Το άτομο που προσπαθεί να εμφανιστεί καλύτερα. Γιατί ένα άτομο θέλει να είναι «κακό»; Καυχιζόμενος για τα αποτελέσματα των μεμονωμένων εξετάσεων, των συνεντεύξεων

Οι κύριες ασθένειες της εποχής μας είναι το ψέμα και η διττότητα. Από την άποψη της ψυχολογίας, το ψέμα είναι μια κακή συνήθεια, συνέπεια κακού χαρακτήρα, κακής ανατροφής. Ποια είναι η πνευματική άποψη αυτού του προβλήματος;

Νομίζω ότι ο κύριος λόγος που οι άνθρωποι λένε ψέματα είναι ο φόβος και η αμφιβολία για τον εαυτό τους. Ένα άτομο θέλει να εμφανιστεί καλύτερα από ό, τι είναι, φοβάται να αποτύχει. Αν προσθέσουμε σε αυτό τα προσωπικά συμπλέγματα, φιλοδοξίες, φθόνο, τότε το ψέμα και η προσποίηση γίνονται ταυτόχρονα ένα όργανο για την επίτευξη στόχων και ένας τρόπος ζωής για ένα τέτοιο άτομο.

Φυσικά, σημαντικό ρόλο σε αυτό το πρόβλημα παίζει η ανατροφή, το επίπεδο πολιτισμού, οι τρόποι που ενσταλάζουν οι γονείς. Είναι από την οικογένεια που βγάζουμε τις θεμελιώδεις έννοιες της ζωής και τη «μήτρα» της συμπεριφοράς. Δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια, οι γονείς προσπαθούν να μάθουν στα παιδιά να επιτυγχάνουν τους στόχους τους με οποιονδήποτε τρόπο. Αυτή είναι η λεγόμενη ψυχολογία της ηγεσίας - αν είστε ευγενικοί, ειλικρινείς και συναισθηματικοί, τότε απλώς θα «φαγωθείτε» από τους ισχυρότερους. Η ζωή θεωρείται ανταγωνισμός, αγώνας και ενάρετα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ως αδυναμία. Alreadyδη μαζεύουμε τους πικρούς καρπούς αυτής της προσέγγισης στη ζωή - τον λουμπενισμό της κοινωνίας, την αδυναμία να ακούσουμε και να κατανοήσουμε τον άλλο, τη διχοτόμηση και τον θυμό. Όπως λέγεται στην Αγία Γραφή: «Οι πατέρες έτρωγαν ξινό σταφύλι, αλλά τα δόντια των παιδιών παραμερίστηκαν» (Ιεζεκ. 18: 2). Δεν είναι περίεργο, γιατί οι ψευδείς προτεραιότητες οδηγούν σε ψευδείς στόχους. Αρχικά, η απάτη σε αυτή την περίπτωση έγκειται στο γεγονός ότι ένας πραγματικός ηγέτης δεν είναι αυτός που ξέρει πώς να χειρίζεται τους ανθρώπους και να παίρνει οφέλη σε όλα, αλλά αυτός που είναι σε θέση να θυσιάσει τον εαυτό του για χάρη των άλλων.

Μιλάω γι 'αυτό ώστε να είναι σαφές ότι το ψέμα δεν είναι μόνο προσωπικό πρόβλημα ενός ατόμου, αλλά είναι κάτι που μπορεί να επηρεάσει παγκοσμίως τη ζωή ολόκληρης της κοινωνίας και ακόμη και ολόκληρης της ανθρωπότητας. Και με όλους τους διαφορετικούς τύπους ανθρώπινων ψεμάτων, τις συνθήκες εμφάνισής τους, είναι προφανές ότι ο κύριος λόγος του έγκειται αποκλειστικά στο πνευματικό πεδίο. Δεν είναι τυχαίο ότι το δεύτερο όνομα του διαβόλου είναι arεύτης, Συκοφάντης. Αυτή είναι η αρχική αιτία εκείνης της σκοτεινής ενέργειας, με την οποία συνδέεται το παραμικρό ψέμα, κάθε παραμόρφωση της αλήθειας.

Το ψέμα δεν είναι μόνο αμαρτία. Είναι το κύριο «συστατικό» της αμαρτίας, είναι η βάση κάθε αμαρτωλής πράξης ή σκέψης. Πιθανώς, ένα άτομο δεν θα είχε αμαρτήσει ποτέ αν δεν είχε εξαπατηθεί από τα μηνύματα της αμαρτίας. Όπως λέει ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, «η κόλαση δεν μπορεί να γίνει ελκυστική, επομένως ο διάβολος κάνει τον δρόμο εκεί ελκυστικό». Η αμαρτία εξαπατά πάντα έναν άνθρωπο και σε κάθε πτώση, ο αμαρτωλός γίνεται όμηρος ψεμάτων.

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του μοναχού Αββά Δωρόθεου, το ψέμα εκδηλώνεται με τρεις τρόπους: με τη σκέψη, με το λόγο και με την ίδια τη ζωή. Εάν ένα ψέμα με τη σκέψη συνίσταται στην ακούσια αντικατάσταση ενός γνήσιου "ρόλου" στον οποίο ένα άτομο θα ήθελε να δει τον εαυτό του, τότε ένα ψέμα με μια λέξη είναι ήδη μια συνειδητή διαστρέβλωση της πραγματικότητας. Ο αββάς Δωρόθεος αποκαλεί μια βαθιά αμαρτωλή φθορά ενός ατόμου που έχει συνηθίσει στην κακία, δεν το φοβάται και δεν ντρέπεται από την έννοια του «ψέμα της ζωής». Αλλά δεδομένου ότι η κοινή γνώμη παρ 'όλα αυτά καταδικάζει την κακία, και παρόλα αυτά εκτιμά την αρετή, ένα άτομο θεωρεί ωφέλιμο να κρύβεται κάτω από μια ενάρετη μάσκα. Αυτό το ψέμα έγκειται στην κυνική δυαδικότητα της ίδιας της ζωής.

Ο αββάς Δωρόθεος απαριθμεί τρεις λόγους που οδηγούν τους ανθρώπους στο ψέμα, οι οποίοι αποτελούν επίσης τη βάση κάθε αμαρτίας. Αυτό είναι, πρώτον, η ηδονή, δηλαδή η επιθυμία να εκπληρωθεί κάθε επιθυμία. δεύτερον, η αγάπη για τα χρήματα - η επιθυμία να αποκτήσουν υλικές αξίες. και, τρίτον, η δημοτικότητα, η οποία στην περίπτωση των μοναχών εκφράστηκε στην απροθυμία να συμβιβαστούν.

- Το ψέμα έξω γεννά ένα ψέμα στον εαυτό του: ένα άτομο παύει να εκτίθεται, να παραδέχεται στον εαυτό του ειλικρινά αυτό που έχει κάνει. Αυτό οδηγεί σε ψευδή εξομολόγηση και, ως αποτέλεσμα, σε κατάθλιψη. Πώς ξεκινάς να λες την αλήθεια στον εαυτό σου; Και με τι είναι γεμάτη η αυτο-εξαπάτηση;

Ο Άγιος Θεοφάνης ο Απομονωμένος διδάσκει ότι «κάποιος πρέπει να μπορεί να χωρίσει τον εαυτό του στον εαυτό του και στον εχθρό που κρύβεται μέσα μου». Το κύριο κόλπο του διαβόλου είναι ότι εμπνέει ένα άτομο ότι οι σκέψεις και τα συναισθήματά του είναι ο εαυτός του. Όταν αρχίσουμε να χωρίζουμε τον εαυτό μας από τα δικά μας συναισθήματα, συναισθήματα και σκέψεις, τότε δεν μπορούν πλέον να μας ελέγξουν.

Η αυτο-εξαπάτηση συνδέεται πάντα με την αυτο-δικαίωση, την πεποίθηση ότι ο καθένας μπορεί να είναι ένοχος για ένα συγκεκριμένο πρόβλημα, αλλά όχι εγώ. Η αποφυγή προβλημάτων με αυτόν τον τρόπο καθιστά αδύνατο για ένα άτομο να τα λύσει. Ως εκ τούτου, ο Μοναχός Παΐσιος Σβιατογκόρετς είπε: «Δικαιολογώντας τον εαυτό σου, φαίνεται ότι χτίζεις έναν τοίχο που σε χωρίζει από τον Θεό και με αυτόν τον τρόπο διακόπτεις κάθε σχέση μαζί του». Πρέπει να μάθουμε να είμαστε υπεύθυνοι ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων για τη ζωή, τις πράξεις και τις σκέψεις μας. Μην κρύβετε το κεφάλι σας στην άμμο, αλλά ανοίξτε την καρδιά σας στον Θεό, ο οποίος, βλέποντας την ειλικρινή φιλοδοξία ενός ατόμου, θα σας βοηθάει και θα σας κατευθύνει πάντα στον αληθινό δρόμο.

Η αφετηρία της πνευματικής ζωής του καθενός είναι μια ειλικρινής ματιά, στραμμένη προς τα μέσα. Επομένως, ειπώθηκε από τους αγίους πατέρες ότι το πρώτο σημάδι της ανάρρωσης μιας ψυχής είναι το όραμα των αμαρτιών κάποιου, αμέτρητο, όπως η άμμος της θάλασσας. Μέχρι που ένα άτομο συνειδητοποιήσει το βάθος της πτώσης του, δεν βλέπει την αδυναμία του και με τις δικές του δυνάμεις θα προσπαθήσει να χτίσει τη ζωή του - θα απογοητευτεί μόνο και θα ατελείωτες περιπλανήσεις. Το πάθος μας τυφλώνει, χειρίζεται τη συνείδηση. Επομένως, για να δείτε την πραγματική εικόνα της κατάστασής σας, πρέπει να μετακινήσετε το δικό σας εγώ από το κέντρο της ζωής και να κοιτάξετε τον εαυτό σας από διαφορετική οπτική γωνία. Είναι σημαντικό, εκτός από τις ελλείψεις και τις πνευματικές σας ασθένειες, να δείτε επίσης αυτόν που μπορεί να θεραπεύσει από αυτές. Είναι μόνο στη δύναμη του Κυρίου να μας σώσει από τον εαυτό μας, τα δικά μας πάθη και τις αμαρτωλές συνήθειες. Χωρίς τον Θεό, μια ειλικρινής ματιά στον εαυτό του μπορεί να καταλήξει σε απόγνωση και απόγνωση. Οι πνευματικές ασθένειες θεραπεύονται με τη χάρη που λαμβάνει ένα άτομο στα Μυστήρια της Εκκλησίας, την προσευχή και τη μετάνοια.

Το ευαγγέλιο δεν μας δίνει μόνο την αλήθεια για τον εαυτό μας, αλλά και την ελπίδα για διόρθωση. Συνάντησα μια ενδιαφέρουσα αναλογία από έναν πνευματικό συγγραφέα. Συγκρίνει την αμαρτωλή πτώση ενός ατόμου με άσκηση σε τραμπολίνο: όσο χαμηλότερο είναι το σημείο της πτώσης, τόσο πιο ψηλά το άτομο «ανεβαίνει» σε μετάνοια. Ως εκ τούτου, γνωρίζοντας την αλήθεια για τον εαυτό σας, εκθέτοντας με ειλικρίνεια τα μειονεκτήματά σας, βλέποντάς τα δεν είναι αυτοκαταστροφή ή ταπείνωση, αλλά η μόνη διέξοδος από την κρίση της προσωπικότητας.

Συνέντευξη από τη Ναταλία Γκορόσκοβα

Κατά τη γέννηση, ένα άτομο είναι καθαρό και εντελώς ανοιχτό στον κόσμο γύρω του, τους ανθρώπους, τα συναισθήματα. Το μωρό δεν φορά μάσκες: οι ανάγκες του αντικατοπτρίζονται στο πρόσωπό του, στη φωνή του, σε κάθε κίνηση.

Σταδιακά, γνωρίζοντας τον κόσμο, ένα άτομο αποκτά συμπεριφορές ζωής, μαθαίνει τους κανόνες συμπεριφοράς (και μάλιστα: τους κανόνες επιβίωσης). Οι κοινωνικές προσωπικότητες - αυτές που μειώνουν στο ελάχιστο την επαφή με τους άλλους - είναι σχετικά λίγες μεταξύ μας. Επομένως, για το μεγαλύτερο μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού, όλες οι ενέργειες σχετίζονται πολύ στενά με την κοινωνία: την αντίδρασή της σε αυτήν ή σε εκείνη την ενέργεια. Όλοι θέλουν να πάρουν τη θέση τους στην κοινωνία, τη θέση τους. Για να εκπληρώσει τον σημαντικό ρόλο ζωής που του ανατέθηκε: πατέρας, φίλος, συνάδελφος, αφεντικό και απλά ένας επιτυχημένος άνθρωπος.

Ως το διάσημο σύνθημα «Γρηγορότερα! Πάνω από! Ισχυρότερο »- σε κανέναν δεν αρέσουν και οι ξένοι. Να είσαι καλός, να υπερέχεις, να επιδεικνύεις ταλέντο - αυτό απαιτεί η κοινωνία. Σε αντάλλαγμα, το άτομο λαμβάνει έπαινο, αναγνώριση της κατάστασής του ως μέλους αυτής της μεγάλης οικογένειας και, ως αποτέλεσμα, θετικά συναισθήματα.

Είναι πιο εύκολο να "φανείς" παρά να "είσαι"

Είναι πολύ πιο εύκολο να «φανείς» ότι είσαι κάποιος παρά να «είσαι» αυτός στην πραγματικότητα. Για παράδειγμα, για να φαίνεστε ως βιρτουόζος μουσικός, έχει αρκετό νόημα να ακούτε την απόδοση του ενός ή του άλλου μουσικού κομματιού. Κάντε τον εαυτό σας να φαίνεται ευτυχισμένος (ή όχι). Στην πραγματικότητα, για να είσαι επαγγελματίας μουσικός, πρέπει να έχεις ταλέντο. Και συν αυτό, κάντε τεράστιες προσπάθειες, αφιερώστε πολύ χρόνο για να συμπληρώσετε την "ταλαντούχα" βάση σας με τεχνική μαεστρία επιδόσεων.

Γιατί ο μηχανισμός «φαίνεται καλύτερος» λειτουργεί σε τόσους πολλούς ανθρώπους για μεγάλο χρονικό διάστημα; Γιατί δεν συμβαίνει έκθεση; Η απάντηση είναι πολύ απλή: πολλά από τα στοιχεία της εικόνας που βάζει ένα άτομο στον εαυτό τους είναι δύσκολο ή αδύνατο να επαληθευτούν. Επειδή είναι απλώς άσεμνο να ρωτάς: είναι αλήθεια ότι από την πλούσια θεία σου πήρες μια πολυτελή βίλα σε ένα εξωτικό νησί; Or μπορεί να είναι πολύ τεμπέλης για έλεγχο. Ή κάτι άλλο.

Όταν ένα άτομο αισθάνεται την ατιμωρησία του, αρχίζει να διευρύνει το εύρος της εικόνας που εφευρέθηκε από τον ίδιο. Για να το πούμε απλά: αρχίζει να λέει ψέματα όλο και περισσότερο. Συνηθίζει το θετικό που παίρνει ως αντάλλαγμα. Με την πάροδο του χρόνου, το χάσμα μεταξύ του ατόμου που είναι πραγματικά και εκείνου που εφευρέθηκε για να εμφανιστεί "στο φως" αυξάνεται. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο παίρνει από την κοινωνία αυτό που πραγματικά δεν του αξίζει. Η πληρωμή για τα μπόνους που λαμβάνονται σε αντάλλαγμα είναι συγκριτικά μικρή - είναι απλώς ο φόβος της έκθεσης. Αλλά μην ξεχνάτε ότι κάθε μέρα η φανταστική εικόνα είναι κατάφυτη από νέα φανταστικά γεγονότα. Και, κατά συνέπεια, αυξάνεται επίσης η αμοιβή - αυξάνεται το επίπεδο του φόβου.

Είναι αρκετά δύσκολο να κατανοήσουμε τη λεπτή γραμμή όταν ο εξωραϊσμός των πραγματικών γεγονότων της βιογραφίας εξελίσσεται σε ένα εμφανές ή κακώς καλυμμένο ψέμα. Αλλά ένα είναι σίγουρο: κάνοντας τον έναν ή τον άλλο τρόπο, πρέπει να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας. Και απλώς κάντε την ερώτηση πιο συχνά: αν το κάνω τώρα, δεν μπορώ να βασανιστώ από τύψεις για το υπόλοιπο της ζωής μου και να ζήσω σε αρμονία με τον εσωτερικό μου εαυτό;

Αλλά μετά από λίγο είναι εντελώς αδύνατο να καταλάβουμε τι είναι το «εγώ» και τι είναι μια ακόμη μάσκα, την οποία το «εγώ» έβγαλε από τις καλύτερες προθέσεις.


Ο άνθρωπος μάζευε αυτές τις μάσκες όλη του τη ζωή. Και μια μέρα κατάλαβε ότι ο χρόνος τελείωνε, αλλά κάποιος άλλος ζούσε στη θέση του. Άλλωστε, το αληθινό «εγώ» δεν αποκαλύφθηκε ποτέ στον κόσμο. Φοβήθηκε και έκρυψε αυτό που πραγματικά είχε σημασία. Δεν άφησε αυτό για το οποίο γεννήθηκε να αποδείξει τον εαυτό του. Έριξε ένα πέπλο φόβου απόρριψης στην ψυχή του. Και τώρα υποφέρει, γιατί στην πραγματικότητα δεν έχει ούτε φίλους ούτε εχθρούς ...

Τι είναι πιο εύκολο: να είσαι ή να φαίνεσαι;

Τι μας ωθεί να καταλήξουμε σε εικόνα μετά από εικόνα, τι μας κάνει να εγκαταλείψουμε την ουσία μας; Ένα άτομο έχει μόνο τον εαυτό του, οπότε γιατί και για ποιο σκοπό προσπαθεί να το ξεχάσει;

Λένε ότι είναι πιο εύκολο να φαίνεται παρά να είναι. Είναι όμως; Πόση ενέργεια ξοδεύουμε για να διατηρήσουμε ένα φωτοστέφανο;


Ένας ανασφαλής τύπος προσπαθεί να κρύψει την ανασφάλειά του και επιλέγει μια μάσκα αντίθετη από την ποιότητά του. Ωστόσο, εάν υπάρχει μια ευπάθεια σε ένα άτομο, η προσπάθεια επίλυσης αυτού του προβλήματος με αυτόν τον τρόπο φαίνεται γελοία και ηλίθια. Οι πραγματικές μας δυνάμεις και αδυναμίες προέρχονται από μέσα μας. Οι άνθρωποι φαίνεται να αποπνέουν αυτοπεποίθηση, γοητεία, ευφυΐα και επιτυχία.

Όταν ένας ανασφαλής τύπος θέλει να εξαπατήσει τους πάντες γύρω του, πρέπει να κάνει μούτρα για να υποστηρίξει την επιθυμητή εικόνα με εξωτερική συμπεριφορά. Και αρχίζει να συμπεριφέρεται ειλικρινά αγενής και προκλητικός. Δεν ξέρει τι είναι η πραγματική εμπιστοσύνη, γιατί δεν το αισθάνεται. Στη συνέχεια, φορά απλώς μια μάσκα του άλλου άκρου, αντικαθιστά την ανασφάλεια με την υπερβολική αυτοπεποίθηση. Η μία αντικοινωνική ποιότητα καλύπτει την άλλη.

Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας αντικατάστασης προφανώς δεν θα έχει καλό καρπό. Άλλωστε, αυτός ο κλόουν δεν μπορεί να φαίνεται φυσικός. Ο ανασφαλής τύπος μας κάνει αλαζονικές και αυθάδεις δηλώσεις, προσπαθώντας να προκαλέσει φόβο και σεβασμό και λαμβάνει επιθετικότητα και παρεξήγηση ως απάντηση.

Όταν ένα άτομο παίζει ρόλο, η εξωτερική του συμπεριφορά έρχεται σε αντίθεση με την εσωτερική κατάσταση και αυτό οδηγεί σε νευρική ένταση. Το υποσυνείδητο γνωρίζει πάντα την αλήθεια και δεν μπορεί να εξαπατηθεί ή να φιμωθεί. Έτσι, όταν αντιμετωπίζει μια ανεπιθύμητη αντίδραση από ένα παιχνίδι αυτοπεποίθησης, ένα άτομο λαμβάνει διπλή δόση άγχους. Maybeσως λοιπόν είναι καλύτερα να είσαι αυτός που είσαι και να μην προσπαθείς να δείχνεις καλύτερος;

Πώς πείθουμε τον εαυτό μας για ψέματα

Μερικές φορές φλερτάρουμε τόσο πολύ που εμείς οι ίδιοι αρχίζουμε να πιστεύουμε στη δική μας εικόνα. Τότε το νήμα που οδηγεί στην πραγματική αιτία της αφύσικης συμπεριφοράς μας κόβεται και σχηματίζεται ένα νέο σύμπλεγμα. Επομένως, τόσο συχνά η χαμηλή αυτοεκτίμηση συχνά ζει σε ένα άτομο δίπλα σε ένα αίσθημα υπερεκτιμημένης σημασίας, σκληρότητα δίπλα σε τρωτότητα, αλαζονεία δίπλα στην ανασφάλεια.


Μπορούμε να πείσουμε τον εαυτό μας για οτιδήποτε, αλλά μόνο για λίγο. Εάν η εσωτερική σύγκρουση δεν επιλυθεί, αργά ή γρήγορα θα επιστρέψει. Και θα πρέπει να κάνουμε ξανά μια επιλογή: να αρχίσουμε να ξετυλίγουμε το κουβάρι των συμπλεγμάτων μας ή να καταλήξουμε σε μερικά ακόμη προστατευτικά πρότυπα συμπεριφοράς για να αναβάλουμε τη στιγμή της συνειδητοποίησης της ατέλειάς μας τουλάχιστον για κάποιο χρονικό διάστημα.

Ένα άτομο περπατά στο δρόμο της ζωής. Όταν για κάποιο λόγο πληγώνεται, βγάζει μια εικόνα για τον εαυτό του. Και αυτή η εικόνα τον βοηθά να προχωρήσει. Έτσι, όταν έρχεται αντιμέτωπος με καταδίκη, βάζει μάσκα. Perhapsσως θα είναι μια μάσκα buntar, ίσως, pofigista, και ίσως ένας ηθικολόγος. Σε κάθε περίπτωση, αυτή είναι μια προσπάθεια να φανεί, αλλά όχι να είναι. Ένας άνθρωπος βρήκε έναν αλγόριθμο συμπεριφοράς για τον εαυτό του που είναι ο καταλληλότερος για προστασία από τον έξω κόσμο. Αλλά πώς μπορεί ένας άνθρωπος να σκέφτεται τα πάντα; Ο χρόνος θα περάσει και κάτι θα του θυμίσει τον πόνο της απόρριψης. Κάποιος θα βρει την ηθική του ατελή, κάποιος θα γελάσει με τη φύση του ως επαναστάτη και η μάσκα της αδιαφορίας θα είναι άχρηστη όταν αυτός που είναι σημαντικός για αυτόν δεν θα αποδεχτεί και δεν θα μοιραστεί τις απόψεις του. Τι μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος; Βρείτε καταφύγιο κάτω από μια άλλη απόκρυψη δράκων; Or ίσως δεν πρέπει ακόμα να απορρίψετε την ουσία σας και να βοηθήσετε τον εαυτό σας;

Να είναι

Μας φαίνεται ότι είμαστε δυνατοί και ανεξάρτητοι, αλλά γιατί παθαίνουμε κατάθλιψη επειδή οι άνθρωποι δεν μας καταλαβαίνουν; Φωνάζουμε για την ελεύθερη σκέψη μας, αλλά γιατί ανησυχούμε για το τι θα σκεφτούν οι άλλοι; Δηλώνουμε τη μοναδικότητα και την πρωτοτυπία μας, αλλά βλέπουμε οι ίδιοι κάποια ιδέα στη δουλειά μας;

Σε έναν άγριο αγώνα με τον εαυτό μου, έψαχνα για μια απάντηση εδώ και χρόνια, "ποιος πρέπει να είναι". Και αν είναι πιο σωστό να είσαι ο εαυτός σου, τότε ποιος είμαι; Μερικές φορές, φοβόμαστε να δείξουμε τον εαυτό μας στον κόσμο. Φοβόμαστε ότι δεν θα γίνουμε αποδεκτοί και αυτός ο φόβος μας κάνει να διαστρεβλώνουμε και να παραμορφώνουμε τη δική μας προσωπικότητα.

Όταν ένα άτομο αποδέχεται τον εαυτό του, αποδέχεται ολόκληρο τον κόσμο. Και η απόρριψη δεν υπάρχει πια για αυτόν. Για εκείνους που επιλέγουν να είναι και όχι να εμφανίζονται, η υπερηφάνεια και το μίσος είναι ξένα. Οι κακίες δεν υπάρχουν εκεί που δεν υπάρχει σύγκριση.

Τώρα καταλαβαίνω ότι το να είσαι ο εαυτός σου είναι πιο εύκολο από το να προσποιείσαι ότι είσαι κάποιος. Και τώρα κάνω μόνο αυτό που πηγάζει από την ψυχή μου. Δεν έχει νόημα να ντρέπεσαι, δεν έχει νόημα να υποφέρεις από κριτικές απόψεις όταν είσαι. Εξακολουθείτε να μην μπορείτε να εξαπατήσετε τον εαυτό σας, αλλά δεν υπάρχει καν λόγος για αυτό. Ο άνθρωπος είναι όμορφος και μοναδικός. Και όλα όσα προέρχονται από τα βάθη του είναι γεμάτα νόημα και ομορφιά. Και αυτός που φαίνεται καταδικαστικός απλά δεν το καταλαβαίνει αυτό, απλά δεν έβγαλε τις μάσκες του.

Οι άνθρωποι είναι σαν το κρασί - αν βελτιώνονται με τα χρόνια, τότε είναι πολύ υψηλής ποιότητας.

Πολλοί άνθρωποι φοβούνται να πουν αυτό που θέλουν. Και γι 'αυτό δεν το καταλαβαίνουν.

Σκέφτομαι τον θάνατο περισσότερο από άλλους ανθρώπους, αυτό μάλλον γιατί αγαπώ τη ζωή περισσότερο από αυτούς.

Είναι καλύτερα να σωπάσετε και να μοιάζετε ανόητος παρά να ανοίξετε το στόμα σας και να διαλύσετε εντελώς τις αμφιβολίες.

Έτσι είναι οι άνθρωποι. Όσο περισσότερο φοβούνται, τόσο πιο ηλίθιοι γίνονται. Ο φόβος συρρικνώνει τον εγκέφαλο.

Μην προσπαθείς να φανείς καλύτερος από ότι είσαι. Μην προσπαθήσετε να εμφανιστείτε χειρότερα από ό, τι είστε. Άλλωστε, αυτοί που φαίνονται δεν υπάρχουν καθόλου.

Αυτοί [οι άνθρωποι] δεν θέλουν να δημιουργήσουν τη δική τους ευτυχία, θέλουν μόνο να μειώσουν τη δυστυχία.

Λέτε ψέματα για να φαίνεστε καλύτερα από ό, τι πραγματικά, ξεχνάτε ότι το καλύτερο πράγμα σε έναν άνθρωπο είναι η ειλικρίνεια.

Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από την αναποφασιστικότητα. Καλύτερα μια χειρότερη απόφαση παρά δισταγμός ή αδράνεια. Μια χαμένη στιγμή δεν μπορεί να επιστραφεί.

Μην προσπαθείτε να φαίνεστε καλύτερα στους ανθρώπους από ό, τι πραγματικά είστε - δεν θα αντισταθείτε στις μύτες των ποδιών για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά επίσης μην προσπαθήσετε να φαίνεστε χειρότεροι από ό, τι είστε - ούτε θα καθίσετε για πολύ καιρό. ΜΕΙΝΕΤΕ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ!

Θα εκπλαγείτε όταν μάθετε ότι μερικοί άνθρωποι γύρω σας που σας φαίνονται έξυπνοι δεν είναι καθόλου τόσο έξυπνοι.

Η νοημοσύνη είναι ένας σημαντικός δείκτης στην κοινωνία μας. Μελετάμε τη συμπεριφορά των ανθρώπων για να μετρήσουμε πόσο έξυπνοι είναι σε σύγκριση με εμάς και τους άλλους. Καθώς μεγαλώνουμε, η ευφυΐα σέβεται όλο και περισσότερο και τείνουμε να ακούμε πιο συχνά αυτούς που πιστεύουμε ότι είναι πιο έξυπνοι από εμάς.

Ωστόσο, υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους οι άνθρωποι μπορούν απλά να προσποιηθούν ότι είναι έξυπνοι για να τραβήξουν περισσότερη προσοχή και να εκφράσουν τις απόψεις τους. Για να σας βοηθήσουμε να δείτε τη διαφορά μεταξύ των πραγματικά έξυπνων και των προσποιητών για αυτό το είδος συμπεριφοράς, περιγράφουμε πέντε βασικούς τύπους συμπεριφοράς που πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν για να μας κάνουν να πιστέψουμε στη δύναμη της ευφυΐας τους.

Φορώντας γυαλιά

Ένας από τους πιο συνηθισμένους τρόπους για να δείχνεις πιο έξυπνος είναι να φοράς γυαλιά. Λοιπόν, αυτό είναι πιθανώς αυτό που έχετε ήδη ακούσει. Ακόμη και οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι όσοι έχουν γυαλιά φαίνονται πολύ πιο έξυπνοι και ακόμη πιο σωστοί στα μάτια των εργοδοτών. Γιατί όμως τα γυαλιά έχουν τέτοιο αποτέλεσμα;

Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το εργαλείο που χρησιμοποιούμε για να διορθώσουμε την όρασή μας. Είναι ιδιαίτερα σημαντικά για όσους διαβάζουν λογοτεχνία και επικεντρώνονται στη συγγραφή για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Τα γυαλιά κάνουν τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι η όρασή σας είναι χειρότερη από άλλες, ότι πρέπει να εστιάσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην εκτέλεση ορισμένων πνευματικών εργασιών. Όλα αυτά μαζί οδηγούν στην ιδέα ότι έχετε υψηλότερο επίπεδο νοημοσύνης από τον μέσο άνθρωπο.

Στις μέρες μας, ακόμα κι αν δεν χρειάζεστε γυαλιά, μπορείτε εύκολα να αγοράσετε ένα ζευγάρι με ένα σύνολο ψεύτικων φακών, δίνοντας την ψευδαίσθηση ότι έχετε υψηλό επίπεδο ευφυΐας. Προσέξτε λοιπόν τους γύρω σας. Για παράδειγμα, ένας νεοεισερχόμενος στο γραφείο μπορεί να μην είναι τόσο έξυπνος όσο φαίνεται.

Καυχιζόμενος για τα αποτελέσματα των μεμονωμένων εξετάσεων, των συνεντεύξεων

Ποιος είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να κάνετε τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι είστε έξυπνοι; Απλώς πείτε τους ότι είναι πραγματικά. Το να καυχιέσαι για τα αποτελέσματα των εξετάσεων ή για κάποιο επίτευγμα, είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να κάνεις τους άλλους να σε συγχαρούν για αυτό, να σε κάνουν να πιστέψεις ότι είσαι πιο έξυπνος από ό, τι πραγματικά είσαι. Προσέξτε τους ανθρώπους που λένε συνεχώς πόσο καλά το έκαναν.

Η υπερηφάνεια είναι εντάξει, αλλά το καύχημα είναι διαφορετικό. Στην τελευταία περίπτωση, ένα άτομο λέει σκόπιμα σε κάποιον πόσο έξυπνος είναι, το υπενθυμίζει συνεχώς.

Μόνο το να καυχιέσαι για τυχαίους καλούς βαθμούς μπορεί να είναι ένα άλλο σήμα ότι τα πράγματα δεν είναι όπως φαίνονται. Οι περισσότεροι άνθρωποι με υψηλό επίπεδο νοημοσύνης λαμβάνουν σταθερά υψηλούς βαθμούς. Και, πιθανότατα, δεν θα νιώσουν την ανάγκη να καυχηθούν, εκτός αν το πουν απλώς αν τους ζητηθεί. Εάν ένα άτομο χρησιμοποιεί συνεχώς το ίδιο παράδειγμα για να σας πει πόσο έξυπνος είναι, πιθανότατα απλώς προσποιείται ότι είναι έτσι.

Κακή αποδοχή συνηθειών και ενδιαφερόντων

Οι πνευματικά προηγμένοι άνθρωποι τείνουν να έχουν πιο "σωστή" ψυχαγωγία και ενδιαφέροντα, όπως η κλασική μουσική και η λογοτεχνία αιχμής. Τα άτομα που θέλουν μόνο να πιστεύετε στις νοητικές τους ικανότητες, προσπαθούν απλά να δείξουν προσκόλληση σε αυτές τις συνήθειες για να φαίνονται σταθερά και έξυπνα. Είναι ένα πράγμα να παρασύρεσαι πραγματικά, αλλά οι άνθρωποι που προσποιούνται ότι είναι έξυπνοι δεν μπορούν καν να καταλάβουν πλήρως για τι πράγμα μιλούν.

Δεν χρειάζεται να τα δοκιμάσετε σε όλα τα θέματα, για να μάθετε συγκεκριμένα πόσο καλά γνωρίζουν την κλασική μουσική. Προσέξτε όμως τι τους λείπει όταν μιλούν για διάσημους καλλιτέχνες και συγγραφείς, για παράδειγμα. Όποιος ενδιαφέρεται πραγματικά για αυτό είναι πιο πιθανό να επισημάνει όχι μόνο τα γνωστά γεγονότα για ορισμένους αφηρημένους καλλιτέχνες, ξέρει πολλά για το τι τους άρεσε, τι τους άρεσε, όπως ήταν κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Συνεχή παράπονα για ηλίθιους ανθρώπους

Ένα καλά στρογγυλεμένο άτομο, κατά κανόνα, είναι πάντα ευγενικό και εξυπηρετικό. Ακριβώς επειδή κάποιος δεν είναι τόσο έξυπνος όσο εσύ, δεν σε κάνει καλύτερο από αυτόν και δεν τον κάνει χειρότερο από εσένα. Οι πραγματικά έξυπνοι άνθρωποι γνωρίζουν και χαιρετίζουν το γεγονός ότι οι άλλοι δεν μπορούν να κατανοήσουν πλήρως ορισμένες από τις έννοιες που οι άλλοι μπορούν να κατανοήσουν. Οι άνθρωποι που προσποιούνται ότι είναι έξυπνοι δεν το δέχονται.

Το να μιλάς δυνατά και να παραπονιέσαι για ασήμαντα λάθη ή την ηλιθιότητα των άλλων είναι ένα ενδεικτικό σημάδι ότι κάποιος δεν είναι σίγουρος για τη νοημοσύνη του. Καταπιέζοντας τους άλλους και εξευτελίζοντάς τους, τέτοια άτομα αισθάνονται καλύτερα, είναι σίγουροι ότι οι άλλοι τους βλέπουν ως υψηλότερη νοημοσύνη από ό, τι πραγματικά είναι.

Μην ξεγελιέστε αν κάποιος διορθώσει ασήμαντα λάθη. Πιθανότατα, αυτό το άτομο απλώς προσποιείται ότι είναι έξυπνο και δεν είναι πραγματικά έξυπνο.

Χρησιμοποιώντας άσκοπα μεγάλες λέξεις

Οι μεγάλες λέξεις είναι η προσωποποίηση της ευφυΐας. Εάν τα χρησιμοποιείτε, σημαίνει ότι έχετε καλό λεξιλόγιο, το οποίο συμπληρώνεται με ανάγνωση και γραφή. Οι περισσότεροι άνθρωποι, ακόμη και οι έξυπνοι, δεν θα αισθανθούν την ανάγκη να χρησιμοποιήσουν πολύ μακριές και απροσεξίες λέξεις σε περιστασιακές ή φιλικές συνομιλίες.

Οι άνθρωποι που προσποιούνται ότι είναι έξυπνοι τείνουν να τους ρίχνουν εκεί που δεν χρειάζονται. Μπορεί να είναι ένα μεμονωμένο γεγονός ή μπορεί να είναι πολύ συχνό. Προσέξτε τις περιττές μεγάλες λέξεις. Ορισμένα άτομα μπορεί να φαίνονται έξυπνα, αλλά αυτό μπορεί να είναι ένα απλό κόλπο.

συμπέρασμα

Η ευφυΐα είναι πάντα ένα επιθυμητό γνώρισμα, οπότε υπάρχουν πολλοί λόγοι για να προσποιηθείτε ότι είστε πιο έξυπνοι από ό, τι πραγματικά είστε. Δηλαδή, η τεχνητή αύξηση της ευφυΐας σας μπορεί να βοηθήσει σε συνεντεύξεις και σε επίσημες καταστάσεις. Αλλά αν κάποιος υποκρίνεται συνεχώς, θα είναι εξαντλητικό για τους άλλους. Ας ελπίσουμε ότι τώρα μπορείτε να ξεχωρίσετε έναν έξυπνο άνθρωπο από έναν υποκριτή.