Վերաբերմունք ծնողների նկատմամբ Ուղղափառության մեջ: Պատվիրաններ ծնողների երկրպագության մասին. Վերադարձնել չվճարումը

Տասը պատվիրանների հատակը պահանջում է, որ մենք կարդանք Հայրն ու մայրը եւ պարունակում են երկար եւ բարգավաճ կյանքի խոստում (Ել. 20:12): «Կարդացեք» բառը նշանակում է «հուսալի հարգանք, գնահատել»: Այս պատվիրանի կատարումը դժվար չէ, եթե ծնողները ցույց են տալիս բարեպաշտ կյանքի նմուշ: Բայց ինչպես հարգել այն ծնողներին, ովքեր, կարծես, արժանի չեն այդ հարգանքի:

Շատ ծնողներ անպատասխանատու են պահում: Նրանք մեծ գումարներ են ծախսում եւ բարձրանում սարսափելի պարտքերի: Նրանք չեն մտածում ապագայի մասին, այնուհետեւ հայտնվում են նման իրավիճակում, երբ նրանք նույնիսկ փող չունեն: Շատ հայրեր ընդունվում են ալկոհոլի, թմրանյութերի, խաղային խաղերի: Շատ մայրեր շատ վատնում են: Հաճախ հայրը կամ մայրը լքում են ընտանիքը եւ ապրում է մեկ այլ անձի հետ, դուք չեք հարգում եւ չեք սիրում: Միգուցե ծնողները ձեզ ցույց տվեցին (եւ ձեր եղբայրներին կամ քույրերին) դաժանության ժամանակ, երբ դուք դեռ երեխա եք եղել, եւ երբեք դրանից ապաշխարեք:

Վերոնշյալ բոլորը դնում են, թվում է, անդիմադրելի խոչընդոտներ են ծնողները կարդալու համար: Այնուամենայնիվ, եթե մենք քրիստոնյաներ ենք, ապա ցանկացած պայմաններում »կատարել« պատվիրան ծնողների մասին »: Միեւնույն ժամանակ, անհրաժեշտ է խուսափել այս հրամանի մասին սխալ գաղափարներից:

Մի լռեք, երբ ձեր ծնողները կործանարար են պահում:Ծնողները կարդում են - չի նշանակում խոնարհաբար ընդունել իրենց սխալ ապրելակերպը: Եթե \u200b\u200bիսկապես ինչ-որ մեկին կարդաք, ապա գնահատեք այս մարդուն եւ ցանկանում եք ամենալավը: Եվ եթե ցանկանում եք ամենալավը, չեք լռելու, տեսնելով, որ այն շարժվում է սխալ ուղղությամբ: Եթե \u200b\u200bսիրահարված եք ծնողներին իրենց սխալներով նշելու համար, ապա հիմք դրեց նրանց հետ ճիշտ եւ երկարատեւ հարաբերությունների համար: Միայն այս դեպքում դուք հնարավորություն կունենաք դրանք բերել դրական փոփոխությունների:

Սխալների մատնացույց տալը, հարգալից եւ պահեք, Ծնողներին օգնություն չի նշանակում, որ մենք չպետք է միանանք նրանց հակամարտության մեջ: Մենք պարտավոր ենք ասել նրանց ճշմարտությունը: Բայց, օրինակ, անհրաժեշտ չէ նրանց վրա ցատկել զայրացած նախատինքներով, շատ տարիներ կուտակված ցավ թափելով: Չնայած դժվար է զգացմունքները զսպել, դուք պետք է ինքներդ վերահսկեք: Կարեւոր է ընտրել ճիշտ տոնը եւ համապատասխան ժամանակը: Լավ է խոսել մենակ եւ ոչ թե ուրիշների ներկայությամբ: Ձեր նպատակը ոչ միայն խոսելը, այլեւ ծնողներին համոզել, որ ուզում եք կապ հաստատել նրանց հետ, եւ դրա համար նրանք պետք է հասկանան, թե ինչպիսի բառեր կամ գործողություններ են ոչնչացվում այդ հարաբերություններով: Մի փորձեք սպառնալ, շահարկել, ցույց տալ, թե ինչ անել: Պարզապես բացատրեք նրանց, որ դուք զգում եք, թե ինչպես են դրանք արտացոլվում իրենց վատ պահվածքում, եւ ինչն է դա կարող բերել:

Բաժանորդագրվել.

Արա այն ամենը, ինչ հնարավոր է քո կողմից: Դուք լիովին իրավունք ունեք թույլ չտալ, որ ծնողները վիրավորեն ձեզ եւ ձեր ընտանիքի անդամներին, նրանց գումար չտաք նրանց սխալ օգտագործման համար, թույլ մի տվեք, որ տրոհում են տրոհման մեջ: Դուք նաեւ լիովին իրավունք ունեք ծնողներին հեռանալ, եթե նրանք խախտում են ձեր ընտանիքում տեղադրված սահմանները, կանոնները չեն կարողանում վերաբերվել ձեր երեխաներին եւ այլն: Մյուս կողմից, կան մի շարք բաներ, որոնք կարող եք եւ պետք է անեք. Մասնակցեք ծնողներին (նույնիսկ եթե ձեր տունը ժամանակավորապես փակ է նրանց համար) - Օգտագործեք այս տոների համար. Եթե \u200b\u200bփող չեք տալիս, օգնեք էշի արտադրանքներն ու իրերը. Դարձրեք դրանք լավ, թույլ չտալով զերծ մնալ ձեր ընտանիքի վրա:

Այսպիսով, ծնողների ակնածանքը մեզանից խոնարհ լռություն չի պահանջում, ի պատասխան նրանց ապակառուցողական վարքի, նրանց մեղքերի անձնատուրության: Ծնողները կարդում են - չի նշանակում, որ թույլ տա, որ նրանք սրբեն ոտքերը մեր մասին, թույլ տվեք, որ նրանք վարվեն, ինչպես անում են տանը: Միայն նրանց համար հարգանք ցուցաբերում է նույնիսկ հակամարտության պահին եւ անկեղծորեն մաղթում նրանց: Հաճախ դա շգրիտ կառուցողական կոնֆլիկտ է, որը ի վերջո կարող է օգուտ բերել նրանց եւ ստեղծել հիմք ձեզ հետ ճիշտ եւ երկարատեւ հարաբերությունների համար:

Այս mitzvah- ի բնույթը

Հոր եւ մորը հարգելու եւ կարդալու պատասխանատվություն. Հրեական ավանդույթի հիմքը: Այն փակում է տասը պատվիրանների առաջին հնգյակը, որոնք տեղակայված են երկու հիւարակի առաջին հինգի վրա եւ նվիրված են մարդու եւ Արարչի միջեւ եղած հարաբերություններին, եւ ոչ թե վերջին հինգ պատվիրաններում, որոնք օրինականացնում են մարդկանց միջեւ փոխհարաբերությունները: Այստեղից իմաստուններն ասում են, որ մենք սովորում ենք, որ ծնողների ակնածանքը համեմատելի է B-HA- ի հարգանքի հետ:
Ծնողների նկատմամբ հարգանքը ամենակարեւորի հանդեպ ամենակարեւորն է, քանի որ Թորան նույնպես գտնում է G-հեկտարներին եւ ծնողներին որպես երեխա ստեղծելու գործընկերներ (ծնողները մարմնով են տալիս) , եւ դրանք նրա նյութական գործիքն են): Ուստի ծնողների նկատմամբ հարգանքը հավասար է GD- ի ակնածանքին: «Երեքը ասում են անձի ստեղծման մեջ. GD, հայր եւ մայր:
Երբ նա պատիվ է տալիս իր հայրն ու մորը, ասում է GD:
Ասես ես մնում եմ նրանց մեջ, եւ նրանք երկրպագում են ինձ »:
Երեխա իր ծնողների առջեւ պարտքի դիմաց, ֆիզիկապես եւ հոգեպես: Ծնողները կյանք են տալիս եւ տորայի ժառանգությունը փոխանցում իրենց երեխաներին: Այսպիսով, նրանք դառնան երեխայի կապ, որը ունի B-Cable- ի հայտնության աղբյուր:
Մի խոսքով, ծնողները երեխայի ֆիզիկական եւ հոգեւոր գոյության արմատներն են: Այդ իսկ պատճառով երեխային պատվիրված է հարգել նրանց եւ կարդալ:
Շնորհակալություն
Պատվիրենի սրտում ծնողներին կարդալու եւ հարգելու համար `երեխային երախտագիտության զգացումը նրանց մասնակցության համար է, որ նա ծնվել է, նրանց սիրո, խնամքի եւ նրանց ցուցաբերած զոհաբերության համար: Այլ կերպ ասած, երեխան պետք է սովորի տեղյակ լինել այն բարիքների մասին, որը նա ստանում է իր ծնողներից, պատշաճ կերպով տրամադրելու նրանց հարգանքով եւ պատիվ:
Ժամանակի ընթացքում երախտապարտ լինելու այս ունակությունը կզարգանա BT- ի երախտագիտության մեջ:
Համարվում է, որ նա (երեխա) նրանց բոլոր տեսակի հարգանք է տալիս եւ նրանց համար որեւէ աշխատանք է կատարել: Քանի որ նրանք նրան տարել են այս աշխարհ եւ նրա մանկության տարիներին քրտնաջան աշխատել: Երբ մարդը ձեռք բերեց այս որակը, նա կկարողանա բարձրացնել շնորհակալության համար այն բոլոր օգուտների համար, որոնք բարձրագույն, նրա էության պատճառը եւ նրա ճակատը Ադամի գոյության պատճառը:
Այսպիսով, երեխային սովորեցնել զգալ եւ շնորհակալություն հայտնել ծնողներին. Սա նրանց նկատմամբ ոչ միայն հարգանքի եւ պատիվների հիմքն է, այլեւ կրոնական կյանքի էությունը: Ահա թե ինչու «ԳԱԿԱՐԱՏ» ՈՍԿԵ - Երախտագիտության զգացում, ձեզ համար լավը տեսնելու եւ հիշելու ունակությունը եւ շնորհակալ եղեք նրա համար, շեշտվում է հրեական բարոյականության մեջ: Եվ սա հատուկ կարեւորություն է տալիս ծնողների պարտականություններին `երեխաներին խրախուսելու համար բավարարել Միտցվա հարգանքն ու պատիվը:
Դժվարություններ
Սա չի նշանակում, որ հեշտ է շնորհակալություն հայտնել: Փոքր երեխաները, բնականաբար, կենտրոնացած էին իրենց վրա, եւ դժվար է ծնողների ջանքերը նրանց գիտակցության մեջ բերել: Ամենավաղ տարիներից երեխաները սովորում են ուրախանալ այն ամենի մեջ, ինչը գալիս է իրենց ծնողներից եւ նրանց նվիրվածությունից, նրանք դա ընկալում են որպես բնական եւ շնորհված բան: Նրանք հաճախ չեն կարող գնահատել, թե որքան են տառապում նրանց ծնողները: Աստիճանաբար երեխաները կորցնում են երախտագիտության զգացողություն, ինչը կարող է դրդել իրենց հարգանքը ծնողների հանդեպ:
Եվ նույնիսկ եթե երեխաները տեղյակ լինեն, թե որքան են իրենց ծնողները անում իրենց համար, նրանք կարող են վերագրել այն ծնողների բնազդներին եւ այս հիմքի վրա `իրենց իրական նվիրվածության եւ կրելու պարտավորությունից Այս բխում է բոլոր պատասխանատվությունը:
Բացի այդ, բոլոր երեխաները ցանկություն ունեն ազատ լինել իրենց զարգացման համար: Հետեւաբար, շատ երեխաներ կարող են ընկալել ծնողների ջանքերը, որոնք ուղղված են իրենց դաստիարակությանը, որպես դրանց ղեկավարման փորձ: Եվ արդյունքում ծնողների իրավասությունը կարող է վրդովմունք առաջացնել եւ նույնիսկ դիմադրություն: Երեխաները հաճախ դժվար է վերցնել իրենց ծնողների սահմանափակումներն ու պահանջները:
Հաշվի առնելով, թե որքան դժվար է երեխաներին սովորեցնելը հարգել եւ կարդալ ծնողներին, հատկապես կարեւոր է շեշտել, որ մենք պահանջում ենք դա Հանուն իրենց լավի եւ օգուտի: Այսինքն, մենք պետք է փորձենք չվրդովել նրանց եւ չվնասել նրանց զգացմունքները, երբ երեխաները մեզ հարգում չեն կամ հրաժարվում են մեզ հնազանդվելուց: Մենք ուզում ենք մեր ուշադրության կենտրոնում `երեխայի օգուտը, եւ ոչ թե մեր սեփական զգացմունքները:
Հետեւաբար, քննարկելով նրանց անարգող պահվածքը երեխայի հետ, ծնողները պետք է ուշադիր լինեն, որպեսզի չստեղծեն այն տպավորությունը, որը մենք պարզապես ստիպում ենք նրանց հարգել իրենց: Նման տպավորությունից խուսափելու միջոցներից մեկը երեխային պատմելն է մեկ այլ ծնողի նկատմամբ իր անհարգալից վերաբերմունքի մասին: Նույն ընդունելությունն արժե օգտագործել, պահանջելով ներողություն խնդրել: Օրինակ, հայրիկը կարող է նրբորեն պատմել որդուն. «Գնացեք մայրիկիս, ներողություն խնդրեք նրանից եւ խնդրեք նրան ներողամտություն»:
Կարեւոր է նաեւ հիշել, որ ծնողների առումով եւ ակնածանքով կա փոխադարձ պատասխանատվություն: Եթե \u200b\u200bերեխաները պետք է հարգեն եւ կարդան, ապա ծնողները պարտավոր են ստեղծել մթնոլորտ, երբ դա անելու համար հեշտ կլինի: Ծնողներին արգելվում է ծանրաբեռնված երեխաներին, հակառակ դեպքում նրանք դժվար կլինի հարգել նրանց եւ կարդալ: Ծնողները պետք է հեշտությամբ ներեն եւ երբեմն ուշադրություն չդարձնեն երեխայի անհարգալից վերաբերմունք: Այսպիսով, սովորեցնում է հրեական իրավունքի հիմնական կամարը, Շուլխան aruh.
Հնարավոր չէ ծնողներին պարտադրել երեխաների վրա չափազանց ծանր Յարմ, նրանց սպասում է, որ մեզ շատ հարգանքով են վերաբերվում, որպեսզի դա նրանց համար գայթակղիչ բլոկ չէ: Ավելի լավ է ներել նրանց եւ ծածկել ձեր աչքերը, քանի որ Հայրն իրավունք ունի հարգանք չպահանջել:
Ռաբի Արի Լինբեն, հայտնի Hofet Haima Haima- ի ավագ որդին, իր երեխաների դաստիարակության վերաբերյալ Հոր մոտեցման մասին. «Մենք գրեթե կարիք չունենք մեր ծնողների նկատմամբ հարգանք ցուցաբերելու համար եղբայր »: Ծնողները, ովքեր չեն ցույց տալիս, որ իրենց երեխաների համար համապատասխան հարգանքը մեծ խոչընդոտ է ստեղծում երեխաների համար, հարգելու նրանց: Եվ ծնողները, ովքեր բավականաչափ հարգում են երեխաների նկատմամբ եւ հարգում են իրենց երեխաների ճանապարհը, որպեսզի նրանք կատարեն Միտցվա ակնածանքն ու հարգանքը ծնողների հանդեպ: Տան մթնոլորտը շատ կարեւոր է: Վարքի անընդհատ օրինակների իմիտացիա, միշտ կլինի կրթության ամենաազդեցիկ ձեւը:
Իհարկե, ծնողների հարաբերությունները միմյանց հանդեպ նույնպես ծառայում են որպես մոդել: Ամուսինը կնոջ հետ, անշուշտ, պետք է հարգալից խոսենք միմյանց հետ: Սա ինքնին Միտցվա է: Բայց բացի դրանից, ընտրանքը, ընտանիքում պահվածքի չափանիշը: Ակնհայտ մեկնաբանություններ, քննադատություններ, ճիչեր, պիրսինգ, զրույցի եւ ծնողների միջեւ անհարգալից վերաբերմունքի այլ ձեւեր, որպես կանոն, արտացոլվում են իրենց երեխաների պահվածքում: Երեխաները սովորաբար շատ դիտորդ են եւ սովորում, ընդօրինակում են, ուստի ավելի լավ է դրանք ապահովել ընդօրինակելու արժանի մի բան:
Չնայած ծնողների տարաձայնությունները կրթության հարցերում. Երեւույթը միանգամայն նորմալ է, այն երեխաների ականջների համար չէ: Ընդհանրապես, ծնողներից մեկը երբեք չպետք է քննադատի մեկ այլ ծնողի գործողությունը `երեխաների ներկայությամբ կարգապահական կամ որեւէ այլ խնդիր լուծելու գործընթացում: Այս հարցերի շուրջ բոլոր տարաձայնությունները պետք է քննարկվեն առանց դրանց:
Ամուսինները գործընկերներ են դաստիարակության գործընթացում եւ պետք է լինեն շփման մեջ այս հարցերի շուրջ, միմյանց աջակցելով:

Mitzvah- ի սահմանում

Mitzvah Հարգանքի եւ երկրպագության ծնողները հիմնված են Թորայի երկու հայտարարությունների վրա.
1. Relie ձեր հայրն ու մայրը ...
2. Վախեցեք յուրաքանչյուր մոր եւ ձեր հայրիկի ...
Այսպիսով, Թալմուդը հստակեցնում է հարգանքն ու հարգանքը, ակնածանքը («վախ»).
Մենք ուսուցանեցինք մեր ուսուցիչներին. Ինչ է հարգանքը եւ որն է հարգանքը: Օգնությունը նշանակում է, որ [որդին] չպետք է կանգնի, ոչ էլ նստի իր հայրիկի վրա, ոչ էլ հակասի նրան խոսքերին, ոչ էլ գնահատի նրա կարծիքը:
Եվ հարգանքը նշանակում է, որ նա պետք է նրան սնունդ եւ խմիչք, հագուստ եւ ապաստան տա եւ ուղեկցի նրան, երբ նա մտնի եւ դուրս գա *:
* Դուք չպետք է ուշադրություն դարձնեք այն փաստին, որ այլ վայրերում ասվում է արական սեռի մեջ: Ծնողներին հարգելու եւ կարդալու պարտականությունն է հավասարապես ընկած դուստրերի վրա, եւ մայրերը ապավինում են նույն հարգանքին եւ պատիվ, որ հայրերը: Mishna (հրեական օրենք) դա ցուցադրում է Թորայի վերը նշված բառերից:
Ասվածը պետք է հասկանալ, քանի որ ոչ այնքան կոշտ սահմանում, այլ որպես հստակ օրինակ: Հարգանքն ու պատիվը դիրքորոշումն է, վերաբերմունքը եւ ասվածը վերեւում այս հարաբերությունների դրսեւորումն է: Սրանք արտացոլված են ներքին զգացողություն: Իհարկե, թալմուդի կողմից տրված օրինակները լի են խորը իմաստով, բայց այս պատվիրանների ճիշտ կատարումը շատ ավելին է պահանջում: Այս բոլոր պարտավորությունները չափազանց շատ են, որպեսզի դրանք թվարկվեն, եւ նրանց քննարկումը շատ երկար է »: Մեր իմաստունները կարծում են, որ հարգանքի եւ ծնողներին հարգելու հարգանք չկա:
Մենք պետք է սահմանափակվենք մեզ Միտվայի ասպեկտների սահմաններում, որոնց հետ ծնողները պետք է ծանոթ լինեն իրենց երեխաներին ուսուցանելու համար:
Ինչ է հարգվում:
Արեւմուտքը (վախը) հիմնականում նշանակում է, որ երեխաները հասկանում են ծնողների եւ նրանց արժանապատվության ինքնագլուխ դիրքը եւ փորձում են որեւէ կերպ չեզոքացնել դրանք: MITSVA- ի վերանայումը պահանջում է երեխային ընկալել իր ծնողներին որպես «թագավոր եւ թագուհի», որի հետ պետք է շատ զգույշ լինել, որպեսզի չվնասեք նրանց զգացմունքները:

Թալաչիական իշխանությունները նշում են ակնածանքների մի քանի հարգանքներ.
1. Մի գրավեք ծնողների տեղը, Երեխան չպետք է կանգնի կամ նստի տեղում, որը սովորաբար զբաղեցնում է իր ծնողներին, ինչպես տանը, այնպես էլ դրա սահմաններից դուրս, օրինակ, ժողովարանում:
2. Չեն հակասում ծնողների խոսքերին, Երեխան չպետք է վիճարկի իր ծնողների հետ, նույնիսկ քննարկելով Թորան կամ սովորական զրույցի մեջ: Սա վերաբերում է միայն հակասական հայտարարություններին. Երեխաներին թույլատրվում է մարտահրավեր նետել ծնողների կարծիքը ընդհանուր հարցերի վերաբերյալ, ինչպիսիք են Թորայի օրենքները: Թույլատրվում է առաջադրել առարկություններ ծնողների դիրքի դեմ, քանի դեռ դա չի խախտում հարգանքը: Օրինակ, եթե Հայրը ասում է, որ շաբաթ օրը թույլատրվում է թերթը կարդալ, Որդին չի կարող ասել, որ արգելվում է: Բայց նա կարող է մեջբերել այլ կարծիքներ:
Նույնիսկ եթե երեխան մեղադրվում էր ապարդյուն, նա իրավունք չունի պատասխանել ծնողներին. «Սա ճիշտ չէ»: Փոխարենը, նա պետք է փորձի ճշտել ճշմարտությունը, առանց հակասության մտնելու, օրինակ. «Կարող եմ բացատրել, թե ինչպես էր դա»:
3. Մի գնահատեք ծնողների կարծիքը, Եթե \u200b\u200bինչ-որ մեկի հետ ծնողները համաձայն չեն, երեխաները իրավունք չունեն կողմերից մեկի կարծիքը դիտարկել: Նրանց թույլ չեն տալիս նույնիսկ արտահայտել իրենց Հոր դիրքորոշումը. «Հայրս ճիշտ է»: Դա ամբարտավան եւ ամբարտավան է, եթե երեխաները դնում են իրենց ծնողների դատավորներին:
4. Ծնողներին անվանել անունով, Երեխաները անունով չեն կարող անվանել ծնողներ: Բայց եթե ինչ-որ մեկը հարցնում է.
«Ում ես, ում որդին» է »թույլատրվում է անվանել Հոր անունը: Երեխաները կարող են գրել նաեւ ծնողների անունը:
5. Մի արթնացեք ծնողներին, Երեխաներին սովորաբար արգելվում է արթնացնել ծնողներին: Բայց եթե երեխան գիտի, որ հիմա Հայրը կցանկանար արթնանալ, օրինակ, ֆինանսական կորուստներից խուսափելու համար, ապա արթնացեք նրան - Միտցվա: Եվ նաեւ երեխաները պետք է լինեն ծեր ծնողներ, երբ դա անհրաժեշտ է Միտզվա կատարման համար, օրինակ, ժողովարանում աղոթք բռնելու համար:
Թորան նախազգուշացնում է, որ յուրաքանչյուր ոք, ով գոնե ամենաքիչը վերաբերում է իրենց ծնողների արհամարհանքին, անիծվելու է: Այսպիսով, պատմում է Ռամբամին.
Ամեն ոք, ով արհամարհում է իրենց հայրիկի կամ մոր հանդեպ, նույնիսկ մի խոսքով կամ ժեստով, հայհոյում է GD- ի բերանից:
Այս կատեգորիան ներառում է նրանց, ովքեր ծնողներ են առաջացրել տառապանքի եւ դժբախտության մասին:
Ինչ է հարգանքը:
Հարգանքի էությունն այն է, որ երեխաները ունեն ծնողների մեծ կարծիքը եւ դրանք համարում են մեծ արժանապատվության եւ կարեւորության մարդիկ: Հարգանքն արտահայտվում է մտքերի, խոսքերի եւ գործողությունների մեջ: Նախ եւ առաջ սա երեխաներին պարտավորեցնում է ծառայել ծնողներին, քանի որ այն պետք է գուշակվի մարդկանց արժանի եւ կարեւոր մարդկանց համար: Նրանք պետք է ուշադիր լինեն իրենց կարիքներին եւ ապահովեն նրանց համապարփակ աջակցություն, որպես ծառա, որը ծառայում է իր տերը:
Ձեր ծնողների հիմնական կարիքների մասին հոգալու պարտականությունը մնում է նույնիսկ եթե դրանք բացահայտ չեն հարցնում: Օրինակ, եթե երեխան գիտի, որ իր մայրը ցանկանում է խմել, նա պետք է իր ջուրը բերի: Բայց եթե սա հիմնական կարիքներից մեկը չէ, ապա դա պետք է արվի միայն այն դեպքում, եթե այդ մասին ճիշտ հարցնեն:
Վերոհիշյալ սահմանումից, որ Թալմուդը հարգում է, մենք տեսնում ենք, որ այն ներառում է նաեւ ծնողների ֆիզիկական կարիքների բավարարվածություն, ինչպիսիք են սննդի, խմելու եւ հագուստի խորհրդանշական դրսեւորումը, ինչպիսիք են MITSVA- ն, երբ նրանք մտնում եւ գնում են Դուրս
Այսպես է ասում Թալմուդը, որ սույն ծառայության բնավորությունը ասում է.
Ռաբի Շիմոն Բեն Գամլիելը ասաց. Մաքուր հագուստով փոխվել է, եւ Էյզավը միշտ հագած էր թագավորի մեջ, երբ ես ծառայեցի հայրս »:
Հասկանալի է, որ իրական հարգանքը գերազանցում է իրենց ծնողներին սպասարկելու համար զուտ ֆիզիկական գործողությունների սահմանները: Կարեւոր է դա դեռ դա անել պիտանիության մեջ, ցանկությամբ, խնամքով եւ մտքով:
Հնազանդություն
Չնայած ընդհանուր հաստատում չկա ներկայացման անհրաժեշտության վերաբերյալ, բայց, անկասկած, դա հարգանքի եւ ակնածանքի անբաժանելի մասն է: Չարաճճի երեխա, ով ուղղակիորեն հակասում է իր ծնողների կողմից արտահայտված կամքին կամ հրաժարվում է անել այն, ինչ հարցնում է, պատճառելով արհամարհանք եւ, հետեւաբար, խախտում է իր Հոր մասին: Թեժ Եվ կարծիք կա, որ ծնողների կամքը կոտրելու վախը ակնածանքի մի մասն է:
Մյուս կողմից, շատ ծնողներ խնդրվում են, օրինակ, իրենց երեխաներին ստիպել ընտանիքում օգնել կամ ինչ-որ տեղ գնալ, այս ծառայությունը, որից ծնողները օգուտ են քաղում, եւ նման ներկայացումը հարգանքի ձեւ է: Rabi Akiva Eger- ը նշում է, որ նույնիսկ այն դեպքում, երբ խոսքը վերաբերում է անձնական ծառայության մասին, ծնողներին գոհունակության զգացում տվեք, որ նրանց ցանկությունն իրականացվում է.

Վերապատրաստում է այս պատվիրանին

Եթե \u200b\u200bերեխաները պետք է պատշաճ կերպով հարգանք եւ հարգանք ցուցաբերեն իրենց ծնողների հանդեպ, ապա նրանք պետք է իրենց ուսուցանեն այս պատվիրանի կատարման օրենքները: Իդեալում, երեխան պետք է սովորի դա դպրոցում: Անկախ այն բանից, թե ինչպես են ծնողները շեշտում երեխայի նկատմամբ իրենց խնամքը եւ որքան օբյեկտիվորեն դրանք օբյեկտիվ են, երեխաները դեռ կարող են հաշվի առնել, որ նրանք հարգանք եւ հարգանք են պահանջում բացառապես էգոիստական \u200b\u200bնկատառումներից: Ծնողները միշտ անհարմար կլինեն ասել. «Ահա թե ինչպես պետք է վերաբերվեմ»: Այսպիսով, ամեն ինչ ավելի հեշտ է արտագնա մարդկանց մարզելը:
Այնուամենայնիվ, ծնողները պետք է բացատրեն ցանկացած Միտցվա կողմերի ասպեկտները, առանց որեւէ տատանումների, եթե կարծում են, որ դա անհրաժեշտ է:
Կրթության ընթերցում
Ծնողները պետք է սովորեն հարգանք ցուցաբերել նույնիսկ ամենաերիտասարդ երեխաների համար: Սա կարեւոր է ոչ միայն ծնողների եւ երեխաների միջեւ փոխհարաբերությունների, այլեւ երեխաների համար երեխաների ճիշտ վերաբերմունքը զարգացնելու համար: Հաղորդակցվելով մոր եւ հայրիկի հետ, երեխան սովորում է վարվել բոլոր մարդկանց հետ: Ավելին, եթե ծնողները երեխաներին թույլ են տալիս, մինչ նրանք փոքր են, վատ սովորություններ են ստանում, ապա փոխեք դրանք, երբ մեծահասակներ են դառնում, կարող է շատ ծանր լինել:
Բայց անկախ նրանից, թե ինչպես մենք փորձեցինք արժանի օրինակ լինել, հարգելով մեր երեխաների հանդեպ, մեր հետ կապված, նրանք դեռ երբեմն վարվելու են անհարգալից վերաբերմունք: Դժբախտաբար, շրջակա միջավայրը նրանց տալիս է սխալ վարքի շատ օրինակներ: Եվ բացի այդ, յուրաքանչյուր երեխա երբեմն դժգոհ է իր ծնողներից, ովքեր արգելել են կամ ինչ-որ բան ասել են ինչ-որ բան անել, որ իրեն դուր չի գալիս: Նման դեպքերում նա գուցե անհարգալից վերաբերմունք չունի:
Եթե \u200b\u200bմենք ուզում ենք արդյունավետորեն հաղթահարել նման պահվածքը, մենք պետք է սովորենք, թե ինչպես կարելի է օբյեկտիվորեն տեսնել այս իրավիճակը: Սա նշանակում է, որ դուք պետք է դադարեք դրան պատասխանել զայրույթով («Ինչպես եք համարձակվում խոսել ինձ հետ այդքան շատ»), վիրավորված («Որքան սարսափելի է դա Իմ սեփական որդին Ուստի ես դիմում եմ ինձ »: կամ մեղքի զգացում (« Այն, ինչ ես կռահում էի, որ իմ երեխան ինձ համար նման անհարգալից վերաբերմունք է ցուցաբերում :) Փոխարենը, մենք պետք է մտածենք երեխայի բարի մասին.
«Այս պահվածքը վատ է իմ երեխայի համար: Դուք պետք է հասկանաք, թե ինչպես լուծել այս խնդիրը»: Այնուամենայնիվ, ծնողների զգայարանները պարտադիր չէ, որ լիովին չեզոք լինեն: Երբեմն պետք է ցույց տալ, որ երեխան դա արեց տհաճ, եւ դա բավարար է նրան ափսոսանքի պատճառելու համար: Միգուցե բավարար է, որ նրբորեն կանչեն այն անունով `մի փոքր հիասթափությամբ դեմքով: Կամ հանգիստ ասեք նրան (պարզապես մի արեք դա հաճախ), որ դուք վատն եք նրա խոսքերի պատճառով, եւ դա կարող է նաեւ լավ ազդեցություն ունենալ դրա վրա:
Փոքր երեխայի համար սովորաբար շատ հեշտ է նախատինքը, արտասանվում է հանգիստ եւ սիրով:
Երեխայի բռնակը ձեռքին վերցնելով, պարզապես կարող եք ասել.
«Չի ապավինում հայրիկի (կամ մայրիկի) հետ խոսելու համար»:
Փոքր երեխաները երբեմն կարող են թակել իրենց մայրիկը: Սովորաբար երեխաները պարզապես խաղում կամ ստուգում են մոր արձագանքը. Եվ երբեմն դա կարող է լինել զայրույթի արտահայտություն: Ինչ էլ որ լինի երեխաների բարկության պատճառը, այն չի կարող թույլ տալ: Եվ անհնար է երեխային պատասխանել նաեւ ի պատասխան (նույնիսկ պարզապես ցույց տալով, որ մայրը զգում է), պարզապես պետք է հանգիստ պատմել երեխային «ոչ», շեշտելու համար: Եվ եթե նա շարունակվի, անհրաժեշտ է ավելի ծանր արձագանքել: Երեխային ձեռքով վերցրեք կամ շրջեք նրա դեմքը եւ խստորեն, շատ լուրջ ասեք ինձ. «Ձեզ Անհնար է Ծեծեք ձեր մորը »: Սովորաբար, դրանից հետո երեխաները երկար ժամանակ չեն կրկել նման բաները:
Եվ մի տարեց երեխայի հետ, ով իրեն անհարգալից պահում է, արդյունավետորեն անտեսելու համար: Ենթադրենք, որ ձեր երեխան հարմար է եւ պահանջկոտ է ասում. «Ինչու ես մաքուր գուլպաներ չունեմ»: Մենք չենք արձագանքում, բայց շրջվում եւ գործ ունենք ուրիշների հետ: Բայց եթե երեխան շարունակի գուլպաների մասին, կարող եք հանգիստ պատասխանել նրան. Անհրաժեշտ է մաքուր գուլպաներ եւ տուփի մեջ, նրանք չեն լինի, ինչպես եք գալիս եւ դրա մասին քաղաքականապես հարցրեք »: (Եթե դուք չեք պատասխանում նախորդ ժամանակին, կարող եք ասել. «Վերջին անգամ ես քեզ չեմ շտկել, բայց այդ ժամանակվանից ես ձեզ դա անելու եմ»)
Նաեւ ծնողների համար գոռացող երեխայի վրա, առաջին պահին չպետք է արձագանքել: Երբ նա մի փոքր հանդարտվում է, նրա ծնողները կարող են ասել, ուշադրություն դարձնելով ձայներ չբարձրացնելու համար. , բայց խոսիր ինձ հետ հանգիստ »:
Հատուկ ուշադրություն դարձրեք այն փաստին, որ չպետք է արդարացնեք եւ որեւէ բացատրություն առաջադրեք, երբ երեխան ձեզ անհարգալից կերպով բողոքում է: Ծնողները հաճախ մոռացվում են նման դեպքերում եւ սկսում են վիճել երեխայի հետ: Նրանք չեն գիտակցում, որ իրենց անհարգալից վերաբերմունք չկատարելը, հետեւաբար դրանք պատժում են: Վարվել արդյունավետ ուսուցիչների նման, մենք պետք է որոշ ժամանակ թողենք թեման, որ երեխան կբարձրացնի եւ առաջին հերթին դադարեցնի անհարգալից վերաբերմունք: Օրինակ, երեխան կարող է բողոքել կերակուրի ընթացքում. «Դուք միշտ նրան տալիս եք առաջինը»: Եվ ահա, դուք կարող եք պատասխանել. «Ես տեսնում եմ, որ դժգոհ եք, բայց դուք չեք կարող խոսել ինձ հետ: Ինչ պետք է ասեք փոխարենը: - Կարող եք ինձ առաջինը տալ: Եվ ամենաերիտասարդը կարող է սկսել քրտնել. Ծնողների առաջին արձագանքը չպետք է լինի ինքնապաշտպանություն, ինչպիսին է բացատրությունները », որոնք այսպես ընդունվում են մեր տանը»: Փոխարենը, նրանք պետք է հանգիստ ասեն երեխային, որ անհնար է բողոքել ծնողների որոշումից: Բացատրություններն ու համեմատությունները տեսանելի են միայն այն բանից հետո, երբ բարձրացվի անարգող խոսքի թեման: Երեխաները կարող են ինչ-որ բանի մասին հարցնել, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ասում են, որ ծնողները սխալ են գործում:
Եվ մի իջիր քո հանդեպ նման անզգույշ դիտողությունների երեխաներին. «Լավ, լավ, արդեն լսիր»:
Մայրերից մեկը նկարագրում է այն ազդեցությունը, որն առաջացրեց իր տասնմեկ տարեկան աղջկա անհարգալից վերաբերմունքը, որը նա խիստ սովորեց, բայց սիրով ուղղված նրան:

Եսթերը դարձավ բոլոր անպիտան եւ մերկ: Նա խոսեց ինձ հետ, կարծես ես նույնպես երեխա էի կամ նույնիսկ ավելի վատ, ասես պարզապես կարող էի հաշվի չառնել: Նա դժգոհեց իմ խոհարարության մասին, այն փաստի վրա, որ ես խնդրեցի, որ նա օգնի տանը կամ հեռացնել իր սենյակում, - ամեն ինչի վրա: Երբ ես հարվածեցի նրան, որից հետո ես ինձ պարզապես սարսափելի էի զգում: Ես տհաճ էի նրա կողքին: Մեր շաբաթվա խմբի հանդիպմանը ինձ ասացին, որ պետք է ձեռքը վերցնեմ եւ նման բան ասեմ. Համոզված եք, որ չեք սիրում այդպիսին լինել »: Եվ դա իսկապես աշխատում էր, մանավանդ ինչ եմ պահում նրա ձեռքը: Եսթերի վրա շատ ազդեցություն ունեցավ: Նա սկսեց ներողություն խնդրել: Նա ասաց ինձ, որ գիտեր, որ իրեն սխալ է պահում, բայց «պարզապես ոչինչ չէր կարող անել նրա հետ»: Եվ ես սկսեցի նրան հավաստիացնել, որ չնայած դժվար է, նա կարող է լավ սովորել վերահսկել իրենց: Դա անելու համար հարկավոր է միայն փոխել այս վատ սովորությունը: Եսթերը իսկապես տրտմեց: Եվ մինչ այդ, երբ ես գոռացի, նա պարզապես բղավեց ի պատասխան եւ ավելի վատ պահեց:

Երբ երեխաները սովորում են հարգանքով, նրանք հաճախ նեղվում են եւ ափսոսում, որ նախկինում սխալ են վարվել: Նման դեպքերում նկատողություններն ու մեկնաբանությունները անհրաժեշտ չեն: Բավական է երեխային ասել. «Գիտեմ, որ դուք նեղված եք, որ ես խոսում եմ ինձ հետ»: Որքան երեխաները տեղյակ են իրենց անհարգալից պահվածքի մասին, այնքան ավելի հաճախ նրանք սկսում են ասել, որ ափսոսում են, թե ինչպես են պահում նախկինում:
Երբեմն ծնողները կամավոր կերպով բարձրացնում են անհարգալից վերաբերմունքի խնդիրը, երբ վիճում են իրենց հակածող երեխայի հետ: Հիշեք, որ երեխաները չեն կարող ուղղակիորեն հակասել իրենց ծնողներին: Անհրաժեշտ է շատ զգույշ լինել, որպեսզի չխրախուսեն նրանց հետագա խախտումը: Օրինակ, եթե երեխան պատասխանում է այն փաստին, որ ծնողներն ասում են. «True իշտ չէ»: Այն այստեղ չի կարող բուժվել, թույլ տալով, որ տարաձայնությունը վերածվի բանավեճի, որտեղ ծնողներն ու երեխաները հերթ են պահանջում իրենց դիրքերը: Հաճախ իրավիճակը լուծելու լավագույն միջոցը դադար է, առանց որեւէ պատասխանի: Եվ եթե դուք անմիջապես շտկեք երեխային, ասելով նրան. «Դուք ինձ հակասում եք.« Ամենայն հավանականությամբ կարող է հանգեցնել վրդովմունքի զգացման:
Ավելի ուշ ավելի ուշ, երբ ինքնապաշտպանության պատասխանը լիովին մերժում է, շտկեք երեխային մեզ հետ տարաձայնության համար: Եվ դա պետք է արվի սիրով, առանց քննադատության կամ վրեժխնդրության ստվեր: Սա հնարավորություն է երեխաների արտահայտման անհամաձայնություն ձեւավորելու համար: Հայրը կարող է բացատրել. «Ահա թե ինչպես կարող եք ասել, եթե կարծում եք, որ ես սխալ եմ ասել.« Հայրիկ, ասացիր, որ երկուշաբթի օրը Մորաքույր Ռիվկան կժամանի: Եվ ես կարծում եմ, որ լսել եմ, նա ասաց, որ կգա երեքշաբթի »:
Հիշեք, որ գլխավորը, երեխայի անհարգալից վերաբերմունքը շտկելը, հանգիստ եւ հանգիստ խոսեք: Այսպիսով, մենք արտահայտում ենք մեր սերը եւ խնամքը, եւ սա մեր ամենահզոր զենքն է `երեխայի պահվածքը փոխելու մեջ:
Բայց եթե երեխայի անհարգալից պահվածքը դառնում է ավելի լուրջ կամ կայուն, միգուցե ձեզ հարկավոր է դիմել պատժի (տես Գլուխ 5-ը, «Պատժին անհարգալից վերաբերմունքի համար»):
Դասավանդման հարգանք
Ծնողները պետք է երեխաներին հնարավորություններ ունենան եւ խրախուսեն նրանց ինչ-որ բան անել նրանց համար: Նրանք չպետք է հապաղեն, արդյոք խնդրենք երեխա բերել նրանց, օրինակ, մի բաժակ ջուր կամ գնա ինչ-որ հրահանգներ անելու: Դե, երբ Հայրը խնդրում է երեխային ինչ-որ բան անել մոր համար, եւ հակառակը: Այսպիսով, մայրը կարող է ասել. «Խնդրում եմ մի բաժակ թեյ վերցրեք, որ ես պատրաստեցի նրան»:
Երեխաներին այս MITSVA- ին համապատասխանելու բնական հնարավորությունը պարբերաբար տրամադրվում է կերակուրների ընթացքում: Հանգիստ շաբաթ օրը կերակուրը հատկապես հարմար է դրա համար: Վերջերս այցելեցինք այն տունը, որտեղ երկու փոքր երեխա ուներ, չորս տարեկան չորս տարեկան եւ վեց տարեկան մի տղա, եւ ամբողջ երեկոյան շաբաթ օրը, իսկ ամբողջությամբ, կերակուրը, առանց տեսանելիության օգնության: Ամենից շատ տպավորություն է ստեղծվել, որ երեխաները պետք չէ խոսել այդ մասին, իրենք արեցին ամեն ինչ, ներառյալ ուտեստների մաքրումը յուրաքանչյուր սննդի փոփոխությունից հետո: Իհարկե, երեխաների նման մակարդակի համար անհրաժեշտ է բերել, բայց երկարաժամկետ նախապատրաստման գործընթացում ձեռք բերված արդյունքները վճարում են դրա համար կատարված բոլոր ջանքերը:
Ուսուցում հնազանդություն
Ինչպես նախկինում ասվում էր, հնազանդությունը Միտցվա հարգանքի եւ ծնողների ընթերցման կողմերից մեկն է: Այն նաեւ գործիք է, որը ծնողներին թույլ է տալիս մարզել իրենց երեխաներին, օգնելով նրանց ձեռք բերել իրենց վերահսկելու ունակություն, ինչը անհրաժեշտ է այլ դրական բնույթի հատկություններ զարգացնելու համար: Ի վերջո, ծնողներին հանձնելը երեխաներին սովորեցնում է հնազանդվել ամենաբարձրին, եւ դա հրեական կյանքի հիմքն է:
Բայց անկախ նրանից, թե որքան կարեւոր է ներկայացումը, նա չի կարող վերապատրաստվել բռնությամբ եւ հարկադրանքով: Ծնողներ, ովքեր պարզապես պնդում են ձեզ պետք է Դա անելու համար », - վաղ թե ուշ ես անխուսափելիորեն դիմադրություն կդառնամ: Չնայած Թորայի օրենքը եւ պահանջում է ենթակայություն երեխաների կողմից, ծնողներ, որոնք հաճախ են հիշեցնում նրանց, որ դրանք դիմակայեն իրենց պարտքի համար: Համապատասխանաբար , անընդհատ նրանց երեխաներին հնազանդվելով, մենք անխուսափելիորեն նրանց ենք տալիս լուծարման:
Ինչպես կարող ենք խրախուսել երեխաներին հնազանդվել: Rabi simh Wasserman մատնանշում է. «Մենք չենք կարող ստիպել մարդկանց անել այն, ինչ ուզում ենք, բայց մենք կարող ենք խրախուսել մարդկանց գոնե այն, ինչ ուզում ենք»: Սա է պատասխանը: Մենք պետք է կենտրոնանանք երեխաների մոտ իրականացնելու մեր ջանքերը ցանկություն Մենք հնազանդվում ենք: Բայց համագործակցության այս ցանկությունը կարող է առաջանալ միայն այն դեպքում, եթե ծնողների պահանջները հիմնված են սիրո եւ խնամքի, անկեղծ հարգանքի, համբերության եւ չափավորության վրա:

Հոգատար, սիրով լի
Երեխաներն անմիջապես զգում են, եթե ծնողները ենթական են պահանջում հանուն իրենց: Եվ հետո երեխան սովորում է իր շահերը տեղադրել նաեւ իրենց առաջին տեղում: Բայց եթե ծնողները հաջողության հասան ինքնազարգացման, նրանց առաջին մոտիվացիան դառնում է իրական մտահոգություն երեխայի բարեկեցության համար: Եվ երբ երեխաները զգում են իրենց մասին այդպիսի հոգատարություն, լի սիրով, դա նրանց խրախուսում է հնազանդվել մեզ, պարզապես այն պատճառով, որ նրանք գիտեն, որ դա գիտի, որ դա նրանց լավն է: Այնուհետեւ նրանք ամեն դեպքում վստահ են, որ մեր պահանջներից որեւէ մեկը հաշվի է առնվում նրանց շահերը, դա նրանց համար է:

Անկեղծ հարգանք
Ծնողները պետք է իրենց երեխաներին վերաբերվեն այն նույն հարգանքով, որոնք իրենց համար ցանկանում են: Իմաստուն տղամարդիկ սովորեցնում են. «Թող ուսանողի պատիվը ձեզ նույն կերպ լինի, ինչպես ձեր սեփականը»: Rabi Shimshon Refael Tirsche- ը բացատրում է, որ ծնողները, ովքեր պահանջում են հարգանքի եւ ենթակայության երեխաներից, բայց իրենք իրենք չեն հարգում իրենց երեխաներին »:

Համբերություն
Երբեմն երեխաների համառությունը կապված է վիրավորանքի հետ այն գրգռման համար, որը մենք ցույց ենք տալիս, երբ նրանք չեն կատարում մեր ցանկությունները: Սովորեք վերահսկել ձեր բացասական ռեակցիաները `կարեւոր տարր երեխաների համար հնազանդվելու համար:
Մասնավորապես, դա օգնում է պատճառ դառնալ, որ երեխայի ցանկությունը համագործակցի մեզ հետ `մեր ձայնի փափկությունն ու քնքշությունը: Ռամբանի դասական նամակում, իր որդի Ռուբան խաղացողներին, նա գրում է. «Միշտ խոսեք մարդկանց հետ, առանց բարձրաձայնելու ձայների»: Փափուկ ձայնը հանգստացնում է, ստեղծում է հանգստացնող պետություն, որում երեխան պատրաստ է կատարել մեր հարցերը: Եթե \u200b\u200bհարցրենք, մենք նույնպես ուժ ենք ցուցադրում. Պարզ է դառնում, որ մենք պահում ենք վերահսկողության տակ եւ ինքներս եւ ողջ իրավիճակը: Ծնողները, ովքեր իրենց վրա են աշխատում, սովորելու, թե ինչպես իջեցնել ձայնը, ասում են, որ դա ցնցող ազդեցություն է առաջացնում երեխաների պահվածքի վրա: Սա այն է, ինչ ասում է մայրերից մեկը.
Այժմ, երբ ես երեք տարեկան որդու հետ զրույցում օգտագործում եմ իմ նոր արվեստը, ես զգում եմ, որ շատ ավելի մեծ չափով վերահսկող իրավիճակը, քանի որ ես կարող եմ խրախուսել նրան, թե ինչ եմ ուզում անել: Այն ամենը, ինչ ես պետք է դրա համար, պետք է նրբորեն կրկնել իմ պահանջը (անհրաժեշտության դեպքում) եւ աստիճանաբար այն սկսում է հնազանդվել:

Չափավոր պահանջներ
Երեխաները չեն սիրում անել այն, ինչ ուզում են ծնողները, եթե այդ չափազանց մեծ պահանջները: Պետք է տրվի երեխաների առաջադրանքներ
մտածված, ողջամիտ սահմաններում: Եթե \u200b\u200bդրանք վիճահարույց են կամ չափազանց ծանր, ծնողները դառնում են բռնապետներ: Rabi Tirsche- ը գրում է.
Երբեք մի խնդրեք երեխաներին անել այն, ինչը կամընտիր է եւ անկախ նրանից, եւ նաեւ նրանց չուղարկեք չնչին եւ ցավազուրկ խնդրանքով: Բայց եթե ինչ-որ հրահանգներ եք տալիս, ապա պետք է պնդեք նրա կատարումը, եւ եթե հրաժարվեք խնդրելուց, մի հետեւեք երեխայի ցանկացած ճնշման համար ... Զգույշ եղեք «Ոչ» բառով: Թող ձեր երեխան անի (եւ ունի) այն ամենը, ինչ դուք թույլ եք տալիս նրան, պայմանով, որ դա սպառնալիք չէ նրա ֆիզիկական կամ բարոյական գոյության համար ...
Մենք արգելում կամ թույլ ենք տալիս, եւ ուրախությունը, որի հետ մենք երեխային տալիս ենք ազատություն կատարելու այն, ինչ նա ուրախ է նրան ցույց տալու համար, որ արգելքը եւ թույլտվությունը, իշխելու կամ պարզապես համառության արտահայտություններն են, եւ մեր լուրջ արտացոլման արդյունքը:
Երեխաները դառնում են համառ եւ չարաճճի, երբ դրանց վրա ավելորդ սահմանափակումներ ենք պարտադրում եւ պարտադրում գերագնահատված պահանջները: Եթե \u200b\u200bուզում ենք, որ երեխաները հնազանդվեն, մենք պետք է իջեցնենք մեր պահանջները: Այսինքն, մենք պետք է սովորենք հանգիստ պահել եւ ոչ նյարդայնացնել `յուրաքանչյուրի պատճառով, ինչը տեղի է ունենում ոչ այնքան, այլ այլ կերպ: Մենք պետք է սովորենք հիմնականում մտածել երեխաների բարեկեցության մասին, եւ ոչ թե մեր անմիջական կարիքների մասին: Երբ մենք ավելի շատ հանգստություն ենք ստանում եւ դադարում ենք կատարելություն ակնկալել, մենք կկարողանանք ուշադրություն դարձնել շատ բաների վրա: Այնուհետեւ մեր երեխաների համար այդքան սահմանափակումների անհրաժեշտությունը կվերանա: Եվ եթե մենք սովորենք հանգիստ եւ նրբորեն խոսել, մենք կօգնենք իրենց հանգստությունը պահելու համար:

Գնալ դեպի վերջ
Ըստ Ռաբի Տիրշի խորհրդի, երբ հարցնում ենք երեխայի ինչ-որ բանի մասին, մենք պետք է վստահ լինենք, որ դա կանի, եւ երբ մենք հրաժարվում ենք չկատարել, ապա նրան պետք է կանգնել, ասես նա փորձեց ստիպել մեզ փոխել ձեր կարծիքը: Երբեմն գայթակղություն կա, որպեսզի անհնազանդություն չվստահելի չվստահելի չվճարի: Բայց դա խաթարում է մեր իշխանությունը: Օրինակ, եթե մենք երեխային ասենք. «Դուք չեք կարող հասնել ավտոբուսների տեղերի վրա», եւ այն նույնն է դառնում, եւ մենք դա անտեսում ենք, ուստի մենք սովորեցնում ենք, որ մենք չենք կարողանա հնազանդվել: Եթե \u200b\u200bուզում ենք, որ երեխան լուրջ ընկալենք մեր խոսքերը, մենք միշտ պետք է գնանք մինչեւ վերջ:
Մենք նվազագույնի ենք հասցնում մեր պահանջները, որպեսզի թույլ չտան ավելին թույլ տալ, բայց այս պահանջները տալ ավելի մեծ ուժ եւ իմաստներ:
Եվ, վերջապես, իրենց երեխաներին արդյունավետորեն սահմանափակելու համար մենք պետք է իմանանք, թե ինչ կարելի է ակնկալել դրանցից `իրենց տարիքին եւ զարգացման մակարդակի համաձայն: Ծնողները, ովքեր մաքրում են դրանում, պետք է քննարկեն այլ, ավելի փորձառու ծնողների հետ կապված խնդիրները:

Սկսեք մանկությունից
Իմաստուն ծնողները հոգ են տանում, որ այն ժամանակ, երբ երեխան սկսում է սողալ, տան մեջ ոչ մի իրերի սահմաններում տանը չկար, որը հեշտությամբ պայքարում է եւ նրա համար վտանգ է ներկայացնում: Բայց վաղ թե ուշ մենք պետք է սովորեցնենք, որ կան բաներ, որոնց հետ ինքը պետք է հաղթահարվի:
Մենք չենք կարող կանգնեցնել երեխային, պարզապես նրան «չի կարող» գոնե առաջին հերթին ասել: Նա պետք է իմանա, թե ինչ է նշանակում այս բառը: Լավագույնը, երբ նա գնում է որոշ արգելված առարկայի, արագորեն մոտենում եւ երեխային տեղափոխել սենյակի մեկ այլ մաս: Դա անելով, ասեք նրան, որ «դա անհնար է», լրջորեն, բայց առանց վտանգի: Եվ թող նրան այլ բան շեղվի նրան: Բայց եթե նա շարունակի կատարել այս իրը վերցնելու, հանեք այն սենյակից եւ հանգիստ ասա. «Մայրը (հայրը) ասաց. Մի սպառնա, մի գոռացեք, մի վախեցեք, մի ծեծեք երեխային: Հանգիստ եւ ծանր գործողություն. Դա այն ամենն է, ինչ պահանջվում է դրա համար: Երեխային անհրաժեշտ է տասը րոպե տանի տան մեկ այլ մաս կամ տանել այն խաղի, նախքան նա վերադառնա այնտեղ: Դռան մոտ կանգնած երեխայի համար պատնեշը լավ է այն ազատ արձակել, եւ միեւնույն ժամանակ նա թույլ է տալիս ձեզ հետեւել: Կարող եք կրկնել այս ընթացակարգը մի քանի անգամ, բայց եթե այս ուսումնական ժամանակահատվածում համբերատարություն եւ հանգստություն պահեք, երեխան աստիճանաբար կսովորի հնազանդվել ձեր «ոչ» -ին:
Ծնողները հաճախ կարծում են, որ երեխաները միտումնավոր առաջարկում են անհարգալից վերաբերմունք: Նրանք նկատում են այն տեսակետները, որոնք նետվում են նրանց վրա, եւ այս հիմքի վրա գալիս են այն եզրակացության, որ երեխաները հասկանում են, թե ինչ են անում: Բայց, ամենայն հավանականությամբ, նրանք պարզապես ցանկանում են տեսնել ծնողների արձագանքը: Եվ ամենակարեւորը `շրջանառության մեջ կայունություն, ապա նման փորձարկման պատճառ չի լինի:
Բնականաբար, մենք կարող ենք որեւէ վնաս պատճառել մեր գույքին, մինչդեռ երեխան դեռ փոքր է: Այս պահին մեր արձագանքը խիստ կարեւոր է: Լուրջ ափսոսանքի արտահայտությունը խորը տպավորություն է թողնում երեխայի վրա: Ավելի լավ է ասել թեթեւ տխրությամբ.
Երբ ընտրում եք մի տեսակ արգելված, փորձեք դրա դիմաց որեւէ բան տալ: Ասա նրան. «Սա չի կարելի նվագել, բայց ահա եւս մեկ խաղալիք»:
Իհարկե, եթե մենք խոսում ենք իրական վտանգի մասին, ապա երեխաներին սովորեցնելով խուսափել դրանից, անհրաժեշտ է հրատապ եւ զգալիորեն ավելի վճռական միջոցներ ձեռնարկել: Ահա սուր բառ եւ նույնիսկ ճիշտ օգտագործված ֆիզիկական պատիժ: Օրինակ, եթե մի երեխա, ով նոր է սկսում քայլել, դուրս թռավ փողոց, դուք կարող եք շտապել նրա հետեւից «Ոչ» լացով: Եւ նրան լավ ապտակներ տալու համար: Ինչ էլ որ զգաք, մի ցուցադրեք ձեր զայրույթը եւ վախը, թող երեխան տեսնի միայն իր անվտանգության խորը խնամքը: Եվ երբ արդեն մայթին եք, կարող եք լրջորեն եւ տպավորորեն ասել. «Փողոցը վտանգավոր տեղ է: Մեքենաները կարող են ձեզ վնասել:
Համեմատաբար հեշտ է երեխային սովորեցնել հեռու մնալ թեժ օբյեկտներից: Առաջին անգամ, երբ երեխան տաք է մոտենում ինչ-որ բանի, վերցրեք իր բռնակը եւ արագ եւ հեշտությամբ հպեք այն տաք մակերեւույթով, կրկնելով. «Տաք, տաք, տաք»: Նման մեկ կամ երկու նման ցույցերը սովորաբար բավարար են, որպեսզի երեխան սկսեց նահանջել, երբ նրան «տաք» են:
Սկսնակների մեկ այլ խնդիր `երեխաներ քայլելու համար` քայլում եւ դուրս գալիս գնումների համար: Մինչ երեխան զբոսնում է, ամեն ինչ կարգին է: Բայց հենց որ նա դուրս է գալիս այնտեղից, նա սկսում է գնալ այնտեղ, որտեղ նայում են աչքերը: Հաճախ անօգուտ է նրան անվանելը: Այս իրավիճակը պահանջում է վճռական միջոցներ:
Մայրերը պետք է երեխային տանեն եւ ձեռքը դնեն զբոսնող բռնակի վրա: Եթե \u200b\u200bնա դեռ փախչի, ավելի լավ է հանգիստ տեղադրել այն ժամանակին շրջել զբոսնող: Դուք կարող եք նրան տրամադրել տասը րոպեի մեկ այլ հնարավորություն: Նրա լացը պետք է ամբողջովին անտեսվի, բացառությամբ նրան կարճ դիմումների. «Ես շատ եմ ցավում, բայց հիմա ստիպված կլինեք նստել զբոսնողի մեջ»:
Նմանապես, բացարձակապես կարիք չկա ձայն բարձրացնել կամ վիճել, երբ երեխան չի ցանկանում տուն գնալ այգուց: Երեխային ժամանակ տալու համար այս մտքին ընտելանալ, համառոտ նախազգուշացրեք. «Մենք պետք է մի քանի րոպեից գնանք տուն»: Եվ երբ ժամանակն անցավ, երեխային ասեք ընկերական տոնով. «Դե, մենք արդեն գնում ենք»: Բարձրացրեք այն եւ վերցրեք այն կամ հագնեք զբոսնող եւ գնացեք առանց հետագա վարույթների: Նա կարող է բղավել եւ ծեծել ոտքերը, բողոքելով, բայց թույլ մի տվեք, որ նա ազդի ձեզ վրա:

Երբ երեխան հրաժարվում է հնազանդվել
Ծնողները պետք է ուշադիր լինեն, որպեսզի ապահովեն երեխաների «ոչ» -ը: Փոքր երեխաները հաճախ ասում են, որ դա ցնցումների ծնողներ են առաջացնում: Ամենալավը խուսափելով որեւէ բացատրությունից եւ չփորձել կտրել ձեր երեխային, փոխարենը, լիովին անտեսել նշվածը, կարծես նա ոչինչ չի ասել: Օրինակ, եթե ասում եք երեխային. «Դե, գնանք, ժամանակն է լողալ», եւ նա ձեզ պատասխանում է «ոչ», պարզապես սկսեք այն լոգանքի մեջ:
Ծնողները կարող են մեծապես մեղմել մանկությունը, եթե դրանք չխնդրեն. «Ուզում եք (ընթրիք) (հագնված)»: Պարզապես անհրաժեշտ է ամեն օր սկսել, եւ դա այն է: Այն նաեւ օգնում է մարտավարական լինել: Եթե \u200b\u200bձեր մեկամյա երեխան զբաղված է ադիբուդի վզնոց ուտելիս, ապա կարող եք սեղանին բերել նրան մի քանի գնդակներ, այնուհետեւ վերցնել դրանք գդալով: Երբ երեխան դառնում է ավելի մեծ եւ դադարում է շեղվել, կարող եք փորձել կանխել դա նախապես նախքան նրա կրքոտ գործունեությունը ընդհատելը:
Երբ ծնողները վստահություն են գտնում երեխայի հետ հաղթահարելու ունակության վրա, նրանք կդադարեն խուճապի մատնվել նրա «ոչ» -ից: Նրանք կպահպանեն իրենց վստահելիությունը, բայց հանգիստ: (Այս մասին լրացուցիչ տեղեկություններ ստանալու համար 3-րդ գլխում)

Ինչպես զարգացնել երեխա, սովորելու սովորություն:
Երբ երեխաները սկսում են նորմալ քայլել, մենք նրանցից ավելին ենք ակնկալում: Եվ այս ակնկալիքները կյանքի կոչելու մեր մեթոդները ավելի նուրբ են: Հիմա պարզապես ասեք «ոչ»: Եվ երեխային այլ սենյակ բերեք, այլեւս հարմար չէ: Այս փուլում ծնողների խնդիրն է երեխաների համար լիարժեք հնազանդվել, առանց նրանց ստիպելու:
Որպեսզի երեխան սովոր լինի հնազանդվել, նա պետք է հնարավորություն տա ինքնուրույն դա անելու: Հարկելով երեխային հնազանդվելուն, մենք դա մի փոքր կսովորեցնենք, այս մեթոդը պետք է մնա ծայրահեղության մեջ: Օրինակ, եթե երեխան ուտում է ամեն տեսակի բաներ, իմանալով, որ իրեն թույլ չեն տվել այն վերցնել, ավելի լավ է այն անմիջապես չվերցնել: Երեխան կարող է հնազանդվել միայն այն ժամանակ, երբ նա ընտրություն ունի: Նրան հնարավորություն տվեք ընտրել երշիկի եւ ինքնատիրապետման միջեւ: Դա կարող է զրկվել այս ընտրությունից միայն այն դեպքում, եթե նա վերսկսվի մեր կանոնները: Բայց հետո նա երբեմն պետք է նոր հնարավորություններ տա պահելու համար, ինչպես պետք է լինի: Օրինակ, կարող եք ասել. «Ես քաղցրավենիք եմ դնում բուֆետին: Տեսնենք, թե ինչպես կարող եք վերահսկել ինքներս մեզ»:

Արտոնություններից զրկելը
Մյուս կողմից, ծնողները չպետք է տատանվեն, անհրաժեշտության դեպքում զրկելով երեխայի արտոնությունից: Օրինակ, մի երեխա, որը հրաժարվեց կատարել որոշակի տնային աշխատանքներ, համապատասխանում է քաղցրավենիքին: Նա կարող է ասել. «Վերցրեք ձեզ, երբ կատարում եք իմ պատվերը»: Դուք չեք կարող թույլ տալ երեխային եւ լսել երաժշտություն կամ գնալ ընկերոջ: Երբեմն պետք է դիմեք նման միջոցների, եւ դրանք շատ արդյունավետ են: Այս մասին պատմում է այն մայրերից մեկը, ով առաջին անգամ բղավում էր իր երեխայի վրա, այնուհետեւ սկսեց գործել ավելի ամուր եւ էականորեն:

Մենք հենց այնտեղ ավարտեցինք: Երեք տարեկան Menaem- ը իր ափսեից հատակը նետեց ձկների մնացորդները: Այլ երեխաներ տարան նարինջ եւ թողեցին սեղանը: Երբ Մենաչեմը գնացին նարնջագույն վերցնելու, ես որոշեցի, որ սա ճիշտ պահն էր «նոր մեթոդը» փորձելու համար: «Երբ հատակից ձուկ եք բարձրացնում, menahm, կարող եք նարնջել», - ասացի ես, փակելով սառնարանը: Menachem- ը նայեց ինձ փորձարկմանը, գնաց սառնարան, բացեց այն եւ դուրս հանեց նարնջագույն: «Երբ ձեր ձուկը բարձրացնեք, կարող եք նարնջել», - կրկնել եմ, նարնջագույն վերցնելով նրանից: Ես որոշեցի, որ հանգստություն կդիտեմ, եւ ես չեմ բղավում նրա վրա կամ ես չեմ վերցնում ինքս ինձ, ինչպես նախկինում: Menachem- ի մեկ այլ փորձ եւ իմ որոշման կարծրության եւս մեկ փորձ: Եվ հետո ես նայեցի ինձ Մենաչեմի հետ, ձուկը բարձրացրեց եւ ասաց. «0» Քեյը, լավ, հիմա կարող եմ նարնջագույն վերցնել:

Ինչպես ցուցումներ տալ:
Շատերը «անում են» եւ «չեն անում», որոնց համար մենք օրվա ընթացքում չենք կարոտում, դուք չեք կարող խոսել, եթե երեխայի տեղեկատվություն եք տալիս, որ կօգնի նրան հասկանալ, թե ինչպես անել: Օրինակ,
«Կեղտոտ կոշիկները հեռանում են դրսում»: «Պատկերացնում են աթոռին նետող բաները»: «Դուք շալվար ունեք»:
Կարող եք նաեւ ասել, թե ինչ պետք է անեք, առանց ձեզ հայտարարությունների կենտրոնում դնելու: Օրինակ, «ես ուզում եմ, որ դու քնել ես». «Քնելու ժամանակն է»: Փոխարենը, ես ուզում եմ, որ սենյակը հեռացվի »-« Սենյակը պետք է հեռացվի »: Խոսեք հանգիստ, բայց առանց վարանելու, օգտագործելով նվազագույն բառերի: Թող ձեր խոսքի ձեւը փոխանցվի այն երեխային, որից դուք սպասում եք համաձայնության:
Երբ երեխաները պետք է կանգ առնեն, կարիք չկա կանխել նրանց կամ սպառնալ նրանց: Սահմանները հանգիստ դրեք, բայց ամուր; Եվ երբ հնարավոր է, համառոտ տվեց պատճառը: Ահա օրինակներ.
«Բազմոցը չի ցատկում. Այն փչացնում է նյութը»:
«Ես չեմ կարող թույլ տալ, որ ավտոբուսի կանգառը վազեմ. Դա խանգարում է այլ մարդկանց»:
«Դուք չեք կարող շտապել ավազը, նա կարող է ինչ-որ մեկին աչքերի մեջ մտնել»:
Եթե \u200b\u200bերեխաները չեն լսում, ինչ-որ բան արեք, որպեսզի դրանք դադարեցնեն: Օրինակ, եթե երեխան վազում է կանգառի շուրջը, դրեք իմ կողքին կամ ձեռքը վերցրեք: Քիչ, ով դեռ չի սովորել լավ քայլել եւ շտապել ավազը, դուք պետք է հեռացնեք ավազատուփից եւ հանգիստ ասեք. «Գնացեք, եկեք մի փոքր քնի» նստարանին: Եվ անհրաժեշտության դեպքում պահեք այն մի փոքր, որպեսզի չվերադառնա:

Ինչպես երեխաները տեղավորվել, երբ դրանք կանչվում են:
Շատ ծնողներ խնդիր ունեն, որ երեխաները հարմար չեն նրանց համար, երբ նրանց անունը գտնվում է: Եթե \u200b\u200bդրանք երրորդ անգամ հարմար չեն, ծնողներն իրենք են գնում նրանց լացով. «Քանի անգամ պետք է գոռամ»: Չնայած դա հանգեցնում է որոշ արդյունքների, բայց երեխաները, ցավոք, սովորել են անտեսել իրենց ծնողներին, մինչեւ որ նրանք փրփրեն:
Երեխաներին սովորեցնել մոտենալ, երբ մենք զանգահարենք նրանց, նախ պետք է սովորեք վերահսկել ձեր զայրացած արձագանքը: Դա անելու համար անհրաժեշտ է որոշել եւ փոխել այն մտքերը, որոնք առաջացնում են մեր զայրույթը: Օրինակ. «Ես չպետք է այդքան անգամ զանգահարեմ նրան, որպեսզի այն անցնի: Նա պետք է անմիջապես գա»: Մենք պետք է հանդուրժող լինենք երեխայի պահվածքի համար, միեւնույն ժամանակ աշխատելուց վերեւում աշխատելիս:
Վերցրեք մի կանոն, երեխային ավելի քան մեկ անգամ զանգահարեք: Եթե \u200b\u200bնա չհամապատասխանեց, մի գնա նրան կանչելու, բայց եկեք նրան եւ հանգիստ ասա. «Երբ ես քեզ կանչում եմ»: Երբեմն պատշաճ կերպով հանգիստ գրաքննություն. «Դուք իրավունք չունեք ինձ ուշադրություն չդարձնելիս, երբ ես ձեզ կանչում եմ»:
Բնականաբար, մենք պետք է մի րոպե տանք երեխան եւ չսպասենք, որ նա կհայտնվի նույն պահին: Մենք կարող ենք նրան բացատրել, որ եթե նրա համար դժվար լինի անհապաղ մոտենալ, նա կարող է ի պատասխան բղավել. «Մի րոպե, խնդրում եմ»: Նույնիսկ եթե երեխան խաղում է տանից դուրս, չպետք է շարունակել զանգահարել նրան: Միգուցե մենք անհարմար ենք տնից հեռանալու համար, բայց մենք պետք է պատրաստ լինենք համբերատար լինելու որոշ անհարմարության, մեր կրթական նպատակներին հասնելու համար:

Ներգրավել երեխայի ուշադրությունը
Ծնողները պետք է խուսափեն ցուցումներ տալուց, բղավելով նրանց տան մի ծայրից մյուսը: Շատ երեխաներ սովորեցնում են, որ ընդօրինակեն իրենց ծնողների աղաղակները: Եթե \u200b\u200bմենք իսկապես ուզում ենք փնտրել ձեր երեխաների ուշադրությունը, մենք պետք է ժամանակ ընտրենք նրանց հետ դեմ առ դեմ խոսելու համար: Այնուհետեւ մենք դժվար թե հարկ լինի կրկնել այն, ինչ խոսում ենք:
Եթե \u200b\u200bերեխան պահում է այնպես, կարծես մենք չենք լսում մեզ, միշտ չէ, որ պետք է կրկնել: Փոխարենը, ավելի լավ է պարզել, թե ինչ է նա հասկանում մեր ասածներից: Օրինակ:
Մայրիկ, Նաոմի, խնդրում ենք ներքնազգեստ վերցնել լվացքի մեքենայից եւ վերածել այն չորանոցի: Նաոմի (չի պատասխանում եւ շարունակում է կարդալ): Մայրը (հանգիստ). Նաոմի, հիմա ինչ եմ ասել: Նաոմի (նայելով). Ա, դուք խնդրեցիք, որ ես լվացքը տեղափոխեմ չորանոցում:
Մայրը, ճիշտ: Այսպիսով, խնդրում եմ, հիմա դա արեք:

Հիշեցում
Հնազանդությունը խրախուսելու եւս մեկ եղանակ է համապատասխան հիշեցում: Օրինակ, մենք կարող ենք ասել մի դուստր, որը անընդհատ հետաձգում է այն, ինչ հարցնում ենք նրան.

Ուղղում եւ պատիժ
Պատշաճ եւ ժամանակին ուղղումը հնազանդության հասնելու կարեւոր գործոն է: Օրինակ, եթե երեխան հաճախ հրաժարվում է անել այն, ինչ պահանջում են, մենք կարող ենք նրա հետ քննարկել հնազանդության կարեւորությունը, բացատրելով, որ սա ծնողների հետ ուրախություն է բերում: Եթե \u200b\u200bերեխան պատասխանում է որեւէ բանի խնդրանքով, «Ես չեմ ուզում» բառերի հետ կապված, նա պետք է հանգիստ ասի. «Գիտեք, երեխաները պետք է անեն, թե ինչ են հարցնում մայրիկին»: Երեխաներին սովորեցնելու համար, որ նրանք պետք է հնազանդվեն մեզ, երբեմն պետք է դիմեք պատժամիջոցների (տես դրա մասին 5-րդ գլուխը):

Վերջին բառը
Մի մոռացեք երեխային սովորեցնել հնազանդվել, ձեզ հարկավոր է ժամանակ եւ համբերություն, Կարեւոր է, որ մեր սպասելիքները իրատեսական լինեն: Մի մոռացեք, որ մեր երեխաները հրեշտակներ չեն: Նույնիսկ ամենահիասթափ երեխաները երբեմն կարող են չհնազանդվել նրա ծնողներին: Մի արթնացեք զայրույթը, մտածելով. «Ինչու նա չի լսում»: Մյուս կողմից, մի կենտրոնացեք ձեր մտքերը ձեր սեփական սխալի վրա («դա ես Լավ չէ, որ ես նրան չեմ կարող խրախուսել հնազանդությանը »): Մենք պետք է պահպանենք հուզական վերահսկողությունը, որպեսզի հանգիստ որոշենք, թե ինչպես հաղթահարել նման իրավիճակը:


Մեջ Հոր եւ Որդու եւ Սուրբ Հոգու անունով:

Հարգելի Քրիստոսի եղբայրների եւ քույրերի մեջ: Պողոս առաքյալը գրում է. Թող Աստված կատարվի, բոլոր տեսակի լավ գործի համար (2-րդ, 17): Որպեսզի լավ գործեր պատրաստվեն, Աստծո օրենքում Աստծո օրենքում պետք է Աստծո մոտ գնալ, որպեսզի կարողանանք իմանալ Աստծո սուրբ կամքը եւ կատարել այն: Այսօր ես ուզում էի խոսել ձեզ հետ `քրիստոնեական մեծագույն առաքինություններից մեկի մասին` ծնողներիս երեխաների երկրպագության մասին: Արեւմուտք ծնողները երեխաների առաջին պարտքն են, Նույնիսկ նախաքրիստոնեական ժամանակներում բոլոր ժողովուրդները սովորական էին, կրտսերը միշտ կարդում եւ հարգում էր երեցներին: Մասնավորապես `ծնողների երեխաները: Այնուամենայնիվ, չնայած այս առաքինության բոլոր կարեւորություններին եւ բնականությանը, համընդհանուր շագրին, այժմ Աստծո այս պատվիրանը անտեսվում է: Մենք տեսնում եւ լսում ենք բազմաթիվ դեպքեր, երբ երեխաները չեն հարգում իրենց ծնողներին: Ոչ միայն մի հարգեք, այլ նույնիսկ թույլ տվեք եւ կոպիտ վիրավորանք նրանց ծնողներին: Եվ այսպես, հիշեցնելու այս առաքինության բոլոր կարեւորությունն ու անհրաժեշտությունը, որը սովորեցնում է Աստծո օրենքի հինգերորդ պատվիրանը, այսօր մենք կխոսենք այդ մասին:

Նախեւառաջ ծնողների ակնածանքը ինքնին բնույթ է պահանջում. Քանի որ ծնողների շնորհիվ երեխաները կանչվում են կյանք: Եվ արդեն մի բանի համար նրանք պետք է գնահատեն իրենց ծնողներին: Բայց ոչ միայն դրա համար: Ծնողները նրանց վեր բերեցին, նրանց տվեցին իրենց կրթությունը, հոգատար, խստորեն նայեցին իրենց յուրաքանչյուր քայլին, օգնեցին օգնության մեջ: Ամենամեծ վիշտը, դժվարությունները, հիվանդությունը եւ, միգուցե մենք աղաղակեցինք ձեր սրտում եւ սգում ենք իրենց երեխաների հիվանդությունները, նրանց անհաջողությունները: Եվ, իհարկե, այս ամենը երեխաներին սովորեցնում է պատվել, հարգում նրանց ծնողներին: Պողոս առաքյալը գրում է դա Սիրեք տող, Սեր ողորմած (1 Կորնթ. 13, 4): Եվ եթե սերը երկար արյուն է, ողորմած, ապա առաջին հերթին սերը ծնող է: Ինչ հայրը կմոռանա իր որդուն: True շմարիտ վիրավորել է իր Հոր, թագավորի եւ մարգարեի ավասալը, իր դեմ իր դեմ զարդարված առարկաներով: Բայց լսեք, որ Դավիթը ասում է իր պատերազմներին. Ազատել ինձ Avissaloma- ից առաջ (2 Տարբեր 18, 5): Հորատանցքերի սերը պատրաստ է ներել բոլորին: Նույնիսկ աննկարագրելի, անառակ երեխաներ: Հետեւաբար, երեխաները պետք է հիշեն դա եւ փորձեն երախտապարտ լինել իրենց ծնողներին:

Բոլոր սրբազան պատմությունը մեզ սովորեցնում է այս նուրբ ծնողական սերը հայրերի երեխաների համար: Այսպիսով, ասվում է, որ երբ Ահարոնի քահանայապետի Հարոնի որդիները զարմացան Տիրոջ կրակից, այն ժամանակ Ահարոնը կանգնած էր եւ լռում էր: Եկեք հիշենք երկուսն էլ արդար Հակոբը հանգուցյալ որդու մասին, Joseph ոզեֆ. տխրությամբ իմ որդուն գնալու համար (Ծննդ. 37, 35) », - ասաց նա: Հիշեցնենք, թե ինչպես thornel David- ը իր զոհված որդու համար Ավազալոմի մասին: Նա աղաղակեց եւ սթափեցրեց եւ դատապարտեց. Իմ որդին, AVISSAL! Իմ որդին, որդիս, ավիա: Օ, ով ինձ կտա մեռնել քո փոխարեն... (2 Տարբեր 18, 33): Այնքան աղաղակեց եւ սթափվեց Դավիթին: Հիշեք Նոր Կտակարանի պատմությունից, ինչ հոգեւոր վիշտ է Փրկիչ Հորը, որը պահանջում էր իր նորածին որդու ապաքինման մասին. Տեր: Պոմպլինգս որդուս. Նա ֆոգեգալ եւ ծանր տառապող է, քանի որ այն հաճախ շտապում է կրակի մեջ եւ հաճախ ջրի մեջ մտա, ես նրան տարավ աշակերտների մոտ, եւ նրանք չկարողացան բուժել այն (Մատթ. 17, 15-16): Ինչպես նաեւ Հանանեյան կանանց կնոջ ճիչերը, ուղղված նաեւ Փրկչին. Միգուցե ինձ, Տեր, Դավթի որդի, իմ դուստրը դաժան է (Մատթ. 15, 22): Դուստրը տառապում է, բայց մայրը կրկնակի տառապում է: Այսպիսով, նա ասում է. Տնային ինձ, Տեր: Սա ծնողների մեղմ սերն է իր երեխաների նկատմամբ: Եվ երեխաները չպետք է մոռանան դա: Ծնողների երեխաները նույնպես պետք է բավարարեն այս սիրո վերաբերյալ նրանց հանդեպ փոխադարձ սերը:

Ես ձեզ եւս մեկ օրինակ կտամ քաղաքացիական պատմությունից, այդպիսի զարմանալիքի մասին, կարող եք ասել, ծնողների սիրող սերը ձեր երեխաների համար: 390 թվականին կայսեր Ֆեոդոսիայի հրամանատարության համար Ֆեզալոնիկ քաղաքում զոհվել է մոտ 7000 մարդ: Նրանք մահապատժի են ենթարկել մեղավորներին եւ անմեղներին `անտարբեր: Եվ քաղաքացիները տառապեցին, եւ օտարները տառապեցին, եւ փոքր եւ մեծ: Ուրիշների մեջ դատապարտված են մահվան, երկու տղա ունեցող որոշ անձնավորություն տեղակայված էին այնտեղ այս դժբախտ օրը: Երբ հերթը հասավ նրանց, Հայրը համոզեց մարդասպաններին, որպեսզի նրանք բարդանան, եւ գոնե մեկ որդի ներում շնորհվեց: Դահիճները համաձայնեցին ներել մեկին, բայց նրանք ասացին, որ ինքը պետք է ընտրություն կատարի. Ում է երկուսից կենդանի մնալ: Հետո Հոր սիրտը ցնցվեց: Նրա ճանապարհները երկու որդիներն էին: Նա ափսոսում էր երկուսի համար: Հետեւաբար, նա որեւէ ընտրություն չի կատարել, եւ նրանց բոլոր երեքն էլ դաժան դահիճների ձեռքում էին:

Ծնողները տառապում են, երբ երեխաները որոշակի վիշտ են զգում: Մասնավորապես, ծնողի սիրտը զգում է, վնասում է, երբ երեխաները հիվանդությունների մեջ են: Նրանք այս պահին հաճելի չեն, ոչինչ նրանց հաճելի չէ: Միայն այն ժամանակ, երբ ողորմած Տերը նրանց կբարձրացնի հիվանդություններից, նրանք թեթեւացնում են թեթեւացում, ապա ծնողների ուրախության սահմաններ չկան: Բայց եթե ծնողները սգում են իրենց որդիների եւ դուստրերի հիվանդությունները, նրանք զգում են, երբ մարմնական հիվանդությամբ են ընկալվում, ապա ավելի սգացած իրենց սրտի մեջ, երբ երեխաները տառապում են բարոյական, հոգեկան հիվանդությունից: Սա ծնողների համար կրկնակի դժբախտություն է:

Մենք պետք է կարդանք ծնողներին նաեւ այն պատճառով, որ եթե մենք մտածում ենք Տիրոջ պատվիրանի նմուշառման մասին, ով մեզ պատվիրում է պատվել մեր Հորը եւ մորը, կտեսնենք, որ այն պարունակում է Աստծո խոստումը: Մասնավորապես. Երեխաների նկատմամբ հարգանքի համար խոստանում են դրամաշնորհը եւ բարգավաճումը: Անբարենպաստության համար `կյանքի կարճություն բոլոր տեսակի աղետներով եւ դժբախտություններով: Պատմություն եւ այն տեսողական օրինակներ, որոնք մենք ինքներս ենք դիտում, մեզ համոզում են Աստծո խոսքերի ուժով եւ արդարությամբ: Իսկապես, մարդիկ, ովքեր հարգանքով էին վերաբերվում իրենց ծնողներին, զգույշ էին նրանց մասին, սպասեք խոր ծերության, եւ նրանց կյանքը ծախսում է յուրաքանչյուր բարեկեցության, բարգավաճման մեջ: Ընդհակառակը, համարձակ, անդիմադրելի երեխաները սովորաբար միայն իրենց օրերի դիզայնից առաջ են: Եվ կյանքը իրականացվում է ամեն տեսակի աղետների եւ դժբախտությունների մեջ:

Կարդացեք ձեր հայրը եւ ձեր մայրը, [այնպես, որ լավն ու] լինեիք ձեր օրերը երկրի վրա- Ասում է Աստծո օրենքի հինգերորդ պատվիրանը (նախկին 20, 12); Եվ էլ. Մռայլ հայրը կամ մայրը մահը այո մահանում են (Մատթ. 15, 4): Եվ կան շատ նման օրինակներ, երբ ծնող օրհնությունը ընդունում է իր երեխաների շնորհքը հոգիներին: Ընդհակառակը, ծնողի անեծքը ենթարկվել է սարսափելի տառապանքի, շահավետ երեխաների տանջանքին: Օրհնյալ Օգոստին, Եպիսկոպոս Իպպոնյան, պատմում է մի դեպք: Մի անգամ իր թեմի քաղաքներից մեկում մի ամբողջ ընտանիք ենթարկվեց նման անեծքի: Ինը որդիների մայրը, ծեր կինը, մի անգամ շատ նեղված էր իր ավագ որդուն, որը ոչ միայն բանավոր վիրավորում էր նրան, բայց նա համարձակվում է իր ծեծերը բերել: Ավագ որդու մայրը լուսավորվում էր ավագ որդու եւ մյուս որդիների այսպիսի արարքով. Եվ ահա նման վրդովմունքի տեղավորմամբ, բոլորն էլ բոլորի բղավոցներն էին, առանց վերլուծելու: Եվ Աստծո դատարանը, դատարանը անխուսափելի էր: Նույն օրը ավագ որդուն հարվածել է կաթվածով: Նրա ձեռքերը, եւ այդ ժամանակ մարմնի բոլոր անդամները սկսեցին դողալ: Նա եկավ ամբողջ ուժասպառության, նույնիսկ չէր կարող քայլել: Նույն ճակատագիրը միայն մեկ տարի տուժել է բոլոր մյուս որդիներին: Այնպես որ, առանց ամոթ անելու, ամոթը չթողնելով նրանց համաքաղաքացիների կողմից, թողեց այս քաղաքը եւ թափառում էր ինչ-որ տեղ ողջ Հռոմեական կայսրության մեջ: Ահա տեսողական օրինակ, ակնհայտ օրինակ, ինչպես արագությամբ, Աստծո դատարանը կատարվում է համարձակ անհարգալից երեխաների վերեւում: Այս օրինակը մեզ համոզում է նաեւ այն փաստի մեջ, որ նրանք մեղավորներն ու մայրն են, ովքեր այնքան համարձակ են իրենց երեխաների համար անխոհեմ հայհոյել: Եվ կրկնակի մեղք ունեցող երեխաները, ովքեր իրենց ծնողներին ստիպում են նման ծայրահեղ գործողություններ անել, հայհոյություններ:

Այո, միշտ պետք է հիշեք ձեր պարտականությունները ծնողների նկատմամբ: Սուրբ Թիկհոն Զադոնսկին խոսում է այս մասին.

Միշտ հարգանքի տուրք մատուցեք ձեզ տվելուն, եւ դրա համար հիանալի լավ կլինի: Հիշեք, որ ծնողները ձեր մեծ բարերարներն են: Հիշեք նրանց վիշտը, աշխատանքները, այն փորձառությունները, որոնք նրանք մոտեցել են ձեր դաստիարակության հետ: Եվ հիշելով, միշտ արժանի են նրանց այս շնորհակալության համար: Մի վիրավորեք նրանց, նրանց տրամադրեք հնազանդություն: Բայց այս հնազանդությունը պետք է լինի ողջամիտ: Դիտարկումը պետք է լինի Աստծո Խոսքի համաձայն եւ ոչ թե հակառակ Աստծո կամքին: Ոչինչ առանց խորհրդատվության եւ ծնողների օրհնության ոչինչ չի անում: Եթե \u200b\u200bծնողները պատժվեն եւ պատժվեն ձեզ, եթե պատիժ է, արդար եք համարում, ապա դուք մեղավոր եք, ապա այս պատիժը փոխանցելու մեղմությամբ: Քանի որ ծնողները ձեզ պատժում են լավ նպատակով `ձեզ ավելի բարի լինելու համար: Եթե \u200b\u200bկարծում եք, որ սա պատժի անարդար է, դուք մեղավոր չեք, ապա պատմեք նրանց այդ մասին, քանի որ դուք նրանց երեխան եք: Մի թողեք ձեր ծնողներին կարիքավոր, օգնեք նրանց, հատկապես իրենց ծերության ժամանակ: Եթե \u200b\u200bնկատում եք որեւէ փորվածքը, ձեր ծնողների թուլությունը, ապա ես կսպանեմ, որ դրանք դատապարտեմ, այնքան ավելի շատ տարբերակեք դա: Մի ընդօրինակեք Համուի - որդի Նոյը, ով, ով տեսավ իր հոր մերկությունը, ծանուցվեց եղբայրների մասին: Եվ եթե ձեր ծնողներին որեւէ բանի մեջ վիրավորում եք, նրանք, անշուշտ, նրանց ներողամտության են հարցնում: Աստծո Խոսքը Մենք պատվիրում ենք ներողամտություն խնդրել յուրաքանչյուրից մոտ, վիրավորվել մեր կողմից, այնքան ավելի շատ էջում, ում պետք է սիրենք եւ կարդանք ավելին, քան մյուս մարդիկ:

Սրանք սուրբ Թիկհոն Զադոնսկու հրահանգներն են ծնողների երեխաների վերաբերմունքը:

Երեխաները, նրանց ծնողներին անդառնալիորեն պատկանող, զրկում են Աստծո օրհնությունները: Նրանք զրկված են Աստծո շնորհքից: Մի օր ծնողները բերեցին որդուն, որը խեղված էր չար ոգով, ով տառապեց: Արցունքներով ծնողները Սրբազան Հորը խնդրեցին բուժել իրենց որդուն իր աղոթքին: Բայց վերամբարձ, որը շատ դատապարտված էր բոլոր տառապանքներին, նույնիսկ առանց արտաքինի, նրանց տրամադրելով իր աղոթքը, այս անգամ ուշադրություն չդարձրեց այս երիտասարդի վրա: Նա նայեց նրան դժգոհությամբ: Ծնողները աղաչում էին նրան, բայց նվիրյալն ասում է. Նա հաճախ չէր լսում քեզ եւ խայթեցրեց քեզ հետ: Հայրապետը ցնցեց եւ ասաց. «Այո»: - «Ի վերջո, դու աղոթեցիր, խնդրեց Տիրոջը պատժել նրան»: «Արցունքներով ծնողներն ասում էին.« Այո, մենք իսկապես խնդրեցինք Տիրոջը պատժել նրան անհամապատասխանության համար »: - «Այսպիսով, թող նա տառապի իր մեղքերի համար»: Բայց կարեկցող ծնողները, որոնք արցունքներ են հարուցել Սրբին, նրանց արցունքները դարձան նրա ոտքերը լցնելու համար, խնդրելով նրան բարդացնել եւ ներել իրենց անհանգստացած Որդուն: Եվ հետո միայն հարգանքը, ձեռքը դնելով նրա վրա, աղոթեց, եւ անմիջապես պիտակները բուժվեցին:

Եվ ահա եւս մեկ օրինակ, թե ինչպես է Տերը պատժում անհարգալից երեխաներին ծնողների հանդեպ իրենց համարձակության համար: Մի հին մայրը ուներ միանձնյա Որդի, որին նա սիրում էր, ով դաստիարակեց, որ նա կերակրող կլիներ, նրան սատարում է ծերության մեջ: Բայց որդին, երբ նա հասավ տարիքին, նրա ապամոնտաժումը, կոպիտությունը, վիրավորանքը հաճախ նրան արցունքներ բերեց: Մի անգամ նա սկսեց ծեծել կնոջը: Մայրը միջնորդեց, բայց գրգռումից, Որդին բռնեց նրան կրծքավանդակի համար եւ պատին կառչեց, սկսեց խեղդել: Եվ միայն մոր հայերը, նրա կնոջ աղաղակը, լաց երեխաները ստիպեցին նրան կանգ առնել եւ հեռանալ տնից: Եվ հետո վիրավորանք եւ նեղված մայրը դարձավ սրբապատկերներից առաջ եւ ասում. «Տեր, տեսնում ես, թե ինչպես է իմ բնիկների անշնորհակալ որդին ժամանում ինձ հետ: Թող որ դա անիծվի: Եվ ոչ մի հանք չի լինի, ոչ ձեր, Տեր, օրհնություններ դրա մասին »: Միեւնույն ժամանակ, նույն օրը նրան հարվածեցին սարսափելի հիվանդությունից: Բոլոր անդամները եկել էին հանգստանալու, նրա ձեռքերը դողում էին: Ամեն օր նրա առողջությունը վատթարանում էր եւ վատանում: Նա եկավ չափազանց ուժասպառության, այնպես որ նույնիսկ նրա կինը նրան կերակրեց գդալից, ձեռքերով: Նման վիճակում նա բազմիցս տեղափոխվել է Աստծո սուրբ թեւեր, Կիեւում, այլ սուրբ վայրեր: Բայց ոչ մի տեղ նա ապաքինում չստացավ: Տերը նրան ապաքինում չտվեց:

Եվ հիմա, տասներեք, նա արդեն հասել է ուժասպառության, հանգստանալու, որ նույնիսկ անհետացավ խոսքի նվերով: Այնուհետեւ նրանք որոշեցին կանչել քահանային, որպեսզի նա հանդես գա իր սուրբ գաղտնիքներով: Երբ նա ընդունեց Քրիստոսի գաղտնիքների սրբերին, ապա նրա հանդեպ խոսքի պարգեւը վերադարձավ: Նա կանչեց բոլոր իր հարազատներին եւ երեխաներին եւ համոզիչորեն խոսեց անհնազանդության մեղքը, ծնողներին չհասկանալու եւ այս խոսքերից հետո, մահացավ խաղաղ ճանապարհով:

Սրանք այս օրինակներն են, սիրելիս, - բոլորը սովորում են բոլորը, ինչպես մեզ պետք է զգուշությամբ, ուշադրություն դարձնելով մեր ծնողների վրա, որոնց մենք պարտավոր ենք մեզ բերել: Ի վերջո, մեր վաղ մանկության ծնողները, կարծես, մեզ փոխարինում են Աստծո հետ: Ամբողջ իշխանությունը հիմնված է Տիրոջ կողմից հաստատված Աստծո զորության վրա: Ավելին, ծնողական կառավարությունը հաստատվում է Տիրոջ կողմից: Հետեւաբար, Տերը կատարում է իր ծնողների կամքը այս դեպքում: Այստեղ, խոսելով այս ձեւացրած, սիրելիս, մենք կփորձենք կատարել այս պատվիրանը մեր կյանքում: Եվ գրեք ձեր սրտի խոզի վրա.

Պատվիր ձեր հայրը եւ ձեր մորը
Այո, օգուտը կլինի, եւ այո, երկար կլինի երկրի վրա (20, 12)
մի քանազոր Հոր հայրը կամ մոր մահը կմահանան (Մատթ. 15, 4):

Ծնողների եւ տարեց երեխաների նկատմամբ հարգանքը յոթ առաքինությունների ամենակարեւորն է: Դա հարգում է ավագի նկատմամբ, որը տալիս է բոլոր լավ գործողությունների եւ գործողությունների: Եթե \u200b\u200bերեխան չի հարգում եւ չի սիրում իր ծնողներին, նա նման է երիտասարդ ծառի, որը ոչ մի արմատ չունի կամ հոսքի վրա, որն այլեւս աղբյուր չունի:

Շատ դժվար է նկարագրել, թե մեր ծնողները ինչ ջանքեր են կապել այդքան երկար տարիներ, որպեսզի մեզ աճենք այնպես, ինչպես մենք ենք: Խորը սեր եւ խնամք ավելի խորը, քան ցանկացած օվկիանոս, այնպիսի ուժեղ սեր եւ խնամք, որը կարող է լեռները գլորել: Նրանք մեզ համար այդքան ուշադիր հոգ էին տանում, որ ոչ մի դժվարություն եւ վտանգ չի կարողանա արմատախիլ անել այդպիսի սերը: Ինչ են ակնկալում ծնողները ի պատասխան: Նրանց հետ նրանց հետ երեխայի ազնվությունը պետք է, նրա հարգանքը, ուստի երեխան ցույց է տալիս նրանց երախտագիտությունը նրանց համար: Եթե \u200b\u200bմենք, այդպիսով, վերաբերվում եւ սիրում ենք մեր ծնողներին, ապա մենք ցույց ենք տալիս մեր երեխաների լավ օրինակ: Մեր երեխաները նույն կերպ կանդրադառնան մեզ, եւ սա մեր ընտանիքում ներդաշնակության բանալին է: Երբ երեխան փոքր է, նա աշխատանք չի կատարում: Նրա սննդի, հագուստի եւ նման ծնողների մասին հոգ են տանում: Ծնողները օգնում են երեխային սիրուց: Երեխան չի աշխատում. Նա կարող է միայն կատարել տան համար մի փոքր կարգ: Բայց արդյոք այս աշխատանքը կարելի է համեմատել ծնողների դժվարության կամ ծախսերի հետ: Եթե, դառնալով մեծահասակ, երեխան չի հասկանում, թե ինչ են իրեն տվել ծնողները, ապա սա շատ մեծ անուղեկցականություն է:
Մենք, իր հերթին, միշտ պետք է հիշենք եւ հասկանանք հետեւյալ երեք դատողությունները.

1. Ով է ինձ տվել այս մարմինը:
2. Ով է ինձ բարձրացնում եւ աճում:
3. Ով է ինձ կրթություն տալիս:

Ծնողների համար ամենամեծ հիասթափությունն ու շաքարը իրենց երեխաների անվստահությունն ու անհնազանդությունն են: Փաստն այն է, որ երեխաների նկատմամբ երեխաների հարգանքն ու սերը չի նշանակում ծնողների նյութական աջակցություն: Այս հայեցակարգը շատ ավելի լայն է եւ խորը: Հարգանքներն ու երեխաների հանդեպ երեխաների սերը մարդկանց ամենակարեւոր եւ հիմնական առաքինությունն է: Մեր նախնիները ասացին. «Աստծուն երկրպագելու իմաստ չկա, եթե մենք չբարդանք եւ չենք սիրում մեր ծնողներին»: Դրախտ ասում են. «Այդ երեխաները, ովքեր միանգամից չեն հարգում ծնողներին եւ տարեցներին, կպատժվեն եւ պատժվելու են, նույն կերպ կլինի իրենց երեխաներին: Երբ մենք վերաբերվում ենք ծնողներին, մեր երեխաները կունենան նույն վերաբերմունքը »: Ընտանիքում ավելի երիտասարդ պետք է ունենան հարգանք եւ ծնողներ եւ ավագ (եղբայրներ եւ քույրեր): Երիտասարդը պետք է հարգանք, ենթակայություն եւ երախտագիտություն զգա երեցներին: Ավագ, իր հերթին, պետք է կերակրեն ավելի երիտասարդ սիրո, օգնի եւ պաշտպանի նրանց: Երբ ամենաերիտասարդը հարգանք տարեցներին, եւ ավագը սիրում է կրտսերը, ապա ստեղծվում է գեղեցիկ ընտանեկան մթնոլորտ:

Դժբախտաբար, մեր օրերում շատ մարդիկ պահում են պարզապես անբարոյական: Այս պահվածքն արտահայտվում է նրանով, որ դրանք պարզապես կոպիտ վերաբերմունք են ծնողների նկատմամբ, դրանք անզգայուն են: Զարմանալի չէ, եթե դուք ինքներդ տեսաք այնպիսի մարդկանց, ովքեր լիովին անտարբեր են դարձել իրենց ծնողների նկատմամբ: Թերթերում կարող եք կարդալ նաեւ բավականին շատ պատմություններ, որոնք պատմում են այն երեխայի մասին, ովքեր ընդհանրապես մոռացել են ծնողների մասին:

Մարդը մեր մոլորակի ամենաօգտագործելի արարածն է, նա պետք է հարգի եւ սիրի ավագներին եւ ծնողներին: Եվ տեսնելով երեխաների վերաբերմունքը ծնողներին, ակամա մտածելով, եւ եթե մենք առավել ողջամիտ արարածներ ենք: Օրինակ, նույնիսկ մոր կաթը կերակրելը նույնիսկ մի գառ, ծնկի է դառնում: Ագռավը, լինելով մոլորակի ամենախելացի թռչունը, կերակրում է իր ծնողներին, երբ նրանք ծերանում են: Ավելի լավ է հոգ տանել ձեր ծնողների հնարավորինս, քան նրանց հարգել, երբ նրանք գնան ուրիշների աշխարհ:
Օրինակ, նա, ով սամուրայ է, պետք է իրեն պահի խստորեն համաձայն սոնարիայի պարտքի: Ինչ էլ որ լինի, խելացի, պերճախոս եւ բարի, ծնվել է, այս ամենը անօգուտ է, եթե նա աննկատելի է: Beanido- ի համար, մարտիկի ուղին, պահանջում է, որ մարդու պահը ճիշտ լինի: Եթե \u200b\u200bամեն ինչի մեջ պատկերացում չկա, չի լինի որեւէ տեղեկություն: Եվ նա, ով չգիտի, դժվար թե կարելի է անվանել սամուրայ: Սամուրայը հասկանում է, որ ծնողները կյանք են տվել նրան, եւ որ նա նրանց մարմնի եւ արյան մի մասն է: Եվ դա չափազանցված ինքնարժեքից է, որը երբեմն անտեսում է ծնողների համար: Սա պատճառի եւ հետեւանքների մասին առանձնացնելու պակաս է:

Ծնողների որդիներին պարտականությունները կատարելու տարբեր եղանակներ կան: Առաջինը - երբ ծնողը ազնիվ է, եւ բերում է անկեղծ բարությամբ եւ նրանց թողնում է բոլոր գույքը, ներառյալ միջին եկամուտը, զենքի եւ թանկարժեք պարագաներ: Երբ այդպիսի ծնողը հանվում է խաղաղության վրա, այդ երեխաների մեջ առանձնահատուկ եւ արժանի գովասանքի բան չկա, պետք է հոգ տանի իրեն եւ վերաբերվի նրան բոլոր ուշադրությամբ: Նույնիսկ ուրիշի մարդու հետ կապված, եթե նա մտերիմ է եւ փորձում է օգնել մեզ, մենք զգում ենք խորապես տեղակայված եւ ամեն ինչ անում ենք հնարավորինս, նույնիսկ եթե դա հնարավոր է: Որքան խորը պետք է լինի սիրո կապը, եթե դա վերաբերում է մեր ծնողներին: Հետեւաբար, քանիսը մենք կանեինք նրանց համար որպես իրենց երեխաներ, մենք չենք կարող զգալ. Անկախ նրանից, թե որքան լավ էինք կատարում իմ պարտականությունների որդիները, դա միշտ էլ բավարար չէ: Սա սովորական որդու հարգալից է, դրանում առանձնահատուկ բան չկա:

Բայց եթե նա չարիքների, հին եւ սերենի ծնողը, եթե նա միշտ վշտի եւ կրկնում է, որ տան մեջ ամեն ինչ իրեն է պատկանում, եթե նա երեխաներին ոչինչ չի տալիս, եւ չի հավատում ընտանիքի կերակուրին, անխոնջ պահանջում է խմել եւ եթե նա, հանդիպելով մարդկանց, միշտ ասում է. «Իմ անշնորհակալ որդին այնքան անհասկանալի է, ուստի ես նման կյանք եմ անում»: , այնուհետեւ նույնիսկ նման կոպիտ ծնողներին պետք է հիշատակել հարգանքով եւ առանց գրգռման որեւէ նշան ցույց տալու, իր վատ կերպարին զավթելու եւ տարեցների մեջ մխիթարելու համար: Ամբողջությամբ ձեր ուժը տվեք այդպիսի ծնողին. Դա իսկական որդի է: Սամուրայը, լցված նման զգացմունքով, մտնելով պարոնի ծառայություն, խորապես հասկանում է հավատարմության ճանապարհը եւ ցույց կտա նրան ոչ միայն այն ժամանակ, երբ իր պարոնն է բարգավաճում: Նա նրան չի թողնի, նույնիսկ երբ նա մնում է տասը հարյուր հեծյալներից տասը, իսկ տասը `մեկը, բայց կպաշտպանի նրան մինչեւ վերջ, հաշվի առնելով նրա կյանքը, համեմատելով ռազմական հավատքի հետ: Եվ չնայած «ծնող» եւ «պարոն», «սոննիվ հարգանք» բառերը տարբեր են, նրանց իմաստը նույնն է:

Հինն ասաց. «Նայեք հարգանքի շրջանում նվիրյալ վասալին»: Անհնար է պատկերացնել, որ մարդը աննկատելի լինի իր ծնողների համար եւ միեւնույն ժամանակ նվիրված էր մորը: Որովհետեւ չկարողանալով իր որդու պարտքը կատարել այն ծնողներին, ովքեր կյանք տվել են, դժվար չէ ծառայել այն պարոնին, որի հետ կապված չէ արյան պարտատոմսերով: Երբ այդպիսի անհարգալից որդին մատուցում է պարոնին, նա դատապարտելու է իր տիրոջ ցանկացած թերություններ, եւ եթե նա դժբախտ է, որ դժբախտ է, նա կմոռանա իր հավատարմության մասին, կամ կվերադառնա իր տիրոջը, հանձնվել է թշնամին: Նման ամոթալի վարքի օրինակներ էին բոլոր ժամանակներում, եւ դա պետք է ավելի վատ լինի արհամարհանքով:

Կոնֆուցիոսը ասաց. «Գումարն ունի իր արժեքը, եւ մեր ծնողները անգին են, քանի որ փողը հնարավոր է վաստակել, եւ մեր ծնողները չեն վերադառնա: Մենք սիրում ենք մեր կանանց, բայց ծնողներն ավելին են: Կան շատ կանայք, եւ ծնողները մենակ են: Անհրաժեշտ է շատ աշխատել, աշխատանքը մեծ ուշադրություն է պահանջում, եւ մեր ծնողները մենք պետք է ավելի շատ ժամանակ տանք: Մենք պետք է պաշտպանենք մեր կյանքը, բայց նախ պետք է պաշտպանենք մեր ծնողներին: Եթե \u200b\u200bդա նրանց խնամքի համար չէր, դաստիարակությունը, մենք ընդհանրապես չէինք առկա այս մոլորակի վրա »:

Հին իմաստուն մարդիկ ասացին. «Ոչինչ չի կարող փոխարինել ծնողներին մեզ. Ոչ ոսկե, ոչ արծաթե մետաղադրամներ: Եթե \u200b\u200bմենք չենք հարգում մեր ծնողներին կյանքում, անիմաստ է նրանց հարգանքով եւ հարգանքով տրամադրել ուրիշների աշխարհ գալուց հետո »:

Հին փիլիսոփաներն ասացին. «Եթե մենք ուզում ենք չափել բարության եւ խնամքի քանակը, որը մեզ տվել են ծնողները, ապա անհնար է անել: Այն նույնքան ծանր է, որքան կռահում, թե որքան բարձր է երկինքը կամ որ հաստությունը երկիրն է: Կարող ենք հաշվել, թե քանի մազեր են գտնվում մեր գլխին, բայց մենք չենք կարողանա հաշվել, թե որքան լավ եւ հոգատար են մեր ծնողները ներդրվել են մեր մեջ »:

Եկեք մտածենք եւ հարցրու ինքդ քեզ, ովքեր մեզ մարմնին տվեցին: Որովհետեւ մենք ծնվել ենք: Ով է կերակրում մեզ, երբ սոված ենք: Ով է ապավին մեզ եւ ջերմորեն տվեցինք, երբ մենք ցուրտ էինք: Ով է մեզ հանգստացնում, երբ աղաղակեցինք: Ով է մաքրվել եւ կարգավորել մեր մահճակալը, երբ մենք համարձակվեցինք անկողնում, որպես երեխա: Ով է հոգում մեր մասին, երբ մենք հիվանդ ենք խելոք կամ կարմրախտ: Ով է մեզ սովորեցնում օտար լեզուներ: Մտածեք, թե ով է ծնողներից բացի, կարող է մեզ տալ այս ամենը, ով կարող էր այդպես վերաբերվել մեզ մասին: Իհարկե, միայն ծնողներն են: Ոչ ոք, բացի նրանցից, չէր կարող ամեն ինչ անել: Մեր ծնողները իրենց հոգին են ներդրել մեր մեջ, գիշերը չէին քնում, երբ մենք նորածիններ էինք, պարզապես հանգստացնելու լաց մանկականը: Նրանք առաջին հերթին մտածեցին մեր բարեկեցության, առողջության եւ հետո միայն իրենց սեփականի մասին: Ինը ամիս նրանք մեզ կրում էին որովայնի շրջանում, երեք տարի շարունակ նրանք մեզ հետ էին: Մտածեք միայն, թե մեր ծնողներն ինչ դժվարությունների միջոցով են անցել մեր ծնողները մեծահասակներին ստիպելուց առաջ:

Ծնողները սկսում են անհանգստանալ մեր մասին, երբ մենք չափազանց սերտորեն մոտենում ենք խոր ծովի ջրին, կրակ կամ տաք կամ սուր առարկայի: Նախքան նրանք կսկսեն ուտել, նրանք կխնդրեն, եթե սոված լինենք: Ծնողները հանգիստ չեն քնի, եթե վստահ չեն, որ մենք անվտանգ ենք: Եթե \u200b\u200bհանկարծ հիվանդ լինենք, նրանք երբեք չեն նախատում մեզ, որ դրա պատճառով շատ դժվար լինեն: Այնուհետեւ, ընդհակառակը, կսկսի մեղադրել իրենց անհրաժեշտ ջանքերին չծանշնելու համար եւ մեզ չի դիտել: Նրանք անպայման մեզ լավ բժիշկ կգտնեն եւ հավաքելու են բոլոր անհրաժեշտ բուժիչ խոտաբույսերը, աղոթելու են Աստծուն մեր առողջության համար: Նրանք փոխարենը ցանկանում են, որ նրանք տուժեն: Եթե \u200b\u200bմենք տնից հեռու ենք, նրանք շատ անհանգստանալու են մեզանից եւ կսպասեն մեր վերադարձին: Եթե \u200b\u200bմենք վերադարձնենք ուշ, նրանք մեզ կհանեն անհանգիստ հայացքով, հարցնելով, արդյոք դա տեղի չի ունեցել: Այս ամենը բարություն է եւ մեր ծնողների խնամքը, նրանք մեզ հագնում էին, մեզ հետ կարելի էր համարել, կերակրել մեզ, կրթություն տալու եւ հիվանդությունների համար վերաբերվում էր մեզ: Մեզանից ոչ մեկը չպետք է մոռանա, թե որքան ջանք, խնամք եւ սերը ծնողներ են դնում մեր մեջ:

Կոնֆուցիոսը ասաց. «Մենք պետք է գնահատենք եւ պաշտպանենք մեր կյանքը, քանի որ մեր մարմնի յուրաքանչյուր կտոր մեզ տրվում է մեր ծնողների կողմից: Սա մեր ծնողների հանդեպ հարգանքի եւ սիրո հիմքն է: Եթե \u200b\u200bմենք ձգտենք բարելավել ինքներս մեզ, այս կերպ մենք կկարողանանք պահպանել մեր ծնողների հեղինակությունը բարձրության վրա »:

Թաո Դրախտի ուսմունքներում ասվում է, որ եթե մենք հարգենք մեր ծնողներին, նրանք կընկնեն երկինք, հետեւաբար, որպես Տաոյի հետեւորդներ, մենք պետք է օգնենք մեր ծնողներին երկինք:

Այս մեծ պատվիրանը կատարվում է մտավոր, երբ մտածում են. Ինչ են հատուկ, հիանալի, գեղեցիկ ծնողներ ինձանից: Նրանք հիշում են իրենց լավ հատկությունները, գործողությունները, արժանապատվությունը: Մեր ժամանակի Թորայի մեծ իմաստունը, Ռաիսը նրան Շմլեւիչն ասաց, որ անհրաժեշտ է հարգել ծնողներին, չհամապատասխանելով իրենց, եւ ինչի համար են: Այսինքն, տեսեք նրանց առավելությունները եւ բարձրացրեք նրանց: Եվ նույնիսկ եթե դրա շուրջը բոլորը չեն տեսնում եւ այդպես չեն մտածում:

Երկրորդ կողմը բառն է:

Խոսել ծնողների եւ նրանց մասին, մեծ ակնածանքով եւ բարձր գնահատականներով, սիրով եւ քնքշությամբ: Տարբեր աղբյուրներում տրվում է, որ Հոր եւ մայրը պետք է խոսի, ինչպես թագավորի եւ թագուհու հետ, ամեն կերպ այն ցույց տալով, որ երեխաները զգում են նրանց համար: Երեխաները միշտ պետք է փորձեն սիրել հայրիկի եւ մայրիկի հետ, պատմել նրանց լուրերը, խոսեք մեկնման եւ վերադարձի մասին, աշխույժ հետաքրքրված են իրենց նորություններով, առողջությամբ: Եթե \u200b\u200bորդին կամ դուստրը հարցնում են որեւէ մեկին եւ իրենց հարցնող մարդկանց, ծանոթ են իրենց ծնողներին, նույնիսկ եթե նրանք, ովքեր ծնողներ չեն ճանաչում, ապա նրանք պետք է ասվեն. «Ինձ պետք է բարություն անել ( կամ մայրը) »: Այս մարդը բարձրացնում է իր ծնողները եւ հարգանքով է տալիս նրանց: Եթե \u200b\u200bորդին կամ դուստրը լսում են, որ իրենց ծնողները պատասխանում են անհարգալից ձեւով, պետք է անհապաղ դադարեցնել դա: Եթե \u200b\u200bմիջամտությունը չի օգնում, բայց միայն ավելի արագ զայրույթ կբերի եւ կբերի նույնիսկ ավելի մեծ նվաստացման, երբեմն ավելի մեծ նպատակահարմար է լռել:

Պատվիրանի կատարման երրորդ կողմը ակցիան է:

Այն փաստը, որ առօրյա կյանքում մարդը անկեղծորեն է, պահում է, ինչպես հարկն է, հաճելի է եւ ճանաչված, ամենաբարձր եւ մարդիկ, ծնողներին հարգելու պատվիրանի կատարումը, որովհետեւ Հոր եւ մոր լավ անունը կթեթեւացվի եւ կնշի. «Նման գեղեցիկ երեխաները կարող են լինել միայն լավ ծնողների մեջ»: Any անկացած պատվիրան եւ լավ գործ, որը մարդուն դարձնում է անուղղակիորեն ծնողների պատվիրանի կատարումը, քանի որ նրանց շնորհիվ նա պատրաստ է դա անել: Բարձրյալ «հիշում է նրանց» դեպի լավը եւ ապագայում նրանց տալիս է նրանց: Երբ երեխաները օգնում են ծնողներին, նրանց համար ինչ-որ բան պատրաստեք, այն պետք է ուղեկցվի ուրախությամբ, զվարճալի, բարի կամքով, որպեսզի ծնողները հաճելի լինեն իրենց ծառայությունները: Թալմուդն ասում է. Երբեմն պատահում է, որ երեխաները ծնողներին տալիս են բարդ ուտեստներ եւ սպասում են այս խոռոչի դժոխքին, եւ երբեմն նրանք ստիպում են ծնողներին աշխատել եւ ընկնել Գան-Էդին - Դրախտ: Այսպիսով, օրինակ, որդին կծառայի տապակած տապակած լաց եղունգների լացին: Հոր հարցին. «Ուր ես ստացել այս որդուն»: Նա բուժում է իր ատամները. «Ոտքը, ամբարիւնը, ծերուկը, մի շեղվեք», - նման վերաբերմունքի համար նա ընկնում է Երկրագորթ, Մեկ այլ որդի, որպեսզի Հայրը չվերցնի ծանր թագավորական ծառայությունը (ինչ-որ ծառայություն իրականացնելու համար) իրեն հարմար է իր ջրաղացին: Հայրը քրտնաջան աշխատում է, եւ Որդին հանգստացնում է իր մեղմությունը. Նման որդին ստանում է մրցանակ եւ դրանում, եւ ապագա աշխարհում:

Ծնողների հետ կապված պատվիրանների կատարումը պետք է հիշել Թորայի ընդհանուր կանոններով: Դրանցից մեկը «սրտի մտադրությունն է». Any անկացած պատվիրանի կատարման ընթացքում մարդը պետք է մտածի եւ հիշի, որ այս գործողությունը ամենաբարձրության պատվիրանն է: Մեկ այլ կանոն. Հանձնաժողովը, որը տղամարդը անում է, վերեւում եւ էապես, քան այն, որ կատարումը նա հրահանգում է այլ մարդկանց: Հետեւաբար, երբ ծնողները օգնության կարիք ունեն, ավելի լավ է, որ որդին կամ դուստրը դա անեն, եւ ոչ թե հարցրեցին եւ այլ ուրիշներ չվճարեցին:

Ում հաշիվն է իրականացվում ծնողների պատվավոր պատվիրանով:

Երբեմն ծնողների պատվավոր պատվիրանի կատարումը կապված է նյութական ծախսերի հետ: Օրենքը սահմանվում է այն կարծիքին, որ ասում է, որ ծնողների հարգանքի պատուիրանի կատարման հետ կապված ծախսերը իրականացվում են իրենց հաշվով: Եթե \u200b\u200bծնողները հնարավորություն ունեն վճարել իրենց կարիքների համար, երեխաները օգնում են ծնողներին, օգտագործելով իրենց գումարը, տեղափոխվում, գնեք դեղամիջոցներ, ապրանքներ, հագուստ, ծնողների հաշվին: Երբ անհրաժեշտ է ունենալ որդի կամ դուստր, ծնողներին, բաց թողած աշխատանքը, կորցրած աշխատավարձը, եկամուտը, դա չի համալրվում ծնողական փողերով: Հեռախոսազանգերի, ճանապարհորդության, նամակների եւ այլնի համար ծախսված գումարները, ովքեր ծախսվում են ծնողների խոստովանության կատարման համար, չպետք է փոխհատուցեն ծնողական փողերից, քանի որ Զանգի կամ տառերի փոխարեն երեխաները կարող էին անձամբ գալ, բայց տրանսպորտը օգտագործելու փոխարեն, ոտքի կանգնել: Հետեւաբար պարզվում է, որ դրանք ծախսեր են այն երեխաների հարմարության համար, ովքեր չպետք է վճարեն իրենց ծնողները:

Այն դեպքում, երբ ծնողները հնարավորություն չունեն վճարելու իրենց ծախսերը, նրանց բոլոր կարիքները վճարում են երեխաները: Եթե \u200b\u200bնրանք ունեն մի քանի դուստրեր եւ որդիներ, ապա ծախսերը բաժանվում են երեխաների միջեւ, հաշվի առնելով նրանցից յուրաքանչյուրի նյութական անվտանգությունը:

Եթե \u200b\u200bերեխաները հնարավորություն չունեն վճարել ծնողական ծախսերը, ըստ օրենքի նամակի, նրանք պարտավոր չեն ողորմություն խնդրել ծնողների համար, բայց, հիմնվելով բարոյականության կանոնների վրա, որդին չպետք է թույլ տա ձգված ձեռքը եւ պետք է նրանց համար ողորմություն հավաքի: Ավելին, անհնար է թույլ տալ, որ մայրը բուծում լինի, որպես կնոջ ամոթ, խնդրելով պառկել, շատ ավելին, քան տղամարդու ամոթը:

Երեխաները պետք է օգնեն ծնողներին, նույնիսկ եթե դրա պատճառով նրանք կարող են ազատվել աշխատանքից եւ կորցնել վաստակը: Եթե \u200b\u200bորդին կամ դուստրը ունենան իր վեց տարեկան հասակում եւ փողի տակ, բավականաչափ գումար կա երեխաներին կերակրելու կամ ծնողների կարիքների համար վճարելու համար, երեխաների համար «բացվող» պարտականությունը:

Պատասխանատվություն, ծնողներին վեր կենալու համար:

Որդին եւ դուստրը պարտավոր են ոտքի կանգնել իրենց ծնողների առջեւ: Նույնիսկ եթե ծնողները կամ երեխաները կույր են, ծնողների մոտ կանգնելու պարտականություն կա: Լիովին ամբողջությամբ ստացեք եւ ոչ միայն բարձրացրեք: Հոր կամ մոր տեսադաշտում վեր կենալու պարտականություն, նույնիսկ եթե նրանք դեռ հեռու են, եւ պետք է կանգնեն, մինչեւ չթողնեն, կամ չթողնեն: Առնվազն 2 անգամ ծնողներին վեր կենալու պարտականությունն է `առավոտյան մեկ անգամ եւ երեկոյան մեկ անգամ: Եթե \u200b\u200bմոտակայքում կան օտարերկրյա մարդիկ, ովքեր չեն տեսել, որ որդին կամ դուստրը վեր կացան իրենց ծնողների առաջ, նրանք պետք է նորից կանգնեն: Ամեն անգամ, երբ երեխաները ոտքի են կանգնում իրենց ծնողների առջեւ, եւ բացի պարտադիրից երկու անգամ, նրանք կատարում են ծնողների խոստովանությունը, եւ դրա համար մրցանակը հիանալի է:

Եթե \u200b\u200bորդին կամ դուստրը, ովքեր, ովքեր տեսնում են ծնողները, վեր կացան նրանց առաջ, ստիպված էին կանգնել մեկ այլ տեղ գնալու համար, նրանք նախ պետք է նստեն մի որոշ ժամանակ, եւ միայն դրանից հետո նրանք բարձրանան քանի որ ծնողներին հարգանք հայտնելու համար: Ծնողները կարող են երեխաներին թույլ տալ, որ չվերանան իրենց առաջ: Այս դեպքում, եթե որդին կամ դուստրը կանգնած չեն, նրանք չեն կարող խանգարումներ չեն տա, բայց եթե նրանք շարունակի վեր կենալ, նրանք ամեն անգամ կատարում են պատվիրանը, չնայած ծնողների թույլտվությանը:

Երբեմն հնարավոր է, որ Հայրը իր որդու ռաբբի ուսանող է, դասավանդում է Տորուն: Այս դեպքում Որդին վեր կացավ իր հոր առջեւ, քանի որ նա հայր է, եւ հայրը ոտքի է կանգնում իր որդուն, կատարելով տորայի ուսուցչի առջեւ վեր կենալու պարտավորությունը: Դեռեւս որդին անհրաժեշտ է ամեն կերպ փորձել, որպեսզի չխանգարի իր Հորը, որպեսզի ստիպված չլինի վեր կենալ նրա առջեւ:

Հրեական պատմության մեջ եղել են դեպքեր, երբ Հայրը, Թորայի մեծ գիտակ լինելը, ոտքի կանգնեց իր որդու առջեւ, որպես Թորայում իր գիտելիքների հարգանքի նշան: Այսպիսով, մեր ժամանակի Torah- ի Sages Rave Himim Solovechik- ի մասին, ասեք, որ նա բարձր է գնահատում Թորայի եւ իր Որդու տաղանդների, Ռավա Իթեժակ-Զուեեւայի գիտելիքները, որոնք ամեն անգամ, երբ նա հասավ: Brest- ից Ravzo- ն չցանկացավ անհանգստացնել հորս, եւ նա հաճախ տուն էր գալիս ... պատուհանի միջով:

Մարդը, ով այս պահին ուսումնասիրում է Թորան, նույնպես պարտավոր է հասնել ծնողների: