Сучасна сім'я: специфіка, тенденції

Сім'я як соціальний інститут дуже тісно пов'язана з подіями в суспільстві змінами. В першу чергу ці зміни фіксуються сімейних установках, цінностях і моделях поведінки. Якого роду зміни відбулися в сім'ї впродовж останніх десятиліть? Очевидно, що зміни настільки масштабні і численні, що ми в силу обмеженості своїх можливостей не можемо дати їм відповідну оцінку. Обмежимося характеристикою основних тенденцій в цій сфері, які дозволять зрозуміти специфіку та причини змін, що відбуваються.

У період переходу від доіндустріального до індустріального, а потім до постіндустріального суспільства відзначалися наступні тенденції в розвитку сім'ї.

1. Типова доіндустріальна сім'я мала багато дітей і численних родичів: бабусь, дідусів, тіток, дядьків, кузенів і ін. Такі великі розширені сім'ї були хороші для повільно розвиваються аграрних суспільств. Але вони не були пристосовані для динамічно розвиваються промислових угруповань. Индустриализм привернув безліч робочих сил, треба було швидке переміщення працівників і їх сімей в нові місця, де з'являлася робота. Розширена сім'я поступово позбавлялася від «зайвих» людей, щоб бути більш мобільною. Нова нуклеарная сім'я стала атрибутом промислового суспільства. Відбувся перехід від родинно-сімейного принципу організації життя, в тому числі і економічної, і цінності спорідненості і родинного колективу до економічних інтересів, які реалізуються індивідами за межами сім'ї і не в колі родичів. У зв'язку з урбанізацією і міграцією населення відбувається процес «стиснення сім'ї», так званий закон «контракції» (Стиснення), т. Е. Зменшується кількість її членів. Цей процес називається нуклеарізації, переходом від розширеної, великої родини до простої, малої, нуклеарной.

2. Аграрне товариство, яке мало основною економічною одиницею домогосподарство і в якому працювали не за плату, а на себе, змінилося промисловим, в якому відбувся поділ сімейної та позасімейних діяльності, а також більш помітне полоролевое поділ праці. Чоловіки стали заробляти гроші за межами будинку, а жінки як і раніше виконували домашню неоплачувану роботу. Пізніша залучення жінок у позасімейних виробничу діяльність не позначилося на їхньому сімейному зайнятості, яка не зменшилася. Цей феномен називається «подвійний зайнятістю» жінок: одна за гроші, інша неоплачувана на себе і сім'ю.

3. Розширена багатодітна сім'я все частіше замінюється не тільки на нуклеарную, але і на малодітну. Відмирання багатодітності як норми сімейного життя є глобальним процесом, що відображає фундаментальні зміни економічних, соціальних і демографічних умов життя суспільства. Потреба в обмеженні народжуваності в розвинених країнах пояснюється комплексом факторів, як об'єктивних, так і суб'єктивних (економічних, екологічних, медичних проблем, а також зміною структури життєвих цінностей у жінок і чоловіків). Велика незалежність і автономізація особистості з'явилися логічним і неминучим наслідком змагальності в системі ринкових відносин; дитина (діти) як сенс життєдіяльності сім'ї став конкурувати з цінностями соціального статусу, вільного вибору способу життя, професійної та особистої самоідентифікації. З'являється термін «планування сім'ї», т. Е. Подружжя вирішує, коли і скільки мати дітей.

Функція дітонародження відокремлюється від сексуальної функції. Остання має сьогодні самостійне значення, і її здійснення не пов'язане із здійсненням репродукції.

4. Рішення про вступ в шлюб все більше заміщується вільним волевиявленням жінки і чоловіки і їх внутрішнім спонуканням замість що існувала раніше регуляції цього процесу їх родичами і батьками.

5. Громадські регулятори шлюбу стають більш ліберальними. Свобода шлюбу логічно доповнюється антитезою - свободою розлучення. Громадська думка, церква, в тому числі і католицька, а також юридичні норми поступово стають все більш терпимими до розлучень, що позначається на статистиці розлучень зареєстрованих шлюбів і появі альтернативних шлюбних форм. Зросла економічна незалежність жінок і підвищення їх освітнього рівня робить більш високими і їх вимоги до шлюбно-сімейних стосунків. Тому, коли шлюбні відносини перестають їх задовольняти, вони ініціюють розлучення. Сьогодні працюючі жінки роблять це частіше, ніж чоловіки, незважаючи на те, що багато наслідки розлучення, як свідчать емпіричні дослідження, для жінки більш несприятливі, ніж для чоловіка. Найнижча готовність до розлучення відзначається у жителів аграрних районів; у жінок, які перебувають на утриманні чоловіка або мають низькі заробітки.

6. З'являються альтернативні форми шлюбу. Їх виникнення пов'язане з так званої сексуальною революцією 1960-х рр., Т. Е. Радикальної ламкою традиційної системи статевої стратифікації, яка викликала зміни в соціальній і культурній сферах. Ті, хто експериментує в шлюбних відносинах, становлять меншість населення. Однак ці нововведення соціально помітні. Серед них повторні шлюби, які стають вже звичним явищем; фактічес-кі співжиття (шлюби без юридичної реєстрації); пробні шлюби (співжиття до офіційної реєстрації); відкриті шлюби (за взаємною згодою партнерів допускають подружню зраду); свінгерство (обмін подружніх пар своїми партнерами, спосіб проведення спільного сексуального дозвілля двома або кількома сформованими парами); сінергамний шлюб (sinergamous marriage - близький до двоєженство і двоемужеству); шлюби-відвідування (visiting marriage, або гостьові шлюби); гомосексуальні шлюби і т. д.

Традиційні і нові форми шлюбу і сім'ї існують не ізольовано, а знаходяться у взаємозв'язку. Наприклад, батьки живуть в «звичайної» сім'ї, а дорослі діти «тестувати» щось нове. Р. Зідер оцінює цю ситуацію як історично нову конкуренцію життєвих моделей.

7. З'являються і нові моделі сімейних відносин. Це зведені, або бінуклеарние, сім'ї (характерні для США), на відміну від мононуклеарной, в якій є одне ядро, тут є дві нові сім'ї батьків, в яких можуть знаходитися діти від розірваного шлюбу; комуни (як, наприклад, житлові спільноти в Німеччині на початку 1970-х рр., кібуци в Ізраїлі).

Стає більше прийомних сімей, а також неповних (в яких є тільки один з батьків) і ін. Поширення неповних сімей пов'язано з великою кількістю розлучень, збільшенням овдовілих і дітонароджень поза зареєстрованого шлюбу.

8. Процеси демократизації життя в суспільстві, орієнтація на необхідність захисту прав кожної людини зумовлюють і зміна шлюбно-сімейних відносин, які все частіше стають рівноправними, враховують інтереси жінок і чоловіків, дорослих і дітей. Сім'я в індустріальному суспільстві розглядається не як організація для відтворення робочої сили, а як спільність, в якій люди можуть самореалізуватися, розкритися як особистості.

Перераховані тенденції відображають в основному інституційні зміни сім'ї. Але багато соціологів обґрунтовано вважають, що сутність змін, що торкнулися сім'ю, пов'язана найбільше з втратою формальних інституціональних ознак в тому вигляді, в якому вони були притаманні сім'ї раніше, при посиленні позицій неформальних, а отже, потрібно аналізувати приватну сферу як невід'ємну частину будь-якого соціуму .

За своєю сутністю процес зміни сім'ї двоякий: з одного боку, він адаптивен для індивіда, що створює неформальну сім'ю, а з іншого боку, неадаптівен для самої сім'ї та суспільства, в якому вона функціонує. У сучасному суспільстві кожна сімейна спільність самостійно встановлює для себе норми, межі прав і обов'язків.

Соціум у цьому процесі як посередник не бере. Ця обставина і ці умови забезпечують зростання престижу сім'ї як малої соціальної групи, яка зберігається в якості найважливішої життєвої цінності людини.

Отже, сім'я як соціально-психологічна цілісність постійно еволюціонує, але сьогодні відбуваються зміни більш очевидні, ніж коли б то не було. Соціальна життя стає все динамічніше, ускладнюється структура особистості, і ці процеси неминуче впливають на взаємодію індивідів і їх життя в шлюб та сім'ю. Руйнування традиційних форм сімейних відносин спричинило за собою трансформацію сімейних ролей, проте ці нові позиції поки не знайшли соціальної легітимізації і культурного символічного закріплення.

Специфіка сучасної сім'ї в Росії (хоча сім'ї у нас дуже неоднорідні) визначається, щонайменше, чотирма особливостями.

• 1. Сучасна сім'я - це союз, заснований на любові, емоційному прийнятті та на підтримку. Це не означає, що так не було раніше, але зараз це стало основним критерієм. Сучасну дівчину навряд чи вдасться видати заміж або посватати без її волі. Стаття Філатової А.Ф., доцента ОмГПУ, члена правління Омського відділення ППЛ: Особливості сучасної сім'ї. [Електронний ресурс]. - 2013. - Режим доступу http://www.omsk-ppl.narod.ru/Stat/SovrSem.htm. - Дата доступу: 18.09.13.
• 2. Перехід від розширеної сім'ї до нуклеарні (батьки і діти). Така ситуація - результат реалізації потреб у свободі і самостійності молодих людей. Але роздільне проживання молодих сімей знижує або робить неможливим участь бабусь і дідусів у вихованні онуків. Разом з тим, на тлі домінування нуклеарні типу родини у нас нерідко зустрічаються і «територіально розширені» сім'ї. Як правило, у молодого подружжя ще немає своєї житлоплощі, вони ще не набули повної фінансової самостійності, проживають в одній квартирі з батьками і в значній мірі покладаються на їх допомогу.
• 3. Сучасна сімейна система є досить відкритою - сьогодні легко вступити в шлюб і також легко розлучитися. Правові, етичні, релігійні та соціально-психологічні бар'єри як для створення, так і для розірвання шлюбу зведені до мінімуму.
• 4. У сучасній сім'ї особливу роль відіграє батьківство. Принципово нова, гуманістична позиція - це ставлення до дитини як до особистості, заслуговує на повагу і права на вільний вибір. Сьогодні особливе значення в батьківсько-дитячих стосунках займають емоційна і духовна близькість, емпатія.

Слід особливо відзначити феномен батьківства. Для сучасного батька характерно більш раннє включення в виховання - в дитинстві або навіть в пренатальному розвитку ( «школи батьків», пологи разом і т.д.). Батьківська любов тепер прирівнюється до любові материнської. «Батько 21 століття» частіше бере на руки дитину, більше гуляє з ним, спілкується, причому із задоволенням, таким чином, ми бачимо безумовно приймаючу любов батька. Також важливі відповідальність і пластичність сучасних батьків, готовність до перерозподілу ролей у сім'ї.

Крім перерахованих вище особливостей можна позначити такі тенденції розвитку сучасної сім'ї.

• 1. Падіння народжуваності, зменшення числа дітей в сім'ї. А зростання однодетних сімей означає збіднення емоційної сфери та соціально-комунікативних зв'язків дитини.
• 2. Поява так званих «двухкарьерних» сімей, де обидва чоловіки ставлять перед собою завдання професійної кар'єри, зростання і самореалізації. У двухкарьерних сім'ях особливого значення набуває питання про розподіл ролей і влади в сім'ї, питання про лідерство, взаємозамінності в розподілі сімейних ролей, спільності сімейних і особистісних цінностей, а також наявності ресурсів для підтримки сім'ї в питаннях виховання дітей та допомоги в господарсько-побутовій сфері.
• 3. Поляризація віку вступу в шлюб - або дуже рано (16-17 років), або після 30 років. У разі збільшення шлюбного віку молоді люди, як правило, свідомо не поспішають створювати сім'ю до більш-менш сформованої професійної та фінансово-економічної основи. В результаті часто виходить, що вони залишаються на самоті назавжди, особливо жінки. Чоловіків менше (97 чоловіків на 100 жінок), на всіх жінок їх не вистачить, тим більше - гідних.
• 4. Все більш часті випадки (хоча «нерівні шлюби» були поширені і раніше) збільшення вікової різниці між подружжям до 15-20 років, причому в тому числі і в сторону - дружина старше.
• 5. Проблема вдівства. Вирішується, якщо дружина - старше. В основному ж, жінки переживають свого чоловіка. Середня тривалість життя чоловіки більш ніж на 10 років менше, ніж жінки.
• 6. Велика кількість розлучень. Приблизно 1/3 всіх сімей пережили розлучення. А по стрессогенности розлучення займає друге місце після смерті близької людини. Повна психологічна реабілітація особистості і подолання негативних емоційних наслідків розлучення констатуються лише через 1-3 роки після розлучення.
• 7. Зростання кількості повторних шлюбів - люди все ж шукають свою половину. Звідси - проблема нерідних дітей.
• 8. Зростання кількості дітей-підкидьків, безпритульних дітей, відмова від дітей в пологових будинках. Зростання дитбудинків, інтернатів та пр.Статья Філатової А.Ф., доцента ОмГПУ, члена правління Омського відділення ППЛ: Особливості сучасної сім'ї. [Електронний ресурс]. - 2013. - Режим доступу http://www.omsk-ppl.narod.ru/Stat/SovrSem.htm. - Дата доступу: 18.09.13.
• 9. Зростання сімейно-побутових «кримінальних» ситуацій, злочинів. Зазвичай - на грунті пияцтва.
• 10. Збільшення кількості бездітних сімей. «Відстрочення» часто обумовлені труднощами в молодості - фінансово-економічними, житловими, а також завданнями завершення освіти або здійснення кар'єри. Однак, в кінцевому рахунку подружжя в таких сім'ях приходять до усвідомлення недостатньої самореалізованості і глибокому особистісному кризі. Слід також відзначити збільшення кількості жінок (а останнім часом і чоловіків), які не мають можливості мати дітей в силу медичних причин.
• 11. «Закордонні» шлюби поширюються все більше. Однак часто виїхали за сімейним щастям за кордон, не знаходять його і там, з огляду на особистісних особливостей, а також незвичного менталітету «закордону». До того ж неминучі ностальгія за батьківщиною, відрив від друзів, родичів, рідної природи, культури і т.д.
• 12. «Екзотичні» сім'ї (одностатеві шлюби, свінгерство та ін.) - поки ще в Росії явище рідкісне, але вже існуюче.
• 13. Зростання числа осіб, які вважають за краще альтернативні форми шлюбу: а) самотність; б) «цивільні» шлюби; в) материнські сім'ї - як усвідомлене рішення жінки. «Мать и дитя» - зараз звичайне явище. І навіть кількох дітей деякі сучасні жінки виростити можуть і без чоловіка.

Таким чином, з огляду на велику кількість розлучень, зростання осіб зрілого віку, які не беруть шлюб, поява інших форм відносин - все це дає підставу прихильникам теорії краху сім'ї будувати похмурі прогнози про виродження сім'ї як соціального інституту.

Однак за останні роки намітився явний, безумовно, позитивне зрушення на користь вибору сім'ї як оптимальної форми партнерського союзу з метою забезпечення необхідних умов для особистісного зростання і саморозвитку.

Якщо узагальнити найдрібніших осередків суспільства - сімей - можна виділити найбільш характерні риси та проблеми сучасних родинних відносин. Російський соціолог А. Антонов, зокрема, виділяє 10 особливостей нинішньої сім'ї.

1. Перевага особистих амбіцій над загальними

Якщо в традиційному суспільстві цінності роду, громади стояли понад усе, в сучасному світі потреби індивіда і його найближчого оточення превалюють над усім іншим. У Росії ця тенденція не настільки помітна, як на Заході. Швидше можна говорити про змішування родинних, загальнодержавних та індивідуальних потреб.

2. Чіткий поділ заробітку і домашнього господарства

Своїм господарством живуть далеко не всі. Більш того, загальний рівень споживання дійшов до тієї міри, що великої різниці між кошиком сільського і міського жителя, сімейного і самотньої людини немає. При цьому ролі чоловіка і жінки теж продовжують змінюватися. Однак є певний перекіс в сторону подвійного навантаження жінки - вона заробляє нарівні з партнером, але при цьому мається на увазі, що за домашнім господарством повинна стежити вона одна.

Участь деяких чоловіків у сімейному побуті обмежується своєчасним приходом додому і регулярним виносом сміття. Внаслідок цього немає нічого дивного в бажанні жінок бути самостійними. І саме тому самотні жінки з дитиною вже не є чимось винятковим - такий стан її цілком задовольняє.

3. Чіткий поділ сімейних відносин і дружніх

Колеги, друзі, приятелі і родичі все менше беруть участь в житті окремо взятої родини. Сучасні чоловік і дружина цілком можуть існувати без залучення соціуму у внутрішні справи.

4. Велика горизонтальна і вертикальна мобільність

Самі поняття династії і зумовленості майбутнього з самого народження зараз практично перестали існувати. Дитина повністю самостійний у виборі свого шляху і не потребує спадкуванні соцстатусу. Це породжує легкість переходу з однієї страти в іншу і велику географічну мобільність - сучасні люди не прив'язані до будинку і родовому гнізду.

5. Особисті досягнення і власне «я»

Це означає набагато більше сімейної відповідальності, виховання дітей, піклування про старших, некритичного сприйняття батьків. У нинішній родині відносини залежать від індивідуумів, а не навпаки. Сучасні чоловік і жінка розуміють, що можуть вижити без родинних зв'язків. Добре це чи погано - покаже час.

1. Вивчити характерні риси образу батьківської сім'ї в учнів старших класів.

2. Розглянути особливості шлюбно-сімейних уявлень старшокласників.

В експерименті ми використовували опитувальник Д.Х. Олсона (див. Додаток 1). Так само, школярам було запропоновано написати твір на тему «Моя майбутня сім'я».

3.2 Результати дослідження

Результати діагностики див. Додаток 2.

Проаналізувавши відповіді школярів на питання опитувальника Олсона і зміст творів, ми отримали наступні результати.

В якості найбільш значущих цінностей старшокласниками були позначені «рідні і близькі», «здоров'я», «друзі.

Школярам було запропоновано доповнити фразу: «Любов - це ...». Було відмічено, що найбільш часто зустрічаються відповіді були такі: «Любов - це складне почуття, що не піддається опису», «Радість для двох і необхідність бути разом». Причому, цікавим виявився той факт, що 40% дівчат відповіли, що любов - це біль, самопожертву. Мабуть, така оцінка любові пов'язана з безмовним почуттям, яке характерно взагалі для даного віку, а для дівчат особливо. Більшість же юнаків відповідало, що любов це взаєморозуміння, ніжність, «зустріч двох сердець і злиття двох тіл».

Дівчатка чітко уявляють ланцюжок: любов - батьки і діти - батьки - спільне життя - довіра - підтримка - впевненість. Хлопчики менше пишуть про довіру і взаєморозуміння. Причому якщо у дівчаток з віком число позитивних оцінок сім'ї росте, то у хлопчиків знижується. Ймовірно, це пояснюється тим, що дівчатка, підростаючи, усе більш ідентифікують себе з образом сім'ї, хлопчики ж, залишивши позаду ідеальний образ сім'ї, шукають внесемейной соціалізації.

Сприйняття ревнощів як одного з проявів любові спостерігається у значної кількості респондентів. Мабуть, в цьому віці прояв ревнощів має приблизно ту ж цінність, що і любов, в той час як з віком ревнощі сприймається більше як прояв самолюбства, ніж кохання.

При вивченні такого аспекту як відношення молоді до сексу, були отримані наступні дані. Присутність в любові інтимної близькості вважають обов'язковим 48% респондентів, причому в групі юнаків цей показник майже в 2 рази вище, ніж в групі дівчат (61 і 35% відповідно); 35% опитаних вказали, що наявність інтимної близькості залежить від сили почуттів (дівчата давали таку відповідь в 1,5 рази частіше). Виявлена \u200b\u200bзакономірність, яка полягає в тому, що серед тих, хто не живе статевим життям, більшість керується принципом, що «інтимна близькість визначається силою почуттів», а 2/3 респондентів живуть статевим життям вважають наявність статевої близькості необов'язковим. У більшості опитаних перший статевий контакт був у віці 14-15 років, причому юнаки починають жити статевим життям в середньому на 1,5-2 роки раніше, ніж дівчата.

Аналіз наведених даних дозволяє зробити висновок про те, що уявлення молоді про кохання і шлюб відрізняються від поглядів старшого покоління. Так, 71% респондентів вважають за можливе вступати в статеві стосунки до шлюбу, причому даний показник не залежить від статі. Даний висновок ілюструється і тією обставиною, що 1/3 респондентів вважає реєстрацію своїх відносини для створення сім'ї зовсім не обов'язковою, 35% допускають таку можливість при наявності певних обставин, інші (40%) дотримуються традиційної точки зору.

Серед критеріїв вибору партнера головними були названі два: особистісні характеристики (73%) і зовнішнє чарівність (67%). Показово, що незважаючи на зростаючу роль грошей у житті росіян, здебільшого молоді цінуються особистісні якості, а не матеріальне становище.

При відповіді на питання: «Яку роль відіграє думка батьків при створенні сім'ї?» 62% опитаних вибрали варіант відповіді «не має ніякого значення» і тільки для десятої частини думка батьків є вирішальним. На наш погляд, ця обставина прямо пов'язане з тим, що відносини в батьківській родині не збігаються з уявленнями молоді про щасливе сімейне життя. Тільки 16% респондентів хотіли б, щоб їх майбутнє сімейне життя було схоже на сімейне життя батьків.

Таким чином, на основі отриманих даних були зроблені наступні висновки:

1. Любов і шлюб як і раніше є однією з головних життєвих цінностей сучасної молоді.

2. Зміни поглядів молоді на любов і шлюб, внесені трансформацією соціокультурних норм і традицій, істотно знизили ступінь впливу батьків на формування їх уявлень про кохання і шлюб.

3. Найбільші відмінності в уявленнях про кохання і шлюб залежать від статі респондентів.

4. Молоді люди шукають в сім'ї своїх батьків підтримку і опору в процесі соціалізації, а свою майбутню сім'ю готові будувати на основі гуманістичних і моральних принципів, але відчувають при цьому величезний недолік у психологічних знаннях і уміннях.

Вивчивши шлюбно-сімейні уявлення у школярів старших класів, ми вважаємо за необхідне рекомендувати для позакласної діяльності реалізацію спеціальних корекційно-пізнавальних програм для школярів. Такі програми повинні надавати допомогу в соціальній адаптації і готовності до шлюбу. Реалізація програми повинна створити умови для отримання психологічних знань і навичок, які необхідні для організації оптимального міжособистісного спілкування і взаємодії.

Однією з форм реалізації програми є проведення «Дня сім'ї», який в тій чи іншій мірі зачіпає всі сторони сімейних відносин. Форми проведення можливо видозмінювати відповідно до соціальних запитів молодіжного середовища, але деякі питання повинні обговорюватися обов'язково. До них відносяться: здатність планувати бюджет сім'ї; вирішення конфліктних ситуацій; практичні навички в домашніх справах; знання особливостей чоловічої і жіночої психології; ставлення до речей і одягу; здатність вербально виражати емоції (освідчення в коханні).

Програма підготовки повинна бути багатосторонньою і передбачати придбання знань і навичок на теоретичному, практичному і емоційному рівні.

висновок

Становище молоді в суспільстві, тенденції та перспективи її розвитку представляють для суспільства великий інтерес і практичне значення, перш за все тому, що вони визначають його майбутнє. Тут істотне місце займають ставлення молоді до шлюбу і сім'ї як основному осередку суспільства.

Стійкість шлюбно-сімейних відносин залежить від готовності молодих людей до сімейного життя, де готовність до шлюбу розуміється як система соціально-психологічних установок особистості, що визначає емоційно позитивне ставлення до сімейного способу життя.

Особливе значення готовність до шлюбу набуває на сучасному етапі розвитку суспільства, коли число шлюбів «де-факто» збільшується в порівнянні з числом укладених шлюбів. Тут спостерігаються особливості соціальних установок і мотивів, які сформувалися у молоді відносно недавно під впливом змінених соціальних умов і норм.

Проте, дослідження ціннісних орієнтацій учнівської молоді протягом останніх чотирьох років показує, що сім'я залишається основною цінністю для молоді. При цьому розглядається як сім'я батьків, в яку вони входять, так і їх власна майбутня сім'я.

При створенні ідеального образу сім'ї та, перш за все своєю власною, в якості основних цінностей називаються взаєморозуміння, любов, гармонія у відносинах, успішний секс і наявність дітей. При цьому, існує велике коло соціальних і психологічних чинників, які викликають сумнів в можливості успішного створення і функціонування молодої сім'ї.

В процесі самого життя діти переймають від старших поколінь чимало знань про відносини до людини іншої статі, про шлюб, про сім'ю, засвоюють норми поведінки. Все це важливо, але при нинішньому темпі життя «природний» механізм передачі таких знань вже недостатній. Тому психологам і педагогам необхідно цілеспрямовано займатися зі школярами, готуючи їх до майбутнього сімейного життя. При цьому, необхідно акцентувати увагу школярів на наступній інформації:

1. етичну сторону сімейного життя. Підліток повинен поважати батька й матір, спокійно ставитися до братів і сестер, знати про культуру інтимних почуттів, правильно уявляти собі «ідеальних» чоловіка і дружину, вчитися відповідальності, чесності, стриманості, доброти, поступливості, усвідомлювати моральні основи сімейних відносин;

2. правову сторону сімейного життя. Школяра необхідно познайомити з основами законодавства про шлюб та сім'ю, з найважливішими положеннями сімейного права, з обов'язками подружжя по відношенню один до одного, до дітей, до суспільства;

3. психологічної стороні сімейного життя. Школяр повинен розуміти основи шлюбу і сімейного життя, психологію інших людей, повинен враховувати розвиток почуття, повинен володіти навичками спілкування;

4. фізико-гігієнічної стороні сімейного життя. Школяр повинен отримати знання про фізіологічні особливості чоловічого і жіночого організмів, правдиву інформацію про статеві стосунки відповідно до віку;

5. господарсько-економічну сторону сімейного життя. Підлітка з раннього віку треба долучати до домашньої праці, привчати виконувати сімейні обов'язки. Дітей потрібно вчити проводити дозвілля разом з сім'єю, відпочивати у вихідні разом з батьками. Обов'язки хлопчика і дівчинки по будинку можна розділити.

Але особливу увагу слід звернути на психологічну сторону сімейного життя. Досвід показав, що сім'я розпадається частіше там, де є психологічна незрілість подружжя.

У дівчат це проявляється в тому, що вони хочуть бути схожими на хлопців. У дитинстві вони постійно перебувають поруч з хлопчиками, грають тільки з ними. У підлітковому віці вони «сорочки-хлопці», можуть закурити, випити. Це створює дисгармонію дозрівання психіки людини. Чоловічий варіант психічної незрілості виражається інакше. Юнак намагається якнайдовше залишитися дитиною. У майбутньому він перетвориться на тягар для дружини.

З дитинства у дитини потрібно виховувати повагу до протилежної статі. Юнакові корисно прищепити думку про те, що аморально залишити жінку, що чекає від нього дитину. Дівчині - що аморально вести себе занадто заклично, виставляти себе напоказ, надмірно оголюватися і фарбуватися.

Виховуючи дітей, треба прищеплювати їм такі риси: терплячість, чуйність, тактовність, неприпустимість злих глузувань. Дитину потрібно вчити тому, щоб він вмів будувати свої відносини з людьми, спільно з ним проживають. Вихований таким чином дитина набагато легше буде переносити сімейні труднощі. Простіше буде і йому, і з ним. Уміння жити щасливо в сім'ї - це рідкісне якість. Але його можна і потрібно виховати в дітях.

Список літератури

1. Альошина Ю.Є. Індивідуальне та сімейне психологічне консультування. - М .: Думка, 1993. - 175 с.

2. Антонюк Е.В. Уявлення подружжя про розподіл ролей і становлення рольової структури молодої сім'ї: Автореф. дис. ... канд. психол. наук. - М., 1992. - 24 с.

3. Боуен М. Духовність і особистісно-центрований підхід // Питання психології. - 1992. - № 3 - 4. С. 24 - 33.

4. Виготський Л.С. Питання дитячої психології. - СПб., 1999. - 224 с.

5. Гозман Л.Я., Альошина Ю.Є. Соціально-психологічні дослідження сім'ї: проблеми і перспективи // Вісник МГУ. Сер.14. Психологія. - 1985. - № 4. С. 10 - 20.

6. Калмикова Е.С. Психологічні проблеми перших років подружнього життя // Питання психології. - 1983. - № 3. С. 83 - 89.

7. Клочко В.Є., Галажінскій Е.В. Самореалізація особистості: системний погляд. - Томськ: ТГУ, 1999. - 154 с.

8. Кратохвил С. Психологія сімейно-сексуальних дисгармоній. - М .: СФЕРА, 1998. - 256 с.

9. Круглов Б.С. Правова свідомість як елемент психологічної підготовки молоді до сімейного життя // Психологічний журнал. - №6. - 2000.

10. Навайтіс Г. Сім'я в психологічній консультації. - М .: Московський психолого-соціальний інститут, Воронеж: НВО «МОДЕК», 1999. - 224 с. С. 52.

11. Панкова Л.М. У порога сімейного життя. - М., 1991. - 143 с.

12. Парсонс Т. Загальнотеоретичні проблеми соціології // Соціологія сьогодні, - М .: Наука, 1965. С. 58-63.

13. Підготовка молоді до сімейного життя в умовах поліпшеної соціального середовища // http://www.psychology.ru/lomonosov/tesises/fh.htm

14. Сатир В. Ви і ваша сім'я. - М .: Квітень Прес, ЕКСМО-Прес, 2001. - 302 с.

15. Трофимова Ю.В. Общепсихологический підхід до вивчення сім'ї // Соціальна робота в Сибіру: Матеріали науково-практичної конференції. - Новосибірськ, 2004. - 413 с.

16. Фрімен Д. Техніки сімейної психотерапії. - СПб., 2001. - 384 с.

17. Целуйко В.М. Психологія сучасної сім'ї. - М .: Гуманит. Вид. Центр ВЛАДОС, 2004. - 288 с.

18. Шапіро Б.Ю. Статеве виховання, сексуальна освіта і підготовка до сімейного життя // Російська енциклопедія соціальної роботи. У 2-х т. / Под ред. А.М. Панова і Є.І. Холостовой. - М .: Інститут соціальної роботи, 1997. Т. 2. С. 131-137.

Додаток 1

Опитувальник Д.Х. Олсона для дітей підліткового віку

П.І.Б ._____________________________________________

вік ____________________________________________

Дата дослідження __________________________________

Інструкція:

Варіант А. Опиши, будь ласка, свою сім'ю (ти, твої батьки).

Прочитай написані в таблиці висловлювання і оціни їх за допомогою представлених варіантів відповідей.

затвердження	Майже ніколи		Час від часу		Майже завжди
1. Члени нашої родини звертаються один до одного за допомогою
2. При вирішенні проблем враховуються пропозиції дитини
3. Ми схвально ставимося до друзів інших членів сім'ї
4. При встановленні правил поведінки враховується думка дитини
5. Нам подобається робити щось всією сім'єю
6. В нашій родині лідер (тобто головна людина) може змінюватися
7. Члени нашої родини ближчі один з одним, ніж з сторонніми
8. Способи виконання різних справ в нашій родині можуть змінюватися
9. Члени нашої родини люблять проводити вільний час разом
10. Покарання обговорюються батьками разом з дітьми
11. Члени нашої родини відчувають, що ми дуже близькі один одному люди
12. У нашій родині діти можуть приймати самостійні рішення
13. Коли сім'я збирається кудись разом, ніхто з нас цього не пропускає
14. Правила в нашій родині можуть змінюватися
15. Нам легко уявити собі, що можна зробити всією сім'єю
16. Домашні обов'язки можуть переходити від одного члена сім'ї до іншого
17. Ми радимося один з одним при прийнятті рішень
18. Важко сказати, хто у нас в родині найголовніший
19. Єдність дуже важливо для нашої сім'ї
20. Важко сказати, які обов'язки в домашньому господарстві закріплені за кожним членом сім'ї

Варіант Б. А тепер, будь ласка, опиши найкращу сім'ю, про яку ти мрієш.

затвердження	Майже ніколи		Час від часу		Майже завжди
1. Члени нашої родини зверталися б один до одного за допомогою
2. При вирішенні проблем враховувалися б пропозиції дитини
3. Ми схвально ставилися до друзів інших членів сім'ї
4. При встановленні правил поведінки враховувалася думка дитини
5. Нам би подобалося робити щось всією сім'єю
6. В нашій родині лідер (тобто головна людина) міг би змінюватися
7. Члени нашої родини були б ближчі один з одним, ніж з сторонніми
8. Способи виконання різних справ в нашій родині могли б змінюватися
9. Члени нашої родини любили б проводити вільний час разом
10. Покарання обговорювалися б батьками разом з дітьми
11. Члени нашої родини відчували б, що ми дуже близькі один одному люди
12. У нашій родині діти могли б приймати самостійні рішення
13. Коли сім'я збирається кудись разом, ніхто з нас цього не пропускав би
14. Правила в нашій родині могли б змінюватися
15. Нам легко було б уявити собі, що можна зробити всією сім'єю
16. Домашні обов'язки могли б переходити від одного члена сім'ї до іншого
17. Ми радилися б один з одним при прийнятті рішень
18. Ми б точно знали, хто у нас в родині найголовніший
19. Єдність було б дуже важливо для нашої сім'ї
20.Ми б завжди знали, які обов'язки в домашньому господарстві закріплені за кожним членом сім'ї

Додаток 2

результати діагностики

№ випробувальний.		Опитувальник Д.Х. Олсона для дітей підліткового віку. варіант А
1		1		2		1		2		3		2		4		3		2		2		1		3		4		3	2		1		1		2		3		2
2		2		3		2		3		3		4		3		2		3		3		2		4		3		2	3		3		2		2		3		2
3		2		1		1		2		2		2		3		2		2		1		1		2		1		2	1		2		3		2		3		3
4		2		2		2		3		2		3		3		3		2		4		2		3		3		4	3		4		3		2		3		3
5		1		1		2		3		2		2		2		2		3		3		1		2		1		3	3		2		1		2		3		2
6		2		2		2		3		4		3		3		3		3		2		3		2		3		2	2		3		4		3		3		2
7		1		2		2		1		1		1		2		2		2		1		3		2		2		2	1		2		1		3		2		2
8		2		2		1		1		2		3		2		2		3		2		3		2		3		2	3		2		2		3		2		2
9		3		4		2		2		3		2		3		3		3		4		3		2		3		2	4		3		2		4		4		3
10		1		2		1		1		2		1		2		2		2		2		2		1		2		3	2		3		2		2		1		1
11		2		2		2		3		3		2		3		2		2		2		3		2		1		2	2		3		2		1		2		2
12		2		3		3		3		4		3		3		2		3		3		4		2		3		3	2		3		4		2		3		2
13		1		2		1		1		1		2		2		3		2		2		2		1		2		1	2		2		2		2		1		1
14		1		2		2		1		3		2		3		2		2		2		3		2		2		3	2		2		3		1		1		2
15		2		2		1		3		3		2		2		2		2		2		3		1		3		3	2		1		2		3		3		2
16		2		1		3		2		3		2		3		3		3		4		3		3		4		3	2		4		4		3		2		3
17		2		2		2		2		2		3		2		2		3		3		2		3		3		3	4		3		3		3		2		3
18		3		3		4		4		3		4		3		4		4		4		4		3		2		3	2		3		4		4		3		3
19		1		2		2		2		1		2		3		2		3		1		1		1		3		2	2		2		2		2		2		3
20		1		2		1		1		2		2		2		2		1		2		3		2		2		3	2		1		2		3		2		2
21		1		1		2		1		2		2		3		2		2		3		2		3		2		3	3		3		3		2		2		3
22		2		2		3		4		3		2		4		4		3		4		3		2		4		3	2		4		3		3		2		2
23		2		3		2		4		2		2		2		3		2		2		3		2		2		2	3		2		2		1		2		2
24		2		2		3		2		4		2		2		3		2		3		2		1		2		3	2		2		1		2		3		2
25		2		3		2		2		3		3		3		3		2		3		2		2		2		3	3		2		2		1		2		2
26		2		1		2		2		1		2		2		2		2		1		1		3		2		2	2		1		2		2		2		2
27		2		3		3		3		4		3		2		4		3		2		3		3		4		3	3		3		2		3		2		2
28		2		2		2		2		2		3		3		2		2		2		3		3		3		3	4		4		4		3		3		2
29		2		3		3		3		4		3		3		4		4		2		3		3		4		3	3		3		4		4		3		3
30		2		2		3		3		3		2		2		3		4		3		4		3		2		2	2		3		3		2		3		2
31		2		2		2		1		2		2		2		2		2		3		2		3		3		3	1		2		2		2		3		2
32		2		2		2		2		3		2		3		3		2		2		3		2		3		3	2		3		3		3		4		3
33		2		3		2		3		3		3		4		4		3		3		4		3		4		3	4		3		4		3		4		5
34		2		3		3		3		4		4		3		3		3		4		4		5		4		4	3		3		5		4		4		3
35		2		3		3		4		5		4		5		4		4		3		3		4		3		4	2		3		2		2		2		3
№ випробувальний.	Опитувальник Д.Х. Олсона для дітей підліткового віку. варіант Б
1	3		3		3		4		3		3		4		3		2		3		4		2		3		4			3		4		4		5		4		4
2	2		2		3		3		4		3		3		4		4		3		2		2		2		3			3		4		4		3		4		4
3	3		3		3		4		4		3		3		4		4		5		5		4		5		4			5		3		5		5		3		3
4	3		3		4		3		3		4		3		2		3		2		2		3		4		4			3		4		3		4		3		3
5	3		3		4		3		4		4		4		5		4		5		4		5		4		5			4		3		3		5		4		4
6	3		3		3		3		3		4		4		3		4		3		2		3		4		4			4		3		4		4		3		3
7	3		3		4		4		3		3		4		5		5		5		4		5		4		5			3		3		4		3		3		3
8	4		4		4		3		3		4		3		4		3		5		5		4		3		3			5		3		3		2		3		3
9	3		4		3		4		5		4		4		5		4		3		3		4		5		4			3		3		4		3		4		5
10	3		3		4		5		4		4		4		5		4		4		3		4		5		4			4		5		4		4		3		3
11	4		4		4		5		5		4		3		3		4		3		4		3		3		3			4		5		3		3		4		3
12	4		4		3		3		4		3		4		3		3		3		3		4		3		4			4		4		3		3		4		4
13	4		4		4		3		4		4		4		5		5		4		5		4		4		5			3		4		4		5		5		4
14	4		4		5		4		5		4		5		5		4		4		4		4		3		5			3		3		5		5		4		4
15	4		5		5		4		4		5		4		4		4		4		5		4		4		3			3		4		3		4		4		4
16	4		4		4		5		4		5		4		4		3		4		4		5		4		4			5		4		3		4		3		4
17	4		4		5		4		4		5		4		3		3		4		3		5		4		3			5		4		4		3		4		3
18	3		3		3		4		3		4		3		5		5		4		4		4		5		4			5		4		4		4		4		4
19	3		3		4		4		4		4		3		3		3		3		5		4		4		5			4		4		5		3		3		5
20	3		3		3		3		4		4		3		4		4		3		3		3		4		4			5		4		3		3		4		5
21	4		3		3		4		3		4		4		4		4		3		4		4		5		4			4		5		3		3		5		4
22	4		4		4		4		4		4		5		4		4		5		5		4		4		5			4		4		4		5		4		4
23	4		4		3		3		4		4		4		3		3		4		4		4		3		3			3		3		4		5		4		4
24	3		3		3		3		4		4		3		4		4		4		4		3		3		4			4		3		4		3		4		4
25	4		4		4		3		4		4		4		4		5		4		4		4		5		5			4		4		5		5		4		4
26	4		4		4		4		4		3		4		3		4		5		4		4		5		5			4		4		4		5		4		5
27	3		4		4		5		4		4		5		3		3		5		4		4		5		4			4		5		4		4		5		4
28	4		4		3		3		4		4		4		4		4		3		4		4		3		4			4		4		4		3		3		4
29	4		4		4		4		5		4		4		5		4		4		4		4		5		4			4		3		4		4		3		5
30	4		4		3		3		4		4		4		3		4		4		3		4		4		4			4		4		3		4		4		3
31	4		5		5		5		4		4		5		4		4		3		4		4		4		4			5		4		4		5		4		4
32	5		5		4		5		4		5		5		5		4		4		5		4		4		4			4		4		5		4		4		4
33	3		5		5		4		3		4		4		4		3		4		4		3		4		4			4		4		5		5		4		4
34	5		5		5		4		4		5		4		4		4		5		4		4		5		4			5		4		5		5		4		4
35	5		5		5		5		4		4		5		4		4		4		5		4		4		4			4		5		4		4		4		5

11. У кінці дослідження ми провели повторну діагностику, щоб виявити достовірність поставленої гіпотези. 2.2 Аналіз результатів педагогічного дослідження по виявленню ролі сім'ї у формуванні потреби в самоствердженні сільського школяра У період переддипломної практики мною було проведено дослідження

Специфіка сучасної сім'ї визначається, щонайменше, четвrрьмя "ос6бенностямі:

1. У сучасній сім'ї особливу роль відіграє батьківство. У стародавній історії самоцінність дітей і дитинства була вкрай низькою. І.С. Кон (1988) наводить як ілюстрації, яка підтверджує це положення, періодизацію розвитку батьківсько-дитячих відносин в історії суспільства А. Ллойд-Демоз. З точки зору автора "психогенної теорії історії" можна виділити шість стадій розвитку батьківсько-дитячих відносин, кожна з яких визначає специфіку батьківства як інституту первинної соціалізації людини: инфантицид, "кидає" стиль виховання, амбівалентний стиль, "нав'язливий" стиль, социализирующий і допомагає стиль виховання. Приклади інфантіціда як масового явища дітовбивства, ми знаходимо в біблійних сюжетах - побиття немовлят. в античні часи в Стародавній Спарті практикувалося "відбракування" фізично неповноцінних дітей, які не могли стати хорошими воїнами. В середні віки дітей виховували поза сім'єю - звідси сама назва батьківського стилю виховання - "той, що кидає стиль". Нижчі соціальні шари віддавали дітей в люди - на навчання ремеслам в майстернях, добувати собі "хліб насущний", влада і багатство імущі відразу ж після народжень передавали дітей на руки годувальницям, відправляли їх в монастирі для отримання освіти, посилали на виховання до віддалених родичів і друзям і т.п. Емоційна близькість і любов батьків до дітей зовсім не вважалася чеснотою або цінністю. "Домострой", як основне керівництво по вихованню дітей того часу, не покладав на батьків обов'язки любити дітей, хоча діти зобов'язані були проявляти беззаперечна слухняність; повагу і любов до батьків. Амбівалентний стиль виховання відбивав зміна поглядів на дитину - хоча за ним і визнавалося наявність душі, але сама дитина метафорично розглядався "чистою дошкою", а значить легкою здобиччю диявола. Основним педагогічним методом ставала "ліплення" душі дитини за зразком, що приймається батьками. "Нав'язливий" стиль виховання, властивий 18 століття, характеризується нав'язливим прагненням до тотального контролю в вихованні, де вже не тільки поведінку, а й свідомість дитини, внутрішній світ його переживань ставав предметом втручання і диктату з боку батьків. соціалізується стиль виховання є перехід до нової системи виховання дітей, де головним завданням батьків стає підготовка дитини до самостійного життя і виховання і тренування якостей і здібностей, необхідних для переходу на нову статусну позицію - позицію дорослого. Допомагає стиль виховання, знаменує собою перехід батьків на принципово нову гуманістичну позицію. Ставлення батьків до дитини перетворюється в відношення до особистості, рівної собі заслуговує на повагу і права на вільний вибір свого життєвого шляху. Корінна перебудова соціального призначення виховання і сенсу батьківства є завоюванням другої половини 20 століття. Тут особливе значення займають емоційна і духовна близькість, емпатія, батьківська любов, стає пріоритетною цінністю сімейного життя.

У сучасному суспільстві в умовах, коли період дитинства все подовжується, саме на батьків покладається відповідальність за виховання і навчання дітей. Правову, матеріальну і моральну відповідальність за дітей батьки несуть аж до придбання дітьми статусу суспільства - до закінчення школи, а в певних аспектах і до завершення вищої освіти.

2. Основою подружнього союзу в сучасній сім'ї є любов, емоційне прийняття і підтримка. Ще в 19 столітті подружжя вважали любов бажаним, але аж ніяк не неодмінною умовою укладання сімейного союзу і жили за принципом "стерпиться - злюбиться", погоджуючись з тим, що "шлюби укладаються на небесах". Сьогодні подружжя розглядають сім'ю без любові як найбільше нещастя, особистісну нереалізованість і, не бажаючи миритися з цим, готові - ще одна крайність сучасної сім'ї - розірвати сімейні узи навіть при відносно благополучному функціонуванні сім'ї і наявності дітей в родині. Цікаво, що в значній кількості випадків ініціаторами розірвання шлюбу тут стають жінки, хоча саме для жінок ймовірність укладання повторного шлюбу відносно мала.

З. Сімейна система є досить відкритою, в сучасному суспільстві легко вступити в шлюб, але також легко і розлучитися. Правові, етичні, релігійні, соціально-психологічні бар'єри для розірвання шлюбу зведені сьогодні до мінімуму. Подружжя має право вільно визначати подальшу долю родини, виходячи з пріоритетною для них системи цінностей. Зростають свобода і відповідальність особистості за прийняття рішення про створення і збереження сім'ї, доля сім'ї в повній мірі починає визначатися особистісним вибором кожного з подружжя.

4. Сучасна сім'я змінилася і за складом - відбувся перехід від розширеної сім'ї до нуклеарні. Нуклеарна сім'я - батьки і діти - стає найбільш типовим варіантом сімейної системи. Разом з тим в ряді регіонів Росії як і раніше зберігається переважання розширеної сім'ї. Розширена сім'я -многопоколенная - включає не тільки подружжя і їхніх дітей, а й прабатьків, а також інших родичів. Конкретні кордону розширеної сім'ї визначаються, в основному, етнічними та культуральними особливостями. На тлі домінування нуклеарні типу родини у нас нерідко зустрічаються "територіально розширені" сім'ї. Як правило, у молодого подружжя ще немає своєї житлової площі, вони ще не набули повної фінансової самостійності, проживають в одній квартирі з батьками і в значній мірі покладаються на їх допомогу.

Можна позначити також ряд тенденцій розвитку сім'ї, чітко виступили за останні десятиліття в європейському і північноамериканському товариства:

Зростання тривалості життя, збільшення числа людей похилого віку (до нашій країні, на жаль, зазначена тенденція не відноситься) на тлі зниження народжуваності, дуже характерно для сучасного російського суспільства. Таким чином, в сім'ї на одну дитину припадає четверо прабатьків - бабусь і дідусів. Ця обставина зрушує "центр ваги" турбот сім'ї - батькам доводиться дбати про власні літніх батьків. Особливістю становища сім'ї в нашій країні є взаємність допомоги і турбот в сім'ї: бабусі і дідусі-пенсіонери допомагають працюючим дітям у вихованні онуків, веденні господарства і т.д.

Диспропорція тривалості життя чоловіків і жінок. У літньому віці і старості спостерігається значне переважання жіночого населення, багато вдів. Виникає особлива психологічна проблема -Дозвіл завдання переживання втрати чоловіка і самовизначення жінки в умовах вдівства. У нашому суспільстві таке самовизначення нерідко лежить в площині утвердження бабусі в новій ролі - "незамінного члена сім'ї" своїх дітей - неформального глави сім'ї, основного вихователя онуків, організатора побуту і "домоправительки" і господині будинку і т.д. Подібна експансія прародителя щодо сімейних ролей, традиційно виконуваних самими подружжям, призводить до розмивання меж сімейної системи (або підсистем сім'ї) і порушення рольового функціонування сім'ї.

Збільшення числа розлучень - приблизно 1 / З усіх сімей пережили розлучення. Психологічна «вартість» розлучення надзвичайно велика. За стрессогенности розлучення займає друге місце (!) Після смерті близької людини. Повна психологічна реабілітація особистості і подолання негативних емоційних наслідків розлучення констатується лише через 1 - 3 роки після розлучення;

Зростання числа дітей, які виховуються без родини або в умовах депривації спілкування з водіями і близькими дорослими: сироти, вихованці інтернатів, цілодобових дитячих садків, безпритульні тощо Ця тенденція характерна для російського суспільства, а також для країн з низьким життєвим рівнем; переживають значні соціальні потрясіння, війни, перевороти, революції.

Зростання числа неповнолітніх батьків - підліткове батьківство. У ряді країн, наприклад у США державою і громадськими організаціями неповнолітнім вагітним школяркам і матерям-підліткам виявляється значна соціальна та психологічна підтримка. У Росії ще тільки здійснюються перші кроки в напрямку розвитку спеціальної соціальної та психологічної служби підтримки неповнолітніх батьків. В силу цього у нас багато «відмовних дітей», тобто дітей, від відповідальності за виховання яких матері відмовляються ще в пологових будинках.

Зростання числа злочинів на сімейно-побутовому грунті. Акти насильства і агресії в сім'ї перестають бути екстраординарними явищами, а часто перетворюються в жахливу реальність повсякденного існування сім'ї. Подружжя відкидають принцип «Краще по-людськи розлучитися, ніж не по-людськи бути разом», і, перейшовши Рубікон від любові до ненависті, переходять до відкритих проявів агресивності і насильства. Проблема насильства в сім'ї, особливо насильства батьків щодо дитини призвела до появи в англомовній літературі терміна "chl1d abused" - дитина, що піддався жорстокому поводженню. Питання про те, що саме включати в зміст поняття "жорстоке поводження", залишається відкритим. Залежно від ступеня благополуччя суспільства психологи пропонують зараховувати до жорстокого поводження широкий спектр проявів батьківської поведінки: від прямої фізичної агресії, сексуального насильства, незадоволення основних життєвих (вітальних) потреб дитини до холодного відносини батьків до дитини, нестачі емоційної близькості й прихильності до дитини. В останньому випадку виникає дискусійне питання про те, чи є відсутність любові батьків до дитини актом насильства? Відомо, що батько, який відчуває почуття любові до дитини часто сам глибоко страждає від почуття провини, усвідомлення своєї "ущербності і неповноцінності" і сам потребує психологічної допомоги та підтримки, в повній мірі будучи жертвою своєї "нелюбові" до дитини.

Збільшення числа бездітних сімей, в яких статус "сім'я без дітей" є свідомим вибором подружжя. Нерідко відкладене рішення подружжя мати дітей, обумовлене завданнями завершення професійної освіти, здійснення кар'єри, важкими фінансово-економічними умовами існування сім'ї або житловими проблемами переростає в остаточне рішення жити без дітей, "заради себе", в кінцевому рахунку, призводить до свідомості недостатньою самореалізованості і глибокому особистісному кризі. Зовсім інші проблеми змушені вирішувати подружжя, в силу медичних причин не мають можливості мати дітей - проблеми тривалого і далеко не завжди ефективного лікування від безпліддя, усиновлення дітей, виховання прийомних дітей. Відзначимо, що розвиток репродуктивної медицини в значній мірі сприяє вирішенню зазначених вище проблем.

Остання тенденція, не настільки явно виражена поки ще в російському суспільстві, але все більш і більш набирає силу, - це явище так званих «двухкарьерних» сімей, тобто сімей, де обидва чоловіки, а не тільки чоловік, як в традиційній сім'ї, ставлять перед собою завдання професійної кар'єри, зростання і самореалізації. У двухкарьерних сім'ях особливого значення набуває питання про розподіл ролей і влади в сім'ї, питання про лідерство, демократизм і взаємозамінності в розподілі сімейних ролей, спільності сімейних і особистісних цінностей, наявності ресурсів підтримки сім'ї у вирішенні ряду питань - виховання дітей, реалізації господарсько-побутової функції сім'ї та ін.

Поряд з об'єктивно існуючими тенденціями розвитку сім'ї, що відображають необхідність перегляду ролі жінки в сучасному суспільстві, обліку вкладу в сукупну суспільну практику, демографічних змін і прогресивного розвитку культурних норм і цінностей щодо особистості і спілкування, існує міфологізація сім'ї та процесів її розвитку. «Міфи про сім'ю" містяться в суспільній свідомості, спотворюють і нeaдeкватно інтерпретують відбуваються зміни в сім'ї як соціо-культурному інституті, призводять до знецінення сім'ї і, в силу цього, представляють відому перешкоду свідомості і функціонування гармонійної родини. Найбільш поширеними міфами: зумовленими тимчасової дестабілізацією сім'ї є міф "краху сім'ї як соціального інституту", міф "виродження справжніх чоловіків" (Обозова О.М., 1984) і міф "маскулінізації жінок".

1. "Сім'я зжила себе як соціальний інститут» - міф про катастрофу сім'ї заснований на фактах поступової передачі сім'єю своїх функцій іншим соціальним інститутам і зростаючої ефективності реалізації функцій сім'ї кожним з подружжя окремо, незалежно один від одного. Дійсно, господарсько-побутова функція тепер може з успіхом здійснюватися самостійно кожним з подружжя, виховна функція реалізується матерями (або рідше батьками) за допомогою системи громадського виховання, а, якщо пощастить, то і з реальною участю прабатьків, зникло табу на вільні сексуальні відносини і чоловік або дружина перестають бути єдиним сексуальним партнером один для одного, спілкування реалізується, в колі колег по професії та однодумців і навіть репродуктивна функція може бути з успіхом реалізована і в відсутності чоловіка шляхом штучного зачаття або залучення "матері" -донора. Здається, немає жодної функції сім'ї, яка не могла б бути реалізована, за відсутності подружнього союзу з іншими партнерами. Зростання числа розлучень, зростання осіб зрілого віку, які не беруть шлюб, дає підстави прихильникам теорії краху сім'ї будувати похмурі прогнози про зникнення сім'ї як соціального інституту. На противагу сім'ї пропонуються інші форми. відносин між партнерами - так званий «вільний союз» - цивільний шлюб, або варіант "недільного тата". Однак, за останні роки намітився явний, безумовно, позитивне зрушення на користь вибору сім'ї як оптимальної форми партнерського союзу з метою забезпечення необхідних умов особистісного зростання і саморозвитку. Цінність сім'ї зростає, рейтинг сім'ї росте.

Два наступних міфу харчуються з одного джерела, тісно пов'язані між собою, взаємно доповнюючи один одного. «Справжні чоловіки перевелися», - стверджують представниці прекрасної половини людства. «Жінки вже більше не жінки, це скоріше чоловіки в спідницях - ні ніжності, ні терпимості, ні турботи", - вторять їм представники сильної статі. Підтвердженням цьому розхожій думці стає і створення нового образу моди в одязі, зачісці, поведінці, способі життя, звички та уподобання: образа unisех, принципово не робить різниці між чоловіками і жінками, юнаками і дівчатами. Причиною народження міфів про стирання граней між представниками підлог є неадекватне протиставлення маскулінності і фемінності аж до їх прямої протилежності. насправді ж "чисто фемінні" або чисто маскулінних "типів особистості не існує. Особистість андрогін - поєднуючи в різних пропорціях фемінні і маскулінні якості. Сучасна жінка, розсуваючи межі традиційно відведеного їй соціального простору і стверджуючи себе в нових соціальних ролях, змушує суспільство переглянути колишню систему уявлень про "призначення і наділі" жінок.

Міфи про занепад і крах сім'ї відображають нездатність певних верств суспільства побачити за негативними зовнішніми симптомами зміни життя сім'ї сутність змін, що відбуваються - формування якісно нових відносин в рамках інституту сім'ї, обумовлених зміною місця і ролі жінки у виробництві і суспільстві, відносин, заснованих на повазі права кожного з подружжя на индивидуацию і повну особистісну самореалізацію в професійному та суспільному житті. Розвиток сім'ї переживає на даному історичному етапі криза, дозвіл якого зумовить народження нового типу родини, відмітними особливостями якої стануть нова функціонально-ієрархічна структура і новий тип відносин між подружжям.

Сучасна сім'я в різних варіантах своєї життєдіяльності виявляє негативну симптоматику кризи, що стала підставою для створення міфу про "крах" сім'ї. Прикладами таких «відхилень» у функціонуванні сім'ї, що не виходять, проте, за межі соціальної "норми" існування "сім'ї як сімейний інституту, є такі явища, що спостерігаються. У досить великій кількості випадків сімейного бюджету як такого не існує, подружжя здійснюють свої витрати нарізно, відповідно доходів кожного члена сім'ї. Спільного "сімейного гаманця" немає, хоча фінансова допомога багатшого чоловіка менш забезпеченому практикується так само, як практикується цільове виділення грошей на виховання дитини. Ще один приклад - "відкладене" "на невизначений час батьківство або сім'я без дітей, де найважливіша функція сім'ї виявляється незатребуваною подружжям. Нарешті, прикладом" нестандартного "поведінки сім'ї, що відкидає найважливішу сімейну функцію - сексуально-еротичну, може бути так звана« відкрита » родина. "Відкрита" "сім'я, тобто сім'я з невизначеними розмитими межами сімейної системи, це сім'я, в якій відсутні обмеження на позашлюбні сексуальні зв'язки, де є визнані подружжям коханці і коханки. Очевидно, що в цьому випадку подружня зрада носить ординарний характер, і тому позашлюбні зв'язки як такі подружжям зрадою не зважають і не є в такій сім'ї ні причиною розлучення, ні приводом для сімейних конфліктів Розвиток репродуктології дозволяє подружжю окремо успішно вирішувати і іншу традиційно важливу функцію сім'ї - функцію продовження роду. Всі ці факти призводять до висновку про те. Що, якщо з функцій сім'ї "відняти" усі ці функції, то основу життєдіяльності сім'ї складуть функція емоційної підтримки та прийняття, а також функція виховання дітей, звичайно, за умови наявності їх в сім'ї, Саме ці дві функції визначать, по всій ймовірності специфіку сім'ї бліжайшегоo майбутнього.