Traditat e dasmës në Taxhik. Dasma dhe dasma në Taxhikët. Dasma e nuses dhe dhëndrit

Të martohesh dhe të kesh të paktën dy fëmijë është ëndrra e çdo gruaje taxhike. Por jo të gjithë e dinë se çfarë duhet të kalojë për t'u bërë një grua dhe nënë e lumtur. Por një martesë Taxhike nuk është vetëm një ngjarje e ndritshme dhe e paharrueshme, por edhe një kompleks ritualesh që thjesht nuk mund të kalohen.

Nikakh në Taxhikistan

Le të fillojmë menjëherë me nikah (martesë). Pa pseudonim, natyrisht, askund. Jo nikah - pa familje. Ceremonia e martesës është e detyrueshme dhe ka disa kushte, ndër të cilat më kryesorja është përgjigja e nuses. Këtu hyn gjithmonë kaosi.

Sipas traditave islame, pëlqimi i të besuarit është i mjaftueshëm për të kryer nikah, por për bindje më të madhe në Taxhikistanin laik, pëlqimi kërkohet edhe nga nusja. Dhe në këtë moment shumë të rëndësishëm, gratë Taxhikistane kthehen në kokëfortësi dhe pazgjidhshmëri.

Sapo e pyesin, ajo hesht, dy - hesht, në të tretën bashkohen me bindje të afërmit dhe miqtë, të cilët shtrëngojnë me dhimbje dorën e bukuroshes së heshtur, por ajo nuk bën zë. Heshtja është e artë, sigurisht, por në këtë rast është vetëm një shenjë turpi dhe gjithashtu një traditë Taxhikiste: nusja nuk duhet të japë menjëherë pëlqimin dhe të hidhet në qafën e dhëndrit. E gjithë kjo nuk është në Taxhikisht.

Dhe këtu fillon gjëja më interesante: për të "ëmbëlsuar" vajzën, dëshmitarët e dhëndrit vendosin dhurata të shtrenjta në dastarkhan festiv, dhe më pas para. Përndryshe, nuk mund të shtrydhni një përgjigje pozitive nga bukuroshja dhe procesi i bindjes do të zvarritet për një kohë të gjatë.

Dhe së fundi, edhe një herë, kur mulla tashmë me shumë nervozizëm bën pyetjen nëse ajo pranon të bëhet gruaja e të njëjtit djalë në dastarkhan, bukuroshja e ulur me kokën e ulur nën vello nën presionin e familjes së saj thotë me nënton : "Po."

Nga jashtë, kjo mund të duket e rreme, pasi ajo vështirë se do të kishte thënë "Jo": nëse do të ishte kundër, çështja nuk do të kishte arritur fare tek nikahu. Por, pavarësisht se çfarë thonë traditat, një grua e vërtetë Taxhike ka ende turp t'i përgjigjet shpejt një pyetjeje kaq të rëndësishme kaq shpejt.

Tukuz dhe bindje në Taxhikistan

Këtu ajo konfirmoi dëshirën e saj dhe, në fakt, duhej të shkonte te burri i saj, por nuk ishte aty - tani ajo nuk lejohet më të largohet nga fëmijët e fqinjit, të cilët tërhoqën një litar para kortezhit të dasmës dhe kërkojnë një shpërblim për Bukuria. Po, është kaq e vështirë të marrësh një grua taxhike në vendin tënd!

Sigurisht, kjo nuk praktikohet më në qytetet e mëdha të Taxhikistanit, por në rajone të largëta zakoni është ruajtur.

Ata kërkojnë shumë për nusen. Në fund të fundit, duhet të jetë e mjaftueshme për të gjithë. Megjithatë, veçanërisht të rriturit e pafytyrë janë ende të shpërndarë. Përndryshe, pala e dhëndrit mund t'i kujtojë në të ardhmen se sa shtrenjtë i ka kushtuar dhe do të presë ditët e saj jo shumë të këndshme ...

Por shumë kohë përpara gjithë kësaj "luftëje" për t'u transferuar te burri i saj, gruaja e ardhshme gjithashtu duhet të raportojë te miqtë dhe fqinjët e saj brenda dy ditësh. Me këtë rast prindërit e saj i ftojnë të gjithë në një mini-festë të quajtur “Tucusbinon”.

Në këtë event vlerësohet gjithçka që prindërit e dhëndrit i kanë sjellë si dhuratë nuses. Në thelb, gjithçka vendoset në gjoks. Nga rruga, ata japin shumë nga gjithçka - nga të brendshmet dhe kozmetika te enët e shtrenjta dhe ari. Dhe po, e gjithë kjo u tregohet të ftuarve.

Kjo është bërë, meqë ra fjala, jo për argëtim, por për të treguar se në çfarë duar po largohet vajza. Nëse dhuratat janë të mira, atëherë ai nuk do të jetë në varfëri, ai do të jetojë me bollëk, dhe nëse jo, ai do të ndajë gjithçka me burrin e saj: edhe ditë të vështira edhe të mira.

Më tej, kur, më në fund, nusja vjen në shtëpinë e bashkëshortit të ardhshëm, aty e pret një suzane (qilim muri i qëndisur me dorë) të shtrirë në gjysmë dhome. Pas saj duhet të ndodhë një ngjarje interesante. Jo çfarë mendoni, por thjesht një rit bindjeje.

Vajza nga duart e të moshuarve të familjes provon mjaltë dhe më pas duhet të lejojë që të fejuarit të shkelë në këmbë. Kështu ajo e bën të qartë se do të jetë një nuse dhe grua e bindur dhe se i shoqi është kreu i familjes. Ndonjëherë ky proces, natyrisht, kthehet në një lojë argëtuese kur nusja heq këmbën e saj. Por këshillohet që të mos e bëni këtë. Nuk do të jetë më Taxhik.

Dhe vetëm pas gjithë kësaj ajo shërohet me paqe dhe dashuri në një familje të re, ku dashuria për të rinjtë dhe respekti për të moshuarit janë baza e të gjitha themeleve.

Ceremonia e dasmës në Taxhikistan

Kështu ndodhi që një martesë tradicionale në Taxhikistan është një ngjarje që kërkon kosto serioze financiare. Përveç shpenzimeve standarde për një fustan nusërie, kostumin e dhëndrit, lulet, marrjen me qira të një makine, një sallë banketi dhe, natyrisht, organizimin e një tryeze të pasur festive, në Taxhikistan, duhet të kujdeseni për dhuratat për nusen dhe dhëndrin. .

Pra, supozohet se një burrë do t'i sigurojë gruas së tij të re hapësirën e jetesës - një shtëpi ose një apartament. Dhe ajo, nga ana tjetër, duhet të mobilojë folenë e tyre familjare - të bëjë riparime, të blejë mobilje. E gjithë kjo, natyrisht, kërkon shumë para.

Përveç kësaj, të gjithë miqtë dhe të afërmit duhet të jenë të ftuar në dasmë. Numri i të ftuarve mund të kalojë lehtësisht dyqind persona.

Ndonjëherë duhen deri në 5000 dollarë për një martesë. Për shumë njerëz në Taxhikistan, shpenzime të tilla janë një luks i papërballueshëm. Taxhikët shpesh nuk mund të përballojnë të kalojnë pushime në një shkallë të madhe, por, siç thonë ata, për të mos humbur fytyrën, marrin kredi.

Për të ndaluar praktikat negative, Presidenti i Taxhikistanit nënshkroi një ligj për ritualet. Tani ka kufizime për dasmat luksoze dhe pompoze.

Tani festimi duhet të festohet në fundjavë nga ora 8.00 deri në orën 22.00 dhe gjatë ditëve të javës nga ora 18.00 deri në orën 22.00. Kohëzgjatja e festës së dasmës është caktuar deri në tre orë.

Agjencia jonë punëson Dollitari Taxhik Shukurali, një prezantues i cili do të jetë në gjendje të zhvillojë një martesë Taxhikisht në Taxhikisht dhe Rusisht me njohuri për traditat në Moskë dhe rajonin e Moskës.

Fillimi i dasmës Taxhikistane u hodh në mblesëri. Kjo procedurë midis Taxhikëve është ceremonia e parë që lidhet me martesën. Këtu bëhet prezantimi zyrtar i të rinjve, njohja e familjeve të tyre, caktohet dita e fejesës dhe negociohet përmasat e kalimit. Kalym është një atribut i domosdoshëm i çdo martese, koncepti Taxhik i fjalës « fejesa » mbart tre kuptime: "kabuldoran" (pëlqimi për të zotëruar), "oshhurakon » (trajtim me pilaf) dhe "oklik » (pastërti, bardhësi). Sipas termit të fundit, prindërit e nuses sjellin rroba të bardha në festë, duke garantuar kështu integritetin dhe pastërtinë e vajzës së tyre.
Në familjet e pasura Taxhike, është zakon të organizohet një ritual shtesë i quajtur - "sigurimi i fejesës". Ky event më i madh dhe më i kushtueshëm zhvillohet në shtëpinë e nuses dhe është i mobiluar me detaje të shumta.
Të afërmit e dhëndrit sjellin në shtëpinë e nuses tabaka të bukura - "lili", gjithmonë në numër çift, mbi të cilat shtrohen dhurata rituale.
Në të parën janë tortat e dasmave të zbukuruara : "Gul-non", "fatir", "kulcha", të cilat kanë kuptimin e shenjtë të amuleteve dhe u uron të rinjve një jetë të lumtur familjare. Tepsia e dytë mbushet lart me përbërës për pilafin e dasmës (oriz, mish etj.).
Tepsi i tretë është më i “shijshmi”, aty zakonisht vendosin lloj-lloj ëmbëlsirash, kështu që jeta e të rinjve ishte si mjalti. E katërta është e destinuar personalisht për nusen, atribute për dasmën, dhe midis tyre duhet të ketë një shall të bardhë, pëlhurë për një fustan dhe këpucë të bardha.
E veçanta e dasmës së Taxhikëve është se ajo festohet gjithmonë në shtëpinë e nuses. Është këtu që shtrohen tavolina, trajtohen të ftuarit dhe këtu vjen edhe një dhëndër i lumtur. Ai është i detyruar të kalojë tre ditë në shtëpinë e gruas së tij të ardhshme. Dhe vetëm atëherë vijnë miqtë e tij dhe e çojnë çiftin në shtëpinë e prindërve të dhëndrit.

Tradicionalisht, të porsamartuarit jetojnë në shtëpinë e prindërve të bashkëshortit vitin e parë pas dasmës dhe vetëm më vonë mund të zhvendosen në shtëpinë e tyre.
Në mëngjesin e ditës së caktuar, dhëndri, me një mantel kombëtar floriri të qëndisur - çapan, me miqtë dhe të afërmit nën tingujt e instrumenteve popullore, mbërrin në shtëpinë e nuses, ku priten ngrohtësisht dhe trajtohen me bujari. Nusja me fustanin kombëtar të nusërisë po pret dhëndrin e rrethuar nga miqtë e saj.
Në shtëpi, në një vend nderi, i varen të gjitha veshjet dhe « chimilik » (një perde e trashë në cep të dhomës, e krijuar për të fshehur të rinjtë gjatë administrimit të ritualeve dhe ordinancave). Pranë saj varet një thikë, një lugë druri dhe një bisht me spec të kuq djegës. Thika simbolizon një djalë të fortë dhe trim; një lugë duhet të "ndihmojë" të lindë një vajzë-zonjë, dhe speci, sipas legjendave, mbron një familje të re nga syri i keq.
Tradicionalisht , nusja del para turmës, e rrethuar nga miqtë e saj, të cilët mbajnë një qilim të qëndisur me ar mbi kokën e saj - një simbol i një shtëpie të re të lumtur. Vajza shoqërohet në « chimilik », aty hyn edhe dhëndri i shoqëruar nga miqtë.

Prindërit e nuses u lexuan të rinjve një lutje bekimi, të cilës i bashkohen të gjithë të pranishmit. Më pas të rinjtë e bekuar rrethohen 3 herë me qirinj të ndezur për të larguar të gjithë shpirtrat e këqij dhe më pas çiftit i sillet mjalti. Duke respektuar ritualin, dhëndri fillimisht do ta shijojë mjaltin vetë dhe më pas do t'ia sjellë edhe nuses, në mënyrë që jeta e tyre e ardhshme të jetë e ëmbël dhe e qetë.
Koha e ceremonisë më të rëndësishme të martesës - "nikokh", e ngjashme me dasmën ruse po afron. Ai duhet të drejtohet nga një mullah (prift) i cili do t'u lexojë të rinjve sure të veçanta nga Kurani. Gjatë leximit, mulla, një nga një, i heq nuses 7 shami, duke marrë pëlqimin për martesë nga dhëndri për çdo shami të hequr.
Pas lutjes, mulla i jep çiftit një gotë me ujë të shenjtë, nga i cili pinin në mënyrë të alternuar, gjë që konfirmon pëlqimin e burrit të ri për të mbrojtur dhe siguruar gruan e tij dhe, nga ana tjetër, dëgjon dhe nderon burrin e saj.
Të porsamartuarit janë shumë të kujdesshëm në përgatitjen e ceremonisë nikokh. Ata kalojnë gjithë javën para tij në lutje dhe agjërim. Gjatë kësaj periudhe, nusja qep një fustan martese dhe dhëndri pajis strehimin e tyre të ardhshëm në mënyrë që gruaja e re të jetë e rehatshme dhe e qetë në një vend të ri.
Pas ceremonisë së martesës, të rinjtë të shoqëruar nga të ftuarit shkojnë në zyrën e gjendjes civile dhe më pas, sipas planit, të gjithë mblidhen për një festë festive, e cila shoqërohet me ushqime të bollshme, kërcime gazmore dhe këngë të bukura lirike.
Më parë, sportet e ndryshme dhe garat me kuaj ishin caktuar të përkojnë me ceremonitë e dasmave, sot kjo mund të shihet vetëm në fshat, midis porsamartuarve shumë të pasur.
Festimet përfundojnë mirë pas mesnate, si rregull, tashmë pa të rinjtë, të cilët nisen për në shtëpinë e dhëndrit, atje kanë ende disa rituale martesore.

Dasma në Taxhik, si të gjitha ceremonitë e tjera të popujve, ka traditat e veta, veçanërisht në ritualet dhe zakonet. Le t'i shqyrtojmë ato në më shumë detaje.

Siç duhet, zakoni tradicional i bërjes së mblesërive respektohet para dasmës. Familjet Taxhike nuk bëjnë përjashtim, por ata e kanë këtë ceremoni kur fëmijët sapo lindin ose shumë të vegjël. Govorbakhsh-mbledhja e të porsalindurve, domançok-mbledhja e të miturve.

Në rastin e parë, nënat e fëmijëve ndajnë tortën, duke lexuar një lutje, fëmijët në këtë kohë qëndrojnë pranë njëri-tjetrit dhe skajet e këmishave lidhen, më parë ato janë grisur në qepje.

Të rinjtë e pjekur u kënaqën ose nga prindërit e tyre, pasi kishin bërë një zgjedhje, ose nga mblesëri të veçantë. Sovçi negocioi me të dyja palët dhe kur u pajtua, u dërguan mblesëri.

fejesa

Pas fazës së parë të mblesërisë, pasoi një fejesë e dytë (nonshikanon). Djali ishte i pari që mori vesh për fejesën, i thanë se për kë ishte martuar. Nëna e dhëndrit shkoi në shtëpinë e nuses së ardhshme me pilafin kombëtar të mbuluar me bukë. Ata organizuan një festë çaji dhe thirrën të gjithë të afërmit dhe fqinjët. Gjatë vaktit të ftuarit mësuan se vajza po martohej. I ftuari më i nderuar theu një tortë dhe lexoi një lutje për lumturinë e familjes së ardhshme.

Shpërblesa e nuses

Një ditë para datës së caktuar për pagesën e kalimit, vjehrrit i organizohej një lloj feste brumi në shtëpinë e gruas së ardhshme. Kjo ceremoni përbëhej nga pjekja e ëmbëlsirave, prerja dhe qepja e një fustani nusërie. Dhe vetëm të nesërmen u mor vendimi përfundimtar për shumën e shpërblimit. Përgatitjet për festën festive filluan atë mbrëmje. Një këmishë ishte prerë nga pëlhura e dërguar nga dhëndri dhe një veshje ishte qepur për festën.

Dasma në Taxhik u mbajt në vjeshtë, pas përfundimit të të korrave.

Suzane element i traditës

Dhurata kryesore për dasmën është suzane, ajo është endur për të mbrojtur nga shpirtrat e këqij dhe syri i keq. Vetëm respektimi i disa rregullave mund t'i jepte velit një fuqi magjike. Një pëlhurë e bardhë pambuku e punuar në shtëpi u mor dhe u qëndis me modele. Kurani lexohej gjatë qepjes. Një nënë e respektuar me shumë fëmijë filloi të qepte. Një zakon tjetër për Suzanen është të lejojë qëllimisht martesën në një nga modelet. Besohej se gjatë eulogjisë, për të mos ngacmuar folësin, ai do të pengohej nga një gabim në model dhe nuk do të ishte në gjendje t'i sillte fatkeqësi një familjeje të re. Mbulesa më e mirë pas dasmës varej në dhomën e bashkëshortëve.

Dasma

Dasma në Taxhik filloi me përgatitjen e pilafit, në të cilin u thirrën të gjithë fqinjët. Ishte zakon që fillimisht të ushqehej gjysma mashkullore me gjellë, dhe më pas femra me pasardhësit. Bashkëshortët e ardhshëm në këtë kohë po përgatiteshin për ceremoninë solemne, secili në shtëpinë e tij. Në mbrëmje ata dërguan një klerik që lidhi lidhjet e martesës. Të dashurat dhe të afërmit e gruas së re thirrën gratë e fqinjëve, të cilët, nga ana e tyre, u dhanë një filxhan miell për ftesë, për fat të mirë.

Pas fjalimeve dhe pjatave tradicionale të lutjeve, nusja dhe dhëndri me miqtë e saj shkuan pas perdes përballë derës së përparme. Dhëndri ishte veshur me lutje dhe kërcente. Dëshmitarët kërkuan pëlqimin e gruas së ardhshme për martesën dhe përgjigjen ia dhanë mullës. Dhe filloi akdi nikoh.

Në fund të procesit të dasmës, dhëndri pranoi urimet dhe shkoi te nusja, e gjithë rruga u ndez me pishtarë. Përpara se të hynte në shtëpinë ku ndodhej bashkëshorti, burri u hodh mbi zjarrin për t'u pastruar. Një vajzë, e veshur me burka, po priste të ngushtuarin pas perdes. Gruaja i tha lamtumirën babait dhe shkoi në shtëpinë e burrit të saj. Gjithë rrugës u ndezën zjarre për të porsamartuarit dhe para shtëpisë nusja kërceu mbi një zjarr të madh dhe vetëm më pas shkoi në banesë.

Në derën e shtëpisë, babai i dhëndrit po priste një kec. Vajza duhet të kalojë nga gjaku i freskët për të shkelur poyandozin, të cilin e mbajnë nga të dyja anët gra të moshuara. Nëna e dhëndrit u përkul para gruas së djalit të saj dhe vajza kaloi pas perdes. Të gjithë të ftuarit nga ana e femrës me fëmijë u trajtuan me pilaf.

Zakonet dhe traditat kombëtare të Taxhikëve... Dasma Taxhikistaneze, festat Taxhike, bestytnitë Taxhikistani, ceremonitë dhe ritualet, rrethprerja. Populli Taxhik, si popujt e tjerë të botës, ka tradita dhe zakone kombëtare shekullore të krijuara nga paraardhësit e tyre dhe kanë mbijetuar deri më sot në formën e tyre origjinale, brez pas brezi.

Të gjitha traditat dhe zakonet e Taxhikëve të formuara me kalimin e viteve janë një pjesë shumë e rëndësishme dhe delikate e jetës së popullit etnik - Taxhikëve. Prandaj, në praktikë, që nga lindja në nënndërgjegjen e një fëmije të vogël, zakonet e lashta vendosen si programi kryesor i jetës.

Ritualet e lashta, bestytnitë, ritualet, traditat dhe zakonet - të gjitha së bashku formuan mentalitetin oriental karakteristik të popullit të Azisë Qendrore. Popujt e rreth 20 kombeve jetojnë në Taxhikistan - uzbekë, taxhikë, kirgistan, asetinë, tatarë, rusë (kryesisht në qytetet e vendit), ukrainas dhe përfaqësues të tjerë të kombësive të ndryshme. Të gjithë këta popuj konsiderohen qytetarë të barabartë të Republikës së Taxhikistanit, prandaj, të gjithë kanë të drejtë të shpallin fenë dhe traditat që kanë trashëguar nga paraardhësit e tyre.

Taxhikët janë pasardhës të fiseve të lashta indiane dhe të lashta persiane dhe, në përputhje me rrethanat, një mori sjelljesh dhe stili jetese të një personi taxhik - Taxhikët / Taxhikët janë karakteristikë e mentalitetit të tij/saj vendas të Azisë Lindore.

Dasma në Taxhik- një traditë shoqërore kombëtare midis Taxhikëve.

Një martesë në Taxhik është një ceremoni kolektive, gjithashtu nën fjalën martesë nënkuptohen 2 ngjarje kombëtare - dasma e porsamartuarve dhe dasma për nder të rrethprerjes së një djali musliman (khatna tuy). Në Taxhikistan, dasmat e martesës (tuyi arusi-domod) mbahen në një mënyrë shumë të pazakontë, këtu është zakon të festohet dasma në nivel publik. Mikpritja është një nga cilësitë më të larta të popullit Taxhik, Taxhikët janë njerëz mikpritës, si në gëzim ashtu edhe në telashe, ata gjithmonë mbështesin njëri-tjetrin.

Familjet Taxhike duan të ndajnë gëzimin e tyre me të gjithë - me miqtë e njohur dhe madje edhe me të huajt, kjo tregon se Taxhikët janë gjithashtu me natyrë të mirë. Sidomos në auls, dasmat bashkëshortore mund të jenë shumë interesante dhe origjinale. Nëse dëgjojnë se dasma e dikujt është planifikuar në rrugën tjetër, atëherë pesha e fshatit gëzohet, pasi Taxhikët, sipas zakonit, 1-2 ditë para dasmës, pa përjashtim, të gjithë të afërmit dhe bashkëfshatarët e nuses dhe dhëndrit. janë të ftuar, gjëja kryesore është të mos humbasë, përndryshe ofendohet papritur, kushdo qoftë. Ndoshta thënia "nga 7 deri në 70 vjeç - të gjithë në dasmë" ka ardhur nga kjo tokë. Në të vërtetë, është me të vërtetë zakon që Taxhikët të jenë të pranishëm në prag të dasmës, në procesin e përgatitjes për dasmën e fqinjëve ose të afërmve të largët, duke mbështetur dhe ndihmuar nikoqirët e dasmës.

Një martesë moderne Taxhike është një përzierje e traditave të lashta dhe moderne. Ceremonitë moderne të dasmave në Taxhikistan janë shumë qesharake dhe të zhurmshme. Në Taxhikistan, ceremonia kombëtare e dasmës zgjat deri në 7 ditë / etapa, pasi është shumë e pasur me rituale tradicionale, ndaj të cilave familjet taxhike respektohen me shumë besnikëri. Çdo martesë martesore në Taxhik fillon me marrjen e pëlqimit të prindërve të vajzës.

Për ngjarjen e “mbledhjes”, në shtëpinë e vajzës vijnë 2 ose tre mblesëri, të afërm të të dashurit dhe i shpjegojnë arsyen e vizitës, si dhe njihen me situatën e përgjithshme të familjes së dhëndrit të ardhshëm dhe i kërkojnë vajzës. dorë. Në familjet Taxhike, çështjet që lidhen me martesën e një vajze të rritur zakonisht vendosen nga anëtarët kryesorë të familjes - gjyshërit ose gjyshet. Nëse ndeshësit janë shumë me fat, atëherë që nga hera e parë gjithçka do të vendoset dhe të dyja palët do të diskutojnë të gjitha ngjarjet e ardhshme që lidhen me fletëpalosjet. Vizitat e mëvonshme te të afërmit e dhëndrit të ardhshëm nuk janë të plota pa dhurata dhe mikpritje. Kështu, duhet caktuar dita e dasmës - sipas muslimanit dhe datës së mbrëmjes së dasmës. Dhe pastaj më interesantja nuk ka ardhur ende!

Faza e parë e ceremonisë martesore është bërja publike (safedi dodan, fotiha cardan) për martesën e nuses dhe dhëndrit. Për nder të dasmës, të afërmit dhe fqinjët e nuses dhe dhëndrit janë të ftuar të vizitojnë dhe u shërbehet pilaf - ushqim kombëtar Taxhik.

Faza e dytë e dasmës (tukkuz), secila palë shkëmben dhurata për të porsamartuarit.

Faza e tretë e dasmës është ofrimi i kalyn-tuit; nga ana e dhëndrit, në shtëpinë e nuses dërgohet një kafshë me brirë dhe produkte të tjera të nevojshme për të kremtuar dasmën e nuses (nakhor oshi).

Faza e katërt e dasmës bëhet në shtëpinë e nuses, dhëndri i shoqëruar nga miqtë dhe të afërmit e tij shkon në shtëpinë e nuses. Në të njëjtën ditë, nusja fton edhe të dashurat e saj në tryezën festive (çoigashtak).

Faza e pestë e dasmës Taxhike është betimi i porsamartuarve para imamit (nikokh), pas së cilës ata duhet të pinë një gotë ujë. Një ceremoni e tillë do të thotë se tani nusja dhe dhëndri, sipas Sheriatit islam, janë bërë bashkëshortë dhe martesa e tyre vuloset me suret e shenjta, të cilat u japin të drejtën për të qenë bashkë.

Faza e gjashtë e ceremonisë është mbrëmja e shumëpritur e dasmës së nuses dhe dhëndrit (tui arusi-domod) në një restorant (dar tarabkhona ose tuikhona). Kjo është një festë e madhe për të cilën ëndërron çdo familje Taxhike. Në këtë ditë, të ftuarit dhe miqtë e nuses dhe dhëndrit urojnë porsamartuar për jetën e tyre martesore dhe urojnë dëshirat e tyre. Në tavolinat e dasmave të shtruara të gjithë po argëtohen dhe duartrokasin dasmorët që kanë folur. Të rinjtë dhe vizitorët e tjerë në dasmën Taxhike kanë mundësinë t'i afrohen personalisht porsamartuarve dhe t'u urojnë atyre lumturi, dhe njerëzit gjithashtu këndojnë dhe kërcejnë deri në mbrëmje. Pastaj të porsamartuarit i lënë të ftuarit dhe me makinë shkojnë në shtëpinë e dhëndrit.

Faza e shtatë e martesës kombëtare të Taxhikistanit është Rubinoni, një ngjarje e organizuar për fqinjët dhe të dashurit e dhëndrit, ku nusja do të tregojë veshjet e saj dhe do të zbulojë fytyrën e saj. Dhe të ftuarit e festës i sjellin nuses dhurata të ndryshme të nevojshme për një familje të re. Dhe gjithashtu babai dhe nëna e dhëndrit, vjehrri dhe vjehrra e nuses së re, e urojnë nusen me dhurata.

Faza tjetër është - chilla, në mënyrë moderne - muaji i mjaltit, i cili do të zgjasë 40 ditë. Gjatë gjithë kësaj kohe, bashkëshortët e rinj duhet të kalojnë nën të njëjtën çati me prindërit e tyre dhe të afërmit e burrit. Kjo do të sigurojë sigurinë e bashkëshortëve nga çdo sëmundje, si dhe do të mbrojë nusen dhe dhëndrin nga lloje të ndryshme problemesh në fillimin e jetës së tyre të re martesore.

Pushimet në Taxhik. Cilat janë festat tradicionale kombëtare në Taxhikistan?

Festat fetare dhe festat kombëtare që lidhen me pavarësinë e shtetit festohen gjerësisht në Taxhikistan, duke përfshirë festat sezonale.

Populli Taxhik mbi të gjitha e do festën myslimane - Kurban Bajramin, në të cilën njerëzit bëhen të vetëkënaqur dhe të sjellshëm. Në këtë ditë, Taxhikët tradicionalisht kryejnë ritualet e sakrificës, u jepet ndihmë financiare familjeve të vogla, jetimët vishen dhe veshin këpucë, vizitojnë të sëmurët etj. Në këtë ditë, në çdo shtëpi shtrohet tryeza për të takuar mysafirë me dinjitet, zonjat përgatisin pasta të ndryshme kombëtare dhe pjata Taxhike. Vajzat e reja vizitojnë shtëpitë e nuseve të reja që së fundmi kanë bërë dasmë. Nuset shuajnë mysafirët e tyre me ëmbëlsira të ndryshme dhe tregojnë pajën e tyre.

Një tjetër festë kombëtare Taxhike e popullit është Navruz- një ditë e re - ekuinokset. Kjo është një nga festat e preferuara pranverore të vajzave Taxhike. Në këtë festë, vajzat qepin posaçërisht fustane për veten e tyre nga pëlhura kombëtare Taxhike, të tilla si saten, adra, brokadë, etj. Ekziston edhe një traditë e "Festivalit të Tulipanit", të cilin bukuroshet Taxhike e duan jo më pak.

Ne do të jemi mirënjohës nëse e ndani artikullin në rrjetet sociale:
Ju lutemi klikoni në butonat e mëposhtëm të mediave sociale dhe shtoni artikullin në profilin tuaj të mediave sociale. Faleminderit.

Gjatë gjithë jetës sime jetoj në Moskë, prindërit, vëllai dhe shumë miq luajtën këtu. Për ne, një festë e zakonshme është një pikturë në zyrën e gjendjes civile, një shëtitje dhe një restorant. Zakonisht ka pak të ftuar: të gjitha dasmat që kam marrë ishin pothuajse intime.

Kohët e fundit kam pasur fatin të shoh një histori shumë të ndryshme. Mora pjesë në një martesë të vërtetë Taxhikisht (në Taxhikisht - "tui") në Moskë. Mbledhja e nuses, ceremonia e nikahut (dasma), tradita të rëndësishme dhe dhjetë orë argëtim pafund, së bashku me mikpritjen Taxhike. Unë nxitoj t'ju tregoj se si ishte.

Pushime në Taxhik për të gjithë

Sputnik / Stas Eotves

Festimet e dasmës filluan herët në mëngjes në juglindje të Moskës në banesën e nuses. Gjithçka është në rregull: së pari, mbledhja e gruas së ardhshme, pastaj - pritja emocionuese e dhëndrit, ceremonia e nikahut, një shëtitje në parkun e afërt dhe në fund të mbrëmjes - darka në një restorant.

Unë jam pak vonë dhe kolegu im fotografi është tashmë atje. Ai dërgoi një foto të dastarkhanit festiv dhe tha se gjëja e parë që bëri ishte i ftuar në tryezë. Nuk është çudi: kush nuk di për mikpritjen e famshme Taxhike! As në Moskë askush nuk e ka anuluar dhe fillon pikërisht në pragun e derës.

Argëtimi në hyrje mund të dëgjohet pikërisht nga kati i parë: një martesë në Taxhik është e lehtë për t'u gjetur nga tingujt e muzikës dhe zërat e gëzuar.

Një nuse më takon në prag: një buzëqeshje e gjerë, sy shprehës, flokë të gjatë të errët - bukuroshja verbuese e Taxhikëve duket se më rrëzon nga këmbët, por shpejt vij në vete. Ka shumë njerëz në apartamentin e Moskës dhe të gjithë duan të njihen me njëri-tjetrin dhe t'i ftojnë në shtëpi sa më shpejt të jetë e mundur.

Brenda, përgatitjet e dasmës tashmë janë në lëvizje të plotë: diçka po vlon në kuzhinë, dëgjohet një erë e ëmbël, burrat po qeshin në sallë dhe është shtruar një tryezë festive, fëmijët vrapojnë përpara dhe mbrapa përgjatë korridorit me tullumbace në duar. . Unë jam i ftuar në shenjtëroren e të shenjtëve - dhoma ku bëhet mbledhja e nuses.

Dhoma është një rrëmujë festive, e vërej menjëherë tufën e madhe në qoshe - kjo është shpërblesa e nuses. Në Taxhikistan, dhëndri "shlyen" të dashurin e tij sipas zakoneve: ai fiton gjithçka - nga fustani i dasmës dhe bizhuteritë deri te veglat dhe mobiljet e vogla shtëpiake.

Hangoma dhe Halim vendosën të mos e braktisin këtë traditë, por në Moskë shpërblesa e një gruaje taxhike do të dalë shumë më modeste.

Siç ndodh shpesh në Taxhikistan, porsamartuarit e ardhshëm u prezantuan nga të afërmit. Gjithçka ishte ashtu siç duhej: prindërve të nuses iu kërkua leje për t'u martuar, dhe vetë vajzës iu kërkua pëlqimi.

Çifti nuk hezitoi për një kohë të gjatë: dasma ishte planifikuar në një stil të harlisur Taxhik, por me një paralajmërim - ata vendosën të shkonin për një shëtitje në Moskë. Sipas nuses, një martesë në kryeqytetin rus është më e lirë, dhe ju mund të festoni më gjatë.

"Pas festimeve të dasmës në Moskë, ne do të shkojmë patjetër në Taxhikistan për të vizituar të gjithë të afërmit dhe miqtë tanë. Ndërkohë ne po festojmë këtu, në Moskë kemi edhe tonat", thotë Taxhikja.

Në pritje të dhëndrit

Sputnik / Stas Eotves

Në këtë ditë të rëndësishme, vajza ndihmohet nga dy miq. Ata vërshojnë rreth nuses, i bëjnë flokët dhe grimin, e gëzojnë në çdo mënyrë dhe i mbajnë me kujdes dorën. Së pari, gruaja e ardhshme është e veshur me një veshje nikah.

Për ceremoninë, gruaja Taxhike zgjodhi një kostum të kuq prej kadifeje të qëndisur me ar, një kafkë të ndritshme dhe bizhuteri tradicionale Pamir, të cilat vajza i bëri me duart e saj.

E ndjej që Hangoma është shumë në ankth para dasmës, por përpiqet të mos e tregojë. Në pamje të parë ajo është më e shqetësuar për dëshmitarët e saj dhe vazhdimisht pyet nëse kanë arritur të rregullojnë veten dhe a janë lodhur nga rastet që ishin grumbulluar ditët e fundit. Ajo gjithashtu shqetësohet për ne, të ftuarit, duke ofruar vazhdimisht çaj dhe ëmbëlsira të tjera.

Për të zbutur pak situatën, sugjeroj që nusja të zhytet në kujtime dhe të tregojë se si shkuan përgatitjet për dasmën në Moskë.

"Oh, nuk ishte aspak e vështirë për t'u organizuar," thotë vajza me vrull. "Ata do të ndihmojnë njerëzit e tyre kudo.

Gatimi i hallvës së bardhë është një nga traditat kryesore të Taxhikëve para dasmës. Besohet se sa më shpejt të jetë e mundur të përgatitet ëmbëlsia, aq më e lehtë do të jetë jeta për të rinjtë pas dasmës.

"Unë di një rast kur hallva bëhej për tetë orë. Tani janë shpikur të gjitha llojet e 'hackave të jetës' që të mos zgjasë kaq shumë," thotë shoqëruesja e nuses.

Aty, në kuzhinë, në një disk me model i vunë flakën barit pikant “bui”, që në Rushan do të thotë “erë”. Me këtë ritual “pastrohet” shtëpia duke dëbuar shpirtrat e këqij.

Ëmbëlsira aromatike, të derdhura bujarisht me gjalpë të shkrirë, tashmë po lëngojnë në tryezë. Kjo është gjëja e parë që burri i ardhshëm do të trajtojë kur të kalojë pragun e shtëpisë së nuses.

Tensioni po rritet. Të gjithë presin pamjen e dhëndrit. Hangoma po shikon gjithnjë e më shumë nga dritarja.

Pas një kohe, një makinë shkon deri te shtëpia, Halimi dhe dëshmitarët e tij dalin prej saj - të gjithë me kravata të kuqe të ndezura dhe kapele kafke. Hangoma psherëtin e lehtësuar dhe merr shoqet e saj për krahë.

"Dhelpra jonë ka ardhur", thërrasin ata të gëzuar.

Nikah në Moskë

Sputnik / Stas Eotves

Detyra e të afërmve të nuses është të mos e lënë dhëndrin në shtëpi. Detyra e Halimit është të depërtojë tek i dashuri i tij. Disa minuta luftë kokëfortë, dhe dhëndri dhe miqtë e tij fitojnë luftën. Ata hyjnë në dhomën e ndenjjes, gratë u sjellin ëmbëlsira të rinjve.

Ceremonia e nikahut do të fillojë së shpejti...

Me përulësi largohem mënjanë, duke menduar se prania e të huajve në një pjesë kaq të rëndësishme të festës do të ishte e tepërt. Megjithatë, unë dhe fotografi jemi të ftuar të vëzhgojmë ceremoninë, por atyre u kërkohet të ulen në gjunjë dhe të mos bëjnë foto.

Mullah lexon lutjet dhe bekimet. Zëri i tij i qartë dhe i qartë reflekton nga muret dhe mbush të gjithë dhomën. Grumbujt e patës më kalojnë nëpër trup, shikoj nusen.

Hangoma ulet pa lëvizur, koka e saj është e mbuluar me një shall të kuq, duart e saj janë palosur në gjunjë dhe duke u dridhur pak. Mulla ndalon dhe merr dokumentet që i riu duhet të nënshkruajë. Disa minuta për të nënshkruar, urime, dhe është koha që Hangome të ndryshojë - ka ende një shëtitje dhe një banket në restorant përpara.

Miqtë e çojnë gruan taxhike në dhomë. Vajza duket paksa e hutuar nga emocionet, por shumë e lumtur. Duke u kthyer në një tjetër veshje të kuqe, Hangoma më drejtohet me një buzëqeshje të gjerë.

"Të gjithë, ne tani jemi burrë e grua," thotë ajo.

Shtëpia e Pamirit dhe shkëmbimi i kapakëve të kafkës

Sputnik / Stas Eotves

Të gjithë të ftuarit tashmë po nxitojnë në park. Jemi ulur në makina.

“Protesioni i dasmave taxhike” dëgjohet nga disa blloqe më tutje: po vozisim me dritare të hapura dhe muzikë të lartë. Një operator ndodhet në kapakun e njërës prej makinave, ai po filmon një reportazh me shpejtësi të plotë.

Një këngë tradicionale e dasmës Pamir tingëllon në makinë. Fotografitë e porsamartuarve të lumtur zëvendësojnë njëra-tjetrën në ekranin e tabletit. Shumë shpejt mbërrijmë në parkun Kuzminki në Moskë.

Të porsamartuarit zgjodhën këtë vend për një arsye: është këtu që ndodhet Shtëpia Pamir. Objekti u ndërtua vitin e kaluar për t'u shfaqur në festivalin Rusi-Taxhikistan-Pamir-Moskë. Menaxhmenti i Muzeut të Moskës e pëlqeu shumë Shtëpinë Pamir dhe u vendos që ta linin në Kuzminki në mënyrë që të porsamartuarit të vinin për të bërë fotografi. Dhe kështu ndodhi.

Pasi kanë bërë dhjetëra foto me shtëpinë e Pamirit në sfond, burri dhe gruaja shkojnë për një shëtitje në park. Hangoma dhe Halim duken shkëlqyeshëm dhe tërheqin vëmendjen e vizitorëve: fustani luksoz i nusërisë i kuq dhe velloja e lehtë në dysheme kënaqin të rriturit dhe fëmijët.

Në një moment, ne takojmë bashkatdhetarë: një tjetër dasmë Taxhike po zhvillohet në parkun Kuzminki në Moskë.

"Uau, tani dhëndërit mund të shkëmbejnë kafka. Kjo është një traditë dasme që kemi në Taxhikistan," më pëshpërit shoqëruesja e nuses në vesh.

Te gjithe me frymemarrje presin se cfare do te vendose Halimi. Si rezultat, kapaku i kafkës "vendase" mbetet me të.

Të rinjtë largohen me turp.

"Ata donin ta bënin në Taxhik," më thotë një mik i Hangoma, duke buzëqeshur. "Ne e kemi kaq shpesh. Fqinjë".

Vallëzime, gërsheta dhe karamele për fat të mirë

Pas parkut, ulemi përsëri në makina dhe shkojmë në restorant, ku tashmë na presin më shumë se treqind të ftuar.

Sapo Hangoma dhe Halimi hyjnë në restorant, dhoma shpërthen fjalë për fjalë nga duartrokitjet dhe fishkëllimat. Muzika Taxhike tingëllon kudo. Të ftuarit në një valle shoqërojnë të porsamartuarit në vendet e tyre në krye të tryezës. Të gjithë ulen. Ka aq shumë të ftuar, saqë kamarierët shtruan disa tavolina të tjera për të ardhurit e rinj.

Enët në tryezë ndryshojnë shumë shpesh, një martesë Taxhike është një festë e vërtetë e barkut. Shurpa, ushqime të shumta, disa lloje të pjatave me mish dhe, natyrisht, pilaf aromatik - gjithçka është për mysafirë të dashur. Kur nuk ka vend të mjaftueshëm për pjatat në tavolinë, grupi tjetër vendoset thjesht sipër.

Por duket se Taxhikët janë më të interesuar për të kërcyer sesa për të ndryshuar pjatat. Të ftuarit në dasmë (dhe vetë të porsamartuarit) nuk humbasin asnjë mundësi për të kërcyer.

Humori Taxhik mbush ambientet e restorantit: të ftuarit hyjnë me entuziazëm në pistën e vallëzimit, fëmijët kanë zgjedhur tashmë skenën, një urim zëvendëson një tjetër, artistët performojnë melodi kombëtare.

Një restorant në Moskë është rezervuar për dasma nga ora 13 deri në 19 pasdite. Dhe kjo do të thotë se mund të ecësh për gjashtë orë, që është një luks i papërballueshëm për Taxhikistanin e sotëm për shkak të ligjit të miratuar për ceremonitë.

"Kjo është arsyeja pse ne zgjodhëm Moskën për të festuar dasmën tonë. Mund të bëni pak zhurmë këtu edhe pak më gjatë," më rrëfen Hangoma.

Argëtimi nuk ndalet kurrë, mikpritja Taxhike më mbështjell, që në minutat e para ndihem rehat, edhe me kaq shumë të ftuar.

Nga fundi i dasmës, të ftuarit fillojnë të mblidhen në sallën kryesore të restorantit. Një nga momentet më të rëndësishme të mbrëmjes është gati të ndodhë - "shai".

Hangoma dërgohet në një dhomë të veçantë. Atje, gratë gërshetojnë gërshetat e saj tradicionale dhe vendosin shtatë shalle shumëngjyrëshe. Secila prej tyre ka kuptimin e vet, për shembull, e bardha - pastërti, e kuqe - dashuri.

Është e rëndësishme që gruaja, prindërit e së cilës janë ende gjallë, dhe ajo vetë ishte e lumtur në martesë, të bëjë flokët. Kjo premton një jetë të lumtur për të rinjtë.

Më pas koka e nuses “spërkatet” me ëmbëlsira në mënyrë që jeta e përbashkët e çiftit të jetë e lehtë. Pastaj këto ëmbëlsira u shpërndahen vajzave të pranishme, njëra nga ëmbëlsirat më shkon edhe mua - për fat të mirë.

Hangoma çohet në sallën kryesore. Tani të porsamartuarit, së bashku me dëshmitarët, do të shkojnë në shtëpi. Aty miku i dhëndrit do t'i heqë nuses shtatë shalle. Që nga ai moment, ai merr përsipër të jetë babai i saj me emrin dhe duhet të kujdeset për Hangoma. Por të ftuarit nuk do ta shohin më këtë, për ne festimet e dasmës në Moskë kanë marrë fund.

Ne ecim në një turmë miqësore në drejtim të metrosë së Moskës, të gjithë po diskutojnë se çfarë pushimi të mirë dhe të sinqertë kanë Taxhikët. Dhe kështu është. Muzika Taxhike do të tingëllojë në kokën time për një kohë të gjatë.