जानवरो का बचाव? प्रेमी और भगवान प्रेम करते हैं। इंसान और जानवरों के रिश्ते पर

क्या कुत्ता अनुग्रह में हस्तक्षेप करता है?

कभी-कभी आपके मन में यह विचार आ सकता है कि कुत्ता एक "बुरा" जानवर है, और कोई राक्षस उसमें प्रवेश कर सकता है। ऐसे "निकट-चर्च" किंवदंतियों में अपार्टमेंट और अन्य परिसरों में कुत्तों की अस्वीकार्यता के बारे में राय है जहां आइकन और अन्य मंदिर हैं।
उनका कहना है कि कथित तौर पर उन अपार्टमेंटों को पवित्र करना असंभव है जहां कुत्ते रहते हैं, और यदि कोई कुत्ता किसी पवित्र कमरे में प्रवेश करता है, तो उसे फिर से पवित्र करना होगा। एक बिल्कुल वाजिब सवाल उठता है: कुत्ते का क्या दोष है, और वह भगवान की कृपा में कैसे हस्तक्षेप कर सकता है? आमतौर पर इसका उत्तर यह है कि चूंकि पुराने नियम के पवित्र धर्मग्रंथों में कुत्ते को अशुद्ध जानवर कहा गया है, इसलिए, अपनी उपस्थिति से यह मंदिर को अपवित्र करता है।

मोइसेव दिमित्री, पुजारी:
यदि ऐसी राय रखने वाले लोगों के लिए, प्रेरित पतरस से बोले गए प्रभु के शब्द पर्याप्त नहीं हैं, अर्थात्: "भगवान ने जो शुद्ध किया है, उसे अशुद्ध मत समझो" (अधिनियम, 10, 9-15), प्रेरितिक परिषद का निर्णय , जिसने ईसाइयों के लिए पुराने नियम के कानून (प्रेरितों 15:24-29) और नए नियम की अन्य गवाहियों का पालन करने की आवश्यकता को समाप्त कर दिया, तो उनके लिए यह पता लगाना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि पवित्र पिता इसके कारण के बारे में क्या कहते हैं। पुराने नियम में जानवरों का शुद्ध और अशुद्ध में विभाजन, और यह भी कि वास्तव में इस अशुद्धता में क्या शामिल है। 9वीं शताब्दी के महान बीजान्टिन धर्मशास्त्री, सेंट फोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति (कॉम. 6 फरवरी ओएस) इस बारे में निम्नलिखित लिखते हैं: ... स्वच्छ को अशुद्ध से अलग करना ब्रह्मांड की शुरुआत से नहीं, बल्कि शुरू हुआ कुछ परिस्थितियों के कारण यह गौरव प्राप्त हुआ। चूँकि मिस्रवासी, जिनकी सेवा में इस्राएली जनजाति थी, बहुत से जानवरों को दैवीय सम्मान देते थे और उनका बुरा उपयोग करते थे, जो बहुत अच्छे थे, इसलिए मूसा ने इस्राएल के लोगों को बहकाने से रोका। इस गंदे उपयोग के लिए और गूंगे को दैवीय श्रद्धा नहीं दी जाएगी, कानून में उन्होंने उन्हें उचित रूप से अशुद्ध कहा - इसलिए नहीं कि अशुद्धता उनमें सृजन से अंतर्निहित थी, किसी भी मामले में, या अशुद्धता उनके स्वभाव में नहीं थी, बल्कि चूंकि मिस्र की जनजाति ने इसका उपयोग किया था उन्हें विशुद्ध रूप से नहीं, बल्कि बहुत बुरी तरह से और दुष्टता से। और यदि मिस्रियों में से किसी ने मूसा को बैल और बकरी की तरह शुद्ध के आदेश के लिए देवता बनाया, तो इसके द्वारा उसने वास्तविक तर्क या अपने स्वयं के लक्ष्यों के साथ असंगत कुछ भी नहीं किया। जिस चीज़ को वे अपना आदर्श मानते हैं, उसमें से कुछ को घृणित कहना, और दूसरे को वध, और रक्तपात, और हत्या के लिए छोड़ देना, उसने इसी तरह इस्राएलियों को उनकी सेवा करने और इससे होने वाले नुकसान से बचाया - आखिरकार, न तो नीच, न ही वध किए गए और अधीन वध को उन लोगों के बीच एक देवता माना जा सकता है जिन्होंने उसके साथ ऐसा व्यवहार किया था।
तो, ईश्वर की शांति-सृष्टि ने सभी प्राणियों को बहुत अच्छा बनाया, और हर चीज़ की प्रकृति सर्वोत्तम है। अनुचित और अराजक मानव उपयोग ने, जो कुछ भी बनाया गया था उसे अशुद्ध कर दिया, कुछ को अशुद्ध मानने और कहलाने के लिए मजबूर किया, और कुछ, हालांकि यह अशुद्ध के नाम से बच गया, ने ईश्वर-द्रष्टा को उनके अपवित्रता को रोकने के लिए एक और तरीका प्रदान करने का अवसर दिया। , ताकि उन्हें किसी न किसी तरह से विचारों से दूर किया जा सके। इस्राएलियों का बहुदेववाद और निष्कलंकता प्राप्त करना। वास्तव में, अशुद्ध व्यक्ति का नाम और गर्भ में बलि [मांस] देने वाला उपयोग किसी को सोचने या यहां तक ​​​​कि उनमें कुछ दिव्य या आदरणीय की कल्पना करने की अनुमति नहीं देता है।
यदि कोई कहता है: "तो फिर नूह को, जबकि मूसा का कानून अभी तक नहीं दिया गया था, पवित्रशास्त्र में शुद्ध को अशुद्ध से अलग करने और उन्हें जहाज़ में लाने की आज्ञा क्यों दी गई है (उत्पत्ति 7:2)?" उसे बताएं कि कोई विरोधाभास नहीं है। क्योंकि... यदि जानवरों का नाम उन संकेतों के अनुसार नहीं रखा गया है जिनके द्वारा उन्हें तब पहचाना गया था, बल्कि उन संकेतों के अनुसार रखा गया है जो बाद में ज्ञात हुए, तो उपरोक्त तर्क का कोई भी खंडन नहीं करता है। आख़िरकार, उत्पत्ति की पुस्तक नूह द्वारा नहीं लिखी गई है, जो कानून से पहले रहता था, बल्कि मूसा द्वारा लिखा गया था, जिसने शुद्ध और अशुद्ध का कानून निर्धारित किया था। परन्तु यदि बाद में व्यवस्था में जो कुछ आया, उसकी भविष्यवाणी नूह ने ही की थी, तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि जब सामान्य विनाश अभी तक नहीं आया था, तब भी उसे इसका ज्ञान प्राप्त होने पर संदेह नहीं हुआ। फिर उसने शुद्ध और अपवित्र का भेद सुनकर उन्हें अलग करना कैसे समझ लिया? अभी जो कहा गया है वह इसका उत्तर भी देता है: जिसने वैश्विक पतन के आने से पहले ही उसके बारे में जान लिया, और जिसने मानव जाति के बीज को संरक्षित करने के लिए ईश्वर से अनुग्रह प्राप्त किया, वह किसी भी तरह से धीमा नहीं हुआ और ऊपर से मान्यता प्राप्त की शुद्ध और अशुद्ध, हालांकि इन नामों का उपयोग अभी तक प्रथा में नहीं था" (सेंट फोटियस। एम्फिलोचिया। अल्फा और ओमेगा, नंबर 3 (14), 1997, पीपी 81-82)।
इस प्रकार, अशुद्ध जानवरों की समस्या पर पवित्र पिता का दृष्टिकोण बिल्कुल स्पष्ट है: यह प्राणी की प्रकृति का मामला नहीं है, स्वभाव से, सभी जानवर बहुत अच्छे हैं। मूसा ने अपने लोगों को उनकी पूजा करने से बचाने के लिए कुछ जानवरों को अशुद्ध कहा। हमारे समय में (और यहाँ तक कि मसीह के सांसारिक जीवन के दौरान भी) ऐसा कोई खतरा मौजूद नहीं है। इसलिए, रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा कुत्तों के साथ "भेदभाव" का कोई आधार नहीं है। यह कहा जाना चाहिए कि रूसी चर्च के विहित नियमों में मंदिर में कुत्तों के प्रवेश पर रोक लगाने का एक फरमान है, क्योंकि इसमें कुत्ते की उपस्थिति उसकी अंतर्निहित विशेषताओं (गंध, बेचैन व्यवहार जो उल्लंघन करती है) के कारण उचित नहीं है। मंदिर का श्रद्धेय आदेश और मौन, आदि)। हालाँकि, यह निषेध केवल मंदिर पर लागू होता है और इस तथ्य से प्रेरित नहीं है कि कुत्ता मंदिर को अपवित्र करता है और भगवान की कृपा को मंदिर में रहने से रोकता है। तदनुसार, घर में कुत्ते की उपस्थिति किसी भी तरह से कृपा में हस्तक्षेप नहीं कर सकती है। यह कुत्ता नहीं है जो इस कृपा को हमसे दूर करता है, बल्कि हमारा पापी जीवन है, जिससे छुटकारा पाना कुत्ते की तुलना में कहीं अधिक कठिन है। इसलिए, इसमें कुत्ते की उपस्थिति अपार्टमेंट के अभिषेक में किसी बाधा का प्रतिनिधित्व नहीं करती है [...]।
और आइए अधिक बार पितृसत्तात्मक विरासत की ओर, आध्यात्मिक ज्ञान के इस वास्तव में अटूट खजाने की ओर मुड़ें, क्योंकि केवल वहीं हम उन कुछ प्रश्नों का सही उत्तर पा सकते हैं जो जीवन हमारे सामने रखता है। "

जानवरों और उनकी आत्माओं के सवाल पर.

कई कुत्ते के मालिक इस सवाल को लेकर चिंतित हैं: क्या कुत्तों में आत्मा होती है?
- हर जीव में आत्मा होती है, लेकिन कुत्ते की आत्मा इंसान की आत्मा से अलग होती है।
मानव आत्मा अमर है, लेकिन कुत्ते की आत्माएं, दुर्भाग्य से, मर जाती हैं।
रोम. 8:19 क्योंकि सृष्टि परमेश्वर के पुत्रों के प्रगट होने की आशा से बाट जोहती है।
20 क्योंकि सृष्टि अपनी इच्छा से नहीं, परन्तु अपने आधीन करनेवाले की इच्छा से, इस आशा से, व्यर्थता के आधीन की गई।
21 कि सृष्टि आप ही विनाश के दासत्व से स्वतंत्र होकर परमेश्वर की सन्तान की महिमा की स्वतंत्रता प्राप्त करेगी।
22 क्योंकि हम जानते हैं, कि सारी सृष्टि अब तक कराहती और कष्ट सहती रही है;
शिमोन द न्यू थियोलॉजियन।
शब्द 45.
...लेकिन ऐसा न हो कि कोई यह सोचे कि प्रेरित ने जो कहा वह किसी अन्य प्राणी को संदर्भित करता है, उन्होंने आगे कहा: क्योंकि वह प्राणी व्यर्थ है, मेरी अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि उसके लिए जिसने आशा से आज्ञापालन किया (रोमियों 8:20) . क्या आप देखते हैं कि परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करने के बाद प्राणी आदम का पालन और उसकी सेवा नहीं करना चाहता था, क्योंकि उसने देखा कि वह दिव्य महिमा से गिर गया था? इस कारण से, दुनिया के निर्माण से पहले, भगवान ने पुनर्जन्म के माध्यम से मनुष्य के उद्धार को पूर्वनिर्धारित किया था, जिसे उसे मसीह की अवतार अर्थव्यवस्था के आधार पर प्राप्त करना था, और इस आधार पर सृजन को अपने अधीन कर दिया और इसे भ्रष्टाचार के अधीन कर दिया, क्योंकि जिस व्यक्ति के लिए इसे बनाया गया था, वह नाशवान हो गया, - ताकि वह हर साल उसके लिए नाशवान भोजन लाए, जब वह किसी व्यक्ति का नवीनीकरण करती है, और उसे अविनाशी, अमर और आध्यात्मिक बनाती है, तो उसके साथ मिलकर वह पूरी सृष्टि का नवीनीकरण करेगी और बनाएगी यह शाश्वत और अविनाशी है.
... प्राणी, अपनी इच्छा के विरुद्ध, नाशवान बन गया, नाशवान फल देता है, और काँटे और ऊँटकटारे उगाता है; परन्तु उसने परमेश्वर की आज्ञा का पालन किया, जिसने उसके लिए यह इस आशा में निर्धारित किया कि वह उसे फिर से नवीनीकृत करेगा। इसे और अधिक पूर्ण रूप से आश्वस्त करने के लिए, प्रेरित अंत में कहता है: जैसे सृष्टि स्वयं ईश्वर के बच्चों को गौरवशाली स्वतंत्रता में बनाने के कार्य से मुक्त हो जाती है (8:21)। क्या आप देखते हैं कि यह सारी सृष्टि शुरुआत में अविनाशी थी और स्वर्ग के स्तर पर भगवान द्वारा बनाई गई थी? परन्तु परमेश्वर के बाद यह भ्रष्टाचार के अधीन था, और मनुष्यों के घमंड के अधीन था।
कैसे, रूढ़िवादी आस्था की सटीक व्याख्या के अनुसार, रेव्ह। दमिश्क के जॉन, "कोई भी मूक प्राणी (जो मूल रूप से जानवर हैं) इसमें (स्वर्ग) नहीं रहता था, लेकिन एक व्यक्ति दिव्य हाथों की रचना थी" (टीआईपीवी, 2, XI), और इसी तरह, - क्योंकि वहां कोई मूक नहीं था जो स्वर्ग में हैं, इसलिए स्वर्ग के राज्य में कोई शब्दहीन नहीं होगा..
पवित्र शास्त्र इस बारे में चुप है कि जानवरों की मृत्यु के बाद उनकी आत्माओं का क्या होता है। हालाँकि, पवित्र धर्मग्रंथों में भविष्य के युग के राज्य में उनके निरंतर अस्तित्व के अप्रत्यक्ष संकेत मिल सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, भविष्यवक्ता यशायाह, मसीहा के राज्य का वर्णन करते हुए, सभी जीवित प्राणियों के संबंधों में सद्भाव की बहाली की बात करते हैं, जो प्राचीन ईडन में था: "तब भेड़िया मेमने के साथ रहेगा, और तेंदुआ रहेगा" बकरी के साथ लेटना; और बछड़ा, और जवान सिंह, और बैल इकट्ठे रहेंगे, और छोटा लड़का उनकी अगुवाई करेगा। और गाय भालू के संग चरेगी, और उनके बच्चे इकट्ठे बैठे रहेंगे, और सिंह बैल की नाईं भूसा खाएगा। और बच्चा नाग के बिल के ऊपर खेलेगा, और बच्चा सांप के घोंसले की ओर अपना हाथ बढ़ाएगा ”(यशा. 11, 6-8)
पुजारी मिखाइल वोरोब्योव, वोल्स्काया एनाउंसमेंट चर्च के मौलवी):
"यह तथ्य कि सभी जानवरों में, बिना किसी अपवाद के, एक आत्मा है, पवित्र धर्मग्रंथों द्वारा स्पष्ट रूप से प्रमाणित है:" और भगवान ने कहा: पृथ्वी अपनी तरह के मवेशियों, और रेंगने वाले जानवरों, और पृथ्वी के जानवरों के बाद जीवित आत्मा को बाहर लाए। उनकी जाति के अनुसार। और ऐसा ही हुआ" (उत्प. 1:24)। प्रभु ने मनुष्य का परमेश्वर भूमि की धूल में से किया, और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूंक दिया, और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया" (उत्प. 1:24) :24; 2:7).

सेंट ल्यूक से अमरता के प्रश्न पर।
सेंट ल्यूक (आर्कबिशप ल्यूक वॉयनो-यासेनेत्स्की):
हालाँकि, सेंट ल्यूक भी कम सही नहीं हैं जब वह दावा करते हैं कि, वास्तव में, सभी निर्दोष प्राणी बिना किसी निशान के गायब नहीं होंगे, बल्कि स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेंगे... रूपांतरित होकर...
आख़िरकार, सृष्टि की प्रारंभिक अवस्था (पाप से और भी अधिक विकृत) उस अंतिम अवस्था से बिल्कुल भी मेल नहीं खाती है जिसमें सृष्टिकर्ता की योजना के अनुसार सृजन को प्रारंभिक अवस्था से गुजरना होगा।
दूसरे आगमन के दिन... आख़िरकार, मैक्सिमस द कन्फेसर के अनुसार, "निर्माता की इच्छा है कि" प्रकृति द्वारा अलग किए गए कई प्राणी एकता में आएँ, मनुष्य की एकल प्रकृति में एक दूसरे के साथ एकजुट हों, और इस प्रकार स्वयं ईश्वर सब कुछ बन जाएगा" "(आर्कप्रीस्ट जॉन मेयेंडोर्फ द्वारा उद्धृत, "पूर्वी परंपरा में यीशु मसीह")
...लेकिन क्या केवल मनुष्य को ही अमरता विरासत में मिलती है? महान शब्द "देखो, मैं सब कुछ नया बनाता हूं" निस्संदेह, एक व्यक्ति को नहीं, बल्कि पूरी सृष्टि को, हर प्राणी को संदर्भित करता है। हम पहले ही कह चुके हैं कि जानवरों की आत्मा, भले ही इसकी सबसे छोटी शुरुआत हो, की आत्मा जीवन नश्वर नहीं हो सकता, क्योंकि वह भी पवित्र आत्मा का है। और जानवरों में आत्मा शरीर के साथ जुड़ी हुई है, जैसा कि मनुष्य में है, और इसलिए यह उम्मीद करने का हर कारण है कि उनके शरीर भी वर्तमान दुनिया की मृत्यु के बाद एक नई प्रकृति, एक नए ब्रह्मांड में मौजूद होंगे। प्रेरित पौलुस रोमियों के पत्र के 8वें अध्याय (8, 19-22) में इस बारे में बोलता है: "सृष्टि ईश्वर के पुत्रों के रहस्योद्घाटन की आशा के साथ प्रतीक्षा कर रही है, क्योंकि सृष्टि व्यर्थता के अधीन थी, स्वेच्छा से नहीं, परन्तु उसकी इच्छा से जिसने इसे अधीन किया, इस आशा में कि वह स्वयं सृष्टि भ्रष्टाचार के बंधन से मुक्त होकर परमेश्वर की संतानों की महिमा की स्वतंत्रता प्राप्त करेगी, क्योंकि हम जानते हैं कि पूरी सृष्टि तब तक एक साथ कराहती और पीड़ित होती है अब।"
यदि आदम के पतन ने दुनिया के सभी भाग्य को नहीं बदला होता, तो पूरी सृष्टि प्रकाश और आनंद में रहती, और जीवन के दुखद भाग्य में, वह, आदम की पापपूर्ण इच्छा के अनुसार, जिसके अधीन भगवान ने उसे किया था , घमंड, अव्यवस्था और पीड़ा में पड़ गया। और उसके लिए आशा है कि सभी धर्मियों की महिमा के दिन, मसीह द्वारा दासता से भ्रष्टाचार से मुक्त किया गया, वह स्वयं पीड़ा और भ्रष्टाचार से मुक्त हो जाएगी, यानी वह अविनाशी हो जाएगी।
नये यरूशलेम में, नये ब्रह्माण्ड में, जानवरों के लिए जगह होगी; कुछ भी अशुद्ध नहीं होगा, और नई सृष्टि को परमेश्वर के वचन द्वारा प्राचीन औचित्य और पवित्रीकरण प्राप्त होगा "और परमेश्वर ने जो कुछ बनाया था, उसे देखा, और देखो, वह बहुत अच्छा था" (उत्प. 1, 31)
बेशक, प्राणी के लिए अमरता का वही अर्थ नहीं होगा जो मनुष्य के लिए है। इसकी आदिम आत्मा नैतिक रूप से अंतहीन रूप से विकसित और सुधार नहीं कर सकती है। एक निम्न प्राणी के लिए शाश्वत जीवन नई चमकदार प्रकृति का आनंद लेने और एक ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करने में एक शांत आनंद होगा जो अब इसे पीड़ा नहीं देगा और नष्ट नहीं करेगा। वह भविष्य के नए ब्रह्मांड में संपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण होगा, और प्रत्येक प्राणी को इसमें जगह मिलेगी।

प्रभु ने "जानवर" क्यों बनाये?
भगवान ने मनुष्य की सेवा के लिए जानवरों को बनाया। आवश्यक रूप से भोजन के रूप में नहीं: उन्हें पतन के बाद खाया जाना था, जब मृत्यु दुनिया में प्रवेश करती थी। वे दुनिया को पूर्ण और अधिक रंगीन बनाने के लिए भी डिज़ाइन किए गए हैं।
"मनुष्यों से लेकर पशुओं तक, इस्राएलियों में से हर एक पहिलौठे बच्चे को, जिसकी अंतड़ियाँ खुलती हों, मेरे लिये बलिदान करो; वे मेरे लिये हैं" (निर्गमन 13.1)।
तो, "इज़राइल के बेटों का पर्यावरण" कैप्चर करता है, यह पता चला है, "मनुष्य से मवेशी तक की सीमा।" इसका मतलब क्या है? पहली नज़र में, यह हमें लग सकता है कि सर्वशक्तिमान और यहूदी लोगों और उनके घरेलू जानवरों का यह सामान्य संबंध सबसे सामान्य गुणों के कारण है: घरेलू जानवर एक निश्चित अर्थ में मानव परिवार के सदस्य हैं, और, तदनुसार, वे जानवर जो इस्राएल के पुत्रों के समुदाय में समाप्त हो गए, उनके साथ किसी न किसी तरह से उनके चुनाव में शामिल हैं।
इस बीच, यह टर्नओवर: "मनुष्य से मवेशी तक: वे मेरे लिए हैं," में कई अन्य अर्थ और अंतर्ज्ञान भी शामिल हैं।
सबसे पहले, यह टर्नओवर, चाहे हम इसकी व्याख्या कैसे भी करें, मानव जगत और पशु जगत की कुछ विशिष्ट एकता को मानता है। यही कारण है कि जो जानवर यहूदियों के पास रहते हैं, वे मानो उनके साथ ही चुने गए हैं। इसके अलावा, हम न केवल शुद्ध, बल्कि अशुद्ध जानवरों के बारे में भी बात कर रहे हैं - उदाहरण के लिए, गधों के बारे में, जिन्हें मेमने से छुड़ाने का आदेश दिया गया है (13.13)
हालाँकि, यह केवल एक छवि है, मनुष्य और जानवरों के बीच संबंध का केवल एक पहलू है जिसका तात्पर्य पवित्रशास्त्र में है।

जानवरों के बीच विद्यमान पवित्रता का पदानुक्रम।
वास्तव में, हम देखते हैं कि जानवरों का "स्वच्छ" और "अशुद्ध" में विभाजन भी चुनाव की एक स्पष्ट छवि है: कोषेर जानवर, यानी, एक यहूदी द्वारा भोजन के लिए अनुमति दिए गए जानवर, यहूदियों की तरह ही अपने तरीके से चुने गए जानवर हैं चुने हुए लोग हैं.
और यहां आप और भी अधिक गहन ग्रेडेशन सेट कर सकते हैं। जिस प्रकार इस्राएल में लेवी को चुना गया, और लेवी में हारून के वंशजों को चुना गया, और इसी प्रकार महायाजक तक को चुना गया, उसी प्रकार कोषेर पशुओं में से बलि के पशुओं को चुना गया, और उनमें से, महायाजक की तरह, एक लाल बछिया को चुना गया। मैं आपको याद दिला दूं कि यदि सभी जुगाली करने वाले जानवरों और आर्टियोडैक्टाइल को कोषेर माना जाता है - यानी, मृग, जिराफ, आदि सहित, तो केवल बकरी, मेढ़े, बछड़े और कबूतर ही बलि के जानवरों के रूप में काम कर सकते हैं (इन चार जानवरों की प्रजातियों की मादाओं को एक पर लाया गया था) पुरुषों के बराबर)।
इसलिए, न केवल यहूदियों के घरेलू जानवर सर्वशक्तिमान को समर्पित हैं, बल्कि जानवरों की पूरी पीढ़ी और परिवार किसी न किसी तरह से इसमें शामिल और समर्पित हैं।
इस संबंध में, यहेजकेल के दर्शन पर ध्यान देना दिलचस्प है, जिसमें उसने चार करूबों को देखा: "और मैंने देखा: देखो, उत्तर से एक तूफानी हवा आ रही है, एक बड़ा बादल और धधकती हुई आग, और चारों ओर एक चमक है यह (बादल), और जैसे कि यह हशमल (चमक) था - आग के भीतर से। और उसके भीतर चार प्राणियों की समानता है, और उनका रूप मनुष्य जैसा है। और प्रत्येक के चार मुख, और प्रत्येक के चार पंख। और उनके पांव सीधे हैं, और उनके पांवों के तलवे बछड़े के पांव के तलवों के समान हैं, और वे चमकते तांबे के समान चमकते हैं। और मनुष्यों के हाथ उनके पंखों के नीचे चारों ओर हैं, और चेहरे और पंख चारों ओर हैं। उनके पंख एक दूसरे को छूते थे; वे अपने जुलूस में न फिरे; प्रत्येक उसके चेहरे की दिशा में चला गया। और उनके चेहरों की छवि एक आदमी का चेहरा है, और चार के दाईं ओर एक शेर का चेहरा है, और चार के बाईं ओर एक बैल का चेहरा है, और एक उकाब का चेहरा (प्रत्येक) चार पर है। (1.4-10)
यह देखना मुश्किल नहीं है कि इन चार करूबों के चेहरे चार प्रकार के गर्म रक्त वाले जानवरों के चेहरे हैं: अर्थात्, पक्षी, शिकारी स्तनधारी, शाकाहारी स्तनधारी और मनुष्य।
इस प्रकार, हम देखते हैं कि यहूदी धर्म की उच्चतम रहस्यमय अंतर्दृष्टि के अनुसार - और पैगंबर ईजेकील की दृष्टि को सटीक रूप से उच्चतम रहस्यमय अंतर्दृष्टि माना जाता है - परमप्रधान का सिंहासन न केवल लोगों की समानता से, बल्कि समानता से भी घिरा हुआ है मुख्य गर्म रक्त वाले जानवरों में से।
यह आश्चर्य की बात नहीं होगी अगर हम याद रखें कि परमप्रधान और सभी मानव जाति के बीच संपन्न हुई वाचा - इंद्रधनुष की वाचा, नूह के पुत्रों की वाचा - में मनुष्य के साथ-साथ, न केवल घरेलू, बल्कि सभी जंगली जानवर भी शामिल हैं।

मनुष्य और जानवरों का पदानुक्रम.
उद्धारकर्ता के शब्दों में मनुष्य और जानवरों के पदानुक्रम की अवधारणा भी शामिल है। वह इस विचार को बार-बार क्रियान्वित करता है, और सूखे हाथ को ठीक करते समय, वह सीधे फरीसियों से कहता है: "तुम में से कौन है, जिसके पास एक भेड़ हो, यदि वह शनिवार को गड्ढे में गिर जाए, तो उसे पकड़कर बाहर न निकाले? कितना मनुष्य भेड़ से बेहतर है!" (मत्ती 12:11, 12)। वह अपने विद्यार्थियों से यह भी कहता है: "तुम पक्षियों से कितने बेहतर हो?" (लूका 12:24).
इसलिए, जब कुत्तों के प्रति अपमानजनक रवैये की बात आती है, तो इसे बुराई के रूप में समझना व्यर्थ है। यह बेतुका होगा यदि सर्व-अच्छा निर्माता अपने निर्दोष प्राणी से नफरत करता है। बाइबल हमें विशेष रूप से पदानुक्रम की ओर इंगित करती है, जिसका उल्लंघन "तुम्हारे परमेश्वर यहोवा के सामने घृणित कार्य" है। मानसिक और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति स्वाभाविक रूप से ईश्वर द्वारा बनाए गए प्राणियों से प्यार करता है। इसलिए पालतू जानवरों की मौत लोगों को दुखी करती है. हालाँकि, कभी-कभी यह स्पष्ट रूप से अत्यधिक होता है। ऐसे मामलों में, हमारे आध्यात्मिक जीवन की शुद्धता के बारे में सोचने का कारण है। प्रभु ने हमें सबसे पहले अपने स्वर्गीय माता-पिता से प्रेम करने की आज्ञा दी: "अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, अपने सारे प्राण और अपनी सारी बुद्धि के साथ प्रेम रखो" (मत्ती 22:37)। इस आज्ञा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ एक और समान आदेश है: तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना (22:39)। यदि कोई व्यक्ति इसका पालन करना सीख लेता है, तो उसकी आत्मा में जानवरों के प्रति प्रेम अपना पदानुक्रमिक रूप से उचित स्थान ले लेगा।
कुत्ते के पदानुक्रमित स्थान की बाइबिल संबंधी समझ भी हमारे पूर्वजों की विशेषता थी। लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि रूस में जंगलों की प्रचुरता ने चार पैरों वाले सहायक की भूमिका को प्राचीन फ़िलिस्तीन की तुलना में कहीं अधिक बढ़ा दिया है। यदि वहां "कुत्ते का व्यवसाय" चरवाहे और संतरी कार्यों तक सीमित था, तो रूसी धरती पर, सुरक्षा के अलावा, इसमें शौकिया और वाणिज्यिक शिकार भी शामिल था (पालतू जानवरों को भोजन के लिए मारने से परहेज किया जाता था, वे मुख्य रूप से खेल का सेवन करते थे), और में सुदूर उत्तर में शिकार पर कर जोड़ा गया। और फिर भी, ठंडी जलवायु भी रूसी ईसाई पर दया करने में असमर्थ थी: सबसे गंभीर ठंढों में, कुत्ते ने चंदवा से आगे बढ़ने की हिम्मत नहीं की; इसका आवासीय क्षेत्र में बसना धुंधली धार्मिक चेतना का प्रतीक है, जिसका फल कुत्तों की सजावटी नस्लों का प्रजनन है।
जानवरों पर ध्यान, उनके लिए चिंता से नैतिक चेतना का ध्यान सीधे व्यक्ति पर नहीं जाना चाहिए। कभी-कभी हममें से कोई व्यक्ति लोगों से नाराज़ हो जाता है, उनका अपमान करता है और हमेशा अपने कुत्ते को दुलारता रहता है। यह केवल आध्यात्मिक और नैतिक जीवन की निर्विवाद हीनता की बात करता है। "देखो, प्रिय, आत्मा के बुद्धिमान सार को देखो; और हल्के में मत देखो। अमर आत्मा एक अनमोल जहाज है। देखो स्वर्ग और पृथ्वी कितने महान हैं, और भगवान ने उनका पक्ष नहीं लिया, बल्कि केवल आपका पक्ष लिया। अपनी ओर देखो गरिमा और बड़प्पन, इसलिए उसने स्वर्गदूतों को नहीं भेजा, बल्कि प्रभु स्वयं आपके लिए एक मध्यस्थ के रूप में आए, ताकि नष्ट हो चुके, अल्सर से पीड़ित लोगों को आपके पास शुद्ध आदम की मूल छवि लौटाने के लिए बुलाया जा सके।
बड़े पेसियोस शिवतोगोरेट्स का मामला शिक्षाप्रद है। एक बार उनसे पूछा गया:
-पिता, क्या इस जीवन की खुशियाँ और उनके प्रति हमारी आत्मा का लगाव हमें ईसाई तरीके से सफल होने से रोकेगा?
- नहीं, यदि आप चीजों को पदानुक्रम में सही ढंग से व्यवहार कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, आप अपने बच्चों को बच्चों की तरह, अपनी पत्नी को पत्नी की तरह, अपने माता-पिता को माता-पिता की तरह, अपने दोस्तों को दोस्तों की तरह, संतों को संतों की तरह, स्वर्गदूतों को स्वर्गदूतों की तरह, भगवान को भगवान की तरह प्यार करेंगे। हर किसी को वह सम्मान और आदर मिलना चाहिए जो उसका बनता है,'' बुजुर्ग ने उत्तर दिया।
आज, आवाज़ें सुनी जाती हैं: रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा कुत्तों के "भेदभाव" का कोई आधार नहीं है। "यह सही है," भेदभाव "नहीं है, लेकिन पदानुक्रमित चेतना को रूढ़िवादी ईसाइयों को नहीं छोड़ना चाहिए। अन्यथा, हमें ऐसे मामलों के साथ समझौता करना होगा, ग्रेट ब्रिटेन में जो हुआ, उसके समान, जब एक कुत्ते ने एक शादी में दुल्हन की सहेली के रूप में काम किया, कुत्तों को मानव नाम और लोगों को कुत्तों के नाम दिए जाने से कैसे सहमत हों? और यह मनुष्य में मसीह का उपहास और राजा का अपमान है सिंहासन पर स्वर्ग का, संतों पर, मनुष्य के पुत्र के मित्रों पर थूकना।
यहां मैं एम. स्कॉट का वाक्यांश उद्धृत करना चाहूंगा: "अपने कुत्तों को इंसानों की तरह मत देखो, अन्यथा वे तुम्हें कुत्तों की तरह देखेंगे।"
हर समय के लिए एक शिक्षा के रूप में, उद्धारकर्ता के शब्द ध्वनि करते हैं: "कुत्तों को पवित्र चीजें मत दो और सूअरों के सामने अपने मोती मत फेंको, ताकि वे इसे अपने पैरों के नीचे न रौंदें और, पलटकर, तुम्हें फाड़ न दें टुकड़े" (मैथ्यू 7:6)। यह, निश्चित रूप से, लोगों के बारे में है: अभिमानी, निर्दयी, कठोर लोगों के सामने सुसमाचार का प्रचार करने की असंभवता के बारे में, क्योंकि इस तरह का उपदेश हमारे भगवान भगवान का एक प्रलोभन होगा।

"नोह्स आर्क"। जानवरों के प्रति जुनून के बारे में.
एक ईसाई के लिए जानवरों को पीटना, यातना देना और उनके साथ घृणा का व्यवहार करना पाप है, यहां तक ​​कि सहन भी नहीं करना, उदाहरण के लिए, कुछ घरेलू जानवरों (बिल्लियों, कुत्तों, आदि) की निकट उपस्थिति, लेकिन यह भी पाप है उनके प्रति अत्यधिक लगाव, जब लोग अपने प्यारे जानवरों से बहुत अधिक जुड़ जाते हैं और इसके माध्यम से वे अपना नैतिक चरित्र खराब कर लेते हैं।
जानवरों के प्रति झुकाव एक व्यक्ति में लोगों के प्रति दया और करुणा की भावनाओं को ठंडा कर देता है, जबकि पड़ोसियों के प्रति प्रेम में स्वयं ईश्वर के प्रति हमारे प्रेम को विकसित और सिद्ध किया जाना चाहिए (1 यूहन्ना 1 2)।
सुसमाचार के दृष्टांत के अनुसार, अमीर आदमी ने अपनी मेज से कुत्तों को खाना खिलाया, और भूखे लाजर पर ध्यान नहीं दिया (लूका 16:20-21)।
कुछ को अपने कुत्ते की इतनी आदत हो जाती है कि वे उसके बिना एक कदम भी नहीं उठाते, उसे दुलारते, दुलारते, दुलारते, यहाँ तक कि उसे चूमते (या किसी अन्य जानवर को भी) और साथ ही लोगों से नफरत करते हैं, बिना किसी कारण के भी - उन्हें उस पर दया आती है खोया हुआ कुत्ता, और बिना दया के दूसरों को उसे ढूंढने के लिए परेशान करना, क्रूरतापूर्वक उसके नुकसान की भरपाई करना, गिरे हुए जानवर के लिए रोना और अपने पापों के लिए कभी शोक नहीं करना! ये सब बहुत ग़लत है!
सर्वशक्तिमान ने सभी शुद्ध और अशुद्ध जानवरों को जहाज पर उठाया। हम पढ़ते हैं: “और परमेश्वर ने नूह और उसके पुत्रों से इस प्रकार कहा: देखो, मैं तुम्हारे साथ, और तुम्हारे बाद तुम्हारे वंश के साथ, और तुम्हारे साथ रहने वाले सभी जीवित प्राणियों के साथ अपना गठबंधन स्थापित करता हूं: पक्षियों से, मवेशियों से, और से। पृय्वी के सब पशु। और मैं तुम्हारे साथ अपना गठबंधन स्थापित करता हूं, और बाढ़ के पानी से सभी प्राणी फिर नष्ट नहीं होंगे, और पृथ्वी को नष्ट करने के लिए फिर बाढ़ नहीं होगी। और परमेश्वर ने कहा, यह उस वाचा का चिन्ह है जो मैं अपने और तुम्हारे बीच, और तुम्हारे साथ रहने वाले हर जीवित आत्मा के बीच अनन्त पीढ़ियों के लिए बांधता हूं। मैंने अपना इंद्रधनुष बादल में दे दिया, और यह मेरे और पृथ्वी के बीच मिलन का चिन्ह होगा। और ऐसा होगा जब मैं पृय्वी पर बादल लाऊंगा, और बादल में मेघधनुष दिखाई देगा, और मैं अपनी वाचा को स्मरण करूंगा, जो मेरे और तुम्हारे बीच, और सब जीवित प्राणियों के बीच है; और सब प्राणियों को नाश करने के लिये जल प्रलय के समान फिर न रहेगा। और बादल में एक इंद्रधनुष होगा, और मैं इसे देखूंगा, भगवान और पृथ्वी पर रहने वाले सभी जीवित प्राणियों के बीच शाश्वत मिलन को याद करने के लिए। और परमेश्वर ने नूह से कहा, यह उस वाचा का चिन्ह है जो मैं ने अपने और पृय्वी पर के सब प्राणियों के बीच बान्धी है। (9.9-17)
तो, हम देखते हैं कि नूह के पुत्रों के साथ की गई वाचा उसी समय पृथ्वी पर सभी जीवित प्राणियों के साथ एक वाचा थी। सर्वशक्तिमान ने लोगों को सात आज्ञाएँ दीं, लेकिन साथ ही लोग संपूर्ण पशु जगत का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे कि इज़राइल, बाद में चुना गया, सभी मानव जाति का प्रतिनिधित्व करता है।
दरअसल, तनाख में इस बात के बहुत से प्रमाण हैं कि न केवल मानव, बल्कि संपूर्ण पशु जगत इजराइल के ईश्वर की देखरेख में है, कि वह न केवल लोगों का, बल्कि जानवरों का भी राजा और ईश्वर है।
एक ओर, वे उसकी रचनाएँ हैं, जिनसे वह प्यार करता है और उनकी परवाह करता है, दूसरी ओर, जानवर सर्वशक्तिमान से प्यार करते हैं और उसकी महिमा करते हैं। एक ओर, यह कहा जाता है कि "हे भगवान, आप मनुष्य और मवेशियों की मदद करते हैं" (भजन 36.7), और दूसरी ओर: "पृथ्वी से भगवान की स्तुति करो, बड़ी मछलियों और सभी गहरे ... जानवरों और सभी मवेशी, सरीसृप और पंख वाले पक्षी” (भजन 149.7-10)
किसी जानवर को एकजुटता की प्राथमिक भावना से वंचित करके, एक व्यक्ति अपनी आत्मा को नष्ट कर देता है और खुद को सर्वशक्तिमान से बहिष्कृत कर देता है।

मनुष्य और जानवर के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करने में असमर्थता। ऐसे बिंदु हैं जहां हमारा विवेक खो जाता है, हम मनुष्य और जानवर के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करने में असमर्थ हो जाते हैं, जैसा कि कोहेलेट कहते हैं: "मैंने अपने दिल में मानव पुत्रों के बारे में कहा कि भगवान ने उन्हें (अन्य प्राणियों से) अलग किया है, लेकिन खुद के लिए वे हैं पशु। क्योंकि मनुष्यों का भाग्य और पशुओं का भाग्य एक ही है; और सांस सब की एक ही है, और मनुष्य का पशुओं से अधिक कुछ लाभ नहीं, क्योंकि सब कुछ व्यर्थ है। सब कुछ एक ही स्थान पर चला जाता है; सब कुछ धूल से आया है, और सब कुछ मिट्टी में मिल जाएगा। कौन जानता है कि मनुष्यों की आत्मा ऊपर उठती है, और पशुओं की आत्मा पृथ्वी पर उतरती है? (3.18-21)

जानवरों से लगाव के सवाल पर.

जानवरों के प्रति रवैया एथोस का सिलौआन:
बुजुर्ग के लेखन में जानवरों के प्रति उनके विचारों और भावनाओं पर ध्यान दें। यहाँ यह वास्तव में आश्चर्यजनक था, एक ओर, किसी भी प्राणी के प्रति उसकी दया, जिसकी कल्पना उसकी कहानी से की जा सकती है कि कैसे उसने लंबे समय तक अपनी "प्राणी के प्रति क्रूरता" पर शोक व्यक्त किया, जब उसने "आवश्यक रूप से" एक मक्खी को मार डाला, या जब उसने उड़ेल दिया उसकी दुकान की बालकनी पर बैठे एक अस्थिर चूहे पर उबलता पानी, या कैसे "उसे सारी सृष्टि और हर पीड़ित प्राणी के लिए खेद महसूस हुआ", जब उसने सड़क पर एक सांप को मरा हुआ और टुकड़ों में कटा हुआ देखा, और, दूसरी ओर, ईश्वर की उत्कट इच्छा में प्रत्येक प्राणी से उसका अलगाव।
जानवरों के बारे में, जानवरों के बारे में, उन्होंने सोचा कि वे "पृथ्वी" हैं, जिनसे मानव मन को चिपकना नहीं चाहिए, क्योंकि भगवान को पूरे दिमाग से, पूरे दिल से, पूरी ताकत से, यानी सभी से प्यार करना चाहिए। परिपूर्णता, पृथ्वी को भूल जाना।
जानवरों के प्रति लोगों का अक्सर देखा जाने वाला लगाव, कभी-कभी उनके साथ "दोस्ती" तक पहुँच जाना, एल्डर ने ईश्वर द्वारा स्थापित व्यवस्था की विकृति और मनुष्य की सामान्य स्थिति के विपरीत माना (उत्पत्ति 2, 20)। बिल्ली को सहलाना, बिल्ली-चूत कहना, या कुत्ते के साथ खेलना और बातें करना, ईश्वर का विचार छोड़ देना, या जानवरों की देखभाल में लग जाना, अपने पड़ोसी के दुखों को भूल जाना, या उनके कारण लोगों से बहस करना - यह सब क्योंकि एल्डर ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन था, जिसका निष्ठापूर्वक संरक्षण एक व्यक्ति को परिपूर्ण बनाता है। पूरे नए नियम में, हमें एक भी जगह नहीं मिलती जो कहती हो कि प्रभु ने अपना ध्यान जानवरों पर केंद्रित किया था, और फिर भी, निस्संदेह, वह पूरी सृष्टि से प्यार करते थे। मनुष्य-मसीह की छवि में, इस संपूर्ण मानवता की उपलब्धि, हमारे लिए एक कार्य है, जो हमारी प्रकृति के अनुरूप है, भगवान की छवि में बनाई गई है, और इसलिए बुजुर्गों ने जानवरों के प्रति आध्यात्मिक लगाव और लत को गिरावट के रूप में माना। होने का मानवीय तरीका. वह इसके बारे में इस तरह लिखते हैं:
“कुछ लोग जानवरों से जुड़ जाते हैं, लेकिन ऐसा करके वे सृष्टिकर्ता को अपमानित करते हैं, क्योंकि मनुष्य को प्रभु के साथ हमेशा रहने, उसके साथ शासन करने और एक ईश्वर से प्रेम करने के लिए बुलाया गया है। इंसान को जानवरों के प्रति लगाव नहीं रखना चाहिए, बल्कि हर प्राणी पर दया करने वाला दिल रखना चाहिए।
उन्होंने कहा कि सब कुछ मनुष्य की सेवा के लिए बनाया गया था, और इसलिए, जब आवश्यकता होती है, तो सब कुछ सृजन में उपयोग किया जा सकता है; लेकिन साथ ही, मनुष्य का कर्तव्य है कि वह सारी सृष्टि की देखभाल करे, और इसलिए किसी भी जानवर या यहां तक ​​कि एक पौधे को अनावश्यक रूप से पहुंचाया गया कोई भी नुकसान, अनुग्रह के कानून के विपरीत है। लेकिन जानवरों के प्रति कोई भी लत ईश्वर की आज्ञा के विपरीत है, क्योंकि इससे ईश्वर और पड़ोसी के प्रति प्रेम कम हो जाता है,
जो कोई किसी व्यक्ति से सच्चा प्यार करता है और अपनी प्रार्थनाओं में पूरी दुनिया के लिए रोता है, वह जानवरों से जुड़ नहीं सकता" (आर्किम। सोफ्रोनी (सखारोव)। "एल्डर सिलुआन")।
"आप अकेले नहीं हैं, बल्कि वह जो आपके नीचे है, जिसके पास न तो कारण है और न ही भावना, और जो आपके साथ आशीर्वाद साझा करेगा।" यह मुक्त हो जाएगा, - प्रेरित कहते हैं, भ्रष्ट, लेकिन की अच्छाई के अनुसार बन जाएगा आपका शरीर। जैसे आपका शरीर भ्रष्ट होने पर प्राणी भ्रष्ट हो गया, वैसे ही जब आपका शरीर अविनाशी हो गया, तो प्राणी उसका अनुसरण करेगा और उसके अनुसार बन जाएगा। इसे व्यक्त करते हुए, प्रेरित ने कहा: "परमेश्वर के महिमामय बच्चों की स्वतंत्रता में, अर्थात्, स्वतंत्रता के माध्यम से। जिस प्रकार नर्स ने राजा के पुत्र को पाला, जब उसे पैतृक शक्ति प्राप्त होती है, तो वह उसके साथ आशीर्वाद का आनंद लेती है, प्रेरित के शब्दों के अनुसार, प्राणी भी ऐसा ही करता है। क्या आप देखते हैं कि एक व्यक्ति हमेशा आगे रहता है, और यह सब कुछ के लिए है क्या आपने देखा कि प्रेरित ने तपस्वी को कैसे सांत्वना दी, यह ईश्वर के अवर्णनीय प्रेम को साबित करता है? आप अपने लिए सहते हैं, और प्राणी आपके लिए सहता है। वह अब है, जितना अधिक आप आशा करते हैं, जिसके माध्यम से प्राणी सभी का आनंद लेगा वो आशीर्वाद. और लोग आमतौर पर अपने बेटे के सम्मान के लिए नौकरों को सबसे अच्छी पोशाक पहनाते हैं, जब उसे अपनी पूरी गरिमा दिखाने की ज़रूरत होती है। इसलिए भगवान भी बच्चों की महिमा की स्वतंत्रता में प्राणी को अविनाशी वस्त्र पहनाते हैं। "क्योंकि हम जानते हैं कि सारी सृष्टि अब तक साँस लेती और बीमार पड़ती है" (रोमियों 8, 19-22)।

इस सवाल पर कि क्या जानवरों के लिए प्रार्थना करना ज़रूरी है?
"दयालु हृदय क्या है? - सारी सृष्टि के बारे में मनुष्य के हृदय की जलन: लोगों के बारे में, पक्षियों के बारे में, जानवरों के बारे में... और हर प्राणी के बारे में।
उन्हें याद करते और देखते समय मनुष्य की आँखों से बड़ी और तीव्र करुणा के आँसू निकल पड़ते हैं जो हृदय में छा जाते हैं। और बड़े धैर्य के कारण उसका हृदय क्षीण हो जाता है और वह प्राणी को होने वाली किसी भी हानि या छोटे दुःख को सहन नहीं कर सकता, या सुन नहीं सकता, या देख नहीं सकता।
और इसलिए, गूंगे के बारे में... आंसुओं के साथ हर घंटा संरक्षित और शुद्ध होने की प्रार्थना लेकर आता है; और बहुत दया के साथ सरीसृपों की प्रकृति के लिए भी प्रार्थना करता है, जो बिना किसी माप के उसके दिल में भगवान की तुलना करके जागृत होता है "- सेंट इसहाक द सीरियन, शब्द 48
सच है, किसी को अभी भी यह ध्यान में रखना चाहिए कि छोटे जानवर इंसान नहीं हैं, उनके पास कोई अमर आत्मा नहीं है, उनके लिए प्रार्थना नहीं की जाती है।

जानवरों को मारने के बारे में. नैन से एक युवा का पुनरुत्थान.

जो कोई परमेश्वर के नियमों को पूरा नहीं करता, वह अपनी आत्मा पर बोझ डालता है; वह स्वर्ग के कानून की शिक्षा और व्याख्या नहीं कर सकता।
तारे को गेहूँ से अलग कर दिया जाएगा (1-2)।
जैकब की सीढ़ी विचारों और भावनाओं के परिष्कार के साथ असंगतता दूर हो जाती है (3)।
हिंसा और रक्तपात के प्रयोग पर (4). जानवरों के प्रति दया
जानवरों को उनके दुख से बाहर निकालने के लिए उन्हें मारना (5)।
जो कोई स्वयं को पहचानता है और शुद्ध करता है, वह जीवन से प्रेम करना सीखता है (6)।
मृतकों में से पुनरुत्थान (8-10)।

1. और उसके कुछ चेलों ने उसके पास आकर उसे बेलियाल के पुत्र एक मिस्री के विषय में बताया, जो सिखाता था कि जानवरों पर अत्याचार करना कथित तौर पर कानून के विरुद्ध नहीं है यदि उनके कष्ट से लोगों को लाभ होता है।
2. और यीशु ने उन से कहा, मैं तुम से सच कहता हूं, जो परमेश्वर की सृजी हुई वस्तुओं में से किसी पर अन्याय करके लाभ उठाता है, वह सभ्य नहीं हो सकता। वे पवित्र चीजों से निपट नहीं सकते हैं, या स्वर्ग के रहस्यों का प्रचार नहीं कर सकते हैं, जिनके हाथ खून से रंगे हुए हैं, या जिनके मुंह जानवरों के मांस से अपवित्र हैं। (अध्याय 38, 1-2)
पहचानें: जीवित सब कुछ अनुभव करता है। मनुष्य की तरह, जीवन के सभी रूप खुशी और दर्द का अनुभव करते हैं, चाहे जानवर हों, पौधे हों या पत्थर हों। जीवन चेतना है. चेतना I Am के असंख्य विकासवादी पहलुओं से प्रसारित होती है। चेतना भी चेतना का बनना है। लोग, जानवर, पौधे और खनिज अपनी चेतना के अनुसार अनुभव करते हैं।
समझें: जो कोई जानवरों का पीछा करता है, उनका शिकार करता है, वह एक दिन खुद को सताए हुए की भूमिका में पाएगा। जो कोई जानवरों पर अत्याचार करता है वह एक दिन खुद को प्रताड़ित की भूमिका में पाएगा। जो कोई भी स्वार्थी उद्देश्यों के लिए पृथ्वी पर जीवन का उपयोग करता है वह उन लोगों का शिकार बन जाएगा जो उसे ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
प्रत्येक फसल की अपनी फसल होती है। मनुष्य जो कुछ बोता है, वह उसके प्राण के खेत में पड़ता है; उसमें बीज अंकुरित होता है और बढ़ता है। प्रत्येक बीज में पहले से ही एक फल होता है या निहित होता है।
इसलिए, जो कोई अपने पड़ोसी और प्रकृति के साम्राज्य के खिलाफ है, वह ईश्वर के भी खिलाफ है, क्योंकि ईश्वर, जीवन, सभी अस्तित्व में है।
पहचानें: जो ईश्वर के नियमों को पूरा नहीं करता, वह आत्मा पर बोझ डालता है। जो लोग जानवरों पर अत्याचार करते हैं या उन्हें मारते हैं उनके हाथ खून से रंगे होते हैं। जो कोई जानवरों का मांस खाता है, प्रकृति को प्रदूषित और अशुद्ध करता है, वह शुद्ध नहीं है। ऐसे लोग पवित्र चीज़ों पर काम नहीं कर सकते हैं या स्वर्ग के तथाकथित रहस्यों को नहीं जान सकते हैं, या स्वर्ग के कानून को सिखा या समझा नहीं सकते हैं।
वह जो पवित्र, स्वर्ग के नियमों का प्रचार करता है, और अपने पड़ोसियों को निर्देश देता है ताकि वे उन्हें पूरा करें, लेकिन स्वयं उन्हें पूरा नहीं करता है, उसे केवल उन लोगों की स्वीकृति प्राप्त होगी जो उसके जैसे रहते हैं और सोचते हैं।
ईश्वरविहीन हर चीज़ हमेशा के लिए अस्तित्व में नहीं रहती। यह वैसे ही पीछे हट जाएगा जैसे रात दिन को रास्ता देती है। समय आ गया है जब प्रकाश बाहर की ओर सब कुछ प्रकाशित कर देगा, और लोगों को उन लोगों के ईश्वरविहीन जीवन का पता चल जाएगा, जिन्होंने उन्हें निर्देश देने और जीवन के नियमों का पालन करने की आज्ञा देने के बावजूद स्वयं उनका पालन नहीं किया। लोग उन्हें पहचानते हैं जिनके हाथ खून से रंगे हुए हैं और जिनका शरीर जानवरों का मांस खाने से अपवित्र हो गया है।
भगवान की चक्कियाँ धीरे-धीरे पीसती हैं। एक दिन गेहूं से जंगली बीज अलग हो जाएंगे, और ईश्वर से भरे लोग मेरे दाहिने हाथ पर खड़े होंगे, और अधर्मी जंगली बीज बोने और काटने के नियम से साफ हो जाएंगे।
3. परमेश्वर पृय्वी को अन्न और फल देता है; और सभ्य मनुष्य के शरीर के लिये इससे बढ़कर कोई धर्मी भोजन नहीं है। (अध्याय 38,3)
मैं, मसीह, समझाता हूं, सही करता हूं और गहरा करता हूं:
परमेश्वर भोजन के लिये पृथ्वी का अन्न और फल देता है; और एक सभ्य व्यक्ति के लिए शरीर के लिए इससे अधिक कोई धार्मिक भोजन नहीं है: भगवान लोगों को धरती माता के गर्भ से वह सब कुछ देते हैं जो सांसारिक शरीर को जीवन के लिए चाहिए। जो कोई भावनाओं, विचारों, शब्दों और कर्मों में प्रेम और जीवन के नियमों को पूरा करता है, वह धरती माता द्वारा दिए गए अनुदान के अनुसार जीवन जीता है।
कई लोग जीवन के शुद्ध मंदिर की ओर जाने वाली जैकब की सीढ़ी पर खड़े हैं। उनमें से कई अभी भी अंदर और बाहर दोनों जगह महान पापी हैं, और दशकों या यहां तक ​​कि कई अवतारों तक ऐसे ही बने रहेंगे, या वे आत्माओं के निवास के क्षेत्रों में तब तक रहेंगे जब तक कि वे उनके द्वारा उत्पन्न कारणों से छू नहीं जाते।
हालाँकि, प्रेम के मंदिर से, भगवान हर किसी तक पहुँचते हैं, यहाँ तक कि सबसे बड़े पापियों तक भी। शाश्वत अस्तित्व, सर्व-पिता, मेरे माध्यम से, मसीह, प्रेम का सुसमाचार अथक रूप से सिखाता है। आत्माओं और लोगों को लगातार निर्देश दिया जा रहा है कि एक-दूसरे के साथ कैसे रहना है, आंतरिक जीवन में समुदाय की भावना कैसे विकसित करनी है, और वे अब जानवरों को कैसे नहीं मार सकते हैं या उनका मांस नहीं खा सकते हैं। आत्माओं और लोगों दोनों को अपनी भावनाओं और विचारों को समृद्ध करने के लिए निरंतर आह्वान किया जाता है, ताकि इस तरह उनकी धारणा के अंग भी समृद्ध हो जाएं। क्योंकि जब तक आत्मा में रत्ती भर भी अशुद्धि है, तब तक वह स्वर्ग में प्रवेश नहीं कर सकेगी।
यह स्वाभाविक होगा यदि कोई व्यक्ति, अपने विचारों और शब्दों को शुद्ध रखते हुए, और अपने कार्यों को ईश्वर के प्रति समर्पित करते हुए, मृत भोजन, मांस और मछली से खुद को दूर कर लेगा, जब तक कि वह इस हद तक शुद्ध न हो जाए कि वह कृतज्ञतापूर्वक गर्भ से उपहार स्वीकार कर ले। धरती माता का.
अशुद्ध व्यक्ति पवित्र व्यक्ति को अशुद्ध नहीं करेगा यदि वह यात्रा के लिए आमंत्रित किए जाने पर, मेहमानों को परोसे गए मांस के व्यंजन का स्वाद लेता है, जो मालिक द्वारा बड़े आनंद और उत्साह के साथ तैयार किया गया है। यह मालिक के प्रति कृतज्ञता का भाव होगा. इस मामले में, यह कथन मान्य है: यह वह नहीं है जो मुंह में प्रवेश करता है, उदाहरण के लिए, मांस के कुछ टुकड़े, जो शरीर को अपवित्र करते हैं, बल्कि वह है जो मुंह से निकलता है: घृणा और ईर्ष्या से भरे क्रूर भावनाएं, विचार और शब्द ; वे आत्मा और शरीर को अशुद्ध करते हैं।
मांस-मछली खाने और शराब पीने का शौक पूरा करने से आत्मा बोझिल हो जाती है और शरीर अशुद्ध हो जाता है।
मेज़बान के साथ एक सामान्य बातचीत में, आप यह उल्लेख कर सकते हैं कि आप, अतिथि, मांस और मछली के भोजन से तेजी से दूर हो रहे हैं, क्योंकि आप जानते हैं कि मृत भोजन आत्मा और शरीर की सेवा नहीं करता है, क्योंकि ईश्वर का नियम जीवन है। ऐसे या समान सामान्य संकेतों के लिए धन्यवाद, मेज़बान को यह विचार आता है कि वह भी, जैकब की सीढ़ी पर खड़ा होकर, खुद को शुद्ध कर सकता है और ऊंची और ऊंची सीढ़ियां चढ़ सकता है।
कोई भी उदासीन शब्द और कोई भी उदासीन कार्य आपके पड़ोसी के लिए मुक्ति का काम करेगा। तो, दयालु, निःस्वार्थ बातचीत के परिणामस्वरूप, कोई यह महसूस करने में सक्षम होगा कि मैं, मसीह, यीशु होने के नाते, लोगों को क्या आदेश देता हूं: एक उदासीन, ईमानदार व्यक्ति के लिए, प्राकृतिक भोजन के अलावा शरीर के लिए कोई अन्य भोजन नहीं है जो प्रकृति देता है : अनाज और फल.
इसके अलावा, मैंने अपने आप को आत्म-प्रताड़ना में संलग्न न होने, बल्कि विचारों और भावनाओं को समृद्ध करने की आज्ञा दी। तब मृत भोजन मछली और मांस का सेवन कम हो जाएगा। आत्मा और मनुष्य के उत्थान के साथ, जो गैरकानूनी है वह चला जाएगा। तब उत्तरार्द्ध का दमन नहीं किया जाएगा, बल्कि मुझमें, मसीह में जीवन द्वारा समाप्त कर दिया जाएगा।
4. जो चोर मनुष्योंके बनाए हुए घर में से चोरी करता है, वह दोषी है; परन्तु परमेश्वर के बनाये हुए घर में चोरी करनेवालोंमें से छोटे से छोटा भी बड़ा पापी होगा। इसलिये मैं उन सब से जो मेरे चेले बनना चाहते हैं, कहता हूं, लोहू बहाकर अपने हाथ गंदे न करो, और मांस खाकर अपना मुंह अशुद्ध न करो; क्योंकि परमेश्वर धर्मी और भला है, और उसने लोगों को पृथ्वी के फलों और बीजों से ही जीवित रहने की आज्ञा दी है। (अध्याय 38,4)
मैं, मसीह, वचन को समझाता, सुधारता और गहरा करता हूँ:
जीवन का नियम इस प्रकार कहता है: जो कोई मनुष्य द्वारा बनाए गए घर में चोरी करता है वह ईश्वर के कानून के तहत और मानव कानून के तहत दोषी है। मनुष्य चोरी या डकैती करने का साहस नहीं करता। उसे अपने पड़ोसी की संपत्ति का सम्मान करना चाहिए। जो लोग परेशानी में हैं उन्हें मदद मांगनी चाहिए, हालांकि चोरी या डकैती न करें। जो अपने पड़ोसी को लूटता है, भले ही उसके पास बहुत धन हो, वह आध्यात्मिक और सांसारिक नियमों के अनुसार दोषी होगा।
जो कोई परमेश्वर के घर में, पवित्र आत्मा के मन्दिर में सेंध लगाता है, वह और भी बड़ा पापी है। ईश्वर का घर, पवित्र आत्मा का मंदिर, मानव शरीर और आत्मा है, जो ईश्वर से उत्पन्न हुआ है और जो मानव शरीर में रहता है। आत्मा की गहराई में ईश्वर का प्रेम, बुद्धि और न्याय निवास करता है। इस प्रकार ईश्वर आत्मा में रहता है। इसलिए, मनुष्य की आत्मा और शरीर भगवान का मंदिर, निवास स्थान हैं। इसलिए, जो कोई मांस और खून के घर में घुसता है, लोगों का बलात्कार करता है, उन्हें गुलाम बनाता है, उनके साथ गुलामों जैसा व्यवहार करता है, या यहां तक ​​​​कि उन्हें मार डालता है, वह पवित्र आत्मा के खिलाफ पाप करता है। यह सबसे बड़ा पाप है.
केवल चोरी या डकैती न करके ही नहीं, बल्कि अपने हाथों और अपनी आत्मा को भी पवित्र रखें। लेकिन सबसे बढ़कर, हिंसा न करें, चाहे किसी व्यक्ति के विरुद्ध हो या जानवर के विरुद्ध, और उनका खून बहाने से सावधान रहें।
जो अपने पड़ोसी से निःस्वार्थ प्रेम करता है, वह उसके विरुद्ध हिंसा नहीं करेगा और उसे मार नहीं डालेगा। जो अपने पड़ोसी से निस्वार्थ प्रेम करता है वह जानबूझकर जानवरों की हत्या भी नहीं करेगा। जो लोगों और जानवरों का सम्मान करता है, उसके युद्ध जैसे इरादे नहीं होते, क्योंकि वह ईश्वर के नियमों का सम्मान करता है, जिसमें प्रकृति के नियम भी शामिल हैं। ईश्वर के नियमों को पूरा करने की इच्छा रखने वाले लोग अधिक से अधिक मांस खाने से इनकार करेंगे और कृतज्ञतापूर्वक पृथ्वी के उपहारों को स्वीकार करेंगे, अर्थात्, अपने मानव बच्चों के लिए ईश्वर से आने वाला भोजन।
5. यदि पशु को बहुत अधिक कष्ट हो, यहां तक ​​कि जीवन उसके लिए एक यातना बन जाए, या यदि वह तुम्हारे लिए खतरा बन जाए, तो उसे शीघ्रता से और जितना संभव हो उतना कम कष्ट देकर जीवन से बाहर कर दो। उसे प्रेम और दया के साथ दूसरी दुनिया में भेजो और उसे पीड़ा मत दो, और तुम्हारा पिता परमेश्वर तुम पर दया करेगा, जैसे तुमने उन लोगों पर दया की जो तुम्हारे हाथों में सौंपे गए थे। (अध्याय 38,5)
मैं, मसीह, वचन को समझाता, सुधारता और गहरा करता हूँ:
मैं, मसीह, संकट के एक शक्तिशाली समय में अपने रहस्योद्घाटन का यह वचन देता हूं, अन्य बातों के अलावा, यह दोहराता हूं कि, मानव जीवन की तरह, जानवरों, पौधों, पत्थरों और खनिजों का जीवन भगवान के हाथ में है:
बहुत से लोगों ने पिता-माता-परमेश्वर से मुँह मोड़ लिया है और भौतिकवाद में लग गए हैं। गहराई खो जाने से व्यक्ति की भावनाएँ भी स्थूल हो जाती हैं। एक व्यक्ति अंततः अपने साथियों, साथ ही प्रकृति की सूक्ष्म धारणा खो देता है। उसके पास केवल एक कान बचा है, वह अंग जो स्वयं के लिए, अपने लिए अनुभव करता है। नतीजतन, वह केवल खुद का सम्मान करता है और अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए सब कुछ करता है, बिना यह सोचे कि उसके पड़ोसी, साथ ही उसके छोटे भाई, जानवर, का क्या होगा।
सत्ता के भूखे लोगों से जानवर पीड़ित होते हैं। इसलिए, इस समय यह कहना इतना आसान नहीं है: यदि जानवर को बहुत पीड़ा होती है, तो उसके लिए जीवन एक पीड़ा है, या यदि वह आपके लिए खतरनाक हो जाता है, तो उसे जीवन से जल्दी और उसके लिए कम दर्द के साथ निकाल दें। संभव। आज, कई जानवर मानव की क्रूरता के कारण लगातार दर्द और पीड़ा में हैं। इसीलिए यह कथन कि "इन जानवरों को जीवन से बचाएं, उन्हें पीड़ा और पीड़ा से तुरंत मुक्त करें" आज स्वीकार्य नहीं है। मैं, मसीह, तुमसे कहता हूँ: अपनी भावनाओं की दुनिया में उनकी पीड़ाओं और पीड़ाओं को सहने का प्रयास करो! उनकी पीड़ा और पीड़ा पर गौर करें और जानें कि वे आपके मानवीय कार्यों से कैसे पीड़ित हैं! आपको अपने भीतर के साथी जानवर को महसूस करने और समझने में सक्षम होने के लिए खुद को भगवान के प्रति समर्पित करके खुद को बदलना चाहिए।
यह समझें कि आप जानवरों के साथ जो कुछ भी करते हैं, वह मेरे साथ, ईसा मसीह के साथ और अपने आप के साथ भी करते हैं। जानवरों का दर्द और पीड़ा एक दिन आपका दर्द और पीड़ा बन जाएगी।
हालाँकि, ईश्वर, शाश्वत, ने जानवरों को मनुष्य के हाथों में दिया, इसलिए नहीं कि वह उन्हें पीड़ा दे, बल्कि इसलिए कि वह उनके साथ रह सके। मनुष्य को जानवर के लिए होना चाहिए, फिर जानवर व्यक्ति के लिए होगा। तब यह आनन्द से उसकी सेवा करेगा।
यदि कोई जानवर किसी दुर्घटना के परिणामस्वरूप या उम्र के कारणों से बहुत पीड़ित होता है, तो एक व्यक्ति को जल्दी और बिना दर्द के जानवर के आध्यात्मिक जीवन, आंशिक आत्मा या आंशिक किरण को सांसारिक शरीर से और प्यार से मुक्त कर देना चाहिए। दया इसे अनन्त सृष्टिकर्ता के हाथों में सौंप दे। वह, महान सर्व-एक, हर जानवर को जानता है। उसने इसे बनाया और आंशिक आत्मा या आंशिक किरण में बलपूर्वक रहता है। पशु की आंशिक आत्मा या आंशिक किरण अखिल-आत्मा चेतना की विकसित शक्तियाँ हैं जो आध्यात्मिक रूप बन गई हैं।
6. और जो कुछ तुम मेरी छोटी सन्तान के साथ करते हो वही मेरे साथ भी करते हो। क्योंकि मैं उन में हूं, और वे मुझ में हैं। हाँ, मैं सभी प्राणियों में हूँ, और सभी प्राणी मुझमें हैं। उनके सब सुखों में मैं भी आनन्दित होऊंगा, और उनके सब दुखों में मैं भी दुख का अनुभव करूंगा। इसलिए, मैं तुमसे कहता हूं: एक दूसरे के प्रति और भगवान के सभी प्राणियों के प्रति दयालु रहो (अध्याय 38, 6)।
मैं, मसीह, वचन को समझाता, सुधारता और गहरा करता हूँ:
एक आदमी जो बोता है, वही काटेगा, इसका मतलब यह भी है: एक आदमी अपने सबसे छोटे पड़ोसियों, जिनमें जानवर, पौधे और खनिज शामिल हैं, पर भी वही प्रभाव डालता है, जो वह मुझ पर और खुद पर लगाता है।
हर दिन एक व्यक्ति को आत्म-ज्ञान के लिए दिया जाता है, क्योंकि हर दिन हर व्यक्ति यह जान सकता है कि उसे आज क्या जानना चाहिए और अपने आप में क्या हासिल करना चाहिए। जो ऐसा करता है वह जीवन के प्रति संवेदनशील हो जाता है। वह स्वयं सीखता है कि जीवन से प्रेम करने का क्या अर्थ है।
जो ईश्वर से प्रेम करता है वह ईश्वर के प्रति सचेत रहता है और ईश्वर उसमें वास करता है। उसके मानवीय दिन उसके लिए उज्जवल हो जायेंगे, जैसे उसकी आत्मा अधिक स्वतंत्र हो जायेगी। तब वह इन शब्दों को भी समझ लेगा: मैं सभी प्राणियों में हूं, और सभी प्राणी मुझ में हैं।
एक दयालु व्यक्ति एक दयालु व्यक्ति होता है जो अपने पड़ोसियों, जानवरों और सभी जीवन शक्तियों और रूपों के साथ सद्भाव में रहता है।
7. दूसरे दिन ऐसा हुआ, कि वह नैन नामक नगर में आया। और उसके बहुत से चेले, और बहुत से लोग उसके साथ गए।
8. और जब वह नगर के फाटकोंके पास पहुंचा, तो वे एक मरे हुए मनुष्य को जो अपनी माता का एकलौता पुत्र या, बाहर ले गए; वह एक विधवा थी. और नगर के बहुत से लोग उसके साथ गए।
9. जब यहोवा ने उसे देखा, तब उस पर तरस खाया, और उस से कहा, मत रो! आपका बेटा सो रहा है. और उस ने आकर कब्र को छुआ, और उसके उठानेवाले रुक गए। उन्होंने कहा: हे नवयुवक, मैं तुमसे कहता हूं, उठो!
10. और जो मरा हुआ समझा गया या, वह उठकर बोलने लगा। और यीशु ने उसे अपनी माता को दे दिया। तब उन सब पर भय छा गया, और उन्होंने परमेश्वर की स्तुति की और कहा, हमारे बीच में एक महान भविष्यद्वक्ता प्रकट हुआ, और परमेश्वर अपने लोगों के पास आया (अध्याय 38, 7-10)।
मैं, मसीह, वचन को समझाता, सुधारता और गहरा करता हूँ:
इस और इसी तरीके से, मैं, ईश्वर का पुत्र, स्वर्ग का सह-शासक, सांसारिक पोशाक में, अपनी विरासत के साथ काम करता था, जो कि आदि-शक्ति की शक्ति का एक हिस्सा था।
तथाकथित मृतकों में से कई, जिन्हें मैंने गहरी नींद से जगाया था, अभी तक आत्माओं के दायरे में नहीं थे, लेकिन आत्मा अभी भी एक चांदी के रिबन के साथ शरीर से जुड़ी हुई थी, जिसे आध्यात्मिक सूचना रिबन भी कहा जाता है।
गहरी नींद बेहोशी के समान है। यह टेप के शरीर से अलग होने से पहले आता है। इस सपने को लोग पहले से ही मृत्यु की शुरुआत के रूप में परिभाषित करते हैं।
जब सूचना टेप शरीर से अलग हो जाता है, तो आत्मा शरीर से पूरी तरह अलग हो जाती है। फिर आत्मा का घर, शरीर, धीरे-धीरे अपने घटक भागों में ढह जाता है: जल और पृथ्वी।

आधुनिक दुनिया में, कुत्ता सिर्फ एक "आदमी का दोस्त" नहीं बल्कि कुछ और बन गया है। बहुत से लोगों के लिए कुत्ते - बच्चों, इन जानवरों की पूजा बड़े पैमाने पर एक पंथ चरित्र प्राप्त करती है। यही कारण है कि चार पैर वाले पालतू जानवरों के संबंध में आधिकारिक विश्व धर्मों की स्थिति क्या है, यह समझने के लिए ग्लोरीपेट्स ने प्राथमिक स्रोतों, धार्मिक पुस्तकों की ओर रुख किया, जिन्होंने हजारों वर्षों से लोगों के विश्वदृष्टिकोण को आकार दिया है।

हम जानबूझकर आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करते हैं कि सामग्री में कोई निर्णय, निष्कर्ष और निष्कर्ष शामिल नहीं हैं - केवल प्राथमिक स्रोतों के लिंक वाले तथ्य, साथ ही आधिकारिक व्यक्तियों द्वारा उनकी व्याख्या भी शामिल है। पाठ पूर्णतः शैक्षणिक है।

बाइबल कुत्तों के बारे में क्या कहती है?

फोटो: bigpicture.ru

किताबों की पुस्तक के संदर्भों के अनुसार, बाइबिल के "मेनगेरी" में हमारे ज्ञात और स्पष्ट रूप से शानदार जानवरों दोनों का निवास था: एक ड्रैगन, एक गेंडा, एक लेविथान। बाइबिल के प्राचीन, अज्ञात लेखकों द्वारा अक्सर दोनों की छवियों का उपयोग रूपक के रूप में किया जाता था। इसीलिए, विशेष रूप से कुत्तों को समर्पित कुछ अंशों की शाब्दिक व्याख्या बाइबिल के पाठ में निहित अर्थ को पूरी तरह से विकृत कर सकती है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि पवित्र धर्मग्रंथ एक साधारण कथा नहीं है, बल्कि गहरी सांस्कृतिक, ऐतिहासिक, दार्शनिक और यहां तक ​​कि भौगोलिक परतों वाली एक पुस्तक है। इसके कुछ अंश केवल उस समय के लोगों के रीति-रिवाजों, विचारों और जीवन को दर्शाते हैं।

बाइबिल की बहुस्तरीयता ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि विश्वासियों, चर्च में रहने वाले ईसाइयों ने कुत्तों के प्रति एक दृष्टिकोण विकसित किया है- अशुद्ध जानवरों के रूप में. आपने उस अंधविश्वास के बारे में तो सुना ही होगा जिसमें कहा गया है कि अगर कोई कुत्ता किसी मंदिर में प्रवेश कर जाए तो उसे बंद कर देना चाहिए और फिर से पवित्र कर देना चाहिए। इस अंधविश्वास की जड़ें पुराने टेस्टामेंट, ड्यूटेरोनॉमी की पुस्तक (ड्वारिम - टोरा के पेंटाटेच की पांचवीं पुस्तक) में निहित हैं, जिसके लेखक का श्रेय मूसा को दिया जाता है। वास्तव में, यह कानूनों, आचरण के नियमों, धार्मिक परंपराओं का एक समूह है जिसे यहूदियों को पैगंबर मूसा की शिक्षाओं के अनुसार पालन करना चाहिए।

तू वेश्या की मजदूरी और कुत्ते का दाम किसी मन्नत के अनुसार अपने परमेश्वर यहोवा के भवन में न लाना, क्योंकि दोनों ही तेरे परमेश्वर यहोवा की दृष्टि में घृणित हैं। (व्यव. 23:18)

विक्टर कुटकोवोई, एनएसयू में ऑर्थोडॉक्स आइकॉनोलॉजी के शिक्षक यारोस्लाव द वाइज़ ने अपने लेख में "कुत्ते के प्रति ईसाई दृष्टिकोण के बारे में "दावा है कि इस तरह से मूसा इंगित करता है कि उन दिनों कुत्तों को अशुद्ध जानवर माना जाता था:" अपने दुश्मनों, मिस्रियों और रोमनों के लिए प्राचीन यहूदियों की नफरत, जो कुत्तों को पालते थे और उनका सम्मान करते थे और युद्ध में उनका इस्तेमाल करते थे, संभवतः स्थानांतरित कर दिया गया था। जानवर. मूसा की व्यवस्था के अनुसार ये जानवर अशुद्ध माने जाते थे। एक यहूदी के लिए किसी की तुलना कुत्ते से करना अपमान की पराकाष्ठा है। यहां तक ​​कि एक कुत्ते की बिक्री से अर्जित धन, जो एक वेश्या के भुगतान के बराबर है, का भी तम्बू में योगदान नहीं किया जा सकता है। "इस प्रकार, पवित्र ग्रंथ के इस पाठ के ऐतिहासिक संदर्भ को देखते हुए, विक्टर कुटकोवॉय इन पंक्तियों की शाब्दिक व्याख्या करते हैं।

वेटिकन संग्रहालय में छवि. फोटो: लॉजिकगेट.एनएल

हालाँकि, एक और व्याख्या है। प्रोफेसर अलेक्जेंडर पावलोविच लोपुखिन अपनी "व्याख्यात्मक बाइबिल" में कहते हैं कि "कुत्ता" शब्द का प्रयोग एक रूपक के रूप में किया जाता है: "यह पेशेवर व्यभिचारियों और वेश्याओं को संदर्भित करता है जिन्होंने बुतपरस्त देवताओं के सम्मान में खुद को घृणित सेवा के लिए समर्पित कर दिया है (सीएफ 3 किंग्स XIV: 23-24; यह दृष्टिकोण सही हो सकता है, क्योंकि "अशुद्ध जानवरों" की सूची (व्यव. 14:1-21) में कुत्ता शामिल नहीं है। साथ ही, विक्टर कुटकोवी के इस दावे को नकारना असंभव नहीं है कि यहूदियों के बीच कुत्ते की छवि नकारात्मकता से ढकी हुई है, और "कुत्ता" शब्द का इस्तेमाल बुरे लोगों को चित्रित करने के लिए किया जाता है।

इसका प्रमाण हमें पुराने और नए दोनों टेस्टामेंट में प्रचुर मात्रा में मिलता है।

जो कोई यारोबाम के नगर में मर जाएगा उसे कुत्ते खा डालेंगे, और जो कोई मैदान में मर जाएगा उसे आकाश के पक्षी चोंच मारेंगे; तो भगवान ने कहा. (1 राजा 14:11)

यारोबाम एक मूर्तिपूजक था जिसने परमेश्वर के अनुग्रह की उपेक्षा की थी। इसलिए, भविष्यवक्ता अहिय्याह के मुख के माध्यम से, प्रभु उसके घर और परिवार पर एक भयानक श्राप भेजता है। धर्मत्यागी परिवार के लिए निर्धारित सज़ाओं में से, सबसे अयोग्य में से एक - शारीरिक मृत्यु के बाद दफनाया नहीं जाना चाहिए, बल्कि कुत्तों द्वारा खाया जाना चाहिए। वह वासा के वंशज को भी वही भाग्य देने का वादा करता है, जो "यारोबाम के मार्ग पर चला गया" (1 राजा 16:1-4)।

पवित्र वस्तुएँ कुत्तों को न देना, और अपने मोती सूअरों के आगे न फेंकना, ऐसा न हो कि वे उसे पैरों तले रौंदें, और पलटकर तुम्हें फाड़ डालें। (मैथ्यू 7:6)

इस मामले में, "कुत्ते" शब्द का प्रयोग रूपक के रूप में किया जाता है और यह नकारात्मक गुणों वाले लोगों को इंगित करता है। जैसा कि फिलिप्पियों को पवित्र प्रेरित पौलुस के पत्र में है:

कुत्तों से सावधान रहो, दुष्ट कार्यकर्ताओं से सावधान रहो... (फिलिप्पियों 3:2)

और 2 किंग्स में भी:

और उस ने झुककर कहा, तेरा दास क्या है, कि तू ने मुझ जैसे मरे हुए कुत्ते पर दृष्टि की? (2 सैम. 9:8).

हालाँकि, ये नकारात्मक संदर्भ में इस रूप ("कुत्ते") में कुत्तों के सभी संदर्भों से बहुत दूर हैं।

कुत्ते के सिर वाला संत

सेंट क्रिस्टोफर

इस मुद्दे पर विशेष ध्यान एक संत की छवि का है, जो रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों परंपराओं में पूजनीय है। - सेंट क्रिस्टोफर. कई आइकनों पर उन्हें कुत्ते के सिर के साथ चित्रित किया गया है। ऐसी छवि की प्रकृति के बारे में वैज्ञानिकों की राय काफी हद तक भिन्न है। सबसे शानदार संस्करण कहता है कि शहीद सिनोसेफल्स (पीएसोग्लवत्सी) जनजाति से था - कुत्ते के सिर वाले लोग।

सबसे उचित बात यह है कि चेहरा विशेष रूप से रूपक है: ईसाई धर्म में परिवर्तित होने से पहले, सेंट क्रिस्टोफर एक भयंकर और निर्दयी मूर्तिपूजक था। यह प्रारंभिक ईसाइयों के बीच कुत्तों से जुड़े नकारात्मक जुड़ाव का भी संकेत दे सकता है। लेकिन हम पक्के तौर पर नहीं कह सकते. एक असंवेदनशील, "जानवर जैसी" उपस्थिति के बारे में संस्करण, या कॉप्टिक चित्रकारों द्वारा संत की छवि के साथ मिश्रित, बुतपरस्तों द्वारा पूजनीय, "कुत्ते के सिर वाले" देवता अनुबिस भी सच्चाई के समान हैं।

कुत्ते का भोग

ट्रॉयन, एक बल्गेरियाई शेफर्ड पिल्ला, बल्गेरियाई सांस्कृतिक विरासत विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा पैट्रिआर्क किरिल को प्रस्तुत किया गया। फोटो: प्रावोस्तोक

जाहिर है, ईसाई परंपरा में "कुत्तों की उपाधियाँ" उन लोगों को दी जाती थीं जो बेईमान, पापी या नीच थे। जो, हालांकि यह अप्रत्यक्ष रूप से इन जानवरों के बारे में प्राचीन यहूदियों की नकारात्मक धारणा की बात करता है, फिर भी, सीधे तौर पर यह संकेत नहीं देता है कि ईसाई धर्म कुत्तों को एक प्रजाति के रूप में बर्दाश्त नहीं करता है। यदि ऐसा होता तो शायद ही हमें कुत्ते के सिर वाले किसी संत की छवि देखने को मिलती।

पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको ने अपने लेख "ईसाई धर्म और ... कुत्ता" में, परम पावन पितृसत्ता किरिल के शब्दों का जिक्र करते हुए कहा है: ईसाई परंपरा में कुत्ते की "अशुद्ध" स्थिति पूरी तरह से स्वच्छ और स्वच्छता कारणों से बनाई गई थी। एक शब्द में कहें तो, कुत्तों को मंदिरों में सिर्फ इसलिए जाने देने की अनुशंसा नहीं की जाती है क्योंकि वे अनजाने में वहां गंदगी कर सकते हैं। बाकी, जानवर किसी भी तरह से भगवान और ईसाइयों को नाराज नहीं कर सकता, इसलिए उसे नाराज करने की कोई जरूरत नहीं है।

मैं जानवरों के साथ अच्छा व्यवहार करता हूं और कुत्तों से बहुत प्यार करता हूं। मेरे पास मॉस्को में तीन और स्मोलेंस्क में दो कुत्ते हैं। चर्च ने कुत्तों को कभी भी अशुद्ध जानवर नहीं माना है, उन्हें परिसर में प्रवेश करने से कभी मना नहीं किया है। बहुत से लोग कुत्ते के मंदिर में प्रवेश का विरोध करते हैं, लेकिन धार्मिक कारणों से नहीं, बल्कि विशुद्ध रूप से पारंपरिक, ऐतिहासिक प्रकृति के कारणों से, मुझे ऐसा लगता है, स्वच्छता के बारे में विचारों में ... मैं कहना चाहता हूं कि प्रतिबंध पर मंदिर में कुत्तों का प्रवेश कैनन कानून में तय नहीं है। यह सिर्फ परंपरा का हिस्सा है, और यही परंपरा संभवतः घोड़ों, सूअरों, मुर्गियों, हंसों और अन्य जानवरों पर भी लागू होती है। लेकिन बिल्लियों पर लागू नहीं होता. क्यों? हाँ, क्योंकि वे हमेशा चूहे पकड़ते थे। और बिल्लियों को इसी उद्देश्य से मंदिर में जाने दिया जाता था। इसके अलावा, बिल्ली एक बहुत साफ-सुथरा, लगभग बाँझ प्राणी है, शब्द के पूर्ण अर्थ में घरेलू। यह जिस स्थान पर स्थित है, वहां स्वच्छता संबंधी समस्याएं पैदा नहीं करता है। मुझे लगता है कि यह एकमात्र समस्या है, और कुत्तों से जुड़ा कोई रहस्यवाद नहीं है, और इससे भी अधिक कोई "कुत्ता-विरोधी" धर्मशास्त्र नहीं है। हमें जानवरों से प्यार करना चाहिए, क्योंकि जानवरों के प्रति प्यार दिखाकर हम अपनी मानवीय भावनाओं को प्रशिक्षित करते हैं, हम अधिक मानवीय बनते हैं। (पैट्रिआर्क किरिल)

आइए इतिहास से शुरू करें: प्राचीन काल में "चार-पैर वाले दोस्त" के प्रति क्या दृष्टिकोण था?

यूनानी लोग कुत्तों से प्यार करते थे और उनकी देखभाल करते थे। होमर को पढ़ने के लिए काफी है. रोमनों ने लड़ने वाले कुत्तों को भी कवच ​​पहनाया।

लेकिन उन लोगों के बीच जो बाइबल को एक पवित्र पुस्तक के रूप में मानते थे, रवैया बिल्कुल विपरीत था। पुराने नियम में, कुत्ते के तीस उल्लेखों में से केवल दो मामलों में इसका कोई नकारात्मक अर्थ नहीं है। प्राचीन यहूदियों की अपने शत्रुओं, मिस्रवासियों और रोमनों, जो कुत्तों को पालते थे, उनका सम्मान करते थे और युद्ध में उनका उपयोग करते थे, के प्रति घृणा संभवतः जानवरों में स्थानांतरित हो गई थी। मूसा की व्यवस्था के अनुसार ये जानवर अशुद्ध माने जाते थे। एक यहूदी के लिए किसी की तुलना कुत्ते से करना अपमान की पराकाष्ठा है। यहां तक ​​कि एक कुत्ते की बिक्री से प्राप्त धन, जो एक वेश्या के भुगतान के बराबर है, भी तम्बू में जमा नहीं किया जा सकता था - " बिना किसी मन्नत के अपने परमेश्वर यहोवा के भवन में चले आना, क्योंकि दोनों ही तुम्हारे परमेश्वर यहोवा की दृष्टि में घृणित हैं"(व्यव. 23:18). लेकिन चूँकि कुत्ता बिक चुका था, इसका मतलब यह है कि उन्होंने उसे अब भी अपने पास रखा है।

पशुपालक के लिए चरवाहा कुत्ता नितांत आवश्यक है, अन्यथा झुंड को बचाया नहीं जा सकता। और प्राचीन यहूदियों में, मवेशी प्रजनन वास्तव में मुख्य है। और, फिर भी, इससे चार पैरों वाले "गार्ड" के प्रति उनके रवैये पर कोई असर नहीं पड़ा: " अब वे मुझ पर हँस रहे हैं जो मुझसे छोटे हैं, वे जिनके पिताओं को मैं अपनी भेड़-बकरियों के कुत्तों के साथ रखने को तैयार नहीं था(अय्यूब 30:1). परंतु जैसे घरेलूबाइबिल के अनुसार, पशु कुत्ते देर से दिखाई देते हैं, और उसी सुरक्षात्मक कार्य के साथ: जब टोबियास ने रागुएल के लिए अपना रास्ता बनाना शुरू किया, तो उसके साथ एक देवदूत भी था। और उनके साथ युवक का कुत्ता"(टोव.5:17). अब्नेर का विस्मयादिबोधक महत्वपूर्ण लगता है: " क्या मैं कुत्ते का मुखिया हूँ?? (2 राजा 3:8)। इसका अर्थ लगभग सोलोमन की उक्ति के समान है: " एक जीवित कुत्ता मरे हुए शेर से बेहतर है(सभो. 9:14). यहां यह इतना स्पष्ट रूप से कहा गया है कि कोई भी टिप्पणी अनावश्यक है।

यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के समय तक, चार पैर वाले चौकीदार अक्सर घर पर रखे जाते थे, जैसा कि उद्धारकर्ता द्वारा उसकी मदद करने से इनकार करने पर कनानी महिला के जवाब से प्रमाणित होता है: ईश्वर! लेकिन कुत्ते अपने मालिकों की मेज़ से गिरे हुए टुकड़ों को भी खाते हैं।» (मैथ्यू 15:27). और ईसाई धर्म में कुत्ता शेर नहीं बनता. प्रेरित पौलुस चेतावनी देता है: कुत्तों से सावधान रहें!(फिलिप्पि 3:2), झूठे शिक्षकों का जिक्र करते हुए। एपी. पतरस इसे और भी दृढ़ता से कहता है जब वह पुरानी कहावत के साथ पापियों को डांटता है: कुत्ता अपनी उल्टी पर लौट आता है"(द्वितीय पतरस 2:22)।

5वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के ईसाइयों का मानना ​​था कि हूणों के नेता अत्तिला का जन्म "एक लड़की और कुत्ते के बीच आपराधिक संबंध" के परिणामस्वरूप हुआ था - उनसे बहुत नफरत की जाती थी।

उद्धारकर्ता के शब्द हर समय के लिए एक उपदेश की तरह लगते हैं: पवित्र वस्तुएँ कुत्तों को न देना, और अपने मोती सूअरों के आगे न फेंकना, ऐसा न हो कि वे उसे पैरों तले रौंदें, और पलटकर तुम्हें फाड़ डालें।"(मत्ती 7:6)। यह, निश्चित रूप से, लोगों के बारे में है: अभिमानी, निर्दयी, कठोर लोगों के सामने सुसमाचार का प्रचार करने की असंभवता के बारे में, क्योंकि इस तरह का उपदेश हमारे भगवान भगवान का एक प्रलोभन होगा।

उद्धारकर्ता के शब्दों में मनुष्य और जानवरों के पदानुक्रम की अवधारणा भी शामिल है। वह इस विचार को बार-बार क्रियान्वित करता है, और सूखे हाथ को ठीक करते समय, वह सीधे फरीसियों से कहता है: " तुम में से कौन है, जिसके पास एक भेड़ हो, यदि वह सब्त के दिन गड़हे में गिर जाए, तो उसे उठाकर बाहर न निकाले? मनुष्य भेड़ से कितना अच्छा है!"(मैथ्यू 12:11, 12)। वह अपने छात्रों से यह भी कहते हैं: तुम पक्षियों से कितने बेहतर हो?"(लूका 12:24).

इसलिए, जब कुत्तों के प्रति अपमानजनक रवैये की बात आती है, तो इसे बुराई के रूप में समझना व्यर्थ है। यह बेतुका होगा यदि सर्व-अच्छा निर्माता अपने निर्दोष प्राणी से नफरत करता है। बाइबल हमें विशेष रूप से पदानुक्रम की ओर इशारा करती है, जिसका उल्लंघन और " यह तेरे परमेश्वर यहोवा की दृष्टि में घृणित काम है". मानसिक और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति स्वाभाविक रूप से ईश्वर द्वारा बनाए गए प्राणियों से प्यार करता है। इसलिए पालतू जानवरों की मौत लोगों को दुखी करती है. हालाँकि, कभी-कभी यह स्पष्ट रूप से अत्यधिक होता है। ऐसे मामलों में, हमारे आध्यात्मिक जीवन की शुद्धता के बारे में सोचने का कारण है। प्रभु ने हमें पहले अपने स्वर्गीय माता-पिता से प्रेम करने की आज्ञा दी: अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, अपने सारे प्राण, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम करो» (मैथ्यू 22:37). इस आज्ञा से निकटता से संबंधित दूसरा है " इसे पसंद करो: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो» (22:39). यदि कोई व्यक्ति इसका पालन करना सीख लेता है, तो उसकी आत्मा में जानवरों के प्रति प्रेम अपना पदानुक्रमिक रूप से उचित स्थान ले लेगा।

रूढ़िवादी में "स्वच्छ और अशुद्ध" जानवरों के वर्गीकरण के मुद्दे को संशोधित किया गया है। सेंट पैट्रिआर्क फोटियस ने लिखा: "कई चीजें स्वभाव से बहुत अच्छी होती हैं, लेकिन जो लोग उनका उपयोग करते हैं, उनके लिए वे एक बड़ी बुराई बन जाती हैं, अपने स्वभाव के कारण नहीं, बल्कि उनका उपयोग करने वालों की दुष्टता के कारण ... शुद्ध ब्रह्मांड के आरंभ से ही अशुद्ध से अलग होना शुरू हुआ, लेकिन कुछ परिस्थितियों के कारण इसे यह गौरव प्राप्त हुआ। क्योंकि मिस्रियों ने, जिनकी सेवा में इस्राएल का गोत्र था, बहुत से पशुओं को दैवीय सम्मान दिया और उनका दुरुपयोग किया, जो बहुत अच्छे थे, मूसा, ताकि इस्राएल के लोग इस दुष्ट उपयोग में न फंसें और ऐसा न करें नि:शब्दों को दैवीय सम्मान देना, विधान में उचित है कि उन्होंने उन्हें अशुद्ध कहा - इसलिए नहीं कि अशुद्धता उनमें सृष्टि से ही अंतर्निहित थी, किसी भी स्थिति में नहीं, या अशुद्धता उनके स्वभाव में थी, बल्कि इसलिए कि मिस्र की जनजाति उन्हें साफ-सुथरी तरह से उपयोग नहीं करती थी, लेकिन बहुत बुरी तरह और अपवित्रता से। और यदि मिस्रियों में से किसी ने मूसा को एक बैल और एक बकरी की तरह पवित्र पद के लिए जिम्मेदार ठहराया, तो इसके द्वारा उसने वर्तमान तर्क या अपने स्वयं के लक्ष्यों के साथ असंगत कुछ भी नहीं किया। जिस चीज़ को वे अपना आदर्श मानते हैं, उसमें से कुछ को घृणित कहना, और दूसरे को वध, और रक्तपात, और हत्या के लिए छोड़ देना, उसने इसी तरह इस्राएलियों को उनकी सेवा करने और इससे होने वाले नुकसान से बचाया - आखिरकार, न तो नीच, न ही वध किए गए और अधीन वध को उन लोगों के बीच एक देवता माना जा सकता है जिन्होंने उसके साथ ऐसा व्यवहार किया था।"

कुत्ते के पदानुक्रमित स्थान की बाइबिल संबंधी समझ भी हमारे पूर्वजों की विशेषता थी। लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि रूस में जंगलों की प्रचुरता ने चार पैरों वाले सहायक की भूमिका को प्राचीन फ़िलिस्तीन की तुलना में कहीं अधिक बढ़ा दिया है। यदि वहां "कुत्ते का व्यवसाय" चरवाहे और संतरी कार्यों तक सीमित था, तो रूसी धरती पर, सुरक्षा के अलावा, इसमें शौकिया और वाणिज्यिक शिकार भी शामिल था (पालतू जानवरों को भोजन के लिए काटने से परहेज किया जाता था, वे मुख्य रूप से खेल का सेवन करते थे), और में सुदूर उत्तर में शिकार पर कर जोड़ा गया। और फिर भी, ठंडी जलवायु भी रूसी ईसाई पर दया करने में असमर्थ थी: सबसे गंभीर ठंढों में, कुत्ते ने चंदवा से आगे बढ़ने की हिम्मत नहीं की; इसका आवासीय क्षेत्र में बसना धुंधली धार्मिक चेतना का प्रतीक है, जिसका फल कुत्तों की सजावटी नस्लों का प्रजनन है।

आज आप सुन सकते हैं: “शहर में रहते हुए, हम अपने कुत्ते को अपार्टमेंट के बाहर कहीं नहीं रख सकते, हालाँकि गाँवों में उन्हें आमतौर पर पहले की तरह यार्ड में एक केनेल में रखा जाता है। यहाँ, जाहिरा तौर पर, ऐसे विशुद्ध व्यावहारिक और पारंपरिक विचारों से, यह राय उत्पन्न हुई कि कुत्ते को घर में नहीं रखा जाना चाहिए। इस पर कोई प्रतिबंध नहीं है और न ही लगाया जा सकता है।”

हमारे जीवन में कई चीजों पर कोई प्रतिबंध नहीं है, जिसे हर सभ्य व्यक्ति खुद को अनुमति नहीं देगा, लेकिन "पेरेस्त्रोइका" से उन्होंने दोहराना शुरू कर दिया: "जो निषिद्ध नहीं है उसे अनुमति है।" इसलिए, जो निषिद्ध नहीं है उसे अनुमति देते हुए, हमने गृह युद्ध के बाद तीसरी बार रूस में बाल बेघर होने की लहर ला दी है। यदि शहर के अपार्टमेंट में कुत्ते को रखने की आवश्यकता है, तो उसे दालान में जगह देना उचित है, लेकिन किसी कारण से वह सोफे पर लेट जाती है या अपने मालिकों को बिस्तर पर ही दुलार देती है। आपने कितनी बार यह स्वीकारोक्ति सुनी है कि कुत्ता एक और "परिवार का सदस्य" बन गया है। नहीं, आम कहावत "कुत्ता आदमी का दोस्त है" को एक ईसाई को शाब्दिक रूप से नहीं, बल्कि बाइबिल के मूल्यों को ध्यान में रखते हुए सशर्त रूप से समझना चाहिए। जानवरों में भगवान की छवि नहीं होती. सांसारिक प्राणियों में से केवल मनुष्य ही ईश्वर की छवि में बनाया गया था। इस छवि का एक गुण आत्मा की अमरता है। लेकिन जानवरों की आत्माएं नश्वर हैं, जैसा कि पलामास ने सिखाया। हाँ, और सेंट. बेसिल द ग्रेट ने चेतावनी दी: "उदास दार्शनिकों के प्रलाप से दूर रहें जो अपनी आत्मा और कुत्ते की आत्मा को एक-दूसरे के साथ सजातीय मानने में शर्मिंदा नहीं हैं।" चार पैरों वाले "दोस्त" को मानवीय बनाने की सारी अश्लीलता को एम. ए. बुल्गाकोव ने एक बार निषिद्ध कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" में स्पष्ट रूप से दिखाया था।

यह संभव है कि शब्द "कुत्ता", जो रूसी भाषा में प्रवेश कर चुका है, एक अभिशाप के रूप में उपयोग किया जाता है, तातार मूल का है, लेकिन यह इसके अपमानजनक अर्थ की व्याख्या नहीं करता है, जैसा कि कुछ लोग सोचते हैं। तातार मूल और "बागे", और "खलिहान", और "जूता", और कई अन्य रोजमर्रा के शब्द, लेकिन कोई भी उन्हें अपमानजनक अर्थ में उपयोग नहीं करता है। लेकिन अश्लील दुर्व्यवहार "कुत्ते का दुरुपयोग" है, कुत्तों की भाषा, उनका भाषण व्यवहार। दुरुपयोग के शब्द के रूप में, स्लाव भाषाओं में अन्यजातियों को संदर्भित करते हुए एक अभिव्यक्ति "कुत्ते का विश्वास" है।

जानवरों पर ध्यान, उनके लिए चिंता से नैतिक चेतना का ध्यान सीधे व्यक्ति पर नहीं जाना चाहिए। कभी-कभी हममें से कोई व्यक्ति लोगों से नाराज़ हो जाता है, उनका अपमान करता है और हमेशा अपने कुत्ते को दुलारता रहता है। यह केवल आध्यात्मिक और नैतिक जीवन की निर्विवाद हीनता की बात करता है। “देखो, प्रिय, आत्मा के बुद्धिमान सार में; और बहुत दूर मत जाओ. अमर आत्मा एक अनमोल पात्र है। देखो, स्वर्ग और पृथ्वी कितने महान हैं, और परमेश्वर ने उन पर नहीं, केवल तुम पर अनुग्रह किया। अपनी गरिमा और बड़प्पन को देखो, क्योंकि तुमने स्वर्गदूतों को नहीं भेजा, बल्कि प्रभु स्वयं तुम्हारे लिए एक मध्यस्थ के रूप में आए, खोए हुए, घायल को बुलाने के लिए, शुद्ध आदम की मूल छवि को तुम्हारे पास लौटाने के लिए।

जब बुतपरस्ती ने फिर से रूस को प्रभावित किया, तो "लोक भोगवाद" ने भी खुद को घोषित कर दिया। इसलिए क्रिसमस के समय लड़कियों ने सोचा: "उठो, भौंको, कुत्ते, मेरी मंगेतर कहाँ है!"। और लोगों ने अपने आँगन के चौकीदारों के साथ कितने अविश्वसनीय संकेत जुड़े हैं, जो उनके चिल्लाने से लेकर उनकी चाल तक समाप्त होते हैं! स्पष्ट रूप से बुतपरस्त मूल के विभिन्न प्रकार के अनुष्ठानों में एक ही शपथ ग्रहण का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था - शादी, कृषि, यानी। प्रजनन अनुष्ठानों में. चटाई इन अनुष्ठानों का एक आवश्यक घटक था और निस्संदेह, एक अनुष्ठान प्रकृति का था।

बड़े पेसियोस शिवतोगोरेट्स का मामला शिक्षाप्रद है। एक बार उनसे पूछा गया:

-पिता, क्या इस जीवन की खुशियाँ और उनके प्रति हमारी आत्मा का लगाव हमें ईसाई तरीके से सफल होने से रोकेगा?

- नहीं, यदि आप चीजों को पदानुक्रम में सही ढंग से व्यवहार कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, आप अपने बच्चों को बच्चों की तरह, अपनी पत्नी को पत्नी की तरह, अपने माता-पिता को माता-पिता की तरह, अपने दोस्तों को दोस्तों की तरह, संतों को संतों की तरह, स्वर्गदूतों को स्वर्गदूतों की तरह, भगवान को भगवान की तरह प्यार करेंगे। हर किसी को वह सम्मान और आदर मिलना चाहिए जो उसका बनता है,'' बुजुर्ग ने उत्तर दिया।

आज, आवाज़ें सुनाई देती हैं: "रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा कुत्तों के साथ "भेदभाव" का कोई आधार नहीं है।" यह सही है, "भेदभाव" नहीं होता है, लेकिन पदानुक्रमित चेतना को रूढ़िवादी ईसाइयों को नहीं छोड़ना चाहिए। अन्यथा, किसी को ऐसे मामलों का सामना करना पड़ेगा, जैसा ब्रिटेन में हुआ था, जब एक कुत्ते ने एक शादी में दुल्हन की सहेली के रूप में काम किया था। कुत्तों को मानव नाम और लोगों को कुत्ते के नाम दिए जाने से कैसे सहमत हों? किसी चीज़ के बारे में लिखना पहले से ही आम बात हो गई है, लेकिन यह याद रखना अभी भी ज़रूरी है कि ऐसी चीज़ अपवित्रता के अलावा और कुछ नहीं है। नाम संतों से लिये गये हैं। और यह मनुष्य में मसीह का उपहास है और सिंहासन पर बैठे स्वर्ग के राजा का अपमान है, संतों पर थूकना है - मनुष्य के पुत्र के मित्र। तो फिर हम अदालत में खुद को सही ठहराने की उम्मीद कैसे कर सकते हैं?

यहां, मैं अनजाने में एम. स्कॉट का जुमला उद्धृत करना चाहता हूं: « अपने कुत्तों के साथ इंसानों जैसा व्यवहार न करें अन्यथा वे आपको कुत्तों की तरह देखने लगेंगे।».

प्रतीकवाद के बावजूद, पदानुक्रमित चेतना ने सेंट की छवियों पर प्रतिबंध लगा दिया। कुत्ते के सिर वाला शहीद क्रिस्टोफर। लिखित स्रोतों के अनुसार, बुतपरस्त स्लावों के बीच धार्मिक-जादुई परिसरों को "कुत्ते-सिरदर्द" से जोड़ा जाता है, उदाहरण के लिए, - महिला स्तन खाना, महिलाओं द्वारा पिल्लों को खिलाना, शिशुओं की अनुष्ठानिक हत्या।

यद्यपि प्रारंभिक ईसाई काल में कुत्ता चर्च के सिद्धांतों के प्रति निष्ठा और विधर्मियों के प्रति सतर्कता का प्रतीक था (कब्र स्मारकों के नीचे कुत्ते की छवियां अक्सर होती हैं, जिस पर ए.एस. उवरोव ने ध्यान आकर्षित किया, जो इन छवियों को स्वयं ईसाई का प्रतीक मानते थे) ).

हालाँकि, ईसाई धर्म की शुरुआत में जो स्वीकार्य था वह आज इसके उपयोग की अनुमति नहीं देता है।

हमें एक सरल सत्य को समझना चाहिए: दुनिया की पदानुक्रमिक रूप से सही समझ के बिना, मनुष्य के लिए कोई मुक्ति नहीं है।

और कुत्ते के प्रति रवैया इस समझ की एक कड़ी है।

उवरोव ए.एस. ईसाई प्रतीकवाद. प्राचीन ईसाई काल का प्रतीकवाद। एम., 1908. पुनर्मुद्रण: एम.: सेंट तिखोन ऑर्थोडॉक्स इंस्टीट्यूट, 2001. पी. 187।

1995 में वापस, पत्रिका "फ्रेंड" (इस अंक पर 1998 में दूसरी बार विचार किया गया) ने कुत्ते के प्रति चर्च के रवैये, पवित्र धर्मग्रंथ के दृष्टिकोण से मनुष्य और कुत्ते के बीच संबंध के विषय को छुआ। समान प्रश्नों वाले अनेक पत्रों का दृश्य...
वर्तमान में बाइबल में रुचि बढ़ रही है। हालाँकि, अधिकांश नागरिक कुत्ते के बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकते हैं! क्या मानव जीवन के ये दोनों पहलू सुसंगत हैं?

बाइबिल के प्रकाश में कुत्ता

1. मनुष्य की दिव्य रचना का उद्देश्य
2. निर्मित संसार से मनुष्य का संबंध
3. व्यक्ति किसके लिए जिम्मेदार है?
4. डर के बारे में
5. हमारे जानवर हमारे लिए कौन हैं?
6. उपाय भगवान के हाथ में है
7. क्यों?
एक अशुद्ध जानवर?
· मेमना, पिल्ला नहीं?
·कौन अधिक महत्वपूर्ण है?
8. पता करो!
9. कुत्ते की लड़ाई
10. विशेष?
11. स्थान!
12. तो हमारे लिए कुत्ता कौन है?
13. क्या कुत्ते के पास आत्मा होती है?
14. क्या जानवर स्वर्ग जायेंगे?
15. कुत्ते की जान किसके हाथ में होती है?
16. जानवरों के लिए प्रार्थना
17. ईसाई धर्म में कुत्तों का उद्देश्य
18. शुद्ध नस्ल का प्रजनन
19. इन सबके पीछे कौन है?
20. इसमें रचनात्मकता और आत्म-सुधार क्या है?

1
ईश्वर द्वारा मनुष्य की रचना का उद्देश्य

बाइबल हमें बताती है कि कैसे समुद्र से सूखी भूमि प्रकट हुई, कैसे पृथ्वी घास से ढकी हुई थी, कैसे जानवरों, पक्षियों, मछलियों आदि ने दुनिया को बसाया।
संसार की रचना का वर्णन बाइबल में काव्यात्मक भाषा में किया गया है:
उत्पत्ति 1:12 - और पृय्वी से घास, और जड़ी-बूटी, जो एक एक जाति के अनुसार बीज देते थे, और फल देने वाले पेड़, जिन में एक एक जाति के अनुसार बीज होते हैं, उग आए। और भगवान ने देखा कि यह अच्छा था।
उत्पत्ति 1:16 - और परमेश्वर ने दो बड़ी ज्योतियां बनाईं: बड़ी ज्योति दिन को प्रकाश देने के लिये, और छोटी ज्योति रात पर प्रभुता करने के लिये, और तारागण;
उत्पत्ति 1:20 - और परमेश्वर ने कहा, जल से सरीसृप, और जीवित प्राणी उत्पन्न हों, और पक्षी पृय्वी पर, अर्थात आकाश के अन्तर में उड़ें।
वगैरह।
इस प्रकार, कहानी का अद्भुत सौंदर्य प्राप्त होता है और इसका गहरा सार सामने आता है। इस सुंदरता की पुष्टि में, हम समझते हैं कि भगवान स्वयं नोट करते हैं - आकाश, जंगल, समुद्र, पशु, पक्षी - यह सब अच्छा है (सृष्टि के अगले कार्य के बाद यह लिखा गया है: उत्पत्ति 1:10, 12, 18, 21, 25) और ईश्वर ने देखा, कि अच्छा है।
लेकिन, यहां बताया गया है कि मनुष्य की दिव्य रचना का उद्देश्य कैसे वर्णित है:

मनुष्य को ईश्वर की छवि में बनाया गया था। यह उसे अन्य सभी जीवित प्राणियों से अलग करता है। लोग प्यार करने, याद रखने और अपनी पसंद बनाने में सक्षम हैं।
मनुष्य भगवान का स्वरूप है. तो हमारा राज्य भी ऐसा ही है. लेकिन क्या ऐसा है? हम कितनी बुद्धिमानी और न्याय से पृथ्वी पर शासन करते हैं? हम उस धरती से कितना प्यार करते हैं जो भगवान ने हमें दी है और उस पर मौजूद हर चीज़ से?! आज हम पृथ्वी पर अपने शासन का फल स्पष्ट रूप से देख रहे हैं।

2
निर्मित संसार से मनुष्य का संबंध

सब कुछ के बावजूद, अभी भी ऐसे लोग हैं जो ईमानदारी से बनाई गई दुनिया से प्यार करते हैं और इसे संजोते हैं। यहाँ आर्कप्रीस्ट बोरिस डेनिलेंको ने "ड्रग" पत्रिका के संवाददाता संख्या 5.98, पृष्ठ 26 के साथ एक साक्षात्कार में उल्लेख किया है:
“घोड़े, गाय और कई अन्य प्राणियों ने मनुष्य के साथ एक लंबा ऐतिहासिक रास्ता तय किया है। इनमें कुत्ते भी शामिल हैं. बेशक, पुराने दिनों में, पशुधन को हमेशा मठों में रखा जाता था। हम शहरवासियों को खलिहान की जरूरत नहीं है, क्योंकि दूध तो दुकान में बिकता है. हमें भारवाहक शक्ति के रूप में घोड़ों की आवश्यकता नहीं है।
हालाँकि शहरों से दूर कई मठों में, पहले की तरह, निवासी गाय और घोड़े दोनों रखते हैं, और यह कोई विलासिता नहीं, बल्कि एक आवश्यकता है। हम, शहरवासियों को अच्छे संबंधों की ज़रूरत है, जो लोगों के बीच कम आम हैं। और हमारे जानवर हमें उस गर्मजोशी और ईमानदारी की याद दिलाते हैं जो हमें अपने पड़ोसियों को देनी चाहिए। फादर व्लादिमीर लैपशिन ने भी एक समय इस प्रश्न का उत्तर दिया था (ड्रग पत्रिका संख्या 2.95, पृ. 24-25):
“प्रश्न पर संभवतः दो पक्षों से विचार किया जा सकता है। आख़िरकार, कुत्ता प्रकृति का हिस्सा है। आप बाइबल के पहले अध्याय में जीवित जगत के साथ मनुष्य के संबंध के बारे में पढ़ सकते हैं। एक ओर, भगवान ने मनुष्य को सभी जानवरों पर अधिकार दिया। दूसरी ओर, यह शक्ति पृथ्वी पर समस्त जीवन के लिए ईश्वर के समक्ष एक व्यक्ति की जिम्मेदारी को दर्शाती है। एक व्यक्ति को पूरी दुनिया का ख्याल रखना चाहिए, उसकी संपत्ति में वृद्धि करनी चाहिए, ताकि पृथ्वी पर सारा जीवन संरक्षित और बढ़े। एक शब्द में, एक व्यक्ति को संपूर्ण सृजित जगत के प्रति बहुत श्रद्धालु और देखभाल करने वाला होना चाहिए। प्रेरित पॉल का पत्र कहता है: "सृष्टि (अर्थात, जो कुछ भी बनाया गया है - ठीक है) आशा के साथ ईश्वर के पुत्रों के रहस्योद्घाटन की प्रतीक्षा कर रही है," क्योंकि हम जानते हैं कि पूरी सृष्टि अब तक एक साथ कराहती और पीड़ित होती है। (रोमियों 8:19,22). एक व्यक्ति ईश्वर की संतान है, लेकिन उसे न केवल नाम दिया जाना चाहिए, बल्कि हमारे आस-पास की दुनिया सहित हर चीज में एक होना चाहिए। इसलिए, पृथ्वी पर प्रकृति के साथ जो कुछ भी घटित होता है उसके लिए मनुष्य जिम्मेदार है। मिचुरिन का नारा, प्रकृति से अनुग्रह की प्रतीक्षा न करने, बल्कि उसे उससे लेने का आह्वान, पूरी तरह से अनैतिक है। हमारी सभ्यता गलत रास्ते पर है: "हमें इसकी आवश्यकता नहीं है, आइए इसे नष्ट कर दें, लेकिन हमें इसकी आवश्यकता है, हम इसकी रक्षा करेंगे" ऐसे व्यावहारिक दृष्टिकोण के कई उदाहरण हैं: भेड़ियों की असीमित शूटिंग और, परिणामस्वरूप, जंगल को नुकसान; साइबेरिया में एकेडेमगोरोडोक के निर्माण के दौरान मच्छरों का विनाश और, परिणामस्वरूप, टैगा की "बीमारी"। मनुष्य इस संसार के साथ जो कर रहा है वह अत्यंत भयानक है।”

3
वह व्यक्ति किसके लिए जिम्मेदार है?

कोनराड लोरेन्ज़ ने अपने काम "आक्रामकता" में सुझाव दिया कि यदि कोई निष्पक्ष नीतिविज्ञानी किसी अन्य ग्रह, जैसे मंगल ग्रह पर बैठे, और एक दूरबीन की मदद से लोगों के सामाजिक व्यवहार को देखे, जिसका आवर्धन व्यक्तिगत लोगों को पहचानने के लिए बहुत छोटा है और उनके व्यक्तिगत व्यवहार का पता लगाने के लिए, लेकिन लोगों के प्रवासन, लड़ाई आदि जैसी महान घटनाओं का निरीक्षण करने के लिए, उन्हें यह कभी नहीं लगा होगा कि मानव व्यवहार तर्क से, या इससे भी अधिक, जिम्मेदार नैतिकता द्वारा निर्देशित होता है। .
हम पर्यावरणीय आपदाओं के बारे में बात नहीं करेंगे; उपभोक्तावादी के बारे में, और अक्सर वन्य जीवन के प्रति केवल बर्बर रवैये के बारे में, इत्यादि। हम उन लोगों के बारे में बात करेंगे जिनसे हम हर दिन मिलते हैं! पालतू जानवर!
आवारा कुत्तों के झुंड; बेघर बिल्लियाँ, जो अक्सर त्वचा रोगों से प्रभावित होती हैं; पतली, न जाने मानवीय प्रेम और देखभाल क्या है - खेत की गायें; पोल्ट्री फार्मों में जंगली, पूरी तरह से गैर-पालतू बत्तखें, मुर्गियां और अन्य पक्षी! .. भगवान "यह जानवर मेरा है, और यह मेरा नहीं है" साझा नहीं करता है, भगवान कहते हैं:
मेरे सभी जानवर..., मैं सभी पक्षियों को जानता हूं... (भजन 49:10-11)
जब कोई व्यक्ति किसी दूसरे से कोई वस्तु उपयोग के लिए लेता है तो वह इस वस्तु या चीज को विशेष सावधानी से संभालता है, क्योंकि वह जानता है कि यदि वह इसे नुकसान पहुंचाएगा, या इससे भी अधिक तोड़ देगा, तो उसे उतनी ही कीमत की नई वस्तु खरीदनी पड़ेगी। तो हम इस बात पर ध्यान क्यों नहीं देते कि स्वयं ईश्वर हमें क्या देता है?! हम मनुष्य के प्रति नहीं, बल्कि ईश्वर के प्रति जवाबदेह क्यों हैं?!
उत्पत्ति 1:26 - और परमेश्वर ने कहा, हम मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार अपनी समानता में बनाएं; और वे समुद्र की मछलियों, और घरेलू पशुओं, और सारी पृय्वी पर, और सब रेंगनेवाले जन्तुओं पर, जो पृय्वी पर रेंगते हैं, प्रभुता करें।
उत्पत्ति 1:28 - और परमेश्वर ने उनको (लोगों को) आशीष दी, और परमेश्वर ने उन से कहा, फूलो-फलो, और पृय्वी में भर जाओ, और उसको अपने वश में कर लो, और समुद्र की मछलियों [और पशुओं] पर प्रभुता करो। आकाश के पक्षियों, [और सब घरेलू पशुओं, और सारी पृय्वी पर], और पृय्वी पर रेंगनेवाले सब जन्तुओं पर।
भजन 8:7-9 - उसे (मनुष्य को) तेरे हाथों के कामों पर प्रभुता प्रदान की; उसने सब कुछ उसके पैरों के नीचे कर दिया: सभी भेड़-बकरी और बैल, और मैदान के जानवर, आकाश के पक्षी और समुद्र की मछलियाँ, सब कुछ जो समुद्र के मार्गों से चलते थे।
उत्पत्ति 2:15 - और यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य को ले जाकर अदन की बाटिका में रख दिया, कि उसे तैयार करे, और उसकी रखवाली करे।

4
डर के बारे में

क्या हम अपनी ज़मीन और उस पर मौजूद हर चीज़ अपने पास रखते हैं?
एक दिन, मैंने ड्यूट पढ़ते हुए सोचा। 10:17
क्योंकि तेरा परमेश्वर यहोवा देवताओं का परमेश्वर और प्रभुओं का परमेश्वर है, वह महान्, बलवन्त और भयानक परमेश्वर है, जो मुंह नहीं देखता, और न दान लेता है।
पी.एस. 46:3
क्योंकि सर्वशक्तिमान यहोवा भयानक है, सारी पृय्वी का महान् राजा...
हो सकता है कि कोई व्यक्ति सीनियर शब्द से अपने कार्यों को उचित ठहराता हो।
यदि ईश्वर दण्ड देने में भयानक, परन्तु न्यायपूर्ण है, तो मनुष्य स्वयं दण्ड देने में भयानक है। उसके दोषी जानवर को तुरंत पीटा जाएगा (इसके अलावा, अक्सर पूरे परिवार के सामने) और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसके पास खुद कुत्ते को टहलाने का समय नहीं था; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह बिल्ली को खाना खिलाना भूल गया - एक व्यक्ति एक चीज़ देखता है: दहलीज पर एक पोखर है, मेज से रोटी की परत गायब हो गई है, आदि।
मैं आपसे पूछना चाहता हूं कि आप एक भयानक भगवान की कल्पना कैसे करते हैं? उदाहरण के लिए, मैं नहीं करता. मेरा ज्ञान है कि ईश्वर - प्रेम है - "भयानक" गुणवत्ता को तोड़ देता है। प्रभु का भय हममें से प्रत्येक में है, और हम जानते हैं कि यदि हम पाप करते हैं, तो हमें दंडित किया जाएगा। परन्तु हम यह भी जानते हैं कि सज़ा न्यायसंगत होगी (व्यवस्थाविवरण 6:24-25)।
गैर-विहित पुस्तक (सिराह 17:4) में लिखा है कि ईश्वर ने सभी प्राणियों में मनुष्य का भय डाला, ताकि वह जानवरों और पक्षियों पर शासन कर सके। जेम्स 3:7 कहता है, "पशुओं और पक्षियों, सरीसृपों और समुद्री जीवों की हर प्रकृति को मानव स्वभाव द्वारा वश में किया जाता है।"
उत्पत्ति 9:2 कहता है: “पृथ्वी के सब पशु, [और पृय्वी के सब पशु], और आकाश के सब पक्षी, और पृय्वी पर रेंगनेवाले सब जन्तु तुझ से डरें और कांपें। समुद्र की मछलियाँ तुम्हारे हाथ में दे दी गई हैं।" हम परमेश्वर के भय के आरंभ से ही भयभीत हैं। मनुष्य पृथ्वी को और भी अधिक भयभीत क्यों करता है?! और क्या उसका अधिकार है?

5
हमारे लिए हमारे जानवर कौन हैं?

आइए अय्यूब की पुस्तक 40:10, 14, 19-27 खोलें।
यहाँ वह राक्षस है जिसे मैंने तुम्हारी तरह बनाया है; वह बैल की नाईं घास खाता है; यह परमेश्वर के मार्गों में सबसे ऊपर है; केवल वही जिसने उसे बनाया वह अपनी तलवार उसके करीब ला सकता है। क्या कोई उसे अपनी आँखों के सामने ले जाएगा और उसकी नाक में नकेल डालेगा? क्या आप लेविथान को मछली के कांटे से खींच सकते हैं और उसकी जीभ को रस्सी से पकड़ सकते हैं? क्या तुम उसकी नाक में अंगूठी डालोगे? क्या तुम उसके जबड़े को सुई से छेदोगे? क्या वह तुम से बहुत बिनती करेगा, और क्या वह तुम से नम्रता से बातें करेगा? क्या वह तुझ से वाचा बान्धेगा, और तू उसे सदा के लिये अपना दास बना लेगा? क्या तुम उसके साथ पक्षी की तरह खेलोगे, और क्या तुम उसे अपनी लड़कियों के लिए बाँधोगे? क्या उसके मछली पकड़ने वाले साथी इसे बेच देंगे, क्या इसे कनानी व्यापारियों में बाँट दिया जाएगा? क्या तू उसकी खाल को भाले से और उसके सिर को मछुआरे के भाले से छेद सकता है? उस पर अपना हाथ रखो, और संघर्ष को याद रखो: तुम आगे नहीं बढ़ोगे।
तो, प्रभु कहते हैं: "अब और नहीं रहेगा"! यह आपका "गुलाम" नहीं है, कोई खिलौना नहीं है, यह हमारे मनोरंजन और आमोद-प्रमोद की वस्तु नहीं है! एक व्यक्ति को भगवान की रचना को स्वामी के प्रेम से प्यार करना चाहिए (लेकिन इस तरह से नहीं कि वह इस जानवर की एक छवि बनाए और उसकी सुंदरता और आविष्कार किए गए गुणों की पूजा करे (व्यव. 4:16-19), लेकिन इसमें भगवान की तरह बनना चाहिए !
एक बार, मैंने आर्कप्रीस्ट आर्टेम व्लादिमीरोव द्वारा लिखित "जीवन की पाठ्यपुस्तक" पढ़ी। संडे स्कूल की यादों की ये पंक्तियाँ मैं आपको बताना चाहता हूँ:
"क्या आप में से कोई, चिंतन के बाद, ऐसे गंभीर प्रश्न का उत्तर देगा: भगवान भगवान ने आपको विशेष रूप से क्यों बनाया, जैसा कि आप इसे समझते हैं? “एक या दो मिनट के लिए, हर कोई चुप था। और कोई आश्चर्य नहीं - वयस्क भी हैरान थे। लेकिन फिर एक हाथ ऊपर उठा, फिर दूसरा, फिर तीसरा, और अब संडे स्कूल के कई छात्र इस बचकाने सवाल का जवाब देने के लिए तैयार थे। स्वेच्छा से उत्तर देने वाला पहला व्यक्ति गोरा सिर वाला एक सुंदर बच्चा था, बिल्कुल पोलेनोव की पेंटिंग "मॉस्को यार्ड" की तरह। खड़े होकर, उसने (दुर्भाग्य से, मुझे उसका नाम याद नहीं है) चतुराई से और बिना किसी हिचकिचाहट के कहा: "भगवान ने मुझे अपने हम्सटर की देखभाल करने के लिए बनाया है!" कई लोग हँसे। "यहाँ हँसने की कोई बात नहीं है," मैंने आपत्ति जताई, "जो उत्तर दिया गया है वह बहुत गहरा है। आप देखते हैं, लड़के को यकीन है कि भगवान भगवान ने उसे प्यार प्रकट करने के लिए गुमनामी से बाहर बुलाया है ... ठीक है, उसे पहले हम्सटर पर जाने दो। दरअसल, बाइबिल में, बुद्धिमान राजा सोलोमन कहते हैं: "धर्मी को अपने पशुओं के जीवन की भी परवाह है..." (प्रथम 12:10)। वास्तव में, प्यार में पड़ने और उसकी देखभाल से एक छोटे हम्सटर (और लड़का खुद अभी तक बिल्कुल भी विशालकाय नहीं है) के लिए अपने प्यार को साबित करने के बाद, वह फिर लोगों के लिए प्यार करने के लिए बड़ा हो जाएगा, जिसके लिए बहुत अधिक काम और निस्वार्थता की आवश्यकता होती है।

6
उपाय भगवान के हाथ में

हाँ, भगवान के हाथ में कुत्ता और कुछ नहीं बल्कि हमारे पालन-पोषण का एक साधन है। ये मैं भी अपने जीवन में देखता हूं. यह कुत्ते के माध्यम से ही था कि भगवान ने मुझमें न केवल जानवरों के लिए, बल्कि उनके माध्यम से - लोगों के लिए भी प्यार पैदा किया।
आर्कप्रीस्ट बोरिस इस बारे में क्या कहते हैं:
“एक व्यक्ति को कुत्ते से बहुत लगाव होता है, शायद किसी व्यक्ति के लिए कुत्ते से कम नहीं। और ऐसी स्थिति में कुत्ते के साथ एक प्राणी के रूप में व्यवहार करना बहुत कठिन है; खुद के बराबर नहीं.
मुझे उस्तयुग के सेंट प्रोकोपियस का जीवन याद है। वह मूल रूप से उत्तरी जर्मनी के हंसियाटिक शहर लुबेक का रहने वाला था। वह मोलभाव करने के लिए नोवगोरोड सीमा में रूस पहुंचे, और उन्हें यहां इतना पसंद आया कि वह हमेशा के लिए यहीं रह गए। यह बहुत समय पहले की बात है - बारहवीं शताब्दी। उन्होंने बहुत यात्रा की, अंततः वेलिकि उस्तयुग में बस गये। उन्होंने अक्सर उस्तयुग के निवासियों की दुष्टता और बुतपरस्त रीति-रिवाजों को संरक्षित करने की प्रवृत्ति की निंदा की। पांचवें के जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना घटी। प्रोकोपियस चर्च ऑफ़ द एनाउंसमेंट के बरामदे पर रहता था। एक बार सर्दियों में वोलोग्दा सीमा के लिए भी भयंकर ठंढ थी। प्रोकोपियस आश्रय की तलाश में था जहां वह खुद को गर्म कर सके। वह "निवास के निश्चित स्थान के बिना" लोगों के पास आया, जैसा कि वे अब उनके बारे में कहेंगे, किसी परित्यक्त झोपड़ी में, लेकिन उन्होंने उसे भगा दिया। फिर उसे एक और झोंपड़ी मिली - वहाँ कुत्ते थे। अजनबी को देखकर वे भाग गये। मैं हमेशा इस बारे में सोचता हूं कि कैसे यह भौगोलिक घटना लोगों और कुत्तों को अलग-अलग तरीकों से चित्रित करती है: कुछ दूर चले गए, दूसरों ने रास्ता दे दिया।
आवारा कुत्तों को नष्ट करना अपराध है. यह तर्क - जानवर संक्रामक रोगों के वाहक हो सकते हैं - ठोस नहीं है, क्योंकि एक व्यक्ति विभिन्न रोगों का वाहक हो सकता है। कुत्ते को मारने से लेकर इंसान को मारने तक का एक कदम है: इंसान समाज पर बोझ भी हो सकता है, अपने अपराधों से समस्याएँ भी पैदा कर सकता है। किसी भी स्थिति में हम जानवरों के विनाश के बारे में बात नहीं कर सकते, भले ही वे कोई खतरा पैदा करते हों। हम अपने आसपास के लोगों के लिए जिम्मेदार हैं। यदि किसी व्यक्ति को सड़क पर बिना धुला गंदा छोटा कुत्ता मिल जाए तो अक्सर घृणा उत्पन्न हो जाती है; घृणा की भावना. लेकिन, आखिरकार, एक पूरी तरह से अलग भावना, अच्छी, हमारे ईसाई दिल में प्रकट होनी चाहिए। यह याद रखना चाहिए कि हमारी आत्मा "एक अमर चीज़" है, और इस संबंध में इसके शाश्वत जीवन के लिए सुसमाचार सिद्धांतों का कार्यान्वयन आवश्यक है। उद्धारकर्ता ने कहा: "अगर कोई अपने लिए अपना जीवन दे दे तो इससे बड़ा कोई प्रेम नहीं है" (यूहन्ना 15.13)। हमें जीवन भर ऐसी सक्रिय ईसाई धर्म सीखनी चाहिए, स्वयं सीखनी चाहिए और अपने बच्चों को सिखानी चाहिए। अगर हम यह नहीं समझेंगे कि हम उस हर चीज के लिए जिम्मेदार हैं जिसे दुनिया कहा जाता है, तो हम इसे नष्ट कर देंगे, इसे रेगिस्तान में बदल देंगे। यह एक व्यक्ति में बसता है, और अगर वह अपने जुनून को हवा देता है, अगर उसे एक बार खून का स्वाद महसूस होता है, तो उसे रोकना संभव नहीं होगा। मैं इस बीमारी के इलाज के नुस्खों के बारे में बात नहीं करना चाहता। लेकिन मैं कह सकता हूं कि जो लोग अपने लिए फ़्लेयर का पेशा चुनते हैं उन्हें खुद गंभीर इलाज की ज़रूरत होती है। कुत्ता और आदमी एक साथ बहुत आगे बढ़ चुके हैं। और ऐसी कई स्थितियाँ थीं जब एक कुत्ते ने एक व्यक्ति को बचाया। मैं उन कुत्तों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो डूबते हुए लोगों को पानी से बाहर निकालते हैं और बर्फ के हिमस्खलन में जम जाते हैं, बल्कि मैं उन जानवरों के बारे में बात कर रहा हूं जो हर दिन, हर घंटे एक व्यक्ति को नैतिक मृत्यु से बचाते हैं, उदाहरण के लिए - अंधों के मार्गदर्शक क्या करते हैं लोग असमर्थ हैं: वे लाखों लोगों के शहर में एक व्यक्ति के साथ जाते हैं। शायद हर कोई इसे नहीं समझता, लेकिन हम युग के मोड़ पर हैं, 20वीं सदी के अंत में, जब मानव जाति के सभी पिछले कर्मों के परिणामों का सारांश दिया जा रहा है, और हमें इससे सीखना चाहिए। वह घृणा जो मनुष्य में रहती है और जिसके विरुद्ध धार्मिकता का कानून हमारे विरुद्ध युद्ध करता है वह विनाशकारी है। प्रत्येक व्यक्ति को अपने हृदय में अच्छाई और बुराई के बीच की रेखा को महसूस करना चाहिए।

7
क्यों?
***
एक अशुद्ध जानवर?

यह सुनना (और देखना तो और भी अधिक) बहुत दर्दनाक है कि कितनी आसानी से कोई व्यक्ति कभी-कभी अपने कुत्ते को पशुचिकित्सक के हाथों में सौंप देता है ताकि वह पशु को इच्छामृत्यु दे दे! "अगर मुझे पता होता कि कुत्ते से इतनी परेशानी होती है?" - दुर्भाग्यपूर्ण कुत्ता ब्रीडर अपने कृत्य की व्याख्या करता है। किसी व्यक्ति के जीवन में कुत्ते की "महत्वहीनता" के बारे में ईसाइयों से सुनना और भी अधिक दर्दनाक है, जो अक्सर संपूर्ण सृजित (अर्थात, ईश्वर द्वारा बनाई गई सभी जीवित चीजों के लिए) दुनिया के लिए ईश्वर के प्रेम के बारे में बात करते हैं। जिस जानवर से मानवता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इतना प्यार करता है, उसके प्रति ईसाइयों का ऐसा रवैया क्या है?
इस प्रश्न के बारे में सोचते हुए, मैंने सोचा, शायद ईसाइयों का इस जानवर के प्रति इतना तिरस्कारपूर्ण रवैया है क्योंकि बाइबल एक कुत्ते के बारे में एक वफादार दोस्त और सहायक की तुलना में अधिक अशुद्ध, खतरनाक और विनाशकारी बताती है?! कोरलाई पार्सन्स एनिमल्स में। बाइबिल में वर्णित जानवर और पक्षी" पढ़ें:
“प्राचीन यहूदियों में कुत्ता बिल्कुल भी मनुष्य का उतना मित्र नहीं था जितना कि हम हैं। हाँ, उन्हें प्रहरी के रूप में रखा जाता था, भेड़ियों और सियारों से झुंडों की रक्षा के लिए उपयोग किया जाता था। पिल्लों को घर में आने दिया गया और बचा हुआ खाना खिलाया गया (मरकुस 7:27)।
लेकिन सामान्य तौर पर कुत्तों के प्रति रवैया नकारात्मक था। यहूदी कानून के अनुसार, उन्हें अशुद्ध माना जाता था। किसी की तुलना "मरे हुए कुत्ते" से करना सबसे बड़ा अपमान माना जाता था, और ऐसे घृणित जानवर की बिक्री से प्राप्त धन को भी भगवान के घर में नहीं लाया जा सकता था (व्यवस्थाविवरण 23:18)। सुलैमान और प्रेरित पतरस ने पापियों की तुलना कुत्तों से की है (नीतिवचन 26:11; 2 पतरस 2:22)। दूसरी ओर, मिस्र में कुत्तों को बहुत प्यार और सम्मान मिलता था।
आर्कप्रीस्ट बोरिस इस प्रश्न की व्याख्या इस प्रकार करते हैं:
"पुराने नियम में, वास्तव में, सभी जानवरों को" स्वच्छ "और" अशुद्ध "में विभाजित किया गया था। यह खुरों के प्रकार, तराजू की उपस्थिति या उसकी अनुपस्थिति आदि के अनुसार सभी प्राणियों का एक प्रकार का पूर्व-लैमार्कियन वर्गीकरण है। यह सब एक या दूसरे प्राणी को दो वर्गों में से एक के लिए जिम्मेदार ठहराने की अनुमति देता है। इस वर्गीकरण के अनुसार कुत्तों को "स्वच्छ" जानवरों के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यह याद रखना चाहिए कि पुराने नियम की अवधारणाएँ एक निश्चित धार्मिक और नैतिक वातावरण को संदर्भित करती हैं। कोई इस बारे में विस्तार से बात कर सकता है कि इसका क्या अर्थ था: आलंकारिक, रूपक, प्रतीकात्मक। ऐसे उदाहरण भी हैं जो कहते हैं कि "अस्वच्छ" - यह हमेशा सटीक नहीं होता - बुरा, बेकार। चर्च के कई फादरों ने हाथी को ऐसे उदाहरण के रूप में उद्धृत किया। पुराने नियम के वर्गीकरण के अनुसार, यह "अशुद्ध" प्राणियों से संबंधित था, लेकिन "हाथी दांत के वजन" से बने गहने - हाथी दांत और दांत - पुराने नियम के युग के सबसे महंगे और महान गहने माने जाते थे। प्रभु ने पृथ्वी पर आकर ईसाई जीवन के सिद्धांतों की घोषणा की। पर्वत पर उपदेश हमें बताता है कि हमें क्या होना चाहिए। पुराने नियम की आज्ञाओं के विपरीत, हम अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम की अभिव्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं। और जब शत्रुता, घृणा, निषेध की बात आती है, तो इसमें पुराने नियम की कठोरता की बू आती है।
मैं इससे सहमत हुए बिना नहीं रह सकता, क्योंकि वही बाइबिल इस जानवर को अन्याय सहन न करने वाले के रूप में वर्णित करती है (प्र. 26:17), कि यह कुत्ता ही था जो आदमी का सहायक था: इसका उपयोग झुंड की रक्षा के लिए किया जाता था (अय्यूब 30:1) और साथ देता था वह आदमी स्वयं (तोव. 5:17; 11:3)।
टोव. 5:17 - और युवक का कुत्ता उनके साथ।
टोव. 11:3- कुत्ता भी उनके पीछे दौड़ा.
ये अभिव्यक्ति मनुष्य और कुत्ते के बीच लंबे समय से चली आ रही दोस्ती की बात करती है। इसके अलावा, पुराने नियम के समय में भी, जानवरों के "स्वच्छ" और "अशुद्ध" में विभाजन ने नूह को उन दोनों को जहाज़ में ले जाने से नहीं रोका!

***
मेमना, पिल्ला नहीं?

और, शायद, कुत्ते के प्रति ईसाइयों का ऐसा रवैया इसलिए है क्योंकि भगवान ने सभी बनाए गए मवेशियों में से एक भेड़ को चुना (3 एज्रा 5:26)?! इस मामले में, याद रखें कि सभी कई राष्ट्रों में से, भगवान ने आपको और मुझे नहीं चुना (3 एज्रा 5:27), लेकिन इसने हमें, अन्यजातियों, "जंगली जैतून के पेड़" को साटे जाने से नहीं रोका और जड़ के साथ सामान्य हो जाना और महान जैतून के पेड़ की शक्ति पर भोजन करना। यीशु मसीह कौन है (रोमियों 11:17)! यह परमेश्वर की भलाई है (रोमियों 11:22)।
हमारी अच्छाई कहाँ है?! हमारी अभक्ति के कारण पृय्वी कब तक विलाप करती रहेगी, और पशु-पक्षी कब तक नाश होते रहेंगे (यिर्मयाह 12:4; योल. 1:18,20; रोमि. 8:19-23)।

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कौन अधिक महत्वपूर्ण है?

मैंने ईसाइयों से (लेकिन अधिकतर सामान्य लोगों से) यह सुना है: "हमारे परिवार में हर कोई कुत्तों से डरता है।" मुझे दिलचस्पी है: "क्या आप सभी को कुत्तों ने काट लिया था?" उत्तर: "नहीं!" "डरा हुआ?" फिर से उत्तर है "नहीं!"। तो फिर एक ईसाई को उस प्राणी से डर क्यों लगता है जिस पर स्वयं प्रभु परमेश्वर ने उसे शासन करने के लिए नियुक्त किया है?! यहां तक ​​कि "... आप जंगली जानवरों से नहीं डरेंगे, क्योंकि वे शांति से आपके साथ हैं," अय्यूब 5:22-23 की पुस्तक में पवित्रशास्त्र कहता है, और इससे भी अधिक वह जानवर, जिसने कई सहस्राब्दियों तक मनुष्य की सेवा की ईमानदारी से, खुद को "सबसे अच्छे दोस्त व्यक्ति" के रूप में स्थापित किया है। यह कुत्ते की वफादारी के बारे में है कि किंवदंतियाँ बनाई गई हैं ...
डर कहां है? प्रभु स्वयं कहते हैं: “मैं तुम्हें यह आज्ञा देता हूं: दृढ़ और साहसी बनो, डरो मत और भयभीत मत हो, क्योंकि जहां कहीं तुम जाओगे वहां तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हारे साथ रहेगा। (यहोशू 1:9)
1 पार. 22:13; वगैरह। 3:25; है। 41:10,13; है। 43:1; जेर. 30:10; 46:27; प्याज़। 12:7, 32
जॉन. 14:27 - मैं तुम्हें शांति छोड़ता हूं, मैं तुम्हें अपनी शांति देता हूं, जैसे संसार देता है, मैं तुम्हें देता हूं। तेरा मन व्याकुल न हो, और न घबराए।
मुझे नहीं पता, लेकिन हमारे भगवान के इन शब्दों के बाद, मैं कुत्तों से नहीं, बल्कि खुद शेर से डरता हूँ! हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि मैं उस क्षेत्र में जाने के लिए तैयार हूँ जहाँ वह रहता है और उसके सामने पेश होने के लिए तैयार हूँ! हमारा प्रभु हमें, अपनी प्रजा (दास, सेवक, बच्चे - कुछ भी) को उतना जानता है जितना हम अपने बारे में नहीं जानते (भजन 138)। एक देखभाल करने वाला, प्यार करने वाला मास्टर हमेशा जरूरतों, इच्छाओं आदि के प्रति जागरूक रहता है। उसका गुलाम. लेकिन, क्या हम अपने विषयों को जानते हैं? नहीं! मैं शेर से नहीं डरता, क्योंकि मेरा परमेश्वर मेरे साथ है, परन्तु मैं उसकी परीक्षा नहीं करूंगा, क्योंकि मैं शेर और उसकी आदतों आदि को नहीं जानता। एक व्यक्ति जो इस जानवर का अध्ययन करता है वह निश्चित रूप से कहेगा: "मैं इस जानवर को अच्छी तरह से जानता हूं, इससे प्यार करता हूं और किसी भी क्षण इससे मिलने के लिए तैयार हूं।"

8
पता लगाना!

उपरोक्त संपूर्ण सृजित जगत पर लागू होता है, चाहे वह जंगली हो या पालतू जानवर। किसी भी रिश्ते में, पार्टियों को कम से कम एक-दूसरे को थोड़ा-बहुत जानना चाहिए। और वे एक-दूसरे को जितना करीब से जानते हैं, उनका रिश्ता उतना ही अधिक भरोसेमंद होता जाता है।
ईश्वर हमें जानता है (भजन 139) और हमें पृथ्वी के निवासियों को अवश्य जानना चाहिए, कम से कम उन्हें तो जिनसे हम प्रतिदिन मिलते हैं! जानवर भी हमारा अध्ययन करते हैं, जैसे हम बाइबल में हमारे लिए छोड़े गए उनके वचनों के माध्यम से अपने प्रभु का अध्ययन करते हैं।
जिन लोगों ने कभी कुत्ते, बिल्ली, पक्षी और अन्य पालतू जानवर पाल रखे हैं, वे इस बात की पुष्टि करेंगे कि हमारे पालतू जानवर अक्सर परिश्रम और बड़ी रुचि के साथ हमारा अध्ययन करते हैं। मैं एक उदाहरण के रूप में कनाडाई लेखक, जीवविज्ञानी और नृवंशविज्ञानी फ़ार्ले मोवाट के वाक्यांश का हवाला देना चाहता हूं, जिन्होंने भेड़ियों जैसे जानवर के अध्ययन के लिए कई साल समर्पित किए। अपनी पुस्तक डोंट स्क्रीम, वोल्व्स में! मोवत ने कहा:
"अगर मुझे भेड़ियों की प्रकृति का गंभीरता से आकलन करने में एक सप्ताह लग गया, तो उन्होंने पहली मुलाकात से ही मुझे समझ लिया।"
मैं उदाहरण के तौर पर इस बारे में कोनराड लोरेन्ज़ के कथनों का हवाला देना बहुत पसंद करता हूँ। अपनी पुस्तक ए मैन फाइंड्स ए फ्रेंड में वह निम्नलिखित कहते हैं:
“किसी जानवर की अभिव्यंजक गतिविधियों और ध्वनियों को समझने की जन्मजात क्षमता केवल निकट संबंधी प्रजातियों तक ही सीमित होती है, और एक अनुभवहीन कुत्ता बिल्लियों के चेहरे के भावों को भी नहीं समझ पाता है। भावनाओं को व्यक्त करने के मानवीय तरीके को समझने की कुत्ते की क्षमता किसी वास्तविक चमत्कार के कितने करीब है, इसकी उचित सराहना करने के लिए इसे ध्यान में रखना आवश्यक है।
एक व्यक्ति, खासकर यदि वह ईसाई है, को यह समझना चाहिए कि यह "असली चमत्कार" ईश्वर की ओर से है, और हर जीवित प्राणी में मौजूद है, क्योंकि दोनों पक्षों को एक-दूसरे को जानना चाहिए। पूरी पृथ्वी, सभी जीवित प्राणी मनुष्य को दिए गए हैं, और हमें मानव-पशु संबंध को तोड़ने का कोई अधिकार नहीं है, याद रखें कि किसी भी रिश्ते में पक्षों को एक-दूसरे को जानना चाहिए!
इसलिए, हमें उन लोगों का अध्ययन करना चाहिए जो हमारे करीब हैं, जिनके लिए हम अपने निर्माता के प्रति जिम्मेदार हैं। और इससे भी अधिक, यदि आप किसी जानवर से डरते हैं - उसका अध्ययन करें, उसकी आदतों, आदतों आदि से परिचित हों। और यहोवा निश्चय ही तुम पर प्रकट करेगा कि यह जानवर बिल्कुल भी डरावना नहीं है। इसके अलावा, उसे एक रक्षक और संरक्षक के रूप में आपकी ज़रूरत है।

9
कुतो मे लड़ाई

हां, दुर्भाग्य से, ऐसे लोग हैं जो कुत्तों की लड़ाई के शौकीन हैं, कृत्रिम रूप से कुत्तों में आक्रामकता पैदा करते हैं, और फिर कुत्ते के साथ सामना नहीं कर सकते, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि इससे पहले उन्होंने इसके पालन-पोषण और आज्ञाकारिता पर कोई ध्यान नहीं दिया था ... और इसका परिणाम अक्सर निर्दोष लोगों को भुगतना पड़ता है। "कुत्तों की लड़ाई," आर्कप्रीस्ट बोरिस कहते हैं, "कभी भी निंदक संस्कृति का तत्व नहीं बन सकता। किसी जानवर में आक्रामकता को उत्तेजित करना मनुष्य के लिए एक संवेदनहीन और अयोग्य व्यवसाय है। बेशक, लगभग सभी सेवा (और न केवल) कुत्ते लड़ सकते हैं। इसे साबित करने की जरूरत नहीं है. वे यह भी जानते हैं कि किसी व्यक्ति, क्षेत्र, पशुधन की रक्षा कैसे करें। लेकिन कार्यात्मक क्षमताओं की पूरी श्रृंखला में, लड़ने की क्षमता उसके गुणों का केवल एक छोटा सा हिस्सा है।

10
विशेष?

क्या पवित्रशास्त्र कुत्ते को अन्य जानवरों से अलग करता है?
"नहीं," फादर व्लादिमीर ("मित्र" संख्या 2.95) कहते हैं, "बाइबिल जानवरों को एक दूसरे से अलग नहीं करती है। बाइबल कुत्ते के प्रति किसी भेदभाव की बात नहीं करती, उसके विरुद्ध कोई निषेध नहीं बताती। सच है, बाइबल में ऐसे स्थान हैं (उदाहरण के लिए, प्रेरित पतरस के पत्र में) जिनमें कुत्ते के बारे में प्रतीत होने वाले अप्रिय शब्द हैं: "कई पापी, ईसाई धर्म में परिवर्तित होकर, फिर से अपने पापों में लौट आते हैं, जैसे एक कुत्ता लौटता है यह उल्टी है।” (2 पतरस 2:22) परन्तु यह किसी जानवर के विरुद्ध निन्दा नहीं है। हाँ, यह एक बाइबिल अभिव्यक्ति है, यहाँ तक कि इसमें शामिल भी है। एक कहावत में, लेकिन, मैं दोहराता हूं, कुत्ते के प्रति नकारात्मक रवैया नहीं है, क्योंकि वहां यह भी कहा जाता है कि "धोया हुआ सुअर कीचड़ में लोटने के लिए जाता है।" या सुसमाचार में यह कहा गया है: "कुत्तों को पवित्र वस्तुएँ न दें।" यहाँ भी, कुत्तों के प्रति कोई नकारात्मक रवैया नहीं है! हर चीज़ बस आनुपातिक होनी चाहिए। नहीं, कुत्ता एक अद्भुत जानवर है। फादर अलेक्जेंडर मेन ने एक बार कहा था: "एक कुत्ता आम तौर पर लगभग एक इंसान जैसा होता है।" कौन सा जानवर किसी इंसान से इतना प्यार कर सकता है, इतना सच्चा दोस्त हो सकता है? मुझे बाइबिल की वे सुसमाचारीय अभिव्यक्तियाँ याद नहीं आ रही हैं जिनमें कुत्ते के बारे में बुरा कहा गया है या उसे घर में रखने पर प्रतिबंध है। एक और बात यह है कि पुराने दिनों में, जब लोगों के जीवन का तरीका अलग था, कुत्ता, जो चौकीदार और चरवाहे की भूमिका निभाता था, स्वाभाविक रूप से यार्ड में रहता था, घर में नहीं। आज, मनुष्य के जीवन का तरीका बदल गया है, लेकिन हमें अभी भी सभी रूपों में एक कुत्ते की आवश्यकता है, और हम, शहर में रहते हुए, अपने कुत्ते को अपार्टमेंट के बाहर कहीं नहीं रख सकते हैं, हालांकि गांवों में उन्हें आमतौर पर एक घर में रखा जाता है। केनेल, पहले की तरह। आँगन में। यहाँ, जाहिरा तौर पर, ऐसे विशुद्ध व्यावहारिक और पारंपरिक विचारों से, यह राय उत्पन्न हुई कि कुत्ते को घर में नहीं रखा जाना चाहिए। इस पर कोई प्रतिबंध नहीं है और न ही लगाया जा सकता है।”

11
जगह!

कई लोगों की, यहां तक ​​कि पादरी वर्ग की भी राय है कि घर में कुत्ते के लिए कोई जगह नहीं है! और फिर हम फादर व्लादिमीर की ओर मुड़ते हैं: - मैं नहीं चाहता और उनकी निंदा नहीं कर सकता। प्रभु ने कहा, "न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए!" ये पुजारी कुछ प्राचीन नियमों द्वारा निर्देशित हो सकते हैं, लेकिन धर्म कोई निश्चित चीज़ नहीं है। चर्च एक जीवित संस्था है, और इसे लगातार अद्यतन किया जा रहा है, और कई नियम अब लगभग पुराने हो चुके हैं। हमें नियमों को लेकर कुछ अंधविश्वासी भय है। मुझे ऐसा लगता है कि कुछ भी न बदलने की, चर्च को एक रिजर्व में, एक संग्रहालय में बदलने की इच्छा गलत है। सभी जीवित चीजें नवीनीकृत हो जाती हैं। यदि नवीनीकरण नहीं है, तो कोई जीवन नहीं है, लेकिन क्या हमारा चर्च और आस्था जीवन है? इसलिए, मेरा मानना ​​​​है कि कुत्ता घर में भी हो सकता है - अक्सर यह वहां आवश्यक होता है। यदि आपका कोई मित्र कमरे में इस जानवर की उपस्थिति से शर्मिंदा हो सकता है, तो उनकी यात्रा की अवधि के लिए आप इसे गलियारे में ले जा सकते हैं। आर्कप्रीस्ट बोरिस ने एक ही प्रश्न पर "संभव" या "असंभव" नहीं कहा, उन्होंने अपना उत्तर इस प्रकार शुरू किया: "... हमारे उद्धार का दुश्मन, अपने अंतर्निहित द्वेष के कारण, हमेशा लोगों को विभाजित करना, उन्हें दुश्मन बनाना चाहता है . मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में, लोगों को युद्धरत शिविरों में विभाजित किया गया था। दुर्भाग्य से, हम सभी दो खेमों में बंटे हुए हैं: कुछ को कुत्ते पसंद हैं, कुछ को नहीं। निःसंदेह, हममें से प्रत्येक व्यक्ति सचेतन या अवचेतन रूप से अपनी स्थिति को उचित ठहराना चाहता है। उन लोगों के साथ बहस करना मुश्किल है जो कुत्तों और उनके साथ अच्छे संबंधों के खिलाफ हैं, "धार्मिक" तर्क खोजने की कोशिश कर रहे हैं। जानवरों के प्रति ईसाई दृष्टिकोण इस तथ्य पर आधारित है कि मनुष्य को, ईश्वरीय योजना के अनुसार, स्वयं निर्माता के समान बनना चाहिए। पहले, आम लोग सभी जानवरों और पक्षियों को "भगवान के प्राणी" कहते थे। प्राचीन काल से चर्च के पिताओं ने सिखाया कि जानवरों और लोगों के बीच दो अंतर हैं: वे, हमारे विपरीत, गूंगे और पापहीन हैं। इसलिए, जानवरों के प्रति कोई भी नफरत, चाहे वह कोई भी कपड़ा पहने, एक बच्चे के प्रति नफरत की तरह, ईसाई नैतिकता के दृष्टिकोण से भी अस्वीकार्य है।
... एडम ने जानवरों को नाम दिए। दरअसल, मनुष्य जानवरों से कहीं अधिक मजबूत है, लेकिन शारीरिक रूप से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से। और यही श्रेष्ठता हमें जानवरों की देखभाल करने के लिए बाध्य करती है। कुत्तों के प्रति घृणा और नापसंदगी, अगर इसका कोई नैतिक और नैतिक आधार है, तो निश्चित रूप से ईसाई नहीं।
हालाँकि, कुत्ते को मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। कुत्ते के लिए यह वर्जित क्यों है, लेकिन, उदाहरण के लिए, एक बिल्ली की अनुमति है, हालाँकि बाइबिल में (उसी कुत्ते के विपरीत) बिल्लियों के बारे में कोई शब्द नहीं है!?
"क्योंकि," फादर व्लादिमीर कहते हैं, "सिद्धांत रूप में, कुत्ता एक यार्ड जानवर है। आख़िरकार, आप मंदिर में घोड़ा या सुअर नहीं ले जाएँगे, और बिल्ली कोई घरेलू जानवर नहीं है, बल्कि एक घरेलू जानवर है, इसके अलावा, मंदिर में इसकी उपस्थिति प्रकृति में कार्यात्मक है: यह चूहों को पकड़ती है। उस स्थिति को याद करें जब यीशु मसीह, मंदिर के पास पहुँचे, उन्होंने वहाँ बहुत सारे जानवर देखे, जो उस शहर के निवासियों द्वारा बेचे गए थे (पुराने नियम के समय में, पाप करने वाले व्यक्ति को अपने पाप के लिए एक जानवर की बलि देनी पड़ती थी) ... तभी यीशु ने कहा था: "मेरा घर प्रार्थना का घर कहा जाएगा"!

12
तो हमारा कुत्ता कौन है?

“एक मंदिर एक विशेष स्थान है, और एक घर एक घर है। व्यर्थ में कुछ लोग हर चीज को शुद्ध और अशुद्ध, भगवान का और भगवान का नहीं, में विभाजित करने का प्रयास करते हैं। यह सच नहीं है। याद रखने वाली मुख्य बात यह है कि पूरा विश्व ईश्वर का है, और इसे विभाजित नहीं किया जा सकता है। केवल बुराई ही ईश्वर की ओर से नहीं है। लेकिन कौन कह सकता है कि कुत्ता बुरा है? पाप ईश्वर की ओर से नहीं है, "फिर, कौन कह सकता है कि कुत्ता पाप है? एक व्यक्ति कभी-कभी अपने जीवन में ऐसी चीजें करता है जो किसी भी जानवर के साथ कभी नहीं होती," फादर व्लादिमीर ने कहा। वास्तव में, इससे असहमत होना मुश्किल है। तो, कुत्ता बुरा नहीं है, पाप नहीं है, .. कुत्ता भगवान की रचना है, एक जीवित प्राणी है। जीवित का अर्थ है एक आत्मा के साथ।

13
क्या कुत्ते के पास आत्मा होती है?

"... कुछ धर्मशास्त्रियों का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति में तीन भाग होते हैं: आत्मा (जो एक व्यक्ति को भगवान से जोड़ता है), आत्मा (मानसिक जीवन, भावनाएं) और शरीर (मांस)। इस संस्करण में, हम कह सकते हैं कि जानवरों, विशेष रूप से कुत्तों में एक आत्मा होती है (कोई आत्मा नहीं है, लेकिन एक आत्मा है)। वे अपने प्रति एक दृष्टिकोण महसूस करते हैं, वे आनन्दित हो सकते हैं, चिंता कर सकते हैं, आदि।" - फिर से हम फादर व्लादिमीर की राय की ओर मुड़ते हैं।

14
क्या जानवर स्वर्ग जायेंगे?

और अगला प्रश्न तुरंत उठता है। क्या हमारे जानवर स्वर्ग जायेंगे? आख़िरकार, बाइबल कहती है कि केवल आत्मा ही मृतकों को जीवित करती है, और हमें अभी पता चला है कि जानवर में यह आत्मा नहीं होती है।
"एक महान व्यक्ति, एक आस्तिक और एक विचारक, ने इसे कुछ इस तरह कहा: "अगर मेरी बिल्ली वहां नहीं है तो मुझे स्वर्ग की आवश्यकता क्यों होगी!" ऐसा बयान निंदनीय लग सकता है. आप इसका अलग तरह से इलाज कर सकते हैं. आख़िरकार, प्रभु कहते हैं: "जो अपने पिता या अपनी माँ को मुझसे अधिक प्यार करता है वह मेरे योग्य नहीं है।" हम इस दार्शनिक की निंदा नहीं कर सकते. उनका यह बिल्कुल भी मतलब नहीं था कि उन्हें स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है, बल्कि स्वर्ग एक ऐसी चीज़ है जहाँ एक व्यक्ति को उसकी संपूर्णता, मानव आत्मा की एक निश्चित स्थिति का एहसास होता है। जानवरों के प्रति प्रेम भी मानव आत्मा का हिस्सा है। फादर व्लादिमीर कहते हैं, ''अगर स्वर्ग कुछ ऐसा है जहां जानवरों के लिए कोई प्यार नहीं है, तो यह स्वर्ग नहीं है।'' वास्तव में, भगवान के लिए कुछ भी असंभव नहीं है (मत्ती 19:26), क्या वह वास्तव में हमें हमारे तिश्का और ट्रेसर की एक सटीक प्रतिलिपि देने से इनकार कर देगा, अगर हम उससे ऐसा करने के लिए कहें? मुझे नहीं लगता कि वह मना करेगा! हमारे जानवर हमारे साथ रहेंगे! दूसरी बात यह है कि क्या हम ईश्वर की उपस्थिति में रहकर यह चाहते हैं?

15
कुत्ते की जान किसके हाथ में है?

अपनी या किसी आवारा कुत्ते की आँखों में देखें और याद रखें कि आप स्वर्ग में अनन्त जीवन के लिए किस्मत में हैं, और उसका एक ही जीवन है - यहाँ और अभी, क्योंकि बाइबल कहती है कि सभी जानवर नश्वर हैं (पीएस) . 48:13, 21). और इस जीवन को स्वर्ग या नर्क बनाना आपके हाथ में है। और, यदि रिश्ते में - भगवान-मनुष्य - हम स्वयं चुनते हैं "हम अनंत काल में कहां रहेंगे", तो रिश्ते में - मानव-पशु - यहां तक ​​​​कि यह अधिकार भगवान विशेष रूप से हमारे लिए आरक्षित रखता है।
ईश्वर प्रेम है, क्या ईश्वर हमारा अहित चाहता है? नहीं! वह हमसे प्यार करता है और हमारी देखभाल करता है, तो हम, उसकी छवि में बनाए गए, इसमें अपने निर्माता का अनुसरण क्यों नहीं करते?
हम हमेशा (!) प्यार में दूसरे स्थान पर क्यों रहते हैं?! यहां तक ​​कि सच्चे कुत्ते (और अन्य जानवर) प्रेमी भी इसे पहचानेंगे।
प्रख्यात वैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक कोनराड लोरेन्ज़ ने लिखा:
“मेरा कुत्ता मुझसे जितना प्यार करता हूँ उससे कहीं अधिक मुझसे प्यार करता है, और यह हमेशा मेरे अंदर एक अस्पष्ट शर्मिंदगी को जन्म देता है, कुत्ता किसी भी क्षण मेरे लिए अपनी जान कुर्बान करने के लिए तैयार रहता है। अगर मुझ पर शेर या बाघ द्वारा हमला किया जाता, तो एडी, बुली, टीटा, स्टेसी और मेरे अन्य सभी कुत्ते, बिना किसी हिचकिचाहट के, मेरे जीवन को कुछ सेकंड के लिए बढ़ाने के लिए एक असमान लड़ाई में भाग जाते। और मैं उनकी जगह होता तो क्या करता?
और मैं वास्तव में अब हमें शुभकामनाएं देना चाहता हूं, जैसा कि उन्नीसवीं सदी के एक दार्शनिक ने कहा था:
आपका लक्ष्य हमेशा यह होना चाहिए कि आप जितना प्यार करते हैं उससे अधिक प्यार करें, प्यार में दूसरे नंबर पर न रहें।

16
पशु प्रार्थना

बहुत से लोग सोचते हैं कि किसी जानवर के लिए प्रार्थना करना, भले ही वह बहुत बीमार हो, पाप है। “सभी जीवन, अपनी सभी अभिव्यक्तियों में, ईश्वर द्वारा पवित्र है, सब कुछ चर्च द्वारा आशीर्वादित है, लेकिन जीवन नियमों और कानूनों की तुलना में अधिक जटिल है, जिसमें जानवरों के संबंध में भी शामिल है। हमें यह समझना चाहिए कि उनके साथ और एक-दूसरे के साथ हमारा रिश्ता इन नियमों से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। आप जानवरों के बिना और खासकर कुत्ते के बिना कैसे रह सकते हैं। आख़िरकार, बच्चों के पालन-पोषण पर उनका कितना सकारात्मक प्रभाव पड़ता है! यह बहुत अच्छा है जब कोई जीवित प्राणी हो जिसकी देखभाल बच्चा करेगा, और ऐसा प्राणी एक कुत्ता हो सकता है - क्योंकि यह एक व्यक्ति के करीब है। फादर व्लादिमीर कहते हैं, बिल्लियाँ अपने आप में अधिक स्वतंत्र हैं। सचमुच, और मैं बार-बार दोहराऊंगा कि भगवान इस जानवर के माध्यम से हमें बहुत कुछ सिखाते हैं!

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ईसाई धर्म में कुत्तों का उद्देश्य

ईसाई धर्म में, बहुत सारी आलंकारिक तुलनाएँ हैं जहाँ एक कुत्ता भाग लेता है! इसलिए, उदाहरण के लिए, हमारी अंतरात्मा की तुलना अक्सर मोस्का से की जाती है। क्रायलोव की कहानी "द एलिफेंट एंड द पग" शायद सभी को याद होगी। हाथी हम हैं, पग हमारी अंतरात्मा है। वह हम पर चिल्लाती है: "तुम पापी हो!" - और डर नहीं है कि हम उससे बहुत बड़े हैं।
आर्कप्रीस्ट बोरिस कहते हैं, "संतों और यहां तक ​​​​कि रूढ़िवादी आइकनोग्राफी के जीवन में कई निंदनीय रूप और टुकड़े हैं," एक प्रसिद्ध उदाहरण शहीद क्रिस्टोफर है। कई लोग इस संत को दर्शाने वाले प्रतीक को देखकर भ्रमित हो जाते हैं। उन्हें अक्सर कुत्ते के सिर के साथ चित्रित किया जाता है। ऐसी एक पौराणिक कथा है. क्रिस्टोफर बहुत शानदार था, चेहरे से सुंदर था, और इस बात से बहुत शर्मिंदा था कि कई महिलाएं उसकी ओर पूरी तरह से आकर्षित थीं। उन्होंने प्रभु से अपना स्वरूप बदलने के लिए कहा ताकि कोई प्रलोभन न हो। और प्रभु ने उनकी प्रार्थनाएँ सुनीं: कुछ चिह्नों पर, शहीद क्रिस्टोफर का सिर कुत्ते का है - बिल्कुल रॉटवीलर की तरह। सच है, ऐसी घटना के लिए अन्य स्पष्टीकरण भी हैं ... दूसरे शब्दों में, रूढ़िवादी परंपरा में निंदक रूपांकन सबसे अप्रत्याशित स्थानों में पाए जाते हैं। मैं यह कहना चाहूंगा कि पश्चिमी ईसाई परंपरा निंदक दृष्टि से और भी समृद्ध है।

18
शुद्ध नस्ल का प्रजनन

कुछ कुत्ते विशेषज्ञ पूछते हैं, बाइबल शुद्ध नस्ल के प्रजनन के बारे में क्या कहती है? ऐसा लगता है कि यह पूरी तरह से मानवीय सनक है...
इस प्रश्न पर विचार करते हुए, मुझे "हंटिंग एंड हंटिंग इकोनॉमी" (संख्या 1/93, पृ. 6-7) पत्रिका में प्रकाशित लेख "बुलशिट" (लेखक गुमनाम रहना चाहता था) याद आया: निम्नलिखित एक मुखर सूचक एक पीछा करने वाले जानवर का निशान, एक शिकारी कुत्ता जो लकड़बग्घा पर मजबूती से खड़ा हो गया है, एक ग्रेहाउंड एक पेड़ में छिपी गिलहरी पर पंजे का परीक्षण कर रहा है, या एक डछशंड अपहरण पर एक डरपोक खरगोश को मार रहा है, फिर यह बदल जाएगा "बकवास" शब्द के पूर्ण अर्थ में, और बहुत मज़ेदार कार्टून "प्लास्टिसिन क्रो" के मज़ेदार शॉट्स तुरंत आपकी स्मृति में आ जाएंगे। शायद एक कुत्ता, या शायद एक गाय, या शायद एक दुष्ट शुतुरमुर्ग... शब्द के पाठ में। या यों कहें कि स्वयं शब्द भी नहीं, बल्कि एक-दूसरे के साथ उनकी पूर्ण असंगति। किसी विशेष नस्ल को समर्पित एक सार्थक पाठ में शब्दों को पंक्तिबद्ध करने के लिए, उन्हें "तार्किक संबंध के बंधन" से जोड़ा जाना चाहिए ... "
और तार्किक रिश्ते के ये बंधन वस्तुतः हर चीज़ में देखे जा सकते हैं! दुनिया में जो कुछ भी बनाया गया है - हर चीज का अपना उद्देश्य है, और कुत्तों की इन नस्लों की तरह, जिन्हें बदला नहीं जा सकता, आप पूरे ब्रह्मांड में कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं कर सकते!

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इस सबके पीछे कौन है?

जैसे ही मैंने 1 कुरिन्थियों 15 श्लोक 37 और नीचे पढ़ा, निम्नलिखित मेरे सामने प्रकट हुआ। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस नस्ल में लगे हैं, आप किस प्रकार का अनाज बोते हैं: गेहूं, एक प्रकार का अनाज या कोई अन्य प्रकार (अनुच्छेद 37)। लेकिन केवल भगवान ही उसे वैसा शरीर देते हैं जैसा वह चाहता है, प्रत्येक बीज का अपना शरीर होता है (v.38)। मुझे लगता है कि जिन लोगों के हाथों से भगवान ने कुत्तों की हजारों अद्भुत नस्लें बनाईं: चाहे वह डोबर्मन (डोबरमैन नस्ल के संस्थापक), फ्राउ वॉन स्टेफ़नित्ज़ (बॉक्सर नस्ल के संस्थापक) आदि हों। - उस व्यक्ति को श्रद्धांजलि देने के लिए सहमत होंगे जो इस सब के पीछे खड़ा था, दृश्य और अदृश्य हर चीज़ का ईश्वर-निर्माता। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि मनुष्य केवल प्रस्ताव देता है, लेकिन ईश्वर समाधान करता है।
भगवान ने कई नस्लों को प्रकट होने की इजाजत दी, हालांकि, किसी ने भी इस बात पर विचार नहीं किया कि कितनी नस्लों का प्रकट होना तय नहीं था। लेकिन कभी-कभी लोगों ने अपना पूरा जीवन इसके लिए समर्पित कर दिया!
प्रत्येक नस्ल दिखने, आकार, चरित्र, .. (v. 39) में दूसरे से भिन्न होती है, और प्रत्येक नस्ल अपनी "विशेषताओं" के लिए प्रसिद्ध है जो प्रजनकों को प्राप्त होती है (भगवान के मार्गदर्शन के बिना नहीं)। यहां तक ​​कि एक ही नस्ल के भीतर भी कई अलग-अलग प्रकार होते हैं! और सब इसलिए क्योंकि सबसे अनुभवी आनुवंशिकीविद्-प्रजनक भी पूर्ण निश्चितता के साथ यह नहीं कह पाएगा कि उसे वही मिलेगा जिसकी वह अपेक्षा करता है! और केवल भगवान ही सब कुछ जानता है! एक ही नस्ल के प्रत्येक कुत्ते की अपनी महिमा होती है! शायद, कुत्ते के प्रजनन की पूरी अवधि के लिए सुंदरता और काम करने के गुणों में इतने सारे चैंपियन (चैंपियन के लिए उम्मीदवार) नहीं थे, जितने हमारे समय में थे। मुझे नहीं लगता कि उन सभी की उपाधियाँ किसी भी अधर्मी तरीके से "खरीदी गई" या प्राप्त की गई हैं! इनमें से अधिकांश चैंपियन वास्तव में अपनी नस्ल के योग्य प्रतिनिधि हैं! (अनुच्छेद 40). एक शब्द में, मजबूत बनो, अचल रहो, प्रभु के कार्य में सदैव समृद्ध रहो, यह जानते हुए कि प्रभु में तुम्हारा परिश्रम व्यर्थ नहीं है (v. 58)।

20
इसमें रचनात्मकता और आत्म-सुधार क्या है?

उदाहरण के लिए, मुझे वास्तव में निंदनीय अभिव्यक्ति "नस्ल को साफ़ रखें" पसंद है! बाइबल अक्सर हमें अपने हृदयों को शुद्ध रखने के लिए कहती है! जिस तरह हम चुनी हुई नस्ल को पूर्ण करने का प्रयास करते हैं (आदर्श को फिट करने के लिए जो मानक है), उसी तरह बाइबल हमें पवित्रता की ओर जाना सिखाती है, क्योंकि भगवान कहते हैं "पवित्र बनो, क्योंकि मैं पवित्र हूं" ()। प्रत्येक व्यक्ति पूर्णता के लिए प्रयास करता है, अपने "मैं" को (जानबूझकर या अनजाने में) उस आदर्श के अनुरूप समायोजित करता है जो ईश्वर है! ऐसा एक भी व्यक्ति नहीं है जो सिर्फ इसलिए अपराधी बन जाएगा क्योंकि वह ऐसा चाहता था! कोई भी बुरा नहीं बनना चाहता. हर कोई अच्छा बनना चाहता है, वे अपने लिए अच्छा चाहते हैं, बुरा नहीं। दूसरी बात यह है कि क्या ईश्वर की इच्छानुसार अच्छा, पवित्र बनने के लिए पर्याप्त बुद्धि और शक्ति है!
मैं अक्सर सोचता हूं, भगवान कुत्तों के जन्म की अनुमति क्यों देते हैं, जिनकी शक्ल और मानसिकता शत्रुता और यहां तक ​​कि घृणा का कारण बनती है?! मेरा मतलब मोंगरेल से नहीं है! इस "नस्ल" में कई सबसे प्यारे और बुद्धिमान जीव हैं! मेरा मतलब मेस्टिज़ो से है जो लापरवाह कुत्ते के मालिकों की निगरानी के कारण और कभी-कभी केवल मानवीय मूर्खता के कारण प्रकट होते हैं। संभवतः, हमें "अच्छे" और "बुरे" के बीच के अंतर को और भी अधिक स्पष्ट रूप से देखने के लिए, ताकि हम लाक्षणिक रूप से खुद को उस "अच्छे" या उस "बुरे" में देख सकें, ताकि हर कोई एक बार चुनाव कर सके - किस पर होने का पक्ष, क्यों आकांक्षाएं और क्या हासिल करना है। मैंने अपने लिए एक विकल्प चुना: मैं शुद्ध नस्ल के प्रजनन के पक्ष में हूं: गंभीर और विचारशील। मैं किसी ऐसे प्राणी को दूर नहीं धकेलूंगा जो किसी की गैरजिम्मेदारी के कारण पहले ही पैदा हो चुका है, लेकिन मैं खुद गुणवत्ता को मात्रा में कम नहीं करूंगा। मैं नोविकोव (पुस्तक "द बॉक्सर" के लेखक) के शब्दों को नहीं भूलूंगा, जिन्होंने इस विचार पर ध्यान दिया कि यदि क्लोनिंग कभी भी कुत्ते के प्रजनन में प्रवेश करती है, तो सिनोलॉजिस्ट का काम वहीं समाप्त हो जाएगा। निर्माण! यही वह चीज़ है जो हमें हमारी गतिविधि में जानवरों की गतिविधि से अलग करती है। ईश्वर सृष्टिकर्ता है! हम उसकी समानता हैं, जिसका अर्थ है कि रचनात्मक प्रक्रिया एक प्रकार से ईश्वर की रचना है! लेकिन आप जो "बनाते" हैं वह पहले से ही है - यह पहले से ही सभी के लिए एक अलग और व्यक्तिगत प्रश्न है! इसके परिणामों के लिए, हर कोई व्यक्तिगत रूप से भगवान और लोगों के सामने जवाब देगा।
ट्रांस-यूराल शिकारियों के साथ संवाद करते हुए, मुझे कुत्ते के शिकार के सच्चे पारखी पी.एम. की अभिव्यक्ति से प्यार हो गया। माचेवेरियनोव, जिन्होंने लिखा: "...शिकारी (...) भविष्य में अदम्य विश्वास से संपन्न हैं। "अरे भाई! लेकिन अगले साल मेरे पास किस तरह के कुत्ते होंगे! .. "- एक सच्चे (...) शिकारी द्वारा अपनी मृत्यु तक साल-दर-साल दोहराया जाने वाला विस्मयादिबोधक।"
इसे ही पूर्णता कहते हैं।

ईडन में जानवर, लुकास क्रैनाच द एल्डर बाइबिल में कई जानवरों का उल्लेख है। पहचान...विकिपीडिया

बाइबिल को चार वर्गों में विभाजित किया गया था: भूमि पर रहने वाले जानवर, बड़े और छोटे चार पैर वाले जानवर (लैव. 11:2), समुद्री मछली (vv. 9, 10), आकाश के पक्षी (v. 13) और सरीसृप ( वी. 20). , 29, 41). इन वर्गों में, वे फिर से भिन्न थे: स्वच्छ, ... ... बाइबिल. पुराने और नए नियम. धर्मसभा अनुवाद. बाइबिल विश्वकोश आर्क. नाइसफोरस।

बाइबिल में, ये जीवित प्राणी हैं, एक व्यक्ति की तरह, अपने दम पर खड़े होने की क्षमता से संपन्न। स्वैच्छिक गतिविधियाँ करें, साथ ही समझने की क्षमता भी विकसित करें। दुनिया के निर्माण से Zh. को चार समूहों में विभाजित किया गया है: Zh., सह-निर्माता। पांचवें दिन, पानी में निवास और ... ... ब्रॉकहॉस बाइबिल विश्वकोश

बाइबिल के जानवर- बाइबिल में, जानवरों की दुनिया को 4 श्रेणियों में विभाजित किया गया है, और प्रत्येक श्रेणी में ऐसे जानवर शामिल हैं जिन्हें कोई व्यक्ति खा सकता है, या तो साफ, और भोजन के लिए निषिद्ध जानवर, या अशुद्ध, अर्थात्: 1) चार पैरों वाले पृथ्वी के जानवर (लेव) ., 11… संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी

जानवरों- ए. बाइबिल में वर्णित पशु जगत के प्रतिनिधि तेंदुआ: 11:6 दरियाई घोड़ा: अय्यूब 40:10 20 ऊँट: सिंह 11:4 बैल: पूर्व 22:1,4 भेड़िया: 11:6 लकड़बग्घा: 13: है 22 घरेलू जानवर (बैल, गाय, बछड़ा): 1 शमूएल 6:7; भज 67:30 हरे: लेव 11:6... बाइबिल: सामयिक शब्दकोश

जानवरों- बाइबिल में लगभग सभी मौजूदा प्रकार के जानवरों का उल्लेख है, जिनमें जमीन पर रहने वाले चार पैर वाले जानवर, समुद्री मछली, आकाश के पक्षी, सरीसृप, उभयचर आदि शामिल हैं। प्रत्येक प्रजाति को स्वच्छ और अशुद्ध जानवरों में विभाजित किया गया था। पहला कानून ... ... रूढ़िवादी विश्वकोश

अशुद्ध जानवर उन जानवरों के लिए बाइबिल (पुराने नियम) का शब्द है जिनका उपयोग बलिदानों में नहीं किया जाता था और जिन्हें खाया नहीं जाता था। अधिक सामान्य अर्थ में अशुद्ध जानवर, ऐसे जानवर जिन्हें खाया नहीं जाता या जिन्हें पसंद नहीं किया जाता... विकिपीडिया

बाइबिल में अक्सर पौधों का उल्लेख मिलता है। ऐसा बताया गया है कि वे (घास और पेड़) तीसरे दिन बनाए गए थे (उत्पत्ति 1:11), लेकिन कुछ पौधे बाद में पहले माता-पिता के पाप के लिए अभिशाप के रूप में प्रकट हुए (कांटे, उत्पत्ति 3:18)। सामग्री...विकिपीडिया

नूह ने कबूतर को जहाज़ से छोड़ा पक्षी (हिब्रू עוף, of) बाइबिल की कहानी में एक लगातार पात्र हैं। वे बनाए गए थे...विकिपीडिया

बाइबिल में साहित्यिक शैलियाँ- ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रकार के साहित्य। पुजारी द्वारा उपयोग की गई रचनात्मकता. बाइबिल के लेखक. ईश्वर-मनुष्य की पुस्तक के रूप में पवित्रशास्त्र के दृष्टिकोण में उन लिटास का अध्ययन शामिल है। वे सिद्धांत जिन पर बाइबल के घटक भाग निर्मित हैं। वर्गीकरण और ... ... ग्रंथ सूची शब्दकोश

पुस्तकें

• नूह के जहाज़ का रहस्य। किंवदंतियाँ, तथ्य, जांच, मावल्युटोव आर। नूह के सन्दूक की कहानी, जिसमें लोगों और जानवरों को बाढ़ से बचाया गया था, विभिन्न देशों के प्रतिनिधियों से परिचित है और बाइबिल, कुरान और टोरा में बताया गया है। लेकिन क्या ये सच में...
• बाइबिल के रहस्य, संग्रह। यह पुस्तक पुराने और नए नियम के रहस्यों और चमत्कारों को समर्पित है। दरअसल, सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से, यह समझना बहुत मुश्किल है कि, उदाहरण के लिए, भगवान ने छह दिनों के भीतर ब्रह्मांड की रचना कैसे की, ...