Що таке близькість? Що таке душевна близькість, як вона складається

Три джерела мають потяг людини - душу, розум і тіло. Потяги душ породжують дружбу. Потягу розуму породжують повагу. Потяги тіла породжують бажання. Поєднання трьох потягів породжує любов.

Я недавно запитала одного молодого чоловіка: "Які стадії відбувається зближення чоловіка та жінки?"І ось що він відповів:

1. Емоційна близькість.
2. Фізична близькість.
3. Інтелектуальна близькість.
4. Духовна близькість.

Здається мені, що ця думка популярна серед чоловіків. Я дійсно не раз отримувала пропозицію почати знайомство з фізичного спілкування, тобто з сексу, щоб зрозуміти, чи підходимо ми один одному. Добре, перевірили і що далі? А далі ось що, за такого варіанта близькості не виникає на жодному з рівнів. У мене є знайомий сексопатолог, який розповідав мені, що найпоширеніша проблема у людей, які прожили разом 5, 10, 15, 20 років у тому, що вони не знають одне одного і не є по-справжньому близькими людьми. Люди живуть разом, заводять дітей, роками сплять в одному ліжку, займаються сексом, разом відпочивають та вирішують спільні проблеми. Але при цьому у кожного з подружжя може бути людина (або навіть кілька) набагато ближча, ніж друга половинка. Існує навіть така думка, що справжня емоційна близькість можлива лише для людей однієї статі.

Чи так це? Як відбувається зближення друзів? Трапляються дві людини (дві жінки або двоє чоловіків), вони ще не знайомі, зовсім нічого не знають одна про одну, але вони вже склали перше враження одне про одного. Це враження швидкоплинне, інстинктивне і, як правило, зовсім не раціональне. Тобто це враження лише на рівні почуттів. Особисто мої почуття в першу ж секунду спілкування визначають людину в одну з категорій: людина мені симпатична, людина мені не симпатична або я байдужа. Думаю, що це є потенціал для духовної близькості. Далі починається (або починається) зближення, пошук точок дотику. Ми шукаємо спільні інтереси, спільні погляди, схожі думки та емоції. Якщо знаходимо – добре, стосунки починають розвиватися, якщо не знаходимо – стосунки не починаються. Потім у міру продовження спілкування, відносини поглиблюються, десь ми підлаштовуємося один під одного, десь міняємось, десь просто відбувається обмін інформацією, емоціями — і спільного стає дедалі більше. Відносини розвиваються поступово та зближення відбувається поступово. Ніхто не впустить у свою душу малознайому людину. Хіба тільки зголодніла по близькості людина, знаходить якийсь безпечний варіант вилити душу (наприклад, священику або випадковому попутнику), але це швидше не душевна близькість, а злив матеріалу, що накопичився всередині, в помийне відро. Гармонійні стосунки можливі, коли емоційне, інтелектуальне та духовне зближення йдуть паралельно та поступово. Коли ми не намагаємося перестрибнути кілька сходинок відразу, а повільно, але чітко піднімаємося до істини.

У відносинах чоловіка і жінки є ще один аспект — фізичний. І ось тут чомусь прийнято перестрибувати одразу через усі щаблі. Тож чому дивуватися, що така близькість часто закінчується "переломами". Це схоже на те, якщо ви печете млинці і поставите сковороду краєчком на вогонь. Чи дивуватиметеся, що з одного боку ваш млинець вже обвуглився, а все інше ще сире. Те саме і з близькістю, її потрібно розігрівати на повільному вогні та з усіх боків одночасно.

Питання до дорогих чоловіків: "Ви часто кажете: "Не лізь до мене в душу", - Ви можете сказати це навіть власній дружині, і вже точно скажете малознайомій дівчині, яка ставить надто відверті питання. Ви так цінуєте і поважаєте свою душу і так захищаєте її від зухвалих вторгнень. То чому ж ви вважаєте нормальним після п'яти хвилин знайомства лізти у моє тіло? І чому вас так обурює моє дбайливе і шанобливе ставлення до нього та мій захист його від зухвалих вторгнень?

Ви кажете: "Я хочу знайти родинну душу"- Але при цьому починаєте знайомство з тіла. Вибачте, панове, але моя душа не в тому місці, в яке ви так прагнете "забратися".

Дослідження проведено В. Н. Куніцин в 1991 році. Завдання дослідження полягало в тому, щоб з'ясувати в осіб різного віку та статі зміст уявлень про цей феномен, а також зміст критеріїв оцінки психологічної близькості, якими оперують ці особи. І тому було сконструйовано спеціальний бланк «Психологічна близькість».

В опитуванні взяли участь студенти та дорослі особи: 133 особи (57 чоловіків та 76 жінок) віком від 17 до 59 років. Опитувані мали самостійно сформулювати, що таке психологічна близькість у чому вона проявляється. Ось які визначення виявилися типовими для студентів:

«Психологічна близькість - це взаємовідносини, засновані на повній довірі один до одного, взаєморозуміння; взаємоповага, взаємодопомога»;

«близькістьз іншою людиною– це спільність ідей, звичок, норм, цінностей, характеру, складу мислення».

Обидва ці визначення відносяться до другого рівня психологічної близькості, який один із респондентів визначив як «спорідненість душ». Два наступні визначення говорять швидше про перший рівень близькості, який отримав образну назву «сузвучність внутрішньої музики»:

«психологічна близькість– це духовна і чуттєва співзвучність, прагнення спілкування, переживання розлуки»;

«психологічна близькість– взаємна симпатія, доброзичливість, порозуміння із півслова».

Дорослі випробувані часто давали більш образне визначення цього явища.

«Психологічна близькість з іншою людиною– це перебування в басейні на двох, де грубих поштовхів і навіть фізичних дотиків немає, але рух одного викликає хвилі, що відчуваються іншим»(Науковий співробітник, 31 рік).

Контент-аналіз суджень показав, що багато хто приписує психологічній близькості відразу кілька якостей:

· Ідентифікація;

· Взаємоповага;

· подібність характерів;

· щастя тощо.

Найчастіше називаються довіра, легкість та задоволеність у спілкуванні, розуміння, співпереживання, емоційна близькість.

Приклад визначення психологічної близькості психологом-професіоналом:

«Психологічна близькість – це важкоз'ясовне явище. Зовні це іноді виглядає без надмірної афектації, навпаки, позитивні емоції ніби затушовані, тому що немає потреби їх демонструвати (об'єкт знає про них, ви впевнені в ньому та у його відношенні до вас, а від оточуючих, можливо, ці стосунки стоїть дещо поберегти). Суб'єктивно ж - це якась взаємна відкритість один одному, впевненість один в одному, налаштованість один на одного, проблеми іншого, що здійснюється без додаткових зусиль. Іноді близькі люди виглядають як змовники, тому що розуміють один одного за натяками та без слів, обмінюються поглядами, жестами, паузами (багато невербальних засобів комунікації). Вербальне спілкування згорнуте, тому що немає потреби, по-перше, довго роз'яснювати свою думку, по-друге, камуфлювати її словесами. Демонстрація близьких відносин прискорює розрив, означає їхню порушеність».

Були виділені у судженнях такі компоненти психологічної близькості:

1. Розуміння(Порозуміння, розуміння з півслова).

2. Довіра(максимальна відвертість, вільне, комфортне, безбоязне спілкування).

3. Емоційна близькість(Симпатії, радість від спілкування; співпереживання та співчуття, загострене відчуття стану іншої людини).

4. Прийняття(терпимість до окремих недоліків іншого, визнання та прийняття іншого, сприйняття його таким, який він є, відсутність конфліктів та прагнення поступитися, бажання допомогти).

5. Єдність, близькість цілей, ідеалів, точок зору(Збіг цінностей).

На підставі цього опитування було сконструйовано п'ятирангові шкали для вимірювання ступеня психологічної близькості з конкретною людиною.

У деяких термінах психологічної близькості добре простежується, що в основі почуття близькості лежить ідентифікація з іншою людиною. Наведемо два приклади;

1. Студент:

«Психологічна близькість– це максимальне розкриття свого внутрішнього змісту перед партнером настільки, що він може мислити подібними категоріями, переживати самі образи і почуття, але з позиції свого „Я”».

2.Студентка:

«Психологічна близькість – це коли відчуваєш іншу людину часткою самого себе, немає чіткої межі між ним і тобою, при спілкуванні ти плавно переходиш у нього, а вона в тебе, і цей перехід здійснюється без перешкод».

На підставі отриманих даних було розроблено чотири шкали для вимірювання психологічної близькості та психологічної дистанції. Було отримано аналогічний матеріал з розкриття чотирьох шкал (довіра, легкість спілкування, емоційна близькість, розуміння).

Поняття «психологічна близькість» присутня у низці вітчизняних та зарубіжних робіт, проте воно не було самостійним об'єктом експериментального вивчення. Тому зміст цього терміна науковому плані не розкривалося, а скоріш використовувалося лише на рівні повсякденного свідомості. Сам феномен описувався як щось, властиве побуту. Що ж до прояви психологічної близькості, то їх опис дається під час аналізу дружби і кохання як парних взаємовідносин, які характеризуються високими рівнями людської близькості.

Д. Морено писав, що аспект соціометричної теорії, яким часто нехтують, є проблема близькості. «Соціометричний тест – це тест соціальної близькості... Його часто змішують здеякими видами його периферійного розвитку, з тестами соціальної „відстані". Але соціальна відстань – це „розведена" близькість. Чим більша відстань, тим більш розведеною вона стає. Відстань, не пов'язана з близькістю, сприяє соціальному символізму, соціальному номіналізму, коротше кажучи, соціальній нереальності. Соціометрична теорія зовсім на нехтує символічними відносинами, та їх слід розглядати у відповідній перспективі, у межах полярності близькості – відстані» (Морено, 1958, стор. 97).

У роботах, присвячених психологічним особливостям дружби та кохання, поняття психологічної близькості ілюструють три ознаки – довірливість у спілкуванні, розуміння, суб'єктивна легкість спілкування.

У дослідженнях (юнацької дружби, здійснених великою групою дослідників Москви та Санкт-Петербурга) під керівництвом І. С. Кона (Кон, Лосенков, 1974), довірливість пов'язується з психологічною близькістю та легкістю спілкування з однолітками та батьками.

На відносини з однолітками впливає ступінь близькості між дитиною та матір'ю. Було виявлено, що психологічна близькість хлопчиків із батькомведе до розвитку вони достатнього самоконтролю. Близькість же з матір'юнадає різний вплив на розвиток особистості хлопчиків та дівчаток. Так, у дівчат формується довіра до людей, витривалість у ситуації фрустрації, впевненість у собі; у хлопчиків – велика тривожність, емоційна нестійкість, схильність до постійного самоаналізу; вони менш відверті із друзями.

На наш погляд, існують два рівні психологічної близькості: один – первинний за часом виникнення – не потребує тривалого знайомства, взаємоперевірки, характеризується високою спонтанністю, неусвідомленістю; інший – раціональний, усвідомлюваний, керований у вигляді суб'єктів спілкування, заснований на усвідомленні подібності установок, цінностей, норм, життєвого досвіду. Первинний, чи початковий, рівень, що виникає вже за першому контакті, має стійкістю, мало піддається вольовому регулюванню, йому властиві легкість, ненасыщаемость неформального спілкування, високий рівень довіри та розуміння, правильний прогноз поведінки партнера у цій ситуації і, нарешті, прийняття на чуттєвому рівні, емоційна близькість.

У основі почуття психологічної близькості лежить механізм ідентифікації. Референтами первинного рівня повинні бути, отже, легкість спілкування, довіра, емоційна близькість та прийняття іншої людини. Референтом вторинного рівня, що виникає на певному етапі відносин, є уявлення про подібність установок, поглядів, цілей, розуміння.

Коли ви чуєте питання «що є основою благополучних (зрілих, добрих, міцних) відносин?», що спадає вам на думку? Я ще звідкись з дитинства пам'ятаю фрази: «взаєморозуміння», «повага», «підтримка» - і анітрохи не зменшую важливість цих складових у відносинах, але, на мій погляд, все ж таки не це є їх основою.

Для того, щоб стосунки були щасливими, а, головне, довгограючими, необхідні чотири основи, а точніше близькості:

- фізично,
– на емоційному,
- інтелектуальному,
- І, нарешті, духовному.

Фізична близькість.

Це, мабуть, найприємніша і найнедовговічніша без інших зближуючих факторів основа відносин – найчастіше вони починаються з того, що партнери залучають один одного у фізичному плані. Взаємна симпатія і потяг можуть перегоріти дуже швидко, навіть без горезвісного фізичного контакту, а то й поєднуються з іншими рівнями привабливості. Для того, щоб залишатися разом, потрібно щось набагато більше, ніж просто пристрасть, і, мені здається, кожному знайоме це відчуття – коли дуже хочеться бути разом, але розумом розумієш, що, крім «хімії», тебе з людиною ніщо не поєднує. З іншого боку, відносини, які будуються на інших засадах без фізичного потягу, не можуть дати людям повного задоволення. З пісні слів не викинеш, і це якраз той самий випадок.

Емоційна близькість.

Люди притягуються один до одного за різними принципами, наприклад, схожістю чи протилежністю темпераментів. Я не знаю формули, яка гарантувала б тут успіх, знаю тільки, що якщо вам емоційно некомфортно з людиною, якщо вона тяжіє над вами або ви виявляєте не властиву вам поведінку поруч із нею, буквально змінюєтеся до невпізнання, і можете сказати «це не я », такі стосунки приречені. Я вірю, що ми можемо змінюватися і взаємно збагачувати один одного у відносинах, але якщо партнер, наприклад, посилює ваші погані якості – це зворотний здоровий напрямок розвитку. Один з найдорожчих дарів, які підносять стосунки – можливість бути собою, і від неї не можна відмовлятися, як не можна погоджуватися на умови, коли ви маєте бути кимось іншим. У моєму розумінні емоційна близькість - це також швидкість, з якою обидва партнери просуваються у відносинах, проходячи стадії захопленості, закоханості, приходячи до кохання. Ви не обов'язково приходите секунда в секунду, але важливо розуміти, куди і як ви йдете, а для цього потрібно розмовляти.

Інтелектуальна близькість.

Це спільність інтересів, інтелектуальна «зачарованість» один одним: навіть якщо ви не дотримуєтеся однакових поглядів на все, ви із задоволенням ділитеся поглядами, здатні розуміти і вчити один одного. Тут важлива не лише зразкова рівність в інтелектуальному розвитку, а й спрямованість цього розвитку: обидві людини можуть бути розумними, але їхні інтереси не перетинаються в жодній точці, або відбувається постійне зіткнення поглядів. В американських фільмах часто ілюструють неможливість чоловіка і жінки бути разом, якщо один із них – переконаний демократ, а другий – затятий республіканець. У нас політичні погляди відіграють не таку велику роль, але життєві пріоритети у партнерів мають співпадати.

Духовна близькість.

Це найвищий, і найважчий рівень близькості. У моєму розумінні, близькість духом – це, по-перше, прийняття свого партнера таким, яким він є, а особливості його характеру – як частини єдиного цілого, і не намагатися його змінити. Якщо ж він змінюється сам (а це неминуче відбувається в процесі розвитку), приймати і ці зміни з любов'ю та радістю за коханого. По-друге, духовна близькість дозволяє відчувати любов «що дає», а не «бере»: у першому випадку ми хочемо дарувати щастя партнеру, а в другому – бажаємо отримувати від нього. На духовному рівні ми розуміємо, що дарувати любов – і є найвищим щастям для нас самих. По-третє, відносини, в яких є духовна близькість, мотивують нас працювати над собою та розвиватися – не тому, що цього від нас вимагають, а тому, що це наше щире бажання.

Звичайно, найкраще ми вчимося на власному досвіді, але дещо можна зробити заздалегідь для того, щоб визначити, чи є у двох людей всі основи виникнення справжнього кохання і тривалих, продуктивних взаємин. Якщо ви будете чесні з собою та один з одним, це може вберегти вас від вступу у відносини, які не мають щасливого майбутнього. ©

Близькість- одна з найважливіших підстав та характеристик позитивного полюса відносин типу "-симпатія - антипатія"-, визначальна причина і одночасно наслідок сформованих і щодо стійких атракціонних взаємозв'язків між людьми. Поняття "-близькість"-, зокрема, широко використовується в роботах Е. -Еріксона, який розглядає близькість як здатність однієї людини піклуватися про інше, ділитися з ним усім істотним без остраху втратити при цьому себе (В. -І. -Овчаренко) . У соціально-психологічному плані поняття "близькість" є практично антонімом поняття "соціальна дистанція". По суті, у першому випадку йдеться про систему взаємовідносин та міжособистісного взаємосприйняття, побудованих у логіці ідентифікації та приязні, а в другому – конфронтації, свого роду міжособистісного протистояння та відчуження. Форми прояву близькості може бути різними як у психологічному змісту, і за рівнем виразності, емоційної насиченості. Так, наприклад, феномен внутрішньогрупового фаворитизму також можна розглянути в логіці прояву близькості. У неформальних компаніях близькість набуває, зазвичай, форми приятельства і справжньої дружби, а сім'ї - форму родинних відносин і любові. Найбільш простим методичним прийомом, що дозволяє зафіксувати психологічну близькість для людей, можна вважати соціометричну процедуру, спочатку спрямовану на діагностику відносин типу "-симпатія - антипатія"-. У той самий час психологічна близькість для людей має у групах різного рівня розвитку далеко ще не однакові підстави. Так, у групах низького рівня психологічного розвитку (дифузні групи та асоціації) вирішальним фактором формування конкретних відносин психологічної близькості виступає не пов'язана з діяльнісним планом міжособистісна приязнь, а в групах високого рівня психологічного розвитку "-приязні стосунки" - значною мірою опосередковані змістом, завданнями та цілями спільної діяльності партнерів.

Проблематика психологічної близькості та соціального дистанціювання суб'єктів взаємодії є чітко ключовою у рамках соціально-психологічної науки. Тією чи іншою мірою практично всі дослідники, що працюють у галузі психології груп та соціальної психології особистості, а також соціальної психології розвитку в тій чи іншій манері змістовно торкалися цього кола питань. Так, наприклад, досліджуючи процес становлення ідентичності, Е.-Еріксон дійшов висновку, що саме здатність індивіда до встановлення адекватних ситуації форм близькості з партнерами по взаємодії є одним із головних проявів якісної особистісної ідентичності у соціальному житті. При цьому в критичному, з погляду формування ідентичності, юнацькому віці взаємозв'язок на рівні ідентичність - близькість має двосторонній характер. Іншими словами, на стадії психосоціального мораторію близькість є не лише наслідком, а й умовою повноцінного розвитку особистості.

За словами Е. - Еріксона, "-те, що багато наших пацієнтів &ldquo-терплять катастрофу&rdquo- у віці, який правильніше вважати переддорослим, ніж постпідлітковим, пояснюється фактом, що часто тільки спроба вступити в інтимну дружбу і суперництво або сексуальну близькість повністю виявляє латентну слабкість ідентичності.

Правильна &ldquo-стиковка&rdquo- з іншими є результат та перевірка міцності образу &ldquo-я&rdquo-. Оскільки молода людина шукає поки що пробні форми близькості в дружбі та суперництві, у сексуальній грі та любові, у суперечці та плітках, він відчуває особливу напругу, якби така пробна &ldquo-стиковка&rdquo- була звернена до міжособистісного єднання, що доходить до втрати ідентичності та що вимагає напруги внутрішніх резервів, обережності у досягненнях. Якщо юнак не в змозі послабити цю напругу, йому доводиться &ldquo-ізолювати&rdquo- самого себе і вступати (у кращому випадку) тільки в стереотипні та формалізовані міжособистісні стосунки або він може за допомогою нових і нових гарячкових спроб, часто супроводжуються гнітючими невдачами, шукати близькості з найнеймовірнішими партнерами. Оскільки почуття ідентичності втрачено, то навіть дружба і діяльність перетворюються на відчайдушні спроби встановлення невиразних контурів ідентичності за допомогою взаємного нарцисичного відображення: закохатися в цьому випадку означає перетворитися на чиєсь дзеркальне відображення, завдаючи шкоди самому собі &ldquo-дзеркало&rdquo. ... &ldquo-Его&rdquo-, таким чином, втрачає свою здатність піддаватися сексуальній та афективній чуттєвості у злитті з іншим індивідом, ... злиття з іншим стає втратою ідентичності. Виникає загроза раптового порушення всієї здатності до взаємності, і наслідком цього є відчайдушне бажання все почати наново, повернутися до вихідної сплутаності і вирувати так, як це роблять дуже маленькі діти "-".

При цьому важливо розуміти, що здатність індивіда до встановлення повноцінних близьких відносин у жодному разі не означає формування певної фіксованої позитивної установки щодо соціального оточення. Це, швидше, здатність до широкої варіативності в континуумі "прийняття - відкидання" - при збереженні цілісності особистості: "Необхідно нагадати, що одним із компонентів близькості є віддалення, тобто готовність відкидати, ігнорувати або руйнувати ті сили і тих людей, чия Суть здається загрозливою своєю власною.Близькість з певною частиною людей або ідеєю не буде по-справжньому повною без ефективного заперечення іншої частини. своїй точці зору "-, неспроможна відкидати розумно"- .

У умовах всі спроби встановити відносини близькості, неминуче набувають характеру ідеалізації об'єкта, який вони спрямовані. У разі успіху подібних спроб, що виникають відносини, які зовнішні форми вони приймали (сексуальні відносини, ділове взаємодія, дружба тощо.-д.), у своїй психологічної суті є, зазвичай, симбіотичної залежністю. Саме цим пояснюється той факт, що "-молоді люди часто досить патетично демонструють, що порятунок для них можливий тільки в результаті злиття з лідером-лідером є дорослий, який має здатність і бажання виступити в ролі надійного об'єкта для експериментування з відкиданням і гіда на самих" перших кроках до інтимної взаємності та законного відкидання.Старший підліток хоче бути учнем або послідовником, сексуальним &ldquo-слугою&rdquo- або &ldquo-клієнтом&rdquo- такої особистості. і самопізнання, які можуть призвести його до стану, що межує з паралічем. З погляду симптоматики, цей стан проявляється у хворобливому почутті ізоляції, дезінтеграції внутрішньої цілісності та тотожності, почутті всеосяжного сорому, нездатності відчути досягнення від будь-якої діяльності "-".

Цілком очевидно, що такі молоді люди складають чітко виражену групу ризику, схильну до впливу деструктивних лідерів, авторитарних та тоталітарних ідеологій. Не менш очевидно у світлі сказаного, що необхідною умовою формування якісної ідентичності та повноцінної здатності до встановлення відносин близькості є наявність сприятливих соціально-психологічних умов (що включають особливості організації середовища життєдіяльності особистості та інституційну підтримку її вітальності з боку суспільства), що забезпечують широкі можливості для рольового експериментування та міжособистісної взаємодії у логіці "-суб'єкт - суб'єкт" - у юнацькому віці.

Тим часом у сучасному російському суспільстві не тільки зберігається ціла низка соціальних, політичних та економічних факторів, що істотно обмежують особистісну активність такого роду (наприклад, відносно пізня сепарація молодих людей з батьківською сім'єю тощо), але періодично лунають заклики типу введення роздільного. навчання для хлопчиків та дівчаток, спрямовані, по суті, на посилення особистісної ізоляції підлітків та юнаків нібито в ім'я "-моральності"- та "-традиційних цінностей"-. Подібного роду "-інновації" - не тільки не сприяють вирішенню таких дійсно актуальних і взаємопов'язаних проблем російського суспільства, як демографічна криза та криза сім'ї, але й ускладнюють їх, оскільки індивіди зі сплутаною ідентичністю виявляються просто нездатними до встановлення міжособистісних відносин, які є основою створення справді функціональної сім'ї.

Як пише Е. -Фромм, "-є лише одна форма близькості, яка не гальмує розвитку особистості і не викликає протиріч і втрат енергії, це зріла любов- цим терміном я позначаю повну близькість між двома людьми, кожен з яких зберігає повну незалежність і в Любов воістину не викликає конфліктів і не призводить до втрат енергії, оскільки вона поєднує дві глибокі людські потреби: у близькості та в незалежності "-". Те, що подібні відносини, засновані на динамічному балансі "-прийняття-відкидання"- є обов'язковою умовою збереження сім'ї та підтримки її функціональності, підтверджується численними соціологічними та соціально-психологічними дослідженнями: "-дослідження за дослідженням свідчить, що нещасливе подружжя виявляє незговірливість, автори , схильні критикувати і придушувати один одного ... Щасливі пари вчаться, іноді за допомогою психологічного тренінгу, утримуватися від різкостей і малодушного підливання олії у вогонь, чесно сперечатися, викладаючи свої почуття у невдоволеній для опонента манері ... "-".

Зауважимо, що це сказане справедливо як і контексті подружніх, і дитячо-батьківських відносин. Батьки, нездатні до зрілого кохання, як правило, використовують дитину як зручний об'єкт для сублімації власних інфантильних дитячих фантазій. Важливо розуміти, що деструктивна взаємодія такого роду може набувати найрізноманітніших форм - від відверто жорстокого ставлення до дітей до гіпертрофованої, зведеної у своєрідний культ турботи про них.

Цілком зрозуміло, що здатність до встановлення адекватних відносин близькості є істотно важливим і багато в чому визначальним не тільки з точки зору перспектив індивіда в плані створення повноцінної сім'ї, а й у значно ширшому соціальному контексті. Так, наприклад, індивіди, у яких ця здатність істотно обмежена, як правило, не можуть повністю інтегруватися в групу, "застряючи" - на стадіях адаптації або індивідуалізації. У ролі керівника вони схильні до авторитарного стилю управління, заміні творчих та креативних пресів бюрократичними процедурами, одночасно ризикуючи виявитися фактично маріонеткою в руках "сильного" - заступника або навіть секретаря.