Fëmijët tanë 

Jo vajza e burrit të saj. Si quhen të afërmit tanë?

Secili person ka të afërm, dikush ka shumë prej tyre, dikush ka më pak. Por kur martohemi ose martohemi, menjëherë fitojmë të afërm të shumtë. Dhe të gjithë të afërmit thirren disi dhe është mjaft e vështirë ta kujtosh atë menjëherë.
Le të përpiqemi të bëjmë një listë me emra njerëzish të lidhur nga lidhjet familjare.

Stërnipër - nipi ose mbesa e një vëllai ose motre.
Tezja e madhe - tezja e nënës ose e babait.
kushëriri - djali i dajës dhe hallës së tij.
Xhaxhai i madh - daja i babait ose i nënës.
xhaxhai i madh - kushëri i babait ose nënës.
kushëriri - vajza e xhaxhait dhe tezes.
halla e madhe - Kushëriri i babait ose i nënës.
Stërnipër fëmijët e kushërinjve dhe motrave.
kunat - Burri vëllai.
xhaxhai - vëllai i babait ose nënës në lidhje me fëmijët ose nipat. Edhe burri i hallës është dajë.
Kunata - motra e burrit.
dhëndër - burri i vajzës, burri i motrës ose burri i kunatës.
Kum, kuma - kumbari dhe kumbara në raport me njëri-tjetrin.
Njerka - gruaja e babait në lidhje me fëmijët e tij nga një martesë tjetër, njerka.
nusja (nusja)
Njerku - burri i nënës në lidhje me fëmijët e saj nga një martesë tjetër,
Njerka, njerka - fëmijët jo vendas në lidhje me njërin nga bashkëshortët.
nipat - fëmijët e vëllezërve dhe motrave.
qytetet binjake - Zakonisht, ata janë vëllezër, kryesisht kushërinj, por mund të bëhen edhe miq që duhej të ndihmonin njëri-tjetrin në jetë. Për t'u bërë vëllezër binjakë përgjithmonë, është e nevojshme të kryhet një ritual i caktuar me një betim shkëmbimi kryqesh dhe një puthje të trefishtë.
Dhëndri birësues (primak) - dhëndër i birësuar në familjen e gruas, me banim në shtëpinë e gruas.
mblesëri - babai ose i afërmi i njërit prej bashkëshortëve në lidhje me prindërit ose të afërmit e bashkëshortit tjetër.
Svatya - nëna ose e afërmja e njërit prej bashkëshortëve në lidhje me prindërit ose të afërmit e bashkëshortit tjetër - mblesëri, mblesëri (mbledhës) në marrëdhëniet familjare (të mos ngatërrohet me mblesëri, mblesëri (mbledhës) në një ceremoni dasme) .
vjehrri, vjehrra - Prindërit e burrit.
kunat - Burrat e motrave.
Kunata - Motra e gruas.
nusja (nusja) - një grua e martuar në lidhje me të afërmit e burrit të saj: babai, nëna, vëllezërit dhe motrat, bashkëshortët e vëllezërve dhe motrave.
vjehrri, vjehrra - Prindërit e gruas.
xhaxhai - motra e babait ose e nënës në lidhje me fëmijët ose nipin. Edhe gruaja e dajës është teze.
Kushëriri i dytë - djali i një xhaxhai ose sterhaje.
Kushëriri i dytë - vajza e një xhaxhai ose stër-teze.
kushërinjtë e dytë - nipat e një kushëriri ose motre të dytë.
kunat - kunati.
Ka shkallë të tjera, më të largëta të farefisnisë, për të cilat zakonisht thuhet se janë "uji i shtatë (i dhjetë) mbi pelte".

Kur martohemi ose martohemi, menjëherë kemi dyfish më shumë të afërm. Dhe të gjithë kanë një emër. Nuk do të kujtoheni menjëherë. Jo, mirë, nuk mund ta ngatërroni vjehrrën me askënd! Dhe tani do të merremi me pjesën tjetër ...

Të afërmit e rinj të gruas (nuses)

vjehrraështë nëna e burrit. Për vjehrrën - do gruaja e djalit të saj nusja.

vjehrriështë babai i burrit. Për vjehrrin - gruaja e djalit të tij nusja.

Kunataështë motra e burrit. Për kunatën do gruaja e vëllait nusja.

kunatështë vëllai i burrit. Për kunat do gruaja e vëllait nusja.

Të afërmit e rinj të burrit (dhëndrit)

vjehrraështë nëna e gruas. Për vjehrrën do burri i vajzës dhëndër.

Kush eshte vjehrri

vjehrriështë babai i gruas. Për vjehrrin, si dhe për vjehrrën, burrin e vajzës së tyre - dhëndër.

kunatështë vëllai i gruas. Për kunatin, burrin e motrës së tij, si dhe për prindërit - dhëndër.

Kunataështë motra e gruas. Për kunatën, si për kunatin, do burri i motrës së tyre dhëndër.

Lidhje të reja familjare mes prindërve të nuses dhe dhëndrit

Svatya- kjo është nëna e njërit prej bashkëshortëve për prindërit e bashkëshortit tjetër.

mblesëri- babai i njërit prej bashkëshortëve për prindërit e bashkëshortit tjetër.

kunatështë burri i një motre në raport me burrin e një tjetre. Vjehërr quhen edhe çdo lidhje familjare mes njerëzve që nuk janë të lidhur ngushtë.

Kush janë kumbarë

Qom Dhe kumbari- kumbari dhe nëna, por jo për kumbarin, por mes tyre dhe në raport me prindërit dhe të afërmit e kumbarit.

Të afërm të tjerë

Të gjithë të afërmit e tjerë të burrit/gruas suaj do të thirren për ju në të njëjtën mënyrë si ai/ajo. Nëse burri juaj ka një mbesë, ajo mbetet mbesë edhe për ju. Dhe do të jesh gruaja e xhaxhait të saj për të.

Jo shumë kohë më parë, familjet ishin të mëdha, kur disa breza të afërmsh të afërt dhe të largët jetonin nën të njëjtën çati ose në lagje. Njerëzit e të njëjtit lloj i bashkonin interesat dhe vlerat e përbashkëta. Ne ende themi: “Duket si teze; gjyshi i pështyrë”. Dhe nëse fëmija duket si stërgjysh - nuk e dimë më. Rrethi i të afërmve është ngushtuar: babai, nëna, gjyshi, gjyshja, motra, vëllai... Sa më shumë të jetë marrëdhënia, aq më e vështirë është të përcaktohet se kush është "uji i shtatë në pelte". Por konfuzioni i vërtetë fillon pas dasmës, kur shfaqen të afërm të rinj.

  • vjehrri - babai i burrit
  • Vjehrra - nëna e burrit
  • vjehrri - babai i gruas
  • Vjehrra - nëna e gruas
  • Kunati - vëllai i burrit
  • Kunati - vëllai i gruas
  • Kunata - motra e burrit
  • Kunata - motra e gruas
  • Kunati - burri i kunatës
  • dhëndri - burri i vajzës, burri i motrës, burri i kunatës
  • Nusja - gruaja e djalit në lidhje me babain
  • Nusja është gruaja e vëllait, gruaja e djalit për nënën e tij, gruaja e vëllait
    marrëdhëniet me gruan e një vëllai tjetër; përdoret edhe në vend të nuses, kunatës, kunatës
  • Ndeshës - babai i njërit prej bashkëshortëve në raport me prindërit e tjetrit
  • Ndeshëse - nëna e njërit prej bashkëshortëve në raport me prindërit e tjetrit
  • Gjyshi (gjyshi) - babai i babait ose nënës
  • Gjyshja (gjyshja) - nëna e babait ose nënës
  • Daja i madh - xhaxhai i babait ose i nënës
  • Tezja e madhe - tezja e babait ose e nënës
  • Nipi (mbesa) - djali (bija) e një vajze ose djali në lidhje me një gjysh ose gjyshe. Prandaj, një kushëri (mbesa) është djali (bija) e një nipi ose mbese
  • Nipi (mbesa) - djali (vajza) i një vëllai ose motre (të afërm, kushërinj, kushërinj të dytë). Prandaj, fëmija i një kushëriri (motër) është një kushëri i një nipi, një kushëri i dytë (motër) është një kushëri i dytë i një nipi
  • Stërnipi (mbesa) - nipi (mbesa) i një vëllai ose motre
  • Daja (xhaxhai, xhaxhai) - vëllai i babait ose i nënës, burri i hallës
  • Halla (tezja, halla) - motra e babait ose nënës në lidhje me nipërit. Gruaja e dajës në lidhje me nipat e tij
  • Kushëriri - i lidhur nga gjyshi ose gjyshja me fëmijët e djemve dhe vajzave të tyre
  • Kushëriri i dytë - djali i dajës së kushëririt ose i hallës së kushëririt
  • Kushërira - vajza e xhaxhait ose hallës
  • Një kushëri i dytë është vajza e një xhaxhai ose stër-teze


Përveç koncepteve moderne të shkallës së lidhjes farefisnore, rezulton se ka më shumë emra të lashtë të të afërmve në përdorim.

SHKALLA E PARË E MARRËDHËNIES
Baba e bir.
Baba e bijë.
Mamaja dhe i biri.
Nëna dhe vajza.

MARRËDHËNIE E SHKALLËS SË DYTË
gjyshi dhe nipërit,
Gjyshja dhe nipërit.

MARRËDHËNIE E TRETË
Stërgjyshi dhe stërnipërit
xhaxhai dhe nipat
Halla dhe nipat.

SHKALLA E KATËRT E MARRËDHËNIEVE
Kushërinj dhe vëllezër,
Xhaxhai dhe stërnipat (mbesat),
Halla e madhe dhe stërnipat (mbesat).

MARRËDHËNIE E PESTË
Daja i madh dhe nipi i madh (mbesa).

MARRËDHËNIE E GJASHTË
Kushërinjtë dhe vëllezërit e dytë.

Duke u njohur me kushtet e lidhjes farefisnore, duhet mbajtur mend se termat e lidhjes farefisnore përbëhen nga fjalë kyçe dhe përkufizime të shkallës së lidhjes farefisnore:

Gjyshja, gjyshja - nëna e babait ose nënës, gruaja e gjyshit.
Vëllai - secili nga djemtë e të njëjtëve prindër.
Bro, bro, bro, bro, bro - kushëri.
Bratanna - vajza e vëllait, mbesa e vëllait.
Bratelnitsa - një i afërm në përgjithësi, kushëri ose i largët.
Bratych - djali i vëllait, nipi i vëllait.
Nipi është djali i një vajze, një djali, si dhe djemtë e një nipi ose mbese.
Mbesa, nipi - vajza e një djali, vajze, si dhe vajza e një nipi ose mbese.
Një gjysh është babai i një nëne ose babai.
Gjyshi, gjyshi - halla pas dajës.
Dedich është trashëgimtari i drejtpërdrejtë i gjyshit të tij.
Një vajzë është një person femër në raport me prindërit e saj.
Dshcherich është nipi i tezes së tij.
Dschersha - mbesa nga tezja.
Xhaxhai është vëllai i babait ose nënës. Kështu, xhaxhai dhe halla janë vëllai dhe motra e nënës ose babait. "Halla ka një nip, dhe daja ka një mbesë", thotë mençuria popullore.
Nëna është një person femër në raport me fëmijët e saj.
Një baba është një person mashkull në raport me fëmijët e tij.
Babai është më i madhi në brez.
Otchinnik, njerku-bir, trashëgimtar.
Nipi është djali i një vëllai ose motre.
Nipi dhe mbesa - djali dhe vajza e një vëllai ose motre. Nipërit janë nipërit e një vëllai ose motre. Meqë ra fjala, të afërmit e mëdhenj janë çdo i afërm i brezit të tretë (kushëriri i dytë): djali i kushëririt mund të quhet vëllai i madh. Në një epokë relativisht të fundit, këto terma amtare ruse të farefisnisë janë plotësuar me fjalët kushëri dhe kushëri, me origjinë franceze, që tregojnë kushërinjtë dhe motrat, si dhe çdo të afërm gjaku të largët në të njëjtin fis.
Mbesa është vajza e një vëllai ose motre.
Plemyash - i afërm, i afërm.
Paraardhësit janë çifti i parë i njohur me origjinë, nga e cila e ka origjinën gjinia.

15 zgjodhi

Në përralla, gjithçka përfundon me një martesë të lumtur, por në jetë gjithçka fillon me të! Menjëherë pas regjistrimit të martesës, së bashku me të zgjedhurin tuaj, do të merrni një grup të plotë të të afërmve të rinj. Që nga ajo ditë, ju keni dy familje që janë shkrirë në një dhe kanë hyrë në marrëdhënie komplekse familjare. Dikur as që lindte pyetja se kujt i sjell dhe kujt, por sot, mjerisht, shumëçka është harruar dhe nuk mund ta kuptojmë as te të afërmit tanë. Le të kthehemi nja dy shekuj më parë, kur familjet ishin të mëdha, mbretëronte një mënyrë jetese patriarkale, madje edhe marrëdhëniet më të largëta vlerësoheshin shumë.

të afërm gjaku

Me të afërmit e gjakut, gjithçka është pak a shumë e qartë: nëna, babai, vëllai, motra, dajat dhe hallat, nipat, gjyshërit. Kjo është nëse nuk shkoni thellë. Dhe nëse përpiqeni ta kuptoni, mund të mendoni se në familje të gjithë njerëzit janë vëllezër!

  • Brataniç- nipi i vëllait
  • Bro- gruaja e kushëririt
  • Bro vajza e vëllait, mbesa e vëllait
  • bratelnitsa- kushëri ose i afërm i largët
  • Bratova- gruaja e vëllait
  • Bratych djali i vëllait, nipi i vëllait
  • Bro, vëlla-kushëri

Është e njëjta gjë me motrat.

  • Motër, motër, motër- kushëriri
  • Motra- kushërira, vajza e motrës së nënës ose babait
  • Motra, motër, motër (rusishtja e lashtë)- djali i motrës së nënës (nipi i motrës)

A dini si t'i quani vëllezërit ose motrat e gjyshërve tuaj? halla e madhe- motra e një gjyshi ose gjyshe (kushëri) dhe xhaxhai i madh- vëllai i gjyshit ose gjyshes. Dhe kjo nuk është e gjitha - ka edhe kushërinj, kushërinj të dytë dhe një numër të i madh-i madh-i madh… .

Mund të ngatërroheni edhe mes nipërve! Gjykojeni vetë: nipi dhe mbesa ky nuk është vetëm djali dhe vajza e një djali apo vajze, por edhe fëmijët e nipave. Tek nipërit dhe mbesat, mund të hutoheni fare:

  • Gjyshërit dhe motrat- kushërinjtë e dytë
  • Stërnipi (mbesa)- nipi (mbesa) i vëllait ose motrës
  • Kushëriri-nipi i madh (mbesa)- nipi (mbesa) i një kushëriri ose motre.

të afërmit

Le të kthehemi te dasma, pas së cilës numri i të afërmve rritet të paktën dy herë - kjo vjehrri.

Për kë nuk martohen, por vjehrra dhe vjehrri (prindërit e burrit) janë siguruar për ju, megjithatë, si vjehrri me vjehrrën për të zgjedhurin tuaj. ! Por ata, nga ana tjetër, ju marrin si të afërm.

Le ta marrim me radhë:

  • vjehrri dhe vjehrra- prindërit e burrit për një grua të re
  • vjehrri dhe vjehrra- prindërit e gruas për burrë
  • mblesëri, mblesëri-prindërit e burrit dhe gruas në raport me njëri-tjetrin
  • dhëndër- burri i vajzës
  • nusja (ajo është nusja për vjehrrin)- gruaja e djalit
  • kunat- Burri vëllai, yatrovka ose marrëdhënie seksuale- gruaja e kunatit
  • Kunata- motra e burrit
  • Kunata- motra e gruas
  • kunat- burri i motrës së gruas kunat burra, gratë e të cilëve janë motra
  • kunat- kunati, Shurich- djali i kunatit

Meqë ra fjala, nëse përveç lidhjeve familjare përmendim edhe marrëdhëniet familjare, atëherë më së shpeshti vjehrri është më i sjellshëm se vjehrra në raport me nusen (e bija -ligj). Me vjehrrin dhe vjehrrën mund të jetë çdo gjë - nëse vjehrri është gjithmonë mik i një dhëndrri, atëherë vjehrra mund të jetë e ndryshme - të dyja në formën e një "sharrë e vjetër" dhe në formën e një miku më të mirë.

Edhe “yjet” dhe princeshat kanë vjehrra!

E afërt por jo e lidhur

Rezulton se ka të afërm dhe të afërm, por jo të afërm. Jo shumë e qartë? Tani le ta kuptojmë!

Nëse një burrë ose një grua ka fëmijë nga martesat e mëparshme, ata konsiderohen njerka dhe motra. Në të njëjtën kohë, burri i nënës njerku dhe gruaja e babait njerka. Jo një djalë vendas - njerku, jo vajza e tij - njerka. Pra, rezulton se ata duken të afërm të ngushtë, por jo të afërm.

Të afërt, por jo të afërm konsiderohen gjithashtu:

  • Emërohet vajza, emri i djalit- fëmijët e birësuar
  • me emrin nënë, me emrin baba– prindërit birësues

Nëse të rinjtë u martuan, atëherë ata kanë më shumë mbjellë prindërit - mbjellë nënë dhe mbjellë baba zëvendësimi i prindërve në ceremoninë e martesës.

Kur një fëmijë pagëzohet, numrit të të afërmve, por jo të afërmve, i shtohen sa vijon:

  • Kum dhe kuma - kumbari dhe nëna në raport me prindërit e kumbarit dhe me njëri-tjetrin
  • Kumbare- nënë shpirtërore
  • kumbari- babai shpirtëror
  • Godson- ndrikull
  • ndrikull- Zot bijë
  • Kumbari (motra)- djali (vajza) e kumbarit

Kishte një zakon të shkëmbimit të kryqeve gjoksore, dhe njerëzit që kryenin një ceremoni të tillë, duke u puthur tre herë, gjithashtu u afruan:

  • Vëllai i kryqit, vëllai i kryqit
  • Kryq motër, kunatë

Ndodhi gjithashtu që ishte e nevojshme të kërkonte një infermiere për një fëmijë kur nëna e saj nuk mund të ushqehej. Infermierja u bë nëna qumështore, dhe fëmijët e saj dhe fëmija që ajo ushqeu u bënë vëllezër dhe motra qumështore.

Kaq shumë të afërm përreth...

Mundohuni të kuptoni se kush është kush dhe nga kush!

Nëse nuk keni teze, ose keni ose nuk keni

Lum njeriu që ka shumë të afërm! Ai nuk është vetëm, ai e di se çfarë është ngrohtësia e vatrës, krenaria për fëmijët dhe mençuria e prindërve; ai pret me padurim festën e radhës familjare dhe nuk ka frikë të jetë i vetmuar në pleqëri.

Por nga ana tjetër, është mirë nëse askush nuk shqetësohet me këshillat e tij të mençura, nëse nuk duhet të shqetësoheni për problemet që shkaktojnë fëmijët, nëse askush nuk ju mëson të "jetoni" dhe nuk kërcënon me nxitim se do t'ju privojë nga trashëgiminë tuaj.

Këtu është një paradoks i tillë: ndonjëherë të afërmit lodhen nga njëri-tjetri, dhe njerëzit e vetmuar ëndërrojnë të kujdesen për dikë. Sot, gjithnjë e më shpesh thonë se është më e lehtë të jetosh vetëm: më pak probleme. Por jo shumë kohë më parë, familjet ishin të mëdha, kur disa breza të afërmsh të afërt dhe të largët jetonin nën të njëjtën çati ose në lagje. Njerëzit e të njëjtit lloj i bashkonin interesat dhe vlerat e përbashkëta. Ne ende themi: “Duket si dajë; duke pështyrë gjyshja”. Dhe nëse fëmija duket si stërgjysh - nuk e dimë më. Rrethi i të afërmve është ngushtuar: nëna, babai, gjyshja, gjyshi, vëllai, motra... Sa më shumë të jetë marrëdhënia, aq më e vështirë është të përcaktohet se kush është "uji i shtatë në pelte". Por konfuzioni i vërtetë fillon pas dasmës, kur shfaqen të afërm të rinj.

Terminologjia e lidhjes farefisnore është komplekse dhe sot është harruar tërësisht. Në jetën e përditshme, ne përdorim jo më shumë se dhjetë nga përkufizimet më të famshme dhe ndonjëherë detyrohemi t'i drejtohemi grumbujve verbalë: "Ai është vëllai i burrit tim, ajo është gruaja e vëllait të burrit tim". Por në gjuhën ruse, çdo i afërm ka emrin e vet, dhe pas çdo emri ka ide shekullore, një kulturë marrëdhëniesh dhe histori familjare. Jo çdo komb mund ta përballojë një luks të tillë.

Ekzistojnë tre lloje të marrëdhënieve:
. të afërmit e drejtpërdrejtë - farefisnia nga gjaku,
. vjehrri - lidhje farefisnore nga martesa,
. dhe, së fundi, lidhje të palidhura.

Para se të shqyrtojmë fjalorin e marrëdhënieve farefisnore, le të përpiqemi të kuptojmë tablonë komplekse të ndërthurjes së marrëdhënieve farefisnore.

Një mollë nuk bie larg një peme molle, ose farefisni me gjak

Nëse prindërit janë të përbashkët, atëherë marrëdhënia është e lidhur. Të afërmit e gjakut janë njerëzit më të afërt. Tiparet e veçanta familjare ndikojnë në mënyrën e jetesës, zgjedhjen e profesionit. Të afërmit e gjakut kanë tipare karakteristike të jashtme. Veçanërisht prekëse është ngjashmëria familjare që shfaqet tek fëmijët. "Kujt i ngjan i porsalinduri?" është një nga pyetjet më të rëndësishme. Duket e pamundur të ngatërrohesh në këtë marrëdhënie. Nëna, babai, daja, halla, vëllai, motra... Por edhe këtu ka arsye për të menduar.

Vëllezër dhe motra

Në një brez, njerëzit më të afërt me njëri-tjetrin janë vëllezërit dhe motrat. Nëse jeni fëmijë i vetëm, atëherë nuk keni të afërm gjaku në brezin tuaj. Vëllezërit dhe motrat mund të jenë të afërm, të afërm, me gjak të plotë, nëse kanë një nënë dhe baba të përbashkët. Ose farefisnore - e lindur nga i njëjti baba. Ose uniuterine - e lindur nga e njëjta nënë, por nga baballarë të ndryshëm.

Jehona se sa e ngushtë lidhja midis vëllait dhe motrës mund të gjendet në zakonet, gjëegjëzat dhe fjalët e urta të lashta popullore. Lulja e pyllit blu-verdhë Ivan da Marya kishte një emër tjetër - vëlla-motër. Në dasmën e motrës, vëllai i saj u ul pranë nuses - për "mbrojtje" nga dhëndri, i cili duhej t'i paguante atij një shpërblim për gruan e tij të ardhshme. Në një bratinë (një tas me gjysmë kovë prej bakri ose prej druri), pije, birrë, kvas u çuan të gjithë vëllezërve dhe u derdhën në gota dhe gota prej druri.

Shoqëria, miqësia, dashuria, lidhja e ngushtë - e gjithë kjo përkufizohet me fjalën "vëllazëri". Dhe me fjalët vëlla, vëlla, ata u drejtohen jo vetëm të afërmve, por edhe miqve, shokëve, njerëzve me mendje, pjesëmarrësve në një kauzë të përbashkët.

Etërit dhe Bijtë

Marrëdhënia më e ngushtë ekziston midis prindërve dhe fëmijëve. Babai, nëna, djali, vajza - njerëz nga dy breza fqinjë - janë më të afërt me njëri-tjetrin.

Themi: nënë-djathë tokë, mëmëdhe, nënë Vollga. Edhe të huajt e nderojnë një grua në vite si nënë apo matushka.

Babai në idetë popullore është më i madhi, i pari, kryesori, i respektuari, i mençuri.

Shtëpia e babait, dashuria e babait, atdheu, atdheu - fjalë me një rrënjë të përbashkët. Fjala otchich është harruar prej kohësh - ky ishte emri i djalit dhe trashëgimtarit stërgjyshër të babait të tij.

Për një burrë, si rregull, lindja e një djali është një rast për krenari të veçantë mashkullore. Deri më tani, një burrë që ka vetëm vajza quhet ndonjëherë "brakodele". Besohej se djali është një asistent prindëror, dhe vajza do të largohet nga shtëpia prindërore, do të shkojë të jetojë me burrin e saj. Mjaft e çuditshme, këto paragjykime janë të gjalla edhe sot e kësaj dite.

Gjyshërit, nipërit dhe mbesat

Gjyshi, gjyshi - babai i prindit;
gjyshja, gjyshja - nëna e prindit;
nipi - djali i një fëmije;
mbesa është vajza e fëmijës.

Familjet janë të lumtura në të cilat gjyshërit ndihmojnë në rritjen e fëmijëve. Nuk ka asgjë më të painteresuar se dashuria për nipërit dhe mbesat. Gjyshja në pamjen tradicionale është një plakë e rrumbullakët, e sjellshme. Ndoshta kjo është arsyeja pse specialistët e kuzhinës e quajnë një kifle delikate, të ajrosur, si një tortë e Pashkëve, të pjekur në një formë të gjatë.

Gjyshërit ëndërrojnë të shohin tek nipërit përmbushjen e ëndrrave të tyre, vazhdimin e tyre. Llojet e ndryshme të rodheve, gjembaçit në popull quhen gjyshi, gjyshi. Ndoshta jo rastësisht. Gjyshërit duan të kujtojnë të njëjtat gjëra dhe të përsërisin të njëjtën histori.

Stërgjyshi dhe stërgjyshja

Stërgjyshet tona nuk jetonin në botë, por si familje dhe në shtëpi.

Stërgjyshërit dhe stërgjyshet nuk takohen shpesh tani. Për t'u bërë "i madh" duhet të lindë fëmijë, të rrisë nipër e mbesa dhe të presë lindjen e fëmijëve të nipërve. Parashtesa "pra" u shtohet fjalëve për të theksuar origjinën e lashtë. Pra, pronari i parë i diçkaje quhej pronar i drejtë ose pronar i së drejtës. Fshatarët e quanin pikën e thekrës së pavjelur, e cila rritej duke mbjellë vetë dhe jepte të korrat në vitin e dytë, - pikë e madhe.

Prindërit e stërgjyshit dhe stërgjyshit quhen stërgjyshi dhe stërgjyshi, brezi edhe më i vjetër quhen stër-stër-stërgjyshër dhe më të vjetrit janë stërgjyshërit. . Në kohën tonë, shumica e njerëzve kanë një ide të paqartë për paraardhësit e lashtë në gjini - paraardhësit e tyre. Dhe ata madje ofendohen nëse fëmijët i quajnë këtë fjalë të lashtë. Por më kot.

Dajat, hallat dhe nipat

Nëse prindërit tuaj kishin një vëlla ose motër, atëherë për ju ata do të jenë xhaxhai ose halla. Dhe fëmijët e tyre do të jenë kushërinj me ju, ose, siç thonë ndonjëherë, kushërinj dhe kushërinj. Këta janë gjithashtu të afërm gjaku, por jo aq të afërt sa të afërmit e drejtpërdrejtë të gjakut, prandaj ndodh që midis kushërinjve dhe kushërinjve të mos ketë dashuri farefisnore, por pasion të vërtetë. Dhe pastaj janë kushërinjtë e dytë (nga kushërinjtë e një xhaxhai ose tezeje), kushërinjtë e katërt (nga kushërinjtë e dytë) dhe kështu me radhë vëllezërit dhe motrat.

Gruaja e xhaxhait tënd do të jetë tezja jote dhe burri i tezes do të jetë xhaxhai yt. Kjo marrëdhënie nuk është gjak. Dajat dhe hallat më së shpeshti bëhen kumbarë për nipat e tyre.

Ka edhe halla të vogla dhe madje edhe një teze të madhe - do të mësoni se kush quhet kështu duke lexuar Fjalorin e Marrëdhënieve.

“Daxhallarët” në Rusi trajtoheshin me respekt. Më parë, një kujdestar ishte caktuar për t'u kujdesur ose mbikëqyrur një fëmijë - ai quhej xhaxha. Dhe çdo rekrut në regjiment kishte një xhaxha - një mentor nga ushtarët e vjetër. Daja quhej burlaku i parë që tërhiqte një maune. Në dasmat në rajonet qendrore të Rusisë, babai i mbjellë i dhëndrit quhej "xhaxha". Xhaxhai i nuses mori pjesë në ceremoninë e martesës: ai mbante një shami para saj kur gërsheti i saj ishte i hapur.

Nipat janë njerëz të familjes tuaj, të fisit tuaj. Për një fis në të cilin ka shumë fise, thanë kështu: një fis fisnor. Dhe për një burrë nga një familje e madhe - një familjar fisnor. Kush mund ta marrë me mend se kush quhej vëlla apo motër, motër? Por flasim për nip nëse është bir i vëllait dhe për mbesë nëse është vajza e një motre. Djali i motrës më parë quhej neti, dhe vajza e vëllait ishte vëlla. Nëse vëllai ose motra e bashkëshortit tuaj ka një vajzë ose djalë, ata do të konsiderohen gjithashtu nipat tuaj.

Shprehje të tilla të përshtatshme na kanë ardhur nga thellësia e shekujve. “Nipi i Zotit” – ai të cilit i jepen të gjitha bekimet falas. "Nipi i tryezës" - një i afërm i varfër që jetonte në shtëpi, zuri rrënjë. "Nipi" - impono, kërko patronazh nga të afërmit e largët.

Në familje mund të ketë kushërinj, kushërinj të dytë ose stërnipër. Për të mos u ngatërruar, fjala "nip" përdorej shpesh për t'iu referuar çdo të afërmi të largët indirekt. Në disa rajone lindore, duke treguar pjesëmarrjen e një të afërmi të largët, dhe nganjëherë thjesht një bashkatdhetar, ata e quanin atë në mënyrën e tij - nip.

Po zien gjithmonë tenxherja e familjes, ose farefisnia sipas pronës

Kur të rinjtë u martuan, ata patën të afërm të rinj. Një lidhje e tillë farefisnore quhet ndryshe pronë, nga fjala "e vetja". Duke iu përmbajtur rreptësisht terminologjisë, të afërmit e fituar pas martesës duhet t'i konsiderojmë si vjehërr.

Pas dasmës, i riu jetoi së bashku me të afërmit e rinj në një familje të madhe sipas rregullave të provuara prej shekujsh. Në mendjen mesjetare ruse, pronari më i madh mashkull ishte kreu i "gjykatit" të tij: të gjithë "anëtarët e familjes" ishin pothuajse pronë e tij. Një familje e madhe stalla që banonte në “oborr” përbëhej nga disa degë të afërmsh. Vetëm kryefamiljari kishte të drejtë të rivendoste disa prej tyre. Shpesh merreshin për edukim jetimët, të cilët, si fëmijët e tyre, ishin në pushtetin e plotë të kryefamiljarit. Një veprim i tillë konsiderohej i devotshëm.

Një hierarki e qartë përcaktonte pozicionin e çdo banori të shtëpisë.

Burri dhe gruaja

Të bëhesh burrë do të thoshte të provoje pjekurinë, gatishmërinë për të qenë kryefamiljari dhe zot i shtëpisë. Burrëria, guximi, vendosmëria kërkohej nga burri. Burri mund të rezultonte një burrë me prirje të butë - femërore, dhe nëse e lejonte menjëherë gruan të komandonte, në jetën familjare - ai tregonte bindje femërore.

Një grua e martuar mund të quhej, veçanërisht duke theksuar përkatësinë e saj ndaj burrit të saj, kështu: gruaja e burrit, një grua e guximshme. Sot këto fjalë perceptohen pothuajse si një fyerje, por më parë tingëllonin respekt. Një grua mashkullore ose thjesht e vendosur dhe e ashpër mund të quhet kështu - një muzhlanka, një muzhlatka. Çdo burrë dëshironte të shihte një grua të pëlqyeshme për burrin, domethënë një grua që dinte të kënaqte burrin e saj. Një grua dominuese, e zemëruar, ziliqare, mashtruese, e keqmenaxhuar dhe e shthurur u bë një fatkeqësi e veçantë për burrin. Dhe kushdo që kishte një grua të urtë, njerëzit e quanin një grua të urtë.

Vetëm prindërit vendosën se me kë do të martohej dhe jetonte djali i tyre, ata vetë kërkonin një nuse për të. U njohën me gjithë familjen, u martuan. Mbledhësi dhe mblesëri janë babai dhe nëna e burrit për familjen e gruas, quhen edhe baba dhe nëna e gruas në familjen e burrit. Pas dasmës, të dy familjet u bënë vjehërrit më të afërt.

Familja e burrit

Djali sjell gruan e tij në shtëpinë e prindërve të tij dhe vajza zhvendoset për të jetuar në shtëpinë e burrit të saj. Në shtëpinë e re respektohet vullneti i të moshuarit, pronarit dhe gruas së moshuar, zonjës. Tani më të afërmit janë prindërit e bashkëshortëve. Më parë, bashkëshorti dhe bashkëshortja i quanin prindërit e bashkëshortëve nënë dhe baba, duke pranuar se janë pjesë e familjes së re që fëmijë.

Sot, në një çështje kaq të ndjeshme, ekziston liria e plotë e zgjedhjes. Nëse dëshironi - telefononi mamin dhe babin, nëse doni - me emër - patronimik, ose thjesht me emër, ose hallë - xhaxha. Është më mirë të mos nxitoni: koha do të vendosë gjithçka në vendin e vet. Dhe, sigurisht, pyesni drejtpërdrejt se çfarë varianti të adresimit preferojnë të dëgjojnë të afërmit tuaj të rinj.

Për një grua të re, prindërit e burrit të saj janë vjehrri dhe vjehrra. Gruaja e djalit është nusja, ajo është edhe nuse. Gruaja do të jetë nuse si në raport me prindërit e burrit të saj (vjehrrin dhe vjehrrën), ashtu edhe me vëllain e burrit (kunatin) dhe gruan e tij dhe motrën e burrit të saj. (kunata) dhe burri i saj. Përveç kësaj, të gjithë të afërmit e konsiderojnë nuse gruan e kunatit të saj. Gratë e vëllezërve janë edhe nuse (vjehrra) me njëra-tjetrën. Kunata është motra e gruas. Kunati është burri i saj. Kunetër janë ata burra, gratë e të cilëve janë motrat e njëri-tjetrit.

Vjehrra është gruaja e kunatit. Marrëdhëniet - gratë, burrat e të cilave janë vëllezër.

Kunata është motra e burrit të saj. Në një familje patriarkale, ajo ishte në pozitë më të lartë se nusja e saj, gruaja e vëllait të saj, dhe shpesh një frashër i ri merrte më shumë nga kunata sesa nga një vjehërr inatosur.

Jeta e nuses në shtëpinë e prindërve të burrit është shumë e vështirë. Të nesërmen në mëngjes pas natës së dasmës, vjehrra e goditi lehtë nusen me kamxhik, duke thënë se kjo është një "bubullimë e burrit", duke këshilluar që të jetoni në një familje të përulur dhe të bindur. Me martesën e djalit të tyre, familja mori një punëtor të ri. Arsyet e konfliktit mes nuses dhe vjehrrës janë shumë të rënda: nëna është xheloze për djalin e saj për një grua tjetër dhe dy amvisat nuk shkojnë mirë në kuzhinë. Në raste të tilla, në familje vendosen ligje të veçanta të "haremit", kur rolet e femrave shpërndahen qartë: njëra është më e madhja, tjetra është e dashura.

Sigurisht, ka vjehrra të mençura, dhe këshillat dhe dashuria mbretërojnë në familje, ka vjehrra të tjera - "fqinjë në një apartament komunal". Dhe ata thonë gjithashtu këtë: "Vjehrra kujton rininë e saj dhe nuk beson në nusen" ... Por nusja mund të bëhej e preferuara e vjehrrit dhe marrin shenja të veçanta vëmendjeje prej tij. Pastaj thanë: “Vjehrra e vjehrrës është dashnore”. Nusja mund të ndikonte në fatin e vëllezërve më të vegjël të të shoqit: “Djalin e parë e marton vjehrri, kurse i dyti nusja”.

familja e gruas

Dhëndri është burri i vajzës për prindërit e gruas (vjehrri dhe vjehrra), për motrën (kunatën), për vëllain (kunatin), dhe për gruan e këtij të fundit. Prindërit e gruas për burrin janë vjehrri dhe vjehrra. Nëse dhëndri vinte në gjykatë, atëherë ai pranohej si djali i tij. Prindërit e zgjuar nuk e ofenduan dhëndrin e tyre, ata u përpoqën ta trajtonin siç duhet kur u takuan. I shmangën zënkat, sepse vajzat e tyre jetojnë me të. Prindërit e gruas kishin frikë nga dhëndri i frikshëm dhe i dhunshëm: ata nuk mund të merreshin vesh me të dhe në një grindje ai mund të rrihte edhe të moshuarit.

Nuk është rastësi që shumica e batutave në një temë "të lidhur" janë për vjehrrën. Me sa duket, kishte arsye për të mos e pëlqyer dhëndrin: vajza e kishte të vështirë në familjen e burrit, ndaj duhej ta mësonte të riun të arsyetonte. Nëse lindte armiqësi midis vjehrrës dhe dhëndrit, atëherë kjo e ndërlikonte jetën e të gjithë familjes.

Vjehërrit grinden shumë më rrallë me dhëndërit. Burrat e pjekur nuk shpikin mangësi inekzistente për dhëndrin e tyre, ata gjejnë lehtësisht tema të zakonshme mashkullore për bisedë dhe kalojnë kohë duke bërë aktivitetet e tyre të preferuara. Më pak ata ngjiten në jetën e të porsamartuarve me këshilla, nuk shqetësohen me kontrollin, nuk edukojnë. Ndoshta për të inatosur gruan e tij.

Të afërm, por jo të afërm

Nëse prindërit kanë fëmijë në martesat e mëparshme ose të mëvonshme, ata konsiderohen gjysmë vëllezër. Burri i nënës, por jo babai i fëmijës së saj, është njerku. Gruaja e babait, por nëna e fëmijës nuk është njerkë. Njërku i një burri ose gruaje në martesën e ardhshme të prindit të tij (prindit) është thjeshtr, dhe njerka është njerkë.

Në folklorin rus, njerka flitet në mënyrë të pakënaqur: njerëzit nuk besonin se një grua mund ta donte fëmijën e dikujt tjetër si të sajin. Nuk është rastësi që bima u quajt edhe: kërpudha. Gjethet e saj janë të lëmuara dhe të ftohta sipër, dhe të ngrohta dhe me gëzof nga brenda. Dhe thonë: “Ana tjetër është njerka”.

Kur birësohej ose birësohej, fëmija quhej fëmijë i birësuar. Prindërit e rinj - nëna me emër dhe babai me emër - e konsideruan vajzën si vajzën e quajtur, dhe djalin si djalin e quajtur.

Nëna dhe babai i mbjellë u bënë të afërt, por jo vendas - njerëz që ishin të ftuar në dasmë për të zëvendësuar nënën dhe babanë e nuses dhe dhëndrit.

Dhe pasi një i porsalindur u shfaq në familje, ai mund të ketë nevojë për një nënë, një infermiere, një nënë qumështore. Të rritesh do të thoshte pothuajse të martoheshe me foshnjën. Një xhaxha iu caktua fëmijëve më të mëdhenj - për kujdes dhe mbikëqyrje. Një xhaxha i tillë edukoi vajzën e kalorësisë Shurochka Azarova në filmin "Balada Hussar".

Burrat mund të vëllazëroheshin duke shkëmbyer kryqe gjoksi dhe duke u puthur tri herë. Ata u bënë kryqtarë. Vëllazërimi ishte rezultat i një miqësie të madhe ose shpëtimi i një jete në luftime. Miqësia vajzërore, e palidhur nga farefisnia, u konsolidua gjithashtu nga një lloj rituali: vajzat shkëmbyen kryqe gjoksi. Pastaj ata i quanin kështu miqtë e tyre - kryqëzata, binjakë, motra me emër.

marrëdhënie shpirtërore

Lidhjet fetare ishin të forta dhe të padukshme në familje. Ashtu siç duhet të jetë sipas ritit, çdo ndrikull apo ndrikull i vogël kishte kumbar dhe kumbarë. Babai i kumbarit u bë kumbar, djali u bë kumbar dhe të dy kumbarët në lidhje me prindërit e kumbarit u bënë kumbarë: ai është kumbari, ajo është kumbari. Kumbari dhe kumbari morën përgjegjësinë për t'u kujdesur për edukimin fetar të kumbarit dhe, në rast vdekjeje të prindërve, zunë vendin e tyre. Të qenit kumbar i fëmijës së parë apo të dytë në familje konsiderohej një nder i madh.

Ata zgjodhën kumbarin dhe nënën nga njerëzit e afërt: të afërmit ose miqtë e familjes. Një grua shtatzënë nuk quhej kumbare: besohej se kumbari do të vdiste. Nëse të porsalindurit ose fëmijët e vegjël kishin vdekur më parë në familje, personi i parë që takonin merrej si kumbar. Preferenca u jepej kumbarëve që kishin gjallë shumë kumbarë.

Një i pamartuar, i cili do të bëhej kumbar për herë të parë, zgjodhi një vajzë për pagëzim, një vajzë të pamartuar - një djalë. Besohej se përndryshe vajza rrezikon të mbetet një grua shekullore, dhe djali - një beqar. Në mesin e fshatarëve ekzistonte një besim se nëse një vajzë ose një djalë që ishte ftuar për të qenë kumbarë për fëmijën e parë është më i madh se prindërit e kumbarit, atëherë vajza do të martohet me një të ve, dhe djali do të martohet me një të ve ose një grua më të vjetër se atij. Prandaj, në përputhje me rrethanat, ata u përpoqën të bënin kumbarë më të rinj se prindërit e tyre.

Në ditën e Pjetrit (12 korrik), kumbari piqte byrekë pa maja me gjizë për kumbarët. Në ditën e faljes (ditën e fundit para Kreshmës së Madhe), sipas zakonit, kumbari shkoi te kumbari me sapun, kurse ajo me bukë me xhenxhefil. Sipas kanuneve të Ortodoksisë, kumbarët nuk mund të martoheshin me njëri-tjetrin.

Fjalori i marrëdhënieve

Gjyshja, gjyshja - nëna e babait ose nënës, gruaja e gjyshit.
Një vëlla është një djalë në lidhje me fëmijët e tjerë të të njëjtëve prindër.
Kumbari është djali i kumbarit.
Vëllai i kryqit, vëllai i kryqit, vëllai i quajtur - personat që shkëmbenin kryqe trupore.
Bro, bro, bro, bro, bro - kushëri.
Bratanich - nipi i vëllait.
Bratanikha - gruaja e një kushëriri.
Bratanna - vajza e vëllait, mbesa e vëllait.
Bratelnitsa - kushëri ose i afërm i largët.
Bratova - gruaja e vëllait.
Bratych - djali i vëllait, nipi i vëllait.
E veja është një grua që nuk është martuar sërish pas vdekjes së burrit.
I ve është një burrë që nuk është rimartuar pas vdekjes së gruas së tij.
Tezja e madhe është motra e një gjyshi ose gjyshe (kushëriri).
Një xhaxha i madh është vëllai i një gjyshi ose gjyshe.
Një degë është një linjë farefisnore.
Nipi është djali i një djali ose i një vajze, djemtë e një nipi ose mbese.
Një kushëri i madh është mbesa e një kushëriri ose motre.
Stërmbesa - mbesa e një vëllai ose motre (kushëriri i dytë).
Nipi, nipi - të qenit i afërm në brezin e tretë, kushëri i dytë.
Vëllezërit dhe vëllezërit e mëdhenj janë kushërinj të dytë.
Një kushëri i madh është nipi i një kushëriri ose motre.
Stërnipi është nipi i një vëllai ose motre.
Një kushëri i dytë i madh është nipi i një kushëriri ose motre të dytë (kushëriri i dytë).
Mbesa, nipi - e bija e djalit ose vajzës, nipit ose mbesës.
Një teze e madhe është motra e një gjyshe ose gjyshi.
Stërhalla është motra e stërgjyshes ose stërgjyshit.
Një stër-stërgjyshe është motra e një stër-stërgjyshi ose stër-stërgjyshi.
Një kushëri është vajza e një kushëriri ose motre.
Një kushëri është vajza e një xhaxhai ose halle.
Një kushëri është një kushëri i babait ose nënës.
Kushëriri - i lidhur në brezin e dytë.
Kushëriri është djali i xhaxhait ose hallës.
Kushëriri është vëllai i gjyshit ose gjyshes.
Një kushëri është një kushëri i babait ose nënës.
Kushëriri është djali i një kushëriri ose motre.
Një stërgjysh është vëllai i një stërgjyshi ose stërgjyshi.
Një stër-stërgjysh është vëllai i një stërgjyshi ose stërgjyshi.
Kunati është vëllai i burrit. Gjyshi (gjyshi) - babai i babait ose nënës.
Kumbari është babai i kumbarit.
Gjyshi, gjyshi - halla pas dajës.
Dedich është trashëgimtari i drejtpërdrejtë i gjyshit të tij.
Një vajzë është një person femër në raport me prindërit e saj.
Vajza me emrin - adoptuese, nxënëse.
Dshcherich është nipi i tezes.
Dschersha është mbesa e tezes.
Xhaxhai është një person që kujdeset për një fëmijë.
Xhaxhai është vëllai i babait ose nënës, si dhe burri i tezes.
Fëmijë me gjak (homogjenë) - fëmijë të lindur nga i njëjti baba (babai homogjen), por nëna të ndryshme.
Fëmijët beqarë të mitrës (një mitër) - fëmijë të lindur nga e njëjta nënë, por nga baballarë të ndryshëm.
Barku i vetëm - i lindur nga e njëjta nënë, por nga një baba i ndryshëm.
Gruaja është një grua në raport me burrin me të cilin është martuar.
Zhenima, gruaja - gruaja e katërt e pamartuar.
Dhëndri është ai që ka komplotuar nusen.
Kunata, argjendari, zolova - motra e burrit, ndonjëherë gruaja e vëllait.
Dhëndëri është burri i një vajze ose motre.
Një gju është një degëzim i një klani, një brez në një prejardhje.
Kumbara është pjesëmarrëse në ritin e pagëzimit në rolin e një nëne shpirtërore.
Kundri është ndrikull.
Një kumbar është një kumbar.
Kumbari është pjesëmarrës në ritin e pagëzimit në rolin e një babai shpirtëror.
Familja është prejardhje nga të njëjtët prindër.
Gjaku - për lidhjet farefisnore brenda së njëjtës familje.
Një kushëri është një kushëri.
Kushëriri është një kushëri.
Kum është kumbar në raport me prindërit e kumbarit dhe me kumbarën.
Kuma është kumbare në raport me prindërit e kumbarit dhe me kumbarin.
Një teze e vogël është motra e babait ose nënës (kushëriri).
Një xhaxha i vogël është një vëlla i babait ose nënës.
Nëna është një grua në raport me fëmijët e saj.
Nëna e kumbarës, kryqi - marrësi në ritin e pagëzimit.
Nëna quhet - nëna e fëmijës së adoptuar, nxënësja.
Nënë qumështore - nënë, infermiere.
Nëna e mbjellë është një grua që zëvendëson nënën e dhëndrit në dasmë.
Njerka është njerka, një grua tjetër e babait në lidhje me fëmijët e tij nga një martesë e mëparshme.
Motra qumështore është një fëmijë (grua) e ushqyer nga një nënë e çuditshme në lidhje me fëmijët e saj.
Vëllai qumështor - një fëmijë (mashkull), i ushqyer nga një nënë e çuditshme në lidhje me fëmijët e saj.
Burri është burrë në raport me gruan me të cilën është martuar.
Nusja është gruaja e një vëllai ose gruaja e një djali, si dhe gruaja e një vëllai në raport me gruan e një vëllai tjetër.
I paligjshëm - i lindur nga prindër që nuk janë në martesë në kishë.
Homogjene (familjare) - rrjedh nga një baba.
Uterina e vetme (barku i vetëm) - rrjedh nga një nënë.
Një baba është një burrë në raport me fëmijët e tij.
Kumbari është kumbari në ritin e pagëzimit.
Babai i emëruar është babai i fëmijës së adoptuar, nxënësit.
Babai është i sjellshëm, i mbjellë, i dashuruar - një burrë që zëvendëson babanë e vetë dhëndrit në dasmë.
Njerku është njerku, një burrë tjetër i nënës në lidhje me fëmijët e saj nga një martesë e mëparshme.
Babai është më i madhi në brez.
Otchinnik, stepchich - djali, trashëgimtari.
Njerka është njerka e njërit prej bashkëshortëve.
Nipi është djali i një vëllai ose motre. Mbesa është vajza e një vëllai ose motre.
Plemyash - i afërm, i afërm, bashkatdhetar.
Sekondar (djali, vajza) - një djalë ose vajzë që nuk është nga një martesë e ligjshme.
Brezi - të afërm të së njëjtës shkallë farefisnore në lidhje me një paraardhës të përbashkët.
I lindur i plotë - rrjedh nga të njëjtët prindër.
Një pasardhës është një person që rrjedh nga lindja nga një lloj, një person në lidhje me paraardhësit e tij.
Një stërgjyshe është nëna e një gjyshi ose gjyshe.
Stërgjyshja është njësoj si stërgjyshja.
Stërnip është djali i një nipi ose mbese.
Një kushëri stërmbesë është stërmbesa e një kushëriri ose motre.
Stërmbesa është stërmbesa e një vëllai ose motre.
Një kushëri i dytë stërmbesë është stërmbesa e një kushëriri ose motre të dytë.
Një kushëri stërmbesë është stërnipi i një kushëriri ose motre.
Stërmbesa është stërnipi i një vëllai ose motre.
Një kushëri i dytë stërmbesë është stërnipi i një kushëriri ose motre të dytë.
Stërmbesa është vajza e një nipi ose mbese.
Një stërgjysh është babai i një gjyshi ose gjysheje.
Stërgjyshja është nëna e stërgjyshit ose stërgjyshes.
Stërnipi është djali i stërnipit ose stërmbesës.
Një stër-stër-kushëri është stër-stër-mbesa e një kushëriri ose motre.
Stër-stërmbesa është stërmbesa e një vëllai ose motre.
Stër-stër-stërmbesa e dytë kushëri - stër-stërmbesa e një kushëriri ose motre të dytë.
Një stër-stërnip është stërnipi i një kushëriri ose motre.
Stër-stërnipi është stërnipi i një vëllai ose motre.
Një stërnip i një kushëriri të dytë është stërnipi i një kushëriri ose motre të dytë.
Stërmbesë - vajza e stërnipit ose stërmbesës.
Stër-stërgjyshi - babai i një stërgjyshi ose stërgjyshi.
Paraardhësit janë çifti i parë i njohur me origjinë, nga e cila e ka origjinën gjinia.
Paraardhësi - prindi i një stër-stërgjyshi, stër-stërgjyshja.
Një paraardhës është një paraardhës i lashtë në familje, si dhe një bashkatdhetar nga gjeneratat e mëparshme.
I martuar - që rrjedh nga të njëjtët prindër, por i lindur para martesës, dhe më pas i njohur në të.
Vajza e birësuar - birësoi fëmijën e dikujt tjetër, një vajzë.
Një djalë i birësuar është një fëmijë i birësuar, një djalë.
Kushëriri i pestë - të qenit i afërm në brezin e pestë (nga stër-stërgjyshi).
Një gjini është një seri brezash që rrjedhin nga një paraardhës, si dhe një brez në përgjithësi.
Prindërit janë baba dhe nëna në raport me fëmijët.
Prindi është njësoj si babai.
Prindi është njësoj si nëna.
Vendas - me prejardhje nga të njëjtët prindër Shih të afërm, me gjak të plotë.
Të afërmit janë të afërm.
Paraardhësi është përfaqësuesi i parë i njohur i gjinisë nga e ka origjinën.
Prejardhja është e njëjtë me gjenealogjinë.
Pedigree - një listë e gjeneratave të së njëjtës gjini, që përcakton origjinën dhe shkallën e marrëdhënies.
Një i afërm është ai që është i lidhur me dikë.
Lidhja farefisnore është një marrëdhënie midis njerëzve të krijuar nga prania e të afërmve të përbashkët.
Mashbërësi (m), mblesëri (f) - prindi i njërit prej bashkëshortëve në raport me prindërit e bashkëshortit tjetër.
Vjehrri është babai i burrit.
Vjehrra është nëna e burrit.
Njerka janë vëllezër dhe motra që vijnë nga prindër të ndryshëm.
Njerkët janë fëmijë që janë vëllezër ose motra me njëri-tjetrin nga njerku ose njerka.
Pronar - një person që është në pronë me dikë.
Pasuri - një marrëdhënie afërsie midis njerëzve që lind jo nga farefisnia, por nga një bashkim martese (marrëdhëniet midis një bashkëshorti dhe të afërmve gjaku të bashkëshortit tjetër, si dhe midis të afërmve të bashkëshortëve).
Kunati është burri i kunatës (motrës së gruas).
Vjehërrit janë personat që janë të martuar me dy motra.
Kunata është motra e gruas.
Kushëriri i shtatë - të qenit i afërm në brezin e shtatë (nga stër-stër-stër-stërgjyshi).
Një familje është një grup të afërmsh që jetojnë së bashku.
Motra është vajza e të njëjtëve prindër ose e njërit prej tyre në lidhje me fëmijët e tjerë.
Motër, motër, motër, kushëri.
Motra është kushërira, vajza e motrës së nënës ose babait.
Motra, motra, motra (rusishtja e lashtë) - djali i motrës së nënës (nipi nga motra).
Jetim është një fëmijë ose i mitur që ka humbur njërin ose të dy prindërit.
Nusja - gruaja e djalit në lidhje me prindërit e tij, nusja.
Një grua në lidhje është gruaja e kunatit, gruaja e dy vëllezërve në raport me njëri-tjetrin.
Bashkëshorti është burrë.
Gruaja është gruaja.
Djali është burrë, djalë në raport me prindërit.
Djali i kumbarit (kumbarit) është një person mashkull në raport me kumbarin.
Djali me emrin është i birësuar, nxënës.
Vjehrri është babai i gruas.
Halla, tezja - motra e babait ose nënës, si dhe gruaja e xhaxhait.
Vjehrra është nëna e gruas.
Një kushëri i dytë është një kushëri i një gjyshi ose gjyshe.
Një kushëri i dytë është vajza e një kushëriri ose motre të dytë.
Një kushëri i dytë i një stërgjyshe është një kushëri i një stërgjyshi ose stërgjyshe.
Një kushëri i dytë i një stër-stërgjyshe është një kushëri i një stër-stërgjyshi ose stërgjyshe.
Një kushëri i dytë është vajza e xhaxhait të një kushëriri (tezes).
Një kushëri i dytë është një kushëri i dytë i babait ose nënës.
Kushëriri i dytë - që është i afërm në brezin e tretë (nga stërgjyshi) (shih mbesën).
Një kushëri i dytë është djali i dajës (tezes) së kushëririt.
Një kushëri i dytë është një kushëri i një gjyshi ose gjyshe.
Një kushëri i dytë është një kushëri i dytë i babait ose nënës.
Një kushëri i dytë është djali i një kushëriri ose motre të dytë.
Një kushëri i dytë është një kushëri i një stërgjyshi ose stërgjyshe.
Një kushëri i dytë i një stër-stërgjyshi është një kushëri i një stërgjyshi ose stër-stërgjyshi.
Birësuar - një person femër në lidhje me prindërit birësues.
I birësuar - një person mashkull në lidhje me prindërit birësues.
Mbiemri është i njëjtë me një klan, një familje.
Një kushëri i katërt është një kushëri i dytë i një gjyshi ose gjyshe.
Një kushëri i katërt është vajza e një kushëriri ose motre të katërt.
Stërgjyshja është kushëriri i dytë i stërgjyshit ose stërgjyshes.
Fourth cousin stër-stërgjyshja - një kushëri i dytë i stër-stërgjyshit ose stërgjyshit.
Kushërira e katërt është vajza e xhaxhait (tezes) të një kushëriri të dytë.
Një kushëri i katërt është kushëriri i katërt i babait ose nënës.
Kushëriri i katërt - të qenit i afërm në brezin e katërt përmes stërgjyshit.
Kushëriri i katërt është djali i dajës (tezes) së një kushëriri të dytë.
Një kushëri i katërt është një kushëri i dytë i një gjyshi ose gjyshe.
Një kushëri i katërt është kushëriri i katërt i babait ose nënës.
Një kushëri i katërt është djali i një kushëriri ose motre të katërt.
Një stërgjysh i katër fëmijëve është një kushëri i dytë i një stërgjyshi ose stërgjyshi.
Stër-stërgjyshi i katër fëmijëve - kushëriri i dytë i stërgjyshit.
Kushëriri i gjashtë - i cili është një i afërm në brezin e gjashtë (nga stër-stër-stërgjyshi).
Kunati është vëllai i gruas.
Shurich është djali i kunatit (vëllai i gruas).
Yatrov (yatrovka) - gruaja e një kunati (vëllai i burrit)

: Libri "Si t'i emërtojmë saktë të afërmit? Kush i përket kujt?" - Irina Alekseevna Sinko