Viitoare mama 

Prezentare pe tema modei epocii Petru cel Mare. Prezentare pe tema: „cultura epocii lui Petru” prezentare pentru lecția de istorie (clasa a 8-a) pe această temă. Costum pentru femei - siluetă ajustată și fuste largi

Bella Adceeva, RIA Novosti.

Domnia lui Petru I a intrat în istorie nu numai cu reforme judiciare și financiare, ci și cu transformări în sfera culturală, inclusiv în domeniul modei. Mulți istorici asociază apariția însăși conceptului modei în Rusia cu numele de Petru. Timp de trei decenii, a reușit nu numai să îmbrace nobilimea conservatoare rusă în mod european, ci și să schimbe stilul de comportament și de gândire al capitalei și al locuitorilor Moscovei.

Petru I împotriva tradiției și impozitului la barbă

Chiar înainte de reformă, Petru I a preferat o rochie europeană mai confortabilă decât hainele tradiționale cu boruri lungi, iar la sfârșitul anilor 1690, întorcându-se din străinătate, a început să europeanizeze țara și a început cu cea mai inviolabilă - barba.

Pentru o lungă perioadă de timp, bărbierirea bărbii și mustața a fost considerată un păcat în Rusia. Prin urmare, când în 1698 tânărul țar Petru I a tăiat barba mai multor boieri nobili cu propria sa mână, acest lucru a provocat confuzie și surpriză. Cu toate acestea, țarul a fost persistent, în ciuda faptului că mulți au văzut în acțiunile sale lipsa de respect față de tradițiile vechi rusești. În plus, după bărbierirea bărbaților, nobilii și-au pierdut înfățișarea curajoasă obișnuită, preoții au refuzat să slujească fără barbă și au existat chiar și cazuri în care, după un bărbierit forțat, boierii s-au sinucis.

În 1698, Petru I a stabilit un impozit pe barbă, care a plătit un jeton special prezentat de polițist. Deja în 1705 a fost emis un decret, potrivit căruia singurii cărora li s-a permis să nu-și radă barba și mustața erau preoți, călugări și țărani. Tuturor celorlalți li s-a perceput o taxă sporită pentru neascultare, a cărei sumă depindea de clasă și de statutul de proprietate al contravenientului. În total, existau patru niveluri de taxă: 600 de ruble pe an, ceea ce reprezenta o mulțime de bani, trebuia plătite de curteni și nobili ai orașelor, 100 de ruble pe an erau percepute de la comercianți, 60 de ruble erau plătite de către orășeni și servitori , vagoanele și locuitorii Moscovei de diferite grade pentru că purtau barba dădeau 30 de ruble pe an. Singurii țărani care erau scutiți de datorie erau țăranii, dar nici vechiul obicei nu îi costa gratis - au plătit un copeck la intrarea în oraș. Taxa de a purta barba a existat și după moartea lui Peter și a fost anulată abia în 1772.

Culottes și halat în loc de halat și pantaloni

Cei care nu au avut timp să se recupereze de la interzicerea bărbii nobililor au așteptat în curând un nou șoc - pe 29 august 1699 a fost emis un decret care interzicea vechiul costum rus. În ianuarie 1700, Petru I a ordonat tuturor să poarte o rochie în maniera maghiară, puțin mai târziu, costumul german a început să fie citat ca exemplu, iar în cele din urmă boierilor și nobililor li s-a ordonat să poarte rochie germană în timpul săptămânii și franceză in vacante.


Femeile au trebuit să se îmbrace în rochie europeană de la 1 ianuarie 1701. Nobililor săraci li s-a acordat doi ani să aducă rochia veche - o haină specială a fost pusă pe haine cu data. Sperietorii de soare îmbrăcați într-un mod nou au fost expuși pe străzile orașului ca exemple vizuale ale noului costum.

Conform reglementărilor, bărbații trebuiau acum să se îmbrace într-un caftan scurtat (în maniera franceză - justocor), un camisol și pantaloni (culottes). Caftanul european era mult mai scurt decât cel tradițional rusesc - ajungea doar la genunchi. Potrivind suficient de bine figura de sus, a devenit mai largă de sus în jos - pe părțile laterale ale caftanului erau pliuri, iar în centrul spatelui și pe laturi era o fantă. Acest lucru a făcut caftanul mai confortabil și practic; acum era chiar posibil să călărești în el. Manșetele de pe mâneci au fost făcute suficient de largi și au fost cusute butoane decorative. Caftanul în sine, de regulă, era purtat larg deschis sau fixat cu mai mulți nasturi - sub el se vedea întotdeauna un camisol.

În majoritatea cazurilor, camisola era cusută din aceeași țesătură ca și caftanul, dar era mult mai scurtă și nu atât de largă în partea de jos. Această îmbrăcăminte avea și fante pe lateral, dar spre deosebire de justocore, nu existau pliuri. Mâneca era îngustă (uneori nu era deloc), iar gulerul nu era niciodată cusut la camisolă. Camisola era fixată cu nasturi și putea fi decorată cu broderii și modele pe țesătură. De obicei, la cusut, unitatea tăieturii a fost păstrată, dar pentru ocazii speciale a fost posibil să se varieze textura și culoarea, precum și să se poarte un caftan și camisol, cusute din diferite materiale și culori diferite. Împreună cu caftanul și camizolul decupat, au intrat la modă pantalonii scurți, care erau de obicei purtați cu o centură largă din țesătură adunată în spate. În lunile mai calde, bărbații purtau ciorapi înalți de mătase cu pantofi de piele, iar toamna și iarna purtau aceleași cizme înalte. O atenție deosebită a fost acordată decorului și detaliilor. Pe lângă ținută, bărbații au început să poarte broșe, butoni și ace de cravată. Dantela era la modă; după reformă, volanul a devenit foarte popular. În ceea ce privește coafura, taffy-ul obișnuit și murmolka au fost înlocuite cu o pălărie armată. Tricornul era din fetru negru, iar pălăria nu era cusută, dar țesătura era îndoită într-un anumit fel. Treptat, peruca, populară în Europa, a intrat și ea la modă. Impermeabilele din pânză erau obișnuite ca îmbrăcăminte exterioară. Ulterior, la această ținută s-au adăugat câteva detalii - un ceas pe lanț, un baston, o lorgnette, mănuși și o sabie, care a fost purtat pe un ham și trecut prin una dintre tăieturile de pe părțile laterale ale caftanului.

Toate hainele erau de obicei brodate cu fir de aur și argint, lățimea cusutului nu trebuie să depășească nouă centimetri. Costumul ceremonial a fost decorat în mod special - și aceasta a fost singura sa diferență față de hainele de zi cu zi.

În același timp, îmbrăcămintea specială pentru casă - o halat - a intrat la modă. Un halat era un halat pe care boierii și nobilii îl purtau acasă peste o cămașă și o bluză. Judecând după nume (din limba germană Schlafen - „a dormi”, Rock - „haine”), halatul era destinat inițial dormitului. Cel mai adesea, o astfel de halat era din catifea și mătase, dar în casele bogate halatele erau din țesături scumpe, iar iarna erau izolate cu blană.

Corsete în dantelă și halate în pietre

În timp ce bărbații erau destul de reticenți în a se schimba în costume noi, trecerea la moda europeană a fost și mai dificilă pentru femei. Obișnuite cu rochii lungi și largi, cu ținute cu mai multe straturi, acum fetele trebuiau să poarte o rochie îngustă europeană care deschidea umerii și pieptul.

La începutul secolului al XVIII-lea, hainele nobilelor din capitală au început să semene cu rochia franceză de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Costumul doamnelor consta acum dintr-o fustă, un corset și o rochie de leagăn - toate acestea fiind purtate peste o cămașă de in. Corsetul, care fusese purtat în Europa încă din secolul al XVI-lea, era deosebit de incomod pentru femei. Pentru doamnele înstărite, era întotdeauna acoperită cu mătase și împodobită generoasă cu nasturi, dantele și panglici. Corsetul nu putea fi îmbrăcat independent - șireturile de pe spatele fetelor erau strânse de servitoare, era dificil să respiri și să te relaxezi în el sau să îndoaie spatele. Din obișnuință, multe doamne, fiind toată ziua într-o rochie strânsă, au leșinat. Pe lângă inconveniente, corsetul a fost și dăunător sănătății: în el, corpul a devenit vulnerabil la boli gastrice și pulmonare. Cu toate acestea, depășind chinul, femeile nobile au respectat tendințele modei - cu atât mai mult, nu aveau altă cale de ieșire în conformitate cu decretul strict al lui Petru.

La fel ca un corset îngust, o parte integrantă a rochiei unei femei era o fustă foarte largă, care părea deosebit de contrastantă pe fundalul unui top elegant. Pentru a menține fustele în formă, erau așezate rame sub ele - smochine. Astfel de fuste, care veneau din Europa, erau potrivite pentru climatul francez cald, dar iarna rusă necesita haine mai calde, așa că în sezonul rece fustele erau matlasate cu bătut.

Peste rochie, femeile purtau o halat - numele acestei haine exterioare provine din franceza „robe” - „rochie”. După reforma Petrine, halatul a înlocuit tradiționalele letniki și opashnyi rusești. Roba era o rochie lungă de leagăn, care la începutul secolului era obișnuită să brodeze și să decoreze cu pietre, dantele și lanțuri peste măsură. Conform gradului de bogăție și lux, haina a fost judecată în funcție de nobilimea proprietarului său. Într-un efort de a-și demonstra statutul social și apropierea de curte, femeile nu s-au temut să pară pretențioase: mai târziu, Ecaterina a II-a a ordonat chiar să respecte simplitatea tăieturii și a decorului și să nu folosească dantele mai late de nouă centimetri. Sub Peter, totuși, ținutele erau caracterizate de o solemnitate și o maiestate excesive: odată cu apariția de rochii noi, a devenit la modă să te împodobești cu bijuterii cât mai abundent posibil.

Ținutele au fost completate de coliere, diademe, brățări, curele, catarame pentru rochii și pantofi. Împreună cu firele de perle agățate, acum au început să poarte sklava - un ornament pe un bandaj de pânză, care era legat în jurul gâtului.

La fel ca orice lucru din străinătate, ținutele europene au prins rădăcini în Rusia, cu unele modificări dictate în principal de climatul dur. În plus față de fustele menționate matlasate cu bătute, eșarfele, batistele și pelerinele au devenit o parte integrantă a garderobei în acel moment. Femeile forțate să poarte rochii din țesătură fină, cu umerii goi, brațele și decolteul au folosit aceste accesorii mai degrabă pentru căldură decât pentru frumusețe. Cam în același timp și din același motiv, ciorapii au intrat în uz - în viața de zi cu zi, fetele purtau ciorapi de bumbac sau de lână și purtau mătase în timpul ieșirilor ceremoniale.

La începutul secolului al XVIII-lea, pantofii ascuțiți erau la modă, cel mai adesea cu tocuri mari - până la zece centimetri. Pantofii pentru minge erau din satin, brocart și catifea; în alte cazuri, femeile purtau cizme de piele.
„Înfrângerea asupra tradiției”, care era considerată moda capului gol, le-a făcut pe femei să se gândească la coafuri - acum era imposibil să le pieptănăm pur și simplu și să le ascundem sub o lovitură sau batic. Majoritatea doamnelor au început să-și onduleze părul în valuri și să-i dezlege pe umeri și pe spate. O față deschisă era considerată un model de frumusețe, așa că nu se purtau bretonuri sau bucle atârnate deasupra frunții în acel moment. De-a lungul timpului, pentru construcția de coafuri complexe, peruci și piese de păr, au fost necesare agrafe și rame speciale de păr, care au fost aduse din străinătate și achiziționate pentru o mulțime de bani.

Pe stradă, femeile și-au pus pe cap o șapcă din dantelă. La început, mulți au încercat să-l împingă mai strâns peste cap, jenați să apară în public, cu părul aruncat afară de sub capac.
Schimbările de haine au fost adoptate cel mai rapid de tineri, în rândul persoanelor în vârstă acest proces a durat mai mult și mai dureros: în noile costume scurte, mulți păreau „subdimensionați”. La începutul anilor 1710, nobilii considerau cafani și camisole noi indecente și, în aceste cazuri, soldații tăiau cu forța hainele tradiționale rusești care ajungeau pe podea. Dar mai târziu, părinții și mamele, nemulțumiți de noua modă, au început să se adapteze la tendințele europene. Pentru fiicele lor, au comandat reviste străine cu stiluri care nu fuseseră încă tipărite în Rusia, precum și invită tutori, profesori de dans și croitori din Europa.

Potrivit remarcilor ambasadorilor și anturajului lor, care erau prezenți la balurile majore de la începutul secolului, până în 1710 nobilele rusești deja se vopseau și se pieptanau „corect”, nu cedând doamnelor europene.
Cu toate acestea, nu toată lumea a urmat ultimul cuvânt de modă. Și dacă doamnele de la curte străluceau cu rochii și bijuterii rafinate, atunci nobilii obișnuiți de cele mai multe ori nu păreau atât de deliberat solemne, deși purtau rochii în maniera europeană. A urmat cu strictețe moda la Sankt Petersburg, puțin mai puțin - la Moscova, locuitorii capitalei au încercat să țină pasul cu micii nobili.
În ceea ce privește țăranii, sub Petru, schimbările în hainele lor practic nu i-au afectat: purtau încă haine tradiționale din pânză și alte materiale ieftine. Cămașă, rochie de plajă, sacou căptușit, haină de blană - garderoba femeilor din popor a rămas aceeași ca acum câteva secole. Moda europeană a ajuns în sat abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Într-un mediu diferit - oficiali, comercianți și industriași - costumele introduse de Petru I au fost complet înrădăcinate până la sfârșitul domniei sale. Țarul, prin decretele sale, reglementa nu numai stilurile și siluetele rochiei, ci și țesătura, decorațiunile, culoarea și natura decorării acesteia, care au contribuit la europenizarea rapidă a nobilimii ruse. „O rusă, până de curând, nepoliticoasă și incultă, s-a schimbat atât de mult în bine încât acum este puțin inferioară femeilor germane și franceze în subtilitățile tratamentului și secularismului și, uneori, are chiar avantaje față de ele”, a scris Holstein nobilul Wilhelm Berchholz, care a venit în Rusia în 1709, arătând nu numai o nouă modă, ci și o schimbare a comportamentului oamenilor.

Exercitiul 1. Notați în tabel ce schimbări au avut loc în nutriția straturilor superioare ale societății din Rusia.

Acum 310 ani, Petru cel Mare a emis un decret: Purtați costume vest-europene

Sarcina 2. Completați tabelul „Schimbări în îmbrăcăminte în secolul al XVIII-lea”.

La finalizarea sarcinii, utilizați materialele § 18-19.

Sarcina 3.

Pe vremea lui Peter 1, au apărut primele fashioniste.
Prin decretul lui Petru I din 1700, nobililor și orășenilor li s-a interzis să poarte vechiul costum rus și au fost stabilite în schimb următoarele uniforme: pentru bărbați, un caftan și camisol scurt, pantaloni scurți, ciorapi lungi și pantofi cu catarame, o perucă albă sau păr pudrat, față rasă; pentru femei, o fustă cu ramă largă, un corset strâns (corset) cu decolteu adânc, o perucă și pantofi cu toc înalt, produse cosmetice decorative strălucitoare (fard și var).

Caftanul era purtat descheiat - larg deschis.

În acele vremuri, Franța era considerată tendința, așa că multe dintre articolele de îmbrăcat aveau nume franceze, de exemplu pantaloni scurți - pantaloni scurți pentru bărbați, se bazau pe ciorapi de mătase albi.

Pantofii cu nasul tocit, cu tocuri mici, cu catarame mari din metal, sau cizmele - cizme peste genunchi - cu prize largi în partea superioară a pantofilor erau considerate încălțăminte la modă.

În camera de armură a Kremlinului din Moscova, printre articolele de îmbrăcăminte, există o pereche de cizme de piele aspră care au aparținut lui Peter.

Există o părere că regele, care stăpânea multe meșteșuguri la perfecțiune, le-a cusut cu mâna sa.

În celebrul portret al lui Borovikovsky, prințul Kurakin este descris pe fundalul unui palat luxuriant într-un costum ceremonial orbitor de luminos, bogat decorat cu bijuterii, pentru care a fost numit prințul diamantului.

Un frac strâmt, cu tiv înalt, teșit și pantaloni din brocart galben-auriu, panglici roșii și albastre, broderii bogate ale unui camisol, mansete, mansete scumpe din dantelă fac costumul neobișnuit de colorat și elegant.

În același timp, peruca a intrat și ea la modă.

Cu toate inconvenientele sale, a avut, de asemenea, avantaje considerabile: și-a păstrat forma mult timp, a ascuns pata cheală și a oferit proprietarului său un aspect reprezentativ.

Niciun costum feminin din epoca Petru cel Mare nu a supraviețuit. În timpul domniei Elisabeta, fiica lui Petru, acestea s-au caracterizat prin splendoare și bogăție deosebită. Doamnele curții purtau rochii decoltate, ajustate pe bază de cadru (corset și smochine).

În 1720 apare o rochie cu un pli Watteau.

Silueta principală a costumului pentru femei era o siluetă ajustată, care se lărgea puternic spre șolduri și fund. A fost creat cu un corset strâns de-a lungul liniei umerilor, pieptului și taliei, cu un decolteu adânc și o fustă largă cu rame, smochine ulterioare.

Reforma costumului lui Peter
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33554/
http://www.5ballov.ru/referats/preview/99254
http://www.fashion.citylady.ru/parik.htm

Hainele europene din Rusia au început să fie purtate datorită reformelor lui Petru I.

Înainte de aceasta, formele tradiționale de îmbrăcăminte erau simple în croi și nu s-au schimbat mult timp. Toate hainele, de regulă, erau cusute acasă: Domostroy a ordonat fiecărei femei să-și gestioneze economic gospodăria și să poată tăia, coase și broda haine pentru întreaga familie. În el au fost moștenite haine, calitatea și costul țesăturii au fost apreciate.

Până în secolul al XVII-lea. În Rusia, practic nu exista o producție proprie de țesut, hainele erau cusute fie din țesături de casă (pânză, pânză), fie din catifea importată, brocart, îmbrățișare, tafta din Bizanț, Italia, Turcia, Iran, China, pânză din Anglia .

Chiar și țăranii bogați foloseau pânză importată și brocart într-un costum festiv.

Veșmintele pentru țarul Moscovei și familia sa au fost cusute în Atelierul Camerei Țaritsinului. Acolo lucrau atât femei, cât și bărbați - croitori - stăpâni de umeri (din moment ce purtau umărul regal).

Munca exclusiv masculină a fost fabricarea de pantofi, produse din blană, pălării. Toate ținutele erau decorate cu broderii în Tsaritsina Svetlitsa, în care lucrau femei din familia regală conduse de regină, boieri nobili și simple meșteșugari.

Primii fani ai modei occidentale au apărut în prima jumătate a secolului al XVII-lea.

Prezentarea istoriei pe tema: moda sub Petru I

purtau rochie germană și franceză. De exemplu, boierul Nikita Romanov s-a îmbrăcat în haine franceze și poloneze în satul său și la vânătoare. Dar haine străine nu aveau voie să fie purtate la curte.

Alexei Mihailovici a emis un decret în 1675 prin care interzicea purtarea oricărui lucru străin. În timpul domniei prințesei Sofia, îmbrăcămintea europeană a devenit din ce în ce mai populară.

Costumul rusesc al secolului al XVIII-lea. Reformele lui Petru

Viața de zi cu zi și obiceiurile - Danilov, Kosulina clasa a 7-a (GDZ, răspunsuri)

1. Notați în tabel ce schimbări au avut loc în nutriția straturilor superioare ale societății din Rusia

Completați tabelul „Schimbări în îmbrăcăminte în secolul al XVIII-lea”. La finalizarea sarcinii, utilizați materialele § 18-19

Notați în tabel ce schimbări au avut loc în timpul liber al diferitelor straturi ale societății în secolul al XVIII-lea.

La 5 septembrie 1698, marele și puternicul țar al întregii Rusii, Petru I, a emis un decret: tăierea bărbilor. În primul rând, acest decret se referea la boieri, comercianți, lideri militari, dar el nu a ocolit restul orășenilor bărbați. Comanda țarului nu se aplica numai clerului și parțial țăranilor, deoarece aceștia puteau purta barbă, ci doar în timp ce se aflau în sate. Nobilimea Rusiei lui Petru cel Mare a fost îngrozită de inovație. Deci, de ce a ordonat Petru I boierilor să-și radă barba?

În aceste zile, pare ridicol să vorbim despre o astfel de întrebare precum bărbierirea bărbii.

Cu toate acestea, dacă te uiți la fundamentele vieții din Rusia medievală, devine clar că problema purtării bărbii era extrem de importantă.

Misterul Turnului Sukharev

Acest lucru a fost facilitat de un mod de viață special, în care barba era considerată un simbol al aderării la credință, o mărturie de onoare și o sursă de mândrie.

Unii boieri, care aveau case imense și un număr mare de iobagi, erau geloși pe cei care aveau mai puțină avere, dar aveau barbă lungă și stufoasă.

Pictura „Boieri”

Rusia din secolul XYII a rămas „cu barbă”, în timp ce țarul său Petru I nu a purtat niciodată barbă și a considerat vechiul obicei rusesc ridicol. El, un vizitator frecvent în diferite țări din Europa de Vest, cunoștea bine o cultură și o modă complet diferite.

În Occident, ei nu purtau barbă și îi batjocoreau bărbații ruși. Petru s-a dovedit solidar cu această opinie. Punctul de cotitură a fost călătoria de un an și jumătate a țarului rus incognito cu Marea Ambasadă în Europa. După întoarcerea de la Marea Ambasadă, Petru nu s-a mai putut împăca cu modul de viață „învechit” al Rusiei și a decis să lupte nu numai cu manifestarea sa internă, ci și cu cea externă.

Introducerea nobilimii în cultura seculară europeană a început prin bărbierirea bărbierii, pe care Petru I l-a preluat personal.

Țarul Petru tăie barba boierilor săi.

Pictura populară.

Cronicarii evenimentelor din septembrie 1698 descriu întâlnirea lui Petru I cu nobilii în moduri diferite, cu toate acestea, sfârșitul tuturor poveștilor este același.

Nobilii au venit la rege cu barbă lungă luxuriantă și capete ridicate cu mândrie și au rămas fără barbă și confuzi. Unii membri ai nobilimii au încercat să reziste europenizării, dar temându-se să cadă în dizgrația țarului, în cele din urmă s-au supus voinței sale. Mulți dintre boierii bărbieriti au ascuns în buzunare bărbile tăiate și mustățile și le-au ținut.

După aceea, ei au lăsat moștenire rudelor lor să-și pună frumusețea și mândria împreună cu ei în sicriu. Totuși, celor mai încăpățânați „bărbați cu barbă” li s-a permis să-și părăsească barba - sub rezerva plății impozitului anual.

O astfel de „insignă de barbă” din cupru a fost emisă după impozitare și a dat dreptul de a purta barba timp de un an.

Pe lângă atitudinea sa negativă față de a purta barba, Petru cel Mare a adus și alte cunoștințe valoroase din Europa, introducându-le în Rusia sa țaristă, Petru a reușit să treacă prin „fereastra către Europa”.

și Borisov Igor


Obiective: - Să arate ce schimbări a suferit aspectul nobilimii sub Petru cel Mare - Să arate căile de pătrundere a inovațiilor europene în moda nobilimii ruse din prima jumătate a secolului al XVIII-lea.


Costumul rusesc în secolul al XVIII-lea Astfel, principalele forme ale costumului european - „rochii săsești, germane sau franceze” - au înlocuit vechiul costum rusesc care era absolut diferit de ele în ceea ce privește soluția constructivă și decorativă, au dat naștere la noi idei despre frumusețe , noi idealuri estetice. au coincis cu dominanța modei franceze în Europa. Cu toate acestea, influența costumelor olandeze și germane a fost mai caracteristică epocii lui Petru. S-a reflectat în primul rând în simplitatea mai mare a țesăturilor și a decorului, orientarea către gusturile burghezilor. Natura energică a lui Peter, implicarea sa activă a tinerilor nobilimi în diverse activități au dus la o formă de îmbrăcăminte mai practică și simplă. Se poate judeca despre asta după garderoba lui Petru I, prezentată în colecția Schitului. Include multe articole din țesături, lână, in și țesături din bumbac. De exemplu, un caftan cu două piepturi realizat dintr-o cârpă roșie închisă și verde cu două fețe, un guler întoars, manșete largi sunt fixate pe mânecă cu trei nasturi acoperiți cu brocart; o pelerină din stofă albastră și purpurie pe două fețe, împodobită cu galon argintiu; caftan de vară și pantaloni din repriza albastră de mătase pe o căptușeală albă de mătase cu model floral, ornamentată cu dantelă argintie și nasturi împletiți cu fir de argint. Sub caftan, se purta un camisol din pânză nealbită, brodat cu cusătură de satin în argint, cu nasturi argintii, căptușite cu mătase albastră închisă.


Costumul masculin Principalele forme ale costumului masculin de la începutul secolului până în anii '70. schimbați nesemnificativ: caftanul francez cu podele drepte, lărgit în jos datorită căptușelii rigide, camisolului, pantalonilor rămân încă. Cu toate acestea, în fiecare an crește bogăția și luxul țesăturilor uzate, finisajelor și podoabelor. La sfârșitul anilor '70. Fracurile franceze și englezești sunt la modă.


În celebrul portret al lui Borovikovsky, prințul Kurakin este descris pe fundalul unui palat luxuriant într-un costum ceremonial orbitor de luminos, bogat decorat cu bijuterii, pentru care a fost numit „prințul diamantului”. Un frac strâmt, cu tiv înalt, teșit și pantaloni din brocart galben-auriu, panglici roșii și albastre, broderii bogate ale unui camisol, mansete, mansete scumpe din dantelă fac costumul neobișnuit de colorat și elegant.


Costumul pentru femei Silueta principală a costumului pentru femei din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, cu excepția ultimului deceniu, era o siluetă montată, care se extindea foarte mult către șolduri și fund. A fost creat cu un corset strâns de-a lungul liniei umerilor, a pieptului și a taliei, cu un decolteu adânc și o fustă cu ramă largă - pungă, smochine ulterioare. O astfel de rochie o vedem în portretul Sarah Eleanor Fermor al artistului Vishnyakov.


La fel ca și pentru costumul unui bărbat, pentru costumul unei femei s-au folosit țesături importate scumpe, cu decor bogat: broderii (fire de aur și argint), pietre prețioase, cele mai fine dantele, gaz. Acest lux a afectat deseori risipa și a dus la ruina familiilor nobile.


Reformele au fost efectuate în principal din cauza celei mai severe exploatări și constrângeri - indiferent de relația cu metodele și stilul transformărilor sale, trebuie să recunoaștem - Petru cel Mare este una dintre cele mai proeminente figuri din istoria lumii. Concluzii: - astfel , principalele forme ale costumului european sunt „rochii săsești, germane sau franceze” - au înlocuit costumul antic rus complet diferit, au adus la viață noi idei de frumusețe, noi idealuri estetice


Lista surselor utilizate http://credonew.ru/content/view/242/26/ http://www.countries.ru/library/russian/dolgov/history2_7.html

Documente similare

    Costumul tradițional Novgorod. Designul decorativ al costumului unei femei: dungi pe tivul cămașelor, designul gulerului, umărelor, mânecilor și tivului cămășilor. Pălării în costum de Novgorod. Principalele tipuri de îmbrăcăminte exterioară pentru țăranii Novgorod.

    termen de hârtie, adăugat 21.11.2013

    Analiza costumului rus din secolul al XIX-lea, caracteristici generale ale erei studiate. Caracteristicile costumelor rusești masculine și feminine din secolul al XIX-lea, studiul țesăturii, culorii, decorului și bijuteriilor. Elaborarea unui model pentru costumul unei fete din provincia Moscovei la mijlocul secolului al XIX-lea.

    termen de hârtie, adăugat 27.09.2009

    Moda, standardul de frumusețe al îmbrăcămintei și interacțiunea tradițiilor secolului al XVIII-lea în Europa și Rusia. Idealul estetic al modei și stilului european. Stilul Vendée și reforma costumului lui Peter. „Rochie franceză” de Catherine II, coafuri, bijuterii și cosmetice.

    termen de hârtie adăugat 23.01.2017

    Analiza contextului arheologic al descoperirilor sculpturii antropomorfe. Analiza morfologică a detaliilor costumelor și a podoabelor găsite pe materialele plastice din epoca bronzului târziu și epoca fierului timpuriu. Reconstrucția detaliilor de îmbrăcăminte și bijuterii în costume pentru femei și bărbați.

    Impactul reformei financiare asupra poziției financiare a Rusiei în secolul al XVIII-lea. Condiții prealabile pentru reformele lui Petru I. Reimprimarea monedelor străine ca sursă de completare a trezoreriei. Primele reforme ale sistemului monetar. Reforma sistemului fiscal. Introducerea tarifului vamal.

    rezumat, adăugat 22.04.2009

    Transformări economice și caracteristici ale aprobării absolutismului în Rusia în timpul lui Petru I. Influența reformei bisericești și a europenizării asupra aprobării absolutismului și a proceselor vieții sociale. Reformele Ecaterinei a II-a și politica absolutismului luminat.

    test, adăugat 28.04.2010

    Influența factorilor politici, socio-economici și culturali asupra schimbărilor din viața de zi cu zi și din viața poporului sovietic. Caracteristici ale creării „stilului sovietic” în îmbrăcăminte și idei despre modă ca bază pentru crearea mostrelor de costum de femeie.

    Descrierea perioadei istorice a Bashkiriei. Idealul estetic al frumuseții. Analiza constructivă a tiparelor generale ale costumului unei femei. Justificarea alegerii îmbrăcămintei pentru prototipare. Accesoriu de modă și adăugare la ținută. Schiță de design de decor.

    hârtie la termen, adăugată 29.05.2014

    Motivele formării unei monarhii absolute în Rusia. Principalele reforme ale autorităților centrale (formarea Senatului, Colegiului spiritual, introducerea fiscalismului), guvernarea locală și a orașului în secolul al XVIII-lea. Reforma militară și judiciară a lui Petru I, rezultatele ei.

    rezumat adăugat la 28.10.2012

    Opiniile istoricilor din perioada pre-revoluționară despre Petru I. Caracteristici ale evaluării reformelor lui Petru I de către istoricii sovietici. Specificul ideilor moderne despre reformele lui Petru. Principalele schimbări politice și economice care au avut loc ca urmare a reformelor lui Petru I.

Petru cel Mare

Cultura epocii Petrine

Ziarul Vedomosti

Clădirile barocului Petru și Pavel Catedrala Petru și Pavel, arhitect. D. Trezzini

Clădirile Palatului de vară baroc al lui Petru cel Mare al lui Petru cel Mare din grădina de vară, arc. Trezzini

Clădiri ale clădirii Baroc Petrine a douăsprezece colegii, arhitect. Trezzini

Clădirile Palatului Petrine Baroc Menshikov, arhitect. Fontana, Schedel

Clădirile Petrine Baroque Kunstkamera, arhitect. Mattarnovi, Chiaveri

Test de verificare. Vi. Cunoașteți clădirea. 1 1 2 3 4

Întrebări la acest document: formulați conținutul „Tineretului unei oglinzi oneste”. Este acest document o lege sau o recomandare? Fetele ar fi trebuit să urmeze aceste linii directoare? Unde a fost necesar să se respecte aceste reguli? Care sunt motivele care au determinat crearea acestui document (denumiți cel puțin 2 motive)?

Asamblare

Adunare "Adunare este un cuvânt francez care nu poate fi exprimat într-un singur cuvânt în limba rusă; pentru a spune în detaliu - o întâlnire gratuită sau un congres în care se ține casa nu numai pentru distracție, ci și pentru afaceri. Căci aici se poate vedea și vorbiți și despre orice nevoie de a vorbi și este distractiv să auziți ce s-a făcut unde și cum să trimiteți aceste ansambluri este determinat sub acest punct, până când devine obișnuit.

4 camere ale A.S. Pușkin în povestea „Arap of Peter the Great”: „Pe toată lungimea sălii de dans ... doamnele și domnii stăteau în două rânduri una față de cealaltă; , apoi cotind la dreapta, apoi la stânga, acolo din nou drept înainte, din nou spre dreapta și așa mai departe. "

Adunarea lui Petru. Gravură din secolul al XVIII-lea

4 camere Căci aici se poate vedea și vorbi despre orice nevoie. ... ... Mănâncă vasele cu măsură, astfel încât burtica să nu repare obstacolele grele în calea dansului.

Sinkwine. 1 substantiv 2 verbe 3 adjective / participii IV. O propoziție de 4-5 cuvinte 1 sinonim.

Sinkwine. 1 substantiv. 2 verbe. 3 adjective / participii. IV. O propoziție de 4-5 cuvinte. 1 sinonim. Baroc Construiește, creează. Ciudat, ciudat, dependent. Barocul Petrine este numit timpuriu. O perlă de formă neregulată.

Multumesc pentru atentie!

Lista literaturii și surselor: Pavlenko „Puii cuibului lui Petrov”, 2008. Enciclopedia școlară „Rusia în secolul XIII” Moscova, „Olma-Press”, 2003 А.А. Danilov, L. G. Kosulina "Istoria Rusiei", Moscova, Prosveshchene, 2008 4) http://www.vivl.ru/petr/youngp.jpg 5) http://www.minihotel.ru/imgupload/ 320px-Admiralty. jpg 6) http://fotoblogger.ru/wp-content/uploads2/2008/03/img_4632.JPG 7) http://s014.radikal.ru/i329/1109/3c/50e1439e904f.jpg