Vezët me ngjyra janë një traditë. Pse është zakon të lyeni vezët për Pashkë dhe nga lindi kjo traditë. Historia dhe traditat e Pashkëve

28.09.2019

Është zakon të pikturohet për Pashkë vezët ngjyra të ndryshme, por në mesin e vezëve shumëngjyrëshe, vendi qendror i përket vezëve të kuqe të ndezura. Pse?

Historia na ka ruajtur një traditë të tillë. Sipas një prej versioneve më të njohura, të cilit i përmbahen shumë të krishterë, besohet se ishte Maria Magdalena ajo që hodhi themelet për këtë traditë.

Pas ringjalljes së Jezu Krishtit, dishepujt dhe ndjekësit e tij u shpërndanë në vende të ndryshme, kudo duke shpallur lajmin e mirë se nuk duhet të kesh më frikë nga vdekja. Krishti, Shpëtimtari i botës, e mundi atë. Ai e ringjalli Veten dhe do të ringjallë këdo që e beson dhe do t'i dojë njerëzit aq sa i donte Ai.

Maria Magdalena guxoi të vinte me këtë lajm te vetë perandori romak Tiberius.

Sipas ligjit, nëse një person i varfër binte në një audiencë me Cezarin, ai duhej të dhuronte të paktën një vezë. Kështu ajo solli një vezë të zakonshme dhe me historinë e Krishtit ia dorëzoi vezën perandorit, i cili qeshi dhe iu përgjigj me frymën se ashtu si kjo vezë nuk mund të skuqet, ashtu edhe i ndjeri nuk mund të ringjallet. Dhe pikërisht aty, para syve të tij, veza filloi të mbushej me gjak dhe u bë e kuqe e errët... Që atëherë, në ditën e ringjalljes së ndritur të Krishtit, i kemi dhënë njëri-tjetrit vezë të lyera me të kuqe me fjalët: "Krisht është ringjallur!" dhe ne dëgjojmë si përgjigje nga marrësi i dhuratës: "Me të vërtetë Ai është ringjallur!"

Veza ka qenë gjithmonë një simbol i jetës: në një guaskë të fortë është jeta e fshehur nga sytë, e cila në orën e saj do të dalë nga robëria e gëlqeres në formën e një pule të vogël të verdhë.

Duke folur për këtë legjendë, vlen të theksohet se në asnjë burim të krishterë nuk ka të dhëna që përshkruajnë këtë ngjarje, prandaj ky version nuk konsiderohet zyrtar, por shumë besimtarë e duan shumë këtë histori të bukur. Sipas mendimit të tyre, është ajo që shpjegon pse i lyen vezet per Pashke.

Sipas një versioni tjetër, më pak magjik, Maria Magdalena thjesht i solli një vezë të zakonshme si dhuratë perandorit. Doli të tradhtonte pamjen e sotme duke e lyer me të kuqe, ajo shkroi edhe dy shkronja që simbolizonin fillimin e shprehjes “Krishti u ringjall”. Kështu u shfaq veza e parë e Pashkëve.

Një tjetër legjendë shpjegon traditën ngjyrosja e vezëve në Pashkë për faktin se Virgjëresha Mari, duke argëtuar foshnjën Krishtin, lyente edhe vezë. Dhe ne e bëjmë këtë, duke kujtuar se Pashka është rilindje, jetë e re dhe gëzim i ndritshëm, i pastër.

Ekziston një legjendë që thotë se pas ekzekutimit të Krishtit, hebrenjtë u mblodhën për një vakt të përbërë nga pulë të skuqur dhe vezë të ziera. Ngjallësit përmendën se për tre ditë Jezu Krishti do të ringjallet, për të cilën i zoti i shtëpisë kundërshtoi: "Kjo do të ndodhë vetëm pasi pula e skuqur të marrë jetë dhe vezët të skuqen". Dhe pikërisht në atë moment, pula erdhi në jetë dhe vezët ndryshuan ngjyrë.

Sipas kësaj legjende lyerja e vezëveështë simbol i besimit të njerëzve në mrekullinë e ringjalljes së Krishtit, simbol i tejkalimit të dyshimeve, në kujtim të Ditës së Ringjalljes. Besohet gjithashtu se ngjyra e kuqe e vezës simbolizon ngjyrën e gjakut të Krishtit, i cili dha jetën për të shpëtuar njerëzit.

Shkencëtarët kanë gjithashtu versionin e tyre për origjinën e traditës së lyerjes së vezëve tek të krishterët. Pse të lyeni vezët për Pashkë? Sipas mendimit të tyre, ata e përvetësuan këtë traditë nga kultet e hershme, kjo nuk është për t'u habitur, sepse ne njohim shumë festa që fillimisht ishin pagane, dhe më pas u bënë të krishtera.

Me të vërtetë, zakoni i lyerjes së vezëve gjendet në shumë besime parakristiane, duke përfshirë edhe sllavët. Le të përpiqemi të kuptojmë pse, ose më mirë, si mund ta kishin këtë traditë. Tashmë e dimë se paganët e lashtë kishin një vezë si simbol të pjellorisë dhe në pranverë, kur njerëzit festonin zgjimin e natyrës nga gjumi dhe fillimin e një sezoni të ri bujqësor, ata dekoronin vezët në çdo mënyrë për të marrë një korrje e mirë në vitin e ardhshëm.

Me ardhjen e krishterimit, këto zakone u përzien dhe përveç ritualeve të shumta që mbahen në Pashkë, njerëzit filluan të lyenin edhe vezët.

Disa studiues madje besojnë se legjenda e Magdalenës u shfaq për të justifikuar kishën e krishterë, e cila filloi të respektonte ritet pagane. Dhe edhe tani, disa klerikë me pikëpamje radikale janë shumë negativë për këtë zakon dhe nuk mund ta kuptojnë pse duhet të lyejnë vezë për Pashkë. Disa prej tyre madje përpiqen ta ndalojnë këtë traditë tek famullitarët e tyre, ata thonë: "Zbatimi i ritualeve pagane për një të krishterë është mëkat i madh!" -, por kjo traditë prej kohësh është bërë pjesë e fesë së krishterë dhe besimtarët rrallëherë i marrin seriozisht deklarata të tilla.

Gjithashtu, disa nga shkencëtarët besojnë se Tradita e Pashkëve të lyerjes së vezëve nuk ka fare bazë fetare dhe e shpjegoni shfaqjen e kësaj tradite si më poshtë. Fakti është se gjatë një agjërimi të madh, njerëzit hanin shumë vezë dhe që të mos prisheshin për një kohë të gjatë, ato duhej të ziheshin, por të lyheshin në mënyrë që disi të dalloheshin vezët e ziera nga ato të gjalla.

Studiuesit e vezëve të Pashkëve vërejnë se vezët e Pashkëve pasqyrojnë idetë arkaike të sllavëve për universin dhe, ka shumë të ngjarë, vezët e Pashkëve kanë ekzistuar në mesin e sllavëve para adoptimit të krishterimit. Në dokumentet e hershme të kishës, në veçanti statuti i Poznan Sinoiadal i Andrei Laskarzh, i cili denoncoi mbetjet pagane të sllavëve, konsiderohet një mëkat i vdekshëm në kohën e Pashkëve "... të dorëzosh vezë dhe dhurata të tjera ...".

Në fund të fundit, një vezë nuk është vetëm një simbol i jetës, pjellorisë dhe rilindjes pranverore të natyrës. Shumë kohë para Krishtit, veza konsiderohej prototipi i vetë Universit. Vetë forma e vezës - ovale - simbolizonte një mrekulli midis grekëve.

Zakoni i lyerjes së vezëve lidhet edhe me emrin e perandorit romak Marcus Aurelius. Besohet se në ditën e lindjes së tij, një nga pulat e nënës së tij ka hedhur një vezë të shënuar me pika të kuqe. Kjo u interpretua si një shenjë se perandori i ardhshëm lindi. Me kalimin e kohës, u bë zakon që romakët t'i dërgonin vezë të lyera njëri-tjetrit si urim.

Por pse pikërisht veza u bë një nga provat e Ringjalljes së Birit të Zotit?

Në kohët e lashta vezës iu dha një kuptim magjik. Në varre, strofulla, varrime të lashta që datojnë në epokën parakristiane, gjenden vezë, si natyrale, ashtu edhe të bëra me materiale të ndryshme (mermer, balte etj.). Gjatë gërmimeve në varret etruske, u gjetën struc të gdhendur dhe natyrorë, vezë pule, ndonjëherë edhe të lyera. Të gjitha mitologjitë e botës mbajnë legjendat që lidhen me vezën si simbol të jetës, ripërtëritjes, si burimin e origjinës së gjithçkaje që ekziston në këtë botë.

Për shembull, edhe egjiptianët e lashtëçdo pranverë, së bashku me përmbytjen e Nilit, ata shkëmbenin vezë të lyera, i varnin në faltoret dhe tempujt e tyre. Në mitologjinë egjiptiane, veza përfaqëson potencialin për jetë dhe pavdekësi - farën e qenies dhe misterin e saj.

Veza - një simbol universal i krijimit të botës dhe krijimit - përmendet gjithashtu në "Vedat" indiane(veza e artë nga e cila doli Brahma). Në Indi, të gjithë zogjtë që bëjnë vezë quhen "të lindur dy herë", pasi dalja nga një vezë do të thotë një lindje e dytë.

Ne lindje besohej se ishte një kohë kur kaos mbretëronte kudo, dhe ky kaos ishte në një vezë të madhe, në të cilën fshiheshin të gjitha format e jetës. Zjarri ngrohi lëvozhgën, duke i dhënë vezës ngrohtësinë e krijimit. Falë këtij zjarri hyjnor, nga veza doli një krijesë mitike, Panu. Çdo gjë pa peshë u bë Qiell dhe çdo gjë e dendur u bë tokë. Panu lidhi Parajsën me Tokën, krijoi erë, hapësirë, re, bubullima, vetëtima. Për të ngrohur tokën në zhvillim, Panu i dha Diellin dhe për të kujtuar të ftohtin - Hënën. Falë Panit, Dielli ngrohi tokën, Hëna shkëlqeu, lindën planetë dhe yje.

Që nga lashtësia veza shërbeu si simbol i diellit pranveror, duke sjellë me vete jetën, gëzimin, ngrohtësinë, dritën, rilindjen e natyrës, çlirimin nga prangat e ngricës dhe borës - me fjalë të tjera, kalimin nga mosekzistenca në qenie. Dikur ishte zakon të ofronin një vezë si një dhuratë të vogël për perënditë pagane, për t'u dhënë vezë miqve dhe dashamirësve në ditën e parë të Vitit të Ri dhe në ditëlindjen e tyre. Njerëzit e pasur dhe të pasur shpesh ofronin vezë ari ose të praruara, që simbolizonin diellin, në vend të vezëve të pulës të lyera. Romakët e lashtë kishin zakon të hanin një vezë të pjekur në fillim të një vakti festiv - kjo lidhej simbolikisht me fillimin e suksesshëm të një biznesi të ri. Shtë interesante që pronarët rusë të shekullit të 18-të gjithashtu e filluan ditën me një vezë të zier të butë - besohej se e verdha e lëngshme për mëngjes promovon thithjen e mirë të pjesës tjetër të ushqimit gjatë ditës, "lubrifikon" stomakun.

Për paraardhësit tanë veza shërbeu si simbol i jetës. Ai përmban embrionin e zogut të diellit - Gjelin, i cili u zgjua në mëngjes.

Piero della Francesca në altarin e Monte Feltro(Milano, Brera, shekulli XV) mbi Madonën dhe Fëmijën përshkruhej një vezë struci. Këtu ai shërben si një atribut shtesë i legjendës së lindjes së mrekullueshme të Hyj-njeriut Jezus dhe tregon një botë që mbështetet në besimin e krishterë. Teologu dhe filozofi bizantin Gjon Damaski theksoi se qielli dhe toka janë si një vezë në çdo gjë: lëvozhga është qielli, himeni është retë, e bardha është uji dhe e verdha është toka. Jeta lind nga lënda e vdekur e vezës; ajo përmban mundësi, ide, lëvizje dhe zhvillim. Sipas legjendës, edhe të vdekurit, veza i jep forcën e jetës, me ndihmën e vezës ndjejnë frymën e jetës dhe fitojnë forcën e humbur. Ekziston një besim primordial se falë fuqisë mrekullibërëse të vezës, ju mund të vini në kontakt me të vdekurit dhe ata duket se vijnë në jetë për një kohë. Nëse vendosni një vezë të lyer në varr - të parën e marrë për Pashkë - i ndjeri do të dëgjojë gjithçka që i thuhet, domethënë, sikur do të kthehet në jetë dhe në atë që kënaq ose trishton të gjallët.

Simbolika ortodokse Vezët e Pashkëve i kanë rrënjët në traditat mijëravjeçare të feve të shumë popujve të botës. Në të njëjtën kohë, në Ortodoksi, ajo merr një shtesë semantike domethënëse: veza në të, para së gjithash, është një simbol i rikrijimit trupor në Krishtin, një simbol i gëzimit ngazëllues të Ngjalljes nga të vdekurit, fitores. e jetës mbi vdekjen. Legjendat popullore ruse tregojnë se në momentin e Ngjalljes së Krishtit, gurët në Kalvar u kthyen në vezë të kuqe. Simbolika ortodokse e vezës i ka rrënjët në besimet parakristiane të sllavëve, të cilat janë karakterizuar nga kulti i paraardhësve që nga kohërat e lashta, nderimi i shpirtrave të pavdekshëm të të vdekurve, të cilët konsideroheshin persona të shenjtë.

Dëshmia e parë me shkrim e vezëve të ngjyrosura për Pashkën e Shenjtë e gjejmë në një dorëshkrim pergamenë të shekullit të dhjetë nga biblioteka e manastirit të Shën Anastasias, jo shumë larg Selanikut në Greqi. Në fund të statutit të kishës të dhënë në dorëshkrim, pas lutjeve të Pashkëve, duhej të lexohej gjithashtu një lutje për bekimin e vezëve dhe djathit, dhe abati, duke puthur vëllezërit, duhej t'u shpërndante vezët me fjalët : "Krishti u ringjall!" Sipas dorëshkrimit "Nomokanon Photius" (shek. XIII), igumeni mund të ndëshkojë murgun që nuk ha vezë të kuqe në Pashkë, sepse ai kundërshton traditat apostolike. Kështu, zakoni i dhënies së vezëve në Pashkë daton që në kohët apostolike, kur Maria Magdalena ishte e para që u dha besimtarëve një shembull të kësaj dhurate të gëzueshme.

Siç mund ta shihni, ka shumë supozime shkencore dhe legjenda të shpikura, secila prej të cilave nuk ka një përfundim "të fortë", prandaj është e pamundur të thuhet pa mëdyshje ,

Ne do të postojmë me kënaqësi artikujt dhe materialet tuaja me atribut.
Dërgoni informacione me postë

Kjo traditë daton shumë shekuj, dhe shumica e njerëzve e marrin si të mirëqenë, pa menduar as pse po bëhet. Në fakt, ajo është edhe më e vjetër se vetë festa e Pashkëve dhe historia e saj shkon larg në thellësi të shekujve. Historianët mund të hamendësojnë vetëm pse vezët pikturohen në Pashkë, dhe ka disa versione për këtë pikë.

Shpjegimi modern se pse vezët pikturohen sot në Pashkë, të cilit i përmbahen shumë të krishterë, është si vijon: ekziston një legjendë e bukur e lashtë për Maria Magdalenën, e cila solli mesazhin e Ringjalljes së Krishtit në Tiberius. Meqenëse ishte e pamundur të vinte në oborrin e perandorit pa oferta, dhe Maria Magdalena nuk pati mundësinë jo vetëm të sillte dhurata luksoze, por edhe thjesht të bënte një dhuratë, ajo mori me vete një vezë të zakonshme pule. Kur perandori e dëgjoi mesazhin e saj, ai me tallje tha se do të besonte se një i vdekur mund të ringjallej vetëm kur një vezë e zakonshme të bëhet e kuqe, madje edhe kaq. Ndodhi një mrekulli - veza u bë menjëherë e kuqe. Nga rruga, burimet e krishtera nuk e përshkruajnë një histori të tillë, dhe ky version nuk konsiderohet zyrtar, por është shumë i dashur nga besimtarët. Pikërisht për këtë histori, sipas mendimit të tyre, daton tradita e lyerjes së vezëve për Pashkë.

Sipas një versioni tjetër, më pak të mrekullueshëm të së njëjtës legjendë, Maria Magdalena thjesht i dha perandorit një vezë me ngjyrë të kuqe me mbishkrimin e formuar nga dy shkronjat e para të fjalisë "Krishti u ringjall" - dhe kjo ishte veza e parë e Pashkëve.

Studiuesit e paanshëm priren të besojnë se të krishterët e përvetësuan këtë traditë nga kultet e mëparshme. Në të vërtetë, ajo gjendet në shumë besime parakristiane, veçanërisht në mesin e sllavëve. Pse i lyejnë vezët? Në kultet pagane veza ishte simbol i pjellorisë dhe në pranverë sllavët kishin edhe një festë të madhe kushtuar zgjimit të natyrës dhe fillimit të sezonit pjellor dhe vezët si simbol i saj dekoroheshin në çdo mënyrë. Me kalimin e kohës, këto festa u bashkuan dhe u ngatërruan mes shtresave të dobëta të arsimuara të popullsisë. Ndoshta legjendat e lartpërmendura u shfaqën për të justifikuar faktin se besimtarët e krishterë filluan të respektonin ritet pagane në festën më të madhe të krishterë. Fjala vjen, disa klerikë nuk e presin këtë me pikëpamje radikale edhe sot, duke mos kuptuar pse lyejnë vezë për Pashkë. Madje disa prej tyre thonë se është mëkat dhe përpiqen t'i ndalojnë famullitë të lyejnë vezët. Por kjo traditë ka zënë rrënjë aq shumë dhe është bërë pjesë e kulturës së krishterë, saqë besimtarët priten me deklarata të tilla me habi.

Ekziston një shpjegim më prozaik se përse lyhen vezët në Pashkë. Ndoshta kjo për faktin se gjatë një agjërimi të gjatë ishte e pamundur t'i haje dhe që të mos prisheshin, ziheshin, duke shtuar barishte të ndryshme, për shembull, për të mos ngatërruar vezët e ziera me ato me ngjyrë.

Në fakt, a ia vlen të mendosh pse lyhen vezët në Pashkë - kudo që të jenë rrënjët e kësaj tradite, gjëja kryesore është se ajo është shumë e bukur dhe e njohur. Pse i lyejnë vezët për Pashkë? Për të dekoruar tryezën festive, për ta bërë atë argëtuese, për të uruar njëri-tjetrin - kjo është përgjigja e duhur. Shumë argëtime popullore janë të lidhura me vezë me ngjyra - cili prej nesh në fëmijëri nuk ka luajtur me to, duke testuar një vezë për forcë? Dhe sa e lumtur ishte të fitoje vezën e dikujt tjetër, dhe nuk ka fare rëndësi nëse na pëlqente t'i hanim apo jo. Ato shfaqen edhe në shumë besime dhe rituale. Në veçanti, ndonjëherë për ndërtimin e suksesshëm dhe mirëqenien e ardhshme të banorëve, shumë tradita të tilla u vendosën në themelin e një shtëpie në ndërtim, dhe secili komb ka të vetin. Në përgjithësi, lyerja e vezëve është argëtuese dhe e bukur, pavarësisht nga historia e kësaj ceremonie.

Sot është e pamundur të imagjinohet festa e ndritshme e Pashkëve pa ëmbëlsira tradicionale me pluhur të ëmbël dhe vezë me ngjyra. Ata duhet të shenjtërohen në kishë dhe të jenë të parët që shijojnë dhe të prishin agjërimin pas agjërimit të madh dhe të rreptë.

Por pak njerëz e dinë se nga erdhi tradita e lyerjes së vezëve për Pashkë dhe pse zgjodhën këtë produkt të veçantë mes shumë opsioneve të tjera. Sot, në vend të vezëve me ngjyra tradicionale, mund t'i shihni në ngjitëse të veçanta që fëmijët i duan. Në fund të fundit, veza është në foto nga të gjitha anët, të cilat fëmija pëlqen t'i shikojë për një kohë të gjatë. Do të ishte mirë t'i tregoni fëmijës tuaj se nga erdhi tradita e lyerjes dhe shenjtërimit të vezëve dhe ta zbuloni vetë për këtë.

Traditat e Pashkëve: pse zgjodhët vezën?

Ka një numër të madh mendimesh se kur filluan të pikturojnë vezë për Pashkë dhe kush e prezantoi këtë zakon. Midis tyre ka versione të krishtera dhe pagane, madje edhe mjaft të përditshme. Për shembull, në kohët e lashta, në mënyrë që vezët të mos zhdukeshin gjatë agjërimit të madh dhe të rreptë 40-ditor, ato ziheshin. Por për të mos i ngatërruar me ato të papërpunuara, ato lyheshin në lëvozhgën e qepëve, apo ndonjë ngjyrues tjetër natyral. Pas kësaj, vezë të tilla mund të ruhen lehtësisht për një periudhë të gjatë kohore.

Sipas legjendës, Maria Magdalena, e cila është shumë e nderuar në besimin e krishterë, pasi mësoi për ringjalljen e Krishtit, vendosi t'ia përcjellë këtë lajm të gëzueshëm Tiberit, perandorit romak. Në ato ditë, ishte zakon që të vinte te perandori me një dhuratë, por duke mos pasur asgjë tjetër përveç një veze, shenjtori e paraqiti atë si dhuratë. Me fjalët e Marisë, perandori sapo injektoi me të qeshura dhe tha se është më e lehtë që kjo vezë të bëhet e kuqe sesa që Krishti të shkëputet nga prangat e vdekjes. Sapo i shqiptoi këto fjalë, veza u bë menjëherë e kuqe, sepse njerëzit filluan t'i lyenin vezët me ngjyrë të kuqe, gjë që interpretohet si një shenjë dhe provë se Krishti e mundi vdekjen.

Ekziston edhe një traditë që flet për hebrenjtë që u mblodhën për një vakt pas ekzekutimit të Jezu Krishtit. Në tryezë, një nga hebrenjtë u kujtoi miqve të tjerë se pikërisht 3 ditë më vonë, Krishti duhet të ringjallet. Por tjetri vetëm qeshi me këto fjalë dhe nga ana e tij kundërshtoi se kjo do të ndodhte para se pula e gatuar e shtrirë përpara të merrte jetë dhe vezët e ziera në tryezë të skuqeshin. Në një moment, vezët u bënë të kuqe flakë dhe pula e skuqur u shndërrua në një të gjallë.

Versioni i tretë thotë se edhe në foshnjëri, Krishti luhej me vezë të tilla, të cilat vetë Virgjëresha Mari i pikturonte si lodra për të.

Veza e Pashkëve në Rusi ka pasur gjithmonë një kuptim të madh, pasi jeta ka lindur në të. Pas shenjtërimit, ajo shtrihej në tërshërë të rritur, grurë ose marule, të cilat rriteshin posaçërisht për këtë. Gjatë gjithë javës (javës) së Pashkëve, ishte zakon t'i jepnin vezë të tilla njëri-tjetrit, të shkonin për t'i vizituar me to dhe t'i vendosnin në tryezën festive.

Vezët e shenjtëruara u mbajtën për një vit të tërë, deri në Pashkën e ardhshme dhe nuk u përkeqësuan kurrë.... Në Optina Pustyn ishte një murg, i cili, midis dy të tjerëve, u vra në Pashkë. Ai e prishte agjërimin e tij çdo Pashkë me vezën e vitit të kaluar, si dëshmi se Krishti është ringjallur vërtet!

Pse vezët e Pashkëve lyhen me të kuqe dhe si ta bëjmë atë?

Ka një numër të madh metodash për lyerjen e vezëve, artificiale dhe natyrale. Vezët që kishin të njëjtën ngjyrë quheshin bojëra ose petë. Për t'i dhënë vezës një nuancë natyrale të kuqe, duhet të përdorni lëvozhgën e qepëve të qëruara., me të cilat gjyshet tona lyenin vezët. Për të marrë një ngjyrë të ndryshme, ishte e nevojshme të përdorni një shumëllojshmëri zierjesh nga bimët përkatëse.

Sot mund të blini një numër të madh ngjyrash që mund t'i japin një veze një larmi ngjyrash. Por mos u hutoni shumë me to, sepse të gjitha bojërat artificiale nuk mund të ndikojnë në mënyrën më të mirë në mirëqenien e të dashurve tuaj, veçanërisht të fëmijëve. Nëse dëshironi të diversifikoni disi shportën tuaj të Pashkëve, duhet t'i kushtoni vëmendje ngjitësve të veçantë për vezët, të cilat janë bërë shumë të njohura vitet e fundit. Por veza më tradicionale e Pashkëve është ajo e kuqe e zier.

Pse kjo ngjyrë e veçantë është bërë tradicionale, dhe jo ndonjë tjetër? Fakti është se është ngjyra e kuqe që simbolizon gjakun e Shpëtimtarit, i cili vuajti për mëkatet tona dhe u kryqëzua në kryq. Duke i lyer vezët të kuqe, duket se nderojmë kujtimin e tij.

Për t'i dhënë vezës ngjyrën e kuqe tradicionale, duhet të merrni lëvozhgën e qepës me 5-6 qepë të mëdha ose mesatare, ta vendosni në një enë me ujë dhe ta zieni së bashku me vezët për 7-8 minuta. Lëvoret e qepës jo vetëm që do t'u japin vezëve një nuancë të bukur të kuqe, duke i mbuluar ato në mënyrë të barabartë nga të gjitha anët, por gjithashtu do të forcojnë lëvozhgën e vezës. Kjo është arsyeja pse, kur ngjyrosni vezët me ngjyra natyrale, rrallë do të mund të shihni lëvozhga të plasaritura ose proteina të rrjedhura.

Për t'i dhënë vezës një nuancë të ndryshme, si për shembull vjollca, bëni një supë panxhari.

Panxharët duhet të copëtohen (mund t'i prisni në kubikë), t'i vendosni në një enë me ujë dhe të vendosni vezë të papërpunuara atje në mënyrë që uji mezi t'i mbulojë. Gjithashtu ziejini për 7-8 minuta dhe hiqeni të ftohet plotësisht.

Për një nuancë blu, ju duhet të zieni lakër, por vetëm të kuqe. Ne bëjmë gjithçka në të njëjtën mënyrë si me panxharin. Vetëm lakra e copëtuar duhet të gatuhet derisa të zbardhet plotësisht. Kështu ajo do t'i japë ujit ngjyrat e saj natyrale, të cilat do t'i lyejnë vezët në ngjyrën që na nevojitet.

Në cilën ditë është zakon të lyeni vezët për Pashkë?

Zonjat e shtëpisë përgatiten gjithmonë paraprakisht për festën e ndritshme të Pashkëve. Bëhet pastrim i përgjithshëm në shtëpi, të gjitha mbeturinat e grumbulluara hidhen gjatë vitit, gjithçka lahet përsëri dhe hekuroset. Meqenëse Pashkët bëhen gjithmonë në pranverë, është gjithashtu një periudhë ripërtëritjeje dhe shpresash të reja. Në këtë festë, ju gjithmonë ndjeni një lloj shpirti të veçantë të gëzueshëm dhe të lehtë, i cili ndez sytë e njerëzve në një mënyrë të re.

Java e fundit e Kreshmës së Madhe është më e rënda. Dhe të gjitha përgatitjet kryesore bien të Enjten e Madhe. Është në këtë ditë që është zakon të laheni me rrezet e para të diellit në rritje, të piqni ëmbëlsira të Pashkëve dhe të filloni të lyeni vezët. Të Premten e Madhe, të krishterët ortodoksë abstenuan nga ushqimi, iu lutën me zjarr Zotit dhe nuk bënin asnjë punë shtëpie, duke ia kushtuar gjithë kohën e lirë lutjes.

Pas shenjtërimit të Pashkëve, gjëja e parë që duhet bërë kur kthehesh në shtëpi ishte një vakt festiv. Njerëzit e prishën agjërimin me një tortë të bekuar dhe një vezë. Ekziston një lojë e tillë kur njerëzit merrnin vezë dhe i rrihnin kundër njëri-tjetrit. Kushdo me një vezë të mbetur të plotë mund të llogarisë në një vit të mirë. Lojëra të tilla janë veçanërisht të njohura në mesin e fëmijëve.

Ndërsa përgatiteni për festën e Pashkëve, mbani mend se mendimet tuaja duhet të mbeten të pastra dhe të gëzueshme.... Është e nevojshme të mendoni jo vetëm për tryezën festive, por edhe të kujdeseni për shpirtin tuaj dhe të luteni edhe një herë për veten dhe të dashurit tuaj. Në fund të fundit, secili shpërblehet sipas besimit të tij.

Krishti u ringjall!

Si të lyeni vezët për Pashkë

Historia dhe traditat e Pashkëve

Si lyhen vezët për Pashkë - çfarë ngjyre dhe pseështë modifikuar për herë të fundit: 8 korrik 2017 nga Bogolub

Dhe nëse Maria Magdalena nuk do të kishte shkuar te perandori me lajmin e mirë? Po sikur Tiberius të mos kishte përmendur ngjyrën e kuqe? Dhe a do të bëhej një vezë një simbol i Pashkëve nëse mirrëmbajtësi do të merrte një tortë buke ose një monedhë si dhuratë? Pse dhe pse lyejnë vezët në Pashkë? A është e mundur t'i lyeni me ngjyra të tjera dhe me çfarë? Lexoni më shumë në artikull.

Pashka është festa e fitores së jetës mbi vdekjen, dita kur ndodhin mrekulli të jashtëzakonshme dhe veza thjesht simbolizon një nga mrekullitë që ndodhi në ditën e ringjalljes së Krishtit. Edhe në epokën e ateizmit komunist, njerëzit lyenin vezë për Pashkë, shpeshherë nuk e kishin idenë se nga vinte tradita. Është thjesht e bukur, interesante, por për fëmijët është një proces mjaft qesharak. Dhe vetëm besimtarët e dinin të gjithë historinë e traditës së Pashkëve, e cila nuk zhduket dhe u përcillet brezave të ardhshëm.

Dhe Maria Magdalena erdhi në Tiberius ...

Një nga tregimet kryesore që shpjegon origjinën e traditës lidhet me ardhjen e Maria Magdalenës te perandori Tiberius. Pastaj kishte një zakon - kushdo që vizitonte pallatin e perandorit duhej të sillte një dhuratë. Vlera e saj nuk ishte e specifikuar, kështu që njerëzit e zakonshëm u lejuan të sillnin diçka të lirë.

Dhe Maria Magdalena erdhi te Tiberi dhe i solli një lajm të gëzueshëm - Krishti u ringjall, për të cilin perandori qeshi dhe tha - të vdekurit nuk ngrihen nga harresa, por nëse e vërteta juaj është, kështu qoftë veza e bardhë e sjellë nga ju, e kuqe. Në të njëjtin moment, veza në duart e Maria Magdalenës u bë e kuqe dhe perandori dhe të gjithë ata që panë këtë mrekulli besuan në ringjalljen e Jezu Krishtit.

Ne pergjithesi, nese i jep kushte te favorshme vezes, nuk i zien vezet e skuqura prej saj, atehere do te fitosh nje qenie te gjalle, konsiderohet si simbol i jetes, edhe Jezus Krishtin, kur e fusin ne shpelle, Maria. Magdalena erdhi dhe trupi ishte zhdukur. Ky është Krishti u ringjall! Edhe me vezë për Pashkë, prandaj. Që atëherë, është bërë tradicionale lyerja e vezëve për Pashkë, e cila fitoi një kuptim krejtësisht të ndryshëm dhe u bë fitorja e jetës mbi vdekjen.

Në fillim, vezët u lyen vetëm me të kuqe, duke personifikuar gjakun e derdhur të Krishtit, dhe shumë më vonë ata filluan të dekorojnë tryezën e Pashkëve me to, të lyera me ngjyra të tjera - të verdhë, blu, jeshile, vjollcë. Ose dikush një herë ka lyer aksidentalisht një lëvozhgë veze me ndonjë ngjyrë natyrale, ose dikush me dashje ka dashur të eksperimentojë - nuk ka rëndësi. Tani vezët lyhen me ngjyra të blera ose në mënyrën e vjetër - natyrale, nga ajo që ka në shtëpi. Vetëm jo të gjithë e dinë se si të lyejnë vezët për Pashkë dhe çfarë ngjyre.

Llojet e ngjyrave natyrale

Lëvorja e qepës - nga e verdha në kafe, në varësi të forcës së supës.
Boronicat variojnë nga blu në vjollcë të thellë.
Lëvorja dhe degët e qershisë janë të kuqe.
Shafran i Indisë - E verdhë e zbehtë në portokalli të thellë.
Gjethet e thuprës, çaji i fortë ose kafeja kanë ngjyrë kafe.
Hithra, spinaqi, gjethet e majdanozit - jeshile.
Panxhari është një ngjyrues i qëndrueshëm që do të shtojë të gjitha nuancat e panxharit, nga roza në të kuqe të thellë.
Ndryshe nga logjika, lakra e kuqe do ta ngjyros guaskën blu.
Lëngu i rrushit të errët ka ngjyrë vjollcë.

Dhe ka shumë bimë të tjera që përmbajnë këtë apo atë ngjyrë natyrale - karrota, paprika, mjedra.

Llojet e vezëve të Pashkëve

Zejtarët shpesh jo vetëm pikturojnë, por krijojnë kryevepra të vërteta. Nga kjo dolën llojet e vezëve të Pashkëve:

ngjyra - thjesht pikturuar në një ose dy ngjyra;
Vezët e Pashkëve - me një model abstrakt ose me tema biblike;
drapanki - një testikul i pikturuar mbi të cilin një vizatim është gërvishtur me një gjilpërë;
njolla - vezët janë njollosur jo në mënyrë monolit, por me njolla. Kjo shpesh bëhet me dyll.

Përveç vezëve natyrale të pulës, vezët e Pashkëve ndonjëherë paraqiten me një vezë suvenir të bërë nga druri, lëvorja e thuprës, rruaza, kocka dhe pëlhura.

Veza ka qenë gjithmonë një simbol i jetës. Nëse mendoni për këtë, vetë termi kudo dhe gjithmonë personifikon lindjen e një jete të re. Dhe jo pa arsye u bë simbol i Pashkëve si simbol i jetës së përjetshme.

Tani e dini se çfarë japin për të Dielën e Ndritshme, si, si dhe pse lyejnë vezët për Pashkë. Gjëja kryesore është që ata të shenjtërohen dhe besimi të jetojë në shpirt.

Pashka është ringjallja e Zotit Jezu Krisht, festa më e rëndësishme, e ndritshme dhe më domethënëse në krishterim. Biri i pamëkat i Perëndisë derdhi gjakun e tij, u ngrit nga varri, mundi vdekjen për t'u dhënë njerëzve një jetë të përjetshme, të re, të lirë nga pikëllimi dhe mëkati.

Prej qindra vitesh kjo fitore simbolizohet me vezë me ngjyra, duke u bërë një atribut i detyrueshëm i “prishjes së agjërimit”, festës familjare dhe ofertës rituale të të krishterëve në ditën e ndritur të shfaqjes së mëshirës së Zotit.

Tregime dhe legjenda

Zakoni i lyerjes së vezëve për Pashkë është karakteristik për të krishterët ortodoksë në të gjitha vendet e botës dhe daton që nga koha pagane.

Vezët në mesin e sllavëve kanë simbolizuar gjithmonë fillimin e jetës, pjellorinë, rilindjen e pranverës, për të qetësuar perënditë, ata i zhytën në gjak dhe sakrifikuan shlyerjen për shpirtrat. Testikujt e lyer me të kuqe konsideroheshin një hajmali familjare, një garanci e shëndetit, fatit dhe sigurisë.

Historia e krishterë e ritit të lashtë pagan u përmend për herë të parë në një dorëshkrim të shekullit të dhjetë të mbajtur në manastirin e Shën Anastasia në Greqi. Ai përcakton statutin e kishës, sipas të cilit, pas bekimit të dhuratave të Pashkëve të përgatitura për vakt, igumeni duhej t'u shpërndante vëllezërve vezë të lyera zogjsh me fjalët: "Krishti u ringjall!"

Në Rusi, të Dielën e Ndritshme të Krishtit, ortodoksët që nga kohërat e lashta shkëmbyen përshëndetje të tilla, pagëzuan me një puthje të trefishtë dhe dhanë testikuj të shenjtëruar në kishë.

Vezët e Pashkëve - natyrale, prej druri, kockash, të gdhendura - mjeshtri ia jepte shërbëtorit, shefi vartësit, lypsit të pasur. Vezët në këtë ditë simbolizonin qartë unitetin e popullit ortodoks dhe barazinë e të gjithëve përpara një Zoti, i cili nuk shikon fytyrat, por shikon thesarin e zemrës së njeriut.

Mirë gjithë Maria Magdalena sundimtarit romak

Bibla dhe Shkrimet e Shenjta nuk e përmendin ritin e ngjyrosjes së vezëve. Historitë dhe legjendat që lindën në bazë të Ungjillit nuk kanë konfirmim të drejtpërdrejtë, por tradita për ta bërë vezën simbol të festës ka hyrë me besim në listën e ritualeve të Pashkëve.

Legjenda më e famshme tregon për Maria Magdalenën, e cila ishte e para që pa shpëtimtarin e ringjallur dhe filloi të predikonte për të në Romë edhe para Apostullit Pal. Perandorit romak Tiberius Maria Magdalena i paraqiti një vezë me fjalët: "Krishti u ringjall!"

Menjëherë pas këtyre fjalëve, veza e bardhë e pulës u bë e kuqe pikërisht në duar, duke konfirmuar lajmin e mirë të Marisë për ngjarjen e madhe të asaj kohe.

Mrekulli gjatë një vakti

Një histori tjetër se pse besimtarët lyejnë vezë për festën tregon për një vakt të hebrenjve në Palestinë pas ekzekutimit të Jezu Krishtit.

Një nga të pranishmit në tryezë kujtoi premtimin e Krishtit për t'u ringjallur në ditën e tretë pas vdekjes së tij. Këtyre fjalëve, një tjetër shoqërues iu përgjigj se një mrekulli e tillë mund të ndodhë vetëm nëse pula e skuqur në pjatë merr jetë dhe vezët e ziera skuqen.

Në një moment gjithçka ndodhi pikërisht me fjalët e hebreut dyshues.

Fisnikëria e tregtarit të vezëve

Kisha Luterane i përmbahet versionit të saj të vezëve me ngjyrë, i cili ka një lidhje të drejtpërdrejtë me ngjarjet biblike. Legjenda tregon për momentin më tragjik në Shkrim, përkatësisht procesionin e Shpëtimtarit në Kalvar.

Kryqi, të cilin Jezusi e çoi në vendin e ekzekutimit, mes thirrjeve të mallkimit të turmës, ishte shumë i rëndë. Një shitës vezësh në kalim, duke parë vuajtjet dhe dhimbjet e të dënuarit, i ka shkuar në ndihmë. Ai la shportën me sendet e tij të brishta në anë të rrugës dhe kur u kthye, pa se të gjitha vezët kishin marrë ngjyrë të kuqe të ndezur.

Duke besuar në ndërhyrjen hyjnore, tregtari nuk i çoi në treg, por ua shpërndau të afërmve dhe miqve, duke treguar për mrekullinë që kishte ndodhur.

Gurët e Besimit të Shën Pjetrit

Një nga dishepujt e birit të Zotit në tokë, i cili më vonë u bë apostull dhe themelues i kishës së krishterë, ishte Pjetri. Pas ngjitjes së Krishtit në qiell, Pjetri dhe vëllezërit e tjerë shëtitën nëpër Jude dhe folën për besimin e tyre. Në një qytet, njerëzit e ligj nuk pranuan dëshminë e tyre dhe filluan të gjuanin gurë për të vrarë të krishterët e hershëm.

Dhe më pas ndodhi një mrekulli: gurët fluturues filluan të shndërrohen në vezë të kuqe pule, pa dëmtuar Pjetrin dhe shokët e tij. Atëherë të braktisurit pushuan së persekutuari "heretikët" dhe pranuan me përulësi krishterimin.

Pse vezët lyheshin vetëm me të kuqe më parë?

Ka shumë legjenda, histori dhe legjenda që tregojnë se nga ka ardhur tradita e lyerjes së vezëve. Ato mund të kenë rrënjë biblike dhe të mos kenë origjinë fetare, të kenë karakter mitologjik dhe thjesht të përditshëm.

Të gjithë ata kanë një gjë të përbashkët - ngjyrën e kuqe të guaskës nga e kuqe e ndezur në të kuqe të errët, që simbolizon gjakun e Krishtit të derdhur në Kalvar në emër të shlyerjes për mëkatet e të gjithë njerëzve. Në kujtim dhe njohje të mëshirës dhe dashurisë së madhe të Zotit, të krishterët lyejnë vezët në ngjyrën e gjakut të Shpëtimtarit të tyre.

Versioni historik jo i krishterë tregon për një profeci të marrë nga nëna e komandantit dhe perandorit të madh Marcus Aurelius. Në ditën e lindjes së tij, një nga pulat shtëpiake në oborr hodhi një vezë të pazakontë me pika të kuqe.

Romakët u dalluan nga supersticioni i tyre i madh në mrekulli dhe parashikime të ndryshme, prandaj, fjalët e transmetuesit të gjykatës për fatin e madh të fëmijës, i cili u bë profetik, hodhën themelet për zakonin për t'i dhënë njëri-tjetrit vezë të lyera për festat.

Për më tepër, ngjyra e kuqërremtë tregonte gjithmonë se i përkiste fisnikërisë më të lartë, dhe vetëm përfaqësuesit e dinastive mbretërore mbanin rroba të bëra prej pëlhure të kuqe.

Me çfarë lyhen vezët?

Në Pashkë, vezët lyhen duke i zier në çdo lëng mishi, pasi e lini të qetësohet për pak kohë. Kjo metodë është përdorur në kohët e lashta dhe preferohet të përdoret tani, pasi është metoda e “gjyshes” ajo që mbetet më cilësore dhe më e sigurta për shëndetin.

Për t'i dhënë vezës ngjyra të ndritshme të ngopura do të ndihmojë:

lëvoret e qepës, lëvorja e qershisë - e kuqe, kafe, portokalli;
shafran i Indisë - ngjyra e verdhë ari, një simbol i pasurisë;
panxhar - ngjyra rozë e pastërtisë dhe pafajësisë;
hibiscus, lakër blu - shkëlqim blu i shpresës dhe mirësisë;
jeshile e shkëlqyeshme - një hije jeshile e mermertë, që simbolizon rilindjen.

Para Pashkëve, një përzgjedhje e madhe e ngjyrave artificiale, afisheve, transfertave shfaqet në shitje, por ngjyrat natyrore janë tradicionalisht të kërkuara. Avantazhi i tyre qëndron edhe në faktin se ata jo vetëm e ngjyrosin guaskën, por edhe e forcojnë atë.

Sa zgjat një vezë e Pashkëve?

Ata filluan të lyenin vezë që nga fillimi i agjërimit të madh 40-ditor në Ortodoksi, pasi rregullat e kishës i ndalonin t'i hanin në atë kohë.

Që të mos prishen dhe që më vonë të dallohen nga të freskëtat e gjalla, vezët ziheshin në lëvozhgë qepësh, lyheshin me vaj luledielli dhe ruheshin deri në ditën e ndritur të Krishtit.

Sipas traditës ortodokse, veza e shenjtëruar duhet të mbahet pas ikonave për një vit deri në të Dielën e Madhe të ardhshme, pasi ka veti shëruese dhe magjike.

Një vezë e Pashkëve, si një e zakonshme, nuk ka nevojë të hahet pas skadimit të afatit, por nëse merren masa paraprake, ajo mund të ruajë atraktivitetin e saj për një kohë të gjatë dhe të bëhet një simbol vizual i jetës së përjetshme hyjnore në shtëpi. .