शिक्षण और शैक्षिक गतिविधियों के माध्यम से छात्रों के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों का निर्माण। ” "किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों का निर्माण। "वरिष्ठ प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के नैतिक गुणों का गठन"

स्वेतलाना कोमारोवा
विधायी विकास "मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के सामाजिक और नैतिक गुणों का गठन"

"परियोजनाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के सामाजिक और नैतिक गुणों का गठन"

शिक्षा- व्यक्तित्व विकास का ऐसा स्तर जिस पर महारत हासिल हो शिक्षासमाज के मूल्य उसके जीवन की अनिवार्यता बन जाते हैं।

अवधारणा की सामग्री " नैतिक शिक्षा"कुछ हद तक व्यापक। इसमें न केवल व्यक्ति के मानदंडों के एक निश्चित सेट का ज्ञान शामिल है, बल्कि व्यक्तिगत मूल्यों में उनका परिवर्तन भी शामिल है जो व्यवहार के आत्म-नियमन की अनुमति देता है, जिसके परिणाम की एकता के आधार पर एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण नैतिक विकल्प है। बाहरी क्रिया और आंतरिक प्रतिबिंब।

शिक्षकों, दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों के शोध कार्यों से, कोई भी उन कार्यों को अलग कर सकता है जिनमें शिक्षापालन-पोषण माना जाता है कैसे:

उद्देश्यपूर्ण दीक्षा प्रक्रिया बच्चेमानव जाति के नैतिक मूल्यों के लिए - एस। पी। बारानोव, एल। आर। बोलोटिना, टी। एस। कोमारोवा के कार्य;

प्रक्रिया नैतिक चेतना का निर्माण, नैतिक भावनाएं और नैतिक आदतेंव्यवहार - D. I. Vodzinsky, A. V. Zaporozhets, T. A. Markova, V. G. Nechaeva का काम;

विकास और नैतिक गुणों का निर्माणव्यक्तित्व - एमवी वेनियामिनोव, ईवी बोंडारेवस्काया, एसए कोज़लोवा, टीए कुलिकोवा द्वारा शोध।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि गठन में सबसे महत्वपूर्ण प्रारंभिक चरण नैतिकताकिसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषताओं के रूप में, वैज्ञानिक मानते हैं पूर्वस्कूली उम्र... यह समर्पित कार्यों की एक बड़ी संख्या से प्रमाणित है बच्चों का नैतिक विकास, आरएस ब्यूर, एएम विनोग्रादोव, जी.एन. गोडिन, वी.ए. गोर्बाचेव, टी.एस. कोमारोवा, वी.के. कोटिर्लो, ए.डी. कोशेलेवा, ए.आई. लिपकिना, एस.वी. पीटरिना, टीओ पोनोमारेंको, एसई रयज़िकोवा, जीजी सर्बोत्स्कीवा, ईवी श्चकोवा, ईवी श्चकोवा जैसे लेखक। Titarenko, TM Utrobina, V. G Tsukanova, O. A. Shagraeva, E. V. Shtimmer, E. K. Yaglovskaya और अन्य।

विश्लेषण किए गए मनोवैज्ञानिक में - शैक्षणिक और व्यवस्थितकाम की साहित्य सामग्री नैतिक गुणों का निर्माण तत्काल मान लेता हैबच्चों को ज्ञान का हस्तांतरण, जो उनकी संज्ञानात्मक रुचि और अभिव्यक्ति के रखरखाव में योगदान नहीं करता है नैतिक गुण... इसलिए, की खोज गतिविधि पर जोर देने के साथ काम का निर्माण करना आवश्यक हो गया बच्चे, उनकी पहल का विकास, रचनात्मक रूप से कार्यों को करने के लिए प्रोत्साहन, उनकी अभिव्यक्ति गुणों.

विकास की आधुनिक स्थितियां बच्चेअभिनव के उपयोग और अनुप्रयोग को निर्देशित करें सामाजिक और नैतिक शिक्षा के तरीके, जिसका उद्देश्य रेडीमेड को स्थानांतरित करना नहीं होना चाहिए नैतिक और नैतिक मानक, लेकिन बच्चे को परिस्थितियों में डालने के लिए नैतिक विकल्प... आधुनिक शैक्षिक स्थान में, पुराने में व्यवहार की वैकल्पिक रणनीतियों को विकसित करना आवश्यक है पूर्वस्कूली उम्र, यानी अलग सोच विकसित करना बच्चे... शिक्षक को विभिन्न प्रकार के व्यवहार विकल्पों की पेशकश करनी चाहिए, केवल इस मामले में बच्चे के पास नैतिक विकल्प होता है। वह अपनी नैतिक पसंद में स्वतंत्र हो जाता है और निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र हो जाता है नैतिक स्थिति... और तभी शिक्षाउसके लिए आदर्श व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है।

वी गुणवत्तासमस्या को हल करने के तरीकों में से एक सामाजिक और नैतिकआधुनिक शिक्षित करना बच्चेपरियोजना का उपयोग तरीका... यह ज्ञात है पूर्वस्कूली उम्रअधिक मनमानी, व्यवहार की स्थिरता की विशेषता। के आधार पर उम्रऔर बड़े बच्चे की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं पूर्वस्कूली उम्रएक अग्रणी, खोजकर्ता है। बच्चे की रुचि का विकास शिक्षाडिजाइन के आधार पर जीवन का घटक तरीकाप्रक्रिया की सफलता के घटकों में से एक है।

मेरी गतिविधि का मुख्य प्रमुख लक्ष्य बन गया है - परियोजनाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के सामाजिक और नैतिक गुणों का निर्माण। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित हल किए गए थे कार्य:

आकार देने के लिएसामूहिकता के कौशल और वयस्कों और साथियों के साथ संचार की संस्कृति, सार्वजनिक रूप से व्यक्त, राजनीति, शिष्टाचार, विनय, संवेदनशीलता;

भाषण की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए, साथियों और वयस्कों के साथ विनम्रता से बात करने और अपने विचारों को सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता;

बच्चों में रूपदेशभक्ति की भावना - मातृभूमि के लिए प्यार, जन्मभूमि, भक्ति, लोगों के प्रति जिम्मेदारी;

नैतिक सार्वभौमिक मानवीय गुणों का निर्माण करना, लोगों के बीच संचार के नियम, उनके मामलों, रुचियों, सुविधाओं के बारे में सोचने की क्षमता;

बच्चों में रूपघर पर व्यवहार की संस्कृति, बालवाड़ी में, सार्वजनिक स्थानों पर, आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों का पालन करना;

परियोजनाओं पर काम करते समय साथियों के साथ संयुक्त संज्ञानात्मक गतिविधियों के आयोजन और योजना बनाने में पहल का समर्थन करें।

लक्ष्यों और उद्देश्यों के सफल कार्यान्वयन के लिए, मैंने बुनियादी सिद्धांतों को परिभाषित किया है काम:

उद्देश्यपूर्णता का सिद्धांत - के लिए आवश्यक शर्तें बनाना सामाजिक और नैतिक गुणों का गठन;

व्यवस्थितता और निरंतरता का सिद्धांत एक प्रणाली, अनुक्रम, यानी चरणों का निर्माण है सामाजिक और नैतिक गुणों का गठन;

अभिगम्यता सिद्धांत - विचार बच्चों की उम्र की विशेषताएं, जरूरतें, रुचियां और प्रशिक्षण का स्तर;

दृश्यता का सिद्धांत दृश्यता का एक क्रम है, कुछ प्रकार की दृश्यता का संयोजन;

एक एकीकृत दृष्टिकोण का सिद्धांत विभिन्न का उपयोग है बच्चों के साथ काम करने के तरीके और तरीके;

अनुकूलनशीलता का सिद्धांत - अनुप्रयोग तरीकोंऔर प्रत्येक बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर स्वागत।

काम को डीओ के संघीय राज्य शैक्षिक मानक की आवश्यकताओं के अनुसार बनाया गया था, मनोवैज्ञानिक और के अधिकतम उपयोग को ध्यान में रखते हुए मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की उम्र की विशेषताएंजब सामूहिकता में रुचि हो गतिविधि के रूप, जाता है आंतरिक सामाजिक स्थिति का गठनदुनिया के लिए व्यक्ति के मूल्य दृष्टिकोण की नींव रखी जाती है।

प्रारंभिक चरण में, बच्चों को देखते हुए, मैंने देखा कि बच्चे अधिक आक्रामक हो जाते हैं, उन्हें अपनी गतिविधियों की योजना बनाने में कठिनाई होती है, खेलों में संचार परस्पर विरोधी है, पहल दिखाने में संयमित है। यह एक-दूसरे के प्रति उनके अमित्र रवैये, घिनौनेपन, लालच, अशिष्टता और दूसरों की कमियों का उपहास करने में प्रकट होता है।

बच्चे कभी-कभी सुंदरता के प्रति इतने उदासीन होते हैं, जानवरों और पौधों के प्रति क्रूर होते हैं। वे टीवी, कंप्यूटर के सामने काफी समय बिताते हैं। दुष्ट चरित्रों के उदाहरण नाजुक मन को मोह लेते हैं बच्चेउनमें बुराई की ओर एक प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जो विभिन्न प्रकार से दैनिक पोषण प्राप्त करती है "कार्टून"तथा "डरावनी फिल्में".

पहचानी गई समस्याओं को हल करने के लिए संपर्क करने का निर्णय लिया गया परियोजनाओं की विधि... बच्चों के साथ परियोजना गतिविधियों का आयोजन करते समय, विभिन्न विषयों का चयन किया गया जो निर्धारित कार्यों को लागू करने में पूरी तरह से मदद करेंगे - ये निम्नलिखित के लिए परियोजनाएं हैं ब्लॉक:

खंड मैथा: अपने प्रति दृष्टिकोण।

खंड मैथा: दूसरों के प्रति रवैया।

खंड मैथा: चीजों के प्रति रवैया।

खंड मैथा: प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण।

खंड मैथा: एक छोटी मातृभूमि के प्रति रवैया।

खंड मैथा: स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण।

इन परियोजनाओं के कार्यान्वयन पर काम बच्चों के साथ एक वयस्क की संयुक्त भागीदारी गतिविधियों के संगठन के माध्यम से चरणों में बनाया गया था, स्वतंत्र गतिविधि के लिए स्थितियां बनाना बच्चे, विद्यार्थियों के परिवारों के साथ बातचीत का संगठन।

मंच: प्रारंभिक - डिजाइन

चरण 2 - आउटरीच:

तीसरा चरण मुख्य है:

अंतिम चरण परिणामों का विश्लेषण और प्रस्तुति है गतिविधियां:

व्यक्तिगत योगदान की नवीनता

परियोजना गतिविधियों के परिणाम बनना:

"मेरे परिवार के पेड़"विषयगत एल्बम

"मेरा परिवार"विषय पर चित्र की प्रदर्शनी

"क्या चमत्कार है यह परी कथा"बच्चों के लिए परियों की कहानियों का शो "शलजम"

"हर चीज़ की अपनी जगह होती है"भण्डार "अच्छे कर्म करना"- युवा समूह में पुस्तकों की मरम्मत

"मेरी छोटी मातृभूमि - पावलोवो"विषय पर एक फोटो कोलाज की प्रस्तुति

"हमारी गली का नाम किसके नाम पर रखा गया है?"चित्रों की प्रदर्शनी "मेरी आँखों से सड़क"

"स्वास्थ्य क्रम में है - व्यायाम के लिए धन्यवाद!"माता-पिता के साथ खेल का मज़ा

"मेरे परदादा ने मातृभूमि की रक्षा की"महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित अवकाश

सभी कार्य के दौरान मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में सामाजिक और नैतिक गुणों का गठनपरिणाम प्राप्त हुए, कैसे:

विकासशील विषय-स्थानिक का संवर्धन बुधवार- विषयगत एल्बम, फोटो एलबम, डिडक्टिक गेम्स और मैनुअल। प्रत्यक्ष के सार की एक श्रृंखलाविषयों पर शैक्षिक गतिविधियाँ, शिक्षकों और अभिभावकों के लिए परामर्श। विकसित परियोजनाएं, इस विषय पर माता-पिता के साथ बातचीत की योजना है।

परियोजना गतिविधियों के दौरान, माता-पिता पूर्ण रूप से सहभागी और सहायक थे। माता-पिता फोटोग्राफिक सामग्री, साहित्य की खोज और प्रावधान में शामिल थे भ्रमण पर बच्चे, बच्चों के साथ दिलचस्प स्थानों की तलाश में गया जानकारी; प्रतियोगिताओं में भाग लेने वाले थे, डिटिज की रचना की। आईसीटी पेरेंटिंग मीटिंग "छोटी मातृभूमि का परिचय" (अभ्यास से)यहां जगह ली प्रपत्रमुद्दों पर अनुभव का आदान-प्रदान नैतिक शिक्षा... साथ ही, अपने माता-पिता के साथ, बच्चे क्षेत्रीय और अखिल रूसी दोनों प्रतियोगिताओं में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं।

परियोजना गतिविधियों के कार्यान्वयन के बाद बच्चों की टिप्पणियों ने सामान्य रूप से स्वीकृत मानदंडों और साथियों और वयस्कों के साथ संबंधों के नियमों का पालन करने की उनकी क्षमता को दिखाया; कौशल का गठनव्यक्तिगत साफ-सफाई, साफ-सफाई, कपड़ों, जूतों की सफाई से संबंधित; खाद्य संस्कृति के साथ (मेज पर व्यवहार, कटलरी का उपयोग करने की क्षमता); वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों की संस्कृति; संगठन की संस्कृति (शासन से संबंध); खेल की संस्कृति, प्रशिक्षण सत्र, कार्य कर्तव्यों का प्रदर्शन; भाषण की संस्कृति (अपील का रूप, शब्दावली संस्कृति, स्वर, भाषण दर)... बच्चे बालवाड़ी में और घर पर, सार्वजनिक स्थानों पर आचरण के नियमों का पालन करते हैं। बनायाअपने बारे में विचार, अपने स्वयं के संबंध और अन्य लोगों के एक निश्चित लिंग से संबंधित; परिवार की संरचना, पारिवारिक रिश्ते और रिश्ते, पारिवारिक जिम्मेदारियों का वितरण, पारिवारिक परंपराएं; समाज, उसके सांस्कृतिक मूल्यों के बारे में; राज्य और उससे संबंधित के बारे में; विश्व के बारे में। स्वतंत्र गतिविधि के दौरान, बच्चे संयुक्त संज्ञानात्मक गतिविधियों के आयोजन और योजना बनाने में पहल करते हैं।

के लिए इस अनुभव की प्रभावशीलता बच्चे और माता-पिता, मेरे लिए, स्वयं के प्रति, दूसरों के प्रति, मेरी मातृभूमि के प्रति, छोटे, और भविष्य में, और बड़े, ज्ञान प्राप्त करने में सभी परियोजना प्रतिभागियों की सक्रिय स्थिति में, और भविष्य में, अपनी सक्रिय स्थिति में समग्र रूप से समाज.

तातियाना चेरकासोवा
"वरिष्ठ प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के नैतिक गुणों का गठन"

"... सभी विज्ञानों में से एक व्यक्ति को पता होना चाहिए और सबसे महत्वपूर्ण विज्ञान है कि कैसे जीना है, जितना संभव हो उतना कम बुराई करना और जितना संभव हो उतना अच्छा करना; और सभी कलाओं में - सबसे महत्वपूर्ण है बुराई से बचने और अच्छा करने में सक्षम होने की कला ... ”। एल. एन. टॉल्स्टॉय

आपने आज गेमिंग अवकाश देखा "दया की भूमि से यात्रा"... जिसका उद्देश्य है आकार देनेबच्चों के पास के बारे में विचार हैं नैतिक गुण; अच्छे कर्म करने की इच्छा पैदा करने के लिए; आपसी मदद, आपसी सम्मान की भावनाओं को बढ़ावा देना; ईसाई नैतिकता के मानदंडों से परिचित होना; उनमें अच्छी आदतों को प्राप्त करने की इच्छा जगाने के लिए।

संकट पूर्वस्कूली बच्चों का नैतिक विकासआधुनिक समाज में वर्तमान स्थिति के संबंध में युग प्रासंगिकता प्राप्त कर रहा है। मूल्यों के संरक्षण और संचारण के एक तरीके के रूप में संस्कृति से किसी व्यक्ति के अलगाव के कारण परिणामी मूल्य निर्वात, आध्यात्मिकता की कमी, की ओर ले जाता है परिवर्तनोंयुवा पीढ़ी में अच्छाई और बुराई की समझ और समाज को नैतिक पतन के खतरे के सामने खड़ा किया।

एक बच्चा न तो दुष्ट पैदा होता है, न दयालु, या ईमानदार, या अनैतिक... वह क्या बनेगा यह उन परिस्थितियों पर निर्भर करेगा जिनमें उसका पालन-पोषण हुआ है, पालन-पोषण की दिशा और सामग्री पर ही।

नैतिक गठनबच्चों का पालन-पोषण जीवन, शिक्षा और पालन-पोषण की वस्तुगत परिस्थितियों के प्रभाव में होता है विभिन्न गतिविधियाँ, एक सामान्य मानव संस्कृति को आत्मसात करना और सामान्य मानव नैतिकता के मानदंडों के अनुरूप शैक्षणिक की एक अभिन्न प्रक्रिया के रूप में प्रभावी ढंग से किया जाएगा, बच्चे के पूरे जीवन का संगठन, उनकी उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए।

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षाआधुनिक परिस्थितियों में उम्र शिक्षा के सबसे कठिन कार्यों में से एक है पूर्वस्कूलीशैक्षिक संस्था। बिल्कुल शिक्षाशिक्षा लगभग सभी कार्यक्रमों का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है पूर्व विद्यालयी शिक्षा... इन सभी प्रकार के कार्यक्रमों के साथ, शिक्षक बच्चों की आक्रामकता, क्रूरता, भावनात्मक बहरापन, खुद पर और अपने स्वयं के हितों पर अलगाव में वृद्धि पर ध्यान देते हैं। विशेष रूप से अब, जब आप अधिक से अधिक क्रूरता और हिंसा का सामना कर सकते हैं, समस्या शिक्षाशिक्षा अधिक जरूरी होती जा रही है।

इस संबंध में, शिक्षा के विभिन्न तरीकों का चयन और तर्कसंगत उपयोग व्यक्ति के नैतिक गुणवर्तमान में शिक्षकों द्वारा देखे जाने वाले मुख्य कार्यों में से एक है पूर्वस्कूलीशिक्षण संस्थानों। प्रशन नैतिक शिक्षा, बाल सुधार ने समाज को हमेशा और हर समय चिंतित किया। कई शिक्षकों के अनुसार (L. S. Vygotsky; D. B. Elkonin; L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets; Ya. Z. Navyovich, आदि) नैतिक अधिकारियों का गठन, मानदंड नैतिकताऔर नैतिकता ठीक है पूर्वस्कूली उम्र... दौरान एक पुराने प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षानैतिकता के मानदंडों और आवश्यकताओं के बारे में ज्ञान का संचय महत्वपूर्ण हो जाता है। इस संबंध में, संगठित करने की आवश्यकता शिक्षाबालवाड़ी के विद्यार्थियों को शिक्षित करना, नैतिकता और नैतिकता के उनके मानदंडों का गठन... सार को स्पष्ट करने के लिए शिक्षक के विशेष कार्य को व्यवस्थित करने की आवश्यकता भी स्पष्ट है। नैतिक स्तर, शिक्षाएक व्यक्ति का समाज, टीम, काम, अपने आसपास के लोगों और खुद से संबंध। इसलिए किसी के भी पालन-पोषण में नैतिक गुणवत्ता, विभिन्नशिक्षा के साधन और तरीके।

इस प्रकार, समृद्ध संचित सैद्धांतिक और अनुभवजन्य सामग्री के बीच एक स्पष्ट विरोधाभास उत्पन्न होता है। शिक्षापालन-पोषण और बच्चों द्वारा अपर्याप्त विकास और सीखने की वर्तमान स्थिति पूर्वस्कूली नैतिकमानदंड और विचार। इसने my . के विषय का चुनाव निर्धारित किया काम: पुराने प्रीस्कूलरों में व्यक्तित्व के नैतिक गुणों का निर्माण.

यदि पहले से मौजूद अभ्यास में पूर्वस्कूली संस्थान नैतिकशिक्षा वैचारिक मानकों द्वारा निर्धारित की जाती थी और कुछ के साथ परिचित होने तक सीमित थी नैतिक स्तर(शिष्टाचार के नियम, शिष्टाचार, और तरीके शिक्षापरवरिश बच्चे पर बाहरी प्रभाव पर आधारित थी (अनुनय की विधि, सुझाव, नैतिक बातचीत, आज सामग्री निर्धारित करने में प्रमुख दिशानिर्देश नैतिक शिक्षाअच्छाई, न्याय, सक्रियता पर आधारित मानवतावाद जैसे सार्वभौमिक मानवीय मूल्य बनें फार्मबाहरी दुनिया के साथ बच्चे की बातचीत।

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि शिक्षाएक बच्चे के गठन के बारे में न केवल ज्ञान और विचारों को आत्मसात करना माना जाता है शिक्षाव्यवहार के मानदंड और नियम, इन नियमों और शिक्षा का पालन करने की आदत का विकास नैतिक भावनाएं, लेकिन विकास, संचय और संवर्धन भी था शिक्षाइसकी अभिव्यक्ति के सभी पहलुओं में अनुभव।

वयस्कों से प्रशंसा और अनुमोदन प्राप्त करने की इच्छा, लोगों के साथ अच्छे संबंध स्थापित करने और बनाए रखने की इच्छा एक बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्यों में से एक है। पुराने पूर्वस्कूली उम्र में पारस्परिक व्यवहार... एक और समान रूप से महत्वपूर्ण मकसद आत्म-पुष्टि की इच्छा है। बच्चों के भूमिका-खेल में, यह इस तथ्य में महसूस किया जाता है कि बच्चा मुख्य भूमिका निभाने का प्रयास करता है, दूसरों का नेतृत्व करने के लिए, प्रतियोगिता में प्रवेश करने से डरता नहीं है और हर कीमत पर इसे जीतने का प्रयास करता है।

FGT के अनुसार, मैंने निम्नलिखित का उपयोग किया बच्चों के संगठन के रूप: सीधे तौर पर आयोजित शैक्षिक गतिविधियाँ, बच्चों और वयस्कों की संयुक्त गतिविधियाँ, स्वतंत्र बच्चों की गतिविधियाँ, कार्यक्रम के अनुसार बच्चों की अतिरिक्त शिक्षा "दयालु दुनिया".

जीसीडी शामिल बच्चों के साथ काम के विभिन्न रूप:

लोककथाओं से परिचित

नाट्य प्रदर्शन

आध्यात्मिक बातचीत नैतिक सामग्री

रूढ़िवादी छुट्टियां

बच्चों की कला प्रदर्शनी

शहर और मंदिरों के चारों ओर भ्रमण

परियोजना की गतिविधियों।

भूमिका निभाने वाले खेल।

बच्चों के साथ व्यक्तिगत काम (स्थितिजन्य बातचीत).

एक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों का निर्माणसभी शिक्षाओं की सामग्री में लाल धागे की तरह दौड़ता है क्षेत्रों:

समाजीकरण:

नैतिक गठनसामाजिक संबंधों के मानदंडों और व्यवहार के मॉडल के बारे में विचार,

आकार देनेपारिवारिक नागरिकता, देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा।

अनुभूति:

बच्चों को रूसी लोक संस्कृति की उत्पत्ति से परिचित कराना

गृहनगर के इतिहास से परिचित

रूढ़िवादी छुट्टियों के साथ परिचित

नैतिक बातचीत।

फिक्शन पढ़ना साहित्य:

लोककथाओं से परिचित (परियों की कहानियां, महाकाव्य, आदि)

कलात्मक निर्माण:

लोक शिल्प, रचनात्मकता से परिचित

संगीत:

लोक संगीत से परिचित

शारीरिक शिक्षा:

लोक खेलों से परिचित।

एक सामान्य प्रणाली में शिक्षापालन-पोषण, एक महत्वपूर्ण स्थान पर निधियों के समूह का कब्जा है निर्णय बनाना, आकलन, अवधारणाएं, शिक्षा नैतिक विश्वास... इस समूह में संचार संचार भी शामिल है, और विशेष रूप से - नैतिक वार्तालाप। कार्यक्रम के लिए सॉफ्टवेयर द्वारा मुझे नैतिक बातचीत के लिए सामग्री के चयन में एक बड़ी मदद प्रदान की जाती है "दयालु दुनिया"और कार्य कार्यक्रम "चलो शांति से रहें".

आध्यात्मिक शिक्षा देने का प्रयास बच्चे के नैतिक व्यक्तित्व को दिखाया गया हैकि इस गतिविधि में सबसे कमजोर बिंदु परिवार है। कई माता-पिता बस यह नहीं जानते हैं कि वास्तव में क्या है पूर्वस्कूलीउम्र, सामाजिक मानदंडों, नैतिक आवश्यकताओं और अनुकरण के आधार पर व्यवहार के पैटर्न का आत्मसात होता है। इसलिए, माता-पिता को यह समझने में मदद करना आवश्यक है कि, सबसे पहले, परिवार को संरक्षित और प्रसारित किया जाना चाहिए नैतिक और आध्यात्मिक रीति-रिवाज

परिवार परंपरागत रूप से मुख्य शैक्षणिक संस्थान है। बालक बचपन में परिवार में जो कुछ प्राप्त करता है, वह जीवन भर अपने पास रखता है। पालन-पोषण की संस्था के रूप में परिवार का महत्व इस तथ्य के कारण है कि बच्चा अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए इसमें है, और उसके प्रभाव की अवधि के अनुसार व्यक्तित्वकोई भी शिक्षण संस्थान परिवार से तुलना नहीं कर सकता। नींव रखता है बच्चे का व्यक्तित्व, और जब तक वह स्कूल में प्रवेश करता है, तब तक वह आधे से अधिक हो चुका होता है एक व्यक्ति के आकार का.

सकारात्मक प्रभाव व्यक्तित्वबच्चा यह है कि परिवार में उसके सबसे करीबी लोगों के अलावा कोई नहीं - माँ, पिता, दादी, दादा, भाई, बहन, बच्चे के साथ बेहतर व्यवहार करता है, उससे प्यार नहीं करता है और उसकी इतनी परवाह नहीं करता है।

किए गए कार्य के परिणाम।

इस विषय पर दूसरे वर्ष से काम चल रहा है।

आध्यात्मिक पर काम की अवधि के दौरान शिक्षापरवरिश, प्रक्रिया आध्यात्मिक रूप से सक्रिय हुई - शिक्षाविद्यार्थियों के परिवारों के साथ निकट सहयोग में बच्चों की परवरिश। इस समय, हमारे बच्चों को देश की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत से परिचित कराने के लिए विभिन्न गतिविधियाँ की गईं और पुराने प्रीस्कूलरों के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों का निर्माण.

सुविधाओं पर बहुत ध्यान दिया गया था गठनबच्चों को समाज में व्यवहार के मानदंडों और नियमों के बारे में ज्ञान और विचार हैं; इन मानदंडों और नियमों के प्रति भावनात्मक-मूल्य रवैया; अनुभव नैतिक रूप सेहल करते समय निर्देशित क्रियाएं और रचनात्मकता नैतिक कार्य, कार्रवाई का एक तरीका चुनना विभिन्न जीवन स्थितियां... हमने समस्या स्थितियों, वार्तालापों, खेलों, अभ्यासों का उपयोग किया जिसका उद्देश्य आकार देनेमूल्य और विभिन्नआध्यात्मिक के घटक प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा.

हम इस विषय पर लगातार काम कर रहे हैं। पहले, बच्चे कई कक्षाओं में लगे हुए थे, साहित्यिक कार्यों के अतिरिक्त ग्रंथ पढ़े जाते थे, और कई नैतिक बातचीत की जाती थी।

नॉलेज बेस में अपना अच्छा काम भेजें सरल है। नीचे दिए गए फॉर्म का प्रयोग करें

छात्र, स्नातक छात्र, युवा वैज्ञानिक जो अपने अध्ययन और कार्य में ज्ञान आधार का उपयोग करते हैं, वे आपके बहुत आभारी रहेंगे।

पर प्रविष्ट किया http://www.allbest.ru/

कोर्स वर्क

पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों का गठन

परिचय

नैतिक प्रीस्कूलर की परवरिश

आधुनिक छात्र-केंद्रित शिक्षा को एक बहुस्तरीय स्थान के रूप में देखा जाता है, एक जटिल प्रक्रिया के रूप में जो एक व्यक्तित्व के विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती है। इसका मुख्य कार्य मूल्यों की एक नई प्रणाली बनाना है जो बच्चे की नैतिक संस्कृति के निर्माण में योगदान देता है, मानववादी रूप से उन्मुख व्यक्तित्व का निर्माण करता है।

पूर्वस्कूली बच्चों के नैतिक विकास की समस्या प्रासंगिकता प्राप्त कर रही है, आधुनिक समाज में वर्तमान स्थिति के साथ संबंध। मूल्यों के संरक्षण और संचारण के एक तरीके के रूप में संस्कृति से व्यक्ति के अलगाव के कारण परिणामी मूल्य निर्वात, आध्यात्मिकता की कमी, युवा पीढ़ी में अच्छाई और बुराई की समझ के परिवर्तन की ओर ले जाती है और समाज को खतरे के सामने रखती है। नैतिक पतन का।

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा एक आधुनिक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में परवरिश के सबसे कठिन कार्यों में से एक है। यह नैतिक शिक्षा है जो लगभग सभी पूर्वस्कूली शिक्षा कार्यक्रमों का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। इन सभी प्रकार के कार्यक्रमों के साथ, शिक्षक बच्चों की आक्रामकता, क्रूरता, भावनात्मक बहरापन, खुद पर और अपने स्वयं के हितों पर अलगाव में वृद्धि पर ध्यान देते हैं। विशेष रूप से अब, जब क्रूरता और हिंसा का अधिक से अधिक सामना किया जा सकता है, नैतिक शिक्षा की समस्या अधिक से अधिक जरूरी होती जा रही है। इस संबंध में, किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों को बढ़ाने के विभिन्न तरीकों का चयन और तर्कसंगत उपयोग वर्तमान में पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के शिक्षकों द्वारा किए जाने वाले मुख्य कार्यों में से एक है। नैतिक शिक्षा, बच्चे के सुधार के मुद्दों ने हमेशा समाज को हर समय चिंतित किया है। कई शिक्षकों (L.S.Vygotsky; D.B. Elkonin; L.I.Bozhovich, A.V. Zaporozhets; Ya.Z. Navyovich, आदि) के अनुसार यह पूर्वस्कूली उम्र है। एक वरिष्ठ प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में, नैतिकता के मानदंडों और आवश्यकताओं के बारे में ज्ञान का संचय महत्वपूर्ण हो जाता है। इस संबंध में, यह स्पष्ट है कि किंडरगार्टन के विद्यार्थियों की नैतिक शिक्षा को व्यवस्थित करना, उनकी नैतिकता और नैतिकता के मानकों का निर्माण करना आवश्यक है। नैतिक मानदंडों के सार को स्पष्ट करने के लिए शिक्षक के एक विशेष कार्य को व्यवस्थित करने की आवश्यकता, समाज के लिए किसी व्यक्ति के नैतिक संबंध, टीम, कार्य, उसके आसपास के लोगों और खुद के लिए भी स्पष्ट है। इसलिए, किसी भी नैतिक गुण के पालन-पोषण में, पालन-पोषण के विभिन्न साधनों और विधियों का उपयोग किया जाता है। नैतिक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में, नैतिक विश्वासों की शिक्षा में निर्णय, आकलन, अवधारणाओं के गठन के उद्देश्य से साधनों के एक समूह द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है। इस समूह में संचार संचार भी शामिल है, और विशेष रूप से - नैतिक वार्तालाप।

इस प्रकार, नैतिक शिक्षा की समृद्ध संचित सैद्धांतिक और अनुभवजन्य सामग्री और पूर्वस्कूली बच्चों द्वारा नैतिक मानदंडों और विचारों के अपर्याप्त विकास और आत्मसात की वर्तमान स्थिति के बीच एक स्पष्ट विरोधाभास उत्पन्न होता है। इसने हमारे काम के विषय की पसंद को निर्धारित किया: संचार संचार के माध्यम से प्रीस्कूलर में नैतिक गुणों का निर्माण।

शोध का उद्देश्य संचार संचार के माध्यम से पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों के निर्माण की तकनीकों और विधियों का अध्ययन करना है। निम्नलिखित कार्यों को हल करके हमारा लक्ष्य प्राप्त किया गया था:

1) प्रीस्कूलर के बीच नैतिकता की समस्या पर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण करने के लिए;

2) बच्चों में नैतिक गुणों के निर्माण के तरीकों और तकनीकों का चयन करें;

3) प्रीस्कूलर में नैतिक गुणों के निर्माण के लिए एक कार्यक्रम आयोजित करना;

4) अनुसंधान के परिणामों को सारांशित करें और निष्कर्ष तैयार करें।

अनुसंधान वस्तु: पूर्वस्कूली बच्चों के नैतिक गुण।

शोध का विषय: संचार संचार के माध्यम से पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुण बनाने की प्रक्रिया

अनुसंधान परिकल्पना: यदि हम संचार संचार के रूप का उपयोग करते हैं - नैतिक बातचीत, जो नैतिक गुणों के निर्माण की प्रक्रिया को प्रभावित करेगी, तो पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों का विकास सफल होगा।

अध्ययन का सैद्धांतिक आधार ऐसे लेखकों का काम था: एल.आई. बोज़ोविक, आर.एस. ब्यूर, ए.एम. विनोग्रादोवा, टी.पी. गैवरिलोवा, जी.एन. गोडिन, वी.ए. गोर्बाचेव, एस.ए. कोज़लोवा, टी.एस. कोमारोवा, वी.के. कोटिर्लो, ए.डी. कोशेलेवा, टी.ए. कुलिकोवा, ए.आई. लिपकिन, बी.सी. मुखिना, वी.जी. नेचेवा, एस.वी. पीटरिना, ई.वी. सुब्बोत्स्की, ई.ओ. शास्तनाया, टी.एन. टिटारेंको, वी.जी. त्सुकानोवा, ओ.ए. शगरेवा, ई.के. याग्लोव्स्काया, एस.जी. जैकबसन एट अल।

रूसी मनोविज्ञान के मूल सिद्धांतों का उपयोग कार्य में पद्धतिगत दृष्टिकोण के रूप में किया गया था: विकास का सिद्धांत, चेतना और गतिविधि की एकता के सिद्धांत; और निम्नलिखित दृष्टिकोण: स्वयंसिद्ध, जिसके भीतर एक व्यक्ति को समाज के मूल्यों और अपने आप में सामाजिक विकास के लक्ष्यों की समग्रता में माना जाता है; व्यक्तित्व-गतिविधि, जिसमें बच्चे को अनुभूति, गतिविधि और संचार के विषय की स्थिति में स्थानांतरित करने की आवश्यकता होती है; व्यक्तित्व के समग्र अध्ययन और निर्माण पर केंद्रित एक व्यवस्थित दृष्टिकोण।

हमारे शोध में तीन चरण शामिल थे: पता लगाना, प्रारंभिक और अंतिम। मुख्य अनुसंधान विधियां थीं: शैक्षणिक प्रयोग, निदान, खेल चिकित्सा। निष्कर्षों की पुष्टि करने के लिए, गणितीय सांख्यिकी (छात्र के टी-टेस्ट) की विधि का उपयोग किया गया था।

पाठ्यक्रम कार्य की संरचना में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, प्रयुक्त साहित्य की एक सूची, एक परिशिष्ट शामिल है।

अध्याय 1. संचार संचार के माध्यम से बच्चों में नैतिक गुणों के निर्माण की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव

1.1 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत का एक समूह है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक विकास के उचित स्तर को प्राप्त करना है।

नैतिकता व्यक्तित्व शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण का एक अभिन्न अंग है "नैतिकता का गठन नैतिक मानदंडों, नियमों और आवश्यकताओं के ज्ञान, कौशल और व्यक्तित्व व्यवहार की आदतों और उनके अडिग पालन के अनुवाद से ज्यादा कुछ नहीं है," आईएफ खारलामोव लिखते हैं।

नैतिकता वे मानक और मानदंड हैं जो लोग अपने व्यवहार में, अपने दैनिक कार्यों में निर्देशित होते हैं। नैतिकता शाश्वत नहीं है और अपरिवर्तनीय श्रेणियां नहीं हैं। वे जनमत के अधिकार द्वारा समर्थित जनता की आदत के बल द्वारा पुन: उत्पन्न होते हैं, न कि कानूनी प्रावधानों द्वारा। उसी समय, नैतिक आवश्यकताओं, मानदंडों और अधिकारों को समाज में कैसे व्यवहार करना है, इसके बारे में विचारों के रूप में एक निश्चित औचित्य प्राप्त होता है।

नैतिक मानदंड विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों के लिए समाज की नैतिकता द्वारा निर्धारित कुछ संबंधों की अभिव्यक्ति हैं।

नैतिक शिक्षा नैतिकता के आदर्शों और सिद्धांतों के अनुसार युवा पीढ़ी में उच्च चेतना, नैतिक भावनाओं और व्यवहार को बनाने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है।

नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में नैतिक चेतना, स्थिर नैतिक व्यवहार और नैतिक भावनाओं का निर्माण करना है जो जीवन के आधुनिक तरीके से मेल खाते हैं, प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाने के लिए, उनके कार्यों में निर्देशित होने की आदत , कार्य, सामाजिक कर्तव्य की भावनाओं से संबंध।

आधुनिक विज्ञान में, नैतिक शिक्षा को प्रीस्कूलर के सामान्य विकास के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक माना जाता है। यह नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में है कि एक बच्चा मानवीय भावनाओं को विकसित करता है, नैतिक विचारों, सांस्कृतिक व्यवहार कौशल, सामाजिक और सामाजिक गुणों का निर्माण करता है, वयस्कों के लिए सम्मान, असाइनमेंट की पूर्ति के लिए एक जिम्मेदार रवैया, अपने स्वयं के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता और अन्य लोगों की हरकतें।

समय के साथ, बच्चा धीरे-धीरे लोगों के समाज में स्वीकार किए गए व्यवहार और संबंधों के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल करता है, अर्थात, अपना खुद का, खुद से संबंधित, बातचीत के तरीके और रूप, लोगों के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति, प्रकृति बनाता है। , उसी के लिए। नैतिक शिक्षा का परिणाम व्यक्तित्व में नैतिक गुणों के एक निश्चित समूह का उदय और पुष्टि है। और इन गुणों का निर्माण जितना अधिक दृढ़ता से होता है, समाज में स्वीकृत नैतिक सिद्धांतों से जितना कम विचलन एक व्यक्ति में देखा जाता है, उतना ही दूसरों द्वारा उसकी नैतिकता का आकलन किया जाता है।

जैसा कि आप जानते हैं, पूर्वस्कूली उम्र सामाजिक प्रभावों के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि की विशेषता है। नैतिक गुणवत्ता की ताकत और स्थिरता इस बात पर निर्भर करती है कि इसका गठन कैसे हुआ, शैक्षणिक प्रभाव के आधार के रूप में किस तंत्र का उपयोग किया गया था। आइए व्यक्तित्व के नैतिक गठन के तंत्र पर विचार करें।

किसी भी नैतिक गुण के निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि वह होशपूर्वक हो। इसलिए, ज्ञान की आवश्यकता है, जिसके आधार पर बच्चा नैतिक गुणवत्ता के सार के बारे में, उसकी आवश्यकता के बारे में और उसमें महारत हासिल करने के लाभों के बारे में विचार विकसित करेगा।

बच्चे में एक नैतिक गुण में महारत हासिल करने की इच्छा होनी चाहिए, अर्थात यह महत्वपूर्ण है कि एक उपयुक्त नैतिक गुण प्राप्त करने के लिए प्रेरणाएँ उत्पन्न हों।

अभिप्रेरणा का उदय गुणवत्ता के प्रति एक दृष्टिकोण पर जोर देता है, जो बदले में सामाजिक भावनाओं को आकार देता है। भावनाएं गठन की प्रक्रिया को एक व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रंग देती हैं और इसलिए उभरती गुणवत्ता की ताकत को प्रभावित करती हैं।

लेकिन ज्ञान और भावनाएँ उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन की आवश्यकता को जन्म देती हैं - कार्यों, व्यवहार में। क्रियाएँ और व्यवहार प्रतिक्रिया का कार्य करते हैं, जिससे आप बनने वाली गुणवत्ता की ताकत की जाँच और पुष्टि कर सकते हैं।

इस प्रकार, नैतिक शिक्षा का तंत्र उभरता है:

(ज्ञान और विचार) + (उद्देश्य) + (भावनाएँ और दृष्टिकोण) + (कौशल और आदतें) + + (क्रियाएँ और व्यवहार) = नैतिक गुण। यह तंत्र वस्तुनिष्ठ है।

यह हमेशा किसी भी (नैतिक या अनैतिक) व्यक्तित्व विशेषता के निर्माण में प्रकट होता है।

नैतिक शिक्षा के तंत्र की मुख्य विशेषता विनिमेयता के सिद्धांत की अनुपस्थिति है। इसका मतलब है कि तंत्र का प्रत्येक घटक महत्वपूर्ण है और इसे समाप्त या दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। इस मामले में, तंत्र की कार्रवाई प्रकृति में लचीली है: गुणवत्ता की ख़ासियत (इसकी जटिलता, आदि) और शिक्षा की वस्तु की उम्र के आधार पर घटकों का क्रम बदल सकता है।

नैतिक शिक्षा के कार्यों के पहले समूह में इसके तंत्र को बनाने के कार्य शामिल हैं: विचार, नैतिक भावनाएँ, नैतिक आदतें और मानदंड और व्यवहार का अभ्यास।

प्रत्येक घटक के गठन की अपनी विशेषताएं होती हैं, लेकिन यह याद रखना चाहिए कि यह एक एकल तंत्र है और इसलिए, एक घटक बनाते समय, अन्य घटकों पर प्रभाव आवश्यक रूप से ग्रहण किया जाता है। शिक्षा एक ऐतिहासिक प्रकृति की है, और इसकी सामग्री कई परिस्थितियों और स्थितियों के आधार पर बदलती है: समाज की जरूरतें, आर्थिक कारक, विज्ञान के विकास का स्तर, शिक्षितों की उम्र की संभावनाएं। नतीजतन, समाज अपने विकास के प्रत्येक चरण में युवा पीढ़ी को शिक्षित करने की विभिन्न समस्याओं को हल करता है, अर्थात इसमें व्यक्ति के विभिन्न नैतिक आदर्श होते हैं।

तो, नैतिक शिक्षा के कार्यों का दूसरा समूह विशिष्ट, आज की मांग वाले गुणों वाले लोगों में समाज की जरूरतों को दर्शाता है।

वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों में बच्चों में नए लक्षण दिखाई देते हैं। वयस्कों के साथ सार्थक संचार में बच्चे सक्रिय रूप से रुचि रखते हैं। एक वयस्क का अधिकार, उसका मूल्य निर्णय, व्यवहार में एक गंभीर भूमिका निभाता रहता है। बढ़ती स्वतंत्रता और व्यवहार के प्रति जागरूकता से सीखे हुए नैतिक मानदंडों द्वारा कार्यों में निर्देशित होने की क्षमता का विकास होता है। आंतरिक "नैतिक उदाहरण" दिखाई देते हैं, जो पुराने प्रीस्कूलर के कार्यों को निर्धारित करना शुरू करते हैं। बच्चे विभिन्न गतिविधियों में साथियों के साथ संवाद करने की सक्रिय इच्छा दिखाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप "बच्चों का समाज" बनता है। यह सामूहिक संबंधों के विकास के लिए कुछ पूर्वापेक्षाएँ बनाता है।

ए.एस. की नैतिक चेतना और व्यवहार की शिक्षा की एकता। मकरेंको ने बहुत महत्व दिया, यह मानते हुए कि बच्चों को नैतिकता के सिद्धांत से लैस किया जाना चाहिए। साथ ही, उन्होंने तर्क दिया कि चेतना की खेती की तुलना में सही व्यवहार की आदत की खेती करना कहीं अधिक कठिन है।

नैतिक व्यवहार का पालन-पोषण नैतिक कर्मों और नैतिक आदतों का निर्माण है। एक अधिनियम आसपास की वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के दृष्टिकोण की विशेषता है। नैतिक कार्यों को प्रेरित करने के लिए, विद्यार्थियों के जीवन को एक निश्चित तरीके से व्यवस्थित करने के लिए उपयुक्त परिस्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है। एक नैतिक आदत नैतिक कर्म करने की आवश्यकता है। आदतें सरल हो सकती हैं, जब वे समुदाय के नियमों, व्यवहार की संस्कृति, अनुशासन और जटिल पर आधारित होती हैं, जब छात्र को एक निश्चित मूल्य वाली गतिविधियों को करने की आवश्यकता और तत्परता होती है। एक आदत के सफल गठन के लिए यह आवश्यक है कि बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करने के उद्देश्य उनकी दृष्टि में महत्वपूर्ण हों, ताकि बच्चों में क्रियाओं के प्रदर्शन के प्रति दृष्टिकोण भावनात्मक रूप से सकारात्मक हो और यदि आवश्यक हो, तो बच्चे परिणाम प्राप्त करने के लिए इच्छाशक्ति के कुछ प्रयासों को दिखाने में सक्षम।

1.2 एक प्रीस्कूलर और एक वयस्क की संचारी संचार और संचार सुविधाएँ

संचार लोगों के बीच बातचीत की एक जटिल प्रक्रिया है, जिसमें सूचनाओं के आदान-प्रदान के साथ-साथ एक-दूसरे के भागीदारों की धारणा और समझ शामिल है। संचार के विषय लोग हैं। सिद्धांत रूप में, संचार किसी भी जीवित प्राणी की विशेषता है, लेकिन केवल मानवीय स्तर पर ही संचार प्रक्रिया सचेत हो जाती है, मौखिक और गैर-मौखिक कृत्यों से जुड़ी होती है। सूचना प्रसारित करने वाले व्यक्ति को संचारक कहा जाता है, जो इसे प्राप्त करता है - प्राप्तकर्ता।

संचार में, कई पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है5: सामग्री, उद्देश्य और साधन। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

संचार का उद्देश्य - इस प्रश्न का उत्तर देता है कि "संचार के कार्य में प्राणी किस लिए प्रवेश करता है?" एक व्यक्ति के लिए, ये लक्ष्य बहुत विविध हो सकते हैं, अर्थात्: सामाजिक, सांस्कृतिक, रचनात्मक, संज्ञानात्मक, सौंदर्य और कई अन्य जरूरतों को पूरा करने के साधन।

संचार के साधन एक प्राणी से दूसरे प्राणी में संचार की प्रक्रिया में संचरित सूचनाओं को कूटबद्ध करने, संचारित करने, संसाधित करने और डिक्रिप्ट करने के तरीके हैं। एन्कोडिंग जानकारी इसे प्रसारित करने का एक तरीका है। लोगों के बीच सूचना को इंद्रियों, भाषण और अन्य साइन सिस्टम, लेखन, रिकॉर्डिंग के तकनीकी साधनों और सूचनाओं को संग्रहीत करने का उपयोग करके प्रसारित किया जा सकता है।

सबसे पहले, संचार (संचार) की प्रक्रिया में सीधे संचार, संचार का कार्य होता है, जिसमें संचारक स्वयं भाग लेते हैं, संचार करते हैं। इसके अलावा, सामान्य मामले में, उनमें से कम से कम दो होने चाहिए। दूसरे, संचारकों को वही कार्य करना चाहिए, जिसे हम संचार कहते हैं। तीसरा, प्रत्येक विशिष्ट संचार अधिनियम में संचार चैनल को और परिभाषित करना आवश्यक है। फोन पर बात करते समय, ऐसा चैनल भाषण और सुनवाई के अंग हैं; इस मामले में, वे ऑडियो-मौखिक (श्रवण-मौखिक) चैनल के बारे में बात करते हैं, और अधिक सरलता से - श्रवण चैनल के बारे में। पत्र के रूप और सामग्री को दृश्य (दृश्य-मौखिक) चैनल के माध्यम से माना जाता है। एक हाथ मिलाना kinesiko-tactile (मोटर-स्पर्श) चैनल के माध्यम से एक दोस्ताना अभिवादन प्रसारित करने का एक तरीका है। यदि हम पोशाक से सीखते हैं कि हमारा वार्ताकार, उदाहरण के लिए, उज़्बेक है, तो उसकी राष्ट्रीयता के बारे में संदेश दृश्य चैनल (दृश्य) के माध्यम से हमारे पास आया, लेकिन दृश्य-मौखिक चैनल के माध्यम से नहीं, क्योंकि किसी ने मौखिक रूप से (मौखिक रूप से) सूचना नहीं दी कुछ भी।

संचार की संरचना को विभिन्न तरीकों से संपर्क किया जा सकता है, लेकिन हम संचार में तीन परस्पर संबंधित पहलुओं को उजागर करके इसकी विशेषता देंगे: संचार, संवादात्मक और अवधारणात्मक6। संचार के संचार पक्ष (या शब्द के संकीर्ण अर्थ में संचार) में संचार करने वाले व्यक्तियों के बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान होता है। संवादात्मक पक्ष में संचार करने वाले व्यक्तियों (कार्यों का आदान-प्रदान) के बीच बातचीत का आयोजन होता है। संचार के अवधारणात्मक पक्ष का अर्थ है संचार भागीदारों द्वारा एक दूसरे को समझने और जानने की प्रक्रिया और इस आधार पर आपसी समझ स्थापित करना।

इन शब्दों का उपयोग सशर्त है, कभी-कभी अन्य का भी उपयोग किया जाता है: संचार में तीन कार्य प्रतिष्ठित हैं - सूचना-संचार, नियामक-संचार, भावात्मक-संचार।

आइए संचार के इन तीन पहलुओं पर अधिक विस्तार से विचार करें।

संचार का संवादात्मक पक्ष।

यह संचार के उन घटकों की विशेषता है जो लोगों की बातचीत से जुड़े होते हैं, उनकी संयुक्त गतिविधियों के प्रत्यक्ष संगठन के साथ। बातचीत दो प्रकार की होती है - सहयोग और प्रतिस्पर्धा। सहकारी बातचीत का अर्थ है प्रतिभागियों की ताकतों का समन्वय करना। प्रतियोगिता - इसके सबसे हड़ताली रूपों में से एक संघर्ष है।

संचार का अवधारणात्मक पक्ष।

संचार का अवधारणात्मक पक्ष लोगों की एक दूसरे को समझने और समझने की प्रक्रिया है।

संचार का संचार पक्ष।

संचार के कार्य के दौरान, न केवल सूचना की आवाजाही होती है, बल्कि दो व्यक्तियों - संचार के विषयों के बीच एन्कोडेड जानकारी का पारस्परिक हस्तांतरण होता है। इसलिए सूचनाओं का आदान-प्रदान होता है। लेकिन साथ ही, लोग केवल अर्थों का आदान-प्रदान नहीं करते हैं, वे एक सामान्य अर्थ विकसित करने का प्रयास करते हैं। और यह तभी संभव है जब जानकारी को न केवल स्वीकार किया जाए, बल्कि समझा भी जाए।

संचारी अंतःक्रिया तभी संभव है जब सूचना भेजने वाले व्यक्ति (संचारक) और इसे प्राप्त करने वाले व्यक्ति (प्राप्तकर्ता) के पास सूचना के संहिताकरण और डीकोडीकरण की एक समान प्रणाली हो, अर्थात। "सभी को एक ही भाषा बोलनी चाहिए" 9.

संचार के सभी तीन पहलू एक दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, व्यवस्थित रूप से एक दूसरे के पूरक हैं और संचार प्रक्रिया को समग्र रूप से बनाते हैं।

मानव संचार के संदर्भ में, संचार बाधाएं उत्पन्न हो सकती हैं। वे सामाजिक या मनोवैज्ञानिक हैं।

अपने आप में, संचारक से निकलने वाली जानकारी प्रेरक हो सकती है (एक आदेश, सलाह, अनुरोध - किसी भी कार्रवाई को प्रोत्साहित करने के लिए डिज़ाइन किया गया) और पता लगाना (एक संदेश - विभिन्न शैक्षिक प्रणालियों में होता है)।

प्रसारण के लिए, किसी भी जानकारी को उचित रूप से एन्कोड किया जाना चाहिए, अर्थात। यह केवल साइन सिस्टम के उपयोग के माध्यम से ही संभव है। विभिन्न साइन सिस्टम का उपयोग करते हुए संचार का सबसे सरल विभाजन मौखिक और गैर-मौखिक है।

मौखिक संचार मानव भाषण को एक संकेत प्रणाली के रूप में उपयोग करता है। भाषण संचार का सबसे सार्वभौमिक साधन है, क्योंकि भाषण के माध्यम से सूचना प्रसारित करते समय संदेश का अर्थ कम से कम खो जाता है। मौखिक संचार के मनोवैज्ञानिक घटकों को नामित करना संभव है - "बोलना" और "सुनना"। "वक्ता" के पास पहले संदेश के लिए एक निश्चित योजना होती है, फिर वह इसे संकेतों की एक प्रणाली में शामिल करता है। "श्रोता" के लिए, प्राप्त संदेश का अर्थ डिकोडिंग 10 के साथ एक साथ प्रकट होता है।

संचार प्रक्रिया के लैसवेल के मॉडल में पाँच तत्व शामिल हैं:

WHO? (संदेश प्रेषित करता है) - कम्युनिकेटर

क्या? (प्रेषित) - संदेश (पाठ)

जैसा? (प्रसारण प्रगति पर है) - चैनल

किसके लिए? (संदेश निर्देशित) - श्रोता

किस प्रभाव से? - क्षमता।

संचार के गैर-मौखिक साधनों के चार समूह हैं:

१) अतिरिक्त- और पारभाषिक (विभिन्न निकट-भाषण योजक जो संचार को एक निश्चित शब्दार्थ रंग देते हैं - भाषण का प्रकार, स्वर, विराम, हँसी, खाँसी, आदि)।

2) ऑप्टिकल-काइनेटिक (यह वही है जो एक व्यक्ति दूरी पर "पढ़ता है" - हावभाव, चेहरे के भाव, पैंटोमाइम)

एक इशारा बाहों या हाथों की गति है और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों के आधार पर वर्गीकृत किया जाता है:

संचारी (भाषण की जगह)

वर्णनात्मक (उनका अर्थ केवल शब्दों से स्पष्ट है)

लोगों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले इशारे, किसी व्यक्ति की स्थिति।

चेहरे के भाव चेहरे की मांसपेशियों की गति हैं।

पैंटोमाइम अंतरिक्ष में इशारों, चेहरे के भाव और शरीर की स्थिति का एक सेट है।

3) प्रोसेमिक्स (संचार प्रक्रिया के स्थान और समय का संगठन)।

मनोविज्ञान में, चार संचार दूरियां प्रतिष्ठित हैं:

अंतरंग (0 से 0.5 मीटर तक)। जो लोग जुड़े हुए हैं, एक नियम के रूप में, करीबी भरोसेमंद रिश्तों द्वारा उस पर संवाद करते हैं। शांत और शांत स्वर में जानकारी दी जाती है। इशारों, नज़रों, चेहरे के भावों के माध्यम से बहुत कुछ बताया जाता है।

पारस्परिक (0.5 से 1.2 मीटर तक)। इस पर दोस्तों के बीच कम्युनिकेशन किया जाता है।

औपचारिक व्यवसाय या सामाजिक (1.2 से 3.7 मीटर तक)। इसका उपयोग व्यावसायिक संचार के लिए किया जाता है, और भागीदारों के बीच जितनी अधिक दूरी होती है, उनके संबंध उतने ही औपचारिक होते हैं।

सार्वजनिक (3.7 मीटर से अधिक)। दर्शकों से बात करके विशेषता। इस तरह के संचार के साथ, एक व्यक्ति को भाषण का पालन करना चाहिए, वाक्यांशों की संरचना की शुद्धता।

4) दृश्य संपर्क। विज़ुअलाइज़ेशन, या आँख से संपर्क। यह पाया गया कि आमतौर पर संचारक एक-दूसरे की आंखों में 10 सेकंड से अधिक नहीं देखते हैं।

संचार व्यक्ति के जीवन में कई कार्य करता है:

1. संचार के सामाजिक कार्य: संयुक्त गतिविधियों का संगठन; व्यवहार और गतिविधि प्रबंधन; नियंत्रण।

2. संचार के मनोवैज्ञानिक कार्य: व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक आराम को सुनिश्चित करने का कार्य; संचार की आवश्यकता को पूरा करना; आत्म-पुष्टि समारोह।

बातचीत के रूप में संचार मानता है कि लोग एक दूसरे के साथ संपर्क स्थापित करते हैं, संयुक्त गतिविधियों, सहयोग के निर्माण के लिए कुछ सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं। बातचीत के सुचारू रूप से होने के लिए संचार के लिए, इसमें निम्नलिखित चरण शामिल होने चाहिए:

1. संपर्क स्थापित करना (परिचित)। इसमें दूसरे व्यक्ति को समझना, दूसरे व्यक्ति से अपना परिचय देना शामिल है।

2. संचार की स्थिति में अभिविन्यास, जो हो रहा है उसे समझना, विराम लेना।

3. ब्याज की समस्या की चर्चा।

4. समस्या का समाधान।

5. संपर्क की समाप्ति (इससे बाहर निकलें)।

बचपन के सभी चरणों में एक बच्चे के लिए एक वयस्क के साथ संचार सबसे महत्वपूर्ण है। लेकिन यह जीवन के पहले सात वर्षों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जब एक बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व और गतिविधि की सभी नींव रखी जाती है। और एक बच्चा जितना कम होगा, उसके लिए एक वयस्क के साथ संवाद करना उतना ही महत्वपूर्ण होगा। बेशक, "वयस्क" एक अमूर्त अवधारणा नहीं है। एक वयस्क हमेशा एक विशिष्ट व्यक्ति होता है - माँ, पिताजी, शिक्षक, नर्स। कुछ लोग सोचते हैं कि बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करना, उसे समझने की कोशिश करना और उसके अच्छे गुणों का निर्माण करना माता-पिता का काम है; केवल एक माँ या पिता ही अपने बच्चे को सही मायने में समझ सकते हैं, उसे गर्मजोशी और स्नेह दे सकते हैं। पर ये स्थिति नहीं है। परिवार में प्रतिकूल स्थिति के कारण किंडरगार्टन शिक्षक के लिए बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण और प्रिय वयस्क बनना असामान्य नहीं है। यह वह था जिसने बच्चे की संचार की आवश्यकता को पूरा किया और उसे वह दिया जो माता-पिता नहीं दे सकते थे। और अच्छे परिवारों में पले-बढ़े बच्चों के लिए, शिक्षक का रवैया और उसके साथ संचार की प्रकृति उनके विकास और मनोदशा को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है। इसलिए, शिक्षक को अपने कर्तव्यों के औपचारिक प्रदर्शन तक सीमित नहीं होना चाहिए। उसे बच्चों को करीब से देखना चाहिए, उन्हें समझने की कोशिश करनी चाहिए और निश्चित रूप से उनके साथ संवाद करना चाहिए।

एक प्रीस्कूलर और एक वयस्क के बीच संचार की समस्या के दो पहलू हैं।

पहला पहलू पूर्वस्कूली बचपन के दौरान ही संचार का विकास है। शिक्षक को यह जानने की जरूरत है कि संचार कैसे विकसित होता है, विभिन्न उम्र के बच्चों की विशेषता किस प्रकार और रूप हैं, संचार विकास के स्तर का निर्धारण कैसे करें और संभावित कमियों की भरपाई कैसे करें।

दूसरा पहलू बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर संचार का प्रभाव है। बच्चों के साथ काम करते समय, यह कल्पना करना महत्वपूर्ण है कि संचार के माध्यम से बच्चों के कार्यों, चेतना और आत्म-जागरूकता, पहल और मनमानी आदि के उद्देश्यों और अर्थों को कैसे विकसित किया जा सकता है।

समय के साथ, अपने आसपास के लोगों के बीच होने वाली घटनाओं से प्रीस्कूलर का ध्यान तेजी से आकर्षित होता है। मानवीय संबंध, व्यवहार के मानदंड, व्यक्तियों के गुण बच्चे को जानवरों के जीवन या प्राकृतिक घटनाओं से भी ज्यादा दिलचस्पी लेने लगते हैं। क्या संभव है और क्या नहीं, कौन अच्छा है और कौन बुरा, क्या अच्छा है और क्या बुरा - ये और इसी तरह के अन्य प्रश्न मध्य और वरिष्ठ प्रीस्कूलर से संबंधित हैं। और यहां केवल एक वयस्क ही उत्तर दे सकता है। बेशक, इससे पहले भी शिक्षक लगातार बच्चों को बताता था कि कैसे व्यवहार करना है, क्या अनुमति है और क्या नहीं, लेकिन छोटे बच्चों ने केवल एक वयस्क की आवश्यकताओं का पालन किया (या नहीं माना)। अब छह या सात साल की उम्र में व्यवहार के नियम, मानवीय संबंध, गुण, कर्म बच्चों के लिए रुचिकर होते हैं। उनके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे बड़ों की आवश्यकताओं को समझें, अपनी धार्मिकता पर जोर दें। इसलिए, पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे वयस्कों के साथ संज्ञानात्मक विषयों पर नहीं, बल्कि व्यक्तिगत लोगों पर, लोगों के जीवन के बारे में बात करना पसंद करते हैं। यह है कि पूर्वस्कूली उम्र में सबसे कठिन और उच्चतम कैसे उत्पन्न होता है - संचार का एक अतिरिक्त-स्थितिजन्य-व्यक्तिगत रूप।

एक वयस्क बच्चों के लिए नए ज्ञान का स्रोत है, बच्चों को उसके सम्मान और मान्यता की आवश्यकता है। लेकिन एक बच्चे के लिए कुछ गुणों और कार्यों (अपने और अन्य बच्चों के) का मूल्यांकन करना बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है और यह महत्वपूर्ण है कि कुछ घटनाओं के प्रति उसका दृष्टिकोण एक वयस्क के दृष्टिकोण से मेल खाता हो। विचारों और आकलनों की समानता एक बच्चे के लिए उनकी शुद्धता का सूचक है। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र में एक बच्चे के लिए अच्छा होना, सब कुछ ठीक करना बहुत महत्वपूर्ण है: सही ढंग से व्यवहार करने के लिए, अपने साथियों के कार्यों और गुणों का सही आकलन करने के लिए, वयस्कों और साथियों के साथ अपने संबंधों को सही ढंग से बनाने के लिए।

यह आकांक्षा, निश्चित रूप से, शिक्षक द्वारा समर्थित होनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, आपको बच्चों के साथ उनके कार्यों और उनके बीच संबंधों के बारे में, उनके कार्यों का आकलन करने के लिए अधिक बार बात करने की आवश्यकता है। पुराने प्रीस्कूलर पहले से ही विशिष्ट कौशल के आकलन के बारे में अधिक चिंतित नहीं हैं, बल्कि उनके नैतिक गुणों और सामान्य रूप से व्यक्तित्व के बारे में अधिक चिंतित हैं। यदि बच्चा सुनिश्चित है कि वयस्क उसके साथ अच्छा व्यवहार करता है और उसके व्यक्तित्व का सम्मान करता है, तो वह शांति से, व्यवसायिक तरीके से, अपने व्यक्तिगत कार्यों या कौशल के बारे में टिप्पणियों का इलाज कर सकता है। अब उसकी ड्राइंग का नकारात्मक मूल्यांकन बच्चे को इतना परेशान नहीं करता है। मुख्य बात यह है कि वह आम तौर पर अच्छा है, कि वयस्क समझता है और अपनी राय साझा करता है।

आपसी समझ की आवश्यकता संचार के व्यक्तिगत रूप की एक विशिष्ट विशेषता है। यदि एक वयस्क अक्सर एक बच्चे को बताता है कि वह लालची, आलसी, कायर है, तो यह बहुत अपमान और चोट पहुंचा सकता है, लेकिन नकारात्मक चरित्र लक्षणों में सुधार नहीं करता है।

एक शिशु की तुलना में एक प्रीस्कूलर के लिए एक वयस्क का व्यक्तित्व बहुत अलग दिखाई देता है। वरिष्ठ साथी अब उसके लिए ध्यान और परोपकार का एक सार स्रोत नहीं है, बल्कि कुछ गुणों (वैवाहिक स्थिति, आयु, पेशा) के साथ एक ठोस व्यक्ति है। ये सभी गुण एक बच्चे के लिए बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। उसके लिए एक वयस्क एक सक्षम न्यायाधीश है जो जानता है कि "क्या अच्छा है और क्या बुरा है," और एक आदर्श है।

बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए गैर-स्थितिजन्य और व्यक्तिगत संचार आवश्यक है। सबसे पहले, वह सचेत रूप से व्यवहार के मानदंडों और नियमों को आत्मसात करता है और अपने कार्यों और कार्यों में सचेत रूप से उनका पालन करना शुरू कर देता है। दूसरे, व्यक्तिगत संचार के माध्यम से, बच्चे खुद को बाहर से देखना सीखते हैं, जो उनके व्यवहार के सचेत नियंत्रण के लिए एक आवश्यक शर्त है। तीसरा, व्यक्तिगत संचार में, बच्चे विभिन्न वयस्कों - शिक्षक, डॉक्टर, शिक्षक - की भूमिकाओं में अंतर करना सीखते हैं और इसके अनुसार, उनके साथ संवाद करने में विभिन्न तरीकों से अपने संबंध बनाते हैं।

1.3 संचार संचार के माध्यम से पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों का निर्माण

पूर्वस्कूली उम्र में, व्यक्ति के नैतिक गुणों और सांस्कृतिक व्यवहार की आदतों का गठन सक्रिय रूप से जारी है। इस स्तर पर शैक्षणिक प्रक्रिया की सामग्री परिवार और दोस्तों के लिए सम्मान की परवरिश, शिक्षकों के प्रति सम्मान का लगाव, अच्छे कामों से बड़ों को खुश करने की सचेत इच्छा और दूसरों के लिए उपयोगी होने की इच्छा है। बड़े समूह के बच्चों में, सक्रिय रूप से और लगातार मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना, एक साथ खेलने और पढ़ने की आदत, आवश्यकताओं का पालन करने की क्षमता, अपने कार्यों में अच्छे लोगों के उदाहरण का पालन करने के लिए, एक सकारात्मक, वीर चरित्र का निर्माण करना आवश्यक है। कला के प्रसिद्ध कार्य।

एक पुराने प्रीस्कूलर के व्यवहार में, नैतिक गुणों और व्यक्तित्व लक्षणों का संबंध बुद्धि, संज्ञानात्मक और दिलचस्प, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण, गतिविधियों के प्रति, वयस्कों और साथियों के प्रति, स्वयं के प्रति अधिक स्पष्ट है। संचार की प्रक्रिया में एक बच्चा पहले से ही संयमित हो सकता है, जानता है कि एक साथी या साथियों के समूह के हितों में कैसे कार्य करना है, जबकि पर्याप्त प्रयास करना है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह केवल एक कौशल की शुरुआत है जिसे विकसित और समेकित करने की आवश्यकता है।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के स्तर पर एक शिक्षक की उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक गतिविधि में मुख्य बात बच्चे के जीवन और गतिविधियों का संगठन है, जो सार्थक संचार के अनुभव के अनुरूप है, साथियों और अन्य के प्रति एक उदार दृष्टिकोण का गठन।

पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक विचारों के व्यवस्थितकरण को स्पष्ट करने का एक प्रभावी तरीका नैतिक बातचीत है। इस तरह की बातचीत को शिक्षा के विविध तरीकों की प्रणाली में व्यवस्थित रूप से शामिल किया जाना चाहिए।

नैतिक शिक्षा की एक विधि के रूप में नैतिक वार्तालाप इसकी आवश्यक मौलिकता से प्रतिष्ठित है। नैतिक बातचीत की सामग्री में मुख्य रूप से वास्तव में जीवन की स्थितियां, उनके आसपास के लोगों का व्यवहार और सबसे बढ़कर, स्वयं विद्यार्थियों का समावेश होता है। शिक्षक उन तथ्यों और कार्यों का विवरण देता है जो बच्चे ने साथियों और वयस्कों के साथ संचार में देखे या किए।

इस तरह की विशेषताएं बच्चों में घटनाओं का आकलन करने में निष्पक्षता बनाती हैं, बच्चे को किसी विशेष स्थिति में नेविगेट करने और नैतिक व्यवहार के नियमों के अनुसार कार्य करने में मदद करती हैं।

नैतिक बातचीत की योजना बनाई, तैयार और संगठित कक्षाएं हैं, जिनमें से सामग्री "बालवाड़ी शिक्षा और प्रशिक्षण कार्यक्रम" की आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित की जाती है। लेकिन, पालन-पोषण के कार्यक्रम संबंधी कार्यों की ओर मुड़ते हुए, शिक्षक को उन्हें संक्षिप्त करना चाहिए, व्यवहार के नियमों और मानदंडों पर काम करना चाहिए, जिसके पालन-पोषण को इस समूह में वयस्कों और बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए मजबूत किया जाना चाहिए।

यह याद रखना चाहिए: नैतिक बातचीत का मुख्य लक्ष्य बच्चे में व्यवहार के नैतिक उद्देश्यों का निर्माण करना है, जिसे वह अपने कार्यों में निर्देशित कर सकता है। और इस तरह की बातचीत, सबसे पहले, वास्तविक घटनाओं और घटनाओं पर आधारित होनी चाहिए जो बच्चे के जीवन और साथियों के सर्कल में गतिविधि द्वारा बहुतायत से प्रदान की जाती हैं।

इस तरह की बातचीत की तैयारी करते हुए, शिक्षक को यह विश्लेषण करना चाहिए कि बच्चों के सबसे ज्वलंत छापों का विषय क्या था, उन्होंने जो देखा, उसे कैसे अनुभव किया।

यदि शिक्षक एक नैतिक बातचीत में कला के किसी विशेष कार्य के अंशों को शामिल करना आवश्यक समझता है, तो उसे अनिवार्य रूप से शिक्षकों के कार्यों के लिए उनकी सामग्री को अधीनस्थ करना चाहिए।

यदि बातचीत की सामग्री बच्चों के लिए सुलभ और दिलचस्प है, तो रुचि वाले प्रश्न, ज्वलंत भावनाएं, ईमानदारी से मूल्यांकन का पालन करें: शिक्षक के लिए बच्चे की आंतरिक दुनिया का पता चलता है। यह आपको यथोचित रूप से यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि बच्चों ने विचार, कार्य की नैतिकता को कैसे माना, और बच्चों के व्यवहार को और अधिक चतुराई से ठीक करना संभव बनाता है। और यह तथ्य कि पूरे समूह के बच्चे संयुक्त रूप से व्यवहार के तथ्यों और विभिन्न स्थितियों पर चर्चा करते हैं, सहानुभूति का कारण बनते हैं, एक दूसरे पर बच्चों का भावनात्मक प्रभाव, उनकी भावनाओं और नैतिक विचारों के पारस्परिक संवर्धन में योगदान देता है।

पुराने समूहों के विद्यार्थियों का व्यवहार स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि इस उम्र (5-6 वर्ष) में व्यक्तिगत कार्यों की सामग्री की धारणा से अच्छे व्यवहार की समृद्ध अवधारणाओं तक एक क्रमिक संक्रमण होता है। नैतिक बातचीत के माध्यम से, शिक्षक बच्चों के दिमाग में अलग-अलग विचारों को एक पूरे में जोड़ता है - नैतिक आकलन की भविष्य की प्रणाली का आधार। यह एक निश्चित प्रणाली में नैतिक अवधारणाओं का आत्मसात है जो वरिष्ठ प्रीस्कूलर को अच्छे, सामान्य अच्छे और न्याय की अवधारणाओं के सार को समझने में मदद करता है जो मानव गरिमा की प्रारंभिक अवधारणा बनाता है।

अपने व्यवहार के स्व-नियमन पर पुराने प्रीस्कूलर की नैतिक चेतना का प्रभाव अभी तक महान नहीं है। लेकिन इस उम्र में, बच्चा अभी भी अपने आसपास के लोगों पर अपने व्यवहार का मूल्यांकन करने में सक्षम है। इसलिए, नैतिक बातचीत के विषयों में अनिवार्य रूप से उन अवधारणाओं को शामिल किया जाना चाहिए जो इस आयु वर्ग के लिए अग्रणी हैं। "मेरी माँ", "मेरा परिवार", "बालवाड़ी", "मेरे साथी", "मैं घर पर हूँ" और कई अन्य। यह महत्वपूर्ण है कि सूचीबद्ध प्रमुख और पूरक विषयों की सामग्री को शैक्षणिक प्रक्रिया की संपूर्ण सामग्री से जोड़ा जाना चाहिए। जिसके बिना, नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता सुनिश्चित नहीं की जा सकती है, और वे नैतिकता के बारे में उन विचारों को व्यवस्थित और सामान्य बनाने में भी मदद करते हैं जो बच्चों ने पिछले समूहों में हासिल किए थे।

नैतिक बातचीत, उनके परिणाम सीधे व्यवहार के अभ्यास, विभिन्न स्थितियों में बच्चों के कार्यों में प्रकट होने चाहिए। शैक्षणिक प्रभाव के परिणामों के समेकन के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है।

अध्याय 1 का सारांश

पूर्वस्कूली उम्र उन पूर्व शर्त के आधार पर मानस के गहन गठन की अवधि है जो बचपन में विकसित हुई थी। मानसिक विकास की सभी पंक्तियों में, अलग-अलग गंभीरता के नियोप्लाज्म दिखाई देते हैं, जो नए गुणों और संरचनात्मक विशेषताओं की विशेषता है। वे कई कारकों के कारण होते हैं: वयस्कों और साथियों के साथ भाषण और संचार, विभिन्न प्रकार की अनुभूति और विभिन्न गतिविधियों में भागीदारी। व्यक्तिगत संगठन के आधार पर साइकोफिजियोलॉजिकल कार्यों के विकास में नई संरचनाओं के साथ, मानस के जटिल सामाजिक रूप उत्पन्न होते हैं, जैसे कि व्यक्तित्व और इसके संरचनात्मक तत्व, संचार का विषय, अनुभूति और गतिविधि और उनके मुख्य घटक - क्षमताएं और झुकाव।

इस प्रकार, नैतिक शिक्षा के सैद्धांतिक पहलुओं और व्यवहार की संस्कृति के गठन पर विचार करते हुए, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि किसी व्यक्ति के नैतिक गठन की समस्या बहुत लंबे समय से मौजूद है और इस क्षेत्र में कई खोजें की गई हैं। नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया की संगठन में अपनी विशिष्टताएं और कठिनाइयां हैं, हालांकि, आवश्यक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान में महारत हासिल करने के बाद, एक वयस्क बच्चे को प्रभावित करने और उद्देश्यपूर्ण रूप से नैतिक विचारों और व्यवहार की संस्कृति बनाने में सक्षम होता है।

पूर्वस्कूली अवधि (3-4 से 6-7 वर्ष तक) बच्चों के नैतिक विकास की उत्पत्ति से जुड़ी होती है, जब सीधे प्रेरित गतिविधि की पृष्ठभूमि के खिलाफ, स्वैच्छिक सकारात्मक निर्देशित व्यवहार के अंकुर पहली बार दिखाई देते हैं।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों के वास्तविक नैतिक विकास की अवधि के दौरान, उनके नैतिक क्षेत्र में और बदलाव आते हैं। प्रीस्कूलर की अग्रणी प्रकार की गतिविधि के रूप में खेलना अब बच्चे के विभिन्न शैक्षिक कर्तव्यों के प्रदर्शन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा है, जो उसकी नैतिक चेतना और भावनाओं को गहरा करने, उसकी नैतिक इच्छा को मजबूत करने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करता है। व्यवहार की अनैच्छिक प्रेरणा, जो मध्य प्रीस्कूलर में प्रमुख है, नई परिस्थितियों में स्वैच्छिक, सामाजिक रूप से निर्देशित प्रेरणा की प्रधानता से नीच है।

साथ ही, पुराने प्रीस्कूलर के नैतिक विकास के उच्चतम स्तर की भी अपनी आयु प्रतिबंध हैं। इस उम्र में, बच्चे अभी तक अपने स्वयं के नैतिक विश्वासों को पूरी तरह से विकसित करने में सक्षम नहीं हैं।

इस या उस नैतिक आवश्यकता को सीखते हुए, छोटा छात्र अभी भी शिक्षकों, माता-पिता के अधिकार पर निर्भर करता है। नैतिक सोच की स्वतंत्रता की सापेक्ष कमी और पुराने प्रीस्कूलर की महान सुझावशीलता सकारात्मक और बुरे दोनों प्रभावों के लिए उनकी आसान संवेदनशीलता को निर्धारित करती है।

२.१ विषयों की संक्षिप्त विशेषताएं। अध्ययन के पता लगाने के चरण का विश्लेषण

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य के विश्लेषण ने हमें यह मानने की अनुमति दी कि यदि हम संचार संचार के रूप का उपयोग करते हैं - नैतिक बातचीत, जो नैतिक गुणों के निर्माण की प्रक्रिया को प्रभावित करेगी, तो पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों का विकास सफल होगा।

परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए, हमें नैतिक बातचीत का उपयोग करते हुए पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक विकास के स्तर का व्यावहारिक अध्ययन करने की आवश्यकता है।

किंडरगार्टन नंबर 42, युज़्नो-सखालिंस्क के समूह के आधार पर, 6 साल के बच्चों के दो समूह बनाए गए - प्रायोगिक और नियंत्रण। विषयों की कुल संख्या 24 बच्चे थे।

प्रयोगात्मक समूह (6 लड़कियां और 6 लड़के) में, प्रयोग के दौरान नैतिक गुणों के गठन पर नैतिक बातचीत के प्रभाव की प्रभावशीलता का परीक्षण किया गया था।

आम तौर पर स्वीकृत कार्यक्रमों के अनुसार एमडीओयू में अध्ययन के दौरान नियंत्रण समूह (6 लड़कियां और 6 लड़के)।

हमारे काम के प्रायोगिक भाग के कार्यक्रम में तीन मुख्य चरण शामिल हैं:

1) पता लगाना;

2) रचनात्मक;

3) नियंत्रण।

अनुसंधान का पता लगाने का चरण पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों के गठन पर नैतिक बातचीत के प्रभाव के मुद्दे का एक अनुमानित अध्ययन है।

अध्ययन के निश्चित चरण के लिए, दस लोगों के दो समूहों की पहचान की गई, जिनमें से एक बाद में प्रयोगात्मक हो गया, और दूसरा नियंत्रण बना रहा।

पुराने प्रीस्कूलरों में नैतिक गुणों के विकास के स्तर की पहचान करने के लिए, नैतिकता की स्पष्ट संरचना को स्पष्ट करना आवश्यक था।

इसलिए, काम की शुरुआत में इस सवाल का जवाब देना जरूरी था: नैतिक चेतना में कौन सी श्रेणियां बुनियादी हैं? प्लेटो, सुकरात, अरस्तू में हम अच्छे, बुरे, ज्ञान, साहस, संयम, न्याय, खुशी, दोस्ती जैसी श्रेणियां पाते हैं। मध्य युग में, "दया" की अवधारणा प्रकट होती है, बाद के ऐतिहासिक युग में - "कर्तव्य" ( आई. कांट), "गिल्ट" (हेगेल)। इस प्रकार, 10 श्रेणियों की पहचान की गई।

हमने पुराने प्रीस्कूलरों से यह समझाने के लिए कहा कि वे उन्हें प्रस्तुत शब्दों को कैसे समझते हैं। सर्वेक्षण व्यक्तिगत रूप से किया गया था।

प्रीस्कूलर के उत्तरों के आंकड़े तालिका 1 (परिशिष्ट 1 देखें) में प्रस्तुत किए गए हैं, जिससे यह देखा जा सकता है कि एक भी बच्चा सभी अवधारणाओं की व्याख्या नहीं कर सका, लेकिन पर्याप्त रूप से बड़ी संख्या में स्पष्टीकरण (10-11 अवधारणाएं) दिए गए थे। 4 बच्चों द्वारा, दो प्रायोगिक समूह से और दो नियंत्रण से। विषयों की कुल संख्या (24 बच्चे) में से, 11 लोगों (प्रयोग से 5 और नियंत्रण से 6) द्वारा बहुत कम स्पष्टीकरण दिए गए थे, जो इन बच्चों की नैतिकता के निम्न विकास को इंगित करता है।

तालिका 2 (परिशिष्ट 1 देखें) से, जो दोनों समूहों में बच्चों के उत्तरों के वितरण को प्रदर्शित करती है, उन अवधारणाओं को अलग करना संभव है जिन्हें सबसे बड़ी और सबसे छोटी संख्या में स्पष्टीकरण प्राप्त हुए।

इसलिए, प्रीस्कूलरों के लिए यह समझाना सबसे आसान था कि "दोस्ती", "बुराई", "अच्छा", "साहस", "खुशी" और "स्वतंत्रता" क्या हैं, और अधिक कठिन, "दया", "ज्ञान", "कर्तव्य" , "न्याय" और "संयम"।

"दोस्ती" श्रेणी के अर्थ का विस्तार करते हुए, बच्चों ने कहा कि यह "लोग एक दूसरे के दोस्त हैं।" जवाबों में बहुत कम ही दोस्ती की विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ होती हैं, जैसे "वे कभी झगड़ा नहीं करते, एक-दूसरे का सम्मान करते हैं," "एक-दूसरे को समझते हैं," "एक-दूसरे की मदद करते हैं," "जब बच्चे लड़ते नहीं हैं और एक साथ खेलते हैं।" अक्सर, छात्रों ने केवल एक भावनात्मक मूल्यांकन दिया: "यह अच्छा है," "यह मजेदार है।"

बुराई की व्याख्या में, उत्तरों के तीन समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। पहला, सबसे अधिक, कार्रवाई से जुड़ा हुआ है - "जब वे मारते हैं", "जब वे मारते हैं", "जब कोई व्यक्ति कुछ बुरा करता है", "जब हर कोई लड़ रहा होता है"। उत्तरों का दूसरा समूह किसी अन्य व्यक्ति ("यह एक दुष्ट व्यक्ति है") या स्वयं की विशेषताओं से जुड़ा है ("यह मैं हूं जब मैं बुरा हूं")। तीसरा समूह फिर से घटना का केवल एक भावनात्मक मूल्यांकन प्रस्तुत करता है: "यह बुरा है।"

उत्तरदाताओं के विचार में अच्छा है - "जब वे अच्छे काम करते हैं", "आप सभी की मदद करते हैं", "आप सभी की रक्षा करते हैं", "जब वे लड़ते नहीं हैं", "जब आप सभी के सामने झुकते हैं", "जब आप दयालु होते हैं" " हालांकि, लड़कियों और लड़कों की प्रतिक्रियाओं में महत्वपूर्ण अंतर हैं। पहले के लिए, अच्छा जुड़ा हुआ है, सबसे पहले, मदद के साथ ("यह तब होता है जब कोई व्यक्ति मुसीबत में मदद करना चाहता है," "यह तब होता है जब वे मदद करते हैं"), दूसरे के लिए, बाहरी संघर्षों की अनुपस्थिति के साथ ("यह जब कोई लड़ता नहीं है," "वे किसी को ठेस नहीं पहुँचाते") ... कुछ प्रीस्कूलरों ने द्विभाजन में "अच्छा" शामिल किया है: "अच्छा तब होता है जब कोई बुराई नहीं होती।" केवल प्रस्तुत श्रेणी के भावनात्मक मूल्यांकन से संबंधित कोई उत्तर नहीं थे।

दो समूहों की नैतिकता के विकास के स्तर की तुलना, हमने आरेख में परिलक्षित किया (देखें परिशिष्ट 1)।

२.२ नैतिकता का निर्माण करने के लिए नैतिक बातचीत का उपयोग करना

बड़े समूह के बच्चों में, सक्रिय रूप से और लगातार मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना, एक साथ खेलने और अध्ययन करने की आदत, आवश्यकताओं का पालन करने की क्षमता, अपने कार्यों में अच्छे लोगों के उदाहरण का पालन करने के लिए, एक सकारात्मक, वीर चरित्र का निर्माण करना आवश्यक है। कला के प्रसिद्ध कार्य।

पुराने प्रीस्कूलर के नैतिक पालन-पोषण में, संचार की संस्कृति का पालन-पोषण एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। साथियों की टीम में दूसरों के प्रति सम्मान, परोपकार, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण, संयम का निर्माण होता है। टीम बच्चों के जीवन में बढ़ती भूमिका निभाती है, बच्चों के बीच संबंध अधिक जटिल होते जा रहे हैं।

किसी भी नैतिक गुण के पालन-पोषण में, पालन-पोषण के विभिन्न साधनों का उपयोग किया जाता है। नैतिक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में, नैतिक विश्वासों, निर्णयों, आकलनों और अवधारणाओं की शिक्षा के उद्देश्य से साधनों के समूह द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है। इस समूह में नैतिक वार्तालाप शामिल हैं।

प्रायोगिक समूह के बच्चों में नैतिक गुणों का निर्माण करने के लिए, हमने नैतिक वार्तालापों के एक चक्र का उपयोग किया। चक्र के मुख्य भाग में परियों की कहानियों और कहानियों पर चर्चा करने के लिए बातचीत शामिल थी। परिशिष्ट 2 में एम.एस. कुटोवा की पुस्तकों से ली गई परियों की कहानियों की एक सूची है। "आँसुओं के किस्से: हम माता-पिता की नसों को बचाते हैं", पेट्रोवा वी.एन. "4-7 साल के बच्चों के साथ नैतिक बातचीत: बालवाड़ी में नैतिक शिक्षा: शिक्षकों और कार्यप्रणाली के लिए एक गाइड।"

इसके अलावा, विषयगत नैतिक बातचीत हुई, जिसकी सूची परिशिष्ट 1 में भी है। हमने अपने काम में कई बातचीत के पाठ्यक्रम को उजागर करना आवश्यक समझा (देखें परिशिष्ट 3)।

कक्षाओं के दौरान नैतिक बातचीत की प्रभावशीलता में सुधार करने के लिए, हमने निम्नलिखित शर्तों का पालन किया:

1) बातचीत की समस्याग्रस्त प्रकृति की आवश्यकता, विचारों, विचारों, विचारों का संघर्ष। प्रश्न गैर-मानक होने चाहिए, उनके उत्तर देने में सहायता प्रदान करना महत्वपूर्ण है।

2) बच्चों को यह कहने का अवसर प्रदान करें कि वे क्या सोचते हैं। उन्हें दूसरों की राय का सम्मान करना, धैर्यपूर्वक और यथोचित रूप से सही दृष्टिकोण विकसित करना सिखाएं।

3) व्याख्यान से बचें: एक वयस्क बोलता है, बच्चे सुनते हैं। केवल स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई राय और संदेह प्रयोगकर्ता को बातचीत को निर्देशित करने की अनुमति देते हैं ताकि बच्चे स्वयं चर्चा के तहत मुद्दे के सार की सही समझ में आ सकें। सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि बातचीत का स्वभाव कितना गर्म होगा, क्या लोग इसमें अपनी आत्मा खोलते हैं।

4) विद्यार्थियों के भावनात्मक अनुभव के करीब बातचीत के लिए सामग्री का चयन करना। वास्तविक अनुभव पर भरोसा करने पर ही बातचीत सफल हो सकती है।

5) किसी की राय को नज़रअंदाज़ न करें, यह सभी दृष्टिकोणों से महत्वपूर्ण है - निष्पक्षता, न्याय, संचार की संस्कृति।

६) नैतिक बातचीत का सही नेतृत्व विद्यार्थियों को स्वतंत्र रूप से सही निष्कर्ष पर आने में मदद करना है। ऐसा करने के लिए, प्रयोगकर्ता को अपनी स्थिति और उससे जुड़ी भावनाओं को समझने के लिए, छात्र की आंखों के माध्यम से घटनाओं या कार्यों को देखने में सक्षम होना चाहिए।

बच्चों के साथ नैतिक बातचीत सुकून भरे माहौल में हुई। वे प्रकृति में नैतिकतावादी नहीं थे, उनमें संपादन, तिरस्कार और उपहास शामिल थे। बच्चों ने अपनी राय व्यक्त की, स्वतंत्र रूप से अपने इंप्रेशन साझा किए।

बातचीत के दौरान, प्रश्नों की मदद से, ज्वलंत उदाहरण, ठोस टिप्पणियां, बच्चों के बयानों का स्पष्टीकरण, बच्चों की गतिविधि सुनिश्चित की गई और सही निर्णय और आकलन का समेकन किया गया।

प्रश्नों के क्रम ने बच्चों को एक नैतिक नियम निकालने के लिए प्रेरित किया, जिसका पालन अन्य लोगों के साथ संवाद करते समय, अपने कर्तव्यों का पालन करते समय किया जाना चाहिए।

पुराने प्रीस्कूलर के साथ नैतिक बातचीत में मनोरंजन के तत्व थे। ऐसा करने के लिए, बातचीत की सामग्री में विभिन्न स्थितियों को शामिल किया गया है जिसमें एक नैतिक समस्या है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रीस्कूलर के सकारात्मक कार्य जनता की राय का विषय हों। जनमत का विकास नई और मौजूदा नैतिक अवधारणाओं को समायोजित करके, बच्चों को सामूहिक जीवन की घटनाओं, व्यक्तिगत बच्चों के कार्यों पर चर्चा और मूल्यांकन करने के नियमों को पढ़ाने के द्वारा हुआ। बच्चों के सामूहिक जीवन के लिए विकसित नियम नैतिक मूल्यांकन के मानदंड के रूप में कार्य करते हैं।

बातचीत के परिणामों को सारांशित करते हुए, ज्वलंत बयानों का हवाला दिया गया ताकि बातचीत स्कूली बच्चों की चेतना और भावनाओं में गहराई से प्रवेश कर सके। बातचीत के उद्देश्य का गठन करने वाली श्रेणियां स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित थीं।

प्रयोगकर्ता की मदद से, लोगों ने अपने साथियों के कार्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करना सीखा, और कभी-कभी वयस्क, वे यह समझना सीखते हैं कि क्या संभव है और क्या नहीं, क्या अच्छा है और क्या बुरा।

हमारी कक्षाओं के लिए सौंदर्य पृष्ठभूमि कविताओं, पहेलियों, गीतों द्वारा बनाई गई थी, जिसमें मुख्य भाग और बच्चों के साथ अतिरिक्त काम दोनों शामिल थे। एक बच्चे की नैतिक शिक्षा में साहित्यिक सामग्री अपरिहार्य है, क्योंकि बच्चों के लिए दूसरों के व्यवहार और कार्यों का मूल्यांकन स्वयं की तुलना में आसान होता है। व्यक्तित्व के सर्वांगीण विकास के लिए हमने बच्चों को कल्पना से संबंधित विभिन्न गतिविधियों में शामिल किया। उदाहरण के लिए, लोगों ने परियों की कहानियों और कहानियों के आधार पर चित्र बनाए। प्रदर्शनी का आयोजन किया गया।

व्यवहार की अभिव्यक्ति, व्यवहार में नैतिक गुणों की विभिन्न स्थितियों में बच्चों के कार्य - यह आयोजित प्रारंभिक चरण का अपेक्षित परिणाम है।

२.३ अध्ययन के अंतिम चरण के परिणाम

प्रायोगिक समूह के बच्चों के साथ नैतिक बातचीत के चक्र की समाप्ति के बाद, दोनों समूहों के बच्चों के नैतिक विकास के स्तर का बार-बार निदान किया गया, जिसके परिणाम तालिका 4 और 5 (परिशिष्ट 4) में शामिल हैं। )

तालिका 3 दर्शाती है कि प्रायोगिक समूह के जिन बच्चों ने नैतिक वार्तालाप का पाठ्यक्रम पूरा कर लिया है, उनके नैतिक विकास के स्तर में वृद्धि हुई है। निदान के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि प्रायोगिक समूह में एक बच्चा दिखाई दिया, जिसने बिना किसी कठिनाई के सभी अवधारणाओं को समझाया, और लगभग सभी अवधारणाओं (10-11 अवधारणाओं) का अर्थ जानने वाले बच्चों की संख्या में भी वृद्धि हुई। 2 लोगों से 7. बच्चों की संख्या घटी जिन्हें 11 से 4 की परिभाषा देना मुश्किल लगता है।

नियंत्रण समूह में प्रायोगिक समूह में कक्षाओं के चक्र की अवधि के दौरान नगण्य परिवर्तन हुए।

पूरे प्रयोग के दौरान बच्चों पर नजर रखी गई। नैतिक गुणों के विकास पर कक्षाओं के चक्र से गुजरने वाले बच्चों के कार्यों और कार्यों में बदलाव आया है। नैतिकता बनाने की प्रक्रिया में, बच्चों ने अपनी गरिमा, गर्व और पश्चाताप की भावना विकसित की - यह "आंतरिक न्यायाधीश", विचारों, कार्यों और कार्यों का "नियंत्रक"। बच्चे सहानुभूति, सहानुभूति और करुणा दिखाने लगे। माता-पिता ने भी व्यवहार में बदलाव देखा। उनके अनुसार, बच्चे अधिक मिलनसार, देखभाल करने वाले और स्नेही हो गए हैं, उन्हें चिंता है कि अगर कोई नाराज है, तो वे ईमानदारी से अपने आप से क्षमा मांगते हैं। इस प्रकार, पुराने समूह के बच्चों के नैतिक पालन-पोषण पर किए गए कार्य, नैतिक वार्तालापों की मदद से, इसके स्तर को उच्च स्तर तक उठाना संभव बनाते हैं, जो हमें एक विधि के रूप में नैतिक बातचीत की प्रभावशीलता के बारे में बोलने की अनुमति देता है। नैतिक गुणों का निर्माण।

निष्कर्ष

बच्चा न तो दुष्ट, न दयालु, न ईमानदार, न अनैतिक पैदा होता है। वह क्या बनेगा यह उन परिस्थितियों पर निर्भर करेगा जिनमें उसका पालन-पोषण हुआ है, पालन-पोषण की दिशा और सामग्री पर ही।

बच्चों में नैतिक शिक्षा का गठन जीवन, शिक्षा और पालन-पोषण की वस्तुगत परिस्थितियों के प्रभाव में होता है, विभिन्न गतिविधियों की प्रक्रिया में, सार्वभौमिक संस्कृति को आत्मसात करना और प्रभावी ढंग से शैक्षणिक की एक अभिन्न प्रक्रिया के रूप में किया जाएगा, जो इसके अनुरूप होगा। सार्वभौमिक नैतिकता के मानदंड, बच्चे के जीवन का संगठन, उनकी उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए ... इसलिए, शैक्षिक कार्य में नैतिक विचारों को शामिल किया जाना चाहिए और विभिन्न और प्रभावी रूपों में सार्थक और उचित भावनात्मक संतृप्ति के साथ किया जाना चाहिए।

एक बच्चे के लिए नैतिक ज्ञान आवश्यक है ताकि वह सामाजिक घटनाओं को नेविगेट कर सके, अपने व्यवहार से अवगत हो सके और अपने कार्यों के नैतिक परिणामों का अनुमान लगा सके। नैतिक अवधारणाएं और विचार, हालांकि वे प्रीस्कूलर के उचित व्यवहार को पूरी तरह से निर्धारित नहीं करते हैं, इसके लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है। गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले नैतिक संबंध नैतिक मानदंडों के आत्मसात को प्रभावित करते हैं। गतिविधि के बाहर नैतिक गुण उत्पन्न नहीं हो सकते। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चों के पास पर्याप्त मात्रा में स्वतंत्र सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य और अन्य प्रकार की गतिविधि हो जिसमें नैतिकता के मानदंडों और नियमों के बारे में उनका ज्ञान महसूस किया जा सके।

बच्चे के व्यक्तित्व का नैतिक गठन पसंद की स्थितियों से बहुत प्रभावित होता है, अर्थात्, ऐसी परिस्थितियाँ जिनमें छात्र को उसके द्वारा ज्ञात नैतिक मानदंड द्वारा निर्देशित कार्रवाई का चुनाव करना चाहिए। बच्चे के लिए स्थिति काफी कठिन होनी चाहिए, उसे अपने विचारों को तनाव देने, अपने व्यक्तिगत अनुभव का विश्लेषण करने की आवश्यकता होती है।

नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता इस बात पर निर्भर करती है कि इसका उद्देश्य बच्चों के नैतिक विकास के लिए किस सीमा तक है। नैतिक बातचीत की सामग्री का निर्धारण, उनके आचरण के लिए कार्यप्रणाली विकसित करना, शिक्षक को अपने नैतिक, बौद्धिक और भावनात्मक-वाष्पशील विकास की संभावना पर, छात्र के व्यक्तित्व में गुणात्मक परिवर्तन पर ध्यान देना चाहिए। नैतिक बातचीत की प्रभावशीलता इस बात पर भी निर्भर करती है कि शिक्षक ने कितनी कुशलता से बच्चों की भावनाओं को प्रभावित किया है।

अध्ययन के नियंत्रण चरण ने इस निष्कर्ष पर आना संभव बना दिया कि पुराने समूह के बच्चों के नैतिक पालन-पोषण पर किए गए कार्य, नैतिक बातचीत की मदद से, इसके स्तर को उच्च दर तक बढ़ा दिया, जो हमें इसके बारे में बात करने की अनुमति देता है। नैतिक गुणों को बनाने की एक विधि के रूप में नैतिक बातचीत की प्रभावशीलता।

पूरे प्रयोग के दौरान बच्चों पर नजर रखी गई। नैतिक गुणों के विकास पर कक्षाओं के चक्र से गुजरने वाले बच्चों के कार्यों और कार्यों में बदलाव आया है। नैतिकता बनाने की प्रक्रिया में, बच्चों ने अपनी गरिमा, गर्व और पश्चाताप की भावना विकसित की - यह "आंतरिक न्यायाधीश", विचारों, कार्यों और कार्यों का "नियंत्रक"। बच्चे सहानुभूति, सहानुभूति और करुणा दिखाने लगे। माता-पिता ने भी व्यवहार में बदलाव देखा। उनके अनुसार, बच्चे अधिक मिलनसार, देखभाल करने वाले और स्नेही हो गए हैं, उन्हें चिंता है कि अगर कोई नाराज है, तो वे ईमानदारी से अपने आप से क्षमा मांगते हैं। इस प्रकार, अनुसंधान के विषय पर वैज्ञानिक साहित्य के अध्ययन के परिणाम, शोध कार्य के परिणाम और गणितीय सांख्यिकी की पद्धति का उपयोग - छात्र का टी-मानदंड - हमें सामने रखी गई परिकल्पना को साबित करने की अनुमति देता है: यदि हम के रूप का उपयोग करते हैं संचार संचार - नैतिक बातचीत, जो नैतिक गुणों के गठन को प्रभावित करेगी, फिर पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों का विकास सफल होगा।

...

अक्षुण्ण और बिगड़ा हुआ श्रवण वाले बच्चों के ओण्टोजेनेसिस में नैतिक भावनाओं का निर्माण। एक बच्चे की नैतिक शिक्षा के साधन के रूप में लोक कथाएँ। श्रवण दोष वाले पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक भावनाओं के विकास पर सुधारात्मक कार्य।

थीसिस, जोड़ा गया 11/27/2012

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की परवरिश की विशेषताएं। लोक शिक्षाशास्त्र, इसके साधन और पीढ़ियों के पालन-पोषण में रूसी लोक संस्कृति का महत्व। पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों के गठन के स्तर का खुलासा करना।

टर्म पेपर, जोड़ा गया ०४/२८/२०१३

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की विशेषताएं। खेल की अवधारणा और प्रकार। भूमिका निभाने वाले खेल की मूल बातें, संरचना, विकास के चरण, एक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व के सकारात्मक नैतिक और नैतिक गुणों के निर्माण में एक कारक के रूप में उपयोग करते हैं।

थीसिस, जोड़ा गया 05/14/2015

प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा की समस्या। कल्पना के कार्यों के बारे में बच्चों की धारणा की विशेषताएं। परियों की कहानियों की शैक्षिक भूमिका। इस शैली के माध्यम से प्राथमिक पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना।

टर्म पेपर, जोड़ा गया 02/20/2014

"शारीरिक शिक्षा" की अवधारणा और इसका विकास। सर्किट प्रशिक्षण विधि। पुराने पूर्वस्कूली बच्चों के शारीरिक गुणों के विकास के लिए कार्यक्रमों का विश्लेषण। पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में शारीरिक गुणों के गठन के स्तर का निदान।

टर्म पेपर, जोड़ा गया 05/12/2014

पूर्वस्कूली बच्चों में देशभक्ति की भावनाओं और व्यक्तित्व के नैतिक गुणों का गठन। बाहरी दुनिया और प्रकृति के साथ बच्चों की बातचीत के विकास के लिए एक आंशिक शैक्षिक कार्यक्रम का विकास। विषय-स्थानिक वातावरण का संगठन।

थीसिस, जोड़ा गया 01/06/2016

प्रीस्कूलर के मूल्य क्षेत्र के गठन के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पहलू। बच्चों की भावनात्मक-वाष्पशील और आध्यात्मिक शिक्षा के एक उपदेशात्मक साधन के रूप में परी कथा; एक परी कथा और एक व्यक्ति के नैतिक गुणों के गठन के साथ प्रीस्कूलर को परिचित करने की एक विधि।

थीसिस, जोड़ा गया 06/19/2013

मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य में एक परी कथा के माध्यम से नैतिक विचारों के गठन की शर्तें। पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक विचारों को बनाने के साधन के रूप में एक परी कथा का उपयोग करने की प्रभावशीलता का मूल्यांकन।

परिचय 3

अध्याय 1. नैतिक विकास की सैद्धांतिक नींव

पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में गुण 5

१.१ नैतिकता, नैतिकता की अवधारणाओं का संबंध,

नैतिक गुण और नैतिक शिक्षा 5

1.2 बड़े बच्चों के नैतिक गुणों के लक्षण

पूर्वस्कूली उम्र 10

१.३ बड़ों की नैतिक शिक्षा की विशेषताएं

प्रीस्कूलर 14

अध्याय 2. नैतिकता के विकास की विशिष्टताओं का अध्ययन

पुराने प्रीस्कूलर के गुण 21

२.१ प्रयोग तैयार करना २१

२.२ प्राप्त परिणामों का विश्लेषण २६

निष्कर्ष 35

ग्रंथ सूची 37

परिचय

पूर्वस्कूली उम्र बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में सबसे महत्वपूर्ण चरण है। यह इस अवधि के दौरान है कि बच्चा अपने आसपास की दुनिया में महारत हासिल करना शुरू कर देता है, बच्चों के साथ बातचीत करना सीखता है, अपने नैतिक विकास के पहले चरणों से गुजरता है।

बच्चे का नैतिक विकास सामाजिक वातावरण में किया जाता है: परिवार में, बालवाड़ी में, लेकिन, निस्संदेह, शिक्षक बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में एक विशेष भूमिका निभाता है: यह वह है जो इस तरह के निर्माण में योगदान देता है। सूक्ष्म पर्यावरण जो बच्चों पर सबसे अधिक अनुकूल प्रभाव डालता है, उनके मानसिक विकास पर, और उभरते रिश्तों को नियंत्रित करता है।

नैतिक शिक्षा व्यक्तित्व निर्माण की बहुमुखी प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है, नैतिक मूल्यों में व्यक्ति की महारत; उनके द्वारा नैतिक गुणों का विकास, आदर्श पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता, नैतिकता के सिद्धांतों, मानदंडों और नियमों के अनुसार जीने के लिए, जब वास्तविक कार्यों और व्यवहार में क्या शामिल होना चाहिए, इसके बारे में विश्वास और विचार। नैतिकता विरासत में नहीं मिली है, इसलिए प्रत्येक व्यक्ति को नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया से गुजरना होगा। नैतिक विश्वास, सिद्धांत और मानदंड व्यक्तित्व के आधार आध्यात्मिक मूल का निर्माण करते हैं।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र ठीक वह अवधि है जब बच्चे में पहले जागरूक नैतिक गुण होते हैं, इस आधार पर, यह समय व्यक्ति की नैतिक शिक्षा के लिए सबसे अनुकूल होता है।

यही कारण है कि पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों के विकास की सैद्धांतिक विशेषताओं का अध्ययन करना और एक विशेष अध्ययन की मदद से जांच करना प्रासंगिक है कि वास्तव में 5-7 साल के बच्चों में ऐसे गुण कितने विकसित होते हैं।

शोध का उद्देश्य: पुराने प्रीस्कूलरों में नैतिक गुणों के विकास की विशेषताओं को चिह्नित करना।

शोध का उद्देश्य: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में बच्चों की नैतिक शिक्षा।

शोध का विषय: पुराने पूर्वस्कूली बच्चों के नैतिक गुण।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. नैतिकता और नैतिकता की अवधारणाओं के अर्थ की तुलना करें, नैतिक शिक्षा के साथ उनके संबंधों पर प्रकाश डालें।

2. पुराने प्रीस्कूलरों में नैतिक गुणों की विशिष्टताओं का वर्णन कीजिए।

3. किंडरगार्टन में किए जाने वाले 5-7 साल के बच्चों की नैतिक शिक्षा की मुख्य दिशाओं को प्रकट करना।

4. एक प्रयोग की सहायता से बड़े पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों के विकास के वास्तविक स्तर का अध्ययन करें।

शोध परिकल्पना:

नैतिक शिक्षा के परिणामस्वरूप, जो कि बालवाड़ी में बच्चों के साथ किया जाता है, पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक गुणों की अपनी विशेषताएं होती हैं, छोटे बच्चों के विपरीत: क) 5-7 साल के बच्चों में नैतिक मानदंडों और गुणों की अवधारणाएं विकसित होती हैं। पुरानी, ​​​​सामाजिक प्रेरणा प्रबल होती है, व्यवहार नैतिक मानदंडों और नियमों के ज्ञान के आधार पर विशेषता है; बी) पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, 5-6 और 6-7 साल के बच्चों में नैतिक गुणों के विकास की विशेषताओं में अंतर होता है।

अध्याय 1. पुराने पूर्वस्कूली बच्चों में नैतिक गुणों के विकास की सैद्धांतिक नींव

१.१ नैतिकता, नैतिकता, नैतिक गुणों और नैतिक शिक्षा की अवधारणाओं के बीच संबंध

नैतिक शिक्षा की अवधारणा नैतिकता और नैतिकता की शर्तों पर आधारित है।

नैतिकता सामाजिक चेतना और लोगों के बीच संबंधों का एक पारंपरिक सार्थक रूप है, जिसे समूह, वर्ग, राष्ट्रीय जनमत द्वारा अनुमोदित और समर्थित किया जाता है। नैतिकता सामाजिक संबंधों की प्रकृति से निर्धारित होती है। इसमें आम तौर पर स्वीकृत मानदंड, नियम, कानून, आज्ञाएं, वर्जनाएं, निषेध शामिल हैं, जो बचपन से ही बढ़ते हुए व्यक्ति को सिखाए जाते हैं।

नैतिकता बच्चे के सामाजिक जीवन की स्थितियों के अनुकूलन को सुनिश्चित करती है, उसे आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और व्यवहार के नियमों के ढांचे के भीतर रखती है।

नैतिकता एक अवधारणा है जो नैतिकता का पर्याय है। हालाँकि, नैतिकता को चेतना के रूप में देखा जाता है, और नैतिकता नैतिकता, रीति-रिवाजों और व्यावहारिक क्रियाओं का क्षेत्र है।

नैतिकता एक व्यक्ति का एक अभिन्न अंग है, जो मौजूदा मानदंडों, नियमों और व्यवहार के सिद्धांतों का स्वैच्छिक अनुपालन सुनिश्चित करता है। यह मातृभूमि, समाज, सामूहिक और व्यक्तियों के संबंध में, स्वयं के लिए, श्रम और श्रम के परिणामों के संबंध में अभिव्यक्ति पाता है।

एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में नैतिकता जन्मजात नहीं है, इसका गठन बचपन में, विशेष रूप से संगठित विकास की स्थितियों में शुरू होता है।

नैतिक विकास वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा बच्चे सही और गलत की सामाजिक अवधारणाओं को आत्मसात करते हैं।

नैतिक विकास के मनोवैज्ञानिक स्पष्टीकरण या तो "नैतिक सापेक्षवाद" की ओर झुकते हैं (सही और गलत की अवधारणाएं अध्ययन की जा रही संस्कृति पर निर्भर करती हैं, कोई सार्वभौमिक मानक नहीं हैं), या "नैतिक सार्वभौमिकता" (कुछ मूल्य, जैसे मानव जीवन का संरक्षण) किसी भी कीमत पर, हर संस्कृति और हर व्यक्ति के लिए सार्वभौमिक महत्व रखते हैं)।

मनोविज्ञान के कई अन्य क्षेत्रों की तरह, विभिन्न सिद्धांतों के समर्थक नैतिक विकास की बहुत अलग व्याख्याएं देते हैं: 1. सामाजिक शिक्षण सिद्धांत नैतिक विकास को नैतिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार के विकास के संदर्भ में मानता है जो प्रत्यक्ष सुदृढीकरण और कार्यों के अवलोकन के माध्यम से सीखा जाता है। वयस्क। 2. मनोविश्लेषण का सिद्धांत: ओडिपस कॉम्प्लेक्स और इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स के परिणामस्वरूप, बच्चे एक ही लिंग के अपने माता-पिता के साथ पहचान करते हैं और अपने सुपर-अहंकार में अपने मूल्यों को आंतरिक करते हैं। सुपररेगो एक साथ एक मार्गदर्शक और "विवेक की आवाज" की भूमिका निभाता है, जो व्यक्ति को सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार की ओर निर्देशित करता है और उसे ऐसे लोगों के साथ संघर्ष से बचाता है जो शक्ति और सजा की संभावना को व्यक्त करते हैं। 3. संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत (उदाहरण के लिए, कोहलबर्ग का सिद्धांत) नैतिक विकास को बच्चों के नैतिक दुविधाओं के बारे में सोचने के तरीके के प्रतिबिंब के रूप में देखते हैं, जो बदले में उनके बौद्धिक विकास का एक उत्पाद है।

व्यक्ति के नैतिक विकास की समस्या पर विचार करते समय, रूसी मनोवैज्ञानिकों के विचार विशेष रुचि रखते हैं।

एल.एस. वायगोत्स्की का तर्क है कि नैतिक विकास का परिणाम, शुरू होने से पहले ही, आसपास के सामाजिक वातावरण में किसी आदर्श रूप के रूप में मौजूद होता है। इसके अनुसार, सामाजिक वातावरण को न केवल किसी व्यक्ति के नैतिक विकास के लिए एक शर्त के रूप में समझा जाता है, बल्कि इसके स्रोत के रूप में भी समझा जाता है, और नैतिक विकास स्वयं इन नमूनों को आत्मसात करने की प्रक्रिया में किया जाता है। यह नैतिक मानदंडों, सिद्धांतों, आदर्शों, परंपराओं, विशिष्ट लोगों के संगत व्यवहार, उनके गुणों, साहित्यिक कार्यों के पात्रों आदि में प्रस्तुत नमूनों के निरंतर आत्मसात को मानता है।

VM Myasishchev के संबंधों के सिद्धांत के अनुसार, सामाजिक संबंधों की प्रणाली में शामिल एक व्यक्ति, अपने वातावरण में प्रकृति, सार्वजनिक और व्यक्तिगत संपत्ति, लोगों, श्रम के लिए प्रमुख संबंधों के रूप में वस्तुनिष्ठ, धीरे-धीरे उन्हें आत्मसात करता है, और वे उस व्यक्ति के साथ व्यक्तित्व के अपने संबंध बन जाते हैं, वह वास्तविकता जिसके साथ वह अंतःक्रिया करता है।

व्यक्तित्व के नैतिक गठन की समस्या पर विचार करते हुए, एल.आई. बोज़ोविक ने साबित किया कि यह एक अलग प्रक्रिया नहीं है, बल्कि सामाजिक और मानसिक विकास से जुड़ी है। लेखक के अनुसार, व्यवहार के नैतिक मानदंडों के गठन की प्रक्रिया पर दो दृष्टिकोण हैं, जिन्हें समझा जाता है, पहला, बाहरी रूप से दिए गए सोच और व्यवहार के आंतरिककरण और आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं में उनके परिवर्तन के परिणामस्वरूप; दूसरे, नैतिक विकास के कुछ गुणात्मक रूप से अद्वितीय रूपों के एक सुसंगत (नियमित) परिवर्तन के रूप में, दूसरों में, अधिक परिपूर्ण।

बच्चे का नैतिक विकास एक व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण में अग्रणी स्थान लेता है, मानसिक विकास पर और श्रम प्रशिक्षण पर, और शारीरिक विकास पर और सौंदर्य भावनाओं और रुचियों के पालन पर एक जबरदस्त प्रभाव डालता है। इसी समय, बच्चों के नैतिक विकास का सीखने और काम के प्रति उनके सही दृष्टिकोण के गठन पर बहुत प्रभाव पड़ता है; अनुशासन, संगठन, कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना और अन्य नैतिक गुणों की शिक्षा काफी हद तक ज्ञान की सफल महारत, सार्वजनिक जीवन में सक्रिय भागीदारी, काम में निर्धारित करती है। बदले में, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों में भागीदारी व्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण नैतिक गुणों के निर्माण में योगदान करती है: काम के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, अनुशासन, सामाजिक संपत्ति के लिए चिंता, सिद्धांतों का पालन, सामूहिकता, आदि।

सामान्य तौर पर, घरेलू मनोवैज्ञानिक नैतिक परिपक्वता के संकेतक के रूप में बाहर खड़े होते हैं: नैतिक पसंद की स्थिति को स्वतंत्र रूप से हल करने की इच्छा, किसी के निर्णय की जिम्मेदारी लेने के लिए; नैतिक गुणों की स्थिरता, जो कुछ जीवन स्थितियों में गठित नैतिक विचारों, दृष्टिकोणों और व्यवहार के तरीकों को नई स्थितियों में स्थानांतरित करने की संभावना में प्रकट होती है जो पहले किसी व्यक्ति के जीवन में मौजूद नहीं थीं; परिस्थितियों में संयम की अभिव्यक्ति जब कोई व्यक्ति उन घटनाओं पर नकारात्मक प्रतिक्रिया करता है जो उसके लिए नैतिक रूप से महत्वपूर्ण हैं; व्यक्तिगत विचारों, कार्यों, कार्यों की नैतिक असंगति के बारे में जागरूकता के परिणामस्वरूप एक नैतिक संघर्ष का उदय।

इस प्रकार, रूसी मनोवैज्ञानिकों के नैतिक विकास की समस्या पर विचार इस विचार पर आधारित हैं कि यह एक अलग प्रक्रिया नहीं है, बल्कि व्यक्ति के समग्र मानसिक और सामाजिक विकास में व्यवस्थित रूप से शामिल है। इसी समय, प्रत्येक आयु स्तर पर, वे तंत्र जो व्यक्तिगत विकास की तत्काल समस्याओं को हल करने की अनुमति देते हैं, का विशेष महत्व है। प्रत्येक आयु स्तर पर नैतिक विकास की ख़ासियतों का ज्ञान और विचार और नैतिक विकास के स्तरों की बारीकियों से उद्देश्यपूर्ण प्रभाव की एक प्रणाली को व्यवस्थित करना संभव हो जाएगा, जो व्यक्ति के उच्च स्तर के नैतिक विकास की उपलब्धि सुनिश्चित करेगा।

विश्वकोश शब्दकोश में नैतिकता को "नैतिकता" की अवधारणा के पर्यायवाची शब्द के रूप में परिभाषित किया गया है, कम अक्सर - "नैतिकता"। साथ ही ग्रीक में "नैतिकता", लैटिन में "नैतिकता", इसमें "सिट्लिचकिट"। लैंग व्युत्पत्तिपूर्वक शब्द "स्वभाव" (चरित्र) पर वापस जाता है। "नैतिकता" और "नैतिकता" की अवधारणाओं के बीच वैचारिक अंतर जी.वी.एफ. "कानून के दर्शन" में हेगेल, जहां अमूर्त कानून और नैतिकता से उद्देश्य भावना के विकास में नैतिकता को अंतिम चरण के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। नैतिकता वास्तविक स्वतंत्रता का क्षेत्र है, जिसमें व्यक्तिपरक खुद को एक उद्देश्यपूर्ण इच्छा के रूप में प्रस्तुत करेगा, न केवल अपने आप में, बल्कि स्वयं के लिए भी। नैतिकता व्यावहारिक स्वतंत्रता का क्षेत्र है, इच्छाशक्ति की पर्याप्त संक्षिप्तता, जो व्यक्तिपरक राय और इच्छा से ऊपर उठती है; यह "अपने आप में और अपने लिए, मौजूदा कानूनों और संस्थानों" [इविन, 2004, पृष्ठ 158] है।

एस.आई. के व्याख्यात्मक शब्दकोश में। ओझेगोवा नैतिकता को आंतरिक, आध्यात्मिक गुणों के रूप में परिभाषित किया गया है जो एक व्यक्ति, नैतिक मानकों का मार्गदर्शन करते हैं; इन गुणों द्वारा निर्धारित व्यवहार के नियम [ओज़ेगोव, 1992]।

नतीजतन, नैतिकता एक व्यक्ति के आंतरिक गुण, मानदंड, व्यवहार के नियम हैं जिनके द्वारा वह निर्देशित होता है।

नैतिक गुणों को न्याय, कर्तव्य, सम्मान, विवेक, गरिमा आदि की भावनाओं के रूप में परिभाषित किया गया है। नैतिक भावनाएँ स्वीकृत नियमों और आवश्यकताओं के अनुसार व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों को तैयार करती हैं, समायोजित करती हैं, जिसमें तर्कसंगत और भावनात्मक की एकता शामिल होती है और सामाजिक वातावरण के प्रभाव में सामाजिक रूप से स्वीकृत मानदंडों को आत्मसात करके बनती है और व्यक्ति द्वारा नियम। नैतिक भावनाएँ मूल्यांकन, नैतिक मूल्यों के प्रति जागरूकता के आधार पर लोगों के बीच संबंधों को नियंत्रित करती हैं। उनके पास अभिव्यक्ति के रूपों की एक विस्तृत श्रृंखला है और व्यक्तित्व की सभी नैतिक प्रतिक्रियाओं और अभिव्यक्तियों में भाग लेते हैं [एंट्सुपोव, 2009]।

जैसा कि परिचय में उल्लेख किया गया है, पूर्वस्कूली उम्र नैतिक गुणों के निर्माण के लिए सबसे समानार्थी अवधि है। नैतिक गुणों का निर्माण नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में किया जाता है, जिसे शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत के एक सेट के रूप में समझा जाता है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक पालन-पोषण के उचित स्तर को प्राप्त करना है। RIDerevyanko, VS Mukhina, SL Rubinschetyn, आदि)।

के अनुसार आई.एफ. खारलामोव के अनुसार, नैतिकता का निर्माण नैतिक मानदंडों, नियमों और आवश्यकताओं को किसी व्यक्ति के व्यवहार के ज्ञान, कौशल और आदतों और उनके अडिग पालन में अनुवाद के अलावा और कुछ नहीं है [स्टोल्ज़, 1986, पृष्ठ 253]।

नैतिक शिक्षा नैतिकता के आदर्शों और सिद्धांतों के अनुसार युवा पीढ़ी में एक उच्च चेतना, नैतिक भावनाओं और व्यवहार को बनाने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है [एल्याबयेवा, 2003]। के अनुसार वी.एस. मुखिना, नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में एक नैतिक चेतना, स्थिर नैतिक व्यवहार और जीवन के आधुनिक तरीके के अनुरूप नैतिक भावनाओं का निर्माण करना है, प्रत्येक व्यक्ति की एक सक्रिय जीवन स्थिति बनाने के लिए, उनके में निर्देशित होने की आदत सामाजिक कर्तव्य की भावनाओं से कार्य, कार्य, संबंध [मुखिना, 1999, एस। 154]।

आधुनिक विज्ञान में, नैतिक शिक्षा को प्रीस्कूलर के सामान्य विकास के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक माना जाता है। यह नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में है कि एक बच्चा मानवीय भावनाओं को विकसित करता है, नैतिक विचारों, सांस्कृतिक व्यवहार कौशल, सामाजिक और सामाजिक गुणों का निर्माण करता है, वयस्कों के लिए सम्मान, असाइनमेंट की पूर्ति के लिए एक जिम्मेदार रवैया, अपने स्वयं के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता और अन्य लोगों के कार्य [विनोग्रादोवा, 1989]।

एस.वी. पीटरिना ने नोट किया कि पूर्वस्कूली उम्र की विशिष्टता सामाजिक प्रभावों के लिए संवेदनशीलता में वृद्धि हुई है। नैतिक गुणवत्ता की ताकत और स्थिरता इस बात पर निर्भर करती है कि इसका गठन कैसे हुआ, शैक्षणिक प्रभाव के आधार के रूप में किस तंत्र का उपयोग किया गया था। आइए हम एक व्यक्ति के नैतिक गठन के तंत्र पर विचार करें [पेटरिना, 1986]।

वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, उनके लिए स्नेह और प्यार की भावना पैदा होती है, उनके निर्देशों के अनुसार कार्य करने की इच्छा, उन्हें खुश करने के लिए, उन कार्यों से बचना जो प्रियजनों को परेशान करते हैं। बच्चा उत्तेजना का अनुभव करता है, अपने शरारत से परेशान या असंतोष को देखकर, निरीक्षण करता है, अपने सकारात्मक कार्य के जवाब में मुस्कान में आनन्दित होता है, अपने करीबी लोगों के अनुमोदन से खुशी महसूस करता है। भावनात्मक जवाबदेही उसके नैतिक गुणों के गठन का आधार बन जाती है: अच्छे कर्मों से संतुष्टि, वयस्कों की स्वीकृति, शर्म, दुःख, उसके बुरे काम से अप्रिय अनुभव, टिप्पणियों से, एक वयस्क का असंतोष। पूर्वस्कूली बचपन में, दूसरों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, दया और खुशी भी बनती है। भावनाएं बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं: मदद करें, देखभाल दिखाएं, ध्यान दें, शांत हो जाएं, कृपया [यदेश्को, 1978]।

पूर्वस्कूली बचपन में गठित नैतिक गुणों की सामग्री में सामाजिक जीवन की घटनाओं, लोगों के काम, इसके सामाजिक महत्व और सामूहिक प्रकृति, देशभक्ति और नागरिक चेतना के बारे में, साथियों की एक टीम में व्यवहार के मानदंडों के बारे में विचार शामिल हैं (यह क्यों आवश्यक है) खिलौनों को साझा करना, एक-दूसरे के साथ बातचीत कैसे करें, छोटों की देखभाल कैसे करें, आदि), और वयस्कों के लिए सम्मान।

गठित नैतिक गुण व्यवहारिक उद्देश्यों के विकास के आधार के रूप में कार्य करते हैं जो बच्चों को कुछ कार्यों के लिए प्रेरित करते हैं। यह क्रियाओं के उद्देश्यों का विश्लेषण है जो शिक्षक को बच्चे के व्यवहार के सार में प्रवेश करने, उसके एक या दूसरे कार्यों के कारण को समझने और प्रभाव का सबसे उपयुक्त तरीका चुनने की अनुमति देता है।

पूर्वस्कूली की नैतिक शिक्षा की सामग्री बालवाड़ी में शिक्षा के कार्यक्रमों द्वारा निर्धारित की जाती है। लेकिन, कार्यक्रम की परवाह किए बिना, एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान की स्थितियों में, इस तरह के नैतिक गुणों का गठन: मातृभूमि के लिए प्यार, काम के लिए सम्मान, अंतर्राष्ट्रीयतावाद, सामूहिकता और मानवतावाद, अनुशासन और व्यवहार की संस्कृति, मजबूत इरादों वाले चरित्र लक्षण और व्यक्ति के सकारात्मक नैतिक गुणों का प्रदर्शन किया जाता है [वी। और। यदेश्को, एफ.ए. सोखिन]।

किसी भी नैतिक गुण के निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि वह होशपूर्वक हो। इसलिए, ज्ञान की आवश्यकता है, जिसके आधार पर बच्चा नैतिक गुणवत्ता के सार के बारे में, उसकी आवश्यकता के बारे में और उसमें महारत हासिल करने के लाभों के बारे में विचार विकसित करेगा।

एस.ए. कोज़लोवा और टी.ए. कुलिकोवा ने ध्यान दिया कि नैतिक शिक्षा के दौरान नैतिक गुणों के गठन का तंत्र ज्ञान और धारणा + उद्देश्यों + भावनाओं और दृष्टिकोण + कौशल और आदतों + कार्यों और व्यवहार = नैतिक गुणवत्ता [कोज़लोवा, 2001, पी। २३८]. यह तंत्र वस्तुनिष्ठ है। यह हमेशा किसी भी (नैतिक या अनैतिक) व्यक्तित्व लक्षण के निर्माण में प्रकट होता है

नैतिक गुणों की अवधारणा नैतिक व्यवहार और नैतिक आदत की अवधारणाओं से निकटता से संबंधित है। नैतिक व्यवहार नैतिक कर्मों और नैतिक आदतों के निर्माण को पूर्वनिर्धारित करता है। एक अधिनियम आसपास की वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के दृष्टिकोण की विशेषता है। नैतिक कार्यों को प्रेरित करने के लिए, विद्यार्थियों के जीवन को एक निश्चित तरीके से व्यवस्थित करने के लिए उपयुक्त परिस्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है। एक नैतिक आदत नैतिक कर्म करने की आवश्यकता है। आदतें सरल हो सकती हैं, जब वे समुदाय के नियमों, व्यवहार की संस्कृति, अनुशासन और जटिल पर आधारित होती हैं, जब छात्र को एक निश्चित मूल्य वाली गतिविधियों को करने की आवश्यकता और तत्परता होती है। आदत के सफल निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करने के उद्देश्य उनकी दृष्टि में महत्वपूर्ण हों, ताकि बच्चों में कार्यों के प्रदर्शन के प्रति दृष्टिकोण भावनात्मक रूप से सकारात्मक हो और यदि आवश्यक हो, तो बच्चे परिणाम प्राप्त करने के लिए इच्छाशक्ति के कुछ प्रयासों को दिखाने में सक्षम [लिकचेव, 1992, एस। 102]।

पूर्वस्कूली उम्र में, और विशेष रूप से पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे नैतिक आवश्यकताओं और नियमों के अर्थ को समझना शुरू करते हैं, वे अपने कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता विकसित करते हैं। प्रीस्कूलर के पास आत्म-जागरूकता और व्यवहार के स्वैच्छिक विनियमन का दहलीज स्तर होता है। यह बच्चे की आंतरिक स्थिति के गठन की विशेषता है - अपने प्रति, लोगों के प्रति, उसके आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण की एक काफी स्थिर प्रणाली। बच्चे की आंतरिक स्थिति बाद में कई अन्य लोगों के उद्भव और विकास के लिए प्रारंभिक बिंदु बन जाती है, विशेष रूप से अस्थिर, व्यक्तित्व लक्षण, जिसमें उनकी स्वतंत्रता, दृढ़ता, स्वतंत्रता और उद्देश्यपूर्णता प्रकट होती है। बच्चों में उनके व्यवहार, आत्म-नियंत्रण के तत्वों, कार्यों की प्रारंभिक योजना, संगठन [स्टोल्ज़, 1986] के लिए जिम्मेदारी के गठन के अवसर पैदा होते हैं।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों में आत्म-जागरूकता बनती है, गहन बौद्धिक और व्यक्तिगत विकास के लिए धन्यवाद, आत्म-सम्मान प्रकट होता है, प्रारंभिक विशुद्ध भावनात्मक आत्म-सम्मान ("मैं अच्छा हूं") और किसी और के व्यवहार के तर्कसंगत मूल्यांकन के आधार पर। बच्चा अन्य बच्चों के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता प्राप्त करता है, और फिर - अपने स्वयं के कार्यों, नैतिक गुणों और कौशल। ७ वर्ष की आयु तक अधिकांश कौशलों का स्व-मूल्यांकन अधिक पर्याप्त हो जाता है [ibid, पृ. ११८]।

वी.एस. मुखिना ने नोट किया कि अनुभव का विस्तार, ज्ञान का संचय, एक ओर, पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक विचारों को और गहरा और विभेदित करता है, दूसरी ओर, अधिक सामान्यीकरण के लिए, उन्हें प्राथमिक नैतिक अवधारणाओं (दोस्ती के बारे में) के करीब लाता है। , बड़ों का सम्मान, आदि)।) उभरते हुए नैतिक विचार बच्चों के व्यवहार, दूसरों के प्रति उनके रवैये में एक नियामक भूमिका निभाने लगते हैं [मुखिना, 1999]।

एन.एस. नेमोव का तर्क है कि व्यवहार के उद्देश्यों को अधीन करने की उभरती क्षमता प्रीस्कूलर के नैतिक गुणों के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। सही परवरिश की शर्तों के तहत, बच्चे नैतिक उद्देश्यों से अपने व्यवहार में निर्देशित होने की क्षमता विकसित करते हैं, जिससे व्यक्ति के नैतिक अभिविन्यास की नींव बनती है। वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों में बच्चों में नए लक्षण दिखाई देते हैं। पूर्वस्कूली उम्र में, एक बच्चा उनके साथ संयुक्त गतिविधियों में अपने आसपास के लोगों के साथ बातचीत करना सीखता है, समूह व्यवहार के प्राथमिक नियमों और मानदंडों को सीखता है, जो उसे भविष्य में लोगों के साथ सामान्य व्यापार और व्यक्तिगत संबंध स्थापित करने की अनुमति देता है। उन्हें [नेमोव, १९९४, पृ. ३३८-३३९]।

प्रीस्कूलर के नैतिक गुणों के निर्माण में, ए.एम. के अनुसार एक आवश्यक भूमिका। विनोग्रादोवा, शैक्षिक गतिविधियाँ खेलता है। कक्षा में, बच्चे नैतिक अवधारणाओं के साथ-साथ शैक्षिक व्यवहार के नियमों में महारत हासिल करते हैं, वे उद्देश्यपूर्णता, जिम्मेदारी, अस्थिर गुण बनाते हैं [विनोग्रादोवा, 1989, पीपी। 115-118]।

उसी समय, प्रीस्कूलर व्यवहार की अस्थिरता, कुछ मामलों में धीरज की कमी, व्यवहार के ज्ञात तरीकों को नई परिस्थितियों में स्थानांतरित करने में असमर्थता दिखा सकते हैं। बच्चों की शिक्षा के स्तर में भी बड़े व्यक्तिगत अंतर हैं।

प्रीस्कूलर के व्यवहार में, सहजता, आवेगशीलता, स्थितिवाद प्रकट हो सकता है। बहुत बार, एक क्षणिक तीव्र इच्छा के प्रभाव में, प्रभावित, शक्तिशाली "बाहरी" उत्तेजनाओं और प्रलोभनों का विरोध करने में असमर्थ, बच्चा वयस्कों की धारणाओं और नैतिक शिक्षाओं को भूल जाता है, अनुचित कार्य करता है, जो तब ईमानदारी से पश्चाताप करता है [पोर्ट्यांकिना, 1989, पी 28]।

इस प्रकार, नैतिक गुणों के निर्माण में पूर्वस्कूली उम्र सबसे संवेदनशील है। नतीजतन, पूर्वस्कूली उम्र में नैतिक गुणों का गठन बच्चों के सामूहिक जीवन और गतिविधियों को व्यवस्थित करके बच्चों के नैतिक अनुभव को समृद्ध करके किया जाना चाहिए, उन्हें अन्य बच्चों के साथ सहयोग करने के लिए प्रोत्साहित करना, न केवल अपने स्वयं के हितों को ध्यान में रखना, बल्कि दूसरों की जरूरतें और जरूरतें भी।

वी.एन. पेट्रोवा प्रीस्कूलर के नैतिक गुणों के निर्माण में निम्नलिखित कार्यों की पहचान करता है [पेट्रोवा, 2007, पृष्ठ 143]:

· बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों को बढ़ावा देना; खेलने, काम करने, एक साथ काम करने की आदत; अच्छे कर्मों से दूसरों को खुश करने की इच्छा;

दूसरों के प्रति सम्मानजनक रवैया अपनाएं;

· छोटों की देखभाल करना, उनकी मदद करना, कमजोर लोगों की रक्षा करना सिखाना। सहानुभूति, जवाबदेही जैसे गुणों का निर्माण करें;

मौखिक विनम्रता के सूत्रों (अभिवादन, विदाई, अनुरोध, क्षमा याचना) के साथ शब्दकोश को समृद्ध करना जारी रखें;

· लड़कों को लड़कियों के प्रति चौकस रहने के लिए शिक्षित करना: उन्हें कुर्सी देना सिखाना, सही समय पर सहायता प्रदान करना, लड़कियों को नृत्य करने के लिए आमंत्रित करने में शर्म न करना आदि;

• लड़कियों को विनम्र होने के लिए शिक्षित करना, उन्हें दूसरों की देखभाल करना सिखाना, कृतज्ञता के साथ लड़कों की मदद और ध्यान के संकेतों का इलाज करना;

अपने कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों की रक्षा करने की क्षमता बनाने के लिए;

· पर्यावरण के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए बच्चों की इच्छा विकसित करें, स्वतंत्र रूप से इसके लिए विभिन्न भाषण साधन खोजें।

नैतिक गुणों के निर्माण में एक प्रकार के चरणों के रूप में इन कार्यों का समाधान बच्चों की भावनाओं को समृद्ध करके, बच्चों द्वारा उनकी जागरूकता की डिग्री बढ़ाकर, भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता का निर्माण करके किया जा सकता है। पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक गुण बनते हैं जो बच्चों के अपने आसपास के लोगों (वयस्कों, साथियों, बच्चों) के प्रति, काम के प्रति, प्रकृति के प्रति, महत्वपूर्ण सामाजिक घटनाओं के प्रति, मातृभूमि के प्रति बच्चों के दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं।

में और। लॉगिनोवा ने नोट किया कि पूर्वस्कूली उम्र में, साथियों के प्रति सकारात्मक भावनाएं विकसित होती हैं, सामूहिकता की भावना की नींव विकसित होती है, बच्चों के रिश्तों में मानवता विकसित होती है: एक दूसरे के अनुकूल स्वभाव के बच्चों द्वारा एक काफी स्थिर और सक्रिय अभिव्यक्ति, जवाबदेही, देखभाल, सहयोग करने की इच्छा सामूहिक गतिविधियों, सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने, मदद करने की इच्छा। सामूहिकता के विकास में, कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना के प्रारंभिक रूपों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जो बच्चों के खेल और श्रम में बनते हैं [लोगिनोवा, 1988, पृष्ठ 27]।

मानवता की परवरिश एक ऐसे नैतिक गुण का निर्माण है जो सहानुभूति, सहानुभूति, जवाबदेही, सहानुभूति को दर्शाता है।

किसी व्यक्ति के नैतिक पालन-पोषण का मूल और संकेतक लोगों, प्रकृति, स्वयं के प्रति उसके संबंधों की प्रकृति है। अध्ययनों से पता चलता है कि यह रवैया पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में विकसित हो सकता है। यह प्रक्रिया दूसरे को समझने, दूसरे के अनुभवों को अपने आप में स्थानांतरित करने की क्षमता पर आधारित है।

लोगों और प्रकृति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का निर्माण बचपन से ही शुरू हो जाता है। अपने आसपास के लोगों और प्रकृति के प्रति प्रीस्कूलर के मानवीय रवैये को बढ़ावा देने के उद्देश्य से व्यवस्थित कार्य के साथ, बच्चों में एक नैतिक गुण के रूप में मानवतावाद का निर्माण होता है। दूसरे शब्दों में, मानवतावाद व्यक्तित्व की संरचना में उसकी गुणात्मक विशेषता के रूप में प्रवेश करता है।

प्रीस्कूलर के नैतिक गुणों की प्रणाली का एक अन्य महत्वपूर्ण घटक देशभक्ति की भावनाओं की परवरिश है: मातृभूमि के लिए प्यार, मातृभूमि के लिए प्यार, कर्तव्यनिष्ठा से काम करने वालों के लिए सम्मान, अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों के लिए सम्मान। इन भावनाओं के विकास का आधार सामाजिक जीवन की घटनाओं, देश, क्षेत्र के बारे में भावनात्मक रूप से समृद्ध ज्ञान, जो बच्चे कक्षा में प्राप्त करते हैं, कल्पना, दृश्य कला, साथ ही साथ खुद को परिचित करने की प्रक्रिया में ज्वलंत छाप हैं। व्यावहारिक अनुभव। शिक्षा का कार्य नैतिक भावनाओं की प्रभावशीलता, कार्यों की इच्छा का निर्माण करना है, जो नैतिक रूप से मूल्यवान उद्देश्यों पर आधारित हैं [लोमोव, 1976, पीपी। 42-43]। पूर्वस्कूली के नैतिक गुण नैतिक और सांस्कृतिक व्यवहार के साथ अघुलनशील एकता में बनते हैं, जो रोजमर्रा की जिंदगी में समाज के लिए उपयोगी रोजमर्रा के व्यवहार के स्थायी रूपों के एक सेट का प्रतिनिधित्व करते हैं, संचार में, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में [ईसमोंट-श्वेदकाया, 1993, पी। ११८].

प्रीस्कूलर के नैतिक गुणों की अभिव्यक्ति व्यवहार के नियमों की सचेत पूर्ति, समूह में स्थापित सामान्य आवश्यकताओं का पालन, ठोस कार्यों के लिए तत्परता और एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए संयुक्त प्रयास हैं। इसलिए, ए.एन. लियोन्टीव का तर्क है कि पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों को सार्वजनिक संपत्ति की देखभाल करने के लिए खिलौने, किताबें, मैनुअल, व्यक्तिगत सामान को ठीक से संभालने की क्षमता पैदा करने की आवश्यकता है; आगामी गतिविधि (खेल, गतिविधियाँ, कार्य) की तैयारी से जुड़ी क्षमता के कौशल का निर्माण करना, अर्थात्। बच्चे को कार्यस्थल और सभी आवश्यक वस्तुओं और सामग्रियों को तैयार करना सिखाया जाता है जिसके साथ वह खेलेगा और संलग्न होगा; अपनी गतिविधियों को स्पष्ट रूप से और लगातार व्यवस्थित करें, गतिविधियों की प्रक्रिया में समय की योजना बनाएं, जो शुरू किया गया है उसे अंत तक लाएं। गतिविधि के अंत में, अपने कार्यस्थल को साफ करें, अपने द्वारा उपयोग की जाने वाली चीजों को ध्यान से साफ करें, खिलौने, किताबें, शैक्षिक सामग्री को इस रूप में रखें और अगली बार उनकी सुरक्षा और उपयोग में आसानी सुनिश्चित करने के लिए; कक्षाओं के बाद मिट्टी या कार्य असाइनमेंट के साथ अपने हाथ धोएं [लेओन्टिव, 1972, पीपी। 33-34]।

टी.एम. मार्कोवा ने नोट किया कि एक प्रीस्कूलर के नैतिक गुण "बाल - शिक्षक", "बाल - शिक्षक - कॉमरेड", "बाल - शिक्षक - कॉमरेड - सामूहिक" संबंधों में नियमों के पालन को भी निर्धारित करते हैं। आचरण के इन नियमों को उनके साथी, समूह के सभी बच्चों और शिक्षक द्वारा किए गए कार्यों के संबंध में लागू किया जाना चाहिए [मार्कोवा, 1987, पीपी। 91-92]।

पूर्वस्कूली उम्र में, स्वतंत्रता एक नैतिक और स्वैच्छिक गुणवत्ता के रूप में बनती है। यह बच्चों में उनके व्यवहार को नियंत्रित करने की क्षमता, उपयोगी पहल दिखाने, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता और गतिविधि के परिणाम के साथ जुड़ा हुआ है। स्वतंत्रता व्यवहार के नियमों के बारे में नैतिक विचारों द्वारा कार्यों में निर्देशित होने की क्षमता को निर्धारित करती है (कम स्वतंत्र साथियों की पहल को दबाने के लिए नहीं, उनके हितों को ध्यान में रखें, आपसी सहायता दिखाएं, अपने ज्ञान को साथियों के साथ साझा करें, सिखाएं कि आप स्वयं क्या कर सकते हैं) ) शिक्षक का कार्य प्रीस्कूलरों के व्यवहार को एक नैतिक चरित्र और दिशा देना है [मटुखिना, 1984]।

प्रीस्कूलर की स्वतंत्रता के विकास में उच्चतम चरण स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित करने और सामूहिक गतिविधियों में भाग लेने की क्षमता है। बच्चों को बुनियादी आत्म-नियंत्रण सिखाना स्वतंत्रता के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

बच्चों द्वारा आत्म-नियंत्रण में धीरे-धीरे महारत हासिल की जाती है: प्राप्त परिणाम के अनुसार इसे व्यायाम करने की क्षमता से लेकर गतिविधियों को करने के तरीके पर आत्म-नियंत्रण और इस आधार पर समग्र रूप से गतिविधि पर आत्म-नियंत्रण।

इसके अलावा, पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक विचारों की एक विस्तृत श्रृंखला बनती है:

· व्यवहार के नियमों और नियमों के बारे में जो वयस्कों और साथियों के साथ बच्चे के संबंधों को नियंत्रित करते हैं (संचार में, विभिन्न गतिविधियों में);

· वस्तुओं और चीजों को संभालने के नियमों के बारे में;

किसी व्यक्ति के कुछ नैतिक गुणों और इन गुणों की अभिव्यक्तियों के बारे में (ईमानदारी, दोस्ती, जवाबदेही, साहस, आदि के बारे में)।

व्यवहार के नियमों के बारे में व्यक्तिगत ठोस नैतिक विचारों के गठन से अधिक सामान्यीकृत और विभेदित नैतिक विचारों के लिए एक संक्रमण किया जा रहा है, जो व्यवहार के बारे में बढ़ती जागरूकता और दूसरों के साथ बच्चे के संचार के विकासशील अनुभव का परिणाम है।

इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य के विश्लेषण ने हमें पूर्वस्कूली के निम्नलिखित नैतिक गुणों को बाहर करने की अनुमति दी: मानवता, सामूहिकता, नागरिकता और देशभक्ति, काम के लिए मूल्य रवैया। साथ ही, हम संवाद के साथ गुणों की इस सूची को पूरक करने के लिए समीचीन मानते हैं।

प्रीस्कूलर के नैतिक गुणों की विशेषताएं:

1. मानवता करुणा, सहानुभूति, जवाबदेही, सहानुभूति है। इसलिए, एक व्यक्तिगत गुण के गठन का एक संकेतक लोगों, प्रकृति, स्वयं के साथ उसके संबंधों की प्रकृति है। एक प्रीस्कूलर की मानवता दूसरे को समझने, दूसरे के अनुभवों को अपने आप में स्थानांतरित करने की क्षमता पर आधारित है। लोगों और प्रकृति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का गठन बचपन से ही शुरू हो जाता है। अपने आसपास के लोगों और प्रकृति के प्रति प्रीस्कूलर के मानवीय रवैये को बढ़ावा देने के उद्देश्य से व्यवस्थित कार्य के साथ, बच्चों में एक नैतिक गुण के रूप में मानवतावाद का निर्माण होता है। दूसरे शब्दों में, मानवतावाद व्यक्तित्व की संरचना में उसकी गुणात्मक विशेषता के रूप में प्रवेश करता है। साथ ही, मानवीय भावनाओं और दृष्टिकोणों को बढ़ावा देना एक जटिल और विरोधाभासी प्रक्रिया है। सहानुभूति, सहानुभूति, आनन्दित, ईर्ष्या न करने, ईमानदारी से और स्वेच्छा से अच्छा करने का कौशल - पूर्वस्कूली उम्र में ही निर्धारित किया जाता है।

2. सामूहिकता सकारात्मक, परोपकारी, सामूहिक संबंधों के निर्माण के आधार पर एक प्रीस्कूलर का नैतिक गुण है। बच्चों के सामूहिक का मुख्य और एकमात्र कार्य परवरिश है: बच्चे उन गतिविधियों में शामिल होते हैं, जो उनके लक्ष्यों, सामग्री और संगठन के रूपों के संदर्भ में, उनमें से प्रत्येक के व्यक्तित्व को आकार देने के उद्देश्य से होते हैं। सामूहिक संबंधों के विकास के लिए, दोस्ती जैसी घटना की उपस्थिति का एक सार्थक अर्थ है। दोस्ती, बच्चों के बीच सबसे करीबी बंधन के रूप में, सामाजिक संबंधों के बारे में प्रभावी जागरूकता की प्रक्रिया को तेज करती है। पारस्परिक सहायता और प्रतिक्रियात्मकता सामूहिक संबंधों की महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं। बच्चों के रिश्ते नैतिक नियमों और मानदंडों द्वारा शासित होते हैं। व्यवहार और रिश्तों के नियमों का ज्ञान बच्चे के लिए अपनी तरह की दुनिया, लोगों की दुनिया में प्रवेश करना आसान बनाता है।

3. पूर्वस्कूली उम्र में देशभक्ति और नागरिकता पूरी तरह से नहीं बनती है, लेकिन केवल उनकी नींव रखी जा रही है। इसलिए, देशभक्ति और नागरिकता के सिद्धांतों की शिक्षा प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना घर के प्रति प्रेम की भावना के समान है। ये भावनाएँ एक ही आधार से संबंधित हैं - स्नेह और सुरक्षा की भावना। इसका अर्थ यह है कि यदि हम बच्चों में अपने घर के प्रति लगाव की भावना, जैसे, और लगाव की भावना पैदा करते हैं, तो समय के साथ, उपयुक्त शैक्षणिक कार्यों के साथ, यह उनके देश के प्रति प्रेम और लगाव की भावना के साथ पूरक होगा।

4. काम के लिए मूल्य रवैया एक व्यक्ति के जीवन में काम के महत्व के बारे में जागरूकता है। काम करने के लिए मूल्य दृष्टिकोण की ख़ासियत यह है कि यह प्रीस्कूलर का नैतिक गुण है जो सहिष्णुता, सहानुभूति और मदद करने की इच्छा जैसे नैतिक गुणों को एकीकृत करता है। प्रीस्कूलर के बीच काम करने के लिए मूल्य-आधारित रवैया भी दूसरों के लिए सम्मान की पूर्वधारणा करता है।

5. संवाद प्रीस्कूलर की दूसरों के साथ बातचीत करने, सुनने, सुनने और समझने की तत्परता है।

इसके अलावा, अधिकांश अध्ययनों में, मुख्य नैतिक गुण दया, राजनीति, विनम्रता, संवेदनशीलता, चातुर्य, विनय, शिष्टाचार, सामाजिकता, अनुशासन हैं।

पूर्वस्कूली बच्चों के व्यक्तित्व के नैतिक गुणों के नियोजित गठन के परिणामस्वरूप, उनके आसपास के लोगों के साथ उनके संबंध एक नैतिक अभिविन्यास की विशेषताएं प्राप्त करते हैं, नैतिक आवश्यकताओं के आधार पर कार्यों और भावनाओं को मनमाने ढंग से नियंत्रित करने की क्षमता विकसित होती है। बच्चों के नैतिक विचार अधिक जागरूक हो जाते हैं और बच्चों और दूसरों के बीच व्यवहार और संबंधों के नियामक की भूमिका निभाते हैं। स्वतंत्रता, अनुशासन, जिम्मेदारी के तत्व और आत्म-नियंत्रण, साथ ही कई सांस्कृतिक व्यवहार की आदतें, साथियों के साथ मैत्रीपूर्ण, मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने और बड़ों के प्रति सम्मान और ध्यान दिखाने की क्षमता सक्रिय रूप से बनती है। सामाजिक, देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीय भावनाओं की नींव विकसित की जा रही है। यह सब समग्र रूप से सफल नैतिक विकास का प्रमाण है और स्कूली शिक्षा के लिए आवश्यक नैतिक और स्वैच्छिक तैयारी प्रदान करता है।