Народні прикмети на 3 травня року. Окликання предків. Вознесіння - останній весняний свято

23.06.2020

Греки назвали останній місяць весни на честь богині гір Майї, так як в цей час гори в Греції покриваються зеленню. У римлян Майя - богиня родючості, весняного оновлення землі. Давньоруська назва травня - Ярец, названий так на честь слов'янського бога сонця Ярила. По-українськи травень - травень: ростуть трави, зеленіють дерева.

Середньомісячна температура +11,5 ° C.

Народні прислів'я та прикмети травня

Майське тепло ненадійне.

Травня обдурить та в ліс піде.
Гарний початок обіцяє холодну другу половину місяця.

Часто буває повернення холодів: в пору цвітіння черемхи - черемхові холоду. Звичайне похолодання під кінець місяця - «в сім років раз».

Коли цвіте черемха - завжди живе холод.
У сорочках орати - в шубах сіяти.
Травень - коню сіна дай, а сам на піч лізь.
Травень холодний - рік хлібородний.
Березня сухої та мокрий травень - буде каша й коровай.
Травнева роса коням краще вівса.

Повернення холодів зазвичай буває в першій і третій п'ятиденку. Іноді випадає сніг: 9 травня 1909 р .; 15 травня 1913 р, 21 травня 1927, 1971 рр.

Але «травневий мороз не виказуючи сліз».

У другій половині місяця стоїть суха і спекотна погода - до +25 ° C.

Заспівав соловей, значить, береза лист пустила. Соловей заспівує, коли може напитися роси з березового листочка.

Береза зеленіє за 5-6 днів до переходу температури вище 10 ° C. Можна садити картоплю. При ранній весні посадку починають через тиждень після розгортання березових листочків - в пору цвітіння черемхи.

Зяблик рюміт (виводить трель, як у цвіркуна) - дощ буде.

У селянина багато роботи: «радий би одружитися, та травень не велить».

Календар сезонних явищ

явища	термін
	середній	самий ранній	пізній
Перша весняна гроза	2 травня	23 березня (1915 г.)	31 травня (1908 г.)
з'являються зморшки	6 травня	18 квітня (1922 г.)	26 травня (1924 г.)
Закінчуються заморозки повітря	6 травня	19 квітня (I960 р)	4 червня (1930 г.)
Вилітають хрущі	6 травня	24 квітня (1950 г.)	22 червня (1947 г.)
прилітають ластівки	9 травня	24 квітня (1950 г.)	16 червня (1958 р)
заспівує соловей	10 травня	1 травня (1916 г.)	18 травня (1918 р)
зацвітають:
кульбаба	11 травня	30 квітня (1934 г.)	25 травня (1941 г.)
агрус	14 травня	1 травня (1950 г.)	23 травня (1927 г.)
черемха	16 травня	25 квітня (1921 г.)	13 червня (1941 г.)
вишня	17 травня	25 квітня (1921 г.)	11 червня (1941 г.)
яблуня	20 травня	7 травня (1950 г.)	15 червня (1941 г.)
слива	23 травня	5 травня (1906 г.)	8 червня (1912 г.)
Перехід температури вище 10 ° C	12 травня	24 квітня (1934 г.)	11 червня (1941 г.)
прилітають стрижі	14 травня	8 травня (1921 г.)	24 червня (1943 р)
садять картоплю	15 травня	3 травня (1935 р)	1 червня (1944 р)

Докладний народний календар на травень

Прийшов Єгорій - і весни не втекти.
Єгорій весну починає, Ілля (2 серпня) літо кінчає.

На Марка небо яскраво, бабам в хаті жарко.
На Марка приліт співочих птахів зграями.

13 травня- Яків. Теплий вечір і зоряна тиха ніч на Якова - до легковажному, сухого літа.

На Єремєєв погожий - прибирання хороша.
На Єремєєв негоду - всю зиму промаешься.
Цей тиждень після Егорья (6 травня) та іншу після Єремєєв.

Борисов день - солов'їна, починають співати солов'ї.
Соловей заспівав - вода на спад пішла.

Колір черемхи холод приносить. Зелена травичка - молоку надбавка. У корівки молоко на язиці.

18 травня- Аріна-рассадніци. Капусту розсаджують по грядках. При цьому примовляли: «Не будь Голінасті, будь пузастий, не будь порожня, будь туга, не будь красна, будь смачна, не будь стара, будь молода, не будь мала, будь велика!».

Іов-россеннік роси розпустив.
Велика роса - до врожаю огірків.

Прийшов би Нікола, а тепло буде.
Єгорій (6 травня) з кузовом, а Нікола з возом.
З Николи весняного сади пізня картопля.
Від Николи залишилося 12 морозів (ранків), коли не навесні, то на Сьомін день (14 вересня).

На Мокія мокро - все літо мокре.
Коли на Мокія туманно і багряний схід сонця, а вдень дощ - до мокрого, брудному літа.

На Сидора ще сиверко.
Пройшли Сидори, пройшли і сівери.
На Сидора сиверко-літо холодне.
На Сидора прилетять стрижі і косатки - і принесуть тепло.

Прийшов Пахом - запахло теплом.
На Пахома тепло - все літо тепле.

Прийде Федот - останній дубовий листок розгорне.
Дуб одягається - скотина наїдається.
Дуб перед ясеном лист пустить - до сухого літа.
Коли на Федота на дубу верхівка з опушкою, будеш міряти овес діжки.

Вознесіння - останній весняний свято.

Справляється на 40-й день після Великодня. Вознесіння не має своєї постійної дати і в різні роки припадає на різні числа. З цього дня весна поступається дорогу літа.

З Вознесеньева дня весна потім умивається, чесному Семику кланяється, на Трійцю-Богородицю з-під білої ручки дивиться.

Травень - це справжнє свято весни. Розпускається листя у берези, горобини, вільхи, в'яза, ліщини, бузку, жасмину, верби і багатьох інших. Зацвітає і відцвітає черемха; цвітуть яблуні, жовта акація, чорна смородина, аґрус, горобина і суниця, конвалія, незабудка, бузок, чистотіл, будра, кульбаба, первоцвіт - баранчики, копитняк (іноді навіть в кінці квітня), в весняних калюжах - калужница; на сирих луках - болотна фіалка, купальниця; сильне цвітіння осок; рясно цвіте сурепка, з'являються гриби корбани.

Перше кування зозулі; перша пісня солов'я. Прилітають міські ластівки і стрижі, мухоловки, славки. Будують гнізда зяблики. Відкладають яйця чайки. Воронята починають злітати з гнізда.

Лосиця народила лосеня, Иноща двох; щеняться лисиця і вовк Ведмідь линяє, народилися дитинчата у тхора, видри, норки-взагалі у більшій частині звірів це період розмноження.

Прокидаються гадюка, вже, безнога ящірка - веретінниці і інші ящірки. В кінці травня вилазить з нори сіра жаба і відкладає ікру довгими шнурами.

Використані матеріали:

В. Д. Грошев.Календар російського хлібороба (Народні прикмети).

День Феодора. Федір неводник, Власянічнік. Окликання предків.На Федора небіжчики тужать по землі. У цей день відвідували кладовища: голосили або гукали батьків на цвинтарі. На світанку всі жінки збиралися і йшли на цвинтар, на могили своїх батьків і родичів, і починали голосити - кликати їх. І за часів язичництва, і в християнській традиції батьки завжди шанувалися особливо, тому після їх смерті, по народному причету, «порожнів високий терем, ДЛМГ широкий двір; НЕ цвіли в широкому полі квіти лазуровий, що не червоно росли дуби в дубровушка ». Плакальниці закликали своїх померлих батьків: «Встаньте-пробудіться, подивіться на своїх діточок, визирніть на нас, сиріт, зі своїх дімків, та потіште словом ласкавим!» На Феодор день земля відкривалася і вилітали душі пішли від нас на Божий світ. І ми могли побачитися з ними. Чекаючи за обіднім столом силу роду свого, ми накривали стіл якомога ситніше. Щоб подивилися душі предків наших - світло живеться нам, що не бідніє наше буття - життя.

Молилися сімейно і перед кожним великим справою. Вся селянська робота освячувалася - святе до неї було ставлення. Якщо весна дружна, земля стала посівної, то пшеницю сіяли дня за три до Єгорій. Пересохлий пласт врожаю не дасть. Вологу збережеш, так з поля повезеш. Ледар на ріллі, що трутень у вулику. Хочеш хліба з медом - берись за лопату. На помостах лежати, так і хліба не едать. Зернятко невелика, а по зернятку - ворох.

Поява подвійною чи потрійною веселки вказує на поліпшення погоди в цей день, але обіцяє незабаром сильні дощі.
Блискавка блиснула після дощу без грому - до ясної погоди.
Квітки маргариток нахилилися низько, майже до самої землі - до швидкого негоди.
З'явилися первоцвіту жовті квіточки - до швидкого тепла.

Сказання русского народа зібрані І.П. Сахаровим.

окликання батьків

По якомусь незрозумілому передчуття наші селяни здогадуються, що їх небіжчики в цей день сумують за колишньою свого життя і бажають побачитися з рідними. Це передчуття знаходить тільки на літніх жінок і бабусь.

Рано вранці вони виходять на могили і з голосінням окликають батьків. Ось два голосіння:
«Рідненькі наші батюшки! немає над саджайте свого серця завзятого, що не рудіте свого обличчя білого, що не склепити очей горючою сльозою. Алі вам, рідненькі, висохло збіжжя-солі, що не дістало кольорові сукні? Алі вам, рідненькі, встосковалося по батькові з матір'ю, по милим детушкам, за лагідними невістонька? І ви, махай рідненькі, встаньте, пробудіться, подивіться на нас, на своїх діточок, як ми горе мичем на цьому білому світі. Без вас-то, наші рідненькі, спорожнів мисок терем, заглох широкий двір; без вас-то, родимі, що не кольорово цвітуть в широкому полі квіти лазуровий, що не червоно ростуть дуби в дубровушка. Вже ви, наші рідненькі, визирніть на нас, сиріт, зі своїх дімків та потіште словом ласкавим ».

«Рідні наші батюшки та матушки! Чимось ми пас, рідних, прогнівили, що немає від вас ні привіту, ні радості, ні тоя прилуки батьківського? Вже ти, сонце, сонце ясне! Ти зійди, зійди з півночі, ти хай засяє над світлом радісним все могилушка, щоб нашим покійничків не в темряві сидіти, ні з бідою сумувати, ні з тугою вековать. Вже ти, місяць, місяць ясний! Ти зійди, зійди з вечора, ти хай засяє над світлом радісним все могилушка, щоб нашим покійничків НЕ трощити у темряві свого серця завзятого, не сумувати в темряві по світу білому, не проливати у темряві горючих сліз по милим детушкам. Вже ти, вітер, вітер буйний! Ти возв, возв зі півночі, ти принеси звістку радісно нашим покійничків, що по них чи всі рідні в тузі розтрощити, що по них чи всі детушки ізнилі у кручінушке, що по них чи всі невістонька з гореваньіца напруги ».

З думок на кожен день, зібраних Львом Толстим

Покайся за день до смерті; це означає, що кожен день. У цьому дусі цар Соломон говорить: «Повсякчас одяг твоя повинна бути чиста, і ялин та не збідніє на голові твоїй». Все це можна уподібнити наступній притчі: «Цар запросив своїх слуг на бенкет, але не вказав їм часу, коли він відбудеться. Розсудливі приготувалися до царського бенкету завчасно, вважаючи, що в царському чертозі все до бенкету готове; дурні ж міркували інакше: «Встигнемо, бо для царського бенкету потрібні великі приготування». Але ось раптово пролунало царське слово: розумні з'явилися в святковому вбранні, дурні ж причепуритися не встигли. Зрадів цар першим, розгнівався на друге і сказав: «приготувати так сядуть і візьмуть участь в бенкеті, непріготовівшіеся ж нехай стоять і дивляться». (Талмуд)

народна назва: Феодор, Федір Власянічнік, окликання батьків, родові вугор.

Традиції на 3 травня

У цей день потрібно було кликати покійних батьків, оскільки вони сумують за колишньою свого життя і бажають побачитися з рідними. Вважали, що на Феодор день земля відкривалася, і вилітали душі пішли від нас на Божий світ, і живуть могли побачитися з покійними.

Рано вранці тільки літні й старі жінки приходили на цвинтар і говорили: «Рідненькі наші батюшки! Чи не надсажайте свого серця завзятого, не праця свого обличчя білого, що не склепити очей горючою сльозою. Алі вам, рідненькі, висохло збіжжя-солі, не вистачило кольорові сукні? Алі вам, рідненькі, знудьгувався по батькові з матір'ю, по милим детушкам, за лагідними невістонька? І ви, наші рідненькі, встаньте, пробудіться, подивіться на нас, на своїх діточок, як ми горе мичем на цьому білому світі. Без вас-то, наші рідненькі, спорожнів високий терем, заглох широкий двір; без вас-то, родимі, що не кольорово цвітуть в широкому полі квіти лазуровий, що не червоно ростуть дуби в дубровушка. Вже ви, наші рідненькі, визирніть на нас зі своїх дімків та потіште словом ласкавим ». І за часів язичництва, і в християнській традиції батьки завжди шанувалися особливо. За традицією, в очікуванні душ батьків належало накрити стіл якомога рясніше і ситніше, щоб подивилися душі предків, що добре живеться нам, що не бідніє життя-буття, все благополучно і спокійно в домі. Молилися сімейно і перед кожним великим справою. Вся селянська робота освячувалася - святе до неї було ставлення.

Цей день був дуже важливим і для всіх, хто був зайнятий рибним промислом. Ловити рибу і закидати мережу в цей день вважалося великим гріхом. Приблизно в цей час плотва метає ікру. Примічали: якщо вона розійдеться через три-чотири дні, то сіяти цієї весни треба раніше, а якщо риби разом залишаться тиждень, а то і більше, то сіяти треба пізніше. Однак намагалися сіяти все-таки раніше. Говорили: «Ранній посів до пізнього займати не ходить», «Днем раніше посієш - тижнем раніше пожнеш».

Прикмети на 3 травня

На Федора весна дружна - земля готова до посіву.

На полу (поміст в селянській хаті, піднятий вище голови і простягається від печі до протилежної стіни) лежати, так і хліба не бачити.

Пересохлий пласт врожаю не дасть.

Шишки ялинової багато - жито (хліб) добре вродить, а жито по сосні дізнаються.

Що вперед рушить в зростання: жито чи трава - тому і урожай.

Характеристика чоловіки з ім'ям Гавриїл

Ім'я дня - Гаврило. За своїм звуковим якостям це ім'я має гарну міцність і діяльної енергією, однак на сьогоднішній день воно є застарілим і навіть грубуватим. Активний і твердий характер дозволить Гавриїлу спокійно реагувати на кепкування і глузування; навпаки, в силу свого хворобливого самолюбства він може замкнутися в собі і почати шукати способи самостверджуватися. Не виключено також, що в його житті буде достатня кількість конфліктів. Дуже багато в його житті залежить від виховання. Так, скажімо, енергія цього імені мало в своєму розпорядженні до веселого дотепності, проте якщо в процесі виховання у Гавриїла розвинеться нормальне почуття гумору, то життя його складеться набагато вдаліше. Нерідко носії цього імені намагаються триматися підкреслено інтелігентно і потай виношують честолюбні мрії про високе суспільне становище.

Якщо Гавриїл, який народився в травні, почне замикатися в собі, то здійснити ці мрії йому навряд чи вдасться. У нього, поза сумнівом, є безліч здібностей. Гавриїл добродушний і може проявити співчуття; ось тільки, мабуть, він занадто серйозно ставиться до життя і до самого себе, і це заважає йому домогтися успіху.

Третій день травня (за старим стилем 20 квітня) - день преподобного Федора, який за життя носив тільки волосяницю. За народною прикметою 3 травня називають днем Федора Власянічніка, присвячують цей день поминання покійних, готуються до посівів.

Обряди окликання батьків

Вважалося, що 3 травня пішли в інший світ люди починають сумувати про минуле життя, хочуть зустрітися з рідними і близькими. Існувало повір'я, що душі предків вилітають в світ живих через що відкрилися небеса. Це дозволяє живим зустрітися з покійними.

У літніх і старих жінок існувала традиція - кликати мертвих. Для цього вони 3 травня рано вранці вирушали на кладовище і кричали там з плачем. При цьому вимовляли певні слова. Розповідали, як погано живеться без пішли в інший світ, просили рідних вийти з могилок, і заспокоїти добрими словами.

Якщо в цей день влаштувати багатий поминальний стіл, то предкам на тому світі буде добре.
Якщо в цей день не влаштовувати скандалів і сварок - то померлі побачать, що в їхньому будинку мир і спокій.
Веселитися в день окликання батьків - накликати на себе біди. Це час призначене тільки для поминання.
Если 3 травня випадає на суботу - вона називається «Батьківська».

У цей день одягали на себе новий одяг, щоб предки бачили, як добре живеться їх дітям, друзям і внукам. Сучасники шанують цю традицію, йдуть на кладовище, несуть з собою млинці, яйця, алкоголь. 3 травня не починають ніяких важливих справ, не планують ні весілля, ні хрестини.

Селянські традиції на день Феодора

Селяни виходили на край селища, розстеляли білосніжні скатертини, ставили багате частування, запалювали церковні свічки перед іконами. Свято називали - «Родові вугор». Люди висвітлювали один одного, і майбутній посів, молилися про гарний урожай. Коли сім'я була єдиним оплотом, перед кожним важливою справою молилася вся рідня.

Третій день травня був важливий для рибалок. Займатися промислом в цей час - великий гріх - плотва метає ікру.

Народні прикмети, пов'язані з рибою:

Якщо плотва розійдеться через 3 або 4 дні після Федора, то сіяти треба раніше;
Якщо риба залишиться разом на 7 днів і більше, то сіяти треба пізніше.

Сіяти намагалися в будь-якому випадку раніше, так як згідно приймете: якщо на день раніше посієш - на тиждень раніше пожнеш.

Народні прикмети на 3 травня

Блискавка блиснула після дощу, а грому немає - передвістя ясної погоди;
- передрікає поліпшення погоди в цей день, але обіцяє незабаром рясні дощі;
Спів солов'я серед голих дерев - обіцяє неврожай фруктів і ягід;
Маргаритки нахилили до землі суцвіття - скоро негода;
Поява жовтих квіточок первоцвіту - скоро потепління.
Пересохлий верхній шар землі - передрікає відсутність хорошого врожаю.
Велика кількість шишок ялини - обіцяє хороший врожай хлібних культур, багато шишок сосни - добре вродить жито.
Що раніше піде в зростання: трави або жито - на те і буде багатий урожай.
3 травня весна дружна - можна сіяти.

Забобони не велять на Федора Власянічніка на помостах лежати (нічого не робити), інакше врожаю можна не чекати.

(20 квітня за старим стилем) за народним календарем відзначається день, званий окликання предків. У народі до предків, які померли прабатькам, ставилися з повагою. Жителі вірили, що душі родичів кілька разів на рік відвідують живу рідню. Тому в даний день проводили відповідні обряди.

Згідно з народними повір'ями душі покійних родичів знаходяться в світі мертвих. Там вони нудьгують за живими і бажають повернутися назад. Вважається 3 травня відкриваються ворота в земний світ, але, щоб прабатько з'явився до рідних, слід було зробити його окликання.

Старша жінка в сімействі на світанку відправлялася на кладовищі. Підходила до могили покійного і починала плакати, розповідати йому як сім'ї нелегко доводиться. Потім вона закликала предка повернутися в сім'ю. Якщо кладовищі було далеко розташоване, покійних родичів голосно закликали, стоячи на подвір'ї. Обряд окликання вважався в народі нормальним явищем, тому зазивання проводили без сорому.

Окликаючи предків, жителі готували стіл з великою кількістю смачних і ситних страв. Господині пекли пироги, варили кисільні напої. Вся їжа на стіл подавалася в гарячому вигляді, оскільки селяни вірили, що душі родичів харчуються гарячими парами від неї. На виході з села для небіжчиків ставили стіл, застеляли скатертиною, підпалювали церковні свічки і виставляли померлим хліб з сіллю.

В даний день уникали сварок і лихослів'я. Дівчата одягали на себе нові наряди. Житло напередодні начисто прибирали. Так робилося, щоб предки переконалися - сім'я живе в достатку і світі, сита, має що одягнути.

Увечері за традицією в печі розводили вогонь, сім'я сідають за стіл, але місце на чолі залишали вільним для душі головного праотця. Першими куштували три ложки киселю, потім інші страви. Заборонялося в день окликання предків ноги ставити на нижні опори столу або лавок, вірячи, що на них стають інші з'явилися духи.

Предки покидали свої сім'ї опівночі. Проводжаючи їх, сім'я виходила на подвір'я на ганок і прислухалася до тиші. Коли дув перший порив вітру після півночі, душі знову поверталися в загробний світ.

День окликання предків присвячувався виключно померлим родичам. Жителі намагалися не будувати планів на цю дату, уникали весільних церемоній і дитячих хрестин. Рибалки відкладали риболовлю на наступні дні, вірячи, що улову не буде.

Спостерігаючи в дану дату блиск блискавки, народ віщував в наступні дні сонячну погоду. Велика кількість первоцвітів говорило про насування потепління, а їх закриті суцвіття обіцяли негоду. Сухий шар землі передбачав погану врожайність. Якщо риб'ячі мальки трималися зграєю, значить бути ще прохолодним днях, розпливаються - потеплішає.