Το πρόβλημα των «πατέρων» και των «υιών» στη σύγχρονη κοινωνία

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru/

ΕΣΣΕΕΠΙΘΕΜΑ:

Στον κλάδο «Βασικές αρχές Ψυχολογίας και Παιδαγωγικής»

«Σχέσεις μεταξύ πατέρων και παιδιών στη σύγχρονη κοινωνία»

Η σχέση που αναπτύσσεται μεταξύ γονέων και παιδιών είναι μια καθοριστική στιγμή κοινωνικοποίησης. Αποκαλύπτονται στην πιο κρίσιμη στιγμή - όταν ένα άτομο είναι πιο ευάλωτο στο καλό και το κακό, εμπιστευόμενο και ανοιχτό σε οτιδήποτε νέο. Αυτές οι σχέσεις διαρκούν μια ζωή και επομένως έχουν τον πιο διαρκή αντίκτυπο. Οι σχέσεις γονέα-παιδιού είναι οι πιο στενές και οι πιο στενές σχέσεις που υπάρχουν στην κοινωνία.

Τα οικογενειακά προβλήματα είναι τα κυριότερα στη σύγχρονη περίοδο. Ένα άτομο διαμορφώνεται ως άτομο στην οικογένεια, καθορίζει την κοσμοθεωρία και τη στάση του, χάρη στις οικογενειακές αξίες. Η σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών καθορίζει τη διαμόρφωση της προσωπικότητας, τις ηθικές αξίες, την επιλογή μιας μελλοντικής διαδρομής και τις σχέσεις στη μελλοντική οικογένεια του παιδιού. Η σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών είναι η βάση κάθε οικογένειας.

Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι η μεγαλύτερη επιρροή σε έναν άνθρωπο είναι η οικογένεια. Οι γονείς είναι αυτοί που διαμορφώνουν πρωτίστως την προσωπικότητα του παιδιού τους. Στα μάτια του φαίνονται γονείς:

* ως πρότυπο, η ενσάρκωση της σοφίας και των καλύτερων ανθρώπινων ιδιοτήτων.

* ως μεγαλύτερος φίλος και σύμβουλος που μπορεί να του εμπιστευτούν τα πάντα.

Η σχέση μεταξύ αυτών των λειτουργιών και η ψυχολογική τους σημασία αλλάζει με την ηλικία.

Η επιρροή των γονέων κατά την ενηλικίωση μπορεί να θεωρηθεί η κύρια. Οι γονείς καθορίζουν τη φύση της αφομοίωσης των κοινωνικών, θρησκευτικών και πολιτικών αξιών των παιδιών τους, τα βοηθούν να καταλάβουν τι συμβαίνει και τους διδάσκουν καλοσύνη και συμπόνια.

Οι ακόλουθοι παράγοντες έχουν ιδιαίτερη σημασία για τη διαμόρφωση των ηθικών απόψεων των παιδιών στην οικογένεια:

1. Γονική ζεστασιά, αλληλοσεβασμός στην οικογένεια, εμπιστοσύνη στο παιδί.

2. Οικογενειακή πειθαρχία, είδος τιμωρίας που εφαρμόζεται.

3. Ο ρόλος που ανατίθεται στο παιδί στην οικογενειακή ιεραρχία.

4. Ο βαθμός ανεξαρτησίας που παρέχεται στο παιδί.

Η ηθική ανάπτυξη ενός παιδιού είναι δυνατή μόνο σε μια οικογενειακή ατμόσφαιρα όπου βασιλεύει ο αμοιβαίος σεβασμός και η εμπιστοσύνη. Τα παιδιά που εξαρτώνται συναισθηματικά από τους γονείς τους και έχουν ισχυρό δέσιμο μαζί τους μεγαλώνουν πιο ευσυνείδητα από εκείνα που δεν γνώριζαν μια τέτοια σχέση.

Οι ζεστές, ειλικρινείς σχέσεις συμβάλλουν στο γεγονός ότι τα παιδιά σέβονται τους γονείς τους, τους θαυμάζουν και προσπαθούν να γίνουν όμοιοί τους, κάτι που τελικά αναπτύσσει θετικές ηθικές ιδιότητες στους νέους.

Οι περισσότεροι έφηβοι θα ήθελαν να βλέπουν τους γονείς τους ως φίλους και συμβούλους. Παρά την επιθυμία τους για ανεξαρτησία, έχουν απόλυτη ανάγκη από εμπειρία ζωής και τη βοήθεια των ηλικιωμένων. Η οικογένεια παραμένει το μέρος όπου ένας έφηβος ή νέος νιώθει πιο ήρεμος και σίγουρος.

Κάθε γονιός επιλέγει τι είδους σχέση θα ακολουθήσει όταν μεγαλώνει ένα παιδί. Υπάρχουν διάφοροι τύποι: αυταρχικός, φιλελεύθερος, δημοκρατικός, αδιάφορος.

Όταν μεγαλώνω παιδιά, θα επέλεγα έναν δημοκρατικό τύπο ανατροφής· με τη βοήθεια αυτού του τύπου, είναι πολύ πιο εύκολο να βρεις μια κοινή γλώσσα με τα παιδιά.

Συχνά δημιουργούνται παρεξηγήσεις μεταξύ παιδιών και γονέων, οι οποίες προκύπτουν για πολλούς λόγους. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στους λόγους της έντασης στις σχέσεις. Ο πρώτος λόγος είναι οι διαφορετικές απόψεις για τον κόσμο και τον εαυτό μας.

Ο δεύτερος λόγος είναι η ανικανότητα των γονέων σε θέματα μαζικής κουλτούρας στην οποία ζουν οι έφηβοι, και στη χρήση της σύγχρονης τεχνολογίας. Κάποτε και οι γονείς μου αγαπούσαν τη ροκ μουσική, αλλά σήμερα έχουν αλλάξει τα γούστα τους. Ήδη καταδικάζουν ό,τι δεν καταλαβαίνουν ή ό,τι δεν τους αρέσει.

Ο τρίτος λόγος είναι η διαφορά στις αξίες. Στα ώριμα χρόνια τους, οι γονείς γίνονται όχι απλώς ρεαλιστές, αλλά σε κάποιο βαθμό ακόμη και κυνικοί· χάνουν τις νεανικές τους ψευδαισθήσεις. Οι γονείς γνωρίζουν ήδη ότι ο κόσμος δεν μπορεί να αλλάξει και έχουν κατακτήσει πλήρως την τέχνη της αποδοχής των πραγμάτων όπως είναι. Τα παιδιά είναι πάντα μαξιμαλιστές, επομένως δεν αντέχουν τους ενήλικες που τα πείθουν να αποδεχτούν την «υφιστάμενη κατάσταση πραγμάτων». Μια κοινή πεποίθηση είναι ότι όλοι οι έφηβοι βρίσκονται σε αντιπαράθεση με τους γονείς τους και τις αξίες τους. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Κανείς δεν διαφωνεί: πράγματι, η εφηβεία είναι η εποχή που τα παιδιά αρχίζουν να αγωνίζονται για ανεξαρτησία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι γονείς παύουν να είναι το κύριο αντικείμενο αγάπης για τα παιδιά τους. Αλλά ούτε ο ένας ούτε ο άλλος γνωρίζουν τις αλλαγές που συντελούνται. Μόνο στεναχωριούνται για αυτά.

Παρά τις διαφωνίες μεταξύ των γονιών και των παιδιών τους, μπορεί να ειπωθεί ότι οι έφηβοι ως επί το πλείστον εξακολουθούν να καθοδηγούνται από τους γονείς τους και να μοιράζονται τις αξίες τους, και η αποξένωση από τους γονείς τους δεν είναι τίποτα άλλο από μια αυταπάτη. Τα παιδιά και οι γονείς προσπαθούν να βρουν ευεργετικές επιλογές και για τα δύο μέρη, γιατί μόνο έτσι θα αποφευχθεί η ένταση στην οικογένεια.

Γενικά, τα προβλήματα στις οικογενειακές σχέσεις είναι σχεδόν αδύνατο να αποφευχθούν. Είναι δυνατή μόνο η ρύθμιση της συχνότητας, του βάθους και των συνεπειών τους. Δεδομένης της γενικής ατμόσφαιρας αρμονίας στην οικογένεια, οι καυγάδες έχουν και θετικές πτυχές, καθώς δίνουν την ευκαιρία να εξασκηθούν σε μεθόδους συμφιλίωσης. Τα μέλη της οικογένειας πρέπει να μάθουν να «μοιράζονται», να σέβονται το ένα τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του άλλου και να επιλύουν τις διαφορές. Μπορείς να καταλάβεις ένα άλλο άτομο μόνο αν τον σέβεσαι, αποδεχόμενος τον ως κάποιου είδους αυτόνομη πραγματικότητα. Βιασύνη, αδυναμία και απροθυμία να ακούσει κανείς, να καταλάβει τι συμβαίνει στον περίπλοκο κόσμο της νεολαίας, να προσπαθήσει να δει το πρόβλημα μέσα από τα μάτια ενός γιου ή κόρης, αυτάρεσκη εμπιστοσύνη στο αλάθητο της εμπειρίας της ζωής του - αυτό είναι που πρωτίστως δημιουργεί ένα ψυχολογικό εμπόδιο μεταξύ γονέων και παιδιών που μεγαλώνουν.

Από προσωπική εμπειρία, μπορούμε να πούμε ότι η αγάπη κάνει τα παιδιά ευτυχισμένα· ανταποκρίνεται σε μια βασική φυσιολογική και ψυχολογική ανάγκη που παραμένει αναλλοίωτη σε όλη τη διάρκεια της ενηλικίωσης του παιδιού. Τα παιδιά που αντιμετωπίζονται χωρίς αγάπη δεν αναπτύσσονται σωστά, ακόμα κι αν ανατρέφονται καλά σε όλα τα άλλα. Η γονική αγάπη πρέπει να αναζητά πλεονεκτήματα στο παιδί τους· δεν χρειάζεται να αναζητούν ελλείψεις, κατά κανόνα είναι πάντα στην επιφάνεια. Ταυτόχρονα, οι γονείς πρέπει να θυμούνται ότι οι ελλείψεις μπορούν να διορθωθούν μόνο όταν αυτό γίνεται χωρίς σαρκασμό και ειρωνεία, κοροϊδία και κατηγορίες. Διορθώνονται παρουσία αγάπης.

Ο μικρότερος ρόλος στις σχέσεις παίζει η εξουσία των γονέων, η οποία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πόσο οι ίδιοι ξέρουν να συγχωρούν και να ζητούν συγχώρεση. Ως αποτέλεσμα, μόνο το καλό παράδειγμα πατέρα και μητέρας μπορεί να δώσει ένα καλό καρπό.

Ο κόσμος αλλάζει, τα παιδιά του 21ου αιώνα έχουν διαφορετικές δυνατότητες πληροφόρησης, μπορούν να κάνουν πολλά πράγματα που δεν μπορούν οι γονείς τους. Πιστεύω ότι οι γονείς πρέπει να μάθουν να καταλαβαίνουν τα παιδιά, μόνο τότε τα παιδιά θα ανταποδώσουν την κατανόησή τους, τον σεβασμό, την εμπιστοσύνη, την αποδοχή της επιλογής και το πιο σημαντικό - την αγάπη τους. Είναι πολύ σημαντικό η εκπαίδευση να είναι προληπτική, να προβλέπει εκείνες τις δύσκολες καταστάσεις που μπορεί να προκύψουν στις οικογένειες και όχι απλώς μια δήλωση. Τότε μπορούμε να μιλήσουμε για θετικά αποτελέσματα στο σύστημα σχέσεων μεταξύ γονέων και παιδιών.

Η οικογένεια είναι η βάση στην οποία διαμορφώνεται η προσωπικότητα, οι αξίες, η κοσμοθεωρία και η στάση ενός ατόμου. Η οικογένεια είναι αυτή που καθορίζει τους ηθικούς και νομικούς κανόνες των σχέσεων μεταξύ γονέων και παιδιών. Οι γονείς σκέφτονται όλο και περισσότερο τις σχέσεις τους με τα παιδιά τους, προσπαθώντας να τους αφιερώσουν όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο και προσοχή, γεγονός που παρέχει μια γερή βάση για αυτές τις σχέσεις.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

...

Παρόμοια έγγραφα

Ο ρόλος των στερεοτύπων φύλου στις οικογενειακές σχέσεις. Σχέσεις στην οικογένεια: στυλ συμπεριφοράς μητέρας και πατέρα, σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών, διαφορές στη στάση απέναντι στους γιους και τις κόρες. Μελέτη των στερεοτύπων φύλου και των κανόνων συμπεριφοράς στην οικογένεια.

περίληψη, προστέθηκε 02/12/2013


Η οικογένεια ως κοινωνικο-πολιτιστικό περιβάλλον για την εκπαίδευση και ανάπτυξη της προσωπικότητας. Η σχέση γονέων και παιδιών ως ψυχολογικό και παιδαγωγικό πρόβλημα. Μελέτη της φύσης των σχέσεων στην οικογένεια ως παράγοντα που συμβάλλει στη συναισθηματική ευημερία των μελών της.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 31/01/2009


Μελέτη των προϋποθέσεων για τη διαμόρφωση του προσωπικού χαρακτήρα. Η έννοια της θέσης του αδελφού στην οικογένεια. Ανάλυση των σχέσεων μεταξύ των παιδιών στην οικογένεια ανάλογα με την ηλικία και το φύλο. Συστάσεις για την ανατροφή παιδιών σε οικογένειες με δύο ή περισσότερα παιδιά.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 09/10/2016


Ο ρόλος της ηλικίας και του φύλου στις σχέσεις μεταξύ των παιδιών στην οικογένεια. Τύποι σχέσεων γονέα-παιδιού. Κοινωνικά και παιδαγωγικά προβλήματα ανατροφής των εφήβων στην οικογένεια. Μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ δασκάλων και γονέων για τη δημιουργία σχέσεων μεταξύ των παιδιών.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 16/09/2017


Συνθήκες απαραίτητες για τη διαμόρφωση επαρκούς συμπεριφοράς στους νέους και για ευνοϊκή επίλυση συγκρούσεων. Η έννοια και τα αίτια της επιθετικότητας. Μελέτη των στυλ σχέσεων στην οικογένεια γονέων και παιδιών. Μέθοδοι για τη μείωση της επιθετικότητας στους εφήβους.

άρθρο, προστέθηκε στις 12/07/2014


Χαρακτηριστικά μιας ημιτελούς οικογένειας, η επίδραση του προβληματικού της πεδίου στην προσωπικότητα του παιδιού. Οι κύριες αιτίες συγκρούσεων μεταξύ γονέων και παιδιών σε μονογονεϊκές οικογένειες, χαρακτηριστικά της εκδήλωσής τους. Οι κύριες κατευθύνσεις κοινωνικής εργασίας με μονογονεϊκές οικογένειες.

διατριβή, προστέθηκε 26/07/2015


Τύποι σχέσεων γονέα-παιδιού. Χαρακτηριστικά της ανατροφής ενός μοναχικού παιδιού σε μια οικογένεια. Η υπερπροστασία είναι μια μορφή γονικής στάσης απέναντι στο μοναχοπαίδι της οικογένειας. Διορθωτική παιδαγωγική εργασία με υπερπροστατευμένα παιδιά δημοτικού.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 20/02/2013


Ανάλυση ψυχολογικής βιβλιογραφίας για την αυτοεκτίμηση των παιδιών, την έννοια και τη δομή της. Αυτοεκτίμηση των μοναχοπαίδων στην οικογένεια. Οργάνωση εμπειρικής μελέτης των ιδιαιτεροτήτων της διαμόρφωσης αυτοεκτίμησης σε εφήβους που είναι μοναχοπαίδια στην οικογένεια και έχουν αδέρφια.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 01/07/2012


Χαρακτηριστικά της ανατροφής και της ανάπτυξης πολλών παιδιών σε μια οικογένεια. Χαρακτηριστικά διαβάθμισης ηλικίας και φύλου. Μέθοδοι και τεχνικές για τη μελέτη των σχέσεων μεταξύ μεγαλύτερων και μικρότερων παιδιών στην οικογένεια. Το φαινόμενο της παιδικής ζήλιας ως μέσο αγώνα για την προσοχή των γονιών.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 30/04/2009


Η επίδραση του πατέρα στη νοητική ανάπτυξη του παιδιού, τα χαρακτηριστικά του ρόλου του στην οικογένεια και την ανατροφή των παιδιών. Η σημασία της συμπεριφοράς του πατέρα στα πρώτα χρόνια της ζωής του παιδιού για την ανάπτυξη της αυτοεκτίμησής του. Συνέπειες του ανέκφραστου ρόλου του πατέρα στην οικογένεια, ο ρόλος του στην κοινωνικοποίηση των παιδιών.

Από τη φύση του, στον καθένα μας δίνεται ένα ορισμένο σύνολο ψυχικών και σωματικών ιδιοτήτων, καθώς και ενστίκτων, κατά τη γέννηση. Μας βοηθούν να επιβιώσουμε σε αυτόν τον δύσκολο κόσμο. Όλα τα άλλα εξαρτώνται άμεσα από την ανατροφή που λάβαμε σε μικρή ηλικία. Τα παιδιά, που έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά χαρακτήρα, απλά δεν μπορούν πάντα να συμφωνούν με τους γονείς τους. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι κάθε άτομο είναι ατομικό και έχει τη δική του, συγκεκριμένη άποψη.

Το πρόβλημα των πατεράδων και των παιδιών προκύπτει για αγαπημένα πρόσωπα που ανήκουν σε διαφορετικές γενιές. Κάθε ένα από αυτά έχει τη δική του ιστορική περίοδο. Από αυτή την άποψη, οι απόψεις για τη ζωή και το σύστημα αξιών της αλλάζουν από γενιά σε γενιά, τις οποίες οποιοσδήποτε από εμάς είναι έτοιμος να υπερασπιστεί αποφασιστικά.

Σε παλαιότερες εποχές, οι άνθρωποι σέβονταν τις αρχές των μεγαλύτερων τους ως βάση της ύπαρξής τους. Ωστόσο, αρκετά συχνά, τα παιδιά, έχοντας απορροφήσει την οικογενειακή εμπειρία, θέλουν να ξεφύγουν από την επιρροή των ενηλίκων. Ταυτόχρονα αρνούνται όλα τα δόγματα της παλαιότερης γενιάς. Τα παιδιά πιστεύουν ότι μπορούν να χτίσουν τη ζωή τους πολύ καλύτερη, πιο φωτεινή και πιο ενδιαφέρουσα. Θέλουν να λύσουν όλα τα ζητήματα μόνοι τους όσο το δυνατόν γρηγορότερα.

Το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών εμφανίζεται σε όλους σχεδόν τους σχηματισμούς της ανθρώπινης κοινωνίας:

Στην οικογένεια?

Στην ομάδα εργασίας.

Γενικά στον κοινωνικό σχηματισμό.

Από τη γέννηση ενός παιδιού, οι γονείς διδάσκουν. Όταν πηγαίνει στο νηπιαγωγείο - οι δασκάλες. Μαθητής - δάσκαλος. Σε μια συγκεκριμένη στιγμή, εμφανίζεται μια στιγμή σε αυτήν την αλυσίδα όταν όλα τα είδη διδασκαλιών αρχίζουν να προκαλούν απόρριψη. Αυτό συμβαίνει συνήθως όταν το παιδί αρχίζει να αναπτύσσει προσωπικές ιδιότητες, επίγνωση του δικαιώματος να κάνει τη δική του επιλογή, καθώς και ευθύνη για αυτήν.

Το πρόβλημα των πατεράδων και των παιδιών στην εποχή μας είναι αρκετά σύνθετο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το καθήκον της δημιουργίας ισορροπίας στις απόψεις των γενεών απλά δεν μπορεί να επιτευχθεί. Μερικοί από εμάς μπαίνουμε σε ανοιχτή αντιπαράθεση με εκπροσώπους μιας άλλης γενιάς, ενώ άλλοι, για να επιτρέψουν την ειρηνική συνύπαρξη, παραμερίζονται, επιτρέποντας στον εαυτό τους και σε άλλους να αποκτήσουν ελευθερία στην υλοποίηση ιδεών και σχεδίων.

Το πρόβλημα των πατεράδων και των παιδιών είναι πολύ επίκαιρο στις μέρες μας. Είναι πολύ οξύ για άτομα που ανήκουν σε διαφορετικές γενιές. Ωστόσο, πρέπει να θυμόμαστε ότι μόνο η αμοιβαία ανεκτικότητα και ο σεβασμός μεταξύ τους θα αποτρέψουν σοβαρές αντιπαραθέσεις. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι η αγάπη και η κατανόηση.

Η συμβουλή των γονέων λειτουργεί εγγενώς ως εξαναγκασμός ή υπαγόρευση. Καθώς ένα άτομο μεγαλώνει όλο και λιγότερο συχνά, εμφανίζεται η επιθυμία να υπακούσει. Οι γονείς πρέπει να το συνειδητοποιήσουν έγκαιρα και να μετατοπίσουν το βέλος της σχέσης τους με τα παιδιά τους σε ουδέτερους τρόπους παρουσίασης των πληροφοριών τους. Διαφορετικά, οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες.

Το πιο δύσκολο πράγμα για τους γονείς είναι ότι πρέπει να αποδεχτούν το παιδί τους όπως είναι, να ανέχονται όλα τα μειονεκτήματά του, καθώς και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του. Επιπλέον, η μεγαλύτερη γενιά πρέπει να συγχωρεί τις προσβολές και τις λάθος πράξεις των παιδιών της. Είναι επίσης δύσκολο να συμβιβαστείς με το γεγονός ότι το παιδί θα μεγαλώσει και θα πάει στην ενήλικη ζωή του, η οποία έχει τις δικές της έγνοιες και υποθέσεις.

Το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών έχει τεθεί αρκετά συχνά στη λογοτεχνία. Αυτό το θέμα έχει ασχοληθεί με τον ένα ή τον άλλο βαθμό από πολλούς συγγραφείς. Ο πιο εντυπωσιακός απόηχος ενός θέματος που είναι σχετικός ανά πάσα στιγμή είναι το μυθιστόρημα του I. S. Turgenev «Fathers and Sons». Εκτός από αυτό το έργο, το ίδιο το όνομα του οποίου υποδηλώνει το κύριο θέμα του, η σχέση μεταξύ των γενεών φωτίστηκε σε πολλά αριστουργήματα της λογοτεχνίας. Είναι δύσκολο να πούμε ποιος έθεσε πρώτος αυτό το θέμα. Το πρόβλημα είναι τόσο ζωτικό ανά πάσα στιγμή που η περιγραφή του υπήρχε πάντα στις σελίδες των λογοτεχνικών έργων. Ο Α.Σ. δεν αγνόησε το περίπλοκο πρόβλημα. Ο Griboyedov στην κωμωδία του "We from Wit". Το έθιξε και ο Λ.Ν. Τολστόι στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη".

Βασισμένο στο μυθιστόρημα του I.S. Τουργκένεφ "Πατέρες και γιοι"

Όλοι γνωρίζουν ότι ο Θεός έδιωξε τον Αδάμ και την Εύα από τον παράδεισο επειδή τον παρακούστηκαν... Αυτό το απόσπασμα από τη Βίβλο είναι η καλύτερη απόδειξη ότι το πρόβλημα των «πατέρων και των γιων» ήταν και θα είναι πάντα επίκαιρο. Φυσικά, τα παιδιά δεν μπορούν να υπακούουν και να επιδίδονται στους γονείς τους σε όλα, γιατί αυτό είναι έμφυτο μέσα μας. Ο καθένας μας είναι ξεχωριστός και ο καθένας έχει τη δική του άποψη. Αυτό είναι δικό μου, για παράδειγμα.

Δεν μπορούμε να αντιγράψουμε κανέναν, συμπεριλαμβανομένων των γονιών μας. Το περισσότερο που μπορούμε να κάνουμε για να τους μοιάσουμε περισσότερο είναι να επιλέξουμε τον ίδιο δρόμο στη ζωή με εκείνους. Μερικοί, για παράδειγμα, υπηρετούν στο στρατό επειδή οι πρόγονοί τους ήταν στρατιωτικοί και κάποιοι συμπεριφέρονται στους ανθρώπους, όπως ακριβώς ο πατέρας τους και όπως ο Evgeniy Bazarov.

Ο Μπαζάροφ δεν μπορεί να επαναληφθεί και ταυτόχρονα υπάρχει κάτι από τον καθένα μας μέσα του. Πρόκειται για έναν άνθρωπο χωρίς μεγάλη ευφυΐα, που έχει τη δική του άποψη και ξέρει πώς να την υπερασπιστεί.

Στο μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» βλέπουμε μια σπάνια εικόνα για τη λογοτεχνία του 17ου αιώνα - μια αντιπαράθεση απόψεων διαφορετικών γενεών. Οι «παλιοί» είναι πιο συντηρητικοί, ενώ οι νέοι είναι υποστηρικτές της προόδου. Επομένως, υπάρχει ένα σημείο κόλλημα.

Στο μυθιστόρημα, οι πατέρες υπερασπίζονται την αριστοκρατία, το σεβασμό για την εξουσία, τον ρωσικό λαό και την αγάπη. Αλλά ενώ μιλούν για πολλά πράγματα, συχνά ξεχνούν τα μικρά πράγματα.

Τα παιδιά υπερασπίζονται τα ενδιαφέροντα και την άποψή τους και το κάνουν καλά. Αλλά η κοσμοθεωρία τους λείπει αυτό που πρέπει να έχει κάθε άτομο - συμπόνια και ρομαντισμό. Το θέμα δεν είναι ότι στέρησαν από μέσα τους παθιασμένα συναισθήματα, μεγάλες προσδοκίες από την αγαπημένη τους για ραντεβού και επώδυνο χωρισμό μαζί της. Όλα αυτά ήρθαν σε αυτούς, αλλά σε άλλους νωρίς, για παράδειγμα, στον Arkady, και σε άλλους αργά, στον Bazarov. Ο Arkady, ίσως, θα γευτεί τις χαρές της ζωής με την Katya, αλλά ο Bazarov δεν ήταν προορισμένος να ξυπνήσει από το κώμα στο οποίο έζησε όλο αυτό το διάστημα πριν αρρωστήσει.

Εκτός από τις διαφορές μεταξύ των γενεών, υπάρχει επίσης αυτό το υπέροχο συναίσθημα, χωρίς το οποίο ο κόσμος είναι τάφος, και αυτό το συναίσθημα είναι αγάπη. Στο μυθιστόρημα, τα «παιδιά» αγαπούν πολύ τους γονείς τους, αλλά το καθένα το εκφράζει με τον δικό του τρόπο: άλλοι ρίχνονται στο λαιμό, άλλοι απλώνουν ήρεμα το χέρι τους για μια χειραψία.

Υπάρχει «Πατέρας και Υιοί» στον κόσμο, η σχέση μεταξύ των οποίων μπορεί να χαρακτηριστεί ως η πιο ζεστή. Ο Πατέρας είναι Θεός και οι Υιοί είναι άνθρωποι, οι διαφωνίες είναι αδύνατες σε αυτήν την οικογένεια: τα παιδιά τον ευγνωμονούν που τους έδωσε ζωή και γήινες χαρές, ο Πατέρας, με τη σειρά του, αγαπά τα παιδιά του και δεν απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα. Κατ' αρχήν, το πρόβλημα των «Πατόρων και Υιών» μπορεί να λυθεί, αλλά όχι πλήρως. Το πιο σημαντικό είναι να σεβόμαστε ο ένας τον άλλον, γιατί η αγάπη και η κατανόηση βασίζονται στον σεβασμό, δηλαδή σε αυτό που τόσο μας λείπει στη ζωή.

Η συμβουλή των γονέων, στην ουσία, είναι υπαγόρευση, εξαναγκασμός. Καθώς ένα άτομο μεγαλώνει, θέλει να υπακούει όλο και λιγότερο. Εάν οι γονείς δεν το συνειδητοποιήσουν έγκαιρα και δεν στραφούν σε έναν άλλο, ουδέτερο, τρόπο παρουσίασης πληροφοριών, οι συγκρούσεις δεν μπορούν να αποφευχθούν.

Από την παιδική ηλικία, οι γονείς συνηθίζουν να δίνουν στο παιδί τους κάποιες πληροφορίες χωρίς να δίνουν σημασία στα λόγια του παιδιού. Οι γονείς προσβάλλονται από τα παιδιά τους επειδή είναι αγενή και τα παιδιά προσβάλλονται από τους γονείς τους επειδή δεν σέβονται τις απόψεις τους. Δίνοντας συνεχώς συμβουλές και διαλέξεις στα παιδιά, οι γονείς ξεχνούν ότι το παιδί μπορεί να έχει τη δική του γνώμη. Όλα αυτά θα τους έρθουν, αλλά αργότερα, όταν μάθουν να τα νιώθουν, θα περάσουν πολλές δοκιμασίες. Αν και οι γονείς τους θα μπορούσαν να τους διδάξουν αυτό, είναι εντελώς απασχολημένοι με εργασιακά προβλήματα· πολλοί πρέπει να μένουν στη δουλειά όλη την ημέρα, επομένως, απλά δεν έχουν χρόνο για τα παιδιά τους.

Αντί να κρίνουν το παιδί τους, οι γονείς θα πρέπει να προσπαθήσουν να καταλάβουν γιατί ενήργησε όπως έκανε. Αυτό είναι πολύ πιο χρήσιμο και διασκεδαστικό από την κριτική. Αυτό ενσταλάζει σε ένα άτομο συμπόνια και ανεκτικότητα προς τα αγαπημένα του πρόσωπα. «Το να καταλαβαίνεις τα πάντα σημαίνει να συγχωρείς τα πάντα» Δεν θυμάμαι πού το άκουσα αυτό.

Το πιο δύσκολο πράγμα στη μοίρα ενός γονιού είναι να αποδεχτείς το παιδί σου όπως είναι, με όλες τις ελλείψεις και τα χαρακτηριστικά του, να μάθεις να συγχωρείς προσβολές, λάθος βήματα, λάθη, να συμβιβαστείς με την ιδέα ότι το παιδί σου κάποια στιγμή θα ενηλικιωθεί. , θα έχει τις δικές του ανησυχίες και τη ζωή σου...

Πολλοί άνθρωποι που ανήκουν στη γενιά των «πατέρων» απαντούν στην ερώτηση: «Ποια είναι η στάση σας απέναντι στη σύγχρονη νεολαία;» - απαντούν ότι τα παιδιά είναι το μέλλον μας, ένα νέο πεπρωμένο για ολόκληρη την κοινωνία. Οι ενήλικες προσπαθούν να τους καταλάβουν, αλλά δεν τα καταφέρνουν πάντα...

Νομίζω ότι αυτό το πρόβλημα είναι πολύ σημαντικό για όλες τις γενιές. Σε κάθε γενιά εμφανίζεται κάποια στιγμή, και μετά εξαφανίζεται, για να εμφανιστεί ξανά. Μου φαίνεται ότι στην εποχή μας και ειδικά στη χώρα μας είναι πιο έντονο. Πιθανώς, ο καθένας από εμάς έχει δει στην τηλεόραση περισσότερες από μία φορές και έχει αντιμετωπίσει προσωπικά το γεγονός ότι οι άνθρωποι που πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους στην κομμουνιστική πραγματικότητα δεν μπορούν να καταλάβουν τι έχει προκύψει ξαφνικά γύρω τους. Όλοι έχουμε ακούσει τη φράση: «Μα στον κομμουνισμό ήταν…». Και αυτό δεν συμβαίνει επειδή είναι οπαδοί αυτής της ιδεολογίας, απλά έχουν συνηθίσει να ζουν έτσι. Και είναι σχεδόν αδύνατο να πείσουμε αυτούς τους ανθρώπους για μια δημοκρατική άποψη.

Μάλλον ευθύνονται σε μεγάλο βαθμό αυτοί που οργάνωσαν την περεστρόικα. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια πολύ μακρά διαδικασία· τουλάχιστον μια γενιά πρέπει να αλλάξει για να φτάσουμε σε μια κανονική δημοκρατική κοινωνία. Νομίζω ότι αυτό το πρόβλημα δεν μπορεί να λυθεί με καμία μεταρρύθμιση ή πραξικόπημα. Υπάρχουν πράγματα που ο καθένας αποφασίζει μόνος του στην ψυχή του, χτίζει σχέσεις με τα αγαπημένα του πρόσωπα με βάση το σεβασμό, την αγάπη, την αποδοχή της ελευθερίας ενός άλλου ανθρώπου...

Το πρόβλημα των πατεράδων και των παιδιών πάντα ανησυχούσε τους ανθρώπους. Σήμερα όμως είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα. Γιατί οι έφηβοι έχουν διαφωνίες με τους γονείς τους; Φυσικά, οι έφηβοι έρχονται με τις δικές τους προκλήσεις και προκλήσεις, αλλά μπορούν επίσης να φέρουν χαρές και ανταμοιβές. Η εφηβεία είναι μια ταραγμένη περίοδος. Οι έφηβοι βιώνουν συναισθηματικά σκαμπανεβάσματα. Τα αγόρια και τα κορίτσια θέλουν να είναι πιο ανεξάρτητα, μπορεί να μην τους αρέσουν οι περιορισμοί που τους βάζουν οι γονείς τους. Ωστόσο, τέτοιοι έφηβοι δεν έχουν ακόμη εμπειρία και χρειάζονται στοργική, υπομονετική βοήθεια από τους γονείς τους. Ναι, τα εφηβικά χρόνια μπορεί να είναι μια συναρπαστική περίοδος, αλλά μπορεί επίσης να είναι μια περίοδος σύγχυσης, όχι μόνο για τους γονείς αλλά και για τους εφήβους. Το πρόβλημα των πατέρων και των γιων ανησυχούσε από καιρό τους φιλοσόφους και τους απλούς σκεπτόμενους ανθρώπους. Κατείχε, αν όχι κεντρική, τότε μια από τις κύριες θέσεις στις σκέψεις τους. Ίσως η φωτιά αυτής της ιδέας έσβησε κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, όταν οι σκέψεις των επιστημόνων ήταν απασχολημένες αναζητώντας τη φιλοσοφική πέτρα και τα μάτια τους έκαιγαν από τη φλόγα του κέρδους. Αλλά κατά τη διάρκεια ραγδαίων αλλαγών σε οποιαδήποτε σφαίρα της ανθρώπινης ζωής, αυτό το πρόβλημα προκύπτει με εκδίκηση: οι πατέρες είναι συντηρητικοί, για τους οποίους οι όποιες αλλαγές είναι ξένες, και τα παιδιά είναι μηχανές προόδου, που προσπαθούν να ανατρέψουν θεμέλια και παραδόσεις και να ζωντανέψουν τις ιδέες τους. Σε μια κάπως πιο μετριοπαθή μορφή, αυτό το φαινόμενο αντικατοπτρίστηκε στο μυθιστόρημα Πατέρες και γιοι του Ivan Sergeevich Turgenev, όπου ο Evgeny Bazarov, με τη συμπεριφορά και τις δηλώσεις του, δείχνει ότι η εποχή στην οποία έζησε ο πατέρας του γίνεται αμετάκλητα παρελθόν και είναι που αντικαθίσταται από μια εποχή με διαφορετικές αρχές και ιδανικά. Πατέρες και γιοι βλέπουν τον κόσμο από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Τα παιδιά, σύμφωνα με τους πατέρες τους, οδηγούν την ανθρωπότητα στην καταστροφή (πολιτιστική, περιβαλλοντική κ.λπ.). Όμως οι καταστροφές, όπως και οι ουτοπίες, είχαν προβλεφθεί από πολλούς, αλλά μέχρι στιγμής δεν υπήρξε καμία καταστροφή που να απειλεί την ύπαρξη της ανθρωπότητας. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι όσο περισσότεροι κίνδυνοι προκαλούνται από την πρόοδο, τόσο περισσότερα μέσα για την αντιμετώπιση αυτών των κινδύνων που δημιουργούνται από την ίδια πρόοδο. Οι πατέρες, σύμφωνα με τα παιδιά, βρίσκονται στο δρόμο της προόδου. Αλλά δεν υπάρχει βουνό που να μην μπορεί να ξεπεραστεί. Με τον καιρό τα παιδιά γίνονται μπαμπάδες. Υπάρχει μια κυκλική φύση από αυτή την άποψη. Ολόκληρη η ιστορία της ανθρωπότητας αποτελείται από τέτοιους κύκλους. Η αντιπαράθεση μεταξύ πατέρων και παιδιών έχει το δικό της νόημα: οι πατέρες συγκρατούν την πρόοδο που προκαλούν τα παιδιά, ώστε η μετάβαση από το παλιό στο νέο να γίνει πιο ομαλά. Δεν υπάρχει πρόβλημα, αλλά το φαινόμενο των πατεράδων και των γιων.

Η τάξη της ώρας «Το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών στον σύγχρονο κόσμο» πραγματοποιήθηκε σε μορφή φιλοσοφικού πίνακα. Στη συζήτηση του προβλήματος συμμετείχαν μαθητές των ομάδων 201-202, γονείς, κληρικοί και εκπαιδευτικός ψυχολόγος. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, ένα πράγμα φάνηκε: τόσο οι γονείς όσο και οι έφηβοι είναι έτοιμοι να επικοινωνήσουν. Στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την ώρα του μαθήματος, πραγματοποιήθηκε κοινωνιολογική έρευνα σε μαθητές και γονείς.

Αποκορύφωμα ήταν η χρήση ενός αποσπάσματος από την ταινία "Συνομιλίες για την οικογένεια", σκηνές, μουσική και ένα αναμμένο κερί.

• βοηθήστε τους μαθητές να μάθουν να αποφεύγουν καταστάσεις σύγκρουσης όταν επικοινωνούν με γονείς και συμμαθητές.
• ενοποίηση ομάδων μελέτης·
• σχηματισμός επικοινωνιακών ικανοτήτων.
• συμβάλλουν στη διαμόρφωση στους μαθητές μιας στάσης σεβασμού προς την οικογένεια, τους γονείς και τους συμμαθητές.

Μορφή διεξαγωγής: φιλοσοφικό τραπέζι

Εγκαταστάσεις:

• προβολέας;
• ΦΟΡΗΤΟΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗΣ;
• θεματική έκθεση «Η αρχή των πάντων είναι το πατρικό σπίτι».
• σανίδα;
• οθόνη;
• κερί;
• παρουσίαση πολυμέσων·
• μουσική συνοδεία?
• φυλλάδια (υπόμνημα για παιδιά, σημείωμα για γονείς).

Προκαταρκτική προετοιμασία:

• κοινωνιολογική έρευνα «Σχέσεις στην οικογένεια μεταξύ γονέων και παιδιών».
• προετοιμασία και σχεδιασμός της παρουσίασης «Λόγια για την οικογένεια»·
• σχεδιασμός έκθεσης?
• σύνταξη οδηγιών για παιδιά και γονείς.

Τα υλικά για την ώρα της τάξης ετοίμασαν οι δάσκαλοι της τάξης: Τ.Μ. Strelnikova, O.G. Πετρούνινα.

Πρόοδος της ώρας της τάξης

Εναρκτήρια σχόλια από τους δασκάλους της τάξης:

– Καλησπέρα, αγαπητοί φίλοι, χαιρόμαστε που σας βλέπουμε στην εκδήλωσή μας, είναι ασυνήθιστο. Θα το κρατήσουμε με τη μορφή ενός φιλοσοφικού τραπεζιού και θα ανάψουμε ένα κερί ως σύμβολο της ζωντανής σκέψης ( άναψε ένα κερί).

1 Παρουσιαστής. Καλησπέρα αγαπητοί φίλοι. Σήμερα αφιερώνουμε την ώρα της τάξης μας στο πρόβλημα όλων των εποχών και των λαών.....

2 Παρουσιαστής. Το πρόβλημα των πατεράδων και των παιδιών. Αυτό το πρόβλημα είναι ένα από τα παλαιότερα στη γη. Άλλωστε, ο Σωκράτης, που έζησε τον 5ο αιώνα π.Χ., μίλησε για αυτό (απόσπασμα που διαβάζεται).

«Η σημερινή νεολαία είναι συνηθισμένη στην πολυτέλεια. Έχει κακούς τρόπους, περιφρονεί την εξουσία και δεν σέβεται τους πρεσβυτέρους. Τα παιδιά μαλώνουν με τους γονείς τους, καταπίνουν λαίμαργα φαγητό και παρενοχλούν τον δάσκαλο» (Σωκράτης).

1 Παρουσιαστής. Ο Τουργκένιεφ άγγιξε το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών στο έργο του. (Σκηνοθεσία αποσπάσματος από το μυθιστόρημα του I.S. "Fathers and Sons")

2 Παρουσιαστής. Όπως μπορείτε να δείτε, το πρόβλημα των πατέρων και των γιων υπήρχε στην εποχή του Σωκράτη και του Τουργκένιεφ, και είναι οξύ ακόμη και σήμερα.

2 Παρουσιαστής Και μαζευτήκαμε για να προσπαθήσουμε να βρούμε μια απάντηση στις ερωτήσεις: θα λύσουμε τη σύγκρουση μεταξύ πατέρων και παιδιών; Γιατί προκύπτουν συγκρούσεις; Ποιος φταίει που πέφτουμε συχνά στις παγίδες της οικογενειακής επικοινωνίας;

1 Παρουσιαστής. Παρόντες στην αίθουσα είναι: γονείς, μαθητές, δάσκαλος-ψυχολόγος, κληρικοί.

(Προσοχή στην παρουσίαση στην οθόνη). Παράρτημα 1

2 Παρουσιαστής. Άρα, η σύγκρουση μεταξύ γονέων και παιδιών. Τις έχετε στις οικογένειές σας, τι τις προκαλεί και πώς να βγείτε από τη σύγκρουση με ελάχιστες απώλειες.

1 Παρουσιαστής. Ερώτηση για μαθητές και γονείς

1. Τι είναι η σύγκρουση;
2. Ποια είναι τα αίτια της; (γράψε στον πίνακα).

1. Καμία συναίνεση, ισότητα
2. Αναντιστοιχία συμφερόντων.
3. Παρεξήγηση.
4. Δυσπιστία, γελοιοποίηση.
5. Υπερβολική κηδεμονία.
6. Δεν μπορούμε να ακούσουμε ο ένας τον άλλον.
7. Αδιαφορία.
8. Αδιαφορία για το άτομο.
9. Ψέματα και ανειλικρίνεια.
10. Κακές συνήθειες.
11. Αναψυχή.
12. Συμπεριφορά.

2 Παρουσιαστής. Είναι όμως πάντα αναπόφευκτη η σύγκρουση; Είναι δυνατόν να το αποφύγω; Ας δούμε πώς συμβαίνει αυτό στη ζωή.

Κατάσταση 1.

Η κόρη επιστρέφει σπίτι στις δύο το πρωί. Οι γονείς είναι εξοργισμένοι στα άκρα.

Κατάσταση 2.

Ο γιος απαιτεί από τους γονείς του να αγοράσουν ένα μοντέρνο και ακριβό αντικείμενο. Οι γονείς του του εξηγούν ότι δεν είναι δυνατόν να γίνει αυτό τώρα.

Κύριος. Μια λέξη από την δασκάλα-ψυχολόγο Tatyana Mikhailovna Budarkova. Θα δώσει μια ανάλυση της κατάστασης από ψυχολογική άποψη.

Παρουσιαστής 1. Λόγος στον πατέρα Μπέντζαμιν.

Κύριος 2. Ποια γραμμή συμπεριφοράς να επιλέξω; Μάλλον τηρείτε κάποιους κανόνες.

- Ας τους ονομάσουμε. Και στο τέλος της συζήτησής μας, θα συντάξουμε ένα σύνολο κανόνων για τους «Πατέρες και γιους».

Προσοχή στην οθόνη «Κώδικας Κανόνων για Πατέρες και Υιούς». Παράρτημα 2.

1 Παρουσιαστής.

Όταν γιορτάζεις τα γενέθλιά σου,
Και θα μαζευτούν όλοι οι συγγενείς
Θα είστε περήφανοι να το παρουσιάσετε:
«Αυτή είναι όλη η οικογένειά μου!»
Και αν ξαφνικά σε διακοπές ακόμη και
Οι φίλοι θα εμφανιστούν τυχαία
Μπορείτε σίγουρα να πείτε και για αυτούς:
«Αυτή είναι όλη η οικογένειά μου!»
Βάζοντας ένα δαχτυλίδι στη νύφη,
Μην κρύβω τα πιο βαθιά συναισθήματα,
Την φωνάζεις με αγάπη:
«Αυτή είναι όλη η οικογένειά μου!»
Και εδώ είναι ένα κοπάδι από παιδιά,
Σαν να χτυπούν οι καμπάνες
Δεν κρύβεις την περηφάνια σου για αυτούς:
«Αυτή είναι όλη η οικογένειά μου!»
Και έχεις κάνει πολλά στη ζωή,
Για να ανθίσει η γη σου,
Τώρα μπορείτε να πείτε με ασφάλεια:
«Η χώρα μου είναι η οικογένειά μου!»
Όλοι έχουμε την ίδια ανησυχία,
Για να ζήσει η χώρα μου.
Η οικογένειά μου είναι μια οικογένεια εθνών,
Η χώρα μου είναι η οικογένειά μου!

2 Παρουσιαστής. Ο Λέων Τολστόι είπε: «Ευτυχισμένος είναι αυτός που είναι ευτυχισμένος στο σπίτι».

Μια από τις εντολές του Χριστού λέει: «Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, για να είναι καλό για σένα». Η επιστολή του Αποστόλου Παύλου λέει διαβασέ το, όχι αγάπη. Νιώθεις τη διαφορά; Είναι περίπου για το χρέοςμπροστά στους γονείς. Μπορείς να αγαπάς ασυναίσθητα. Το καθήκον απαιτεί προβληματισμό και ψυχική εργασία.

- Τα καλά παιδιά είναι η κορωνίδα του σπιτιού, τα κακά παιδιά είναι το τέλος του σπιτιού.

– Βλέπετε πόσο εξαρτάται από εσάς παιδιά;

– Σήμερα, όταν γυρίσετε σπίτι, μην ξεχάσετε να αγκαλιάσετε την οικογένειά σας και να τους πείτε ότι τους αγαπάτε πολύ!

1 Παρουσιαστής. Σήμερα είδαμε τι μπορούν να κάνουν οι γονείς και τα παιδιά για να τα βοηθήσουν να κατανοήσουν καλύτερα ο ένας τον άλλον.

2 Παρουσιαστής. Ευχαριστούμε, αγαπητοί επισκέπτες, που ανταποκριθήκατε και ήρθατε σε μας για μια ώρα μαθήματος.

1 Παρουσιαστής. Σας ευχαριστώ, αγαπητοί γονείς, που βάλατε στην άκρη όλες τις δουλειές του σπιτιού και τις δουλειές σας και ήρθατε εδώ με τα παιδιά σας.

Το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών: χαρακτηριστικά του 21ου αιώνα.
Επί του παρόντος, το πρόβλημα των γονέων και των παιδιών είναι ιδιαίτερα σημαντικό. Και το κύριο πρόβλημα είναι η σχέση μεταξύ παιδιών και πατεράδων.
Αν συγκρίνουμε τη δεκαετία του '90 και το παρόν, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι τα παιδιά και οι πατέρες δεν καταλαβαίνουν καλά ο ένας τον άλλον και μερικές φορές υπάρχει πλήρης απώλεια επικοινωνίας.
Με τι μπορεί να συνδεθεί; Η υποκειμενική μου άποψη είναι η εξής:
Πρώτον, τα παιδιά άρχισαν να αφιερώνουν πολύ χρόνο σε gadget, παιχνίδια υπολογιστή και διάφορες τεχνογνωσίες, που τις περισσότερες φορές μετατρέπουν τα παιδιά σε μαριονέτες ενός απατηλού κόσμου. Και οι πατέρες, που τουλάχιστον θα έπρεπε να είναι οικογενειάρχες, δεν κοιτούν και δεν αφιερώνουν χρόνο στα παιδιά τους, δεν διδάσκουν κάτι νέο, δεν λένε ιστορίες της ζωής τους για να τους κάνουν κάποια εντύπωση των περασμένων ετών. , δεν διαβάζουν λογοτεχνία από τα παιδιά τους, κάτι που οδηγεί στην υποβάθμιση των παιδιών και στην κατανόηση της πραγματικότητας της ζωής.
δεύτερον, οι γονείς, ειδικά οι πατέρες, άρχισαν να αφιερώνουν πολύ χρόνο στη δουλειά. Φυσικά, από τη μία, είναι καλό η οικογένεια να ζει σε αφθονία και να μην χρειάζεται τίποτα, αλλά για πολύ καιρό μια τέτοια ενασχόληση θα επηρεάζει τα παιδιά, γιατί... θα τους λείψει η προσοχή, η φροντίδα και η αγάπη του πατέρα τους, κάτι που είναι εξαιρετικά σημαντικό! Τα παιδιά το αντιλαμβάνονται ως αποξένωση· μια μητέρα δεν θα μπορέσει να βάλει τον πατέρα στο «βάθρο». η στοργή δεν πρέπει να προέρχεται μόνο από έναν γονέα, αλλά από ολόκληρη την οικογένεια ως σύνολο. Βυθισμένοι στη δουλειά, οι πατέρες δεν μεγαλώνουν τα παιδιά τους· τα βλέπουν μόνο το βράδυ, αν όχι το βράδυ - πριν κοιμηθούν. Και αυτό είναι μια πλήρης απώλεια σύνδεσης μεταξύ παιδιών και πατέρων.
Τρίτον, με βάση το δεύτερο σημείο, γιατί οι πατέρες «οργώνουν σαν να είναι ριζωμένοι στο σημείο»... Το κράτος επιβάλλει διάφορους φόρους σε εμάς τους πολίτες. Ναι, είναι φυσικό. Αλλά δεν είναι όλοι οι πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας η ανώτερη και ούτε καν η μεσαία τάξη, γιατί, στην πραγματικότητα, στη χώρα μας υπάρχουν μόνο ανώτερα και κατώτερα στρώματα του πληθυσμού. Από αυτό προκύπτει η απάντηση από τη δεύτερη παράγραφο: «οι γονείς, ιδιαίτερα οι πατέρες, άρχισαν να αφιερώνουν πολύ χρόνο στη δουλειά». Ο πατέρας είναι ο αρχηγός της οικογένειας, αλλά τι ωφελεί όταν λείπει από την ανατροφή ενός παιδιού στο μεγαλύτερο μέρος της ζωής του - μια ζωή που τα παιδιά χρειάζονται πατρικές συμβουλές, προσοχή και πειθαρχία.
Από το τρίτο σημείο, αν σκεφτείς βαθιά, μπορείς να βγάλεις το πιο σημαντικό συμπέρασμα. Τι πιστεύετε: διαπράττονται πιο συχνά εγκλήματα και αδικήματα από τα κατώτερα ή ανώτερα στρώματα του πληθυσμού; Νομίζω ότι η πλειοψηφία θα απαντήσει ότι είναι κατώτεροι, γιατί στην πραγματικότητα αυτό συμβαίνει. Όταν δεν υπήρχε πειθαρχία στην οικογένεια, κάποια ακαμψία και δικαιοσύνη στην ανατροφή ενός παιδιού, γινόταν ανεξέλεγκτος και άνομος. Άλλωστε, δεν διδάχτηκε: «τι είναι καλό και τι είναι κακό». Και με βάση αυτό, τα παιδιά διαπράττουν εγκλήματα για να διαφοροποιήσουν με κάποιο τρόπο τη μίζερη ζωή τους: να αισθάνονται πιο «πλούσια» και πιο ψύχραιμα από τους άλλους. Διαπράττουν εγκλήματα όχι επειδή ο άμεσος στόχος τους είναι να διαπράξουν μια παράνομη πράξη, αλλά επειδή συγκρίνουν τη ζωή τους με τους συνομηλίκους τους και άλλους ανθρώπους σε υποσυνείδητο επίπεδο που ήταν ή είναι πλουσιότεροι από αυτούς. Εξάλλου, δεν αρέσει σε όλους να είναι «διασκεδαστικοί» για τους άλλους.
Συμφωνώ επίσης ότι σε κάποιες οικογένειες δεν υπάρχουν πατεράδες. Αυτό είναι επίσης ένα πιεστικό πρόβλημα στη ζωή μας. Οι μητέρες δεν μπορούν να δώσουν στα παιδιά την εκπαίδευση που μπορεί να δώσει ένας πατέρας. Και τα παιδιά, κοιτάζοντας τους συνομηλίκους τους, καταλαβαίνουν ότι η μητέρα τους δεν θα τους διδάξει αυτό που θα διδάξει ο πατέρας τους. Τα παιδιά δένονται με τους φίλους και τους πατεράδες τους με στόχο να τους διδάξει κάτι – που θα τους διδάξει ο αρχηγός της οικογένειας, που το παιδί δεν έχει. Αυτή δεν είναι πάντα η σωστή απόφαση, αλλά όχι η σωστή. Εξάλλου, ποτέ δεν ξέρεις τι μπορεί να διδάξει ο πατέρας κάποιου άλλου.
Με βάση τα παραπάνω, μπορούμε να βγάλουμε ένα συμπέρασμα. Αυτό το πρόβλημα είναι πραγματικά επίκαιρο σήμερα. Το πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ παιδιών και πατέρων είναι μέρος της δημόσιας ζωής. Πρέπει να μάθουμε να βρίσκουμε κοινό έδαφος και να αφιερώνουμε περισσότερο χρόνο για να επιτρέψουμε στην προσοχή των πατέρων να επηρεάσει την ανατροφή των παιδιών τους. Όπως είπε ο Άγγλος συγγραφέας και δημοσιογράφος Τζορτζ Χέρμπερτ: «Ένας πατέρας αξίζει περισσότερο από εκατό δασκάλους».