Наші діти 

Платонічна любов чоловіка до жінки. Що таке платонічні відносини

Кохання двох душ, без тілесного потягу — казка часів лицарів та прекрасних дам чи реальність?

Це почуття носить ім'я давньогрецького філософа Платона, який міркував про любов ідеальної, духовної, без необхідності сексуального контакту.

Щоправда, стосунки такого роду допускалися між мудрецем та учнями, та й уявлення про стосунки чоловіка та жінки в ті часи були дещо іншими.

Отже, платонічна любов у сучасному розумінні пов'язана з Платоном досить поверхово.

Давайте все ж таки розберемося, що таке платонічна любов. Не всі розуміють це однаково.

Одні визначають її як стосунки без сексуального бажання, засновані на духовному потягу без домішки чуттєвості. Легке додавання «коли сексуальне бажання сублімоване чи придушене» значно змінює сенс. Але оскільки незалежно від наявності або відсутності сексуального бажання акцент робиться на духовну, а не фізичну складову, варто розглянути обидва випадки.

Два варіанти платонічного кохання

Класичний приклад першого – дружба між чоловіком та жінкою. Її існування останнім часом – улюблене поле бою словесних баталій, але факти стверджують, що хоч і нечасто, а така дружба таки зустрічається. Друзям можуть бути колеги по роботі, або люди, пов'язані спільними інтересами, «другі половинки» друзів, колишні коханці, або. Варіантів, насправді, багато. Проте не завжди дружба може стати платонічним коханням, бо кохання — це не просто спільність інтересів та схожість поглядів. Це духовна близькість, коли навіть живучи своїм життям, люди тісно пов'язані один з одним емоційно.

Якщо говорити про друге, то тут безліч варіантів - нерозділене кохання, кохання на відстані, кохання, коли один із партнерів або обидва невільні і не хочуть змінювати, коли сексуальні стосунки неможливі за станом здоров'я, стосунки між молодими людьми до шлюбу в багатьох релігійних традиціях.

Об'єкт платонічного кохання може бути обраний зі свого середовища, але часто буває недосяжним. Подібні почуття можна відчувати до актора кіно, співака, будь-якої знаменитої особистості.

Кохання та асексуальність

Існує деякий зв'язок між платонічним кохання та асексуальністю або антисексуальністю. Заперечуючи сексуальне життя або просто не відчуваючи потреби, люди вважають, що істинною любов'ю може називатися лише платонічна, тому що в її основі лежить духовна близькість та інтелект, а не гормони та інстинкти.

У будь-якому випадку, головна відмінність платонічного любові полягає в іншому відношенні до близькості. Словосполучення «інтимна близькість», що зазвичай описує сексуальні відносини, тут набуває зовсім іншого сенсу. Інтимний – отже, глибоко особистий. Відносини платонічного кохання також мають на увазі глибоко особистий контакт, проте якщо у звичайному розумінні у проявах любові є як духовні, так і тілесні сторони, то в платонічній існує виключно духовна, емоційна сторона.

Платонічна любов часто стає перехідним етапом у стосунках. Спочатку існує лише дружба, потім вона перетворюється на стадію справжньої духовної близькості, та був і фізична близькість.

Саме таке кохання часто відчувають підлітки, наділяючи об'єкт найпрекраснішими якостями, втілюючи в ньому мрію про прекрасне.

Платонічну любов іноді звинувачують в абстрактності, називаючи її любов'ю-фантазією. Можливо, якоюсь мірою це й так. Але все ж таки платонічна любов безцінна як емоційний досвід, де людина як би створює сценарій свого майбутнього особистого життя, розкриває свої ідеали та уявлення.

Давай чесно: я знаю, що багато жінок начиталися в школі класики і асоціюють платонічне кохання з юнацькою романтикою.

Ну що може бути чистішим і непорочнішим, ніж потяг двох душ… І чи взагалі треба оскверняти відносини з вищих сфер банальною фізіологією?

Тепер серйозно. Платонічні відносини, звісно, ​​мають право існування. Коли обидва партнери задоволені своїм ментальним зв'язком - причепитися нема до чого. Це їхній свідомий вибір.

Хтось асоціює таке кохання виключно з Данте, Петраркою та Пушкіним.

А комусь вона як безалкогольна, кава без кофеїну чи вегетаріанська піца. Начебто те саме, але не до кінця правильне і повноцінне, і смак абсолютно різний.

У відносинах гармонійних і жінка, і чоловік реалізують свій. Це енергія, яка потребує виходу – у будь-якому випадку. І тут зовсім не важливий рівень лібідо.

Що мав на увазі Платон?

Десь у нетрях давньогрецької філософії, залишилася ідея, що є «духовна, висока» та «тілесна, тілесна» і це два різні види почуттів.

Платон ідеальним прикладом піднесених відносин вважав прихильність вчителя до учня. А ось Ерос – «дискредитує» високе кохання і зводить все до фізіології.

Сучасний світ це пояснює набагато простіше. Платонічна любов у відносинах чоловіка і жінки практична - немає прихильності, немає проблем. У це складно повірити, але це справді трапляється.

Якщо в тебе був такий досвід, пиши в коментарях, чим усе закінчилося.

Перший сум

У дорослих так не буває?

Асексуальність залежить від віку, статі, національності. При цьому в іншому в нього ті самі потреби, що у «простих смертних».

І так само, як усі, він хоче емоційної близькості, стосунків, тепла, духовного зв'язку, рідної людини поряд. Однодумців асексуали шукають на спеціалізованих ресурсах у мережі.

Чи є стосунки та почуття асексуалів платонічними? Цілком! Але багатьом людям їх важко зрозуміти, їх навіть намагаються зараховувати до сексуальних меншин.

Про свободу вибору

Існує дві кардинально різні думки: хтось вважає, що справжнє кохання - тільки те, що духовне (тобто платонічний).І зосереджена вона саме у тісному емоційному зв'язку та дружбі між партнерами.

Така модель цілком вписується у фроммовское визначення любові як «відносин, що передбачають турботу, відповідальність, повагу до знання, а також щоб інша людина зростала і розвивалася».

А хтось переконаний, що кохання без сексу неповноцінне.

Кожен вибирає сам, у що вірити. У Христа, пророка Мухамеда чи в Будду, у кохання без сексу чи секс як форму кохання, у долю чи зірки, на власний вибір чи фатум.

Я - за гармонійні стосунки та свободу вибору.

Як форма кохання вона має право на існування. Або як одна із стадій відносин. Сьогодні нікого не дивує і мало кого бентежить, а наші бабусі та мами до самого весілля ні-ні.

Шукай гармонію

У відносинах є чотири «ніжки» як у стільця - психологічна, соціальна, інтелектуальна та фізична.

Це не означає, що не буває інакше. Є дружини моряків, дипломатів, пілотів та різні життєві обставини.

Але секс із коханою людиною – один із ключових моментів близькості, природа бере своє. І платонічне кохання саме цей момент виключає.

Питання: чи ти відчуватимеш чоловіка також тонко, якщо у вас немає фізичної близькості.Подумай про це.

У щасливих стосунках взагалі потреби духу і тіла може задовольнити одна людина, інакше рано чи пізніше.У всьому важливий баланс: і там, де стосунки будуються на одному сексі - теж довго не протягнуть.

Шукай рівновагу,
твій Ярослав Самойлов.

2.2. Платонічна любов та її види

Це носить ім'я давньогрецького філософа Платона (427–348 до зв. е.). У творі «Бенкет» він вклав у вуста свого героя Павсанія міркування про високі стосунки. Спочатку стосунки подібного роду допускалися між мудрецем та його учнем. Платон мав на увазі любов до своїх учнів, які шукають мудрості у вчителя. Любов між учнем та вчителем філософ називає духовною.

Тема ідеальної, духовної любові, коли людям не потрібен сексуальний контакт, була вперше піднята Платоном у відомому діалозі на вечері Агафона. Платон у цьому діалозі розкриває свою думку про пошук способу вираження любові людської. Платон говорив, що любов ховається за масками земного, нижчого, Ерота та Ерота небесного, духовного. Земний шукає задоволення в сексі, він ґрунтується на тваринних інстинктах, тоді як духовний шукає улюблену душу, яка колись складала з ним єдине ціле.

Платон визнавав два роди любові - любов небесну і любов тілесну. Венера-Уранія відноситься до душі, а не до тіла, вона шукає не особистої насолоди, але щастя коханої людини. Її завдання вдосконалювати його у знанні та чесноті. Замість плотського, швидкоплинного з'єднання любов небесна створює гармонію душ. Любов тілесна, навпаки, чуттєва і збуджує лише низовинні дії, вона виходить з тіла, а не з душі і панує над грубими людьми, рабами матерії. У «Бенкеті» Платона пишні вихвалення любові з боку Федра і Агатона Сократ охолоджує тверезим дослідженням цього явища. Мудрець знаходить, що любов не можна назвати божеством (всупереч ходячим поняттям того часу), так як вона не має ні краси, ні добра (інакше вона до них не прагнула б). Не володіючи цими властивостями, вона може бути блаженної, т. е. немає основної якості божественності.

Меньшиков М. О. 1994

Згодом платонічною любов'ю стали називати будь-які духовні відносини між людьми без чуттєвого та сексуального контакту. Головна відмінність платонічної любові полягає у ставленні до поняття «близькість». Словосполучення «інтимна близькість», що зазвичай описує сексуальні відносини, тут набуває зовсім іншого сенсу. Інтимний – значить глибоко особистий. Відносини платонічного кохання також мають на увазі глибоко особистий контакт, проте якщо у звичайному розумінні у проявах любові є як духовні, так і тілесні сторони, то в платонічній існує виключно духовна, емоційна сторона.

Треба сказати, що одні люди вважають, що істинним коханням може називатися лише платонічна, бо в її основі лежить духовна близькість та інтелект, а не гормони та інстинкти. Інші вважають, що любов двох душ без тілесного потягу - казка часів лицарів і прекрасних дам. Наприклад, відомий російський філософ Вл. Соловйов писав: «Любов (платонічну) не можна визнати “істинною”, оскільки вона допускає протиставлення духу тілу: людина цілісності, духовно - телесен. Любов духовна не має і не може мати за собою жодної справи; вона поза волею та рухом».

Іншу позицію висловлював філософ П. Сорокін, наводячи в приклад ідеальної (платонічної) любові поезію Блоку - поезію «вічної жіночності», «прекрасної та незнайомої Жінки».

Не можна не відзначити ідеалізацію П. Сорокіним платонічного кохання та її протиставлення кохання еротичної. Так, він писав: «Цілком очевидне становище, що естетичне почуття розвивається лише зі зростанням культури, що тому й у коханні, що ближче до первісності - тим більше фізіологічних переживань і що вище культура - то більше “психічних елементів”. А якщо це так, то, значить, у наш час їх має бути більше; Іншими словами, потреба любові-обожнювання, потреба Беатріче - повинна бути тепер сильнішою, ніж будь-коли. Зі сказаного видно, що вона тепер настільки сильна, що вже цілком відокремилася від фізіологічного кохання і навіть стала ворожа їй<…>

Я чудово розумію, що висловлюю цим становище, яке багато хто вважатиме парадоксом. Справді, хіба не в наш час кричать всюди про «монізм» в любові, по якому союз душ повинен тягнути і союз тілес; хіба не тепер кидають громи та блискавки “одностороннього” кохання, чи чисто духовного чи плотського. Хіба не називають їх ненормальними? І проте цей "монізм" не існує або, вірніше, існує тепер менше, ніж будь-коли. Хоч як це дивно, але саме в наш час сполучність в одне ціле фізіологічного та естетичного кохання майже неможлива.

Справді, якщо в минулому естетика з фізіологією вживалися, то тепер не можна одночасно споглядати Венеру і обіймати її або цілувати по-земному. Венера, яку можна цілувати та любити фізіологічно, перестає, принаймні у ці моменти, бути Венерою живою, чистою красою чи кантівським “незацікавленим задоволенням”.

Ще Толстой у “Крейцеровій сонаті” вказав на цю несумісність Беатриче та дружини, кохання фізіологічного та естетичного.<…>

Естетичне почуття, любов-обожнювання - почуття дуже тендітне, і прищепилося воно людині набагато пізніше, ніж статевий інстинкт. Тому, як тільки настає останній – перший зникає. Це кохання не може з'єднуватися і існувати зі спазмами хтивості<…>

Як тільки пристрасть задоволена - коханий на якийсь час стає чужим, непотрібним, навіть неприємним. Але мало того, що в статевому акті немає естетичних емоцій, саме "володіння іншою істотою" мимоволі знімає з нього вуаль чистоти та чарівності, робить його ніби порожньою випитою судиною<…>На місці Беатріче виявляється проста жінка, "підлога", "фізіологія". А тому - нетлінна, напівтаємнича жіноча краса при статевій близькості перетворюється на "дружину"<…>

І як троянда з опалим листям, вона вже не в змозі відновити цю стару декорацію. Перехід з Венери за дружину простий і легкий, але зворотний важкий і майже неможливий<…>

Отже, говорячи коротко, кохання-біологія і кохання-краса - непоєднувані тепер і ворожі один одному. Беатріче не можна цілувати, вона має бути недоторканною. Тільки за цієї умови вона і може бути Беатріче. І назад, "дружина", тобто жінка, яку люблять фізіологічно, не є Беатріче і не може нею бути. "Дружина є дружина" та "чоловік є чоловік". Між ними можливе будь-що, але не естетичне кохання» (с. 261–262).

А звідси: «Якщо людині потрібна тепер не тільки "дружина" і друг, а й Мадонна, а "дружина" через те, що вона "дружина", Мадонною бути не може, - то людина змушена шукати Мадонну в інших жінках, а над дружині» (з. 264), т. е. змінювати їй.

Платонічна любов корисна, її можна вважати нормою для дітей та підлітків. Ми спостерігали її в учнів молодших та середніх класів. Вони можуть тривати досить довго - до 12–14 років. Об'єктами такого кохання стають досвідчені вчителі, тренери, наставники. Її прояв у таких випадках дуже корисний, і бажано, щоб це почуття тривало досить довго, бо воно сприяє особистісному зростанню дитини, яка намагається відповідати об'єкту платонічного кохання і, отже, добре вчиться<…>

Я навіть сказав би, що кваліфікацію педагога можна визначати його здатністю викликати в учнів таку платонічну любов до себе. На жаль, викликають її лише педагоги, тренери, вихователі та всі інші наставники, які працюють з дітьми та підлітками, які мають великий досвід та дуже високу професійну кваліфікацію. Крім того, у них мають бути вирішені власні сексуальні проблеми. Тоді палаючий погляд підопічного, якщо наставник раптом помітить його, не викличе в нього бажання, і через короткий час сексуальний зміст, що виник раптом, зникне як наслідок спокійної реакції сексуально задоволеної людини, з інтересом займається своєю справою. Практично у 100% випадків розвиток такої закоханості значно підвищує успішність учнів.

Литвак М. Є. 2008

Проте час вніс корективи до розуміння платонічного кохання. У ній тепер не заперечується і наявність сексуального бажання, яке при цьому виді кохання сублімоване чи придушене. Про це писав ще М. О. Менщиков (1899): «Не називайте святою любов'ю так зване платонічне кохання, на кшталт того, яким палав лицар Тогенбург. Адже така “ідеальна” любов є все ж таки статева пристрасть, тільки незадоволена». Це дещо розмиває поняття «платонічна любов», і хоча багато хто її заперечує, говорячи, що це просто дружба між чоловіком і жінкою, але все-таки вона можлива. Друзям можуть бути колеги по роботі або люди, пов'язані спільними інтересами, однокурсники і т. п. Однак дружба - це ще не платонічна любов, тому що любов - це не просто спільність інтересів і схожість поглядів, це обожнювання іншого, це духовна близькість, коли , навіть живучи своїм життям, люди тісно пов'язані один з одним емоційно (про диференціацію любові та дружби див. далі).

Історичні легенди платонічного кохання

Про велике кохання Франческо Петрарки, великого поета Середньовіччя, і Лаури де Новеї складені легенди. Франческо було двадцять три роки в 1327, коли він вперше побачив кохану всього свого життя, заміжню двадцятишестирічну Лауру в невеликій церкві Св. Клари в передмісті Авіньйона. У його музи на той час було вже кілька дітей, але для романтичного поета вона була справжнім ангелом, втіленням душевної чистоти та неземної краси.

Минали роки, Лаура від частих пологів (всього мала одинадцять дітей) швидко старіла і втрачала стрункість, проте для Петрарки це було не важливо - він любив її всією душею. Поет наділяв її високою моральністю та чистотою помислів, ця платонічна любов надихала великого класика на творчість. За всі довгі роки свого кохання він жодного разу з нею не заговорив, але щоразу, помітивши ніжний погляд Лаури, Петрарка, натхненний і окрилений, писав нові шедеври всю ніч.

Його муза померла у віці сорока семи років під час епідемії чуми. Поет довго і болісно страждав, оспівуючи свою кохану в чудових сонетах.

Інша історія великого кохання також залишилася у століттях - кохання російського письменника Івана Тургенєва та французької співачки Поліни Віардо. Тургенєв, знаючи, що його кохана заміжня, добровільно погодився на роль відданого любителя.

За легендою, це кохання було платонічним, проте сьогодні історики, вивчаючи листування закоханих, сходяться на думці, що стосунки були не лише духовними. Вони ніколи не були разом, і Тургенєв так і не одружився. Його позашлюбну доньку від кріпацтва виховувала Поліна Віардо, Тургенєв навіть перейменував дівчинку з Пелагеї на Полінет на честь своєї коханої жінки.

Помирав письменник на руках своєї коханої у Парижі, диктуючи їй останні розповіді та листи. Ідучи з життя, він був щасливий - кохана була поруч, сорок років обожнювання змогла перервати лише смерть.

Пятерикова Ж. Платонічна любов // За матеріалами Інтернету

М. Є. Литвак теж наводить приклад «великого, справжнього» романтичного кохання.

Олександр Блок, коли йшов свататися до Люби Менделєєвої, ніс у кишені пістолет, а вдома на столі він залишив передсмертну записку, бо планував застрелитися у разі відмови. Його пропозиція була прийнята, тому стрілятися не довелося.

У першу шлюбну ніч він пристрасно пояснює Любі: «Я хочу не обіймів: тому що обійми - смердюче чудовисько. Я хочу понад слова і понад обійми». Він мріяв про неземне кохання, а їй потрібні були зовсім не вірші, а життя, яке зазвичай очікує дівчина: спільні турботи, діти, тихі вечори та розмови про те, про це.

«…Я прагнула влаштувати своє життя, як треба, як зручніше… Я думала тільки про те, як би позбутися цього вже не потрібного мені кохання», - писала у спогадах про той час уже старіла Любов Дмитрівна. Добре бути коханою поета, але бути його дружиною!

Вона хотіла мати дітей, але це не входило до планів А. Блока, і вона була змушена завести коханця, завагітніла від нього. Народжена дитина прожила зовсім недовго.

А Блок незабаром розчарувався в дружині, і почалася велика низка коханок, але свого ідеалу Прекрасної Жінки він так і не знайшов.

За інших варіантів платонічна любов - це нерозділене кохання, кохання на відстані, кохання, коли один із партнерів або обидва невільні і не хочуть змінювати, коли сексуальні стосунки неможливі за станом здоров'я, через вікову різницю або за відсутності потреби. Це і стосунки між молодими людьми до шлюбу за дотримання культурних та релігійних традицій. Платонічне кохання можна відчувати до актора кіно, співака, будь-якої знаменитої особистості.

Платонічну любов іноді звинувачують в абстрактності, називаючи її любов'ю-фантазією. Можливо, якоюсь мірою це й так. Саме таке кохання часто відчувають підлітки, наділяючи об'єкт найпрекраснішими якостями, втілюючи в ньому мрію про прекрасне. Але саме вони платонічна любов сприяє формуванню безцінного досвіду і часто стає перехідним етапом у відносинах, у яких виникає і фізична близькість.

Лицарське кохання

Карл Вайнхольд у своєму основному творі про життя жінок у Середні віки «Die deutschen Frauen in dem Mittelalter» («Німецькі жінки в Середні віки», Відень, 1882) пише наступне:

«Епоха лицарства створила інститут служби жінці (Frauendienst). Життя лицарського ордена регулювали спеціальні правила, відмінні від правил громадянського життя. Існувало спеціальне поняття "честь ордена" і існували його спеціальні традиції. Мета життя для лицаря полягала в тому, щоб зухвалими подвигами довести свою мужність та відвагу. Ця мета породжувала і спрагу пригод, а один із найголовніших законів у пошуку пригод – захищати слабких, особливо жінок. Прагнення захищати слабких, служити жінкам пізніше призвело до того, що лицар присвячував своє служіння одній-єдиній жінці<…>Ця лицарська служба перетворювалася на конвенційну звичку, дуже часто обходилася без дійсних пристрастей і виявлялася як чисто зовнішня, хоча й звичка, що накладає відбиток на все життя.<…>Лицарі присвячували свою службу заміжнім жінкам, бо ті фігурували у перших лавах благородного суспільства. Метою була лише гра розуму та любовних почуттів. Лицар вибирав одну жінку (frouwe) і пропонував їй свою правильну службу. Він життєвої необхідністю було знайти даму, лицарем (frouwenritter) якої він себе оголосить. Якщо жінка приймала його пропозицію, лицар надалі всі свої вчинки робив від її імені. За неписаними правилами дама після цього не мала права приймати послуги іншого лицаря і на знак домовленості, що відбулася, обдаровувала свого лицаря стрічкою, косинкою або вінком, які той носив на своєму шоломі або на наконечнику списа, щоб під час здійснення лицарських подвигів пам'ять про даму постійно супроводжувала йому , Стимулюючи на героїчні дії »<…>

«Все, що не робив лицар, чи то просто лицарський турнір, чи то участь у хрестовому поході, він робив це з ім'ям своєї пані чи за її наказом. Коли Хартманн фон Ауе йшов у похід на сарацинів, він співав: “Нехай ніхто не питає мене, навіщо я йду на війну. Я скажу сам, що роблю це за наказом кохання. І змінити тут нічого не можна, не можна порушувати клятву чи слово. Багато хто хваляться, що заради любові вони зроблять те й те, але це лише слова. А де справи? Заради справжнього кохання чоловік здатний залишити свій будинок і вирушити в чужі краї. Бачите, як вигнала мене з власного будинку кохання, хоча навіть полчища султана Саладіна не змогли б виманити мене із Франконії».

Всі свої вчинки лицар робив, сподіваючись на нагороду. Нагородою вважали вже те, що за допомогою служби жінці лицар піднімався над буднями та досягав певного піднесеного духовного стану.

Траплялися випадки, коли пані з воістину садистською жорстокістю сама визначала найважчі умови, а мрійливий фанатик без заперечень приймав їх. Тут уже флірт охолоджувався до рівня найбезсердечнішого кокетства. «Брантом наводить один випадок зі своєї практики, коли жінка зажадала від лицаря, щоб той на підтвердження свого кохання пронизав кинджалом свою руку. Кавалер був готовий піти на це, і Брантому довелося застосувати силу, щоб завадити божевільному вчинку. Згадує він і випадок із кавалером Женле, який безтурботно ходив з жінкою; вони були саме на мосту через Сену, коли в даму вселився диявол садистського флірту, вона кинула в річку свою дорогу мереживну хустку і попросила лицаря стрибнути за ним і дістати його з води. Даремно кавалер пояснював, що він не вміє плавати, жінка обізвала його боягузом, після чого той у розпачі кинувся у воду. На щастя, поблизу був човен і закоханого божевільного встигли вчасно витягнути на берег».

Козлов Н. І. // За матеріалами Інтернету

Любов батьків до дітей.е.. Фромм (1986) вказує на відмінності материнської та батьківської любові. Материнська любовбезумовна - мати любить свою дитину за те, що вона є. Її любов не підвладна контролю з боку дитини, тому що її у матері не можна заслужити. Материнська любов або є, або її немає. Батьківська любовобумовлена ​​- батько любить через те, що дитина виправдовує його очікування. Батьківська любов керована - її можна заслужити, але її можна і позбутися.

При цьому Е. Фромм зазначає, що йдеться не про конкретного батька - матері або батька, а про материнську або батьківську засадах, які певною мірою представлені в обох батьків.

Важливою характеристикою батьківського кохання, особливо матері, є емоційна доступність.Це не просто фізична присутність або фізична близькість батька, це його готовність дати дитині своє тепло, свою ніжність, а згодом і розуміння, підтримку, схвалення.

Е. Фромм (1990) пише, що «материнська любов має два аспекти: один - це ідеалізація, знання та повага, абсолютно необхідні для збереження здоров'я дитини та її біологічного зростання; інший аспект виходить за межі простого збереження життя, це установка, яка вселяє дитині любов до життя, яка дає їй відчути, що добре бути живим, добре бути хлопчиком або дівчинкою, добре жити на цій землі<…>Але дитина має рости. Він повинен покинути материнське лоно, відірватися від материнських грудей, нарешті стати абсолютно незалежною людською істотою. Сама суть материнського кохання - турбота про зростання дитини - передбачає бажання, щоб дитина відокремилася від матері. У цьому основна її відмінність від любові еротичної. В еротичному коханні дві людини, які були відокремлені, стають єдиними. У материнській любові дві людини, які були єдині, стають окремими одна від одної. Мати має не просто змиритися, а саме хотіти та заохочувати відділення дитини. Саме на цій стадії материнське кохання покладає на себе таку важку місію, що вимагає безкорисливості, здатності віддавати все і не бажати натомість нічого, крім щастя коханої людини» (с. 34).

Теза, треба сказати, дуже спірна. Може бути, не мати є ініціатором відділення дитини, а дитина, дорослішаючи та набуваючи самостійності, прагне відокремитися від матері? Може, тому багато матері виявляються не здатними до «справжнього кохання» і не переходять на другу стадію, на що нарікає сам Е. Фромм? Інакше не було б такого емоційного явища, як «порожнє гніздо», після того, як діти залишають батьківський будинок.

Любов дітей до матері.Щодо того, за що дитина любить свою матір, висловлюються різні думки. А. Фрейд (Freud, 1946) пов'язує синівське і дочірнє кохання про те, що мати, годуючи і сповивана малюків, задовольняє їхню примітивну - «оральну» чи «анальну» сексуальність. Д. Амброс (Ambrose, 1961) вважає, що оскільки мати частіше буває біля дитини, той просто «зображує» її образ. Інші автори (Condon, Sandler, 1974) посилаються на емоційну спільність матері та дитини, що походить з їхньої біологічної спільності в період внутрішньоутробного розвитку. Найправильнішою є позиція М. І. Лисиной (1986), вважає, що у основі виборчих уподобань лежить складний комплекс різноманітних причин.

Любов до Бога.Як пише Е. Фромм (1990), релігійна форма любові, яка називається любов'ю до Бога, бере початок у потребі подолати відчуженість і досягти єдності. Основу релігійної форми любові, любові до Бога, становлять переживання самотності і потреба подолати тривогу самотності через об'єднання.

Віра в Бога для більшості людей - це віра в батька, що допомагає. Однак істинно релігійна людина, якщо вона дотримується сутності монотеїстичної ідеї, не молиться заради чогось, не вимагає чогось від Бога; він любить Бога не так, як дитина любить свого батька чи свою матір; він досягає смирення, відчуває свою обмеженість, знаючи, що нічого не знає про Бога. Бог стає для нього символом, в якому людина на ранній стадії своєї еволюції висловила повноту всього того, чого прагне сама, реальність духовного світу, любові, істини та справедливості. Він вірить у принципи, які представляє Бог, він думає істинно, живе в любові та справедливості, вважає своє життя цінним лише в тій мірі, якою вона дає йому можливість більш повного розкриття його людських сил, як єдиної реальності, яку він бере до уваги . Любити Бога означає прагнення. Незважаючи на те, що це розуміння релігії було подолано деякими великими вчителями роду людського та меншістю людей, воно все ще залишається переважаючою формою релігії.

У переважаючій на Заході релігійній системі любов до Бога це по суті те саме, що й віра в Бога, божественне існування, божественну справедливість, божественну любов. У східних релігіях і містицизмі любов до Бога - це напружене чуттєве переживання єдності, неподільно поєднане з вираженням цієї любові в кожному життєвому дії.

З книги Чоловік і жінка: мистецтво кохання автора Єнікєєва Діля

З книги ЧАВО автора Протопопов Анатолій

З книги Д. Темплтон за 90 хвилин. Всесвітні закони життя автора Темплтон Джон

Закон 1. ВІДДАНА КОХАННЯ - ЦЕ КОХАННЯ НАБЕЗНА У коханні є одна дивність. Люди її шукають, прагнуть до неї, намагаються її заслужити, отримати - схопити і утримати те, що належить їм так само природно, як повітря, яким вони дихають! І які тільки розумові та

З книги Любов та інші людські стосунки автора Петрушин Сергій

Любов і види атракції Як зазначалося, поняття «любов» має широке тлумачення, що робить його малопридатним для наукового дослідження. Щоб уникнути цього, в останні роки у вітчизняній та зарубіжній психології як термін, пологовий для широкого

З книги Перестаньте дітей виховувати [Допоможіть їм рости] автора Некрасова Зоряна

Два види любові Любов безумовна і любов стурбована Безумовна любов не вважає дитину ні надто мудрою, ні надто наївною. Вона бачить його таким, яким він є. І сприймає його незнання, і недосконалість, і його внутрішню гармонію. Вона вчить заздалегідь. Безумовна

З книги Любов очима чоловіка автора Самигін Сергій Іванович

Розділ 9. Кохання з першого погляду, чи романтичне

З книги Самопізнання та Суб'єктивна психологія автора Шевцов Олександр Олександрович

З книги Любов автора Прехт Ріхард Давид

З книги Любити без умов, вирощувати без зусиль автора Некрасові Зоряна та Ніна

З книги Чоловіки, подруги та інші стихійні лиха автора Лузіна Лада

Два види кохання: кохання безумовне і кохання стурбоване. Вибір за вами Безумовна любов не вважає дитину ні надто мудрою, ні надто наївною. Вона бачить його такою. Який він є. І приймає його незнання та недосконалість, та його внутрішню гармонію. Вона вчить заздалегідь.

З книги Психологія кохання автора Ільїн Євген Павлович

Платонічна любов Платонічна любов, освячена лицарським культом Прекрасної Дами, іменами Петрарки та Лаури, вийшла з моди. Нині чоловіка, готового присвятити життя служінню (спонсорству, безоплатної допомоги) жінці серця, не думаючи про секс з нею, вважають блакитним,

З книги Здатність любити автора Фромм Аллан

5.1. Справжнє кохання - це кохання з першого погляду Ця думка відображає гарний міф про половинки, які шукають один одного по світу, а коли знаходять, між ними спалахує справжнє кохання. «Любов дана нам згори, шлюби укладаються на небесах!» - проголошують прихильники

З книги 1000 чоловічих секретів, які має знати справжня жінка, або Подорож замком Синьої Бороди автора Ліфшиць Галина Марківна

6. НАША ГОЛОВНА ЛЮБОВ - ЛЮБОВ ДО САМОГО СЕБЕ Слово «любов» незвичайне, у ньому чуються відлуння тепла, краси і навіть героїзму. Якщо любов приносить горе, а не радість, то, принаймні, це горе, пофарбоване величчю. Любов шанує того, хто любить і може іноді прославити його.

З книги 4 види кохання автора Литвак Михайло Юхимович

Платонічна любов У деяких суспільствах, інших, ніж наше, дружба насправді суперничала за значенням навіть із любов'ю чоловіка та жінки. Так було за часів лицарства в Європі, у золоті дні арабської культури, у великі роки Стародавньої Греції. Саме про дружбу писав

З книги автора

Кохання та її види Ми всі мріємо про кохання. Вона є основним двигуном і спонукачем нашого життя. Кохання та голод правлять світом. Яке воно, кохання? І як зрозуміти, чи справжня ні? Ми так часто говоримо: «Я тебе люблю», що слово вже майже нічого не зобов'язує. Ми говоримо його, коли

З книги автора

Види любові: материнська і батьківська любов Коли дитина тільки народжується, вона потребує материнської та батьківської любові. Наголошую: дитині не мама і тато потрібні, а й важливі потрібні материнське та батьківське кохання. І якщо він у дитинстві їх не отримає, то все життя його піде

Платонічна любов, яка згодом перетікає в сексуальний зв'язок, це якраз варіант багатьох «східних» народів та «дітей гір», де зв'язки до шлюбу можуть каратися смертю. Честь дівчини, її невинність у таких народів цінується дуже високо і втрата до шлюбу накладає пляму ганьби не лише на саму дівчину, а й на її сім'ю. Саме тому, молодим людям, зокрема дівчатам, які живуть при таких звичаях, не залишається нічого іншого, як любити тільки душею і серцем, уникаючи навіть випадкового поцілунку. Від цього напруження пристрастей та емоцій трохи не менше, якщо не сказати, що навіть більше. Не знаходячи виходу, сексуальна енергія закоханих акумулюється у чудових віршах, піснях та картинах.

Платонічна любов, як світосприйняття

Цей варіант платонічного коханняніколи не переростає у зв'язок фізичний, тому що закохані просто не займаються, виходячи зі свого світогляду чи світосприйняття.

Асексуали – це люди, які не хочуть. Ну, просто не хочуть, при цьому навіть медицина визнає асексуалів здоровими людьми, які не належать до фізичних чи психічних відхилень. Зараз прийнято вважати асексуалів - четвертою сексуальною орієнтацією. Всіх асексуалів можна на тих, хто ніколи не відчував потреби і тих, хто добровільно і свідомо позбувся сексуального потягу, виходячи з різних мотивів і спонукань. Багато вірувань і релігійних течій вважають асексуальність вищим духовним станом, безпосередньо пов'язую поняття «святості» з відсутністю не тільки сексуального життя, але навіть сексуальних помислів і фантазій. Однак ці вірування і релігії не забороняють людям любити одне одного, а навпаки, «чисте», «непорочне» кохання лише вітається. Повністю асексуальна буддійська нірвана (яка, втім, означає свободу від усіх бажань). Ряд асексуалів вірять, що відсутність у них «примітивних бажань» робить їх більш духовними, крім того є асексуали, які вважають це найвищою духовною позицією.

Платонічна любов, як захворювання

Платонічна любов - як захворювання, це коли неможливо зробити сексуальні дії через фізичні або психічні захворювання, що блокують сексуальний потяг.

Платонічна любов - як кохання нерозділене

Іноді закоханому просто не залишається вибору, як любити предмет своєї пристрасті платонічно, оскільки його кохана (кохана) його почуттів не поділяє. Платонічна любов- це щось на рівні підсвідомості, коли серце б'ється швидше, тільки за однієї думки про те, що ВІН (або ВОНА) взагалі є на Землі. Платонічна любов у цьому варіанті, чиста та щира, вона не вимагає володіння предметом свого обожнювання, не вимагає взаємності та якихось жертв.

Як ви бачите самі, варіантів платонічного коханняіснує кілька, і звичайно вона (платонічне кохання) має право на існування. До речі, пам'ятаю в юності, я дуже любила одного хлопчика, і наші з ним стосунки так і не вийшли за рамки платонічних, і це глибоке і сильне почуття я пам'ятаю досі.

Олена Гордіна
Жіночий журнал JustLady

Ми прагнемо дізнатися про кохання все, розглянути її з усіх боків, зрозуміти її глибину та сенс. Адже, знаходячи любов, ми маємо щастя. Чи не так? Не дарма люди завжди шукали панацею від усіх пригод, якийсь чарівний ключ, який відкриє всі двері і вирішить усі проблеми. А якщо кохання неподільно пов'язане зі щастям, то значить, люди завжди шукали кохання.

""Коли - то наша природа була такою як тепер. Тіло у всіх було однакове і кругле, спина не відрізнялася від грудей, рук і ніг було по чотири і у кожного на круглій шиї дві особи, абсолютно однакові, голова ж була спільна. Жахливі своєю славою і могутністю ці люди намагалися зробити сходження на небо, щоб напасти на богів.

І ось боги почали радитись, що їм робити. Нарешті Зевс-Громовержець, насилу дещо придумавши, каже: «Я знайшов спосіб і зберегти людей і покласти край їхньому буянню, зменшивши їх силу. Я розріжу кожного з них навпіл, тоді вони стануть слабшими і кориснішими для нас, тому що кількість їх збільшиться.

А якщо вони і після цього не вгамуються, я розріжу їх навпіл знову і вони застрибають у мене на одній ніжці!"

Ось чому люди все життя шукають свою другу половинку на думку Платона у його відомому творі під назвою «Бенкет».

Так вийшло, що і мені довелося подумати трохи про кохання. Виявилося, що любити це нелегке завдання. В який момент виникає кохання? Як з'являється любов до зовсім не рідної людини? Чому іноді кохання може виникнути і без контакту, а часом навіть після фізичного контакту про кохання та мови йти не може? Але одне для себе я точно визначила: любов робить нас кращими у всіх відношеннях!

Але найбільше мене зацікавив питання про любов платонічну. Що це за дивовижний птах?

У наш час такий вид кохання вважають старомодним, дурним та «непотрібним». Але вона є. І не вірити у неї неможливо. Коли я задумалася над цією темою, то перше, що спало мені на думку це: я і Діма, 1 клас, кленова алея, ми гуляємо разом, обов'язково тримаючись за ручку, а довкола заздрісні вигуки однокласників: «ха-ха, наречений і наречена !».

Платонічна любов - це один з найбезкорисливіших і романтичних проявів наших почуттів. Такий вид мудрої любові необхідний людині, а того, хто жодного разу не відчував таке почуття, я назвала б обділеним.

З історії виникнення визначення.

Любов назвали платонічним на ім'я давньогрецького філософа Платона. У своїй книзі «Бенкет», про яку згадувала я раніше, він вперше порушив питання про ідеальне кохання, для якого не потрібен тілесний контакт, це духовне кохання без будь-яких сексуальних бажань. У своєму творі Платон говорив про пошуки способу висловити любов, саме людський спосіб. Про спосіб знайти своє щастя, не щастя каменю чи тварини, саме людського щастя. Платон говорив, що люди перебувають у вищому стані, ніж тварини, основною ознакою яких є інстинкти. Отже ми, люди, маємо щось більше, вище, властиве лише нам.

Чудовими прикладами платонічного кохання можуть стати: любов до Батьківщини, учня та старця, матері та дитини.

Іноді трапляються досить вагомі причини прояви такого виду відносин: захворювання, яке дозволяє вести нормальний спосіб життя, релігія чи відносини, що виникли у досить похилому віці.

Але найчастіше такий вид відносин, це лише перша сходинка на горі сходження до прекрасного почуття любові.

Звичайний набір наших з вами рожевих мрій: мужній лицар, який неодмінно здатний на найшаленіший вчинок заради кохання. І ідеальна у всіх відношеннях його дівчина, до якої він ставиться, як до божества, навіть дотик якої немислимо!

Але яке відношення, скажете, це має до реальності?

Це досить поширене серед підлітків, нормальний етап розвитку особистості. Саме в цьому віці підлітки знаходять для себе кумирів, тих, кого люблять і наслідують. Дуже часто платонічне кохання виникає до недосяжних людей: актори, співаки, музиканти.

З історії відомі легенди про таке кохання Франческо Петрарки та Лаури. Вона надихала його на творчість до самої смерті, причому поет жодного разу навіть не заговорив з нею. Він любив її на відстані, як ангела, чисту та божественно красиву.

Об'єкт такого кохання найчастіше і не здогадується про те, що його люблять. І часто плутають такі стосунки із дружбою.

А ще платонічне кохання – це чудовий шанс випробувати кохання, пережити роман з кимось, якщо ти перебуваєш у стосунках, не зраджуючи. З віком люди починають усвідомлювати, що найважливіша та найчутливіша ерогенна зона – це мозок. І тут ти розумієш, що близька тобі людина майже не приділяє цьому органу належну увагу. Тут головне, щоб потяг був взаємним, як діалогу. А тілесний контакт двох «органів» відбувався з відривом. Ось воно – платонічне кохання. Ти знаходишся з кимось в обох стосунках, що вас окрилюють, але при цьому тебе ніхто не може викрити в зраді!
Чудові рядки Майї Кристалінської:

«Якщо вам уночі не спиться, і на душі нелегко
Отже, вам треба закохатися в ту одну на Землі, що далеко від вас...»

Плюси платонічного кохання:

Стан закоханості саме собою ідеально. Воно окрилює нас. Загалом, нашому організму не важливо, у що ми закохані. Найголовніше, що при цьому відбувається викид гормонів, які відповідають за радість, гарний настрій, бажання творити та вчиняти. Ми відчуваємо щастя усіма своїми клітинами.

Британські сексологи здійснили дослідження. Отже, 85% чоловіків не уявляють свого життя без сексу, задовольняючись лише одним коханням. 40% жінок виявилися менш категоричними і готові до суто платонічних відносин.

Хоча мені досить складно уявити здорового у всіх відносинах чоловіка, який крадькома зриває милі до болю погляди пані серця, зітхає і занурений у мрії записує оди коханої в блокнотик. Здається, давно мені не доводилося закохуватися платонічно. Озирнулась у пошуках потенційної жертви.