Posle zbogom. Muške greške nakon raskida. Šta ne raditi nakon sahrane

Strah od nepoznatog prirodna je reakcija koja čak i najozloglašenijeg ateiste, iako u minimalnoj mjeri, tjera da vjeruje i pridržava se određenih pravila ponašanja u procesu, prije i poslije sahrane.

Da bi se pomoglo duši pokojnika da lakše napusti materijalni svijet, ne samo da treba znati preporuke, već i razumjeti njihovo duboko značenje. Ne znaju svi kako se ispravno ponašati ako se takva tuga dogodi u porodici. Stoga smo sastavili detaljan članak koji opisuje pravila šta možete, a šta ne možete raditi.

U pravoslavlju se pomen nakon smrti održava 3 puta. Trećeg dana nakon smrti, devetog, četrdesetog. Suština rituala je zadušnica. Rođaci, poznanici se okupljaju za zajedničkim stolom. Sjećaju se pokojnika, njegovih dobrih djela, priča iz života.

— Trećeg dana nakon smrti (istog dana se održava i dženaza) okupljaju se svi koji žele da odaju počast pokojniku. Kršćanin se prvo vodi na pogrebni obred u crkvi ili kapeli na groblju. Nekršteni pokojnici, nakon rastanka od kuće, odmah se odvode na groblje. Onda se svi vraćaju kući na bdenje. Porodica pokojnika ne sjedi za ovom spomen-stolom.

- Prvih sedam dana nakon smrti osobe nemojte ništa iznositi iz kuće.

— Devetog dana nakon smrti rođaci odlaze u hram, naručuju parastos, postavljaju drugu pomen trpezu kod kuće, samo bliski rođaci pozivaju se da poštuju uspomenu na pokojnika. Komemoracija podsjeća na porodičnu večeru, s tom razlikom što se fotografija pokojnika nalazi nedaleko od trpezarijskog stola. Pored slike pokojnika stavite čašu vode ili votke, krišku hljeba.

— 40. dana nakon smrti osobe uređuje se treća zadušnica, svi su pozvani. Na ovaj dan obično na bdenje dolaze oni koji nisu mogli da prisustvuju sahrani. U crkvi naređujem Sorokoust - četrdeset liturgija.

- Od dana sahrane do 40. dana, pamteći ime pokojnika, moramo izgovoriti formulu verbalnog šarma za sebe i sve žive. Istovremeno, iste riječi su simbolična želja za pokojnika: "Zemlja pocivaj u miru", čime je izrazio želju da njegova duša bude u raju.

- Nakon 40. dana i tokom naredne tri godine, izgovaraćemo drugačiju formulu želja: "Kraljevstvo nebesko za njega". Stoga pokojniku želimo zagrobni život u raju. Ove riječi treba uputiti svakom preminulom, bez obzira na okolnosti njegovog života i smrti. Vođeni biblijskom zapovesti "Ne sudi, da ti ne bude suđeno".

- Tokom godine nakon smrti osobe, niko od članova porodice nema moralno pravo da učestvuje u bilo kojoj svečanosti.

- Niko od članova porodice umrlog (uključujući i drugi stepen srodstva) nije mogao stupiti u brak ili brak u periodu žalosti.

- Ako je u porodici preminuo rođak 1. ili 2. stepena srodstva i još nije prošla godina dana nakon njegove smrti, onda takva porodica nema pravo farbati jaja u crveno za Uskrs (moraju biti bela ili neka druge boje - plava, crna, zelena) i, shodno tome, učestvuju u proslavi Uskršnje noći.

- Nakon smrti muža, ženi je zabranjeno godinu dana da pere bilo šta na dan u sedmici u kojem se desila nevolja.

- Godinu dana nakon smrti, sve u kući u kojoj je pokojnik živio ostaje u stanju mirovanja ili postojanosti: ne mogu se popravljati, namještaj preuređivati, ništa se ne poklanja niti prodaje od stvari pokojnika do duše pokojnika. dostiže večni počinak.

- Tačno godinu dana nakon smrti, porodica umrlih slavi zadušnicu ("molim") - 4., konačnu porodičnu i rodnu trpezu. Treba imati na umu da se živima ne može unaprijed čestitati rođendan, a konačnu memorijalnu trpezu treba dogovoriti ili tačno godinu dana kasnije, ili 1-3 dana ranije.

Na ovaj dan morate otići u hram i naručiti pomen za pokojnike, otići na groblje - posjetiti grob.

Čim se završi posljednji zadušni obrok, porodica se ponovo uključuje u tradicionalnu šemu prazničnih propisa narodnog kalendara, postaje punopravni član zajednice, ima pravo sudjelovati u svim plemenskim slavljima, uključujući vjenčanja.

- Spomenik na grobu može se postaviti tek godinu dana nakon smrti osobe. Štoviše, potrebno je prisjetiti se zlatnog pravila narodne kulture: "Nemojte pasiti zemlju s pašnjacima Pakravou i Radaunshchy". To znači da ako je umrla godina pala na kraj oktobra, tj. nakon Pokrova (i za cijeli naredni period do Radunice), tada se spomenik može postaviti tek u proljeće, nakon Radunice.

- Nakon postavljanja spomenika, krst (obično drveni) se još godinu dana postavlja pored groba, a zatim baca. Može se zakopati i ispod cvjetnjaka ili ispod nadgrobnog spomenika.

- Možete se vjenčati (udati) nakon smrti jednog od supružnika tek nakon godinu dana. Ako se žena udala drugi put, novi muž je tek nakon sedam godina postao punopravni vlasnik-vlasnik.

- Ako su supružnici bili u braku, onda je nakon smrti muža supruga uzela njegov prsten, a ako se više nije udavala, onda su joj oba burma stavljena u kovčeg.

- Ako je muž sahranio svoju ženu, tada je njen burma ostao kod njega, a nakon njegove smrti oba prstena su stavljena u njegov kovčeg, da bi, kada bi se sreli u Carstvu nebeskom, rekli: „Donio sam naše prstenje sa kojim nas je Gospod Bog krunisao.

Tri godine se slavi rođendan pokojnika i dan njegove smrti. Nakon ovog perioda, slavi se samo dan smrti i svi godišnji crkveni praznici pomen predaka.

Ne znamo svi kako se moli, a još manje znamo kako se moli za mrtve. Naučite nekoliko molitava koje vam mogu pomoći da pronađete mir u svojoj duši nakon nenadoknadivog gubitka.

Posjeta groblju tokom cijele godine

Tokom prve i svih narednih godina na groblje se može ići samo subotom (osim 9, 40 dana nakon smrti i crkvenih praznika u čast predaka, kao što su Radunica ili Jesenji djedovi). Ovo su dani komemoracije umrlih koje crkva priznaje. Pokušajte uvjeriti svoju rodbinu da ne treba stalno dolaziti na grob pokojnika, čime štetite njihovom zdravlju.
Posjetite groblje prije 12 sati.
Kako god da dođete na groblje, vratite se istim putem.

• Mesna subota je subota u devetoj sedmici prije Uskrsa.
• Ekumenska roditeljska subota - subota u drugoj sedmici Velikog posta.
• Ekumenska roditeljska subota - subota u trećoj sedmici Velikog posta.
• Ekumenska roditeljska subota - subota u četvrtoj sedmici Velikog posta.
• Radunica - utorak u drugoj sedmici nakon Uskrsa.
• Trojica subota je subota u sedmoj sedmici nakon Uskrsa.
• Dmitrievskaja subota - subota u trećoj sedmici nakon.

Kako se obući za godišnjicu smrti?

Odjeća za godišnjicu smrti nije od male važnosti. Ako se odlazak na groblje planira prije zadušnice, treba voditi računa o vremenskim prilikama. Za posjetu crkvi, žene trebaju pripremiti pokrivalo za glavu (šal).

Za sve pogrebne događaje, oblačite se striktno. Kratke hlače, duboki izrez, mašne i volani izgledat će nepristojno. Svijetle, šarene boje najbolje je izbjegavati. Poslovna, kancelarijska odijela, zatvorene cipele, stroge haljine prigušenih boja prikladan su izbor za izlazak u žalost.

Da li je moguće izvršiti popravku nakon sahrane?

Prema oznakama koje nisu vezane za pravoslavlje, popravke u kući u kojoj je pokojnik živeo ne mogu se obaviti u roku od 40 dana. Ne možete napraviti nikakve promjene u unutrašnjosti. Osim toga, sve stvari pokojnika moraju se baciti nakon 40 dana. A na krevetu na kojem je osoba umrla, njegovi krvni srodnici uopće ne bi trebali spavati. Sa etičke tačke gledišta, popravka će samo osvježiti stanje ožalošćenih zbog gubitka ljudi. Pomoći će vam da se riješite stvari koje podsjećaju na osobu. Iako mnogi, u znak sjećanja na preminulu voljenu osobu, nastoje zadržati za sebe nešto od onoga što mu pripada. Prema znakovima, ovo se opet ne isplati raditi. Stoga će popravak biti dobro rješenje u svim slučajevima.

Mogu li pospremiti nakon sahrane?

Dok mrtvi u kući ne možete čistiti i iznositi smeće. Vjeruje se da će ostali članovi porodice umrijeti. Kada je pokojnik iznet iz kuće, potrebno je dobro oprati pod. Krvnim srodnicima to je zabranjeno. Pravoslavna crkva takođe poriče ovu tačku i smatra je praznovjerjem.

Prvi krematorijum će se pojaviti na Krimu. Planirano je da se izgradi na teritoriji muslimanskog groblja, nedaleko od sela Krasnaja Zorka kod Simferopolja. Meštani se žale novinarima da ne žele da udišu pepeo i protestuju zbog izgradnje ovog objekta pored stambenih zgrada. Ranije se odustalo od realizacije ovog projekta na Jalti.

Prema registru investicionih projekata Krima, izgradnju bloka za kremiranje će izvoditi Krimska nacionalna memorijalna kompanija. Njegov izvršni direktor insistira da krematorijum neće štetiti ni ljudskom zdravlju ni životnoj sredini:

“Kremacija je danas u svijetu prepoznata kao ekološki najprihvatljiviji način sahrane osobe. Stoga ćemo imati čitav niz aktivnosti vezanih za okoliš. Prvo, to je ekološki prihvatljiva oprema. Drugo, trenutno pregovaramo sa stranim partnerima o korištenju ekološki prihvatljivih kovčega. Ali jedan od glavnih zadataka koji smo sebi postavili je upravo pitanje ekološke sigurnosti.”

Ekolog iz Sočija, član odbora Environmental Watch-a za Sjeverni Kavkaz, predlaže da se problem izgradnje krematorija razmotri na sveobuhvatan način.

Mnogi ljudi se kategorički protive kremaciji na vjerskoj osnovi. Ova mišljenja takođe treba uzeti u obzir.

- Da biste procijenili moguću štetu po životnu sredinu, morate znati koja tehnologija će se koristiti u krematorijumu. Postoji nekoliko poznatih u svijetu. Osim toga, postoje odmarališta u kojima je zabranjena izgradnja postrojenja za preradu otpada i krematorija. U Sočiju je i to problem. Bilo je diskusija, ali nejavnih, neformalnih i mišljenja su podijeljena. Problem krematorijuma nije samo ekološki, već i društveni, a negdje i politički. To se odnosi na sve vjere koje žive na ovoj teritoriji. Mnogi ljudi se kategorički protive kremaciji na vjerskoj osnovi. Ova mišljenja se takođe moraju uzeti u obzir.

Sveštenik Harkovsko-poltavske eparhije Ukrajinske autokefalne pravoslavne crkve Yakov Krotov napominje da u kršćanstvu ne postoje zabrane kremacije.

Zakopavanje u zemlju ili kremacija nije najvažnije

Yakov Krotov

– U pravoslavnoj tradiciji bilo je mnogo načina sahranjivanja. Jedan kijevski mitropolit je u 14. veku zaveštao da njegovo telo baci u močvaru da ga pojedu psi. Bog je svemoguć i nije vezan materijalnim okolnostima. Oni koji su izgoreli prilikom zauzimanja Kijeva u 13. veku ili u pećima Aušvica, još će ustati: Bog će ih sabrati, dopuniti. Dakle, sahranjivanje u zemlji ili kremacija nije najvažnija stvar, sa stanovišta pravoslavne osobe. Poželjnije je, naravno, zakopati u zemlju, ali to je još uvijek pretkršćanska tradicija. Postoji prilika - pa, ako ne - neka bude drugačije. Rusijom sada dominira konzervativna vrsta pravoslavlja, koja se svega boji i ne poznaje dobro svoju istoriju. Želio bih da budem kremiran i da se moj pepeo raznese u vjetar nad Galilejskim morem. Jako mi se sviđa kako se na Zapadu pepeo stavlja u saksije sa biljkama.

Jakov Krotov ističe da su mošti kneza Vladimira stradale u požaru prilikom zauzimanja Kijeva, što ne sprečava pravoslavne da ga poštuju kao svetog i ravnoapostolnog.

Gubitak rođaka ili voljene osobe je nezamisliva tragedija koja izaziva duboku apatiju za životom, emocionalnu, pa čak i fizičku omamljenost. Ipak, ožalošćeni nastavljaju živjeti u društvu, stoga su dužni poštovati tradicije, crkvene kanone, kao i općeprihvaćena pravila ponašanja nakon ispraćaja pokojnika na posljednje putovanje.

Jasno razumijevanje onoga što se može, a šta ne može učiniti nakon sahrane omogućit će vam da pokažete iskreno poštovanje prema pokojniku, kao i da izbjegnete sve vrste tračeva, glasina i tračeva.

Kako se ponašati nakon sahrane

Budući da je smrt vjerovatno najmisteriozniji događaj u životu čovjeka, sahrana rođaka izaziva zbunjenost i strah od nepoznatog. Zato se većina ljudi trudi da bespogovorno poštuje određene norme ponašanja prije, za vrijeme i nakon sahrane voljene osobe.

Postoji nekoliko razloga za to:

• Vjerovanje u zagrobni život, kao i želja da se duši pokojnika obezbijedi mir i utjeha nakon smrti.
• Želja da zaštiti sebe i rođake od nepovoljne energije koja vlada u kući nakon sahrane.
• Strah od ogovaranja koji proizlazi iz nepoštovanja pseudoreligijskih običaja koji su ukorijenjeni u društvenoj zajednici.

Prema pravoslavlju, mnoge tradicije koje ljudi poštuju nakon sahrane rođaka smatraju se praznovjerjem. Na primjer, vješanje zrcalnih površina nakon smrti osobe kako bi se njegova duša zaštitila od nepovratnog pada u ogledalo nema nikakve veze sa učenjem Isusa Krista. Ipak, postoje pravila etiketa, čije će poštivanje pomoći da se pokaže poštovanje prema pokojniku, a također neće dozvoliti da se javno ili tajno skrnavi njegovo sjećanje. Poznavanje i razumijevanje historijskih tradicija, kao i crkvenih kanona, ključ je pravilnog ponašanja nakon sahrane.

Šta raditi dan nakon sahrane

Tradicionalno, sutradan ujutru nakon sahrane, rođaci preminulog donose mu simboličan doručak, a prolaznicima se daju kolači i slatkiši. Naravno, u tome nema ničeg lošeg, ali ovu proceduru ne treba izvoditi stalno, dovoljno je jednom. Ostavljajući dušu pokojnika u miru, dozvoljavamo joj da se slobodno oslobodi okova našeg grešnog svijeta.

Prema crkvenoj povelji, pomen umrlih se mora vršiti 3., 9. i 40. dana nakon sahrane, a hranu nije potrebno nositi u grob.

Zapamtite, duši nije potrebna hrana, već iskrene, iskrene molitve. U isto vrijeme, morate se moliti opušteno i od čistog srca, ne morate se prisiljavati. Kako se ponašati sljedeći dan nakon sahrane i dalje, lokalni sveštenik će vam svakako reći.

Šta raditi 9 dana nakon sahrane

Nije uobičajeno pozivati ​​goste na zadušnicu devetog dana nakon smrti rođaka. Prijatelji, kolege i rođaci preminulog mogu slobodnom voljom doći na bdenje. Pogrebna večera mora početi molitvom. Glavno jelo je kutya. Prema pravoslavlju, alkohol, psovka, smeh, zabavne i šaljive pesme su neprihvatljivi. Ostatke hrane treba podijeliti onima kojima je potrebna.

9 dana nakon smrti u crkvi treba naručiti molitvu. Zapamtite, nemoguće je organizovati bdenje na groblju. Na groblju je veoma nepoželjno jesti i piti alkohol. Polivanje votkom grobnog humka smatra se bogohuljenjem i manifestacijom nepoštovanja sjećanja na pokojnika. Što se tiče garderobe, šminke i ponašanja, treba poštovati žaljenje i skromnost. Za žene kosu treba vezati ispod marame, dok bi muškarci trebali biti obučeni u svečanu poslovnu odjeću.

Šta raditi 40 dana nakon sahrane

Četrdesetog dana nakon smrti rođaci pokojnika idu u crkvu, naručuju parastos i svraku. Usrdne molitve pomoći će duši da se zauvijek oslobodi okova materijalnog svijeta i uznese k Ocu nebeskom. Zabranjeno je priređivanje bdenja na groblju, na liturgiji ili parastosu. Grickalice i ispijanje alkohola na grobnoj humci su neprihvatljivi. Postoje mnoge tradicije vezane za 40 dana nakon sahrane. Došli su nam još od paganskih vremena, pa ih crkva ne prima uvijek. Ipak, potrebno je, pa čak i korisno poznavati narodne znakove.

U roku od četrdeset dana nakon smrti rođaka, ne treba se posebno obazirati na izgled, jer na taj način pokazujemo prioritet ličnih potreba nad tugom za umrlim. Naravno, to ne znači da ožalošćeni treba da zanemare pravila lične higijene, jer će u tom slučaju biti krajnje neugodno, pa čak i odvratno komunicirati s njima.

Prilikom postavljanja stola za spomen večeru zabranjeno je koristiti oštar pribor za jelo. Kašike treba staviti naopako.

Tradicionalna jela: kutya od pirinča ili prosa i palačinke bez punjenja. Oni pomažu da se duhovno preispita slabost života. Na zadušnici su prisutne i salate, sarmice, pite sa nadjevima, jela od ribe i sve vrste priloga. Ako se pomen održava u postu, zabranjena su jela od mesa. Tradicionalno, 40 dana nakon smrti, običaj je da se pripremaju omiljena jela preminule osobe.

Mrvice koje su ostale na stolu nakon dženaze ne treba pometati i bacati. U pravilu se pažljivo sakupljaju i potom odvoze na groblje. Tako da rodbina obavještava preminulog da je održana komemoracija na njegovu smrt, poštuju ga i puštaju. Posjeta groblju 40 dana nakon sahrane je obavezan sveti ritual, stoga zahtijeva odgovarajuću fizičku i duhovnu pripremu.

Čim se gosti raziđu po kući, svi prozori i vrata treba dobro zatvoriti. Ne vrijedi biti jako povrijeđen i plakati zbog posljednjeg ispraćaja duše pokojnika, jer je tuga drži u grešnom svijetu i ne dozvoljava joj da se uznese Bogu. Najbolje je moliti se ispred ikona svetaca, kraj kojih gore svijeće. Neki ljudi ostave čašu votke prekrivenu hljebom na noćnom ormariću, stolu ili blizu grobne humke. Ova tradicija nema nikakve veze sa kanonima pravoslavne crkve.

Šta učiniti sa stvarima pokojnika nakon sahrane

Prema pravoslavlju, stvari pokojnika moraju se u roku od četrdeset dana podijeliti siromašnim ili potrebitim ljudima koji zbog objektivnih okolnosti ne mogu sebi kupiti pristojnu odjeću. Prenoseći garderobu pokojnika drugoj osobi, od ove se traži da se pomoli za pokoj duše pokojnika. Biblija ne ograničava period rastanka sa stvarima pokojnika, tako da se one mogu prenijeti na siromašne kada rođaci budu moralno spremni za ovaj korak.

Lako je pronaći ljude kojima je potrebna odjeća. Da biste to učinili, možete kontaktirati ritualnu agenciju, sklonište u crkvi ili dobrotvornu fondaciju. Ne bacajte odjeću pokojnika u smeće. Ako je osoba prije smrti bila jako bolesna, onda predmete garderobe treba spaliti, ali ne baciti. Prenos stvari pokojnika potrebitim ljudima omogućit će mu da dovrši svoja dobra djela na zemlji, a siromašni će pomoći da prežive u lažnoj životnoj situaciji.

Šta ne raditi nakon sahrane

Ogroman broj znakova, preporuka i pravila u vezi s ponašanjem rođaka nakon smrti voljene osobe ponekad ih zbuni, jer je vrlo problematično poštivati ​​sve tradicije. Naravno, uopće se nije potrebno povinovati praznovjerjima, ali da ne biste bili u nezgodnoj situaciji, potrebno ih je poznavati.

• Gusta tkanina, koja je nakon smrti osobe prekrila sva ogledala, ne uklanja se 40 dana.
• Vjenčanje ili neki drugi svečani događaj najbolje je odgoditi za kasniji datum.
• Neprihvatljivi su bilo kakvi zabavni događaji, glasna muzika, kao i tjelesna zadovoljstva u roku od 40 dana nakon sahrane.
• Neposredno nakon sahrane, rođaci umrlog ne mogu da čiste dvorište i peru podove u kući.
• Ako rođak želi da obuče odeću pokojnika, onda je prvo treba poškropiti svetom vodom u crkvi.
• U prvih 7 dana nakon smrti voljene osobe, zabranjeno je iznositi bilo kakve stvari iz kuće.
• Godinu dana nakon smrti muža, ženi je zabranjeno da pere rublje na dan u sedmici kada se dogodila tragedija.
• Tokom prve godine nakon smrti voljene osobe, članovi porodice ne bi trebali farbati jaja u crveno za Uskrs.

Postoje i druge objektivne i subjektivne norme ponašanja nakon sahrane rođaka. Kako ne bi došlo do zastoja i svih vrsta ogovaranja, nakon smrti voljene osobe, najbolje je da se o ponašanju posavjetujete sa odgovornim duhovnikom.

Eka je neviđena, kažeš, svi znaju da se pozdrave. Odmahnuo je rukom, rekao "ćao" - i to je posao. Ali nije sve tako jednostavno. Nećete reći "chao kakao", na primjer, učitelju engleskog? I malo je vjerovatno da ćete svojoj djevojci reći "Zbogom, draga Galina!".

Često i ne razmišljamo o tome koje reči izgovaramo na rastanku, ali one toliko znače! A kakav je pritom izraz lica, u kojoj smo poziciji? Vrijedi obratiti pažnju na sve ovo kako bi prošao za pristojnu mladu damu. Takođe, kada se pozdravljate i kada se opraštate, ne zaboravite da nazovete ime osobe: "Zbogom, Nikita", "Zbogom, Vera Pavlovna". Kada izgovorite riječi oproštaja, nemojte se odmah okrenuti: napravite korak-dva unazad, licem prema sagovorniku, pa se tek onda okrenite. Na istoku, inače, prilikom rastanka napuštaju prostoriju krećući se unazad kako ne bi okrenuli leđa osobi i time je uvrijedili. Istovremeno se smiješe, klanjaju i ponavljaju ljubazne riječi.

Kako se oprostiti od ljudi?

Kažu da možete ostaviti goste na engleski način, odnosno ne primjetno i bez pozdrava. Ali ipak, u cijelom svijetu to se smatra nepristojnim i odmah izaziva sumnju. Usput, svugdje osim u Velikoj Britaniji to se zove "ostavite na engleskom", a sami Britanci ovo pravilo zovu "ostavite na francuskom". Stoga je bolje ne pribjegavati ovoj metodi. U krajnjoj nuždi, ako napustite goste, gdje je bilo puno ljudi, možete se samo pozdraviti sa domaćinima, inače, prvo se treba pozdraviti, pa se onda obući, a ne obrnuto.

• Zbogom (oni) (bukvalno "oprosti") - pozdrav prilikom rastanka na duže vreme ili zauvek.
• Sretan (srećan boravak, sretan put) - riječi oproštaja, koje žele sreću.
• Zbogom, doviđenja (vidimo se uskoro), vidimo se sutra - ove riječi izražavaju nadu u buduću ugodnu komunikaciju.
• Pusa, vidimo se, vidimo se, ćao, chao-cacao, bonjour, sve najbolje, zdravo! - sigurno ćete i sami moći dopuniti ovu listu riječima koje je uobičajeno u vašem društvu izgovarati na rastanku.

Riječi koje izgovorite kada kažete zbogom su obično popraćeno gestovima:

• Možete mahati olovkom kada se rastajete sa djecom ili voljenim osobama. Također obično mašu kada su se već raspršili na pristojnu udaljenost.
• Vazdušni poljubac možete napraviti samo sa bliskim ljudima u neformalnom okruženju, a ne kada napuštate ured direktora.
• Rukovanje je opcija za poslovne odnose, a oni uvijek dodaju: “bilo mi je drago upoznati vas”, “do sljedećeg sastanka” i slično.
• Možete ljubiti u obraz majku, baku, djevojku, "u usne" - bolje je ne, spolja izgleda neestetski, prijatelj - samo ako imate blisku vezu.

Kada se opraštate, obavezno pogledajte osobu u lice. Mrmljati ispod glasa, okretati se, okretati leđa, vikati izdaleka je nepristojno.