Ushqyerja me gji dhe stresi. Si ndikon gjendja emocionale e nënës së ardhshme tek fëmija

në mënyrë anonime

Përshëndetje! Kërkoj këshilla. U bë një vit që jam bërë nënë. Unë kam një fëmijë të mirë, të gëzuar, megjithatë, shumë i lidhur me mua dhe ka frikë nga të huajt, ai është 1.1. Por ndihem gjithnjë e më keq, marramendje të shpeshta, humor të keq, humbje energjie. Ajo iu nënshtrua ekzaminimeve - nuk ka probleme shëndetësore, vetëm një shqetësim i lehtë i ritmit të zemrës. Në mëngjes, ka vetëm një dëshirë - do të ishte së shpejti në mbrëmje ta vendosni fëmijën në shtrat dhe të shkoni në shtrat vetë. Nuk di çfarë të luaj me të, nuk di si, nuk mbaj mend që kanë luajtur me mua disi në fëmijëri. Për këtë ndihem vazhdimisht si nënë e keqe, e ndjej se nuk i jap njohuri dhe zhvillim. Ata provuan diçka (skulpturë, vizatim, aplikime) - ai nuk është i interesuar. Së bashku shikojmë libra, video edukative, karta, ecim në shesh lojërash. Në dyqan dhe në transport ai gjithmonë qan, kështu që rrallë dalim diku me të. Unë thjesht nuk mund t'i rregulloj gjërat në shtëpi, dhe ngaqë shikoj rrëmujën, problemet e pazgjidhura të jetës gjatë gjithë kohës, humori përkeqësohet edhe më shumë. Së fundmi ka pasur probleme me ushqimin. Shpesh nuk e di se çfarë do të doja të haja, nuk kam kohë për të gatuar, nuk kam dëshirë ta bëj - si rezultat, ha gjëra të dëmshme (çaj me biskota, ëmbëlsira, çfarëdo që kam në dorë) . Edhe unë vuaj nga fakti që nuk mund të organizohem dot dhe duhet të organizoj edhe burrin që të paktën të bëhet diçka. Rëndësia e vazhdueshme në shpirt ju pengon të jetoni një jetë të plotë, duke u kujdesur për djalin dhe shtëpinë tuaj. Para dekretit kam punuar si projektues në një firmë të vogël dhe nuk do të kthehem atje për një sërë arsyesh. Ku të shkoj në punë, si ta realizoj veten - kjo është një detyrë tjetër që nuk mund ta zgjidh. Ndonjëherë më duket se nuk e dua fëmijën dhe burrin tim. Unë e kuptoj që nuk bëhet fjalë për fëmijën, sepse shumë, në pushimin e lehonisë, kanë shumë më tepër kohë se unë. Bëhet fjalë për veten time. Por si ta përballoj një gjendje të tillë timen (duket se nuk jetoj, por mbijetoj), nuk e di. Do të isha mirënjohës nëse mund të më drejtonit në drejtimin e duhur për të filluar.

Duhet te pushosh. Ju jeni thjesht të lodhur. Zhvendosni (të paktën për një kohë) një pjesë të barrës që lidhet me foshnjën tek burri juaj dhe njerëzit e tjerë të dashur. Kushtojini vëmendje vetes. Shkoni të vizitoni një mik. Ne kinema. Bëni një shëtitje. Ndjeni veten dhe nevojat tuaja ... Dhe më e rëndësishmja - mos e qortoni veten në asnjë rast - për asgjë - as për rrëmujën, as për pamundësinë për të luajtur me fëmijën. Dhe kur të ndaloni së përdhunuari dhe qortuar veten, ju siguroj se ndjenja juaj e natyrshme e lidhjes me njerëzit e dashur do të çlirohet dhe do t'ju mbushë me gëzim dhe energji. Dhe një fëmijë mund të luajë me fëmijë të tjerë - në shesh lojërash, në një çerdhe, etj. Gjithsesi, së shpejti do të jetë e lehtë. Shpresoj të keni mysafirë në shtëpi, përfshirë ata me fëmijë. Pra, nuk jeni të detyruar të luani në kuptimin e "argëtimit" të foshnjës, por ta zhvilloni atë në mënyrë lozonjare është detyra juaj kryesore si prind. Këtu këshillohet të rezervoni literaturë ose të paktën lojëra edukative - ato zakonisht kanë mbishkrime për cilën moshë janë të destinuara. Dhe më besoni - nuk është aspak e mërzitshme, është e gëzueshme dhe emocionuese. Edhe pse tani gjëja kryesore është ende pushimi!

në mënyrë anonime

Elena, faleminderit shumë për përgjigjen tuaj! Por fakti është se mënyrat standarde për t'u çlodhur për një nënë që ulet në shtëpi me një fëmijë (të shkojë në pazar, të shkojë në një kafene, të vizitojë një mik, kinema, etj.) nuk më ndihmon më, madje as leximi i librave dhe një banjë aromatike ( çdo gjë që mundeni Shtëpi). Dhe nuk kam mundësi të tjera, për shembull, një udhëtim për disa ditë, unë ende ushqehem. Me sa duket, është koha për të ndaluar GW, sepse. Qëndrimi im ndaj kësaj është bërë më shpesh negativ (jo liri). Gjithmonë kam ndjesinë se diçka po më shtyn në zemër, dhe nuk kam dëshirë të bëj diçka. Si tjetër mund ta ndihmoni veten në mënyrë që të mos prisheni me të dashurit?

Mënyra më e natyrshme është të pushoni dhe të ndryshoni ritmin e jetës. Për shembull, filloni të shkoni në disa kurse, ose të paktën në pishinë, ose, për shembull, në joga. Mund të jetë gjithashtu e dobishme të goditni jastëkun për 15 minuta në ditë për të lëshuar avull. Në fillim mund të mos ju pëlqejë, por më pas do të futeni në shijen. Në të njëjtën kohë, agresioni hidhet jashtë dhe tensioni në trup rishpërndahet ... Çdo metodë relaksimi mund të jetë gjithashtu e dobishme - shtrihuni në shpinë në dysheme me të pasmet tuaja në mur, ngrini këmbët dhe mbështetuni në mur; Shtrihuni kështu për disa minuta, duke shtypur shtyllën kurrizore në dysheme. Ose - kërcejnë, në mënyrë kaotike, me vrull; ose - luftoni me burrin tuaj si shaka (jastëkët, për shembull). Ju nuk mund të numëroni të gjitha mundësitë, secila duhet të përsëritet. Por gjëja më e rëndësishme është që është mirë që ju të ndryshoni situatën, dhe nëse nuk funksionon, atëherë ndryshoni diçka në jetën tuaj të përditshme ... Kërkoni, provoni dhe shkruani! Unë do të pres!

Një sërë studimesh shkencore të kryera vitet e fundit kanë bërë të mundur një vështrim të ri mbi problemin e psikologjisë së personalitetit, psikologjinë e jetës dhe vdekjes, origjinën e shëndetit mendor dhe fizik, për shkak të rrethanave dhe faktorëve të ndryshëm të zhvillimit perinatal. Para së gjithash, këto janë punimet e studiuesve të huaj: S. Grof, J. Graber, F. Dolto, X. Nickel, S. FantiD. Verni, A. Bertinaidr. Ndër shkencëtarët vendas, E.K. Ailamazyan, V.V. Abramchenko, A.S. Batuev, G.I. Brekhman, A.I. Brusilovsky, K. Heidebrand, A.I. Zakharov, Yu. Zmanovsky, N.N. Konstantinova dhe të tjerë. Duke përmbledhur shkurtimisht përfundimet e studimeve të këtyre autorëve, mund të themi se ata e konsiderojnë fazën perinatale të jetës si fazën e parë të ekzistencës njerëzore, ku faktorë të ndryshëm kanë një ndikim të rëndësishëm në organizmin dhe psikikën në zhvillim, si dhe ndërvarësia e shpirtërore, mendore dhe somatike është më e dukshme dhe më e besueshme.

Faktorët më të rëndësishëm që ndikojnë tek fëmija janë ata të nënës. Është nëna ajo që është autorja e skenarit të jetës së fëmijës, të cilin ai e riprodhon më pas në jetën e tij.

Për formimin e një fëmije, jo vetëm ajo që hëngri nëna dhe cila ishte gjendja e saj shëndetësore është larg të qenit ndryshe, mirëqenia e saj psikologjike, marrëdhëniet harmonike me të tjerët, mungesa e frikës për lindjen dhe jetën e fëmijës. , reagimet e tepërta emocionale ndaj stresit nuk janë më pak të rëndësishme. Tradita përshkruante respektimin e kujdesshëm të rregullave që synojnë mbrojtjen e qetësisë shpirtërore të një gruaje shtatzënë, sepse. është psikika e saj ajo që formon cilësitë e psikikës së foshnjës.

Studimet kanë konfirmuar rëndësinë e veçantë të reagimit të parë të një gruaje ndaj faktit të shtatzënisë për formimin e cilësive të psikikës së fëmijës. Një reagim negativ shkakton problemet më të rënda mendore, nëna vendos të ashtuquajturin program të "vdekjes dhe vetëshkatërrimit" në shtresat shumë të thella të pavetëdijes së fëmijës së saj. Kjo është mjaft e kuptueshme, duke pasur parasysh faktin se koha në barkun e nënës rrjedh ndryshe, ajo është e kondensuar, kështu që ndikimi i vibracioneve mendore të një gruaje shtatzënë në fazat e hershme të zhvillimit intrauterin formon shtresat më të thella të psikikës së fëmijës dhe ndikon në tërësinë e tij. jeta pasuese.

Gjatë periudhës perinatale, në trupin dhe psikikën e një gruaje ndodhin transformime globale, zhvillohet qëndrimi i gruas ndaj fëmijës së saj të palindur. Natyra e kësaj marrëdhënieje mund të gjykohet nga veçoritë e ndërveprimit të nënës së ardhshme me të, prania ose mungesa e komunikimit imagjinar. Prandaj, zhvillimi perinatal i një fëmije nuk është "maturim", por përkundrazi i ngjan, sipas V. Sinelnikov, procesit të elektrikimit - aplikimi i një shtrese ari në një pjatë prej metali të zakonshëm. Dhe nëna është ajo mjeshtër e argjendarisë që krijon një vepër arti nga një material i thjeshtë natyror. Por është edhe burimi i atyre pronave që do të marrë fëmija. Ajo është universi i tij i parë në të cilin ai gjen ekzistencën e tij.

Dashuria e nënës për fëmijën e saj, mendimet e saj për të, komunikimi me të zgjerojnë aftësitë në zhvillim të fëmijës, kujtesën e tij celulare, duke përcaktuar forcat kryesore të personalitetit. Nëse nëna përgatitej me vetëdije për konceptim dhe lindje, u përpoq të qëndronte në një gjendje pozitive gjatë gjithë shtatzënisë, ishte e ndjeshme ndaj dëshirave dhe nevojave të saj, gjatë shtatzënisë imagjinonte fëmijën e palindur, pamjen, karakterin e tij, dëgjonte lëvizjet, përpiqej të kuptonte gjuha, me prekje të buta në stomak nxiti një përgjigje, doli me një emër për një djalë dhe një vajzë, e ndjeu fëmijën edhe si pjesë të vetes dhe, ndonjëherë, si një qenie të veçantë, atëherë është një matricë harmonike perinatale. e formuar.

Kemi kryer një studim empirik të transmetimit të mesazheve të para skenarë të nënës tek fëmija, pozicionet jetësore dhe ego-gjendjet funksionale të grave në lindje, të cilat ndikojnë në gjendjen somatike, patologjinë e shtatzënisë dhe lindjes. Studimi përfshiu 30 gra të moshës 17 deri në 37 vjeç. Në studim janë përdorur: intervista e strukturuar "Programimi i skenarit të hershëm"; pyetësori "OK-Thomas" për ndërtimin e OK-Korralit të subjekteve; pyetësori "Stil personal" për të identifikuar egogramin e tyre; pyetësori "Stili i punës"; pyetësori "Ego-gjendjet e brendshme". Të dhënat e marra u plotësuan me informacion klinik dhe anamnestik.

Studimi është kryer në modalitetin e analizës transaksionale. Një ndihmë e madhe në studim dhanë punonjësit mjekësorë të maternitetit nr. S.A. Yesenina Guskova A.A.

Në fazën e parë, ne përdorëm një intervistë të strukturuar "Programimi i Skenarëve të Hershëm", që synonte përcaktimin e statusit social të një gruaje, për të studiuar anamnezën e përgjithshme, rrjedhën e shtatzënisë dhe lindjes, mungesën ose praninë e patologjive të nënës dhe. fëmijë. Gjithashtu u morën parasysh mosha, niveli arsimor, gjendja martesore jo vetëm e gruas në lindje, por edhe e të afërmve të saj të afërt: prindërit, burri. Pyetjet kyçe të intervistës janë formuluar në atë mënyrë që të lejojnë të zbulohen veçoritë e përvojës komunikuese të fituar në fëmijëri, përvoja e gruas gjatë shtatzënisë dhe qëndrimi i saj ndaj fëmijës së palindur.

Duke marrë parasysh moshën e gruas në lindje, u bënë përfundimet e mëposhtme:

1. Sa më të vjetra të jenë gratë lindore, aq më i lartë është niveli i tyre arsimor;

2. Numri i sëmundjeve rritet me moshën, pakësohen sëmundjet shoqëruese dhe zakonet e këqija;

3. Sa më e vjetër të jetë gruaja në lindje, aq më e keqe është periudha e dhënies së gjirit, gratë në lindje janë në gjendjen e egos VD dhe SD e humbet rëndësinë e saj me kalimin e moshës.

Një analizë e përvojës komunikuese të gruas flet për rëndësinë e saj. Edukimi i parë personal që zhvillohet në komunikim mund të konsiderohet si kontributi i parë në formimin e sjelljes së ardhshme prindërore. Nëse përvoja e komunikimit me të rriturit e afërt ishte pozitive, kjo do të thotë se kushtet fillestare për formimin e një qëndrimi subjektiv ndaj njerëzve të tjerë ishin të favorshme dhe u vendos baza për formimin e një qëndrimi subjektiv ndaj fëmijës.

Ne supozuam se natyra e përvojës së hershme komunikuese të fituar nga një grua në lindje në komunikimin me të rriturit e afërt mund të gjykohet nga gjurmët efektive të lëna në kujtimet e saj të para për veten dhe prindërit e saj, stilin e tyre të prindërimit dhe lidhjet e saj.

Nëse prindërit ishin të dashur, komunikimi linte një shenjë të ndritshme në kujtesën e gruas, nëse kishte një lidhje të fortë me nënën ose të afërmit e tjerë, atëherë në fëmijërinë e hershme gruaja kishte një përvojë të favorshme të komunikimit emocional, gjë që e vendos atë në kushte më të favorshme. në parashikimin e sjelljes së ardhshme të nënës në krahasim me ato që nuk kishin një përvojë të tillë. Dhe këtu po flasim për faktin se mekanizmi ka nisur: programi mëmë ka filluar të funksionojë.

Në fazën e dytë të punës sonë u shqyrtua procesi i transmetimit të recetave të hershme. Ne u nxitëm ta bënim këtë nga vlerësimi i mëposhtëm i rolit të periudhës perinatale: natyra e rrjedhës së shtatzënisë, lindjes dhe ditëve të para të jetës rezulton në receta të fuqishme shkrimi që formojnë jo vetëm shkallën dhe natyrën e psikopatologjisë së ardhshme. , por, ndoshta, janë përgjegjës për "ngasjen e vdekjes".

Ne po flasim për këtë sepse kur analizojmë 12 llojet klasike të recetave të identifikuara nga M. dhe R. Goulding (1979), përkatësisht:

1. Mos rro (vdes, vdes);

2. Mos ji vetvetja;

3. Mos u bëj fëmijë;

4. Mos u rrit (qëndro i vogël);

5. Mos bëni përparim;

6. Mos bëj (mos bëj asgjë);

7. Mos u bë i pari (mos u bëj lider, mos rri jashtë);

8. Mos bëni pjesë;

9. Mos jini intime;

10. Mos u ndje mirë (mos ji i shëndetshëm);

11. Mos mendo;

12. Mos u ndje.

Në periudhën perinatale, vetëm dy janë gjetur në mënyrë eksplicite. Këto janë porosia "Mos u bëj vetvetja" e dhënë nga një nënë në pritje të lindjes së një fëmije të seksit të kundërt dhe mallkimi "Mos jeto" që është rezultat i të gjitha ndikimeve negative të kësaj periudhe.

Nëse marrim parasysh ndikimin total të të gjitha formave të transmetimit të mesazhit “Mos jeto”, atëherë në studimin tonë nuk ka pasur asnjë fëmijë që nuk do ta kishte marrë në një mënyrë apo në një tjetër.

Lind pyetja: “Pse prindërit i japin fëmijës urdhrin “Mos rro”? Kjo duket se ndodh sepse në gjendjen e egos së fëmijës, prindi ndjen se vetë fëmija i tyre po ndërhyn ose kërcënon. Ose ndoshta gruaja tashmë ka disa fëmijë dhe nuk dëshiron më t'i ketë. “Krejt rastësisht” ajo ende sjell në jetë një tjetër fëmijë. Në gjendjen e egos së fëmijës, ajo bërtet: “Jo! Nuk dua më shumë! Unë dua t'i kushtoj vëmendje dëshirave të mia! Ajo ka shumë të ngjarë të shtypë zemërimin e fëmijës së saj pa e pranuar as vetes së saj, megjithatë, në mënyra të fshehta, ajo ia përcjell refuzimin e saj fëmijës së lindur.

Duhet mbajtur mend se fëmija mund të ndiejë kërcënimin e vdekjes për shkak të sjelljes së nënës ose ngjarjeve të jashtme që duken krejtësisht të padëmshme për një të rritur. Më pas, fëmija mund t'i japë vetes urdhrin "Mos rro" nëse nëna e tradhtoi fshehurazi, për shembull, mesazhin e mëposhtëm: "Më lëndove kur linde". (Berne e quajti këtë skenar "Nëna e grisur".) Në këtë rast, fëmija mund të vendosë: "Me lindjen time e lëndova nënën time, prandaj meritoj të mundohem ose të vritem".

Për fat të mirë, njerëzit po bëjnë çmos për të qëndruar gjallë. Në vitet e para të jetës, një fëmijë me urdhrin "Mos jeto" ka të ngjarë të marrë vendime të vështira për t'u mbrojtur nga një përfundim fatal. Këto vendime mund të merren në formën: "Unë do të jetoj deri në ..." Elipsi mund të mbushet me vendime të ndryshme, për shembull, "... do të punoj shumë" ose "... nëse nuk afrohem. njerëzve." Përfundim i tmerrshëm...

Një nënë e dhënë urdhrin "Mos rro" si fëmijë mund t'ia përcjellë këtë mesazh djalit ose vajzës së saj. Ajo beson se kjo do të sjellë çlirim nga urdhri që i është dhënë. Në planin psikologjik, ajo i thotë fëmijës së saj: "Nëse ti vdes, atëherë unë nuk do të vdes". Kështu, kjo komandë është si një stafetë stafetë që përcillet brez pas brezi.

Për një recetë tjetër, morëm shifrat e mëposhtme: 10% e nënave nuk bënin plane për seksin e preferuar të fëmijës së tyre; 50% dëshironin të lindnin një djalë; 40% dëshironin të lindnin një vajzë; 33% e nënave ishin të zhgënjyera në pritjet e tyre dhe një përqindje përkatëse e fëmijëve u udhëzuan të "Mos ji vetvetja". Në të njëjtën kohë, mesazhi i tyre joverbal do të jetë: “Mos u bëj djalë (vajzë)”. Kjo mund të shprehet në zgjedhjen e një emri për fëmijën: një vajzë mund të quhet një emër mashkull, dhe një djalë - një femër. Vajza do të vishet "nën djalin", dhe djali - "nën vajzë".

Në jetën e rritur, një person që ka urdhërin "Mos u bëj djalë (vajzë)" mund të vazhdojë të veshë rroba dhe të ketë zakone që korrespondojnë me seksin tjetër.

“Mos ji vetvetja” është një urdhër më i përgjithshëm dhe zakonisht përcillet me mesazhin: “Mos u bëj vetvetja, bëhu një fëmijë tjetër”. Prindërit mund të preferojnë një fëmijë më të vogël ndaj një më të madhi ose një vëlla në vend të një motre, krahasuar me fëmijët e tjerë. Në këtë rast, nëna ruan imazhin e "fëmijës ideal" të dëshiruar. Prandaj, ajo reagon pozitivisht vetëm për ato aspekte të fëmijës së saj të vërtetë që i ngjajnë këtij imazhi, dhe injoron pjesën tjetër.

Natyrisht, ishte interesante për ne të shohim se si përcaktohet kjo apo ajo formë e përshkrimit të shkrimit. Doli se mosha, niveli arsimor, statusi martesor dhe financiar nuk janë të rëndësishme. Mënyrat më të hershme të transmetimit të "Mos jeto" përmes patologjisë së shtatzënisë ishin të lidhura në mënyrë domethënëse dhe pozitive (r = + 0,417; P< 0,002) с выраженностью Адаптированного Детского эго-состояния матери, тогда как первая экзистенциальная позиция «Я - ОК, Ты - ОК» была для них препятствием (г = - 0,351; Р < 0,01).

Ky pozicion jetësor ishte i ndërlidhur me gjatësinë dhe peshën e madhe të fëmijëve të lindur (r = + 0,356; P<0,01 и г = + 0,282; Р<0,03, соответственно), что может быть расценено как наличие сценарного послания «Живи».

Mallkimet e marra përmes patologjisë së lindjes lidhen me pozicionin e dytë të jetës "Unë nuk jam mirë, ti je mirë" (r = + 0.264; P<0,04). Эта корреляция подтверждается и более низкой оценкой новорожденных от женщин с данной позицией по шкале Апгар (г = - 0,275; Р < 0,03), свидетельствующей о принятии младенцами летального материнского предписания.

Patologjia e fëmijëve, e marrë gjatë pesë ditëve të para të jetës, lidhet negativisht me pozicionin e parë ekzistencial (r = - 0,275; P< 0,03). А послания, передаваемые через нарушения лактации, оказались детерминированы выраженностью материнского эго-состояния Контролирующего Родителя (г = + 0,377, Р < 0,004).

Në të kundërt, një rritje në gjendjen egoiste të fëmijës së adaptuar parandaloi çrregullimet e laktacionit (r = -0,263; P< 0,04).

Megjithatë, gjendja ego e Fëmijës së Përshtatur në tërësi ishte një faktor favorizues në transmetimin e mallkimit "Mos jeto", siç vlerësohet nga numri total i ndikimeve negative perinatale (r = + 0,247; P.< 0,05). Принятие данного летального предписания, отслеживаемое по нарушению питания ново рожденного, также было связано с выраженностью эго-состояния Адаптированного Дитя у матерей (г = + 0,279; Р < 0,03), тогда как усиление жизненной позиции «Я - ОК, Ты - ОК» свидетельствовало об обратном процессе (г = -0,300; Р< 0,02).

Kështu, rezultatet e marra tregojnë një marrëdhënie të qartë, por strukturore komplekse midis stilit dhe bazës ekzistenciale të sjelljes së nënës me transmetimin e udhëzimeve vdekjeprurëse.

Në fazën e tretë të studimit, ne kryem një analizë korrelacioni të marrëdhënieve midis pozicioneve të jetës dhe aktivitetit të gjendjeve funksionale të egos, si dhe një analizë më të detajuar të marrëdhënies midis ashpërsisë së gjendjeve individuale të egos dhe patologjisë obstetrike. Prindërit tanë kishin gjendje egoje të prindit, të rriturit dhe fëmijës. Ata na dhanë mesazhe skenari nga këto tre gjendje të egos, dhe ne i morëm dhe i shpërndamë ato në tre gjendjet tona të egos.

Në gjendjen ego të Prindit Kontrollues (CR) e ndërtuar në bazë të rezultateve të testit, gjendja ego e këtij grupi ishte minimale. Prindi i kujdesshëm (CA) dhe ego-gjendja e të rriturve (A) mbizotëruan mbi të tjerët. Ashpërsia e gjendjeve të egos së Fëmijës së Lirë (SD) dhe Fëmijës së Përshtatur (AD) pothuajse nuk ndryshonte nga njëri-tjetri.

Në përgjithësi, egogrami që rezulton duket mjaft standard dhe i mirë dhe nuk tregon shtatzëninë dhe lindjen e fëmijës si një çrregullim serioz mendor dhe, siç duket, nuk paraqet mesazhe të mëdha skenari.

Analiza e marrëdhënies së gjendjeve të egos me patologjinë obstetrike nuk ishte aq inkurajuese. Kështu, për shembull, gjendja ego më dominuese e prindit të kujdesshëm (PC) ishte e lidhur pozitivisht në një nivel të rëndësishëm me patologjinë obstetrike gjatë shtatzënive të kaluara (r = 0.253; P.< 0,05), соматической патологией, ассоциированной с беременностью (г = 0,-327; Р < 0,02) и патологией родов (г = 0,259; Р < 0,04).

Kjo natyrë e marrëdhënies na lejon të flasim për mbizotërimin e komponentit negativ në gjendjet egoiste të Prindit Kujdestar (PC), i cili realizohet në pozicionin e Shpëtimtarit dhe, për rrjedhojë, përpiqet të zgjidhë problemet e tyre. radikal depresiv nëpërmjet vetëflijimit.

Ego-gjendja adaptive e fëmijës (AD) u shoqërua pozitivisht me patologjinë e zhvillimit të hershëm të nënës (r = 0,248; P<0,05). Нарастание Адаптивного Дитя (АД) сопровождается статистически значимым снижением уровня патологии предшествующих родов (г = -0,300; Р<0,03) и нарушений лактации (г = - 0,263; Р < 0,04). Анализ причинных связей данных корреляций показал, что это снижение происходит за счет увеличения патологии плода во время беременности (г = 0,417; Р< 0,003), снижения роста и веса новорожденного (г = -0,320; Р<0,02 и (г = -0,250; Р<0,05) и нарастания нарушений питания новорожденного (г = -0,279; Р<0,03).

Kështu, këtu kemi të bëjmë me transmetimin e patologjisë tek brezi i ardhshëm. Sigurisht, ky moment duhet të jetë një nga fokuset kryesore të punës korrigjuese në seancat psikoprofilaktike me gratë shtatzëna.

Një qëndrim konstruktiv ndaj sjelljes së dikujt, i manifestuar në funksionimin e gjendjeve ego të të rriturve (B), i lidhur pozitivisht me një ulje të kohës midis pranimit të gruas në spitalin e lindjes dhe vetë momentit të lindjes (r = 0.310 ; P< 0,02). Кроме того выраженность Взрослого (В) эго-состояния отрицательно соотносилась с акушерской патологией во время прошлых беременностей (г = -0,410; Р< 0,003) и патологией прошлых родов (г = 0,365; Р< 0,006).

Në përgjithësi, rezultatet e marra përputhen me pozicionin teorik të TA mbi funksionin e zgjidhjes së problemeve të gjendjes ego të të rriturve (B), rritja e së cilës mund të jetë qëllimi i punës terapeutike me gratë shtatzëna.

Shpërndarja e tyre doli të jetë si më poshtë: pozicioni i jetës "Unë jam mirë, ju nuk jeni mirë" shprehet në një masë më të vogël, ndërsa pjesa tjetër është afërsisht e barabartë. Tërhiqet vëmendja për vlerën e pozicionit jetësor "Unë nuk jam mirë, ju jeni mirë" dhe "Unë nuk jam mirë, ju nuk jeni mirë", që tregon një patologji të rëndësishme të personalitetit bazal. Në këtë drejtim, mbizotërimi i prindit të kujdesshëm (PC) në egogram fiton karakterin e një mekanizmi mbrojtës që nxit funksionet e "Shpëtimtarit". Kjo duhet të çojë në neglizhencën e nevojave të fëmijës gjatë përpjekjeve të dëshpëruara të nënës për të kompensuar radikalin e saj depresiv përmes sjelljes së tepërt mbrojtëse.

Ky këndvështrim u konfirmua gjatë një analize korrelacioni, e cila zbulon një varësi pozitive statistikisht domethënëse të ego-gjendjes së prindit të kujdesshëm (PC) si me pozicionin e jetës "Unë nuk jam mirë, ju jeni mirë" (r = 0,547 Р< 0,001), обращающей депрессивность сценарного решения самой роженицы, так и с позицией «Я - не ОК, ты - не ОК» (г = 0,260; Р< 0,003), что свидетельствует о предпочтении переключения к роли «Жертвы» для подтверждения правильности сценарных решений.

Ashpërsia e gjendjeve të egos së prindit kontrollues (CR) lidhet pozitivisht në një nivel statistikisht domethënës me pozicionin e jetës "Unë jam mirë, ju nuk jeni mirë" (r = 0,458; P< 0,001) и негативно - с позицией «Я - не ОК, ты - ОК» (г = - 0,490; Р < 0,001), отражая наличие у ряда рожениц защитного механизма паранойяльного типа и готовности занять место «Преследователя».

Strategjia bazë e përshtatjes më e shqetësuar, që lind nga pozicioni i jetës “Unë nuk jam mirë, ti nuk je mirë”, zbuloi tiparet negative të pozicionit depresiv. Radikali depresiv u shfaq në një korrelacion pozitiv midis ashpërsisë së këtij pozicioni ekzistencial dhe patologjisë somatike të lidhur me shtatzëninë (r = 0,404; P< 0,003).

Pozicioni ekzistencial shmangës, si dhe gjendja ego e BP, u shoqërua pozitivisht me një rritje të kohës midis shtrimit të një gruaje në spital deri në momentin e lindjes (r = 0.252; P.< 0,04), создавая таким образом возможность для развития патологических стратегий. Здоровая жизненная позиция «Я - ОК, ты - ОК», наоборот, сокращала промежуток времени между поступлением женщины в роддом и моментом родов (г = 0,296; Р<0,03). Ее усиление уменьшало выраженность акушерской патологией во время прошлых беременностей (г = -0,300; Р<0,03). Однако отсутствие значимых корреляций данной позиции с активностью эго-состояний Заботящего Родителя (ЗР) и Контролирующего Родителя (КР), а особенно Взрослого (В) и Свободного Дитя (СД), при наличии такой взаимосвязи с эго-состоянием Адаптированного Дитя (АД) (г = 0,294; Р < 0,03), возможно отражает функциональную регрессию родильниц во время столь значимого события как рождение ребенка.

Konkluzione nga rezultatet e studimit

1. U zbulua se çdo grua në lindje që ishte në grupin e kërkimit kishte një ose një shkallë tjetër të çrregullimit shëndetësor ose patologjisë së shtatzënisë dhe lindjes.

2. Është vërtetuar se natyra e rrjedhës së shtatzënisë dhe lindjes rezulton në udhëzime të fuqishme skenari që formojnë jo vetëm shkallën dhe natyrën e patologjisë së ardhshme, por janë edhe përgjegjëse për "ngasjen e vdekjes".

3. Nga dymbëdhjetë llojet klasike të recetave të identifikuara nga M. dhe K. Goulding, vetëm dy gjenden në mënyrë eksplicite në periudhën perinatale. Këto janë porosia “Mos u bëj vetvetja”, e dhënë nga një nënë që pret një fëmijë të seksit të kundërt dhe mallkimi “Mos jeto”, që është rezultat i të gjitha ndikimeve negative të kësaj periudhe.

4. Kur merret parasysh ndikimi total i të gjitha formave të transmetimit të mesazhit të skenarit "Mos jeto" në grupin e studiuar, nuk kishte asnjë fëmijë që nuk do ta kishte marrë atë në një mënyrë ose në një tjetër.

5. Kur shqyrtohet një ose një formë tjetër e përshkrimit të skenarit, u zbulua se mosha, niveli i arsimimit, statusi martesor dhe financiar nuk janë të rëndësishëm.

6. Rezultatet e marra tregojnë një marrëdhënie të qartë, por strukturore komplekse midis stilit dhe bazës ekzistenciale të sjelljes së nënës me transmetimin e udhëzimeve vdekjeprurëse. Prandaj, një studim më i detajuar i pamjes reale të transmetimit të mesazheve të skenarit perinatal na duket se është një çështje jashtëzakonisht aktuale.

7. Analiza e korrelacionit të kryer pasqyron praninë e një patologjie të rëndësishme të personalitetit bazal, thelbi qendror i së cilës është aktualizimi i ankthit bazal.

Pra, ne besojmë se është një detyrë jashtëzakonisht urgjente t'u ofrohet grave shtatzëna asistencë psikologjike profesionale, qoftë vetë ose si pjesë e një sistemi të përgatitjes psikoprofilaktike për lindjen e fëmijëve.

LITERATURA

1. Brusilovsky A.I. Jeta para lindjes. M., 1991. S.12-42.
2. Bern E. Lojëra që luajnë njerëzit. M., 2001. S.189-286.
3. Buyanov M.I. Një fëmijë nga një familje jofunksionale. M., 1988.
4. Vasilyeva O.S., Mogilevskaya E.V. Puna në grup me gratë shtatzëna: aspekti socio-psikologjik // Revistë psikologjike. 2001. T. 22. S. 82-89.
5. Grace Craig. Opinionet dhe faktet: a është e mundur të stërvitësh një fëmijë para lindjes? // Psikologjia e zhvillimit. 2000. Nr. 2. P. 164. 6. Zakharov A.I. Neurozat e fëmijëve. SPb., 1995.
7. Lisina M.I. Komunikimi, personaliteti dhe psikika e fëmijës. Voronezh, 1997. S.44-72.
8. Pernu L. Unë jam duke pritur një fëmijë. M., 1986. S. 27-40.
9. Ravich R. Jeta sekrete e një fëmije të palindur // Familja dhe shkolla. nr 9. 1995. S. 10-12.
10. Hay J. Analiza Transaksionale për Trajnerët Watford, MB, Minneapolis, SHBA, Sherwood Publishing, 1996. 256 f.

Lidhja, ose dëshira për të vendosur dhe ruajtur kontaktin dhe intimitetin, është një nevojë themelore njerëzore nga djepi në varr. Ne kemi nevojë për njerëz të afërt kur vijmë në këtë botë dhe dëshirojmë të shohim fytyra të dashura kur ta lëmë atë. Për një fëmijë të vogël nuk ka asgjë më të keqe se ndjenja e papritur e braktisjes, humbja e kontaktit me të rriturit që kujdesen për të.

Për të ruajtur ndjenjën e vazhdimësisë së lidhjes tek një fëmijë, është e rëndësishme jo vetëm prania fizike e njerëzve pranë tij, por edhe përfshirja e tyre emocionale në marrëdhënie. Padisponueshmëria emocionale, ftohtësia në komunikim perceptohen nga foshnja si një humbje e kontaktit dhe intimitetit, fëmija zhvillon ankthin dhe shqetësimin e ndarjes.

Dr. Edward Tronick, drejtor i Departamentit të Zhvillimit të Fëmijëve në Universitetin e Harvardit, kreu një eksperiment laboratorik të quajtur Eksperimenti me fytyrë të qetë. Në eksperiment, ai u kërkoi prindërve të ulen dhe të luanin me fëmijën e tyre të vogël në mënyrën se si bëjnë zakonisht. Eksperimentuesi më pas i kërkoi prindit të ndalonte kontaktin me fëmijën. Nëna ose babai u udhëzuan të vazhdonin të shikonin foshnjën, por t'i jepnin fytyrës një shprehje të fiksuar ose të munguar.

Në fillim të eksperimentit, nëna dhe foshnja janë të harmonizuara me njëri-tjetrin, emocionet e tyre janë të sinkronizuara. Më pas, nënës i kërkohet të bëjë një “fytyrë pa jetë” dhe të mos përgjigjet ndaj reagimeve të foshnjës. Pothuajse menjëherë, foshnja fillon të protestojë kundër humbjes së kontaktit, dashurisë. Ne shohim (në kuptimin e mirëfilltë) se si zhvillohen reagimet mbrojtëse të fëmijës. Këto reagime janë instinktive, nuk varen nga mendja. Kur nëna përsëri fillon të reagojë emocionalisht ndaj fëmijës, ai vjen shpejt në vete, qetësohet, mbrojtja zëvendësohet nga kontakti emocional me nënën.

Në këtë eksperiment, "ribashkimi" emocional ndodh mjaft shpejt dhe nuk dëmton. Por imagjinoni nëse një foshnjë është në situata për një kohë të gjatë kur ata nuk i përgjigjen nevojave të tij: një nënë është në depresion ose nuk është e zakonshme në familje të "lindë" me një foshnjë, ose nuk ka familje të shtrembër.

Për shembull, fëmijët, nënat e të cilëve ishin në depresion në vitin e tyre të parë të jetës, kanë më shumë gjasa të zhvillojnë psikopatologji sesa fëmijët e grupit të kontrollit. Shumë fëmijë nga jetimore, të cilët që nga lindja nuk patën mundësinë të krijonin një marrëdhënie me një të rritur (ata ishin gjithmonë vetëm në shtretërit e tyre, dhe stafi monitoronte vetëm higjienën dhe dietën), një moszhvillim i rëndë i zonës orbitofrontale të korteksit cerebral. , e cila është përgjegjëse për kontrollin e emocioneve.

Lindja e fëmijëve nxitet nga një raport i caktuar i disa hormoneve. Gruaja është nën ndikimin e një lloj “shpërthimi hormonal”. Sigurisht, ndryshimi i gjendjes hormonale ndikon edhe në sistemin nervor.

Dihet se një grua që lind ka një nivel të lartë të oksitocinës. Oksitocina është një hormon kundër stresit. Nivelet e oksitocinës rriten nga përkëdhelja e lëkurës, gjatë aktivitetit seksual, gjatë lindjes dhe gjatë periudhës së ushqyerjes me gji. Oksitocina është hormoni i mirëqenies. Nëse një person është mirë dhe i qetë, niveli i oksitocinës në gjakun e tij është më i lartë. Zakonisht një nënë gjidhënëse është e qetë dhe e relaksuar. Kjo më tepër tregon ecurinë "korrekte" të procesit pas lindjes sesa çdo ndryshim negativ në trupin e gruas që ka lindur.

Hormoni prolaktinë është gjithashtu i përfshirë në rregullimin e laktacionit. Prolaktina është përgjegjëse për prodhimin e qumështit, natyrisht, niveli i saj në trup rritet gjatë laktacionit. Efekti analgjezik i prolaktinës është i njohur, i cili ndihmon në uljen e ndjeshmërisë së një nëne gjidhënëse ndaj stimujve të jashtëm.

Psikologët kanë një term interesant - "blu pas lindjes" Kjo është një gjendje e caktuar adaptive e psikikës, duke iu përshtatur rrethanave në ndryshim të një personi.

Sipas studimeve të huaja, gjasat për bluzë apo edhe depresion pas lindjes janë më të larta tek ato nëna që kanë probleme me ushqyerjen me gji ose nuk ushqejnë fare gji. Nëse një grua përjeton dhimbje gjatë ushqyerjes, gjendja e saj psikologjike është mjaft e vështirë.

Prandaj, është kaq e rëndësishme për problemet dhe vështirësitë që të kërkoni ndihmë dhe mbështetje nga nënat me përvojë dhe specialistët e laktacionit sa më shpejt të jetë e mundur.

Studimi

Në vitin 2012, psikologia bjelloruse dhe konsulentja e laktacionit Olga Babayan studioi gjendjen emocionale të një gruaje me gji dhe shkallën e mirëqenies së saj duke ushqyer me gji. U gjet një lidhje e ngushtë. Sa më i lartë të jetë vlerësimi subjektiv i një gruaje për gjendjen e saj emocionale (gjendjen shpirtërore), aq më afër është ajo me mirëqenien e ushqyerjes me gji dhe anasjelltas, sa më i suksesshëm të jetë ushqyerja me gji, aq më i lartë është vlerësimi subjektiv i gruas për gjendjen e saj emocionale.

Bazuar në supozimin se ushqyerja e suksesshme me gji dhe gjendja emocionale e një gruaje janë të lidhura ngushtë, nëse një nënë ndihmohet për të përmirësuar laktacionin, ajo do të jetë në gjendje të shijojë ushqyerjen me gji dhe gjendjen e saj emocionale, disponimi i saj do të jetë kryesisht pozitiv. Dhe kjo, nga ana tjetër, do të kontribuojë në formimin dhe zhvillimin harmonik të një personaliteti të plotë të fëmijës.

Meqenëse e dimë që ushqyerja me gji është e natyrshme, kur lindin probleme dhe një rënie natyrale e humorit, mund të lindë edhe ndjenja e fajit. Konsulentët e ushqyerjes me gji do të vijnë në shpëtim, të aftë për të ndihmuar në vendosjen e të ushqyerit. Ka mënyra alternative për ushqyerjen me gji - ushqyerja me qumësht të shtrydhur, ushqyerja me qumësht dhuruesi. Ndoshta kjo do të jetë zgjidhja e momentit aktual dhe pas një kohe situata do të përmirësohet.

Trajtimi jo medikamentoz i problemeve psikologjike të rekomanduara nga ekspertët e huaj të ushqyerjes me gji është si më poshtë:

1. Acidet yndyrore omega-3;
2. Ushtrime të rregullta;
3. Fizioterapi;
4. Bimët veç e veç dhe në koleksione (një mënyrë e paqartë, pasi jo të gjitha barërat medicinale janë të pranueshme për t'u përdorur gjatë ushqyerjes me gji).

Polina Lykova
Mjek, konsulent laktacioni, anëtar i AKEV
OBSH/UNICEF Ligjërues për ushqyerjen me gji

Duhet të jeni të vetëdijshëm se trazirat e një gruaje shtatzënë çojnë në ndryshime të rrezikshme në trupin e saj, duke ndikuar në gjendjen fizike të fëmijës së palindur. Fëmijë të padëshiruar janë ata që vendosën t'i lindnin, por nuk donin të mësonin si t'i donin.

Duke u zhvilluar, foshnja i percepton në mënyrë adekuate tiparet e ndikimit të nënës së tij mbi të, ai dëgjon se si rreh zemra, si shushurimon gjaku në enët. Ndjehet tensioni i muskujve, si ndryshojnë frymëmarrja, zëri. Dhe ai mëson të analizojë gjendjen e ndryshme të nënës së tij në një kohë ose në një tjetër, në këtë apo atë situatë.

Shembull: një grua po shikon një komedi - ajo është në humor të mirë, prodhohen endorfina (hormonet e kënaqësisë), të cilat hyjnë në trurin e fëmijës me qarkullimin e gjakut, dëgjojnë muzikën dhe të qeshurën e nënës. Trupi i gruas u relaksua, ajo merr frymë në mënyrë të barabartë. Oksigjen i mjaftueshëm hyn në qarkullimin e gjakut si për të ashtu edhe për foshnjën. Gruaja prek stomakun e saj, duke e përkëdhelur butësisht. Fëmija rregullon - muzikë, të qeshura, oksigjen. Prekja e mamit është e mirë.

Një shembull tjetër: një grua është nervoze, debaton me burrin e saj, trupi i saj është i tensionuar, nuk ka oksigjen të mjaftueshëm, sepse gëlltitet duke bërtitur. Sistemi hormonal prodhon hormonin adrenalinë dhe hormone të tjera të stresit. Fëmija ka hipoksi (mungesë oksigjeni), dëgjon një të qarë, përjeton tension, dëgjon zërin e babait. Rregullime - kur e dëgjoj këtë zë, ndihem keq.

Konsideroni një situatë ku një grua nuk dëshiron një fëmijë. Psikologjikisht, ky fëmijë do të jetë i privuar. Ajo zhvillohet pa mbështetje, pa komunikim, e detyruar vazhdimisht të marrë hormonet e stresit dhe më pas mëson t'u përgjigjet atyre. Meqenëse gjithçka në një person është e ndërlidhur, problemet e pazgjidhura psikologjike, papjekuria psikologjike, papërgatitja ndikojnë në punën e organeve riprodhuese dhe të gjithë sistemit hormonal të një gruaje. Në fund të fundit, ekziston një kërcënim i abortit, dhe ja pse.

Nën stres, për shkak të mosgatishmërisë së një gruaje për të lindur një fëmijë, korteksi cerebral para së gjithash reagon ndaj saj. Kjo pasohet nga përgjigja e sistemit hipotalamo-hipofizë. Hormoni i stresit, i cili prodhohet nga gjëndrat endokrine, hyn në qarkullimin e gjakut. Në përgjigje të nivelit të hormonit në gjak, reagojnë muskujt, të cilët provokojnë prodhimin e adrenalinës. Pas kësaj, niveli i prolaktinës rritet, dhe progesteroni zvogëlohet - ekziston një kërcënim për shkak të reagimit të muskujve të mitrës. Sa më shumë dhe sa më gjatë të vazhdojë toni i rritur i mitrës, aq më i rrezikshëm është për fëmijën.

Prandaj, duhet mbajtur mend se nëna dhe fëmija ndikojnë njëra-tjetrën. Gjendja fizike, emocionet, disponimi ato ndahen në dysh. Fëmija merr përvojën e tij pothuajse që në ditët e para të ekzistencës. Mënyra se si një grua përgatitet për lindjen e një fëmije, si i percepton ajo ndryshimet që i ndodhin asaj dhe tek ajo, si e trajton fëmijën - e gjithë kjo ka një reflektim për të ardhmen.