Bolnice 

Datumi crkvenih praznika. Veliki pravoslavni praznici: popis s datumima, objašnjenjima i tradicijom

Navještenje Presvete Bogorodice praznik je povezan s kršćanskom tradicijom o tome kako je arhanđeo Gavrilo rekao Djevici Mariji "dobru vijest" o predstojećem rođenju Njenog Božanskog djeteta. Slavi se 25. marta (7. aprila).

Uvođenje Presvete Bogorodice u hram praznik je u spomen na ulazak trogodišnje Marije u jerusalimski hram, gdje su je roditelji odustali od odgoja. Slavi se 21. novembra (4. decembra).

Uzašašće je praznik u čast vaznesenja Hristovog na nebo. Slavi se 40. dan nakon Uskrsa.

Ulazak Gospodnji u Jerusalim (Cvjetnica) je praznik u čast ulaska Hrista u Jerusalim. Obeležava se poslednje nedelje pred Uskrs.

Uzvišenje Krsta je praznik posvećen događajima u 4. stoljeću, kada je Sveta Jelena pronašla Krst Gospodnji u Jeruzalemu. Slavi se 14. (27. septembra).

Krštenje Gospodnje (Bogojavljenje) je praznik u spomen na krštenje Isusa Krista prorokom Jovanom Krstiteljem u rijeci Jordan. Slavi se 6. (19.) januara.

Uskrs je glavni hrišćanski praznik u čast vaskrsenja Hrista raspetog na krstu. Slavi se prve nedelje posle prolećne ravnodnevnice i punog meseca. Za pravoslavne crkve Uskrs pada na period od 22. marta do 23. aprila po julijanskom stilu.

Zaštita Presvete Bogorodice praznik je u spomen na pojavljivanje u 10. stoljeću. u crkvi Blachernae u Carigradu Bogorodice, koja je raširila svoj veo nad kršćanima, blagoslovivši ih tako za pobjedničku bitku sa Saracenima. Slavi se 1. (14.) oktobra.

Preobraženje Gospodnje je praznik u čast preobraženja Isusa Krista, koji je svojim učenicima otkrio svoju božansku prirodu neposredno prije kalvarijskih stradanja. Slavi se 6. (19. avgusta).

Rođenje Presvete Bogorodice je praznik u čast rođenja Bogorodice, majke Hristove. Slavi se 8. (21. septembra).

Rođenje Hristovo jedan je od glavnih hrišćanskih praznika u čast rođenja Isusa Hrista. Proslavljajući 25. decembra, pravoslavne crkve slave ovaj praznik 7. januara (po gregorijanskom stilu).

Vavedenje Gospodnje je praznik u čast susreta (sastanka) velikog svetog čoveka Simeona Mesije - Hristovog deteta, kojeg su roditelji doveli u hram radi posvećenja Bogu. Slavi se 2. (15. februara).

Trojstvo (ruski naziv za dan Pedesetnice) je praznik u čast silaska Svetog Duha na apostole. Slavi se pedeseti dan nakon Uskrsa.

Glavni hrišćanski položaji

Post je apstinencija od određenog perioda od bilo koje hrane ili određenih vrsta hrane (posebno mesa). Svaki pravoslavni kršćanin mora postiti srijedom i petkom tokom cijele godine, na Bogojavljenje, na dan odrubljivanja glave Ivana Krstitelja, na praznik Uzvišenja Krsta Gospodnjeg. Postoje i 4 višednevna posta.

Proljeće (veliko) - počinje prvog ponedjeljka nakon pustovanja i nastavlja se do Uskrsa.

Ljeto (Petrov) - počinje prvog ponedjeljka nakon Duhovnog dana i završava 29. juna (12. jula), na dan svetih apostola Petra i Pavla.

Jesen (Velika Gospa) - 15 dana prije blagdana Velike Gospe.

Zima (Roždestvenski ili Filippov) - počinje 15. (28.) novembra i traje 40 dana prije Božića.

U pravoslavlju postoji dvanaest najznačajnijih praznika - ovo je desetak posebno važnih događaja u crkvenom kalendaru, pored dominantnog praznika - velikog događaja Uskrsa. Saznajte koji se svečanosti nazivaju dvanaest i koje vjernici najsvečanije slave.

Dvanaest valjanih praznika

U crkvenom kalendaru postoje nedosljedni praznični brojevi koji se svake godine razlikuju, kao i datum. Uskrs... S njom je povezan prijelaz važnog događaja na drugi broj.

  • Ulazak Gospodnji u Jerusalim. Pravoslavci ovaj događaj najčešće nazivaju Cvjetnica i slave kada preostane još sedmica prije Uskrsa. Povezan je s Isusovim dolaskom u sveti grad.
  • Uzašašće Gospodnje. Slavi se 40 dana po završetku Uskrsa. Pada godišnje četvrtog dana u sedmici. Vjeruje se da se u ovom trenutku Isus u tijelu pojavio svom nebeskom Ocu, našem Gospodinu.
  • Dan Presvetog Trojstva. Ispušta se 50 dana nakon završetka Velikog Uskrsa. Nakon 50 dana od vaskrsenja Spasiteljevog, Duh Sveti sišao je na apostole.

Dvanaest nepokretnih praznika

Neki od najvažnijih dana u crkvenom kalendaru ostaju stacionarni i obilježavaju se svake godine u isto vrijeme. Bez obzira na Uskrs, ove proslave uvijek padaju na isti datum.

  • Rođenje Djevice Marije, Djevice Marije. Praznik se slavi 21. septembra i posvećen je rođenju zemaljske majke Isusa Hrista. Crkva je uvjerena da rođenje Majke Božje nije bilo slučajno, prvobitno joj je dodijeljena posebna misija za spašavanje ljudskih duša. Roditeljima nebeske kraljice, Ani i Joakimu, koji dugo nisu mogli začeti dijete, poslana je providnost s neba, gdje su ih sami anđeli blagoslovili za začeće.
  • Uspenje Presvete Bogorodice... Pravoslavni hrišćani slave dan vaznesenja Bogorodice na nebo 28. avgusta. Uspenski post je tempiran na ovaj događaj, koji se završava 28. Bogorodica je do svoje smrti provodila vrijeme u stalnoj molitvi i promatrala najstrožu uzdržanost.
  • Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. Kršćani slave ovaj događaj povezan s nabavkom Životvornog krsta 27. septembra. U 4. stoljeću, palestinska kraljica Helena krenula je u potragu za križem. U blizini Svetog groba iskopana su tri križa. Identifikovali su onog na kome je Spasitelj razapet, uz pomoć bolesne žene koja je od jedne od njih dobila isceljenje.
  • Uvod u crkvu Presvete Bogorodice, koji se slavi 4. decembra. U to su se vrijeme njezini roditelji zavjetovali da će svoje dijete posvetiti Bogu, pa će ih, kad im kćer ima tri godine, odvesti u jeruzalemski hram, gdje je ostala do ponovnog ujedinjenja s Josipom.
  • Rođenje... Pravoslavni hrišćani slave ovaj pobožni događaj 7. januara. Dan je povezan sa zemaljskim rođenjem Spasitelja u tijelu, od njegove majke Djevice Marije.

  • Bogojavljenje. Događaj se svake godine održava 19. januara. Tog dana, Jovan Krstitelj je oprao Spasitelja u vodama Jordana i ukazao na posebnu misiju koja mu je bila suđena. Za koje je, kao posljedicu, pravednik platio glavom. Na drugi način, praznik se naziva Bogojavljenje.
  • Gospodnje predstavljanje. Praznik se održava 15. februara. Tada su roditelji budućeg Spasitelja donijeli božansko dijete u jeruzalemski hram. Dijete je iz ruku Djevice Marije i svetog Josipa primio pravedni Semeon Bogoprimac. Sa staroslavenskog jezika riječ "sastanak" prevedena je kao "sastanak".
  • Navještenje Presvete Bogorodice. Slavi se 7. aprila i vremenski je usklađen sa pojavljivanjem arhanđela Gavrila Majci Božjoj. On joj je najavio skori rođenje sina, koji je trebao učiniti veliko djelo.
  • Preobraženje... Dan pada 19. avgusta. Isus Krist je pročitao molitvu na planini Tabor zajedno sa svojim najbližim učenicima: Petrom, Pavlom i Jakovom. U tom trenutku pojavila su im se dva proroka Ilija i Mojsije koji su obavijestili Spasitelja da će morati prihvatiti mučeničku smrt, ali da će uskrsnuti tri dana kasnije. I čuli su Božji glas koji je ukazivao na to da je Isus izabran za veliko djelo. S takvim događajem vezan je ovaj dvanaesti pravoslavni praznik.

Svaki od 12 praznika važan je događaj u kršćanskoj povijesti i posebno se cijeni među vjernicima. Ovih dana vrijedi se obratiti Bogu i posjetiti crkvu. Čuvajte sebe i svoje voljene i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

15.09.2015 00:30

Pravoslavno Trojstvo je veliki praznik za hrišćane. Ovaj festival je jednako važan kao i Božić i Uskrs. ...

Pravoslavni crkveni praznici dijele se na velike, srednje i male. Veliki uključuju Uskrs, dvanaest i ne dvanaest. Ovih se dana službe u crkvama održavaju s posebnom svečanošću.

Uskrs

Uskrs (puno ime crkve je Svijetlo Hristovo vaskrsenje) najvažniji je i najsvjetliji događaj u kršćanskom crkvenom kalendaru. Datum praznika jedinstven je za svaku godinu, određen je solarno-lunarnim kalendarom i pada u periodu od 4. aprila do 8. maja. Uskrs je posvećen vaskrsenju Isusa Krista nakon raspeća. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati bogoslužjima, osveštati uskršnje kolače i obojena jaja u crkvama, postavljati svečani stol i dogovarati svečanosti. Ljudi se pozdravljaju riječima: "Hristos vaskrse!"

Dvanaesti praznici

Dvanaest praznika je 12 najvažnijih praznika pravoslavnog kalendara, posvećenih događajima iz zemaljskog života Isusa Hrista i Bogorodice. Podijeljene su u dvije kategorije: neprolazne i prolazne.

Dvanaest praznika koji ne prolaze

Dvanaest praznika koji ne prolaze ima fiksni datum, svake godine pada na isti datum.

Rođenje Hristovo - 7. januara
Praznik je ustanovljen u čast rođenja Isusa Krista. Na današnji dan uobičajeno je prisustvovati bogosluženjima, postavljati svečani stol, odlaziti kući i pjevati pjesme. Ljudi se pozdravljaju riječima: "Hristos se rodi!" Prazniku prethodi 40-dnevni post.

Krštenje Gospodnje (Sveto Bogojavljenje) - 19. januara
Praznik je ustanovljen u čast krštenja Isusa Krista u rijeci Jordan od strane Ivana Krstitelja. Na ovaj dan uobičajeno je osveštati vodu u crkvama, plivati ​​u ledenoj rupi.

Vavedenje Gospodnje - 15. februara
Praznik je ustanovljen u spomen na susret u jerusalimskom hramu Simeona Bogoprimca sa malim Isusom tokom obreda posvećenja Bogu. Susret je održan 40. dan nakon Isusova rođenja. Na ovaj dan uobičajeno je moliti se, ići u crkvu i osveštati svijeće.

Navještenje Presvete Bogorodice - 7. aprila
Praznik je posvećen najavi arhanđela Gavrila Djevici Mariji o začeću i budućem rođenju Sina Božjega. Na današnji dan uobičajeno je prisustvovati božanskim službama, posvećivati ​​čorbe u crkvama, dijeliti milostinju i raditi u dobrotvorne svrhe.

Preobraženje Gospodnje - 19. avgusta
Praznik je posvećen uspomenama na Isusovo božansko preobraženje pred učenicima tokom molitve na brdu Tabor. Na današnji dan uobičajeno je u crkvi osveštati jabuke, kruške, grožđe kako bi se odala počast pokojnoj rodbini.

Uspenje Presvete Bogorodice - 28. avgusta
Praznik je posvećen uspomeni na Veliku Gospu (smrt) Bogorodice. Na današnji dan vjernici odlaze u crkvu, mole se Presvetoj Bogorodici, osvećuju hljeb, dijele milostinju. Prazniku prethodi Veliki Gospojinski post.

Rođenje Blažene Djevice Marije - 21. septembra
Praznik je ustanovljen u čast rođenja Djevice Marije - majke Isusa Krista. Na današnji dan uobičajeno je posjećivati ​​crkvu, moliti se Presvetoj Bogorodici i raditi u dobrotvorne svrhe.

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg - 27. septembra
Puni naziv praznika je Uzvišenje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg. Podignuta je u čast pronalaska u Jeruzalemu u blizini brda Kalvarije od Križa, na kojem je Isus razapet. Na današnji dan uobičajeno je pridržavati se strogog posta, moliti se za svoje zdravlje i zdravlje najmilijih.

Ulazak u Hram Presvete Bogorodice - 4. decembra
Praznik je posvećen uvođenju male Marije - majke Isusa Krista - u jeruzalemski hram radi posvete Bogu. Na današnji dan u crkvama se održava svečana služba, župljani se mole Djevici Mariji.

Dvanaest valjanih praznika

Dvanaest valjanih praznika ima jedinstveni datum za svaku godinu, koji ovisi o datumu proslave Uskrsa i kreće se s njim.

Cvjetnica (Gospodnji ulazak u Jerusalim)
Praznik se slavi nedelju dana pre Uskrsa. Posvećeno svečanom pojavljivanju Isusa Krista u Jeruzalemu uoči Njegovog mučeništva i smrti. Na današnji dan uobičajeno je da se u crkvi posveti vrba mačića, da se članovi porodice šibaju grančicama, govoreći: "Ja ne udaram, vrba maca udara!" ili "Bičevanje mačke vrbe, udaranje do suza!"

Uzašašće Gospodnje
Puni naziv praznika je Vaznesenje našeg Gospoda Boga i Spasitelja Isusa Hrista. Slavi se 40. dan nakon Uskrsa. Praznik je posvećen vaznesenju Isusa Hrista na nebo. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati službama u crkvama, moliti se i dijeliti milostinju.

Dan Svetog Trojstva (Duhovi)
Slavi se 50. dan nakon Uskrsa. Praznik je ustanovljen u čast silaska Svetog Duha na apostole i Djevu Mariju. Na Trojstvo je uobičajeno prisustvovati svečanoj službi u crkvi, ukrašavati crkve i kuće granama drveća, prekrivati ​​pod svježom travom, dogovarati svečanu večeru, dogovarati svečanosti i sajmove.

New Years

Praznici bez dvojice - 5 velikih praznika Pravoslavne crkve, posvećeni rođenju i smrti Jovana Krstitelja - krstitelja Isusa Hrista, apostola Petra i Pavla, pojavljivanja Bogorodice, obrezivanja Gospodnjeg.

Obrezanje Gospodnje - 14. januara
Praznik je ustanovljen u znak sjećanja na izvođenje jevrejskog obreda obrezivanja nad djetetom Isusom. Na današnji dan u crkvama se održavaju svečane službe, ljudi idu od vrata do vrata, pjevaju sjetvene pjesme i vlasnicima žele dobro i prosperitet.

Rođenje Ivana Krstitelja - 7. jula
Puni naziv praznika je Rođenje čestitog slavnog poslanika, preteče i krstitelja Gospodina Ivana. Posvećeno rođenju Ivana Krstitelja - krstitelja Isusa Krista. Na današnji dan ljudi prisustvuju službama, posvećuju vodu, bilje i cvijeće u crkvi.

Sveti apostoli Petar i Pavle - 12
Praznik je posvećen uspomeni na prenos moštiju svetih apostola Petra i Pavla. Na ovaj dan ribari se mole za uspješan ribolov, organiziraju se sajmovi i svečanosti.

Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju - 11. septembra
Praznik je posvećen sjećanju na mučeništvo Jovana Krstitelja - krstitelja Isusa Krista. Na ovaj dan uobičajeno je prisustvovati službama i pridržavati se strogog posta.

Zaštita Presvete Bogorodice - 14. oktobra
Praznik je ustanovljen u čast pojavljivanja Djevice Marije svetom Andriji budalom. Na današnji dan uobičajeno je posjećivati ​​crkve, moliti se Presvetoj Bogorodici za zdravlje, zagovor i sretan porodični život.

Srednje i male Pravoslavni praznici odlikuju se manje svečanošću bogoslužja.

Svaki dan inherentno nisu praznici. Ovo su dani sjećanja na svece.

Pravoslavni postovi- periodi apstinencije od hrane životinjskog porijekla.
Po svom trajanju postovi se dijele na višednevne i jednodnevne. Postoje 4 višednevna i 3 jednodnevna posta godišnje. Takođe, posni dani su svake srijede i petka (ovih dana nema posta). Posti se razlikuju po težini, sve do potpune apstinencije od hrane.

Kontinuirane sedmice- sedmice u kojima nema posta u srijedu i petak. U godini ima 5 takvih sedmica.

Dani sjećanja na preminule- dani univerzalnog obilježavanja mrtvih kršćana. Postoji 8 takvih dana u godini.

Ovi praznici se dele u dve kategorije:

Fiksni (nepomični) praznici: uvijek padaju na strogo određeni dan u mjesecu, bez obzira na dan u sedmici, koji se mijenja godišnje. Ovo uključuje devet dvanaest crkvenih praznika:

Dvanaest nepokretnih praznika

Rođenje Blažene Djevice 21. septembra
† Uzvišenje Krsta Gospodnjeg (40 dana od Preobraženja) 27. septembra
Uvod u hram Presvete Bogorodice 4 decembar
† Rođenje 7. januara
19. januara
† Gospodnje predstavljanje (40 dana poslije Krista) , 15. februara
Navještenje Presvete Bogorodice (9 mjeseci prije nove ere) 7 april
† Preobraženje 19. avgusta
Uspenje Presvete Bogorodice 28. avgusta

Pokretni (valjani) praznici... Pokretni dio crkvenog kalendara pomiče se s promjenom datuma proslave iz godine u godinu. Svi "mobilni" praznici računaju se od Uskrsa i kreću se u prostoru "sekularnog" kalendara.

Dvanaest valjanih praznika:

Dvanaest blagdana imaju jedan dan praznovanja, s izuzetkom Rođenja Hristovog, koje ima 5 dana praznika i Bogojavljenje, koje ima 4 dana praznika.

Broj dana nakon blagdana nije isti - od 1 do 8 dana, ovisno o većoj ili manjoj blizini nekih praznika drugim ili danima posta.
Osim toga, nekim Gospodnjim praznicima prethode i završavaju posebne subote i sedmice (nedjelje).

Usluge dvanaest festivala fiksnog kruga su u menstruaciji. Usluge dvanaest velikih praznika valjanog kruga nalaze se u Korizmi i Cvetnom.

U Rusiji je do 1925. godine dvanaest praznika bilo crkveno i građansko.

Odlični praznici koji nisu dvanaest:

Blagdani Rođenja i Usekovanja glave Ivana Krstitelja, Obrezanja Gospodnjeg, Zaštita Presvete Bogorodice, svetih predstojatelja apostola Petra i Pavla, nemaju proslavu, post -blagdan ili davanje.

  • Episkop Aleksandar Mileant
  • Yu. Ruban
  • Praznici božićnog ciklusa Yu. Ruban
  • Dvanaesti praznici prot. Alexander Men
  • Tropar od dvanaest blagdana

Hrišćanski praznici

Hrišćanski praznici- određene dane crkvenog kalendara, obilježene službama individualne liturgijske prirode. To je fiksirano u nazivima praznika i "vremenima pokajanja", datumima i redoslijedu njihovog obilježavanja, kao i u sadržaju tekstova izvedenih tokom službe. Njihov cilj i smisao je prisjećanje, veličanje i teološko tumačenje ključnih etapa povijesti Spasenja, koja je utjelovljena uglavnom u događajima zemaljskog života Isusa Krista (Spasitelja), i Djevice Marije - stvarne sudionice ovoga božansko-ljudski proces. Otuda - izuzetno mesto u kalendaru praznika posvećenih Njemu.

Praznici su raspoređeni u dva godišnja ciklusa koji se preklapaju - (Menaion) i (Triode, ili Pasha -Pentecostal). Proslave i komemorativni događaji u prvom ciklusu strogo su fiksirani samo prema datumima u mjesecu (za datume julijanskog kalendara u odnosu na savremeni građanski kalendar potrebna je izmjena: n - 13 dana, - za XX -XXI veka). Drugi praznici su fiksni samo u danima u sedmici, u krutoj korelaciji sa Uskrsom, koji je polazna tačka za cijeli pokretni godišnji ciklus. Datum posljednjeg pomiče se u roku od 35 dana ("uskršnje granice"): od 4. aprila (22. marta, O.S.) - do 8. maja (25. aprila, O.S.).

Najvažniji praznici modernog pravoslavnog kalendara nazivaju se "dvanaest" ili "dvanaest" (od slovenskih dva i deset - "dvanaest") (vidi). jer je "praznična gozba" izvan ove klasifikacije.

Drugi korak na svečanoj hijerarhijskoj ljestvici zauzimaju praznici, koji se u liturgijskoj upotrebi nazivaju "velikim". To uključuje: Zaštitu Presvete Bogorodice (1/14. Oktobra), Obrezanje Gospodnje i sjećanje na sv. Vasilija Velikog (1/14. Januara), Rođenje Ivana Krstitelja (24. juna / 7. Jula), komemoracija vrhovnih postavljenih. Petra i Pavla (29. juna / 12. jula), Usekovanje glave Ivana Krstitelja (29. avgusta / 11. septembra), kao i, prema nekim starim kalendarima, pokoj (smrt) ap. Ivana Bogoslova (26. rujna / 9. listopada), spomendan sv. Nikole, arhiepiskop likijski Mir (6./19. Decembra) i prenos njegovih moštiju iz Mira u italijanski grad Bari (9./22. Maja).

Svi drugi brojni praznici posvećeni su bestjelesnim snagama (zajednički praznik - katedrala Arhanđela Mihaila, 8./21. Novembra), starozavjetnim i kršćanskim svetima, sjećanju na značajne događaje iz svete biblijske i kršćanske povijesti, pojavi čudesnih ikona i otkriće relikvija.
Stalna kanonizacija novih svetaca znači stalno nadopunjavanje kršćanskog kalendara.

Crkveni statuti (Typikon) predviđaju stupnjevanje svih praznika u pet kategorija prema stepenu svečanosti obavljanja njihovih božanskih službi, što je zabilježeno posebnim znakovima (šesta kategorija nema predznaka). Blagdan bilo koje crkve (čije ime nosi) za njega je u liturgijskom smislu izjednačen sa dvanaest praznika. Isti stepen svečanosti može biti svojstven "lokalno poštovanim" praznicima, čak i onima koji imaju skroman liturgijski status na općoj crkvenoj razini.

Zajednički praznici za sve hrišćane su, prije svega, Uskrs i Rođenje Hristovo (ovo potonje, kao posebna kalendarska proslava, nema jermenske i drugih monofizitskih crkava). Najvažniji godišnji praznici uglavnom se podudaraju među pravoslavnim kršćanima i katolicima (jer se temelje na istim događajima u svetoj povijesti), ali se razlikuju po datumima, često nazivima i semantičkim nijansama, kao i po prirodi proslave.
Jednako se štuju mnogi sveci jedne crkve: istočni na zapadu, zapadni na istoku (Vasilije Veliki - Ambrozije Mediolanski itd.). No, sveci jedne Crkve koji su živjeli nakon podjele Crkava (1054) mogu se štovati u drugoj Crkvi uglavnom na lokalnom nivou, uz dopuštenje crkvenih vlasti. Službeni katolički kalendar, na primjer, uključuje imena sv. Kiril Turovski (11. maja), Antonije Pečerski (24. jula), Jednaki apostolima Olgi i Vladimiru (27. i 28. jula), Boris i Gleb (5. avgusta), Sergije Radonješki (8. oktobra); takođe se odaje počast Vladimirovoj ikoni Bogorodice (7. septembra).
Protestanti, odbacujući štovanje Bogorodice, svetaca, relikvija i ikona, nemaju svoje kalendare.

Praznike proučava u kontekstu općeg procesa formiranja crkvenog kalendara (doslovno „praznične studije“) - pomoćne historijske discipline, jednog od odjeljaka akademske liturgije.

Liturgijski tekstovi su sadržani u Službi, u 12 svezaka (za određene praznike), Korizmi i u boji (za mobilne uređaje), Svečanoj Minei, kao i u brojnim izdanjima službi za pojedinačne praznike, koji često sadrže historijske reference, komentare, zapise i drugi prilozi.

„Kako proslaviti praznik? Slavimo događaj (da bismo ušli u veličinu događaja, njegovu svrhu, njegov plod za vjernike) ili osobu, poput: Gospoda, Bogorodice, anđela i svetaca (da uđemo u stav te osobe prema Bog i čovječanstvo, u njegovom blagotvornom utjecaju na Crkvu Božju, općenito). Potrebno je zaroniti u istoriju događaja ili osobe, pristupiti događaju ili osobi, inače će praznik biti nesavršen, a ne ugodan. Praznici bi trebali imati utjecaj na naš život, trebali bi oživjeti, zagrijati našu vjeru (srca) u buduće blagoslove i njegovati pobožan, dobar moral. "