Praznici se bliže. Božić i Nova godina. Koja je razlika između njih? Nova godina i Božić: uobičajeno, razlike i skriveno značenje

Rođenje Hristovo jedan je od glavnih duhovnih pravoslavnih praznika, koji katolici slave 25. decembra, a pravoslavni 7. januara.

U obje religije slavi se Badnje veče - večer uoči Božićne noći (Isus se rodio tačno noću - otuda i druga legenda o Betlehemskoj zvijezdi.) Naziv na ruskom dolazi od riječi sochovo - zrna pšenice navlažena sok od bobica ili med. Sam blagdan Božića datum je prekida posta - oslobađanja od posta i predaje proždrljivosti.

Koja je razlika između katoličkog i pravoslavnog Božića?

datum

Nesklad između proslave Rođenja Hristovog od strane zapadne i istočne crkve objašnjava se različitim hronološkim sistemima koje su one usvojile. Nakon što je na Zapadu sastavljen novi gregorijanski kalendar, katolici i protestanti počeli su slaviti Božić dvije sedmice ranije od pravoslavnih. Skrećemo pažnju našim čitateljima na činjenicu da zapravo postoji jedan datum, a razlika je u kalendaru.

Katolici čak i božićno drvce nazivaju božićnim drvcem. Postavlja se uoči praznika - 24. decembra - kada se u zapadnoj tradiciji slavi dan Adama i Eve.

Božanska služba

U pravoslavlju se prihvata jedno božićno bogosluženje koje traje do jutra i u kojem se kombinuju velika klanja, jutrenja i liturgija.

Katolici imaju tri odvojene mise - noću, ujutro i popodne. To simbolizira, takoreći, rođenje Spasitelja u krilu Očevom, u utrobi Majke Božje i u duši svake osobe.

Fotografija: www.russianlook.com / Božić je glavni katolički praznik.

Stav prema prazniku u društvu i u crkvi

Pravoslavni Božić je duhovni, crkveni, a ne porodični praznik. Post je vrlo strog - svaki vjernik mora se suzdržati i naporno raditi, duhovno i fizički, kako bi se na kraju nagradio prigodom slavlja i odmora. Biblijski događaji vezani za Božić obilježavaju se u crkvama pet dana prije Božića. Sama crkvena služba odvija se na isti način kao i prije nekoliko stoljeća - sva se tradicija tih vremena poštuje iz godine u godinu. Istovremeno, Uskrs se štuje više od Božića. Odnosno, za pravoslavne je važnije da je Hristos vaskrsao, a za katolike - da je rođen.​

Za katolike, Božić je njihov omiljeni porodični praznik. Crkvene službe za druge biblijske događaje održavaju se nakon Božića, počevši od 1. januara. Post pred Božić je "slabiji" od pravoslavnog - dozvoljeno mu je da se opusti. Sama crkvena služba prilagođena je modernom svijetu i pojednostavljena.

Katolici za Božić imaju mnogo različitih jela, ali glavna stvar je i dalje guska s jabukama. Pravoslavni hrišćani se usredsređuju na svečani sto na Badnje veče, kada se na sto stavlja 12 posnih jela. Za svečani božićni stol preporučujemo pečenje, korak po korak recept za koji je objavljen na web stranici AiF-Krasnoyarsk.

Obavezna jela koja bi na Božić trebala biti na stolu pravoslavca sočna su i kuhana. Sok se priprema od pšeničnog zrna ili riže s dodatkom meda, sušenog voća, orašastih plodova. Juha je kompot od sušenog voća.

Božićni sto. Fotografija: www.russianlook.com

Na Božić katolici svakome poklanjaju. Po tradiciji, niko ne bi trebao ostati bez iznenađenja - ni rođak ni dobar prijatelj. U pravoslavnoj tradiciji nema takve pažnje prema darovima, iako su djeca tradicionalno darovana.

Ko je glavni lik praznika?

Ako pravoslavni časte, naravno, rođenog Krista, koji se rodio, onda je među katolicima glavni "figurator" proslave Sveti Nikola ili Djed Mraz, čije dužnosti uključuju davanje poklona djeci. Istovremeno, ni Djed Mraz ne dolazi djeci s vrećom poklona, ​​poput ruskog Djeda Mraza. Noću skriva poklone u čarapama, objesi ih preko kamina i neopaženo nestaje u dimnjaku. U tom se običaju isprepliću kršćanski i poganski obredi i nemaju svi svećenici pozitivan stav prema ovom gotovo paganskom svecu.

Materijal je pripremljen korištenjem javno dostupnih izvora.

Većina nas će se ove godine, kao i prošle, za Novu godinu i Božić, okupiti sa porodicom i prijateljima za svečanim stolom. Darivat ćemo jedni druge i čestitati Novu godinu i sretan Božić. Ali šta se zaista krije iza ova dva praznika? Objašnjava stalni stručnjak "Club LIFE", teolog Fjodor Raichinets.

Nova godina: tradicija

Posljednjih nekoliko godina Novu godinu slavim sa prijateljima, sa porodicom - ovo je vrsta tradicije koju je već zastrašujuće napustiti. Budući da slavimo u međunarodnoj porodici, Novu godinu slavimo četiri puta: prvo u gruzijsko vrijeme, zatim u rusko, zatim u Kijevu i na kraju u evropsko vrijeme.

Nova godina uvijek je povezana sa sažimanjem. Gledajući unatrag, razmišljamo o tome šta smo uradili, a šta nismo trebali. Kao i o onome što nisu uradili, ali su namjeravali učiniti. A ovo je pažljiv pokušaj da se zagleda u budućnost.

S budućnošću imam dva osjećaja - nadu i strah: nadu da će biti bolje i strah da plan neće uspjeti.

Ako govorimo o povezanosti ovih praznika, onda je hronologija tačna, kada Božić prethodi Novoj godini. Božićni praznik je praznik Bogojavljenja, a kada dođe ranije od kalendarske Nove godine, tada je u ovo posljednje vrijeme dobro osvrnuti se i pogledati u budućnost iz njene perspektive. Novu godinu treba tretirati drugačije od Božića, a Božić treba ispuniti novim značenjima kako bismo došli do dna onoga što slavimo.

Božić: suština

Božić općenito nije lak praznik. Zamislite sliku oborenog drveta na kojem raste nova grančica. Ili zamislite suhu, rascjepkanu zemlju iz koje izvire trava. O čemu se radi na ovim slikama? Taj Božić je, prije svega, praznik nade. Ali odakle dolazi ta nada? Tamo gdje za to ne postoje preduvjeti. Posečeno je mrtvo drvo koje nije urodilo plodom, pa je posečeno, ali tamo se pojavljuje život. Krhki, ranjivi život koji se može slomiti, zgaziti, slomiti. Ali ako se ovaj život sačuva, mogao bi vam otkriti nešto što će vam pomoći radikalno promijeniti vaš život. Volio bih da ovaj praznik za nas postane praznik nade, koji se pojavljuje tamo gdje za to nema razloga.

Nada je povezana s činjenicom da ne očekujemo nikakve globalne transformacije, a svatko od nas čini mali korak prema zamišljenoj budućnosti koju želimo za sebe. I mi činimo ovaj korak, rizikujući, možda, mnogo ili čak sve.

U rođenom Isusu Kristu vidim utjelovljenje onoga što je Bog i kako je Njegova slika ugrađena u mene. I vidim put i život koji vode do Boga.

Lični koraci do Božića

Prvi korak je ne biti lijen i ne bojati se otkrijte evanđeoske priče način na koji pričaju o Božiću.

Prema Svetom pismu, vjerski praznici su se uvijek događali u porodici. Dakle, vrlo je važno ne bojati se otkrivanja starih zaboravljenih značenja za sebe i svoju porodicu na nov način.

Pretplatite se:

Drugi korak je važan, budući da ste sami otkrili ta značenja, odmah da ne izgubim, ne zatvarati.

I treće - trebate usudi se utjeloviti ih... Rizično je jer je dobro uvijek rizično i nepredvidivo. Možete predvidjeti zlo, ali čineći dobro, ne možete predvidjeti kako će vam se ono vratiti. No, bez obzira na to što se ispostavilo, riskirate da budete još bolji, jer je to dobro.

Da biste zaronili u evanđeoski Božić, otkrijte ga sami i oživite ga - ovo su tri koraka koja bih savjetovao svima uoči ovog praznika.

Rođenje Hristovo smatra se jednim od glavnih praznika hrišćana. Katolici slave Božić 25. decembra, a pravoslavni 7. januara u novom stilu. Odstupanje u datumu proslave posljedica je hronološkog sistema prema gregorijanskom i julijanskom kalendaru.

U Palestini je prije 2000 godina primljeno naređenje iz Rima da se prepišu svi stanovnici. Svi su se trebali pojaviti u gradu gdje je njegova porodica započela do zakazanog dana popisa. Stoga je Josip, stavivši Mariju na magarca, otišao s njom u Betlehem. Put je bio dug i bili su umorni. A u gradu, gdje se do tada već skupilo mnogo ljudi, sve kuće su bile zauzete. I Josip je odveo Mariju u pećinu, gdje su zimi pastiri tjerali stoku zbog lošeg vremena. Upravo u to vrijeme, 5508. godine od stvaranja svijeta, došao je čas za rođenje sina Mariji. Djevica Marija, koja se od tada počela nazivati ​​Bogorodicom, rodila je dijete bez muka i patnje, sama ga je zavila u povijanje i strpala u jaslice - hranilište za ovce. Tako se dogodio veliki događaj za čovječanstvo - rođenje sina Božijeg Isusa Krista.

Prvi su za to saznali pastiri, koji su primili poruku od anđela. I pastiri su požurili da se poklone Bogomladencu. U isto vrijeme, magi (drevni mudraci koji proučavaju zvijezde) također su otišli k bebi. Vidjeli su kako se neobična nova zvijezda pojavljuje na nebu i shvatili da je očekivani Mesija rođen. Magi, koji su pratili divnu zvezdu koja im je pokazala put, doneli su bebi darove: zlato, tamjan i miro, koji su imali simbolično značenje. Zlato je donijeto kao kralj, tamjan kao Bog, a smirna - ulje, koje je u tim dalekim vremenima obavljalo obred pomazanja mrtvih, kao osoba koja bi morala umrijeti.

U to je vrijeme kralj Herod, koji se bojao da će novonastalo Božje dijete kasnije preuzeti kraljevsko prijestolje, jer sam kralj nije bio Židov, naredio da pobije sve dječake mlađe od dvije godine u Betlehemu i okolici. Nadao se da će među ubijenima biti i Božji Sin. Ubijeno je 14 hiljada beba, a smatraju se prvim mučenicima koji su mučeni za Isusa Krista. Otuda i naziv Božić, koji traje 12 dana od 7. do 18. januara. Prva sedmica naziva se svetom, a druga u spomen na bebe ubijene tih strašnih večeri.

Blagdan Rođenja Hristovog prvi put je u 4. veku uvela Carigradska crkva, a zatim se proširila po celom pravoslavnom svetu. Svrha njegovog uspostavljanja je sjećanje i veličanje rođenja Gospodinova u tijelu od Blažene Djevice. U Rusiji se tradicija slavljenja Božića pojavila u 10. stoljeću, nakon usvajanja kršćanstva. Božić je, kao i mnogi drugi praznici u to vrijeme, apsorbirao i kršćansku i pogansku tradiciju.

Proslavi Rođenja Hristovog prethodi četrdesetodnevni Božićni post, koji je ove godine počeo 15. novembra po starom stilu ili 28. novembra po novom stilu. Post se uvijek završava 6. januara na Badnje veče. Prema manastirskoj povelji, na današnji dan trebalo je kušati ceremonijalno, ritualno, posno jelo - natopljena i kuhana zrna pšenice ili pirinča, često sa medom, kao i pasulj, grašak i povrće. Ime praznika dolazi od ovih jela. Hrana i piće nisu mogli da se konzumiraju do prve zvezde, koja je simbolizovala Betlehemsku zvezdu, koja je nekada vodila magove do kolevke deteta Hrista.

Na Badnje veče Slaveni su pridavali veliki značaj večeri, koja je morala biti porodična. U stara vremena stol je bio posipan sijenom, položen je stolnjak, posuda sa sirupom postavljena je na sredinu stola, a okolo - druga jela, kojih je trebalo biti tačno dvanaest (prema broju apostoli). Osim sočiva, na svečanom ruskom stolu nalazile su se palačinke, aspik, riba, žele, odojak ili janjetina s kašom, pečenje, šunka, kuhano svinjsko meso, domaća kobasica, guska ili patka s Antonovim jabukama, patka sa kupusom, pite i medene kolače, kolede, vzvary i druga jela, uzimajući u obzir mogućnosti porodice.

Tokom ovih svečanih večernjih sati u crkvama je održana svečana božanska služba. Uprkos crkvenom porijeklu praznika, u Rusiji je od pamtivijeka bio običaj da se koleduje na Božić u Rusiji: oblačiti se, dogovarati smiješne igre, ići kući, buditi se spavati i pjevati pjesme. Kad su kolede bile pozvane da uđu u kuću, rekli su: „Bog blagoslovio kuću i sve u njoj - stoku, kamenje i drvo! Neka sve u njemu bude u izobilju! " Prema običaju, bilo je potrebno predstaviti one koji su došli s darovima i poslasticama. Pjesme su završavale općom zabavom, toboganima i općom gozbom.

Reč Kolyada je paganskog porekla. Kolyada je simbolizirao štovanje Sunca, koje daruje plodnost i radost. Do nas je stiglo jako puno pjesama za odmor. Njihove priče odražavaju čitavu višestoljetnu istoriju ovog praznika. U pjesmama sa pjesmama pjevali su o prirodnim pojavama - suncu i mjesecu, poželjeli jedno drugom bogatu žetvu i sretne brakove. Bilo je pjesama koje su govorile o rođenju Malog Krista, o magovima i o Herodu, kao i o veličanju slavnih prinčeva i narodnih heroja ... Ali sve ih ujedinjuje jedan cilj: svima pružiti dobro raspoloženje, podsjetiti ih velikog praznika i uliti svima nadu u najbolju budućnost.

Bio je običaj da se na Badnje veče pali krijes. Ova tradicija kod Slavena, kao i kod drugih naroda, bila je povezana s idejama o oživljavanju Sunca i početku nove solarne godine, o pobjedi svjetla nad tamom, kao i sa kultom umrlih predaka. Ove noći, prije Božića, prema narodnim vjerovanjima, vladale su dvije sile: dobro i zlo. I svaka je osoba sama odlučila koju od dvije odabrati. Dobra sila pozvala je da za svečanim stolom pevaju pesme i veličaju Hristovo rođenje, a zli su okupili veštice na subotu.

Vjeruje se da se na "svete" dane budućnost može najtačnije predvidjeti. Božićno gatanje raznoliko je i brojno i prenosi se s koljena na koljeno. Božićno proricanje vršeno je u različito doba dana: neki u večernjim satima, drugi u ponoć, a treći kada se spremaju za spavanje. Učesnici proricanja sudbine skinuli su im krstove sa tijela, sve amajlije, raspuštili kosu, razvezali sve kravate i čvorove na odjeći: sve je to trebalo pomoći u komunikaciji s duhovima mrtvih.

Kad su se djevojke pitale, u pravilu ih je, u pravilu, zanimalo hoće li se sljedeće godine udati ili će ostati "u djevojkama", hoće li biti bogate ili siromašne. Stoga je mnogo proricanja sudbine povezano s potragom za zaručnikom. Danas se božićno gatanje često ne shvaća ozbiljno. Ipak, ako je djevojka htjela doista znati svoju sudbinu, bez prijevara, morala je odlučiti komunicirati s drugim svijetom, a takvi sastanci, kako se vjerovalo, mogli bi završiti smrću.

Na Badnjak je bio običaj da se sve zaraćene strane pomire. A za vrijeme Božića naši su se preci trudili posebno brinuti o slabima i potrebitima. Na primjer, car Aleksej Mihajlovič je uoči Božića od ranog jutra tajno odlazio u zatvore i ubožnice i dijelio velikodušnu milostinju.

Blagdan Rođenja Hristovog spaja se sa proslavom Nove godine. Istorija proslave Nove godine ima oko 25 vekova. Prema naučnicima, ovaj običaj je prvi put rođen u Mezopotamiji krajem 4. milenijuma pre nove ere.

Stari narodi su u martu slavili Novu godinu. I tek 46. godine prije nove ere rimski car Julije Cezar odobrio je početak svake nove godine 1. januara. Od tada i do danas svi evropski narodi slave Novu godinu 1. januara. U Rusiji, s uvođenjem kršćanstva, kronologija je započela ili od marta ili od dana Svetog Uskrsa. Godine 1492., princ Ivan Vasiljevič III odobrio je - računajući kao početak crkvenih i građanskih godina 1. septembra, kada su se prikupljali harači, dažbine i razne carinske obaveze. 1698. posljednja Nova godina slavila se u rujnu. Petar I, stupajući na prijestolje, promijenio je i hronologiju i način proslave Nove godine.

Od 1700. godine do danas u Rusiji hronologija počinje od Rođenja Hristovog, a ne od dana kada je svijet stvoren. Petar Veliki izdao je dekret da se od sada Nova godina treba računati od 1. januara, a ne od 1. septembra, i naredio je u danima proslave "da se napravi neki ukras od drveća i grana bora, smreke i smreke" ispred kapije. "

U Evropi postoji znak - nemojte stavljati smreku u kuću prije Badnjaka. Vjerovalo se da je drvo sa svijećama i ukrasima simbol duhovnog svjetla i milosti Božje. Osim ukrasa smreke, običaj je da se sama kuća ukrasi novogodišnjim kompozicijama i električnim vijencima. Nakit se ostavlja do Bogojavljenja ili Poklade, a zatim se baca ili spaljuje, jer se ostavljanje nakita za sljedeću godinu smatra lošim predznakom.

Postoji tradicija da kada sat otkuca dvanaest puta na Božić, glava porodice mora otvoriti prozor ili vrata kako bi Božić pustila u kuću. I neka sreća i blagostanje, dobrota i milost, briga i ljubav prema bližnjima, strpljenje i mudrost uđu u vaš dom uz ovaj svijetli praznik. A sve to će nam svima pomoći da narednu godinu živimo u sretnijem i ljubaznijem svijetu! Sretna Nova godina i sretan Božić, dragi naši čitatelji!

Biste li instalirali aplikaciju za čitanje epohalnih članaka na svoj telefon?

Božić se u Rusiji počeo slaviti u 10. stoljeću, kada Voronjež, kao takav, nije postojao. Praznik je bio 25. decembar, kao i u drugim hrišćanskim zemljama. Ova tradicija bila je povezana sa starinskim slavenskim zimskim praznikom u čast duhova predaka - Božić. Badnjak je bio tih i miran, a sutradan je počela zabava. Ljudi su šetali ulicama, pevali pesme, priređivali okrugle plesove, oblačili se u kostime. Na gradskim trgovima postavljeni su vrtuljci, šatori za čaj i votku, a sajmovi su radili.

Nova godina

Krajem 17. stoljeća, pristaša evropskog načina života, Petar I, odgodio je Novu godinu za 1. januar, kako je to bilo uobičajeno na zapadu. Od tada se Nova godina počela slaviti nakon Božića, kao manji praznik. Pod utjecajem zapadnih tradicija promijenio se i Božić, na primjer, pojavilo se božićno drvce, a od početka 20. stoljeća Djed Mraz - analog Djeda Mraza. Pokloni su tada davani samo za Božić, a ne za Novu godinu. U večernjim satima 24. i 25. decembra priređena je svečana večera, posebno za koju su pripremili pečenu svinju, gusku sa jabukama, žele meso i pite sa jagodičastim i mesnim nadevima. Nova godina proslavljena je na maskenbalima uz vatromet.

Svjetovni praznik umjesto vjerskog

Još jedna kalendarska reforma 1918. godine promijenila je sve - vlasti su, po uzoru na zapadne zemlje, usvojile precizniji gregorijanski kalendar, a Crkva je zadržala julijanski kalendar. Kao rezultat toga, postojala je razlika od 2 sedmice, a Nova godina je bila prije Božića. Osim toga, tijekom sovjetskog razdoblja bili su iskorijenjeni vjerski praznici, pa se sve promijenilo - sekularna Nova godina postala je glavna, a Božić je bio polu -podzemni, pa su drvo, Djed Mraz i druge tradicije postepeno izgubili smisao. Ali 1935. godine, nakon članka u novine "Pravda", pod nazivom "Organizujmo dobro božićno drvce za djecu!" Božićne zamke ponovo su postale deo praznika, tek sada Nove godine. Božićno drvce postalo je novogodišnje, poput Djeda Mraza, koji ima unuku Snegurochku. Na stol su dodane salate, uključujući Olivier, i pjenušac, koje je bilo uobičajeno piti u prvim minutama nove godine.

Božić i Nova godina dva su praznika koji se često međusobno isprepliću zbog činjenice da su njihovi datumi odvojeni doslovno nekoliko dana. Čak i u čestitkama, ne shvaćamo uvijek da se radi o bitno različitim proslavama i nastavljamo ih doživljavati kao cjelinu. Da biste izbjegli takve greške, trebali biste razumjeti koja je razlika između Božića i Nove godine.

Šta je razlog pojave praznika i koji se dani slave?

Božić

Najranije spominjanje Božića možemo pronaći u ljetopisima koji datiraju iz 4. stoljeća. Pojava praznika povezana je s Hristovim rođenjem. Ovaj događaj u Rusiji se uvijek tretirao sa posebnim poštovanjem.

Ako govorimo o hronologiji, u Rusiji se do 1918. Božić slavio prije početka novogodišnjeg praznika. No, nakon prelaska na gregorijanski kalendar (crkva je odbila preći na novi kalendar i nastavila živjeti na stari način) Božić se počeo slaviti 7. januara, nakon Nove godine.

Nova godina

U mnogim je zemljama uobičajeno slaviti Novu godinu u noći s 31. decembra na 1. januar. Razlog ove proslave je jednostavan: oni označavaju kraj jedne kalendarske godine i početak nove.

Treba napomenuti da se ti datumi razlikuju u različitim kulturama, budući da različiti narodi žive prema vlastitim kalendarima. Na primjer, u Kini Nova godina počinje u ožujku (štoviše, nekoliko puta), u Indiji se spremaju dočekati je u listopadu itd. U istim zemljama u kojima se koristi gregorijanski kalendar (na primjer, u Rusiji), Nova godina počinje 1. januara.

Kako se slave Božić i Nova godina

Božić

Božić se slavi u skladu s mnogim tradicijama. Uoči praznika uobičajeno je koledovanje. Koledari, okupljajući se u grupama, obilaze kuće, hvale vlasnike, pjevaju pjesme sa dobrim željama i za to primaju poslastice. Vjeruje se da takve svečane aktivnosti osiguravaju dobru žetvu, stočarsku proizvodnju i opće blagostanje.

Pokušavaju provesti večer prije Božića sa porodicom i prijateljima. Uobičajeno je sjediti za svečanim stolom nakon što se na nebu pojavi prva zvijezda, koja podsjeća na Betlehem, koji je pokazivao put do mjesta Hristovog rođenja. Poslastice bi se trebale sastojati od 12 posnih jela, prema broju mjeseci u godini, broju apostola i glavnim crkvenim praznicima.

Jelo od najveće važnosti je kutia (kuhana zrna pšenice velikodušno začinjena orašastim plodovima i medom). Za pripremu moderne kutje koristi se više sastojaka (kandirano voće, grožđice, mak) kako bi se dobio bolji okus. Stoga se izvorno simboličko značenje djelomično gubi.

Nova godina

Što se tiče ovog praznika, ne postoje posebne tradicije koje treba poštovati. Proslave se mogu održavati sa porodicom i u veselim bučnim društvima. Uobičajeno je zabavljati se uz šampanjac, muziku, ples i vatromet. Glavno pravilo je da Novu godinu dočekate kao dobar gost, kojeg su svi čekali i sada mu je drago što ga vidi.

Kako ukrasiti kućište

Božić

Na tako veliki praznik svi pokušavaju urediti svoj dom u skladu s tradicijom. Svakako ukrasite božićno drvce čiji je vrh ukrašen zvijezdom koja simbolizira Betlehem. Grade se jaslice za reprodukciju događaja božićne noći. Upaljene svijeće, koje ukrašavaju dom, imitiraju božansko svjetlo koje je pratilo rođenje Krista, a mirisi smirne i tamjana podsjećaju na darove magova koji su došli vidjeti Sina Božjega.

Nova godina

Ovaj praznik daje slobodu mašte. Svako uređuje svoj dom po svom nahođenju. Naravno, ne može se bez elegantnog božićnog drvca s novogodišnjim igračkama. Crnogorično drveće počeli su postavljati u kuće 1699. godine ukazom Petra I. Inače, nema ograničenja: svečane šljokice, konfeti, cigle, svijeće, vijenci i zadivljujući novogodišnji mirisi borovih iglica, agruma, vanilije i čokolade.

Present

Božić

Razmjena darova za Božić ima određeno značenje: vrlo je važno da kršćani posjećuju i daruju bolesne i ugrožene. Posebna pažnja posvećuje se djeci. Pokloni za ovaj praznik biraju se pažljivo i pažljivo. Njihov zadatak je donijeti radost, oživjeti vjeru u čuda i dodirnuti srce. Tradicionalno, Božić nije potpun bez slatkiša koji se poklanjaju djeci i odraslima.

Nova godina

Pokloni za Novu godinu nemaju tako duboko značenje. Oni su najvjerojatnije ugodno iznenađenje osmišljeno da dodaju dobro raspoloženje prazniku, ali i pokazatelj pažnje.

Glavna stvar

Za sve blagdanske potrepštine zaboravljamo na ono glavno. Ako je Nova godina veseli praznik koji zatvara posljednju stranicu odlazeće godine i otvara novi list kalendara, tada nas Božić poziva da se obratimo Bogu, da razmislimo o svojim greškama, o dobru i zlu, o svom mjestu na ovom svijetu .