Chicco Next2me – ідеальна колиска для спільного сну і не тільки. Переносна модель дитячої колиски
Поряд із звичними стаціонарними ліжечками, в магазинах дитячих товарів можна знайти затишні та м'які колиски для новонароджених. Вважається, що в такій колисці малюку буде комфортніше, адже її форма нагадує улюблений мамин животик. Також, завдяки конструкції колиски, дитину легко заколисувати, при цьому немає жодної потреби брати її на ручки. Думаєте про те, яку колиску вибрати? Читайте поради у нашій статті!
Що краще: колиска чи ліжечко?
Плюси люльки
- У колисці новонароджений почувається комфортно та захищено, не відчуває стресу і солодко спить, як у утробі мами.
- Закачуючий механізм допомагаєбатькам швидше заколисатикарапуза, що плаче.
- На відміну від класичного великогабаритного ліжечка, конструкція колиски не займає багато місцяпідходить для невеликих приміщень і відмінно вписується в будь-який інтер'єр.
- Сучасні моделі можуть бути оснащені підсвічуванням, музичним супроводом, сенсором на рухта іншими цікавими «примочками». Моделі з коліщатками можна пересувати і ставити поруч із батьківським ліжком.
- Функціональність електронних міні-ліжечок допомагає мамі та татові трохи відпочити.
Мінуси люльки
- Обмеженість часу використання.
- Висока вартість більш «просунутих» моделей.
Дитяча колиска: до якого віку можна використовувати
Використовується таке спальне місце максимум до 5-6 місяців(Іноді до року), поки малюк не почне сидіти. Саме це є найголовнішим мінусом для новоспечених батьків, адже сімейний бюджет не завжди дозволяє купити і люльку, і звичайне ліжечко.
Довідка!Фахівці впевнені, що колиска не входить до списку обов'язкових покупок для немовляти, без неї можна обійтися. Однак ті, хто одного разу її придбав, залишаються задоволені функціональністю та користю цього затишного дитячого ліжка.
Види колисок
Ліжечко люлька
Найпоширеніша модельна ринку. Виготовляється переважно з дерева, проте також зустрічаються плетені та ковані дитячі меблі. Для зручності використання виробники часто доповнюють колиску коліщатками, які за бажання можна зняти або зафіксувати на одному місці. Саме спальне місце може бути оснащене гойдалкою-маятником.
Пстрімка
Цікава модель, яка кріпиться до стелі. Для будинків, де такий варіант неможливий, було придумано стаціонарні опори, які тримають ліжко на вазі. За рахунок незвичайного інтер'єрного рішення, в дитячій кімнаті створюється атмосфера чаклунства та легкості. Найчастіше підвісні люльки виготовляються в техніці плетіння, з натуральної деревини. Закачувати малюка потрібно самостійно, злегка підштовхуючи конструкцію.
Еелектронна
Найсучасніша модель, яка все зробить за вас: заколисує, заспіває пісеньку і відреагує на дитячий плач Люльки дорожчого цінового сегмента можуть керуватися дистанційно, за рахунок пульта.
Доолыбель-качалка
Стаціонарне дерев'яне або пластмасове ліжечко-люлька, яке гойдається за рахунок закруглених полозів. Іноді в наборі включені додаткові колеса: за допомогою їх можна перетворити гойдалку на стійку колиску.
Плетена колиска-кошик
Дуже практична та екологічна модельпереносний колиски, яка відмінно підійде для відпочинку малюка на балконі або сну в різних кімнатах. Для зручності батьків такі кошики оснащені ручками.
Як вибрати
Міцність табезпека
Слід приділити особливу увагу якості збирання колиски, перевірити на відсутність гострих кутів, сколів та знімних деталей. Каркас ліжка має бути міцним і добре утримувати хребет новонародженого, а також сприяти безпечному закачуванню.
Размери
Більшість моделей мають стандартні габарити довжини, проте ширина може змінюватись, залежно від бренду та задуму дизайнера. Батькам краще віддати перевагу широкій люльціщоб рухи малюка не були скуті.
Матеріал
Матеріали, з яких виготовлені меблі, мають бути гіпоалергенними та безпечними. Для фінішного покриття дитячої колиски повинні використовуватись виключно сертифіковані фарби та лаки, без запаху та токсичних випарів.
Цєна
Вартість люльки часто залежить не тільки від якості та популярності бренду, а й від додаткових функцій. Так, електронна колиска з підсвічуванням і дистанційним керуванням коштуватиме дорожче за плетену люльку-кошик.
Наліє фіксатора
Підлогові колиски, наприклад, на полозах або коліщатках, повинні мати можливість фіксування люльки в нерухомому стані та блокування руху маятника. Це необхідно для малюка, що вже підріс, який може випасти з люльки без нагляду батьків.
Найкраща колиска: рейтинг колисок для новонароджених
Не знаєте, яка колиска краща? Наш рейтинг допоможе вам познайомитися з популярними брендами та визначитися з вибором майбутнього дитячого ліжка.
Simplicity3014 LOL
Сучасна та функціональна модель для новонароджених. На тлі інших конкурентів виділяється можливістю трансформування з колиски на ніжках у люльку-кошик, дитячу постільку, а також пеленальний столик. З характеристик варто відзначити дистанційне управління, наявність підвісної каруселі, що рухається, з яскравими м'якими іграшками, а також вбудованої музичної системи. У комплект вже входить матрац, що суттєво економить бюджет молодих батьків.
Середня ціна по Росії- 7300 рублів.
PaliсеріїBabyBщоб
Дуже мила плетена люлька, виготовлена з вербового дроту. Всі текстильні деталі виготовлені з натуральної бавовни. У комплекті також включена якісна підставка з бука, яка допомагає трансформувати колиску в повноцінне ліжечко-колиску. Механізму гойдання немає, проте коліщатка дозволяє катати постільку по кімнаті або повільно захитувати малюка з боку в бік. При бажанні можна блокувати рух коліс і зафіксувати їх у нерухомому стані. При покупці батькам дістанеться не тільки гарна плетена модель, а й комплект постільних речей: ковдра, матрац, простирадло, подушка та капюшон.
Середня вартість- 15000 рублів.
CombiFealettoAutoSwing
Досить дорога, але дуже функціональна модель електронної колиски. Має кілька режимів заколисування різної амплітуди, набір мелодій, що заколисують, для сну крихти з регульованою гучністю і їх автоматичне відключення. Легко трансформується в столик для годування та ігор. Матрац додається у комплекті.
Цінаваріюється близько 55 тисяч рублів.
Корисне відео
Для тих, кому необхідно порівняти характеристики різних моделей, ми рекомендуємо подивитися огляд двох колисок
Дитина в колисціЧому практично всі народи виховували немовля в підвісній колисці, що коливається?
Останні дослідження показують, що це не просто данина традиції, а найважливіший елемент, який, поряд з материнською колисковою піснею, робить дитину здоровою і гармонійною.
Ще до «накату» технічної цивілізації росіяни, українці, білоруси, чуваші, башкири, татари, горці, народи комі, чукчі, ханти, мансі, нганасани, долгани та інші – на крайній півночі, хакаси та монголи – в центральній Азії, а також єгиптяни, марокканці, ефіопи та інші народи в Африці, китайці, в'єтнамці, корейці, камбоджійці та інші - в південно-східній Азії і так по всій землі виховували немовля в підвісній колисці, що коливається. Значить, перебування дитини в грудничковому періоді в такій колисці несе в собі якусь неусвідомлену нами відповідну природі дитини, вироблену тисячоліттями культуру її влюднення.
І, як це не парадоксально, але наука цей прийом культури не тільки не вивчила, а, як і багато іншого, що було у народній виховній педагогіці, просто відкинула. Адже істина тут буквально лежить на поверхні.
Відомо: 9-ти місячний період внутрішньоутробного розвитку дитини за біологічним (генетичним) часом набагато довше за все подальше життя. Саме за ці 9 місяців з 2-х клітин оформляється готовий маленький чоловічок. І весь цей етап розвитку проходить у рідкому середовищі. Середовище, яке підтримує процес розвитку дитини фактично в невагомості. А тепер уявіть: з невагомості дитина раптом потрапляє у середовище величезного гравітаційного тиску, зокрема. "важких" (за перепадами тиску) гравітаційних ритмів. 
Ось чому для немовляти, що вийшло з материнської утроби, характерні генералізовані, розлиті по тілу напруги, м'язова скутість і судомність рухів. І зніметься вона лише за співнастроювання тілесних ритмів, зокрема. довільно-вольових із ритмами земними (гравітаційними). Але для такої співнастроювання потрібний тривалий період часу та рукотворна допомога.
Підвісна колиска якраз і переводить вектор статичного гравітаційного тиску в коливально-хвильовий гравітаційний ритм. У процесі хитання немовля в ритмічному режимі відчуває своєрідні моменти невагомості (коли колиска досягає максимальної висоти і як би на мить «завмирає») і моменти впливу найвищих гравітаційних сил (коли колиска проходить через нижчу до землі точку). Отже, за допомогою підвісної колиски коливається вектор односпрямованого гравітаційного преса «розгортається» в адаптаційну до земних умов гравітаційну життєтворну хвилю.
Більше того, виявилося, що все людське життя – це ієрархія взаємопідлеглих, взаємосинхронізованих (за кратністю) алгоритмів: від понад високих генетичних ритмів до понад низьких – осмислених довільно-вольових дій. Підвісна люлька - це особлива технологія, яка абсолютно необхідна для поступового ефективного нетравматичного входження та адаптації дитини до гравітаційного середовища землі, в т.ч. для запуску гравітаційних ритмів життя
У 80-ті роки ХХ століття на базі НДІ медичних проблем Півночі СО РАМН було виконано наступний експеримент (Н. Ф. Козачкова). Одна група матерів виховувала немовлят у підвісній колисці, інша у звичайному ліжечку. При цьому виявилося, що немовлята з першої групи краще спали, менше плакали, краще смоктали материнські груди. У них швидше почала розслаблятися гравітаційно-м'язова напруженість, що стискає тіло, зменшуватися м'язова судомність. Помітно менше у них було виражено ністагм очей. У результаті очі швидше стали фіксувати об'єкти, тобто. вони швидше став з'являтися осмислений погляд.
У середньому на 2-3 місяці раніше у них з'явилося гуляння та перші членороздільні слова. Менш таких дітей мали скутість і страх. На 1,5 – 2 місяці раніше діти стали вставати на ніжки та ходити по землі. При розвитку цілеспрямованих ручних дій вони меншою мірою виявлялися м'язова скутість (судомність).
Оформленість внутрішнього гравітаційного ритму - це оформленість як внутрішніх вегетативних ритмів, а й духовної стійки, оформленість їх стійкості до різних несприятливих чинників довкілля.
Позитивний вплив підвісної люльки позначалося на всіх наступних етапах онтогенезу. Наприклад, надалі таких дітей менше була внутрішня напруженість при листі. У результаті вони менше схилялися над зошитом під час листа. Крім того, у них був досконаліший почерк, малюнок і навіть музичний слух! Вільнішою і осмисленішою у них була мова. Менш таких дітей був страх. На вищому рівні таких дітей була нервово-психічна стійкість до стресів.
Тому зникнення підвісних колисок з виховного арсеналу призвело до погіршення розвитку в дітей віком тілесно-координаторних здібностей, різноманітних довільно-моторних функцій, зокрема. мовних та ручних. Привело до зниження функціональних можливостей базових систем життєпідтримки (серцево-судинної, дихальної, шлунково-кишкового тракту, виділення та ін.)
У широкому плані це призвело до зниження тілесно-функціонального та духовно-психічного потенціалу на рівні цілого народу. Усе це дозволило по-новому подивитись велич народно-виховних культур, зокрема. на особливу роль російських гойдалок. 
Колискова
Колискова пісня - це та духовна сила, яка вириває немовля з «чіпкого» хватки інстинктивного страху і підносить його почуття в простір «охоронної материнської любові, що звучить». Слово колискової пісні – це єдине слово, яке повною мірою поєднує в собі дух образу і душу любові. Дослідження показали, що серед тих дітей, яким матері не співали колискових пісень, страх та агресія (в малюнках) зустрічалися в 4 рази частіше в порівнянні з тими, хто хоч зрідка співав немовля колискові пісні. Адже страх - один із найсильніших тварин інстинктів, з яким «зчеплені» у нероздільній зв'язці всі інші інстинкти.З'ясувалося, що без постійного співу матір'ю колискових пісень (бажано в ритмі гойдання підвісної колиски) дитина не зможе належним чином влюднюватись у душевно-духовну, цільну, вільну від страхів та психокомплексів особистість.
Сьогодні колисанки почали записувати на електронні носії хоч і професійним, але не материнським голосом. Зрозуміло, такі записи насамперед призначені для майбутніх і справжніх матерів, але з немовлят. Безумовно, їх можна використовувати у дитячих дошкільних закладах, у тому числі для сиріт, а також дітей, які перебувають на вихованні у різних спеціалізованих закладах тощо. 
Немовляті, як повітря, як грудне материнське молоко, необхідна колискова пісня, що озвучується материнським серцем.
Ще раз нагадаємо: за 9 місяців внутрішньоутробного життя дитина глибоко відобразила у пам'яті почуттів єдино близький і рідний голос - голос матері. І тільки він і жодний інший голос може передати дитині почуття любові, захищеності та щастя. Ось чому колискові пісні має співати тільки сама мама. Я часто чую від молодих мам: як же я співатиму, якщо я не знаю ні слів, ні мелодії колискових пісень? А це і є наслідки глибокого відчуження матері від дітей на етапі їхнього дитинства.
Тож у деяких дитячих дошкільних закладах почали практикувати виховання дівчаток окремо від хлопчиків. Танки, гармати, машини, автомати несумісні з ляльками та колисковими піснями. І рекомендується, щоб дівчатка разом з мамами, бабусями (якщо це можливо), з вихователями своїми руками виготовляли м'які ляльки, самі складали колискові пісні та регулярно їх співали.
Як приклад нижче наведемо колискові пісні, складені дітьми разом з мамами та бабусями на початку 90-х років у дитячих садках м. Воскресенська. 
| ДС № 57 Баю баюшки баю Дивиться заінь у вікно (Сєднєва Т.М. - вихователь) | Спи, засни мій голубчику! На полях лежить сніжок. Усю він траву закрив І квіточка завалила. Скоро сонечко зійде І все знову зацвіте! Ти за зиму підростеш І гуляти з мамою підеш.
* * * (Будилкіна Н.Ф. - вихователь) |
| ДС №31 Баю баюшки баю У колиску покладу, Дрім по будинку брела, Баю баюшки баю Баю баюшки баю, (Макєєва Г., вихователь) | Баю, баю, бай Спи, мій хлопчику, засинай. Спи швидше, засни дружок Вийде сонце на галявину. Яскраво нам світитиме,
* * * У люльку дрімо він кладе,
* * * Спи, синку, мій голубчик, | Встеляє землю снігом Немов сріблом. Бачиш: зібралися казки За твоїм вікном. От і поїзд далекий їде. Спи, синочку, мій прекрасний,
* * * Ти, мій любий, любий, | У ній і заінь живе. Він морквину там гризе. А лисичка любить співати І на ялинку дивитись. Ось уже ніч на дворі. Баю баюшки баю, (Гавриш Д. – вихователь) |
| Я\З №5 Баю-баю, баю-баю! Сплять іграшки та звірятка, (Тетеркіна С.А. – вихователь) | Сплять іграшки в куточку, Сплять на полиці казки. І моя донька спить, Закривайтесь очі! Ти грала цілий день. Завтра буде новий день, | * * * Баю, баю, баіньки Прискакали заіньки. Пісню співали, Ванечку гойдали. Баю, баю, баіньки (Скокова В.І. - зав. я\з №5) |
Досвід переконує: постійне ніжне спілкування дівчаток з рукотворними м'якими ляльками, спів їм колискових пісень - це базовий щабель у прищепленні материнських почуттів так званому экстрасенсорном етапі, тобто. на етапі перетворення та одухотворення первинних почуттів.
Дорого заплатять матері, які передчасно відлучили дітей від свого кохання, від грудей, від колискових пісень і велелюбних «слововиливів». І чим швидше ми сьогодні навчимо співати колискові пісні 4-6 літніх дівчаток, тим більше добре, велелюбне материнство ми отримаємо завтра.
Базарний В.Ф. Дитина людська. Психофізіологія розвитку та регресу, фрагмент
Замислитися на цю тему мені і моїй родині довелося не теоретично, і зараз питання про перевезення в автомобілі поки що майбутньої ляльки стоїть найгострішим рубом. Навіть якщо ми не збираємося щодня мотатися містом і за його межі з новонародженою дитиною, везти її в машині хоча б один раз точно доведеться - адже з пологового будинку не на автобусі їхати? А вже ці щомісячні (а то й частіше) походи лікарями… Тож питання актуальне навіть для домосідів.
Звичайно, на тему дитячої автобезпеки сказано дуже багато. І все одно виникає мільйон запитань. Чому не можна возити немовля на руках, що це за спеціальні крісла для новонароджених та дітей до року, які вони бувають, чим відрізняються і яке, зрештою, краще вибрати? Розбираємось у темі разом з експертами та ДІБДР.
НЕ автокрісло
Про те, що дітей перевозити потрібно тільки в спеціальному утримувальному пристрої знають усі, але тільки грудничків возять не в кріслі, а в спеціальній автолюльці. Від автокрісла для старших дітей вона відрізняється ваговою категорією.
Назва люльки говорить за себе – у ній малюк лежить чи напівлежить. Це важливо, бо до півроку немовлята не сидять, а садити спеціально дуже шкідливо для дитини – скелет ще тільки формується, голівку вона вчиться тримати протягом кількох місяців… Загалом – не можна.
Треба врахувати, що не всі дітки сідають як на замовлення у шість місяців, деякі й пізніше. Так що варіант «їду півроку на ручках, а потім посаджу в крісло» не підійде. Знову ж таки тому, що всі автокрісла «працюють» залежно від ваги маленького пасажира.
Люльки бувають двох видів: «0» та «0+». Перша дозволяє перевозити дітей вагою до 10 кг, друга – до 13-ти. Здавалося б, навіщо такий поділ? Нам пояснили спеціалісти.
Категорія "0" підходить для дітей від народження. Люльки типу «0» усі без винятку обладнані вкладишем для новонароджених та їх використовують приблизно до року. Люльки категорії «0+» не завжди мають вкладиш, і в них можна возити малюків приблизно з 4 місяців до 1,5 року. Вкладиш часто прибирають на зиму, бо дитина й так у теплому комбінезоні. Ще його прибирають у міру зростання дитини, так ложе стає трохи глибшим.
За правилами
Слід зазначити, що говорять про перевезення дітей Правила дорожнього руху:
Перевезення дітей до 12-річного віку в транспортних засобах, обладнаних ременями безпеки, повинно здійснюватися з використанням спеціальних дитячих утримувальних пристроїв, що відповідають вазі та зростанню дитини, або інших засобів, що дозволяють пристебнути дитину за допомогою ременів безпеки, передбачених конструкцією транспортного засобу, а на передньому сидіння легкового автомобіля - тільки з використанням спеціальних дитячих пристроїв, що утримують.
пункт 22.9 ПДР РФ
Так, багато батьків наївно вважають, що і на руках у мами чи тата немовля в безпеці. Однак достатньо мати здоровий розум і невелику частку фантазії, щоб уявити, що станеться, якщо машина з дитиною, «пристебнутою» так ненадійно, потрапить навіть у незначну аварію.
Принципова необхідність фіксації дитини в автомобілі у спеціальному дитячому утримувальному пристрої, а не на руках у батька, обумовлена тим, що при різкому гальмуванні (ударі) при швидкості 50 км/год вага пасажира зростає більш ніж у 30 разів. Саме тому перевезення дитини на руках вважається найнебезпечнішою: якщо вага дитини 10 кг, то в момент удару вона важитиме вже більше 300 кг, і втримати її, щоб уберегти від різкого удару об переднє крісло, практично неможливо.
Ще на замітку інформація тим батькам, хто вважає, що акуратне водіння врятує від потрапляння в аварію і, отже, звільняє їх від необхідності перевозити дитину в колисці. За даними ДІБДР, більшість аварій (76%), у яких постраждали діти, – це зіткнення машин. Але при цьому у 95% випадків аварії відбувалися на асфальтованих дорогах, у 79% ДТП відбувалося у суху погоду, 82% – у світлий час доби, 77% – у ясну погоду. І найголовніше – середня швидкість при аварії становила 51 км/год. Тобто абсолютна більшість аварій із дітьми сталася за ідеальних для дорожнього руху умов. Тобто, простими словами, навіть якщо ви водите акуратно, від аварії вас ніщо не застрахує.
На жаль, нехтування елементарними заходами безпеки батьками не лише для себе, а й для дитини може закінчитись дуже трагічно. Особливо якщо під час руху автомашини дитина розташовується на руках. І тут помилково вважати, що, тримаючи на руках, ми його оберігаємо. При зіткненні або різкому гальмуванні вага пасажира зростає у кілька разів, і утримати дитину від різкого удару практично неможливо. Якщо при цьому і сам дорослий не пристебнутий ременем безпеки, це вірна загибель для малюка. Доведено, що нічого кращого за спеціальні утримуючі засоби для перевезення дітей не оберігає їх у момент зіткнення.
Прес-реліз ДІБДР
За даними правоохоронців, пристрій, що утримує, знижує ймовірність розтягування шийних хребців у дітей віком до двох років на 90%. Крім того, згідно з дослідженнями, діти до чотирьох років і вагою до 18 кг у 70% випадків виявляються більш захищеними порівняно з старшими дітьми, а значить, для них перевезення саме в кріслі або в колисці більш актуальна. За даними Всесвітньої організації охорони здоров'я, використання дитячих пристроїв дозволяє знизити смертність серед немовлят на 71%, а серед дітей старшого віку – на 54%.
Насамкінець нагадаємо, що для дуже ризикованих батьків передбачено штраф у розмірі 3000 рублів. При цьому штраф накладається не тільки якщо пристрій відсутній, а й якщо використовується неправильно.
Як і де краще поставити люльку
За статистикою, більшість авто-батьків (46,1%) встановлює дитячі автокрісла одразу за водієм. Цей вибір пояснюється тим, що в екстремальній ситуації, якою є будь-яка аварія, водій інстинктивно намагається відвести удар від себе, відповідно і місце за ним є найбільш безпечним. Менша половина (38,1%) вирішує поставити крісло за переднім пасажиром, ще 7,9% обирають золоту середину заднього дивана в салоні, і, нарешті, 7,9%, що залишилися, навіть ставлять автокрісло на переднє сидіння. То як правильно?
Найбезпечніше місце для встановлення дитячого крісла в автомобілі – середнє місце на задньому сидінні. Найнебезпечніше - переднє пасажирське сидіння. Туди автокрісло ставиться у крайньому випадку, при обов'язково відключеній подушці безпеки. Також обов'язково потрібно перевірити натяг ременів – вони не повинні провисати.
брошура ДІБДР «Автокрісло – дітям!»
Що стосується того, в який бік має «дивитися» люлька, то й щодо цього правоохоронці дають рекомендації.
Щонайменше до року діти повинні їздити в автомобілі спиною по ходу руху. Пов'язано це з тим, що у маленької дитини відносно важка та велика голова при слабких шийних хребцях. При різкому гальмуванні автомобіля дитина в положенні обличчям вперед може отримати травму відділу хребта шийного хребта.
Прес-реліз ДІБДР Брянська
Як вибрати найбезпечнішу люльку
Говорячи про безпеку використання, потрібно звернути увагу на кріплення. У цьому питанні думки наших експертів розійшлися. В одному магазині нам розповіли, що всі автолюльки кріпляться лише ременями безпеки автомобіля. За словами іншого консультанта, таки існують моделі, які кріпляться за допомогою системи Isofix. Якщо ви знайдете таке, не забудьте перевірити, чи є можливість такого кріплення у вашому автомобілі.
Isofix є жорстким кріпленням до кузова автомобіля. На думку ДІБДР, такий спосіб надійніший і «це підтверджують численні незалежні краш-тести». До того ж, система Isofix значно знижує ймовірність неправильної установки дитячого сидіння.
Важливою є наявність і такої опції, як захист від бічного удару. Вона є не у всіх моделях, а й у бюджетних її можна зустріти. Тож краще шукати люльку саме з нею.
При виборі варто звернути увагу на захист від бічних ударів. Вона є м'якими борти всередині люльки, які фіксують головку немовляти. У разі удару в бік машини немовля буде захищене від травм шиї та голови.
Євгенія, консультант магазину "Авто бейбі"
Ну і нарешті, як і всі товари для дітей, автолюлька повинна мати сертифікат якості.
На будь-якому автокріслі обов'язково має бути маркування відповідності Європейському Стандарту Безпеки – ECE R44/03 або ECE R44/04. Крім того, автокрісла підлягають обов'язковій сертифікації у Росії.
брошура ДІБДР «Автокрісло – дітям!»
На що ще звернути увагу при виборі
Крім безпеки не менш важливим є питання зручності та комфорту. І якщо дизайн люльки малюкові байдужий, то про зручність варто подумати серйозно. Адже якщо дитині буде некомфортно, вона не стійко терпітиме, а просто влаштує вам концерт.
Подивіться на форму ложа – воно має бути пологім, не дуже глибоким. Також буде краще, якщо в колисці буде спеціальна м'яка подушка-вкладиш для новонароджених, вона не повинна бути плоскою.
Оцініть зручність ручки. Багато хто використовують автолюльку і просто як перенесення – навіщо турбувати дитину і витягувати її з колиски, коли її можна просто взяти із собою? З цього випливає ще один момент – колиска не повинна бути дуже важкою. За словами консультанта "Авто бейбі", покупці зазвичай намагаються вибирати моделі вагою до 3 кілограмів. Просто уявіть, яку вагу ви носитимете, коли малюк важитиме кілограмів 8-10. Тоді різниця у вазі пристрою та в 1-2 кг стане суттєвою.
Люльки з різних цінових категорій відрізняються якістю тканини. Незважаючи на те, що всі вони синтетичні, деякі виробники пропонують так звану оббивку, що «дихає», яка сподобається дитині в спеку. За словами наших експертів, моделі з такою тканиною пропонують, наприклад, фірми Recaro чи Chicco.
Автомами оцінять і таку можливість, як зняття оббивки з люльки. Вона стане в нагоді, якщо пристрій забрудниться і його потрібно випрати. За словами експертів, така опція також є не у всіх моделях, але й не є прерогативою найдорожчих.
Виробник та ціна
Серед найпоширеніших та найпопулярніших експерти назвали бренди Leader Kids (Китай), Inglesina (Італія), Brevi (Італія), Recaro (Німеччина) та Chicco (Італія).
Чикко і Рекаро, на наш погляд, найбільш якісні, і ціна у них хоч і не найнижча, але досить прийнятна - близько 10-15 тис рублів. Виходить хороше співвідношення ціни та якості.
Євгенія, консультант магазину "Авто бейбі"
Здебільшого покупці не дивляться на виробника, а вибирають за ціною – до 3 тисяч карбованців. Популярністю користуються такі фірми як Leader Kids (Китай), Inglesina (Італія) та Brevi (Італія). Якщо брати до уваги співвідношення ціни та якості, то краще, напевно, Inglesina. А вибір моделей (і за ціною, і за якістю) більший у Leader Kids.
консультант магазину «Дочки-синочки»
Якщо говорити про вартість і про те, як можна заощадити, можна розглянути покупку «з рук». Адже це не коляска, яку експлуатують іноді до чотирьох років, колискою користуються від сили рік. За цей час вона не встигає зноситися, максимум забруднитись. Але це не проблема, якщо оббивка знімна і її можна прати.
На вторинному ринку автолюльку можна купити навіть за 500 рублів і, як кажуть, до безкінечності. У будь-якому випадку ринок приватних оголошень дає можливість придбати модель дорожче і крутіше, але за ціну на порядок нижче. Щоправда, до вибору вживаного товару доведеться поставитися уважніше. Спочатку знайдіть вподобану модель у звичайному магазині, вивчіть всі плюси та мінуси. Потім огляньте товар уже на місці, прискіпливо перевіряючи комплектацію та цілісність усіх деталей.
Ще один важливий момент: ви повинні бути впевнені, що крісло не побувало в аварії, тому уважно огляньте його на предмет будь-яких пошкоджень. В іншому випадку немає жодних гарантій, що вона повторно зможе захистити дитину від ушкоджень, оскільки вона вже була деформована.
Вочевидь, що збереження та модернізації традицій і звичаїв, характеризує сучасні культури Північного Кавказу, є актуальним нині як самих носіїв культури, так всього російського суспільства. Ми стикаємося з двома протилежними явищами: з одного боку, це розмивання традиційних інститутів під впливом глобалізаційних процесів, з іншого боку, це прагнення суспільства зберегти у незмінному вигляді багато соціокультурних практик, оскільки саме вони забезпечують стійкість і виживання етносу як такого.
Інкультурація, що починається з народження дитини, є процесом освоєння властивих культурі світорозуміння і навичок соціотипічної поведінки в ході знайомства з її мовою, цінностями і нормами. Спробуємо розглянути, яку культурно-специфічну інформацію для дитини несе один із найцікавіших звичаїв Північного Кавказу, що дійшов до наших днів, - звичай тугого сповивання дітей у колисці або колисці.
Звичай тугого сповивання немовлят неодноразово опинявся в центрі уваги фахівців різних наук: педіатрів, психологів, етнографів, культурантропологів. Поки педіатри сперечаються про шкоду та користь тугого сповивання для формування скелета дитини та її рухів, психологи та психоаналітики шукають зв'язок між процесом сповивання дитини у колисці та формуванням її психіки та особистісних особливостей. Так, на думку видатного психоаналітика Е. Еріксона «...сповивання підпадає під рубрику тих питань виховання дитини, які повинні мати суттєве відношення до образу світу цілісної культури». А основоположник теорії «Культура та особистість» А. Кардинер вважав, що існує зв'язок між способами догляду за немовлятами та особливостями психологічного складу народу, так званою базовою структурою особистості (цю теорію критики не без іронії називали «пелюшковим детермінізмом»).
Познайомитись із звичаєм тугого сповивання я змогла у столиці Кабардино-Балкарії, куди приїхала у гості до своїх колишніх студентів. Дружина – московська кабардинка, чоловік – родом із Нальчика. Спочатку сімейного життя вони провели в Москві, а як тільки у них народилася дочка, переїхали до Кабардино-Балкарії. На цьому наполягла свекруха: «У Москві дитину правильно не виростити».
Я опинилася в сучасній квартирі, в молодій сім'ї, але з подивом побачила семимісячну дитину, що лежала туго сповита в люльці. Через деякий час інша люлька опинилася в полі моєї уваги – цього разу у Пітері. Знайома чеченська родина попросила мене захопити із собою до Москви стару колиску для новонародженого племінника.
З того часу прагнення багатьох представників північнокавказьких етносів зберегти цей звичай у незмінному вигляді опинилося в центрі моєї уваги. Я зустрічала дитячі колиски (колиски) у всіх республіках Північного Кавказу, де в мові кожного етносу присутні слова, що позначають колиску:
Аварський – «кіні»;
Даргінський – «сирі», «гарда»;
Гірський єврейський - «гуфоре»;
Лакський – «к1ану»;
Лезгінський - «кпел к'єпіна тун»;
Табасаранський – «кьяб, шинт»;
Ногайський – «бесік»;
Кумицький, карачаївський, черкеський – «бешик»;
Чеченський, інгушський – «ага»;
Адигейський, кабардинський – «куш'є», «гуще».
Розглянемо насамперед конструкцію дитячої колиски народів Північного Кавказу. Вона пов'язана з побутом і життєдіяльністю народу і здавна полегшувала матері процес догляду за немовлям. Північнокавказькі люльки забезпечували можливість дитині залишатися якомога довше чистою і сухою, що давало можливість матері займатися господарством вдень і виспатися вночі.
Конструкція дитячої люльки є дерев'яним ліжечком зі спинками на дугоподібних полозах, на яких її можна розгойдувати. У давні часи на дно колиски укладався щільний матрац із соломи або вовни, і обов'язково був отвір, в який зміцнювалася трубчаста кістка для стоку сечі в посудину. Тіло дитини прив'язувалося двома широкими поясами або стрічками, на кінці яких прикріплювалися тасьми, які проводили під колискою і туго зав'язували на поперечині колиски. Такий спосіб сповивання використовувався раніше і застосовується досі народами Північно-Східного Кавказу: чеченцями, інгушами та народами Дагестану. У народів, що населяють Північно-Західний Кавказ, застосовувалися трохи відмінні конструкції, сенс яких був той самий: забезпечити туге сповивання дитини, дотримання її гігієни (сухості та чистоти), нерухому фіксацію дитини в колисці, що оберігало від травм. Люльку легко можна було переносити з місця на місце; вона була невелика і містилася в тісних кімнатах. Люльки подібного типу поширені у багатьох світових культурах, що характеризуються стійким осілим типом господарювання, наприклад, у Середній Азії.
У чеченців на матрац біля узголів'я укладалася подушка, і ще дві маленькі подушечки під сідниці та ноги дитини, що оберігало спину від продування. У ногайців було прийнято класти подушку на коліна дитині, які потім стягувалися пов'язками з дуже тонкої повсті. Зверху колиска покривалася тонким покривалом для захисту від комах, а взимку – вовняним – для захисту від холоду.
Зустрічалися у народів Кавказу та інші види колисок: так, у чеченців і ногайців, крім вищеописаної колиски зустрічалася підвісна коритоподібна споруда, простіша за конструкцією: це був звичайний мішок, що за чотири кути підвішувався до стелі будинку або юрти (як у ногайців кінця XIX століття вели кочовий спосіб життя). Якщо в підлоговій люльці дитина могла перебувати до 2-3 років, то в підвісній колисці - до 5 місяців, тому що дитина могла вже пересуватися і впасти з висоти. Такі колиски були характерні для найбідніших верств населення; підвішування люльки до стелі забезпечувало зігрівання дитини, оскільки найтепліше повітря накопичувалося біля стелі. У високогірних народів Західного Дагестану існували зменшені колиски, які можна було носити на спині, а також колиски, плетені з прутів.
Отже, колиска - перший будинок дитини, створений для нього дорослим. Оцінити як побутове, а й сакральне значення люльки у житті народів Північного Кавказу можна, докладно вивчивши те, скільки повір'їв, ритуалів, звичаїв і обрядів пов'язані з дитячої люлькой. У них можна простежити древнє язичницьке коріння, і, що поступово приходили їм на зміну і витісняли їх, ісламські елементи.
У недавньому минулому процес укладання дитини в колиску був пов'язаний із магічними обрядами та ритуалами. Кожен народ мав свої звичаї, які гарантували, з погляду народних повір'їв, здорове і щасливе дитинство. У цих звичаях було важливо все: з якої породи дерева краще робити колиску, хто і в які терміни вкладає немовля в неї, де повинна стояти колиска, з якого боку можна підходити до неї і багато іншого.
Люльки робилися із спеціальних порід дерева. Чеченські люльки виготовлялися з дуба, горіха, груші, глоду. Деревину, з якої збиралися робити люльку, не можна було переносити річкою, перетинати з нею дороги. Адиги вважали, що діти, виховані в колисці з бузини, відрізнялися запальністю та неврівноваженим характером, тому люльку робили з дуба чи чинари. Як і балкарці, вони вважали, що найщасливіші діти виростали з колиски, біля якої чотири стійки виготовлені з глоду. Глід мав велику життєздатність, міцність і доброту. З нього робили палиці та палиці люди похилого віку, пастухи; виготовляли амулети, талісмани.
Кабардинці та балкарці для захисту дитини від злих духів укладали під матрац дитину кинджал або шматок заліза. Чеченці під подушку клали щось гостре (ножиці, наприклад) чи вугілля, а до колиски кріпили набори різних рослин, бусинки. Часто чеченка, укладаючи дитину спати, запалювала над нею сірник і тричі із заклинаннями обводила нею навколо сплячої дитини, а потім клала коробку зі сірниками під подушку. Народи Дагестану клали під подушку ніж, ножиці, колечко від кольчуги та Коран. Металевий предмет у люльці з хлопчиком тримали 20 днів, з дівчинкою - 40 днів, оскільки дівчатка вважалися менш сильними та вразливішими для нечистої сили. До самої колиски прив'язували молитви, зашиті в тканину. Аварці, щоб дитина міцно спала і нічого не боялася, клали під подушку колючу рослину, а у даргінців для спокійного сну під матрац дитини клали плоди шипшини.
Перед першим сповиванням балкарка - мати дитини пекла п'ять пирогів із начинкою з м'яса та сиру. Два з них клали в узголів'ї колиски, один - посередині, два - в ногах. Після цього мати і жінка, яка перерізала пуповину дитини, мовчки (щоб дитина не була плаксивою), з'їдали ті пироги, які лежали в узголів'ї та в середині колиски, а ті, що лежали в ногах, викидали в затишне місце, щоб видалити з колиски все недобре, що може погано вплинути на дитину. Зав'язування дитини доручалося досвідченій, багатодітній та добрій жінці. Перед зав'язуванням у приготовлену постіль укладали кішку, вдаючи, що її зав'язують. Вважалося, що це сприятиме гарному, тривалому та доброму сну (у народів Дагестану було прийнято укладати в люльку кішку, а також віник, залізні щипці для вогню, камінь і розгойдувати їх короткий час, а потім прибирати). Аварці, розгойдуючи колиску з кішкою, примовляли:
Ой, кішечка, кішечка, казку розкажи, кішечка.
Люльку охороняй, кішечка!
У карачаївців було прийнято класти в люльку кішку або цуценя, а в узголів'ї вішати різні амулети: кігті вовка, риссю вовну, обрубок глоду, вузлик з висушеною пуповиною, печиво з зображенням людської руки, а під голову поміщали книгу, (Дівчинці) .
У кабардинців укладала немовля в люльку жінка похилого віку з числа родичів по батьківській лінії - досвідчена, удачлива і щаслива. Свято укладання немовляти в колиску проходило через 2-3 тижні після народження дитини і було чисто жіночою урочистістю, на яку приходили жінки, родички та сусідки. Усі вони з'являлися з подарунками для дитини, найчастіше сорочками чи тканиною для сорочки. У аварців і даргінців у люльку могла укладати дитину та свекруху, якщо вона вважала, що її життя вдалося.
У інгушів процес укладання в колиску проходив на 3-4 день після народження. Колиску приносили родички матері новонародженого.
Чеченці колиску з дитиною ставили головою на схід і на південь, а якщо дитина випадково опинялася головою в дві інші сторони, її відразу ж поправляли. Балкарці колиску встановлювали головою на південний захід.
У народів Дагестану новонародженого укладали в колиску на 7 день, а якщо дитина народжувалась слабкою і недоношеною - не пізніше 3 місяців. Пізніше було вже неможливо привчити дитину до колиски. Перше укладання відбувалося в п'ятницю ближче до полудня: тут очевидно вплив ісламу на обряд, оскільки п'ятниця - святий, святковий для мусульман день. У чеченців укладали в колиску в «благополучні» дні – вівторок та четвер. У лакців у люльку попередньо клали хлібці у вигляді людських постатей, і кожен із дітей родичів і сусідів, які були присутні під час обряду, брав собі хлібець зі словами: «Твій хлібець мені, мій сон тобі». У ногайців укладаючи в колиску, старша жінка спеціально клала немовля два рази неправильно (ногами до подушки). У рутульців, перш ніж покласти дитину в люльку, її стригли, а голову мазали жовтком яйця, щоб у нього не було лупи, а в подушку клало родове волосся дитини. Під голову малюка клали заячий послід, щоб дитина довго спала, тому що вважалося, що заєць довго спить; іноді клали баранячі котишки як оберег. У табасаранців і рутульців літня жінка, що укладала в колиску дитини, вимовляла мусульманське доброзичливість: бажала здоров'я, щасливого забезпеченого життя, хлопчикам хотіла стати главою великого сімейства. Дитину тричі з молитвою обносили навколо люльки та укладали. Перед цим дитину необхідно було викупати, змастити жиром, а на тім'ячко покласти змочену в жирі ганчірочку, щоб не закладало носа. Кабардинці і балкарці для захисту від пристріту біля джерельця (як у найвразливішого місця) прикріплювали трошки бджолиного клею (прополісу), а лоб, підборіддя та носик мазали сажею, щоб дитина не сподобалася дивлячому, особливо сторонньому. Раніше в багатих кабардинських сім'ях при організації обряду зав'язування дитини на люльку влаштовувалися стрибки.
Багато обрядів та повір'їв було пов'язане з самою люлькою. У чеченців і багатьох народів Дагестану ніколи не можна було розгойдувати порожню люльку, зав'язувати стрічки, коли дитину не було в люльці, а також переносити дитину через поперечину люльки. Потрібно було обійти та передати дитину. Вважалося, що не буде здорового потомства у дитини. У народів Дагестану не можна було підготовлену колиску залишати без покривала - до неї може забратися нечиста сила. Потрібно було прикрити її наполовину, інакше сон піде. Розгойдування порожньої люльки для аварців було небезпечним тим, що у дитини хворітиме живіт, даргінці та лакці в цьому випадку вважали, що в будинку більше не народжуватимуться діти.
У чеченців було прийнято раніше, а також зустрічається і зараз звичай ставити в узголів'я посуд з водою, що оберігала матір та дитину від пристріту. Навпаки, у народів Південного Дагестану в жодному разі не можна було залишати жодну ємність з водою в кімнаті з дитиною: вважалося, що прийде «джин води» і задушить дитину. А для захисту від нечистої сили у приміщенні, де стояла колиска, на чільне місце вішали ключі.
Таким чином, вважалося, що життя і здоров'я дитини цілком залежить від колиски, тому якщо дитина росла хворобливою і слабкою, батьки брали напрокат колиску у родичів або сусідів, чия дитина виросла здоровою і міцною.
Зміст прихильностей, якими супроводжувалося перше вкладання дитини в люльку, було у всіх народів приблизно однаковим: бажали дитині здорового дитинства, щасливого життя: «Нехай люлька стане солодкою, швидко виростай, міцним господарем ставай» (аварське), «Нехай лямки твоєї ! Та стати тобі старшим братом п'ятьох братів! Та бути тобі шановним батьків! Та бути тобі дорогим для людей! (Кумицька).
Жінки Кавказу були сильно обтяжені домашньою роботою, тому дитина проводила в колисці велику частину часу, а колиска завжди була поряд з матір'ю. Люльку виносили на поле чи город. До речі, біля вайнахів (чеченців та інгушів) жінка, яка приступає до жнив, говорила: «Нехай переді мною врожай дозріває, нехай за мною він дозріває, нехай комора батька наповниться, нехай колиска матері наповниться».
Виймали дитину з колиски нечасто. Дагестанці це робили 3-4 рази на день на 10-15 хвилин, уночі дитина теж спала у колисці. Також виймали дитину в тому випадку, коли вона справляла велику потребу. Найчастіше дитину годували прямо в колисці, сідаючи до неї з лівого боку. Тим не менш, дитину завжди намагалися утримувати в сухості та чистоті: її щодня купали, щоб вона добре зростала і спала. В інших північнокавказьких народів дитина вночі виймалася з колиски і спала разом із матір'ю.
Жорстка фіксація дитини в колисці дозволяла залишати її без нагляду, будучи впевненою в тому, що дитина не випаде з колиски. Мати могла займатися роботою вдома, обмежуючись лише хитанням люльки ногою. Люлька могла легко перевозитися на верховому коні чи арбі, що було зручно, особливо у військових умовах.
Історичні свідчення свідчать, що не лише життя, а й смерть північнокавказьких дітей була тісно пов'язана з колискою. Так, інгушський просвітитель Чах Ахрієв описував один із трагічних епізодів інгушської історії: «…Не дивно, що між інгушами завжди лютували епідемічні хвороби, начебто чуми, в народі збереглося ще свіже переказ. Люди тоді в страху розбігалися, і не було кому ховати померлих. Тому хворі, боячись, що їхні тіла залишаться непохованими або будуть з'їдені хижими птахами, вирушали вмирати в каші іноді цілими родинами. І справді, у багатьох склепах можна ще бачити люльки з дитячими скелетами і біля них - жіночі скелети, так само можна знайти все домашнє начиння, тому що під час чуми інгуші зносили туди всі цінні речі…». В інгушських баштових середньовічних склепах знаходять дитячі тіла, нерідко покладені в ящики, що нагадують формою люльку.
Отже, значення колиски у житті північнокавказьких народів важко переоцінити. Саме тому, на наш погляд, колиска не втратила свого значення і в роки радянської влади, коли точилась активна боротьба з пережитками старого, так і в наші дні. Люлька і зараз є зручним для матері першим дитячим будинком, який дає значну свободу дій сучасній кавказькій жінці, чий побут і понині пов'язаний з великою кількістю домашніх обов'язків та доглядом за дітьми (у багатьох північно-кавказьких сім'ях часто зустрічається 5 і більше дітей). Складні гігієнічні пристрої замінили сучасними підгузками, які дозволяють дитині довго залишатися в сухості та чистоті. Крім того, вважається, що тривале лежання дитини в колисці надає позитивний вплив на її здоров'я: фіксація голови особливо важлива тоді, коли у новонародженого немовля вона ще погано тримається і може прийняти незручне становище, а фіксація тулуба і ніг перешкоджає викривленню хребта і робить ноги рівними. . Кабардинці стежили і стежать за тим, щоб подушка дитини не була дуже високою чи дуже низькою: шия дитини буде надто короткою, або, навпаки, надто довгою. При сповиванні не слід затягувати ручки вздовж тулуба, інакше плечі могли стати занадто опущеними.
Грунтуючись на польових дослідженнях, що проводяться в різних республіках сучасного північнокавказького регіону, можна сказати, що нині куплюють на базарі і дарують новонародженому найчастіше родички матері новонародженого. Або колиска передається від родичів. Часто в одній люльці виростає багато поколінь дітей сім'ї. Багато містичних обрядів, що супроводжують процес укладання в колиску, пішли в минуле, що пов'язано з посиленням впливу ісламу в останні роки, оскільки проведення магічних і язичницьких обрядів докорінно суперечить вимогам релігії і тому жорстко осуджується. Дитина спить у колисці кілька разів на день, при цьому багато матерів відзначають, що в ній сон дитини більш тривалий і міцний. Укладання спати дитину в колиску найчастіше відбувається до 1-1,5 років, після чого дитина перекладається в дитяче ліжечко. Незважаючи на певні труднощі, які пов'язані з тугим сповиванням дитини та фіксацією його в колисці, багато північнокавказьких жінок вважають колиску найбільш зручною та надійною умовою розвитку та виховання дитини. Кавказькі жінки розповідають, що якщо дитина звикає спати в колисці, то без неї укласти спати немовля буває дуже складно. Тому колиска переїжджає з сім'єю до різних міст.
Свято укладання немовляти в колиску досі дуже важливе для всієї родини. Так, в Інгушетії цього дня збираються родичі (переважно жінки) з боку батьків новонародженого, які приносять люльку та дарують інші подарунки дитині: ходунки, манеж, костюми, іграшки та багато іншого. Первенцю придане готує мати породіллі. Проводиться мавлід, у процесі якого люди похилого віку читають молитви. Тобто свято набуло мусульманського значення. Інгуші вважають, що підходити до колиски можна лише з правого боку (це є сунною, тобто бажаною дією). Пояснюється це тим, що в ісламі значення правої та лівої сторони по-різному. Під подушку дитині дозволяється класти Коран.
Збереження звичаю тугого сповивання дітей у колисці має і глибокий психологічний сенс. За словами М. К. Мусаєвої «туго сповита дитина з дитинства привчалася в колисці до дисципліни. Дитину прив'язували, відв'язували - вчили примирятися з необхідністю підпорядковуватися порядку, оскільки життя у всіх сферах було достатньо регламентовано. Важливість прищеплення дитині дисципліни з перших днів її народження розумілася батьками як свого роду підготовка до подальшого дорослого життя, а тому збій на ранній стадії виховання вважався неприпустимим». Справді, північнокавказькі культури – етикетні, жорстко регламентовані, які вимагають підпорядкування молодшого старшим, та чіткої ритуалізації поведінки. Психологи, що вивчають етнокультурні особливості виховання, вважали, що звичай тугого сповивання інформує дитину з раннього дитинства про необхідність лагодити сильну владу (Е. Еріксон, М. Мід).
Підбиваючи підсумки, можна сказати таке. З погляду сучасної психологічної науки, значення «пелюшкового детермінізму» та його вплив на формування особистісних психологічних особливостей сильно перебільшено. Спірним є і факт позитивного впливу тугого сповивання на формування правильної постави чи інших особливостей будови тіла дитини (сучасні педіатри лякають любителів тугого сповивання різними дисплазіями кісток дитини). Тим не менш, очевидно, що соціокультурна практика тугого сповивання, поряд з багатьма іншими традиційними інститутами виховання дітей на Північному Кавказі, досі є особливою значущістю і цінністю з точки зору збереження неповторної своєрідності північнокавказького характеру.
Чи вбере сильний імунітет від ускладнення після грипу? Чому від туберкульозу в Європі не прищеплюють, а в нас ставлять щеплення новонародженим? Чи пов'язані щеплення від кору з аутизмом і чому не варто водити дітей торговими центрами? Головний дитячий інфекціоніст Єкатеринбургу Тетяна Калугіна відповіла на запитання E1.RU - Тетяна Вікторівна, на початку листопада в сороковій лікарні від туберкульозу померла однорічна дитина. Ви як інфекціоніст можете пояснити, яким чином це трапилося в благополучній родині в такому ранньому віці, коли до садка ще не ходять, контакт із навколишнім світом мінімальний?
Навіть коли ви просто заходите до під'їзду, ви не можете виключити контакт із збудником. Пройшла щойно хвора людина - мікобактерія вже циркулює у приміщенні. Протитуберкульозного щеплення БЦЖ у дитини не було, реакції Манту - теж. Усі медики, педіатри наполягають, що дитина має бути щеплена хоча б від тих інфекцій, які дають такі важкі форми і можуть закінчитися трагічно.
Вважається, що туберкульоз роками розвивається у людей.
Все залежить від імунної системи, дози збудника. Діти - група ризику розвитку генералізованих форм (коли інфекційний процес поширюється по всьому організму. - Прим. ред.), з ураженням центральної нервової системи. Лікувати туберкульоз досить складно. З роками збудник набув резистентності, стійкості до препаратів… Ось ви запитували, звідки у благополучній сім'ї у дитини така інфекція. Ті самі наші торгові центри - розсадник інфікування. Я дивлюся: дитина ще в колисці, а її вже до торгового центру везуть.
Ви проти?
Абсолютно. Не треба водити маленьку дитину по торгових центрах.
Там же ціла інфраструктура, яка розрахована на сімейний відпочинок. Кафе, дитячі майданчики.
Можливо, якщо тільки дитина перебуватиме на дитячому майданчику… Хоча б не треба тягати її магазинами. Хоча і на дитячому майданчику, якщо ваша дитина не щеплена, вона потрапляє до групи ризику.
Противники щеплень заперечать вам, що у прогресивній Європі БЦЖ взагалі прибрали з обов'язкових щеплень.
Так, наші батьки добре володіють інтернетом і порівнюють наш календар для щеплень і календарі для щеплень інших країн. Справді, в деяких країнах сьогодні щеплення від туберкульозу не ставиться. Але треба пам'ятати, що країна країні не відрізняється. Все залежить від того, наскільки ця інфекція поширена на даній території. Поки що ми похвалитися, що вільні від туберкульозу, не можемо. Це соціально значуща інфекція.
Поки у нас високий рівень захворюваності на туберкульоз, небезпека інфікування зберігається. Скасувати щеплення ми не можемо. Невипадково це щеплення робиться відразу при народженні дитини, на третій-п'ятий день. Поки дитина ще не вийшла у світ. Далі ми у щорічному режимі контролюємо дітей реакцією Манту. Якщо вона стає позитивною, підключаються фтизіатри. Вони оцінюють, що це: поствакцинальна алергія чи маркер захворювання. Наступна повторна ревакцинація триває у 6–7 років. Зараз з'явився якісніший, інформативніший діаскен-тест. Але він проводиться зі шкільного віку.
Дехто міркує так: щеплення все одно не рятує від хвороби, того ж туберкульозу. Інакше навіщо щороку ставити Манту, контролювати реакцію?
Що відбувається при щепленні. Ми вводимо антиген і очікуємо на вироблення антитіл. Це і називається поствакцинальним імунітетом. Але, проводячи вакцинацію, ми знаємо, як конкретний пацієнт відповість на цей антиген. Якась частина щеплених матиме сильний імунітет, досить тривалий, і, навіть зустрівшись зі збудником, людина не захворіє. Друга група вакцинованих – з помірним імунітетом. Вони можуть інфікуватись. Але інфікування та хвороба – речі різні. Хтось може прожити все життя інфікованим, але не захворіти. І є невеликий відсоток щеплених, чий організм не відповів на цю вакцину через особливості його імунної системи. Звісно, цей контингент у зоні ризику.
Багато з тих батьків, хто відмовляється від щеплень, вважають, що національний календар для щеплень застарів. Мовляв, багато хвороб уже переможено, загрози зараження немає.
У нас на сьогодні ліквідовано одну інфекцію - натуральну віспу. Свого часу обов'язково прищеплювали всіх і в нас, і за кордоном, і в розвинених країнах, і в країнах, що розвиваються. Це дозволило ліквідувати віспу як захворювання. Такі ж програми були прийняті по кору та поліомієліту. До 2010 року в Росії захворюваність на кору була зведена до нуля, ми майже готові були заявити, що вона у нас ліквідована. Але в цей час батьки в Англії почали масово відмовлятися від щеплень: з чогось вони раптом вирішили, що кір викликає аутизм. Це ні на чому не ґрунтується твердження. Я так можу прив'язати будь-що: я вийшла на вулицю, спіткнулася і вирішила - вівторок для мене чорний день, у вівторок я весь час падаю. Або хтось розповідає: поставили щеплення – наступного дня захворів.
Так, дитина могла інфікуватися на прогулянці, в гостях, у магазині. Звичайно, на тлі вакцинального ефекту він може хворіти важче. Але щеплення-то до чого?! Те саме з аутизмом. Якби все було так просто і аутизм був пов'язаний із щепленням, то й дітей-аутистів не було б. Аутизм однаково присутній і в щеплених, і в нещеплених дітей. Але батьки вирішили, що щеплення від кору спричиняє аутизм і почали відмовлятися від щеплень. І стався різкий сплеск захворювання на кір. Відразу кір перейшла до Європи, звідти - до Росії: Пітер, Москву, Єкатеринбург.
Тобто, небезпека не від мігрантів з Азії, а з благополучної Європи, де відмовляються від щеплень?
Я не хотіла б це підкреслювати. З Азії до нас потрапив кілька років тому поліомієліт. Важливо, що сьогодні виїзд за кордон став масовим, як до сусідів сходити: Емірати, Тайланд, африканські країни. Тому немає гарантії, що, начебто, переможену інфекцію нам знову не привезуть ззовні.
Медики самі зізнаються, що щороку штами грипу мутують. Тому багато хто сумнівається в користі щеплення проти грипу. Сенс її ставити, якщо все змінюється?
Грип справді незручний тим, що дуже швидко йдуть зміни його структури. Тому виробити одне щеплення, яке може захистити на кілька років, не можна. Як, наприклад, від туберкульозу та кашлюку. За грипу так не буває. Ми щороку маємо ревакцинуватися, це пов'язано із мінливістю вірусу. Працює безліч інститутів, які прогнозують можливі штами вірусу. Щороку вакцина переглядається з урахуванням ймовірного штаму вірусу, який очікується у вигляді спалаху цього року. Тобто вакцина «Совігріп» вже змінена, вона відрізняється від минулорічної.
Цього року який вид грипу прогнозують?
Цього року зберігається H1N1 – свинячий грип, додаються інші штами.
Ніхто не буде сперечатися, що щеплення ставлять лише здоровим. А після хвороби скільки часу має пройти з моменту одужання?
Звичайно, людина має бути абсолютно здоровою на момент вакцинації. Сьогодні є припущення, що якщо дитина має мінімальні катаральні явища (наприклад, трохи запалене горло. - Прим. ред.), то нібито це не є прямим протипоказанням від вакцинації. Але – можливо, мене не всі лікарі підтримають – я вважаю, що прищеплювати можна лише абсолютно здорову дитину. А після перенесеного захворювання бажано зачекати чотири тижні. Хоча зараз все спростилось, вважається, що два тижні. Але якщо у тяжкій формі, то однозначно треба чекати чотири тижні.
Чому тоді щеплення від грипу не ставлять одразу після канікул, коли більшість здорові, з міцним імунітетом після літа, а ставлять, коли вони вже все чхають, кашляють, заражають одне одного?
Вакцина має певні терміни, щоб антитіла виробилися, і імунітет повинен зберегтися на певний період. Якщо прищеплюємо у червні - серпні, то імунітет може закінчитися в той час, коли розпочнеться сезонний підйом ГРВІ або почнеться епідемія. Щеплять наприкінці вересня – на початку листопада. Це той період, коли найбільш актуально поставити щеплення, і воно може захистити нас, коли очікується піднесення захворювання. Те, що кашляють-чхають, - це проблема в тому, що в садок водять хворих дітей. Батькам потрібно вийти на роботу, хвору дитину, нагодувавши жарознижуючим, відправляють у садок. І коли він потрапляє до групи у 25–30 осіб, починається груповий спалах, починаються карантини на ГРВІ.
Щодо щеплень від грипу можуть заперечити, що захворювання несмертельне, а імунітет краще зміцнювати прогулянками, правильним режимом, хорошим харчуванням і вітамінами.
Ні часник, ні трава, ні вітаміни, ні спорт не зможуть захистити від важкої форми. Тільки щеплення. При тяжких формах, коли вірус швидко розмножується, з'являються продукти розпаду. Антитіла знімають вірусне навантаження, вони вже готові до цього. Або залишаються клітини пам'яті, вони нападають цей вірус і починають виробляти антитіла. Тяжкість гаситься. А часник та інше цю функцію не виконують. Якщо впевнені у своєму імунітеті – це ваш вибір. Але знову ж таки ложка дьогтю: відповідь імунної системи може бути занадто сильною, гіперреакція. В цьому випадку йде швидкий розпад інфекційного агента, і цим вбивається організм, тому що антитіл, які б могли здійснити функцію детоксикації, немає. Це називається самогубними механізмами захисту. Організм всі свої ресурси кидає на вбивство вірусу і надає ведмежу послугу, в результаті масивний розпад мікроорганізмів призводить до того, що токсини, що з'являються, отруюють організм, впоратися з цим у імунної системи сил не вистачає. Токсини вражають органи та судини.
Цього року в Єкатеринбурзі не було імпортних вакцин, багато хто побоюється ставити собі та дітям вітчизняну вакцину «Совігріп», вважаючи, що вона викликає більше ускладнень.
Вакцина гідна, досить імуногенна, тобто з мінімум поствакцинальних реакцій. Імпортні вакцини можуть бути у приватних медичних центрах, можна поцікавитись.
До речі, дехто вважає, що немає нічого страшного в тому, що дитина трьох-чотирьох років часто хворіє. Так, мовляв, імунітет зміцнюється.
З одного боку, не треба дитину штучно захищати від зовнішнього світу, створювати тепличні умови. Нікуди не ходити, все довкола нескінченно дезінфікувати. У дитини повинна йти імунізація, вона повинна контактувати з мікрофлорою, набуваючи природного імунітету. І дитина у такий спосіб створює захист. Але якщо дитина хворіє щотижня, кожен місяць – це негативно впливає на її імунну систему і може призвести до хронічної патології. Нічого хорошого у цьому немає. Так, хтось розповідає: нічого страшного, пішов до садка і до чотирьох років хворів, потім усе стало нормально. Так, у когось минає, а хтось іде у хронічні захворювання.
А що робити? З садка забирати?
Шукати причину частих респіраторних захворювань. Або погані умови у дитячому садку, або особливості імунної системи. Потрібно встановити причину. Є критерій: на три роки нормою вважається перехворіти до шести разів на рік. Мається на увазі ГРВІ, якщо бронхіт, а тим більше обструктивний бронхіт, - це зовсім інша ситуація, це небезпека бронхіальної астми.
А у шість років скільки норма?
О шостій можна до чотирьох разів на рік. І то ці критерії переглядаються, закордонні спеціалісти припускають більше: і 8, і 10. Може, найближчим часом і в нас підходи зміняться. Але моя особиста думка - так не повинно бути. Це не нормально. Імунітет краще зміцнювати за допомогою прогулянок, харчування, режиму та вакцинації.
Почитайте також, які ліки мають бути вдома від застуди, щоб не «годувати» аптеки, а справді допомагати організму.