Incidente 

Atitudinea lui Onegin și Lensky față de prietenie. Pot fi numiti prieteni Onegin și Lensky? (Eseuri școlare). Câteva eseuri interesante

Merită să urmăriți modul în care relația dintre Onegin și Lensky este dezvăluită în roman. În primul rând, Pușkin vorbește despre cât de fragile sunt motivele prieteniei lor:

Deci oameni (eu sunt primul care se pocăiește)
Nu e nimic de făcut, prieteni.

Ideile lui Lensky despre prietenie sunt sublime și romantice. Onegin privea prietenia mai sobru și mai rece. Dar, în același timp, Onegin este în contrast cu egoiștii egoiști care consideră că „toată lumea este zero, iar ei înșiși sunt unul”.

Fără îndoială, Onegin l-a distins pe Lensky nu numai de Petushkov și Buyanov, ci și de prietenii săi din înalta societate. Onegin a înțeles foarte curând particularitățile naturii lui Lensky și a reușit să se apropie în mod inteligent și uman de tânărul naiv, dar nobil.

Aforismul care încheie gândurile lui Onegin dezvăluie că este o persoană inteligentă, observatoare și umană. Dar Eugene a urmat întotdeauna ceea ce se exprimă în aceste reflecții? Să ne oprim asupra dialogurilor dintre Lensky și Onegin. Conversația dintre prieteni care începe capitolul este remarcabilă prin ușurința sa plină de viață. Personajele lor sunt vizibile în fiecare rând din Lensky și Onegin. Discursul lui Lensky este plin de emoții pompoase:

Urăsc lumea ta la modă;
Prefer cercul de acasă...

Discursul lui Onegin este simplu și plin de ironie leneșă, prietenoasă:
Unde? Aceștia sunt poeți pentru mine!
O, ascultă, Lensky; da este imposibil
Bine? te duci: păcat. Vreau să văd această Phyllida. ..

Și mai tipică este conversația prietenilor care se întorc din Larins. Exprimându-și dorința de a fi prezentat de Larin, Onegin l-a motivat prin faptul că dorea „să vadă... această Phyllida”, adică. iubitul Lensky. Este destul de firesc să ne așteptăm ca, după ce o întâlnește, să vorbească cu Lensky despre obiectul iubirii sale și să-și exprime părerea despre Olga. Desigur, poetul îndrăgostit nu avea nicio îndoială că această părere va fi favorabilă. Și acum prietenii au rămas singuri. Dar Onegin tăce și căscă. Penekia însuși începe o conversație cu el. În cuvintele sale, se poate simți o dorință neliniștită de a afla părerea lui Onegin, deși Vladimir nu îndrăznește să pună direct o întrebare despre Olga. Îl stânjenește distragerea și o oarecare sumbră a prietenului său. Onegin nu răspunde niciodată la întrebarea ascunsă a prietenului său și spune indiferent că Vladimir este cel mai puțin interesat de el. În ordinea obiectelor pe care le atinge Onegin, se simte o distragere rece, dispreț pentru Olga, pentru sentimentele lui Lensky și apoi un detaliu interesant: Onegin începe totuși o conversație despre surori, dar primul nume pe care îl menționează este Tatyana:

Spune-mi: care este Tatyana?

Dar cum poate fi asta? Onegin a mers să o vadă pe Olga și nici nu a observat care dintre surori era Olga și care era Tatyana. Acest lucru este ciudat. Dar care este motivul acestei ciudățeni? Poate că totul ține de distracția rece a lui Onegin. În timpul vizitei, i-a fost prezentat atât draga bătrână Larina, cât și fiicele ei, dar nu a fost suficient de atent încât să-și amintească imediat ale cui se numesc. Dar, în același timp, a înțeles perfect meritele comparative ale surorilor Larin. Poate cere intenționat să-l enerveze pe Pensky? O privire rapidă este suficientă pentru ca Onegin să evalueze o persoană. Dar interesul lui pentru oameni este stins distragerea, frigul, plictiseala, iar blues-ul ia constant stăpânire. Și într-o stare de acest blues, el, cu greu cu intenție, mai degrabă pur și simplu supunând unui sentiment de iritare inexplicabilă, își jignește crunt prietenul entuziast.

„Chiar ești îndrăgostit de cel mai mic?” Olga nu are viață în trăsăturile ei.”

Reacția lui Lensky este destul de de înțeles:
răspunse sec Vladimir
Și apoi a tăcut tot drumul.
O ceartă suplimentară cu Lensky este firească, a fost pregătită de ciocniri similare și inevitabil a fost obligată să izbucnească, deoarece Onegin glumese deja despre „dragostea timidă și duioasă” de mai multe ori înainte de balul fatidic de la Larins.
Cu toate acestea, în capitolul V, Pușkin pictează o altă imagine a unei întâlniri amicale dintre Lenski și Onegin. În această scenă, prietenia lor este subliniată în toate modurile posibile: se manifestă atât prin faptul că Lensky își deschide inima lui Onegin [„a vorbit din nou despre Olga”), cât și în adresele lui Vladimir către prietenul său: „draga”, „al meu”. prietene, „ce dulce ești.”

Conversația dintre Lensky și Onegin se desfășoară într-un cadru poetic, iar acest lucru subliniază farmecul conversațiilor amicale și apropierea spirituală a doi oameni. Descrierea acestei ultime întâlniri amicale dintre Onegin și Lensky subliniază în special tragedia evenimentelor iminente. În capitolul VI, autorul arată că Onegin nu a trecut testul prieteniei și pronunță o judecată asupra eroului său. Răzbunarea lui pe Lensky la balul Larins este o manifestare a acelei atitudini indiferente și neplăcute față de sentimentele tânărului, care se manifestase deja într-o formă mai puțin aspră mai devreme.

... dar Evgeniy

Singur cu sufletul tău
Era nemulțumit de el însuși.
„Și pe bună dreptate”, notează Pușkin.
Fără îndoială, Onegin se caracterizează pozitiv prin faptul că este capabil să se judece în secret. Conștiința lui îl chinuiește, se învinovățește, analizează în detaliu în ce anume a greșit. Și se pare că Onegin este pe cale să se grăbească la Lensky și să-și întindă mâna. Dar nu era acolo. Reproșându-se, Onegin știe deja că îl va împușca pe Lensky. Onegin nu a avut destule sentimente de prietenie, sau milă pentru tânărul, aproape un copil, sau pur și simplu curaj. Ceea ce îl sperie cel mai mult este că un vechi duelist a intervenit „în această chestiune”.

Și Pușkin, cu batjocură tristă și furie, este forțat să admită prăbușirea spirituală a „bunului său prieten”, care nu a reușit să se ridice deasupra mulțimii seculare:

Și aici este opinia publică!
Primăvara de onoare, idolul nostru!
Și pe asta se învârte lumea!

Astfel, Onegin, pentru a face pe plac acestei opinii publice, acceptă o provocare a unui prieten pe care el însuși l-a insultat. Pușkin, vorbind despre eroii săi, îi numește diferit: înainte de începerea duelului: prieten, prieten [„Lensky și-a chemat prietenul la duel”, „Trag cu un prieten”), Dar acum deznodământul se apropie:

Dușmanii stau cu ochii în jos.
Inamici! De cât timp suntem despărțiți?
Le-a dispărut setea de sânge?

Mai mult, autorul îi numește pe Onegin și Lensky fie dușmani, fie prieteni, ca și cum ar sublinia prin aceasta absurditatea și sălbăticia dușmăniei lor. Metoda comparației și contrastului, adesea folosită de Pușkin în roman, este folosită cu brio în finalul scenei de duel pentru a dezvălui tragedia „ucigașului tânărului poet”.

4 / 5. 2

Prietenia dintre Onegin și Lensky a avut loc, în cuvintele lui Pușkin însuși, „nu este nimic de făcut”. Într-adevăr, aveau caracter complet opus, cu experiențe de viață diferite, cu aspirații diferite. Dar erau uniți de situația lor în sălbăticia rurală. Amândoi erau împovărați de comunicarea impusă de la vecini, ambii erau destul de deștepți (în raport cu Lensky, mai corect ar fi să spunem că a fost educat). Indiferent de convingeri, fiecare persoană se străduiește să comunice cu alții ca ei înșiși. Doar o persoană anormală din punct de vedere mintal poate fugi în mod fundamental nu din orice grup social anume, ci de oameni în general. Un pustnic sfânt poate fi retras, dar el comunică cu întreaga lume, rugându-se pentru el. Singurătatea lui Onegin era dureroasă pentru el și era bucuros că exista cel puțin o persoană cu care nu-i deranja să comunice.

Mai mult, o astfel de comunicare a fost necesară pentru Vladimir Lensky. Onegin era un ascultător ideal. A tăcut în mare parte, fără să-l întrerupă pe poet, iar dacă a obiectat, era justificat și era interesat de subiectul conversației. Lensky era îndrăgostit și, ca oricine îndrăgostit, avea nevoie de o persoană căreia să-i poată revărsa dragostea, mai ales dacă poezia era scrisă în același timp, trebuiau citite cuiva.

Astfel, este clar că în alte condiții Onegin și Lensky cu greu ar fi comunicat atât de strâns, dar asta face ca relațiile umane să fie speciale, este că diferitele situații adună oamenii și îi separă, uneori într-un mod complet paradoxal.

Diferența dintre Lenski și Onegin nu era la fel de fundamentală ca diferența dintre proprietarii vecini, care îl considerau pe Lenski pe jumătate rus, iar Onegin un excentric și farmacist periculos. Vorbind în mod extrem de general, Onegin și Lensky erau opuși în cadrul aceluiași sistem, iar vecinii lor au mers în general dincolo de sistem. De aceea, Vladimir și Evgeniy s-au găsit instinctiv și au făcut echipă.

Faptul că prietenia lor era superficială și în mare măsură formală este dovedit de duelul lor. Ce fel de prieten ar trage cu un prieten, și fără nicio explicație?! În realitate, a fost foarte puțin care le-a conectat și a fost destul de ușor să spargi acest mic.

  • < Назад
  • Înainte >

  • Analiza operelor literaturii ruse, clasa a 11-a

    • .C. Vysotsky „Nu-mi place” analiza lucrării (335)

      Optimistă în spirit și foarte categoric în conținut, poezia lui B.C. „Nu iubesc” al lui Vysotsky este programatic în munca sa. Șase din cele opt strofe încep...

    • B.C. Vysotsky „Îngropat în memoria noastră de secole...” analiza lucrării (287)

      Cântecul „Îngropat în memoria noastră de secole...” a fost scris de B.C. Vysotsky în 1971. În ea, poetul se întoarce din nou la evenimentele Marelui Război Patriotic, care au devenit deja istorie, dar totuși...

  • Literatură

    • Eseul „Mere Antonov” de Bunin (325)

      Moștenirea creativă a lui Bunin este foarte interesantă, impresionantă, dar greu de perceput și înțeles, la fel cum viziunea asupra lumii a poetului și scriitorului era complexă și contradictorie. Bunin...

    • „Eneida” de Virgil eseu-analiza (305)

      Poezia lui Vergiliu „Eneida” este o lucrare epică bazată pe mitologia romană. Poemul vorbește despre legendarul Enea, un troian, fiul regelui Troiei, Priam. Enea după...

  • Eseuri despre literatura rusă

    • „Eroul timpului nostru” - personaje principale (235)

      Personajul principal al romanului este Grigory Pechorin, o personalitate extraordinară, autorul a pictat „un om modern așa cum îl înțelege și l-a întâlnit prea des”. Pechorin este plin de aparente...

    • „Judushka Golovlev este un tip unic (243)

      Judushka Golovlev este o strălucită descoperire artistică a lui M. E. Saltykov-Shchedrin. Nimeni altcineva nu a reușit să dezvăluie imaginea unui vorbitor inactiv, cu o asemenea putere acuzatoare, Portretul lui Iuda...

    • „Omuleț” din povestea lui Gogol „Paltonul” (267)

      Povestea lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Paltonul” a jucat un rol important în dezvoltarea literaturii ruse. „Am ieșit cu toții din „Pletonul” al lui Gogol”, a spus F. M. Dostoievski, evaluând...

Evgeny Onegin și Vladimir Lensky - prieteni sau dușmani? Tinerii, care erau considerați prieteni, au reușit în cele din urmă să se îndrepte cu arme unii către alții. O prietenie care s-a încheiat cu moarte, a existat în primul rând? Întrebări la care Alexander Sergheevici Pușkin îl face pe cititor să se gândească. Și numai după ce își trăiesc viața alături de eroi se poate înțelege motivele tragediei care a avut loc.

Prima întâlnire a lui Onegin și Lensky

Autorul descrie prima întâlnire a unuia dintre și ca o ciocnire a contrariilor. Erau lumi complet diferite. Răceala unuia și emoționalitatea celuilalt, reținerea spre deosebire de deschidere, ardoarea sentimentelor lui Lensky și dezamăgirea față de viața lui Onegin. Un joc de contrast, juxtapunere, o întâlnire a doi oameni complet diferiți.

Cum s-ar putea naște prietenia între ei? Motivul pentru aceasta a fost plictiseala care l-a bântuit pe Onegin în timpul. Onegin căuta un interlocutor care să-și distragă atenția de la disperarea care îl bântuia. Lensky, remarcat prin educația și erudiția sa, a devenit un excelent adversar în disputele politice și de zi cu zi pentru Onegin. S-au certat ore întregi, discutând tot felul de subiecte. Comunicarea intelectuală a devenit motivul apariției relațiilor de prietenie între doi tineri. Erau, dar diferiți în calități spirituale.

Ideea lui Lensky despre prietenie este interesantă. În înțelegerea lui, prietenii sunt capabili să sufere pentru el și chiar „să accepte cătușe”. El idealizează prieteniile, considerându-le ceva super înalt. Onegin nu se gândește deloc la o astfel de prietenie. Este puțin probabil ca acest cuvânt să aibă vreo semnificație pentru el.

Prieteni sau prieteni?

Când vă gândiți la ce categorie poate fi clasificată relația dintre Onegin și Lensky - prietenie puternică sau prietenie obișnuită, vă întoarceți involuntar gândurile la deznodământul tragic al acestei povești. O persoană care era un prieten în realitate ar refuza un duel, indiferent de motivele acestuia. Dar asta nu s-a întâmplat. Apariția prieteniei care a existat înainte de duel a ascuns indiferența totală a lui Onegin față de experiențele și lumea interioară a celeilalte persoane. Prietenia din plictiseală este ceva care a existat cu adevărat.

De ce s-a încheiat tragic prietenia dintre Onegin și Lensky?

Motivul a fost gelozia. Flirtul lui Onegin cu el la bal a dus la moartea lui Lensky. Nu s-ar fi putut întâmpla asta? Chiar și atunci când duelul era programat, Onegin putea să-l refuze, indiferent de părerea societății, pe care nu a apreciat-o niciodată în mod deosebit. Cu toate acestea, deși mulți cred că adevărata cauză a tragediei a fost răceala spirituală a lui Onegin, indiferența lui față de oameni și incapacitatea lui de a deveni un prieten adevărat. Dar aici ar trebui să ne punem întrebarea: ce rămâne cu Lensky? În ciuda toată exaltarea lui, el, el a fost cel care s-a provocat unul pe celălalt la duel și, chiar și după ce s-a asigurat că sunt încă iubiți, nu a făcut un singur pas spre împăcare. Ultimele sale poezii: există în ele măcar o umbră a gândului că este pe cale să ridice o armă împotriva unui prieten? Nu, sunt plini de egoism și atât. Unde era, prietenia lui? Cine trebuie invinovatit? Onegin sau Lensky? Sau poate ambele? Lăsați fiecare să decidă singur.

Compoziţie

Romanul lui Pușkin „Eugene Onegin” uimește nu numai prin perfecțiunea artistică a formei, frumusețea și ușurința limbajului, ci și prin varietatea problemelor care au îngrijorat societatea rusă în anii 20 ai secolului al XIX-lea. Înfățișând toate grupurile nobilimii, poetul pune un diagnostic inconfundabil al celor mai frecvente două boli ale secolului - dezamăgirea și retragerea idealistă de realitate. Ei sunt întruchipați în imaginile lui Onegin și Lensky - cei mai buni oameni ai epocii. Acești eroi nu se mulțumesc nici cu strălucirea rece a unei vieți sociale goale, nici cu mizeria și primitivitatea vieții cotidiene a satului. Amândoi se străduiesc pentru ceva mai înalt, încercând să găsească sensul vieții.

Ce îi aduce împreună pe acești eroi? Probabil, ceea ce îi deosebește de mediul obișnuit de proprietari: inteligență, educație, amploarea intereselor, noblețe. Aceste trăsături inerente eroilor au stârnit interesul lor reciproc și au pus bazele prieteniei lor.

S-au înțeles. Val și piatră
Poezie și proză, gheață și foc
Nu atât de diferiți unul de celălalt.

Diferența dintre personajele lui Lensky și Onegin nu a făcut decât să le întărească simpatia reciprocă și să adauge profunzime comunicării lor. Convorbirile prietenilor nu seamănă deloc cu obișnuita „convorbire veșnică despre ploaie, despre in, despre ogradă” dintre proprietarii satului. Mintea lor curios și curios se străduiește să înțeleagă sensul vieții, atingând toate sferele existenței umane.

Totul a dat naștere la dispute între ei
Și m-a făcut să mă gândesc:
Triburi ale tratatelor trecute,
Fructele științei, binele și răul, Și prejudecățile vechi, Și fatale sicrie secrete, Soarta și viața la rândul lor Totul era supus judecății lor. Pușkin subliniază aici că disputele eroilor săi afectează probleme filozofice, economice, politice și morale care îi îngrijorau pe oamenii progresiști ​​din acea vreme. O listă rapidă a subiectelor de dezbatere dintre Onegin și Lensky conține o indicație a unor autori specifici care ridică aceste întrebări în lucrările lor.

În rândul intelectualității ruse, a fost foarte popular tratatul filozofului și scriitorului francez Jean-Jacques Rousseau „Contractul social”, care s-a ocupat de una dintre cele mai stringente probleme ale sistemului de stat - relația dintre autorități și popor, care avea dreptul de a răsturna guvernul care a încălcat acordul dintre uniunea puterii și comunitatea cetățenilor liberi. Iobăgie în Rusia a creat dificultăți nu numai politice, ci și economice, din care nobilii cu minte progresistă au încercat să găsească o cale de ieșire introducând tehnici agricole îmbunătățite pe moșiile lor și folosind tehnologia mașinilor. Proprietarul fabricilor și apelor, Onegin și bogatul proprietar de terenuri Lensky nu s-au putut abține să nu se gândească la această întrebare, pe care Pușkin o numește „fructele științei”.

„Binele și răul”, adică problemele etice, au devenit, de asemenea, centrul atenției tinerilor intelectuali ruși. Principiile morale teoretice sunt refractate în caracterele prietenilor, determinând nu numai opiniile lor, ci și acțiunile lor.

Istoria relației dintre Onegin și Lensky arată diferența uriașă dintre ei, subliniind opoziția nu numai a personajelor lor, ci și a atitudinii lor față de realitate, față de oamenii care îi înconjoară. Chiar și înclinația lui Lensky pentru poezie, dorința de a-și exprima dispozițiile și visele în poezie vorbește despre starea romantică a gândurilor și sentimentelor sale. El vede idealul în Olga drăguță și goală. Belinsky a remarcat că Lensky „a decorat-o cu virtuți și perfecțiuni, atribuite sentimentelor și gândurilor ei care nu erau în ea”. Iar prietenia cu Onegin înseamnă mult pentru Vladimir. Această concluzie poate fi trasă din cuvintele lui Pușkin despre care era ideea lui Lensky despre prietenie, onoare și noblețe:

El credea că prietenii lui erau gata să accepte cătușe pentru onoarea lui și că mâna lor nu se va clătina pentru a sparge vasul calomniatorului. Aceasta înseamnă că relația sa cu oamenii a fost determinată de credința sa în prietenia veșnică, în singura iubire care i-a fost predeterminată de soartă, într-o idee nobilă iubitoare de libertate că „într-o zi ne va lumina și ne va da fericirea lumii. ” Aici reiese clar legătura lui Lensky cu sentimentele decembriste, dând motive să presupunem că el s-ar putea apropia de intelectualitatea nobilă progresistă, care pregătea răscoala din 14 decembrie 1825, și să devină vocea poetică a poporului său. Tocmai pentru că credința în dragoste, prietenie și libertate au constituit esența și scopul vieții pentru Lensky, el a perceput gluma nefericită a lui Onegin ca pe o trădare a iubitei sale fete și o trădare a celui mai bun prieten al său. Și se grăbește într-un duel pentru a apăra puritatea ideilor sale romantice de scepticismul lui Onegin.

Moartea lui Lensky este simbolică, ea duce involuntar la ideea că un idealist, romantic, visător care nu cunoaște realitatea trebuie să moară atunci când se confruntă cu ea.

Dar scepticul și realistul Onegin rămâne de trăit. El nu poate fi acuzat de idealism și ignoranță a realității. Nu, cunoaște foarte bine viața și oamenii, determinându-și cu exactitate esența interioară la prima întâlnire. Dar ce îi oferă această cunoaștere Onegin? Nimic decât plictiseală, melancolie, dezamăgire, conștiința superiorității sale asupra oamenilor. Și aceasta este o cale periculoasă, care duce la dezbinarea cu lumea, la singurătatea egoistă. Prin urmare, se pare, Onegin nu poate deveni nici fericit, nici util societății. Aceasta este tragedia lui, pe care genialul artist a văzut-o cu ochii săi sensibili.

Aceasta înseamnă că imaginile lui Onegin și Lensky sunt o reflectare a două căi diferite parcurse de cea mai bună intelectualitate nobilă a primului sfert al secolului al XIX-lea. Și se puteau sfârși fie în moarte, fie într-o fundătură în viață.

În romanul său „Eugene Onegin”, Alexandru Serghevici Pușkin a creat două personaje ale căror imagini sunt complet opuse una cu cealaltă, dar în același timp similare. Aceste personaje sunt Vladimir Lensky și Evgeny Onegin, după care poartă numele operei.

Pentru a caracteriza relațiile lor între ei, este necesar să se analizeze personalitatea fiecăruia dintre acești oameni.

In contact cu

Personalitățile lui Onegin și Lensky

Onegin

Evgeniy este un om laic. A primit o educație standard pentru acea vreme, potrivită unui aristocrat, dar există ceva ce profesorii săi au uitat sau nu au vrut să-l învețe - principiile morale. Onegin, deja matur, putea fi deseori găsit la un bal sau urmărind o producție teatrală. Cu toate acestea, în ciuda comunicării sale strânse cu societatea, Onegin nu se simte parte din aceasta. Este asociativ și nu experimentează nicio emoție față de oameni. După ce a aflat despre boala unchiului său, Evgeniy pare întristat, dar își vizitează cu reticență ruda, arătându-și astfel indiferența chiar și față de oamenii apropiați.

Personajul se bucura constant de atenția feminină, care ulterior a început să-i provoace un sentiment de dezgust, ceea ce nu i-a permis lui Evgeny să vadă imediat ceva nou în Tatyana și să lase loc sentimentelor sale. Pușkin și-a numit personajul un produs al societății moderne din acea vreme. În versurile sale, poetul compară acest personaj cu gheața.

Lensky

Vladimir Lensky este antipodul lui Evgeniy. Se prezintă imediat ca un tânăr vesel care crede în triumful binelui în această lume. Pe lângă dispozițiile sale vesele, Vladimir are o minte dezvoltată și excelează în literatură și filozofie, inclusiv în cele străine. Cu toate acestea, el este cel negru în societatea aristocratică. Nu-l interesează oamenii bogați sau subiectele pe care le discută de obicei: bani, patria etc. Poate că această izolare de societate își va juca ulterior rolul și va duce la prietenie între el și Eugene.

Spre deosebire de prietenul său, tânărul poet este deschis spre simpatie și bunătate față de toate viețuitoarele, ceea ce se îmbină cu o altă trăsătură a caracterului său - un nucleu interior puternic de care sunt atașate toate credințele sale. În versurile sale, Alexander Sergeevich îl compară cu o flacără.

Asemănări în personaje

Personalitățile acestor personaje sunt izbitor de diferite unele de altele. Deci de ce s-au apropiat? Mai jos puteți vedea principalele trăsături ale personajelor și pozițiilor lor în societate, într-un fel sau altul aducându-le împreună.

  • Amândoi sunt un fel de paria.
  • Se simt plictisiți când sunt înconjurați de oameni de statutul lor.
  • Au fost educați.
  • Aveau un interes pentru literatură și filozofie, ceea ce avea să ducă mai târziu la lungi conversații între ei.
  • Ambele au propriul lor nucleu interior.

Diferențele de caractere

Nicio persoană nu poate fi asemănătoare în toate cu alta. Aceste două personaje ale lui Pușkin A.S nu fac excepție. Mai jos sunt diferențele dintre ele.

  • Vederi asupra lumii.
  • Moralitate.
  • Răzbunarea lui Evgeniy și naivitatea lui Vladimir.
  • Inteligența. Deși amândoi nu pot fi numiți proști, Vladimir este mai mult educat decât inteligent.

Relațiile dintre Onegin și Lensky

Prietenia a doi contrarii a apărut întâmplător, „nu a fost nimic de făcut”. Personajele, valorile, experiențele de viață au fost toate complet diferite în majoritatea aspectelor, dar soarta a avut alte planuri pentru acești doi. Fiind întâlnit în alte condiții, prietenia dintre Onegin și Lensky nu ar fi avut loc. Cu greu s-ar acorda atenție unul altuia. Forțat să îndure compania intruzivă a vecinilor din sălbăticia rurală, Evgenii și Lensky s-au apropiat. Tânărul Vladimir s-a bucurat de companie și a vrut din toată inima să se împrietenească cu acest bărbat.

Poetul și-a împărtășit cu nerăbdare gândurile și viziunea asupra lumii noului său prieten. Evgeny era un ascultător ideal pentru Lensky, deoarece asculta în mare parte, punând uneori întrebări, dar exclusiv la obiect. Tânărul poet s-a bucurat de companie și și-a dorit din toată inima să se împrietenească cu acest bărbat.

Cu toate acestea, în ciuda celor de mai sus, Este greu să-i numești pe Onegin și Lensky prieteni adevărați la mormânt.

Au fost conectați întâmplător și nimic mai mult. Până la urmă, niciun prieten nu va ucide pe altul. Între ei a apărut un conflict, care a dus la un duel și, în consecință, la moartea lui Lensky. Motivul conflictului este banal - Vladimir l-a convins pe Evgeny să meargă la ziua onomastică a Tatianei, unde au avut loc evenimentele care au dus la duel.

Dorind să se răzbune pe poet pentru că se află în societatea plictisitoare a familiei Larin, Evgeny a început să o facă de rușine pe Olga, iubita lui Vladimir, în toate felurile posibile, dându-i complimente și dansând doar cu ea. Cu acțiunile sale, a făcut și o altă persoană nervoasă - Tatyana, care era îndrăgostită de Evgeniy.

Ofensat de acest comportament al Olgăi și Oneginului, pe care îi considera un prieten, poetul l-a provocat pe acesta din urmă la duel. Cu putin timp inaintea ei Lensky și-a dat seama de trivialitatea conflictului lor. Înainte de moarte, a sperat că Onegin nu va trage, dar a împușcat totuși, punând capăt acestei povești.

În cele din urmă, și Evgeniy a avut de suferit, deși rănile sale nu erau materiale. O inimă zdrobită va fi restaurată, dar viața nu poate fi restabilită.