Ինչպես պտտել տերողորմյա խոսողներին. Վարդարանախօսը ոլորելու հիմնական մեթոդները.

Ինչպես պտտել տերողորմյա խոսողներին

Ինչպե՞ս պտտել տերողորմյա խոսողներին: Պետք է ասել, որ տերողորմյա ճիշտ ոլորել սովորելու համար անհրաժեշտ է հավատարիմ մնալ հստակ, սահմանված կանոններին։ Շրջապատ տերողորմյաները կամ, ինչպես նաև օձ են կոչվում, այսպես կոչված տղայի պաշտամունքի հատուկ հատկանիշն են։ Նրանք տարբերվում են իրենց ձևով, պտտման ձևով մեզ արդեն ծանոթ ուլունքային տերողորմյաներից, որոնք սովորաբար պտտվում են մատի շուրջը և նույնպես բավականին հաճախ փոխարինվում են շղթայով։ «Օձը» ունի ժապավենի ձև: Բացի այդ, այս տեսակի տերողորմյա վարելը որոշակի հմտություն է պահանջում։ Նման տերողորմյաները կոչվում են նաև տերողորմյա խոսողներ։ Ժապավենով տերողորմյաները կոչվում են նաև հայկական, քանի որ դրանք բավականին տարածված են Կովկասից ներգաղթյալների, մասնավորապես՝ հայերի, վրացիների, ինչպես նաև ադրբեջանցիների շրջանում։ Որպես կանոն, արդյունաբերության մեջ նման տերողորմյաները կարող են պատրաստվել փայտից, քարից, մետաղից կամ պլաստմասից, բայց ամենաթանկը և ունենալը ցանկալին այդպիսի տերևների բացառապես ձեռագործ պատճեններն են, որոնք ներմուծվում են «հյուսիսից»։ Զոնի վարդարանն ուժի հատկանիշ է։ Բանտային տերողորմյա պատրաստելու ամենահայտնի նյութը հացն է, և որքան կոպիտ լինի, համապատասխանաբար, այնքան լավ։ Հացի փշուրը երկար ժամանակ, և նաև զգուշորեն՝ մոտավորապես մինչև հինգ ժամ, մանրացված է ափերի մեջ՝ թքի, ինչպես նաև ավազի շաքարի ավելացման հետ մեկտեղ, որպեսզի ապահովվի, որ արտադրանքը շահագործման ընթացքում չի ճաքի: Այսպիսով, զանգվածը ձեռք է բերում գուտա-թափանցելիություն, որը բնորոշ է պլաստիլինին։ Հազվադեպ չէ, որ նման վարդարանին ներկ, մասնավորապես կանաչեղեն, թանաք, ջրաներկ կամ ծխախոտի մոխիր ավելացնեն, ապա ափսեները կաղապարեն և հետո լարեն թելի վրա: Այնուհետև, չորս օր տերողորմյա բնական եղանակով (չոր տեղում) չորացնելուց հետո տերևն արդյունքում քարի պես կարծրանում է։ Հարկ է ասել, որ հացից պատրաստված տերողորմյա տերևը կարող է բավականին երկար տևել, մինչդեռ գործնականում չմաշվել: Բացի այդ, հազվադեպ չէ, որ նման տերողորմյաները պատրաստվում են այլ իմպրովիզացված նյութերից: Նման իմպրովիզացված միջոցները կարելի է նորից հալեցնել և գլորել փոքրիկ երշիկի ձողերի մեջ գնդիկավոր գրիչների տակից, հալված կամ մեկանգամյա օգտագործման պլաստիկ կրակայրիչներից կամ plexiglass-ից: Նման տերողորմյաները, իհարկե, ավելի քիչ տպավորիչ տեսք ունեն, քան մյուսները, բայց, այնուամենայնիվ, դրանք թեժ ապրանք են որոշակի շրջանակներում, ինչպես նաև արժեքավոր հատկանիշ։ Հարկ է նշել, որ կան մի քանի կարծիքներ, որոնք վերաբերում են «օձը» կազմող թիթեղների ճիշտ քանակին։ Որպես կանոն, այդպիսի թիվը ինը, տասը կամ տասներեքն է։ Տասներեք թիվը ներկայացնում է անիծյալ տասնյակ, և սատանաներին պետք է «սպանել», հետևաբար շատ հետևորդներ համաձայն են իրենց կարծիքի վրա, որ անպայման պետք է լինի տասներեք գրառում: Պետք է ասել, որ որքան էլ վարպետորեն պատրաստված տերողորմյա, դրանք իսկապես կարող են փայլել միայն հմուտ ու փորձառու ձեռքերում։

Հարկ է նշել, որ մատնահարդարման պտտման արվեստը հղկվել է երկար տարիների ընթացքում, մինչդեռ այս հարցում հմտությունը հաճախ ցույց է տալիս դրանց տիրոջ պարզությունն ու հավասարությունը, նրա հանգստությունն ու հանգստությունը, ինքնավստահությունն ու հեղինակությունը: Վարդապետը գցելը վատ նշան է: Սնահավատ հանցագործ աշխարհում այս հանգամանքն ուղղակիորեն մեկնաբանվում է որպես բախտի կորուստ։ Հարկ է նշել, որ կան մի քանի եղանակներ, որոնցով հնարավոր է ոլորել տերողորմյա խոսողներին: Դրանք պտտելու առաջին միջոցը շատ պարզ է, և գրեթե յուրաքանչյուրը կարող է տիրապետել դրան ընդամենը երեսուն րոպեում: Հարկավոր է վերցնել տերողորմյա և պահել ձեռքի ցուցամատի և միջին մատների միջև և միշտ մեջտեղում, իսկ հետո վեր շպրտել դրանց ստորին ծայրը, որը բռնում են բթամատով և ցուցամատով և երկու ծայրերով. թխկոցով շոշափել միմյանց. Պոչը, որը նախկինում վերևում էր, նման գործողությունների շնորհիվ իջնում ​​է: Այժմ տերողորմի հաջորդ հարվածով նրանց ծայրերը նորից փոխվում են տեղերով, և այսպես պետք է շարունակել՝ շրջանագծի մեջ։ Շարժումը, նույն կերպ, կատարվում է միայն մեկ ուղղությամբ, մինչդեռ այն ուղեկցվում է բավականին չափված ու ռիթմիկ թխկթխկոցով։ Վարդարանախօսը ոլորելու երկրորդ եղանակը որոշ չափով ավելի բարդ է, բայց, սկզբունքորեն, մի քանի ժամում միանգամայն հնարավոր է սովորել այդ ամենը։ Մեկնարկային դիրքը նույնն է, միայն տերողորմյա շարժումը կատարում է նույն ձևով: Պտտման առանցքը, այս դեպքում, ոչ թե ցուցիչն է, այլ միջնամատը։ Նախ անհրաժեշտ է ազատ ստորին ծայրը ցուցամատից տեղափոխել բթամատ, իսկ միջին և անանուն մատների միջև ընկած բացը: Այնուհետև ձեզ հարկավոր է վերին ծայրը, որը սեղմված է մեջտեղի և ցուցամատի միջև, ազատվում է, ինչպես նաև շտապում է ներքև, այնտեղ այն կրկին հանդիպում է «օձի» հակառակ ծայրին, իսկ մյուս ծայրը, ուղղակիորեն, նորից վեր է շարժվում: . Մեկ շրջանաձև պտտման համար դուք լսում եք չորս կտտոց: Նման տերողորմյա ոլորելու երրորդ եղանակը բավականին բարդ է, ինչպես նաև յուրացնելու համար ամիսներ են պահանջվում: Այս մեթոդը վարպետության բարձրագույն տեխնիկան է։ Պտտման այս մեթոդի արդյունքում «Օձը» շատ հետևողականորեն փաթաթվում է ցուցիչի, մատանու և միջին մատների շուրջն այնքան արագ, որ մատների շարժման հետագիծը կազմում է մեկ շարունակական մշուշոտ գիծ: Ձեռքի նախաբազուկը՝ գրեթե ամբողջությամբ անշարժ մնալով. այստեղ ամբողջ աշխատանքը կատարվում է բացառապես մատներով։ Ավելի տպավորիչ տարբերակում ծայրի ծայրերը միայն մեկ անգամ են հանդիպում ամբողջական շրջանով, այն է՝ վերևում, երբ տերողորմյա մատով պտտվում է ուղիղ ձեր ցուցամատի շուրջը:

Հարկ է նշել, որ Հնդկաստանում պեղումների ժամանակ հնագետները գտել են տերողորմյա, որը թվագրվում է մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակով։ Նախկինում վարդարանն օգտագործում էին բացառապես կրոնական պաշտամունքի սպասավորները՝ հաշվելու իրենց կարդացած աղոթքները, ինչպես նաև կատարվող ծեսերը։ Վարդարանն ունի պարանի (կամ ժապավենի) տեսք, որի վրա ցցված են ուլունքներ, խճաքարեր, ափսեներ, ծնկներ և այլն: Այսօր դրանք կրում են գրպանում՝ որպես աքսեսուար կամ զարդարանք։ Իսկ եթե գիտեք, թե ինչպես ոլորել տերողորմյա, ապա կարող եք ակնթարթորեն բարձրացնել ձեր հեղինակությունը ընկերների շրջանում: Շնորհիվ այն բանի, որ մարդն անցնում է տերողորմյա, նա կարող է շատ ավելի լավ կենտրոնանալ իր մտքերի վրա, դառնալ ավելի հանգիստ։ Ազատազրկման վայրերում տերողորմյա բավականին մեծ ճանաչում է ձեռք բերել։ Բանտարկյալի տերողորմյան ունի հարթ ժապավենի ձև, որը միացված չէ օղակի, և բաղկացած է նաև տասներեք տարրերից։ Նման տերողորմյաները կոչվում են հարթ կամ խաչաձև: Նրանց համար կան նաև ժարգոնային անուններ՝ դրանք «տերողորմախոսներ» են, ինչպես նաև «օձեր»։ Տղամարդը վաղուց եղել է բանտարկյալների ենթամշակույթի հիմնական ատրիբուտներից մեկը։ Բայց վայրի բնության մեջ ոչ պակաս տարածված են նաև մատնահարդարիչները: Բայց բավական չէ միայն գրպանում ունենալ տերողորմյա և այն կրել քեզ հետ ամենուր։ Դուք նաև պետք է իմանաք, թե ինչպես ճիշտ ոլորել տերողորմյա: Որպեսզի սովորեք, թե ինչպես ճիշտ ոլորել տերողորմյա, պետք է ձեռքի տակ ունենալ տերողորմյա, համբերատար լինել և ազատ ժամանակ ունենալ։ Նախ պետք է տերողորմյա պահել կենտրոնում՝ ուղիղ ցուցամատի և միջնամատի միջև։ Այնուհետև նման տերողորմի ամենացածր ծայրը պետք է վեր նետել՝ բռնելով այն բթամատով և նաև ցուցամատներով։ Վարդարանի ծայրերը, միևնույն ժամանակ, շփվում են, և լսվում է բնորոշ թրթռոց։ Բացի այդ, պոչը, որը նախկինում գտնվում էր վերեւում, իջնում ​​է: Անհրաժեշտ է կրկնել նման գործողությունները, և ծայրերը կրկին կփոխվեն տեղերով, իսկ շրջանագծի մեջ շարժվելով: Մեկ այլ ճանապարհ էլ կա. Դա անելու համար դուք պետք է տերողորմեքը պահեք ձեր ցուցամատի և միջին մատների միջև, ինչպես առաջին տարբերակում: Միայն այստեղ միջնամատը կլինի տերողորմի պտտման առանցքը։ Վարդարանի ստորին ծայրը պետք է ցուցամատից տեղափոխվի բթամատ։ Նա, ի վերջո, պետք է հանդիպի վերին ծայրին, այնուհետև անցնի բացը, ուղղակիորեն, միջին և մատանի մատների միջև: Վարդարանի ամենավերին ծայրը (և դուք այն կպցրեք ցուցամատի և միջին մատների միջև) բաց է թողնվում, այնուհետև իջնում ​​է ներքև: Այստեղ նա կրկին կհանդիպի հատակին, որը կտեղափոխվի վեր։ Ասեմ, որ վարդարանը վաղուց հայտնի գործիք է, որը նախատեսված է պաշտամունքի ժամանակ աղոթքներ կարդալու համար, սակայն վերջին տասնամյակների ընթացքում տերողորմը հանդես է եկել նաև որպես ոճական հատկանիշ, ինչպես նաև գործիք սթրեսից և թուլացումից ազատվելու համար:

Վարդարանները կարող են լինել շատ բազմազան: Այսպիսով, դրանք կարող են պատրաստվել տարբեր նյութերից, դրանք նաև բաղկացած են տարբեր ձևերի ուլունքներից, ինչպես նաև բաժանվում են տերողորմյա ուլունքների, ինչպես նաև պտտվող տերևների, որոնք նման են փայտե ափսեների, որոնք ուղղակիորեն ցցված են թելերի վրա: Բացարձակապես բոլորը կարող են սովորել ոլորել նման տերողորմյա: Դուք պետք է միայն տերողորմեքը պահեք ուղիղ միջին և ցուցամատի միջև, որից հետո վերև նետեք նման տերողորմի ստորին ծայրը: Այնուհետև բռնեք ներքևի ծայրը ձեր բթամատով և նաև ձեր ցուցամատներով, և այնուհետև նորից թափահարեք ծայրերից մեկը, որպեսզի այդպիսով նկարագրեք ամբողջական շրջան մատների շուրջը և նույն ուղղությամբ: Ծայրերի յուրաքանչյուր հաջորդ շփման հետ տերողորմյա պետք է սեղմել միմյանց դեմ: Ամենադժվարը պտտվող տերողորմյա դասավորելու եղանակն է, որը բաղկացած է նրանց փոխադարձ շարժումից։ Այստեղ միջնամատն օգտագործվում է որպես պտտման հիմնական առանցք։ Վրան պետք է դնել տերողորմյա, իսկ հետո դրանց ստորին ծայրը ցուցամատից փոխանցել բթամատին։ Ծայրը պետք է անպայման շփվի վարդարանի ամենավերին եզրին, այնուհետև տեղավորվի մատանու և միջին մատների միջև: Այնուհետև վերին ծայրը պետք է ազատվի ցուցամատի և միջին մատների միջև եղած բացից, ինչպես նաև այն ցած նետվի, որպեսզի այն շփվի տերողորմի հակառակ ծայրի հետ: Տղամարդը նետելու այս եղանակը թույլ կտա ձեզ հասնել միատեսակ կրկնակի սեղմման՝ անմիջապես յուրաքանչյուր նետումով: Նման տերողորմյա դասավորելու ամենադժվար ճանապարհը «օձ» տեխնիկան է, որը պահանջում է բավականին երկար մարզում։ Այն բաղկացած է մատանի մատանի ցուցամատի, մատանի և միջնամատի շուրջը հաջորդաբար պտտվելուց: Որքան արագ ոլորեք տերողորմյա, այնքան բարձր կլինի հմտությունը, համապատասխանաբար, այնքան ավելի հաճախ և ավելի ուժեղ կլինեն կտտոցները: Շատերը մտածում են, թե ինչպես վերցնել տերողորմյա: Այս հարցի պատասխանն առաջին հերթին կայանում է նրանում, թե ինչ նպատակով են դրանք ձեզ անհրաժեշտ: Քանի որ, եթե մի քանի տասնամյակ առաջ վարդարանն ընդամենը բացառապես կրոնական հատկանիշ էր, ապա այսօր վարդարանն ունի ոճային և միևնույն ժամանակ ֆունկցիոնալ աքսեսուարի համբավ։ Որպես կանոն, ավանդաբար, վարդարանն օգտագործվում էր բացառապես բուդդայականության, քրիստոնեության և իսլամի մեջ, ուղղակիորեն, կատարվող աղոթքների քանակը հաշվելու համար: Այսօր ուղղափառ եկեղեցիների մեծ մասում դուք կարող եք գնել մասնագիտացված աղոթքի ուլունքներ, որոնք օգնում են ձեզ կենտրոնանալ աղոթքի վրա: Այնուամենայնիվ, եթե դուք նախատեսում եք ընտրել տերողորմյա միայն աղոթքի նպատակներով, կան մի քանի բաներ, որոնք դուք պետք է հաշվի առնեք:

Առաջին հերթին պետք է ընտրել փոքրիկ տերողորմյա, երեսուն հանգույց կամ ուլունք, յուրաքանչյուր հատիկի համար մեկ աղոթքով: Այս ամենի հետ մեկտեղ խորհուրդ է տրվում նաև վարդարան գնել կամ վանքում, կամ եկեղեցում։ Բացի այդ, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ տերողորմյա միշտ պետք է հյուսել աղոթքով, ինչպես նաև՝ հոգևորականի օրհնությամբ։ Բայց նույնիսկ եթե հոգեւորականները խորհուրդ են տալիս օծել վանքում ձեռք բերված «աղոթված» տերողորմությունը՝ քահանայից օրհնություն ստանալով նման կարևոր կրոնական հատկանիշի օգտագործման համար։ Քանի որ խորհուրդ չի տրվում տերողորմյան հետ միասին աղոթք կատարել հրապարակային, խորհուրդ է տրվում աղոթելու համար ընտրել լուռ տերողորմյաներ՝ հյուսած կամ փայտե: Որպես նորաձևության աքսեսուար, տերողորմյա սկսեցին օգտագործել համեմատաբար վերջերս: Նման տերողորմյաները տարբերվում են ուղղափառներից խաչի սիմվոլիզմի բացակայությամբ, ինչպես նաև կարող են պատրաստվել տարբեր նյութերից, օրինակ՝ կիսաթանկարժեք քարերից, ուլունքներից, մետաղներից, փղոսկրից՝ կապված փայտե կամ ապակյա թելերով։ ուլունքներ և այլն: Գնված որպես նորաձևության աքսեսուար կամ որպես հանգստանալու և սթրեսից ազատվելու միջոց՝ վարդարանն ընտրվում է սովորաբար ըստ գնի կամ էսթետիկ չափանիշների: Դեկորատիվ ուլունքները նույնպես հեշտությամբ կարող են դառնալ գործնական և օրիգինալ նվեր։ Որպես նվեր, անուշաբույր տերողորմյաները կամ տերողորմյաները նուրբ փայտի կամ ոսկորի փորագրության հետ միասին բավականին օրիգինալ են: Տղամարդու համար խորհուրդ է տրվում ընտրել մոնոֆոնիկ տերողորմյա՝ կիսաթանկարժեք քարերից հիմնականում մուգ երանգներ, օրինակ՝ ագատ կամ հեմատիտ։ Կանացի տերողորմյաները կարելի է պատրաստել զարդերի տեսքով, ինչպես նաև ծառայել որպես տերողորմյա և միաժամանակ որպես ոճային զարդարանք։ Պետք է ասել, որ ավանդական կաթոլիկ տերողորմյաները հաճախ կրում են որպես պարանոցի տպավորիչ զարդարանք: Որոշ տերողորմյաներ, ինչպիսիք են տանտրիկները, կարող են լրացուցիչ հագեցվել պաշտպանիչ ամուլետներով կամ հատուկ բուդդայական պարագաներով: Նախքան ինչ-որ մեկի համար տերողորմյա նվեր ընտրելը, ավելի լավ է իմանալ կրոնական, ինչպես նաև այն մարդու հիմնարար հայացքների մասին, ում դրանք նախատեսված են որպես նվեր: Վարդապետարանի որոշ սերմեր կարելի է պատրաստել գիհի, նոճի և այլ տեսակի փայտից։ Բացի այդ, դրանց պատրաստման գործընթացում կարող են օգտագործվել նաև թանկարժեք քարեր, մասնավորապես՝ մարգարիտներ, կերամիկա, կորալներ, ոսկորներ, բույսերի կարծր սերմեր՝ բոդի ծառեր, լոտոս։ Որոշ կրոններ թույլ են տվել նաև մարդու գանգից տերողորմյա պատրաստել։

Խոսելով տերողորմյաի մասին՝ չպետք է կանգ առնել միայն նրանց դերի վրա։ Հիմնականում նրանց հիմնական նպատակը ընթերցված աղոթքների, ինչպես նաև աղեղների և այլ ծիսական գործողությունների քանակը հաշվելն էր։ Նաև, միևնույն ժամանակ, տերողորմյա վրա տեղադրվեց մասնագիտացված հաշվիչ՝ նշան, որը տեղափոխում էր մեկ հատիկ (կամ հատիկ), եթե նրանց տերը կարդում էր այնքան աղոթք, որքան ուլունքներ կան տերևարանի վրա: Մեդիտատիվ տարբեր պրակտիկաներում տերողորմյա ուլունքների միջով տեսակավորումն օգնում էր ստեղծել որոշակի ռիթմ, ինչպես նաև պահպանել այն՝ միաժամանակ դասավորելով վարդարանի հատիկների միջով: Որոշ կրոններում ենթադրվում է, որ վարդարանն օգնում է պահպանել ուշադրությունը, ինչպես նաև նրանց տիրոջ կենտրոնացումը, քանի որ յուրաքանչյուր օղակ մարդուն վերադարձնում է աղոթքի: Նաև ավելի վաղ վարդարանն օժտված էր խորհրդանշական իմաստով. սա հիշեցում է մեր կյանքի ցիկլային բնույթի, ինչպես նաև աստվածային զորության անսահմանության մասին: Այսօր, բացի իր անմիջական նպատակից, մարդկանց մեծամասնությունը օգտագործում է տերողորմյա որպես մի տեսակ զարդարանք: Բանտային միջավայրում տարածված է վարդարանի հատուկ տեսակը, որը կապված չէ կրոնական նպատակների հետ։ Այս տերողորմյաները ներկայացված են մի քանի ուղղանկյուն թիթեղներով (ութից մինչև տասներեք կտոր), որոնք միացված չեն օղակի մեջ, ինչպես նաև նետված են մատների միջև։ Նրանք կոչվում են խոսող կամ օձ: Արտաքին տեսքի պատմությունը, ինչպես նաև վարդարանի տարատեսակները տարբեր են աշխարհի խոշորագույն կրոններից յուրաքանչյուրում, ուստի կարևոր է խոսել վարդարանի դերի մասին, ուղղակիորեն, յուրաքանչյուր կրոնում: Այսպիսով, բուդդայական վարդարանն առանձնանում է հարյուր ութ ուլունքների առկայությամբ, որից հետո կան երեսունվեց և յոթանասուներկու բաժանարար-կախազարդեր: Թույլատրելի է նաև, որ երեսունվեցերորդ և յոթանասուն երկրորդ հատիկները իրենց ձևով տարբերվեն մնացածից։ Տանտրիկ բուդդիզմում լարը, որը նախատեսված է վարդարանի համար, բաղկացած է տարբեր երանգների հինգ թելերից, որոնք խորհրդանշում են հինգ հիմնական տարրերը՝ օդ, տարածություն, երկիր, ջուր և կրակ (որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ սիմվոլիզմը լուսավորության աստիճանն է։ Ճշմարտության ուղին), և նրանք իրենք ուլունքներ սովորաբար պատրաստվում են յակի ոսկորներից: Նման վարդարանի լարը փակվում է շրջանագծի մեջ, և դրա ծայրերը ամրացվում են բավականին մեծ մարգարիտով `Բուդդայի խորհրդանիշով:

Բացի այդ, կարող են լինել նաև տերողորմյա և շատ ավելի փոքր չափսեր։ Նրանց հիմնական նպատակը մանտրաների ընթերցումն է։ Այն դեպքում, երբ մարդն արտասանում է տասն անգամ հարյուր ութ մանտրա, ապա հաշվիչը կենտրոնականից մեկ հատիկ առաջ է տեղափոխում։ «Քրիստոնեության մեջ» հենց առաջին վարդարանն ի հայտ է եկել մ.թ. չորրորդ դարում, և նրանք ունեն նաև երեսուներեք հատիկ՝ Հիսուսի երկրային կյանքի տարիների թիվը, ինչպես նաև իրենց ծագումը պաղեստինցիներից են: Ժամանակի ընթացքում վարդարանի օգտագործումը ներառվել է կրոնական ծեսերի մեջ, և արդեն տասնմեկերորդ-տասներկուերորդ դարից սրբապատկերներ են նկարվում նույնիսկ սրբերի դեմքի պատկերով, որոնց ձեռքին տերողորմյա է: Ռուսաստանում առաջին վարդարանն ուներ կապած հանգույցներով պարան, ինչպես նաև ուներ «թել» անվանումը։ Որոշ ժամանակ անց տերողորմյա ուլունքների թիվը հասավ հարյուրի, իսկ այն հանգույցից, որով կապում էին ժապավենի ծայրերը, և կցվում էր նաև ծղոտը։ Կան նաև տերևներ, որոնցում ուլունքների թիվը գերազանցում է հարյուր հիսունը։ Հատուկ տերողորմյա տեսակ է մատների տերողորմյա: Դրանք մաշված են մատի վրա, իսկ դրանցում հատիկների թիվը տաս է։ Նրանք կարդում են կարճ աղոթքներ: «Կաթոլիկ» վարդարանն անվանում են նաև տերողորմյա։ Դրանք ներառում են հիսուն ուլունքներ և բաժանված են նաև հինգ տասնամյակների: Հին ֆրանցիսկյանների շրջանում վարդարանն ներկայացված էր յոթ տասնամյակներով (յոթանասուն ուլունքներով)՝ ի պատիվ Մարիամ Աստվածածնի յոթ գլխավոր ուրախությունների: Իսկ բասկերը մատանու տեսքով տերողորմ էին պատրաստում, որը կրում էին մատին, և բաղկացած էր նաև խաչից և տասը ուլունքներից։ Տոնսուրայի ժամանակ վանականին որպես «հոգեւոր սուր» տալիս էին նման վարդարան, իսկ միջնադարում այդ տերողորմյա կրելը ողջունվում էր նաև աշխարհականների կողմից։ «Իսլամիզմում» կան տերողորմների երկու հիմնական տեսակ՝ դրանք կլոր և հարթ (խաչաձև) տերողորմյաներ են. դրանք լարային քառակուսի կամ ուղղանկյուն են: Մեծ տերողորմյա հատիկների թիվը միշտ հաստատուն է և իննսունինը։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մուսուլմանները կարծում են, որ Ալլահի անունները շատ են՝ արարիչ, մեծ, իմաստուն, արարիչ և այլն: Մի փոքրիկ տերողորմյա կարող է պարունակել երեսուներեք կամ ընդամենը տասնմեկ հատիկ: Դասական «մուսուլմանական» տերողորմյա ամեն տասնմեկ ուլունքներից հետո կա մասնագիտացված ցատկող (օրինակ՝ հարթ շրջան)։ Այս բաժանումը պայմանավորված է նրանով, որ մահմեդական աղոթքը ներկայացված է տասնմեկ պարտադիր մասերով: Վերլուծելով տերողորմյաների պատմությունը՝ կցանկանայի հիշել նաև դրանք կրելու հիմնական եղանակները։

Այսօր, բացի իր անմիջական նպատակից, որոշ մարդիկ օգտագործում են տերողորմյա որպես բարի և օրիգինալ զարդարանք։ Երկար տերողորմյաները կրում են վզի շուրջը, իսկ կարճները զարդարում են դաստակը։ Շատերը կարծում են, որ տերողորմյա, բացի ամուլետից, կարող է պաշտպանել նաև տարբեր հիվանդություններից։ Ոմանք չեն կարողանում հասկանալ, թե ինչու է տերողորմը դեռ անհրաժեշտ: Նախկինում վարդարանը բացառապես կրոնական հատկանիշ էր, որը բնորոշ էր թե՛ իսլամին, թե՛ քրիստոնեությանը, թե՛ բուդդայականությանը: Դրանք օգտագործվում էին հաշվելու աղոթքները, աղեղները և այլ կրոնական ծեսերը: Այսօր տերողորմյա շատ հաճախ օգտագործվում է ոչ միայն իր նպատակային նպատակի համար, այլ նաև որպես ոճային աքսեսուար կամ որպես միջոց։ Վարդարանին հիմնականում պարան կամ ժապավեն է, որի վրա ցցված են մոտավորապես հավասար չափի փայտե, սաթ կամ ապակյա ուլունքներ կամ թիթեղներ։ Հաճախ նման լարը միացված է օղակի մեջ: Երբեմն նաև շատ մեծ հանգույցներ ուղղակի կապում են ժապավենի վրա ուլունքների փոխարեն։ Աշխարհում առաջին վարդարանն ստեղծվել է մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում Հնդկաստանի նման երկրում: Այն ժամանակ դրանք բացառապես գործնական նշանակություն ունեին, այսինքն՝ օգտագործում էին տերողորմյա, որպեսզի չմտածեն հաշվարկի մասին, երբ անհրաժեշտ էր կարդալ որոշակի քանակությամբ աղոթքներ։ Քիչ անց այս հատկանիշը տարածվեց այլ կրոնների վրա՝ միաժամանակ ստանալով իր խորհրդանշական նշանակությունը։ Մինչև մեր ժամանակները տերողորմյա շատ լայն կիրառություն ունի բուդդայականների և մուսուլմանների շրջանում: Բացի այդ, վարդարանն իր կիրառությունն է գտել քրիստոնեական կրոնում։ Կարծիք կա, որ Ռուսաստանում տերողորմյա գործածության մեջ է մտել Սուրբ Բասիլ Մեծը, հատկապես անգրագետ վանականների համար, ովքեր աղոթում էին ոչ թե եկեղեցական գրքերի համաձայն, այլ պարզապես որոշակի քանակությամբ աղոթքներ կարդալով։ Այսօր Ուղղափառ եկեղեցում վարդարանն օգտագործում են բացառապես վանականները, ինչպես նաև բարձրագույն հոգևորականները։ Ինչպես նշվեց ավելի վաղ, վարդարանի ամենակարևոր նպատակը հենց աղոթքների, աղեղների, ինչպես նաև այլ ծիսական գործողությունների հաշվումն է: Սակայն տերողորմի գործառույթները չեն սահմանափակվում միայն այդպիսինով. Վարդարանի ոչ պակաս կարևոր դերը որոշակի կրոնի հետևորդներին անընդհատ աղոթելու անհրաժեշտության մասին հիշեցնելն է: Մատանու տեսքով ներկայացվող վարդարանն հիմնականում ծառայում է որպես շարունակական աղոթքի մի տեսակ խորհրդանիշ։ Բացի այդ, նրանք նաև օգնում են երկրպագողին պահպանել իր ուշադրությունը, ինչպես նաև հավատարիմ մնալ աղոթքների ընթերցման որոշակի ռիթմին:

Տեսակավորելով վարդարանի ուլունքների միջով՝ մարդը չի կորցնում կենտրոնացումը՝ միաժամանակ կենտրոնանալով բացառապես աղոթքի վրա։ Հաճախ դրանք օգտագործվում են նաև մեդիտացիայի տարբեր պրակտիկաներում: Մի տեսակ տարբերակիչ նշան է նաև տերողորմյա. Պատրաստված տարբեր տեխնիկաներով, ինչպես նաև տարբեր նյութերից, տերողորմածառը կարող է ցույց տալ անձի պատկանելությունը դասավանդման որոշակի ճյուղին, ինչպես նաև ուսանողի վերապատրաստման կատեգորիան: Շատ վաղուց Արևելքում վարդարանն օգտագործվում էր հիմնականում որպես ճկուն եզրերով զենք։ Նրանց ուլունքները պատրաստված էին մետաղից, ինչպես նաև շատ հաճախ ունեին սուր և չմշակված եզրեր։ Մեր օրերում կարելի է տերողորմյա տեսնել առանց կրոնավորի։ Տարածվելով աշխարհով մեկ՝ տերողորմը ձեռք բերեց մի քանի այլ գործառույթներ։ Այսպիսով, այսօր տերողորմյա կարող է օգտագործվել նաև որպես սովորական զարդարանք, որպես իր տիրոջ որոշակի կարգավիճակը խորհրդանշող առարկա (օրինակ՝ բանտային տերողորմյա խոսողներ)։ Նրանք լայնորեն օգտագործվում են բուժիչ նպատակներով։ Տղան պտտելը բարելավում է նուրբ շարժիչ հմտությունները, բարենպաստ ազդեցություն է ունենում սրտի գործունեության ռիթմի վրա, ինչպես նաև հանգստացնում է մարդուն տարբեր սթրեսային իրավիճակներում։ Բուդդիզմում տերողորմյա հայտնի է դարձել մեր թվարկության երրորդ դարից, իսկ քրիստոնեության մեջ՝ չորրորդ դարից։ Նրանք հիմնական օգնականն են, երբ կարդում են աղոթքները, ինչպես նաև մանտրաները, քանի որ օգնում են կենտրոնանալ և կենտրոնանալ ամենակարևոր բանի վրա: Բացի այդ, որոշ հանրաճանաչ պրակտիկաներում տերողորմածառը մարդուն տալիս է հատուկ բուժիչ ուժ, որը կարող է բուժել հիվանդություններից: Գրեթե բոլորը կարող են գնել կամ պատրաստել տերողորմյա, բայց էներգիա լիցքավորելը շատ ավելի դժվար է:

Նախքան տերողորմյա լիցքավորումը խորհուրդ է տրվում լոգանք ընդունել և մաքուր հագուստ հագնել։ Սենյակում պետք է նաև սպիտակ մոմեր վառել, կարող եք նաև հանգիստ և հանգստացնող երաժշտություն միացնել։ Տղամարդը լիցքավորելու գործընթացի համար, որպես կանոն, օգտագործվում է ինչպես մարդու սեփական էներգիան, այնպես էլ Տիեզերքի էներգիան։ Դուք պետք է տերողորմեքը դնեք ձախ ափի մեջ՝ միաժամանակ շատ ուշադիր շոյելով այն՝ մտածելով ձեր կարիքների մասին։ Այնուհետև դուք պետք է նայեք վարդարանին, սպասեք մեկ-երկու րոպե և հետո բարձր և հստակ ասեք. «Ես ձեզ Աստվածային էներգիա եմ լիցքավորում»: Միևնույն ժամանակ, դուք պետք է շարունակեք զգուշորեն շոյել տերողորմյա, ինչպես նաև մտածել այն օգնության մասին, որը նրանք ձեզ հետագայում կտրամադրեն։ Հաջորդը, դուք պետք է նորից արտասանեք վերը նշված բառերը՝ վստահություն և ուժ ներդնելով դրանց մեջ: Կրկնեք բառերը ևս երեք, վեց, ինը կամ տասներկու անգամ: Դուք կիմանաք, թե երբ պետք է կանգնեք: Տղան միևնույն ժամանակ ջերմ կլինի ձեր ափի մեջ, դրանով իսկ դուք կզգաք նրանց էներգիան։ Բավականին հաճախակի օգտագործման դեպքում վարդարանն ինքն իրեն կարող է լիցքավորել աղոթքներ կամ մանտրաներ կարդալուց: Այն բանից հետո, երբ վերցնում եք տերողորմյա ձեր ձեռքերը, դուք հիմնականում օգտագործում եք դրա մեջ նախկինում ներդրված էներգիան: Պետք է ասել, որ տղամարդու և տերողորմի միջև միստիկական հարաբերություն կա. Այն ամրացնելու համար ձեզ խորհուրդ է տրվում տերողորմյա դնել ձեռքի ափին, ապա պատկերացնել, որ դրանք պատված են որոշակի անտեսանելի եթերի մեջ։ Մտավոր փորձեք այդպիսի եթերը լցնել ձեր սեփականի մեջ, ապա պահեք մի քանի վայրկյան և նորից լցրեք այն ձեր տերողորմյա մեջ: Նմանապես, տեղեկատվությունը փոխանակվում է ուղղակիորեն մարդու միջև, ինչպես նաև տերողորմյա: Նրանք, որպես կանոն, սկսում են հասկանալ իրենց տիրոջը, նրա հույսերն ու անհանգստությունները, ցանկություններն ու ձգտումները։ Նման մանիպուլյացիաների օգնությամբ կարելի է ոչ միայն հոգեպես անընդհատ կատարելագործվել, այլև բուժվել մեծ թվով տարբեր հիվանդություններից։ Պետք չէ նաև մոռանալ պատշաճ կերպով հոգ տանել ձեր տերողորմյա մասին, ինչպես նաև պարբերաբար լիցքավորել դրանք արևի կամ լուսնային էներգիայի էներգիայով: Հատկապես արժեքավոր է կիսաթանկարժեք քարերից պատրաստված վարդարանը։