Kjo është gruaja qyqe. Gratë qyqe: pse ka gjithnjë e më shumë prej tyre? Çfarë është një qyqe kur një vajzë quhet kështu?

Asnjëherë nuk më kishte interesuar në mënyrë specifike kjo temë, por rastësisht zbulova se mes të njohurve të mi të rinj kishte shumë burra që rrisnin fëmijët vetë. Dhe ata nuk janë të ve. Nënat e fëmijëve thjesht ua lanë baballarëve dhe shkuan në një jetë më të mirë.

Ky zbulim më habiti. Jo, e kuptoj që ka qyqe në mesin e atyre që sapo kanë lindur si rregull, këto janë nëna shtatzëna ose ato që kanë lindur fëmijë me aftësi të kufizuara, të cilat ajo nuk është në gjendje t'i mbajë dhe t'i rrisë. Por nuk isha në gjendje të kuptoja se si është të lindësh, të jetoja së bashku dhe më pas të vazhdoja jetën time, duke ia lënë fëmijën babait.

Në një familje, nëna shkoi në një zbavitje. Pikërisht kështu, ajo u ngatërrua me një dashnor të ri dhe kur i shoqi e vuri përpara një zgjedhjeje - familjen apo të dashurin - ajo zgjodhi dashurinë. Fëmija në atë kohë ishte 7 vjeç. Për tre vjet pas divorcit, nëna nuk i tregoi sytë dhe djali ishte tmerrësisht i trishtuar. Babai i tij nuk u martua kurrë - ai thjesht nuk donte një njerkë për djalin e tij, megjithëse, natyrisht, ai nuk i refuzoi gratë. Pas pak u shfaq nëna - në fillim filloi të telefononte me druajtje, pastaj erdhi për vizitë. Fëmija e përshëndeti me kujdes. Tani djali është tashmë 15 vjeç, ai komunikon me nënën e tij, por shumë ftohtë. Ajo është e vetmuar, e dashuron Sashën, dërgon shumë para për mbështetjen e tij dhe gjithmonë pret një vizitë.

Burri i dytë e mori vetë vajzën e tij - bashkëjetuesi, 1.5 vjet pas lindjes, filloi të bëhej me shpejtësi një alkoolike. Sikur të ishte hedhur çatia, siç thotë ai, megjithëse më parë ishte një vajzë e zakonshme, jo një vajzë e drejtë, por e mbajtur veten "brenda kufijve". Pas kthimit nga puna, burri nuk e dinte nëse nëna e pafat do të ishte në shtëpi apo do të duhej ta gjuante përsëri nëpër oborre. Fëmija mund të bërtiste i uritur në krevat fëmijësh ose të ulej në kutinë e rërës, ndërsa prindi i tij pinte vodka me kolegët e tij. Nuk mund të vazhdonte kështu. Mori fëmijën dhe ia hoqi të drejtat nënës. Tani vajza po mbaron shkollën, nëna e saj nuk e mban mend dhe askush nuk e di se ku jeton, nëse është gjallë.

Një tjetër baba beqar po rrit dy adoleshentë njëherësh. Gjatë divorcit, fëmijët donin të qëndronin me babin, por nëna e tyre nuk ishte kundër. Ajo i viziton ata, paguan alimentacionin, por jeton jetën e saj.

Të them të drejtën, kur mësova të gjitha këto, në fillim u trondita. Si mund të ndodhte që një grua, fati i natyrshëm i së cilës ishte të bëhej nënë, thjesht u zbeh në plan të dytë, duke i lënë vendin epshit, pijes dhe interesave të tjera? Dhe raste të tilla, siç doli, nuk janë aq të pakta. Cilat janë këto - frytet e emancipimit apo dëshira e përjetshme e gruas për një jetë më të mirë? Sa më shumë e mendoj, aq më pak përgjigje gjej. Një gjë është e sigurt: është fat që fëmijët e këtyre nënave të pafat rezultuan të kishin baballarë të mrekullueshëm. Kjo do të thotë se ata kanë të drejtë: gjëja më e mirë që një grua mund të bëjë për fëmijën e saj është të zgjedhë babanë e duhur për të. Të paktën idiotët nuk e kishin gabim për këtë.
Nga një letër për Barbara@

Edhe pse, mendoj se shumë do të donin t'i dëbonin nëna të tilla në Honduras

Një qyqe është një zog që hedh vezët e tij në foletë e zogjve të tjerë. Kjo shpesh referohet në bisedë si gra që lanë fëmijët e tyre në kujdesin e të afërmve, miqve ose thjesht të braktisura. Shumica beson se këtë e bëjnë vetëm njerëzit nga shtresat e pafavorizuara shoqërore, margjinale, të cilët vetë nuk janë rritur në kushte normale. Por ndërkohë qyqja shfaqet në familje mjaft të begata. Edhe pse nga pamja e jashtme duket se vërehet gjithë dekori.

Zhanna është e diplomuar në degën pop-jazz. Gjithmonë kam dashur të këndoj, tashmë në vitin e dytë kam pasur grupin tim, turne, udhëtime, klube nate. Shpesh kam rënë në dashuri. Në vitin e saj të katërt, kitaristi i grupit i quajtur Ivan u bë objekt i pasionit të saj. Sipas Zhanës, ai nuk kishte dashuri aq të fortë për të. Sidoqoftë, Zhanna dëshironte që gjithçka të ishte ashtu siç e pa - një martesë, "ata jetuan të lumtur përgjithmonë", krijimtaria e përbashkët. Dasma funksionoi. I dukej e natyrshme që të kishte një fëmijë menjëherë. Babai i tij ishte i tillë: ai shpesh largohej natën, duke i shpjeguar mungesat e tij me punë (pjesërisht, ndoshta kjo ishte e vërtetë), Zhanna nxitoi pas tij, duke e lënë fëmijën me nënën e tij. Në vitin e gjashtë të jetës së Nadya-s së vogël, martesa e tyre filloi të plasaritet. "Mirë sigurisht! - tha nëna e Zhanës. - Pse duhet të jetë një burrë i mirë? Nuk ka shtëpi normale, dhe çfarë është një vajzë? Duhet të lindësh një djalë për të...” Dhe Zhanna lindi. Në fillim, Ivan filloi të tregojë më shumë interes për fëmijët. Por problemet e çiftit nuk u zhdukën. Përkundrazi, ata vazhdonin të përkeqësoheshin. Të dy nuk mund ta duronin - secila filloi të mashtrojë, dhe në fakt u shfaqën familje të tjera. Dhe asnjë nga familjet e reja nuk kishte nevojë për fëmijë të vegjël. Gjyshërit e tyre zëvendësuan prindërit e tyre. Dhe Zhanna vjen fundjavave, madje edhe atëherë kur nuk këndon.

Shumica e njerëzve që hasin një sjellje të tillë nga një grua priren ta gjykojnë atë. Por çdo fenomen ka arsyet e veta - a është vetëm pashpirtësia dhe pashpirtësia e nënës së fëmijëve? Le të përpiqemi të analizojmë pse gratë braktisin fëmijët.

Dy motive në tregim janë tipike për histori të tilla. "Sinjali i alarmit" i parë është martesa, e iniciuar nga një grua.

Ajo është e përqendruar në pushtimin e një burri, ajo përpiqet ta lidhë atë me të me të gjitha mënyrat. Dhe e gjithë sjellja e saj është e mbushur me një dëshirë - t'i provojë atij se ai ka nevojë për të. Si rezultat, fëmijët kthehen nga një objekt i dëshiruar nga nëna në një mjet.

Është interesante se në familjet ku prindërit divorcohen herët dhe fëmija mbetet me nënën, skenarë të tillë pothuajse nuk lindin kurrë. “Skenari i qyqes” aktivizohet kur burri është afër, por mbetet i palidhur trup e shpirt me familjen. Ai është si një majë konstante që duhet pushtuar, një derë e mbyllur në të cilën duhen marrë vazhdimisht çelësat. Në këtë mënyrë, ai e mban fokusin te personi i tij - përndryshe pse do ta lejonte veten të "ringjallet"? Shpesh, meshkujt e këtij lloji që nuk janë mjaft të pjekur nga brenda preferojnë të jenë të zgjedhur. Në fund të fundit, nga njëra anë, ata pastaj mund të transferojnë pjesën e luanit të përgjegjësisë mbi gruan (ishte iniciativa e saj!), nga ana tjetër, ata munden, me ndihmën e hapjes së tyre të pamjaftueshme dhe "paarritshmërisë" së brendshme, të kënaqin dëshira narcisiste për të qenë vazhdimisht në qendër të vëmendjes së një personi tjetër. Ata mbështeten në forcën e gruas dhe në këtë mënyrë kontribuojnë në braktisjen e fëmijëve.

Një grua, e sigurt se i shoqi e ka zgjedhur me vetëdije, pas lindjes së një fëmije, është e zhytur në përvojat e nënës, të cilat hedhin themelet për lidhjen e saj të ardhshme me fëmijën. Dhe edhe nëse mungesa e vëmendjes nga bashkëshorti shkakton konflikte në familje, problemet në përgjithësi janë të kapërcyeshme.

Këtu situata është e ndryshme: burri "përjetësisht i padisponueshëm" në fakt e pengon nënën të përqendrohet te fëmija, duke e provokuar vazhdimisht në xhelozi dhe shqetësime, domethënë, duke tërhequr në çdo mënyrë të mundshme emocionet e gruas. Ajo, nga ana tjetër, ndjen se burri i saj është hallka e dobët e jetës së saj, se ai ende nuk është i bindur për nevojën e saj. Ndërkohë, fëmija mund të shtyhet "për më vonë" - në fund të fundit, nëna nuk mund të ketë asnjë dyshim për nevojën e saj për fëmijën! Dhe lidhja mes tyre po bëhet gjithnjë e më e kushtëzuar. Sidomos kur vendin e nënës e zë gjyshja - dhe ky është faktori i dytë i rëndësishëm në "skenarin e qyqeve".

Elena, 35 vjeç, ka një vajzë 11 vjeçe. Vajza jeton me gjyshërit e saj dhe motra e vogël e Elenës dhe familja e saj gjithashtu jetojnë në të njëjtin apartament. Historia e Elenës: “Mami e dinte gjithmonë se çfarë ishte më e mira, çfarë duhej bërë dhe si. Kur unë dhe burri im i parë u martuam dhe na lindi vajza, nëna ime ndërhynte vazhdimisht në këshillat e saj, kritikonte dhe kur nuk pranoja të sillesha ashtu siç i dukej, ajo bënte një skenë. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për rritjen e vajzës sime. Nëna ime vazhdimisht besonte se unë "nuk e kuptoj", "nuk mundem", "nuk mund ta përballoj". Dhe në fund thjesht u lodha duke luftuar me të. Mund të jem me vullnet të dobët, por është më e lehtë për mua të dëgjoj qortime një herë në javë kur vij të shoh vajzën time sesa çdo ditë. Përveç kësaj, ka një fëmijë tjetër në shtëpi - ajo ka dikë me të cilin të luajë dhe unë fitoj para pa ndërhyrje për ta mbajtur atë."

Një nënë e fortë, dominuese, edhe nëse nuk qorton, por thjesht shqetësohet vazhdimisht për vajzën e saj dhe vazhdimisht përpiqet të japë një shpatull, është gjithashtu një faktor rreziku. Kjo është një aftësi e tërë - të ndihmoni fëmijën tuaj të bëhet i rritur, dhe në mënyrë që kjo të ndodhë, duhet të jeni në gjendje ta lini atë të bëjë gabimet e tij, të mbajë përgjegjësi dhe të përballojë dështimet. Ato nëna që nuk e kuptojnë mirë këtë, si rregull, zhvillojnë tek vajzat e tyre ndjenjën se gjithmonë ka dikë pas shpine, gjithmonë ka dikë për të kaluar përgjegjësinë. Dhe për këtë arsye nuk keni pse të rriteni. Në mënyrë që instinkti i nënës të ndizet tek vajza, ai duhet të çlirohet nga presioni i instinktit të nënës.

Kam vërejtur shpesh situata ku gratë, në prani të nënave të tilla dominuese, megjithëse nuk i braktisnin fëmijët e tyre, nuk ishin në gjendje të krijonin marrëdhënie me ta. Ata nuk kishin autoritet në sytë e fëmijëve, ata nuk mund të shpjegonin asgjë për fëmijët. Fëmija ndjen se nëna e tij perceptohet nga dikush më i fortë, afërsisht në të njëjtin nivel si ai, fëmija. Dhe për këtë arsye marrëdhënia nënë-fëmijë nuk funksionon.

Duke e lënë fëmijën e saj, një grua në mënyrë të pandërgjegjshme kërkon të zgjidhë dy probleme: ajo largon vëmendjen obsesive të nënës nga vetja dhe shpëton nga një mision për të cilin fillimisht ishte e papërgatitur për shkak të lidhjes së saj shumë të ngushtë me nënën e saj. Kështu, sikur i jep vetes një shans të dytë për t'u rritur, megjithëse kjo ndodh, mjerisht, në kurriz të fëmijërisë së shtrembëruar të fëmijës. Prandaj, para se të merrni një vendim për fëmijët, nuk është keq të mendoni përsëri: kush do të jetë ky fëmijë për ju, a është ai një qëllim apo mjet dhe sa të pjekur dhe të pavarur jemi ne, prindërit e tij?

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nazistët kryen një eksperiment të tillë mbi fëmijët. Së pari, ata zgjodhën burra dhe gra plotësisht të shëndetshëm fizikisht dhe mendërisht. Njëkohësisht janë kujdesur që të mos kenë sëmundje trashëgimore.

Njëzet fëmijë të lindur nga këta prindër u morën nga nënat e tyre menjëherë pas lindjes së tyre dhe filluan të rriten në një jetimore të veçantë. Nazistët kërkuan të krijonin mbinjerëz të një race "të pastër".

Nga raportet e edukatorëve që morën pjesë "në rritjen e njerëzve të një race të re", rezultoi se të 20 fëmijët ishin shumë të vonuar në zhvillim. Këta fëmijë nuk luanin, ishin të trishtuar dhe të dëshpëruar, nuk treguan interes për botën përreth tyre, thithnin gishtat, mësuan të flisnin vonë dhe aftësitë e rregullit fituan vetëm pas pesë vjetësh. Disa fëmijë u gjykuan si "idiotë".

Cfare ndodhi? Pse fëmijët që lindën të shëndetshëm gjenetikisht, ushqeheshin mirë dhe jetonin në kushte të shkëlqyera, nuk u bënë të vegjël të gëzuar e të djallëzuar? Cilat janë arsyet e vonesës në zhvillimin e tyre mendor?

Përgjigja doli të jetë e thjeshtë. Pa ngrohtësinë e nënës, pa komunikimin njerëzor, nuk mund të formohet një personalitet i plotë. Gjumi, ushqimi dhe kujdesi nuk janë gjithçka që i nevojitet një fëmije për t'u bërë person. Foshnja duhet të ndjejë kujdes dhe pjesëmarrje të sinqertë, të dëgjojë tingujt e një zëri që i drejtohet, të shohë buzëqeshjen e një të rrituri, të shikojë në sytë e tij, të flasë me të, t'i këndojë, ta përkëdhelë.

E njëjta pamje - vonesa në zhvillim tek fëmijët - u shfaq në jetimoret në SHBA dhe vendet evropiane. Foshnja pushoi së qeshuri, qau shpesh, humbi oreksin, vështrimi i tij ishte i fiksuar në një pikë, lëvizjet e tij u bënë më të ngadalta, jeta në të shuhej gradualisht. Per Cfarë bëhet fjalë? Filluan ta ushqenin më mirë, por nuk ndihmoi. Ata menduan se ishte një infeksion. Fëmijët ishin të izoluar nga njëri-tjetri. Por çfarë ndodhi më pas? Numri i sëmundjeve është rritur ndjeshëm. Vetëm pas kësaj ata vunë re se simptomat e sëmundjes i ngjanin melankolisë dhe trishtimit, vuajtjes së përjetuar nga një person që ka humbur një të dashur. Kjo sëmundje u quajt spital.

Një fëmijë shumë i vogël nuk është një lodër biologjike, por një person që vuan pa komunikim, pa dashurinë dhe kujdesin e nënës së tij.

Një nga dadot e jetimores mësoi se si ta trajtonte sëmundjen. Ajo shëroi shpejt foshnjat më të pashpresë. Ajo e bëri atë shumë thjesht - ajo e lidhi fëmijën me vete dhe nuk u nda me të për asnjë minutë. Pavarësisht nëse ai punon apo fle, fëmija është gjithmonë afër. Fëmija i sëmurë gradualisht erdhi në jetë si një syth i tharë...

Doli se mosha më e rrezikshme dhe më e pambrojtur për sëmundjen është 6-12 muaj. Komunikimi me nënën gjatë kësaj periudhe i sjell fëmijës shumë përvoja pozitive, të gëzueshme. Gjatë kësaj periudhe, në asnjë rrethanë nuk duhet të privohet fëmija nga komunikimi me nënën e tij. Dhe nëse nëna është shumë e zënë, ajo duhet të zëvendësohet nga një i dashur që do të komunikojë vazhdimisht me fëmijën. I privuar nga komunikimi i ngrohtë njerëzor, foshnja bie në depresion dhe personaliteti i tij traumatizohet. Dhe jo vetëm personaliteti. Zhvillimi i tij mendor ngadalësohet.

Gjëja më e keqe është se një fëmijë që ka një formë të rëndë shtrimi në spital nuk mund të shërohet plotësisht. Plaga që merr njeriu shërohet, por plaga mbetet për gjithë jetën.

Në Amerikë janë bërë vëzhgime të 38 të rriturve që kanë vuajtur nga shtrimi në spital në fëmijëri. Vetëm shtatë prej tyre ishin në gjendje të përshtateshin mirë me jetën dhe të bëheshin njerëz të zakonshëm e normal. Pjesa tjetër kishte defekte të ndryshme mendore.

Lidhja mes nënës dhe fëmijës është lidhja më e fortë njerëzore. Sa më kompleks të jetë një organizëm i gjallë, aq më gjatë varet nga nëna e tij. Një foshnjë nuk mund të zhvillohet pa një lidhje të tillë me nënën e tij, ndërprerja e saj shumë herët mund të bëhet një kërcënim për jetën e fëmijës. Për të jetuar, një fëmijë njerëzor nuk mjafton thjesht të hajë, të pijë, të flejë dhe të jetë i ngrohtë, ai ka nevojë për një lidhje me nënën e tij.

Çfarë kanë të përbashkët sjellja e nënës dhe zogut? Qyqja i vendos vezët me zogj të paçuar në foletë e njerëzve të tjerë. Nëna qyqe gjithashtu ia kalon kujdesin për fëmijën e saj dikujt tjetër - te një gjyshe ose dado.

Mund të ketë disa arsye për këtë sjellje:

• nevoja për të punuar shumë për të mos humbur të ardhurat tuaja të zakonshme;
• nevoja për të studiuar për të marrë një arsim;
• ardhja e paplanifikuar e një fëmije;
• karrierë dhe plane ambicioze profesionale për të ardhmen;
• lindja e një fëmije është një lëshim ndaj dëshirës së burrit për të pasur fëmijë;
• një fëmijë është vetëm një mjet për të mbajtur një partner në martesë ose një mënyrë për të detyruar një burrë të martohet;
• mendimi se çdo grua mund të zëvendësojë në mënyrë të përsosur një nënë;
• hezitimi për t'u marrë me pelenat dhe pelenat;
• egoizmi;
• mendimi se një fëmijë ka nevojë vetëm për ushqim dhe kujdes për t'u rritur;
• mosnjohja e ligjeve elementare të zhvillimit të fëmijës.

Ju mund të kundërshtoni: nuk ka asgjë të veçantë për faktin që nëna është e zënë dhe dikush tjetër është kujdesur për fëmijën. Ndoshta është e padrejtë të konsiderosh një grua që punon pas lindjes si një qyqe që braktis zogun? Sigurisht, çdo familje, pa nxitur, vendos se si do të rrisë një fëmijë dhe kush do ta rrisë të porsalindurin. Por nëse çështja se kush do të fitojë para dhe kush do ta rrisë fëmijën zgjidhet para lindjes së foshnjës, e gjithë familja do të fitojë.

Në fund të fundit, si për foshnjën ashtu edhe për nënën e tij do të jetë më mirë nëse janë afër, nëse nëna bën një pushim në punët e saj dhe e mbush atë vetëm me kujdesin për foshnjën e re.

Nëna, e cila nuk nxiton, përkulet mbi foshnjën që fle qetësisht, dhe foshnja që ndjen frymën dhe buzëqeshjen e butë të nënës. Është një foto perfekte, apo jo?

Lind një pyetje tjetër: a ka ndonjë arsye për t'u shqetësuar për zhvillimin e plotë mendor të një foshnjeje të sapolindur apo të një foshnjeje 2-4 muajshe? Në fund të fundit, fëmija nuk kupton asgjë vetëm pas 7-8 muajsh ai do të fillojë të kuptojë dhe shqiptojë fjalët e tij të para. Ndoshta në fillim nëna do të kujdeset për biznesin e saj dhe më pas do të rrisë fëmijën në rritje?

Për një kohë të gjatë, të dy prindërit dhe edukatorët besonin se një i porsalindur "nuk kupton asgjë", derisa shkencëtarët i kushtuan vëmendje një fenomeni të tillë si spitali.

Shkencëtarët kanë arritur në përfundimin se edukimi duhet bërë që në ditët e para të jetës së një fëmije. Një buzëqeshje, fjalë të mira, duke prekur trupin e foshnjës - kjo krijon një formë edukimi të pakapshme dhe kaq të rëndësishme, e cila quhet komunikim emocional i drejtpërdrejtë me fëmijën.

Doli se për zhvillimin e plotë mendor që nga ditët e para të jetës, një fëmijë ka nevojë për komunikim i sjell foshnjës një ndjenjë mirëqenie emocionale, ngrohtësi dhe rehati në botën e re.

Çfarë duhet bërë paraprakisht:

1. Që fëmija të mos bëhet pengesë në rrugën tuaj të jetës, të mos shkaktojë acarim dhe bezdi, lidheni atë në kohën e duhur për ju. Organizoni jetën tuaj në mënyrë që të mos shpërqendroheni nga dyshimet "të lindni apo jo", provimet, karriera, detyrat profesionale.
2. Bëhuni gati për lindjen, për ardhjen e një personi të ri në jetën tuaj, për të cilin duhet të kujdeseni, duke shpenzuar pothuajse të gjithë kohën tuaj. Shmangni çdo stres, mos u përfshini në grindje dhe konflikte në punë, me miqtë dhe të dashurit.
3. Pranojeni një fëmijë si dhuratë nga fati: pikërisht me këtë pamje dhe të kësaj gjinie. Lërini të gjitha punët mënjanë për një kohë dhe me gëzim dhe kënaqësi kushtojini jetën tuaj kujdesit për fëmijën tuaj në vitet e para të jetës së tij. Mos harroni se në ditët, muajt, vitet e para të jetës, emocionet, aftësia për të komunikuar dhe kontakti njerëzor, veçanërisht me nënën, zhvillohen më aktivisht.
4. Mos nxitoni ta dërgoni fëmijën tuaj në çerdhe, mbani mend se sa shumë ka nevojë për ngrohtësinë dhe dashurinë e nënës së tij. Mos e dorëzoni fëmijën në kujdesin e dikujt tjetër, mos e lini vetëm.
5. Kur fëmija ju merr pjesën më të madhe të kohës, mos harroni për burrin tuaj, mbani mend se as për të nuk është e lehtë. Përfshini babin në procesin e kujdesit për foshnjën sa më shpejt që të jetë e mundur, shikoni ndërveprimet e babait me fëmijën me gëzim dhe pa xhelozi.
6. Analizoni marrëdhënien tuaj me prindërit në fëmijëri. Nëse mendoni se kanë bërë gabime, mos i transferoni ato automatikisht në marrëdhënien tuaj me fëmijën tuaj.
7. Duhet të rishikoni herë pas here taktikat tuaja edukative për të vërejtur gabime në to dhe, nëse është e nevojshme, t'i korrigjoni ato.
8. Kur rritni një fëmijë, merrni parasysh karakteristikat e temperamentit, karakterit dhe personalitetit të tij. Mos u përpiqni të shpejtoni artificialisht zhvillimin e fëmijës, mos nxitoni në një çështje kaq të rëndësishme, gjithçka ka kohën e vet.
9. Komunikoni sa më shpesh, luani me fëmijën dhe miqtë e tij, simpatizoni përvojat e foshnjës dhe në të njëjtën kohë përpiquni të bëni pa kujdes dhe shqetësim të tepruar.
10. Mësoni të vini re ndryshime në sjelljen e fëmijës suaj:

• Humor i keq;
• përlotje;
• siklet psikologjik dhe nervozizëm;
• shfaqja e ankthit dhe e frikës;
• prekje e tepruar;
• humor i keq;
• lodhje;
• çrregullimi i gjumit ose i oreksit.

Kuptoni arsyet e ndryshimeve të sjelljes së fëmijës së bashku me bashkëshortin tuaj, por pa bërtitje, ofendime apo qortime.

Gruaja fillon të manipulojë në mënyrë aktive burrin, të afërmit e tij dhe të afërmit e saj për t'i përdorur këta të fundit për të rritur fëmijën e saj. Nuk ka nevojë, mendoj, të argumentohet se gratë janë po aq hedoniste sa burrat. Dhe pas lindjes së një fëmije, kjo manifestohet në një formë akute. Dhe ku shkoi gruaja e arsyeshme, me të cilën burri u martua për të krijuar familje? Askush nuk e di..

Një grua kthehet në një "qyqe" tipike që nuk dëshiron të përmbushë përgjegjësinë e saj prindërore për të mbështetur dhe rritur një fëmijë, por dëshiron të jetojë për kënaqësinë e saj. Ajo fillon të manipulojë lodhjen e saj të pashpresë dhe mungesën e gjumit në mënyrë që ta detyrojë burrin të bëjë atë që ajo nuk dëshiron të bëjë. Fillojnë britmat, skandalet, qortimet kundër burrit, se është baba i keq, se nuk po kujdeset për fëmijën e tij! Ajo e përmbushi detyrën, lindi një fëmijë, mundi instinktin e nënës deri në fazën tjetër dhe kaq! Tani ka ardhur koha e manipulimit! Sapo “qyqeja” bën një fëmijë, ajo menjëherë përpiqet ta hedhë “nga bishti” dhe ta nxjerrë nga “foleja” diku larg, te miqtë e saj, në kinema, në dyqane apo kudo. për sa kohë ajo është larg “folesë”, duke harruar plotësisht se ajo grua-nënë, dhe jo vetëm një grua. Dhe ju mund ta hidhni poshtë "zogjën" te “foleja” e gjyshërve, e cila është gjithashtu shumë e mirë! Disa arrijnë ta lënë fëmijën e tyre te fqinjët që të mund të vrapojnë në një ngjarje korporative.

Por gruaja dyshohet se lindi "për vete", dhe jo për burrin, jo për të, jo për të afërmit e saj. Kjo do të thotë se ajo duhet të edukojë veten! Kjo është, para së gjithash, dëshira e një gruaje për të lindur një fëmijë. Dhe një trill e ndjek gjithmonë përgjegjësi. Por për disa arsye, një grua lind "për vete", duke përmbushur tekat e saj, por dëshiron që të tjerët ta rrisin atë. Kjo shkakton një lloj disonance. Kjo do të thotë, ju duhet të lindni një fëmijë në mënyrë që gjyshërit, të cilët nuk janë gjyshërit nga mosha, që ende punojnë, të kujdesen për të dhe të shkatërrojnë jetën normale dhe të matur të të gjithëve. Përfshirë prishjen e jetës së burrit tuaj, i cili do të dëgjojë çdo mbrëmje që nuk kujdeset për fëmijën, nuk e lahet, nuk ecën me të, vjen vonë në shtëpi dhe nuk di as ta ushqejë fëmijën. Këta janë “qyqe” që janë! Një manipulim i zakonshëm femëror për të krijuar kushte të rehatshme për të dashurin e saj. Provoni pak dhe më pas mos bëni asgjë. "3 vjet punë të palodhur - 10,000 vjet lumturi." Këshillohet që të hidhet jashtë TE GJITHA përgjegjësitë për burrin dhe të afërmit. Mos punoni vetë, por i thoni burrit se ai "sjell pak para", mos e lani vetë fëmijën, por thoni që ai nuk lahet, ushqehet me gji dhe thuaji burrit se nuk di ta ushqejë fëmijën. A mundet mashkulli të ushqejë fëmijën me gji, përveç faktit që punon për familjen dhe në mbrëmje pas punës e lajë fëmijën dhe luan me të?

Thjesht duhet të bëheni nënë përpara se të ngjizni një fëmijë, në mënyrë që pas lindjes së tij të mos bëheni "qyqe". Dhe ju duhet të lindni një fëmijë me vetëdije, në mënyrë që të mos i hidhni askujt përgjegjësitë tuaja të drejtpërdrejta për rritjen dhe mbështetjen e fëmijës, duke e motivuar këtë me çdo gjë tjetër përveç dembelizmit, papërgjegjshmërisë dhe mungesës së dëshirës për të bërë atë që parashikon ligji. . Dhe të mos harrojmë se ne e formojmë fëmijën tonë vetëm me shembullin tonë. Dhe nëse një fëmijë ka një nënë "qyqe", atëherë në të ardhmen vetëm një parazit do të rritet prej tij.

Gratë qyqe

Kur thonë për një burrë: "Shqiponjë", dhe për një grua: "Magpie", ne marrim një sasi mjaft të madhe informacioni për të kuptuar se çfarë lloj personi është para nesh dhe çfarë lloj karakteri ka. Ne vazhdimisht e krahasojmë botën njerëzore me botën natyrore. Krahasimet e njerëzve me kafshët dhe zogjtë janë veçanërisht të shpeshta. Ky krahasim vendos lidhjen e brendshme të të gjithë "botës së krijuar nga Zoti".
Nuk habitemi aspak kur në një bisedë për dikë, ky person krahasohet me një kafshë apo një zog. Ne e kuptojmë plotësisht se për çfarë lloj karakteri na tregon një person.
Më lejoni t'ju jap disa karakteristika të ngjashme.
BURRA. Luani, Ujku, Lepuri, Ariu (shkopi lidhës), Skunk, Gjarpëri (tundues), Kryqi i Kryqit, Pallua, Skifter, Gjeli, Pëllumbi, Pashka e zezë (e shurdhër), Merimanga.
GRATË. Pëllumb, bletë, dallëndyshe, sorrë, pulë (e lagësht), dylli, mapi, qyqe, peshkaqen, tigreshë, gjarpër, dhelpër, ujk, zhabë, breshkë.
Është e qartë se të dyja listat mund të vazhdojnë.
Ne jemi në gjendje të duam vetëm dikë në të cilin ndiejmë individualitet. Kjo vlen jo vetëm për kafshët, por edhe për njerëzit. Por, çka nëse është vetëm tjetërsimi më i thellë që na pengon të dallojmë individualitetin e krijesave si peshqit apo zogjtë? Apo edhe insektet? Budistët besojnë se të gjitha gjallesat kanë individualitet. Në nivelin biologjik, shkenca konfirmon pikëpamjet e tyre fetare: çdo krijesë e gjallë është unike. Por midis njeriut dhe kafshës ekziston një barrierë keqkuptimi që ne duket se nuk mund ta kapërcejmë. Ne kemi ndërtuar barriera të ngjashme edhe midis njerëzve të kombësive, kulturave, feve dhe botëkuptimeve të ndryshme. Çfarë mund të themi për pengesën midis njeriut dhe kafshës... E megjithatë këto barriera janë të kapërcyeshme.
Dogmat e krishtera thonë se kafshët nuk kanë shpirt. Por shenjtorët e të gjitha besimeve - Sergius i Radonezh dhe Françesku i Asizit - biseduan me zogjtë dhe kafshët po aq lirshëm sa me njerëzit. Aftësia e një personi për të kapërcyer tjetërsimin është e pakufishme, dhe ata që komunikojnë shumë me kafshët dhe ndjejnë dashuri të sinqertë për to, herët a vonë fillojnë të ndiejnë individualitetin e tyre. Mbajtësit e pëllumbave jo vetëm i dallojnë pëllumbat e tyre, por njohin karakterin e secilit prej tyre. Dhe pëllumbat kthehen në duart e tyre. Ichthyologists në akuariume përfundimisht dallojnë peshqit në një shkollë peshqish, dhe peshqit pushojnë së frikësuar nga këta njerëz të veçantë. Pse po ndodh kjo? Nuk ka shpjegim racional për këtë, por të gjitha këto nuk janë legjenda, por histori të vërteta.
Ndoshta aftësia jonë për të shpirtëruar kafshët varet vetëm nga aftësia jonë për dashuri. Dhe asgjë më shumë.

Unë do t'ju tregoj se si e shoh zogun Qyqe.

I njohur mes zogjve si fallxhore. Praruar putrën e saj, pyeteni bukur dhe ajo do të numërojë me zë të lartë dhe qartë vitet që supozohet të jetoni në këtë botë.
Një zog i palakmueshëm, modest. I pëlqen të fshihet nga sytë kureshtarë në copa gjethesh. Ka një tendencë (një defekt i zakonshëm femëror) për të prishur kockat e fqinjëve të saj.
"Kush është kjo magpi që tund vazhdimisht bishtin," pëshpërit ajo në veshin e sorrës, "a nuk është ky guri i këputur?" Ka burrë, fëmijë dhe bën gjëra të tilla. Uh!
Qyqja, si rregull, nuk ka burrë apo fëmijë të përhershëm. Ose më mirë ka fëmijë, por deri në flokët e saj të thinjura e konsideron veten një vajzë modeste.
"Fëmijët janë tmerr," thotë ajo, "ulërimat, pelenat, ato të bëjnë kokën të rrotullohet."
Dhe me ndërgjegje të pastër i hedh fëmijët në foletë e sorrave pa fëmijë dhe zogjve të tjerë zemërmirë. Ndodh që në parim nuk e merr fëmijën nga materniteti.
- Pse të mashtroj me të? Le të edukojë shteti”, thotë ajo.
Në pleqëri, me të ardhura të pakta dhe me një pension të vogël, kërkon fëmijët e tij dhe i nxjerr në gjyq:
- Paguani plakën, o kurva, pra fëmijët e mi. Nuk ke as turp as ndergjegje...
Qyqe të gjora paguajnë. Gjykata detyron.
Kështu jetojnë qyqja - lindin fëmijë dhe i braktisin.