- Doamna Prostakova. Dramaturgul o înfățișează viu și realist. Înaintea noastră este o față vie, o vedem pe Prostakova, înțelegem toată psihologia ei simplă primitivă, înțelegem de ce și cum s-a dezvoltat caracterul acestei „furii pretențioase”, așa cum o numește Pravdin. Primul lucru care îți atrage atenția atunci când citești „Minorul” sau când vezi producția acestei comedii, este extravaganta extraordinară a doamnei Prostakova: prima acțiune începe cu faptul că îl certă pe croitorul Trishka, numindu-l „vit, hoț de hoți și un prost” ... Aceeași nepoliticos este vizibilă în cuvintele sale adresate soțului său, fratelui ei. Dar în tratamentul slujitorilor se poate observa nu numai nepolitica, ci și cruzime inumană. După ce a aflat că fata Palashka s-a îmbolnăvit, s-a îmbolnăvit și a amăgit, Prostakova exclamă: „O, este, o fiară! Minciuni! Delirant, bestie! De parcă ea este nobilă! " Ea îi spune soțului ei să-l pedepsească pe croitorul Trishka pentru că, după părerea ei, caftanul pe care l-a cusut pentru Mitrofan nu se potrivește bine. „Dodgers! hotii! escrocii! bate pe toți la moarte! " Ea strigă oamenilor. Maltratarea slujitorilor lui Prostakov are în vedere nu numai dreptul său, ci și datoria lui: „Eu administrez totul singur, tată”, îi spune ea lui Pravdin, „de dimineață până seara, ca și cum aș fi fost spânzurată de limba mea, nu pun mâna: acum jur, apoi lupt, deci casa ține! " Și-a stricat complet iobagii cu datorii și ea însăși o spune: „De vreme ce am jefuit tot ce aveau țăranii, nu putem să-i smulgem nimic”. Fratele ei, Skotinin, face același lucru și cu țăranii săi: „Oricât de mult m-au rănit vecinii, oricât au pierdut”, spune el, „nu am lovit pe nimeni cu fruntea: și voi elimina orice pierdere cu ce să-l urmez. proprii țărani și se termină în apă ".

Eroii Fonvizinului „Minor”

Fratele și sora au primit aceeași educație, ceea ce explică parțial duritatea moravurilor lor. Prostakova însăși spune că tatăl lor avea optsprezece frați și surori, dar, cu excepția ei și a fratelui ei, au „încercat” totul; se poate observa că copiii au crescut fără nici o supraveghere: „o parte dintre morți au fost târâți din baie; trei, după ce au sorbit lapte dintr-un vas de cupru, au murit; doi dintre sfânt au căzut din clopotniță; iar cei mai buni înșiși nu au stat în picioare ... ”Copiilor nu au fost învățați nimic acasă. Tatăl s-a supărat când „oamenii buni” l-au convins să-și trimită fiul la școală și a strigat: „Îl blestem pe copilul care va lua ceva de la basurmani și, dacă nu, Skotinin care vrea să învețe ceva”.

Într-o conversație cu Starodum, Prostakova completează un portret al tatălui său: „Tatăl decedat”, spune ea, „avea cincisprezece ani guvernator și, prin aceasta, a dăruit să moară, că nu a putut citi și scrie, dar a știut să facă și să economisească averea. Obișnuia să-l primească pe Chelobitchikov, se întâmpla, întotdeauna, așezat pe un piept de fier. După ce va face asta, va deschide pieptul și va pune ceva înăuntru ". În același timp, a fost un mare „economist”, cu alte cuvinte - un nenorocit zgârcit. „Moart, ușor”, își încheie povestea lui Prostakova, „culcat pe piept cu bani, a murit, ca să zic așa, de foame”. Exemplul unui astfel de tată și educația dată copiilor săi s-a reflectat în caracterul și opiniile despre Prostakova.

Fonvizin. Subdimensionarea. Spectacol de teatru Maly

Cu toate acestea, fiind de acord cu tatăl ei că „oamenii trăiesc și trăiesc fără științe”, Prostakova încearcă să-i ofere fiului său Mitrofanushka un fel de educație. Urmând cerințele vremii, chiar ea însăși îi spune lui Mitrofan: „trăiește și învață”. Înțelege că acum nu veți obține ranguri înalte fără diplomă. Prin urmare, seminaristul Kuteikin l-a învățat pe Mitrofan să citească și să scrie deja pentru al treilea an, soldatul pensionat Tsyfirkin - aritmetic, și germanul Vralman, care se bucură de un respect special în casă ca străin, toate științele. Prostakova nu economisește nimic pentru a-l aduce pe Mitrofanushka oamenilor, dar, neînțelegând nimic în științe, intervine în lecții, intervine în mod nechibzuit cu profesorii să-și facă treaba și se complace în lene.

Dragostea nebună a lui Prostakova pentru fiul ei este singura trăsătură bună a personajului său, deși, în esență, este un sentiment primitiv, nepoliticos; Prostakova însăși compară dragostea ei pentru fiul ei cu afecțiunea firească a unui câine pentru cățelușul ei. Dar dragostea pentru fiul ei, oricare ar fi ea, ocupă primul loc în toate acțiunile și gândurile doamnei Prostakova. Mitrofan este centrul și sensul vieții ei. De dragul lui, este gata să comită o crimă, încercând să o ia deoparte pe Sophia și să o mărite cu forță cu Mitrofan. Prin urmare, atunci când sunt dezvăluite toate atrocitățile ei, când Pravdin își are în custodie moșia pentru tratarea inumană a servitorilor și amenință cu aducerea ei în fața justiției, văzând că puterea și puterea ei au fost luate de la ea, ea se grăbește spre fiul ei iubit: „Tu ești singurul rămas cu mine , draga mea prietenă, Mitrofanushka! " - Și când Mitrofan, ca răspuns la acest strigăt al inimii mamei, o îndepărtează nepoliticos: "Da, coborâți, mamă, cât de impusă!" - nu suportă durerea și cu cuvintele: „Și tu! Și mă părăsești! " pierde sentimentele. În acest moment, una devine involuntar rău pentru doamna Prostakova; autorul a fost capabil să o înfățișeze într-adevăr ca un chip viu. Arătând spre ea, Starodum spune bine-cunoscutele concluzii ale comediei: „Iată roadele rele demne!”

Comedia „Minor”, \u200b\u200bcreată de marele Fonvizin încă din secolul al XVIII-lea, nu a părăsit până în prezent scenele capitalei și teatrelor regionale. Încă din vremurile sovietice, a fost inclusă în programa școlară a tuturor republicilor Uniunii și a rămas în majoritatea acestora chiar și după prăbușirea URSS și formarea statelor independente. „Satiri, curajosul conducător”, așa cum l-a numit dramaturgul Pușkin, nu numai că a criticat și ridiculizat mediocritatea, ignoranța, cruzimea nobililor, a stigmatizat iobăgia Rusiei, dar a creat și o întreagă galerie de imagini care întruchipează anumite tipuri de personaje, datorită vitalității sale aproape imediat. devin nume de gospodărie. Una dintre ele este doamna Prostakova, mama Mitrofanushka.

Locul eroului în lucrare

Imaginea lui Prostakova în comedie joacă unul dintre rolurile principale. Este amanta moșiei, proprietarul sufletelor de iobagi, o femeie nobilă, o cetate și personificarea puterii de stat aici, pe moșia ei. Și, la rândul său, este una dintre miile de colțuri ale Rusiei nesfârșite. Iar problemele care apar pe un singur teritoriu sunt tipice pentru întreaga țară. Acesta este primul lucru. În al doilea rând, imaginea Prostakovei este importantă prin faptul că ea crește și își crește fiul după propria imagine și asemănare. Și tot ceea ce este negativ la mamă este cultivat în Mitrofan de zece ori. Dar dacă Prostakovii și Skotininii sunt trecutul și prezentul Rusiei, atunci urmașii lor sunt viitorul său. Așa s-a gândit Fonvizin și s-a întrebat la ce va ajunge statul dacă astfel de boești ignoranți ar rula totul în el. În ce junglă din Evul Mediu vor arunca țara, spre ce ruină, sărăcie vor aduce? În al treilea rând, imaginea Prostakovei este interesantă și în sine, tocmai ca un tip uman, chintesența viciilor de clasă și personale.

De la nume de familie la personalitate

Prostakova este o eroină a soțului ei. Și este într-adevăr un „simpleton”: voință slabă, voință slabă, încredințată complet soției sale și administrarea moșiei și creșterea fiului său. El, nu mai puțin decât restul gospodăriei, suferă umilință și insultă din partea ei, dar nu i se întâmplă să pună la locul prezumtivului nepoliticos și mic tiran. Cu toate acestea, interpretând numele de familie, imaginea Prostakova capătă o nuanță de sens diferită. Printre oameni, „simplu” (nu „simplu”) înseamnă „prost”, „prost”, „prost”. Iar draga doamnă, care a pășit mult timp pe linie, este mândră de faptul că este analfabetă, nu poate citi și scrie. Mai mult, el o consideră cu adevărat norma pentru femeile nobile. Deci, prin simplitatea și naivitatea sufletului, ea întruchipează cel mai retrograd, conservator, stagnant strat al nobilimii. Imaginea Prostakovei este dezvăluită pe deplin prin numele propriu de familie - Skotinin. „Minorul” este o comedie, creată în multe privințe în conformitate cu poetica clasicismului, care permite în acest fel să transmită cititorului / privitorului esența personajului. Esența bestială a eroinei, care nu este acoperită de nimic, țipă literalmente despre ea însăși încă din primele sale observații pe scenă. Și pe măsură ce acțiunea piesei se dezvoltă, cu atât este mai clară natura animală a acestei femei. Femeie iobagă invadată, nu are în vedere slujitorii oamenilor, ea îi batjocorește și îi bate fără nicio conștiință. Și-a ruinat țăranii, îi tratează extrem de crud. Gata pentru orice neplăcere, chiar o crimă, de dragul profitului. Sophia, ca un lucru, o va da în căsătorie fratelui ei, pentru că îi plăceau porcii din sat, pe care fata i-a moștenit de la părinții ei morți. În acest sens, „Minorul” este foarte indicativ.

Eroii comediei, care întruchipează spiritul iobăgitor al Rusiei, sunt cu toții negativi, parcă prin selecție! Ea însăși s-a stăpânit spiritual și mental de prejudecățile sociale ale mediului, Prostakov își cicălește și fiul. Ea se angajează să-l crească și să-l educe de dragul înfățișării, să aducă un omagiu modei și noilor cerințe sociale. De fapt, „să crești copii”, în opinia acestei femei care își iubește fiul cu dragostea animală, nu are nevoie nici de unul, nici de altul. Și încă o „brută” crește din copilul ei, trădând-o pe mamă, recunoscând pe nimeni în afară de ea însăși, stupidă și înțeles. Prin urmare, cuvintele finale ale lucrării sună ca un verdict pentru întregul sistem nobil-iobăresc: "Iată roadele demne ale răului!"

Clasic modern

De remarcat este faptul că această expresie a devenit înaripată și a depășit mult dincolo de conținutul piesei. Așa se poate spune despre orice exemplu negativ, faptă care a dus la o reacție corespunzătoare. Prin urmare, ar trebui să încercați întotdeauna să vă comportați, să vorbiți și să acționați astfel încât „rea noastră voință” să nu iasă afară și să nu producă „fructe demne”!

Imaginea lui Prostakova în comedia lui D. I. Fonvizin „Minorul”

Prostakova este unul dintre personajele principale din Minorul. Nici un singur eveniment care are loc în comedie nu are loc fără participarea ei. Însăși poziția amantei casei o obligă la acest lucru,

Cine este acest Prostakova? O femeie nobilă, care locuiește în sat, are iobagi, într-un cuvânt, un exemplu tipic al soției unui proprietar de pământ rus. Ea este amanta casei și ține totul sub control - de la detaliile gospodăriei la propriul soț, care nu îndrăznește să o contrazică în nimic.

Prostakova este analfabetă și fără educație și consideră alfabetizarea un lux inutil care nu poate decât să strice o persoană. Conceptele de conștiință și onestitate nu sunt familiare cu eroina. El este profesor de germană, dar ea o face doar datorită modului capitalului și nu-i pasă de cum și de ce va fi învățat fiul ei.

Principalul lucru pentru Prostakova este propria ei stare de bine și bunăstarea fiului ei. Ea va merge la orice înșelăciune și ușurință, folosind toate trucurile și trucurile, pentru a nu-și pierde starea de bine. Trăiește după principiile ei bine stabilite, principalul lor fiind lipsa de principiu.

Imaginea Prostakovei reflectă duplicitatea, puterea inumană stupidă și ignoranța - toate acele calități care erau inerente proprietarilor de pământ ruși ai secolului al XVIII-lea și expuse ridicolului în comedia lui DI Fonvizin „Minorul”.

Comedia lui Fonvizin „Minorul” este una dintre clasice, fără de care tradițiile comediei sociale și satirilor din literatura rusă în general nu pot fi luate în considerare. Autorul înfățișează cu îndemânare personaje tipice din țara interioară, osificat, nepoliticos, fără educație, dar purtând titluri importante și mândru de propria lor nobilime.

Un rol important în reflectarea poziției autorului și a întregii gânduri a operei îl joacă un personaj atât de caracteristic ca doamna Prostakova. O proprietară de teren dur, este destul de tipică pentru realitatea rusească din acea vreme. Sub „aripa” ei se află un fiu iubit, precum și un soț nu prea iubitor, care pur și simplu nu îndrăznește să se opună unei soții supărătoare. Este de fapt o femeie cu minte îngustă, dar foarte ambițioasă, care este complet concentrată pe creșterea propriului fiu și a prosperității financiare și sociale a familiei sale. În mod evident, îi lipsește atât educația, cât și educația banală și tactul, totuși, acest personaj nu este lipsit de sentimente puternice și nu este deloc atât de lipsit de ambiguitate.

Caracteristicile eroului

Principalele trăsături ale personajului nu sunt atât de greu de înțeles, sunt prescrise de Fonvizin destul de clar, întrucât Prostakova însăși nu este nici o persoană misterioasă, nici o doamnă prea adâncă în conținutul său interior. Pe de o parte, este crudă și fără milă, este pregătită pentru orice pentru a-și atinge propriile obiective. Pe de altă parte, ea este plină de dragoste pentru fiul ei, încât nu vrea să sesizeze cele mai evidente neajunsuri ale sale. O astfel de contradicție nu permite cititorului să o perceapă exclusiv ca pe un erou negativ.

Principalele caracteristici ale eroinei pot fi, de asemenea, atribuite răutății, temperamentului fierbinte, intoleranței. Nu este prea fericită, așa că este întotdeauna nemulțumită de ceea ce se întâmplă în jurul ei. Acest lucru se aplică atât relațiilor cu soțul, cât și structurii sociale, chiar politicii și economiei, atât cât este capabil să le înțeleagă.

O altă trăsătură importantă a acestui erou este neplăcerea ei pentru știință în toate manifestările sale. Pentru ea, absența oricărei dezvoltări este o garanție de stabilitate și prosperitate. Este foarte simplă, așa că ia orice exerciții și lecții literal. În multe scene cu profesoara, se dezvăluie și lăcomia ei: probleme simple de matematică o cufundă într-un șoc real, forțând-o să-și protejeze complet copilul de aceste științe dăunătoare.

Acesta este tocmai portretul ei psihologic: conștiința tipică a unui proprietar de pământ dominator de-a lungul anilor a „ucis” literalmente tot ceea ce este uman în ea. Doar setea de putere o conduce și chiar sentimentele bune se transformă în ceva negativ: dragostea pentru soțul ei se transformă în comandă, tandrețe pentru fiul ei - în supraprotejare. Caracteristici mici, dar semnificative, autorul trage prin detalii, de exemplu, dând un link către un nume inestetic de fată. Fosta Skotina, Prostakova a primit un nume nu mai puțin important după căsătorie.

Imaginea eroului din lucrare

Prostakova este imaginea centrală a comediei, în jurul căreia se răsucesc mai multe linii de complot simultan. Cu toate acestea, mult mai important este faptul că ea întruchipează tot vechiul proprietar, de care Fonvizin se distrează. Finalul, în care Prostakova joacă din nou un rol central, arată ideea principală a autorului tocmai prin moartea socială a acestei „furii malițioase”. În mod inevitabil, ea a ajuns la sfârșit, precum și întregul sistem al societății filistine. În întreaga comedie a lui Prostakov, există întruchiparea ordinii și rămășițelor burgheze.

Prin imaginea lui Prostakova, autorul comediei scoate la iveală toate trăsăturile pe care le urăște atât de mult în societatea modernă. Stăpâna nu-i consideră pe iobagii ei ca oameni, sunt doar mașini fără suflet și nu prea inteligente pentru a efectua ordine. Ei sunt obligați să suporte orice pedeapsă din partea ei cu sau fără el. În ochii ei, astfel de oameni pur și simplu nu pot avea intenții bune și au nevoie de „prindere de fier”.

Ea nu consideră interesele și sentimentele altor oameni ca fiind ceva important. Fără înșelăciune și viclenie, această femeie nu va putea să-și aranjeze viitorul, iar aceasta este o cale de dezvoltare a unui punct mort, motiv pentru care duce la un sfârșit atât de tragic. Privarea satului ei de la capătul Prostakovei este o referire directă a autorului la sfârșitul trist al întregii filiste, care trebuie să-și piardă toate proprietățile pentru crimele sale. În același timp, viitorul statului, potrivit lui Fonvizin, rămâne cu asemenea personaje și clase precum Sophia și Milano.

19 ianuarie 2012

Fonvizin a făcut o adevărată revoluție în domeniul limbajului comic. Discursurile multora dintre eroii săi sunt stabilite în mod special. Cypher. În „Nedorosl” discursurile lui Prostakova, Skotinin, Eremeevna sunt deosebit de colorate. Fonvizin păstrează toate inexactitățile limbajului eroilor săi ignoranți: „primul” în loc de primul, „jefuie” în loc de copil, „gol” în loc de cap mic, „care” în loc de care. Proverbele și cuvintele sunt folosite cu succes. Natura nepoliticoasă, licențiată a lui Prostakova, este bine dezvăluită de vulgarismele pe care le folosește: „Și tu, bestia, ai fost năprasnic și nu te-ai lipit de cana fratelui tău și nu i-ai scos botul peste urechi”. Cuvintele înjurătoare nu părăsesc limba Prostakovei: vite, cană, canale, o vrăjitoare veche. Vestea bolii fetei din curte Palashka o înfuria: „O, este o fiară! Lies. De parcă nobil! "

De-a lungul comediei, Skotinins și Prostakovs subliniază că sunt neobișnuit de deștepți, în special Mitrofanushka. De fapt, Prostakova, soțul și fratele ei nici nu știu să citească. Mai mult, ei sunt profund convinși de inutilitatea și inutilitatea cunoașterii. „Oamenii trăiesc și trăiesc fără știință”, declară cu încredere Prostakova. Percepțiile lor publice sunt la fel de sălbatice. Poziții înalte există, în convingerea lor profundă, numai pentru îmbogățire. Potrivit lui Prostakova, tatăl ei „avea cincisprezece ani guvernator ... nu putea să citească și să scrie, dar știa să câștige bani”. Ei văd avantajele clasei „nobile” în capacitatea de a jigni și jefui oamenii dependenți de ei. Mentorii răi pot fi, de asemenea, cauza „răului”. Pregătirea lui Mitrofan a fost încredințată seminaristului semi-educat Kuteikin, unui soldat retras Tsyfirkin și unui fost antrenor, Vralmanul german. Mitrofan este unul dintre personajele principale ale comediei. Folosind tehnicile caracteristicilor vorbirii, DI Fonvizin l-a înfățișat pe Mitrofan drept cea mai mare persoană leneșă. Dar nu este vorba doar de profesori, caracterul și comportamentul lui Mitrofan este un rezultat natural al acelor exemple vii de care este înconjurat în casa părinților săi. A avut cea mai distrugătoare influență asupra lui Mitrofan Prostakov. Până la urmă, numele său, tradus din greacă, înseamnă „ca mamă”, adică „cine este mamă”. Din Prostakova, Mitrofan a preluat nepoliticos, lăcomie, dispreț pentru muncă și cunoaștere. Creșterea pe care mama a vrut să-i ofere fiului său, creșterea animalelor, creșterea nevoilor animalelor.

Sclavia strică stăpânii, proprietarii de terenuri, privându-i de trăsăturile lor umane. Și-au transformat țăranii în vite, dar ei înșiși au devenit vite, pierdându-și onoarea și conștiința, uitând de atașamentele umane și familiale. Fonvizin a reușit să creeze imagini cu adevărat tipice, care au devenit substantive obișnuite și au supraviețuit timpului lor. Numele Mitrofanushka, Skotinin, Prostakova au devenit nemuritoare.

Ai nevoie de o foaie de înșelătorie? Apoi salvați - „Eroina centrală a piesei„ Minore ”, doamna Prostakova. Opere literare!