Et pour toujours et à jamais : l'histoire des épouses des décembristes. Être l'épouse d'un décembriste

Les décembristes ont parcouru leur chemin difficile de la place du Sénat aux mines de Nerchinsk et des mines de Nerchinsk à la tombe. Et tout au long de ce parcours difficile, leurs épouses les ont soutenus. Ces créatures fragiles et douces, qui hier encore voltigeaient au bal et bavardaient dans les salons mondains, n'imaginaient même pas quel fardeau elles faisaient peser sur leurs fragiles épaules.

Après avoir surmonté de nombreux obstacles, la fille de vingt ans du comte Laval, Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, fut la première à partir pour la Sibérie. Elle a ouvert la voie au reste des épouses des décembristes.

Se succédant les unes après les autres, se dépassant en chemin, partent : Alexandra Grigorievna Muravyova, Natalya Dmitrievna Fonvizina, Anna Vasilievna Rosen, Maria Yushnevskaya, Alexandra Ivanovna Davydova, Elizaveta Petrovna Naryshkina, Alexandra Vasilievna Entaltseva, Polina Geibel, alias Praskovya Egorovna Annenkova, Camilla Le Dantu, mariée à Ivashev. Parmi eux se trouvent des ignorants, comme Alexandra Vasilievna Yontaltseva et Alexandra Ivanovna Davydova, ou encore Polina Gebl, très pauvre dans son enfance, épouse du décembriste Annenkov. Mais la majorité sont les princesses Maria Nikolaevna Volkonskaya et Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. Alexandra Grigorievna Muravyova est la fille du comte Chernyshev. Elizaveta Petrovna Naryshkina, née comtesse Konovnitsyna, baronne Anna Vasilievna Rosen, les épouses du général Natalya Dmitrievna Fonvizina et Maria Kazimirovna Yushnevskaya appartenaient à la noblesse.

Nicolas Ier a accordé à chacun le droit de divorcer de son mari, un « criminel d'État ». Cependant, les femmes sont allées à l’encontre de la volonté et de l’opinion de la majorité, soutenant ouvertement les disgraciés. Elles renoncent au luxe, abandonnent leurs enfants, leur famille et leurs amis et suivent les maris qu'elles aiment. L’exil volontaire en Sibérie a suscité un vif écho dans l’opinion publique.

Aujourd’hui, il est difficile d’imaginer à quoi ressemblait la Sibérie à cette époque : « le fond du sac », la fin du monde, très loin. Pour le coursier le plus rapide - plus d'un mois de trajet. Conditions hors route, crues des rivières, tempêtes de neige et horreur effrayante des condamnés sibériens - meurtriers et voleurs.

La première - dès le lendemain, après son mari condamné - fut Ekaterina Ivanovna Trubetskaya. A Krasnoïarsk, la voiture est tombée en panne et le guide est tombé malade. La princesse continue son voyage seule, dans une tarentasse. A Irkoutsk, le gouverneur l'intimide longtemps, exige - encore une fois après la capitale ! - renonciation écrite à tous droits, Troubetskoy la signe. Quelques jours plus tard, le gouverneur annonce à l'ancienne princesse qu'elle continuera à marcher sur la « corde raide » aux côtés des criminels. Elle est d'accord.

La seconde était Maria Volkonskaya. Jour et nuit, elle se précipite dans un chariot, sans s'arrêter pour la nuit, sans déjeuner, se contentant d'un morceau de pain et d'un verre de thé. Et ainsi pendant près de deux mois - dans de fortes gelées et tempêtes de neige. Elle a passé la dernière soirée avant de quitter la maison avec son fils, qu'elle n'avait pas le droit d'emmener avec elle. Le bébé jouait avec le grand et beau sceau de la lettre royale, dans laquelle le plus haut commandement permettait à la mère de quitter son fils pour toujours. "Il n'y a pas de tel sacrifice", a écrit le prince M.N. Volkonskaya à ses proches des mines de Nerchinsk, "que je ne ferais pas pour : partager le sort de mon mari, et la perte de titres et de richesses n'est, bien sûr, pas une perte pour moi : pourquoi aurais-je une vie loin de lui ? : Mon devoir était de partager ma vie entre Sergei et mon fils, mais je dois avoir une plus grande force d'esprit que celle que j'ai pour quitter mon mari, ayant " J'ai vu la situation dans laquelle il était plongé. Maintenant c'est à moi de décider. Il n'y a aucune culpabilité devant mon pauvre enfant ; si je ne suis pas avec lui, ce n'est pas de mon plein gré. "

En partant pour la Sibérie, elles furent privées des privilèges nobles et transférées au poste d'épouses de condamnés exilés, limitées dans les droits de circulation, de correspondance, de disposition de leurs biens, etc. À Irkoutsk, Volkonskaya, comme Troubetskoy, se heurta à de nouveaux obstacles. Sans lire, elle a signé les terribles conditions fixées par les autorités ; chacun d'eux a offert un abonnement avec le contenu suivant :

1. « Une épouse, suivant son mari et poursuivant sa relation conjugale avec lui, s'implique naturellement dans son sort et perdra son ancien titre, c'est-à-dire qu'elle sera reconnue comme rien d'autre que l'épouse d'un forçat exilé, et à en même temps, elle se chargera d'endurer tout ce que l'État peut avoir de douloureux, car même ses supérieurs ne pourront pas la protéger des insultes possibles d'heure en heure de la part des gens de la classe la plus dépravée et la plus méprisante, qui trouveront dans le le fait qu’ils semblent avoir le droit de considérer la femme d’un criminel d’État, qui subit le même sort que lui, comme leur propre espèce ; Ces insultes peuvent même être violentes. Les méchants invétérés n’ont pas peur de la punition.

2. « Les enfants qui s’enracineront en Sibérie deviendront des paysans-usines appartenant à l’État. »

3. « Vous n’êtes pas autorisé à emporter de l’argent ou des objets de valeur avec vous ; cela est interdit par les règles en vigueur et est nécessaire pour notre propre sécurité, car ces lieux sont habités par des gens prêts à commettre toutes sortes de crimes.

4. "En partant pour la région de Nerchinsk, le droit aux serfs arrivés avec eux est détruit."

Créant toutes sortes d'obstacles au départ des épouses des décembristes, Nicolas Ier posa comme condition d'un tel départ le départ des enfants en Russie européenne. De tous les obstacles, celui-ci était le plus cruel.

Avant de partir pour la Sibérie, seul le prince n'avait pas d'enfants. E.I. Trubetskoy et E.P. Naryshkina, les autres ont dû se séparer (et peut-être pour toujours) de leurs enfants. Malgré le fait qu'en partant, les femmes ont laissé leurs enfants aux soins de parents aimants et étaient sûres qu'ils seraient soigneusement pris en charge, la mélancolie, l'anxiété quant à leur sort et un sentiment de culpabilité, bien qu'involontaire, n'ont jamais quitté leur cœur.

Le déménagement vers les « trous de forçats » du Transbaïkal a été extrêmement douloureux. Seuls les efforts héroïques et l'énergie inépuisable de ces femmes décembristes leur ont donné la force de parcourir une distance de 7 000 milles et, de plus, dans les blizzards et le froid hivernaux. Ils se sont précipités là-bas, au pays des exclus, le long de l'autoroute enchaînée sans fin, presque sans s'arrêter, rattrapant des groupes de prisonniers et de forçats.

Elles étaient 11, ces femmes héroïques. Ils n'étaient pas membres de sociétés secrètes et ne participèrent pas au soulèvement du 14 décembre 1825. Mais leurs noms sont inscrits dans l’histoire de l’exil politique.

La vie dans les mines.

Sept mille milles de voyage derrière - et les femmes sont dans la mine Blagodatsky, où mènent celles de leurs maris. Dix heures de dur labeur sous terre. Puis une prison, une maison en bois sale et exiguë de deux pièces. Dans l'un - des condamnés évadés, dans l'autre - huit décembristes. La pièce est divisée en placards - deux archines de long et deux de large, où se blottissent plusieurs prisonniers. Plafond bas, impossible de redresser le dos, lueur pâle des bougies, bruit des fers, des insectes, mauvaise nourriture, scorbut, tuberculose et aucune nouvelle de l'extérieur. Et tout à coup - des femmes bien-aimées !

Lorsque Trubetskaya, à travers une fissure dans la clôture de la prison, a vu son mari enchaîné, vêtu d'un manteau en peau de mouton court, en lambeaux et sale, fin et pâle, elle s'est évanouie. Volkonskaya, arrivée après elle, choquée, s'est agenouillée devant son mari et a embrassé ses chaînes.

M. N. Volkonskaya décrit cette période de la vie dans ses mémoires :

« Après avoir accompli diverses formalités insupportables, Burnashev, le chef des mines, m'a fait signer un papier selon lequel je m'engageais à ne voir mon mari que deux fois par semaine en présence d'un officier et d'un sous-officier, à ne jamais lui apporter de vin. ou de la bière, ne sortez jamais du village sans l'autorisation du directeur de la prison et - sous certaines autres conditions. Et c'est après avoir quitté mes parents, mon enfant, ma patrie, après avoir parcouru 6 000 kilomètres et donné un abonnement selon lequel j'ai renoncé à tout et même à la protection de la loi - ils me disent que je défends mon moi je ne peux plus compter sur mon mari. Ainsi, les criminels d’État doivent obéir à toutes les rigueurs de la loi, comme de simples condamnés, mais n’ont pas le droit à la vie de famille, accordé aux plus grands criminels et scélérats. J'ai vu ces derniers rentrer chez eux après avoir fini leur travail, s'occuper de leurs propres affaires et sortir de prison ; ce n'est qu'après un deuxième crime qu'elles ont été enchaînées et emprisonnées, tandis que nos maris ont été enchaînés dès le jour de leur arrivée. Burnashev, frappé par ma stupeur, me proposa d'aller à Blagodatsk le lendemain, tôt le matin, ce que je fis ; il m'a suivi dans son traîneau.

Le lendemain, après mon arrivée à Blagodatsk, je me suis levée à l'aube et j'ai parcouru le village en me renseignant sur l'endroit où travaillait mon mari. J'ai vu une porte menant, pour ainsi dire, à un sous-sol pour descendre sous terre, et à côté d'elle un garde armé. Ils m'ont dit que nos gens descendaient d'ici vers la mine ; J'ai demandé si je pouvais les voir au travail ; ce gentil garçon s'est empressé de me donner une bougie, une sorte de torche, et moi, accompagné d'un autre plus âgé, j'ai décidé de descendre dans ce sombre labyrinthe. Il y faisait assez chaud, mais l'air vicié pesait sur ma poitrine ; Je marchais rapidement et j'ai entendu une voix derrière moi qui me criait bruyamment d'arrêter. J'ai réalisé que c'était un officier qui ne voulait pas que je parle aux exilés. J'ai éteint la torche et j'ai commencé à courir en avant, car j'ai vu des points brillants au loin : c'étaient eux qui travaillaient sur une petite colline. Ils m'ont descendu une échelle, je suis monté dessus, ils l'ont tirée - et j'ai ainsi pu voir les camarades de mon mari, leur donner des nouvelles de Russie et leur remettre les lettres que j'avais apportées. Le mari n'était pas là, il n'y avait ni Obolensky, ni Yakubovich, ni Troubetskoy ; J'ai vu Davydov, Borissov et Artamon Muravyov. Ils faisaient partie des 8 premiers expulsés de Russie et les seuls à se retrouver dans les usines de Nerchinsk. Pendant ce temps, l'officier en bas perdait patience et continuait à m'appeler ; Finalement je suis descendu; à partir de ce moment-là, il fut strictement interdit de nous laisser entrer dans les mines. Artamon Muravyov a qualifié cette scène de « ma descente aux enfers ». Il était interdit (dans la Grande Usine) non seulement de nous voir, mais aussi de nous saluer ; tous ceux que nous avons rencontrés se sont tournés vers une autre rue ou se sont détournés. Nos lettres ont été remises ouvertes à Burnashev, envoyées par lui au bureau du commandant, puis au bureau du gouverneur civil à Irkoutsk et, enfin, à Saint-Pétersbourg au IIIe département du bureau de Sa Majesté, où elles ont pris un temps interminable. temps jusqu'à ce qu'ils atteignent nos proches. »

Nicolas Ier a retiré aux femmes tous les droits de propriété et d'héritage, n'autorisant que de misérables dépenses de subsistance, pour lesquelles les femmes devaient se présenter au chef des mines.

Des sommes insignifiantes maintenaient Volkonskaya et Troubetskoy au bord de la pauvreté. Ils limitaient la nourriture à de la soupe et du porridge et refusaient les dîners. Le déjeuner a été préparé et envoyé à la prison pour soutenir les prisonniers. Habitué à la cuisine gastronomique, Troubetskoï ne mangeait autrefois que du pain noir, arrosé de kvas. Cette aristocrate gâtée marchait avec des chaussures usées et se gelait les pieds, car avec ses chaussures chaudes, elle cousait un chapeau pour l'un des camarades de son mari afin de protéger sa tête des débris rocheux tombant dans la mine.

Personne ne pouvait prévoir à l’avance une vie difficile. Un jour, Volkonskaya et Troubetskaya ont vu le chef des mines Burnashev avec sa suite. Elles sont sorties en courant dans la rue : leurs maris étaient escortés. Le village répétait : « Les secrets seront jugés ! » Il s'est avéré que les prisonniers ont entamé une grève de la faim lorsque le gardien de prison leur a interdit de communiquer entre eux et leur a retiré les bougies. Mais les autorités ont dû céder. Cette fois, le conflit a été résolu pacifiquement. Ou tout à coup, au milieu de la nuit, des coups de feu ont soulevé tout le village : des condamnés criminels ont tenté de s'enfuir. Les personnes arrêtées ont été battues à coups de fouet pour savoir d'où elles avaient trouvé l'argent pour s'enfuir. Et Volkonskaya a donné l'argent. Mais personne ne l'a abandonnée, même sous la torture.

C'est ce qu'a écrit M. N. Volkonskaya dans ses mémoires sur le peuple russe, sur les gens qui l'entouraient :

« Ici, en passant, je dois mentionner à quel point le gouvernement se trompe à l'égard de notre bon peuple russe. A Irkoutsk, on m'a prévenu que je risquais d'être insulté, voire tué dans les mines et que les autorités ne pourraient pas me protéger, puisque ces malheureux n'avaient plus peur des punitions. Or, je vivais parmi ces gens appartenant à la dernière catégorie de l'humanité, et pourtant nous ne voyions chez eux que des signes de respect ; J'en dirai plus : ils nous adoraient simplement moi et Katasha et appelaient nos prisonniers rien de moins que « nos princes », « nos messieurs », et lorsqu'ils travaillaient avec eux dans la mine, ils proposaient de faire le travail qui leur était assigné ; ils leur apportèrent des pommes de terre chaudes cuites dans la cendre. Ces malheureux, au terme de leurs travaux forcés, après avoir subi le châtiment de leurs crimes, se corrigèrent pour la plupart, commencèrent à travailler pour eux-mêmes, devinrent de bons pères de famille et se mirent même au commerce. Il y aurait peu d’honnêtes gens parmi ceux qui sortent des prisons en France ou des pontons en Angleterre.

La vie à Chita.

À l'automne 1827, les décembristes de Blagodatsk furent transférés à Chita. Il y avait plus de 70 révolutionnaires dans la prison de Chita. L'espace exigu et le tintement des chaînes irritaient les gens déjà épuisés. Mais c'est ici qu'une sympathique famille décembriste a commencé à se former. L'esprit de collectivisme, de camaraderie, de respect mutuel, de haute moralité, d'égalité, quelle que soit la différence de statut social et financier, dominait dans cette famille. Son élément central était le jour saint du 14 décembre et les sacrifices consentis pour cela. Huit femmes étaient des membres égaux de cette communauté unique.

Cette période de la vie et les traits de caractère des huit décembristes qui vivaient à Chita sont très bien décrits dans les mémoires de M. N. Volkonskaya :

« Finalement, nous sommes arrivés à Chita, fatigués, brisés, et sommes restés chez Alexandrina Muravyova. Naryshkina et Entaltseva sont récemment arrivées de Russie. On me montra aussitôt une prison, ou prison, déjà remplie de prisonniers : il y avait trois prisons, comme des casernes, entourées de palissades hautes comme des mâts. Une prison était assez grande, les autres étaient très petites. Alexandrina vivait en face de l'un de ces derniers, dans la maison d'un cosaque, qui avait construit une grande fenêtre à partir d'une lucarne du grenier. Alexandrina m'y emmena et me montra les prisonniers, m'appelant par mon nom lorsqu'ils sortaient dans leur jardin. Ils se promenaient, certains avec une pipe, certains avec une pelle, certains avec un livre. Je n'en connaissais aucun; ils semblaient calmes, voire gais, et étaient très bien habillés. Parmi eux se trouvaient de très jeunes gens qui paraissaient âgés de 18 à 19 ans, comme par exemple Frolov et les frères Belyaev.

La casemate de Chita pouvait difficilement accueillir les prisonniers. En 1828, Nicolas Ier ordonna la construction d'une nouvelle prison pour les décembristes à l'usine Petrovsky. A.G. Muravyova a écrit à son père : « La prison a été construite dans un marécage, le bâtiment n'a pas eu le temps de sécher, il fait sombre ici, à cause du manque de fenêtres, il est impossible d'aérer les pièces. Les femmes firent un tel bruit qu'on permit de couper les fenêtres. Bientôt, Alexandra Grigorievna a construit une maison spacieuse avec une bibliothèque, une pépinière et un jardin à l'usine Petrovsky. Elle avait à sa disposition une gouvernante, une femme de chambre et une cuisinière. Les Mouravyov dirigeaient une maison indépendante et, comme tous les membres de la famille, apportaient d’importantes contributions à l’artel des prisonniers. Muravyova se souciait non seulement de sa famille, mais aussi des décembristes dans le besoin, leur envoyant tout ce dont ils avaient besoin depuis chez elle, s'oubliant souvent elle-même. Elle trouvait toujours un mot gentil pour consoler les autres. I. I. Pushchin a rappelé : « Une gaieté décontractée avec un gentil sourire sur son visage ne l'a pas quittée dans les moments les plus difficiles des premières années de notre existence exceptionnelle. Elle a toujours su calmer et consoler – elle a donné de la gaieté aux autres.

Depuis que les épouses étaient autorisées à vivre en prison, elles se réunissaient le soir : lisaient, jouaient de la musique. M. A. Bestoujev a rappelé : « Il est devenu à la mode de lire en leur présence des œuvres littéraires au contenu pas trop sérieux, et c'était l'époque la plus florissante pour les poèmes, les nouvelles, les nouvelles et les mémoires.

Nos gens sont allés travailler, mais comme il n'y avait pas de mines à proximité - notre gouvernement était si mal informé sur la topographie de la Russie, supposant qu'elles existaient dans toute la Sibérie - le commandant leur a proposé d'autres travaux : il les a forcés à nettoyer granges et écuries du gouvernement, abandonnées depuis longtemps, comme les écuries d'Augias des temps mythologiques. C'était le cas même en hiver, bien avant notre arrivée, et quand l'été arrivait, il fallait balayer les rues. Mon mari est arrivé deux jours plus tard que nous avec ses camarades et leurs inévitables compagnons. Lorsque les rues furent remises en ordre, le commandant inventa des moulins à main pour le travail ; les prisonniers devaient moudre une certaine quantité de farine par jour ; Ce travail, imposé comme punition dans les monastères, était pleinement conforme au mode de vie monastique. Ils passèrent donc la majeure partie des 15 années de leur jeunesse en captivité, alors que la sentence établissait l'exil et les travaux forcés, et non l'emprisonnement.

J'avais besoin de trouver une place pour moi. Naryshkina vivait déjà avec Alexandrina. J’invitai Entaltseva chez moi et, tous les trois avec Katasha, nous occupâmes une chambre dans la maison du diacre ; il était divisé par une cloison, et Entaltseva prenait pour elle seule la plus petite moitié. Cette belle femme a déjà 44 ans ; elle était intelligente, lisait tout ce qui était écrit en russe et sa conversation était agréable. Elle a été vendue corps et âme à son mari maussade, ancien colonel d'artillerie. Katasha était peu exigeante et se contentait de tout, même si elle avait grandi à Saint-Pétersbourg, dans la magnifique maison de Laval, où elle marchait sur des dalles de marbre ayant appartenu à Néron, acquises par sa mère à Rome - mais elle aimait les bavardages, avait un esprit subtil et vif, et un caractère doux et agréable.

Après avoir parlé de mes amis, je dois vous dire que j'étais très attaché à Alexandrina Muravyova ; elle avait un cœur chaleureux, la noblesse était évidente dans chacune de ses actions ; admirant son mari, elle l'idolâtrait et voulait que nous le traitions de la même manière. Nikita Muravyov était un homme froid et sérieux – un homme de fauteuil sans véritables affaires ; Même si nous le respections totalement, nous ne partagions pas son enthousiasme. Naryshkina, petite, très rondelette, un peu affectée, mais, au fond, une femme tout à fait digne ; il fallait s'habituer à son air fier, et alors il était impossible de ne pas l'aimer. Fonvizina est arrivée peu après notre installation ; elle avait un visage tout russe, blanc, frais, avec des yeux bleus exorbités ; elle était petite, rondelette et en même temps très maladive ; son insomnie était accompagnée de visions ; elle criait la nuit pour qu'on puisse l'entendre dans la rue. Tout cela a disparu pour elle lorsqu'elle a déménagé dans la colonie, mais seule la manie est restée, vous regardant, prédisant votre avenir, cependant, cette étrangeté a ensuite disparu pour elle. À son retour en Russie, elle a perdu son mari et, à 53 ans, elle s'est remariée avec Pouchchine, le parrain de mon fils.

Annenkova est venue nous voir, portant toujours le nom de Mlle Paul. C'était une jeune Française, belle, d'une trentaine d'années ; elle bouillonnait de vie et de plaisir et avait une incroyable capacité à rechercher les côtés drôles des autres. Dès son arrivée, le commandant lui annonça qu'il avait déjà reçu l'ordre de Sa Majesté concernant son mariage. Les chaînes d'Annenkov, comme l'exige la loi, ont été retirées lorsqu'il a été emmené à l'église, mais à son retour, elles lui ont été remises. Les dames escortèrent Mlle Paul à l'église ; elle ne comprenait pas le russe et riait tout le temps avec les meilleurs hommes - Svistunov et Alexander Muravyov. Derrière cette apparente insouciance se cachait un profond sentiment d'amour pour Annenkov, qui la força à abandonner sa patrie et sa vie indépendante. Lorsqu'elle demanda à Sa Majesté la permission de se rendre en Sibérie, il était sur le porche ; Montant dans la voiture, il lui demanda : « Es-tu mariée ? - "Non, monsieur, mais je veux partager le sort de l'exilé." Elle est restée une épouse dévouée et une mère affectueuse ; elle travaillait du matin au soir, tout en gardant la grâce dans sa tenue vestimentaire et sa conversation habituelle. L'année suivante, Davydova est venue nous voir. Elle a amené avec elle ma petite amie Masha, qui a supplié mes parents de la laisser venir vers moi. Plus tard, trois autres dames nous sont arrivées (dix au total), dont je vous parlerai en temps voulu.

Ils s'installaient près de la prison dans des huttes de village, préparaient leur propre nourriture, allaient chercher de l'eau et allumaient les poêles. Polina Annenkova se souvient : « Nos dames venaient souvent me voir pour voir comment je préparais le dîner et leur demandaient de leur apprendre à cuisiner une soupe ou à faire une tarte. Quand j’ai dû nettoyer le poulet, ils ont avoué, les larmes aux yeux, qu’ils enviaient ma capacité à tout faire et se plaignaient amèrement d’eux-mêmes de ne pouvoir rien entreprendre.

Il n'y avait pas de médecins à proximité, et quand il était à Blagodatsk, le prince. M.N. Volkonskaya avait mal aux dents, elle l'a simplement brûlée avec un ongle chaud. Les difficultés quotidiennes et les souffrances physiques n'étaient rien pour les femmes comparées aux souffrances morales. Ils s'inquiétaient de la santé des décembristes. Selon les rapports du médecin de la mine de Blagodatsky, "Trubetskoï souffre d'un mal de gorge et d'une hémoptysie. Volkonsky est faible au niveau de la poitrine. Davydov est faible au niveau de la poitrine et ses blessures s'ouvrent." Elles « voyaient leurs maris travailler dans le cachot, sous l'autorité d'autorités grossières et impudentes ». Les visites aux maris étaient autorisées pendant une heure deux fois par semaine en présence d'un officier. Les dames sont devenues des « anges sauveurs » pour les décembristes.

C'est ainsi qu'A.P. Belyaev décrit l'assistance apportée aux condamnés par les décembristes : « Au début, parmi nos dames, nos gentils génies, nous en avons trouvé une, Alexandra Grigorievna Muravyova. Puis, lorsque les camarades qui se trouvaient dans les mines de Blagodatsky nous furent transférés dans la grande casemate nouvellement construite, la princesse Troubetskoï et la princesse Volkonskaya, qui vivaient avec eux dans les mines, les accompagnèrent. Elles occupaient des appartements près du donjon, où elles étaient autorisées à rencontrer leurs maris et leurs proches deux fois par semaine. Au cours de l'une de ces réunions, une terrible catastrophe a failli se produire, déjà décrite par d'autres décembristes dans leurs notes.

Le premier été, un jour, nous nous promenions dans notre cour, quand soudain nous avons vu une voiture approcher. Narychkine, qui marchait avec nous, a reconnu la voiture de sa femme, s'est précipité vers elle, oubliant qu'il y avait une palissade devant lui, et quand elle est descendue de la voiture et l'a vu derrière la palissade enchaîné, elle s'est évanouie. Alors une terrible agitation commença entre nous tous : certains couraient chercher de l'eau, qui ne pouvait toujours pas être fournie par la palissade, ni par une palissade très haute ; certains camarades ont pensé à faire venir l'adjudant de service, qui a apporté la clé de la porte et a remis Narychkine à sa femme, qui a été immédiatement emmenée chez elle par Alexandra Grigorievna Muravyova, qui a vu la voiture et a alors quitté son appartement.

La première fois après notre arrivée, bien entendu, nous n'avions ni provisions, ni vaisselle, et rien n'était prévu pour notre entretien. Nous recevions 8 kopecks, ce que la loi permettait aux exilés de travailler, et, bien sûr, nous aurions dû vivre de rien d'autre que du pain et de l'eau, mais à cette époque-là nous avions un contenu que l'on pouvait qualifier de luxueux. Tout cela a été envoyé par nos dames. Qu'est-ce qu'ils ne nous ont pas apporté de ces merveilleuses et gentilles créatures ! Qu'est-ce que cela a dû leur coûter pour nous nourrir ! Quels ennuis et quels soucis cela leur a demandé personnellement, car c'était un désert sauvage, et non une capitale, où l'on peut tout arranger avec de l'argent sans se déranger. Et maintenant, seulement pour la première fois, la question m'est venue à l'esprit : comment ont-ils fait ? Où ont-ils trouvé tout ce qu’ils nous ont envoyé ? Où pouvaient-ils se procurer d'aussi grandes quantités de provisions nécessaires pour satisfaire un tel artel - après tout, au début nous étions une trentaine, puis encore plus. Jusqu'à ce que l'artel soit créé, que le propriétaire soit choisi, que les cuisiniers soient identifiés et que les officiers de cuisine alternent, jusqu'à ce que tout cela soit réglé, dis-je, beaucoup de temps s'est écoulé, et pendant tout ce temps ces créatures généreuses, se refusant, Je pense que tout ce qu'ils voulaient. Ils s'y sont habitués dans leur vie antérieure, ils n'ont jamais cessé de nous nourrir, pourrait-on dire, luxueusement. Qui, à part le tout-puissant Revenant, peut vous récompenser de manière adéquate, merveilleuses créatures angéliques ! Gloire et beauté de votre genre ! Gloire au pays qui t'a élevé ! Gloire aux maris qui ont reçu un tel amour sans limites et un tel dévouement de la part d'épouses si merveilleuses et idéales ! Vous êtes véritablement devenu un exemple d'altruisme, de courage, de fermeté malgré toute la jeunesse, la tendresse et la faiblesse de votre sexe. Que vos noms soient inoubliables !

Ils les ont connectés au monde perdu à jamais après la mort politique. Ils ont mis en relation parents et amis, assumant la tâche difficile de la correspondance. Chacun d'eux doit écrire dix, vingt, voire trente lettres par semaine. Parfois, il ne reste plus de temps pour vos propres lettres. "Ne vous plaignez pas, ma gentille et inestimable Katya, Lisa, de la brièveté de ma lettre", écrit A.I. Davydova à ses filles, "il y a tellement de lettres à m'écrire dans ce bureau de poste que j'ai choisi de force le moment pour ces quelques lignes. Les dames veillent à fournir des « moyens matériels de subsistance » et une « nourriture morale pour la vie spirituelle ». Ils donnent dans la casemate «l'envie de vivre, pour ne pas tuer ceux qui nous aiment et ceux que nous aimons», a rappelé M. A. Bestoujev. En même temps, les dames ne s'isolent pas dans leur cercle, « la chaleur de leur cœur » se propage à tous les gens qui les entourent, leur souvenir parmi les Sibériens est de nature respectueuse et religieuse.

Les visites aux maris n'étaient autorisées que deux fois par semaine en présence d'un officier. Par conséquent, le passe-temps favori et le seul divertissement des femmes était de s'asseoir sur une grosse pierre en face de la prison, échangeant parfois un mot avec les prisonniers.

Les soldats les chassèrent brutalement et frappèrent Troubetskoï. Les femmes ont immédiatement porté plainte à Saint-Pétersbourg. Et depuis lors, Troubetskoï a organisé de manière démonstrative des « réceptions » entières devant la prison : elle s'est assise sur une chaise et a parlé à tour de rôle avec les prisonniers rassemblés dans la cour de la prison. La conversation avait un inconvénient : il fallait crier assez fort pour s'entendre. Mais quelle joie cela apportait aux prisonniers !

Les femmes sont rapidement devenues amies, même si elles étaient très différentes. L'épouse d'Annenkov est venue en Sibérie sous le nom de Mademoiselle Polina Gebl : « par grâce royale », elle a été autorisée à unir sa vie avec le décembriste exilé. Lorsqu'Annenkov a été emmené à l'église pour se marier, les chaînes lui ont été retirées et à son retour, elles ont été remises et emmenées en prison. Polina, belle et gracieuse, bouillonnait de vie et de plaisir, mais tout cela était comme une enveloppe extérieure de sentiments profonds qui obligeaient la jeune femme à abandonner sa patrie et sa vie indépendante.

L’épouse de Nikita Muravyov, Alexandra Grigorievna, était une favorite commune. Aucun des décembristes, peut-être, n'a reçu d'éloges aussi enthousiastes dans les mémoires des exilés sibériens. Même les femmes très strictes envers les représentants de leur sexe et aussi différentes que Maria Volkonskaya et Polina Annenkova sont ici unanimes : « Sainte femme. Elle est morte à son poste."

Alexandra Muravyova était la personnification de l'idéal féminin éternel, rarement atteint dans la vie : une amante tendre et passionnée, une épouse altruiste et dévouée, une mère attentionnée et aimante. « Elle était l'amour incarné » - selon les mots du décembriste Yakushkin. "En matière d'amour et d'amitié, elle ne connaissait pas l'impossible", fait écho I. I. Pushchin.

Muravyova est devenue la première victime de l'usine Petrovsky - le prochain lieu de travaux forcés pour les révolutionnaires après Chita. Elle décède en 1832 à l'âge de vingt-huit ans. Nikita Muravyov est devenu gris à trente-six ans, le jour du décès de sa femme.

Même pendant la transition des condamnés de Chita à l'usine Petrovsky, la colonie de femmes s'est reconstituée avec deux exilés volontaires - les épouses de Rosen et Yushnevsky sont arrivées. Et un an plus tard, en septembre 1831, un autre mariage eut lieu : la mariée Camille Le-Dantu vint chez Vasily Ivashev.

Les femmes décembristes ont fait beaucoup en Sibérie : elles ont tout d'abord détruit l'isolement auquel les autorités condamnaient les révolutionnaires. Nicolas Ier voulait forcer tout le monde à oublier les noms des condamnés, à les effacer de la mémoire. Mais alors arrive Alexandra Grigorievna Muravyova et à travers les barreaux de la prison transmet à I. I. Pushchin les poèmes de son ami du lycée Alexandre Pouchkine. Les vers poétiques "Dans les profondeurs des minerais sibériens" disaient aux décembristes qu'ils n'étaient pas oubliés, qu'on se souvenait d'eux, ils sympathisaient.

Parents et amis écrivent aux prisonniers. Il leur est également interdit de répondre (ils n'ont reçu le droit de correspondance qu'avec accès au règlement). Cela reflétait le même calcul du gouvernement visant à isoler les décembristes. Ce plan a été détruit par les femmes qui connectaient les prisonniers avec le monde extérieur. Ils écrivaient pour leur propre compte, copiant parfois des lettres des décembristes eux-mêmes, recevaient de la correspondance et des colis pour eux et s'abonnaient à des journaux et des magazines.

Chaque femme devait écrire dix, voire vingt lettres par semaine. La charge de travail était si lourde que parfois je n’avais plus le temps d’écrire à mes parents et à mes enfants. "Ne vous plaignez pas de moi, mes aimables et inestimables Katya et Lisa, pour la brièveté de ma lettre", écrit Alexandra Ivanovna Davydova à ses filles laissées chez des proches. " J'ai tellement de peine maintenant, et il y a tellement de lettres à m'écrire dans ce bureau de poste que j'ai à peine trouvé le temps d'écrire ces quelques lignes. "

Pendant leur séjour en Sibérie, les femmes ont mené une lutte constante avec les administrations de Saint-Pétersbourg et de Sibérie pour assouplir les conditions de détention. Ils ont traité en face le commandant Leparsky de geôlier, ajoutant qu'aucune personne honnête n'accepterait cette position sans s'efforcer d'alléger le sort des prisonniers. Lorsque le général a objecté qu'il serait rétrogradé au rang de soldat pour cela, ils ont immédiatement répondu: "Eh bien, devenez soldat, général, mais soyez un honnête homme."

Les anciennes relations des décembristes dans la capitale, la connaissance personnelle de certains d'entre eux avec le tsar, retenaient parfois les geôliers de l'arbitraire. Le charme des jeunes femmes instruites apprivoise parfois à la fois l'administration et les criminels.

Les femmes savaient soutenir les découragés, calmer les excités et les bouleversés et consoler les affligés. Naturellement, le rôle fédérateur des femmes s'est accru avec l'avènement des familles (puisque les épouses étaient autorisées à vivre en prison), puis avec les premiers enfants « condamnés », élèves de toute la colonie.

Partageant le sort des révolutionnaires, célébrant avec eux chaque année le « jour saint du 14 décembre », les femmes se sont rapprochées des intérêts et des affaires de leurs maris (dont elles n'avaient pas eu connaissance dans une vie antérieure) et sont devenues, comme il se doit, étaient, leurs complices. "Imaginez à quel point ils sont proches de moi", a écrit M. K. Yushnevskaya de l'usine Petrovsky, "nous vivons dans la même prison, subissons le même sort et nous consolons les uns les autres avec les souvenirs de nos chers et aimables parents".

Il y avait une terre dédiée aux larmes et au chagrin, -

La limite orientale, où l'aube rose

Un rayon joyeux né là-bas du ciel,

N'a pas plu aux yeux souffrants,

Où l'air était étouffant et éternellement clair,

Et les prisonniers étaient gênés par l'abri lumineux,

Et toute la critique est vaste et belle

Douloureusement l'a appelé.

Soudain, des anges descendirent de l'azur

Avec joie pour les malades de ce pays,

Mais d'abord tu as revêtu ton esprit céleste

Dans les linceuls transparents de la terre,

Et les bons messagers de la Providence

Elles sont apparues comme des filles de la terre,

Et aux prisonniers avec un sourire de consolation

Ils ont apporté l'amour et la tranquillité d'esprit.

Et chaque jour, ils s'asseyaient près de la clôture,

Et à travers ses lèvres célestes

Goutte à goutte, ils aiguisaient le miel de la joie.

Depuis, les jours et les étés se sont envolés en prison,

Dans les ermites de la tristesse, tout le monde s'endormit,

Et seulement ils avaient peur d'une chose -

Pour que les anges ne volent pas au ciel,

Ils ne lâcheraient pas leur couverture.

La vie dans une colonie de la région d'Irkoutsk.

Les années d'exil s'écoulent lentement et les enfants grandissent. Et ici, une autre épreuve attendait les décembristes.

Extrait des mémoires de M. N. Volkonskaya :

«Bientôt, nous avons été terriblement effrayés à l'idée que nos enfants nous seraient enlevés, sur ordre de Sa Majesté. Le gouverneur général Rupert a convoqué un jour mon mari, Nikita Muravyov, de Troubetskoy, qui vivait dans un village à 30 milles de chez nous, ainsi que ceux de leurs camarades mariés. J'ai maintenant réalisé qu'il s'agissait de nos enfants. Ces messieurs sont partis, et il est impossible de décrire quelle langueur et quel tourment j'ai enduré jusqu'à leur retour. Enfin, je les vis revenir ; mon mari, descendant de voiture, me dit : « Vous l’aurez deviné, cela concerne les enfants ; Ils veulent les emmener en Russie, leur retirer leur nom et les placer dans des établissements d’enseignement publics.» - "Mais a-t-on ordonné de les prendre de force ?" - "Non, la souveraine ne propose cela qu'aux mères." En entendant ces mots, je me suis calmé, la paix et la joie ont à nouveau rempli mon cœur. Je t'ai attrapé et j'ai commencé à t'étrangler dans mes bras, te couvrant de baisers et te disant : « Non, tu ne me quitteras pas, tu ne renonceras pas au nom de ton père. Pourtant, votre père a hésité dans son refus, affirmant qu'il n'avait pas le droit d'interférer avec votre retour en Russie, mais ce n'était qu'un élan d'un sens excessif du devoir envers vous. Il a cédé à mes demandes et à mon argument selon lequel, au contraire, vous pourrez un jour reprocher à vos parents de vous avoir privé de votre nom sans votre consentement. En un mot, le calme général est revenu, puisque les camarades de Sergueï ont également adressé leur refus au gouverneur général. Cet homme méchant, ne pensant qu'à montrer sa régularité officielle, informa Sa Majesté que les criminels d'État semblaient si obstinés dans leurs crimes qu'au lieu d'être reconnaissants à Sa Majesté pour son offre paternelle, ils le traitaient avec dédain. En attendant, nous avons exprimé notre refus de la manière la plus polie, car un très bon sentiment a poussé le souverain à nous proposer d'élever nos enfants à ses frais, bien qu'il ait posé une condition conforme à sa vision personnelle des choses.

Moscou et Saint-Pétersbourg sont devenus des souvenirs de plus en plus lointains. Même celles dont le mari est décédé n’ont pas eu le droit de revenir. En 1844, cela fut refusé à la veuve de Youshnevsky et en 1845 à Entaltseva.

M.N. Volkonskaya a rappelé : « Au début de notre exil, je pensais que cela se terminerait probablement dans cinq ans, puis je me suis dit que ce serait dans dix, puis dans quinze ans, mais après 25 ans j'ai arrêté d'attendre, j'ai demandé Dieu pour une seule chose : faire sortir mes enfants de Sibérie.»

De plus en plus de nouveaux groupes d'exilés arrivaient d'au-delà de l'Oural. 25 ans après les décembristes, les Petrashevites, dont F. M. Dostoïevski, ont été soumis aux travaux forcés. Les décembristes ont réussi à les rencontrer, à les aider avec de la nourriture et de l'argent. "Ils nous ont bénis sur un nouveau chemin", se souvient Dostoïevski.

Conclusion.

Peu de décembristes ont vécu pour voir l'amnistie intervenue en 1856 après trente ans d'exil, et toutes les épouses des décembristes n'étaient pas destinées à revoir leur patrie et leurs enfants et leurs proches laissés à la maison, mais celles qui sont revenues ont conservé la clarté de cœur - à travers de longues années de souffrance, d'espoirs et de déceptions, de tristes souvenirs du passé et de pensées douloureuses sur la vie qui s'éloigne. Sur les onze femmes qui ont suivi leur mari en Sibérie, trois sont restées ici pour toujours. Alexandra Muravyova, Kamilla Ivasheva, Ekaterina Trubetskaya. La dernière à mourir fut Alexandra Ivanovna Davydova, quatre-vingt-treize ans, en 1895. Elle est décédée entourée de nombreux descendants et du respect et de la vénération de tous ceux qui l'ont connue.

Le public progressiste russe considérait à juste titre cet acte des épouses des décembristes comme un acte d'une grande importance sociale, et pas seulement comme un exploit d'amour et de fidélité conjugale. Le fait même que les épouses suivent volontairement les « criminels d’État », opposants à l’autocratie et au servage, et leur travail en Sibérie sous un contrôle strict revêt une grande importance politique et sociale.

Privées de pratiquement tous droits, les épouses des décembristes, tout au long de leurs longues années de vie en Sibérie, n'ont cessé de lutter avec leurs maris contre l'arbitraire des fonctionnaires, pour le droit à la dignité humaine dans les conditions d'exil, en aidant ceux qui en avaient besoin. leur aide. Les épouses des décembristes - filles de familles nobles célèbres - se comportaient fièrement, librement et résolument indépendantes vis-à-vis des autorités sibériennes, grandes et petites, qui non seulement étaient obligées de compter avec elles, mais en avaient également peur.

Même Nicolas Ier, immédiatement après l'exécution de cinq décembristes, a écrit : « Ce sont ces femmes que je crains le plus », et a déclaré plusieurs années plus tard : « Elles ont fait preuve d'un dévouement digne de respect, d'autant plus qu'il y avait si souvent des exemples de comportement contraire. .»

Chez ces femmes, dans leur autorité morale et leur volonté, les décembristes ont trouvé une poésie particulière de la vie. « Gloire et beauté de ton sexe ! Gloire au pays qui t'a élevé ! Gloire aux maris qui ont reçu un amour sans limites et un tel dévouement de la part d'épouses si merveilleuses et idéales ! : Que vos noms soient inoubliables ! » a écrit le décembriste A.P. Belyaev

Leur exploit a été poétisé par N. A. Nekrasov dans le poème « Femmes russes » (le titre original était « Décembristes »).

Le poète a mis les mots suivants dans la bouche de Maria Volkonskaya :

Maintenant le chemin du bien s’ouvre devant nous,

Le chemin des élus de Dieu !

Nous retrouverons des maris humiliés et tristes.

Mais nous serons leur consolation,

Nous adoucirons les bourreaux par notre douceur,

Nous surmonterons la souffrance avec patience.

Soutien aux mourants, aux faibles, aux malades

Nous serons détestés en prison

Et nous n'abandonnerons pas tant que nous n'aurons pas réussi

Vœu d'amour désintéressé !

Notre sacrifice est pur - nous donnons tout

Aux élus, les nôtres et Dieu.

Et je crois : nous passerons indemnes

Tout notre voyage difficile.

"Merci aux femmes : elles donneront de belles lignes à notre histoire", a déclaré un contemporain des décembristes, le poète P. A. Viazemsky, après avoir appris leur décision.

De nombreuses années ont passé, mais nous ne cessons jamais d’admirer la grandeur de leur amour, leur générosité spirituelle altruiste et leur beauté.

Biographies des décembristes.

ANNENKOVA (Gebl) Praskovya (Polina) Egorovna (09/06/1800 - 14/09/1876), épouse (à partir d'avril 1828) de I. A. Annenkova, une Française qui suivit Annenkov en Sibérie et se maria le 4/4/1828 avec lui à Tchita.

Elle est née en Lorraine, au château de Champagny, près de Nancy, dans la famille d'un officier.

Dans la littérature, il apparaît que le vrai nom et prénom sont Zhanneta Paul. Après la mort du père de M. Paul, officier royaliste, la tutelle de la fortune fut confiée, sans passer par la mère, à des étrangers qui la dilapidèrent. En conséquence, Polina a passé son enfance et sa petite jeunesse dans la pauvreté, et elle a été obligée de gagner de l'argent en cousant, puis d'entrer dans la maison commerciale Monod à Paris. En 1823, il quitte la France et, dans l'espoir de gagner de l'argent, se rend en Russie, peut-être à cette époque change-t-il son nom de famille, pour ne pas compromettre le sien, connu en France (peut-être cela s'est-il produit plus tôt, à l'époque de entrer travailler à Paris). En Russie, elle est vendeuse principale à la maison de commerce Dimansi, où elle rencontre son futur mari. La connaissance s'est renforcée à Penza lors d'une foire, où le magasin de mode Dimansi présente de nouveaux styles et où le lieutenant Annenkov achète des chevaux pour son unité.

Ils refusent d’épouser Annenkov en secret ; ils n’osent pas se marier ouvertement à cause du désaccord possible de la mère d’Ivan Alexandrovitch.

Au cours de l'enquête, il tente de persuader la mère d'Annenkov de donner de l'argent pour son évasion et un passeport étranger ; sa demande a été refusée ; au péril de sa vie, il traverse la Neva sur une navette, le long de laquelle coule la glace hivernale, pour rencontrer Ivan Alexandrovitch. .

Le 10 décembre 1826, I. A. Annenkov fut envoyé à Irkoutsk. Ayant appris cela, Gebl demanda l'autorisation de l'épouser.

Après l'amnistie de 1856, elle retourne avec son mari en Russie européenne. Elle portait une croix et un bracelet faits avec les chaînes du mari de Bestoujev. À propos, le portrait représente très probablement cette même croix.

Enfants : Alexandra (née le 11. 4. 1826, décédée dans les années 1880, mariée au major Alexei Gr. Teplov), Olga (19. 5. 1830 - 10. 3. 1891, mariée au major général Konstantin Ivanovich Ivanov), Vladimir (né . 10. 18. 1831, décédé après 1897, en 1850 dans la fonction publique) Ivan (11. 8. 1835 - 1886, en 1850 au gymnase de Tobolsk avec son frère Nikolai), Nikolai (né le 15. 12. 1838 , décédée vers 1873) et Natalia (28.6.1842 - 1894).

TRUBETSKAYA (Laval) Ekaterina Ivanovna (21.10.1800 - 14.10.1854, à Irkoutsk).

Père - gr. Laval, qui a fui la Révolution française en Russie, mère - Alexandra Grigorievna Kozitskaya. La famille était très riche, on pense qu'il y avait du marbre sur le sol de la maison sur lequel Néron marchait.

Elle a rassemblé une collection de peintures des plus précieuses, dont les perles étaient des peintures de Rubens, Rembrandt et Reinsdael. Le Palais Laval sur la Promenade des Anglais brillait par sa beauté exquise et le luxe de sa décoration. Les contemporains ont été émerveillés par la magnificence des points donnés dans cette maison. Y assistaient toute la noblesse de Saint-Pétersbourg, l'empereur Alexandre Ier. Des écrivains, musiciens et artistes célèbres assistaient aux soirées littéraires et musicales. La jeune Catherine a écouté V. A. Zhukovsky, N. I. Gnedich, N. M. Karamzin lire ici leurs œuvres. Son enfance et sa jeunesse furent heureuses et sans nuages.

Sergei Trubetskoy et Katasha, comme l'appelait affectueusement sa famille, se sont rencontrés à Paris. Le prince était issu d'une famille noble. Pendant la guerre de 1812, il glorifiait son nom lors des batailles de Borodino, Kulm et Leipzig. Une fille instruite et douce aux yeux bleu clair le charmait.

Le 12 mai 1821, ils se marièrent à Paris dans une petite église de l'ambassade de Russie et retournèrent bientôt à Saint-Pétersbourg. Quatre années de bonheur ont commencé. Sergei Trubetskoy se distinguait par un caractère gentil et calme, "avait un esprit éclairé", il était aimé et respecté de tous, Ekaterina Ivanovna l'aimait passionnément et était heureuse avec lui.

Ekaterina Ivanovna était l'une des rares épouses des décembristes à avoir deviné les activités antigouvernementales de son mari et à dissuader ses camarades de cette démarche risquée. Dans ses mémoires, sa sœur Z. I. Lebzeltern reproduit la conversation entre Ekaterina Ivanovna et Sergei Muravyov-Apostol :

"Ekaterina Ivanovna n'a pas pu le supporter ; profitant de son amitié avec Sergei Muravyov, elle s'est approchée de lui, lui a saisi la main et, la prenant sur le côté, s'est exclamée en le regardant droit dans les yeux :

"Pour l'amour de Dieu, pensez à ce que vous faites, vous allez tous nous détruire et mettre votre tête sur le bloc." Il la regarda en souriant : « Pensez-vous que cela signifie que nous ne prenons pas toutes les mesures pour assurer le succès de nos idées ? Cependant, S. Muravyov-Apostol a immédiatement essayé d'imaginer qu'il s'agissait d'une « époque complètement incertaine ».

Le couple a passé la nuit après le soulèvement du 14 décembre avec Zinaida, la sœur d’Ekaterina Ivanovna, et son mari, un diplomate autrichien, dans le bâtiment de l’ambassade. Les gendarmes qui se sont présentés ont annoncé qu'ils avaient ordre d'arrêter le prince Troubetskoï. Troubetskoï les suivit, demandant à son beau-frère de prendre soin de sa femme. Il a été emmené au palais pour être interrogé par le tsar Nicolas Ier. "Votre sort sera terrible ! Quelle douce épouse, vous avez ruiné votre femme !" - a crié l'empereur.

Il n’y avait vraiment aucune attente de pitié. Le prince Troubetskoï avait un riche « palmarès » en tant que membre de sociétés secrètes.

De retour d'un voyage à l'étranger en Russie en 1816, Sergueï Petrovitch devient l'un des fondateurs de la première société décembriste, l'Union du Salut, et participe aux activités de l'Union du Bien-être. En 1822, avec N. M. Muravyov, K. F. Ryleev et E. P. Obolensky, il devint le chef de la Société du Nord.

Troubetskoï était un fervent partisan de l'aile modérée du décembrisme et des réformes progressives, et préconisait donc l'introduction d'une monarchie constitutionnelle et la libération des paysans possédant un petit terrain.

Lors de la dernière réunion de la société secrète avant le soulèvement du 13 décembre, Troubetskoï a été élu dictateur (chef militaire) des rebelles. Cependant, tourmenté par les doutes et la peur de provoquer une effusion de sang, il n'est pas venu sur la place.

Le lendemain de son arrestation, Ekaterina Ivanovna a reçu une note écrite de la main de son mari. Il a écrit : "Ne sois pas en colère, Katya. Je t'ai perdue et détruite, mais sans intention malveillante. L'Empereur m'ordonne de te dire que je suis vivant et que je resterai "vivant". Après avoir lu la lettre, Ekaterina Ivanovna a décidé de demander à l'empereur une rencontre avec son mari et la possibilité de correspondre avec lui.

Troubetskoï a été condamné à mort dans la première catégorie, commuée aux travaux forcés à perpétuité. Seule la pensée de sa femme bien-aimée le préserve du désespoir.

Ekaterina Ivanovna envoie à Nicolas Ier une demande d'autorisation pour partager le sort de son mari. L'autorisation a été reçue. Dès le lendemain de l'envoi de Troubetskoï aux travaux forcés, la famille Laval a dit au revoir à sa fille bien-aimée.

Ekaterina Ivanovna suivit son mari en Sibérie et arriva à la mine Blagodatsky en novembre 1826. Elle vécut avec S.P. Trubetskoy jusqu'à sa mort - en 1854, elle mourut à Irkoutsk et fut enterrée au monastère de Znamensky.

Ils n'ont pas pu avoir d'enfants pendant longtemps, Troubetskoy a même été traité à l'eau. Les mauvaises langues, comme N.I. Grech, expliquaient l'absence d'enfants par la froideur conjugale. Enfants : Alexandra (2.2.1830 - 30.7.1860), mariée à Nikolai Romanovich Rebinder ; Elizaveta (16 janvier 1834 - 1923 ou février 1918), mariée à Piotr Vasilyevich Davydov ; Nikita (10.12.1835 - 15.9.1840) ; 3inaida (6.5.1837 - 11.7.1924), mariée à Nikolai Dmitrievich Sverbeev ; Vladimir (4.9.1838 - 1.9.1839) ; Catherine (décédée en 1841) ; Ivan (13.5.1843 - 17.3.1874), marié à Prince. V. S. Obolenskoï ; Sophie (15 juillet 1844 - 19 août 1845).

Sœur - Zinaida (1805 -?), épouse de l'envoyé autrichien à la cour russe Ludwig Lebzeltern. Elle a laissé des souvenirs d'E.I. et de S.P. Trubetskoy. Très, je dois le dire, fidèle.

FONVIZINA (Apukhtina) Natalya Dmitrievna (1.4.1803/05 - 10.10.1869).

Né dans une famille noble. Père - Dmitry Akimovich Apukhtin (1768 - 1838), propriétaire foncier, chef de la noblesse de Kostroma. Mère - Marya Pavlovna Fonvizina (1779 - 1842). Grand-père - Apukhtin Joakim Ivanovich, gouverneur des gouvernorats de Simbirsk et d'Oufa en 1783 - 1784, membre du procès d'E.I. Pougatchev.

Dans sa jeunesse, elle a tenté de s'enfuir dans un monastère. Pavel Sergueïevitch Bobrishchev-Pouchkine était amoureux d'elle toute sa vie.

En septembre 1822, elle épousa M.A. Fonvizin. Après l'arrestation de son mari, elle vient à Saint-Pétersbourg. Correspond secrètement avec son mari. Après un certain temps, elle part pour Moscou, où le 4 février 1826 naît son deuxième fils. En avril 1826, Natalia Dmitrievna revint à Saint-Pétersbourg. Elle suivit son mari en Sibérie. Arrivé à Chita en mars 1828. J'étais malade à Chita. À la suite de son mari, elle s'installe à l'usine Petrovsky en 1830. À l'usine Petrovsky, elle a donné naissance à deux enfants qui sont morts en bas âge.

Par décret du 8 novembre 1832, M. A. Fonvizin fut envoyé s'installer à Ieniseisk. Au début, Nerchinsk était désignée comme lieu d'installation. Les proches des Fonvizine ont obtenu l'autorisation de se rendre à Ieniseisk. Les Fonvizine arrivèrent à Ieniseisk le 20 mars 1834. À Ieniseisk, elle s'occupait de traductions, de couture et fut la première de la ville à se lancer dans la culture de fleurs.

Le 3 mars 1835, les Fonvizins furent autorisés à s'installer à Krasnoïarsk. Nous avons quitté Ieniseisk au plus tôt en décembre 1835. Autorisé à déménager à Tobolsk le 30 octobre 1837, arrivé à Tobolsk le 6 août 1838. La famille Fonvizin a élevé les enfants des habitants de Tobolsk (Maria Frantseva, Nikolai Znamensky, etc.).

En 1850, à Tobolsk, elle obtient une rencontre en prison avec F. M. Dostoïevski, M. V. Petrashevsky et d'autres membres de Petrashevsky. De Petrashevsky, j'ai appris que son fils Dmitry appartenait également au cercle Petrashevsky. Elle a fourni une assistance aux Petrashevites.

Le 13 février 1853, Fonvizine fut autorisé à retourner dans son pays natal et à vivre dans le domaine de son frère Maryino, district de Bronnitsky, province de Moscou, avec l'établissement de la surveillance policière la plus stricte et une interdiction d'entrée à Moscou et à Saint-Pétersbourg.

Nous quittons Tobolsk le 15 avril 1853. Ils arrivèrent à Moscou le 11 mai 1853 et le 12 mai 1853 ils furent envoyés à Maryino. Fonvizin est décédé le 30 avril 1854 à Maryino et a été enterré à Bronnitsy, près de la cathédrale de la ville.

En 1856, Natalia Dmitrievna se rend à Tobolsk. Elle a probablement visité Yalutorovsk, où vivait I. I. Pushchin.

En août 1856, selon le manifeste d'Alexandre II, II Pushchin fut amnistié. En décembre 1856, Pouchchine arriva de Sibérie à Saint-Pétersbourg. En mai 1857, sur la propriété de son ami I. I. Pushchin, Erastovo, Pushchin épousa Natalia Dmitrievna. Le 3 avril 1859, Pouchchine mourut et fut enterré avec Mikhaïl Alexandrovitch Fonvizine. Après la mort de Pouchchine, Natalia Dmitrievna a quitté Maryino pour Moscou. Dans les dernières années de sa vie, elle était paralysée. Elle décède le 10 octobre 1869. Elle a été enterrée dans l'ancien monastère de l'Intercession. La tombe n'a pas survécu.

Enfants : Dmitry (26.8.1824 - 30.10.1850), étudiant à l'Université de Saint-Pétersbourg, Petrashevets, d. à Odessa dans la famille de P. N. Polivanov ; Mikhail (4.2.1826 - 26.11.1851), sous-lieutenant à la retraite des Life Guards. Régiment Preobrazhensky, d. à Odessa; né et mort dans l'usine Petrovsky - Bogdan, Ivan (1832 - 1834).

YUSHNEVSKAYA (Krulikovskaya) Maria Kazimirovna (1790 - 1863), fille de Kazimir Pavlovich Krulikovsky, en 1808, il était le principal agent d'approvisionnement de la 8e classe dans l'armée moldave.

Lors de son premier mariage - avec Anastasyev, dont elle a divorcé.

Dans une lettre du 11/10/1826 de Tulchin adressée à A. Kh. Benkendorf, elle demande l'autorisation de suivre son mari en Sibérie. L'affaire fut compliquée par le désir de sa fille issue de son premier mariage d'accompagner sa mère ; elle fut autorisée à voyager seule sans sa fille - le 16 décembre 1828.

Après la mort de A.P. Yushnevsky, le gouverneur général de la Sibérie orientale V.Ya. Rupert est immédiatement entré avec l'idée de permettre à M.K. Yushnevskaya de retourner dans le domaine qui lui appartenait dans la province de Kiev, mais cela a été refusé (rapport 13. 6. 1844), n'a été autorisée à revenir qu'après un rapport du 24 juillet 1855, avec l'établissement d'une surveillance secrète sur elle.

Fille de son premier mariage - Sofia Alekseevna (elle épousa ensuite l'artiste Christian Reichel, lors de son deuxième mariage avec le noble Orlov).

Yushnevskaya a eu une sorte de conflit avec le décembriste Steingel, qu'il mentionne dans ses lettres, mais la raison du conflit m'est inconnue.

MURAVYEVA (Tchernysheva) Alexandra Grigorievna (1804 - 22/11/1832). Épouse (du 22.2.1823) N.M. Muravyova, a suivi son mari en Sibérie (autorisation du 12.10.1826, arrivée à Chita en février 1827). J'ai idolâtré mon mari.

Alexandra Grigorievna Muravyova, née Tchernycheva, était issue d'une famille comtale noble et riche des Tchernychev, qui a pris de l'importance à l'époque de Pierre le Grand et a finalement renforcé son influence et sa richesse sous Catherine II. Le père de famille, Grigori Ivanovitch Tchernychev, était un « noble français de Catherine », « un grand excentrique et un dépensier ». Son épouse, Elizaveta Petrovna Chernysheva, était une mère attentionnée qui s'impliquait personnellement dans l'éducation de ses enfants. La famille avait six filles qui ont reçu une éducation laïque décente pour leur époque et leur entourage, et le fils unique Zakhar, qui a été enrôlé comme cadet égaux dans le régiment de garde de cavalerie.

Lorsqu’Alexandrina, comme l’appelaient les proches d’Alexandra Grigorievna à la française, rencontra Nikita Mikhaïlovitch Mouravyov, elle avait à peine vingt ans. La Comtesse, belle, instruite, au goût raffiné, semblait être née pour le bonheur, qu'elle trouvait en la personne de son futur mari. Leur mariage eut lieu en février 1823. Au moment du soulèvement, les Mouravyov avaient deux enfants et Alexandrina était enceinte de son troisième enfant. Ils étaient complètement heureux.

La jeune femme de 23 ans est arrivée à Saint-Pétersbourg le 30 décembre et a trouvé la force de soutenir son mari bien-aimé, déclarant immédiatement qu'elle comptait le suivre en Sibérie. Dans le malheur qui est arrivé à Alexandra Grigorievna, elle a été soutenue par ses parents, qui n'ont pas empêché leur fille de voyager en Sibérie. Et les sœurs ont traité avec délice leur frère Zakhar, Nikita et leurs cousins ​​​​​​, les considérant comme des héros. Leur conception de l'amour pour leur prochain était si élevée qu'ils demandèrent à l'empereur la permission de partager l'exil avec leur sœur. Ils ont adoré Alexandrina toute leur vie, l'ont considérée comme une héroïne et après sa mort, ils ont conservé sa mémoire de manière sacrée.

Pendant le séjour de son mari dans la forteresse, Alexandrina lui envoya son portrait à l'aquarelle de l'artiste P. F. Sokolov, dont Nikita Mikhaïlovitch ne se sépara qu'à la fin de ses jours. "Il me suffit de regarder ton portrait, et il me soutient", lui écrit le mari reconnaissant.

Son amour pour son mari et le fait de savoir qu'elle serait son soutien ont surmonté son fort attachement à ses enfants. Au moment de l'arrestation de son mari, les Mouravyov avaient trois jeunes enfants qui étaient laissés avec leur belle-mère, d'autant plus qu'il y avait un ordre « interdisant aux enfants de rang noble d'aller en Sibérie ».

Alexandra Grigorievna quitte Moscou pour rejoindre son mari en janvier 1827. C'est avec elle qu'A. S. Pouchkine transmet en Sibérie un message à son ami du lycée I. I. Pushchin : « Mon premier ami, mon ami inestimable » et toute la colonie décembriste, devenue célèbre, poème "Dans les profondeurs des minerais sibériens". Un mois plus tard, Muravyova était à Irkoutsk.

En 1828, à Chita, les Mouravyov avaient une fille « forçat », Sophie, que tout le monde appelait Nonushka, et qui était nourrie et élevée par toute la colonie décembriste.

Peu à peu, la vie à l'usine Petrovsky s'est améliorée. La fille des Muravyov, Nonushka, grandissait, Alexandrina était de nouveau enceinte. Mais les travaux forcés restaient des travaux pénibles. Elle était déchirée entre son mari et sa fille, courant constamment de la maison au donjon et retour, souvent légèrement vêtue. Peu avant d'accoucher, elle a attrapé un gros rhume. L'accouchement a été difficile et la fille nouveau-née est décédée, ce qui a été un autre choc pour la mère aimante. Il y a eu trop de pertes dans sa vie. Après cette mort, elle ne s'en est jamais remise. Peu de temps avant sa mort, elle a écrit à sa belle-mère Ekaterina Fedorovna : « Je vieillis, chère mère, tu ne peux même pas imaginer combien de cheveux gris j'ai. Nikita Mikhaïlovitch est devenu gris à l'âge de trente-six ans, le jour du décès de sa femme. Alexandrina décède le 22 novembre 1832, elle n'a que 28 ans.

M.N. Volkonskaya a rappelé : « Ses derniers moments ont été majestueux : elle a dicté des lettres d'adieu à sa famille et, ne voulant pas réveiller sa fille Nonushka, âgée de quatre ans, a demandé sa poupée, qu'elle a embrassée à la place. Elle est décédée à son poste, et cette mort nous a plongés dans un profond découragement et un profond chagrin. A.G. Muravyova a été enterrée dans l'usine Petrovsky, à côté des tombes de ses deux enfants décédés en bas âge. Sur la base des dessins de N. A. Bestuzhev, un monument a été érigé et une chapelle dotée d'une lampe inextinguible a été créée. Cette lampe brillait encore 37 ans après sa mort, car pendant toutes ces années, elle était soutenue par le décembriste II Gorbatchevski, qui restait vivre dans l'usine Petrovsky. Un jour, il rencontra un homme en prière sur la tombe de Muravyova, qui dit au décembriste qu'il était « heureux de s'agenouiller devant la tombe où reposaient les cendres d'une femme, qu'il avait longtemps vénérée dans son âme, ayant entendu tant de bonnes choses à son sujet. dans toute la Transbaïkalie.

Enfants - Ekaterina (16 mars 1824 - 1870), Elizaveta, Mikhail (décédée en bas âge), Sophia (15 mars 1829 - 7 avril 1892), mariée à Bibikov (« Nonushka », épouse du neveu décembriste de les Apôtres Mouravyov). Les pétitions de E. F. Muravyova, de N. M. Muravyov lui-même et des sœurs d'A. G. Muravyova pour le retour de Sophie, qui a perdu sa mère en 1832, de Sibérie à Moscou (6.1.1833, 30.3.1839, 20.6. 1839, 26. 6. 1839) ont été rejetées. , autorisée seulement après la mort du père, en juin 1843 elle fut placée à l'Institut Catherine sous le nom de Nikitine ; Olga (11.12.1830 - 1831), Agrafena (née et décédée en 1832). Sœur de Z. G. Chernyshev.

ENTALTSEVA (Lisovskaya) Alexandra Vasilievna (1790 - 24/07/1858), épouse du décembriste A. V. Entaltsev. En mai 1827, elle vint chez son mari à Chita. Avec lui, elle s'exile à Berezov, puis à Yalutorovsk.

Aucune des épouses des décembristes n’a eu à endurer et à souffrir autant que ce qui lui est arrivé. Elle a perdu ses parents très tôt. Étant une femme vive et intelligente, elle a travaillé dur sur son éducation.

La position des Entaltsev dans la colonie était difficile. J'étais déprimé par le climat rigoureux et le manque constant d'argent. En outre, de fausses dénonciations ont été faites contre Entaltsev, dans lesquelles il a été accusé de diverses intentions antiétatiques, souvent absurdes, qui sont devenues la raison de sa mort prématurée.

Après avoir enterré son mari, Alexandra Vasilievna s'est tournée vers le gouvernement pour lui demander de l'autoriser à retourner dans la Russie européenne. Il n’y a pas eu d’accord à ce sujet. Elle a vécu encore dix ans en Sibérie et a reçu une petite allocation du Trésor. Cette allocation (185 roubles 70 kopecks en argent) lui fut conservée à vie et à son retour en Russie européenne après le manifeste d'amnistie du 26 août 1856. Elle fut aidée par M.N. Volkonskaya et les décembristes qui vivaient à Yalutorovsk. L'existence monotone était égayée par la correspondance avec des camarades exilés qui avaient réussi à devenir une famille.

En 1845, elle fut autorisée à revenir de Sibérie. Elle en avait grand besoin et vivait des bénéfices du trésor. Ce n’est qu’après une amnistie générale, dix ans plus tard, qu’elle retourna à Moscou. Elle rendait souvent visite à I. D. Yakushkin, la fille de N. M. Muravyov, Sofia Nikitichna Bibikova. Elle a développé les relations les plus chaleureuses avec la famille Volkonsky. En avril 1858, les Volkonsky partent à l'étranger. Leur départ provoque des crises de mélancolie chez Alexandra Vasilievna. «J'aime le pouvoir que j'aime sur moi-même, et non le pouvoir de cette mélancolie ridicule», écrit-elle dans l'une des lettres. La même année, elle décède.

DAVYDOVA (Potapova) Alexandra Ivanovna (1802 - 1895), épouse (civile depuis 1819, légale depuis mai 1825) de V. L. Davydova.

Père - secrétaire provincial - Alexander Ivanovich Potapov. Elle suivit son mari en Sibérie en 1828.

Les mémoristes notent à l’unanimité « l’extraordinaire douceur de caractère d’Alexandra Ivanovna, toujours une disposition d’esprit et d’humilité égale ».

Il ne reste que peu de choses du patrimoine épistolaire, puisque les archives de la famille Davydov ont été détruites lors d'un incendie dans leur domaine de Kamenka.

Enfants : Maria (mariée à Robert Karlovich Feleizen depuis 1840), Mikhail (née le 8/11/1820), Ekaterina (20/12/1822 - 1904, mariée depuis 1854 à Esaul du régiment cosaque de Yenisei V. Peresleni), Elizaveta (5 10. 1823 - 1902), Peter (27. 6. 1825 - 1912, marié depuis 1852 à E. S. Trubetskoy, fille du décembriste), Nikolai (?).

À la suite d'une requête déposée en septembre 1826 par les frères de V. L. Davydov, N. N. Raevsky (senior), A. L. et P. L. Davydov, les quatre premiers enfants nés avant le mariage de leurs parents furent légitimés en février 1828 par le plus haut commandement et reçurent le nom de famille Davydov. .

Né en Sibérie : Vasily (20 juillet 1829 - 1873), à partir de 1843 il étudia au Corps des cadets de Moscou, en 1858 il fréquenta l'Académie des Arts de Saint-Pétersbourg en tant qu'auditeur libre, artiste amateur ; Alexandra (née le 22 juillet 1831), Ivan (née en 1834), Lev (1837 - 1896), à partir de 1860 époux de la sœur de P. I. Tchaïkovski, Sophia (née en 1840) mariée à Staal, Vera (née en 1843), mariée à Butakov, Alexeï (1847 - 1903).

Parmi les enfants laissés en Russie européenne, Mikhaïl a été envoyé à Odessa, Maria à Moscou, chez les cousins ​​​​de V.L. Davydov, les autres ont été élevés à Kamenka par l'oncle P.L. Davydov. En 1832, les filles Ekaterina et Elizaveta furent confiées aux soins du gr. S. G. Chernysheva-Kruglikova (sœur aînée de A. G. Muravyova), en 1852, ils sont tous deux venus chez leurs parents à Krasnoïarsk ; plus tôt, en 1850, son fils Peter y est venu.

18. 2. 1842 Nicolas Ier, sur la base du rapport de Benckendorff, autorisa les enfants de S. G. Volkonsky, S. P. Trubetskoy, N. M. Muravyov et V. L. Davydov à être admis dans les établissements d'enseignement publics afin qu'ils ne portent pas les noms de leurs pères, mais qu'ils soient appelés par patronyme, c'est-à-dire - Sergeevs, Nikitins, Vasilievs. Comme le rapportait le gouverneur général de la Sibérie orientale, Rupert (11 mai 1842, n° 106), « seul Davydov savait comprendre et ressentir pleinement toute la bonté de la condescendance et de la miséricorde » et profita de cette autorisation. Ses fils Vasily (en 1843), Ivan et Lev furent affectés au corps des cadets de Moscou.

Après la mort de V.L. Davydov, sa famille, avec la plus haute autorisation qui suivit le 14 février 1856, retourna en Russie européenne.

Selon le manifeste du 26 août 1856, les enfants furent restitués aux droits de la noblesse, et ceux d'entre eux qui, lors de leur affectation dans des établissements d'enseignement, portaient le nom de leur père, retrouvèrent leur nom de famille.

VOLKONSKAYA (Raevskaya) Maria Nikolaevna (25.12.1805/7 - 10.08.1863), épouse de S.G. Volkonsky (du 11.1.1825 à Kiev), suivit son mari en Sibérie et arriva en novembre 1826 à la mine Blagodatsky.

Le père de Maria Nikolaevna est Nikolai Nikolaevich Raevsky (1771 - 1829), général de cavalerie, participant à toutes les campagnes militaires de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle. , héros de la guerre patriotique de 1812 (se distingua particulièrement à Borodino : défense de la batterie Raevsky), participant aux campagnes étrangères de 1813-1814. , jusqu'en 1825, commandant du corps du sud de la Russie, membre du Conseil d'État ; mère - Sofya Alekseevna Konstantinova (à partir de 1794 - Raevskaya), fille de l'ancienne bibliothécaire de Catherine II, petite-fille de M.V. Lomonossov, qui dans sa jeunesse s'appelait la « Jeune fille du Gange », jusqu'à sa mort, elle ne s'est pas réconciliée avec elle action de sa fille : suivre son mari en Sibérie. Maria Nikolaevna a grandi à la maison, jouait du piano, chantait magnifiquement et connaissait plusieurs langues étrangères.

La première jeunesse de Maria Nikolaevna a été marquée par une rencontre avec A.S. Pouchkine pendant les années de son exil dans le sud, leur voyage commun à Gurzuf, où le poète séjournait dans la maison des Raevsky. À propos, il y a encore aujourd'hui une ruelle Pouchkine à Gurzuf, et dans la maison des Raevsky en 1993, il y avait un centre d'accueil pour un sanatorium (il semble que ce soit pour les écrivains ; le sanatorium est situé à droite de l'ancien sanatorium de la région de Moscou, si vous vous tenez dos à la mer). Pouchkine la représentera ou lui consacrera ses poèmes et sa prose : « Prisonnier du Caucase » (l'image d'une femme circassienne), « Fontaine Bakhchisaraï », « Eugène Onéguine » (digression lyrique : « comme j'ai envié les vagues. » etc. ).

Comme les épouses d'autres décembristes, elle n'a appris l'existence d'une société secrète que lorsque la plupart des conspirateurs se trouvaient déjà dans la forteresse. Malade, à peine remise de son premier accouchement difficile, Volkonskaya a immédiatement, sans hésitation, non seulement pris le parti de son mari et de ses camarades, mais a également compris ce que la voix du devoir exigeait d'elle. Lorsque le verdict a été connu, elle a décidé de suivre son mari en Sibérie et a exécuté cette décision malgré tous les obstacles posés par la famille Raevsky et le gouvernement.

Laissant son fils avec la sœur de Volkonsky, elle partit en route en décembre 1826. Aucune difficulté ni aucune humiliation extérieure ne pourraient briser cette énergie, nourrie par une profonde religiosité, un sens héroïque du devoir et la conscience que la présence même des épouses dans un désert de bagnards isolé du monde donne non seulement une force morale à leurs maris, mais a également un qui donne à réfléchir sur les autorités, investies d’un pouvoir illimité.

Volkonskaya a retrouvé son mari dans la mine Blagodatsky et s'est installée à côté de lui, avec son amie, la princesse E. Trubetskoy, dans une petite hutte. Elles ont accompli leur devoir avec joie et constance, facilitant le sort non seulement de leurs maris, mais aussi du reste des prisonniers. À la fin de 1827, les décembristes furent transférés à Chita, où, au lieu de travailler dans les mines, ils furent obligés de nettoyer les écuries et de moudre le grain sur des meules à main. En 1837, Volkonsky fut transféré dans une colonie du village d'Urik, près d'Irkoutsk, et en 1845, il fut autorisé à vivre à Irkoutsk même.

Lors de l'accession d'Alexandre II au trône, une amnistie suivit ; Volkonsky et sa famille sont retournés dans leur pays natal. En 1863, Volkonskaya mourut d'une maladie cardiaque contractée en Sibérie. Elle a laissé derrière elle des notes, un document humain remarquable par sa modestie, sa sincérité et sa simplicité. Lorsque le fils de Volkonsky les lisait manuscritement à Nekrasov, le poète se leva plusieurs fois dans la soirée et dit : « Assez, je ne peux pas », il courut vers la cheminée, s'assit à côté, lui saisit la tête avec ses mains, et j'ai pleuré comme un enfant. Il a réussi à mettre ces larmes dans ses célèbres poèmes dédiés à la princesse Trubetskoï et Volkonskaya, dans lesquels plusieurs générations de femmes russes ont été élevées.

Enfants Nikolai (2.1.1826 - 17.1.1828), Sophia (née et décédée le 1.7.1830), Mikhail (10.3.1832 - 7.12.1909, à Rome) et Elena ( 28. 9. 1835 - 23. 12. 1916 , marié - 1) du 17. 9. 1850 à Dmitry Vasilyevich Molchanov 2) à Nikolai Arkadyevich Kochubey et 3) à Alexander Alekseevich Rakhmanov).

ROSEN (Malinovskaya) Anna Vasilievna (22/12/1797 - 24/12/1883). Anna Vasilievna Rosen (née Malinovskaya) était la fille de Vasily Fedorovich Malinovsky, diplomate et écrivain.

En 1812, la femme de Vassili Fedorovitch mourut ; deux ans plus tard, il mourut aussi. Une tante du côté maternel et un oncle du côté paternel ont commencé à s'occuper des enfants. Anna, qui a grandi dans une famille intelligente, était bien éduquée, lisait beaucoup et avait des intérêts spirituels variés. Elle parlait et lisait toute la meilleure littérature étrangère en anglais et en français, et parmi les écrivains russes, elle admirait Karamzine et Joukovski.

Au début de 1825, Andrei Evgenievich lui a proposé. Les fiançailles eurent lieu le 19 février 1825. La tendresse, la compréhension mutuelle, la parenté des intérêts et la vision de la vie régnaient dans la jeune famille.

Andrei Evgenievich ne participait pas aux sociétés secrètes, mais les 11 et 12 décembre 1825, il assista à des réunions avec les décembristes N. P. Repin et E. P. Obolensky. Dans la nuit du 14 décembre, Rosen a informé sa femme du soulèvement imminent. «Je pouvais m'ouvrir complètement à elle, son esprit et son cœur comprenaient tout», écrit-il dans ses mémoires.

Le 14 décembre, Rosen participe au soulèvement et le 15 décembre, il est arrêté. Tout au long de son emprisonnement de six mois dans la forteresse Pierre et Paul, Anna Vasilievna a soutenu son mari du mieux qu'elle a pu : elle a écrit des lettres insufflant espoir et gaieté, et s'est promenée près de la forteresse pour le voir et le saluer au moins de loin. La commission d'enquête a condamné Andrei Evgenievich à 10 ans de travaux forcés (plus tard, la peine a été réduite à 6 ans). Dans quelques jours, il devait être envoyé en Sibérie.

Anna Vasilievna est venue au dernier rendez-vous de son mari avec son fils de six semaines. Elle a informé Andrei Evgenievich de son intention de le suivre en Sibérie avec son premier-né. Mon mari m'a demandé de ne pas me précipiter et d'attendre que mon fils grandisse un peu et apprenne à marcher et à parler. Anna Vasilievna a demandé l'autorisation d'emmener son fils avec elle, mais elle a été refusée." Il a eu un effet dur sur Anna Vasilievna, elle est tombée malade et a quitté Saint-Pétersbourg. Sa sœur Maria est venue à la rescousse. Elle a promis de prendre soin du petit Evgeniy. et remplacer la mère de son neveu.

Anna Vasilievna partit pour la Sibérie au milieu des années 1830. À l'usine Petrovsky, les épouses des décembristes l'ont accueillie très chaleureusement. Même eux, qui avaient eux-mêmes enduré beaucoup de choses douloureuses au cours de leurs années de prison, étaient surpris de son calme et de sa maîtrise de soi.

En septembre 1831, elle donna naissance à un fils, nommé Kondraty en l'honneur de K.F. Ryleev. Anna Vasilievna était heureuse, malgré le désir de sa famille et les difficultés inhabituelles du quotidien. Les Rosen n'ont pas vécu longtemps à Petrovsky Zavod. En juin 1832, la peine de travaux forcés d'Andrei Evgenievich expira et ils furent transférés dans une colonie à Kurgan.

Les décembristes, qui avaient été transférés plus tôt dans une colonie, vivaient déjà à Kurgan. Ils ont aidé les Rosen à trouver un appartement. Les Rosen achetèrent plus tard une maison avec un grand jardin.

Lorsque les décembristes se sont vu attribuer des terres, Andrei Evgenievich s'est lancé dans l'agriculture : il a semé du seigle et des pois et a fondé un petit troupeau.

L’essentiel dans la vie d’Anna Vasilievna, ce sont ses enfants : trois fils et une fille. "Elle est tout pour eux et vit et respire en eux", écrit Andrei Evgenievich à ses amis. De plus, elle parvient à pratiquer la médecine et fait de grands progrès. Tous deux s’intéressent vivement à tout ce qui se passe dans le monde. Les proches leur achètent des livres et des magazines.

En 1837, l'ordre fut reçu d'envoyer un groupe de décembristes comme soldats dans l'armée active dans le Caucase. Parmi eux se trouvait A.V. Rosen. Peu de temps avant cela, Andrei Evgenievich s'est cassé la jambe, mais lui et sa famille quittent néanmoins Kurgan et se dirigent vers le Caucase.

Une jambe douloureuse n'a pas permis à Andrei Evgenievich de prendre part aux hostilités et, en janvier 1839, il fut démis de ses fonctions militaires en tant que simple soldat. Il a été autorisé à s'installer dans la propriété de son frère, Mentak, près de Narva, et à y vivre en permanence sous la surveillance de la police. Après l’amnistie de 1856, les restrictions furent levées.

Les Rosen ont passé les dernières années de leur vie dans le village de Viknine. Andrei Evgenievich n'a survécu à Anna Vasilievna que quatre mois.

Enfants : Evgeny (né le 19 avril 1826), est parti avec sa tante Maria Vasilyevna Malinovskaya (à partir de 1834, l'épouse du décembriste V.D. Volkhovsky) et était dans leur famille jusqu'à ce que Rosen soit transféré dans le Caucase, capitaine à la retraite en 1852 ; Kondraty (né le 5.9.1831), nommé en l'honneur de Ryleev, filleul du décembriste E. P. Obolensky ; Vasily (né le 29 août 1832) ; Vladimir (né le 14 juillet 1832) ; Andreï (1841-1845) ; Anna (née le 6.9.1836), mariée à Bobrov ; Sophia (née et décédée en 1839). Les fils nés en Sibérie et dans le Caucase ont été affectés au noble bataillon géorgien de cantonistes militaires sous le nom de famille Rosenov, Kondraty et Vasily ont été libérés comme officiers dans l'artillerie - 1851, Vladimir comme enseigne de la 4e compagnie de cavalerie légère - 1853. Sous le Grâce à l'amnistie du 26 août 1856, les enfants reçurent leur nom et le titre de leur père.

NARYSHKINA (née Comtesse Konovnitsyna) Elizaveta Petrovna (1.04.1802 - 11.12.1867). Fille de l'ancien ministre de la Guerre Konovnitsyn P.P. et sœur des décembristes P. Konovnitsyn. Elle était issue d'une illustre famille noble.

Piotr Petrovitch Konovnitsyne a transmis à ses enfants son amour pour la patrie et une haute conception de l'honneur. Ses deux fils sont devenus décembristes. La fille Elizabeth est entrée dans la galaxie des femmes russes qui ont orné l'histoire de la patrie d'exploits d'amour et d'altruisme. Elle était la fille unique et préférée de la maison de ses parents, avait reçu une excellente éducation, avait de l'esprit, jouait bien de la musique, chantait et savait dessiner. Elle fut acceptée à la cour et devint la demoiselle d'honneur de l'Impératrice.

En 1824, Elizaveta Petrovna épousa le colonel du régiment d'infanterie Tarutino Mikhaïl Mikhaïlovitch Narychkine, un homme laïc, riche et noble. Il était membre de la Welfare Union, puis de la Northern Society. En 1825, il participe à la préparation du soulèvement de Moscou. Au début de 1826, un ordre d'arrestation suivit.

Elizaveta Petrovna ne savait rien des activités antigouvernementales de son mari et ce qui s’est passé a été un coup dur pour elle. Il a été condamné dans la quatrième catégorie à des travaux forcés de 8 ans.

Une femme gâtée qui a grandi dans le luxe n'était pas gênée par les conditions difficiles dans lesquelles étaient placées les épouses qui souhaitaient partager le sort de leurs maris : privation de la noblesse, des droits de propriété, droit de retourner dans la Russie européenne avant la mort de leur mari. , et beaucoup plus.

Dans une lettre à sa mère, Elizaveta Petrovna écrit qu'un voyage aux travaux forcés pour voir son mari est nécessaire à son bonheur.

En mai 1827, E.P. Naryshkina arrive à Chita. De loin, on aperçoit un fort entouré d'une palissade. Elle regarde à travers la fente et voit son mari en tenue de prison et enchaîné. Elle l'appelle fort. Il reconnaît la voix de sa femme et court vers la palissade. L'apparition en prison de son mari et le bruit des chaînes étonnent tellement Elizaveta Petrovna qu'elle perd connaissance. Ils la ramènent à la raison et lui permettent de voir son mari.

De plus en plus d'exilés volontaires arrivent. En même temps qu'E. P. Naryshkina, A. V. Entaltseva arrive. Après un certain temps, N.D. Fonvizina et A.I. Davydova arrivent.

Elizaveta Petrovna est entraînée dans la vie de la colonie décembriste. Elle apprend à gérer un ménage et sort avec son mari 2 fois par semaine. Il y avait aussi des réunions non prévues par la loi. Des fentes dans la palissade de la prison permettaient de converser. Au début, les gardes ont chassé les visiteurs, puis ils ont commencé à fermer les yeux sur cette violation. Elizaveta Petrovna a apporté une chaise, s'est assise et a parlé avec son mari et ses camarades. Le soir, elle écrivait des dizaines de lettres à des proches de prisonniers en Russie. Les décembristes étaient privés de la pratique de la correspondance et les épouses étaient le seul canal par lequel les nouvelles des prisonniers parvenaient à leurs familles. Il est difficile d’imaginer combien de mères, de pères et de sœurs affligés ont été ressuscités par ces messages sibériens.

En 1830, les décembristes furent transférés dans une prison spécialement construite à Petrovsky Zavod. Ici, les femmes sans enfants étaient autorisées à vivre dans des cellules avec leurs maris.

Fin 1832, la peine de travaux forcés pour les Narychkine expira. Les larmes aux yeux, ils disent au revoir aux chères personnes qui restent ici et partent s'installer. La petite ville sibérienne de Kurgan a été désignée comme lieu d'installation des Narychkine. A Kurgan, les Narychkine achètent et rénovent une maison. En 1834, Mikhaïl Mikhaïlovitch reçut 15 acres de terre et commença avec enthousiasme à se lancer dans l'agriculture. Plusieurs chevaux lui sont envoyés de son pays natal et il crée un petit haras.

Les décembristes de Sibérie étaient ce grain fructueux qui, tombant sur le sol le plus dur et le plus négligé, l'ennoblissait et germait, donnant de bonnes pousses. La maison Narychkine devient un centre culturel où se rassemble toute la population éclairée. Ici, on lit de nouveaux livres et magazines récemment envoyés de Russie, des débats sur des questions d'histoire et de philosophie ont lieu, de la musique est jouée et on peut entendre l'hôtesse chanter en s'accompagnant au piano.

Étant des gens riches, les Narychkine ont fourni toute l'assistance possible à la population de la ville et de ses environs. La famille Narychkine était un véritable bienfaiteur de toute la région. Tous deux, mari et femme, aidaient les pauvres, soignaient et donnaient des médicaments aux malades pour leur propre argent.

En 1837, lors d'un voyage en Sibérie, Kurgan reçut la visite de l'héritier du trône, le futur empereur Alexandre II. Il était accompagné d'un professeur - le célèbre poète russe V. A. Zhukovsky.

Joukovski rend visite aux décembristes, parmi lesquels se trouvent nombre de ses anciennes connaissances. Profitant de la présence de l'héritier du trône, les décembristes, par l'intermédiaire de Joukovski, lancent une pétition pour obtenir l'autorisation de retourner en Russie. L'héritier écrit une lettre à son père. Nicolas Ier répond : « Le chemin de ces messieurs passe par le Caucase. » Deux mois plus tard, une liste de six décembristes fut reçue de Saint-Pétersbourg, à qui on ordonna de se rendre en tant que soldats dans le Caucase, où se déroulait la guerre avec les montagnards. M. M. Naryshkin figurait également sur cette liste. Elizaveta Petrovna se rend brièvement en Russie pour rencontrer sa mère, qu'elle n'a pas vue depuis 10 ans. Elle part ensuite dans le Caucase chercher son mari.

L'ancien colonel M.M. Narychkine s'est enrôlé comme simple soldat dans l'armée. Il participe aux hostilités depuis près de sept ans. Pour sa distinction, il reçut en 1843 le grade d'enseigne. En 1844, il fut autorisé à quitter son service et à vivre définitivement avec sa femme dans un petit domaine du village de Vysokoye, dans la province de Toula. Ces restrictions furent levées par l'amnistie de 1856.

Elizaveta Petrovna est décédée avec sa tante Maria Ivanovna Lorer dans son domaine Garni, district d'Opochetsky, et a été enterrée à côté de son mari.

Il n'y avait pas d'enfants. Naryshkina le prenait très mal et était souvent malade. Dans la prison de Chita, en juillet 1830, ils accueillirent une paysanne, Ulyana Chupyatova, pour l'élever.

IVASHEVA (Le Dantu) Camilla Petrovna (17.06.1808 - 30.12.1839), épouse (à partir du 16.9.1831) du V.P. Ivasheva, venue le chercher à l'usine Petrovsky.

Femme française. Sa mère, m-me Ledantu, était la gouvernante de ses sœurs, et sa fille vivait avec elle. Quand Ivashev est venu en vacances, où elle était toujours dans son cercle familial, et bien sûr, il a vite remarqué la jolie Kamilla Petrovna ; il lui témoignait une grande attention, la courtisait un peu, lui écrivait de la poésie, probablement d'un caractère tendre ; mais même si tout cela ressemblait à un passe-temps agréable, le cœur y participait aussi. Lorsqu’il partit pour l’armée, tout cela prit fin. Mais cela ne s’arrête pas pour la jeune fille au cœur tendre ; et à partir de ce moment, un véritable amour passionné éclata en elle, qu'elle cachait au plus profond de son cœur. Lorsque ce malheur arriva à Ivashev, elle tomba malade d'une fièvre nerveuse, et comme la mère d'Ivashev était souvent à son chevet, le délire fiévreux de la patiente révéla son secret. C'est alors qu'elle décide de donner à son fils unique cette merveilleuse fille comme amie de sa vie et ainsi alléger son emprisonnement. Lorsque, une fois rétablie, la mère d'Ivashev lui fit part de ses sentiments exprimés dans le délire, elle lui dit toute la vérité ; Ayant pris connaissance de ses sentiments pour elle, elle, sur proposition de sa mère, lui exprima sa détermination à aller vers lui afin de partager son sort avec lui. Ivashev était le fils de parents très riches et, de par sa position, appartenait à la haute société ; il était intelligent, beau, bien éduqué et possédait également un talent musical rare. Le célèbre pianiste Field était fier de lui en tant qu'élève. Tout cela pris ensemble, selon les conceptions du monde de l'époque, le plaçait bien sûr bien plus haut que la fille d'une pauvre gouvernante. Elle a parlé à sa mère de son passe-temps ; ce dernier, après avoir consulté la mère d'Ivashev et correspondu avec Ivashev lui-même, reçut son consentement au mariage.

Elle est décédée lors de la naissance de sa fille Elizabeth, décédée avec sa mère.

Enfants : Alexandre (8.4.1833 - 1834), enterré à l'usine Petrovsky, Maria (7.1.1835 - 28.4.1897), mariée à Konstantin Vasilyevich Trubnikov, Peter (1837 - 29.1.1896), artilleur, marié à Ekaterina Aleksandrovna Lebedeva , Vera (née le 7.12.1838), mariée à Alexandre Alexandrovitch Cherkasov.

Le tuteur des enfants était Andrei Egorovich Golovinsky, ils ont été autorisés à envoyer les enfants chez leurs tantes - les sœurs de leur père à Simbirsk par l'ordre le plus élevé du 4/7/1841, ils sont partis avec leur grand-mère Maria Petrovna Le-Dantu (elle est arrivée à Turinsk le 19/02/1839), et furent élevés par la tante du prince. Ekaterina Petrovna Khovanskaya sous le nom de Vasiliev.

Selon le manifeste d'amnistie du 26 août 1856, leur nom et leur noblesse leur furent restitués.

L'exil en Sibérie, le châtiment réservé aux décembristes après le soulèvement, signifiait en réalité la mort civile. Selon les autorités, les rebelles étaient censés se perdre et disparaître dans les vastes étendues enneigées, perdant ainsi leurs familles et amis. Ce plan a été brisé par les femmes qui suivaient leurs maris.

Il est difficile de dire aujourd’hui ce qui a motivé les onze femmes qui ont décidé d’entreprendre cette action. Les autorités n’ont pas immédiatement apprécié leur décision et ont fait de leur mieux pour contenir cette impulsion.

La princesse Troubetskoï, qui fut la première à obtenir l'autorisation, fut détenue à Irkoutsk pendant près de six mois sur ordre personnel du tsar. Et pendant tous ces six mois, ils ont essayé de la persuader d'abandonner cette idée.

Avec une certitude à cent pour cent, on ne peut faire référence ni à l'amour ni au désir de soutenir les opinions politiques des époux. Chez les nobles, les mariages étaient souvent arrangés par commodité et même sans la participation des jeunes eux-mêmes. Par exemple, la princesse Maria Volkonskaya n'était pas du tout en bons termes avec son mari avant son exil.

Les femmes n’étaient alors pas impliquées dans la politique ; elles ont appris après coup la participation de leurs maris à des sociétés secrètes. La seule exception était Ekaterina Trubetskaya, mais personne ne se souvenait d'elle au cours de l'enquête. Dans le cas des décembristes, seules deux dames étaient impliquées : les sœurs de Mikhail Rukevich - Xavier et Cornelia.

Ils étaient coupables d'avoir détruit des papiers compromettants après l'arrestation de leur frère. Pour cela, ils ont été envoyés dans un monastère pendant respectivement un an et six mois. Ils n’étaient donc pas des camarades de lutte, comme cela s’est produit plus tard.

Bien sûr, il y avait parmi eux des histoires romantiques. Ici, il faut immédiatement se souvenir de Polina Gebl (Annenkova) et Camille Le Dantu (Ivasheva). Soit dit en passant, toutes deux sont françaises, nous ne pouvons donc pas parler d'une sorte de phénomène national parmi les femmes russes. C'est ainsi qu'ils ont compris leur devoir et l'ont suivi.

La première chose à laquelle ces femmes ont dû faire face a été la perte de leur position dans la société. Les faveurs royales ne s'étendaient pas à ceux qui suivaient les époux en disgrâce. Elles devaient vivre en Sibérie comme épouses de « forçats » et de « colons exilés », c'est-à-dire avec des droits civils très limités.

L’origine, les relations au sein de la classe et l’intérêt public ont bien sûr eu un impact. Ce serait beaucoup plus difficile pour une commerçante ordinaire. Mais cela est devenu clair après plusieurs années de vie en Sibérie. Au départ, les femmes étaient plongées dans une incertitude totale : personne ne pouvait leur garantir une attitude respectueuse de la part des autorités locales.

La deuxième épreuve, et la plus difficile pour la plupart des femmes, est la nécessité de se séparer de leurs enfants. Les autorités ne leur ont catégoriquement pas permis de se rendre en Sibérie. Maria Iouchnevskaïa a dû attendre quatre ans avant de prendre une décision. Le fait est que sa fille adulte issue de son premier mariage allait l'accompagner. Mais même dans ce cas, les fonctionnaires n’ont pas coopéré.

En conséquence, les enfants ont été placés chez des proches. Il faut rendre hommage à l’élite russe de l’époque : elle était acceptée, éduquée et nourrissait les enfants de ses proches, mais le cœur de la mère vivait encore extrêmement durement cette séparation.

Alexandra Davydova a laissé derrière elle six enfants. Il y avait six mille milles entre eux. Pour la féliciter le jour de sa fête, elle a dû lui écrire près de six mois à l'avance. Elle ne pouvait juger de la façon dont ils grandissaient qu'en recevant des portraits.

Les autorités s'opposent aux rencontres entre proches et exilés, même lorsque les travaux forcés sont abandonnés et que le régime de leur séjour est assoupli. Le fils d'Ivan Yakushkin, Evgeniy, n'a réussi à rencontrer son père pour la première fois qu'à l'âge de 27 ans et, pour cela, il avait besoin de partir en voyage d'affaires.

Et enfin, l'attitude des proches, de la famille et de la société dans son ensemble à l'égard de la décision des épouses des décembristes était complètement ambiguë. Le général Raevsky a dit à sa fille Maria Volkonskaya avant l'empoisonnement : « Je te maudirai si tu ne reviens pas dans un an. »

Le père de Maria Poggio, le sénateur Andrei Borozdin, afin d'empêcher sa fille de prendre des mesures irréfléchies, a demandé que Joseph Poggio soit emprisonné seul dans la forteresse de Shlisselburg. Il y passe huit ans. Le sénateur a posé une condition à sa fille : il ne serait transféré en Sibérie qu'après leur divorce.

Au contraire, la famille Laval a soutenu Ekaterina Troubetskoy dans sa décision de suivre son mari. Son père lui a même donné sa secrétaire pendant le voyage. Cette dernière n'a pas supporté le voyage et l'a abandonnée à Krasnoïarsk.

La haute société était également divisée : certains ont commenté cet acte avec perplexité dans les salons, mais en même temps, les adieux de Volkonskaya à Moscou ont réuni de nombreuses personnalités célèbres, dont Pouchkine.

Pour expliquer comment était la vie des femmes qui suivaient leur mari en Sibérie, il faut rappeler le verdict. Pour les participants au soulèvement de décembre et les membres des sociétés secrètes, cela s'est avéré d'une rigueur sans précédent.

Au total, 121 personnes ont été jugées. Cinq dirigeants - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin et Kakhovsky - ont été condamnés au cantonnement par la Cour pénale suprême spécialement créée, une exécution qui n'avait pas été utilisée en Russie depuis l'époque d'Emelyan Pougatchev. Trente et une personnes seront décapitées.

Pour la Russie à cette époque, il s’agissait pratiquement d’exécutions massives. Par exemple, sous le règne de Catherine II, seuls quatre furent condamnés à mort : Pougatchev, Mirovitch et deux participants à l'émeute de la peste de 1771.

Pour le reste des décembristes, les peines étaient très variées, mais, en règle générale, il s'agissait de travaux forcés, de rétrogradation dans l'armée et d'exil en Sibérie. Tout cela s'accompagnait de la privation de la noblesse, de toutes récompenses et privilèges.

L'empereur Nicolas Ier a commué la peine et la peine de mort a été remplacée par les travaux forcés et l'exil. Tout le monde a eu de la chance, sauf les condamnés au cantonnement : au lieu d'une exécution douloureuse, ils ont été simplement pendus. La manière dont cette exécution s'est déroulée (trois décembristes ont échoué et ont dû être pendus à nouveau) suggère qu'à cette époque, ils ne savaient pas comment exécuter une condamnation à mort en Russie.

Les autorités et le nouveau tsar étaient si effrayés par l'apparition des décembristes, les revendications de la république et des droits civiques, qu'en réponse ils tentèrent d'intimider au maximum l'aristocratie afin que les pensées séditieuses ne s'installent pas dans leur esprit.

Les femmes de cette époque passèrent dans la classe des hommes et la privation de noblesse s'étendit automatiquement à toute la famille. Mais le roi a eu pitié ici aussi. Les femmes ont conservé la noblesse et les droits de propriété, et elles ont également eu la possibilité de divorcer des criminels d'État. D'une manière ou d'une autre, par défaut, on supposait que c'était exactement ce que feraient les époux.

Probablement, Nicolas Ier a pensé que c'était une démarche très gracieuse : d'un seul coup, il a fait preuve de « miséricorde » et a privé les décembristes de leur dernière ancre - leur famille. Cependant, il n’y a pas eu de vague de divorces. Au lieu de cela, ce fut une gifle : plusieurs femmes décidèrent de suivre leur mari en Sibérie.

Les épouses sont devenues le pont qui reliait les prisonniers au reste du pays grâce à leurs lettres. Ils ont également demandé un assouplissement du contenu et certaines concessions. En substance, ces femmes remplissaient avec succès et gratuitement les mêmes fonctions que l’armée des avocats d’aujourd’hui. On pourrait aussi les considérer comme les premiers militants des droits de l’homme en Russie. Mais ensuite, en allant en Sibérie, ils n'y pensèrent guère.

Ils ont compris une chose : ce serait très difficile dans la vie de tous les jours et moralement, mais ils n'avaient aucune idée à quel point. Aujourd'hui, diverses communautés de « préparateurs » sont très populaires. De leur point de vue, les épouses des décembristes, qui ont pour la plupart grandi entourées de serviteurs serfs, auraient reçu une note de survie extrêmement faible.

Dans l'inventaire des biens d'Elizaveta Naryshkina, qui tient à peine sur trois feuilles, on peut trouver de nombreuses choses « importantes » pour la vie ordinaire : 30 paires de gants de femme, 2 voiles, 30 chemises de nuit, des dizaines de paires de bas, etc. en avant. Une chose utile – un samovar en cuivre – apporte un sourire heureux. On ne sait pas s'ils ont réussi à l'y amener et si la dame a su comment le gérer.

Peut-être que, selon les normes modernes, leurs difficultés n’étaient pas si terribles. Eux-mêmes ne considéraient pas qu’ils faisaient quelque chose d’héroïque. Alexandra Davydova, déjà revenue de Sibérie, a dit un jour : « Quelles héroïnes ? Ce sont les poètes qui ont fait de nous des héroïnes, et nous nous en sommes pris à nos maris… »

Mais imaginez un instant l'état des demoiselles qui savaient jouer de la musique, broder au cerceau et discuter des dernières nouveautés littéraires, avec un tas de choses complètement déplacées dans le nord, qui se retrouvaient soudain dans une petite paysanne cabane, où au début il n'y avait même pas de poêle et où ils devaient utiliser le foyer.

Ce fut particulièrement difficile pour les premiers qui purent pénétrer en Sibérie : Troubetskoy et Volkonskaya. À cette époque, l’État soutenait leurs maris avec 20 roubles par mois (un montant maigre à l’époque). On dit que ce montant a été déterminé personnellement par Nicolas Ier.

Les épouses elles-mêmes déclaraient régulièrement leurs dépenses aux autorités et elles veillaient à ce que l’argent ne soit pas dépensé « pour alléger excessivement le sort des prisonniers ». Pour remettre les choses, il fallait soudoyer les gardes. La seule chose qui n’était pas interdite, c’était de se nourrir.

Il suffisait de le cuisiner vous-même. Pour beaucoup de femmes, cela est devenu, comme on dirait aujourd’hui, un tout nouveau défi. Les dames devaient elles-mêmes aller chercher de l'eau, couper du bois et allumer un feu. Et si tout le monde apprenait vite à se débrouiller avec les légumes, alors nettoyer la volaille devenait une tâche difficile, et il n'était pas question d'abattre le poulet.

Ce groupe de femmes et les épouses des décembristes vivaient essentiellement ensemble, comme une petite communauté, et étaient grandement aidés par le fait que parmi elles se trouvait la Française Polina Gobl (Annenkova). Elle a grandi dans une famille simple, s'est retrouvée à Moscou comme modiste et a pu faire beaucoup de choses que les représentants de la haute société n'avaient pas rencontrées. C'est Gobl qui a enseigné à ses amis de nombreuses compétences quotidiennes. Mais ils prenaient même des leçons auprès des domestiques. Par exemple, Muravyova a appris à cuisiner auprès de son propre serf-cuisinier.

Depuis 1827, tous les décembristes étaient détenus à la prison de Chita. Les conditions des condamnés n'étaient pas mauvaises, mais le fait qu'elles viennent voir leurs maris ne signifiait rien du tout. Au début, les visites étaient rarement autorisées et uniquement en présence d'un officier.

Afin d’obtenir l’autorisation de voyager en Sibérie, les femmes devaient signer un récépissé de renonciation à la « vie de famille ». Elles n'ont été autorisées à vivre avec leurs maris en prison qu'en 1830, après avoir été transférées à l'usine Petrovsky. Et cette question a été discutée tout en haut. Après cela, les femmes, accompagnées de tous leurs proches, ont littéralement inondé Moscou et Saint-Pétersbourg de lettres pitoyables, faisant pression sur les autorités pour qu'elles bouchent les fissures des cellules et agrandissent les fenêtres.

Ils se sont souvent retrouvés dans des situations dangereuses à cause d’une certaine naïveté. Volkonskaya, la plus jeune d'entre elles, a un jour provoqué un vif mécontentement parmi les autorités pénitentiaires parce qu'elle donnait des chemises aux criminels. Une autre fois, elle leur a donné de l'argent pour s'enfuir. Les prisonniers ont été attrapés et battus à coups de fouet pour savoir d'où ils les tenaient. Si une seule personne avait avoué, cela aurait abouti à l'arrestation de la femme elle-même. Heureusement, personne ne l'a jamais trahie.

Les épouses des décembristes passaient la plupart de leur temps à servir leurs maris et leurs camarades, à cuisiner, à laver, à raccommoder les vêtements et à essayer de leur parler à travers la haute clôture. Pour ces derniers, il fallait attendre des heures jusqu'à ce que les gardes fassent sortir les condamnés dans la rue.

Après avoir déménagé à la prison Petrovsky, les femmes ont eu une vie un peu plus facile. Elles attendaient chez elles, dans une petite rue appelée Damskaya, l'occasion de voir leurs maris plus souvent, et même de vivre ensemble. Tout ce qu’ils avaient à faire était d’améliorer leur vie d’une manière ou d’une autre.

Ce n'était pas facile de faire cela. Presque tout ce dont nous avions besoin devait être commandé dans les capitales, par l'intermédiaire de proches, puis attendre six mois ou un an. En plus de la vie quotidienne, les épouses des décembristes assumaient les fonctions d'avocates et de défenseures non seulement de leurs maris, mais aussi de tous les autres prisonniers.

Ils organisaient la correspondance, tant officielle que secrète, car toutes les lettres qui transitaient par les autorités locales étaient ouvertes. Ils ont écrit aux proches des décembristes qui les avaient abandonnés. L'aide était envoyée par l'intermédiaire des femmes. Ils consolaient et rassuraient les faibles, aidaient les pauvres et organisaient même la vie culturelle, en organisant des soirées musicales et des spectacles.

Et bien sûr, elles ont accouché, élevé des enfants apparus en Sibérie, aidé leurs maris qui, après avoir quitté les travaux forcés, se sont engagés dans l'agriculture, ont ouvert leur propre entreprise ou ont travaillé dans des spécialités acquises en Sibérie ou « dans une vie antérieure ».

Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles les épouses des décembristes les ont suivis, et aujourd'hui elles en discutent encore plus violemment qu'au cours des siècles passés. Mais une chose est sûre : ce sont elles qui ont aidé leurs maris et leurs camarades à survivre aux travaux forcés et à l'exil, les ont protégés des abus des autorités locales et ont créé des conditions de vie plus ou moins décentes.

Au plus profond des minerais sibériens

Soyez patient et fier.
Votre triste travail ne sera pas vain

Et pensez à de grandes aspirations !

Pouchkine a écrit ces lignes à son ami du lycée, Ivan Pouchchine, comme une sorte de message à tous les décembristes. Ce fait est connu de beaucoup, mais peu savent que le morceau de papier contenant des poèmes a été remis au destinataire à travers les barreaux de la prison par Alexandra Muravyova, l'une de ces saintes femmes communément appelées « épouses des décembristes ». Qui sont-elles - les épouses des décembristes, nous apprendrons des faits intéressants à leur sujet dans ce court article.

Comment tout a commencé

L'expression « épouse du décembriste » est depuis longtemps devenue un nom commun. C'est ce qu'on dit d'une femme qui, pour le bien de son mari, est prête à faire (et fait) d'énormes sacrifices, des désagréments quotidiens et change radicalement sa vie établie. Les gens, utilisant cette expression, savent peu de choses sur les véritables épouses des décembristes et sur l'exploit humain qu'elles ont accompli.

On sait que les décembristes sont venus sur la place du Sénat en décembre 1825. Leur objectif était de renverser le système monarchique existant. Le soulèvement a subi une défaite écrasante, après quoi certains des instigateurs ont été exécutés et la plupart ont été envoyés aux travaux forcés dans les mines de Sibérie.

Il est important de noter que la plupart des décembristes appartenaient à la haute société russe. Il s'agissait généralement de jeunes officiers, de nobles, issus des familles les plus riches de l'empire. Il y avait aussi des épouses pour eux : des comtesses, des princesses et des aristocrates de « haut niveau ». Lorsque leurs maris furent condamnés aux travaux forcés, l'Empereur publia un décret permettant aux épouses d'obtenir un divorce facile avec leurs maris, criminels d'État. Mais la plupart d’entre eux ont refusé de le faire. D’ailleurs, certaines voulaient suivre leur mari en exil !

Le début d'un exploit civil

Pour comprendre la grandeur de leur acte, vous devez connaître au moins quelques détails importants. Par exemple, le tsar a publié un décret spécial concernant les épouses et les proches parents des décembristes exilés. Il prévoyait notamment que ceux qui suivraient les exilés :

• Privé de tous les droits et privilèges sociaux antérieurs.
• Tous les droits de propriété et d'héritage leur ont été retirés.
• On ne leur donnait que de maigres moyens de subsistance, et même pour cela, les femmes étaient obligées de se présenter à la direction de la mine.
• Elles n'étaient autorisées à voir leur mari qu'en présence d'un gardien de la prison et seulement deux fois par semaine.
• Les enfants nés des épouses des décembristes devaient être considérés comme de simples paysans appartenant à l'État.

Ceci n'est pas une liste complète des restrictions, mais ces points suffisent pour apprécier toute la profondeur de leur exploit humain.

Toutes les épouses des décembristes n'ont pas suivi leur mari, et cela est compréhensible. Certains n’ont pas pu résister à la condamnation de leurs plus proches parents qui ont tourné le dos aux « fauteurs de troubles », d’autres n’ont pas voulu gâcher la vie de leurs enfants. Ceux qui sont partis, ayant déjà des enfants, les ont laissés aux soins de leurs proches, réalisant qu'il était peu probable qu'ils les voient dans cette vie. On pense qu'il y avait au total 11 épouses de décembristes, même s'il y avait très probablement davantage de femmes aussi courageuses.

Exemples tirés de la vie des épouses décembristes

La première d'entre elles à partir pour la Sibérie fut Ekaterina Trubetskaya. Il faut souligner qu'à cette époque, un voyage là-bas équivalait à être envoyé au bout du monde, dans un désert terrible, le désespoir de l'existence. Les lettres d'exil à Saint-Pétersbourg prenaient 2 mois dans chaque sens ! Arrivée à Irkoutsk trois mois plus tard, la comtesse Troubetskaya se rendit plus loin vers le lieu d'exil de son mari, en compagnie des criminels.

Troubetskoï n'a pu voir son mari que six mois après son départ de la capitale. Le voyant enchaîné, parmi d’autres condamnés, elle a perdu connaissance.

À ses côtés se trouvait Maria (Marina) Volkonskaya, la plus jeune de toutes les épouses décembristes. La fille du héros de la guerre patriotique, le général Raevsky, petite-fille de Lomonossov, s'est agenouillée au milieu de la mine Blagodatsky, a embrassé les chaînes de son mari, puis lui-même...

Volkonskaya et Trubetskaya étaient ensemble depuis longtemps : elles mangeaient souvent du pain noir et du kvas et aidaient leurs maris de leur mieux. Trubetskoï a cousu un chapeau avec ses bottes chaudes pour protéger la tête de son mari des chutes de minerai. Elle s'est ensuite gelée les pieds.

Après un certain temps, leurs maris furent transférés à Chita. D'autres épouses se sont également retrouvées ici. Les autorités leur ont accordé un soulagement en ce sens qu'elles ont ordonné de construire de petites maisons en bois pour les femmes. La rue où ils se trouvaient a longtemps été appelée Damskaya.

Dans la prison de Chita, les décembristes ont eu du mal, c'est un euphémisme. Pourtant, ici, contrairement à la mine, il était possible de survivre. Dans une petite ville sibérienne, les épouses des décembristes vivaient comme une famille amicale. Ils devaient écrire beaucoup, car la correspondance était interdite aux décembristes eux-mêmes et les femmes envoyaient des lettres écrites sous dictée à leur famille, à leurs amis et à leurs connaissances.

Ils ont appris à lire et à écrire aux enfants des paysans et ont eux-mêmes adopté la sagesse de la vie quotidienne des paysannes. Après tout, beaucoup de dames ne cuisinaient jamais ; dans une vie antérieure, une servante le faisait pour elles. Les décembristes pratiquaient également la couture et le tricot. Par la suite, lorsque les autorités ont assoupli les conditions de détention, certaines femmes ont élevé des enfants nés en exil.

Toutes ces femmes héroïques ne sont pas allées en Sibérie chercher leur mari. Par exemple, Polina Gebl s'est mariée ici, à la suite du marié, et est devenue Annenkova. Les autorités pénitentiaires ont autorisé le marié à retirer ses chaînes dans l'église et, après la cérémonie, les gardiens l'ont emmené dans sa cellule.

L'épouse de Nikita Muravyov, Alexandra, était considérée comme une véritable autorité parmi les dames. Elle est décédée la première parmi les décembristes à l'âge de 28 ans. Cela s'est déjà produit à l'usine Petrovsky, où les exilés étaient envoyés après la prison de Chita. Le jour de sa mort, Nikita est devenue complètement grise.

Les épouses des décembristes nous montrent des faits intéressants qui témoignent de l'incroyable puissance de l'esprit humain ! Depuis deux siècles, ils sont un exemple de dévouement, de fidélité et de capacité à se sacrifier au nom de l'amour. Sur les 11 femmes, seules 8 ont survécu jusqu'à l'amnistie tsariste de 1856, et seules cinq d'entre elles avaient encore à cette époque un mari vivant à proximité. Dans la ville de Tobolsk, un monument a été érigé à la mémoire de ces femmes saintes et étonnantes.

Lycée n°95
Quartier Kalininski.

Essai
Sur l'histoire de la Russie
Sur le thème : « Les épouses des décembristes ».

Complété par : élève de 10e année « B »
Stupina Maria.
Responsable : professeur d'histoire
Malyugina V.I.

2006
Saint-Pétersbourg

Contenu:
Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Épouses des décembristes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Ekaterina Troubetskaïa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
M. N. Volkonskaya. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Conclusion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Conclusions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Introduction.
Le soulèvement décembriste du 14 décembre 1825, et surtout sa défaite, renforce la division de la société russe : sa partie réactionnaire soutient et approuve les représailles brutales du tsarisme, la ligne de front sympathise avec les rebelles.
Les premières à exprimer ouvertement leur participation aux disgraciés furent les femmes. De plus, immédiatement après la catastrophe, les femmes ont commencé à se battre pour leurs proches, en utilisant tout : l’argent, les relations familiales, les connaissances influentes, les pétitions pour le « nom le plus élevé ». Et il a sans aucun doute fallu beaucoup de courage pour aller à l’encontre de la volonté autocratique, de l’opinion de la majorité. Ainsi, dès les premières heures et jours après le 14 décembre, un soutien actif, ne dépassant apparemment pas les limites naturelles de la participation personnelle et familiale, est devenu un facteur dans la vie publique du pays. 1
Après le soulèvement, le regard des épouses décembristes s'est tourné vers le Palais d'Hiver et la Forteresse Pierre et Paul. Les deux citadelles de l'autocratie se faisaient face, sur les deux rives de la Neva, et toutes deux inspiraient alors l'horreur.
Les épouses des décembristes pouvaient voir comment, en pleine nuit, des courriers emmenaient leurs maris du palais à la forteresse, comment la porte Petrovsky s'ouvrait silencieusement et les gens disparaissaient dans cette tombe de pierre. Au début, il était impossible de penser à les rencontrer : les détails des interrogatoires royaux se transmettaient de bouche en bouche et de terribles rumeurs circulaient dans la ville. Plus tard, on apprit que l'autorisation de se réunir ne pouvait être obtenue que de l'empereur lui-même ou, avec son consentement, du chef des gendarmes Beckendorf.
Ce n'est que dans la seconde moitié de 1826, après l'annonce du verdict, que les épouses des décembristes purent avoir l'idée de suivre leurs maris aux travaux forcés. Ils avaient toutes les raisons de compter sur une attitude humaine à leur égard de la part de Nicolas Ier, car dans le manifeste publié le 13 juillet 1826, jour de l'exécution de cinq décembristes, le tsar annonçait solennellement :
« Enfin... nous accordons une attention particulière à la situation des familles dont les membres apparentés ont été séparés par la criminalité. Tout au long de cette affaire, tout en nous souciant sincèrement de leurs tristes sentiments, nous nous faisons un devoir de leur assurer qu'à nos yeux, l'union de la parenté transmet à la postérité la gloire des actes acquis par nos ancêtres, mais ne l'éclipse pas par des déshonneur pour vices ou crimes personnels. Que personne n’ose imputer comme un reproche sa relation avec qui que ce soit : cela est interdit par la loi civile et, d’ailleurs, la loi chrétienne est odieuse. »
Pendant ce temps, contrairement à la « loi civile » et, en outre, à la « loi chrétienne », le tsar a blâmé les épouses des décembristes « comme un reproche » pour les actions de leurs maris et tout au long de son règne, il les a opprimées et persécutées de toutes les manières possibles. chemin.
Nicolas Ier, ayant permis aux épouses des décembristes d'aller en Sibérie pour suivre leurs maris, se rendit vite compte qu'il avait agi contrairement à son propre plan de vengeance - faire oublier à la Russie ses martyrs, afin que le temps et la distance de la prison, le manque de des informations sur leur vie, effaceraient leurs noms de la mémoire.
La décision des épouses décembristes de suivre leurs maris a violé tous ses plans. Il comprit qu'elles deviendraient des intermédiaires entre les travaux forcés et Saint-Pétersbourg, et renouvela donc l'autorisation qui leur était accordée de voyager chez leurs maris dans des conditions difficiles : il espérait ainsi intimider les jeunes femmes et les forcer à refuser le voyage en Sibérie. . 2
Mais malgré cela, les dames appartenant à la classe noble, toujours entourées de nombreux serviteurs, quittaient des domaines confortables pour vivre près de leurs proches ou avec des gens, malgré toutes les difficultés, comme les roturiers. Depuis un siècle et demi, la Russie en a gardé un brillant souvenir. 3
Les décembristes recevaient une éducation composée d'éléments rares. Tout d’abord, elle reposait sur le respect de la tradition humaniste du XVIIIe siècle. Après tout, les mêmes professeurs qui ont enseigné aux futurs décembristes ont enseigné aux jeunes filles Voltaire, Rousseau, Goethe... Peu importe à quel point les femmes des années 1820 étaient loin de comprendre les idéaux décembristes et de participer à la conspiration, bien avant le 14 décembre, elles sont devenues , pour ainsi dire, complices des hommes dans les Lumières libératrices.
En plus du respect des traditions éducatives humanistes du XVIIIe siècle, l’éducation noble a inculqué les idées chrétiennes d’amour et de pardon, ainsi que de fidélité aux fondements anciens. Les autorités ont bien sûr accueilli favorablement cette idéologie qui leur était bénéfique. Mais c'était d'autant plus difficile pour elle que les jeunes femmes, invoquant les fondements de la morale chrétienne, défendaient leur droit de participer aux « déchus ». Depuis des temps immémoriaux, même à l'époque de l'esclavage complet des femmes, l'ascèse chrétienne et la charité étaient deux domaines de son activité en dehors de la famille.
Comme vous le savez, « l’orage de la douzième année », qui est devenu une époque dans la vie de la Russie, a été une étape importante dans la formation de l’idéologie décembriste. Maria Raevskaya, la fille du célèbre général, héros de 1812, n'avait alors que sept ans. Mais les filles et les sœurs cadettes des participants à la guerre patriotique, ainsi que tous les autres, ont connu cette période d'essor particulier de la conscience nationale et du patriotisme, sous l'influence de laquelle se sont formées leurs conceptions de l'honneur et de l'amour pour la patrie.
Les principes moraux posés dans l'enfance et l'adolescence se sont fait sentir dans les moments difficiles de la vie. Bien entendu, les femmes, qui vivaient à cette époque davantage avec leur cœur qu’avec leur esprit, se souciaient avant tout d’alléger le sort de leurs proches, tout en faisant confiance à la miséricorde de Dieu et à la miséricorde du souverain. 4
Les femmes décembristes étaient motivées non seulement par l'amour de leurs maris, frères et fils, mais aussi par une haute conscience du devoir social et l'idée d'honneur. L'éminent médecin-thérapeute N.A. Belogolovy, étudiant des décembristes, a parlé d'eux comme de « femmes grandes et intègres dans leur nature morale ». Il a vu en eux « des exemples classiques d’abnégation et d’énergie extraordinaire, des exemples dont le pays qui les a élevés a le droit d’être fier ». 5
C’est à ces femmes courageuses et altruistes que cet ouvrage sera dédié.

Épouses des décembristes.
Comme mentionné précédemment, les femmes étaient certainement présentes dans le milieu décembriste. Ils donnent au mouvement des premiers révolutionnaires et à leurs destinées un charme touchant. L'amour désintéressé et le dévouement des mères, des petites amies, des sœurs et des enfants rendent les images des héros de 1825 encore plus belles. 1
Dans son « Rapport sur la Révolution de 1905 », Vladimir Ilitch Lénine, rappelant les décembristes, a déclaré : En 1825, la Russie a vu pour la première fois un mouvement révolutionnaire contre le tsarisme, et ce mouvement était représenté presque exclusivement par les nobles. Les dix-neuf femmes héroïques qui suivirent les décembristes condamnés en Sibérie étaient également des femmes nobles. La princesse Ekaterina Ivanovna Trubetskaya, née comtesse Laval, à l'âge de 23 ans, et la princesse Maria Nikolaevna Volkonskaya (Raevskaya, 21 ans) sont arrivées à la mine Blagodatsky. Praskofya Mikhailovna Muravyova (36 ans) est arrivée à Verkhneudinsk avec ses sœurs - la Shakhovsky. princesses : Marfa - la future deuxième épouse (depuis 1841) du décembriste A.N. Muravyov et Varvara - l'épouse du décembriste P.A. Mukhanov. Leurs âges n'ont pas pu être déterminés. Alexandra Grigorievna Muravyova (comtesse Chernysheva, 23 ans), Natalya Dmitrievna Fonvizina (Apukhtina, 21 ans), Alexandra Ivanovna Davydova (Potapova, 24 ans), Elizaveta Petrovna Naryshkina (comtesse Konovnitsina, 25 ans), Alexandra Vasilievna Entaltseva ( Lisovskaya) est restée à la prison de Chita (âge non établi), Praskofya Egorovna Annenkova (Française, Polina Gebl, 28 ans). Maria Kazemirovna Yushnevskaya (Kruglikovskaya, âge inconnu), Anna Vasilievna Rosen (Malinovskaya, âge inconnu), Kamilla Petrovna Ivasheva (Française Le Dantu, 23 ans) se sont installées à Petrovsky Zavod. Les habitants de Selenginsk étaient Charlotte Karlovna et Ekaterina Petrovna - la mère et la sœur du décembriste K. P. Thorson, et les sœurs des décembristes Bestuzhevs - Elena (55 ans), Olga (53 ans) et Maria (51 ans) Alexandrovna. . La mère des décembristes Bestuzhev, Praskofya Mikhailovna (1775 - 1846), qui n'a pas reçu l'autorisation royale de déménager avec ses filles en Sibérie, n'a pas pu supporter ce coup et est décédée bientôt. 2
Un chagrin commun et un destin difficile commun unissaient les épouses des décembristes. Toutes étaient préoccupées par le sort de leurs maris et de leurs camarades. Ils se soutenaient moralement et prenaient soin de ceux dont les femmes ne pouvaient pas suivre leurs maris. Parmi leurs travaux et expériences, ils trouvèrent encore le temps d’étudier la littérature et la musique. Des enfants sont nés et prendre soin d’eux a rempli de joie les jours et les années de leur vie désespérée de dur labeur. 3
Ces femmes ne participaient pas aux activités sociales et révolutionnaires secrètes de leurs maris ; elles n'avaient aucune idée ni de l'Union sociale ni des sociétés du Nord et du Sud. Elles ne pouvaient même pas penser que leurs maris préparaient un coup d'État, un régicide ou un changement du système existant... Mais lorsque les nobles révolutionnaires furent exilés en Sibérie pour les travaux forcés, leurs épouses de jeunes filles laïques se tournèrent vers en compagnons courageux et mentalement endurcis des décembristes. Ils ont échangé le bonheur de la haute société contre les privations et les humiliations de la vie en prison et, comme chose la plus sacrée, ont légué à leurs enfants des bracelets de fer forgés à partir de chaînes...
Partis en exil volontaire en Sibérie, ces femmes courageuses ont voulu rejoindre leurs maris, fiancés, frères, fils bien-aimés et alléger leur sort. Dans cette entreprise, les femmes héroïques n'ont pas été arrêtées même par les conditions cruelles de la souscription que chacune d'elles a donnée en quittant Irkoutsk plus à l'est. Voici cet abonnement : « L'épouse, suivant son mari et poursuivant la relation conjugale avec lui, se mêlera naturellement de son sort et perdra son ancien titre, c'est-à-dire qu'elle ne sera reconnue que comme l'épouse d'un forçat exilé, et en même temps accepte de tout supporter, qu'une telle condition pourrait être douloureuse, car même les autorités ne seraient pas en mesure de la protéger des insultes fréquentes... Les enfants qui s'enracinent en Sibérie deviendront des paysans-usines appartenant à l'État.
Vous n’êtes pas autorisé à emporter de l’argent ou des objets de valeur avec vous ; Ceci est interdit par les règles en vigueur et est nécessaire pour votre propre sécurité, car ces lieux sont habités par des personnes prêtes à commettre toutes sortes de crimes.
En partant pour la région de Nertchinsk, le droit aux serfs arrivés avec eux est détruit.» Les mots étaient particulièrement inquiétants : « Les enfants qui s’enracineront en Sibérie deviendront des paysans-usines appartenant à l’État. » En souscrivant, les décembristes ont évidemment compris que leur déménagement en Sibérie, renonçant à la plupart des privilèges de la vie noble, ne pouvait que recevoir une signification politique et une résonance publique.
En réponse à la surprise des autres quant à la décision prise de suivre la décision de suivre son mari en Sibérie, M. N. Volkonskaya a déclaré : Qu'est-ce qui est surprenant ici ? Cinq mille femmes font de même volontairement chaque année. Elle faisait référence aux épouses de serfs et d'ouvriers qui suivaient chaque année leurs maris aux travaux forcés et s'exilaient volontairement en Sibérie. 4
Aux côtés des décembristes, ces femmes héroïques ont supporté leur lourd sort avec altruisme. Privées de tous droits, côtoyant des forçats et des colons exilés au plus bas niveau de l'existence humaine, les épouses des décembristes, tout au long des longues années de leur vie sibérienne, n'ont cessé de se battre avec leurs maris pour les idées qui les ont amenées aux travaux forcés, pour le droit à la dignité humaine dans des conditions de travaux forcés.
La princesse Troubetskoy et la princesse Volkonskaya furent les premières épouses à venir en Sibérie, mais elles souffraient plus de besoin et de chagrin que les autres. Ils nous ont ouvert la voie et ont fait preuve d'un tel courage qu'on ne peut qu'en être étonné. Elles retrouvèrent leurs maris à l'usine de Nertchinsk, où elles avaient été exilées avec sept de leurs camarades avant même le couronnement de Nicolas. Ils étaient subordonnés à Burnashev, le chef des usines de Nerchinsk. Burnashev était un homme grossier et même cruel ; il opprimait les prisonniers de toutes les manières possibles, poussait la sévérité jusqu'à l'injustice et ne donnait absolument pas aux femmes l'occasion de voir leurs maris. A Nerchinsk, tout comme à Chita, ils allaient travailler, mais à Nerchinsk tout se faisait différemment sous l'influence de Burnashev : les prisonniers étaient toujours entourés de tous côtés par des soldats, de sorte que leurs femmes ne pouvaient les voir que de loin. Le prince Trubetskoï a cueilli des fleurs sur son chemin, a fait un bouquet et l'a laissé par terre, et la malheureuse épouse n'est venue chercher le bouquet que lorsque les soldats ne pouvaient pas le voir. 5
Afin d'imaginer et de ressentir plus clairement l'importance du mouvement décembriste dans la vie sociale russe des années 1820-1870, considérons les portraits historiques de ces femmes.

Ekaterina Troubetskaïa.
En 1820, Catherine Laval rencontre le capitaine de la garde impériale, le prince Troubetskoï. Ils se marièrent le 12 mai 1821 à Paris. Fin 1824, le prince de Troubetskoï, nommé adjudant du gouverneur général de Kiev et des régions environnantes, se rendit à destination. Sa femme l'accompagnait. Mais à la fin de 1825, ils demandèrent un congé et arrivèrent à Saint-Pétersbourg, d'où ils devaient ensuite retourner à Kiev. 1 Dans la nuit qui a suivi le soulèvement des décembristes (14 décembre 1825), le prince Trubetskoï a été arrêté. Sa femme ne savait pas qu'il était à la tête du complot et n'admettait pas un seul instant que l'accusation portée contre son mari pouvait être juste.
Mais plus tard, une note fut reçue du prince Troubetskoï, il écrivait : « Ne sois pas en colère, Katya... Je t'ai perdue et je me suis ruiné, mais sans intention malveillante. L’Empereur m’ordonne de vous dire que je suis vivant et que je le resterai. Désormais, il n'y avait plus de doutes ni d'espoirs. 2
Comme le souverain l’avait promis, la vie du prince Troubetskoï fut épargnée : il fut condamné à perpétuité. La sentence a été exécutée. Les survivants furent enchaînés et envoyés en Sibérie. 3
Ekaterina Ivanovna Trubetskaya a été la première des épouses décembristes à se tourner vers Nikolai pour lui demander de lui permettre de suivre son mari.
Son père, le comte émigré français I.S. Laval, était connu dans tout le Pétersbourg aristocratique. Une société sélectionnée de Saint-Pétersbourg s'est réunie dans son luxueux manoir sur le quai d'Angleterre, qui a survécu jusqu'à ce jour.
Des bals y étaient donnés et dans cette salle, peu avant le 14 décembre 1825, le grand-duc Nikolaï Pavlovitch dansa la mazurka avec la fille du comte Laval, Ekaterina Ivanovna.
Le 14 décembre 1825, le grand-duc Nicolas Pavlovitch devint empereur Nicolas Ier et le mari de Catherine Ivanovna fut condamné aux travaux forcés éternels...
Ayant reçu l'autorisation de voyager, Troubetskoï partit pour la Sibérie le 24 juillet 1826, le lendemain de l'envoi de son mari aux travaux forcés. 4 Ce jour-là, la dernière barrière rayée de l'avant-poste de Saint-Pétersbourg se referma derrière elle, une bande hétéroclite tomba, comme si elle lui coupait toute sa vie antérieure.
Elle était accompagnée sur la route par le secrétaire de son père, M. Vaucher. Il regarda avec surprise la jeune femme possédée, si pressée qu'elle pouvait à peine fermer les yeux lors de courts arrêts. Lorsque sa voiture est tombée en panne à une centaine de kilomètres de Krasnoïarsk, elle est montée dans une charrette pliante, s'est rendue à Krasnoïarsk et de là a envoyé une voiture pour son compagnon, qui ne pouvait pas supporter le difficile voyage en charrette le long de la route cahoteuse de Sibérie. 5
Quand E.I. Troubetskoï atteignit Irkoutsk en septembre 1826, son mari se trouvait toujours dans la province d'Irkoutsk. Zeidler n'a toujours pas permis à sa femme de lui rendre visite au motif que « avec la répartition actuelle entre les usines, elles peuvent communiquer par d'autres moyens et même recevoir et envoyer des personnes de confiance et trouver des moyens de livrer des lettres et de commettre des actes non autorisés similaires, ce qui sont au-delà de la surveillance la plus stricte ne vaut pas la possibilité d’avertir.
Nous devons rendre hommage à la perspicacité du gouverneur d'Irkoutsk. En effet, Ekaterina Ivanovna, alors qu'elle se trouvait à Irkoutsk, avait déjà noué une « correspondance illégale » par l'intermédiaire d'un sectaire doukhobor, établi des contacts avec le célèbre marchand sibérien E. A. Kuznetsov, qui devint plus tard l'un des intermédiaires les plus fiables dans les relations illégales des décembristes ; a remis les lettres à K. Vosha, qui est retourné à Saint-Pétersbourg. 6
Les épouses des décembristes qui suivaient leurs maris étaient placées dans une situation particulière et exceptionnellement difficile en Sibérie.
Lavinsky était alors gouverneur général de la Sibérie orientale. Les travaux forcés lui étaient subordonnés et il s'inquiétait des rumeurs qui se répandaient selon lesquelles leurs femmes allaient y aller après leurs maris. La princesse Troubetskoï, la princesse Volkonskaya et Muravyova, née comtesse Chernysheva, ont déjà reçu l'autorisation de voyager. De tels hauts représentants de l'aristocratie Saint-Pétersbourg n'avaient jamais été soumis aux travaux forcés et Lavinsky, bien sûr, était confronté à la question de savoir dans quelles conditions les épouses des condamnés devaient être placées en Sibérie et comment se comporter avec elles. Pour clarifier les questions auxquelles il était confronté, Lavinsky est venu à Saint-Pétersbourg.
Il s'adressa au chef d'état-major, l'adjudant général Diebitsch, et lui fit part de ses réflexions à ce sujet. Dibich savait que Nicolas Ier lui-même s'occupait de cette question et, le même jour, au matin du 31 août 1826, il rapporta au tsar les considérations de Lavinsky.
Le roi répondit avec une rapidité inhabituelle. Il ordonna la création immédiate et secrète d'une commission spéciale chargée d'examiner la question, qui se réunit le même jour à sept heures du soir.
Dès le lendemain, Lavinsky envoya d'urgence le gouverneur d'Irkoutsk Zeidler pour information et mise en œuvre de règles extrêmement strictes régissant la situation des épouses des décembristes aux travaux forcés et en exil.
Ces règles n'ont pas été officiellement publiées, mais, approuvées par Nicolas Ier, elles ont acquis force de loi. Ils ont privé les épouses des décembristes des droits humains les plus fondamentaux établis par la loi. 7
Troubetskoï, la première à quitter Saint-Pétersbourg pour la Sibérie pour rejoindre son mari condamné, a traversé une période particulièrement difficile : elle a dû signer un document qui, pendant de nombreuses années, déterminait son existence et celle des épouses des autres décembristes, l'existence de leurs maris et de tous les décembristes.
Le gouverneur Zeidler fut le premier à lui appliquer les instructions reçues de Saint-Pétersbourg et se comporta avec elle avec une fermeté et une persistance particulières. Zeidler comprit parfaitement que s'il ne parvenait pas à dissuader Troubetskoï d'aller chez son mari, il ouvrirait ainsi la voie à la Sibérie à d'autres épouses des décembristes. Troubetskoï, et après elle Volkonskaya, ont dû faire preuve - et ont fait preuve - d'une volonté, d'une persévérance et d'un courage énormes pour briser ce mur érigé par Nicolas Ier entre les décembristes et leurs proches. 8
Voyant que les horreurs des travaux forcés et les futures conditions de vie difficiles n'effrayaient pas Troubetskoï, Zeidler a déclaré qu'il était malade et que Troubetskoy n'a pas pu le rencontrer pendant longtemps.
Troubetskoï attendit patiemment. Cinq mois se sont écoulés depuis son arrivée à Irkoutsk et Zeidler ne l'a toujours pas lâchée. Son mari continuait de lui écrire après un dur labeur, sans cesser d'espérer son arrivée. Finalement, Zeidler l'accepta. Voyant qu'aucun argument ne pouvait briser la volonté de Troubetskoï, il lui annonça qu'il autorisait de nouveaux voyages, mais seulement par étapes, en compagnie des condamnés, sous escorte. En même temps, il avertit Troubetskoï que pendant les étapes les gens mouraient comme des mouches : cinq cents personnes furent envoyées, mais pas plus d'un tiers atteignirent les lieux.
Troubetskoï ne s'est pas arrêté non plus...
Zeidler n'a pas pu le supporter et a finalement donné son autorisation. C'était le 19 janvier 1827. Troubetskoy partit ce jour-là et arriva bientôt à l'usine Great Nerchinsky. 9
Troubetskoï est arrivé le premier. Apercevant à travers une fissure de la clôture de la prison son mari, un ancien prince, enchaîné, vêtu d'un court manteau en peau de mouton ceinturé par une corde, elle s'est évanouie. 10 Il faut imaginer Ekaterina Ivanovna Trubetskoy, une femme douce à l'âme délicate, pour comprendre la confusion qui a surgi dans son âme. 14
Troubetskoy voyait son mari deux fois par semaine - en prison, en présence d'un officier et d'un sous-officier, ils ne pouvaient pas se transmettre ne serait-ce qu'un millième de ce qu'ils ressentaient. Les autres jours, la princesse prenait un banc et gravissait la pente de la colline, d'où elle pouvait voir la cour de la prison - elle pouvait donc parfois regarder Sergei Petrovich au moins de loin. onze
Une fois, dans un froid glacial, Trubetskaya est venue à un rendez-vous avec son mari avec des bottes usées et a eu un grave rhume aux pieds : à partir de ses seules bottes chaudes neuves, elle a cousu un chapeau pour Obolensky afin que le minerai tombé en travaillant dans la mine, il ne se mettait pas sur les cheveux.
La princesse se rendait souvent en charrette à Burnashev, avec un rapport sur leurs dépenses quotidiennes. Elle revint avec des provisions achetées et des sacs de pommes de terre. Les gens qu'ils rencontraient la saluaient toujours... 12
Au milieu de 1845, l'institut des filles de Sibérie orientale a été ouvert à Irkoutsk, où les Troubetskoï ont placé leurs deux plus jeunes filles la première année d'ouverture, puis ils ont déménagé pour vivre dans la ville, dans la banlieue de Znamensky, où ils ont acheté une maison pour eux-mêmes. 13
«Ekaterina Ivanovna Trubetskaya», écrit le décembriste Obolensky, n'avait pas un joli visage, mais elle pouvait néanmoins charmer tout le monde avec son caractère gentil, sa voix agréable et son discours intelligent et doux. Elle était instruite, instruite et a acquis de nombreuses connaissances scientifiques au cours de son séjour à l'étranger. Sa connaissance des représentants de la diplomatie européenne, qui visitèrent la maison de son père, le comte Laval, eut sur elle un impact éducatif significatif.
Par conséquent, au moment où Ekaterina Ivanovna a décidé de suivre son mari en Sibérie, elle a été obligée de surmonter non seulement la force de l'affection familiale, mais aussi la résistance de parents aimants qui la persuadent de rester et de ne pas commettre la folie. Non seulement elle a perdu toute cette magnifique société, avec ses bals et son luxe, avec ses voyages à l'étranger et dans les « eaux » du Caucase, mais son départ a été un défi pour tous ces « membres de la famille royale, du corps diplomatique et du Saint-Laurent ». Élite de Saint-Pétersbourg. Sa décision d'aller en Sibérie a divisé cette brillante société entre ceux qui sympathisaient ouvertement avec elle, ceux qui la bénissaient secrètement, ceux qui l'enviaient secrètement et ceux qui la détestaient ouvertement. 14
* * *
Six mois après le départ de Troubetskoï de Saint-Pétersbourg, la voie des travaux forcés était ouverte. Elle l'a ouvert non seulement pour elle-même, mais aussi pour toutes les épouses des décembristes qui sont venues après elle en Sibérie. 15
Le prince Trubetskoï a été condamné à 20 ans de travaux forcés, après quoi il a dû s'installer pour toujours quelque part en Sibérie. Il a passé 13 ans aux travaux forcés, après quoi tout le monde a été envoyé dans une colonie, mais pas au même endroit, comme c'était le cas auparavant - ils ont été séparés et réinstallés dans différentes zones, plus ou moins éloignées les unes des autres. 16
Trubetskoï correspondait souvent avec ses proches, mais ni son père, le comte Laval, ni sa mère - en général, aucun de ses proches n'a tenté de lui rendre visite en exil. En plus des deux garçons décédés dans l'enfance, Troubetskoï a eu quatre autres enfants nés en Sibérie.
Tout ce qui a été vécu pendant les années de dur labeur et d’exil a eu un impact considérable sur la santé de Troubetskoï. Elle fut longtemps malade et le 14 octobre 1854, elle mourut dans les bras de son mari à Irkoutsk. 17 Elle fut frappée par une grave maladie. Une profonde fatigue mentale, un rhume, les épreuves des routes et des déménagements sans fin, le désir de la patrie et des parents, la mort des enfants - tout ce qu'a souffert cette femme extraordinaire, qui a su rester extérieurement calme et joyeuse dans les moments difficiles de sa vie, a eu un impact. 18 Elle a été enterrée dans la clôture du monastère Znamensky d'Irkoutsk.
Après avoir parcouru, main dans la main avec son mari, le difficile chemin de vingt-huit ans de travaux forcés et d'exil, Troubetskoï n'a vécu que deux ans avant de voir le jour où les décembristes et leurs épouses furent enfin autorisés à retourner en Russie. 17

M. N. Volkonskaya.
Maria Nikolaevna Volkonskaya a quitté Saint-Pétersbourg six mois après Troubetskoï. Elle était la fille du célèbre héros de 1812, le général N.N. Raevsky. Les décembristes ont été traduits en justice dans cette affaire, mais ses deux frères ont été rapidement libérés. Derrière son mari, le célèbre général décembriste M.F. Orlov, se trouvait sa sœur aînée, Ekaterina. 1
Volkonsky avait alors trente-six ans. Maria Raevskaya n'avait pas encore dix-neuf ans. La jeune fille n'avait aucune idée de l'existence de la Société Secrète et écrivit dans ses premières notes :
« J'ai épousé en 1825 le prince S.G. Volkonsky, le plus digne et le plus noble des gens ; mes parents pensaient qu'ils m'avaient offert un avenir brillant, selon les opinions laïques. J'étais triste de m'en séparer ; comme si, à travers un voile de noces, je voyais vaguement le sort qui nous attend..."
C'est l'époque où Volkonsky se lance à corps perdu dans les affaires de la Société Secrète. Durant toute l'année, il n'a passé que trois mois avec sa jeune épouse. Maria Nikolaevna, tombée malade, s'est rendue à Odessa pour se faire soigner. Ce n'est qu'à l'automne que Volkonsky est arrivé et l'a emmenée au village de Raevskikh, Boltyshka, près d'Ouman, où était stationnée sa division, et il s'est lui-même rendu à Tulchin, où se trouvait le quartier général principal de l'armée. Ici, il rendait souvent visite à plusieurs de ses camarades de la Southern Secret Society. 2
Le 2 janvier 1826, Maria Nikolaevna eut un fils, Nikolenka. Trois jours plus tard, Volkonsky arriva, vit sa femme et son enfant et partit immédiatement pour Ouman.
etc.................

Les événements survenus sur la place du Sénat à Saint-Pétersbourg le 14 décembre 1825 furent la première action révolutionnaire de la classe noble contre l'ordre existant, dans le but d'établir une république démocratique dans l'État. Les rebelles, du fait de leur désorganisation et sans le soutien du peuple, ont été vaincus. Cinq participants au soulèvement ont été pendus, 31 décembristes ont été envoyés en exil pour une durée indéterminée, les autres ont été condamnés à des peines plus clémentes. Beaucoup d’entre eux ont été suivis aux travaux forcés par leurs épouses, épouses et sœurs. Les épouses des décembristes partageaient avec leurs maris toutes les épreuves de l'exil, donnaient naissance et élevaient des enfants et essayaient sincèrement d'être heureuses.

Selon un verdict du tribunal, 120 représentants de la noblesse ont été envoyés aux travaux forcés dans les villes sibériennes. Les exilés en Sibérie furent détenus pendant un certain temps dans les prisons de Saint-Pétersbourg, puis envoyés dans les prisons sibériennes. Les épouses et les épouses des condamnés se sont rendues aux travaux forcés pour partager le sort de leurs proches. Alors qui étaient ces femmes et qu’ont-elles sacrifié ?

Le prince Sergei Volkonsky a envoyé des entremetteurs dans la maison de Nikolai Raevsky alors que sa fille avait à peine 18 ans. Un an plus tard, ils se sont mariés et leur mari avait 17 ans de plus que sa belle épouse.

Le sort du décembriste Volkonsky était étroitement lié aux organisations secrètes, mais il a promis au père de la mariée d'y mettre fin immédiatement après le mariage. 11 mois avant le soulèvement des décembristes, lors du mariage, le voile de la mariée a pris feu à cause d'une bougie. Les femmes gémissaient, considérant cela comme un mauvais présage.

Après le procès, Maria rêvait de retrouver son mari. En décembre 1826, laissant son fils d'un an, et malgré la condamnation de ses proches, elle se rend chez son mari. En exil, ils eurent un fils nommé Misha et une fille Elena. En 1855, elle fut autorisée à s'installer à Moscou pour suivre un traitement.

Maria Nikolaevna est décédée en août 1863 et a été enterrée à Voronki. Moins d'un an s'était écoulé et le prince fut enterré à côté de la tombe de sa femme.

La comtesse Alexandrina Chernysheva, ayant grandi dans la maison de ses parents, a reçu une excellente éducation et sa beauté extérieure se combinait harmonieusement avec la beauté spirituelle.

La jeune beauté tomba amoureuse de Nikita Muravyov et, en 1823, elle devint sa femme. Le mari d'Alexandra n'était pas sur la place pendant le soulèvement, mais a été condamné à 15 ans de travaux forcés. Alexandra Muravyova, ayant donné naissance à son troisième enfant, est devenue la première femme à rejoindre son mari après l'annonce du verdict.

Lorsque le mari a été transféré à l'usine Petrovsky, le couple vivait dans des conditions terribles. Muravyova a donné naissance à trois autres enfants en travaillant dur, mais le climat froid et la vie insupportable ont miné la santé de la jeune femme.

Elle décède en novembre 1832, alors qu'elle vient d'avoir 27 ans. Le premier décès dans la communauté des décembristes exilés. Les autorités n'ont pas autorisé le transport du corps à Saint-Pétersbourg et elle a été enterrée dans la colonie. La petite-fille d'Alexandra a écrit que sa mère Sophia avait transformé sa maison en musée en l'honneur du célèbre décembriste.

La fille de l'émigrant français Jean Laval et d'Alexandra Kozitsina fut baptisée le 7 décembre 1800 et reçut le nom d'Ekaterina. La jeune comtesse se distinguait par un cœur bon et une féminité particulière.

Pendant ses vacances dans la capitale française, elle rencontre le prince Sergueï Troubetskoy et l'épouse en 1820. Le mari noble et riche avait 10 ans de plus que sa femme. Elle fut la première de tous les décembristes à obtenir l'autorisation de suivre son mari en Sibérie. J'ai attendu longtemps la permission de voir ma bien-aimée à Irkoutsk, et malgré toutes les persuasions de revenir, j'ai refusé.

Peut-être que l'air de la Sibérie a influencé, mais la première fille du couple Troubetskoï est née en exil, 10 ans après leur mariage. Au total, Catherine a donné naissance à 4 enfants. Troubetskoï a aidé les familles des condamnés et a distribué du pain aux pauvres. Plus tard, admirant sa gentillesse, Nekrasov lui a dédié la première partie de son poème « Femmes russes ».

La comtesse mourut en 1854 et fut enterrée au monastère Znamensky, près d'Irkoutsk. Ayant reçu l'autorisation de rentrer chez lui, Troubetskoï a pleuré pendant plusieurs heures sur la tombe de son épouse bien-aimée avant de partir.

Charmante demoiselle d'honneur à la cour de l'empereur, Elisabeth était la fille de Piotr Konovnitsyne, qui occupait alors le poste de ministre des Affaires militaires. Le jour de son mariage avec Narychkine, l'impératrice lui a donné 12 000 roubles.

Le mari n'a pas participé au soulèvement de décembre, mais a été condamné à 8 ans de travaux forcés pour appartenance à des organisations secrètes. Elizabeth, sans hésitation, se rendit chez son mari à Chita.

À Tobolsk, où un monument aux épouses des décembristes a été inauguré en 2008, les Narychkine possédaient leur propre maison, devenue un centre éducatif. Après la fin de son exil, le mari fut envoyé dans le Caucase et Elizabeth, après avoir rendu visite à ses proches pendant une courte période, le suivit.

Quand mon mari a pris sa retraite, nous nous sommes installés près de Tula. Elizabeth est décédée en 1867, son mari est décédé trois ans plus tôt.

Française de naissance, Camille Le Dantu était la fille d'une gouvernante. Mère a servi dans la famille du général de division Piotr Ivashev. Très jeune, Camilla tombe amoureuse du fils des propriétaires de la maison. Dans lequel elle a servi.

Un statut social différent ne permettrait pas à la jeune fille de devenir l'épouse d'un noble noble. Mais ensuite, le soulèvement de décembre a eu lieu et Vasily, qui faisait partie d'une société secrète, mais qui n'était pas lui-même sur la place du Sénat, a été condamné à 15 ans de travaux forcés. La jeune fille a annoncé qu'elle voulait épouser Vasily. En apprenant cela, le décembriste condamné a été touché au plus profond de son âme.

Ayant reçu l'autorisation, Camilla rejoignit le marié en 1830. Après le mariage, nous avons vécu dans une maison louée pendant un mois entier. Après la lune de miel, Ivashev est retourné aux travaux forcés. L'heureuse « forçat » a donné naissance à 4 enfants, et c'est ici, dans le désert sibérien, qu'elle a trouvé le bonheur.

En 1855, la famille s'installe à Turinsk, où Vasily construit une maison pour la famille. Mais les années de dur labeur ont eu des conséquences néfastes sur la santé de Camilla. Après avoir attrapé un rhume, elle décède à l'âge de 31 ans lors d'un accouchement prématuré le 7 janvier 1840. Un an plus tard, le 9 janvier, Vasily Ivashev décède également, incapable d'accepter la perte de sa femme bien-aimée.

Jeanetta-Polina Goebl

Jeannette était la fille d'un militaire ayant servi dans l'armée de Napoléon. Après la mort de son père, alors que la jeune fille n'avait que 9 ans, elle reçut une pension et une allocation monétaire de l'empereur de France.

L'argent s'est rapidement épuisé et la jeune fille a appris à coudre des robes et des chapeaux. À l'âge de 23 ans, elle a déménagé à Saint-Pétersbourg, où elle a travaillé comme modiste. À l'été 1825, elle rencontra Ivan Annenkov. Les jeunes gens sont tombés amoureux l'un de l'autre au premier regard, mais Zhanetta a refusé l'officier russe lorsqu'il lui a proposé.

Après le soulèvement, Ivan a été arrêté et mis en prison, et la jeune Française ne comprenait pas où était passé son petit ami. Ayant appris l’arrestation, elle vendit une partie de ses biens et vint dans la capitale préparer la fuite de son bien-aimé. Mais tout est en vain, Ivan a été condamné à 20 ans de travaux forcés. La Française avec une véritable âme russe n'était pas l'épouse du condamné et, cherchant l'autorisation d'aller en Sibérie, elle se rendit jusqu'à Nicolas Ier lui-même.

En avril 1828, ils eurent un mariage pour lequel l'empereur russe donna l'autorisation, et la Française devint Praskovya Egorovna Annenkova. Jeanette a accouché 18 fois, mais seuls sept de leurs enfants avec Ivan ont survécu. Lorsqu'une amnistie a été annoncée, le couple a choisi Nijni Novgorod comme lieu de résidence, où ils ont vécu heureux encore 20 ans après toutes les épreuves. Ils ont été enterrés côte à côte dans le cimetière rouge de la ville sur la Volga.

Depuis son enfance, Natalya Alpukhina était une enfant pieuse et lisait la vie des saints. Dans sa jeunesse, elle menait une vie ascétique, portant une lourde ceinture bouillie dans du sel, gâtant la peau de son visage en l'exposant aux rayons du soleil brûlant.

À l'âge de 19 ans, elle épousa son cousin Mikhaïl Fonvizine et, lorsqu'il fut envoyé aux travaux forcés, elle le suivit. À Saint-Pétersbourg, Natalya a laissé ses deux fils être élevés par sa mère. En 1853, ils reçurent une notification les autorisant à revenir d'exil et le couple s'installa près de Moscou. Après la mort de son mari, elle a de nouveau lié son sort au décembriste Ivan Pushchin.

Joukovski lui a dédié un de ses poèmes et ses contemporains ont comparé la femme courageuse à l'héroïne de Pouchkine, Tatiana, d'Eugène Onéguine.

Le père d'Anna, Vasily Malinovsky, a été directeur du lycée Tsarskoïe Selo et a pu donner à sa fille une excellente éducation. Le frère de la jeune fille lui a présenté le bel officier Andrei Rosen.

En avril 1825, les jeunes se marièrent et au bout de 8 mois le mari fut arrêté. Rosen a été le seul à avoir averti sa femme du soulèvement et d'une éventuelle arrestation. Après le verdict, qui a condamné Andrei Rosen à 10 ans de travaux forcés, qui ont ensuite été réduits à 6 ans.

Anna, suivant les instructions de son mari, a attendu que leur fils grandisse, puis, laissant l'enfant avec sa mère, elle a suivi son mari en Sibérie. J'ai traité les gens et soutenu ma femme du mieux que je pouvais. À Kurgan, le couple Rosen a acheté une maison grâce aux fonds envoyés par le frère d’Anna.

Après l'amnistie, ils ont vécu près de Khabarovsk, élevant et élevant leurs enfants. Anna est décédée en 1884 et Andrei ne lui a survécu que 4 mois.

Parmi les 11 décembristes intrépides, les historiens et les écrivains sont ceux qui ont accordé le moins d'attention à cette femme remarquable. Mais tous ceux qui ont écrit sur elle ont certainement noté sa douceur de caractère, sa générosité et son humilité.

À l'âge de 17 ans, elle épouse le hussard, farceur et joyeux camarade Vasily Davydov. Avec son esprit et ses poèmes qu’il a dédiés à la jeune beauté, il a tourné la tête d’Alexandra et elle n’a pas pu résister.

La peine et les travaux forcés brisèrent le brave hussard, mais en 1828, sa femme vint le rejoindre à la prison de Chita, laissant les enfants avec sa famille. Le mari était incroyablement heureux de la tournure des événements. Ici à Chita, ils ont eu 4 enfants, puis, après avoir déménagé à Krasnoïarsk, l'épouse aimante a donné à son mari trois autres enfants.

Un fait intéressant est qu'ils se sont avérés être la famille la plus nombreuse parmi tous les décembristes. Alexandra a réussi à conserver de nombreuses notes, lettres et dessins des décembristes, réalisés par eux au cours d'un dur labeur. Elle décède en 1895, à l'âge de 93 ans.

Par souci d’équité, disons que parmi ceux qui ont suivi les époux aux travaux forcés figuraient Maria Yushnevskaya et Alexandra Entaltseva, ainsi que la sœur de Nikolai Bestuzhev, Natalya.

Mais Anastasia Yakushkina ne s'est pas épargnée pour obtenir l'autorisation de partir pour son mari, et avait déjà convenu avec ses proches qu'ils se chargeraient d'élever ses enfants. Mais son mari lui a interdit de partir et elle est restée docilement à Moscou, pleurant la séparation d'avec son bien-aimé.

L’épouse de Ryleev a soutenu de son mieux les épouses des condamnés et les a aidées à obtenir l’autorisation de rendre visite à leurs conjoints en exil. Natalia Shakhovskaya impose également le respect : après que son mari soit tombé malade, elle a obtenu son transfert à Souzdal. Elle s'installe aux côtés de son mari et lui apporte soutien et soins médicaux jusqu'à la fin de ses jours.

Maria Borozdina, l'épouse du décembriste Poggio, a cherché pendant de nombreuses années à rencontrer son mari, détenu dans les casemates de la prison de Shlisselburg. En 1834, Poggio fut escorté sous garde en Sibérie et le mariage de Natalia avec lui fut dissous sur l'insistance de son père.

Toutes, à l’image des « femmes condamnées » volontaires, féminines, fragiles mais héroïques présentées dans la liste, sont dignes de respect et d’admiration.

En conclusion, nous vous dirons ce que les courageux représentants du beau sexe ont perdu et gagné.

Par décret personnel de l'empereur Nicolas II, toutes les épouses des décembristes condamnées aux travaux forcés pouvaient dissoudre leur mariage. Certains en ont profité et ont trouvé le bonheur dans un second mariage.

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Mais la plupart d'entre eux sont restés fidèles au serment prêté à l'autel et, abandonnant une vie luxueuse et insouciante, laissant leurs propres enfants sous la garde de parents, ils se sont rendus aux dures conditions des travaux forcés.

Tout le monde était privé du titre de noblesse et des privilèges de classe. Par décret de l'empereur, elles furent transférées au poste d'épouses de condamnés exilés. Ce statut social limitait les déplacements à travers le pays et la correspondance avec les proches était interdite.

Les enfants nés dans des familles de décembristes exilés ont été transférés dans la catégorie des paysans appartenant à l'État.

Certains considéreront cet acte comme de l’imprudence, d’autres comme une manifestation de noblesse et d’un sens aigu du devoir. Mais c'était de l'amour... le véritable amour.

Immédiatement après son couronnement en août 1856, le nouvel empereur de Russie, Alexandre II, publia un ordre autorisant le retour des décembristes exilés. A cette époque, 34 décembristes restaient en vie.

Cinq épouses fidèles et leurs conjoints sont retournés dans la partie européenne de l'État. Ils étaient autorisés à vivre sous surveillance policière dans n'importe quelle ville, à l'exception de la capitale russe.

En regardant les siècles en arrière, nous constatons qu'une impulsion aussi massive de l'âme a été le seul cas dans l'histoire où les femmes, ayant abandonné tous les avantages et privilèges, se sont rendues aux travaux forcés pour leurs proches. Chacune des 11 femmes avait sa propre motivation pour aller en Sibérie, mais c'était clairement un véritable exploit, une manifestation des sentiments les plus élevés et de nobles aspirations.