Po sikur motra e vogël të martohet më herët se e madhja ose të kenë dasmë brenda një viti - si mund ta "mashtroj" ogurin? Shenjat e dasmës për një jetë të gjatë dhe të lumtur

Dasma është një ngjarje shumë e gëzueshme dhe argëtuese në jetën e çdo personi. Vajzat e reja mezi presin se kur do ta kenë këtë festë madhështore dhe të paharrueshme për gjithë jetën! Sipas shenjave të vjetra, motrat në një familje duhet të martohen "në sekuencë", e cila përcaktohet nga mosha e tyre, duke filluar nga më e madhja.

Vetëm tani jeta shpesh disponon ndryshe dhe ndodh që motra më e vogël tashmë ka gjetur një dhëndër, dhe, në parim, mosha tashmë po ikën, dhe e madhja ende nuk mund të gjejë një të dashur për vete! Pse i vogli të mos martohet fare, të presë ose të dalë akoma dhe të qortojë gjithë jetën se jeta familjare e motrës së madhe nuk do të funksionojë kurrë tani, sepse kështu interpreton oguri!

Duke e ditur këtë, në shumë kombe është e ndaluar të jepen motra më të vogla derisa të zgjidhen më të vjetrat. Përndryshe, kjo “pakë” do të mbetet përgjithmonë në shtëpinë e prindërve, duke mbajtur një barrë të tmerrshme të jetës dhe duke çnderuar familjen e saj.

Si të mashtroni një shenjë?

Sipas ogurit, nëse motra e madhe nuk ka arritur të martohet më herët se e vogla, atëherë ajo nuk do të martohet kurrë. Për më tepër, më e reja do t'ua heqë të gjithë lumturinë e grave nga shtëpia, dhe ato që mbeten të pamartuara do të jenë të pakënaqur gjithë jetën. Natyrisht, interpretimi i shenjave është i tmerrshëm, por rezulton, duke ditur disa hile, mund të "mashtrohet" - mjafton që motra e madhe të kryejë vetëm disa rituale të thjeshta!

Për të parandaluar që oguri të realizohet, duhet të kërceni disa vallëzime me këmbë zbathur. Është në rregull që dikush do t'ju shikojë me gjykim. Në fund, ju mund t'u shpjegoni gjithçka të ftuarve në një formë komike ose të rregulloni gjithçka në mënyrë që të jetë një konkurs dolli - një kërcim zbathur! Do të ishte mirë nëse gruaja e ardhshme do të kërcente me ju. Që vallja të mos duket qesharake, hidhni një lëkurë delesh nën këmbët tuaja. Përveç kësaj, motra më e madhe duhet të blejë këpucë për martesën për gruan e ardhshme.

Sipas shëmbëlltyrave, nëse askush nuk e ka thirrur motrën e madhe për t'u martuar, do të thotë se asaj i është bërë dëm shumë kohë më parë dhe mund të kthehet në tërheqjen dhe prirjen e mëparshme për jetën familjare vetëm pas një kërcimi zbathur. Është kjo ceremoni, dhe pikërisht në festën e dasmës, që do të lejojë, para së gjithash, të heqë dhe të dërgojë energji negative nga një vajzë ose një grua tashmë e pjekur në tokë. Nga rruga, çdo person që për ndonjë arsye askush nuk martohet, mund të heqë një magji të tillë të zezë!

Sigurisht, askush nuk tundohet të mbetet një shërbëtore e vjetër, kështu që vajzat dhe prindërit e tyre duhet të jenë veçanërisht të vëmendshëm ndaj traditave të popullit tonë dhe të përpiqen të mos i thyejnë ato!

Mënyra "kosher" e takimit me djem dhe vajza hebreje quhet "shidukh" (mbledhje). Vendimi për martesë (martesë) nuk merret me nxitim, si me qejf. Zakonisht paraprihet nga një njohje mes bashkëshortëve të ardhshëm dhe familjeve të tyre. Kjo njohje ka një sërë synimesh. Gjatë takimeve dhe bisedave, të dyja palët mësojnë reciprokisht karakterin, zakonet, sjelljen dhe shumë më tepër për personin me të cilin planifikojnë të jetojnë gjithë jetën. Ne ju ofrojmë fragmente nga bisedat e mbretit rebe Moshiach për "shidukh".

Kërko shidukh:

· Ju duhet ta kërkoni partnerin tuaj me energji të madhe, si një i humbur, dhe të mos rrini duarkryq.

· Duhet t'i drejtoheni ndihmës së një shadkhan (ndërmjetësi) të mirë, i cili është i njohur në botën fetare dhe ka bërë tashmë të paktën tre shiduh.

· Kërkimi duhet të jetë modest, por energjik.

· Ju duhet të provoni vazhdimisht dhe të mos kurseni në udhëtimet në takime.

· Prindërit duhet të ofrojnë ndihmë në gjetjen dhe ndikimin e fëmijëve.

· Duhet të martoheni me djalin tuaj përpara se të blini një shtëpi.

Sgulot (shëron mrekulli):

· Duhet të ketë një vendosmëri të vendosur për të mbajtur ligjet e Shabatit, të drejtës dhe pastërtisë familjare.

· Mos bini në dëshpërim për faktin se për një kohë të gjatë nuk është e mundur të gjesh një shidukh.

· Shto në studimin e Torës.

· Është e nevojshme të vendoset një kohë konstante për studimin e Hasidizmit.

· Mos mendoni për vështirësitë në gjetjen e një shidukh. Përshpejtoni atë duke studiuar ChiTaS dhe duke dhënë tsdoki para namazit të mëngjesit.

· Ndihmoni financiarisht vajzat që kanë nevojë për shidukh.

· Gratë duhet të ndezin qirinj Shabbat.

· Ju nuk mund të angazhoheni në idetë e Kabalës praktike dhe të dorës së dorës për të gjetur shiduçin.

· Zgjedhja për të studiuar në një yeshiva që lufton kundër studimit të Hasidizmit pengon gjetjen e një shidukh.

Kryesorja dhe e dyta në kërkimin e një shidukh:

· Duhet të dorëzoheni në çështjet dytësore.

· Gjëja kryesore në shidukh është frika nga parajsa (devotshmëria), Tora dhe urdhërimet.

· Është e pamundur të zbulosh të gjitha detajet më të vogla, sepse një person nuk e di se çfarë është në zemrën e tjetrit.

· Duhet të dini se nuk ka njeri perfekt. Pas dasmës me burrë e grua, ndodhin ndryshime të mëdha, ndaj është e vështirë të parashikosh gjithçka paraprakisht dhe është e nevojshme të mbështetesh te i Plotfuqishmi kur merr një vendim.

· Mos kontrolloni shumë mirë, përtej masës. Ju duhet të konsultoheni me Hasidimin e vjetër që kanë përvojë dhe ata mund të vlerësojnë objektivisht situatën.

· Kryesorja nuk është origjina, por modestia dhe devotshmëria.

Çështja e strehimit nuk duhet të luajë një rol në kërkimin e një shidukh

· Qindra shidukë tashmë janë zhvilluar me sukses midis sefarditëve dhe ashkenazëve.

· Përsa i përket pyetjes për mjekrën e dhëndrit: ky është një urdhërim dhe nuk mund të ndërhyjë në kërkimin e një shidukhu.

· Një pengesë për shidukhun është mosgatishmëria e vajzës për të mbuluar kokën pas dasmës.

· Nëse dhëndri dëshiron ta afrojë nusen me çifutin pas martesës, atëherë duhet të dini se martesa nuk është një mjet edukimi, veçanërisht në gjëra kaq të rëndësishme. Lëreni të përpiqet të jetojë Torën për disa javë dhe do të jetë si një provë.

· Nuk duhet të ketë një ndryshim të madh në moshë.

· Belbëzimi nuk është pengesë në shiduha.

· Një parukë për një grua pas dasmës është kusht i domosdoshëm për martesë dhe pa të është e pamundur.

Emrat:

· Nëse emri i nuses përkon me emrin e nënës së dhëndrit, atëherë njërit prej tyre duhet t'i shtohet edhe një emër para përfundimit të shidukhut.

· Nëse emrat e nënës së dhëndrit dhe nënës së nuses janë të njëjtë, atëherë bëni që njëri prej tyre të shtojë një emër tjetër.

· Mos shtoni ose ndryshoni një emër pa një arsye të mirë.

Të ndryshme:

· Lejohet që dy vëllezër të martohen me dy motra, vetëm është e nevojshme që ata të mos jetojnë në të njëjtën zonë.

· Nëse vajza e një koeni martohet me një nekohen, atëherë dhëndri duhet të mësojë një traktat të shkurtër të Talmudit përpara ditës së dasmës.

· Nëse motra e vogël martohet para më të madhes, atëherë ajo duhet t'i kërkojë falje dhe të marrë pëlqimin me shkrim ose para 2 dëshmitarëve. Nëse motra e vogël martohet para vëllait të madh, ajo duhet t'i kërkojë atij falje para 3 dëshmitarëve.

· Kur një vëlla më i vogël martohet para një më të madhi, ai duhet të falë nga zemra.

Takimi:

· Duhet të përpiqeni të mësoni mirë për karakterin e partnerit tuaj.

· Duhet të përpiqeni të fshiheni për takimin derisa të merret vendimi përfundimtar.

· Tërheqja e zemrës nuk është dytësore në shidukha dhe duhet të ndodhë në takimet e para. Nëse ka një ndjenjë negative, atëherë duhet ta merrni parasysh këtë.

· Përveç llogaritjes, duhet të ketë një ndjenjë pozitive. Nëse nuk ka asnjë ndjenjë për momentin, atëherë është shumë herët për të marrë një vendim.

· Për të sqaruar ndjenjën, mund të bëni një takim tjetër, ose anasjelltas, të bëni një pushim për 1-2 javë.

· Nëse ka dy kandidatë përafërsisht identikë, atëherë përparësi duhet t'i jepet atij që tërhiqet zemra. Në këtë rast, shuma nuk mund të përdoret.

· Nëse shidukhu mërzitet pasi të dyja palët kanë rënë dakord, atëherë ata duhet t'i kërkojnë njëri-tjetrit falje në prani të 10 personave.

Koha e dasmës:

Ditët më të përshtatshme për një martesë: 15-30 Tishrei, muaji Kislev, 1-15 Shevat, muaji Adar, 1-12 Nisan, 1-13 Tamuz, 11 dhe 15 Av, muaji Elul.

Shumë shenja lidheshin me kohën kur duhet luajtur një martesë. Oguri më i vjetër i dasmës paralajmëron se nuk mund të luani një martesë në maj. Ajo ekzistonte ende në mesin e grekëve dhe romakëve të lashtë.
Pra, në kohën e Ovidit thuhej se në maj nuk ishte mirë të martohej. Plutarku gjithashtu besonte se nuk duhet martuar në maj, sepse ky është muaji i të moshuarve, por qershori, i cili i kushtohet perëndeshës Juno (perëndeshës së rinisë), është shumë i favorshëm për një martesë.
Kjo shenjë dëshmohet edhe nga thëniet e lashta: "Të martohesh në maj - të varrosësh fëmijët", "Midis kositjes dhe korrjes, të martohesh - t'i thuash lamtumirë shëndetit", "Në maj, njerëzit e mirë nuk martohen", "Unë do të ishte i lumtur të martohej, por May nuk urdhëron", "Të martohesh në maj është të vuash gjithë shekullin".
Kjo shenjë njihet prej kohësh, e në shumë vende ende ndiqet. Historia e mbretëreshës skoceze Mary Stuart është ruajtur në histori. Ajo nuk besonte në shenjat dhe u martua me Earl of Boswell në maj. Të nesërmen në mëngjes pas dasmës, një pllakë ishte gozhduar në portat e kështjellës së saj, Kholirod, me një varg nga poezia e Ovidit: "Në maj, njerëzit thonë, të martohesh nuk është mirë". Në të vërtetë, martesa e mbretëreshës skoceze ishte jashtëzakonisht e pafat.
Duhet përmendur edhe shenjat që parashikonin fatkeqësinë. Për shembull, në vendet skandinave besohet se nëse nusja gris një pjesë të fustanit të nusërisë, burri do ta keqtrajtojë atë. Nëse këpuca është grisur, burri do të ngrejë dorën drejt gruas së tij.
Konsiderohet si një ogur shumë i keq për të thyer një thembër në një martesë. Kjo vlen edhe për dhëndrin edhe për nusen. Në këtë rast, martesa do të jetë e shkurtër dhe e pakënaqur.
Në Angli besohej se nëse nusja nuk i hiqte të gjitha kunjat nga fustani i nusërisë dhe nuk i hidhte mbi shpatullën e majtë në zjarr, martesa e saj do të ishte e palumtur.
Ishte gjithashtu një ogur i keq të hidhte një unazë në një martesë. Nëse unaza prishej, atëherë kjo parashikonte fundin e afërt të jetës familjare. Në Francë ekziston ende një shenjë se nëse nuses i bie unaza nga gishti gjatë ceremonisë, atëherë ajo do ta tradhtojë burrin e saj.
U konsiderua si një ogur i keq të hidhte një buqetë me lule në një martesë. Por interpretimi i saj ishte i ndryshëm për kombe të ndryshme. Në Francë, kjo do të thoshte që burri së shpejti do ta linte nusen, duke gjetur një dashnore për vete, në Gjermani - se fëmija i saj i parë do të lindte i vdekur, në Itali - se burri i saj do ta trajtonte atë. keq dhe martesa do të ishte e pasuksesshme.
Por prej kohësh është bërë zakon edhe që nusja, pas ceremonisë së martesës, të hedhë buqetën pas shpine. Cila nga të dashurat do të kap këtë buqetë është e destinuar të martohet së shpejti.
Kishte një besim të përhapur se motrat më të vogla nuk duhet të martoheshin më herët se më të vjetrat. Por nëse kjo ndodhte, vajza e madhe duhej të kërcente me të voglin zbathur në dasmë, për të mos mbetur vetëm. Në Mal të Zi, kishte një shenjë tjetër. Nëse vëllai i vogël martohej më herët se i madhi, atëherë i madhi duhej të mbante një kurorë në kokë gjatë gjithë festës së dasmës, përndryshe ai mund të mos martohej për 10 vjet të tjera ose të mbetej një fasule.
Në shumë vende evropiane, besohej se miqtë ose të afërmit që kishin varrosur së fundmi të dashurit nuk duhet të ftoheshin në një martesë. Dhe në Poloni, Republikën Çeke, Sllovaki, të vejat dhe bobet që kanë jetuar vetëm për më shumë se 10 vjet nuk janë të ftuara në dasmë. Përndryshe, nusja mund të bëhet edhe një person i dytë, ose dhëndri do të jetë i destinuar të humbasë gruan e tij dhe të jetojë gjatë vetëm.
Kishte shenja që paralajmëronin të porsamartuarit për diçka të keqe. Pra, në ditën e festës së dasmës, nusja nuk duhej të shihte bashkëshortin e saj të ardhshëm deri në vetë ceremoninë, përndryshe martesa do të ishte e brishtë. Nusja gjithashtu nuk duhej të shikohej në pasqyrë me fustan të plotë të nusërisë - ai u sprovua pa një dorezë.
Nusja ishte rreptësisht e ndaluar të linte dikë nga miqtë dhe të afërmit e saj të provonte fustanin e nusërisë, përndryshe dhëndri mund ta linte atë.
Ishte e pamundur të lejohej që gjatë rrugës për në kishë dikush të kalonte rrugën për të rinjtë. Besohej se në këtë mënyrë "ndërpritet" jeta e tyre e lumtur së bashku.
Shumë besuan se ata erdhën në dasmë jo vetëm për t'u gëzuar për të rinjtë, por edhe për të bërë ndonjë vepër të keqe që të porsamartuarit të mos e njihnin lumturinë. Pra, në këpucët e nuses mund të hidhej kripë. Kjo do të thoshte se ajo do të derdhte lot të hidhur gjatë gjithë martesës së saj. Nëse nusja zhytej me ujë, kjo e kërcënonte atë me humbjen e afërt të burrit të saj, i cili do të "fluturonte" larg saj. Nëse dikush e mbulonte nusen me një shall të errët në dasmë, kjo do të thoshte që së shpejti ajo do të vishte veshjen e një vejushe.
Nëse të rinjve hidheshin bizele bosh nën këmbë, kjo i premtonte gruas së re shterpësi dhe nëse shpërndanin degë nga një fshesë, do të thoshte se burri do ta rrihte ashpër gruan e tij. Po të sillnin dhe të hidhnin lecka të vjetra nën këmbët e të rinjve, varfëria e priste familjen e sapokrijuar. Për të njëjtën arsye, lypësit nuk lejoheshin të merrnin pjesë në dasma në shumë vende evropiane. Për ta ushqimi përgatitej veçmas dhe me të u furnizohej atyre që kërkonin. Por të rinjtë nuk duhej të shihnin lecka, sepse kjo i kërcënonte ata me varfëri.
Për të parandaluar që varfëria të kapërcente një familje të re, u hodhën monedha në këmbët e porsamartuarve. Besohej se në këtë rast ata do të jetonin me bollëk. Dhe në mënyrë që familja të kishte shumë fëmijë, të rinjtë u laheshin me hop, meli ose grurë, në disa vende me oriz, që simbolizonte pjellorinë. Dhe midis popujve të Veriut kishte një shenjë që nusja duhej të sillte arra, atëherë ajo do të lindte shumë fëmijë.


Pjesa 1. Një muaj për të menduar
Kapitulli 1. Nusja: Në prag të një jete të re
TESTI "A JENI GATI PËR MARTESA?"
TEST "Çfarë lloj gruaje do të jesh?"
Kapitulli 2. Dhëndri: në prag të një jete të re
TEST "A JENI GATI TË KRIJONI NJË FAMILJE?"
TEST "CILI BURRI DO JESH?"
Kapitulli 3. Nëna dhe babi i dytë
Dhëndër apo bir ?!
Nusja apo vajza ?!
Kapitulli 4. Poshtë korridorit apo vetëm në zyrën e gjendjes civile?
Regjistrimi i martesës në zyrën e gjendjes civile
Në kishë (të gjitha për dasmën)

Pjesa 2. Në prag të kremtimit

Vsondazh:

Në familjet lindore (si në të miat), shpesh vendoset urdhri që vëllezërit/motrat më të mëdhenj duhet të martohen së pari dhe më pas të gjithë fëmijët e tjerë sipas vjetërsisë. Unë jam një vëlla më i vogël, por ndjej një nevojë urgjente për t'u martuar, gjë që u thashë prindërve të mi. Por ata më mohojnë këtë, duke thënë se nuk mund të martohem para vëllait tim të madh, duke pretenduar se kjo metodë është në përputhje me Islamin dhe është Sunet. Vëllai im nuk do të martohet së shpejti. Dhe unë me të vërtetë dua të martohem me një vajzë fetare që do të më ndihmojë të shmang mëkatin dhe të bëhem një muslimane e drejtë. Çfarë duhet të bëj në një situatë të tillë?

Përgjigje:

Esselamu alejkum ue rahmetullahi ue barekjatukh!

Karakteristika e një muslimani është se ai gjithmonë u bindet ligjeve të Më të Lartit dhe asaj që mëson feja. Ky është garancia e suksesit të tij në këtë dhe në jetën e ardhshme.
Traditat sociale dhe kulturore që janë në kundërshtim me ligjin e Sheriatit duhet të braktisen. Zakoni i lartpërmendur vlen për gjëra të ngjashme, kur fëmijët më të vegjël nuk lejohen të martohen më herët se më të mëdhenjtë. Herë pas here, tradita të tilla bëhen shkak për shkeljen e parimeve themelore të Sheriatit, duke përshkruar ruajtjen e dëlirësisë. Si rezultat, një rritje në rritje në kohën tonë të marrëdhënieve të paligjshme midis djemve dhe vajzave muslimane. Një situatë mund të lindë kur djali i vogël (vajza) ndjen një nevojë më urgjente për t'u martuar, ndërsa i madhi nuk është ende gati ose nuk është në gjendje ta bëjë këtë. Prandaj, prindërit duhet të braktisin një praktikë të tillë vicioze kur nuk lejojnë që fëmijët më të vegjël të martohen vetëm sepse vëllai (motra) i madh nuk është ende i martuar (jo i martuar).

Në një situatë si kjo, duhet të përpiqeni të merrni atë që dëshironi duke respektuar prindërit tuaj. Nëse ata ju refuzojnë, përpiquni të ndihmoni vëllain tuaj të madh, shpjegoni situatën, kërkojini atij t'u thotë prindërve tuaj se nuk do të martohet, kështu që do të ishte më mirë të martoheni më parë me më të voglin. Ndoshta, duke parë që vëllai yt të lëshon së pari të drejtën për t'u martuar dhe nuk ofendohet që do ta bësh këtë para tij, prindërit do të dorëzohen para teje.

Dhe, sigurisht, bëni dua gjatë gjithë kohës, sepse me të vërtetë, zemrat e prindërve tuaj, si çdo gjë në këtë botë, janë nën kontrollin e të Plotfuqishmit.

Dhe Allahu e di më së miri.

Britanikët e konsiderojnë si një ogur të keq që inicialet e të porsamartuarve të ardhshëm përkojnë. Besohet se ata nuk mund të martohen në asnjë mënyrë. Në Kaukaz, ata gjithashtu besojnë në një shenjë të tillë. Më parë, mblesërit filluan punën e tyre duke zbuluar emrat dhe mbiemrat e nuses dhe dhëndrit. Nëse doli që inicialet e çiftit përkonin, atëherë mbledhja anulohej dhe ata filluan të kërkonin një kandidat tjetër për një djalë ose vajzë që donte të martohej. Në vendin tonë konsiderohet si ogur i keq nëse shkronja e parë e emrit të nuses përkon me shkronjën e parë të mbiemrit të dhëndrit. Besohet se marrëdhënia e një çifti të tillë nuk do të zgjasë shumë. Për të mos lejuar një martesë të tillë, vajza dhe djali u çuan në qytete të ndryshme që të mos martoheshin fshehurazi.

Në Kaukaz, dhëndri duhet të vijë për të marrë nusen e tij me kalë. Nëse ai vjen me pelë, atëherë ky çift nuk do të ketë kurrë djem.

Shfaqja e një ylberi në qiell u konsiderua një ogur i shkëlqyer në ditën e dasmës. Në ditët e sotme, ata bëjnë vetë një ylber. Është bërë nga shirita dhe balona. Besohet se nëse ecni nën një ylber, do të jeni të lumtur për pjesën tjetër të jetës tuaj. Të porsamartuarit dhe të ftuarit e një martese të tillë kanë një mundësi unike për të qëndruar nën një ylber të tillë të bërë vetë.

Këto ditë ka shenja shumë të zakonshme. Nusja dhe dhëndri duhet të hedhin monedha nën këmbë kur dalin nga zyra e gjendjes civile. Besohet se në këtë rast familja do të jetë e pasur. Në mënyrë që familja të ketë shumë fëmijë, porsamartuarve u lahen me oriz dhe hop.

Në vendin tonë, të porsamartuarit priten gjithmonë me bukë e kripë. Ky zakon synon jo vetëm të sjellë fat dhe pasuri në shtëpinë e tyre, por shërben edhe për të zbuluar se cili nga ky çift i ri do të jetë kryesori në shtëpi. Nusja dhe dhëndri duhet të kafshojnë me radhë bukën dhe ai që kafshon pjesën më të madhe do të bëhet kryefamiljari. Pasi u zbulua me ndihmën e një buke se kush do të ishte kryefamiljari, të rinjve u hodh një pjatë në këmbë. Besohej se nëse ajo shpërthehej në shumë pjesë, familja do të ishte e lumtur. Nëse pjata mbetej e paprekur, atëherë burri duhej ta thyente me shkelm. Ai gjithashtu duhej të përpiqej ta thyente pjatën në shumë nje numer i madh i fragmente. Në Hungari, kreu i ardhshëm i një familjeje të re u identifikua me ndihmën e një pate të skuqur. Nusja dhe dhëndri kapën njëkohësisht këmbët e këtij zogu dhe u përpoqën t'i grisnin. Kushdo që e bënte i pari, ai, sipas ogurit, bëhej kryefamiljari.

Në Sllovaki, ata krijuan një mënyrë shumë të mirë për ta bërë një martesë më të qëndrueshme edhe para dasmës. Gjatë dasmës, të sapomartuarit duhet të ulen me gishtat e vegjël të shtrënguar. As gishtat nuk i ndani dot për një sekondë. Besohej se nëse një çift mund të kryejë një ritual të tillë, atëherë ata nuk do të ndahen kurrë. Për të siguruar një jetë të gjatë për familjen kelt, nusja u martua me një shall me thekë të gjatë. Besohej se gjatësia e skajit përcakton gjatësinë e një jete të lumtur të ardhshme. Në Angli, në natën e tyre të dasmës, nusja duhej të vinte çorapet e saj në mënyrë tërthore me njëra-tjetrën. Nëse nuk vishni çorape, mund të lidhni një fjongo saten në secilën këmbë përpara se të regjistroni një martesë. Në mbrëmje i hiqni dhe mund t'i vishni. kryqëzohen mes tyre.

Ju nuk duhet të shpallni martesën tuaj në një bllok, dhe të martoheni në një tjetër. Besohet se kjo do t'i sjellë fatkeqësi familjes së ardhshme.

Është më mirë të martoheni pasdite. Martesa të tilla premtojnë të jenë më të suksesshme.

Pasi të rinjtë janë bërë burrë e grua, ata duhet të shikohen në pasqyrë në të njëjtën kohë. Kjo do t'u sjellë atyre lumturi të përgjithshme.

Të gjithë e dinë që pjatat rrahin për fat të mirë. Pra, gota e parë nga e cila do të pijë burri dhe gruaja e re duhet të thyhet.

Për ta bërë jetën e ëmbël të të rinjve, pas regjistrimit ata duhet të lahen me ëmbëlsira dhe ëmbëlsira.

Nusja nuk mund të duket në të njëjtën pasqyrë me një vajzë tjetër në të njëjtën kohë. Besohet se në këtë rast ata do të duan një burrë.

Nëse bie shi në ditën tuaj të dasmës, ky është një ogur i mirë. Ai fshin të gjitha mëkatet e kaluara dhe ju ndihmon të filloni jetën nga e para.

Besohej se riti i mblesërisë nuk duhej të kryhej të premten dhe të mërkurën. Gjithashtu, një ceremoni e tillë nuk mund të bëhej në të gjitha ditët e muajit. Ditët më të suksesshme për mblesëri ishin ato që binin në datat 3, 5, 7 dhe 9 të muajit. Ishte gjithashtu shumë e suksesshme të martohej më 27, pasi ky numër konsiderohet "i largët", dhe të gjithë i kujtojmë përrallat popullore ruse, në të cilat shpesh përmendet ky kuptim. Besohej se koha më e mirë për t'u martuar ose për t'u martuar është vjeshta.

Pirunët ose thikat nuk duhet t'i paraqiten dasmës së porsamartuar. Besohet se në këtë rast do të ketë shumë sherre në këtë familje.

Është e zakonshme të grumbullohen amuletë për martesën. Qepët dhe hudhrat, këmbanat dhe fijet me hala luajnë mirë në këtë rol. Duhet të vendosni një monedhë në këpucën e djathtë të dhëndrit. Nusja duhet të vendosë kripë në xhepin e fustanit. Gjithashtu, në rrobat e nuses, për ta mbrojtur atë nga syri i keq, duhet të ngjiten gjilpëra pa veshë ose kunja pa kokë. E gjithë kjo duhet të bëhet në mënyrë që ata të mos dëmtojnë një familje të re apo të ngacmojnë lumturinë e tyre.

Ju gjithashtu mund të futni më shumë gozhda në kabinën e derës së përparme. Ato duhet të vendosen në mënyrë tërthore. Ju gjithashtu mund të lidhni një fije leshi rreth belit të nuses, e cila do të ndihmojë në mbrojtjen e saj nga syri i keq dhe mendimet e këqija të të tjerëve. Për të mos tradhtuar ose mashtruar të shoqin, nusja duhej të bënte disa qepje në këmishën e natës. Që motrat e nuses të martoheshin sa më shpejt, vajza duhej të tërhiqte cepin e mbulesës së tavolinës para se të dilte nga shtëpia.

Që shoqërueset e nuses të martoheshin shpejt, shkonin me të në banjë dhe duhej ta rrihnin me fshesë.

Këmbanat e përdorura për të dekoruar kortezhet e dasmave bëjnë më shumë sesa thjesht t'i bëjnë ato të duken festive. Ato shërbejnë gjithashtu për të larguar shpirtrat e këqij. Besohet se të gjithë të vdekurit nuk mund të durojnë kumbimin e këmbanave.

Në mënyrë që familja të ishte miqësore, duhej të vihej një bravë e hapur nën pragun e shtëpisë. Kjo duhej bërë në momentin kur të sapomartuarit po dilnin nga kisha. Kur të porsamartuarit kalonin pragun e shtëpisë së tyre, kyçi mbyllej me çelës dhe vetë çelësi hidhej në lumë ose pus. Besohej se pas kësaj familja nuk do të shpërbëhej kurrë.

Konsiderohet si ogur shumë i keq të lësh unazën gjatë shkëmbimit të unazave. Ekziston një mendim se pas kësaj familja patjetër do të ndahet. Gjithashtu, ekziston një shenjë sipas së cilës burri duhet t'i vendosë një unazë gruas së tij deri në fund të gishtit, në mënyrë që ajo të mos marrë më të mirën prej tij në jetën e tyre familjare.

Për një kohë shumë të gjatë ishte një ogur i keq që një motër më e vogël të martohej më herët se një më e madhe. Ende në Indi, një motër më e vogël nuk mund të martohet e para. Por njerëzit po përpiqen në çdo mënyrë të mundshme ta anashkalojnë këtë traditë. Nëse motra e vogël megjithatë u martua së pari, atëherë më e madhja duhet të vijë në dasmën e saj dhe të kërcejë atje zbathur. Vetëm në këtë mënyrë ajo nuk do të mbetet vetëm. Nëse vëllai i vogël martohej më herët se i madhi, atëherë i dyti duhej të ishte në dasmë me kurorë, përndryshe ai nuk mund të martohet për dhjetë vjet.

Me rastin e ditës tuaj të dasmës ju prezantojmë edhe disa shenja popullore:

Nuk mund të martohesh në ditën e engjëllit tënd. Martesa do të jetë e mjerueshme.
Nëse bie borë në ditën e dasmës, atëherë familja e re do të jetë e gëzuar dhe e lumtur.
Në mbrëmje - një vajzë, në mesnatë - një grua e re, në mbrëmje - një zonjë.
Nëse martoheni të hënën do të jeni të pasur, të martën do të jeni të shëndetshëm, e mërkura do të sjellë lumturi, e enjtja do të jetë e mbushur me vështirësi, të premten nuk do të martoheni fare.
Të gjithë të ftuarit duhet të veshin rripa të thurura mbi rrobat e tyre. Atëherë shpirtrat e këqij nuk do të mund të arrijnë në dasmë.
Nuk mund të jesh më shumë se dhjetë herë më i miri, nuk martohesh kurrë.
Nëse humbisni unazën e martesës, do të humbni bashkëshortin tuaj.

Për një nuse sllave, kur gërshetonin gërshetat, ndarja bëhej me një shigjetë, e cila ishte simbol i dashurisë. Krehri me të cilin ajo ishte krehur duhej të zhytej në verë, një simbol i shiut. Të nesërmen, me këtë shigjetë, ishte e nevojshme të hiqej vello nga gruaja e re tek mysafirët, kjo ndihmoi për të sjellë pasardhës të shumtë.

Mund të përpiqeni të përcaktoni karakterin e bashkëshortit tuaj të ardhshëm duke përdorur fruta. Mbani gjurmët se çfarë lloj frutash preferon të hajë gjysma juaj tjetër. Nëse kjo është një mollë, atëherë karakteri i të zgjedhurit do të jetë i fortë. Ai do të ketë humor të rralla romantike, por martesa do jetë e qëndrueshme.

Nëse e zgjedhura juaj ka zgjedhur një dardhë, atëherë ajo është një natyrë e dashur dhe pasionante. Ka shumë sharm në të, do ta mbani në krahë gjithë jetën. Por duhet të keni kujdes se çfarë thoni, vajza të tilla janë shumë prekëse dhe mbajnë inat për vite me radhë.

Kushdo që preferon bananet është i mirë në të gjitha aspektet, është e pamundur t'i rezistosh. Por një person i tillë nuk i duron kritikat.

Vajzat që zgjedhin luleshtrydhet do të jenë amvise të shkëlqyera. Ata lehtë do të krijojnë rehati në çdo shtëpi.

Por ata që preferojnë portokallet janë natyra shumë misterioze. Këta njerëz janë shumë të përulur dhe të vështirë për t'u arritur. Ata kanë shumë sekrete dhe sekrete. Por nëse mund të fitoni besimin e një personi të tillë, do të shihni se ai është shumë i zgjuar, ka një sens të mirë humori dhe ka shumë kreativitet. Në një marrëdhënie intime, një partner të tillë do ta zbuloni gjatë gjithë jetës.