महिलाओं का मानसिक विकास। मनोवैज्ञानिक विकास के चरण

मनोवैज्ञानिक विकास

रूढ़िवादी दृष्टिकोण: फालिक चरण

मूत्रमार्ग कामुकता. कुछ रूढ़िवादी विश्लेषक गुदा और फालिक के बीच मूत्रमार्ग के चरण को रखते हैं। फेनिचेल (18) मूत्रमार्ग कामुकता के महत्व को पहचानता है, लेकिन फालिक चरण की सीमाओं के भीतर। मूत्रमार्ग कामुकता का प्राथमिक लक्ष्य पेशाब करने का आनंद माना जाता है। निरोध में एक द्वितीयक आनंद भी हो सकता है, गुदा निरोध में आनंद के समान। सबसे पहले, आनंद एक स्व-कामुक प्रकृति का होता है, बाद में दूसरों को पेशाब करने के बारे में वस्तु कल्पनाओं द्वारा आनंद दिया जाता है। सामान्य तौर पर, आनंद का दोहरा अर्थ हो सकता है: 1) दुख और विनाश की कल्पनाओं के साथ सक्रिय प्रवेश के अनुरूप दुखवादी आनंद; 2) निष्क्रिय उपहार और "प्रवाह की अनुमति" का आनंद। लड़कों में, सक्रिय पक्ष को जल्द ही सामान्य जननांग द्वारा बदल दिया जाता है। लड़कियों में, इस गतिविधि को बाद में लिंग ईर्ष्या से जुड़े संघर्षों में व्यक्त किया जाता है, और "प्रवाह की अनुमति" अक्सर मूत्र से आँसू तक जाती है।

मूत्रमार्ग कामुकता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता मूत्राशय दबानेवाला यंत्र को नियंत्रित करने की क्षमता में अहंकारी अभिमान है। इस गर्व की व्याख्या इस तथ्य से की जाती है कि बच्चे के मूत्रमार्ग की अशुद्धता को आमतौर पर शर्म की भावना पैदा करने के प्रयास में दंडित किया जाता है, गुदा की अशुद्धता की तुलना में बहुत अधिक हद तक। (नोट 1)... इसलिए, जिस तरह "खाए जाने" का विचार मौखिक भय के लिए विशिष्ट है, "शारीरिक सामग्री पर हमले का प्रयास" का विचार गुदा भय की विशेषता है, इसलिए शर्म एक विशेष बल है जो मूत्रमार्ग के प्रलोभनों के खिलाफ निर्देशित है। महत्वाकांक्षा को शर्म के खिलाफ संघर्ष का एक रूप माना जाता है (नोट 2).

लड़कों में कैस्ट्रेशन की चिंता। बच्चा तीसरे या चौथे वर्ष में फालिक चरण में पहुंच जाता है। जननांगों में रुचि अतिरंजित हो जाती है और बार-बार हस्तमैथुन करने में प्रकट होती है; शारीरिक संपर्क की इच्छा बढ़ जाती है, खासकर विपरीत लिंग के लोगों के साथ; दिखावटी प्रवृत्तियाँ प्रबल होती हैं। व्यवहार संबंधी अभिव्यक्तियों के बावजूद, आमतौर पर हस्तमैथुन से जुड़ी यौन कल्पनाओं की एक विस्तृत विविधता होती है। (नोट 3).

ऐसा माना जाता है कि फालिक चरण में लड़का अपने लिंग से पहचान करता है। अंग के एक उच्च संकीर्णतावादी मूल्यांकन को संवेदनाओं की प्रचुरता द्वारा समझाया गया है, इसलिए सुखद उत्तेजनाओं के लिए एक सक्रिय खोज पर प्रकाश डाला गया है। जननांग आवेग जन्म से होते हैं, लेकिन इस उम्र में वे प्राथमिक हो जाते हैं। अत्यधिक संकीर्णता के परिणामस्वरूप, लड़के को अपने लिंग को नुकसान पहुंचाने का डर अनुभव होता है। फालिक काल के विशिष्ट भय को "कैस्ट्रेशन एंग्जायटी" कहा जाता है।

फ्रायड ने कैस्ट्रेशन भय के कारण होने वाले फाइटोलैनेटिक कारकों के विचार पर जोर दिया। फेनिशेल वैधता के सिद्धांत के आधार पर सोचना पसंद करते हैं: जिस अंग ने पाप किया है उसे दंडित किया जाना चाहिए। हार्टमैन और क्रिस (38, पृ. 22-23) निम्नलिखित मार्ग में बधियाकरण चिंता की उत्पत्ति पर अपने विचारों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं:

"फ्रायड का तर्क है कि हमारी सभ्यता में एक पुरुष बच्चे द्वारा अनुभव किए जाने वाले बधियाकरण भय की तीव्रता का वर्णन नहीं किया जा सकता है यदि हम भय को वास्तविक खतरे की प्रतिक्रिया के रूप में मानते हैं, जिसके लिए लड़के को फालिक चरण के दौरान उजागर किया जाता है; केवल सामान्य अनुभव की स्मृति ही स्पष्टीकरण का काम कर सकती है। हम फ्रायड का जवाब अपने तर्कों से देते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि हमारी सभ्यता में बच्चा अब बधियाकरण के खतरे के संपर्क में नहीं है, बच्चे के खिलाफ तीव्र छिपी आक्रामकता का वही प्रभाव हो सकता है। हम "कैस्ट्रेशन" के बारे में बात कर सकते हैं, जो हमेशा हवा में रहता है। वयस्क अपने स्वयं के पालन-पोषण में निहित पैटर्न के अनुसार छोटे लड़के को प्रतिबंधित करते हैं। बधियाकरण के प्रतीकात्मक या दूर के खतरे हो सकते हैं, किसी भी मामले में, इस तरह की व्याख्या बच्चे के अनुभवों में होने की संभावना है। जिस फलाव के साथ लिंग कामुक उत्तेजना के प्रति प्रतिक्रिया करता है वह बच्चे के लिए एक अजीब घटना प्रस्तुत करता है कि शरीर का एक हिस्सा उसके नियंत्रण से स्वतंत्र है। यह बच्चे को घोषित सामग्री को ध्यान में नहीं रखने के लिए मजबूर करता है, बल्कि मां, बहन, प्रेमिका द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों के छिपे हुए अर्थ को ध्यान में रखता है। और फिर एक छोटी लड़की के जननांग, जिसे अक्सर पहले देखा जाता है, भय की पुष्टि करने वाले साक्ष्य के रूप में एक नया अर्थ ग्रहण करता है। हालाँकि, भय की तीव्रता न केवल वर्तमान से जुड़ी है, बल्कि पिछले अनुभवों से भी जुड़ी है। पर्यावरण का भयानक प्रतिशोध स्मृति में उसी तरह की चिंताओं को पुनर्जीवित करता है, जब अन्य इच्छाओं को पूरा करने की इच्छा हावी हो गई और बधियाकरण के डर के बजाय, प्यार के नुकसान का डर पैदा हो गया। ” (नोट 4).

एक युवा लड़के की बधियाकरण की चिंता कई तरह की चीजों में फैल सकती है। वह टॉन्सिल्लेक्टोमी से डरता है, डरता है जब मुर्गी का सिर फट जाता है, उसकी आँखों में चोट लगने का डर होता है। एक अन्य प्रकार का डर इस विचार से संबंधित है कि हस्तमैथुन, खतना से लिंग क्षतिग्रस्त हो सकता है, या इसी तरह की चिंता एक वयस्क में एक बड़े लिंग की दृष्टि से उत्पन्न होती है। फेनिशेल ने बधियाकरण के बारे में मजाक बनाने के लिए वयस्कों की इच्छा को प्रमाण के रूप में उद्धृत किया। इन चुटकुलों की व्याख्या दूसरों को डराने की कीमत पर अपने डर को शांत करने के तरीके के रूप में की जाती है। दूसरे शब्दों में: "अगर मैं दूसरों को डराने के लिए पर्याप्त मजबूत हूं, तो मैं खुद नहीं डरता।" (नोट 5).

लड़कियों में लिंग ईर्ष्या. महिलाओं में फालिक चरण योनि कामुकता के बजाय भगशेफ के शारीरिक प्रभुत्व और लिंग ईर्ष्या से जुड़े संघर्ष की विशेषता है। जीवन की इस अवधि में, भगशेफ प्रजनन प्रणाली की संवेदनाओं में इतना समृद्ध होता है कि यह यौन उत्तेजना को दूर करने के लिए आकर्षित करता है। यह हस्तमैथुन का केंद्र बन जाता है। भगशेफ से योनि में मुख्य एरोजेनस ज़ोन के रूप में बदलाव जीवन में बाद में होता है, आमतौर पर यौवन की ओर।

लिंग ईर्ष्या तब होती है जब एक छोटी लड़की अपने जननांगों में शारीरिक अंतर देखती है। उसे न केवल यह लगता है कि वह एक लिंग रखना चाहेगी, बल्कि शायद मानती है कि उसने किया और उसे खो दिया है। उसकी नज़र में, लिंग होने से हस्तमैथुन और पेशाब में भगशेफ पर एक फायदा होता है। समानांतर में, लिंग की अनुपस्थिति का विचार सजा, योग्य या अयोग्य के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।

फेनिशेल ने माना कि एक छोटी लड़की की प्राथमिक लिंग ईर्ष्या बाद के सांस्कृतिक प्रभावों के कारण महत्वपूर्ण परिवर्तनों से गुजरने में सक्षम है। वह बताते हैं (18, पृष्ठ 81-82):

"हमारी संस्कृति में ऐसे कई कारण हैं जो महिलाओं को पुरुषों से ईर्ष्या करते हैं। विभिन्न प्रकार की पुरुष आकांक्षाएं लिंग की प्राथमिक ईर्ष्या को बढ़ा सकती हैं, विशेष रूप से महिला क्षेत्र में असफलता, निराशा या उत्पीड़न के अनुभव के बाद। विभिन्न संस्कृतियों में पुरुषों और महिलाओं के बीच भारी अंतर, निर्धारित पैटर्न पर संघर्ष, "शारीरिक अंतर के मनोवैज्ञानिक परिणाम" को जटिल बनाते हैं। इस पहलू में, Fromm का निष्कर्ष पूरी तरह से सही लगता है: "कुछ जैविक अंतर चरित्र संबंधी मतभेदों को जन्म देते हैं; ऐसे मतभेद उन लोगों के साथ भ्रमित होते हैं जो सीधे सामाजिक कारकों से उत्पन्न होते हैं; उत्तरार्द्ध प्रभाव में बहुत मजबूत हैं और जैविक रूप से निहित मतभेदों को बढ़ाने या घटाने और उनका विरोध करने में सक्षम हैं।"

हस्तमैथुन। बचपन में, हस्तमैथुन सामान्य है। फालिक काल में, इसकी आवृत्ति बढ़ जाती है और वस्तुओं के बारे में कल्पनाएँ पेश की जाती हैं। आनंद के अलावा, हस्तमैथुन यौन उत्तेजना को नियंत्रित करने के लिए धीरे-धीरे सीखने का कार्य करता है, जैसे खेल मजबूत छापों के विलंबित नियंत्रण को प्राप्त करने में मदद करता है और बाद में घटनाओं की भविष्यवाणी करता है। माना जाता है कि हस्तमैथुन से जुड़े अपराधबोध और भय की भावनाएँ स्वयं हस्तमैथुन के कारण नहीं, बल्कि साथ की कल्पनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं, जो आमतौर पर ओडिपस परिसर के रूपों का प्रतिनिधित्व करती हैं। (नोट 6).

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आधुनिक माता-पिता को यह समझाने की ज़रूरत नहीं है कि बच्चे के विकास पर उनका कितना बड़ा प्रभाव पड़ता है। इसलिए, वे तेजी से दुनिया को अपने बच्चों की नजर से देखते हैं। बच्चे को और कैसे समझें, उसे एक स्वस्थ, पूर्ण विकसित व्यक्ति और सिर्फ एक अच्छा इंसान बनने में मदद करें? मानस के विकास के तंत्र को जानने के बाद, ऐसा करना निश्चित रूप से आसान है।

फ्रायड ने बच्चे के मानस के विकास के अपने मूल सिद्धांत का प्रस्ताव रखा, जिसने अपनी आदरणीय उम्र के बावजूद, आज अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है, और इसलिए माता-पिता से ध्यान देने योग्य है।

मनोविश्लेषण की दृष्टि से मानस का विकास कामुकता पर आधारित है। वयस्क होने से पहले, परिपक्व कामुकता जिस समझ के हम आदी हैं, वह पूर्वजन्म के विकास के कई चरणों से गुजरती है। इसका मतलब यह है कि अलग-अलग समय पर बच्चे के मनोवैज्ञानिक अनुभव का केंद्र जननांग नहीं होता है, जैसा कि वयस्कों में होता है, बल्कि अन्य वस्तुएं होती हैं।

फ्रायड ने मनोवैज्ञानिक विकास के निम्नलिखित चरणों की पहचान की:

  • मौखिक चरण - जन्म से डेढ़ साल तक;
  • गुदा चरण - डेढ़ से तीन साल तक;
  • फालिक चरण - तीन से 6-7 वर्ष तक;
  • अव्यक्त अवस्था - 6 से 12-13 वर्ष की आयु तक;
  • जननांग चरण - यौवन की शुरुआत से लगभग 18 वर्ष तक।

प्रत्येक चरण किसी व्यक्ति के कुछ व्यक्तित्व लक्षणों के निर्माण के लिए जिम्मेदार होता है। वे भविष्य में खुद को कैसे प्रकट करेंगे यह सीधे तौर पर विकास के किसी विशेष चरण के सफल या प्रतिकूल पाठ्यक्रम पर निर्भर करता है। प्रत्येक चरण की सफलता, बदले में, बच्चे के संबंध में माता-पिता के व्यवहार से जुड़ी होती है। यदि विकास की एक निश्चित अवधि के दौरान कोई विचलन और समस्याएं होती हैं, तो "अटक" हो सकता है, दूसरे शब्दों में - निर्धारण।

फिक्सेशनविकास के एक या दूसरे चरण में इस तथ्य की ओर जाता है कि एक वयस्क एक विशिष्ट मानसिक आघात या पूरी अवधि की अचेतन स्मृति को बरकरार रखता है। चिंता और कमजोरी के क्षणों में, वह बचपन के उस दौर में लौट आता है जब दर्दनाक अनुभव हुआ था। इसके अनुसार, विकास के सूचीबद्ध चरणों में से प्रत्येक में निर्धारण की अभिव्यक्ति वयस्कता में होगी।

और बचपन के आघात अक्सर माता-पिता और बच्चों के बीच अनसुलझे संघर्ष होते हैं।

मौखिक विकासात्मक चरण

इसका नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि इस अवधि के दौरान बच्चे का मुख्य इंद्रिय अंग मुंह होता है। यह मुंह की मदद से है कि वह न केवल खाता है, बल्कि अपने आसपास की दुनिया को भी सीखता है, बहुत सारी सुखद संवेदनाओं का अनुभव करता है। यह कामुकता के विकास का प्रारंभिक चरण है। बच्चा अभी भी अपनी मां से अलग नहीं हो पा रहा है। गर्भावस्था के दौरान मौजूद सहजीवी संबंध आज भी जारी है। बच्चा खुद को और अपनी माँ को एक पूरे के रूप में मानता है, और माँ के स्तन को - खुद के विस्तार के रूप में। इस अवधि के दौरान, बच्चा स्व-कामुकता की स्थिति में होता है, जब यौन ऊर्जा उसकी ओर निर्देशित होती है। माँ का स्तन न केवल बच्चे को आनंद और आनंद देता है, बल्कि सुरक्षा, आत्मविश्वास और सुरक्षा की भावना भी लाता है।

यही कारण है कि इस अवधि के दौरान स्तनपान कराना बहुत महत्वपूर्ण है। दरअसल, एक बच्चे के लिए दुनिया में मां के स्तन से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ नहीं है। यदि स्थिति अलग है, और बच्चे को कृत्रिम दूध के मिश्रण खाने के लिए मजबूर किया जाता है, तो इसे खिलाने के दौरान हैंडल पर लेना अनिवार्य है, ताकि कम से कम आंशिक रूप से प्राकृतिक खिला की स्थिति को पुन: उत्पन्न किया जा सके। शारीरिक संपर्क बहुत महत्वपूर्ण है, बच्चे को अपने पूरे शरीर के साथ अपनी मां की गर्मी महसूस करनी चाहिए।

इस उम्र में, बच्चे अक्सर बेचैन होते हैं जब उनकी मां आसपास नहीं होती है। वे पालना में अकेले सोने से इनकार करते हैं, वे चिल्लाने लगते हैं, भले ही उनकी माँ बहुत कम समय के लिए दूर हो, वे लगातार कलम माँगते हैं। बच्चे को मना मत करो। उनके आह्वान पर आकर, उनके अनुरोधों को पूरा करते हुए, आप सनक में लिप्त नहीं होते हैं, बल्कि अपने आप में और अपने आसपास की दुनिया में उनके विश्वास की पुष्टि करते हैं। पालन-पोषण की गंभीरता अब आपके और आपके बच्चे के साथ क्रूर मजाक करेगी। फ्रायड ने दो चरम प्रकार के मातृ व्यवहार की पहचान की:

  • मां की अत्यधिक गंभीरता, बच्चे की जरूरतों की अनदेखी;
  • माँ की ओर से अत्यधिक संरक्षण, जब वह बच्चे की किसी भी इच्छा की भविष्यवाणी करने के लिए तैयार होती है और उसे स्वयं इसे महसूस करने से पहले संतुष्ट करती है।

इन दोनों व्यवहारों से बच्चे में निर्माण होता है मौखिक-निष्क्रिय व्यक्तित्व प्रकार... नतीजतन, निर्भरता, आत्म-संदेह की भावना है। भविष्य में, ऐसा व्यक्ति दूसरों से लगातार "मातृ" रवैये की उम्मीद करेगा, अनुमोदन और समर्थन की आवश्यकता महसूस करेगा। मौखिक-निष्क्रिय प्रकार का व्यक्ति अक्सर बहुत भोला और आश्रित होता है।

एक शिशु के रोने का जवाब देने की इच्छा, लंबे समय तक स्तनपान, स्पर्शपूर्ण संपर्क और एक साथ सोना, इसके विपरीत, आत्मविश्वास और निर्णायकता जैसे गुणों के निर्माण में योगदान देता है।

जीवन के पहले वर्ष की दूसरी छमाही में आता है मौखिक-दुखद चरणविकास। यह एक बच्चे में दांतों की उपस्थिति से जुड़ा हुआ है। अब चूसने में एक काटने को जोड़ा जाता है, कार्रवाई की एक आक्रामक प्रकृति दिखाई देती है, जिसके साथ बच्चा मां की लंबी अनुपस्थिति या अपनी इच्छाओं को पूरा करने में देरी पर प्रतिक्रिया कर सकता है। काटने के परिणामस्वरूप, बच्चे की आनंद की इच्छा वास्तविकता के साथ संघर्ष में आती है। इस स्तर पर निर्धारण वाले लोगों को निंदक, कटाक्ष, बहस करने की प्रवृत्ति, अपने स्वयं के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए लोगों पर हावी होने की इच्छा जैसे लक्षणों की विशेषता है।

बहुत जल्दी, अचानक, मोटा दूध छुड़ाने वाले, शांत करने वाले, बोतलें विकास के मौखिक चरण में निर्धारण का कारण बनती हैं, जो बाद में नाखून काटने, होठों को काटने, मुंह में पेन की नोक को रगड़ने, लगातार च्यूइंग गम की आदत में प्रकट होती है। धूम्रपान की लत, अत्यधिक बातूनीपन, भूख लगने का रोग संबंधी भय, विशेष चिंता और चिंता के क्षणों में भारी खाने या पीने की इच्छा भी मौखिक अवस्था में स्थिरता की अभिव्यक्तियाँ हैं।

ऐसे लोगों में अक्सर एक अवसादग्रस्तता चरित्र होता है, उन्हें कमी की भावना, सबसे महत्वपूर्ण चीज की हानि की विशेषता होती है।

गुदा विकास चरण

गुदा विकास चरण लगभग डेढ़ साल से शुरू होता है और तीन साल तक रहता है।

इस अवधि के दौरान, बच्चा और उसके माता-पिता दोनों बच्चे के तल पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

अधिकांश माता-पिता, 1.5 से 3 वर्ष के अंतराल में, बच्चे को बर्तन में सक्रिय रूप से पढ़ाना शुरू करते हैं। फ्रायड का मानना ​​​​था कि शौच के कार्य से बच्चे को बहुत खुशी मिलती है, और विशेष रूप से, इस तथ्य से कि वह स्वतंत्र रूप से ऐसी जिम्मेदार प्रक्रिया को नियंत्रित कर सकता है! इस अवधि के दौरान, बच्चा अपने स्वयं के कार्यों के बारे में जागरूक होना सीखता है, और पॉटी ट्रेनिंग एक प्रकार का प्रायोगिक क्षेत्र है जहां बच्चा अपनी क्षमताओं का परीक्षण कर सकता है और नए कौशल का पूरा आनंद ले सकता है।

यह समझा जाना चाहिए कि विकास के इस चरण में बच्चे की अपने स्वयं के मल त्याग में रुचि काफी स्वाभाविक है। बच्चा अभी भी घृणा की भावना से अपरिचित है, लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है कि मल पहली चीज है जिसे बच्चा अपने विवेक पर निपटा सकता है - देने के लिए या, इसके विपरीत, खुद को छोड़ने के लिए। यदि माँ और पिताजी पॉटी में जाने के लिए बच्चे की प्रशंसा करते हैं, तो बच्चा अपने जीवन के उत्पादों को अपने माता-पिता को उपहार के रूप में मानता है, और उसके बाद के व्यवहार के साथ उनकी स्वीकृति चाहता है। इसके आलोक में, बच्चा अपने आप को मल से मलने या उनके साथ कुछ दागने का प्रयास सकारात्मक अर्थ प्राप्त करता है।

फ्रायड इस बात पर विशेष ध्यान देते हैं कि माता-पिता अपने बच्चे को पॉटी कैसे सिखाते हैं। यदि वे नए नियमों का पालन करने में बहुत सख्त और लगातार हैं, या बहुत जल्दी बच्चे को गमले में लगाना शुरू कर दिया है (गुदा की मांसपेशियों को पूरी तरह से नियंत्रित करने की क्षमता केवल 2.5-3 साल में बनती है), इसके अलावा, वे डांटते हैं और दंडित करते हैं बच्चा जब शौचालय जाने से इनकार करता है, गलतियों के लिए बच्चे को शर्मिंदा करता है, तो बच्चा दो प्रकार के चरित्रों में से एक बनाता है:

  1. गुदा प्रणोदक।बच्चे को यह अहसास हो सकता है कि पॉटी में जाकर ही आप माता-पिता का प्यार और अनुमोदन प्राप्त कर सकते हैं;
  2. गुदा बनाए रखना।माता-पिता के कार्यों से बच्चे की ओर से विरोध हो सकता है, इसलिए कब्ज की समस्या होती है।

पहले प्रकार के लोगों को विनाश, चिंता, आवेग की प्रवृत्ति जैसे लक्षणों की विशेषता होती है। वे प्यार दिखाने के लिए पैसे खर्च करना एक शर्त के रूप में देखते हैं।

गुदा-धारण प्रकार के प्रतिनिधियों को कंजूसी, लालच, मितव्ययिता, दृढ़ता, समय की पाबंदी, हठ की विशेषता है। वे भ्रम और अनिश्चितता बर्दाश्त नहीं कर सकते। वे अक्सर मेसोफोबिया (संदूषण का डर) और स्वच्छता के लिए एक रोग संबंधी इच्छा से ग्रस्त होते हैं।

ऐसी स्थिति में जहां माता-पिता अधिक सही व्यवहार करते हैं और सफलताओं के लिए बच्चे की प्रशंसा करते हैं, और असफलताओं पर कृपा करते हैं, परिणाम अलग होगा। बच्चा, परिवार से समर्थन महसूस करता है, आत्म-नियंत्रण सीखता है, एक सकारात्मक आत्म-सम्मान बनाता है। भविष्य में, ऐसा व्यक्ति उदारता, उदारता, प्रियजनों को उपहार देने की इच्छा से प्रतिष्ठित होता है। यह माना जाता है कि सही प्रकार का पालन-पोषण व्यवहार बच्चे की रचनात्मक क्षमताओं के विकास में योगदान देता है।

लेकिन पॉटी ट्रेनिंग स्टेज के सकारात्मक पाठ्यक्रम के साथ भी, इस चरण के संघर्ष का एक तत्व बना रहता है, क्योंकि एक तरफ, माता-पिता द्वारा मल को उपहार के रूप में माना जाता है, और दूसरी ओर, उन्हें अनुमति नहीं है छूने के लिए, वे जितनी जल्दी हो सके उनसे छुटकारा पाने का प्रयास करते हैं। यह अंतर्विरोध विकास के गुदा चरण को एक नाटकीय, उभयलिंगी चरित्र देता है।

फालिक चरण

इसकी शुरुआत करीब तीन साल की उम्र से होती है। बच्चा सक्रिय रूप से अपने स्वयं के जननांगों में रुचि रखता है। उसे पता चलता है कि लड़के और लड़कियां एक जैसे नहीं होते। टुकड़ा लिंगों के बीच संबंधों के मुद्दों पर कब्जा कर लिया है। इस अवधि के दौरान बच्चे पवित्र प्रश्न पूछते हैं: "बच्चे कहाँ से आते हैं?" एक "निषिद्ध" विषय में बच्चे की बढ़ी हुई रुचि, कई "अश्लील" प्रश्नों और एक बार फिर से अपने स्वयं के जननांगों को छूने की इच्छा को एक भयानक पुष्टि के रूप में देखने की आवश्यकता नहीं है कि परिवार में थोड़ा विकृत हो रहा है। यह एक सामान्य विकासात्मक स्थिति है और समझ के साथ सबसे अच्छी तरह समझी जाती है। सख्त पाबंदी, गाली-गलौज और डराने-धमकाने से बच्चे को ही नुकसान होगा। बच्चा अभी भी लिंग के विषय में दिलचस्पी लेना बंद नहीं करेगा, और दंडित होने का डर उसे एक विक्षिप्त में बदल सकता है और भविष्य में उसके अंतरंग जीवन को प्रभावित कर सकता है।

मनोविज्ञान के विभिन्न स्कूल, बच्चे के मानस के विकास के बारे में बोलते हुए, 3 साल की उम्र को महत्वपूर्ण कहते हैं। फ्रायड का मनोवैज्ञानिक सिद्धांत कोई अपवाद नहीं है। उनकी राय में, इस अवधि के दौरान, बच्चा तथाकथित ओडिपस परिसर का अनुभव करता है - लड़कों के लिए; या इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स - लड़कियों के लिए।

ईडिपस परिसर- यह विपरीत लिंग के माता-पिता के प्रति बच्चे का अचेतन कामुक आकर्षण है। एक लड़के के लिए, यह उसकी माँ के बगल में अपने पिता की जगह लेने की इच्छा है, उसे पाने की इच्छा। इस अवधि के दौरान, लड़का अपनी माँ को एक महिला के आदर्श के रूप में मानता है, परिवार में पिता की स्थिति बच्चे को ईर्ष्या और प्रतिस्पर्धा करने की इच्छा पैदा करती है। "माँ, मैं तुमसे शादी करना चाहता हूँ!" - यह एक ऐसा मुहावरा है जो अपने लिए बोलता है। पिता की श्रेष्ठता की भावना और दण्डित होने के भय ने बालक के तथाकथित को जन्म दिया बधियाकरण भयजिससे वह अपनी मां को छोड़ देता है। 6-7 वर्ष की आयु में, लड़का अपने पिता के साथ अपनी पहचान बनाना शुरू कर देता है, और ईर्ष्या और प्रतिद्वंद्विता की इच्छा को उसके पिता के समान बनने की इच्छा से बदल दिया जाता है। "माँ पिताजी से प्यार करती है, जिसका अर्थ है कि मुझे उनके जैसा बहादुर और मजबूत बनना है।" पुत्र पिता से नैतिक मानदंडों की प्रणाली को अपनाता है, जो बदले में विकास के लिए आवश्यक शर्तें बनाता है अति अहंकारबच्चा। यह क्षण ओडिपस परिसर के पारित होने का अंतिम चरण है।

इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स- लड़कियों के लिए ओडिपस कॉम्प्लेक्स का एक प्रकार - कुछ अलग तरीके से आगे बढ़ता है। एक बेटी के साथ-साथ एक बेटे के लिए प्यार की पहली वस्तु माँ होती है। फ्रायड का मानना ​​​​था कि बचपन में महिलाएं पुरुषों के प्रति ईर्ष्या महसूस करती हैं क्योंकि बाद वाले के पास एक लिंग होता है - शक्ति, शक्ति, श्रेष्ठता का प्रतीक। लड़की अपनी हीनता के लिए अपनी माँ को दोषी ठहराती है और अनजाने में अपने पिता को अपने पास रखना चाहती है, इस तथ्य से ईर्ष्या करते हुए कि उसके पास एक लिंग है और उसे अपनी माँ का प्यार है। इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स का रिज़ॉल्यूशन ओडिपस कॉम्प्लेक्स के रिज़ॉल्यूशन के समान होता है। लड़की अपने पिता के प्रति आकर्षण को दबा देती है और अपनी मां के साथ पहचान बनाने लगती है। अपनी माँ की तरह बनकर, वह भविष्य में अपने पिता जैसा आदमी पाने की संभावना को बढ़ा देती है।

फ्रायड का मानना ​​​​था कि ओडिपस परिसर के दौरान आघात भविष्य में न्यूरोसिस, नपुंसकता और ठंडक का स्रोत हो सकता है। विकास के फालिक चरण में निर्धारण वाले लोग अपने स्वयं के शरीर पर बहुत ध्यान देते हैं, इसे प्रदर्शित करने का अवसर नहीं चूकते, वे सुंदर और रक्षाहीन कपड़े पहनना पसंद करते हैं। पुरुष आत्मविश्वास से व्यवहार करते हैं, कभी-कभी अहंकार से। वे प्रेम की जीत को जीवन में सफलता से जोड़ते हैं। वे लगातार खुद को और अपने आस-पास के लोगों को अपनी मर्दाना सॉल्वेंसी साबित करने का प्रयास करते हैं। साथ ही, गहराई से, वे उतने निश्चित नहीं हैं जितना वे दिखने की कोशिश करते हैं, क्योंकि वे अभी भी कैस्ट्रेशन के डर से प्रेतवाधित हैं।

इस स्तर पर निर्धारण के साथ महिलाओं को संभोग, इश्कबाज़ी और बहकाने की निरंतर इच्छा होने का खतरा होता है।

अव्यक्त अवस्था

6 से 12 साल की उम्र में, यौन तूफान कुछ समय के लिए कम हो जाते हैं, और कामेच्छा ऊर्जा को अधिक शांतिपूर्ण चैनल की ओर निर्देशित किया जाता है। इस अवधि के दौरान, बच्चा सामाजिक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करता है। वह साथियों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करना सीखता है, स्कूल के पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के लिए बहुत समय देता है, खेल में सक्रिय रूप से रुचि रखता है, विभिन्न प्रकार की रचनात्मकता।

बच्चे के व्यक्तित्व की संरचना के नए तत्वों का निर्माण हो रहा है - अहंकारतथा अति अहंकार.

जब एक बच्चा पैदा होता है, तो उसका पूरा अस्तित्व व्यक्तित्व के एक घटक के अधीन होता है, जिसे फ्रायड ने "इट" (आईडी) कहा है। यह हमारी अचेतन इच्छाएँ और वृत्ति हैं जो आनंद के सिद्धांत का पालन करती हैं। जब आनंद की इच्छा वास्तविकता के साथ संघर्ष में आती है, तो इससे धीरे-धीरे व्यक्तित्व का अगला तत्व "मैं" (अहंकार) उभरने लगता है। मैं अपने बारे में हमारे विचार हूं, व्यक्तित्व का एक सचेत हिस्सा हूं जो वास्तविकता के सिद्धांत का पालन करता है।

जैसे ही सामाजिक वातावरण में बच्चे को व्यवहार के कुछ नियमों और मानदंडों का पालन करने की आवश्यकता होती है, इससे व्यक्तित्व के अंतिम, तीसरे तत्व - "सुपर-अहंकार" का उदय होता है। सुपर-अहंकार हमारा आंतरिक सेंसर है, हमारे व्यवहार का सख्त जज है, हमारी अंतरात्मा है। विकास की अव्यक्त अवस्था में व्यक्तित्व के तीनों घटक बनते हैं। इस प्रकार, इस अवधि के दौरान, मनोवैज्ञानिक विकास के अंतिम चरण - जननांग चरण के लिए एक सक्रिय तैयारी होती है।

जननांग चरण

यह यौवन के क्षण से शुरू होता है, जब किशोर के शरीर में संबंधित हार्मोनल और शारीरिक परिवर्तन होते हैं, और लगभग 18 वर्ष की आयु तक विकसित होते हैं। यह परिपक्व, वयस्क कामुकता के गठन का प्रतीक है, जो किसी व्यक्ति के जीवन के अंत तक उसके साथ रहता है। इस समय, पिछली सभी यौन आकांक्षाओं और एरोजेनस ज़ोन का एकीकरण एक ही बार में होता है। अब किशोरी का लक्ष्य सामान्य संभोग है, जिसकी उपलब्धि, एक नियम के रूप में, कई कठिनाइयों से भरा होता है। इस कारण से, विकास के जननांग चरण के पूरे मार्ग के दौरान, विभिन्न पिछले चरणों में निर्धारण प्रकट हो सकते हैं। ऐसा लगता है कि किशोर पहले के बचपन में वापस आ गया है। फ्रायड का मानना ​​​​था कि जननांग विकास की शुरुआत में सभी किशोर एक समलैंगिक अवस्था से गुजरते हैं, जो जरूरी नहीं कि प्रकृति में उच्चारित हो, लेकिन एक ही लिंग के सदस्यों के साथ संवाद करने की एक सरल इच्छा में खुद को प्रकट कर सकता है।

जननांग चरण के सफल मार्ग के लिए, अपनी स्वयं की समस्याओं को हल करने, पहल और निर्णायकता दिखाने, बचकाने शिशुवाद और निष्क्रियता की स्थिति को छोड़ने के लिए सक्रिय स्थिति लेना आवश्यक है। इस मामले में, एक व्यक्ति एक जननांग व्यक्तित्व प्रकार विकसित करता है, जिसे मनोविश्लेषण में आदर्श माना जाता है।

अंत में, यह जोड़ा जाना चाहिए कि मनोविश्लेषणात्मक शिक्षण व्यावहारिक रूप से मनोवैज्ञानिक विकास के सभी चरणों के सफल मार्ग को बाहर करता है। माना जाने वाला प्रत्येक चरण विरोधाभासों और आशंकाओं से भरा है, जिसका अर्थ है कि व्यवहार में बच्चे को बचपन के आघात से बचाने की हमारी सभी इच्छा के साथ, यह संभव नहीं है। अतः यह कहना अधिक सही होगा कि किसी भी व्यक्ति के विकास के सूचीबद्ध चरणों में से प्रत्येक में निर्धारण होता है, हालांकि, एक व्यक्ति में मौखिक प्रकार का व्यक्तित्व अधिक प्रचलित है और दूसरे में - गुदा, तीसरे में - फालिक।

उसी समय, एक बात संदेह से परे है: मनोवैज्ञानिक विकास के पाठ्यक्रम की ख़ासियत का अंदाजा लगाकर, हम विकास के एक या दूसरे चरण में गंभीर चोटों के जोखिम को काफी कम कर सकते हैं, बच्चे के गठन में योगदान कर सकते हैं। व्यक्तित्व को कम से कम नुकसान पहुंचाए, जिसका अर्थ है, उसे थोड़ा खुश करना।

25.06.2007

शिशकोवस्काया अन्ना मनोवैज्ञानिक,
बाल मनोविज्ञान पर कार्यक्रम की शिक्षिका

मनोवैज्ञानिक विकास व्यक्तिगत मानसिक विकास के पहलुओं में से एक है, जिसकी प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की यौन आत्म-जागरूकता, यौन भूमिका और मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास बनते हैं। यह जीवन के पहले महीनों से शुरू होता है और 20-25 साल की उम्र तक पूरी तरह से परिपक्व कामुकता (निरंतर साथी के साथ नियमित यौन गतिविधि की शुरुआत) की अवधि में व्यक्ति के प्रवेश के साथ पूरा हो जाता है।

वास्तव में, पहले से ही प्रसवपूर्व अवधि में (गर्भाधान के क्षण से जन्म तक), विकास और यौन
यौन व्यवहार, आक्रामकता, मातृ वृत्ति, आदि के लिए जिम्मेदार गोनाड, जननांगों के साथ-साथ मस्तिष्क संरचनाओं का भेदभाव। मस्तिष्क संरचनाओं के यौन भेदभाव का उल्लंघन हो सकता है यदि गर्भावस्था की महत्वपूर्ण अवधि (अंतर्गर्भाशयी जीवन के 7-32 सप्ताह) के दौरान भ्रूण विभिन्न रोगजनक कारकों (एक गर्भवती महिला में तनाव, बिगड़ा हुआ गर्भाशय-संचार, ग्लूकोकार्टिकोइड्स, एनाबॉलिक स्टेरॉयड, प्रोजेस्टिन, रेसरपाइन, आदि जैसी दवाएं लेने वाली महिला) से प्रभावित होता है। पिछली शताब्दी के 60 के दशक के उत्तरार्ध में, यह पाया गया कि जिन माताओं को गर्भपात को रोकने के लिए प्रोजेस्टिन प्राप्त हुआ था, उनमें उच्च बुद्धि, शारीरिक रूप से लड़कों की तरह दिखने वाली, युद्ध खेलने, लड़ने, स्वतंत्रता और आत्मविश्वास दिखाने वाली लड़कियों की पहचान की गई थी। बड़ी होकर, ऐसी लड़कियां अक्सर प्रमुख कार्यकर्ता बन जाती हैं, उनमें मातृ प्रवृत्ति कमजोर होती है, वे परिवार में आक्रामकता, अडिग और झगड़ालूपन दिखाती हैं। यह भी ज्ञात है कि घिरे लेनिनग्राद में पैदा हुए लड़के, इसके विपरीत, उनकी कोमलता, विनम्रता, गृह व्यवस्था से प्रतिष्ठित थे, और गुड़िया के साथ खेलना पसंद करते थे, जो पुरुष भ्रूण पर तनाव के स्त्री प्रभाव से जुड़ा हुआ है। इस प्रकार, बच्चे के जन्म से पहले ही मनोवैज्ञानिक विकास संबंधी विकारों की रोकथाम शुरू हो जानी चाहिए, इसलिए गर्भवती मां के लिए यह आवश्यक है कि वह ऐसी स्थितियां बनाएं जो भ्रूण पर हानिकारक प्रभावों को बाहर करें।

रूसी सेक्सोलॉजिस्ट जी.एस. वासिलचेंको, वी.एम. मास्लोव और आई.एल. बोटनेवा (1983, 1990) मनोवैज्ञानिक विकास के तीन चरणों में अंतर करते हैं।

मानव मनोवैज्ञानिक विकास

आयु अवधि

मनोविकृति के चरण
विकास

चरण और उनके मुख्य
अभिव्यक्तियों

जीवन के पहले महीनों से
2-4 वर्ष (अधिकतम 5 वर्ष)

स्टेज I। जननांग गठन
आत्म जागरूकता

पहला चरण (स्थापना का विकास):
अपने स्वयं के लिंग के बारे में जागरूकता
अन्य लोगों से संबंधित और लिंग दूसरा चरण
(सीखने और मजबूत करने वाला रवैया): यौन विशेषताओं पर केंद्रित जिज्ञासा, जिसमें जननांगों का अध्ययन भी शामिल है

2-5 साल की उम्र
7-10 साल की उम्र तक

चरण II। में एक यौन भूमिका का गठन
इसके अनुरूप
लिंग

पहला चरण:
लिंग-भूमिका दृष्टिकोण का विकास
दूसरा चरण: खेलों में सेक्स-रोल व्यवहार सिखाना

7-10 साल पुराना
18-20 साल की उम्र तक
(अधिकतम 25 वर्ष)

अधिक बार 7-10 वर्ष

अधिक बार 11-15 वर्ष

अधिक बार 16-20 वर्ष

चरण III। मनोविकृति का गठन
अभिविन्यास, यौन इच्छा की वस्तु की पसंद और इसके कार्यान्वयन के रूपों का निर्धारण।

पहला चरण - गठन
प्लेटोनिक कामेच्छा

पहला चरण: आराधना, प्लेटोनिक सपने, कल्पनाएँ
दूसरा चरण: प्रेमालाप, प्लेटोनिक संचार

दूसरा चरण - कामुक कामेच्छा का गठन

पहला चरण: कामुक कल्पनाएँ
दूसरा चरण: कामुक दुलार और खेल

तीसरा चरण - यौन कामेच्छा का गठन

पहला चरण: यौन कल्पनाएँ
दूसरा चरण: यौन गतिविधि की शुरुआत, संयम और हस्तमैथुन की अवधि के साथ यौन ज्यादतियों का संयोजन

तीसरे चरण के पहले और दूसरे चरण और चरणों को एक निश्चित चरणबद्धता की विशेषता है, जो मनोवैज्ञानिक विकास के नियमों में से एक है। पहले चरण (एक दृष्टिकोण का विकास) में, जानकारी संचित और संसाधित होती है: I और II चरणों में - लिंगों के अस्तित्व के बारे में, यौन भूमिका के बारे में, तीसरे चरण में - यौन व्यवहार की विशेषताओं, इसकी बाहरी अभिव्यक्तियों के बारे में और सार।

पहले चरण को तभी पूरा माना जा सकता है जब गठित प्रवृत्तियों को लागू करने के लिए आंतरिक तैयारी हो। दूसरे चरण में (खेल की स्थितियों में दृष्टिकोण को सीखना और ठीक करना, यानी "व्यवहार में", लिंग (चरण I) और सेक्स-भूमिका व्यवहार (चरण II) निर्धारित करने के लिए एक सीख है, और चरण III में, बोध यौन इच्छा का।

सीखने की प्रक्रिया में, पहले चरण में विकसित अभिवृत्तियों का परीक्षण और समेकन किया जाता है। सामाजिक अलगाव, मुख्य रूप से साथियों के साथ संचार की कमी, यौन व्यवहार की विकृति की ओर ले जाती है, न केवल मनुष्यों में, बल्कि जानवरों में भी आकर्षण का बिगड़ा हुआ अहसास।

स्टेज I। यौन आत्म-जागरूकता का गठन, अर्थात्, किसी विशेष लिंग (1-4 वर्ष) से ​​संबंधित स्वयं की जागरूकता सूक्ष्म सामाजिक वातावरण के प्रभाव में होती है, लेकिन जन्म के पूर्व में मस्तिष्क के यौन भेदभाव से काफी हद तक निर्धारित होती है। अवधि। इस स्तर पर, स्वयं और अन्य लोगों के लिंग की चेतना बनती है, इसकी अपरिवर्तनीयता में विश्वास, जिसके बाद यौन पहचान को बदलने का कोई भी प्रयास असफल होता है।

सारांश:यौन शिक्षा। यौन शिक्षा। अंतरंग पालन-पोषण। बच्चों का मनोवैज्ञानिक विकास। पूर्वस्कूली बच्चों का लिंग भेद

यदि आप माता-पिता से पूछें कि क्या वे परिवार में अपने बच्चों को यौन शिक्षा दे रहे हैं, तो हर कोई इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे पाएगा। और वैसे भी "यौन शिक्षा" का क्या अर्थ है? आइए इन और अन्य मुद्दों को समझने की कोशिश करें जो माता-पिता से संबंधित हैं जो तीन से पांच साल के बच्चों की परवरिश करते हैं।

छोटी पूर्वस्कूली उम्र एक बच्चे की जिज्ञासा की सक्रिय अभिव्यक्ति की अवधि है। एक बच्चा हर चीज में रुचि रखता है: जानवर और पौधे, जो मानव हाथों द्वारा बनाया गया है, और निश्चित रूप से, स्वयं व्यक्ति - दोनों एक जैविक प्राणी के रूप में, और एक निश्चित लिंग के प्रतिनिधि के रूप में, और एक विषय के रूप में जो विविधता में प्रवेश करता है। अन्य लोगों के साथ संबंधों का।

बच्चा अपनी जिज्ञासा की आवश्यकता को विभिन्न तरीकों से संतुष्ट करता है। हर दिन, वह ऐसी खोज करता है जो उसे अपनी योग्यता महसूस करने की अनुमति देती है (बेशक, अगर उसके पास वयस्कों से समर्थन या प्रशंसा के रूप में बाहरी सुदृढीकरण है)। वह सवाल पूछता है, जिसका वह खुद जवाब देने की कोशिश करता है, अगर यह काम नहीं करता है, तो वह उन लोगों की ओर मुड़ता है - और बच्चा इस बारे में निश्चित है - निश्चित रूप से उत्तर जानता है।

तीन से पांच साल की उम्र में, बच्चा "एक माँ की तरह" या "पिता की तरह" व्यवहार का एक मॉडल सीखता है, इस पर निर्भर करता है कि वह लड़की है या लड़का। इस संबंध में उनके पास कई सवाल भी हैं जिनका समाधान किए जाने की जरूरत है।

माता-पिता अक्सर "मुश्किल" (और बच्चों के लिए - महत्वपूर्ण!) प्रश्नों के लिए तैयार नहीं होते हैं। और फिर विपरीत लिंग के लिए उनकी जिज्ञासा है, व्यवहार, लड़कों की 'माँ और लड़कियों' के पिता से शादी करने की इच्छा, जो कभी-कभी माता और पिता के डरावने माता-पिता से छुटकारा पाने की इच्छा के साथ होती है।

वास्तव में, वयस्कों को एक कठिन कार्य का सामना करना पड़ता है: बच्चों की जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए और साथ ही एक बहुत ही कमजोर बच्चे के मानस को चोट पहुंचाने के लिए नहीं।

यौन विषयों के बारे में अपने बच्चे से बात करना एक बहुत बड़ी जिम्मेदारी है, खासकर अगर माता-पिता के ज्ञान की गुणवत्ता में कोई विश्वास नहीं है।

कभी-कभी, यह चरम पर जाता है: या तो माता-पिता, "एक बच्चे की मासूमियत" को आदर्श मानते हुए, लोगों में लिंग अंतर के संकेत भी छिपाते हैं, या इस बहाने: "मेरा आदमी बड़ा हो रहा है - उसे सब कुछ बताएं" - उन्हें लाया जाता है बहुत खुलकर।

वयस्क कामुकता का क्या अर्थ है? सबसे पहले - यौन आकर्षण, एक ही लिंग से संबंधित जागरूकता, कामुक सपने और स्नेह आदि। क्या यह तीन से पांच साल के बच्चों में पाया जा सकता है? क्या वयस्कों को चतुराई से शिक्षित करना चाहिए या, इसके विपरीत, उनमें कामुकता के इन वयस्क "अभिव्यक्तियों" को दबा देना चाहिए?

हम अच्छी तरह से जानते हैं कि एक असली आदमी हमेशा लंबा और बाहरी रूप से साहसी नहीं होता है। और स्त्रीत्व शरीर की रूपरेखा तक सीमित नहीं है। यौन चेतना की एक अवधारणा है, जो यौन व्यवहार को निर्धारित करती है।

आइए, यह याद करने का प्रयास करें कि हम स्वयं कैसे बड़े हुए और हमारे पास कौन से प्रश्न थे, साथ में बच्चे की प्राथमिक यौन पहचान की उम्र के बारे में जानने के लिए, उसके प्रश्नों का उत्तर दें।

यौन चेतना कैसे बनती है

दुनिया के बाकी हिस्सों की तरह, महिला और पुरुष भूमिका कार्यों को मिलाने की प्रवृत्ति आधुनिक रूस में जड़ें जमा रही है। महिलाएं कार चलाती हैं, स्कर्ट और ड्रेस के बजाय पतलून पसंद करती हैं और धूम्रपान करती हैं। पुरुष परफ्यूम और डिओडोरेंट पहनते हैं और गहने पहनते हैं। इतने सारे संकेत नहीं बचे हैं जो किसी व्यक्ति के लिंग की बात करते हैं। बालों की लंबाई, आचरण, रुचियों की सीमा और व्यवसाय की प्रकृति ... पुरुषों और महिलाओं के बीच इस तरह की समानता बच्चों में भ्रम पैदा करती है जब एक "कामुक" व्यक्ति को एक निश्चित लिंग के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। बच्चे अक्सर स्पष्ट रूप से अलग-अलग छवियों को नहीं देखते हैं जो कि वे मेल कर सकते हैं, इसलिए उन्हें उपयुक्त व्यवहार और छवियों को पसंद करना होगा।

कम उम्र से ही लिंग और बच्चे की भूमिका निभाने की पारंपरिक पुरुष या महिला भावना को बढ़ावा देने का मूल्य नकारा नहीं जा सकता है। एक बच्चे के जीवन से लिंग-भूमिका अभिविन्यास को बाहर करने का अर्थ है उसके लिंग की भावना को और नष्ट करना।

महिला और पुरुष यौन-भूमिका कार्यों का गठन स्वयं माता-पिता द्वारा कुछ अंतरों के कोडिंग के माध्यम से होता है: पुरुष या महिला नाम (वान्या या माशा), कपड़ों में अंतर (पतलून, शर्ट - कपड़े, धनुष), उनकी निकटता के बारे में जागरूकता माँ के साथ एक कारण या कोई अन्य - एक महिला या पिता - एक पुरुष। घर के आसपास इस या उस काम को करने के लिए असाइन करके, हम संबंधित व्यवहार (सफाई, सफाई - घरेलू उपकरणों को ठीक करना) को भी कोड करते हैं, यहां खिलौने भी बचाव में आते हैं (लड़कियों के लिए गुड़िया और व्यंजन के सेट, सैनिकों, लड़कों के लिए हथियार) .

हमें नहीं लगता कि जब आप अपनी लड़कियों को शरारती लड़कों की भूमिका निभाने की इच्छा महसूस करते हैं तो हमें घबराना चाहिए, ठीक उसी तरह जैसे आपको लड़कों से यह नहीं मांगना चाहिए कि वे केवल असली पुरुषों की तरह व्यवहार करें, उन्हें रोने या कामुकता से भावुक न होने दें। कुछ भी गलत नहीं है (इसके विपरीत!) इस तथ्य में कि लड़का बर्तन धोता है या रात के खाने की तैयारी में मदद करता है, और लड़की ने पिताजी को कंप्यूटर के साथ छेड़छाड़ करने में मदद की। फिर भी, माता-पिता को अपने बच्चों को उनकी पारंपरिक लिंग भूमिकाओं को सही ढंग से परिभाषित करने में चतुराई से मदद करनी चाहिए।

पूर्वस्कूली बचपन की अवधि मानव समाज के सदस्य (दो से तीन साल) के रूप में खुद को महसूस करने के क्षण से शुरू होती है और व्यवस्थित स्कूली शिक्षा (छह से सात साल तक) तक चलती है। यहां, निर्णायक भूमिका विकास की कैलेंडर शर्तों में नहीं है, बल्कि व्यक्तित्व निर्माण के सामाजिक कारकों में है।

तीन से पांच वर्ष की आयु के बच्चों को मुख्य रूप से मुख्य महत्वपूर्ण जरूरतों (प्यार और देखभाल, आध्यात्मिक, संज्ञानात्मक आवश्यकताओं, आदि) को पूरा करने के लिए वयस्कों की मदद की आवश्यकता होती है।

बच्चे के मानसिक और यौन विकास की प्रक्रिया में उसके व्यक्तित्व का निर्माण होता है। वास्तविकता में महारत हासिल करने के लिए अपनी गतिविधि के माध्यम से, वयस्कों के साथ अपने संबंधों की मध्यस्थता से, बच्चा सामाजिक अनुभव प्राप्त करता है। साथ ही, वह सबसे महत्वपूर्ण विरोधाभासों में से एक का अनुभव कर रहा है: वयस्कों के जीवन जीने की आवश्यकता, समाज के जीवन में एक निश्चित स्थिति पर कब्जा करने के लिए, और स्वतंत्रता की लगातार बढ़ती आवश्यकता, पर अन्य।

मानव कामुकता अपने विकास में कई चरणों से गुजरती है। कामुकता के बारे में सामान्यीकृत विचार इस विश्वास पर आधारित हैं कि यौन इच्छा और यौन प्रवृत्ति यौवन (बारह से सत्रह वर्ष) की उम्र में अप्रत्याशित रूप से नहीं जागती है, लेकिन धीरे-धीरे परिपक्व होती है।

जैसे-जैसे बच्चे बड़े होते हैं, अभिव्यक्ति के एक रूप को दूसरे रूप में बदलते हुए, यौन प्रवृत्ति वयस्क कामुकता में बदल जाती है, जो एक सामंजस्यपूर्ण और जटिल स्थिति और भावनाओं के संयोजन की विशेषता होती है जो एक दूसरे के पूरक, मजबूत और संतुलन बनाती है। कामुकता, एक निश्चित लिंग से संबंधित होने की भावना व्यक्तित्व का अभिन्न अंग है।

बच्चे अक्सर अपने कमरे में प्रवेश करने वाले व्यक्ति में एक पुरुष या महिला को पहचानते हैं, और उसके बाद ही माँ, पिताजी, शिक्षक, आदि। सबसे स्पष्ट शारीरिक, भावनात्मक, सामाजिक और सांस्कृतिक घटनाएं बचपन और देर से बचपन में हमारी कामुकता को आकार देती हैं, न कि वयस्कता में। ..

सेक्सोलॉजी में आदर्श को कम करना एक कठिन अवधारणा है। बच्चों की उम्र "आदर्श" के तहत नहीं आती है, यानी छोटे बच्चे के मनोवैज्ञानिक विकास में आदर्श की सीमाओं को भेद करना आसान नहीं है।

सिगमंड फ्रायड से पहले प्रारंभिक और देर से बचपन में कामुकता को खराब तरीके से कवर किया गया था, इसलिए वयस्कों के लिए वास्तविक झटका यह नहीं था कि बच्चे उम्र के साथ यौन गतिविधि में प्रवेश करते हैं, बल्कि यह कि यह किसी भी बच्चे के चरित्र के निर्माण का एक अनिवार्य और अभिन्न अंग है (और न केवल "अशिष्ट" बच्चे, जैसा कि पहले सोचा गया था)।

फ्रायड ने विचाराधीन उम्र के बच्चों के मनोवैज्ञानिक विकास को शिशु कामुकता के रूप में परिभाषित किया है। आइए इसकी कुछ अभिव्यक्तियों पर विचार करें।

1. मौखिक चरण, या चूसना, पहले से ही शिशु में दिखाई देता है। मुंह से लयबद्ध रूप से बार-बार चूसने वाले स्पर्श से मिलकर बनता है, और खाने के उद्देश्य को बाहर रखा जाता है। स्वयं होठों का भाग, जीभ, त्वचा का कोई अन्य स्थान जहाँ पहुँचा जा सकता है, चूसने के लिए चुना जाता है। अधिकांश भाग के लिए चूसने से बच्चे का सारा ध्यान अवशोषित हो जाता है और नींद के साथ समाप्त होता है।

2. गुदा चरण, या गुदा क्षेत्र की अभिव्यक्ति। शरीर के इस हिस्से का इरोजेनस महत्व बहुत बड़ा है, और बच्चे को शौच की प्रक्रिया से जो आनंद मिलता है, वह वैज्ञानिक रूप से स्थापित तथ्य है।

3. जनन, या मूत्रजननांगी, मंच- पेशाब करने की क्रिया से सुख प्राप्त होना। शारीरिक स्थिति, स्राव से जलन, स्वच्छ देखभाल के दौरान धोने और पोंछने के कारण, आकस्मिक उत्तेजना, आनंद की अनुभूति जो शरीर के ये हिस्से अनिवार्य रूप से दे सकते हैं, पहले से ही शैशवावस्था में बच्चे का ध्यान आकर्षित करते हैं। (ध्यान दें कि ऐसा विभाजन अभी भी मनमाना है।)

तो, प्रकृति बच्चे को बताती है कि किस दिशा में अपना शोध करना है और प्रश्न पूछना है। तीन से पांच साल के बच्चे के लिए जननांगों में रुचि, पेशाब और शौच आदि के कार्य से आनंद, किसी वस्तु या घटना के बारे में उसके विचार (अन्य सभी मामलों में) को संतुलित करने की इच्छा के अलावा और कुछ नहीं है। दूसरों के विचार, और सभी आधिकारिक वयस्कों से ऊपर ... और यहाँ एक विरोधाभास पैदा होता है: जो बच्चे को खुशी देता है वह वयस्कों के दृष्टिकोण से अस्वीकार्य हो जाता है।

ऐसा होता है कि एक बच्चे को एक दुविधा का सामना करना पड़ता है: जिज्ञासा को दबाएं या वयस्कों के निषेध को अनदेखा करते हुए, गुप्त रूप से आनंद लें। बेशक, ये चरम विकल्प हैं। अधिक बार, एक बच्चा, अपने आस-पास की दुनिया में अपने अस्तित्व के सामंजस्य को खोजने के उद्देश्य से, अभी भी किसी तरह एक रोमांचक प्रश्न का उत्तर खोजने की कोशिश करता है। बेशक, यहां बहुत कुछ माता-पिता की स्थिति पर निर्भर करता है। वे बच्चे के सवालों का जवाब कैसे देते हैं: चतुराई से और पूरी तरह से, या बेटे या बेटी द्वारा उठाए गए विषयों की अभद्रता के प्रति दृष्टिकोण के साथ? यह अच्छा है अगर माँ और पिताजी एक बीच का रास्ता खोजने का प्रबंधन करते हैं, अर्थात, बच्चे की जिज्ञासा और बच्चे की संज्ञानात्मक आवश्यकता को संतुष्ट करते हैं - निश्चित रूप से, उसकी उम्र के अनुसार। और यह बुरा है अगर बच्चे द्वारा बताए गए विषयों पर एक वयस्क की तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया को असंतुष्ट जिज्ञासा में जोड़ा जाता है और बच्चे को उसके सवालों के साथ अकेला छोड़ दिया जाता है।

आइए बच्चों के मुद्दों के सार को समझने की कोशिश करें, जो बच्चे की लिंग-भूमिका की पहचान के निर्माण में और बच्चे की जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए सबसे स्वीकार्य तरीकों से बहुत महत्वपूर्ण हैं।

प्रश्न जो चकित करते हैं

कई आधुनिक युवा परिवारों में व्यावहारिक रूप से कोई वर्जित विषय नहीं हैं। कोई "क्या?", "कहाँ?" और क्यों?" माता-पिता छोटे बच्चे की उम्र को देखते हुए समझाने की कोशिश करते हैं। लेकिन एक सवाल यह है कि अधिकांश माता-पिता एक ही समय में इसकी अनिवार्यता को महसूस करते हुए झुक जाते हैं: "बच्चे कहाँ से आते हैं?"

हम में से बहुत से लोग स्पष्ट रूप से याद कर सकते हैं कि यौवन तक की अवधि में वे कितनी तीव्रता से इस सवाल में रुचि रखते थे कि बच्चे कहाँ से आते हैं। प्रश्न का संरचनात्मक समाधान अलग था: बच्चे "छाती से निकलते हैं", या "वे पेट से कट जाते हैं," या "उन्हें मुक्त करने के लिए नाभि खोली जाती है।" बच्चे "जो खाते हैं उससे प्राप्त करते हैं" (जैसा कि परियों की कहानियों में है), वे "आंतों के माध्यम से पैदा होते हैं", आदि।

उदाहरण के लिए, जब अ. चार वर्ष का था, उसकी एक बहन थी। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि वयस्कों ने विशेष रूप से इसे विस्तार से समझाने की कोशिश नहीं की, जिसने उत्तर के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक खोज को प्रेरित किया। उन वर्षों में यह स्वयं ही तय किया गया था: XX सदी के 1960 के दशक की शुरुआत में, नए खुले बच्चों के परिसरों (नर्सरी-किंडरगार्टन) के बारे में संदेश अक्सर रेडियो पर प्रसारित किए जाते थे, यह महसूस करने के लिए कि ये "बच्चों को बनाने" के लिए स्थान हैं। ", उसकी उम्र के बच्चे के लिए काफी तार्किक है। ए. ने अपनी मां के साथ अपना अनुमान साझा किया, जिन्होंने उन्हें मना नहीं किया, लेकिन उनकी त्वरित बुद्धि के लिए उनकी प्रशंसा की।

हर दिन, हजारों माता-पिता अपने बच्चों को मधुमक्खियों, पक्षियों, गायों, बत्तखों, पिल्लों, बिल्ली के बच्चों आदि की उपस्थिति के बारे में बताने की कोशिश करते हैं, जो विवरण के साथ छिड़कते हैं जो पहले साल की दवा को भी शर्मिंदा कर देगा।

बच्चे इस जानकारी को विज्ञान के जंगलों से कर्तव्यपूर्वक स्वीकार करते हैं और ... अपने स्वयं के जन्म के विभिन्न संस्करणों के साथ आते हैं। हालाँकि, यह संभव है कि कुछ बच्चे, वयस्कों के उत्तरों से संतुष्ट नहीं, स्पष्टीकरण में बने रहें।

एक बच्चे के विकास में सबसे प्रभावी उपकरण सच्ची जानकारी है जो उसकी उम्र की जरूरतों से मेल खाती है। अगर हम यह समझ लें कि बच्चा वास्तव में क्या जानना चाहता है, तो हम उसके सवालों का सही जवाब दे पाएंगे। बच्चों के साथ संवाद करने में सबसे दिलचस्प बात यह है कि आप उन्हें बच्चे के जन्म पर वैज्ञानिक रूप से सत्यापित व्याख्यान पढ़ सकते हैं और यहां तक ​​​​कि लगभग शब्द-दर-शब्द रीटेलिंग भी सुन सकते हैं, और एक दिन बाद समझ सकते हैं कि आपके प्रयास व्यर्थ थे।

जैसे ही बच्चे वयस्कों से बच्चे पैदा करने के बारे में कुछ सच सीखते हैं, कहानी को तुरंत अपनी व्याख्या मिल जाती है।

जब बी तीन साल का था, यह पूछे जाने पर कि क्या वह जानना चाहती है कि उसका जन्म कैसे हुआ, उसके पिता ने पूर्ण सहमति प्राप्त की। एक पारिवारिक एल्बम लेते हुए, उन्होंने बच्चे के जन्म से पहले और बाद में अपनी मां की एक तस्वीर दिखाई, पूरे शो को उचित स्पष्टीकरण प्रदान किया। थोड़ी देर बाद, खुद बी ने तस्वीरों की मदद से अपनी दादी को वही कहानी सुनाई। "परीक्षा" पास हो गई है! लेकिन दो हफ्ते बाद: "पिताजी, माँ पहले नहीं थे। और मैं हमेशा था!" (वैसे, कई बच्चों को यकीन है कि वे हमेशा से रहे हैं।)

एस.एम. मार्टीनोव: "आपके लिए प्रश्न कितना भी कठिन क्यों न हो, आपको इस पर शांति से प्रतिक्रिया करने की आवश्यकता है, ताकि बच्चा विकसित न हो (और यदि यह पहले से मौजूद है, तो यह ढह जाता है) यह विचार कि उसने किसी निषिद्ध क्षेत्र को छुआ है। उत्तर की एक विशिष्ट योजना देना मुश्किल है - यह सब उस स्थिति पर निर्भर करता है जिसमें प्रश्न पूछा गया था, इसे कैसे तैयार किया गया था, यहां तक ​​​​कि बच्चे के चेहरे पर अभिव्यक्ति पर भी: आखिरकार, आप हमेशा देख सकते हैं कि क्या बच्चा वास्तव में कुछ नहीं जानता या कुछ जानता है और आपकी परीक्षा लेना चाहता है। सभी मामलों में, जानकारी सत्य होनी चाहिए - बेशक, बच्चे को सच्चाई के उस हिस्से के साथ प्रस्तुत किया जाता है और ऐसे रूप में जो उसे उपलब्ध हो सकता है। जर्मन शोधकर्ता जो बच्चों के लिए एक यौन शिक्षा कार्यक्रम के विकास में अपने समय में भाग लिया, प्रीस्कूलरों के लिए सूचना के तीन सिद्धांतों को अनिवार्य माना: सच्चाई, स्पष्टता और उम्र उपयुक्तता।

चार साल की बच्ची के मुंह से जन्म के विषय पर एक और बचपन की कल्पना: "एक बच्चे के पेट में बड़े होने के लिए, आपको पहले कई आँखें, फिर एक सिर और बाल रखने चाहिए। , इसे अंदर रखें। पेट, जहां से यह फिर जल्दी प्रकट होता है।" बच्चे से ऐसा कुछ नहीं कहा। उसने एक उत्तर में उस समय की जानकारी को जोड़ दिया, और बचकाने तर्क का उपयोग करते हुए, अपने आसपास की दुनिया की एक ऐसी तस्वीर बनाई जिसे वह समझ सकती थी।

कृपया ध्यान दें: बच्चा, अपने स्वयं के निष्कर्षों का निर्माण करता है या वयस्कों से जो कुछ सुना है उसकी व्याख्या करता है, उन्हें अपने विकास और समझ के स्तर के अनुकूल बनाता है। और इसलिए, बच्चों, माताओं और पिताओं के सवालों का जवाब देते हुए, सबसे पहले, जानकारी के विवरण पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए, बल्कि तीन-, चार- या पांच साल के बच्चे की समझ तक इसकी पहुंच पर ध्यान देना चाहिए!

अलग-अलग उम्र के बच्चों के उत्तरों से बच्चों की जन्म की समझ को कई स्तरों में विभाजित किया जा सकता है। किसी भी आसन्न स्तरों के बीच अंतर माता-पिता द्वारा हल की गई पेरेंटिंग समस्याओं में अंतर निर्धारित करता है।

प्रथम स्तर चलो इसे "भौगोलिक" कहते हैं। बच्चे का मानना ​​​​है कि अपने "अधिग्रहण" से पहले वह कहीं था: "बच्चों की दुनिया में", "पेट में", "अलग-अलग जगहों पर", आदि। पहले स्तर पर, बच्चों का मानना ​​​​है कि उसके आसपास के सभी लोग पहले से मौजूद हैं। यह तीन से चार साल की उम्र के लिए विशिष्ट है। जन्म से पहले बच्चा कहां और कैसे बड़ा हुआ यह बच्चे की समझ से परे है। एक बच्चा जिसने इस तरह का विश्वास बनाया है, वह अपने बिना दुनिया की कल्पना नहीं कर सकता।

दूसरा स्तर - "बच्चे बनाना"। इस स्तर पर, बच्चों का मानना ​​है कि बच्चों को उसी तरह बनाया जाता है जैसे रेफ्रिजरेटर, टीवी या कार बनाई जाती है। अब बच्चे पहले से ही जानते हैं कि वे पहले मौजूद नहीं थे, लेकिन उन्हें बनाना था। यहाँ एक चार साल की बच्ची के लिए एक मोटा तर्क है। "जब लोग पहले ही कर चुके होते हैं, तो वे दूसरे लोगों को बनाते हैं। वे हड्डियाँ, और खून, और त्वचा बनाते हैं ... मेरी माँ के पेट में जाने के लिए, उन्हें एक बैग में लपेटना होगा, और मेरी माँ इसे अपने आप में रखेगी।" जब पूछा गया कि बैग में लपेटे जाने से पहले बच्चे कहां थे, तो जवाब था: "वे उन्हें स्टोर में खरीदते हैं।" बच्चे इस तथ्य से शर्मिंदा नहीं हैं कि उन्होंने बच्चों के उत्पादन के लिए कारखाने या सुपरमार्केट में अलमारियों को नहीं देखा है, जिस पर बच्चों के साथ बैग होंगे। उत्तेजक सवालों से घिरे हुए, वे वही बताते हैं जो उन्हें एक बार बताया गया था या वे खुद क्या प्रतिनिधित्व करते हैं। चूंकि इस स्तर पर बच्चे जादू और अन्य लोगों की गतिविधियों में विश्वास करते हैं, तो बच्चे, उनके दिमाग में, जादू या अन्य वस्तुओं के रूप में प्रकट होते हैं।

इस स्तर पर कुछ बच्चे पहले से ही बच्चे के जन्म में पिता की आवश्यकता को समझते हैं, लेकिन उनका मानना ​​है कि यह अभी भी एक यांत्रिक प्रक्रिया है: "वह अपने पेट से अपने हाथ से एक बीज निकालता है और उसे माँ के पेट के नीचे रखता है, और माँ अपने पेट से एक अंडा निकालती है और इस मुट्ठी वीर्य पर डालती है। फिर वे अपना पेट बंद कर लेते हैं और बच्चा पैदा हो जाता है।" बच्चों का मानना ​​है कि बीज और अंडे तभी जुड़ सकते हैं जब उनके माता-पिता के हाथ जुड़े हों।

तीसरे स्तर - "संक्रमणकालीन"। चार से पांच साल की उम्र में, बच्चे बच्चे के जन्म की कल्पना शरीर विज्ञान और प्रौद्योगिकी के संलयन की प्रक्रिया के रूप में करते हैं और उन्हें विश्वास है कि यह सिद्धांत रूप में संभव है। इस स्तर पर, बच्चे जानते हैं कि माँ और पिताजी अपने पेट को खोल और बंद नहीं कर सकते, उनकी राय में, शादी के बिना गर्भाधान असंभव है। पहले से ही काफी शाब्दिक रूप से, बच्चे गर्भाधान में माता-पिता की भागीदारी को "बीज बोने" के रूप में समझा सकते हैं: "पिताजी एक फूल की तरह बीज बोते हैं, यहां केवल जमीन की जरूरत नहीं है।" इस स्तर पर बच्चे मानते हैं कि प्राकृतिक दुनिया जीवित है, और जब वे चेतन और निर्जीव वस्तुओं के बारे में बात करते हैं, तो वे अपने कार्यों के लिए उद्देश्यपूर्णता का श्रेय देते हैं।

"संक्रमणकालीन" स्तर पर, बच्चे जान सकते हैं कि बच्चे पैदा करने के लिए तीन पूर्वापेक्षाएँ हैं: सामाजिक संबंध - प्रेम और विवाह, संभोग, और शुक्राणु-अंडे का संलयन। लेकिन इन सबको समझाने और एक करने की कोशिश बहुत सतही है।

बच्चों के साथ बच्चे के जन्म के बारे में कैसे बात करें?

अपने बच्चे को कभी भी जानकारी से अभिभूत न करें, बल्कि वह जो जानना चाहता है और जो वह समझता है, उसके बारे में बात करें। बचपन की जिज्ञासा आपके पर्याप्त रूप से पूर्ण स्पष्टीकरण से संतुष्ट होनी चाहिए। काउंटर प्रश्नों से शुरू करें जो बच्चे के विचारों को स्पष्ट करते हैं, लेकिन उसे उत्तर के लिए प्रेरित न करें: लोगों को बच्चे कहां से मिलते हैं? माँ कैसे माँ बनती हैं? पापा पापा कैसे बनते हैं?

एसएम मार्टीनोव: "आपको बच्चों के सवालों से डरने की ज़रूरत नहीं है। एक बच्चे में इन समस्याओं में रुचि, एक नियम के रूप में, अभी तक यौन अर्थ नहीं है, लेकिन केवल सामान्य जिज्ञासा की अभिव्यक्ति है। और यह इस पर निर्भर करता है वयस्कों की चातुर्य क्या प्राप्त जानकारी को कुछ प्राकृतिक माना जाएगा या वे कुछ शर्मनाक, निषिद्ध का रंग प्राप्त करेंगे, और इसलिए, एक विशेष तरीके से आकर्षित करते हैं। "

बच्चे अपने स्तर से एक कदम ऊपर स्पष्टीकरण स्वीकार करने के लिए पहले से ही तैयार हैं। यदि माता-पिता इस रुचि के बारे में शांत और यथार्थवादी हैं, तो बच्चों को लगेगा कि वे वह सब कुछ पूछ सकते हैं जो वे जानना चाहते हैं। अपने बच्चे को सिर्फ इसलिए बेवकूफ न समझें क्योंकि वे बच्चे के जन्म के बारे में कल्पना करते हैं। इन समस्याओं को हल करने के लिए बच्चों के प्रयासों का समर्थन करने का एकमात्र तरीका जानकारी की पुष्टि या स्पष्ट करना है।

उदाहरण के लिए, यदि बच्चे मानते हैं कि वे पहले से ही अस्तित्व में हैं, तो दूसरे स्तर से अवधारणाएं दें, यह कहते हुए: "केवल लोगों से ही अन्य लोग प्रकट हो सकते हैं। एक बच्चा पैदा करने के लिए, दो वयस्कों की आवश्यकता होती है - एक पुरुष और एक महिला जो उसके पिता बनेंगे और माँ। माँ और पिताजी माँ के शरीर में एक अंडे से और पिताजी के शरीर में एक बीज से एक बच्चा बनाएंगे। ”

दूसरे स्तर के बच्चों के लिए, जो सोचते हैं कि उन्हें कहीं बनाया जा रहा है, माता-पिता कह सकते हैं: "यह चीजों को देखने का एक दिलचस्प तरीका है। इस तरह आप एक गुड़िया बना सकते हैं, जिसके लिए आप सिर, बाल और सब कुछ खरीद सकते हैं अन्यथा और उन्हें एक साथ रख दें। एक बच्चा निर्जीव वस्तुओं - एक गुड़िया, केक या हवाई जहाज बनाने से बहुत अलग है।"

बच्चे को यह समझना चाहिए कि अगर किसी कारखाने में अलग-अलग हिस्सों - भागों से चीजें बनाई जाती हैं, तो बच्चे उन हिस्सों से बनते हैं जिन्हें केवल माता और पिता के जीवों से ही लिया जा सकता है। आप इस तरह जारी रख सकते हैं: "माँ और पिताजी के शरीर में विशेष अंग होते हैं जिनका उपयोग वे बच्चे पैदा करने के लिए करते हैं। माँ के छोटे अंडे होते हैं, और पिताजी के पास छोटे शुक्राणु होते हैं। जब माँ का अंडा पिताजी के शुक्राणु के साथ विलीन हो जाता है, तो वे एक साथ एक नया प्राणी बन जाते हैं। एक बच्चे में बढ़ रहा है।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, बच्चे के जन्म के विषय पर बच्चों के साथ बातचीत में कुछ भी जटिल और अप्राकृतिक नहीं है। लेकिन यह विषय बच्चों की जिज्ञासा तक ही सीमित नहीं है। बच्चे की शोध रुचि उसके प्रश्नों और निष्कर्षों के दायरे से बाहर जाती है।

"निषिद्ध फल?

जन्म के रोमांचक विषय में विपरीत लिंग के बच्चों में भी रुचि होती है, जिसे चार से पांच साल की उम्र में देखा जा सकता है, हालांकि कामुक सिद्धांत यहां थोड़ा अलग, बचकाना रूप में प्रस्तुत किया गया है। कभी-कभी हम गले और चुंबन जैसी क्रियाओं का निरीक्षण करते हैं, और दुर्लभ मामलों में - जननांगों की पारस्परिक परीक्षा। उत्तरार्द्ध कभी-कभी माता-पिता को झटका देता है, और वे अपने बच्चों के शातिर झुकाव के बारे में सोचते हैं। हालांकि अक्सर यह रुचि सामान्य रूप से किसी व्यक्ति की संरचना में रुचि के कारण होती है।

सहानुभूति की भावनाओं के विकास में उपस्थिति एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। छोटा बच्चा अपने तरीके से आकर्षक और अनाकर्षक दिखावे के बीच अंतर करने में सक्षम हो जाता है। लेकिन क्या इसके पीछे कामुकता का एक अंश भी है, यह कहना मुश्किल है। कोई केवल यह मान सकता है कि सहानुभूति की इस भावना में, वृत्ति की अभिव्यक्ति केवल थोड़ी ही होती है। सबसे अधिक संभावना है, शारीरिक आकर्षण के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया एक अधिक सामान्य संपत्ति है। कोई भी वयस्क एक हजार उदाहरण याद रख सकता है जब वह विपरीत लिंग के व्यक्ति को पसंद करता है - बिना किसी यौन आकांक्षाओं के।

छोटे बच्चों की हरकतें जो बाहरी रूप से कामुक होती हैं: गले लगाना, दुलारना, छूना, पथपाकर, चुंबन - संक्षेप में, अनुकरणीय हैं। चार या पांच साल का एक लड़का, सैंडबॉक्स में खेल रही एक सुंदर लड़की के पास, उसे शब्दों के साथ बधाई देता है: "तुम मेरी गुड़िया हो।" यह पता चला है कि इस तरह उसके पिता अपनी माँ को संबोधित करते हैं। बच्चे, वयस्कों की नकल करते हुए, किसी भी अन्य खेल की तरह, जाहिरा तौर पर आनंद का अनुभव करते हैं। इसलिए, उनके खेल में कुछ को केवल कामुक देखना गलत है।

जननांगों की जांच या उन्हें छूने के लिए, यहां सामान्य बचकानी जिज्ञासा प्रकट होती है, जो लिंगों के बीच मतभेदों में पहली रुचि के पूरक हैं। ऐसी शोध गतिविधियों में निंदनीय कुछ भी नहीं है। हालांकि, एक महत्वपूर्ण विवरण ध्यान देने योग्य है। अर्थात्, क्या बच्चा वयस्कों से फटकार के डर के बिना उपरोक्त कार्य करता है, या क्या वह गुप्त रूप से कार्य करता है और "अपराध स्थल पर" पकड़े जाने पर भय और शर्मिंदगी का अनुभव करता है। वयस्कों की प्रतिक्रिया का सामना करने से पहले बच्चे के प्रारंभिक दृष्टिकोण को समझना यहां महत्वपूर्ण है।

अक्सर वे कहाँ पकड़े जाते हैं? पार्कों या खेल के मैदानों के एकांत कोनों में, बच्चों के शौचालयों में, जहाँ दोनों लिंगों के तीन या चार बच्चे इकट्ठा होते हैं। कई माता-पिता, शिक्षकों की तरह, इस तरह के "अध्ययन" पर हिंसक आक्रोश के साथ प्रतिक्रिया करते हैं, एक बेल्ट के साथ सजा तक, और बच्चा, स्वाभाविक रूप से, अपने कार्यों को दोहराने से डरता है, जो एक हीन भावना में तय होता है। ठीक है, अगर उसे इसके लिए डांटा नहीं गया था, लेकिन फिर भी वह गुप्त रूप से कार्य करने की कोशिश करता है? इस मामले में, बच्चे ने किसी तरह महसूस किया कि एक ऐसा क्षेत्र है जो माता-पिता से सबसे अच्छा छिपा हुआ है।

तथ्य यह है कि एक बच्चे के जीवन में ऐसा "भयानक" दोहरा रहस्य प्रकट होता है ("वयस्क मुझसे छिप रहे हैं, और मुझे यह छिपाना चाहिए कि मैं इसके बारे में अनुमान लगाता हूं") का अर्थ है बच्चे की यौन शिक्षा में पहली दरार। भविष्य में, इस तरह की पारस्परिक गोपनीयता यौन के बारे में प्रारंभिक अस्पष्ट विचारों को शर्मनाक और अयोग्य के रूप में और बढ़ा देगी।

बेशक, यह बिल्कुल भी जरूरी नहीं है कि यौन के क्षेत्र में पहली मुठभेड़ पूर्वस्कूली उम्र में हो। यह आवश्यक नहीं है कि बच्चे इस विषय को वर्जित समझे।

आप हर चीज के बारे में जोर से कहां बात कर सकते हैं? हाँ, बेशक, सड़क पर, तथाकथित आउट-ऑफ-पारिवारिक समाजीकरण के स्थान पर। हालांकि, सड़क के प्रभाव को हमेशा जरूरी नकारात्मक नहीं माना जाना चाहिए। साथियों के बीच और वयस्क संस्कृति की घटनाओं के साथ स्वतंत्र मुठभेड़ों के दौरान (यौन रूप से अपवित्रता, यौन अभिविन्यास के साथ चित्र, जानवरों के संभोग व्यवहार, आदि), बच्चे को सेक्स के बारे में व्यापक और अधिक बहुमुखी जानकारी प्राप्त होती है, पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों की तुलना में इसे घर पर प्राप्त कर सकते हैं, और अधिक स्वतंत्र रूप से अपने लिए "कोशिश" करते हैं, अपने स्वयं के आकलन, पदों और वरीयताओं को विकसित करते हैं।

कभी-कभी केवल यौन शिक्षक आंगन के दोस्त और गर्लफ्रेंड होते हैं। जब आसपास कोई आधिकारिक वयस्क नहीं होता है और बच्चों को उनके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है, तो कंपनियां "निषिद्ध" सहित कई मुद्दों पर चर्चा करती हैं।

अपनी कंपनी में अधिक जानकार लोगों को खोजने के लिए जो अपने साथियों के कुछ जोड़तोड़ को सिखाने और प्रदर्शित करने के लिए तैयार हैं, बच्चे आसानी से अविश्वसनीय और विकृत जानकारी का अनुभव करते हैं। बड़े और बहुत छोटे बच्चों के एकीकरण से स्थिति जटिल है। यदि परिवार इन मुद्दों के बारे में नहीं सोचते हैं तो एक छोटा बच्चा सड़क पर "शिक्षा" के लिए सबसे उपजाऊ सामग्री है।

यदि सभी परिवारों ने अपने बच्चों को सही ढंग से पाला, तो गली की समस्याएँ नरम हो जाएँगी - कंपनियों में बच्चों का व्यवहार अधिक अनुमानित होगा। खतरा यह है कि गली भावनाओं से खेलती है - इसलिए मजबूत शैक्षिक प्रभाव। और वह हमेशा बुरी तरह से नहीं उठाती है और इसलिए नहीं कि वह एक "सड़क" है, बल्कि इसलिए कि बच्चे सड़क पर बाहर ले जाते हैं जो उन्होंने परिवार में नहीं सीखा (या जो उन्होंने नहीं समझा)।

और एक बार फिर वयस्कों की भूमिका के बारे में

बच्चे की भावनात्मक अस्थिरता के लिए, जो उसके संचार में हस्तक्षेप करता है, बच्चों के समाज में और वयस्कों के साथ सामान्य संबंधों का निर्माण करता है। यह, बदले में, पैथोलॉजिकल समयबद्धता, शर्मीलेपन, संचार की कमी, या, इसके विपरीत, आक्रामकता, प्रतिक्रियाओं की अपर्याप्तता, निरंतर अति-उत्तेजना, यानी मानसिक और नैतिक प्रकृति के कारक जो बच्चे के विकास पर बोझ डालते हैं, को भड़का सकते हैं।

पांच साल की उम्र में, लिंगों के बीच शारीरिक अंतर में पहले व्यक्त की गई रुचि अक्सर गायब हो जाती है, माता-पिता के बचपन के बारे में सवालों और बड़े होने पर भाई या बहन और उनके बच्चों की इच्छा की अभिव्यक्ति द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

अगर तीन या चार साल की उम्र तक बच्चा सेक्स के आधार पर लोगों के बीच अंतर के बारे में जानता है, लेकिन अभी तक उन्हें निर्णायक महत्व नहीं देता है, तो पांच या छह साल की उम्र तक वही बच्चा पहले से ही आत्मविश्वास से लिंग के साथ खुद को पहचानता है, यह महसूस करता है लिंग की अपरिवर्तनीयता। इस उम्र में, मनोवैज्ञानिक रूप से सेक्स का "रीमेक" करना लगभग असंभव है।

"माँ, मैं तुमसे शादी करूँगा!" प्रत्येक सामान्य रूप से विकासशील लड़के ने कम से कम एक बार ऐसे शब्द कहे हैं। प्राथमिक लिंग पहचान की घटना चार से पांच साल के लड़के को एक आदमी की तरह महसूस करने की अनुमति देती है। हालाँकि, यह भावना तभी उत्पन्न होती है जब माँ उसके लिए एक वास्तविक महिला होती है, अर्थात यदि वह तथाकथित महिला व्यवहार का प्रदर्शन करती है। ऐसा ही एक बेटी और एक पिता के बीच होता है। यह रिश्ता इस उम्र में ही फलदायी होता है। विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ उत्साह के कुछ तत्व किशोरावस्था के दौरान स्वीकार्य हैं। लेकिन एक लंबी खोज, यौन साथी चुनने में एक मॉडल के रूप में विपरीत लिंग के माता-पिता की ओर उन्मुखीकरण खतरनाक है।

बचपन की जिज्ञासा को शांति से संतुष्ट करना चाहिए। इस उद्देश्य के लिए, चाइल्डकैअर सुविधाओं के समूहों में बच्चों के लिए खुले शौचालय और समान लिंग के बच्चों की संयुक्त धुलाई हैं। बच्चों को बिना किसी डर और पूर्वाग्रह के नग्नता से संबंधित होना सिखाया जाना चाहिए, किताबों और जीवन से आवश्यक उदाहरणों का उपयोग करके बच्चे के सभी सवालों का जवाब देना चाहिए।

माता-पिता और बच्चों की संयुक्त नग्नता को स्पष्ट रूप से प्रतिबंधित या प्रोत्साहित करना या नग्नता के माप को निर्धारित करना असंभव है। यह समाज और परिवार की सांस्कृतिक परंपराओं पर निर्भर करता है, लेकिन, कई विशेषज्ञों के निष्कर्ष के अनुसार, बचपन में प्राप्त वयस्कता में नग्न होने की शर्म यौन संबंधों में हस्तक्षेप कर सकती है।

बच्चों को नग्न होने के लिए मजबूर किए बिना, यह याद रखना चाहिए कि कई लोगों के लिए, नग्न भाई या बहन का आकस्मिक अवलोकन सेक्स अंतर के बारे में सीखने का मुख्य स्रोत है। भाई-बहन की साझा धुलाई अक्सर पांच से छह साल बाद तुरंत बंद कर दी जाती है।

माता-पिता की शीतलता, स्वयं के प्रति उनकी व्यस्तता, अपने स्वयं के मामलों, अन्य बच्चों और बच्चे के अनुभवों की समझ की कमी इस तथ्य को जन्म देती है कि वह अनावश्यक और अनावश्यक महसूस करता है। ऐसे पुत्र या पुत्री को पिता या माता की नकल करने, कौशल और आदतों को प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं होती है। वे अन्य बच्चों की तुलना में सेक्स रोल पैटर्न को बदतर तरीके से सीखते हैं और जीवन के लिए कम तैयार होते हैं। इसके अलावा, वे ऐसे तरीके सीखते हैं जिन्हें वे अपने बच्चों की परवरिश करते समय दोहराएंगे।

ऐसी ही स्थिति तब उत्पन्न होती है जब परिवार अधूरा होता है। माता-पिता-शिक्षक की अनुपस्थिति न केवल पुत्र, बल्कि पुत्री के मनोवैज्ञानिक विकास को भी नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है। यदि उसी समय लड़के के पास पुरुष यौन भूमिका को संभालने के लिए कोई नहीं है, तो लड़की विपरीत लिंग के आदर्श को आत्मसात नहीं कर पाएगी, वह अपने संबंध में मां-पत्नी के स्त्री व्यवहार को नहीं देख पाएगी पति। परिवार में माँ की अनुपस्थिति न केवल स्त्रीत्व के उदाहरण के गठन को जटिल बनाती है, बल्कि भावनात्मक गर्मजोशी के अधिग्रहण में भी बाधा डाल सकती है, जो मानवीय रिश्तों में आवश्यक है।

सामान्य पुरुष व्यवहार पैटर्न की विकृति का अत्यंत प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है: एक शराबी पिता, एक उपद्रवी और विवाद करने वाला जो अपनी पत्नी और बच्चों के खिलाफ हाथ उठाता है, वह उस पिता की तुलना में अधिक नुकसान करता है जिसने परिवार छोड़ दिया है। उसी समय, लड़के अक्सर अपने पिता के नकारात्मक कार्यों के साथ-साथ उसकी मर्दानगी की सकारात्मक अभिव्यक्तियों को अस्वीकार कर देते हैं - या, इसके विपरीत, वे बिना किसी अपवाद के हर चीज में अपने पिता की तरह बनने का प्रयास करते हैं। ऐसी परिस्थितियों में पली-बढ़ी बेटियाँ, या तो कई वर्षों तक सामान्य, भय और घृणा के बिना, पुरुषों के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थ होती हैं, या वे शराब का सेवन और अशिष्टता को एक आदमी का एक अनिवार्य संकेत मानती हैं - एक नाजुक, चतुर और शराब न पीने वाला , धूम्रपान न करने वाला पुरुष उनके दिमाग में बस एक "महिला" है ... माँ के अनैतिक व्यवहार के दौरान भी बच्चे के मानस में ऐसी ही प्रक्रियाएँ होती हैं।

एक परिवार में सौतेले पिता या सौतेली माँ की उपस्थिति अक्सर एक बच्चे में अतिरिक्त भावनात्मक तनाव का कारण बनती है, जो पहले से ही परिवार के टूटने का अनुभव कर चुका है। यदि, किसी कारण से, बच्चे और परिवार के नए सदस्य के बीच अच्छे संबंध स्थापित नहीं होते हैं, तो यह किसी भी शैक्षिक उपायों का विरोध करता है, व्यवहार के देखे गए पैटर्न को अस्वीकार करता है और परिवार से बच्चों के प्रस्थान को किसी भी व्यक्ति के लिए ईमानदारी से दिखाता है या दिखावटी स्वभाव।

क्या माता-पिता (दत्तक सहित) द्वारा निर्देशित होने के लिए नियम हैं? हां, वहां हैं। इसलिए, आपको समान लिंग के बच्चे के संबंध में बहुत नरम और आज्ञाकारी या अत्यधिक सख्त नहीं होना चाहिए। इससे क्या होता है? बच्चा अपने माता-पिता से नकल करना और सीखना बंद कर देता है। भाव: "जब मैं बड़ा हो जाऊंगा, तो मैं एक पिता की तरह बन जाऊंगा" या "मैं, एक माँ की तरह, अपनी बेटियों (गुड़िया) को बिस्तर पर रखूंगा" - माता-पिता को खुश नहीं करेंगे, वे बस ऐसे शब्द नहीं सुनेंगे।

चार या पाँच वर्ष की आयु के असामान्य रूप से डरपोक लड़के अपने नग्न पिता को देखकर शर्मिंदा महसूस कर सकते हैं। उन्हें लगातार वयस्कों या साथियों के साथ नग्न होने के लिए मजबूर नहीं किया जाना चाहिए - इससे अत्यधिक रोमांचक अनुभव हो सकते हैं।

व्यवहार का अगला नियम यह है कि विपरीत लिंग के माता-पिता को बहुत कोमल, या, इसके विपरीत, अक्सर दंड देने वाला, या भावनात्मक रूप से अस्थिर नहीं होना चाहिए। एक बच्चा विपरीत लिंग के लोगों पर और कैसे भरोसा कर सकता है? आज, आप अक्सर सुन सकते हैं कि किसी की अत्यधिक दबंग माँ और एक सज्जन पिता होते हैं। यदि बड़े होकर लड़के स्त्री गुणों से युक्त कोमल, आज्ञाकारी बन जाते हैं, तो माता ने अपने पुत्र को पाला-पोसा, उसे अपने जैसा बना लिया। एक लड़की जिसे पुरुष पालन-पोषण मिला है, वह अक्सर कठोर, स्त्रीहीन हो जाती है। कभी-कभी गलत परवरिश, इस विचार के आधार पर कि सेक्स से जुड़ी हर चीज शातिर है, बच्चे पर निरंतर नियंत्रण की ओर ले जाती है, दोस्तों के चयन या साथियों से अलगाव तक। यह सब या तो संकीर्णता के विकास से भरा है - स्वयं के प्रति यौन आकर्षण का उन्मुखीकरण, या समलैंगिकता, इसके रूपों में से एक। स्नेही शांत लड़के वयस्क बहकाने वालों के लिए चारा बन जाते हैं।

यदि माता-पिता बच्चे के व्यवहार को अनुकूल मानते हैं, तो "डैड-मॉम" का खेल स्कूल के वर्षों में जारी रहता है, सेक्स-रोल व्यवहार के अनुभव को विस्तारित और समृद्ध करता है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, सामान्य विषमलैंगिकता के आत्मसात और समेकन के लिए, न केवल जन्म से दिए गए जैविक गुण बच्चे के लिए महत्वपूर्ण हैं, बल्कि माता-पिता की शिक्षा और व्यक्तिगत अनुभव भी हैं।

जिन लोगों को बच्चे पसंद करते हैं, उनकी नकल करने की ताकत जगजाहिर है। माता-पिता व्यवहार के पहले मॉडल के मॉडल हैं। बाद में, बच्चे जानबूझकर अपने पसंदीदा पात्रों, शिक्षकों, उन लोगों की नकल करते हैं जिन्हें वे पसंद करते हैं। यह पता चला है कि बच्चे का व्यक्तित्व और उसके विचार अन्य लोगों की नकल से बने हैं: उन्होंने अपनी अनूठी मोज़ेक को एक साथ रखा है। लिंग एक बहुत ही महत्वपूर्ण आधार है जिसके चारों ओर सभी कौशल और नकल एक साथ रखे जाते हैं।

पांच साल का जिज्ञासु बच्चा हर दिन कई कठिन समस्याओं को हल करता है। यह अक्सर स्पष्ट नहीं होता है कि स्वस्थ अभिव्यक्ति कहाँ समाप्त होती है और अवज्ञा शुरू होती है। अब, जब माताएँ अब बच्चों की मुख्य दिन की नानी नहीं हैं, परवरिश के मुद्दे पिता, नानी, रिश्तेदारों, शिक्षकों, आदि में अधिक रुचि रखते हैं। यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि परिवार में सभी रिश्ते अन्योन्याश्रित हैं। शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बच्चे अपने माता-पिता को अपने बच्चों के माता-पिता जितना ही पढ़ाते हैं। दूसरे शब्दों में, बच्चे मिट्टी की निष्क्रिय गांठों से दूर होते हैं और अपने स्वयं के पालन-पोषण को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैं।

एक बच्चे के लिए एक पुरुष या महिला यौन भूमिका को आत्मसात करना एक महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण आवश्यकता है, जो "कुछ परेशानी" के बिना अपने आप से नहीं गुजरती है। लोग खुद को प्रकट करने के लिए जो कुछ भी करते हैं या कहते हैं वह एक लड़के या लड़की, एक पुरुष या एक महिला का संकेत है।

यौन भूमिका एक जन्मजात गुण नहीं है, बल्कि आत्म-पुष्टि है जो अनुभव और संचार के साथ आती है, "अनिर्धारित पाठ" और सटीक निर्देश प्राप्त करती है। दूसरे शब्दों में, सेक्स भूमिका को मातृभाषा के रूप में सीखा जाता है। और यद्यपि महत्वपूर्ण अवधि डेढ़, और तीन या चार वर्षों में हो सकती है, जन्म के समय सेक्स-भूमिका सीखना शुरू हो जाता है।

आज पूर्वस्कूली उम्र पर एक नया दृष्टिकोण है, जिसे पहले "अव्यक्त अवधि" का समय माना जाता था जब यौन विकास रुक जाता था। लेकिन है ना? जानकारी और नए दोस्तों के कारण तीन से पांच साल तक बच्चों के क्षितिज का काफी विस्तार होता है। चार साल की उम्र तक, एक बच्चे की बुद्धि वयस्कता का 50 प्रतिशत विकसित करती है। अभिव्यक्ति "शून्य से सात तक" आमतौर पर न केवल उम्र, मात्रात्मक, बल्कि गुणात्मक अर्थ भी छिपाती है। इस अवधि के दौरान, "कोई नहीं" से बच्चा "कोई" बन जाता है - सामान्य रूप से एक व्यक्ति, एक लड़का या लड़की अपनी क्षमताओं, झुकाव, व्यवहार के व्यक्तिगत लक्षणों के साथ।

तीन साल के संकट का उल्लेख करना समझ में आता है - स्वयं के गठन की अवधि। माता-पिता शायद इसके ज्वलंत संकेतों से अच्छी तरह परिचित हैं: हठ, नकारात्मकता, हठ, आत्म-इच्छा, विरोध व्यवहार, निरंकुशता या ईर्ष्या। इसके अलावा, "अच्छे-बुरे", "सुंदर-बदसूरत", आदि की अवधारणाओं को अभी तक महारत हासिल नहीं हुई है, जो बच्चे को उसके आसपास की दुनिया में नेविगेट करने और जो हो रहा है उसके बारे में सही राय बनाने में मदद करती है। लेकिन उपरोक्त जानकारी के साथ इस तरह के एक विस्तृत परिचित के बाद, यह समझने योग्य है कि ये नकारात्मक लक्षण बच्चे की खुद पर जोर देने की इच्छा को नहीं, बल्कि उस समझ को दर्शाते हैं जो उसने इसकी मांग की थी। विभिन्न भूमिकाएँ निभाने से आत्म-मूल्य की भावना की आवश्यकता को पूरा करने में मदद मिलती है। एक बच्चा बिना किसी विशेष तनावपूर्ण अनुभव के कोई भी भूमिका निभा सकता है - यहाँ तक कि अपने स्वयं के माता-पिता की भूमिका भी। और यह बहुत महत्वपूर्ण है, खासकर जब से अनुकरणीय खेल बच्चों को वयस्कता के लिए तैयार करता है।

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हम पहले शब्दावली के मूलभूत मुद्दों पर ध्यान देना उचित समझते हैं, जिन्हें अभी तक व्यवस्थित नहीं माना जा सकता है।

किसी व्यक्ति के यौन समाजीकरण का वर्णन करते समय, "यौन" और "यौन" की अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है। शब्द "सेक्स", "सेक्स" (इस अर्थ में विदेशी साहित्य में, "जीनस", "जेनेरिक" शब्द अक्सर उपयोग किए जाते हैं) पुरुष से संबंधित किसी भी गुण (जैविक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, आदि) को दर्शाते हैं या महिला सेक्स। शब्द "कामुकता", "यौन" केवल उन गुणों और संबंधों का वर्णन करता है जो जननांग-कामुक क्षेत्र (यौन आकर्षण, यौन अनुभव, यौन व्यवहार, आदि) से संबंधित हैं, अर्थात, वह सब कुछ जो प्रजनन की सहज आवश्यकता से जुड़ा है। ...

यौन समाजीकरण की अन्य महत्वपूर्ण श्रेणियां यौन आत्म-जागरूकता (लिंग पहचान, यौन ऑटो-पहचान) और सेक्स-भूमिका व्यवहार हैं। जे. मनी (1972) के अनुसार, लिंग पहचान एक विशेष लिंग के लिए एक व्यक्ति का सचेत संबंध है, और लिंग-भूमिका व्यवहार लिंग पहचान की एक सार्वजनिक अभिव्यक्ति है, जो समाज में स्वीकृत मानदंडों से मेल खाती है और यह सुनिश्चित करती है कि एक व्यक्ति संबंधित है दूसरों की नजर में एक विशेष लिंग के लिए।

किसी व्यक्ति के यौन समाजीकरण की मुख्य श्रेणियों की उपरोक्त परिभाषाएं सभी विशेषज्ञों द्वारा साझा नहीं की जाती हैं, जो आंशिक रूप से न केवल चिकित्सा में "यौन", "यौन", "सेक्स-भूमिका व्यवहार" की अवधारणाओं के व्यापक उपयोग के कारण है। (आनुवांशिकी, भ्रूणविज्ञान, सेक्सोलॉजी, मनोरोग), लेकिन सामान्य और सामाजिक मनोविज्ञान, नृविज्ञान, नृवंशविज्ञान में भी। हम मनोवैज्ञानिक विकास के मुख्य चरणों की प्रस्तुति की ओर मुड़ते हैं।

संपूर्ण रूप से किसी व्यक्ति के लिंग का निर्धारण करने के लिए मनोलैंगिक विकास एक बहुत ही जटिल प्रणाली के घटकों में से एक है। किसी व्यक्ति के लिंग के गठन की प्रक्रिया के मुख्य चरण जीएस वासिलचेंको (1977) द्वारा एक योजना में प्रस्तुत किए जाते हैं जिसके अनुसार सेक्स सिस्टम के निर्माण में प्राथमिक कड़ी जीव का गुणसूत्र (आनुवंशिक) लिंग है, जो है अंडे के निषेचन के दौरान बनता है और कैरियोटाइप द्वारा निर्धारित किया जाता है। आनुवंशिक लिंग गोनैडल (सच्चे) लिंग के गठन को निर्धारित करता है, जिसे गोनाडों की ऊतकीय संरचना द्वारा पहचाना जाता है। गोनाड (हार्मोनल सेक्स) द्वारा उत्पादित हार्मोन के प्रभाव में, आंतरिक प्रजनन अंगों (आंतरिक रूपात्मक सेक्स) और बाहरी जननांगों (बाहरी रूपात्मक सेक्स) का भेदभाव होता है, जिसके आधार पर प्रसूति (एस्क्रिप्टिव, यानी, असाइन किया गया) लिंग बच्चे के जन्म पर निर्धारित किया जाता है। ये किसी व्यक्ति के लिंग के जन्मपूर्व गठन के मुख्य चरण हैं। प्रसवोत्तर अवधि में, मुख्य रूप से यौवन में, गोनाड, हाइपोथैलेमिक-पिट्यूटरी प्रणाली के नियंत्रण में, संबंधित सेक्स हार्मोन का गहन उत्पादन शुरू करते हैं - यह यौवन संबंधी हार्मोनल सेक्स है, जिसके प्रभाव में किशोरों में माध्यमिक यौन विशेषताएं दिखाई देती हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां तक ​​कि एक पूरी तरह से सामान्य जैविक विकास, पूर्व और प्रसवोत्तर अवधि सहित, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत अर्थों में एक व्यक्ति को लड़का या लड़की, पुरुष या महिला नहीं बनाता है। जैविक विशेषताओं को मनोवैज्ञानिक सेक्स द्वारा पूरक किया जाना चाहिए, जिसमें लिंग पहचान, लिंग भूमिका रूढ़िवादिता और मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास शामिल हैं। आइए इस प्रक्रिया के मुख्य चरणों का पता लगाएं।

एक व्यक्तित्व की लगभग सभी ओटोजेनेटिक विशेषताएं न केवल उम्र, बल्कि उम्र और लिंग हैं, और पहली श्रेणी जिसमें एक बच्चा अपने स्वयं के "आई" को समझता है वह लिंग है [कोन आईएस, 1 9 81]।

अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, प्राथमिक लिंग पहचान (किसी के लिंग का ज्ञान) 3 साल की उम्र तक विकसित होती है और आत्म-जागरूकता के सबसे स्थिर, मूल तत्व के रूप में कार्य करती है। जी. गेसेल (1930) के अनुसार, 2 1/2 वर्ष की आयु के अधिकांश बच्चे स्वयं को एक या दूसरे लिंग के रूप में सही ढंग से पहचान नहीं सकते हैं, जबकि 3 वर्ष की आयु में, 2/3 बच्चे इसे सही ढंग से करते हैं। हालांकि, लिंग पहचान के उद्भव के सही समय को समझना मुश्किल है, क्योंकि इसे निर्धारित करने का एकमात्र तरीका इस तरह के एक सरल प्रश्न का बच्चे का जवाब है: "आप लड़का या लड़की कौन हैं?" स्वाभाविक रूप से, इस तरह से निर्धारित यौन पहचान के गठन का समय बच्चे के सामान्य बौद्धिक विकास से प्रभावित होता है, जो अक्सर सामाजिक सहित कई कारकों पर निर्भर करता है। एक बच्चे के जीवन के पहले वर्ष के दौरान लिंग पुनर्निर्धारण के अनुसार, केवल माता-पिता के पुन: अनुकूलन की आवश्यकता होती है, और 1 1/2 वर्ष से अधिक उम्र के बच्चे के लिए ऐसी प्रक्रिया एक अत्यंत कठिन कार्य है, जो अक्सर असंभव होता है। इस संबंध में, कुछ लेखकों ने 1 1/2 वर्ष तक यौन पहचान के गठन के बारे में निष्कर्ष निकाला है।

उम्र के साथ, लिंग पहचान की अवधारणा, अपने सार को बनाए रखते हुए, दायरे और सामग्री में परिवर्तन करती है। तो, 3 साल के बच्चे, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उनके लिंग को जानते हैं, लेकिन फिर भी यह नहीं जानते कि इस आरोप को कैसे प्रमाणित किया जाए। 4 साल की उम्र तक, बच्चा अपने आस-पास के बच्चों के लिंग को स्पष्ट रूप से अलग कर देता है, हालांकि वह इसे बाहरी, अक्सर यादृच्छिक संकेतों से जोड़ता है। 3-4 साल के बच्चे सेक्स बदलने की मौलिक संभावना को स्वीकार करते हैं, हालांकि यह पूछे जाने पर: "आप कौन बनना चाहते हैं - लड़का या लड़की?" ज्यादातर 3-4 साल के बच्चे जवाब देते हैं कि वे अपने क्षेत्र में बने रहना चाहते हैं। यह इंगित करता है कि 3-4 साल की उम्र में, यौन-स्व-पहचान को लिंग-भूमिका वरीयता जैसी महत्वपूर्ण अवधारणा द्वारा पूरक किया जाता है। यह उल्लेखनीय है कि मानव विकास के सभी आयु चरणों में, लड़कों में उनकी यौन भूमिका को प्राथमिकता दी जाती है।

6-7 साल की उम्र में, अधिकांश बच्चों को अंततः अपने लिंग की अपरिवर्तनीयता (स्थिरता) का एहसास होता है। यह क्षण यौन स्व-पहचान के निर्माण में मुख्य चरणों में से एक बन जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यौन आत्म-जागरूकता के गठन की पूरी अवधि के दौरान, खेल में एक बच्चा और वयस्कों या साथियों से पूछते समय अपने स्वयं के और विपरीत लिंग के प्रतिनिधियों में जननांगों की संरचना के बारे में पर्याप्त ज्ञान जमा करता है, के तंत्र प्रसव, आदि। जाहिर है, यह ज्ञान यौन पहचान के गठन के लिए आवश्यक है, इसलिए, 2-5 वर्ष की आयु में, उनके जननांगों में बच्चों की रुचि बढ़ जाती है। आर सियर्स एट अल के अनुसार। (1965), इस उम्र के आधे बच्चे अपने जननांगों में हेरफेर करते हैं। 4-5 साल की उम्र में, कपड़े उतारने वाले खेल, जननांगों का अध्ययन ("डैड-मॉम", "डॉक्टर" के खेल) काफी बार होते हैं, जो अनिवार्य रूप से सेक्स अंतर के एक अध्ययन (बच्चे के लिए सुलभ) का प्रतिनिधित्व करते हैं। .

लिंग की अपरिवर्तनीयता का एहसास होने तक, 61% लड़कियों और 52% लड़कों के पास पुरुष और महिला जननांगों की संरचना में अंतर के बारे में पर्याप्त विस्तृत जानकारी है [इसेव डीएन, 1984]। इस उम्र में, लगभग 30% बच्चों के पास बच्चे के जन्म सहित बच्चे के जन्म के बारे में विचार होते हैं, और प्रत्येक 5 वें लड़के और प्रत्येक 10 वीं लड़की इस प्रक्रिया में पिता की भूमिका को ध्यान में रखते हैं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि लिंग की अपरिवर्तनीयता का गठन गतिविधियों और दृष्टिकोणों के यौन भेदभाव में तेजी से वृद्धि के साथ मेल खाता है: लड़के और लड़कियां, अपनी पहल पर, अलग-अलग खेल और उपयुक्त साथी चुनते हैं, जिसमें अलग-अलग रुचियां, व्यवहार शैली , आदि प्रकट होते हैं। [कोन आई। एस।, 1981]। यह सहज यौन अलगाव क्रिस्टलीकरण और लिंग अंतर के बारे में जागरूकता को बढ़ावा देता है।

किसी व्यक्ति के यौन समाजीकरण के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण अवधि में से एक यौवन है, जब मनोवैज्ञानिक विकास का एक ऐसा घटक विकसित होता है जैसे कि मनोवैज्ञानिक झुकाव। यद्यपि यौवन काफी हद तक हार्मोनल कारकों, यौन-कामुक अनुभवों और संबंधित व्यवहार (हस्तमैथुन, जननांग खेल, यौन प्रयोग) और भावनात्मक-रोमांटिक लगाव से निर्धारित होता है और प्यार में पड़ना बड़े पैमाने पर स्वायत्तता से, विषमलैंगिक रूप से और अलग-अलग लोगों में अलग-अलग अनुपात में विकसित होता है [कोन आई एस ।, 1978]। किशोरों की यौन रुचियों और कामुक कल्पनाओं की सामग्री काफी हद तक उनके बचपन के अनुभवों और सांस्कृतिक पैटर्न से निर्धारित होती है।

ये यौन पहचान के निर्माण में मुख्य चरण हैं, सेक्स-भूमिका व्यवहार के रूढ़िवादिता और मनोवैज्ञानिक झुकाव।

समग्र रूप से लिंग निर्माण की पूरी प्रक्रिया को सशर्त रूप से दो अवधियों में विभाजित किया जा सकता है।

पहली अवधि में, क्रोमोसोमल सेक्स के उद्भव से (अंडे के निषेचन के दौरान) गोनाडल सेक्स के गठन के लिए, आनुवंशिक रूप से कठोर-कोडित तंत्र संचालित होते हैं, जिससे अनुक्रमिक, सख्ती से समय में तय होता है और कुछ चरणों में अपरिवर्तनीय परिवर्तन होता है। दूसरों द्वारा लिंग भेद। यह जैविक प्रक्रिया कई विशेष प्रकाशनों [कोलेसोव डीवी, सेल्वरोवा एनबी, 1978; वंडर पी.ए., 1980, आदि]।

दूसरी अवधि में बच्चे के जन्म से लेकर अपरिवर्तनीय यौन आत्म-पहचान के गठन तक की घटनाओं को शामिल किया गया है, अर्थात, पुरुष या महिला सेक्स के लिए व्यक्ति का स्वयं का जागरूक गुण। यौन ओण्टोजेनेसिस की इस अवधि में अंतर्निहित निर्धारण तंत्र की अवधारणाओं में पिछले 20-25 वर्षों में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। पहले यह माना जाता था कि यौन आत्म-जागरूकता के गठन की प्रक्रिया में, मुख्य भूमिका बायोजेनेटिक और हार्मोनल तंत्र की होती है, जो हालांकि इतनी कठोर नहीं है (प्रक्रिया न केवल जैविक है, बल्कि जैव-सामाजिक भी है), जैसा कि प्रसवपूर्व में होता है अवधि, लेकिन अभी भी काफी मजबूत है। हालांकि, 1950 के दशक के अंत में किए गए उभयलिंगीपन वाले व्यक्तियों की यौन स्वतः-पहचान के अध्ययन ने इस दृष्टिकोण को महत्वपूर्ण रूप से हिला दिया है। उभयलिंगीपन के समान निदान वाले लोगों में, लेकिन असमान रूप से निर्धारित लिंग के साथ और, परिणामस्वरूप, परवरिश के एक अलग लिंग के साथ, लिंग पहचान और लिंग-भूमिका व्यवहार "पालन के लिंग के अनुसार बनता है, न कि आनुवंशिक लिंग के अनुसार।

इसके अलावा, अंतरसांस्कृतिक अध्ययनों की एक श्रृंखला में, यह दिखाया गया है कि लिंग अंतर की संरचना पूरी मानवता के लिए सार्वभौमिक है। कुछ जातीय समुदायों में; यौन आत्म-जागरूकता की अपनी संरचना का निर्माण किया गया है, जो अक्सर हमारी समझ में सभी जैविक नींवों का खंडन करती है। नतीजतन, लिंग भेदभाव के विज्ञान में, मनोवैज्ञानिक विकास की उत्पत्ति में जैविक कारकों के महत्व को आम तौर पर नकार दिया गया था, और मुख्य भूमिका सामाजिक-मनोवैज्ञानिक व्यवस्था के कारकों को सौंपी गई थी। इस मामले पर एक चरम निर्णय अमेरिकी सेक्सोलॉजिस्ट डी। मणि (1965) द्वारा व्यक्त किया गया था, जिन्होंने भाषा के निर्माण के लिए मनोवैज्ञानिक विकास की तुलना की: "आनुवंशिक, जन्मजात और अन्य कारक केवल भाषा के विकास और भेदभाव की संभावना को पूर्व निर्धारित करते हैं, लेकिन किसी भी तरह से पूर्व निर्धारित नहीं है कि क्या यह भाषा अंग्रेजी होगी, अरबी उसी तरह, मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में, आनुवंशिक और अन्य जन्मजात कारक केवल यौन भूमिकाओं और यौन ऑटो-पहचान के भेदभाव की संभावना को पूर्व निर्धारित करते हैं, लेकिन किसी भी तरह से सीधे पूर्व निर्धारित नहीं करते हैं क्या इस भेदभाव की दिशा पुरुष होगी या महिला।" हालांकि, इस तरह के दृष्टिकोण ने कठोर वैज्ञानिक विश्लेषण के बजाय स्थापित विश्वदृष्टि को तोड़ने में भावनाओं को प्रतिबिंबित किया। जल्द ही, डी. मणि (1969) सहित अधिकांश शोधकर्ताओं ने अधिग्रहित, जैविक (मनोवैज्ञानिक, आनुवंशिक) - पर्यावरण के लिए जन्मजात कारकों के विरोध को छोड़ दिया और इस तरह उनकी अघुलनशील द्वंद्वात्मक एकता को मान्यता दी।

वर्तमान में, मनोवैज्ञानिक विकास को एक जटिल जैव-सामाजिक प्रक्रिया के रूप में माना जाता है, जिसमें आनुवंशिक कार्यक्रम और सांस्कृतिक रूप से परिकल्पित यौन समाजीकरण व्यक्ति की आत्म-चेतना में अपवर्तित, निरंतर एकता में प्रकट होते हैं।

विशेष अध्ययनों में, मनोवैज्ञानिक विकास में जैविक कारकों पर मुख्य ध्यान दिया जाता है: केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के कुछ हिस्सों की संरचना में रूपवाद जो गोनाडों के कामकाज और यौन व्यवहार के कुछ पहलुओं को नियंत्रित करता है, उनकी अलग संवेदनशीलता के कारण। -प्यूबर्टल हार्मोन, जननांग उपस्थिति, आदि कहा जाता है। [कोलेसोव डीवी, सेल्वरोवा एन.बी., 1978; वंडर पी.ए., 1980]।

बच्चों और किशोरों के मनोवैज्ञानिक विकास में मनोवैज्ञानिक कारकों की भागीदारी और इस प्रभाव के मुख्य तंत्र पर बहुत कम प्रकाश डाला गया है (विशेषकर नैदानिक ​​​​विषयों पर साहित्य में)। इस बीच, इन तंत्रों का एक सही मूल्यांकन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मनोवैज्ञानिक विसंगतियों को रोकने के संदर्भ में उपचार और रोगनिरोधी और शैक्षणिक उपायों के लिए आवश्यक है। ये विसंगतियाँ आमतौर पर बचपन और किशोरावस्था में शुरू होती हैं।

सेक्स के मनोवैज्ञानिक भेदभाव की प्रक्रिया को अच्छी तरह से समझा नहीं गया है। वर्तमान में, यौन पहचान के मनोवैज्ञानिक तंत्र और ओण्टोजेनेसिस में यौन भूमिका के विकास पर सबसे अधिक सक्रिय रूप से पहचान, सामाजिक शिक्षा और संज्ञानात्मक आनुवंशिक सिद्धांत के सिद्धांतों के ढांचे में चर्चा की जाती है।

मनोविश्लेषण में निहित पहचान का सिद्धांत, विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक भेदभाव की उत्पत्ति में भावनाओं और नकल की भूमिका पर जोर देता है, यह मानते हुए कि बच्चा अनजाने में एक ही लिंग के प्रतिनिधियों, मुख्य रूप से माता-पिता के व्यवहार का अनुकरण करता है। इस सिद्धांत के अनुसार, बच्चा अनायास और प्रत्यक्ष सुदृढीकरण (इनाम) के बिना व्यवहार के असतत कृत्यों को आत्मसात नहीं करता है, बल्कि एक जटिल एकीकृत पैटर्न, सेक्स-रोल व्यवहार का एक मॉडल है। पहचान के निर्माण में एक महत्वपूर्ण कारक बच्चे और माता-पिता के बीच अंतरंग भावनात्मक संबंध है; इस प्रक्रिया के सामान्य पाठ्यक्रम को वयस्कों के बच्चे की ओर ध्यान देने, उसकी देखभाल करने में सुविधा होती है।

व्यवहारवाद से उत्पन्न सामाजिक शिक्षा (यौन टाइपिंग) का सिद्धांत दावा करता है कि यौन व्यवहार सहित मानव व्यवहार मुख्य रूप से बाहरी वातावरण से सकारात्मक या नकारात्मक सुदृढीकरण के कारण बनता है। इस सिद्धांत के अनुसार, माता-पिता या अन्य वयस्क लड़कों को उस व्यवहार के लिए पुरस्कृत करते हैं जिसे किसी दिए गए समाज में लड़कों (मर्दाना) माना जाता है, और जब वे "स्त्री" व्यवहार करते हैं तो उनकी निंदा करते हैं; दूसरी ओर, लड़कियों को स्त्री व्यवहार के लिए सकारात्मक सुदृढीकरण और मर्दाना व्यवहार के लिए नकारात्मक सुदृढीकरण प्राप्त होता है। इस संबंध में, बच्चे अपने लिंग के मॉडल के अनुसार व्यवहार करना पसंद करते हैं, क्योंकि इसके लिए उन्हें अधिक पुरस्कृत और कम आलोचना की जाती है। यह पाया गया कि लड़के अपने लिंग के लिए विशिष्ट व्यवहार पसंद करते हैं और असामान्य को अस्वीकार करते हैं, और लड़कियां, अपने लिंग के लिए विशिष्ट व्यवहार को भी पसंद करती हैं, असामान्य व्यवहार को अस्वीकार नहीं करती हैं। विशेष रूप से, लड़के "मर्दाना" व्यवहार का नकारात्मक तरीके से वर्णन करते हैं ("लड़का होने के लिए, आपको रोना नहीं चाहिए, आपको गुड़िया के साथ नहीं खेलना है," आदि) सकारात्मक अवधारणाएं कि क्या करना है। यौन टंकण की प्रक्रिया में, व्यक्ति पहले विभिन्न लिंगों के लोगों के व्यवहार के पैटर्न में अंतर करना सीखता है, और फिर स्वयं उनका अनुसरण करना शुरू कर देता है। सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत के समर्थकों का मानना ​​​​है कि माता-पिता बच्चे को जन्म के तुरंत बाद "प्रशिक्षित" करना शुरू कर देते हैं, इससे बहुत पहले कि बच्चा स्वयं व्यवहार के पैटर्न का निरीक्षण और भेद कर सके। इस प्रक्रिया में एक बड़ी भूमिका एक नाम की पसंद, कपड़ों में अंतर, खिलौनों के सेट को दी जाती है - यह सब स्पष्ट रूप से बच्चे को खुद और उसके आसपास के लोगों को उसके लिंग को इंगित करता है। यौन टंकण के तंत्र के अध्ययन में, बहुत सारे दिलचस्प डेटा प्राप्त हुए हैं जिनका न केवल इस सिद्धांत को साबित करने के लिए, बल्कि सामान्य रूप से शिक्षा के लिए भी एक निश्चित मूल्य है। विशेष रूप से, यह देखा गया कि नवजात शिशु के जीवन के पहले दिन से, माता-पिता अलग-अलग लिंगों के बच्चों के साथ अलग-अलग व्यवहार करते हैं। इसलिए, पहले महीनों के दौरान, माताएं अक्सर अपने बेटों के साथ शारीरिक संपर्क में होती हैं, लेकिन वे लड़कियों के साथ अधिक बात करती हैं। लगभग 6 महीने के बाद, माताएँ लड़कियों के साथ शारीरिक संपर्क बढ़ाती हैं, और वे लड़कों को शारीरिक संपर्क से दूर करना शुरू कर देती हैं, जो बेटों की अधिक स्वतंत्रता में योगदान देता है। दिलचस्प बात यह है कि जन्म के तुरंत बाद, माता-पिता लड़कियों को एक माँ की तरह अधिक कोमल, सुंदर, अधिक मानते हैं, लड़के अधिक हर्षित और सक्रिय लगते हैं।

संज्ञानात्मक-आनुवंशिक सिद्धांत (स्व-वर्गीकरण का सिद्धांत) के दृष्टिकोण से, मनोवैज्ञानिक भेदभाव की प्रक्रिया में पहला चरण लड़के या लड़की की भूमिका में बच्चे का आत्मनिर्णय है। संज्ञानात्मक आत्मनिर्णय के बाद - प्राथमिक लिंग पहचान - बच्चा सकारात्मक रूप से उन चीजों, कार्यों, व्यवहार के रूपों और कार्यों का मूल्यांकन करता है जो एक लड़की या लड़के की भूमिका से जुड़े होते हैं। इसके परिणामस्वरूप, किसी दिए गए सेक्स के लिए विशिष्ट व्यवहार उसमें सकारात्मक भावनाएं पैदा करता है, जिसके लिए आत्म-पुष्टि होती है [कोलोमिन्स्की हां। एल।, मेल्ट्स एम। ख।, 1985]। आत्म-वर्गीकरण के माध्यम से मनोवैज्ञानिक विकास में 3 प्रक्रियाएं शामिल हैं: बच्चा सीखता है कि दो लिंग हैं; यह दो श्रेणियों में से एक में आता है; बच्चा आत्मनिर्णय के आधार पर अपने यौन-भूमिका व्यवहार को निर्देशित करता है। संज्ञानात्मक-आनुवंशिक सिद्धांत इस तरह के एक महत्वपूर्ण, हमारी राय में, इस तथ्य पर जोर देता है कि उम्र के साथ, बच्चे की प्राथमिक यौन पहचान की मात्रा और सामग्री बच्चे के संज्ञानात्मक संगठन के मूल रूपों में परिवर्तन के अनुसार बदल जाती है। लिंग पहचान की सामग्री में परिवर्तन में बच्चे की लिंग पहचान को आत्मसात करना, समय में सेक्स की अपरिवर्तनीयता की खोज, और अंत में, सेक्स की निरंतरता (अपरिवर्तनीयता) की समझ का गठन शामिल है। साथियों के साथ संचार की कमी, विशेष रूप से पूर्व-किशोरावस्था और किशोरावस्था में, मनोवैज्ञानिक विकास के इस पक्ष को महत्वपूर्ण रूप से बाधित कर सकती है, जिससे बच्चे को युवावस्था के बहुत कठिन अनुभवों के लिए तैयार नहीं किया जा सकता है।

दूसरे, लिंग भेद के मनोविज्ञान को छूना आवश्यक है। कई शोधकर्ता यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि कड़ाई से वैज्ञानिक अर्थों में (वर्तमान राय और जन चेतना की रूढ़ियों के विपरीत), लिंगों के बीच मनोवैज्ञानिक अंतर हैं, जो कि मर्दानगी और स्त्रीत्व के संकेत सार्वभौमिक रूप से जैविक हैं, और कौन से पैदा हुए हैं यौन समाजीकरण के दौरान।

अध्ययन में धारणा, सीखने, स्मृति, बुद्धि, प्रेरणा, स्वभाव, गतिविधि का स्तर, आत्म-जागरूकता, संज्ञानात्मक शैली, भावनात्मकता, आदि की विशेषताओं से संबंधित है। प्रतिनिधित्व की तुलना में काफी कम दृढ़ता से स्थापित तथ्य थे। यह माना जा सकता है कि लड़कियां मौखिक क्षमताओं में लड़कों से बेहतर होती हैं, और लड़के दृश्य-स्थानिक प्रतिनिधित्व में अधिक मजबूत होते हैं, उनके पास उच्च गणितीय क्षमताएं होती हैं और वे अधिक आक्रामक होते हैं। सामान्य गतिविधि, प्रतिस्पर्धा, प्रभुत्व, सुझाव और आज्ञाकारिता के स्तर में स्पर्श संवेदनशीलता, भय और चिंता की प्रवृत्ति में लिंगों के बीच मतभेदों की रिपोर्ट के लिए और सत्यापन की आवश्यकता होती है। यह भी सिद्ध नहीं हुआ है कि अधिक जटिल संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का सामना करने में लड़के लड़कियों से बेहतर होते हैं, जिनकी महारत पहले सीखी गई प्रतिक्रियाओं को मानती है, कि उनकी संज्ञानात्मक शैली अधिक विश्लेषणात्मक है ...,