Militärpensionäre für Russland und seine Streitkräfte. Russische Frauen an der Macht

Das Material, das den Lesern angeboten wird, sind Auszüge aus Tagebüchern, Briefen und Memoiren deutscher Soldaten, Offiziere und Generäle, die während des Vaterländischen Krieges 1941-1945 zum ersten Mal mit dem russischen Volk zusammentrafen. Im Wesentlichen haben wir Beweise für Massentreffen von Menschen mit Menschen, von Russland mit dem Westen vor uns, die heute nicht an Relevanz verlieren.

Deutsche über russischen Charakter

Es ist unwahrscheinlich, dass die Deutschen aus diesem Kampf gegen das russische Land und gegen die russische Natur als Sieger hervorgehen werden. Wie viele Kinder, wie viele Frauen, und alle gebären, und alle tragen Früchte, trotz Krieg und Raub, trotz Zerstörung und Tod! Hier kämpfen wir nicht gegen Menschen, sondern gegen die Natur. Gleichzeitig muss ich mir immer wieder eingestehen, dass mir dieses Land jeden Tag mehr ans Herz gewachsen ist.

Leutnant K. F. Brand

Sie denken anders als wir. Und mach dir keine Sorgen - du wirst Russisch sowieso nie verstehen!

Offizier Malapar

Ich weiß, wie riskant es ist, den sensationellen „Russenmann“ zu beschreiben, das ist eine vage Vision von philosophierenden und politisierenden Schriftstellern, die sich sehr gut dazu eignet, wie ein Kleiderbügel aufgehängt zu werden mit all den Zweifeln, die bei einem Menschen aus dem Westen aufkommen, desto weiter zieht er nach Osten. Doch dieser „Russenmann“ ist nicht nur eine literarische Fiktion, obwohl die Menschen hier wie anderswo verschieden und nicht auf einen gemeinsamen Nenner zu bringen sind. Nur mit diesem Vorbehalt werden wir über das russische Volk sprechen.

Pfarrer G. Gollwitzer

Sie sind so vielseitig, dass fast jede von ihnen die gesamte Bandbreite menschlicher Eigenschaften beschreibt. Unter ihnen ist alles zu finden, von einem grausamen Rohling bis zum Heiligen Franz von Assisi. Deshalb können sie nicht mit wenigen Worten beschrieben werden. Um Russen zu beschreiben, muss man alle existierenden Epitheta verwenden. Ich kann über sie sagen, dass ich sie mag, ich mag sie nicht, ich verbeuge mich vor ihnen, ich hasse sie, sie berühren mich, sie machen mir Angst, ich bewundere sie, sie ekeln mich an!

Ein weniger nachdenklicher Mensch ist von so einem Charakter angepisst und lässt ihn ausrufen: Unfertige, chaotische, unverständliche Menschen!

Major K. Kühner

Deutsche über Russland

Russland liegt zwischen Ost und West – das ist ein alter Gedanke, aber ich kann nichts Neues über dieses Land sagen. Das Zwielicht des Ostens und die Klarheit des Westens schufen dieses doppelte Licht, diese kristallklare Klarheit des Geistes und die geheimnisvolle Tiefe der Seele. Sie stehen zwischen dem formstarken und in der tiefen Kontemplation schwachen europäischen Geist und dem form- und konturlosen asiatischen Geist. Ich glaube, ihre Seelen zieht es mehr nach Asien, aber das Schicksal und die Geschichte – und sogar dieser Krieg – bringen sie Europa näher. Und da es hier in Russland überall unzählige Kräfte gibt, auch in Politik und Wirtschaft, kann es weder über ihr Volk noch über ihr Leben eine einheitliche Meinung geben ... Russen messen alles nach Entfernung. Sie müssen immer mit ihm rechnen. Hier leben oft Verwandte weit voneinander entfernt, Soldaten aus der Ukraine dienen in Moskau, Studenten aus Odessa studieren in Kiew. Hier kann man stundenlang fahren, ohne irgendwo anzukommen. Sie leben im Weltraum wie Sterne am Nachthimmel, wie Matrosen auf dem Meer; und so wie der Raum grenzenlos ist, so ist der Mensch grenzenlos – alles ist in seiner Hand, und er hat nichts. Die Weite der Natur bestimmt das Schicksal dieses Landes und dieser Menschen. In größeren Räumen fließt die Geschichte langsamer.

Major K. Küner

Diese Meinung wird von anderen Quellen bestätigt. Der deutsche Stabssoldat vergleicht Deutschland und Russland und macht auf die Inkommensurabilität dieser beiden Größen aufmerksam. Die deutsche Offensive gegen Rußland erschien ihm als Berührung zwischen dem Begrenzten und dem Grenzenlosen.

Stalin ist der Herrscher der asiatischen Grenzenlosigkeit - das ist ein Feind, mit dem die Kräfte, die aus begrenzten, sezierten Räumen vordringen, nicht fertig werden können ...

Soldat C. Mattis

Wir traten in den Kampf mit einem Feind, den wir in der Gefangenschaft europäischer Lebenskonzepte überhaupt nicht verstanden. In diesem Felsen unserer Strategie ist es streng genommen völlig zufällig, wie ein Abenteuer auf dem Mars.

Soldat C. Mattis

Deutsche über die Gnade der Russen

Die Unerklärlichkeit des russischen Charakters und Verhaltens verwirrte die Deutschen oft. Russen zeigen Gastfreundschaft nicht nur in ihren Häusern, sie gehen ihnen mit Milch und Brot entgegen. Im Dezember 1941, während des Rückzugs aus Borisov, brachte eine alte Frau in einem von den Truppen verlassenen Dorf Brot und einen Krug Milch heraus. „Krieg, Krieg“, wiederholte sie unter Tränen. Russen mit der gleichen Gutmütigkeit behandelten sowohl die siegreichen als auch die besiegten Deutschen. Russische Bauern sind friedliebend und gutmütig ... Wenn wir während der Überfahrt Durst verspüren, gehen wir in ihre Hütten, und sie geben uns Milch, als wären sie Pilger. Für sie ist jeder Mensch in Not. Wie oft habe ich russische Bäuerinnen gesehen, die über verwundete deutsche Soldaten weinten, als wären sie ihre eigenen Söhne ...

Major K. Kühner

Es scheint seltsam, dass eine russische Frau den Soldaten der Armee, gegen die ihre Söhne kämpfen, keine Feindschaft entgegenbringt: Die alte Alexandra aus starken Fäden ... strickt Socken für mich. Außerdem kocht mir eine gutmütige alte Frau Kartoffeln. Heute habe ich sogar ein Stück Pökelfleisch im Deckel meines Topfes gefunden. Wahrscheinlich hat sie irgendwo versteckte Vorräte. Anders kann man nicht verstehen, wie diese Menschen hier leben. Alexandra hat eine Ziege in ihrem Stall. Viele haben keine Kühe. Und bei alledem teilen diese armen Menschen ihr letztes Gut mit uns. Tun sie es aus Angst, oder haben diese Menschen wirklich einen angeborenen Sinn für Selbstaufopferung? Oder tun sie es aus Gutmütigkeit oder gar aus Liebe? Alexandra, sie ist 77 Jahre alt, wie sie mir sagte, sie ist Analphabetin. Sie kann weder lesen noch schreiben. Nach dem Tod ihres Mannes lebt sie allein. Drei Kinder starben, die anderen drei gingen nach Moskau. Es ist klar, dass ihre beiden Söhne in der Armee sind. Sie weiß, dass wir gegen sie kämpfen, und trotzdem strickt sie Socken für mich. Das Gefühl der Feindschaft ist ihr wohl fremd.

Ordentlicher Michel

In den ersten Kriegsmonaten beeilten sich Dorffrauen ... mit Lebensmitteln für Kriegsgefangene. "Oh armer!" Sie sagten. Sie brachten auch Essen für die deutschen Wachen, die in der Mitte kleiner Plätze auf Bänken um die in den Schlamm geworfenen weißen Statuen von Lenin und Stalin saßen ...

Offizier Malapart

Hass seit langem ... liegt nicht im russischen Charakter. Besonders deutlich wird dies am Beispiel, wie schnell die Psychose des Hasses der einfachen Sowjetmenschen gegenüber den Deutschen während des Zweiten Weltkriegs verschwand. Gleichzeitig spielten ... Sympathie, das Muttergefühl einer russischen Landfrau sowie junger Mädchen gegenüber den Gefangenen eine Rolle. Eine Westeuropäerin, die sich in Ungarn mit der Roten Armee traf, ist überrascht: „Ist es nicht seltsam, dass die meisten von ihnen nicht einmal den Hass auf die Deutschen empfinden: Woher nehmen sie diesen unerschütterlichen Glauben an menschliche Güte, diese unerschöpfliche Geduld, diese Selbstlosigkeit und demütige Demut ...

Deutsche über russische Opfer

Opfer wurde mehr als einmal von den Deutschen im russischen Volk festgestellt. Von einem Volk, das offiziell spirituelle Werte nicht anerkennt, ist es, als könne man weder Adel noch russischen Charakter oder Opfer erwarten. Ein deutscher Offizier staunt jedoch bei der Vernehmung eines gefangenen Partisanen:

Ist es wirklich möglich, von einem im Materialismus erzogenen Menschen so viele Opfer für Ideale zu verlangen!

Major K. Kühner

Wahrscheinlich kann dieser Ausruf dem gesamten russischen Volk zugeschrieben werden, das diese Eigenschaften anscheinend trotz des Bruchs der inneren orthodoxen Lebensgrundlagen in sich behielt, und offenbar sind Opferbereitschaft, Reaktionsfähigkeit und ähnliche Eigenschaften für Russen zu einem hohen Grad charakteristisch Grad. Sie werden zum Teil durch die Haltung der Russen selbst gegenüber den Völkern des Westens verstärkt.

Sobald Russen mit westlichen Menschen in Kontakt kommen, definieren sie diese kurz mit den Worten „trockene Menschen“ oder „herzlose Menschen“. Der ganze Egoismus und Materialismus des Westens liegt in der Definition von "trockenen Menschen".

Ausdauer, mentale Stärke und gleichzeitig Demut ziehen auch die Aufmerksamkeit von Ausländern auf sich.

Das russische Volk, insbesondere die Weiten, Steppen, Felder und Dörfer, ist eines der gesündesten, fröhlichsten und weisesten der Erde. Mit gebeugtem Rücken kann er der Macht der Angst widerstehen. Es steckt so viel Glaube und Altertum darin, dass wahrscheinlich die gerechteste Ordnung der Welt daraus entstehen kann.

Soldat Matisse

Ein Beispiel für die Dualität der russischen Seele, die Mitleid und Grausamkeit zugleich vereint:

Als den Häftlingen im Lager schon Suppe und Brot gegeben wurde, gab ein Russe ein Stück seiner Portion ab. Viele andere taten es ihm gleich, sodass wir so viel Brot vor uns hatten, dass wir es nicht essen konnten … Wir schüttelten nur den Kopf. Wer kann sie verstehen, diese Russen? Manche erschießen sie und können sogar verächtlich darüber lachen, andere geben reichlich Suppe und teilen sogar ihre eigene tägliche Portion Brot mit ihnen.

Deutsch M. Gärtner

Beim näheren Betrachten der Russen wird der Deutsche wieder ihre scharfen Extreme bemerken, die Unmöglichkeit, sie vollständig zu verstehen:

Russische Seele! Es geht von den zartesten, leisesten Klängen bis zum wilden Fortissimo, es ist schwierig, nur diese Musik und insbesondere die Momente ihres Übergangs vorherzusagen ... Die Worte eines alten Konsuls bleiben symbolisch: „Ich kenne die Russen nicht genug - ich habe lebte nur dreißig Jahre unter ihnen.

General Schweppenburg

Deutsche über die Mängel der Russen

Von den Deutschen selbst hören wir eine Erklärung dafür, dass den Russen oft ihre Neigung zum Stehlen vorgeworfen wird.

Diejenigen, die wie wir in den Lagern die Nachkriegsjahre in Deutschland überlebt haben, sind zu der Überzeugung gelangt, dass Armut selbst bei Menschen, die seit ihrer Kindheit dem Diebstahl fremd sind, ein starkes Eigentumsgefühl zerstört. Eine Verbesserung der Lebensbedingungen würde diesen Mangel in der Mehrheit schnell beheben, und in Russland würde dasselbe passieren wie vor den Bolschewiki. Es sind nicht wackelige Konzepte und mangelnder Respekt vor fremdem Eigentum, das nicht unter dem Einfluss des Sozialismus entstanden ist, was die Menschen zum Stehlen bringt, sondern zur Not.

Kriegsgefangener Gollwitzer

Meistens fragt man sich ratlos: Warum wird hier nicht die Wahrheit gesagt? ... Das könnte damit erklärt werden, dass es Russen extrem schwer fällt, "nein" zu sagen. Ihr „Nein“ hingegen ist weltberühmt geworden, scheint aber eher ein sowjetisches als ein russisches Merkmal zu sein. Der Russe tut sein Bestes, um die Notwendigkeit zu vermeiden, jede Anfrage abzulehnen. Jedenfalls, wenn sich Sympathie in ihm regt, und das kommt bei ihm oft vor. Einen Bedürftigen zu enttäuschen erscheint ihm unfair, um dies zu vermeiden, ist er zu jeder Lüge bereit. Und wo es an Sympathie mangelt, ist Lügen zumindest eine bequeme Möglichkeit, sich vor lästigen Anfragen zu bewahren.

Kriegsgefangener Gollwitzer

In Osteuropa leistet der Mutterwodka seit Jahrhunderten große Dienste. Es wärmt die Menschen, wenn sie frieren, trocknet ihre Tränen, wenn sie traurig sind, täuscht ihren Magen, wenn sie hungrig sind, und gibt jenen Tropfen Glück, den jeder im Leben braucht und der in halbzivilisierten Ländern schwer zu bekommen ist. Wodka ist in Osteuropa Theater, Kino, Konzert und Zirkus, er ersetzt Bücher für Analphabeten, macht aus feigen Feiglingen Helden und ist der Trost, der alle Sorgen vergessen lässt. Wo um alles in der Welt findet man noch ein solches Jota an Glück und so billig?

Das Volk ... oh ja, das verherrlichte russische Volk! ... Mehrere Jahre lang habe ich in einem Arbeitslager die Ausgabe von Löhnen durchgeführt und bin mit Russen aller Schichten in Kontakt gekommen. Es gibt feine Leute unter ihnen, aber es ist fast unmöglich, hier ein tadellos ehrlicher Mensch zu bleiben. Ich war immer wieder erstaunt, dass dieses Volk unter solchem ​​Druck so viel Menschlichkeit in allen Belangen und so viel Natürlichkeit bewahrt hat. Bei den Frauen ist das merklich mehr als bei den Männern, bei den Alten natürlich mehr als bei den Jungen, bei den Bauern mehr als bei den Arbeitern, aber es gibt keine Schicht, in der das ganz fehlt. Sie sind ein wunderbares Volk und verdienen es, geliebt zu werden.

Kriegsgefangener Gollwitzer

Auf dem Heimweg aus russischer Gefangenschaft tauchen die Eindrücke der letzten Jahre in russischer Gefangenschaft im Gedächtnis des deutschen Soldatenpriesters auf.

Militärpfarrer Franz

Deutsche über russische Frauen

Über die hohe Moral und Moral einer russischen Frau kann ein separates Kapitel geschrieben werden. Ausländische Autoren haben ihr in ihren Erinnerungen an Russland ein wertvolles Denkmal hinterlassen. Für einen deutschen Arzt Eirich Die unerwarteten Ergebnisse der Untersuchung haben einen tiefen Eindruck hinterlassen: 99 Prozent der Mädchen im Alter von 18 bis 35 Jahren erwiesen sich als Jungfrauen ... Er glaubt, dass es in Orel unmöglich wäre, Mädchen für ein Bordell zu finden.

Die Stimmen von Frauen, insbesondere von Mädchen, sind eigentlich nicht melodisch, aber angenehm. In ihnen ist eine Art Kraft und Freude verborgen. Es scheint, als hörst du eine tiefe Saite des Lebens klingen. Es scheint, dass konstruktive schematische Veränderungen in der Welt an diesen Naturgewalten vorbeigehen, ohne sie zu berühren ...

Schriftsteller Jünger

Übrigens sagte mir der Stabsarzt von Grevenitz, dass sich bei der ärztlichen Untersuchung die überwiegende Mehrheit der Mädchen als Jungfrauen herausstellte. Das sieht man auch an den Physiognomien, aber es ist schwer zu sagen, ob man es an der Stirn oder an den Augen ablesen kann – das ist der Glanz der Reinheit, der das Gesicht umgibt. Sein Licht hat nicht den Schimmer aktiver Tugend, sondern ähnelt eher der Reflexion des Mondlichts. Doch gerade deshalb spürt man die große Kraft dieses Lichts…

Schriftsteller Jünger

Bei weiblichen russischen Frauen (wenn ich das so sagen darf) hatte ich den Eindruck, dass sie sich mit ihrer besonderen inneren Kraft unter der moralischen Kontrolle jener Russen halten, die man als Barbaren bezeichnen kann.

Militärpfarrer Franz

Die Worte eines anderen deutschen Soldaten klingen wie ein Abschluss zum Thema Moral und Würde einer russischen Frau:

Was hat uns die Propaganda über die Russin gesagt? Und wie haben wir es gefunden? Ich denke, es gibt kaum einen deutschen Soldaten, der in Russland war, der nicht gelernt hat, eine russische Frau zu schätzen und zu respektieren.

Soldat Michels

Der deutsche Offizier beschreibt eine 90-jährige Frau, die ihr Dorf kein einziges Mal in ihrem Leben verlassen hat und daher die Welt außerhalb des Dorfes nicht kannte, sagt der deutsche Offizier:

Ich denke sogar, dass sie viel glücklicher ist als wir: Sie ist voller Lebensfreude, die in unmittelbarer Nähe zur Natur fließt; sie freut sich über die unerschöpfliche Kraft ihrer Einfachheit.

Major K. Küner

Einfache, ganzheitliche Gefühle unter Russen finden wir in den Erinnerungen eines anderen Deutschen.

Ich spreche mit Anna, der ältesten Tochter, schreibt er. - Sie ist noch nicht verheiratet. Warum verlässt sie dieses arme Land nicht? Ich frage sie und zeige ihr Fotos aus Deutschland. Das Mädchen zeigt auf ihre Mutter und ihre Schwestern und erklärt, dass sie die Beste unter ihren Verwandten sei. Mir scheint, dass diese Menschen nur einen Wunsch haben: einander zu lieben und für ihre Mitmenschen zu leben.

Deutsche über russische Einfachheit, Intelligenz und Talent

Deutsche Offiziere wissen manchmal nicht, wie sie die einfachen Fragen einfacher Russen beantworten sollen.

Der General mit seinem Gefolge kommt an einem russischen Gefangenen vorbei, der Schafe weidet, die für die deutsche Küche bestimmt sind. „Das ist dumm“, begann der Gefangene seine Gedanken auszudrücken, „aber friedlich, und Leute, Sir? Warum sind die Menschen so unfriedlich? Warum bringen sie sich gegenseitig um?!“… Seine letzte Frage konnten wir nicht beantworten. Seine Worte kamen aus den Tiefen der Seele eines einfachen Russen.

General Schweppenburg

Die Unmittelbarkeit und Einfachheit der Russen lassen die Deutschen ausrufen:

Russen werden nicht erwachsen. Sie bleiben Kinder ... Wenn Sie die russischen Massen von diesem Standpunkt aus betrachten, werden Sie sie verstehen und ihnen viel verzeihen.

Durch die Nähe zu einer harmonischen, reinen, aber auch harten Natur versuchen ausländische Augenzeugen, den Mut, die Ausdauer und die Anspruchslosigkeit der Russen zu erklären.

Der Mut der Russen beruht auf ihrer Anspruchslosigkeit im Leben, auf ihrer organischen Verbundenheit mit der Natur. Und diese Natur erzählt ihnen von Entbehrungen, Kampf und Tod, denen ein Mensch ausgesetzt ist.

Major K. Küner

Oft bemerkten die Deutschen die außergewöhnliche Effizienz der Russen, ihre Improvisationsfähigkeit, Schärfe, Anpassungsfähigkeit, Neugier für alles und insbesondere für Wissen.

Die rein körperliche Leistungsfähigkeit der sowjetischen Arbeiter und russischen Frauen steht außer Zweifel.

General Schweppenburg

Besonders hervorzuheben ist die Improvisationskunst des sowjetischen Volkes, egal worum es geht.

General Fretter-Pico

Über Schärfe und das Interesse der Russen an allem:

Die meisten zeigen ein viel größeres Interesse an allem als unsere Arbeiter oder Bauern; sie alle unterscheiden sich in der Wahrnehmungsgeschwindigkeit und im praktischen Verstand.

Unteroffizier Gogoff

Eine Überschätzung des in der Schule erworbenen Wissens ist für einen Europäer oft ein Hindernis in seinem Verständnis des „ungebildeten“ Russisch... Als Lehrer war für mich die Entdeckung erstaunlich und wohltuend, dass auch ein Mensch ohne Schulbildung das verstehen kann tiefsten Probleme des Lebens auf wahrhaft philosophische Weise und besitzt gleichzeitig ein solches Wissen, um das ihn mancher Akademiker von europäischem Ruhm beneiden kann ... Erstens fehlt den Russen diese typisch europäische Müdigkeit vor den Problemen des Lebens, die überwinden wir oft nur mit Mühe. Ihre Neugier kennt keine Grenzen ... Das Bildungsniveau der echten russischen Intelligenz erinnert mich an die Idealtypen der Menschen der Renaissance, deren Los die Universalität des Wissens war, die nichts gemeinsam hatte, „ein bisschen über alles.

Schweizer Ucker, der 16 Jahre in Russland gelebt hat

Ein anderer Deutscher aus dem Volk ist überrascht von der Bekanntschaft des jungen Russen mit in- und ausländischer Literatur:

Aus einem Gespräch mit einer 22-jährigen Russin, die gerade eine Volksschule absolviert hatte, erfuhr ich, dass sie Goethe und Schiller kannte, ganz zu schweigen davon, dass sie sich in der russischen Literatur auskennt. Als ich Dr. Heinrich W., der die russische Sprache beherrschte und die Russen besser verstand, meine Verwunderung darüber ausdrückte, bemerkte er zu Recht: „Der Unterschied zwischen dem deutschen und dem russischen Volk liegt darin, dass wir unsere Klassiker in luxuriösen Einbänden aufbewahren Bücherregale, und wir lesen sie nicht, während die Russen ihre Klassiker auf Zeitungspapier drucken und in Auflagen herausgeben, aber sie bringen sie zu den Leuten und lesen sie.

Militärpfarrer Franz

Talente, die sich auch in einer ungünstigen Situation zeigen können, belegt die ausführliche Beschreibung eines Konzerts, das am 25. Juli 1942 in Pskow von einem deutschen Soldaten veranstaltet wurde.

Ich saß ganz hinten zwischen den Dorfmädchen in bunten Baumwollkleidern ... Der Entertainer kam heraus, las ein langes Programm vor, erklärte es noch länger. Dann teilten zwei Männer, einer auf jeder Seite, den Vorhang, und ein sehr schlechtes Bühnenbild für Korsakows Oper erschien vor dem Publikum. Ein Klavier ersetzte das Orchester... Hauptsächlich sangen zwei Sänger... Aber es passierte etwas, das jede europäische Oper überstiegen hätte. Beide Sänger, voll und selbstbewusst, sangen und spielten auch in tragischen Momenten mit großer und klarer Schlichtheit ... Bewegung und Stimme verschmolzen zu einer Einheit. Sie unterstützten und ergänzten sich gegenseitig: Am Ende sangen sogar ihre Gesichter, von ihren Augen ganz zu schweigen. Elende Einrichtung, ein einsames Klavier, und doch eine Fülle von Eindrücken. Keine glitzernden Requisiten, keine hundert Instrumente könnten einen besseren Eindruck machen. Danach zeigte sich die Sängerin in grau gestreifter Hose, Samtjacke und altmodischem Stehkragen. Als er, so herausgeputzt, mit einer Art rührender Hilflosigkeit in die Mitte der Bühne ging und sich dreimal verbeugte, ertönte Gelächter im Saal zwischen den Offizieren und Soldaten. Er begann ein ukrainisches Volkslied, und sobald seine wohlklingende und kraftvolle Stimme zu hören war, erstarrte das Publikum. Ein paar einfache Gesten begleiteten das Lied, und die Augen des Sängers machten es sichtbar. Während des zweiten Liedes gingen plötzlich die Lichter in der ganzen Halle aus. Es wurde nur von der Stimme dominiert. Er sang etwa eine Stunde lang im Dunkeln. Am Ende eines Liedes sprangen die russischen Dorfmädchen, die hinter mir, vor mir und neben mir saßen, auf und begannen zu applaudieren und mit den Füßen zu stampfen. Ein lang anhaltender Applaus setzte ein, als würde die dunkle Bühne vom Licht fantastischer, unvorstellbarer Landschaften durchflutet. Ich verstand kein Wort, aber ich sah alles.

Soldat Mattis

Volkslieder, die den Charakter und die Geschichte der Menschen widerspiegeln, ziehen vor allem die Aufmerksamkeit der Augenzeugen auf sich.

In einem echten russischen Volkslied und nicht in sentimentalen Romanzen spiegelt sich die gesamte russische „weite“ Natur mit ihrer Zärtlichkeit, Wildheit, Tiefe, Aufrichtigkeit, Naturverbundenheit, ihrem fröhlichen Humor, ihrer endlosen Suche, ihrer Traurigkeit und ihrer strahlenden Freude wider mit ihrer unsterblichen Sehnsucht nach Schönheit und Güte.

Deutsche Lieder sind voller Stimmung, russische Lieder sind voller Geschichte. In seinen Liedern und Chören hat Russland eine große Macht.

Major K. Kühner

Deutsche über den russischen Glauben

Ein anschauliches Beispiel für einen solchen Zustand liefert uns ein Landlehrer, den ein deutscher Offizier gut kannte und der offenbar ständigen Kontakt mit der nächsten Partisanenabteilung hielt.

Iya sprach mit mir über russische Ikonen. Die Namen der großen Ikonenmaler sind hier unbekannt. Sie widmeten ihre Kunst einer frommen Sache und blieben im Dunkeln. Alles Persönliche muss der Forderung des Heiligen nachgeben. Die Figuren auf den Symbolen sind formlos. Sie vermitteln den Eindruck des Unbekannten. Aber sie müssen auch keine schönen Körper haben. Neben dem Heiligen hat das Körperliche keine Bedeutung. In dieser Kunst wäre es undenkbar, dass eine schöne Frau das Vorbild der Madonna sein sollte, wie es bei den großen Italienern der Fall war. Hier wäre es Gotteslästerung, da es sich um einen menschlichen Körper handelt. Nichts kann man wissen, alles muss man glauben. Das ist das Geheimnis der Ikone. "Glauben Sie an die Ikone?" Iya antwortete nicht. „Warum dekorierst du es dann?“ Sie könnte natürlich antworten: „Ich weiß es nicht. Manchmal mache ich es. Ich bekomme Angst, wenn ich es nicht tue. Und manchmal will ich es einfach tun.“ Wie gespalten, wie unruhig musst du sein, Oia. Anziehung zu Gott und Groll gegen Ihn in ein und demselben Herzen. "An was glaubst du?" „Nichts.“ Sie sagte dies mit einer solchen Schwere und Tiefe, dass ich den Eindruck hatte, dass diese Menschen ihren Unglauben ebenso akzeptieren wie ihren Glauben. Der abtrünnige Mensch trägt weiterhin das alte Erbe der Demut und des Glaubens.

Major K. Kühner

Russen sind schwer mit anderen Völkern zu vergleichen. Die Mystik des russischen Menschen hinterfragt weiterhin die vage Vorstellung von Gott und die Überreste christlich-religiöser Gefühle.

General Schweppenburg

Wir finden andere Zeugnisse von jungen Menschen, die nach dem Sinn des Lebens suchen, die sich nicht mit schematischem und totem Materialismus zufrieden geben. Wahrscheinlich wurde der Weg eines Komsomol-Mitglieds, das wegen der Verbreitung des Evangeliums in einem Konzentrationslager landete, zum Weg eines Teils der russischen Jugend. In dem sehr dürftigen Material, das von Augenzeugen im Westen veröffentlicht wurde, finden wir drei Bestätigungen dafür, dass der orthodoxe Glaube in gewissem Maße an die älteren Generationen der Jugend weitergegeben wurde und dass die wenigen und zweifellos einsamen jungen Menschen, die den Glauben gefunden haben, manchmal bereit sind ihn mutig zu verteidigen, weder Gefängnis noch Zuchthaus fürchtend. Hier ist ein ziemlich detailliertes Zeugnis einer deutschen Frau, die aus einem Lager in Workuta nach Hause zurückgekehrt ist:

Ich war sehr beeindruckt von den ganzheitlichen Persönlichkeiten dieser Gläubigen. Sie waren Bäuerinnen, Intellektuelle unterschiedlichen Alters, obwohl die Jugend überwog. Sie bevorzugten das Johannesevangelium. Sie kannten ihn auswendig. Die Studenten lebten mit ihnen in großer Freundschaft, versprachen ihnen, dass es im zukünftigen Russland auch in religiöser Hinsicht völlige Freiheit geben würde. Dass viele der russischen Jugendlichen, die an Gott glaubten, auf Verhaftung und ein Konzentrationslager warteten, wird von den Deutschen bestätigt, die nach dem Zweiten Weltkrieg aus Russland zurückkehrten. Sie trafen Gläubige in Konzentrationslagern und beschreiben sie wie folgt: Wir beneideten die Gläubigen. Wir hielten sie für glücklich. Die Gläubigen wurden durch ihren tiefen Glauben gestützt, der ihnen auch half, alle Härten des Lagerlebens leicht zu ertragen. Niemand konnte sie zum Beispiel zwingen, sonntags zur Arbeit zu gehen. Im Speisesaal vor dem Essen beten sie immer... Sie beten ihre ganze Freizeit... Man kommt nicht umhin, solch einen Glauben zu bewundern, man kommt nicht umhin, ihn zu beneiden... Jeder Mensch, sei es ein Pole, ein Deutscher , ein Christ oder ein Jude, wenn er sich an einen Gläubigen um Hilfe wandte, erhielt sie immer . Der Gläubige teilte das letzte Stück Brot….

Wahrscheinlich gewannen die Gläubigen in einigen Fällen Respekt und Sympathie nicht nur von den Häftlingen, sondern auch von der Lagerleitung:

Es gab mehrere Frauen in ihrer Brigade, die sich aus tiefer Religiosität weigerten, an wichtigen kirchlichen Feiertagen zu arbeiten. Die Behörden und die Wache nahmen dies in Kauf und gaben sie nicht her.

Der folgende Eindruck eines deutschen Offiziers, der versehentlich eine ausgebrannte Kirche betrat, kann als Symbol für Russland im Krieg dienen:

Wir treten, wie Touristen, für ein paar Minuten durch die offene Tür in die Kirche ein. Auf dem Boden liegen verbrannte Balken und Steinsplitter. Durch Erschütterungen oder durch ein Feuer bröckelte Putz von den Wänden. An den Wänden erschienen Farben, verputzte Fresken mit Heiligenbildern und Ornamente. Und mitten in den Trümmern, auf den verkohlten Balken, stehen zwei Bäuerinnen und beten.

Major K. Kühner

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Textvorbereitung - W. Drobyschew. Laut dem Magazin " Slawe»

Nachdem das Regiment der Anwärter auf den Stuhl des russischen Präsidenten eingetroffen war, und außerdem Xenia Sobtschak ein anderer glamouröser Charakter kündigte seinen Wunsch an zu rennen - Ekaterina Gordon, ist es an der Zeit, über den Platz der Frauen an der Macht, in der russischen Macht, zu spekulieren.

Sie sind nicht die ersten

Tatsächlich sind die Mädchen hier keine Pioniere. Die Geschichte des russischen Staates kennt genügend Frauen, die das Land formell oder tatsächlich regierten. Mit ... anfangen Prinzessin Olga und enden Kaiserin Katharina die Große. BEI XVIII Jahrhundert besetzten Frauen im Allgemeinen 66 Jahre lang den russischen Thron und übertrafen die Männer sowohl in der Quantität als auch in der Qualität der Regierung ( Peter der Große aus Klammern herausnehmen). Aber hier danach 1796 es gab eine Pause mit Frauen an der Macht.

Wenigstens ein armer Minister

Russische Autokratie, ab Paul ich, auf die Machtambitionen von Frauen förmlich Schluss machen. Man kann über diesen oder jenen Einfluss sprechen, den Ehefrauen und Geliebte auf die Annahme von Machtentscheidungen hatten. Aber auch neben dem Vorsitzenden des Ministerialdirektors gab es keine Frauen. Es scheint, als hätte die Sowjetregierung mit ihrem Slogan von der Köchin, die den Staat regiert, einen Riesenschritt nach vorne machen sollen, aber sie hat sie im Stich gelassen. Lenins Frau Nadeschda Konstantinowna Krupskaja stieg nur zum stellvertretenden Volkskommissar für Bildung der RSFSR auf. Und das feministische Symbol der Sowjetzeit ist definitiv geworden Ekaterina Alekseevna Furtseva, der mehr als 14 Jahre als Kulturminister der UdSSR tätig war. Und wie ich bemerkte Gennady Khazanov: "Furtseva könnte ein Minister für alles sein." Es ist notwendig, sich zu erinnern und Maria Dmitrievna Kovrigina, Mit 1950 bis 1953 Jahre Leiter des Gesundheitsministeriums der RSFSR, und mit 54. bis 59- das Gesundheitsministerium der gesamten Sowjetunion.

Russland - Frauen nach vorne!

Im modernen Russland nehmen Frauen gemäß dem globalen Trend allmählich Führungspositionen im Verwaltungsapparat ein. Nummer eins in unserer Hierarchie Walentina Iwanowna Matvienko. Ihre sowjetische und diplomatische Karriere brachte Walentina Iwanowna schließlich in Positionen Stellvertretender Ministerpräsident der Russischen Föderation (1998-2003),Gouverneur von St. Petersburg (2003-2011) und Vorsitzender des Föderationsrates (seit 2011). Übrigens der dritte Posten in der Führung des Landes.

Einst auch die Regierung der Russischen Föderation Ella Pamfilova(jetzt Vorsitzender des CEC der Russischen Föderation), Tatjana Golikova(jetzt Vorsitzender der Rechnungskammer der Russischen Föderation), Elena Skrynik (Landwirtschaftsminister der Russischen Föderation in den Jahren 2009-2012). Letzterer war als Zeuge in einem Betrugsfall mit Mitarbeitern des Landwirtschaftsministeriums und als Verdächtiger der Schweizerischen Staatsanwaltschaft in einem Geldwäschereifall verwickelt. Der Fall wurde eingestellt. Jetzt im Regierungsposten Stellvertretender Vorsitzender nimmt Olga Goldodez, Gesundheitsminister - Veronika Skwortsova, Minister für Bildung und Wissenschaft – Olga Wassiljewa.

Besonders hervorzuheben ist Elvira Nabiullina besetzen seit 2013 den Posten des Vorsitzenden der Zentralbank der Russischen Föderation. Elvira Sakhipzadovna, die ihren Zivildienst von dieser Position aus antrat Stellvertretender Leiter der Abteilung für Wirtschaftsreform des Wirtschaftsministeriums Russlands, damals von 2007 bis 2012. leitete diese Regierungsstruktur. Angesichts der hohen Wertschätzung der Präsidentin der Russischen Föderation und der gesamten Wirtschaftsgemeinschaft für ihre Arbeit als Chefin der Zentralbank, der rekordniedrigen Inflation im Land und der Erholung des Finanzsektors ist davon auszugehen, dass Nabiullina gute Karriereaussichten hat . Es wird über eine mögliche Regierungsführung gesprochen.

Liebe, Familie, Kinder im Leben der Dekabristen

Als ich ein Material über Alexander Lutsky vorbereitete, schien es mir, dass sein Nachname mit dem Mädchennamen meiner Großmutter väterlicherseits übereinstimmte. Lutsky - Luzkin. Der Name meiner Großmutter war Alexandra Lutskina, und sie wurde genau dort geboren, wo die Dekabristen verbannt wurden. Werk Nertschinsk.

Ich habe in den letzten Jahren meine Familiengeschichte erforscht. Mütterlicherseits ging er bis Anfang des 19. Jahrhunderts „auf den Grund“. Alle Ur- und Ururgroßväter sind Dorfpriester. Darüber hinaus erwarb er mehrere Verwandte. Einer aus der Kategorie derer, "auf die das Land stolz ist".

Im Allgemeinen entschied ich mich, nach den Lutskins zu suchen, die zur Zeit der Dekabristen lebten. Ich hatte fast sofort Glück. Ich bin auf einen Brief des Dekabristen Ivan Gorbachevsky gestoßen, in dem er zwei Kinder erwähnt: Alexander und Alexander Lutskina. Es gibt eine Meinung, dass die Lutskins seine unehelichen Kinder sind, die das gesamte arme Eigentum von Gorbatschowski geerbt haben. Haus und etwas Geld.

Eine schöne Legende über die Verbindung der Zeiten könnte herauskommen. Vom Dekabristen Gorbatschowski bis zu seinen Nachkommen, die eine "glänzende Zukunft" aufgebaut haben. Meine Großmutter war während des Bürgerkriegs Partisanin, und zu Stalins Zeiten war sie eine treue Bolschewistin. In den Jahren meiner Pionierkindheit hätte die Legende sicher funktioniert.

Heute wird eine solche Legende nicht funktionieren. Das Internet weiß fast alles. Auf meine Anfrage fand mein Bruder heraus, dass in Sibirien Dutzende solcher Lutskins mit dem Namen Alexander lebten. Aber trotzdem danke Oma. Dank ihr bin ich auf ein Thema gestoßen, das professionellen Historikern eher bekannt ist. Ich würde es so nennen: "Liebe, Familie, Kinder im Leben der Dekabristen." Nein, ich spreche nicht von jenen Frauen, die alles zurückließen, einschließlich der Kinder, und zu ihren Männern kamen, um Zwangsarbeit zu leisten. Über diese Frauen ist so viel geschrieben worden, dass nur kleine Details hinzugefügt werden können, auf die ich später noch zu sprechen kommen werde.

Es ist nicht verwunderlich, dass Gorbatschowski uneheliche Kinder von einer Frau mit einem lebenden Ehemann hatte. Wenn nicht die Norm des Lebens, dann eine eher banale Geschichte für den damaligen Adel, insbesondere die Hauptstadt. Erniedrigt, aller Rechte beraubt, blieben die Dekabristen immer noch Adlige in Gewohnheiten, Kultur und Bildung.

Dies wurde einmal von Yuri Lotman sehr genau festgestellt: „Es ist unmöglich, das Verhalten eines Dekabristen zu verstehen und zu beschreiben, ohne es in ein umfassenderes Problem einzuschreiben – das Verhalten eines russischen Adligen der 1810-1820er Jahre.

Die Schlichtheit edler Umgangsformen wird durch Einträge im Tagebuch von Alexej Wulff, einem guten Freund von Alexander Puschkin, im gleichen Alter wie die jüngere Generation der Dekabristen, geprägt. Der Eintrag unten bezieht sich auf die Zeit seines Militärdienstes. In seiner Freizeit spricht er über seine Frauen: „Wenn nicht alle, dann einige, das stimmt, die denken oft an mich. Ich bin sicher, Liza liebt mich immer noch, und wenn ich jemals nach Russland zurückkehre, werde ich sie wahrscheinlich zuerst sehen: Unsere Regimenter werden wahrscheinlich in Kleinrussland stationiert sein. Sasha wird mich immer gleich lieben, genau wie Anna Petrovna (Kern). Sofya (Anton Delvigs Frau) hat sich anscheinend in mich verliebt, sobald sie sich in mich verliebt hat. Katinka kann ich entgegen schriftlichen Zeugnissen nicht zu meinen Schönheiten zählen: ihr Charme verflog zu früh.

Natürlich hinterließen die in Sibirien verbrachten Jahrzehnte kolossale Spuren in allen Aspekten des Lebens der Dekabristen. Wir alle werden im Laufe der Jahre „geiziger in Begierden“. Aber das ist, wenn die Dekabristen es haben werden. Und 1827 (als sie zur Zwangsarbeit nach Sibirien geschickt wurden) waren die Dekabristen noch junge und sehr junge Menschen. Der Jüngste war zum Zeitpunkt des Aufstands 20 Jahre alt. Nöte sind Nöte. Und die Natur übernimmt. Nicht alle sind verheiratet. Bis zum 14. Dezember 1825 hatten 23 Dekabristen eine Frau. Und nicht alle kamen. Die Aufzeichnungen des letzten Dekabristen Dmitry Zavalishin (er starb 1892 im Alter von 88 Jahren, und seine Frau brachte ihr letztes Kind mit 80 Jahren zur Welt) erwähnen die Einrichtung eines Bordells in der Kasematte. Niemand sonst bestätigt diese Tatsache. Bei aller Bedeutung der Memoiren der Dekabristen waren sie weitgehend steril in ihrer Beschaffenheit. Ereignisse, die den einen oder anderen im Exil lebenden Sträfling gefährden könnten, wurden ignoriert. Und Bordelle in Russland existierten in jenen Jahren absolut offiziell. Ihre ersten sexuellen Erfahrungen sammelte der edle Nachwuchs oft in einem Bordell. Daher ist die Geschichte von Dmitry Zavalishin nichts Sensationelles.

Nachdem sie die Zwangsarbeit hinter sich gelassen hatten, gingen die Dekabristen in die Siedlungen. Die üblichen Verbindungen eines ziemlich großen Teams, die sich in jahrelanger harter Arbeit entwickelt haben, bröckeln. In der Siedlung gilt es nun, sich nicht nur an einen halbfreien Staat anzupassen, sondern sich auch in vielerlei Hinsicht in eine neue und ungewohnte Lebensweise zu integrieren. Die beste Option zur Anpassung ist das Arbeits- und Familienleben, das nicht unbedingt durch die gesetzliche Ehe geweiht ist. Die Auserwählten der Dekabristen waren Töchter von Beamten und Kaufleuten, Bauern und Kosaken. Diese formellen und informellen Familienbeziehungen entwickelten sich aus Liebe, aus Bequemlichkeit, aus edlem Charakter und aus Einsamkeit.

Der erste der Dekabristen, der heiratete, war Nikolai Mozgalevsky, der sich seit mehreren Jahren im einsamen Exil befand. Die Familie wurde für ihn zum Heilmittel gegen die Einsamkeit. Mikhail Kuchelbeker, Bruder von Puschkins Schulfreund, heiratete eine junge bürgerliche Frau, um ihre Sünde zu vertuschen. Anna Tokareva, wie seine Frau genannt wurde, hatte ein uneheliches Kind. Verwandte für eine solche Schande drohten, sie aus dem Haus zu werfen. Um dies zu verhindern, heiratete Küchelbecker sie.

„Kurz vor unserer Versetzung in den Kaukasus hat unser Kamerad Pjotr ​​Iwanowitsch Falenberg geheiratet. Seine Braut war aus Sajansk, die Tochter eines Kosakenoffiziers. Seine Frau in Russland, die ihre Mutter durch verschiedene Tricks davon abhielt, zu ihm nach Sibirien zu gehen, starb, und er war frei, obwohl sie bereits vor ihrem Tod gesetzlich geschieden waren. Alle unsere Kameraden waren bei seiner Hochzeit. Der Junggesellenabschied fand nach allen Sitten der russischen Antike im Haus des Brautvaters statt. Nach der Hochzeit gab es Mittagessen und abends Lieder und Tänze “, beschreibt Alexander Belyaev in seinen Memoiren eine der dekabristischen Hochzeiten.

Es gibt viele Beispiele für solche Beziehungen. Etwas anderes ist wichtig. Das Leben wurde mit einem neuen Sinn erfüllt - Familie, Kinder. Es waren Frauen, die den Dekabristen halfen, sich in die neue Lebensweise zu integrieren, die zu einem Bindeglied zwischen verschiedenen Welten wurde. Sie versuchten ihr Bestes, um ihren Ehemännern gerecht zu werden. Lesen und Schreiben gelernt, gute Umgangsformen. Nach der Amnestie von 1856 reisten einige Familien in den europäischen Teil Russlands, wo Frauen, exotisch für die russische Adelsgesellschaft, in den sozialen Kreis ihrer Ehemänner passten. Die Frau des edlen Prinzen Yevgeny Obolensky war die ehemalige Leibeigene Bäuerin Varvara Baranova. Mit ihrem Mann nach St. Petersburg zurückgekehrt, schaffte sie es, sich in der Gesellschaft so zu positionieren, dass sie sich trotz aller Klassenvorurteile Respekt verschaffte.

Viele Dekabristen gingen keine legale Ehe ein, obwohl sie Kinder gezeugt hatten. Dennoch verhielt sie sich gegenüber ihren unehelichen Kindern sehr verantwortungsbewusst. Lyceum-Freund von Puschkin, Ivan Pushchin, arrangierte, dass seine Kinder von seinem Bruder adoptiert wurden. Dies ermöglichte ihnen den Umzug in den europäischen Teil Russlands und verhalf ihnen zu einer angemessenen sozialen Stellung.

Baron Vladimir Shteingel, einer der ältesten Dekabristen (zum Zeitpunkt des Aufstands war er 42 Jahre alt), hatte eine Frau in St. Petersburg und war mit der Witwe eines Beamten in Sibirien standesamtlich verheiratet. Anschließend gab er zwei geborenen Kindern den Nachnamen Baronov.

„Diejenigen, die auch in Sibirien blieben, stiegen in der Regel aufgrund der erhaltenen Bildung und aus Respekt vor ihren Vätern (aber auch mit Unterstützung der örtlichen Gesellschaft) sozial auf. Der Sohn des verstorbenen N. Bestuzhev wurde ein prominenter Unternehmer und eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, der Sohn des wenig bekannten N. Lisovsky wurde Offizier und der Sohn des ehemaligen Leutnants A. Frolov und der Kosaken Makarova, die im Dorf aufwuchsen von Shushenskoye, war 1916 Infanteriegeneral im Generalstab “, berichtete eine der Studien, die dem Aufenthalt der Dekabristen in Sibirien gewidmet waren.

Aber das Familienleben hat sich nicht für alle entwickelt. Es gab auch solche, die Frauen nicht erhoben, sondern mit ihnen gefallen sind. Er trank sich zusammen mit seiner Frau und Alexey Tyutchev starb früh. Mikhail Kryukov starb bei einem betrunkenen Kampf im Haus seiner Geliebten. Es war anders. Aber so ist das eben im Leben.

"Dieses Gedicht handelt von echten russischen Frauen, die reich an Herz und Seele sind und lieben können wie keine andere."

Ein typischer Auszug aus einem Essay, der auf Nekrasovs Gedicht "Russische Frauen" basiert und den Frauen der Dekabristen Trubetskoy und Volkonskaya gewidmet ist. Einerseits ist es gerecht, dass diese Frauen auf einen historischen Sockel gestellt wurden. Andererseits gibt es einige Ressentiments darüber, dass nicht weniger wunderbare Frauen anderer Dekabristen im Schatten blieben. Dennoch ist die Geschichte eine sehr selektive und launische Frau.

Zunächst stelle ich fest, dass die Dekabristen nicht die ersten auf dem Weg nach Sibirien waren. Ende des 18. Jahrhunderts folgte Alexander Radishchev, „dem ersten russischen Revolutionär“, seine Schwägerin Elizaveta Rubanovskaya. Ihre Heldentat in der damaligen Gesellschaft blieb unbemerkt. Und die Behörden stellten ihrer Abreise nach Sibirien keine Hindernisse in den Weg, wie es bei den Frauen der Dekabristen der Fall war.

„Echte russische Frauen“ in diesem verbalen Stempel, der zu Löchern abgenutzt ist, gibt es eine grundlegende Ungenauigkeit. Von den 11 Frauen der Dekabristen waren nur sechs gebürtige Russinnen, und selbst dann mit großen Vorbehalten (französische Erziehung). Fünf weitere Frauen sind Französinnen und Polinnen. Prinzessin Trubetskaya, gesungen von Nekrasov, ist Gräfin Laval nach ihrem französischen Vater.

Es waren die Französinnen Pauline Gobl und Camille Le-Dantyu, die es irgendwann schwerer hatten als andere Dekabristen. Erstens waren sie nach den damaligen russischen Gesetzen "niemand und es gibt keine Möglichkeit, sie anzurufen". Polina Goble kam 1823 als Hutmacherin (Schneiderei von Damenbekleidung) nach Moskau. Sie beginnt eine Affäre mit Ivan Annenkov. Ein Kind wird geboren. Annenkov geht zur Zwangsarbeit. Sie hat keinen rechtlichen Grund, ihm zu folgen. Wenn eine Frau liebt, ist sie zu allem bereit und kann alles tun.

„Nachdem Polina erfahren hat, dass der Kaiser im Mai 1827 in der Nähe der Stadt Vyazma manövrieren wird, geht sie dorthin und bricht zum Kaiser durch und fällt vor ihm auf die Knie. Kaiser Nikolaus I. war berührt von der Macht der Liebe dieser Ausländerin, die kaum die russische Sprache beherrschte und sich in Sibirien nicht einmal für ihren Ehemann, sondern für ihre Geliebte versammelte. Er sagte ihr:

Dies ist nicht Ihre Heimat, Ma'am! Sie werden dort zutiefst unglücklich sein.

Ich weiß, mein Herr. Aber ich bin zu allem bereit!

In Sibirien heiratete sie Ivan Annenkov. Aus Polina Goble wurde Praskovya Annenkova. Sie hatten acht Kinder. Insgesamt brachte sie 18 Mal ein Kind zur Welt. Das Paar lebte fast ein halbes Jahrhundert zusammen. Sie hat einige sehr interessante Erinnerungen hinterlassen. Praskovya Ivanovna passte sich aufgrund ihrer bescheidenen Herkunft und Erziehung schneller als andere Frauen an das Leben in Sibirien an.

„... Unsere Damen kamen oft zu mir, um zu sehen, wie ich das Abendessen zubereitete, und baten mich, ihnen beizubringen, wie man eine Suppe oder einen Kuchen kocht, aber wenn es darum ging, rohes Rindfleisch aufzuheben oder Hähnchen zu putzen, konnten sie sich nicht überwinden Ekel vor einer solchen Arbeit, trotz aller Anstrengungen, die sie für sich selbst unternommen haben “, erinnert sich Praskovya Annenkova an die Jahre in Sibirien.

Camille Le Dantu. Ihre Mutter wurde Gouvernante in der Familie des Gutsbesitzers Ivashev. Camilla und Vasily Ivashev trafen sich dort. Es gab keine Beziehung zwischen ihnen. Eine etwas seltsame Geschichte. Es gibt Tatsachen, die zeigen, dass Camilla nicht freiwillig nach Sibirien gegangen ist. Camillas Mutter schreibt an die Eltern des Dekabristen: „Ich biete den Ivashevs eine Adoptivtochter mit einer edlen, reinen und liebevollen Seele an. Aber sie will nur seine Fesseln lösen, seine Tränen abwischen, und ohne vor kindlichen Gefühlen zu erröten, könnte ich mit der zärtlichsten aller Mütter darüber sprechen, wenn ich vorher davon gewusst hätte.

Wie dem auch sei, 1831 reiste sie nach Sibirien ab. Dort heiratete sie Vasily Ivashev. Sie lebten glücklich, aber nicht lange. Acht Jahre später erkältet sich Camille und stirbt an einer Frühgeburt. Sie war 31 Jahre alt. Ein Jahr später reist Vasily Ivashev in eine andere Welt. Er war 41 Jahre alt.

Die Lebensgeschichte dieser Frauen bestätigt einmal mehr die einfache Wahrheit, dass es keine "besonderen" Völker gibt. Es gibt sehr, sehr unterschiedliche Menschen. Das Kunststück der Dekabristen ist das Kunststück der Frauen, die ihre besten menschlichen Qualitäten zeigen konnten. Und wir können nur stolz darauf sein, dass in unserem Land so wunderbare Frauen gelebt haben - das Ideal der Hingabe und Selbstaufopferung: Russinnen, Französinnen, Polen.

Ein Bild zu Beginn des Artikels: ein Fragment der skulpturalen Komposition von Zurab Tsereteli „Frauen der Dekabristen. Gates of Fate“ im Innenhof des Gebäudes der Russischen Akademie der Künste / Foto von Anton Tushin / TASS

Lange Zeit kannten Frauen jeden Alters und aller Klassen in Russland und im Moskauer Staat eine einzige Frisur - einen Zopf. Mädchen verzierten Zöpfe mit Bändern oder Zöpfen, Frauen bedeckten sie mit einem Krieger. Der Zopf war jedoch nicht nur eine Frisur.

Zwei sind besser als einer

Vor der Ehe trugen Mädchen einen Zopf. Auf dem Junggesellenabschied haben die Freundinnen mit Heulen und Weinen, wahrscheinlich verursacht durch Neid, einen Zopf in zwei verflochten. Es waren zwei Zöpfe, die von verheirateten Frauen in Russland getragen wurden. Sie wurden als Krone auf den Kopf gesetzt oder mit einem Band zusammengebunden, um das Aufsetzen einer Kopfbedeckung zu erleichtern. Von dem Moment an, als eine Frau eine Ehe einging, sah niemand außer ihrem Ehemann natürlich ihre Zöpfe wieder. Interessanterweise war es den alten Jungfern strengstens verboten, einen Zopf in zwei zu drehen, und es war ihnen auch verboten, einen Kokoshnik zu tragen.

Vitalität

Für kleine Mädchen wurden die sogenannten dreistrahligen Zöpfe geflochten, die die Dreifaltigkeit symbolisierten. Die Sense befand sich streng in Richtung der Wirbelsäule, da sie nach Angaben unserer Vorfahren dazu diente, eine Person durch den Kamm mit Lebenskräften zu füllen. Es ist kein Zufall, dass Frauen während der Ehe mit zwei Zöpfen geflochten wurden: Ein Zopf ernährte sie mit Leben und der andere - zukünftige Nachkommen.

Wir lesen auf dem Zopf

Der Zopf war nicht nur eine Frisur. Sie konnte viel über ihren Besitzer erzählen. Wenn also ein Mädchen einen Zopf trug, befand sie sich in einer „aktiven Suche“.

Gibt es ein Band im Zopf? Heiratsfähiges Mädchen, und alle potenziellen Kandidaten müssen dringend Heiratsvermittler schicken. Wenn zwei Bänder im Geflecht auftauchten und sie nicht vom Anfang des Geflechts, sondern von seiner Mitte aus gewebt wurden, - das ist es, „die Ruder trocknen“ oder, wie sie sagen, wer keine Zeit hatte, war spät dran : Das Mädchen hatte einen Bräutigam. Und zwar nicht nur der, der Augen baut und Blicke spielt, sondern der offizielle, denn die Bänder bedeuteten auch den von den Eltern erhaltenen Segen zur Eheschließung.

heiliges Ritual

Das Kämmen der Haare war wie ein heiliges Ritual, denn während des Eingriffs war es möglich, die Lebensenergie einer Person zu berühren. Anscheinend war es notwendig, mindestens vierzig Mal mit einem Kamm durch die Haare zu kämmen, um die tagsüber verlorene Vitalität wiederherzustellen. Nur Eltern konnten ihre Haare für Babys kämmen, und dann führte die Person selbst diese tägliche Prozedur durch. Interessanterweise konnte das Mädchen nur zulassen, dass ihr Zopf aufgedreht und ihr Haar von ihrem Auserwählten oder Ehemann gekämmt wurde.

Symbol der Ehre

Für Frauen war die Sense das gleiche Ehrensymbol wie für Männer - ein Bart. Den Zopf zu ziehen bedeutete, das Mädchen zu beleidigen, ganz zu schweigen davon, ihr die Haare abzuschneiden. Einmal schnitt ein Herr wütend seiner Magd einen dünnen Zopf ab, beruhigte dann seine empörten Bauern und zahlte sogar eine Geldstrafe. Wer es wagte, beispielsweise einer Frau den Kopfschmuck abzureißen, wurde übrigens ebenfalls mit empfindlichen Geldstrafen belegt. Nur Geldstrafen, so scheint es, gingen überhaupt nicht daran, den moralischen Zustand des Opfers zu verbessern, sondern an die Staatskasse.

Verändere das Leben

Dass das Schneiden von Haaren das Leben radikal verändert, scheint seit jeher bekannt zu sein. Daher das bis heute erhaltene Zeichen, dass es für Schwangere höchst unerwünscht ist, sich die Haare zu schneiden. Freiwillig und manchmal mit ehrfürchtiger Ehrfurcht durften nur Frauen, die sich in einem Zustand schwerer geistiger Erschütterung befanden, zum Beispiel während der Klostergelübde, ihre Zöpfe abschneiden. Haare im alten Russland hatten überhaupt keine Angewohnheit zu schneiden, und dieser Brauch hat sich in modernen Männerklöstern erhalten.

Tricks der Frauen

Ein handdicker Zopf galt in Russland als Maßstab weiblicher Schönheit. Gesundes und glänzendes Haar könnte besser sein, als die Worte schmeichelhafter Heiratsvermittler über die zukünftige Frau sagen könnten. Leider konnten sich nicht alle Schönheiten mit dicken langen Zöpfen rühmen. Über das Bauen natürlich in Russland und noch nie gehört. Also griffen die jungen Damen auf Täuschung zurück - sie webten Haare aus Pferdeschwänzen in ihre Zöpfe. Und was tun, alle wollen heiraten!

Frederic, 45, Frankreich

Wir haben die Vorstellung, dass Frauen aus Osteuropa und damit auch Russinnen ein bisschen wie eine Sklavin sind. Sie gehorchen ihrem Mann in allem, widersprechen ihm nicht, springen auf, um den Tisch abzuräumen und so weiter. Ich weiß nicht, was es mit anderen Ländern auf sich hat, aber die Damen aus Russland sind definitiv anders. Stolz, eigensinnig, mit Charakter.

Ihre Frauen kennen sich mit Hochtechnologie aus, viel besser als französische Frauen. Sie sind immer in Kontakt, nutzen aktiv zahlreiche Anwendungen, suchen gekonnt nach Informationen. Und gleichzeitig haben sie zu manchen Dingen völlig archaische Ansichten. Ich selbst habe gehört, wie junge russische Mädchen (25–27 Jahre alt) über „weibliche“ und „nicht weibliche“ Berufe nachdachten, darüber, dass die Hauptsache im Leben darin besteht, erfolgreich zu heiraten, eine gute Ehefrau zu sein und einem Mann überallhin zu folgen . Außerdem sind sie alleine nach Frankreich gekommen, haben selbstständig eine Route entwickelt, bei einer Tasse Kaffee problemlos Bahntickets gebucht und umgebucht. Sie waren hervorragend gebildet, belesen, um die halbe Welt gereist... Solche Gedanken werden Sie bei der jüngeren Generation nicht finden, das ist typisch für Frauen über 70. Und die Einstellung Ihrer Damen zu sexuellen Minderheiten ist auch dieselbe.. Das letzte Jahrhundert.

Russen sind sehr besorgt über das Aussehen. Sehr stark. Jemand vergrößert die Wimpern und jemand verwendet keine Kosmetika, sondern folgt wahnsinnig der Farbkombination in der Kleidung. Wir haben auch solche Damen, aber es gibt weniger von ihnen. Die Dissonanz besteht darin, dass man von Menschen, die so sehr mit ihrem Image beschäftigt sind, normalerweise Kälte, Nähe, Egoismus und Narzissmus erwartet. Aber im Falle der Russen, jedes Mal, wenn Sie feststellen, dass Sie sich geirrt haben, erweisen sie sich als aufrichtig, warmherzig und offen. Richtig, mir scheint, Sie sind ängstlicher und weniger selbstbewusst als Französinnen. Allein die Tatsache, dass es Ihnen so wichtig ist, einen guten Eindruck zu hinterlassen, zeigt dies.

Bei Russen ist alles anders als bei anderen: Man weiß nie, was man von ihnen erwartet. Du bist unberechenbar. Sie scheinen „Grenzen zu kennen“. Denken ist wie „alles ist möglich“, egal in welchem ​​Bereich: ein Restaurant eröffnen, nachts im See schwimmen gehen, sich in zwei Stunden für einen Ausflug fertig machen, einen Job außerhalb des Fachgebiets bekommen und Karriere machen, ein Buch schreiben , einen Film machen. Sie haben immer einen niedrigen Start und sind immer bereit, durch die Barriere zu winken. Und doch, so scheint es mir, sind russische Frauen weniger umsichtig als beispielsweise französische Frauen. Wenn sie Essen mögen, werden sie mehr essen, als sie brauchen; Wenn sie zu einer Party kommen, werden sie leicht eine angemessene Portion Alkohol überschreiten. Mir ist nicht ganz klar, was sie dazu bringt, das alles zu tun.

Slawen wird Traurigkeit und Melancholie zugeschrieben, aber hier stimme ich nur teilweise zu. Ja, die Russen machen sich mehr Sorgen darüber, "wo ist er, was ist los mit ihm, warum ruft er nicht an, und plötzlich ist etwas passiert." Französinnen sind ruhiger und verderben sich nicht die eigene Laune mit dem, was noch nicht passiert ist. Aber auf der anderen Seite sind Russen fröhlich, zeigen aufrichtig Emotionen und wissen, wie man Spaß hat. Sie sind im Allgemeinen optimistisch, was die Welt angeht.

Ich habe gehört, dass die Russen umsichtig und kaufmännisch sind, sagen sie, halte die Augen offen, sonst gehst du um die Welt. Ich habe noch nie solche Frauen getroffen. Im Gegenteil, ich habe mit denen gesprochen, für die materielle Werte nicht die Hauptsache sind. Mit denen, die nur mit Mühe zugestimmt haben, dass ich die Rechnung im Restaurant bezahle. Der es vorzog zu beschenken und sich beim Empfangen schämte. Menschen sind verschieden und man kann nicht alle gleich beurteilen.

„Ich erkenne Russen auf der Straße leicht, und es geht nicht um blonde Haare. Hauptsache ein Rouge wie bei euren Nestpuppen. Das ist ein Zeichen von Gesundheit."
Friedrich, Frankreich

Australische Meinung über russische Mädchen

Robert, 37, Australien

Frauen in Russland sind sehr schön, und am Anfang verliebte ich mich zwei- oder dreimal für jede Fahrt in der U-Bahn. Sie wissen definitiv, wie Sie jederzeit und überall edel aussehen, aber es kostet nichts. Und ich spreche nicht von der Geldseite des Problems, obwohl ich verstehe, dass nicht alles billig ist. Einmal wurde während einer Unterrichtsstunde (ich unterrichte Englisch) über das Wort „Narzissmus“ gesprochen. Der Student fragte, was das bedeutete. Ich erklärte, dass dies ein negatives Konzept ist und „Narzisst“ eine Person ist, die nicht ruhig an einer reflektierenden Oberfläche vorbeigehen kann und ständig überprüft, wie sie aussieht. Das Mädchen sah mich verwundert an: "Was ist daran falsch?" Mir fiel die Kinnlade herunter. Ich sah die anderen an, und alle hatten die gleiche Frage in den Augen.

Einmal bin ich mit meiner russischen Freundin, jetzt Ex, in den Urlaub gefahren. Jedes Mal, wenn ich versuchte, ihre Aufmerksamkeit auf etwas Interessantes zu lenken, stellte sich heraus, dass sie nichts bemerkte - entweder sie richtete ihre Haare, dann ihr Make-up (Hören Sie, junge Damen, so schnell passiert ihnen nichts, es sei denn natürlich, du bist unter tropischen Regen gefallen). Oder posten Sie Selfies auf Instagram. Es hat mich verärgert: Sie hat alles verpasst, was uns passiert ist, und sich mehr darum gekümmert, wie sie in den Augen anderer aussieht und nicht in meinen. Ich schätzte ihre Schönheit, aber viel wichtiger waren die Momente, die wir zusammen erlebten.

Was den Sex betrifft, so sind Frauen hier eher bestrebt, die Wünsche eines Partners zu erfüllen. Fast jedes Mädchen fragte nach meinen Fantasien (ich musste sogar neue erfinden), um sie sofort zu erfüllen. Die Russen sind von sich selbst und ihrer körperlichen Form überzeugt (natürlich verbringen sie so viel Zeit damit, diese aufrechtzuerhalten). So sind Spiele vor dem Spiegel oder intime Selfies kein Problem, sondern werden als höchste Form des Lobes empfunden. Ich gebe zu, im Allgemeinen ist Sex schön und voller Enthusiasmus. Aber leider kann man darauf allein keine Beziehungen aufbauen.

Mir wurde gesagt, dass russische Frauen sehr unabhängig sind und wissen, was sie wollen. Ich würde dem zweiten Teil zustimmen, der erste ist schwieriger. In Australien gelten Beziehungen als Partnerschaften. Beide Beteiligten teilen sich die Verantwortung zu gleichen Teilen. In Russland ist meiner Erfahrung nach alles altmodischer. Eines Tages nach einer Party beschloss ich, den Tisch abzuräumen und das Geschirr zu spülen. Meine damalige Freundin und ihre Freundinnen sahen mich verwundert an: Das musst du nicht, du setzt dich besser hin und trinkst mit anderen Typen etwas. Nicht, dass das ein Problem für mich wäre, aber du fühlst dich ein bisschen egoistisch und frauenfeindlich. In Australien ist jeder, unabhängig vom Geschlecht, mit der Hausarbeit beschäftigt – nur um schnell damit abzurechnen.

Eines Tages während des Unterrichts wandte sich das Gespräch den Geschlechterrollen zu.Überraschenderweise verteidigten die meisten Studenten das traditionelle patriarchalische System vehement. Es waren die Mädchen, die am lautesten sprachen, und die Männer unterstützten sie. Es gab ein paar mutige Männer, die sich für Gleichberechtigung einsetzten, aber sie wurden schnell von Damen angegriffen, die den Status quo aus den 1950er Jahren beibehalten wollten. Ich habe in Russland unabhängige schöne Feministinnen mit einer wilden, ungezähmten Seele getroffen, anders als alle anderen. Aber im Allgemeinen denke ich, dass die Mädchen hier genau so sind, wie ich es beschrieben habe. Stereotypen werden ihnen von früher Kindheit an aufgezwungen und beeinflussen ihre Selbstwahrnehmung und Selbstdarstellung. Manchmal für immer, manchmal nicht.

Russische Frauen sind offen und sagen Ihnen direkt, was sie denken - ob es gut oder schlecht ist. Mir gefällt, dass sie immer bereit sind, Sie zu unterstützen und mit Ratschlägen zu helfen (und sie sind unglaublich aufschlussreich). Sie sind großzügig und fürsorglich. Ich habe viele Freundinnen und hoffe, in Kontakt zu bleiben, wenn ich weg bin.

Die Meinung eines Amerikaners über russische Mädchen

Jeff, 29, USA

Russische Frauen sind wunderschön, das stimmt. Eines Morgens trafen mein amerikanischer Freund und ich in St. Petersburg am Ufer der Newa zwei sehr schicke Mädchen – High Heels, kurze helle Kleider, auffälliges Make-up. Sie sahen aus wie Außerirdische. Meine Begleiterin folgte ihnen mit den Augen und sagte: „Sie sind angezogen, als würden sie in einen Nachtclub gehen, aber das ist nur ein Morgenspaziergang!“ Im Allgemeinen kleiden sich Russen häufiger schön als Amerikaner. Einerseits dauert es so lange, bis ich mit ihnen mitfühle. Andererseits amüsieren sie sich offensichtlich, also…Respekt!

Was mir aufgefallen ist, war die absolute Gleichgültigkeit Ihrer Frauen gegenüber dem Feminismus. Viele amerikanische Frauen betrachten sich selbst nicht als Feministinnen. Aber wenn Sie ein gebildetes Mädchen aus einer Großstadt treffen, stehen die Chancen gut, dass sie dieses Glaubenssystem unterstützt oder zumindest positiv darüber spricht. Inzwischen denken einige liberal gesinnte, vernünftige und starke russische Frauen, dass Feminismus eine Art Dummheit und „nichts für sie“ ist. Für mich ist das ein normales und selbstverständliches Wertesystem, also nicht einfach.

Es ist schwierig, sich nicht in russische Frauen wegen ihrer Freundlichkeit und Aufmerksamkeit gegenüber anderen zu verlieben. Ob es eine Großmutter ist, die Sie schimpft, weil Sie in der Kälte keinen Hut tragen, oder ein Beamter, der sich bemüht zu helfen (wenn auch nach mehreren Bitten), oder Freundinnen, die manuell Geschenke und schöne Karten für Sie herstellen. Und ich möchte sagen, dass sie nicht verpflichtet sind, all diese schönen Dinge zu machen, aber jedes Mal, wenn das Herz schmilzt. Die Frauen, mit denen ich mich bei der Arbeit, zu Hause und in Geschäften verbinde, machen mich immer glücklicher. Ich fühle mich sogar ein bisschen wie ein Energievampir. Aber es ist schwer, kein Mitgefühl für Menschen zu empfinden, die wirklich nett zu einem sind und herzzerreißend gut aussehen.

Ihr Konservatismus amüsiert mich nicht besonders. Es macht mir überhaupt nichts aus, ein Mann zu sein, schwere Sachen zu tragen und so. Aber wenn eine Freundin so etwas sagt wie „Ich bin eine typische Frau: Ich fahre wie ein Idiot“ oder „Ich bin nur ein dummes Mädchen“, will man sie an den Schultern packen, sie schütteln und sagen: „Sag das niemals , du bist schlau!" Ein paar Mal habe ich mit einem Mädchen geschlafen, das mich „Mädchen“ nannte, weil ich Geschirr gespült hatte, nachdem sie das Abendessen gekocht hatte.

In vielerlei Hinsicht sind Russen unkomplizierter als Amerikaner, was normalerweise großartig ist. Aber wenn es um Beziehungen und Sex geht, fängst du an, in Rätseln zu reden. Ein Mädchen kann deine Worte überanalysieren oder etwas Unverständliches sagen und dann Wunder der Schlussfolgerung von dir erwarten. Manchmal scheint es mir, als hätte ich mich in einem russischen Drama wiedergefunden, wo eine junge Dame zu einer Party einzuladen oder mit Englisch zu helfen plötzlich bedeutet, dass ich in sie verliebt bin und Kinder von ihr will, obwohl ich nur eine gute sein wollte Freund. Ich habe viele dumme Fehler gemacht und nicht verstanden, was das Mädchen wirklich von mir will.

Russische Frauen sind sehr großzügig, wenn es um Sex geht. Aber auch ihre konservative Seite zeigt sich hier. Blasen gehört zum Pflichtprogramm des Abends, aber etwa die Hälfte der Mädchen ist extrem überrascht (manchmal erschrocken), wenn ich vorschlage, Cunnilingus zu machen. Ich versuche, aufmerksam auf meine Partnerin zu sein und darauf zu achten, dass sie zum Orgasmus kommt. Aber bei manchen ist der Sex eher eine Show für mich allein. Ich habe einmal einen Freund gefragt: "Soll ich dir beim Abspritzen helfen?" (nachdem er es selbst getan hat, und sie offensichtlich nicht, weil sie von unglaublicher Akrobatik zu mitgerissen wurde). Sie antwortete: "Dumme Frage." OK. Ich nahm es als "Nein, aber danke."

„Sie legen ihre Haarnadeln auf den Boden und kämpfen für etwas, das ihnen viel bedeutet. Das ist eine besondere russische Sturheit.
Jeff, USA

Das haben wir auch gehört...

„... Russische Mädchen mögen intime Haarschnitte zu sehr. Dort wird alles rasiert. Wozu? Es ist völlig unnatürlich."
Cataldo, 39, Italien

„... sie machen sich zu viele Gedanken über Kleinigkeiten. Ich verstehe, dass die 1990er Jahre in Russland eine schwierige Zeit waren, aber zum Beispiel in England überhaupt nicht, wir hatten unterschiedliche Kindheiten, daher die Probleme. Nehmen wir an, ich bin ein Geldverschwender und meine russische Frau ist extrem genügsam, und manchmal streiten wir uns darüber. Aber ich denke wirklich, es ist an der Zeit, dass du aufhörst, dir über alles Sorgen zu machen."
Jason, 31, Großbritannien

„... die durchschnittliche russische Frau ist viel versierter in Sachen Mode – einschließlich Männermode – als eine gewöhnliche europäische Frau. Beim Sex habe ich persönlich keine großen Unterschiede festgestellt, obwohl Ihre Mädchen wahrscheinlich leidenschaftlicher sind. Stereotype? Ich habe gehört, dass es zwei Kategorien russischer Frauen gibt. Die ersten sind reiche, verwöhnte sexy Puppen, die keinen Tag gearbeitet haben und das Geld ihrer Eltern verbrennen. Der zweite – kalt wie ein Stein, bereit, alles auf seinem Weg wegzufegen, nur um das zu bekommen, was benötigt wird. Also, ich habe das erste nicht gesehen, aber ich glaube wirklich an die Existenz des zweiten.
Lucas, 31, Schweiz