سؤال من أميرة:

أرجو أن تخبرني ، على حد علمي ، في الإسلام لا يحرم ثقب آذان النساء ، ولكن ماذا عن الأنف ، هل يعتبر قرط الأنف من الذنوب؟

إجابه:

من غير الطبيعي أن يخترق الرجل أو المرأة الأنف أو اللسان أو الشفتين. يُسمح للنساء والفتيات الصغيرات بثقب آذانهن وارتداء الأقراط. ومع ذلك ، فإن ثقب الأنف واللسان والشفتين وإدخال الحلقات أمر خاطئ. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن للمرأة أن تظهر مجوهراتها للرجال الذين ليسوا من محارمها.

وعلى هذا فلا ينبغي للمرأة أن تدخل حلقات في أنفها أو لسانها أو شفتيها ، كما يراها الغرباء. لا يمكن للمرأة ، بسبب طبيعتها الفطرية ، رفض المجوهرات. بقدر الإمكان ، تستخدم كل امرأة مجوهرات معينة. لا يتطلب ارتداء القلائد أو الأساور أو الخواتم تحضيرًا مسبقًا ، لكن ارتداء الأقراط يختلف من حيث أنه يتطلب ثقب الأذنين.

وفي كتب الفقه الحنفي مثل ردل المختار وفتاوى الهندية يقال: لا يستهجن ثقب آذان الفتيات أو النساء في ارتداء الأقراط. ولما كان ذلك في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يمنعه (ايناتوت طالبين 4: 175).

وفقًا للشريعة الإسلامية ، يُسمح بثقب الأذن من قبل النساء ، لكن لا يُسمح للرجال بثقب آذانهم وارتداء الأقراط. عند جمهور الفقهاء لبس الأقراط للرجل حرام ، وعلى الوجه الآخر مكروه. وهذا ، على أي حال ، غير مقبول بالنسبة للرجال. ولا يجوز للمرأة أن تبرز حليها للغرباء ، فإذا كان للمرأة ثقب في جسدها فلا تظهره على الرجال الذين ليسوا محارم لها.

هناك نقطة مهمة يجب الانتباه إليها وهي العلاقة بين الثقافة والدين. هذان العنصران لا ينفصلان عن بعضهما البعض. إذا حاول شخص ما قطع هذه الصلة عن طريق فصل الثقافة عن الدين ، فإن كل من الثقافة والدين سيخضعان للتغييرات. في هذه الحالة ، سيكون الدين محكوم عليه بالانقراض ، وسيحل محله دين ثقافة جديدة أو الإلحاد. نظرًا لوجود مثل هذه العلاقة بين الثقافة والدين ، فإن أي تغيير في الثقافة ينطبق أيضًا على الدين. تقليد أي ثقافة أو أي من عناصرها التي تؤثر سلبا على الإسلام محرم ، بل إنه يؤدي في بعض الأحيان إلى الردة.

عندما انتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، رأى أن أهلها كانوا يحتفلون بعطلين منذ القدم. نظرًا لأن الأعياد عنصر مهم في الثقافة التي تؤثر على الدين ، فقد ألغى الاحتفال بهاتين العطلتين ، وأقام بدلاً من ذلك رمضان بيرم وعيد الأضحى ، اللذين يتوافقان تمامًا مع الإسلام. تحظر العديد من الأحاديث اتباع أي تقاليد تتعلق بالديانات والثقافات الأخرى.

لماذا ، عندما تدخل هذه المرأة الغرفة ، تتجه إليها عيون كل من الرجال والنساء.

في الوقت نفسه ، ليس من الضروري على الإطلاق أن تكون جميلة مكتوبة. كل ما في الأمر أن الجميع يفهم على الفور أنها امرأة ، لذا فإن الموقف تجاهها مناسب. كيف تصبح مثل هذه الجنية ، كل لفتة أو نظرة يلتقطها أي رجل؟ وهل من الممكن "تثقيف" امرأة حقيقية في ذاتها؟

اتضح أن ذلك ممكن. تحتاج فقط إلى تحليل شخصيتك ومظهرك بجدية و "الدخول في" رأسك والتحدث إلى نفسك بصراحة شديدة. يقولون ، "لا يمكنك الدخول في رأس شخص آخر ،" ولكن يمكنك ذلك بنفسك. لنبدأ التحليل. أبسط شيء هو أن تبدأ بالمظهر.

ألق نظرة فاحصة على خزانة ملابسك بالكامل. وتخيل كيف ينبغي ، في رأيك ، أن تبدو المرأة الحقيقية. من المؤكد أنها لا تمشي في الأحذية الرياضية والجينز والسترات المتهالكة. ومع ذلك ، تحتاج السيدة إلى أسلوب أكثر كلاسيكية. مرة أخرى ، ينقر الرجال بنشاط كبير على الكعب (الخناجر العادية ، وليس الأحذية سيئة السمعة!). يمكن للتنورة أن تغطي الركبتين أيضًا: بعد كل شيء ، لن تتعرض المرأة الحقيقية كثيرًا. بعد كل شيء ، تدرك Real Women جيدًا قواعد الإغواء: لا ينبغي أن يكون هناك الكثير من الجسد العاري. أنت بحاجة إلى خلع ملابسها. انظر ما هي الألوان التي ترغب في ارتدائها. الأسود بشكل استثنائي أنيق ، لكنه حزين بعض الشيء. لذلك ، إذا كنت تفضل ذلك ، فقم بتخفيفه بأحذية أنيقة ووشاح وحقيبة يد ملونة. بالمناسبة ، عن الحقائب. السيدة الحقيقية لديها حقيبة يد ، وليس صندوقًا يمكنك وضع كل متعلقاتك المنزلية فيه. فقط علبة مسحوق ووثائق ومفاتيح ومرآة!

الآن السلوك. لا داعي للاعتقاد بأن المرأة الحقيقية يجب أن تكون مرحة ، وتدير عينيها وتضحك. إنها ليست أنثوية على الإطلاق. السيدة الحقيقية تثق بنفسها ، بجمالها ، لذا فهي تعرف فقط كيف تتحدث بطريقة تجعل الجميع يستمع إليها. موافق ، مثل هؤلاء النساء لديهن بعض الكاريزما الجذابة الخاصة. إنهم يتحدثون بصوت ناعم ، مغلف وجذاب ، لكنهم لا يصدرون صريرًا أو ضجة بأي حال من الأحوال. عندما تبدأ المرأة ، حتى في البدلة الأغلى ثمناً ، في صرير شيء ما بصوت رقيق ، يتم إنشاء صورة غير رائعة على الفور. إذا كان لديك صوت عالٍ جدًا ، يمكنك التدرب لفترة ومحاولة إيصاله. إذا لم تتمكن من القيام بذلك في المنزل ، يمكنك زيارة المعلم. هذا هو بالضبط ما يفعله مقدمو البرامج التلفزيونية والإذاعية عندما يحتاجون إلى "خفض" أصواتهم وجعلها أكثر نعومة.

والآن - الرأس والأفكار. المرأة الحقيقية ليست في عجلة من أمرها. لذلك ، تحتاج إلى معرفة ما لا يتوافق مع الصورة المرغوبة في حياتك. أنت تعمل دائمًا ، وتبحث عن شيء ما ، وتشكو من شيء ما ، وتتعارض مع شخص ما. قرر أن كل هذا صغير بالنسبة لك جديد. لا حاجة للركض في أي مكان وضوضاء. أنت مركز الكون ، والآن يدور حولك. اهدأ ، تبدو هادئًا جدًا. في الوقت نفسه ، لا تؤجل المرأة الحقيقية الأمور المهمة إلى وقت لاحق ، فهي تعمل هنا والآن ، وتتعلم اللغات في المضارع ، وتلتقي بأشخاص مقربين منها اليوم ... ولكن ليس غدًا ، بعد غد أو "في وقت لاحق". إنها شخص كامل. وبقية النساء قسراً يأخذن منها مثالاً ويعجبن بـ "حقيقتها". لكنك تريد أن تكون قدوة منك وأن تفتخر بك؟

سيدة حقيقية لا تشكو من الحياة. ليس لأنها تخفي حالتها ، إنها تحب حياتها فقط. فلماذا تشتكي منها إذن؟ بعد كل شيء ، المرأة تخلق مصيرها ، ولا تسمح لأي شخص بالدخول في حياتها. لا تهتم بما يعتقده الآخرون عنها ، ولا تضيع حياتها الثمينة في التفكير فيما يعتقده الآخرون. إنها لا تحب أن تعيش حياة شخص آخر. هي تنتج لها. وحتى لو كان الأمر صعبًا على امرأة حقيقية ، فهناك القليل من التمويل ، إنها متعبة ، فلن تقول هذا عنها أبدًا. تجد دائمًا وقتًا للاعتناء بنفسها ، لأنها تحب نفسها كثيرًا. تذكر الأعمال الفنية لكتابنا الذين وصفوا النساء الحقيقيات ، اللائي ظلن نساء حتى أثناء الحرب. ومن المستحيل ببساطة تخيل أوقات أكثر صعوبة. خذ مثالهم!

المرأة الحقيقية لا تهتم مطلقًا بالرأي العام. دع كل من حولك يقول إنك بحاجة إلى الزواج في سن 20 ، والولادة في سن 23 ، والعمل الجاد لكسب المال. هي لا تهتم. لديها إيقاعها الخاص ، وسوف تتزوج عندما تكون مستعدة لذلك ، وتقرر ما إذا كان ينبغي لها أن تنجب طفلاً على الإطلاق. هذه هي حياتها ، لا ينبغي أن تهم أي شخص. لكن في الوقت نفسه ، لن تنحني أبدًا إلى ثرثرة ومناقشات صديقاتها. ولهذا السبب تحترمها عائلتها كثيرًا. وهي تفعل الحسنات لأنها تريد ذلك وليس لأنها من العادات.

وإذا شعرت المرأة بالوحدة فجأة ، فذلك فقط لأنها هي نفسها تريد ذلك. إنها لا تركض في ذعر بحثًا عن النصف الثاني ، فهي تعرف بالتأكيد أنها ستجدها بنفسها. المرأة الحقيقية تقدر لحظات الوحدة التي تعيشها كثيرًا: بعد كل شيء ، هذه فرصة لتكون مع نفسها ، والاستماع إلى نفسها والتحدث مع غرورها.

والمرأة الحقيقية لن تصبح أصغر سناً. فقط لأنه يحترم نفسه ويحب نفسه في أي عمر. تحب أن تشاهد نفسها في أي فترة من حياتها. إنها تبدو محترمة في 30 و 40 و 75. وفي كل عمر تبدو جميلة ومثيرة. هي في عينيها كرامة السنوات التي عاشتها ، وليس مشاعر شبابها.

وآخر. إنها تدرك أنه من الرائع أن تكون امرأة. إنها تشعر وكأنها حجر كريم لا يمكن أن يمتلكه أحد. إنها تشعر بمهارة بهذه الطاقة الأنثوية التي يحبها الرجال كثيرًا. ولن يتمكنوا أبدًا من قول شيء فظ في حضورها ، لأنهم يدركون أن امتلاك مثل هذه المرأة نعمة عظيمة.

يُعتقد على نطاق واسع أن المرأة المصابة بنزيف حي ممنوع منعا باتا دخول المعبد ، وعلاوة على ذلك ، أن تأخذ القربان. هل هو حقا كذلك؟ وما سبب كل هذا الجدل حول هذه القضية؟ لا أحد يستطيع أن يعطي إجابة دقيقة له. في أي كتب ومصادر أخرى لا يوجد ذكر أو تأكيد على وجود مثل هذا الحظر. لكن مع ذلك ، وراء الكواليس ، يحاولون التمسك بها. حتى رجال الدين لا يستطيعون تقديم معلومات موحدة. حول هذه القضية هناك العديد من التفسيرات ذات الآراء المختلفة.

كما كانت من قبل؟

في أقدم جزء من الكتاب المقدس - العهد القديم ، قيل إنه لا ينبغي على الأشخاص "النجسين" دخول الهيكل. تضمنت هذه الفئة:

• مرضى الجذام.
• كل من يعاني من أمراض قيحية التهابية.
• الأشخاص الذين دنسوا أنفسهم عن طريق لمس جسد متحلل (جثة) ؛
• النساء المصابات بالنزيف الفسيولوجي.

كان هناك رأي مفاده أنه من المستحيل زيارة المعبد في أي من هذه الظروف.

حقيقة مثيرة للاهتمام: في الوقت الذي سُمح فيه للأمهات اللائي أنجبن ولدًا بالدخول إلى الكنيسة بعد 40 يومًا من الولادة ، كانت الفتاة - بعد 80.

ماذا يعتقدون الآن؟

في ظل العهد الجديد ، تم إجراء تعديلات على قائمة الأشخاص الذين لا ينبغي أن يذهبوا إلى الكنيسة. على الرغم من أن بعض القيود المفروضة على النساء لم تختف. بدأ حظر زيارة المعبد من قبل النساء أثناء الحيض يشترط لاعتبارات النظافة.

كان يعتقد دائمًا أن المعبد مكان مقدس ، ولا ينبغي إراقة الدماء على أراضيه. في السابق ، لم تكن هناك منتجات نظافة موثوقة للحماية ، لذلك كانت زيارات الكنيسة محظورة على النساء أثناء فترة الحيض.

هناك رأي آخر لماذا لا تستطيع المرأة حضور المعبد مع الحيض. من المسؤول عن طرد الجنس البشري من جنات الجنة؟ على المرأة. ربما لهذا السبب لم يُسمح للممثلات برؤية الله. على ما يبدو ، حتى لا نتذكر الآثام التي طال أمدها. لهذا السبب ، أثناء الحيض ، وكذلك لمدة أربعين يومًا بعد ولادة الطفل ، حتى انتهاء نزيف ما بعد الولادة ، لا يُسمح للمرأة بدخول المعبد.

حتى الآن ، لا يوجد حظر مبرر على زيارة النساء للمعبد أثناء الحيض. توجد فصول في العهد تحدث فيها التلاميذ أن تدنيس الإيمان يجلب الشر الذي يأتي من القلب البشري وليس الإفرازات الفسيولوجية. في العهد الجديد ، ينصب التركيز الأساسي على الروحانية الداخلية للإنسان ، وليس على العمليات الطبيعية التي لا تعتمد عليه.

هل يحرم على المرأة دخول الكنيسة في فترة حيضها؟

لا يجب إراقة دم الإنسان في الهيكل. على سبيل المثال ، إذا قطع شخص في الكنيسة إصبعه وبدأ ينزف ، فعليه أن يتركه حتى يتوقف النزيف. وإلا ، فيعتبر أن المكان المقدس قد تدنس ، وكانت هناك حاجة لإعادة إنارته.

يمكن الاستنتاج أنه خلال فترة الحيض ، إذا كنت تستخدمين منتجات صحية عالية الجودة (فوط صحية ، سدادات قطنية) ، يمكنك الذهاب إلى الكنيسة ، حيث لن يكون هناك سفك لدم الإنسان. في الوقت نفسه ، تختلف آراء رجال الدين حول هذه المسألة ، بل إن بعضها يتعارض مع بعضها البعض.

يعتقد البعض أن النساء اللواتي يعانين من نزيف حيض لا ينبغي أن يكن في الكنيسة. يمكنك الدخول وقراءة الصلاة والمغادرة. يقول آخرون ، من أتباع وجهات نظر أكثر راديكالية ، إنه يُمنع منعًا باتًا على الإناث زيارة الكنيسة أثناء الحيض. ومع ذلك ، هناك من يؤكد أن الدورة الشهرية يجب ألا تؤثر بأي شكل من الأشكال على السلوك ، وأنه لا توجد حاجة لتغيير أي شيء في حياة الكنيسة خلال هذه الفترة ، فأنت بحاجة إلى الاستمرار في قراءة الصلوات ، وإضاءة الشموع ، والاعتراف والتواصل.

يمكن لمؤيدي كلا الرأيين تقديم دليل على أحكامهم ، على الرغم من إمكانية الطعن فيها. يعتمد أولئك الذين يؤيدون الرأي الأول إلى حد كبير على معلومات من العهد القديم ، قائلين إنه في العصور القديمة كان يجب إبعاد النساء المصابات بالنزيف عن الناس والكنيسة. لكن لا يوجد تفسير واضح لماذا يجب أن يكون الأمر كذلك. لأنه في تلك الأيام ، كانت النساء تخشى تلطيخ مكان مقدس بالدم بسبب عدم وجود منتجات النظافة اللازمة.

يدعي أتباع الرأي المعاكس أنه حتى ذلك الحين ذهبت النساء إلى المعبد. على سبيل المثال ، لم ينير الإغريق (هذا هو اختلافهم عن السلاف) الكنيسة ، لذلك لا يمكن أن يحدث أي دنس. في هذه الأماكن ، يمكن للنساء ، حتى أثناء التصريفات الفيزيولوجية ، تكريم الأيقونات ولم يغيرن أي شيء في حياتهن الكنسية العادية.

غالبًا ما لوحظ أنه في هذه العملية الفسيولوجية لا يوجد خطأ من جانب المرأة. ومع ذلك ، في العصور القديمة ، تجنبت النساء في روسيا الذهاب إلى الكنيسة هذه الأيام.

أدلى بعض القديسين بتصريحات مفادها أن الطبيعة أعطت النساء هدية سخية ، ومنحتهن هذه القدرة الفريدة على تطهير الجسد. وجادلوا بأن هذه الظاهرة خلقها الله تعالى ، لذلك لا يمكن الحديث عن القذارة والقذارة.

سيكون من الخطأ حرمان المرأة من الوصول إلى الهيكل أثناء الحيض ، بناءً على بيانات من العهد القديم. إذا كنت تدرس الكنيسة بعناية وبعمق ، يمكنك التوصل إلى استنتاج مفاده أن حظر زيارة المعبد أثناء الحيض قد عفا عليه الزمن بالفعل.

كيف يتم المتابعة على أي حال؟

يُسمح للفتيات بزيارة المعبد في جميع الأيام. إذا أخذنا في الاعتبار رأي عدد أكبر من رجال الدين ، فيمكن القيام بذلك أثناء الحيض. لكن من الأفضل هذه الأيام رفض إجراء سر المعمودية والأعراس. يُنصح ، إن أمكن ، بعدم لمس الصلبان والأيقونات والأضرحة الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، تدعو الكنيسة هذه الأيام إلى عدم الاعتراف وعدم أخذ الشركة.

بالفيديو: هل يمكن للمرأة أن تدخل المعبد في الأيام الحرجة؟

من غير الطبيعي أن يخترق الرجل أو المرأة الأنف أو اللسان أو الشفتين. يُسمح للنساء والفتيات الصغيرات بثقب آذانهن وارتداء الأقراط. ومع ذلك ، فإن ثقب الأنف واللسان والشفتين وإدخال الحلقات أمر خاطئ.

بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن للمرأة أن تظهر مجوهراتها للرجال الذين ليسوا من محارمها. وعلى هذا فلا ينبغي للمرأة أن تدخل حلقات في أنفها أو لسانها أو شفتيها ، كما يراها الغرباء. لا يمكن للمرأة ، بسبب طبيعتها الفطرية ، رفض المجوهرات. بقدر الإمكان ، تستخدم كل امرأة مجوهرات معينة. لا يتطلب ارتداء القلائد أو الأساور أو الخواتم تحضيرًا مسبقًا ، لكن ارتداء الأقراط يختلف من حيث أنه يتطلب ثقب الأذنين.

وفي كتب الفقه الحنفي مثل ردل المختار وفتاوى الهندية يقال: لا يستهجن ثقب آذان الفتيات أو النساء في ارتداء الأقراط. ولما كان ذلك في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يمنعه (ايناتوت طالبين 4: 175). وفقًا للشريعة الإسلامية ، يُسمح بثقب الأذن من قبل النساء ، لكن لا يُسمح للرجال بثقب آذانهم وارتداء الأقراط. عند جمهور الفقهاء لبس الأقراط للرجل حرام ، وعلى الوجه الآخر مكروه. وهذا ، على أي حال ، غير مقبول بالنسبة للرجال.

ولا يجوز للمرأة أن تبرز حليها للغرباء ، فإذا كان للمرأة ثقب في جسدها فلا تظهره على الرجال الذين ليسوا محارم لها. هناك نقطة مهمة يجب الانتباه إليها وهي العلاقة بين الثقافة والدين. هذان العنصران لا ينفصلان عن بعضهما البعض.

إذا حاول شخص ما قطع هذه الصلة عن طريق فصل الثقافة عن الدين ، فإن كل من الثقافة والدين سيخضعان للتغييرات. في هذه الحالة ، سيكون الدين محكوم عليه بالانقراض ، وسيحل محله دين ثقافة جديدة أو الإلحاد. نظرًا لوجود مثل هذه العلاقة بين الثقافة والدين ، فإن أي تغيير في الثقافة ينطبق أيضًا على الدين. تقليد أي ثقافة أو أي من عناصرها التي تؤثر سلبا على الإسلام محرم ، بل إنه يؤدي في بعض الأحيان إلى الردة. عندما انتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، رأى أن أهلها كانوا يحتفلون بعطلين منذ القدم.

نظرًا لأن الأعياد عنصر مهم في الثقافة التي تؤثر على الدين ، فقد ألغى الاحتفال بهاتين العطلتين ، وأقام بدلاً من ذلك رمضان بيرم وعيد الأضحى ، اللذين يتوافقان تمامًا مع الإسلام. تحظر العديد من الأحاديث اتباع أي تقاليد تتعلق بالديانات والثقافات الأخرى.

هل من الممكن إجراء التلقيح الاصطناعي لامرأة سليمة

هل الإخصاب في المختبر ممكن للمرأة السليمة؟

إجراء التلقيح الصناعي له مؤشرات واضحة. يوصف التلقيح الاصطناعي عادةً إذا لم تستطع الطرق الأخرى تحقيق الحمل.

لكن في بعض الأحيان يهتم مرضى عيادات الإنجاب بما إذا كان يتم إجراء التلقيح الاصطناعي على نساء يتمتعن بصحة جيدة. نعم ، هناك حالات يدخل فيها المرضى الذين يعانون من الخصوبة المحفوظة في البروتوكول. دعنا نتحدث عما إذا كان من الممكن إجراء عمليات التلقيح الصناعي بدون مؤشرات.

عقم الذكور

لا تشمل مؤشرات أطفال الأنابيب عقم الإناث فقط ، ولكن أيضًا العقم عند الذكور. في كثير من الأحيان في العائلات ، يكون الرجال أكبر سناً بكثير من زوجاتهم.

لم يعد بإمكانهم إنجاب طفل ، إما بسبب العمر ، أو عندما يتطور نقص الأندروجين المرتبط بالعمر ، أو بسبب أمراض سابقة (التهاب البروستات المزمن ، دوالي الخصية ، التهابات الأعضاء التناسلية).

مع ضعف جودة الحيوانات المنوية ، من غير المحتمل حدوث حمل طبيعي ، حتى لو كانت المرأة صغيرة السن وتتمتع بصحة جيدة. هل من الممكن عمل أطفال الأنابيب في مثل هذه الحالات؟ نعم ، غالبًا ما يكون هذا هو السبيل الوحيد للخروج من هذا الموقف.

يظهر الزوجان ليس فقط التلقيح الاصطناعي ، ولكن أيضًا الحقن المجهري. هذا إجراء يتم فيه إخصاب الخلايا التناسلية الأنثوية "يدويًا" ، أي أن طبيب الأجنة نفسه يجد أكثر الحيوانات المنوية خصوبة في رأيه ويقوم بإدخالها تحت قشرة البويضة باستخدام أدوات خاصة.

لا يهم بالرغم من ذلك:

• ما نوع الحيوانات المنوية الحركية - لا يتعين على الأمشاج الذكرية أن تخترق البويضة بشكل مستقل ، حيث يتم إدخالها من قبل عالم الأجنة ؛
• كم عدد الحيوانات المنوية الموجودة في السائل المنوي - يكفي حيوان منوي واحد لتخصيب بويضة واحدة ؛
• نوعية الخلايا الجنسية الذكرية - حتى بين العديد من خلايا الحيوانات المنوية ذات التشكل السيئ ، يمكن لطبيب الأجنة أن يجد العديد من الحيوانات المنوية عالية الجودة.

جوهر الدراسة:

1. بعد تلقي بويضات إناث في دورة أطفال الأنابيب وتخصيبها بالحيوانات المنوية للزوج ، يتلقى الأطباء عدة أجنة.
2. يتم أخذ عينات من الخلايا من هذه الأجنة في مرحلة معينة من التطور وفحصها بحثًا عن طفرات أو أمراض وراثية.
3. لا يتم استخدام الأجنة التي يوجد بها تشوهات وراثية.
4. تبقى الأجنة السليمة - يمكن نقلها إلى الرحم ، متوقعين أن ينمو الطفل بشكل جيد وأن يولد بصحة جيدة.

هناك حالات تظهر فيها معظم الأجنة بعض الأضرار في المادة الوراثية. في مثل هؤلاء المتزوجين ، بدون إجراء التلقيح الاصطناعي والتشخيص الوراثي قبل الزرع ، من المرجح أن يتجمد الحمل في مرحلة مبكرة أو قد يصاب الطفل بتشوهات. لكن الـ PGD يمكن أن يمنع كل هذه العواقب.

لتقييم مخاطر الطفرات أو انتقال الأمراض الوراثية ، يجدر الاتصال بطبيب الوراثة. سيحدد ما إذا كان يمكن إجراء التلقيح الاصطناعي على امرأة سليمة باستخدام التشخيص الوراثي قبل الزرع لمنع تشوهات الكروموسومات لدى الطفل.

تجميد البويضات والأجنة للمستقبل

تتدهور الصحة الإنجابية للمرأة مع تقدم العمر. بالفعل بعد 35 عامًا ، تقل فرص الحمل بشكل حاد. يوجد عدد أقل من البيض ، وتنخفض جودته. لذلك ، ترغب العديد من النساء في تجميد خلاياهن الجنسية في حال رغبن في الشعور بفرحة الأمومة مرة أخرى في سن الإنجاب المتأخر.

عند التخطيط لتجميد البويضات ، تخضع المرأة لتحفيز فائق للإباضة حتى تنضج قدر الإمكان. ثم يتم ثقب البصيلات. تحت التخدير ، تؤخذ البويضات الناضجة من مبيض المرأة. يمكن حتى تخصيبها إذا أراد الزوجان تجميد الأجنة الجاهزة بالفعل لنقلها إلى الرحم.

وهكذا ، بعد إخصاب البويضات وزراعة الأجنة ، لم يتبق سوى خطوة واحدة قبل بداية الحمل. يمكن للمرأة أن تترك جميع الأجنة في التخزين بالتبريد من أجل استخدام هذه المادة البيولوجية في المستقبل. لكن يمكن نقل إحداها إلى الرحم الآن. في هذه الحالة ، ستكون دورة التلقيح الصناعي مكتملة ، والتي يتم إجراؤها بدون مؤشرات طبية.

أنت تعرف الآن ما إذا كان يمكن إجراء التلقيح الاصطناعي على نساء يتمتعن بصحة جيدة. ولكن يجب أن نتذكر أنه إذا أرادت مريضة إجراء عملية إخصاب في المختبر بهذه الطريقة ، دون أي أسباب طبية لذلك ، فمن المرجح أن يتم رفضها في مركز الإنجاب. من الأفضل الحمل بشكل طبيعي إذا كان ذلك ممكناً وإذا كان هذا الحمل لا يحمل أي مخاطر للأم والطفل.