Հանրագիտարան 

Ուղղափառ աղոթքներ: Արդյունավետ դավադրություն եւ աղոթքներ բոլոր առիթների համար

Աղոթքի կույս երկինք
Ես հորդորում եմ երկրային հրաշք բացահայտել կույս Աստվածային անունով եւ իմ խնդրանքները կլսվեն, եւ ես մեծ կին բնույթ եմ խնդրում եւ ուժի մեջ եմ տալիս անօրինականության դրսեւորումների միջոցով Corona- ի ճառագայթները, որոնք ինձ համար զարմանում են, կօգնեն երկրային հոլլային եւ մաքրել ինձ իմ մեջ աճող ոչ լամպերի բուժումից, քանզի ծնվել է աշխարհի սկիզբը: Ամեն ինչ

Աղոթք Տիրոջ պաշտպանության մասին
Ես դիմում եմ ձեզ, Տիրոջը եւ ամբողջ աշխարհի ստեղծող աշխարհում աշխարհում, եւ ես հարցնում եմ իմ կազմալուծումն ու ցանկությունը, տալ իմ արյան ուժը Ապագայի հետեւանքներից աչքը անբարեխիղճ է, եւ չարքի աչքերը չեն դիպչում իմ սրտերին, իմ հոգին չէին թունավորում, քանի որ ես բացահայտվեցի / հիմա ես հենց Տիրոջ առաջ եմ: Ամեն ինչ

Աղոթք երեխայի աճը դանդաղեցնելու համար
Գիտակցաբար ներկայացրեք երեխայի աճի գործընթացը եւ խոսքերով դիմեք Տիրոջ զորությանը.
Եկեք գնանք, Տերը, իմ երեխայի մարմնի աճը, թող զարգացումը չդիպի ոչ հիվանդությունը, ոչ էլ Լյահայի կամքը, քանի որ Տիրոջ ուժը կօգնի: Լցնել, Տեր, ծակոցների կյանքի ուժը եւ նրան օրհնություն տալ երկրային գոյության ապագայի համար: Ամեն ինչ

Դավադրություն մանկության հիվանդություններից
Վերցրեք մի մեծ խնձոր, մի փոքր սեղմեք կողմերը եւ ասեք.
Ես Տիրոջը կխնդրեմ աղացած պտուղ տալ, նրա երեխայի մարմնի իր ուժը, իմ երեխայի մարմնի դժբախտությունը, օգնելու եւ նրան օրհնություն տալու Բորենոյի Ղուրենից փրկության համար:
Տերը կլսի իմ լոտի խնդրանքը մեծ հատակի ոգու միջոցով, եւ դա կօգնի, որ այլեւս չլինի երեխաների տառապանքի մարմինը, եւ նրա կողմից կերած պտուղը մեծ ուժ է բերելու մեծ փոփոխության եւ վերականգնում: Հիվանդությունը կթողնի մարմինը եւ Տիրոջը հնարավորություն կտա առանձնանալու համար, քանի որ իմ աջակցության համար բուսականության խնդրանքը կտա, եւ Տիրոջ ուժը հագեցած է իմ երեխայի համար պտուղը: Ամեն ինչ

Թող երեխան ուտի բոլոր պտուղները եւ սպասի արագ բուժմանը:

Դավադրություն - Աղոթք տան հանդեպ հանգստության համար
Մի ձեռքով լցնել մի քիչ կակաչ բաց ափի վրա, իսկ մյուսը `վառված մոմ պահելու համար: Խոսեք.
Տիրոջ հրաշքը կլինի լի, ամենաբարձր լույսի լույսը դրսեւորելու է բնական ուժը: Տիրոջ անունը արտացոլելու է անմաքուր չար հետեւանքները, եւ բույսերի ուժը ինձ կպաշտպանի նրանցից: Բոլոր դժվարությունները եւ վիշտը հավիտյան տուզումից, երբ կդադարեցվի կակաչի հատիկները: Աղբյուրի լավությունը կբացահայտվի, որ աշխարհում լավն ու խաղաղ արողներն ու տան պատերը կդառնան պինդ պաշտպանություն անմաքուր դրսեւորումներից: Ամեն ինչ

Mak անկանում են անկյուններում ցրվել եւ յոթ օր չխանգարել:

Աղոթք կանանց համար, ովքեր իրենց համարում են տգեղ
Երեքը Տիրոջ հարսնացուներն են, եւ դրանցից որեւէ մեկը առավելություն չկա, բայց միայն Տիրոջ լույսը նրանցից յուրաքանչյուրին է բերում, որ մարդիկ կանչում են: Միայն աննկատելիության լույսն է տալիս երկրի գեղեցկությունը, եւ ես Տիրոջը նոր առանձնահատկություններ չեմ տալիս իմ մարմնին եւ իմ դեմքին, եւ ես լույս եմ խնդրում, որ մեծ մարդկային լավը տա Աշխարհի վրա ազդում է իմ անդամների եւ դեմքիս վրա: Կրասիա Երկնայինը բավարարում է ինձ, որպեսզի յուրաքանչյուր մարդ տեսնի իմ մեջ Տիրոջ եւ նրա լույսը շտապեց այդ հրաշքի ընկալման միջոցով:
Պարզ գեղեցկուհին կթափի բոլոր նրանց, ովքեր կտեսնեն ինձ: Իմ սիրտը կլցվի իմ սրտով, որ մարդկանց համար երկնային գեղեցկությունը տեղափոխվում է: Հրաշալի զարմանքը կկատարի Տիրոջը, եւ ես շնորհակալություն եմ հայտնում նրան իմ արտաքին տեսքի ամուր հպման համար: Ամեն ինչ

Աղոթք լավ ընտանիքի մասին
Լավ ընտանիքի մասին Ես տալիս եմ Տիրոջ մեծը, հոգու լիարժեք միաձուլումը հոգու հետ (Անուն), ամուսինս, աշխարհի համար, երջանկությունն ավելի մեծ է, քան մի ամբողջ ընտանիքի կազմում Երկրային շատ, բայց ես խնդրում եմ ձեզ ամրապնդել մեր միությունը) աշխարհիկ եւ առաջին քայլի նոր ընտանիքի կյանքի գայթակղություններից, ես դա կդարձնեմ, որպեսզի մեր մերձեցման համար խոչընդոտներ չլինեմ: Ամեն ինչ

Փորձել մոռանալ վրդովմունքը եւ երեկոն անցկացնել ամուսնուս հետ հանգիստ, առանց լարվածության:

Աղոթք հաջողություն
Ես տալիս եմ Տիրոջը մեծ օգնություն տալ երկնային: Անձի համար աշխարհում տեղ չկա առանց Տիրոջ զորության: Pain ավոտ տառապանքների ջրով ամանը կբերի երկնքի պայծառ դեմքին, եւ ես կխնդրեմ Տիրոջ երեք ուժերը, որպեսզի բախտի ինձ եւ իմ ճանապարհը տալու լույսը:
Հպեք իմ կյանքին, Տիրոջը, Լենուին եւ լույսի տողը ինձանից կանցկացնեմ ինքներդ: Տվեք ուժը ապրելու մինչեւ իմ օրերի վերջը մտքում եւ մարմնական բնական վիճակում, եւ ողբերգությունները լուրջ չեն տալիս իմը: Ես ձեզ մոտենամ ռելիեֆի տառապանքի համար եւ երախտագիտություն ձեզ համար ձեզ համար սահման չկա: Ամեն ինչ

Աղոթք անհաջող ամուսնությամբ
Պարոնայք թեթեւ երկնային, դիպչեք իմ հոգուն, բերեք նրան լույսը նոր, երջանկությունը ինձ նոր է եւ նոր ճակատագրի որոշումը: Տվեք ինձ աշխարհում, որտեղ այդքան խաբեություն եւ տառապանքներ, որոնք կկարողանան վերացնել հոգին իմ հոգով, բուժելու համար, ձեր կյանքը կվերադարձվի, եւ երկնքի լույսը կտրվի Նոր երջանկություն ընտանիքի կյանքի եւ մարմնական հարեւանության համար: Ես Տիրոջը կխնդրեմ, որ չխառնվի ինձ օգնելու համար: Լույսի համար դա անհնար է: Ամեն ինչ

Աղոթք անախորժության առաջացումից
Օ Oh, Տեր, ես ձեզ ձեռքերս կխնդրեմ ձեր խնդիրների հետ ինձանից հեռու, ձեր ստրուկը / ձեր / (անվան): Ես հազվագյուտ հրաշք կլինեմ իմ կյանքի գետի համար, փոքրիկ ծծված Տիրոջ փոքրիկ Տերը, եւ իմ հոգին չի հանդուրժի վայրի եւ անտեղի տառապանքները, որից Տերը ինձ նվիրելու է:
Ես նրան կստիպեմ սրբացնել իմ սեփական ճանապարհը, եւ սպառնալիքը կտեղափոխվի, եւ կյանքի գիծը չի կոտրվի տերմինով: Փոթորիկը չի քանդի ինձ, անձրեւը չի ջրհեղեղի, կյանքի թեստերը չեն քանդվելու այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեմ ամրապնդում Տերը, որ Տերը խառնվի իմ օրերը:
Շնորհակալ եմ Տիրոջ համար այս ուժի համար: Դա անիմաստ է դրանից եւ ելք է տալիս ցանկացած փորձարկումից: Ամեն ինչ

Դավադրություն
Ձեր ձեռքին թաշկինակ վերցնելու ցանկություն ունենալու համար եւ երեք անգամ ասեք. Տիրոջը օգնելու իմ մեծ ոգու ցանկությունը կկատարվի, քանի որ Տերը օգնում է, ով օգնում է օգնություն:
Օգնությունը կգա անհայտ եղանակներով, եւ իմ իրականության ցանկությունը կվերածվի, իրադարձությունները ձեռք կբերեն մարզման միջոց, եւ Տիրոջ Հոգին ինձ տրվելու է: Ես ծածկելու եմ շարֆը, եւ ես կսպասեմ: Ամեն ինչ

Կապեք շարֆը մի հանգույցով եւ հագեք ինձ հետ `նախքան ցանկության իրականացումը, ապա այրեք, ոչ թե սանձազերծեք:

Դավադրություն ալկոհոլիզմից
Սեղանի վրա դնել մի բաժակ դեղին հյութ, ցանկալի է պատուհանի եւ այրվող մոմի միջեւ եւ ասել.
Նրանք իմ խոսքերին կհասնեն իմ իմի ողորմածությանը: Երկնքի սանդուղքը կփրկի ցածրադիր կրքից, մանր աննշան ցանկությունը թույլ կտա ոչնչացնել իմ աղոթքը:
Front ակատային ուղեղի գոտիները կոտրելու են Տիրոջ կողմից դեղին երկնային օգնությունը, քանի որ նրա ճառագայթների լույսը կդիպի իմ հոգուն, փոփոխությունը կգա իմ հոգու համար, գլուխը սրբագործվելու է բուժման համար: Կյանքի ուժը կվերադառնա, քանի որ դեռ ապագա կա: Կյանքի գետը դեռ միաձուլվում է, եւ ես չարը խմելու մարդկային ցանկությունը չի կարողանա հարություն առնել: Հեղուկի խախտող խմորի շրջափակումը հեղուկ կլինի Տիրոջ նույն անունով հաղթահարված: Ամեն ինչ

Հյութը խմում եւ ջրով սնվում է, կարող է թեյ լինել: Այսպիսով, արեք առավոտյան մեկ ամիս:

Աղոթք թմրամիջոցների կախվածությունից
Միանգամից երկու ձեռքերդ բարձրանալու եւ երկու ձեռքը միանգամից նստելու համար նստեք:
Ես խնդրում եմ ելույթ ունենալ իմ նոր ձեւի էության համար: Ահազանգը չի կատարվի նորի ուղին, քանի որ Տերը ինձ չի թողնի աշխարհում աշխարհում, որտեղ ծնվում է / Ա / Ես կարող եմ կատարել իմ մարմինը վարվող անմաքուր ներգրավվածության վերացման ձայների ներգրավումը վաղաժամ մահվան եւ հոգի `տառապանքի եւ ոչնչացման:
Դա կանցնի մի քիչ ժամանակ, եւ ես կդառնամ անկախ / ա / ա / Ա / ՎՏԱՆԳԻ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՆԵՐԻ ՀԱՐՈՒՄ, եւ Դեպրեսիան կդադարեցվի եւ կգա ազատության նոր աղբյուրը, եւ նրանց ձեռքերը կգան երկինք, գովերգելու համար ուժ, որը ինձ տվեց կյանքի շարունակություն: Ամեն ինչ

Երդում ծխելուց
Վերցրեք թուղթ եւ գրեք.
Ես երդում եմ տալիս, քանի դեռ կապրի: Ես երդում եմ տալիս Տիրոջը, երբեք բերանում թունավոր խմելիք չվերցնեմ, ինչը ինձ հնարավորություն չի տալիս շնչել կրծքով լի: Միշտ կհիշեմ, որ չկա այդպիսի ուժ, որն ինձ ստիպում է կոտրել Տիրոջը տրված բառը, եւ ես ընդմիշտ կազատվեմ ինքնապաշտպանության խելագարությունից, ինհալացիայի համար անտեղի ինձ եւ վիրավորվելով բոլոր օրգաններին: Առանց կյանքի գոյության նորի համար ես կդիմեմ ընդամենը երեք օր, եւ այդ ժամանակ Տերը ծարավ կբերի անտեղի եւ ուժ կտա դիմակայելու երկրի գայթակղությանը , Ամեն ինչ

Գրեք ամսաթիվ, բաժանորդագրվեք եւ դիմանեք երեք օր Աստծո օգնությամբ: Այնուհետեւ նա կգնա ծխելու եւ կազատի վնասակար կախվածությունից:

Աղոթք քնելուց առաջ
Օ Oh, Հիսուսը, Տիրոջ Որդին, ինձ հանգստություն բերեք, եւ ես աղոթելու եմ ձեզ եւ օգնություն խնդրեմ, որպեսզի ինձ մաքվի իմ հոգին չլինի, եւ իմ փոփոխության էությունը Քավության հին բաներից իմ մեղքերի մասին: Նոր կյանքի համար Հիսուսին ստիպեք ինձ եւ գործերի Տիրոջ լույսը իմ հոգուն: Աղոթքի քաշով, աղոթքով արթնանում եմ, եւ Տիրոջ իշխանությունը ոռոգում է չորացած հոգին: Ամեն ինչ

Դավադրություն ռինգում
Ստամոքսի վրա դրեք դեղին մետաղական օղակ առանց քարերի եւ յոթ անգամ ասեք.
Belly, տվեք ինձ գլխի բուժում, եւ զանգեք, ստամոքսի ուժ տվեք դրա համար: Ես ազատում եմ օղակների կենսունակությունը եւ խնդրում եմ Տիրոջը այն մաքուր սրտի վրա դնել եւ գլուխից ցավ վերցնել ռինգ, եւ օղակի ուժը փոխանցում է իմ հոգին `ազատվելու ալյուրից եւ երկրային ազդեցությունից: Թինա գետը թող նա հավերժ տանի իմ ցավը, եւ ես ուժ կստանամ: Ամեն ինչ

Զանույց նետեք գետի մեջ, որտեղ Թինան:

Դավադրություն Mak- ի վրա:
Երկրի վրա աճեցված Mac ձավարեղենները օծվելու են Տիրոջ կրակի ուժով: Բնության մեջ աճելը կբավարարվի Տիրոջ Հոգու ուժով, երկնքի աշխարհը, ինձ կտա նորոգում, առողջություն, մաքրում, ինձ կմտնի օրհնության ուժերի մասնիկներ: Տիրոջ այս բույսը հագեցած կլինի իմ մարմնի, օրգանների, ուղեղի, իմ ուղեղի, իմ ուղեղի վրա, անզուսպ ազդեցության հրաշքով: Ամեն ինչ

Աղոթք լավ մարմնի մասին
Տիրոջ բարի զորության մասին, մարդկանց հոգու մեջ լույսը կրելով եւ աշխարհի ստեղծողի հետ միասնության զգացողություն տալով, մարմնական ձեւավորման ուժը տվեք առանց տառապանքի եւ հիվանդությունների Երկնային հպման Երկնային հպման, աշխարհի արտահանման օգուտի մասին / եւ շնորհակալություն հայտնել Տիրոջը նրա օգնության համար: Ամեն ինչ

Երեխայի համար օրհնված կյանքի դավադրություն
Վերցրեք ցանկացած կետ, որի հետ երեխան անընդհատ շփման մեջ է եւ ասում.
Ես խնդրում եմ Տիրոջ ուրախությունը իմ երեխային իմը տալու համար, որպեսզի չկարողանանք կյանքում իմանալ, ինչը վիշտը բերում է, որ նա կկոտրի իր աշխարհը:
Դայ, Տեր, նրա համար տարբեր թեստեր, բայց մի տվեք այնպիսին, որ նրանք կկործանեն նրա հոգին: Ուրախությունը բերեք նրան կյանքի համար, քանի որ միայն ձեր ուժը տալիս է լույսը երկնային:
Թող իմ խնդրանքը ընդունվի: Կարող է այդպես լինել: Ամեն ինչ

Ապրանքը վերադարձնում է երեխային եւ հետքը, որպեսզի երեխան առաջին երեք օրերը նրա հետ չմասնակցի:

Կանխիկ միջոցները շարունակվում են
Փողը ձեռքին պահում է եւ խոսեք.
Յոթ կյանքի ուժեր եւ ոսկե ուժ, տվեք ինձ սահուն եւ արագ ծավալ գումարի: Ոչ դեղին ոսկի, իմ ճանապարհները, բայց իմ կյանքի ուժերը, որոնք կօգնեն զանգահարել, բայց Տիրոջ կողմից իմ օգնության կհասնեն ինձ:
Ոսկին չի տա դեղին Տիրոջը, որը չունի համաշխարհային բարդ օրենքից օգնություն, որը տալիս է, ովքեր բազմապատկում են, բայց միեւնույն ժամանակ նա տալիս է իր իսկ ափսոսանքը: Ավելորդ է կասկածել, որից հետո սպասեք դեղին Zlata- ին: Ամեն ինչ

Խոսեք այնքան փող եւ հանգստացեք: Հաջողություն կգա, եւ շահույթը կլինի այն ժամանակ, երբ դուք կտեսնեք առանց ափսոսանքի:

Դավադրություն
Վերցրեք երկու դանակ եւ համատեղեք նրանց խաչը: Անհրաժեշտ է դանակները դնել, որպեսզի շեղբերները դրսում լինեն: Նրանց վրա առաջնորդեց ձեռքերով եւ խոսելով.
Ես իմ տնակիցս վարելու հզոր միջոց ունեմ, եւ լուսնային հայհոյանքը, որը տեղադրված է, աղի կույտը կգնա այնտեղ, որտեղից կվերջանա: Երկինքը կաջակցի, թե ով է տունը տունը, եւ Աստծո խոսքի ոգին կվերցնի չար եւ մութ ուժերի ոգին իմ բնակավայրից:
Թող հիվանդությունը հալվի իմ մաքուր մարմնի երկնային մարմնի լույսը եւ զերծ մնա հիվանդություններից, հազվագյուտ փառահեղության հրաշք կկայացվի Երկրի վրա Տիրոջ զորքերի տոնակատարությանը հասնելու համար:
Գիշերը պայքարում է ցերեկը եւ վատը `լավով, բայց ամեն ինչ լուծում է Աստծո թուրը, իր զորության համար ամեն ինչի համար: Ամեն ինչ

Spindle դանակներ եւ դրեք սեղանի կողքին, շեղբերներից դուրս: Այսպիսով, արա յոթ օր, եւ չարը հեռանա:

True շմարիտ դիմելը Տիրոջը
Լցնել, Տեր, իմ հոգին, ճակատային բացումը Տիրոջ լույսի պաշտպանությունն ու ընդունումը բավարար չափով: Իմ օրգանների ուրախությունը կլինի, եւ մարմինը կվերցնի Տիրոջ լույսի ճառագայթները եւ երկնային անձրեւի հազարավոր մասնիկներս, իմ հոգում միասին, եւ Տերը կանդրադառնա իմ հիասքանչ ազատագրմանը մեղքերի հին ազդեցությունից եւ Սխալներ, որոնք պարտադրում են իմ հոգու ճանապարհին իմ խստության ճանապարհին, եւ հոգին մաքուր կլինեն, եւ երկար ժամանակ եմ շնորհակալություն հայտնում ջենթլմենին իմ կյանքի մեղքերի ներման համար: Տառապանքը կվերադառնա, եւ ես կդառնամ Տիրոջ օրհնություն, որը կատարված է / ա /: Ամեն ինչ

Դավադրություն մոմի վրա
Կտրեք եղունգը եւ դրեք հալված մոմի մեջ: Միջակայքի միանվագ եւ տաք ձեռքեր, նրան տաքացնելու եւ ասելու.
Թող իմ մարմնի մարմնի անհետացումը անհետանա, քան ձեզ անհրաժեշտ է իր գործունեության համար, եւ Տերը կպահպանի իմ մարմնի ավելցուկը իմ մարմնում, քանի որ իմ մոմի ջերմությունը կլսի եւ կօգնի Դուրս եկեք եւ ճարպերը ավելորդ եւ վնասակար նյութերը, որոնք կուտակվում են իմ մեջ: Այնտեղ, որտեղ տարածված Տերը թռչում է, կա մի պատահական երկրային, թողնելով Տիրոջ անունը, եւ ես կգտնեմ Տիրոջ, մանրակրկիտ մաքուր մարմնի էությունը: Յուրաքանչյուր Տիրոջ մարմնի վանդակը կամրապնդի եւ մաքրելու է երկրային դրսեւորման հրաշքը, եւ Տիրոջ սերը դրսեւորելու է շատ ավելին, քան ազդեցության երկրային ոչ տիրապետումը: Մաքուր Տերը ինձ մոտ կգա մաքուր մարմին: Ամեն ինչ

Մայրամուտից առաջ գետնին թաղելու համար եղունգ ունեցող մի զանգված:

Աղոթք իմպոտենցիայից
Բերեք, Տեր, նույնիսկ եւ բնական գրավչությունը ամուսնության մեջ ընկած եւ համաշխարհային կյանքի մեծ ուժը մի տվեք, սկսեց մարել եւ դառնալ պարզապես հուշագիր: Իմ մեծությունը, եկեք իմ անդամների մոտ եւ լրացրեք դրանք նոր ուժով `շարունակելու եւ ամրապնդելու մարմնական մարմնական: Դա օրհնություն կլինի ամեն երեկո, ինչպես նաեւ ինձ համար, եւ ինձ համար, Տիրոջ Տիրոջ, ով ասաց ինձ, Տիրոջ Տիրոջ, ով իր երանության ամբողջ մարմինը թողնում է իմ մարմինը:

Տիրոջ անունը հորդորում է երկնքի ուժը ինձ օգնել այս հարցում: Ամեն ինչ

Աղոթք վաղ ծերությունից
Ես տալիս եմ Տիրոջը, իմ մեծ օգնության ուժը `օգնելու իմ մարմնին վերադարձնել այդ պայմանը, ուժեղ եւ արդյունավետ, որը հագեցած է մեծ երիտասարդությամբ, եւ կոշտությունը չի գա ինձ մոտ ինձ արդիական: Հավատք Իմ վախը քշելու է ծերության ծանրաբեռնվածությունը, եւ երկնքի զորության մարմինը կստանա թարմություն եւ առաձգականություն, եւ կդառնա իմ երիտասարդության մեծ վերականգնումը, եւ մկանները կդառնան Աչքերը պայծառ կլինեն ներկերով, եւ ես երախտագիտություն կբերի Տիրոջը իմ մեծ թարմացման հրաշքի համար: Ամեն ինչ

Աղոթք առողջության համար
Օ my, իմ տեր, իմ Ստեղծող, ես խնդրում եմ ձեզ օգնել ձեզ, տալ Աստծո ծառայի բուժումը / ստրուկ Աստծո / նրա / ճառագայթների արգանակը: Միայն ձեր օգնությամբ կբուժվի բուժում նրա համար: Հպեք նրան / այն / ստիպեք հրաշք, օրհնեք նրա բոլոր ճանապարհները նրա / նրա / փրկության, վերականգնման, բուժման համար:
Տվեք նրա մարմինը / իր / առողջապահական մարմինը, նրա հոգին / նրա / իր / օրհնված թեթեւությունը, նրա սիրտը / նրա / բալզամ աստվածային: Pain ավը նահանջում է, եւ ուժերը կվերադառնան, եւ վերքերը կբուժեն նրա / իր / մարմնական եւ հոգեւորին, եւ ձեր օգնությունը կգա: Դրախտից ձեր ճառագայթները հասնելու են դրան / նրա / իրեն տալու / պաշտպանելու համար, նրանք կօրհնեն այն բուժելու նրա / իր հավատքը:
Թող Տերը լսի աղոթքը: Փառք եւ երախտագիտություն Տիրոջ ուժին: Ամեն ինչ

Դավադրություն երկրային բուժման վերաբերյալ
Հողամասի հողամասը պետք է ընտրվի տանիքի կողքին `տան մուտքի յոթ քայլից, տան ստվերային տարածքում: Արեւոտ եղանակին, երբ միայն ստվերը ծածկում է ընտրված տեղը, նստեք գետնին եւ ասեք.
Երկիրը թույլ տվեցի ինձ բուժել, եւ թող երկիրը թույլ տա իմ մարմնական բուժման ուղին երկրի մահերից եւ կօգնի իմ նոր կյանքի տոնին, իր / անձի համար ավելի բարձր հրաշք ): Իմ երկրի տանջանքը կրելու է, եւ Հերդրիջը կվերանա իմ մարմնից գետնին, եւ ես կսահմանափակեմ իմ ստվերը տանը հիվանդություններից, եւ երկինքը ծածկելու է մեծի արեւային պաշտպանությունը: Ամեն ինչ

Կանգնեք եւ հասեք մի արեւոտ տեղ, երեք րոպե կանգնեք այնտեղ:

Աղոթք մաքրելու համար
Gentlers- ը կբուժի ինձ, Աստծո ծառան / Սլավա Աստծո / (Անուն), անեծքի ուժերից: Ես մաքրվելու եմ / ա / ցանկացած անմաքուրությունից, մարդու չարությունից, հիվանդություններից: Իսկապես, այն ամենը, ինչ ինձ մտավ, դուրս կգա հրաշք, օթեւի արյունը մաքրելու է Տիրոջ ուժը: Աստվածային լույսի ճառագայթները կտան Աստծո ծառային / ծառայելու Աստծուն / (Անուն) կենացը, բուժումը, մաքրումը: Ամեն ինչ կթարմացվի Տիրոջ հպումով: Տիրոջը տվեք թարմացումների, մաքրման, անունով բուժելու ուժը ձեր սուրբն է: Ես կզգամ Տիրոջ օգնության ուժը իմ ամբողջ կյանքի ընթացքում: Ամեն ինչ

Աղոթք հղիության պահպանման համար
Մարմինը թարթում է Տիրոջ զորության պտուղը, եւ ես խնդրում եմ, որ Տերը չեղյալ հայտարարի նորի ծննդյան զարմացումը եւ ինձ ուժ տա, որպեսզի դիմանա իմ հայրական ցանկալիին: Թող նա խստացնի նրան ապօրինի ազդեցություններից եւ ինձ չի տա վտանգավոր ուղիներ, որպեսզի չխանգարեն կյանքի ուժերի ճիշտ բաշխումը եւ զարգացումը չի կարողանա ինձ եւ ճիշտ ժամանակով այն հայտնվում է Նրա աշխարհը, ով գտնվում է իմ սրտի տակ: Ամեն ինչ

Աղոթքը Rhodation- ից առաջ
Ուրապը, Աստված, հավատացեք իմ եւ ուժ տվեք իմ մարմնի ծանր փորձություն տալու համար իմը, նրան ազատեք Մուկի մարմնից, որպեսզի դուրս գա իմ մարմնի մարմնի օգուտը , ոչ պտուղը եւ չի առաջացնի ավելորդ տառապանք, կապված նրանց հետ կապող կապող մարմինների կողմից եւ ազատագրելով նոր արարածը, քանի որ ինձ համար ուրախություն չկա, քան իրեն կյանք տամ:
Տիրոջ լույսը լուսավորելու է իր նոր կյանքով եւ չի տառապի, բայց միայն երջանկությունն ու օգուտը կմտնեն ինձ լույսով: Տիրոջ հրաշքը տեղի կունենա, եւ ես շնորհակալություն եմ հայտնում Տիրոջ առջեւ, նրա օգնության համար: Ամեն ինչ

Դավադրություն Շալցայից
Նավը ջրով դրեք այն վայրում, որտեղ արեւի ճառագայթները եւ ասում են.
Իմ Տերը, պաշտպանության ուժը տվեք ջրի վատ ազդեցությունից, որը իմ առջեւ է: Տիրոջ պաշտպանության մեծ ոգին կլինի ինձ ջրի միջոցով, որը հարուստ է Աստծո օրհնության ճառագայթների լույսով, եւ խորթի ազդեցությունը ինձ չի դիպչի, երբ ջրային մարմինը ցողում է իր սեփականը: Միգուցե ինձ վրա կարող է վատ աչք լինել ինձ, առանց ինձ վնասելու ինձ, քանի որ ես պաշտպանված կլինեմ / Ա / Ես կլինեմ այն, ինչը լավ ընդունում է ցանկությունները: Ամեն ինչ

Մաքրողորեն շաղ տալ ինքներդ (դեմք, արմավենու, ոտքեր):

Աղոթք, ապրելու դժկամությամբ
Դուք պետք է մոմ վերցնեք իմ ձեռքերում, թեթեւացրեք եւ ասեք.
Ես դիմում եմ Տիրոջը, եւ աշխարհում այլ աջակցություն չկա, քան նրա զորությունը, ինչը ինձ տուժեց տառապանքի համար, եւ վաղը մտածել է այլ աշխարհների անցման մասին, որոնք ինձ սպասում են միայն բնական եւ Սահմանված կյանքի փորձարկման ժամկետի պարոնայք, իմ հոգին ամրապնդելու համար, նրա հագեցվածության լույսը, եւ ձեր մահվան նմուշը իրավունք չունի ժամանակաշրջան արտադրել ծանրության ծանր փորձություններից խուսափելու համար, քանի որ ավելի դժվար կլինի Նման ողբերգական եւ անտեղի արդյունքով հոգին, որովհետեւ Տերը շուտով կվերադառնա ինձ կյանքի ուրախությունը, եւ նորի իմաստը կլրացնի իմ մարման օրերը:

Շնորհակալ եմ Տիրոջ հետ, որ նա ինձ օգնեց իր կյանքի ուժով չկորցնել: Ամեն ինչ

Դավադրություն բարելավելու մասին
Վերցրեք մի լիտր խաղողի հյութ, լցրեք մեկ ուտեստների մեջ եւ առավոտյան խոսեք դրա շուրջ.
Դա կլինի իմ բուժումը Աստծո ուժի բոլոր հիվանդություններից, օրհնված, երկնքի զարմանալի սանդուղք: Բոլոր հիվանդությունները անդառնալիորեն կընկնեն, ծնունդը հանկարծակի կլինի ինձ համար, եւ ես կլինեմ նոր ուժ, որը հսկայականորեն կկատարեմ / ա /: Հարավայինը կազդի գերակշռության վրա հյուսիսային մասում, եւ ես կունենամ կրկնակի չար: Բարեբախտաբար կլինեն բոլոր անդամները հետագա լինելու համար: Ուրախ եմ, որովհետեւ Տիրոջ ճառագայթները արդեն շոշափեցին ինձ: Շնորհակալ եմ Տիրոջ համար: Ամեն ինչ

Խմեք հյութը կես փաթեթում դավադրությունից հետո, բայց ամեն անգամ ամեն անգամ `բոլոր հյութը հնարավորինս:

Դավադրություն
Վերադարձեք եւ քսեք առավոտյան արեւածագ եւ երեկոյան մայրամուտից հետո, բուսականության, եղինջի եւ անանուխի ճյուղերի խառնուրդը հավասար համամասնությամբ: Միեւնույն ժամանակ խոսեք.
Ես գոռում եմ աստվածային decoction- ի գլուխը: Բնության մեջ եղած արտագնաությունը չի թուլանա, կկրկնի նոր աճը, առատ խիտ, հարուստ աճով, ավելացնելով, բազմապատկման, հագեցման աստվածային ուժ: Ծնված, կրկնել, ավելացնել: Վերցրեք ուժը խոտի վրա, սաղարթների մեջ, ծառերի մեջ: Չի մեռնում, չի չորանում, չի վերանում: Ամեն ինչ

Աղոթք գլխացավից
Դրեք ձեր գլխին եւ խոսեք.
Ես կտամ, Տէրը, ձեր զորությունը եւ մարմնական հագեցածության հոգին / ա /, եւ իմ գլուխը չի հանդուրժի ալյուրը, որովհետեւ քո ուժերը կօգնեն ինձ եւ կդիմեն ազատվելու մարմնական ցավից եւ կտա Աստվածային:
Դա այլեւս չի վերադառնա գլուխս: Ես այլեւս չեմ ստի հիվանդ գլխի հետ, վախենալով շարժվել: Pain ավից մոռացություն չկա, եւ միայն Աստծո օգնությունը կփրկի ինձ եւ տալիս է ապագա բուժումը: Ես կլինեմ մի օր եւ գիշեր, շնորհակալություն եմ հայտնում Տիրոջը օգնության համար: Ես միշտ էլ կանեմ, եւ ցավս կանցնի: Ամեն ինչ

Հեռացրեք ձեր ձեռքը գլխից եւ դիմեց սրտի տարածքին: Pain ավը կդադարի:

Դավադրություն ուժի համար
Սեթը Նիկոլասի պատկերակի առջեւ սեղանի վրա մի բաժակ դրեք սեղանի վրա եւ հարցրեք նրան.
Օ ,, մեծ Նիկոլայը նստեց այն ջուրը, որը ես խմում եմ, իր սեփական ուժի լույսը: Թող իմ նյարդային ձախ ուղեղը դադարեցնի արգելակային ֆիքսային, փոքր քնկոտության եւ մարմնական թուլության առաջացման գործընթացը: Արագացրեք մառախուղը իմ մտքերի մեջ, փոքր քայլերով, երկար ժամանակ կենսունակություն է ուտում, եւ իմ մարմնի նոր ուժերը ավելորդ քունից շեղվելու են մեծի համար: Ես կգամ նոր սերտ կյանքին, առանց հանգստանալու:
Իմ ուժը Նիկոլայի օրհնության տակ: Ես բռնում եմ նրա ճառագայթները այն ջրի վրա, որը ես խմում եմ: Ամեն ինչ

Խմիչքներ:

Աղոթքը վտանգավոր է վտանգավոր թանկ
Երկնքի երկինքը պահվում է, թե ով է պաշտպանում երկնքի Հոգուց, եւ մեծի ոգին պաշտպանություն կտա, երբ ելույթը մնում է Աստծո ստրուկից, որը նշանակում է Աստված / (անուն):
Ինձ մոտ կգա հիանալի ջերմ փրկությունը երկնային ճառագայթների լույսով, եւ կապարի ծանրությունը չի դիպչի իմ անդամներին: Հազվապետորեն, ով տրվում է երկնքի ոգով երկրային պաշտպանություն, բայց Տիրոջ ձեռքը կա, եւ նա ինձանից կբերի սուլիչ: Եվ սեւ խավարը դեռ ինձ չի ընդունի, ձախի ոգիների մեջ ինձ համար տեղ չկա, կյանքը չի ընդհատի ուրիշի ձեռքը:
Մահը կվերանա ինձանից, եւ ես կփրկեմ իմ մարմինը որպես ամբողջություն: Երկնային անձրեւի ոգին կպաշտպանի ինձ: Ամեն ինչ

Երեք անգամ թանկանալուց առաջ խոսեք:

Դավադրություն չորս տարրերի մեջ
Լցնել ջրի մեջ (ոչ խաշած) բաժակի մեջ, մեկ այլ ապակու, պտղատու ծառի տակ լցնել գետնին, գետնին դնել վառվող մոմ: Խոսեք.
Water րաշխարհը հագեցած կլինի Տիրոջ զորությամբ, եւ երկիրը կստանա ազդեցության ուժը: Հրդեհը կսպասի ամբարտավանին, եւ Աստծո Հոգին կդադարեցնի գործընթացը, եւ հիվանդությունները ինձ կթողնեն երկրի ուժերը, կրակը, ջուրը եւ Աստծո Հոգին:
Օրհնության ուժը կկործանի Ալենդի ծննդյան սեւ ուժը, մարմնական եւ հոգեւոր ծնունդը: Այո, թագավորվելու են հրդեհի, ջրի, հողի եւ հպման Հոգու ամենաբարձր տերը: Ես հիանալի մաքրություն կստանամ Տիրոջ ուժերի անունով: Ամեն ինչ

Water ուրը լվանում էր հիվանդ վայրերը, եւ դուք կարող եք նաեւ խմել այն: Երկիրը ցրվում է ծառի տակ:

Դավադրություն վախից եւ ձախողումից
Water ուրը մի ապակու վրա դնել պատուհանի վրա պայծառ ժամանակ, թեթեւացրեք մոմը եւ ասեք.
Ես Տիրոջը խնդրում եմ, որ ջուրը հագեցնի ջուրը իմ ուժի լույսով, մեծ ուժի, վախի շերտի եւ մեծ օրհնություն բերելու համար մարդկանց, ովքեր կարող են բերել ուրիշներին , քանի որ ես կցանկանայի, որ ես ցանկանամ ինձ իմ սեփական գործերով, բայց լավ, եւ ոչ թե վախենամ ապրելու, բայց մեծ բարի ուժի համար ես ուզում եմ շոշափել ջուրը իմ հոգեւոր ձեւավորման եւ կյանքի ուրախության համար Օրհնությունների, եւ իմ ճանապարհը ինձ սարսափելի եւ ռիսկային գործեր չի բերելու, եւ իրադարձությունները չեն լինի տհաճ եւ անտեղի, քանի որ Տերը վստահում է ձեր կյանքին: Ամեն ինչ

Խմելու ջրի գդալ, տհաճ ձեւի կամ իրադարձության դիմաց, ջրի մնացած մասը օգտագործվում է քնելուց առաջ կամ հեռավորության վրա լվանալու եւ սրբելու համար:

Աղոթք քաշի ավելացման համար
Դարձեք դեմք դեպի ցերեկը պատուհանի առջեւ կամ արեւի ուղղությամբ փողոցում եւ խոսեք, աչքերը փակելով.
Ես լսում եմ իմ տագնապը, Տերը եւ օգնում եմ փոխել իմ մարմնում կյանքի հոսանքների բաշխումը նոր եւ հեյդի աճի համար, միանալու եւ ուժի մեջ ամրապնդելու համար Եղեք սնունդ, ոչ միայն ուժերի պահպանումը, այլեւ աճելու համար, բնականաբար, ճարպի մի պարզ կուտակում կդառնա մարմնի կողմից ամեն ինչի վրա, որպեսզի այն չխախտի իմ մարմնի ներդաշնակությունը: Շնորհակալ եմ Տիրոջը նրա մեծի օգնության համար: Ամեն ինչ

Դավադրություն, հանգստացնելու համար
Դրեք եւ լուսավորեք մոմը ձեր առջեւ սեղանի վրա եւ աջ ձեռքը քաշեք կրակի վրա, որպեսզի ափը զգա մոմի ջերմությունը: Արտասանեք չորս անգամ:
Իմ ձեռքն իմն է, որը պատրաստված է կնքահայրի կողմից, կլանելու է Տիրոջ մոմի կրակը, կրակի ջերմությունը կհանգստանա եւ հանգստացնի ինձ, կտա Աստծո / Սլավայի Աստծո ստրուկը Աստծո ջերմության ներթափանցում իմ մարմնի յուրաքանչյուր մարմնին: Հոգանք - խաղաղություն եւ բարեկեցություն, սիրտ - հանգիստ, մարմին - առողջություն, ոգեղեն:
Աստծո օգնության օգնությունը ներկա կլինի իմ հանգստության, մաքրման, թեթեւացման կյանքում: Ամեն ինչ

Ավերակեց եւ մոմ դրեց:

Աղոթք Տիրոջ օրհնության մասին
Օ my, իմ տեր, թույլ տվեք զգալ օրհնությունը իմ ճակատագրի վրա: Այո, այն սրբագործված կլինի հիանալի փոփոխություն իմ երկրային ճանապարհով: Տիրոջ անունը ապաքինվում է ձեր mygals- ի հիվանդություններից, իմ սիրտը կզգա ձեր ուժի առկայությունը ձեր ուժի եւ կօգնի ձեր ուժերի համար, որը հագեցած է ապաքինման արեւոտ լույսերի ճառագայթներով, կվերականգնվի ինձ, Նրանք կուժեղացնեն իմ բուժման, մաքրման, նորացման ուժը գերեզմանի դարաշրջանից իմ սրտի մարմինը, հոգեւոր աղմուկից, տխուր սրտից, ձեր անթույլատրելի ուժի, չլուծված եւ գաղտնիքի համար, - ամբողջ աշխարհում, ճառագայթներ եւ կաթիլներ , հրաշք ուղիներ, տեսանելի եւ անտեսանելի:
Տվեք ինձ, Տեր, օրհնելով կյանք իմ երկրային ձեր օգնությամբ: Թող իմ ճանապարհը լուսավորվի ձեր լույսով, մաքուր եւ աննկատելիորեն Տիրոջ եւ երկնքի բոլոր ուժերի անունով: Ամեն ինչ

Դավադրություն քաշի կորստի վերաբերյալ
Բոլորը ինձ տվեցին ինձ, Աստծու ծառան / Աստծո ստրուկը / (Անունը), այս պահի դրությամբ, Հագեցումը կլինի, որ ես չեմ ավելացնի անտեղի, որը հագեցած է իմ մարմնի համար: Ես կդադարեցնեմ շոշափի Տիրոջը, ես լիարժեք / a / փոքր կլինեմ: Տիրոջ ուժը ժամանակին կդադարեցնի իմ ձեռքը, ինձ համար լրացուցիչ եւ ավելորդ չի տա: Եվ ես, ստրուկ / ա / քո / քո / (անունը), ես կլինեմ քո կողքին, քո հսկողության տակ: Տիրոջը տվեք, ներքին կանգառի ուժը ավելորդ սննդից, ծանրաբեռնված ավելորդ քաշից: Ես կբուժվեմ / ա / տեր Տիրոջ այս երկրային կախվածությունից: Շնորհակալ եմ Տիրոջը մեր: Ամեն ինչ

Դավադրություն ցրտից
Կոմպրեսի համար մի կտոր թուղթ վերցրեք, հանեք այն այնպես, որ այն ճեղքվի եւ ասեք.
Այնպես որ, տարբերությունը իմ հիվանդությունն է, որը ես կուզեմ առանց նրա: Տիրոջ զորությունը ապաքինում է, որը ինձ տալիս է ձեր ձեռքի ափի մեջ, եւ ես նրան շնորհակալ կլինեմ, ես կխփեմ նրա ուժը, օրհնություն բերելու: Ես այնտեղ կուրախացնեմ ափը, որտեղ հիվանդությունը կանդրադառնա ինձ դիպչելու ինձ, եւ Տիրոջ զորությունը կհեռացնի իմ օրգանների կեղտը եւ կտա պատահական բուժում: Օրհնյալ է Տիրոջ կողմից իմ մարմինը կլինի եւ պաշտպանի իր տիրոջը եւ ապագայում, քանի որ նրա ուժը ավելի մեծ բուժում չկա: Ամեն ինչ

Ձեռքերը կցված են հիվանդի տեղերին, պահեք, մինչդեռ խոնավությունը կկատարի, այնուհետեւ կկիրառի թուղթ եւ կդիմի մոտ մեկ ժամ: Հիվանդությունները նահանջեն:

Դավադրություն ոտքերի արյան շրջանառության խախտմամբ
Ոսկե օղակը դիմել է ճակատին եւ կարդալ երեք անգամ.
Ստեղծագործության մեծ Տիրոջ, հանկարծակիի համար հանկարծակիի համար, ես հոգում եմ ձեր ապաքինումը, խնդրում եմ, որ իմ ճակատային ուղեղը կիսում է ձեր երկակի ուժը `ավելի խորը եւ փոքր եւ մեծ մարմնական անոթների նորմալացման համար ինձ ծխելու դեմ պայքարի ուժը): Ես կլինեմ մի օր եւ գիշեր, ամռանը եւ ձմռանը եմ խնդրելու Տիրոջը բուժման մասին: Ամեն ինչ

Վերջում մատանին մատը դնել եւ չխփել մինչեւ հաջորդ անգամ: Այսպիսով, արեք ամեն երեկո տասնչորս օր:

Դավադրություն - Աղոթք կին ռիթմերի կարգավորման համար
Օգտագործեք մեծ քանակությամբ հեղուկ եւ առավոտյան, շոշափելով պատուհանի շրջանակը, ասեք. Իմ մարմինը չի կոտրելու մեծ ու փոքր ռիթմերը, եւ այդպիսով հեշտությամբ կբաժանվի արյան ռիթմի նկատմամբ եւ Տիրոջ զորությունը դիպչում է իմ խախտումների մարմնին, դա չի տեւի, եւ արյունը անտեղի կլինի օրհնյալ իրավունքի զարգացման եւ գոյության համար, եւ արյունը կթողնի Տիրոջ կողմից ինձ տրված բնական հավասարակշռությունը, եւ նույնիսկ կրծքագեղձի շնչառությունը կկործանի երկրային եւ այդ մարմինները, որպեսզի իմ մարմինները կամրենան, որ այլեւս չլինեն հորմոնալ հավասարակշռության անտեղի եւ խախտումների շեղումներ: Կգա ջենթլմենի ձեռքի հազվագյուտ ապաքինումը: Ամեն ինչ

Այսպիսով, ամեն առավոտ արթնանալուց հետո պատրաստեք, եւ նպաստի համար կստեղծվի մարմնի ռիթմերը:

Աղոթք անօրինական գործողությունների հանձնաժողովից
Նայեք ինքներդ ձեզ հայելու մեջ եւ աղոթեք նման խոսքերով.
Տերը, բոլոր բաների մեծ Արարիչը, ես խնդրում եմ, որ ինձ լույսի ուղու վրա դնեմ եւ մի տա իմ հոգու զորությունը լակի անօրինական գործողությունների եւ գործի համար, բայց ծախսվեց միայն իմ հոգու կցման համար: Դարձեք խոչընդոտ իմ չմշակված, եւ հավատարմորեն բերեց մաքուրի լույսը, ես իմ հոգին կբերեմ իմ կյանքի նոր էջի համար: Ամեն ինչ

Աղոթք Սուրբ Նիկոլասին
Ուրախություն է պետք այս աղոթքի համար, եւ առաջին հերթին պետք է մտածել շատ լավ բանի մասին. Երեխաների մասին, գարնան գալի մասին, բնության պայծառ ներկեր, որպեսզի ձեր հոգին գոնե մի գոնե ուրախ լինի:
Նիկոլասի ոգին, մեծ ձեռքերը, եկեք ինձ մոտ եւ թույլ մի տվեք, որ ես լուծարեմ իմ ուրախությունը, մի թող գնա, ուրախացեք իմ կյանքի համար, ուրախացեք իմ կյանքի համար, Նրան տալու կյանք տալու համար, որպեսզի ստրկացնի Աստծուն / ստրուկներին Աստծուն / (անունը) մինչեւ իր օրերի ավարտը չկորցրու կյանքի ուրախության զգացումը, եւ աղքատները թողնում են իմ մարմինը Իմ մարմինը Տիրոջ ճառագայթներին կանդրադառնա: Շնորհակալ եմ Նիկոլասին, խնդրելով օգնել նրան: Ամեն

Աղոթք ուրախ օրհնության համար
Ես ներողություն եմ խնդրում Տիրոջից, որպեսզի ինձ համար նոր կյանք բերեմ եւ նոր ուրախություն, քանի որ միայն ուրախությունը ինձ կբերի Տիրոջ օրհնությանը, եւ իմ մարմնի վաղ ցանկությունը չի լինի Տիրոջ ճառագայթները: Աստված անօրինական մասնաճյուղ չունի, եւ ես, շոշափելով այն ճառագայթներին, ես կդառնամ դրանցից մեկը: Նման երկնային երանությունը ինձ ծածկում է, որ իմ մարմինը նոր ավելի մեծ ուժ կբերի, եւ ես կգամ Տիրոջ Տիրոջ աշխարհը: Տիրոջ ճառագայթների աշխարհը կընդունի ինձ եւ հագեցած կլինի իր լույսով աշխարհում հետագա գոյության համար, որտեղ միայն ուրախությունը հաղթում է դեպրեսիան: Ամեն ինչ

Դեմքի ջրի դավադրություն
Ծովային ջրի մեջ դնել մի փոքր ոսկե բան, մտածեք ջրի վրա եւ խոսեք դավադրության (2 անգամ).
Water ուր Հոգին կենդանի է, որտեղ դուք չեք կարող, մի գնացեք, բայց որտեղ պետք է ներս մտնի: Կնիքների քոր առաջացում եւ փոքր օժանդակություններ, փոփոխությունների, մարմնի հսկողության կամ ձմռան ձյունով փոքր սպիների գոտիները, եւ հավիտյան փրկվում են երկրային հրաշքը: Ես երկնքում սանդուղք եմ, տեսնում եմ դա, եւ նա կընդունի ինձ եւ սրբացնում է ջուրը, եւ ծովային փրփուրը կբերի իմ երկրային մաշկի օրգանական շեղումներին, եւ ես աննկատ հրաշք կլինեն բացահայտվեց, որ մեր մեղքերը լավ են:

Լվացքի ընթացքում,
Տեր, ինձ հրաշք տուր, ես Տիրոջ Օմոյի դեմքն եմ, եւ երիտասարդությունը Տիրոջը հրամայելու է: Ամեն ինչ

Մի լվացեք ձեր դեմքը օճառով, բայց միայն դավադրված ջրով: Լվանալուց հետո մի սրբեք:

Աղոթք ծովի ջուրը լվանալուց հետո
Ստեղծող, Տեր, ես ձեզ հարցնում եմ, որ հազվագյուտ ազդեցություն ունենալու համար հազվագյուտ հրաշք ունենալը, մարդու մարմինը, ըստ էության, փոխում է մարմնի ցամաքային կյանքի ուժն ու գործընթացները, որպեսզի կանգ չառնեն, որպեսզի երիտասարդությունը չմնանա: Քիչ է Տիրոջ Աստծո եւ ձեռքի լույսով, խմեք երկնքի անձրեւի անձրեւը, իմ մարմինը փրկվում է, երիտասարդությունը, որ երկնքի զորությունը կկարողանա այդպիսին լինել: Այո, Արարչի ուժը կփրկի ինձ բոլոր կյանքի երիտասարդ եւ կորցրած մաշկի թերությունների համար: Արեւի աշխարհը ինձ զարմանալի հրաշք կտա, եւ ես մարմինը ղեկավարելու եմ մարմնին իմ սեփական անզուսպ ուժերով եւ կհանեմ ջուրը: Ամեն ինչ

Դավադրություն - Աղոթք հաջողության եւ կյանքի թարմացման համար
Ռինգը մետաղից դրեք մոմի դիմաց եւ աղոթեք.
Տեր, իմ մարմինը հագեցած է երկնային լույսի ամպով, այն կընդունի Հոգու իրական հագեցվածությունը եւ միաձուլման իմ հոգու հետ երկնային ուժով:
Այտուցվում է Տիրոջ հոգու օգուտի կապի միջոցով: Յոթ անգամ եկեք դիպչենք, եւ երկնային կրակի յոթ ճառագայթները եւ Տիրոջ հրաշքը կմտնեն ինձ:
Ես կդառնամ լավ լույս / եւ / եւ իմ կյանքը կվերափոխի Տիրոջ հպումը: Ամեն ինչ

Հպեք մատանին մատով, որի վրա դուք կրելու եք այն: Աղոթեք յոթ անգամ, ամեն անգամ աղոթքի վերջում շոշափել օղակները: Մոմը մարել եւ մի ժամ շոշափել օղակները, այնուհետեւ դնել ձեր մատը եւ չխփել յոթ օր:

Դավադրություն մարմնի երիտասարդացման մասին
Սոխի գլուխը կիսով չափ կտրելու եւ ձեռքերը կտրելու համար այտերը պատրաստելու համար: Արտասանել
Ախ, աճի եւ բուսական հոգու զորության հիանալի կյանք, տարեք ծեր տարիքից այն մարմնից, որը ես գտա / ա / իմ կողմից կերած բույսերից, եւ թող գնա աղեղի գլուխը եւ նրա միջոցով գետնին: Իմ մաշկը մաքրվելու է, վատ ուժ կլինի, եւ ես ծաղկում եմ ամբողջ մարմնով: Ամռանը արեւոտ քամին ինձ կթողնի երկրի փոշին, եւ մարմինը կվայելվի Երկնային Ռոզին: Ես կլինեմ կյանքի հոսք, արցունքները փոխվեցին / ա /: Ամեն ինչ

Սոխի կեսերը ծալվում են միասին եւ երեք օր սոխը գետնին դնում:

Աղոթք թարմացնելու եւ երիտասարդացման համար
Աղջկա ցնցուղը խնդրում է իր մարմինը մանկահասակ եւ հրաշալի քայքայված գեղեցկության պարոնայք, հաստ վլաս, մաքուր, սպիտակ դեմք: Դուք կարող եք օգնել ինձ Տիրոջ երկնքի ուժը: Իմ հպման երկնային երեսների հրաշքով անսխալ մարգարիտ, դեմքս պղնձի չարիքը կթողնի: Արեւի շարանը զարմանալի աշխարհից կուղարկի իմ ձեռքը եւ ջրի ջուրը նոր մաշկը նորի դեմ ի դեմս: Լավ արահետներ կանցնեն, որ ինձ համար հիանալի կլինի Divo, արեւը կարող է կանգնեցնել ճառագայթները իր ժամանակի եւ մարմնի վրա: Տեր, օգնեք նրան: Ձեռքեր չլինեն: Ամեն ինչ

Դավադրություն - աղոթք կարմիր գինի
Լցնել մի քիչ գինի թափանցիկ ուտեստների մեջ եւ ասեք.
Իմ աղոթքը ձեզ համար, Նիկոլայ Հրաշագործագործ, ես կոչ եմ անում բարձր հպում, եւ հրաշքը սպասում է օծմանը եւ նման հեղուկի վերափոխմանը: Ձեր նախընտրած բարիքի ուժը կբավարարի կյանքի ոգին եւ սերտ կապը դեպի արեւոտ հստակ ոգին, գինի էությունը բացելու համար: Պարոնայք ձեռքը վերածում է երկնային լույսը, մաքրման ուժը կլրացնի այս նավը, եւ յոթ սառը ազդեցություն կշարունակվի ինձանից, երբ մենք խմում ենք թեթեւ խմիչք: Ամեն ինչ

Գինու խմիչք:

Աղոթք մենակությունից
Ես խնդրում եմ, որ Տիրոջը լսում է ինձ եւ ինձ նոր ձեւ տալու համար, հաջողակ, որպեսզի մեծ Տիրոջ ազդեցությունը օգնեց ինձ հագեցած լիներ, եւ իմ միայնակությունը, որը առաջացել է անմաքուր ոգով: Գետի երեք ցանցեր Pobeda, որպեսզի չկարոտեն իմ եւ Տիրոջ ազդեցության իմ երեք ուժերի երջանկությունը, ճակատագիրը նոր որոշում կկայացնի, եւ հանդիպումը հրաշք կդառնա ինձ մոտ, ով ինձ պետք է աշխարհում եւ միանա Ուղիները մեր սիրո լույսը ճշմարիտ է: Ամեն ինչ

Աղոթեք առավոտյան:

Դավադրություն ցրտից
Կարմիր գինի տաք եւ կարդացած հողամաս.
Օտարերկրացին, ավելորդը կհրաժարվի արարածը կերակրելուց, երբ ես խմում եմ այն \u200b\u200bգինին, իմ նոր ուժը մաքրվում է իմ արյունով, լցնել երիկամները խառնաշփոթի, մաքրության եւ երկնային ուժի մեջ: Ես դղրդատու աննկատելի աննկատելիություն եմ, որպես մարմնից ավելորդ աղբ, եւ իմ տողերի մաքրումը կգա նոր առողջ կյանքի համար: Փոքր ֆոկուսի միջոցով իմ հիվանդությունը կվերցվի: Ես վերաբերվում եմ կարմիր կենդանի գինին, Տիրոջ ուժը հասուն է: Ամեն ինչ

Գինի խմել եւ քնել:

Դավադրություն փայտե մազի վրա
Պահեք մազերը ձեռքին եւ խոսեք.
Ձեռքը պահում է մեծ զարմանալի հիասթափված մարմնի ապաքինում: Ապագա նոր կյանքը հիանալի սկիզբ է այս մազերի մեջ, եւ անտառի հոգին կուղեկցի այն դեմքիս եւ մարմնի նոր բարձր մաքրության համար: Փոքրիկացվելու է, եւ մեծ ձմեռային ձյունը հանվել եւ հալվել է նրա հետ: Սպիտակ ոգին ինքնին կկարողանա փոխել մարմինը, իսկ դեմքը սպիտակ միտք կլինի: Սպիտակ օրը պաշտպանված կլինի իմ մաշկով, եւ անտառի ոգին կդիպի իմ մաշկին եւ կվերցնի իմ եւ մարմնական եւ հոգեւոր հիվանդությունը: Ամեն ինչ

Ձեր մազերի վրա սեղմելը եւ յոթ օր չի կրակում:

Դավադրություն ուռուցքում
Հպեք ձեռքի հետ այն վայրում, որի տակ գտնվում է ձեւավորումը կամ ուռուցքը եւ խոսում.
Ես խնդրում եմ, որ Տիրոջս մեծը իմ ձեռքի ուժը տա իմ մարմնի վրա փոխելու տողի լույսի բաշխումը, վերացնելու համար առաջացած արժեզրկումը, եւ իմ մարմնի ներկայիս հոսանքները կվերականգնեն ճիշտ զարգացումը եւ բաշխումը , չի աճում իր կրթության օրենքների վրա, եւ մարմինները բաշխվելու են: Իմ մարմնի համամասնությունները չեն կոտրվի, ծննդյան տվյալները:
Տիրոջ ճառագայթների լույսը, դիպչելով իմ մարմնին, կվերականգնի պղնձի աղի փոխանակումը գործվածքների միջեւ եւ կբուժվի Տիրոջ հրաշքի հպումը իմ ձեռքին: Իմ մարմինը զերծ կլինի ինձ համար Ստեղծողի կողմից հաստատված կյանքի մեծ հավասարակշռության շեղումներից: Թող նրանք լսեն իմ խոսքերի խոսքերը եւ օգնեն նրան: Ամեն ինչ

Ձեռքդ իջեցրեք նավով նավի մեջ, պահեք երեք րոպե, ապա կրկին դիմեք ձեր ձեռքը եւ կարդացեք: Այսպիսով արեք օրական երեք անգամ մեկ ամիս:

Մարդիկ երբեմն հետաքրքրում են, եւ արդյոք դավադրություններ եւ աղոթքներ բոլոր առիթների համար: Իհարկե, այդ շատերը: Ահա, օրինակ, «մեր հայրը» հարմար է ցանկացած իրավիճակի համար, ինչպես «հավատը»:

Փաստն այն է, որ դուք ցնցուղի մեջ եք միանգամից: Մարդը, ով լիովին ապավինում է Տիրոջը, զուտ ինտուիտիվորեն վերաբերում էր նրան, երբ ինչ-որ բան դուրս է գալիս: Եվ այլ մարդիկ ընտելանում են միմյանցից չարին «հետ մղել»:

Նման արտահայտություն կա. «Ես դուրս եկա, Բոլոն»: Նրան ուրախությամբ են ասում, եւ երբ միտքը վատ է գլխին, գալիս է:

«Տերը օգնում է ինձ, շեշտում է: Ես գնում եմ նրա ճանապարհներին, արդար բաների համար: Շնորհքով, ես կպարգեւատրվեմ: Նրա անունն է: Նրա անունը, երջանկությունը կգտնի: Ամեն »:

«Ձու-Կրուգլիչկո: Ուղեւորություն եւ շրջվեք, շրջեք արեւը: Creek Nightingale, ես հեգում եմ: Երկար օր, մաքուր կրակ, ավազը չամրացված է, ջուրը, երեկոյան մութ, լուսաբացը համեստ է, գետի հզոր, մութ ամպ: Այսպիսով, այս օրվանից բազմապատկվեց իմ լավը, որպեսզի ես ավելացնեմ, այո, սիրով անհանգստացնում էր: Ամեն »:

Դեռեւս դավադրություն բարեկեցության եւ բարգավաճման մասին.

«Թագը հոսում է, այո իմ պալատների համար: Ոչ թե, բացի, բայց մատներիս պատահական միջոցով: Ես այն ուղարկում եմ դրամապանակ, որպեսզի այն լցվի: Ես նպատակ ունեմ զոլատոն դեպի տուն, այնպես որ ցեխի մեջ այն ստում չէր: Այն, ինչ ես վերցնում եմ, բոլորը իմն են: Մի ծանրաբեռնեք մարդուն: Ուրախության եւ լույսի ներքո ես երկար տարիներ կվերաբերվեմ: Ամեն »:

Դավադրություն ծանր պահին.

«Ծննդավայրի մայրը, հայրիկի ֆավորիտը: Դուք չեք կտրում ձեր սեփականը, մի թողեք նրան սիրով: Լույսի ներքո, լուրջ պահին: Եղեք մոտ, որտեղ ես գնում եմ, ամենուր: Օրհնիր Հաջողություն եւ բնակվեք: Ամեն »:

Արդար գործի դավադրություն.

«Հերոդ-թագավոր հրեա, խառնվածքը ուներ թագավորական, ոչ թե Պլեբյան: Նա իր աշխատանքն անցկացրեց, նա արգելեց ծույլ լինել: Հերովդես թագավորը կվերցնեմ ուխտը: Նրա անունը հիանալու է ամբողջ լույսով: Herod Matchyen- ի նման, այնպես որ իմ աշխատանքը շատ ավելի ու բարի է: Ամեն »:

Եթե \u200b\u200bբոլոր առիթների համար օգտագործում եք աղոթքներ կամ դավադրություններ, փորձեք դա անել ճիշտ տրամադրությամբ: Փաստն այն է, որ այս «կախարդական բանաձեւերը» օգնում են մարդկանց մեղանչել, ինչպես ասում էին քահանաները:

Որքան թեթեւ է ձեր մտքերը, այնքան մեծ է դրանց հավանականությունը: Դա պետք է հիշել:

Թույլ մի տվեք մռայլություններ եւ զրպարտություններ, նույնիսկ մտավոր: Մաքուր սիրտից արտահայտված դավադրությունն անպայման պետք է օգնի, երբեմն ամբողջովին փոփոխվող կյանքը:

Նույնը տեղի է ունենում չար մարդկանց հետ: Միայն, վստահ եղեք, որ նրանք չեն ուրախանում նման հեղաշրջմամբ:

Նրանց դավադրությունները սկզբում ստիպված կլինեն «վճարել հաշիվները»: Այսինքն, այն հասանելի կլինի այնպիսի փորձությունների եւ խոչընդոտների համար, որոնք դուք պետք է սովորեք սովորել սիրել աշխարհը եւ շրջակա մարդկանց:

Ինչու է հարցնում, այնքան շատ: Ավելի լավ է ի սկզբանե հասկանալ, որ յուրաքանչյուր մարդ իրավունք ունի երջանկության եւ ուրախության իրավունք: Այս իրավունքից խլելու համար `մեղավոր:

Ինչպես պաշտպանել ինքներդ ձեզ եւ ընտանիքին `Օտագի աղոթքի օգնությամբ:

Մեր կյանքը միշտ կոնյունկատում է որոշակի վախեր եւ ահազանգեր: Որքան հաճախ կյանքում մենք պետք է անպաշտպան զգանք չարիքից առաջ, թշնամիների կամ կենսունակության դիմաց: Ով կամ ինչ կարող է պաշտպանել մեզ:

Սրանք ժամանակների «հիանալի դավադրությունների» աղոթքներն են, «Աշխատողներ» եւ պարզապես հրաշք: Դրանք գոյություն ունեն բոլոր առիթներով, օգնեք պաշտպանել իրենց եւ իրենց հարազատներին չար աչքից կամ վնասներից, չար մարդկանցից եւ թշնամիներից, կյանքի բացասականից: Այս աղոթքները պետք է իմանան եւ միշտ կարող են կիրառվել, ամեն օր:

Յուրաքանչյուր աղոթք-հմայքը մի տեսակ վահան է: Ինչպես է դա աշխատում? Դուք հավանաբար գիտեք բառի ուժի մասին: Յուրաքանչյուր բառ ունի իր բարակ թրթռանքները: Այնպես որ, չար խոսքը կարող է կցվել դժվարություններին եւ հիվանդությանը, եւ հայհոյանքը, ասելով սրտերում, կարող է ներխուժել մարդու ամբողջ կյանքի ընթացքում:

Աղոթքներն ու դավադրությունները ունեն հատուկ թրթռանքներ եւ էներգիա: Երբ կարդում եք նման սյուժեն, ստեղծվում է հատուկ էներգիայի դաշտ, ինչը բաց չի թողնում բացասական էներգիան եւ հուսալի պաշտպանություն է տալիս էներգիայի վատ թրթռանքներից: Ինչ են կան աղոթքները, եւ ինչ նպատակներով:

  • Տանում է նախանձի եւ չար մարդկանցից, թշնամիներից եւ չարաշահողներից:
  • Տան ընտանիքի եւ պաշտպանության դավադրություն, հիվանդություններ, հակամարտություններ, աղքատություն:
  • Աղոթքներ եւ հմայքներ երեխաների ծննդյան համար, որդու եւ դստեր համար `չար աչքից, հիվանդություններից եւ վնասներից:
  • Դավերը ամեն օր `աշխատանքի համար, հաջողություն, խնդիրներ առեք:
  • Չարից, կախարդից, սեւ կախարդությունից եւ հայհոյանքներից:

Կան դավադրություն Ունիվերսալ, բոլոր առիթներով նրանք ամեն օր լավն են: Հատուկ կան, որոնք կիրառվում են հատուկ դեպքերում: Ընտրեք ձեզ անհրաժեշտ անհրաժեշտությունը եւ օգտագործեք ինքներդ ձեզ եւ ձեր ընտանիքը:

Կախարդական բառեր

Հին ժամանակներից երեւում էին մեծ թվով աղոթքներ, որոնք մարդկանց համար չենպիոն են ծառայում: Արդյունքն ու օգուտը գերագնահատելու համար գլխավորը հավատալ նրա աստվածային զորությանը եւ չկասկածել, որ նա կօգնի: Արժե բարձրաձայն կարդալ, բայց դա հնարավոր է, եթե նման իրավիճակ է: Ավելի լավ է իմանալ մի քանի հիմնական հավատք, որպեսզի նրանք վայելեն դրանք, եթե հանկարծ անհրաժեշտություն ունենաք:

1. Ամեն առավոտ աղոթք է պահում, այն օգնում է ամբողջ օրը, պաշտպանում է չար մարդկանցից, չար եւ տարբեր դժբախտություններից: Կարդացեք երեք անգամ.

2. Եթե հանկարծ ինչ-որ վտանգ առաջացավ, վախ ես զգում չար մարդկանցից, թշնամիներից կամ որոշ հանգամանքներից, կան արագ պաշտպանություն: Երեք անգամ նետեք այս կարճ հողամասը.

Խաչեք եւ պատկերացրեք ինքներդ ձեզ շրջապատող անտեսանելի վահան, որը ձեզ պաշտպանում է ցանկացած չարիքից:

3. Շատ հզոր պաշտպանություն է «Աստծո սուրբ մորը երազանքը»: Այս հրաշք աղոթքի դավադրությունը լավ է բոլոր առիթների համար, այն շատ հզոր է, օգնում է չարիքից, վնասներից, չար աչքից եւ բոլոր բացասական էներգիայից:

4. Հայտնի, հնագույն աղոթքի սյուժեն «յոթ խաչ» նույնպես պետք է իմանան: «Յոթ խաչեր» աղոթքը արժե կարդալ ամեն առավոտ տանը, կարող եք աշխատել, դա ձեզ կպաշտպանի ցանկացած չարիքից եւ ամբողջ ընտանիքից, ձեր տիկնոջից: Կարդացեք յոթ անգամ.

5. Եթե զգում եք տագնապը իմ կամ ձեր որդու համար, ձեր դստեր համար, ամուսնու համար - կարդացեք «Սորոկարի լիցքավորիչը» սյուժեն: Այս հզոր վահանը կփրկի ձեզ եւ ձեր սիրելիներին ցանկացած չար եւ դժբախտություններից:

Այլ դեպքերի համար

Ինչ այլ աղոթքներ եւ հմայքներ կան: Հատուկ նպատակներով նախատեսված են հատուկ նպատակներով, կամ դրանք կարդում են միայն տարին մեկ անգամ:

Աղոթք մի կախարդից կամ կախարդից - Երբեմն դա կարող է հարմար լինել, մանավանդ, երբ ինտուիցիան ասում է ձեզ, որ չարաշահողը մոտ է, որ ինչ-որ մեկը կորցնում է անբարեխիղճ կախարդություն ձեր կամ ձեր ընտանիքի դեմ: Այս աղոթքը կօգնի պաշտպանել կախարդից եւ չի տա իր չար հմայքը ձեզ վրա ազդելու համար:

«Իմ ծննդյան հրեշտակը» ամենահիասքանչ եւ հզոր աղոթքներից մեկն է: Magic աղոթքը «Իմ ծննդյան հրեշտակը» ուժ է տալիս պայքարել ցանկացած իրարանցման եւ չարի դեմ, պաշտպանում եւ պաշտպանում է ամբողջ տարին: Կարդացեք «Իմ ծննդյան հրեշտակին» ձեզ հարկավոր է տարին մեկ անգամ `ձեր ծննդյան օրը, առավոտյան վաղ առավոտյան, միայն անկողնուց դուրս գալը եւ առանց որեւէ բառ ասելու: Կարդացեք անկեղծ եւ հավատը, եւ դուք անմիջապես զգում եք այս դավադրության ուժը:

Որդուն պաշտպանել բոլոր դժվարություններից եւ ցանկացած չարիքից, մինչ նա քնում է, ոտքի կանգնում է գլխատիրոջից եւ կարդացեք այս խնդրանքը Աստծուն եւ շշնջում:

Այսպիսով, նրանք զինված են հրաշալի դավադրություններով եւ գիտեն, նրանք անպայման կօգնեն ձեզ, եւ որքան ավելի ուժեղ կլինի ձեր անկեղծ հավատը, այնքան ավելի հզոր պաշտպանություն է տալիս ձեզ:

Եւ ամենակարեւոր խորհուրդը

  • Աղոթք-պահակը կօգնի պաշտպանել ձեր սիրելիներին եւ այն ամենը, ինչ ձեզ համար թանկ է:

    Աղոթքը-հմայքը ամենաուժեղ պաշտպանությունն է, որը պաշտպանում է մեզ ցանկացած դժբախտություններից, անբարենպաստությունից եւ տառապանքներից: Մարդկանց շատ սերունդ վստահ է. Աստծո եւ Սուրբի առջեւ գտնվող բառերի օգնությամբ դուք կարող եք պաշտպանվել ինքներդ ձեզ, պաշտպանել ձեր սիրելիներին թշնամիներից եւ նախանձից: Աղոթքը կօգնի պաշտպանել տունը, որը նույնպես ենթակա է բացասական ազդեցությունների:

    Աղոթքի հմայքը տան համար

    Հաճախ հարվածի տակ մենք պարզում ենք ոչ միայն մենք, այլեւ մեր բնակելի տնակը: Երբեմն սեւ կախարդներ, երբ նրանք ցանկանում են վնաս պատճառել մարդուն, վնասել նրա տան վնասը, որպեսզի բնակության վայրը անիծվի, ձգվի մարդու ուժից եւ էներգիայից: Դրա համար, սակայն, անհրաժեշտ է լրջորեն վիրավորել կախարդին, քանի որ տանը վնասը բարդ զբաղմունք է: Դրա կառուցումին պարտադրված անեծքը ամենաուժեղն է: Բայց այս դեպքում նախ պետք է հեռացնել այն, եւ դրանից հետո, հմայքը դնելու համար: Ավելի տարածված խնդիրը չար աչքն է: Նրա հետեւանքները կարող են լինել նաեւ շատ տհաճ:

    Որպեսզի չդառնա տուժածին ուղղված բացասական ծրագրի զոհ, անհրաժեշտ է ուժեղ պաշտպանություն դնել տան համար: Կախարդական զրահի ստեղծում մուտք գործելուց առաջ անհրաժեշտ է իրականացնել մաքրման արարողությունը `արդեն ազատվել արդեն գոյություն ունեցող բացասական ծրագրերից:

    Կան բազմաթիվ ծեսեր, որոնք կօգնեն տունը պաշտպանել կախարդական հարձակումներից: Այս պարզ ծեսն անցկացնելուց առաջ անհրաժեշտ է տպել հատուկ մոմ:

    Պետք է այն գնել Զատկի համար: Գնելուց հետո, առանց եկեղեցուց դուրս գալու, մոմը այրեք եւ անմիջապես թաքցրեք այն շնչառությամբ: Դա կարելի է անել տաճարի ցանկացած մասում, գլխավորն այն է, որ դուք դրա մեջ եք: Դրանից հետո, ցանկացած պահի, դուք կարող եք սառեցնել այս մոմը տանը եւ 12 անգամ շրջել ամբողջ տունը ժամացույցի սլաքի սլաքի սլաքի կողմում: Միեւնույն ժամանակ, մկրտում են յուրաքանչյուր անկյուն եւ ասում.

    Հայր Սավա, խաչի խաչերը երկնքից դարձրեք երկիր: Հեռացրեք իմ տունը, փակեք այն սեւ աչքից: Քրիստոսի տուն - Պոկրովի Տեր: Ահա Կույս Մարիամի մեծ մասը իր բոլոր բոլոր վայրի պահապանների եւ խնամակալների հետ, պահպանում է մեզ բոլոր թշնամիներից, աջակցում: Ամեն ինչ Ամեն ինչ Ամեն ինչ

    Կարող եք նաեւ օգտագործել Սուրբ Հովհաննեսի օգնությունը `տունը հայհոյանքներից եւ սեւ մոգությունից պաշտպանելու համար: Այս դեպքում ձեզ հարկավոր է եկեղեցական մոմ մոմ, որի հետ դուք պետք է երեք անգամ շրջեք ամբողջ սենյակը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Յուրաքանչյուր անկյունի համար կարդացեք սա.

    Սուրբ John ոն - մարտիկ, սեղմելով իր մարտիկները, իսկ իմ ունեցվածքի վրա, իմ տան շուրջը, պատուհանների եւ դռների վրա: Հոգ տանել իմ տան եւ յուրաքանչյուրի հետ, ովքեր ապրում են դրանում: Ամեն ինչ

    Ընտանեկան պաշտպանության աղոթք

    Հաճախ, սեւ մոգը միայն մեկ մարդու համար չի թունավորում, բայց նաեւ հայհոյում է իր սեռը: Կան բազմաթիվ պատճառներ, թե ինչու չար կախարդը կարող է օգտվել նման սարսափելի հրացանից: Բայց նույնիսկ այդպիսի ուժեղ անեծքը, որպես սեռի վնաս, կարող եք դիմակայել:

    Դա անելու համար հարկավոր է ամեն առավոտ կարդալ այս պարզ աղոթքը: Desirable անկալի է, որ ոչ ոք ծեսը պահելու ժամանակ չի խանգարել ձեզ, եւ միայնակ սենյակում եք եղել: Աղոթք կարդալիս կարող եք կանգնել սրբերի պատկերի առջեւ կամ պարզապես պատուհանից առաջ:

    Ծովում օվկիանոսում

    Գոյություն ունի ձկնորս-նավատորմի:

    Ինչպես ձկները հիվանդ են առանց ջրի չոր ափի վրա,

    Այսպիսով, թող նա սրտխառնոցը լինի իմ թշնամին:

    Որպեսզի իմ ընտանիքը ուժեղ ուժեղ լիներ,

    Ով է Բելիգոբիտը կուտի,

    Այդ ժամը չի առաքվում, օրը չի ապրելու:

    Քրիստոսի Աստծո անունը

    Իմ ընտանիքի ոչ մեկը չի կոտրվում:

    Ինչպես են կշեռքը ձկների համար

    Գլուխից մինչեւ պոչ,

    Այնպես որ, իմ ընտանիքը ուժեղ եւ ցասկի է:

    Յոթ խաչ

    Այս աղոթքը իրավամբ համարվում է ամենաուժեղներից մեկը, որն օգտագործվում է որպես ամբողջ ընտանիքի գերհագուստ: Եթե \u200b\u200bդավադրություն կատարեք բացառապես ինքներդ ձեզ վրա, ապա կարդացեք այն երեք անգամ եւ ասեք ձեր անունը, եթե հմայքը կատարվի բոլոր հարազատների համար, ապա տեքստը կարդում է ձեր հարազատներից յուրաքանչյուրի վրա:

    Ծեսը պահելու համար մոմերի ընտանիքը զինելու համար: Խորհուրդ է տրվում դրանք նախապես գնել եկեղեցում: Հենց արեւածագը սկսվի, դառնա պատուհանի դիմաց, մոմերը գցեք մեկ տողի մեջ, այրեք դրանք եւ կարդացեք աղոթքի տեքստը:

    Առաջին խաչը դրեք Սուրբ Հոգուց,

    Երկրորդ խաչը Տեր Աստծուց,

    Երրորդ խաչը Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդու,

    Չորրորդ խաչը Աստծո ստրուկի պահապանի հրեշտակի (Անուն),

    Հինգերորդ խաչը Ամենասուրբ կույսերի մորից,

    Վեցերորդ խաչը արեւմուտքից դեպի շրջադարձ,

    Յոթերորդ խաչը Երկինք:

    Յոթ խաչերը կփակեն տունը յոթ ամրոցների համար:

    Առաջին ամրոցը `Likha-դժբախտությունից,

    Երկրորդ - աղքատության աղքատությունից,

    Երրորդը `այրման արցունքներից,

    Չորրորդ - նկարից,

    Հինգերորդ - նիստից,

    Վեցերորդը `հիվանդությունից-բացերից,

    Յոթերորդը ամենաուժեղն է, վեցը փակվում է, դարը փակված է, իմ տունը պաշտպանված է:

    Աղոթքի հմայքը հղի կանանց համար

    Հղի կնոջ համար շատ կարեւոր է լինել ուժեղ, առողջ, ի վիճակի է դիմակայել ցանկացած ուժերի, որոնք կարող են խանգարել նրան երեխային դիմանալու համար: Հետեւաբար, հղիության ընթացքում անհրաժեշտ է կապվել Տիրոջ եւ սրբերի հետ, որպեսզի նրանք կօգնեն ձեզ դիմանալ եւ առողջ երեխա ծնել:

    Դա կարելի է անել աղոթքի տեքստերից մեկի հետ: Նա կարդում է, ինչպես այս աղոթքների մեծ մասը, առավոտյան: Բայց եթե զգում եք ներքին հեգնանքը, որը ձեզ դրդում է օրվա ընթացքում մի քանի անգամ կրկնել այս բառերը, մի ընդդիմանալ: Թեթեւ եկեղեցու մոմ մոմ եւ երեք անգամ ասեք աղոթքի տեքստը.

    Մարմինը թարթում է Տիրոջ զորության պտուղը, եւ ես Աստծուն խնդրում եմ ստեղծել նոր կյանքի ծնունդ եւ ուժ տալ ինձ `համբերելու իմ երկար սպասված ժամանակը: Թող նա թաքցնի նրան չարից, սեւ աչքից, հեռավորության մտքերից եւ ինձ չի տա վտանգավոր եղանակներ, որպեսզի չխանգարեն ցմահ ուժերի ճիշտ բաշխումը եւ զարգացումը չխանգարի Տեր, ձեռքը կօգնի ինձ եւ ճիշտ ժամանակին այն հայտնվում է աշխարհում, թե ով է իմ սրտի տակ: Ամեն ինչ

    Փորձեք այնպես, որ ընթերցանության ընթացքում ոչ ոք չխանգարի ձեզ: Կապվեք Աստծուն մաքուր մտադրություններով, լավ մտքերով: Դուք պետք է հասկանաք, որ ոչինչ չպետք է խանգարի Ամենակարող ձեր հաղորդակցությանը:

    Մի դիմեք սուրբին, եթե շատ բարկացած եք: Ավելի լավ է փորձեք հանգստանալ, եւ միայն դրանից հետո հարցրեք աստվածային շնորհը: Հակառակ դեպքում, ձեր աղոթքները չեն հասնի Աստծուն, քանի որ նրանց կտեղեկացվի զայրույթի զինամթերքում:

    Դավադրության աղոթք երեխաների պաշտպանության համար

    Յուրաքանչյուր մոր համար շատ կարեւոր է, որ ամեն ինչ կարգի է, որ Չալին է: Ձեր երեխային բացասական էներգիայից պաշտպանելու համար կարող եք օգտագործել հատուկ ամուլես, պաշտպանիչ ծեսեր կամ ամեն օր կարդալ հատուկ աղոթքներ: Կան տարբեր դավադրություններ, որոնք կարելի է կարդալ օրվա տարբեր ժամանակներում: Առավոտյան, հենց որ երեխան արթնացավ, դրա ընթացքում կարող եք կարդալ այդպիսի աղոթքի դավադրություն.

    Թող Աստծո որդին (անունը), առողջության մեջ հավերժական կոպերում կժամանեն, կանցնի բոլոր խոչընդոտները, Տիրոջ մասին: Ամեն ինչ

    Քնելուց առաջ, Որդու մահճակալի վրա ամենալավն է նման սյուժեի աղոթք կարդալ.

    Օրրանը փափուկ պառկած է, ապա միացրեք տակառը, ցանելը եւ չվախենալ: Թող Սուրբ Աստվածը ձեզ փրկի, եւ ամեն ինչ հեռանա:

    Այս աղոթքը կօգնի ինչպես երեխային, այնպես էլ մեծահասակ երեխային: Նա կպաշտպանի մղձավանջներից, կօգնի ձեզ լավ քնել, ուժ ձեռք բերել:

    Երրորդ տեքստը պետք է կարդալ ձեր երեխայի կյանքի կարեւոր պահերից առաջ: Աղոթքը հարմար է ինչպես փոքր, այնպես էլ մեծահասակների երեխաների համար: Բոլորին պետք են աստվածային օգնություն եւ մայրերի աջակցություն, այնպես որ մի ծույլ չլինեք այս աղոթքը օգտագործելու ցանկացած լուրջ փորձությունների առջեւ, որոնք սպասում են ձեր որդուն:

    Երկնային հրեշտակ, ծնունդից, նրա միակ խնայողությամբ: Սպիտակ թեւերը հեռացնում են թշնամիներից, բոլոր այդ չարագործներից, Լիկարեւեեւն ու թշնամիները կրակով, եւ թուրը վախեցած է, բայց իմ երեխան կփրկի: ԱԽ Տէր. Ամեն ինչ

    Աղոթքներ թշնամիներից

    Գրեթե յուրաքանչյուր մարդ պետք է դիմակայի թշնամիներին: Եթե \u200b\u200bդուք հաջողակ անձնավորություն եք, միշտ կլինեն մարդիկ, ովքեր ցանկանում են վնաս պատճառել: Հատուկ աղոթքները եւ դավադրությունները թշնամիների կողմից կստեղծեն պաշտպանություն ինչպես վնասներից, այնպես էլ հայհոյությունից, եւ վրեժխնդրության ավելի նյութական մեթոդներից:

    Թշնամիների դեմ պաշտպանվելու համար կարող եք օգնություն խնդրել կույսից: Նա երբեք չի հրաժարվում աղոթքի անձի արդար խնդրանքով: Որպեսզի Աստծո Մայրի Աստծո շապիկի տակ լինենք, անհրաժեշտ է առավոտյան նման աղոթք կարդալ.

    Մայրը Աստծո մայրը շուտ վեր կացավ

    Աղոթքը իր որդու մասին Քրիստոսի մասին կարդա.

    «Եղիր դու, իմ սիրելի որդին,

    Բարձրագույն ստեղծողի տեսանկյունից, ձեր Աստված հայրը,

    Ամենուր փրկված, պաշտպանված,

    Հայտնի ժամանակի ցանկացած դժվարությունից նախատեսված է »:

    Հրեշտակների աղոթքը լսեց,

    Տեր Աստված անցավ բոլոր բառերը:

    Այնպես որ, դա կլինի, Աստծո ստրուկը (անունը),

    Իմանալ այս շնորհքը

    Ձեր տանը խնդիրներից խուսափելու համար:

    Տեր, օրհնություն, Սուրբ Երրորդություն, օգնություն:

    Հոր եւ Որդու եւ Սուրբ Հոգու անունով:

    Հիմա եւ կոպերի մեջ: Ամեն

    Թշնամիներից կարող եք կարդալ եւ աղոթել Սուրբ Հովհաննեսին: Այս մեթոդը հարմար է միայն մեկ հատուկ Նոբավի դեմ պաշտպանվելու համար, որի անունը գիտեք: Հիշեք, որ եթե դուք գիտեք, թե ով է ցանկանում ձեզ վնասներ վարել, չպետք է բարկացեք եւ չարիք գործեք այս մարդու հետ, ընդհակառակը, ապա նրա սրտում հայտնվում է Աստծուն եւ Սրբերը: Այս սյուժեի աղոթքը ոչ մի կապ չունի վրեժի վնասի եւ դավադրության հետ, սա դիմում է թշնամու դեմ սուրբ պաշտպանության համար: Կարիք չկա վախենալ հետեւանքներից, դրանք չեն լինի:

    Որպեսզի օգնություն խնդրենք Սուրբ Հովհաննեսից, դուք պետք է գնաք տաճար: Ծառայությունից առաջ պետք է մոմ գնել, ծառայությունը պաշտպանելու համար, ապա մոմ դրեք Սուրբ Հովհաննեսի պատկերով `բառերով.

    John ոն Բատյուշկա, դուք նվաճեցիք թշնամու դարակները, ծածկեք իմ թշնամու սիրտը (անունը):

    9 անգամ աղոթքը արտասանելուց հետո աղոթքը արտասանելուց հետո:

    Անիվ չար մարդկանցից

    Եթե \u200b\u200bհանգամանքների պատճառով եք թիմում, որտեղ կարող եք նախանձել կամ ցանկանալ չարիք, համոզվեք, որ պաշտպանվեք աղոթքով: Չարի մարդկանց նման համընկնումը ուժեղ պաշտպանություն է ստեղծում, որը սեւ կախարդական չի կոտրվում:

    Ձեզ անհրաժեշտ է ամեն առավոտ աշխատանքից առաջ կամ նախքան ուսումը գնալը պատուհան գնալը, մկրտվեք եւ կարդացեք այս տեքստը.

    Մայրը, Աստծու ամենասուրբ մոր մայրը, երեք ձեռքը, բոլոր մարդիկ արդար են, դուք պաշտպանում եք, աղոթում եւ ինձ համար Աստծո առաջ: Այո, դուք նույնն եք ձեր ծածկույթի հետ, հրաշք ինձ բոլոր թշնամիներից եւ չար առաջարկներից: Թող դա լինի մինչ այժմ դարի տեւողությունը: Ամեն ինչ

    Աղոթքի հմայքը իսկապես ամենաուժեղ պաշտպանությունն է ձեր բոլոր սիրելիների համար: Յուրաքանչյուր անձ կարող է պաշտպանել իրեն, հարազատներին, իրենց տնից: Հետեւաբար, վստահ եղեք մեր սեփական ուժերին, դիմեք սուրբ եւ Տիրոջը: Աղոթեք անկեղծորեն, ապա ձեր աղոթքները կլսվեն, եւ դուք կգտնեք Աստծո շապիկի տակ:

    • Fortune Telling
    • Հաստատություններ
    • Ծեսեր
    • Նշաններ
    • Sloalth եւ վնաս
    • Օբրագի:
    • Մասնավորներ
    • Ուրվագծեր
    • Թվաբանություն
    • Հոգեբանական
    • Աստղանման
    • Մատրի
    • Էակներ I.

    Այս օրը մեծ տոնակատարություններ կային, ժողովուրդը խմում էր եւ քայլում: Համարվում էր, որ մեղքը շատ բան չէր խմել, եթե ընդերքը լի է: Ոչինչի համար նրանք ասացին. «Նվայեց»: Ձմռանը Նիկոլասում սովորական է դավադրություն դարձնել ալկոհոլիզմի դեմ: Դուք կարող եք աղոթք պատվիրել ալկոհոլային կախվածության հետ կապված հարազատի առողջության համար: Դեկտեմբերի 19-ին Սուրբ Նիկոլասը նվերներ է բերում երեխաներին, եւ հարազատները կարդում են աղոթքները իրենց առողջության մասին:

    Հնարավոր է աղոթել: Աղոթքի ուժ: Բոլոր առիթների համար աղոթքների նպաստելը

    Ժամանակակից աշխարհում յուրաքանչյուր մարդու կյանքը լրացվում է ոչ միայն ուրախ փորձառություններով, այլեւ բազմաթիվ վախեր եւ անհանգստություններ: Հաճախ մարդը լիովին անօգնականություն է զգում կենսական դժվարությունների, բացասական հույզերի եւ անցանկալի իրադարձությունների դիմաց: Ինչը կօգնի հաղթահարել դժվարությունները եւ փորձարկման ճակատագիրը:

    Աղոթքի պաշտպանության ուժը

    Աղոթքները, դավադրությունները եւ ամուլետները հրաշքով ազդում են մարդու մասնաբաժնի վրա: Նրանցից ոմանք ստուգվել են բազմիցս, եւ բոլոր դեպքերում խոստովանեցին, որ իրենք հսկայական ուժ են ունեցել: Աղոթքներ-wubbles բոլոր առիթների համար փրկված չար ժայռից ոչ մեկ անձի: Խնդիրն անմիջապես նահանջում է, բացասականը ցրվում է, եւ թշնամիները այլեւս անհանգստություն չեն առաջացնում: Նման աղոթքի ուժը մեծանում է, երբ կարդում եք այն ձեր սիրելիների համար: Մեկ այլ հարձակումից խուսափելու համար ավելի լավ է դրանք ամեն օր կարդալ:

    Աղոթքը դեմքը մի տեսակ կափույր կամ վահան է: Ինչու է այդքան հզոր: Խոսքն ունի հսկայական ուժ: Յուրաքանչյուրն ունի իր թրթռումը: Անխախտ ելույթներ, դուք հեշտությամբ կարող եք խնդիրներ դնել, հայհոյել նույնիսկ անգիտակից վիճակում, միգուցե նույնիսկ անձ եւ կյանքի ընդմիջում:

    Բայց աղոթքը, որը պաշտպանում է չարությունից եւ խնդիրներից, հատուկ էներգիա է կրում: Երբ մարդը ներկայացնում է աղոթքի խոսքեր եւ դավադրություններ, նա իր շուրջը ստեղծում է պաշտպանիչ էներգիայի դաշտ, որի միջոցով բացասական չի կարող անցնել: Սա պաշտպանություն է վատ թրթռանքներից:

    Որոնք են հրաշք աղոթքները եւ ինչպես արտասանել նրանց:

    Հավատարիմ աղոթքների տեսակներ

    • Լվացքի աղոթք մարդկային նախանձի, զայրույթի եւ վատառության դեմ:
    • Պաշտպանիչ `կանխելու հակամարտությունները, հիվանդությունները եւ աղքատությունը:
    • Աղոթքները վնասի եւ չար աչքի դեմ, երեխաների համար:
    • Ամենօրյա դավադրություններ բոլոր առիթների համար բոլոր խնդիրներից եւ անբարենպաստությունից:
    • Չար մտադրությունից, հայհոյումից կամ սեւ մոգությունից:

    Կան պաշտպանիչ աղոթքներ, որոնք կարող են եւ անհրաժեշտ է ամեն օր կարդալ, եւ կան նաեւ դրանք, որոնք պետք է արտասանվեն հատուկ դեպքերում:

    Աղոթքի ուժը կախված է նաեւ այն մտքից, որում այն \u200b\u200bարտասանվում է: Անհրաժեշտ է ամբողջովին կենտրոնանալ բառերի վրա եւ կարդալ դրանք հավատքով եւ անկեղծությամբ:

    Կախարդական բառեր

    Եթե \u200b\u200bկա կախարդական ազդեցությունից կամ չար մարդուց պաշտպանվելու անհրաժեշտություն, կա լավ միջոց, որի գործողությունը տեւում է երկար ժամանակ: Wubble-աղոթքը պարզ բառեր չէ անգիտակցաբար արտասանված: Սա գործողությունների մի ամբողջ շարք է, որը մարդը կարող է պաշտպանել իրեն եւ իր սիրելիներին բոլոր անբարենպաստությունից եւ դժբախտությունից: Նա կարող է ազատվել ընտանեկան կյանքում ընտանիքներից, աշխատանքի, առողջության եւ կյանքի այլ ոլորտներում:

    Ուժեղ աղոթք-հմայքը

    Աղոթքի բառերը պետք է արվեն առնվազն ամիսը մեկ անգամ: Աղոթքն ավելի արդյունավետ կլինի, եթե կարդաք այն եկեղեցական մոմերով: Ավելի շատ պետք է սուրբ ջուր, թուղթ եւ գրիչ: Հատկապես բարենպաստորեն կարդում է աճող լուսնի վրա: Թղթի վրա կարող եք գրել այն ամենը, ինչ վախենում եք, օրինակ, ամուսնալուծություն, հիվանդություններ կամ աշխատանքների խնդիրներ: Միայն ձեւավորվող վախերը անհրաժեշտ են հստակ, ուստի աղոթքի ուժը միայն կաճի: Այնուհետեւ թերթը պետք է շաղվի սուրբ ջրով եւ կրակ դնի: Թե Թղթի այրումը անհրաժեշտ է կարդալ հետեւյալ արտահայտությունները. «Ես այրվում եմ բոլոր լուրջ խնդիրները: Ինձանից ես ենթադրվում եմ: Թող նրանք վերցնեն իրենց խիտ անտառները, խորը եւ փայտի կեղեւի ջրամբարները: Թույլ տվեք ուղարկել բոլոր դառը դժբախտությունները եւ կյանքի խնդիրները: Վատ չար աչքից, անբարեխիղճ մարդկանցից, չար կախարդներից եւ կախարդներից: Տիրոջը աղոթքը կլինի իմ պաշտպանությունը, ջուրը եւ կրակը մաքրելու են իմ ճակատագիրը եւ կուժեղացնեն պաշտպանությունը: Any անկացած չարից, Աստծո ստրուկը (անունը) անվճար է, բոլոր անմաքուրներից ազատվեց, եւ բոլոր տեսակի դժբախտությունները քշեցին, հենց այդպես է ընթանում: Ամեն »:

    Աղոթքի լիցքավորումը կարդացվում է երեք անգամ: Շան տերեւից հետո նրանից մոխիրը պետք է ցրվի քամու մեջ, ասելով հետեւյալ խոսքերը. «Ես փչում եմ բոլոր դժբախտությունները, թող ապագայում թողնեն ինձ հետագա»: Մոմերը ծիսակարգից հետո պետք է վճարվեն եւ մի օգտագործեք ավելին:

    Ձմռանը Աստծո մոր աղոթքը

    Չարի աչքից եւ վնասներից աղոթք-պահակը կարդացվում է վաղ առավոտյան: «Դիմում եմ ձեզ, Աստծո ամենասուրբ մայրը: Ձեզ օգնելու համար եւ աջակցություն: Որպես նրա որդի, մեր Հիսուս Քրիստոսի Տիրոջ, դուք պաշտպանում եք որեւէ մեկի չարիքից, ուստի ես կփրկեմ ինձ, Աստծո ստրուկը (անունը) չար եւ չար աչքի մարդիկ, չար եւ չար աչքերից, սեւ մոգությունից եւ Բառեր հայհոյանքներ: Ես դիմում եմ ձեզ մոլոտոյով եւ ապաշխարությամբ: Փրկեք ինձ ցանկացած չարիքից, հոգուց եւ մարմնից մաքուր պահեք: Շնորհակալ եմ օգնության եւ աջակցության համար: Միշտ ես խոսում եմ քո անունը: Ամեն »: Wubble-աղոթքը կարդացվում է յոթ անգամ: Դրանից հետո անհրաժեշտ է լվանալ բառերով. «Ինձ հետ ամեն ինչ խոնավ է, ջուրը ամրացվում է ջրով»:

    Աղոթքներ չար աչքի ուղղափառներից

    Դրսից որեւէ բացասական ազդեցություն կարող է չեզոքացվել քրիստոնեական աղոթքներով: Օրինակ, շատ արդյունավետ է, որ «Մեր հայրը» «Wubble աղոթքը» համարվում է: Իհարկե, ավելի լավ է նախապես անհանգստանալ ձեր անվտանգության մասին եւ ամեն օր աղոթք կարդալ: Մութ ուժերը դժվար կլինի ներթափանցել ձեր կյանքը: Բայց եթե արդեն վնաս է պատճառում, այստեղ կան որոշակի դավադրություններ, եւ անհրաժեշտ է հստակորեն հասկանալ, թե ինչ բառեր է կարող լինել արտասանել, թե որ ժամին եւ նույն տեղում: Աղոթքի աղոթքները իրական կախարդական դավադրություն են, ստեղծագործական էներգիայով: Ուղղափառ եկեղեցին խորհուրդ է տալիս ամեն օր կարդալ քրիստոնեական աղոթքները բոլոր սրբերին:

    Վնասներից ծես

    Ծիսակարգը ճիշտ ծախսելու համար անհրաժեշտ է գարնանային ջուր ձեռք բերել: W եթերով նավը պետք է հատվի եւ աղոթեք. «Ներիր ինձ, Տեր եւ տներ»: Այնուհետեւ մի բաժակ ջրի մեջ դուք պետք է դրեք երեք կտոր ածուխ եւ կարդաք հողամաս. «Աստծո սուրբ մայրը բարձրացավ ջուրը, վերցրեց նրան եւ մկրտվեց, նա փրկեց չար ճակատագրից: Բոլոր թեստերը տղամարդկանց եւ կին են, աղջիկների համար եւ չորացման դասերը վերաշարադրում են, բոլորը տրամադրվում են, բոլորը կերվում են: Չկա չար ռոք, մի ապրեք Աստծո ծառայի մարմնում (անունը), արյունը չի փչացնում եւ սիրտը չի տանջում: Հոր եւ Որդու փառքի եւ Սուրբ Հոգու փառքի մեջ: Ամեն »:

    Կարդալուց հետո անհրաժեշտ է վերահսկել բարեկեցությունը: Եթե \u200b\u200bվիճակը վատթարանում է, հաղթահարում է քնկոտությունը, ծրարի թուլությունն ու անբավարարությունը. Սա նշանակում է, որ բացասականը թողնում է ձեր մարմինը: Այս դեպքում անհրաժեշտ է լվանալ սուրբ ջրի դեմքը: Բայց եթե դուք ընդհանրապես չզգաք, դա նշանակում է, որ վնասներ չկան, եւ մտահոգությունների պատճառները պետք է փնտրեն ոչ թե մոգություն:

    Աղոթք ճանապարհին

    Հատկապես Տիրոջ պաշտպանության պայմաններում անհրաժեշտ են նրանց, ովքեր հեռավոր ճանապարհով են ընթանում: Troubles անկացած դժվարություն կարող է առաջանալ ճանապարհի վրա եւ կանխելու համար, դուք պետք է կապվեք Saint Nicholas The WonderWorger- ի հետ, որը համարվում է խոնարհությամբ ճանապարհորդների հովանավորը: Աղոթքը-հմայքը ճանապարհի վրա հնչում է հետեւյալ կերպ.

    «Օ ,, Սուրբ Նիկոլաս Հրաշք, լսիր մեր աղոթքը,

    Հարցրեք մեր մասին (անուններ) մեր Տեր Աստծուց, ներելու մեզ բոլոր մեղքերը,

    Դա մեզ համար անձնատուր էր եւ չի թափել իր զայրույթը մեզ:

    Ազատվել մեզանից ճանապարհի դժվարություններից,

    Թող չխեղդվեմ մեղքերի փունջ:

    Աստծո ցեցերը մեր մասին, Սուրբ Նիկոլաս,

    Մեր խաղաղության եւ մեր հոգիները փրկելու համար: Ամեն »:

    Archangel Mikhail - Արդարների պաշտպան

    Մեծ պաշտպան հրեշտակապետ Միխայիլը հսկայական փառք եւ հարգանք ձեռք բերեց շատ կրոններում: Սա առաջին հրեշտակն է, որը նախագծված է Տիրոջ կողմից, չարիք եւ բացասական պայքարելու համար: Միխայիլ Արխանգելի աղոթքը ամենաուժեղ պաշտպանությունն ու հմայքն է, գրված է Կրեմլի հրաշքի վանքում: Բոլորը, ովքեր այս վայրում դիմում են Սուրբ Միքայելին, անպայման պաշտպանված կլինեն եւ նրա հովանավորությունը: Հենց այս աղոթքն է, որ առաջարկվում է վտանգի տակ կարդալ, նույնիսկ եթե դեռ չի եկել:

    Հին աղոթք Սուրբ Միքայելը

    Աղոթքն ինքնին ունի մի տեսակ նախաբան, որն ասում է, որ բոլորը, ովքեր կկրկնվեն, դա կազատվեն սատանայական ազդեցությունից, այլոց նախանձից: Եվ նույնիսկ երբ մարդը թողնում է այս աշխարհը, ապա նրա հոգին դժոխքի չի գնա: Աղոթքի տեքստն ինքնին հնչում է հետեւյալ կերպ.

    «Տեր Հիսուս Քրիստոսը եկավ ձեր ծառա. Անժելա Միխայիլ շտապօգնության օգնության ձեր մարտահրավերին (անուն), փրկեք բոլոր տեսանելի եւ գաղտնի թշնամիներից: Պաշտպանի մասին, հրեշտակապետ Միխայիլ, զորավոր ջարդիչ, վերացրեք բոլոր անբարեխիղճ մարդկանց, ովքեր պայքարում են ինձ հետ, ուտելով դրանք, ինչպես ոչխարները: Օ Oh, մեծ Տեր, Զեկաղապետ Երկնային Միխայիլ, առաջին միջնորդը եւ բոլոր երկնային ուժերի մարզպետը: Ինձ, մեղավոր, մեծ բարեխոսություն եւ օգնական, խնդիրներ եւ սգում, վրդովմունք եւ վրդովմունքներ, լքված հողի եւ խորը, ծովերի եւ օվկիանոսի գետերի վրա հանգիստ ապաստան են: Ազատվել ինձանից, Մեծ հրեշտակապետ Միխայիլ, բոլոր երկվորյակներից, լսիր ինձ, մեղավոր ծառա (անուն), որը քո մեջ աղոթքով աղոթքով եկավ եւ լսիր խոնարհ աղոթք եւ լսիր խոնարհ աղոթք ինձ Աստծո կյանքի տեւողությամբ տուժածների զոհերը եւ Կույսերի ամենասուրբ կույսերի, մեր ամենասուրբ կույսերի, մարգարեների եւ Առաքյալների օգնականը, մարգարեները, Մարգարոս, Սուրբ Նիկոլաս Անդրեյ, Նիկոլաս, բոլոր ամենամեծ նահատակներն ու աստվածային ուժերը եւ աստվածային ուժերը: Օ ,, Սուրբ Անգել Միխայիլ: Օգնիր ինձ, քո մեղավոր (անվան) ստրուկը, փրկիր ինձ ցնցումներից, ջրհեղեղից եւ վառվող կրակից, կայուն մահից եւ այլ չարիքից, մարդկանցից եւ Լուկավիզմից: Հիմա եւ կոպերի մեջ: Ամեն »:

    Մրգերի աղոթք

    Այս աղոթքը կարող է ապահովել հուսալի պաշտպանություն, որը աղոթում է եւ բոլորը մոտ են բոլորին: Ամեն օր ավելի լավ կարդացեք ցանկացած պահի:

    Այն մարդը, ով այս աղոթքը վերաբերվում է հրեշտակային Միխայիլ, միշտ գտնվում է սրբի հովանու ներքո: Ոչ մի չար, աղետ, թշնամիներ, կախարդություն եւ գայթակղություն, եւ նույնիսկ դժոխքի ալյուրը ի վիճակի չէ աղոթքի համար մտահոգություն առաջացնել: Անկեղծ աղոթքը միշտ կլսվի:

    Որոշ մարդիկ չգիտեն, թե ինչպես աղոթել ուղղափառ տեքստերին: Այս դեպքում դուք կարող եք զանգահարել սրբերին ձեր սեփական խոսքերով, դուրս գալով սրտի խորքից:

    Օրինակ, կարող եք ասել. «Լսեք իմ խոնարհ խնդրանքը, օգնեք եւ ենթադրյալ իմ կամ իմ սիրելիների համար»: Այս արտահայտությունը հավատ է: Բայց ավելի լավ է, որ այս կարճ բառերը հիմնականում ուղղված են Սուրբ Միքայելին:

    Կարող եք նաեւ ցանկացած օր եւ ցանկացած պահի աղոթել ձեր սեփական խոսքերի համար: Այս բողոքարկման ավարտից հետո արգելվում է որեւէ հատուկ խնդրանք հնչեցնել `զանգահարել այն, ինչ ձեզ հարկավոր է հենց Սուրբ Միքայել հրեշտակապետի օգնությունը:

    Ով կարող է աղոթքների կարգավորել սուրբ:

    Սուրբ անձանց համար լաց լինել կարող է յուրաքանչյուր անձ (նույնիսկ avid աթեիստ): Հրեշտակապետի համար Միխայիլը իմաստ չունի, ով դրանով է գծված, ինչ սեռի, ազգության եւ կրոնի: Դժվար պահին նա միշտ գալիս է փրկարարական եւ աջակցում:

    Ուժեղ աղոթք-հմայքը բոլոր սրբերին ունի հսկայական ուժ: Այն ունակ է պաշտպանել ոչ միայն արտաքին թշնամիներից եւ խնդիրներից, այլեւ ներքին անկարգություններից, օրինակ, խառնաշփոթից, հուսահատությունից, վշտից, մտքերի խառնաշփոթից:

    Հաճախ սուրբ անձերի պաշտպանության պահանջներով բուժվում են վախի, բնական աղետների, անհանգստության, կասկածների, խնդիրների մեջ: Սրանք ուժեղ դավադրություն են վնասներից, չար մարդկանցից, պատերազմներից եւ մահից:

    Տերը լսում է նրան մտնող բոլոր հոգիները: Հիմնական պայմանը խնդրանքի եւ հավատքի անկեղծությունն է այն բանի համար, ինչը դուք անպայման կօգնեք: Եվ նույնիսկ անկախ նրանից, թե ինչ բառեր եք ասում կարդացածը կամ ձեր սեփականը: Երբեմն նրա խոսքերով աղոթքը, որը գալիս է հոգու խորքից, ավելի մեծ ազդեցություն է ունենում, այլ ոչ թե աղոթքի ընթերցմամբ արտահայտություններ:

    • Ես ձեր ուշադրությանը առաջարկում եմ ուղղափառ աղոթք ձեր սիրելի կնոջ վերադարձի համար, դիմելով Մոսկվայի օրհնյալ աստղային մատրինին: Ամուսինը կգա ձեզ մոտ եւ կներեք:

    Լրիվ դուք արդեն սպանում եք ձեզ, հիշելով անցյալ վիրավորանքները: Կյանքն արագ աննկատելի է, եւ ժամանակ չկա դատարկ խնդիրների եւ անձերի համար: Ձեզանից ոմանք նախ պետք է մարվեն:

    Դուք ստեղծվել եք անհանգիստ օջախի համար, եւ ոչ թե մտքեր փչելու եւ անհամապատասխանության մասին: Եվ կարեւոր չէ, թե ով է ձեզանից ավելին, քան մյուսները: Իր սեփական շրջանակների վրա: Հավատարելով, որ Մատրոնուշկան կլսեր, օրհնություն եւ կօգնի:

    Հպարտությունը խաղաղացնելու եւ ընտանիքի երջանկության մեջ մտնելու համար երբեք ուշ չէ: Սիրելիս եւ մի հավատացեք նրանց, ովքեր տառապում են կորցրած եւ կորցրած ժամանակի մասին: Եթե \u200b\u200bսիրում եք, գործեք առանց կասկածի:


    Հեղինակ Կայքի կառավարիչ | 11.03.2019

    Ես օրհնված ուրախության հետ եմ, պատրաստ է ձեր ուշադրությանը առաջարկել Ուղղափառ աղոթք, վարձակալության բնակարան վարձելու համար, դիմակայելով Սուրբ Սպիրյան ժամանակին:

    Տեքստը ինքնին վերցրեցի ձեռագրերից, որոնք անսպասելիորեն անցան ժառանգությամբ: Եվ եթե ցանկանում եք գրավել կոկիկ եւ լուծիչ վարձակալներ, նշանակում է, որ անհրաժեշտ է անհապաղ սկսել ժամանցի առաքելություն:

    Reg ավով ափսոսալու համար ավելի ու ավելի հաճախ կարող եք գտնել մարդկանց անմաքուր: Դուք վերցրել եք պտուտակները, առանց գումարի առաջ տանելու: Ինչպես ասում են, նրանք վստահում էին ապացուցողական համոզմանը: Եկեք բնակարանում, եւ ժողովուրդը եւ ուղին անհանգստացրել են:

    Դեպքեր չկան, երբ ժամանակ չկա հարմարավետ սենյակներ, բառացիորեն այս բառի, աղբի մասին: Մենք կարողանում ենք կոտրել եւ սառնարանը եւ լվացքի մեքենան: Այդ իսկ պատճառով, սիրելիս, ես խորհուրդ չեմ տալիս վարձակալության մեջ շատ թանկ կահույք գնել:


    Հեղինակ Կայքի կառավարիչ | 05.03.2019

    Որպեսզի այսօր դպրոց չգնաք եւ կկարողանան փրկել, կարդացեք Ուղղափառ աղոթքը, որը բախվում է Սուրբ օրհնյալ Քսենիա Պետերբուրգին: Դիրեկը դու հեռանում ես:

    Հարգելի աշակերտներ, անհրաժեշտ է խաբել մորը եւ ձեւացնել, թե հիվանդ է: Եղեք միշտ ազնիվ եւ բարեխիղճ: Երբեմն մարմնում անհավատալի թուլություն կա:

    Հնարավոր է, որ սա ցուրտ եւ գերբեռնվածություն է: Այո, եւ ծնողական խստությունը թույլ չի տալիս ձեզ կապվել նրանց հետ: Դպրոց չգնալու հնարավորությունները զգալիորեն կավելանան, եթե ձեզանից առաջ աղոթեք աղոթքի ընթերցմամբ:

    Առավոտյան արթնանալով, որոշեք համոզել: Մնացեք տանը, համոզվեք, որ կատարեք բոլոր դասերը: Եթե \u200b\u200bխաշած եք, մի մոռացեք բժիշկ զանգահարել: Հնարավոր է, որ մի օր իսկապես բավարար կլինես:


    Հեղինակ Կայքի կառավարիչ | 05.03.2019

    Որպեսզի ձեր երեխան առանց վախի գնա դպրոց եւ հաճույքով, կարդացեք ուղղափառ աղոթքը, որը բախվում է մեր Հիսուս Քրիստոսին Տիրոջը:

    Քայլող դասեր նա կդադարի: Ձեր ջանասիրության շնորհիվ երեխան խստացվի բոլոր մարման ենթակա առարկաների վրա: Դուք այլեւս չեք կարմրելու ծնողական ժողովում:

    Բոլոր կախարդանքները մենք խորհրդակցելու ենք: Եթե \u200b\u200bերեխան աղոթում է աղմկոտ ընկերությանը, պատնեշը դրեք: Բարելավվել է ոչ միայն հիշողությունը, այլեւ ուշադրությունը:

    Աղոթքն այնքան ուժեղ է, որ այն թույլ է տալիս վստահ լինել նրանց, ովքեր իրենց համարում են փոքր, անշնորհք, ամեն ինչ ամաչկոտ է:


    Հեղինակ Կայքի կառավարիչ | 04.03.2019

    Որպեսզի դուք ինքներդ ձեզ, մայրիկն ու տատը երկար ժամանակ ապրեք, խոնարհաբար կարդացեք Ուղղափառ աղոթքը, որի առջեւ կանգնած է Ամենասուրբ Աստվածածին Աստվածածին Մարիամը: Աստծո մայրը կօրհնի ձեզ:

    Սիրելիս, մենք բոլորս անհանգստացած ենք սիրելիների եւ հարազատների համար: Մեր ծնողները ծերանում են, եւ դժվար է նկատել նրանց աչքերից միայնակ կնճիռները: Տեր, նրանցից քանիսը դեռ չափվում են:

    Եվ նրանք մտքեր չեն տալիս քնել, եւ հոգով դա տխուր է դառնում: Կյանքի երկայնությունը երկարաձգելու միջոց կա: Դե, գոնե մեկ տարեկան:

    Ձեռագրերում, որոնք ինձ ժառանգել են, ես հայտնաբերեցի հազվագյուտ աղոթքի տեքստ: Եվ եթե համբերատար եք դառնում այն, ապա Տեր Աստված կպատասխանի ձեր umbilical խնդրանքին:

    Այս գիրքը ձեր բանալին է `նրանց համար պայծառ ուժը եւ ուղեցույցի թեման հասկանալու համար: Դուք կսովորեք ամեն ինչ հրեշտակների եւ դեւերի հիերարխիայի մասին, ինչը ժամանակի սկզբից առաջ է տանում մարդու հոգիների համար անթափանց պայքարը: Զինված է հրաշք աղոթքներից հզոր վահանով, դուք պաշտպանում եք ինքներդ ձեզ եւ մոտ է մութ ուժերին ցանկացած հարձակման հետեւանքով. Անկախ նրանից, թե դա վարակիչ է, վնաս, ուղղագրություն, անեծք կամ բարկացած լքված բառի մեջ: Սովորեք խնդրել պաշտպանություն ձեր խնամակալ հրեշտակի եւ թեթեւ ուժերից: Իմացեք, թե որ պատկերակը խոնարհվել է, դիմելով սուրբ հովանավորին: Աղոթքները, դավադրությունները, պալատները, որոնք հզոր էներգիայի լիցքավորում են, առողջություն են առաջացնում ձեր ընտանիքի հիվանդություններից, սերն ու ներդաշնակությունից, եւ ձեր երեխաները առողջություն, հնազանդություն, կենսունակություն են, հաջողություն դպրոցում եւ անձնական երջանկություն:

    * * *

    LED գրքի արտաքին հատված Հզոր աղոթքի վահան բոլոր առիթների համար: Աղոթքներ, հմայքներ, դավադրություններ (Լ. Ն. Մելիք, 2013) Շնորհվել է մեր գրքի գործընկեր `լիտր:

    Առաջին մաս

    Լույսի եւ խավարի ուժերը

    Փնտրեք բոլոր մեծ իմաստով: Բոլոր իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում մեր շուրջը եւ մեզ հետ, ունեն իրենց իմաստը: Ոչինչ առանց պատճառի ...

    Netary Optina

    Եվ, անվանելով իրենց տասներկու աշակերտներին, նա նրանց ուժ տվեց անմաքուր ոգիների վրա, նրանց դուրս մղելու եւ բոլոր տեսակի թուլությունը բուժելու համար:

    Ավետարան Մատթեոսից

    Մեզ հետ Աստծո եւ նրա ուժը

    «WSY Heaven, Serafima, Cheerubims, գահ, predit, իշխանություն, իշխանություն, սկսում է հրեշտակներն ու հրեշտակները, Molie God- ը իմ մասին, մեղավոր, մղոն եւ ողորմություն ձեզ ...»

    Այս միջնորդությունը սահմանված է Աստվածային Հաղորդության կանոններով, որոնք լույս են տեսել 1906-ին Պոչաեւսկու Լավրայում եւ առաջ գալով աղոթքի ժամանակ առաջիկա երազանքի համար:

    Հայրս, անընդհատ կարդում եւ ուսումնասիրում է կրոնական գրականությունը, հաճախ բերում է շատ հետաքրքիր տվյալներ: Եվ այս անգամ նա գտավ հետաքրքիր փաստ, Մոսկվայում 1651-1652 թվականներին Մոսկվայում գտնվող ՊՍալթիրում տպագրված ազնիվ խաչի աղոթքի մասին, Ալեքսեյ Միխայլովիչը: Ահա այս աղոթքը.

    «Աստված հարություն կառնի, եւ խաղարկվում են հայացքը: Այո, նրա դեմքից ծեծում է նրան ատում: Յակոն անհետանում է ծուխը, այո, կվերանա, iko- ն հալեցնում է մոմը կրակի երեսից, այնպես որ ճառագայթները կմահանան Աստծուն եւ թույլատրվում են ստացողի հետ, ուրախանալ, ուրախացնել, եւ Տիրոջ կյանքի տեւող խաչը դեւերին քշում է մեր Հիսուս Քրիստոսի զորությանը, Հելսեզագոյում եւ նոսրացման եւ Դավշագոյի հարցվող ուժը, մեր խաչը ազնիվ է բոլոր սովուի պաշտպանին:

    Օ Oh, Տիրոջ առաջատար եւ ցմահ ճանապարհը: Օգնեք երաժշտության Աստծո մոր եւ բոլոր սուրբ երկնային ուժերի հետ, միշտ, եւ այժմ եւ կոպերով: Ամեն »:

    Հետագայում աղոթքից «երկնային ուժեր» բառերը հանվեցին: Ինչու Բայց մենք պետք է, ուղղափառ քրիստոնյաները, իմանանք եւ հիշենք, թե ինչ են մեզ համար այդ ուժերը, որոնց մասին մենք դիմում ենք մեր աղոթքներին: Եվ, իհարկե, մեծ նշանակություն ունի Երկնային իշխանությանը օգնելու կոչը: Ամենից հաճախ, նկատի ունենալով երկնային ուժերը, մենք նկատի ունենք հրեշտակներ եւ հրեշտակապետեր: Ինչ գիտենք դրանց մասին:

    Նախ, առաջին հերթին, տեսանելի խաղաղությունն ու մարդը, Աստված ոչինչից, ստեղծեցին երկինքը, այսինքն, հոգեւոր, անտեսանելի աշխարհը կամ հրեշտակները:

    Հրեշտակների բոլոր շարքերը, բոլոր երկնային ճիճուները միասին հավաքագրվում են, չեն կարող զրկվել Սուրբ Հոգով: Աստված ստեղծեց բոլոր ոգիները, եւ բոլորը լավ, էլեգանտ ստեղծեցին: Նրանցից ոմանք իրենց իմաստությամբ էին: Մյուսները, նաեւ իրենց ցանկության վրա, հեռացան Աստծուց եւ դարձան բոլոր չարիքների սկիզբը:

    Լավ ոգիները կոչվում են հրեշտակներ եւ բաժանվում են երկնքում բնակվող անհասկանալիության, երկրի վրա, եւ դրա վրա գործողություններ են առաջացնում:

    Չար ոգիները կոչվում են դեւեր, դեւեր, սարքեր, բայց դրանցից ամենակարեւորը կոչվում է սատանան կամ Սատանան: Նրանց բնակության վայրը, Պողոս առաքյալի սահմանմամբ, Եփեսացիներին, միջին Թագավորությանը կամ օդի մակերեսին, երկրի մակերեսին կամ ստորջրյաությանը: Այս բոլոր ոլորտներում նրանք գործում են Սահմանափակված արարածների օրենքի համաձայն, հրեշտակները ենթակա են սույն օրենքի (այսինքն, սահմանափակ է իրենց գործողություններով): Հրեշտակները մարդիկ միշտ մարդիկ են, որոնք փառավորվում են Աստծո շնորհքով:

    Գրություններում նրանք ասում են իրենց դեմքի, կրծքավանդակի, ձեռքերը, մաշկի, հագուստի մասին, այն մասին, թե ինչ են թռչում, նստում են, լսում են խոսնակներին: Գրությունը նրանց հատկացնում է նույն զգացմունքները, որոնք մարդիկ ունեն, տեսլական, լսողություն, հոտ, հպում:

    Երկու հրեշտակ եկան սոդայի մեջ, իր ամուսինների տեսքով: Ղովտը նրանց հրավիրեց տուն, որպես ճանապարհորդներ, չգիտելով, որ նրանք հրեշտակներ են: Հրեշտակները շատ նախազգուշացրին, որ Սոդոմը եւ Գոմորարանը երկնքից կայրենավորվի մոխրագույն եւ կրակի հետ:

    Հրեշտակի տեղաշարժը տեղից, որոշակի տեղ զբաղեցնելը, ավետարանական Ղուկասում պատկերված առանձնահատկությամբ, երբ նա նկարագրում էր Զաքարիան եւ Գնացին նրա առաջատարը Տիրոջ առաջատարը: Միեւնույն ժամանակ, հրեշտակապետը կանգնած էր «Կադիլ խորանի աջ կողմում»:

    Նույն հրեշտակապետ Գաբրիելը Աստծո կողմից ուղարկվեց Գալիլեա քաղաք Նազարեթ քաղաքը օրհնյալ Կույս Մարիամ եւ հայտարարեց, որ նա արել է Աստծո մայրը: Նա մտավ իր բնակավայր, կատարեց Աստծո հրամանը եւ թողեց նրան:

    Մարկոսի ավետարանում ասվում է, որ Միրրոսի կինը, ով եկավ դագաղ (քարանձավ), որի մեջ դրվեց Տիրոջ դին, տեսավ մի երիտասարդ, հագնված սպիտակ հագուստով եւ նստեց աջ կողմում: Դա հրեշտակ էր: Ավետարանիչ Մատթեոսը ասում է, որ այս հրեշտակը, որը երկնքից զիջում է, քարը քաշեց Կոբբի քարանձավին եւ նստեց քարի վրա: Նրա դեմքի երեսը նման էր կայծակաճարմանդի, նրա հագուստը սպիտակ էր, ինչպես ձյունը:

    Դեւերը պետք է տեղափոխեն տեղից տեղափոխվելու հնարավորություն `տարբեր վայրեր ճանապարհորդելու համար: Տերը ասաց անմաքուր ոգու մասին, որ երբ նա դուրս գա մարդուց, այն անցնում է անմայր տեղերով, խաղաղություն է փնտրում: Եվ նորից վերադառնում է, բայց արդեն շատ ավելի վատագույն ոգովներով եւ ապրում է բնակարանում: Օծանելիքներն ունեն իրենց գտնվելու վայրը, նրանց բնակավայրը:

    Այսպիսով, սկսենք պայծառ ուժերից, որոնք կոչվում են հրեշտակներ եւ հրեշտակապետեր:

    Հրեշտակներ եւ հրեշտակապետարաններ

    Angel - Հունական եւ հրեական լեզուներով նշանակում է տեղեկագիր:

    Հրեշտակները ներկայացնում են հիերարխիայի ամենացածր կզակը, որը ուղղակիորեն շփվում է մարդկանց հետ:

    Հրեշտակները կատարյալ օծանելիքի օծանելիք են (քանի որ անտեսանելի) եւ անմահ, ինչպես մեր հոգիները, բայց Աստված հրաժարվեց ավելի բարձր ուժերից եւ կարողություններից, քան մարդը: Մեր կատարյալ միտքը: Նրանք միշտ կատարում են Աստծո կամքը, նրանք անմեղս են եւ զբաղեցնում են ամենաբարձր քայլը ստեղծագործության շարքում:

    Սբ. Աթանասի մեծի սահմանում, «Հրեշտակները կենդանի, ողջամիտ, վերացված, ապատեղեկիտների արարածներ են, որոնք ունակ են վանկարկել, անմահ»:

    Շատ անգամ հրեշտակները տեսանելի էին, ստանձնելով մարմնական տեսարան, երբ Աստված նրանց ուղարկեց մարդկանց, ասելու կամ հասնելու իրենց կամքը:

    Յուրաքանչյուր քրիստոնյա Աստված տալիս է Guardian Angel- ի մկրտությունը, ով անտեսանելիորեն պաշտպանում է մարդուն իր բոլոր երկրային կյանքում տառապանքներից եւ դժբախտություններից, մեղքերից նախազգուշացնում է մահվան սարսափելի ժամին:

    Հրեշտակները հայտնվեցին քրիստոնեական արվեստում 7-րդ դարի վերջին: Seraphim- ը եւ Cherubs- ը հաճախ պատկերված են վեց թեւերով, որոնց վրա կարող են աչքեր լինել: Հրեշտակները սովորաբար ունեն բաց եւ մի զույգ թեւ եւ կարող են շարունակել պտտվողներ, խաչելություններ կամ երաժշտական \u200b\u200bգործիքներ:

    Դրիստի, քրիստոնեական եւ մահմեդական դիցաբանություններում դրանք բաժանված արարածներ են, որոնք ծառայում են որպես ամբողջ Աստված, պայքարում են իր թշնամիների հետ, նրան գովերգում են, Աստծու կամքը տալիս են տարրերին եւ մարդկանց: Այն հրեշտակները, ովքեր անհետացան Աստծուց, վերածվեցին դեւերի: Աստված ստեղծեց նրանց անթիվ շատերը:

    Ինչ վերաբերում է հրեշտակների տեսքին, անհնար է նկարագրել, թե որքան հուսալի է իրական հրեշտակային տեսքը անհասանելի է մարդու ընկալման համար:

    Սուրբ Դիմիտրի Ռոստովսկին ցույց է տալիս, որ «հրեշտակները ստեղծվում են Աստծո պատկերն ու նմանությունը, քանի որ անձը հետագայում ստեղծվում է»: Ըստ Սուրբ Իգնատիա Բրայանչի, հրեշտակների մեջ Աստծո կերպարը, ինչպես անձի մեջ, ծնվում է, եւ որը պարունակում է միտքը, եւ որից դուրս է գալիս Հոգին , Այս պատկերը, ինչպես վրեժը, անտեսանելի է, քանի որ նա անտեսանելի է եւ մարդկանց մեջ: Նա կառավարում է ամբողջ մարդը հրեշտակի մեջ, ինչպես մարդու մեջ: Հրեշտակները արարածի էությունն են, սահմանափակված ժամանակի եւ տարածության եւ, հետեւաբար, ունենալով իրենց բացօթյա:

    Մարդիկ հրեշտակները ամենից հաճախ են կրակոտ խորհրդանիշների տեսքով, եւ, որպես կեղծանուն, աստվածաբանությունը «ներկայացնում է կրակոտ անիվներ ... եւ կրակոտ կենդանիներ, քանի որ նրանք վերցնում են մարդկանց նման, Կենդանիներ եւ բույսեր:

    պահապան հրեշտակ

    Հենց որ մենք դուրս եկանք Սուրբ տառատեսակի մկրտությունից, երբ մենք ծնվել ենք հոգեւորի մոտ, մեզանից յուրաքանչյուրը հոգեւոր խնամակալ է, այդ սուրբ օրհնյալ ոգիներից մեկը, որ «զարմանում է երկնքի հօրը»: Այս խնամակալը մեր խնամակալ հրեշտակն է: Նա իր ամբողջ կյանքի ընթացքում անբաժան է մեզ, պաշտպանում է մեզ բոլոր վտանգներից, նախազգուշացնում բոլոր դժվարություններից, ոգեշնչում է լավ մտադրություններ, սուրբ է, ուրախանում է, երբ մենք անում ենք մի տեսակ լավ եւ վիշտեր եւ լաց լինելով, երբ մենք մեղքի մեջ ընկանք, երբ ձեր հոգին ստվերում ենք մի քանի չարիք: Նա համառորեն աղոթում է մեզ համար, նա կլինի մեզ հետ, երբ մեր հոգու հետեւից կհայտնվի մահվան հրեշտակը, մեզ կուղեկցի սարսափելի անցումներով (հոգու քաղաքապետարան) ամենաբարձր գահին, մեզ հետ կլինի սարսափելի Քրիստոսի դատարանը, երբ կբացահայտվի մեր կյանքի գիրքը, մեր պահվածքը պատրաստ կլինի պաշտպանել մեզ, աղոթել մեզ համար Տիրոջ համար:

    Վաղ քրիստոնեական աստվածաբան Օրիանին հավատում էր, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի մեկ բարի հրեշտակ, որը նրան հրահանգել է, եւ զայրացած, ով իր ամբողջ կյանքի ընթացքում զարմացրեց: Միջնադարյան դարերում հավատը մեծապես տարածվում է խնամակալ հրեշտակների նկատմամբ:

    Մենք պետք է հիացանք Աստծո շնորհքով մեզ, մեղավոր արարածներ, քանի որ Տերը նշանակեց իրենց սուրբ հրեշտակներին, մեզ պահելու չար ոգիներից, որոնք միշտ ձգտում են վնասել մեր մարմիններին եւ հոգիներին: Ինչպես նշված է Սաղմոս 90-ում. «Որովհետեւ հրեշտակները մտահոգված են ձեզանից` ձեզ պահելու բոլոր ձեր ճանապարհներով: Դուք ձեզ կուղեկցեք ձեր ձեռքերին, բայց չեք լուսանկարելու Նագուի կետը »:

    Եվ հիմա, երբ մի փոքր հանդիպեցիք հրեշտակների հայեցակարգի մասին, ես ուզում եմ ձեզ առաջարկել հրեշտակների մասին հին սրբերի մեկնաբանությունը: Կարդացեք դրանք ուշադիր, արտացոլեք: Այստեղ իսկապես մտածելու բան կա:

    Հրեշտակների մասին

    Այսպիսով, հրեշտակը էություն է, որը շնորհվում է մտքով, միշտ շարժվելով, ունենալով ազատ կամք, անջատված, ծառայելով Աստծուն, ով իր բնության համար անմահություն էր ստացել: Ինչ էության տեսակներն ու սահմանումը գիտեն միայն Արարիչը: Այն կոչվում է, այն նաեւ կանչված է, ինչպես նաեւ հնարամիտ է մեզ հետ, քանի որ Աստծո հետ համեմատած ամեն ինչ, որը միայն որեւէ բանի համար համեմատելի չէ, այն է, որ ճշմարտության մեջ գտնվող մի աստվածամիտ եւ իրական է:

    Այնպես որ, հրեշտակը ողջամիտ բնույթ է եւ շնորհվում է մտքով, եւ ազատ կամք ունենալը, փոխվում է կամքով փոխվում է: Ստեղծված ամեն ինչի համար եւ փոփոխական, անընդհատ `մի բան միայն դա է` չի ստեղծվել: Եվ ամեն ինչ ողջամիտ շնորհալի ազատ կամք է:

    Նա ի վիճակի չէ ապաշխարելու, քանի որ այն դուրս է մղում: Որովհետեւ տղամարդը ապաշխարություն ստացավ մարմնի թուլության պատճառով:

    Նա անմահ է, ոչ թե բնության, այլ շնորհքով: Բոլորի համար սկսվեց, նույնպես ավարտվում է իր բնույթի պատճառով: Բայց միայն Աստված հավերժ է, ճիշտը, այն նույնիսկ ավելի բարձր է, քան հավերժությունը: Որովհետեւ ժամանակների ստեղծողը կախված չէ ժամանակից, բայց նա ժամանակից վեր է:

    Հրեշտակներ - Երկրորդը, ծեծի ենթարկված միայն մտքով, կոստյումներ, որոնք լույս են առաջին եւ օրիգինալ լույսից. Ովքեր չունեն լեզվի եւ լսողության մեջ, բայց առանց արտասանված բառի, միմյանց տեղեկացնելով իրենց սեփական մտքերն ու լուծումները:

    Դրանք նկարագրված են, քանի որ նրանք երկնքում են, նրանք երկրի վրա չեն եւ Աստծո կողմից ուղարկվում են Երկնքում, բայց նրանք չեն մնում երկնքում, բայց դրանք չեն սահմանափակվում միայն պատերով եւ դռներով եւ դռների փորկապով, եւ կնիքներ, քանի որ դրանք սահմանափակ չեն: Որովհետեւ բնության մեջ եւ իր իմաստով չի սահմանափակվում միայն այն բանի համար, ինչը չի ստեղծվել: Any անկացած ստեղծագործության համար սահմանափակվում է Աստծո կողմից ստեղծված Աստծո կողմից: Նրանք օծվում են Հոգուց, նրանք մարգարեանում են աստվածային շնորհքի օգնությամբ, ամուսնության կարիք չունեն, քանի որ դրանք մահկանացուների էությունը չեն:

    Եվ քանի որ նրանք մտքեր են, ապա կան նաեւ տեղերում, միայն մտքով, այն մարմնականորեն չի կարող նկարագրվել, քանի որ, ինչպես իրենց բնույթին, նրանք չունեն մարմինների նման տեսակներ, եւ չունեն Trochy չափում, հոգեպես ներկա եւ գործողություն, որտեղ էլ որ պատվիրվեն, եւ չեն կարող լինել այստեղ եւ միեւնույն ժամանակ գործել այստեղ:

    Դրանք հավասար են ըստ էության կամ տարբերվում են միմյանցից, մենք չգիտենք: Նա գիտի նույնը, ով ստեղծեց իրենց Աստվածը, ով գիտի ամեն ինչ: Նրանք տարբերվում են միմյանցից լույսով եւ դիրքով, կամ, համապատասխանաբար, լույսը դիրքորոշում ունի, կամ համապատասխանաբար դիրքը ներգրավված է լույսի ներքո եւ լուսավորվում է միմյանց գերակայության պատճառով: Բայց պարզ է, որ այն հրեշտակները, որոնք վերեւում են զեկույցից եւ լույսի եւ գիտելիքներից:

    Նրանք ուժեղ են եւ պատրաստ են աստվածային կամքի կատարման, եւ բնության մեջ բնորոշ արագության պատճառով անմիջապես դուրս է գալիս ամենուրեք, կախված է երկրների եւ երկրների վրա: Ինչպես են նրանք պատվիրում Արարչի կողմից եւ ղեկավարում են մեր գործերը եւ օգնում մեզ: Ընդհանրապես, աստվածային կամքից երկուսն ու աստվածային հրամանատարության մեջ նրանք մեր վերեւում են եւ միշտ Աստծո կողքին են:

    Դժվար է հակված չլինել չարի եւ անսասան, ոչ թե բնության, այլ շնորհքով եւ դրանից կախվելով: Նրանք տեսնում են Աստծուն, որքանով դրանք հնարավոր են նրանց համար, եւ նրանք սնունդ ունեն:

    Լինելով մեր վերեւում, նույնքան էժան եւ զերծ ցանկացած կրքից, նրանք, սակայն, անանցանելի չեն, քանի որ դա անիմաստ է աստվածությունից:

    Դրանք վերափոխվում են այն բանի մեջ, ինչը միայն պատվիրելու էր Տեր Աստծուն եւ այդպիսով մարդիկ եւ բացահայտելու են նրանց աստվածային գաղտնիքները: Նրանք երկնքում են եւ ունեն մեկ դաս. Աստծուն գովաբանել եւ ծառայել նրա կամքին աստվածային:

    Հրեշտակները տարբերվում են իրենց միջեւ `ըստ կատարելության աստիճանի եւ իրենց ծառայության բնույթով եւ բաժանվում են մի քանի շարքերի:

    Սկզբում հրեշտակները միավորվեցին, բայց ավելի ուշ, Կաբբալիստական \u200b\u200bավանդույթում հայտնվեց հրեշտակային ինը շարքի բաժանում: Այս ինը շարքերը բաժանվում են երեք եռյակների: Ըստ այս հիերարխիայի, հրեշտակները, ըստ էության, հրեշտակապետների եւ սկսությունների հետ միասին, պատկանում են երրորդ եռյակի, որը բնութագրվում է աշխարհի եւ մարդու անմիջական հարեւանությամբ:

    Եվ որպես Սուրբ կարկանդակ, Սրբազան եւ Դիոնիսոս Արեոպագետի, այսպես, Աստվածաբանության աստվածաբանության աստվածաբանություն, այսինքն, աստվածային սուրբ գրությունը, նրանց աստվածային սուրբ պայթյունը, դրանք տարբերակում են երեք հատկության դասի: Եվ նա ասում է, որ առաջին կարգը մեկն է, ով միշտ Աստծու կողքին է, եւ որին թույլատրվում է մոտ առնչվել նրա հետ եւ ուղղակիորեն. Վեց քառակուսի սերֆիմի եւ սուրբ գահերի դաս:

    Երկրորդը `գերիշխանությունների դասը, ուժը եւ իշխանությունները եւ երրորդը եւ վերջին. Դասը սկսվեց, հրեշտակներն ու հրեշտակները:

    Քիմ Արխանգելովը «առաջինը զեկուցեց, որ ղեկավարում է շեֆերը մինչեւ նախադրյալների սկիզբը, խոչընդոտում է նրա հետ, եւ դա հնարավոր է եւ շարունակում է շարունակել միասնության հրեշտակների միջեւ: Հաղորդվում է նրան, որ այն, որպես կզակ, որը որոշել է սովորել, աստվածային պատկերացումներ ստանալ հիերարխիայի գույքի առաջին ուժերի միջոցով, փոխանցում է նրանց, ինչպես նաեւ հրեշտակների միջոցով ունակ է աստվածային պատկերացումներ »:

    Ոմանք, իհարկե, ասում են, որ հրեշտակները պատահել են բոլոր արարածների առաջ, ինչպես Գրիգոր աստվածաբանն ասում է. «Նախ եւ առաջ նա գտնում է հրեշտակներին եւ երկնային ուժերին, եւ այդ միտքը դարձել է հարց: Մյուսներն ասում են, որ դրանք տեղի են ունեցել առաջին երկնքի առաջացումից հետո: Եվ այն, ինչ նրանք տեղի են ունեցել մարդու ձեւավորումից առաջ, բոլորը համաձայն են: Ես համաձայն եմ աստվածաբանության հետ: Որովհետեւ ենթադրվում էր, որ հիմնականում ստեղծվել է միայն հետախուզության եւ նման պայմաններում `զգացմունքային ընկալմամբ էությունը, եւ հետո նույնը, որը բաղկացած է նույնից:

    Նույն մարդիկ ասում են, որ հրեշտակները ցանկացած էության ստեղծողներ են, սխալվում են: Ստեղծագործություններ լինելու համար հրեշտակները ստեղծագործողների էությունը չեն: Ամեն ինչի եւ գերեզմանների ստեղծողը եւ խնայարարը Աստված է, որը միայն կենդանի է, եւ չեմպիոն է եւ փառավորվում է Հոր եւ Որդու եւ Սուրբ Հոգու մեջ:

    Այսպիսով, այս ամենը կարող է ներկայացվել որպես սխեմա, որը նշված է կեղծանունների գործերում (XV դարում) եւ Պողոս առաքյալի նամակում (հաշվարկ, 16):

    Հիերարխիա

    Հրեշտակային շարքերը բաժանվում են երեք հիերարխիայի, ամենաբարձր, միջին եւ ցածր: Յուրաքանչյուր հիերարխիա երեք շարքեր է: Երկնային ուժի բոլոր շարքերը հրեշտակների ընդհանուր անունն են, ըստ էության, իրենց ծառայության մեջ: Տերը իր կամքը բացում է բարձրագույն հրեշտակների վրա, եւ նրանք, իր հերթին, լուսավորեն մնացածը: Այսպիսով, Աստծո գաղտնիքները գնում են սերաֆիմի իջնող հիերարխիան հրեշտակներին, եւ յուրաքանչյուր հաջորդ հիերարխիան նվիրված է միայն այն գիտելիքներին, որոնք ի վիճակի են տվյալ մակարդակով տեղավորել իր հոգեւոր զարգացումը:

    Միայն վերջին երկու դեմքերը կապ ունեն մարդկանց հետ. Այստեղ է, որ բիբլիական ծագման բոլոր հրեշտակները ներառված են եւ անանուն:

    Սերֆիմա - Այսպես կոչված ամենաբարձրը եւ մոտենում են Աստծուն ինը հրեշտակային չվերերից: Թարգմանեք բառացիորեն «Նրանք, ովքեր զարմացնում են, ջերմ են»:

    Պսուդո-Դիոնիսոսը դա բացատրում է նրանով, որ Serafhims- ը Աստծո շուրջը մշտական \u200b\u200bպտտման մեջ է, հետեւաբար այն ջերմությունը, որը նրանք արտանետում են, կայծակի պես:

    Նրանք շրջապատում են Տիրոջ գահը եւ, հետեւաբար, ամենամոտ ծառաներն են, երկնքի ցարի կատարողներ: Ըստ Եսայիա մարգարեի նկարագրության, նրանք թեւեր ունեին (6), որոնք պատկանում էին թռչուններին, դեմքերին `մարդու եւ ոտքերի անհատականությունը` բոլոր կենդանիների պատկանելությունը: Բայց սա չի նշանակում, որ սերաֆիմսը նման էր երկրային էակների: Երկնքի թագավորի ամենամոտ ծառաները, որպես վերափոխված եւ կատարյալ արարածներ, չեն կարող լինել որպես այդպիսին: Մարգարեի նկարագրությունը ցույց է տալիս միայն, թե որ տեսանելի պատկերն է նա տեսել դրանք: Երգը Սերաֆիմովը եզրափակեց սուրբ անվան երեք տարվա կրկնություն, մատնանշելով Աստծո մեջ դեմքի բազմագույնությունը:

    Եսայիա մարգարեի տեսլականի տեսլականում ունեցեք մարդկային տեսք, տարբերվում է մեր կողմից, վեց թեւերով, ավելի բարձր հոգեւոր ունակությունների խորհրդանիշներով: Թեւերի առաջին զույգը նշում է Աստծո վախը, իր աննշանության գիտակցությունը Արարչի առջեւ: Նրանք իրենց դեմքերը ծածկում են որպես անարժան, Տիրոջ վրա սավեր լիզելու համար: Թեւերի երկրորդ զույգը փակում է ոտքերը, այնքան անարժան, որ Տերը նայում է նրանց: Երրորդ զույգ թեւերը `անընդհատ թռչելու եւ անխոնջորեն կատարելու նրա թագավորի եւ Տիրոջ երկնային հրամանները եւ անխուսափելիորեն երգում են երգը.« Սուրբ, սուրբ, սուրբ, Սուրբ Սավա: Բոլոր հողերը լի են դրանով փառքով: Եվ նրանց ձայնի ձայնից ցնցված էր շենքի հիմունքներով, եւ տաճարը լցված էր ծխելու ծխով »:

    Seraphim- ը միշտ պատկերված է կրակի լեզուներով, ունենալով Աստծուն եւ կառավարել երկինքը: Դրանք նույնպես համարվում են կրակոտ, քանի որ դրանք ընդունվում են հավերժական սիրո բոցերով:

    Ինչպես գիտեք, Լյուսիֆերը դուրս եկավ Սերաֆիմովի կոչումից: Ընկած իշխանը իրականում համարվեց հրեշտակ, որը խավարում էր մնացածը, մինչեւ չկորցրեց Աստծո ողորմությունը:

    Ինչ վերաբերում է Սերաֆիմի անունին, ապա դա հստակ ցույց է տալիս անդադար եւ առավել առաջադեմ նրանց ձգտումը աստվածային, նրանց տաքության եւ արագության, նրանց ջերմության կառուցման, եւ Այրեք դրանք այդպիսի ջերմության մեջ, լուսավորություն ունենալու ուժը, որը ունակ է մեքենա վարել եւ ոչնչացնել ցանկացած փչացող:

    Cheruvima - Երկնային հիերարխիայում Դիոնիսոս Արեոպագետը առաջին դեմքին մատուցվեց Սերաֆիմի մոտ, հետեւաբար, երկրորդ տեղը զբաղեցրեց Ան հրեշտակային ինը շարքի շարքում: Cherubs- ը խաղում է պահակների դերը: Cherub- ը դրվեց կյանքի ուղին պահելու համար: Նրանց պատկերները մարդու պատկերով, բայց թեւերով, առաքվում էին Սուրբ Սուրբ Սուրբ Սուրբ Սուրբ, Դաշնագրի տապանակից վեր եւ մաքուր:

    «Cherub» բառը առաջին անգամ է գտնվել Ծննդոց գրքում `բառերով. «Եվ դրեք (Աստծուն) Եդեմ Չերուվիմի պարտեզի արեւելքում կրակոտ սուրով, որպեսզի պահպանի կյանքի ծառի ճանապարհը»:Սողոմոնովի տաճարը ստեղծագործելիս նշվում է քերովբեները: Դրանք պատկերված են մարդու պատկերով, բայց թեւերով: Տերը, կարծես, վերստեղծվում է քերովբեներով, քան տրված է Աստծուն տեսնել նրանց հատուկ հարեւանությունը: Cheerubim- ը շրջապատում է Ամենակարողի եւ գառի գահը երկնքում եւ անօդաչու օրն ու գիշերը փառաբանում է նրա անվերջ կատարելագործությունները ոչ միայն արարածի մեծ գործի մեջ, այլեւ մեր փրկագնում: Նրանք լի են ավելի բարձր կյանքով եւ Աստծո փառքի բարձրագույն արտացոլմամբ: Դիոնիսոսը ասում է. «Չերուվիմովի անունը նշանակում է նրանց ուժը իմանալու եւ խորհելու Աստծուն, ամենաբարձր լույսը վերցնելու եւ աստվածային առողջության մասին խորհելու ունակությունը, նրանց արվեստի իմաստուն արվեստի մասին»:

    Գահ - «Մուլտի գույն» - կարծես կրակոտ անիվներ, խորհրդանշելով աստվածային մեծությունը: Դրանք հրեշտակների հիերարխիայում երրորդ վարկանիշն են: Սրանք արդարության հրեշտակներ են, եւ նրանց պարտականությունները ներառում են Աստծո որոշումների կատարումը:

    Եվ երբ Դիոնիսոսը ասում է, որ «Աստված մեզ արդար դատաքննություն է դարձնում», - նկատի ունի գահերը: Գահերը, կարծես, առավել անսովոր են հրեշտակների տեսքի համար, քանի որ դրանք պատկերված են հրդեհային անիվների տեսքով: Համապատասխան նկարագրությունները հայտնաբերվում են Եղիայում, որը գրավեց կրակոտ որովայնի կրակը:

    Ըստ միջնադարյան միստիցիզմի մեղադրանքների, Yana Ruisbrid- ը, Serafim- ը, Cherubims- ը եւ գահերը երբեք չեն մասնակցում մարդկային հակամարտություններին, այլ մեզ հետ են, երբ մենք խաղաղորեն մտածում ենք Աստծո եւ մեր սրտի մշտական \u200b\u200bսերը: Նրանք մարդկանց մեջ աստվածային սեր են տալիս:

    Հեմք-Դիոնիսոսը հայտնում է. «Ամենաբարձր գահերի անունը նշանակում է, որ դրանք բոլորովին զերծ են յուրաքանչյուր երկրային հավելվածից եւ անընդհատ ցնցվում են հեռավորությունների վրա, մոտավորապես ձգտում են քաղաքը, իրոք, իրոք, իրոք, իրոք, իրոք կախված է իրերը Ամբողջական անարդյունավետության եւ համազգեստի դեպքում նշանակում է նաեւ այն փաստը, որ նրանք հագնում են Աստծուն եւ Ռաբոլենոն, Աստծո պատվիրանները կատարում են »:

    Գերիշխում - Սա է արարածների առաջին աստիճանը, որը տրվում է անվճար կամք `տիեզերքի ամենօրյա գործունեությունն ապահովելու համար: Համարվում է, որ այս աստիճանը «Կառագործում է հրեշտակները, որոնք անընդհատ հայտնի են Աստծո կողմից, Աստծո ողորմությունը բխում է նրանց միջոցով, եւ, հետեւաբար, գերիշխանությունը երբեմն կոչվում է« շնորհքի ուղիներ »:Գերիշխանությունը դեմք է, որից հրեշտակները տեղի են ունենում, «գերիշխող» են ամբողջ երկրների նկատմամբ:

    Ըստ կեղծ դոնիայի, «Գերիշխելու սրբերի նշանակալի անունը ... նշանակում է մի քանի աշխատող եւ զերծ լինել երկրի ցանկացած ցածր հավելումից, քաղաքի բարձրացում, ամենից ցածր նվաստացմանը Անհավասարություն ինքնին, ովքեր անընդհատ ձգտում են իսկական տիրապետության եւ որքան կարող է սրբազան լինել իրեն որպես ինքն իրեն, եւ նրա բոլոր ենթակաները, բայց անընդհատ ծանոթանում էին առաջնորդը Աստծուն »:

    Ուժերը, որոնք հայտնի են որպես «փայլուն» կամ «փայլող» - հրաշքների հրեշտակներ, օգնություն, օրհնություններ, որոնք հայտնվում են մարտերի ժամանակ, հավատքի անունով մարտերում: Ենթադրվում է, որ Դավիթը աջակցություն է ստացել Գողիաթի հետ ճակատամարտի ուժին: Ուժերը հրեշտակներ են, որոնցից Աբրահամը իշխանություն ստացավ, երբ Աստված հրամայեց զոհաբերել իր միակ որդի Իսահակին: Այս հրեշտակների հիմնական պարտականությունները Երկրի վրա հրաշալիք են: Նրանց թույլատրվում է միջամտել երկրի վրա ֆիզիկական օրենքների հետ կապված ամեն ինչի, բայց դրանք պատասխանատու են նաեւ այս օրենքներին համապատասխանության համար:

    Այս շարքերը, Դիոնիսիոսի սխեմայի հինգերորդ տեղը, քաջությունը տրվում է մարդկությանը, ինչպես նաեւ ողորմություն:

    Գերիշխանության եւ ուժի իշխանությունների հետ միասին կազմում են երկրորդ եռյակը (կզակ): Պսուդո Դիոնիսոսը ասում է. «Հնարավորության դեպքում, սուրբ ուժերի անունը նշանակում է ինչ-որ հզոր եւ անհրաժեշտ քաջություն, նրանց հաղորդվում է, արտացոլվում է իրենց Աստծո նման բոլոր գործողություններում, որպեսզի ջնջվեն այն ամենը, ինչը կարող է խստացնել Ընկերուհին չի մնացել տոնել շիկահարկից, բայց կայունորեն անհամապատասխան լինել ամենաբարձր եւ բոլոր մակարդակի ուժին եւ, որքանով հնարավոր է, իր լիազորությունների համաձայն, դրանով լիովին հասցեագրված է որպես ուժի եւ Աստծո նման , իջնելով ստորին ուժերին, նրանց զեկուցելու ուժի մասին »:

    Իշխանությունները Նրանք հիերարխիայում հատուկ տեղ են գրավում այն \u200b\u200bպատճառով, որ նրանց Աստված ստեղծեց առաջինը: Իշխանությունները պաշտպանում են աշխարհը դեւերի կողմից գրավելուց, պաշտպանել մեր հոգիները եւ հանդես գալ որպես Աստծո Հելմեն, հակառակ չարիք: Նրանք ապրում են, ինչպես կարծում են տարածաշրջանում առաջին եւ երկրորդ երկնքի միջեւ եւ պարեկային է այն կանխելու «դիակիայի արտահոսքը»:

    Անհատականության մակարդակով իշխանությունները միջամտում են, երբ սկսվում է բարի եւ չարի պայքարը:

    «Յուրաքանչյուր հոգի կարող է ենթարկվել բարձրագույն իշխանություններին, քանի որ Աստծուց ոչ մի իշխանություն չկա, Աստծո կողմից գործող իշխանությունները տեղադրված են ...»

    Մեր մահից հետո իշխանությունները օգնում են մեզ գնալ ուրիշների աշխարհ:

    Իշխանության քրիստոնեական դիցաբանական գաղափարների մեջ `հրեշտակային արարածներ: Ավետարանների խոսքով, իշխանությունները կարող են լինել ինչպես լավ ուժեր, այնպես էլ չար մինիոններ: Համաձայն կեղծ-Դիոնիսիոսի, «Իշխանությունների սրբերի անունը հավասար է աստվածային գերիշխանությանը եւ ուժերին, բարակ եւ ունակ է որդեգրելու աստվածային պատկերացումների եւ պրեմիում հոգեւոր տիրապետության սարքի, որը տրված է տրված չարիքի մեջ գերակշռող ուժեր, բայց ազատ եւ առանձնահատուկ Աստծո, եւ ինքնագնահատում, եւ դրան տանող անձինք, եւ քանի որ հնարավոր է դուր գալ ցանկացած ուժի աղբյուրը եւ այն պատկերացնելը ... իր բոլորովին իրական օգտագործման մեջ »

    Սկիզբ - Սրանք հրեշտակների լեգեոններն են, որոնք պաշտպանում են կրոնը: Դիոնիսոս հիերարխիայում նրանք կազմում են յոթերորդ արտահոսքը, հաջորդը `հրեշտակապետների առջեւ: Սկսելով իշխանությունը տալ երկրի ժողովուրդներին գտնել եւ գոյատեւել իրենց ճակատագիրը: Դիոնիսոսը պնդում էր, որ այս դեմքը «դիտում էր մարդկային առաջնորդներին»: Համարվում է նաեւ, որ նրանք աշխարհի ժողովուրդների պահապաններն են:

    Հռոմեացիներին ուղերձում Պողոս առաքյալն ասաց. «Որովհետեւ ես վստահ եմ, որ ոչ մահը, ոչ կյանքը, ոչ հրեշտակները, ոչ էլ սկիզբը, ոչ էլ ապագան, ապագա, մեզ Աստծու սիրուց, մեր պարոնայք անունով հաղթահարելու համար:

    Պսուդո Դիոնիսոսը ասում է. «Երկնային շեֆերի անունը նշանակում է հրամայելու եւ կառավարելու Աստծո նման կարողությունը, ըստ սուրբ կարգի, իշխանություններին համապատասխան, ինչպես ինքն ամբողջությամբ վերաբերում է իշխանություններին, ինչպես նաեւ իշխանություններին, Փոփոխություն իրենց մեջ, սակայն, աղբյուրի պատկերը սկսվում եւ, վերջապես, ռմբակոծությունների ուժերի կանաչապատման մեջ իր ղեկավարներին արտահայտելու ունակությունը ...

    Իշխանությունների կզակի հայտարարությունը, հրեշտակներն ու հրեշտակները, որոնք այլ կերպ են պատվիրում մարդու հիերարխիաներին, որպեսզի Աստծուն բարձրանան եւ դիմագրավան, նրա հետ հաղորդակցությունն ու միասնությունը ձեռնտու է բոլոր հիերարխիի հիերային հաղորդագրությունը եւ ապահովիչները սուրբ բարակ կարգի մեջ »:

    Երկրային փունջ ամբողջ գործունեությունը պետք է ուղղված լինի Աստծուն պատճառելուն եւ Աստծո հանդեպ հավատը պաշտպանել ցանկացած ոտնձգություններից դեպի Աստծուն ծառայելու իրական մեկնաբանությունը, պաշտպանել Աստծուն, Սուրբ Ավետարանում եւ Հիսուս Քրիստոսի պատվիրանները:

    Հրեշտակապետություն - Քրիստոնեական հավատքի մեջ ավագ հրեշտակներ են:

    Հրեշտակների երգեր, Սուրբ Գրություններում, բազմաթիվ: Եվ օրթոդոքս եկեղեցում միայն յոթ հիմնական հրեշտակները հայտնի են անձնական անուններ, մասնավորապես, Միխայիլ; Գաբրիել; Rafail; Ուրիել; Salafail; Յեհուդիլ; Վազլ.

    Յոթ հրեշտակներից, Սուրբ եկեղեցին Գերագույն ոգով ճանաչում է Միխայիլը:

    «Ով, Յակո Աստված» նշանակում է նրա անունը. Ով է, Յակո Աստված, արտահայտում է նրա բոլոր գործերը, եբրայերեն «Աստծո լոտը» `մարդկանց պաշտպան: Նա առաջինն էր, ով ապստամբեց Դենինայի (Սատանայի) դեմ, երբ դա ապստամբեց Ամենակարողի դեմ: Եվ մենք գիտենք, թե որն է առաջին սարսափելի պատերազմը. Lfoliate Dennica- ն երկնքից:

    Այդ ժամանակվանից ի վեր Միխայիլը երբեք չի դադարում աշխատել Արարչի եւ բոլորի Տիրոջ փառքի համար, մարդու եւ Չադիի փրկության գործի համար:

    Հետեւաբար, հրեշտակապետ Միխայիլը միշտ պատկերված է ռազմատենչ տեսքով, իր ձեռքին նիզակով կամ թուրով, ոտքերի տակ վիշապ ունենալով, այսինքն, չարիքի Հոգին: Սպիտակ Հորուգվին, որը պաշտում է իր նիզակների գագաթը, նշանակում է մշտական \u200b\u200bմաքրություն եւ անսասան հավատարմություն դեպի Հատիկների թագավորին, եւ խաչը, որը ավարտում է նիզակը, հրաժարվում է մութի թագավորության եւ հաղթանակի հետ Նա հրեշտակապետով ինքն է կատարվում Քրիստոսի խաչի անունով, որը կատարվում է համբերությամբ, խոնարհությամբ, անձնազոհությամբ: Երբեմն պատկերված է կշիռներով (խորհրդանշելով արդարությունը), որը նա կշռում է հոգիները օրը:

    Միխայիլ-հրեշտակապետ: Նրա անունը երեք անգամ հայտնաբերվում է Դանիելի մարգարեների գրքում, Հուդայի առաքյալի ուղերձում եւ Սուրբ Հովհաննեսի հայտնության մեջ: Դանիել մարգարեն (X: 13) Նա կոչվում է Առաջին իշխաններից մեկըեւ HMM- ի գլխում (հոդված 1) grand Duke- ն, կանգնած է իրենց ժողովրդի որդիների համար, Հուդան սուրբ առաքյալը նրան անվանում է Միխայիլ հրեշտակապետ (Հոդված 9): Հայտնություն գրքում (XII: 7) երկնքում նկարագրված է ընդմիջում, որում Միխայիլ եւ հրեշտակները պայքարում էին վիշապի դեմ եւ վիշապի դեմ հրեշտակներով (XII: 7): Ուղղափառ եկեղեցում Սուրբ Հրեշտակապետական \u200b\u200bՄիխայիլը հեռացնելը սկսվում է առավել հին ժամանակներից: Նրա հիշատակը պատրաստվում է նոյեմբերի 8-ին եւ սեպտեմբերի 6-ին, հին ոճով:

    Երկրորդ տեղը մի շարք հրեշտակներում է պատկանում Գաբրիել Նրա անունը նշանակում է «Աստծո զորություն» (եբրայերեն): Դրա հրեշտակը մարդու փրկությունը ծառայելու հարցում հատկապես Աստծո ամենակարողության իրավասություն է:

    Հետեւաբար, եկեղեցին նրան անվանում է հրաշքների նախարար: Սուրբ եկեղեցին երբեմն պատկերում է իր ձեռքին դրախտային ճյուղով, որը նրանց բերեց Աստծո մայրը, եւ երբեմն նրա աջ ձեռքով լապտերներով, իսկ ձախ ձեռքով, հայելու մեջ Yaspis- ը կամ շուշաններով կամ շուշանների ձեռքով Mary (սպիտակ շուշաններ `մաքրության խորհրդանիշ):

    Գաբրիել (Ղուկաս. I: 19) յոթ հիմնական հրեշտակներից մեկն է, որը մարդկանց աղոթքները բարձրացնում է Աստծուն: Նախեւառաջ, Աստված հրամայեց հրեշտակապետ Գաբրիելին բացատրել Դանիելի մարգարեին Խոյի եւ այծի տեսիլքը, ինչպես նաեւ Սեդմիտեյի Սեդմինի գաղտնիքը (Դան. 21): Ղուրան Մաղոմետում նրան տրվում են հատուկ պատիվ եւ գովեստ:

    Լաստանավ կամ «Աստծո օգնություն եւ ապաքինում» (Աստծո բուժող բուժող): Թեվե., III. 16), երրորդը `հրեշտակապետի անուն: Սուրբ Գրքում կա մի ամբողջ գիրք, որում նկարագրված է, թե ինչպես է այս հրահրիշը մարդու տեսքով ուղեկցում Թովիայի արդարներին: Նա նրան ազատեց հարսնացուն չար ոգիից, իր տեսողությունը վերադարձրեց իր տարեց Թովտուին, այնուհետեւ նրանցից վեր բարձրանում դեպի երկինք: Հետեւաբար, այս հրեշտակապետը պատկերված է իր ձախ ձեռքի բուժիչ նավով եւ ճիշտ առաջատար Տանիք:

    Մարդկությունը, հատկապես ուխտավորներին պահող հրեշտակ, որը սովորաբար պատկերված է թափառողի հագուստով, ուխտավոր անձնակազմով, լվացարանով եւ մի շիշով:

    Չորրորդ հրեշտակի անունը - Ուրախ , այսինքն, «լույսը, կամ Աստծո կրակ» (եբրայերեն), հրեշտակ, ով մարդուն լույս է տալիս աստվածային իմաստության լույս, որոնցից ամենից հաճախ պատկերված էին գրքի եւ գրքի հետ, եւ նրա ձախ ձեռքով, գցելով ներքեւ Որպես լույսի հրեշտակ, նա լուսավորում է բաց ճշմարտություններ ունեցող մարդկանց միտքը, նրանց համար օգտակար, եւ, որպես աստվածային կրակի հրեշտակ, նա այրում է սիրտը Աստծո սիրով եւ ոչնչացնում է երկրային սիրով: Այս հրեշտակապետը մարդկանց հովանավոր է, ով նվիրում է գիտությունը:

    Ուրիելի (3 ձիավարություն., IV: 1; V: 20): Աստծո կողմից Աստծո կողմից ուղարկված հրեշտակ, Աստծո ամենախորը ուղիների հրահանգների եւ բացատրությունների համար:

    Սալաֆիլա

    Հինգերորդ հրեշտակը աղոթքի գերագույն նախարար է - Սալաֆիլա .

    Մաքուր եւ կրակոտ աղոթքն ինքնին կարող է ծառայել քերովբենի փոխարեն, հոգու համար, պաշտպանելով թշնամական ուժերից: Բայց որոնք են մեր աղոթքները: Թույլ, հակիրճ, անմաքուր, ցուրտ: Եվ ահա Տերը մեզ տվեց աղոթքի հրեշտակների մի ամբողջ երես, իրենց առաջնորդ Սալաֆիլով, որպեսզի նրանք քայլեն իրենց ցուրտ սրտերը աղոթելու աղոթքի, որպեսզի մեր միջնորդությունները աղոթեն: Երբ տեսնում եք հրեշտակի պատկերակը, աղոթքի դիրքում կանգնած լինելով, աչքերով իջնելով, կրծքավանդակի վրա կցված ձեռքերով, ապա գիտեք, որ այն սալաֆվա է:

    Salafiwa - Աղոթք Աստծուն (3 ձիավարություն., V: 16):

    Ընդօրինակեք

    Վեցերորդ հրեշտակի ժամանակ, ոսկե թագի աջ եւ ձախ, երեք կարմիր ճյուղերի (մտրակ): Դա այն պատճառով է, որ այս հրեշտակի պարտքն է, հրեշտակների դեմքով, հավերժականի մրցանակակիրը խրախուսելու եւ Քրիստոսի փառքի մասին հաղորդվող «Սուրբ Երրորդության» անունն ու իշխանությունը կոչվում է Ընդօրինակեք (Iegudil), կամ գովաբանեք Աստծուն (3 ձիավարություն., IV: 36):

    Վազիլ

    Յոթերորդ հրեշտակ «Աստծո օրհնություն» (4 ձիավարություն., 36), ինչպես դա նշանակում է նրա անունը, Վազիլ , Այն պատկերված է վարդագույն շատ գույներով `իր հագուստի խորքում:

    Քանի որ Աստծո օրհնությունները տարբեր են, ապա նախարարությունը բազմազան է:

    Հրեշտակային ուժերը

    Սուրբ Գրքում, ամենից հաճախ մենք հանդիպում ենք երեք հրեշտակների անուններով.

    1. Երկնային Արխրեթի Միխայիլ:

    2. Գաբրիելին տալու մասնակից:

    3. Բուժիչ Rafail:

    Սուրբ Հրեշտակների գտնվելու վայրը երկնքում է: Այս մասին ասաց Տերը. «Երկնքում հրեշտակները միշտ տեսնում են իմ երկնային Հոր դեմքը»:Շատ այլ սուրբ գրություններից պարզ է, որ երկինքը հրեշտակների բնակավայրն է:

    Ինչպես մենք արդեն գիտենք, երկնքում լինելը, նրանք Աստծու կողմից ուղարկվում են երկիր, կատարելու Աստծո տարբեր հրամանները: Երկրորդի հետ եւ նրա տիրոջ սարսափելի գալուստը իր հրեշտակներին կուղարկի խողովակի ապակուց, եւ նրանք հավաքելու են նրա ընտրյալը չորս քամուց, երկնքի եզրից եւ եզրից:

    Հրեշտակի ուժերը հսկայական պաշտպանություն եւ աջակցություն են մեզ համար: Հին ժամանակներից ի վեր, մարդկանց ապացույցներ կան մարդկանց նկատմամբ եւ տրամադրված օգնության մասին: Անդրադառնալով հրեշտակների համար աղոթքին, մենք ունենք մեծ օգնություն եւ պաշտպանություն:

    Սուրբ Հրեշտակների տաճարի տոնակատարության համար եկեղեցին ընտրվեց նոյեմբեր. Մարտից իններորդ ամիսը (որից սկսվեց սկսվել) 9 հրեշտակային չվերերի քանակի համաձայն: Այս 9 շարքերը, Սուրբ եկեղեցու ուսմունքների համաձայն, բաժանված են 3 հիերարխիայի, ամենաբարձր, միջին եւ ցածր, յուրաքանչյուր հիերարխիա պարունակում է 3 շարքեր: Դուք արդեն կարդացել եք հիերարխիայի մասին:

    «Աստծո arrockes, աստվածային փառքի, պետի հրեշտակներ եւ մենթարներ, որոնք օգտակար են մեզ հարցնել եւ Վելի ողորմություն, Յակո ոչ անվճար arrockets»

    (Կոնդակ, Չ. 2):

    Աստվածային լույս

    Դուք բոլորդ նկատեցիք, որ բոլոր սրբերի պատկերով կա նիմբ կամ փայլուն սկավառակ, որը շրջապատում է գլուխը: Նա կոչվում է նաեւ հալո: Դա տեղի է ունենում հունական «Հալոս» -ից (փայտե կլոր հատակներ, որոնց համաձայն կա ցուլ, պտտվելով ջրաղացին): Այս բառը վերադարձվել է Կյանք XVI դարում, երբ աստղագետները սկսեցին օգտագործել այն մառախուղի պատճառով լույսի կողմից լույսի ներքո, լուսնի եւ այլ մոլորակների հետեւանքով առաջացած պայծառության: Աստվածաբանությունները ընդունեցին այս բառը `նրանց« Փառքի պսակը »նշանակելու համար հրեշտակների, սրբերի եւ նահատակների գլուխների վերեւում:

    Գալոն որպես աստվածային անձի կողմից արտանետվող լույսի խորհրդանիշը միայն քրիստոնեության պատկանում չէ: Հնության մեջ այս հայեցակարգը լայնորեն օգտագործվում էր իշխանության եւ մեծության նշանակմամբ:

    Մի փոքր նահանջ է քրիստոնեության թեմայից եւ ուզում եմ հաղորդել, որ, օրինակ, Հնդկական արվեստի բուդդան երբեմն պատկերված է տպավորիչ կարմիր ցանցով: Հունական եւ հռոմեական աստվածությունները հաճախ պատկերում էին Հիմբամիի հետ. Զեւսը եւ Յուպիտերը կապույտ նիշեր ունեին, հռոմեական կայսրերը, որոնք իրենց համարում էին աստվածություններ, պատկերված էին նաեւ Հիմբամիի հետ, հատկապես բացօթյա քանդակագործություններում. Բյուզանդական արվեստում Սատանան պատկերված էր Nimber- ի կողմից, որը խորհրդանշում էր իշխանության ճառագայթումը: Այժմ մենք երբեք չենք պատկերացնի չարը Հալբիով, բայց պարզվում է, եւ ժամանակներ են եղել:

    Առաջին անգամ Քրիստոնեական պատկերներով Նիմբիում հայտնվեցին Կոստանդինի խորհրդի ընթացքում IV դարում: Մինչեւ XII դարը, Նիմբան նման էր ոսկե ափսեի: Հետագայում ավելացվեցին դեկորատիվ կտրված եւ լույսի ճառագայթային ճառագայթներ: XVI դարի վերջի պարզության համար այս ձեւը կրճատվել է մեզ ծանոթ ոսկե շրջանակի վրա:

    N Nimbes- ի չորս հիմնական սորտեր կան. Սուրբ եւ հայրիկ ապրելու համար, NIMB- ն ունի քառակուսի ձեւ, որպես Երրորդության կերպարներից մեկի, հատկապես Քրիստոսի կերպար, Աստծո, խաչի կամ երեք ճառագայթների ձեւ -Nimbin եռանկյուն: Չորրորդ ձեւը Մանդորլան է, օվալաձեւ հալո, որն իր մեջ ներառում է ամբողջ մարմինը, որն առաջացել է «ձկների» խորհրդանիշից: Սկզբում խորհրդանիշը պատկերեց մի ամպ, որի մեջ Քրիստոսը իջավ:

    Ավետարանական

    Այս խորհրդանիշները տեղի են ունենում երկու աստվածաշնչյան պատմություններից: Հին Կտակարանում եբրայերեն մարգարե VI դ. ե. Եզեկելը արձանագրել է Տիրոջ գահի իր տեսլականը եւ չորս կենդանիների շուրջը. «Նրանք ունեին մարդու դեմքից չորսը եւ առյուծի մի լայը աջ կողմում, եւ նրանք չորսը ձախից ունեին ցուլ դեմք, նրանք նույնպես ունեին դեմքի արծիվ», Նույն չորս գազանները նշվում են Սուրբ Հովհաննեսի հայտնության մեջ. «Եվ առաջին կենդանին առյուծի պես էր, իսկ երկրորդ կենդանին, ինչպես մարմինը, եւ երրորդ կենդանին դեմք ուներ որպես մարդ, իսկ չորրորդ կենդանին, նման է արծվի թռչող»:

    Վաղ քրիստոնյաները դա մեկնաբանեցին հետեւյալ կերպ. Մարդը, երկրային աշխարհի թագավորը համապատասխանում է Քրիստոսի մարդկությանը, ցուլը, ընտանի կենդանիների թագավորը եւ համապատասխանում է խաչի վրա Քրիստոսի տառապանքին, առյուծը Կենդանիների թագավորը խորհրդանշում է հպարտությունը, թագավորական արժանապատվությունը եւ համապատասխանում է Քրիստոսի հարությանը, արծիվ, ինչպես թռչունների թագավորը, խորհրդանշում է բարձրացում: Ավետարանական խորհրդանիշների այդպիսի մեկնաբանություն տրվեց Սուրբ Երեմիային, ով գրել է. «Առաջին, մարդու դեմքով, նշում է Մատթեոսը, ով սկսեց գրել, որպես մարդ, բոլոր սերունդների գիրքը, Հիսուս Քրիստոսի, Դավթի որդու, Որդու, Աբրահամի, երկրորդ նշանի մասին, որի մասին առյուծի ձայնը շտապեց դեպի անապատը. «Եփեք ինքներդ ձեզ Տիրոջ ճանապարհին»» Նմանապես, Երեմիան որոշում է սոխը որպես ցուլ, քանի որ նա իր ավետարանը սկսում է տաճարում քահանաների զոհաբերությունից, եւ ավելի ուշ շեշտը դնում է այն փաստը, որ Քրիստոսի կյանքում հիմնականը անձնազոհությունն է, Eagle- ը համապատասխանում է Հովհաննեսին (ըստ ավանդույթի, կարծում են, որ սա նույն Հովհաննեսն է, որը առաքյալն էր եւ հայտնության հեղինակը), քանի որ նա սկսեց իր ավետարանը »եւ սկսեց ամենալավը Աստվածային խոսքը. «Սկզբում խոսք կար, եւ խոսքը Աստված էր, եւ խոսքը Աստված էր»

    Այս կերպարները հայտնվում են նաեւ որպես զինանշանի մոտակայքում կամ ետեւում, ավետարանականների թվերի հետեւում, որոնք հաճախ պատկերված են գրիչով, թանաքով եւ գրքերով կամ գրքերով: Երբեմն Ղուկասը պատկերված էր Մարիամ Աստվածածնի դիմանկարով, քանի որ հավատում էին, որ նա գրել է մեկ դիմանկար: Մատթեոսը եւ Հովհաննեսը, որպես առաքյալներ, ունեն այլ խորհրդանշաններ:

    Առաքյալների խորհրդանիշներ եւ խորհրդանիշներ

    Երբեք չեմ հանդիպել առաքյալների խորհրդանիշներին եւ առաքյալների խորհրդանիշներին, եւ ես շատ եմ հետաքրքրում այս տեղեկատվությունը, կարծում եմ, որ դա նույնպես հետաքրքիր կլինի ձեզ համար, որովհետեւ Աստծուն ունենք մեկ նպատակ:

    Առաքյալների ամենավաղ պատկերներով նրանք նկարում էին Քրիստոսի երկու կողմերում կանգնած 12 ոչխարի տեսքով `« Հովիվ », կամ Ագնուս Դեյ - Աստծո Գառը: Բայց միջնադարում յուրաքանչյուր առաքյալ ձեռք է բերել իր սեփական խորհրդանիշները նկարչության, քանդակագործության եւ վիտրաժների պատուհաններում: Ահա 14 առաքյալների խորհրդանիշներն ու խորհրդանիշները (նախնական 12-ը, ինչպես նաեւ միացան ավելի ուշ, Մատթեոս եւ Պողոս):

    Էնդրյու Այն խորհրդանշվում էր թեք խաչով (սովորաբար արծաթ կամ ոսկի կապույտ ֆոնի վրա, քանի որ ենթադրվում էր, որ այն գտնվում էր նման ձեւի խաչի վրա): Մյուս սրահների նման, ովքեր ձկնորսներ էին, նա երբեմն ձուկ ուներ որպես զինանշ: Անդրեյը Շոտլանդիայի Սուրբ հովանավորն է:

    Բարդուղիմեոս Ավանդաբար, այն պատկերված է մսագործ դանակով, ի հիշատակ այն փաստի, որ մաշկը հանվել է նրանից, ինչպես նաեւ իր ձեռքի մի կտոր կաշվով:

    Հակոբ Սր. Առաքյալներից առաջինը, որը կատարվել է, երբեմն պատկերված է սաբերով, որը նա գլխատվել է: Նա համարվում է Ուխտմիմովի սուրբ հովանավոր, հիմնականում սուրբ հողի մեջ, եւ, հետեւաբար, նրա պատկերով կան այնպիսի մանրամասներ, ինչպիսիք են անձնակազմը, մայթին շիշը եւ բարդ կեղեւը: Ուխտավորները հաճախ կճեպներ են տեղադրում իրենց գլխարկներով, որպես ճանապարհին հաջողության խորհրդանիշ, բայց կճեպերն ունեին եւ գործնական նշանակություն ունեին որպես գդալներ: Հակոբը Իսպանիայի Սուրբ հովանավորն է:

    Հակոբ կրտս (Քրիստոսի եղբայրը) պատկերված է փայտով, որը նա սպանվել է Սիմեոնի կողմից գլխին հարվածով:

    Հովհան Այն կարելի է պատկերել մի ամանի մեջ, որից օձը թեքվում է. Հիշեցում այն \u200b\u200bլեգենդի մասին, որը Հովհաննեսը ներկայացվել է թունավորված խմիչքով, բայց John ոն Թունը չի վնասել, քանի որ նա անցավ ամանի մեջ:

    Հուդա Իսրայել Երբեմն դա ցույց է տրված տոպրակով փողի համար, որը հիշեցնում է Հովհաննեսի ավետարանի խոսքերը, - ասաց Հուդա Մարի Մագդալինը. «Ինչու չէի վաճառի այս աշխարհը երեք հարյուր դինարեւների համար»: Նա ասաց, որ դա այն պատճառով չէ, որ նա հոգ էր տանում մուրացկաններին, բայց որովհետեւ կար մի գող: Նկարում, Հուդայի մորուքը հաճախ նկարում է կարմիր - սա է ինչպես վախկոտության, այնպես էլ դավաճանության գույնը:

    Հուդան պատկերված է մորթով `իր նահատակության խորհրդանիշ Պարսկաստանում, անձնակազմի կամ ատաղձագործի քառանկյունով` իր մասնագիտության, ինչպես նաեւ նավով նավով, նավով կեռիկ Թիրախ:

    Տեոն Որպես առաքյալը տոպրակ է տանում որպես հռոմեական պետության համար իր հարկահավաքի ակնարկ (հետեւաբար, այն համարվում է բանկիրների եւ հաշվապահների հովանավոր): Երբեմն նա կրում է ատաղձագործական գիծ եւ քառանկյուն կամ նրանց նահատակության առարկաներ `գագաթնակետ, դահիճի կամ ալաբարդի կացին: XV-XVII դարերում այն \u200b\u200bհաճախ պատկերված էր գագաթին դնելով կացինով:

    Տեոն Նա առաջին առաքյալը չէր, նա ընտրվեց այն վայրը, որը ազատվեց Հուդայի Սասիրի բնակուցությունից հետո: Դրա զինանշանը իր նահատակության առարկաներն են `մարտական \u200b\u200bկացին, որը նա սպանվեց, եւ բաց գիրք:

    Պավել Այն հաճախ պատկերված է որպես ցածր մարդ, ճաղատ առջեւի գլխով եւ երկար մորուքով: Միգուցե գրքի հետ, որպես ներդրման նշան, որը նա պատրաստեց, նպաստելով Քրիստոսի ուսմունքը: Դրա հիմնական զինանշանը սաբեր է, որը նա գլխատում էր, եւ որը նաեւ ծառայում է որպես քրիստոնյաների առջեւ դրված իր խոսքերի հիշեցում, իրենք զինվել «Հոգու սաբեր»: Պողոսը քարոզիչների սուրբ հովանավոր է:

    Պիտատ Նաեւ իրականացնում է սաբեր, ի հիշատակ այն փաստի, որ նա ավարտում է քահանայապետի ծառի ականջը Գեթսեմանի պարտեզում: Ի թիվս այլ խորհրդանշանների, ձկներ եւ աքաղաղ, որպես նրա հրաժարման նշան: Ինչպես ասաց Քրիստոսը վերջին ընթրիքի ժամանակ. «Այսօր չի վերադառնում եւ չի վերադառնում, թե ինչպես եք երեք անգամ հրաժարվելու ինձ»: Աքաղաղը նաեւ Պետրոսի ապաշխարության խորհրդանիշն է, եւ նրա ծառայությունները, որպես առաջին հայր: Հիմնական խորհրդանիշը շրջադարձային խաչ է եւ երկու հատված բանալին, քանի որ Քրիստոսը նրան հանձնեց «Երկնքի արքայության բանալիները»:

    Ֆերոփադ Այն հաճախ պատկերված է T- ձեւավորված խաչով, քանի որ համարվում է, որ Ֆիլիպը գլխով կախվել է բարձր պաշտոնի: Բացի այդ, նրա խորհրդանիշը ծառայում է որպես զամբյուղ հացերով `ի հիշատակ հինգ հազար մարդու:

    Սիմոն Երբեմն մի ձեռքով ձուկ է հայտնվում, որը պարունակում է իր զբաղմունքի ակնարկ, ինչպես նաեւ սղոցի հետ `Պարսկաստանում իր նահատակության թեման:

    Թոմաս Կրում է նիզակ, երբ նա խոցեց: Նա նաեւ մասոնի եւ ճարտարապետների սուրբ հովանավորն է, ամենաարագ քառակուսիը ծառայում է իր խորհրդանիշին:

    Հուդա Ֆադդեյ (Հուդա Jakovlev կամ Lawvay) եղբայր Jac ակոբ Ալֆեեւ: Մատթեոսի Ավետարանում (10: 3) եւ Մարկոսից (3:18), հիշատակվում է Ֆադդեյը կամ ձախ, մականունը: Թարգմանիչների միաձայն կարծիքի համաձայն. Սա նույն Հուդան է:

    John ոն Հուդայի ավետարանում վերջին ընթրիքում ես հարցնում եմ Հիսուսի հարցը նրա գալիք հարության մասին: Միեւնույն ժամանակ, նա կոչվում է «Հուդան, ոչ թե Իստարոտ», նրան տարբերակել Հուդայից `դավաճան: Այժմ բիբլիական մեծամասնությունը հավատում է Հուդան եւ Հուդան առաքյալին, «Տիրոջ եղբայրը», տարբեր անձինք: Ըստ լեգենդի, Հուդան Առաքյալը քարոզում էր Պաղեստինում, Արաբիայում, Սիրիայում եւ Միջագետքում եւ մահացել է Մատիրոջ մահվան մեջ I դարի երկրորդ կեսին Հայաստանում: ե. Մոտավոր գերեզմանը գտնվում է Իրանի հյուսիս-արեւմուտքում գտնվող Սուրբ Ֆադեյի հայկական վանքի տարածքում:

    Սուրբ արժեք յոթ

    Դարերի ընթացքում յոթ նիշը ունի հսկայական էզոտիկական արժեք: Քրիստոնեության մեջ այս ցուցանիշը սուրբ իմաստ ունի:

    Մենք կոչ ենք անում փրկել Աստծո յոթ սուրբ հրեշտակները: Այն.

    ԵրկուշաբթիArchangel Mikhail - «Ով, Յակո Աստված»;

    ԵրեքշաբթիՀրեշտակապետ Գաբրիել - «Աստծո զորություն»;

    ՉորեքշաբթիArchangel Rafail - «Աստծո օգնություն եւ ապաքինում»;

    ՀինգշաբթիArchangel uriel - «Աստծո կրակ եւ լույս».

    ՈւրբաթArchangel salafiwa - «Աղոթք Աստծուն».

    ՇաբաթՀրեշտակապետ Յեհուդիլի. «Գովաբանեք Աստծուն».

    ԿիրակիArchangelar varajil - «Աստծո օրհնություն»:

    Բայց պարզվում է, որ կա նաեւ ութերորդ օրը: Ես ինքս այդ մասին իմացա ոչ այնքան վաղուց:

    Ութերորդ օրըՀրեշտակյա Երեմիլ - «Աստծո դատարան, Աստծո բարձրությունը»:

    Ութերորդ հրեշտակի Երեմիլը աշխարհի նոր օրվա հրեշտակ է, ապագա դարի օրը, որը մեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից սկսվեց Տիրոջ կողմից մարդկության փրկությամբ եւ խորհրդավոր կերպով անցնում ընթացիկ դարում:

    Չնայած հրեշտակների քանակը անչափ մեծ է. TMA (TMA - հազար), ըստ Սուրբ Գրությունների արտահայտության, բայց հրեշտակապետերը ընդամենը յոթն են: Ինչու են հիմնական հրեշտակներն ընդամենը յոթ, ոչ պակաս եւ ոչ ավելին: Սա ստեղծման գաղտնիքն է Տիրոջ կողմից, հրեշտակների ստեղծող:

    Մենք ունենք ակնածանքով, որ Sedmer- ի համարը սուրբ է, քանի որ շնորհքի թագավորությունը կվերականգնի Սուրբ Հոգու յոթ նվերները, յոթ սրբություններ: Մենք կանդրադառնանք բնության արքայությանը, գտնում ենք լույսի յոթ ճառագայթներ, յոթ տոննա ձայն, յոթ օր ստեղծում եւ այլն:

    Ինչպես հասկանալ այս հիանալի, սուրբ համարը:

    «Յոթ» թիվը, ինչպես կատարյալ է Աստծո աշխարհի սկզբից ի վեր, ընտրվեց եւ օծվեց իր սրբազաններից շատերի ցուցադրմանը. Յոթերորդ օրը, Տերը, բոլոր դեպքերից: Սուրբ Հոգու յոթ նվերները հաշվարկում են Եսայիա մարգարեն, շատ այլ խորհրդանիշներ, «յոթ» բառով, բացահայտված մարդ:

    Եթե \u200b\u200bիսկապես թեթեւ եք փնտրում, եւ եթե լավ եք, անպայման կկատարեք.

    Յոթ համեղ ողորմություն

    1. Սիգերը շտկվել է

    2. Անխոհեմ ուսուցումը

    3. Լավ խորհուրդ տալով

    4. Մերձակա Տիրոջ փրկության մասին աղոթեք

    5. տխուր վահանակ

    6. Վերցրեք համբերատար

    7. Ներիր թշնամիներին

    Մարմնի յոթ կալանք

    1. Սոված կեր

    2. Հեշտ է խմել

    3. Մերկ հագնել

    4. թափառող տան մեջ

    5. Հիվանդի այց

    6. Գնացեք բանտերում եւ գնեք բանտարկյալներ

    7. Մեռած պիրս

    Նոր Կտակարանի յոթ սրբություններ.

    Մկրտություն, աշխարհամուծություն, ապաշխարություն, հաղորդություն, քահանայություն, ամուսնություն եւ մռայլություն:


    Սուրբ Հոգու յոթ նվեր.

    Իմաստություն, միտք, խիղճ, ամրոց, պահպանում, բարեպաշտություն եւ Աստծո վախ:


    Հակառակ առաքինություններով մահկանացուների յոթ մեղք.

    Հպարտություն - խոնարհություն;

    srebrolubie - անբավարարություն;

    blud - մաքրություն;

    Զայրույթ - համբերություն;

    sostroma - գրառում;

    նախանձ - եղբայրական;

    Տխրություն - աղոթք:

    Apocalypse - John ոն աստվածաբանության բացահայտումը Աստծո երկրորդ գալու մասին եւ սարսափելի դատարանի մասին պարունակում է «յոթ» -ի խորհրդավոր սիմվոլիզմը:


    Յոթ էկումենիկ խորհուրդներ:

    Մշակել է Եկեղեցու կյանքի կանոնները եւ ազատ են արձակել Քրիստոսի եկեղեցին Smut- ից եւ Yersi- ից:

    1-ին գեղեցիկ(325) - ձեւակերպեց հավատքի խորհրդանիշի առաջին մասը, տալով Աստծո Աստվածածին:

    1-ին Կոստանդնուպոլսում(387) - Ստեղծեց հավատքի խորհրդանիշի երկրորդ մասը, տալով Սուրբ Հոգու աստվածությունը:

    Եփեսյան(431) - Հիսուս Քրիստոսի սահմանումը որպես Աստծո մարմնավորված Խոսք եւ Մարիամ, որպես Աստծո մայր:

    Խալկիդոնսկի(451) - Հիսուս Քրիստոսի սահմանումը որպես իսկական Աստված եւ իսկական մարդ մեկ անձի մեջ:

    2-րդ Կոստանդնուպոլսում(553) - եւս մեկ անգամ հաստատեց Սուրբ Երրորդության ուսմունքը եւ Հիսուս Քրիստոսը:

    3-րդ Կոստանդնուպոլսում(680) - հաստատեց Հիսուս Քրիստոսի իրական մարդկությունը `իր մարդկային կամքի եւ գործողության իմացության միջոցով:

    2-րդ գեղեցիկ(787) - հռչակեց պատկերակը որպես քրիստոնեական հավատքի իրական արտահայտություն:


    Հավատի խորհրդանիշը պարունակում է յոթ բաժին.

    1. Ես հավատում եմ Աստծո Աստծուն, Ամենակարող, երկնքի եւ Երկրի ստեղծողին, տեսանելի բոլորի համար եւ անտեսանելի:

    2. Եվ Հիսուս Քրիստոսի Ունագնագոյի պարոնայք, Աստծո Որդու, միակ տավարի եւ Հորից, ծնունդից առաջ ծնունդից առաջ, աշխարհը, Աստվածը ճշմարիտ է, ծնված, աննախադեպ , Հորը, անմիջապես: Մենք կողմ ենք հանուն մարդու եւ հանուն Szedshago- ի փրկության երկնքից եւ մարմնավորվում է կույսության սուրբ եւ Մարիի Հոգուց եւ ամենափոքր: Քրոսինջագոն նույնը, ինչպես Պիղատոսի Պիղատոսը, եւ Վ.-ի Ստրադը եւ թաղված: Եւ երրորդ օրը `Գրություններով երրորդ օրը: Եվ դա արժե դրախտի, եւ Ստրրի հայրը:

    3. Եվ Glevai Sudiuti- ի հետ արժանապատվության պակիդը կենդանի եւ մեռելներով, նրա թագավորությունը չի ավարտվի:

    4. Եվ սրբերի ոգով, Տերը, Հոր կյանքի դարպասը արտագնա է, եւ Հայրը եւ Սվալիվիմայի, Գլագոլավսագոյի մարգարեների հայրն ու որդին:

    5. Մեկ սրբով, տաճարում եւ առաքելական եկեղեցին:

    6. Խոստովանելով մեկ մկրտությունը մեղքերը թողնելիս:

    7. Մահացածների հարության եւ ապագա դարի կյանքի թեյը: Ամեն ինչ

    Տիրոջ աղոթքը բաժանված է. Զանգահարելով, յոթ անցյալ կամ յոթ խնդրանք եւ Sloop:


    Եկեղեցի Սադմյան: Հարություն:

    Այն ունի յոթ օր, յոթ օր անընդմեջ:

    Հարություն տալը, կամ շաբաթ, նրա հիմնական տոնը (զերծ երկրից ազատ, գործերից լավը չէ): Ժողովուրդը դա ասաց. «Մենք այսօր չենք աշխատում», - սա, «նշելով»: Այս օրը նա գնաց եկեղեցի գովաբանելու Աստծուն, աղոթիր հայրենիքի համար, կենդանի առողջության եւ հանգուցյալ Ուղղափառ քրիստոնյաների վերականգնման մասին: Մնացած օրերը հանգստյան օրեր են, այսինքն, արթնության, ուրախության, աշխատանքի օրերին:

    Ուղղափառ եկեղեցին ամեն օր հատուկ ակնածանք է հաստատել.

    Հարություն տալը, կամ շաբաթ- Մալայա Զատիկը:

    Երկուշաբթի - Ընտրանքները անպտուղ են (հրեշտակներն ու հրեշտակապետերը):

    Երեքշաբթի - Տիրոջ եւ նախահայր Հովհաննեսի մկրտիչը:

    Չորեքշաբթի եւ ուրբաթ - Աստծո մայրը եւ Տիրոջ խաչը:

    Հինգշաբթի - Առաքյալներ եւ Սուրբ Նիկոլաս:

    Շաբաթ - Բոլոր սուրբ եւ հանգուցյալները:

    Չար ուժեր եւ նրանց հիերարխիաները

    ... Եվ հրեշտակները, ովքեր չեն պահպանել իրենց արժանապատվությունը, բայց թողեցին իրենց տները, պահում են հավերժական պարտատոմսերը, մթության մեջ, մեծ օր:

    Հրեա., 1: 6

    Բայց բացի Անգելսկի աշխարհից, կա չար ոգիների աշխարհ: Սրանք հրեշտակներ են, ըստ Հուդայի տեսքի, որոնք չեն պահպանել իրենց արժանապատվությունը, բայց թողել են իրենց տունը: Սրանք ընկած հրեշտակներ են: Նրանք գտնվում են հավերժական պարտատոմսերում, մթության տակ, մեծ օրվա դատարան: Սա սատանան է, Սատանան, դեւը:

    Բոլոր հրեշտակները ստեղծվել են լավով, որպեսզի նրանք սիրում են Աստծուն եւ միմյանց, եւ այս կյանքից սիրահարված մեծ ուրախություն ունեցան: Բայց Աստված չցանկացավ ստիպել սիրել սիրահարվելը, ուստի նա հրեշտակներին ստիպեց ընտրություն կատարել ազատ, անկախ նրանից, թե նրանք սիրում են իրենց սիրել, թե ոչ: Քանի դեռ սատանան պայծառ ու սրբեր էր, նա բնակվում է երկնքում: Եվ այդ ժամանակ տեղի է ունեցել դժբախտ վերափոխում, եւ Երկնային ուժերի սուրբ հյուրընկալողից առանձնացված հրեշտակների բազմաթիվ նիստը արվել է մռայլ դեւերի հավաքածուով, ունենալով ընկած քերովբեի գլխին: Մեկը, Լյուսիֆեր անունով ամենաբարձր եւ հզոր հրեշտակը, իր զորությամբ եւ զորությամբ ընդունվեց, չցանկացավ սիրել Աստծուն եւ կատարել Աստծո կամքը, բայց նա ուզում էր Աստծու նման դառնալ: Նա սկսեց զրպարտել Աստծուն, դեմ լինել ամեն ինչին եւ ժխտել ամեն ինչ եւ դառնալ մութ, չար ոգին `Դիլոլ, Սաթանոյում: «Հանգստություն» բառը նշանակում է «զրպարտություն», իսկ «Սատանան», Աստծո «հակառակորդ» եւ ամենալավը: Այս չար ոգին գայթակղեց եւ հիացած էր շատ այլ հրեշտակների հետ, ովքեր նույնպես չար ոգիներ են դարձել եւ կոչվում են դեւեր:

    Արդյունքում, վերափոխումը երկնքի մեծ մարտն էր: Այնուհետեւ նա խոսեց Սատանայի Աստծո ամենաբարձր հրեշտակներից մեկը, Արխրեթի Միխայիլ եւ ասաց. «Ով է հավասար Աստծուն: Ոչ ոք Աստծուն դուր չի գալիս »:

    Եվ պատերազմը տեղի ունեցավ երկնքում. Հրեշտակապետ Միխայիլ եւ հրեշտակներ կռվեցին Սատանայի դեմ, եւ Սատանան եւ դեւերը կռվեցին նրանց դեմ: Եվ այս ճակատամարտի արդյունքում զմի (Սատանան) եւ նրա հրեշտակները իջան:

    Ուստի Աստծու ստեղծման մեջ չարություն կար: Չարը կոչվում է այն ամենը, ինչ արվում է Աստծո դեմ, այն ամենը, ինչ խախտում է Աստծո կամքը:

    Ընկած հրեշտակների մնացորդի տեղը պատրաստվել է մետրոնային տարածքի, երկրի մակերեւույթով եւ անդունդը կամ դժոխքը: Այնտեղ նրանք տառապում են իրենց չարության մեջ, տեսնելով իրենց իմպոտենցիան Աստծո առաջ: Բոլորը, իրենց անճանաչելիության մեջ, այնպես էլ չարիքի մեջ հաստատված, որն այլեւս չի կարող լավ լինել: Նրանք փորձում են խորամանկ եւ խորամանկ լինել յուրաքանչյուր անձի գայթակղեցնելու համար, ոգեշնչելով նրան կեղծ մտքեր եւ ոչնչացման չար ցանկություններ:

    Ներկայումս Սատանայի գտնվելու վայրը, ընկած հրեշտակների գլուխը, ծառայում է անդունդը, թաթարը, դժոխքը, ստորջրյա աշխարհը, երկրի ներսը:

    Դա գերակշռում էր այս բնակարանը Սուրբ հրեշտակային սուրբ մարգարեն Եսայիա. «Բայց դժոխքում տապալվում եք: Դժոխքի խորքում »:Եվ այն կատարվում է օդային իշխանության արքայազնի վրա, մարդկության Փրկչի զորությամբ, Գոդրոբել: Այս Փրկիչը հիանալի հրեշտակ է. Աստված, ով ունի անդունդի բանալին եւ ով երկնքից իջավ, ով էլ էր օգտագործում, իսկ իր մարմինը, Զմիա, Զմիա Հին, ով սատանան է եւ Սատանան:

    Իրական զնդանում կնքվելով, սատանան անհրաժեշտ է նյութական բնույթ ունենալու համար, հակառակ դեպքում ոչ մի բանտ չի կարողանա պահել: Երկրորդ գալուց առաջ Լորդ Սատանան ազատ կարձակվի բանտից եւ ընտրվելու է (գայթակղիչ) մարդիկ ամբողջ աշխարհում:

    «Եվ պատերազմը տեղի է ունեցել երկնքում. Հրեշտակապետ Միխայիլ եւ հրեշտակներ կռվել են վիշապի դեմ, եւ հրեշտակները պայքարում էին նրանց դեմ:

    Բայց դա դիմացկուն չէր, եւ երկնքում նրանց տեղ չկար:

    Եվ մեծ վիշապ կար, հին օձը, որը կոչվում էր Դիլոլո եւ Սաթանիան, որը գայթակղեցնում է ամբողջ տիեզերքը, տապալվում է գետնին, եւ նրա հրեշտակները նրա հետ գերակշռում են:

    Նրանք հաղթեցին այն գառի արյունով եւ իրենց վկայության խոսքի հետ, եւ նրանք չէին սիրում նրա հոգին նույնիսկ մահվան:

    Եվ այսպես, զվարճանալ, դրախտ եւ ապրել նրանց վրա: Լեռան երկրի վրա եւ ծովում, որովհետեւ սատանան ձեզ մոտ հասավ ուժեղ զայրույթով, իմանալով, որ մնում է շատ ժամանակ »:

    (Հայտն., 12: 7-12):

    Դեւեր Նրանք ունեն այդպիսի բացօթյա տեսք, որպես հրեշտակներ, այսինքն, նրա մարմնում տղամարդու տեսակն է: Մարդու հետ նման նմանությունների համար Տերը կոչեց մարդու սատանան:

    Դեւերը աղավաղում էին իրենց բարի, ծննդյան եւ չարի զարգացման ոչնչացումը: Այդ իսկ պատճառով սուրբ գրությունը նրանց անվանում է գազաններ, իսկ հիմնականը `օձը.« Օձը երկրի վրա ապրող բոլոր կենդանիների իմաստունն էր »:

    Դեւերի չարությունն ու անկումը ազդեցին իրենց բացօթյա ձեւի վրա: Ես տեսա սարսափելի հրեշի սատանայի իոնները:

    Դիարան (Զրպարտությունը, գայթակղիչը) չար հրեշտակ է իր խորամանկության մեջ եւ մահանում է մարդկանց գայթակղելու եւ կեղծ մտքեր եւ չար ցանկություններ ներշնչելու համար:

    Սատանան - Հրեական բառը նշանակում է հակառակորդ եւ թշնամու ընդհանրապես: Սրբազան սուրբ գրքում վերնագիրը կցվում է սատանային, որը չար ոգիների գլուխն է, Աստծո թշնամին եւ գայթակղիչը եւ մարդկային ցնցուղի ոչնչացումը: Սատանայի գայթակղությունը ենթարկվեց Պետրոս առաքյալի:

    Դեւեր - Սատանայի ծառաներ: Նրանք բավարարում են չար աչքը եւ վնասը, ամեն կերպ վնասում են մարդկանց եւ նրանց Աստծո միջոցով: Նրանց հատուկ ատելությունը ամուսնություն է առաջացնում: Դեւերով անհնար է համաձայնել, քանի որ նրանք հյուրընկալ չեն չարության մեջ եւ չեն ցանկանում անել որեւէ բան, որը կապված է լավի հետ:

    Քրիստոնեությունը դեւերին նույնացնում է ընկած հրեշտակներով: Իր հրեշտակային անցյալից նրանք պահպանեցին գերբնական կարողություններ, մասնավորապես `տարածության եւ տարրերի նկատմամբ իշխանությունը, մտքերն ու գործերը ներշնչելու հնարավորություն: Բացի այդ, նրանք պահպանեցին գույքը `տեսքի խնդրանքով անտեսանելի եւ փոփոխություններ կատարելու համար: Որպես կանոն, դեւի տեսքի բնորոշ նշանը ծծմբի շնչահեղձ հոտ է: Նրանք կարող են հայտնվել հրեշտակների տեսքով, մի տեսակ անձ վերցնել կամ վերածվել հրեշների կամ կենդանիների - սողուններ, թռչուններ կամ սեւ շներ եւ կատուներ:

    Դեւերի հերթափոխի թվում են ամենահայտնի Սատանայի գլխավոր ծառայողները `Վելզեւուլը, Ազազելը, Վելիվարը, ինչպես նաեւ դոկտոր Ֆաուստ Մեֆիստոֆելի գայթակղությունը:

    Կախարդները դասակարգվում են տարբեր ձեւերով: Կան յոթ մոլորակների ոգիներ, շաբաթվա ամեն օր, ամեն ժամ եւ այլն: Կան նաեւ տարրեր:

    Յուրաքանչյուր տարրի օծանելիքը ունի նաեւ իրենց սեփական կերպարներն ու սովորությունները: Այսպիսով, օրինակ, օդային օծանելիքը շատ չար եւ դաժան է:

    Water րային օծանելիքը կանանց տեսքով է, դրանք կեղծ եւ դաժան են:

    Երկրի ոգիները սովորաբար ապրում են անտառներում: Նրանք մարդասեր են եւ փորձում են թակել հետքը ճանապարհից, «Forkat»:

    Ստորգետնյա օծանելիքը հատկապես վնասակար է: Այնուամենայնիվ, կախարդները դիմում են ընկած հրեշտակների օգնությանը:

    Դիարան(ից Հունարեն:- Զրպարտությունը, գայթակղիչը) - չար հրեշտակներ իրենց խորամանկության մեջ եւ մեռնում են գայթակղեցնել մարդկանց եւ ոգեշնչել կեղծ մտքեր եւ չար ցանկություններ:

    «Ձեր հայրը սատանան է», - ասում է Տերը անհավատ հրեաներին. «Եվ դուք ուզում եք կատարել ձեր Հոր հայրը»: Նա մարդ էր հեծանիվ էր եւ չէր դիմադրում ճշմարտությանը. Որովհետեւ դրանում ճշմարտություն չկա: Երբ նա սուտ է ասում, ասում է իր, քանի որ նա ստախոս է եւ ստի հայր »

    (In, viii: 44):

    Սատանաներն ինքնուրույն չեն դրսեւորվում մեր աշխարհում, նրանք պետք է կանչվեն հատուկ ուղղագրություններով եւ հատուկ ծիսակարգով: Որոշ կարողություններով զարգացող դեմքի հետեւանքով առաջացած անկում կարող է մեքենա վարել ցանկացած վայր: Քանի որ սատանան հատուկ ծես է, եւ դրա արտաքսումը հատուկ ծես է, որն օգտագործվում է էկզորամիսիստների կողմից: Սարքերը շատ են, եւ դրանք բոլորը բաժանվում են ազդեցության ոլորտի եւ տարբեր շարքեր ունեն:

    Անցյալի որոշ դեւաբանություններ կառուցվել են դեւերի հիերարխիա, համաձայն մարդկանց խրախուսելու ունակության, յոթ մահկանացու մեղք:

    Binsfeld (1589) նման ցուցակ բերեց.

    Lucifer - Pride,

    Մամոն - ագահություն,

    Asmter - Debauchery,

    Սատանան - զայրույթ,

    Velzevul - սնձան,

    Լեւիաթան - նախանձ

    BEFFEGOR - պարապություն:

    Չար ոգիների մեջ կա տարբեր հիշատակում Velzevulus - Diazoles- ի իշխան, եւ ասմոդեա - seducer-seducer- ը:

    Շատ սատանաներ հիվանդության աղբյուր են: Ամենաուժեղ դեւերը Լյուսիֆեր են, վենելսեւուլ եւ Աստարոտ:

    Ավելի ուշ, 1801-ին, Ֆրանցիսկոս Բարեթը, երկու դար, որը ծնվել է երկու դար ավելի ուշ, փոխեց դիազոլների եւ դասակարգված մեղքերի ցուցակը: Մամոնը դարձավ գայթակղությունների եւ գայթակղիչների իշխանը, Asmodem - վրեժխնդրությունը պատճառված չարիքի, Սատանայի համար `խաբեության խորհրդանիշ (կախարդական եւ կաստեր) եւ Վելզեւուլ - կեղծ աստվածներ: Բացի այդ, Պոնիպոնին ներկայացվեց որպես սուտի օծանելիքի իշխան, veleisal- ի փոխտու (քարտերի եւ ոսկորների) կարողություն, Մերխիմ-ոգիներ, որոնք առաջացնում են վարակիչ հիվանդություններ եւ ասպարեզներ:

    Քանի որ սատանաները ապստամբել էին եւ ընկել հրեշտակները, նրանք իրենց շարքերը դնում են հրեշտակային տեսակի վրա, ստեղծելով սատանայական հիերարխիա:

    Առաջին արտահոսքը

    1. Beelzebub Նա Սերաֆիմի իշխանն էր եւ Լյուսիֆերի հաջորդ հաջորդը:

    Քանի որ բոլոր իշխանները, այսինքն, ինը հրեշտակային երգչախմբերի բոլոր պետերը ընկել են, ապա պետք է իմանաք, որ Լյուսիֆերը, Վելզեւետուլը եւ Լեւիաթանը, որոնք ղեկավարում են բոլոր ապստամբությունը, պետք է տեղյակ լինեն Սերաֆիմովի երգչախմբից: Բայց չորրորդը Միխայիլ էր, ով առաջինն էր, որ «Լյուսիֆերի դեմ» դեմ էր, եւ բոլոր հարգարժան հրեշտակները հետեւեցին նրան, ուստի այժմ նա ամենակարեւորն է: Velzevul- ը թեքում է մարդկանց Գորդին: Եվ ինչպես Հովհաննես Մկրտիչը Լուցիֆերի տեղը գրավեց Դրախտին, շնորհիվ իր խոնարհության, եւ Վելզվվուլը հակառակորդն ունի երկնքում `ավետարանիչ John ոն Բոգոսլովի առաքյալը:

    2. Լեվիաթան Նույնքան իշխանությունն է, որը հակված է մարդկանց մեղքերի, ուղղակիորեն հակասում է հավատքին:

    Featteller: Պետրոս առաքյալ.

    3. Ասմերտ Fallen Seraphim, որն ունի հսկայական ուժ, որը դեռ չի կորցրել մինչ այժմ եւ ցածրադիր ցանկությունների իշխանն է:

    Featteller: Առաքյալ Լուկա:.

    4. Աղաղակող Նա քերովբեների իշխանն էր: Նա հակված է մարդկանց ինքնասպանության, բոլոր տեսակի վեճեր, որոնք գրեթե պատճառ չեն հանդիսանում: Նա մարդկանց թեքում է քողարկված եւ անպարկեշտ բառերի սպառման մեջ:

    Նա դեմ է նրան Սենթ Վառնավա.

    5. Աստարոտ. Խժգգում է մարդկանց պարապ ժամանցի համար. Բոլոր տեսակի չղջիկների, զվարճալի ընկերությունների, պարապ եւ դատարկ ժամանցի. Սա այն է, ինչ նա պարտադրում է մարդկանց: Նա նաեւ հակում է մարդկանց ուղիղ եւ ծուլության:

    Նա դեմ է նրան Առաքյալ Բարդոլոմա.

    6. Կոր Նաեւ գահերի իշխանը, արքայադուստր, «Աստառոտայից հետո», մարդկանց թեքում են միմյանց նկատմամբ անհանդուրժողականություն եւ վիճաբանություններ: Սա չար եւ խորամանկ սատանան է:

    Նա դեմ է Սենթ Անանյամի քանազոր Սուրբ նահատակ Ալեքսանդր Ռոման:

    7. Գռեհիկ , Երրորդը գահի շարքում, մարդկանց թեքում է կեղտաջրին եւ վարդակներին: Նա հաճույք է տալիս դիտել, թե ինչպես են մարդիկ հալվում ցեխի մեջ, ժպտում են կեղտոտ քլխերով եւ փորված գարշահոտությամբ:

    Նա դեմ է նրան Սուրբ Սիմեոն.

    8. Սոնելոն - Չորրորդը գահերի շարքում, հուզում է թշնամիների ատելությամբ մարդկանց: Եվ այս ամենից շատ նյարդայնացնում է Աստծուն:

    Նա դեմ է նրան Պողոս առաքյալ.

    Երկրորդ արտահոսք

    9. Քարոզ Իշխանության իշխանը, մարդկանց թեքում է դաժան: Նա գոհ է, երբ Աստծո պատվիրանը «սիրում է մեջտեղը» ... չի կատարվում ...

    Նա դեմ է նրան Առաքելապետ Ավետարանիչ Մատթեոս:

    10. Կարնիվան - Նաեւ արքայազնի իշխանությունները մարդկանց ասում են անպարկեշտություններ եւ խայտառակություններ: Նա հաճույք է տալիս դիտել դեբյուտերի ցածր տեսարանները, նա ծիծաղում եւ ծիծաղում է, երբ նրանք նվաստացնում են կանանց, նա մարդկանց բերում է լոբբի, բիսեքսուալություն, բանավոր սեռի եւ այլ անամոթության:

    Նա դեմ է նրան Սիմոն Զելոտա.

    11. Elle. - Գերիշխողների իշխան, դրդել մարդկանց գրավել ուրիշի գույքը:

    Նա դեմ է Առաքյալ Ֆիլիպեւ սուրբ լարիչներ եւ հրաշագործներ Տոսմամի քանազոր Դամի.

    12. Վարդագույն - Երկրորդը մի շարք գերիշխանություններում, քաղցր ելույթները մարդկանց ասում են որեւէ մեկին:

    Նա դեմ է նրան Ավետարանիչ Սուրբ Մարկոս:

    13. Ճուտալ «Պրինսը սկսեց, հակված մարդիկ խախտել հնազանդության հարեւանությունը եւ հրահրել նրանց հայհոյություններ»:

    Նա դեմ է նրան Առաքյալը ընկնում է.

    Երրորդ լիզ

    14. Բարեգործական - Ուժի իշխան, մարդկանց հորդորելով ամբարտավանություն եւ ունայնություն: Նա հաճույք է տալիս դիտարկել, թե ինչպես է անարժեք մարդը նստում իր դիրքորոշումը:

    Նա դեմ է նրան saint Iosiya.

    15. Օլիվիա - Արքայազն Արխանգելով: Համապատասխանում է մարդկանց դաժան եւ անողոք, աղքատների, անբարենպաստ եւ որբերի համար:

    Նա դեմ է Սուրբ ԿլեոպԵվ Sampson Starries.

    Եվ ինչպես գործնականում կարող եք կիրառել այն, ինչի մասին եք սովորել: Սուրբ կամ առաքոստոլի իմացությունը, որոնք դիմադրում են հիմնական չափանիշային սարքերին, կօգնեն ձեզ ընտրել ընտրելու աղոթք, կախված այն բանից, թե ում անունն է, որ աղոթքի ընթացքում օգնության կդնեք տվյալ մարգարեության ընթացքում:

    Սարքերի քանակը լեգեոնն էր: Սուրբ Մակարորդ Եգիպտոս, որը աղոթում է Տիրոջը, թույլ կտա նրան տեսնել չարի ուժերը, բացվեց սուրբի աչքերը, եւ նա տեսավ «Բազմաթիվ, ինչպես մեղուները»:

    Դիազոլների քանակը աշխարհի բնակչության կեսից ավելին է, բայց, այնուամենայնիվ, հետեւյալ հրեշտակներն ու հրեշտակները դեմ են չարի դեմ պայքարում.

    Միխայիլ - «Ով է Աստծո պես»:

    Գաբրիելը Աստծո զորությունն է.

    Rafail - Աստված-բուժող;

    Սամուելը ամենաուժեղն է.

    Անել - Ես արեցի, Տեր:

    Սասիիլել - Աստծո արդարությունը.

    Կասիել - Աստծո գահը.

    Ուրիելի - Աստծո կրակ եւ լույս.

    Jeriel- ը Աստծո բարձրությունն է.

    Salafiwa - Աղոթք Աստծուն.

    Յեհուդիիլ - Աստծո գովասանքը.

    Վարաջիլ - Աստծո օրհնությունը:

    Նրանց կյանքը հավերժ է, ուստի նրանց աղոթքներում հարկավոր է դիմել այս հրեշտակապետների օգնությանը:

    Networks անցեր Divola

    Angry Catcher-Divol Daily- ը մեզանից յուրաքանչյուրին բռնում է իր ցանցերը: Եվ որպես այս ցանցեր, եւ որքան անհոգ է դառնում նրանց մեջ: Եվ նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր անունը: Սրանք սրանք են, ամենատարածված ցանցերը, որոնցում նա բռնում է մեզ. Զայրույթի եւ թշնամանքի ցանց, սիրո ցանց, հաճույքների, զվարճանքի ճշմարտությունների, հպարտության, ցանցի, հպարտության, զիջման ճշմարտության նախանձը հարեւանին եւ դժբախտությանը, թշվառության կամ կրքի ցանցը խնայել փողը, վիգորիայի լծակը, հարբեցողությունը, աննկատելի կրքի շղթան, ցանցային կախվածության մասին, երբ մարդը մտածում է միայն մարմնի ձեւավորման եւ հոգու ձեւավորման մասին Առաքինություններ եւ չի կարծում, հուսահատության, աշտարակ, կեղծ ամոթի ցանց, հարեւանի դատապարտման ցանց, տոնակատարության եւ զրպարտության ցանց:

    Եվ դուք երբեք չգիտեք այս ցանցերը մեր հոգու մահվան համար, այն նետում է մարդկային ցեղի թշնամին:

    Կյանքը ծովն է, մենք ձուկ ենք, սատանան `մեր որսորդը, նրա հնարքներն ու խաբեությունը համախմբում են մեր մարմնի նրբության եւ աշխարհը, որը նա մեծապես ձուկ կխաղա իր ձկներին:

    Հոգ տանել այդպիսի հմուտ գրավիչի եւ նման վտանգավոր ցանցերի մասին: Եկեք գնացեք կողմ:

    Ուժեղ զենք սատանայի դեմ

    Ուժեղ զենքը չարության ոգու դեմ է աղաչանք - Աղոթքը նախանձախնդիր է, խոնարհ, մաքուր: Ժամանակ չկա, որի համար մեզ համար աղոթք չէր պահանջվի մեզ համար, մեր անձի ներքին ընկերոջ համար աղոթքը նույնն է, որ շնչառությունն է արտաքին: Այն դադարում է շնչել տղամարդուն, բայց նա դադարում է ապրել: Հավասարապես, հոգին, որը սովոր չէ աղոթքին, դադարում է ապրել Աստծո կյանքում եւ մեռել է Աստծո եւ երկնքի արքայության համար: Այնպես որ, քրիստոնյայի հոգին ամեն գայթակղումն անմիջապես հասունանում է Աստծուն: Պատրաստվեք ինքներդ խաչով եւ աղոթքով եւ - SIM պարտություն:

    «Աղոթքի վահան» գրքի առումով ես մեջբերում եմ հիանալի աղոթքներ, որոնք ունեն արտառոց ուժ: Կարդալով դրանք, դուք կտեսնեք ինքներդ ձեզ: Նրանք ձեր զենքն են:

    Մարդկանց անմաքուր ուժի երեւույթները

    Բոլորս բազմիցս լսում էին ականատեսների պատմությունները այն մասին, թե ինչպես են նրանք բախվել անմաքուր իշխանությանը: Ավելին, այս դրսեւորումները շատ տարբերակիչ են միմյանց մեջ, եւ դրանք կարող են լինել գրեթե նույնը, ինչ ազդեցության վրա եւ ըստ տեսանելի ուրվագծերի: Շատ հաճախ մարդկանց առջեւ ծառացած մարդկանց, դեւեր, բեւեռների երեւույթներ, բոլոր տեսակի ոգիներ եւ ավելի քիչ հաճախ `դեւեր, սատանաներ եւ ավելի բարձր հիման վրա շարքեր են: Եկեք մի փոքր դիպչենք այնպիսի երեւույթ, ինչպիսին է բեւեռապետը:

    Բեւեռապետ

    Բեւեռապետ - German Word, նկատի ունենալով ոգեղեն (Geist), աղմուկ կամ բացեր (բեւեռ): Դեւերի լեգեոնի մեջ սրանք չար դեւերի ամենացածր ներուժն են: Շատ հաճախ նրանք հավաքվում են որոշ մարդկանց հետ, եւ նրանք, իր հերթին, անվանում են իրենց մեղմ թմբուկը: Եվ այնուամենայնիվ, դեւերը, ոչ թե օծանելիք: Այս դեւերի ներկայությունը դրսեւորելու համար նման հատկություններ, ինչպիսիք են աղմուկները կամ թակոցները, հատակին կամ առաստաղի վրա քայլեր, եւ քայլի եւ դրա ծանրության արագությամբ, կարող եք դատել, թե ինչ դասի է դնում ձեր տանը: Ձեր տանը կարող են շարժվել եւ ինքնուրույն շրջադարձային առարկաներ, ցանկացած վայրում մակագրությամբ հայտնվելու համար: Լվացման եւ Telekinis- ի դրսեւորումները շատ հաճախ դադարում են տան կամ բնակարանի բնակիչների հավասարակշռությունից: Շատ հաճախ դեւը առեւանգում է փոքր առարկաները, իսկ ավելի ուշ այդ իրերը կարելի է գտնել առավել անսպասելի վայրերում:

    Պոլեգրիստի դեւերը սիրում են շղթայի կշիռը կամ փոքրիկ զանգի մարտահրավերը, այսպես թե «վանկարկում» այդպիսի դեւը, հին ժամանակներից, հետագա կտրուկ շրջադարձով կամ զանգելով զանգը, այսինքն, առանձին սենյակում Դռներ, որոնք փակվել են, դրանք պատրաստվել են հատուկ տպագրությամբ, 90-րդ սաղմոս երգելու ներքո, նույն մամուլը դրվել է պատուհանների վրա, եւ դեւը գայթակղեց, եւ ոչ միշտ դեւերին հաջողվեց հաղթել: Բայց եթե դեւը վտարելու համար թույլ տրված լիներ, թույլ տվեց, որ թույլ եղավ, նա մեռավ, կամ սենյակից դուրս եկավ, այս դեպքում դեւը խուսափեց եւ սկսեց ստեղծել այդպիսի անհամապատասխանություններ:

    Առանձնատունը մեր կյանքում բավականին տարածված երեւույթ է: Տների մասին մի շարք պատմություններ լցնում են մեր կյանքը եւ վերջինը իմանալ, քան սպառնում է մեզ, մենք չենք կարող: Նրանք ապրում են մարդկանց հետ անմիջական հարեւանությամբ, առանց վնասելու նրանց, երբեմն ցույց տալով իրենց տեսքը, եթե ինչ-որ բան դժգոհ է, կարող է խեղդել իրենց տերերը (նկատի ունենալով բնակավայրեր): Տների չափերը շատ տարբեր են `մի փոքր ցնցված տղամարդուց դեպի հաստ բուրդով ծածկված հսկա: Այն սովորաբար չի արտաքսվում, բայց եթե նա սկսում է վնաս պատճառել, նրանք փորձում են ազատվել նրանից:

    Անիծված է նրա արտաքին տեսքով, հազվադեպ է ցուցադրվում մարդկանց: Կան բազմաթիվ ականատեսներ, ովքեր իրենց կյանքում բախվել են դժոխքին, եւ հատկության նկարագրությունները բոլորում, եւ դա չի տարբերվում հայտնի տեսքից: Այն բնակվում է էներգետիկ անբարենպաստ տներում եւ տներում, որտեղ անվանման հատկությունը շատ հաճախ կոչ է արվում: Դրա ներկայությունից վնասը նշանակալի է: Սատանաները հիանալի հեռահաղորդակցություններ են, նրանք գիտեն ձեր առավել ինտիմ մտքերը, եւ նրանք սկսում են խաղալ դրանք: Եթե \u200b\u200bագահ մարդ եք, առանձնահատկությունները մշտապես աջակցում եւ բաժանվում են ձեր ագահությունը արագության համար, եթե չարի լուծվեն ձեր սրտում, հատկությունները կսահմանեն ձեր զգացմունքները: Անիծյալը կարող է մարդուն մղել ցանկացած հանցագործության համար: Եթե \u200b\u200bմարդու կողքից սատանան դիմադրի է դիմում, ապա նրան դրդում է ինքնասպանության: Կարող եք դիմակայել գծին փակցնելու, աղոթքի եւ անձնական դիմադրության եւ մեղավոր գործերի մերժում:

    Դեւը իրեն ֆիզիկական մարմնում դրսեւորվում է նույնիսկ ավելի քիչ հաճախ, քան հատկությունները, նա նախընտրում է անտեսանելի մնալ: Նրա ազդեցությունը մարդու վրա է հատկության ավելի հզոր ազդեցություն եւ ծայրաստիճան վնասակար:

    Վհուկները նախընտրում են աշխատել դեւերի հետ, եւ նրանք, իր հերթին, հեշտ են համաձայնության գալ, քանի որ կախարդի մահից հետո դրանք լիովին կախված են դեւից եւ ծառայում են նրան: Նրանք խոստանում են իրենց կախարդների բազմաթիվ օգուտների հետ: Բայց կախարդը պետք է հայտնի լինի, որ սեռը ատում է «Թագավորության» չարության մեջ, քանի որ հենց այն պատճառով, որ Աստված ստեղծեց մարդ, եւ դրախտում ապրանքանիշ կար: Սատանան եւ անմաքուրի լեգեոնը պետք է նվաստացնեն մարդկային ցեղը, դժգոհեն նրա հոգին եւ ծիծաղելով, ցույց տվեցին Աստծուն. «Ես ստեղծվել եմ Աստծո պատկերն ու նմանությունը:

    Դեւոն քշելը հեշտ չէ, քանի որ մարդու մարմնում մարդը դեւն է, այն դառնում է շատ ուժեղ ֆիզիկապես, եւ լռության աքսորի մեջ անհրաժեշտ է պահել հիվանդին, եւ դա շատ վտանգավոր է, եթե դա շատ վտանգավոր է, եթե դա շատ վտանգավոր է Անձը խեղված է դեւից, քանի որ նա կարող է սպանել մի մարդու, ով դարձել է իր ճանապարհները:

    Փնչոց

    (Ըստ Սուրբ Իգնատիայի գրությունների)

    Սուրբ հայրերի փոխանակման մասին, որոնք պատկանում են ոչ միայն Արեւելյան եկեղեցուն, այլեւ ամբողջ համընդհանուր, կարելի է տեսնել, թե ինչ մեծ տարբերություն Աստծո եւ հրեշտակի լինելու եւ սուրբ գրությունների միջեւ եղող մեծ տարբերություն է եւ Սուրբ հայրերը Աստծուն անվանում են Հոգին եւ հրեշտակները, դեւերը եւ հոգիները մարդկային ոգիները: Դրանք կոչվում են disementied, դեկիոն, այն պատճառով, որ մեր մարմինը չունեն, մեր կոպիտ նյութը ենթակա չէ մեր զգացմունքների, որոնք տարբերվում են մեր զգացմունքների ազատման աշխատանքներից: Դրանք կոչվում են ողջամիտ, մտավոր, հիմնական տարբերակիչ գույքի, մտքի կամ ոգու, մտքի կամ ոգու, ոչ միայն մտածելու, այլեւ հոգեպես զգալու ունակությունը:

    Հին քրիստոնյաների ոգու ոգու եւ «ոգին» բառի պատկերացումների պատկերը բացատրում է Սուրբ Կիրիլ Երուսաղեմը: Հոգու ընդհանուր անունով, Սուրբ Գրքում շատ բան է ասվում: Հատկապես անհրաժեշտ է առանձնացնել Հոգին, որը կոչվում է Սուրբ Հոգով: Այնպես որ, Հոգու անունը նշանակվում է բնության շատ թեմաների: Հրեշտակը կոչվում է ոգի, եւ հոգին կոչվում է Հոգի, եւ փչող քամին կոչվում է Հոգի, եւ մեծ ուժը կոչվում է Հոգի, իսկ թշնամու դեւը կոչվում է Հոգի: Զգուշացեք, երբ լսեք «ոգին» բառը, որպեսզի չխառնվի մյուսի փոխարեն մեկի անունը: Երբ խոսքը վերաբերում է Հոգուն, անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր հատուկ դեպքի լրացում կազմել այնպիսի բառերով, որոնք ցուցադրվում է այս ոգու որակը:

    Եթե \u200b\u200bսուրբ գրությունը խոսում է մարդու հոգու ոգու մասին, ապա կցված է «Մարդ» բառը (մարդկային ոգին), եթե նա խոսում է քամու մասին, նա արտահայտվում է փոթորկի ոգով, եթե դա նշանակում է, որ դեւ է նշանակում , այնպես որ մենք գիտենք, թե ես ինչ թեմա ունեմ, եւ որ չմտածենք, որ այս մասին ասված է Սուրբ Հոգու մասին:

    Ոչ մի արարած չի ենթարկվում Սուրբ Հոգով:

    Կան բավականին շատ թերահավատներ, ովքեր ժպիտով կասեն. «Ոգիներ, ինչ անհեթեթություն, օծանելիք չկան եւ չի կարող լինել»:

    Այնուամենայնիվ, մենք չենք շտապի եզրակացություններ եւ մեղադրանքներ: Ի վերջո, միշտ չէ, որ չգիտես, իրականում գոյություն չունի: Մենք ոչինչ չենք կարող իմանալ, այնպես որ տեսնենք, թե ինչ են նրանք ասում այդ մասին ...

    Ժամանակակից աշխարհում շատերը կասկածում են ոգիների գոյության, շատերը մերժում են դրանք: Ոգիների առկայությունը մերժում է նույնիսկ նրանց, ովքեր ճանաչում են հոգու գոյությունը: Եթե \u200b\u200bհոգիները գոյություն ունենան մարմինների հետ տարանջատելուց հետո, ապա կարող ենք ասել, որ կան օծանելիքներ: Եթե \u200b\u200bմենք գիտակցենք, որ չարագործների հոգիները գոյություն ունեն լավ մարդկանց հոգիների հետ, ապա սա նշանակում է, որ կան լավի եւ չարի հոգիներ: Մենք կարող ենք խոսել լիարժեք վստահությամբ. «Դրանք գոյություն ունեն»:

    Հրաժարվելով ոգիների առկայությունը, մերժում է քրիստոնեության գոյությունը: Ուստի Աստծո Որդին հայտնվում է Սուրբ Գրքում, Աստծո Որդին, կարծես, ոչնչացրեց սատանայի գործերը եւ մահվան մահվան, այսինքն, սատանան: Եթե \u200b\u200bչկան ընկած ոգիներ, ապա Աստծո կազմակերպությունը իմաստ չունի:

    Քրիստոնեության մեր թույլ իմացության մասին դժվար է գտնել ճիշտ վարդապետություն եւ ոգիների տեսլական, որին մենք պատկանում ենք հոգուն եւ պետք է բաժանեն հավերժական երանությունը (դրախտ) եւ Հավերժական ալյուրը (արյան ճնշում):

    Ոգիների տեսլականը զուտ անձնական է բոլորի համար:Դուք կարող եք տեսնել զգայական մարմնական արվեստի ոգին, եւ դուք կարող եք տեսնել հոգեպես, այսինքն, հոգեւոր աչքեր. Մտածում, սիրտ, որը մաքրվում է Աստծո շնորհակալությամբ: Իր մեղավոր կյանքի սովորական վիճակում մարդը չի տեսնում ոգիները, ոչ զգայական, ոչ հոգեպես, քանի որ մեղավոր կուրությունը հարվածված է:

    Թշնամու դեմ պայքարելու համար հարկավոր է տեսնել այն ամբողջ ժամանակ: Առանց ոգիների, նրանց դեմ պայքարը անիմաստ է: Դուք կարող եք միայն տեղափոխվել եւ ընկնել նրանց ծառայի հնազանդության մեջ:

    Բայց եկեք մտածենք ոգիների զգայական տեսլականի մասին:

    Ոգիների զգայական տեսլականը

    Մարդը ստեղծելիս Աստծո մարմինը անմահորեն էր, խորթ է հիվանդության եւ այս պահին բնորոշ մարմնական սենսացիաներին: Նման մարմնով նման զգայարաններով մարդը ունակ էր ոգիների զգայական տեսլականի, նա կարող էր շփվել նրանց հետ:

    Մարդու Սուրբ մարմինը խոչընդոտ չէր հանդիսանում ոգիների հետ շփվելու համար: Հագուստը նրա մեջ, մարդը կարողացավ դրախտում ապրել, եւ այժմ նրանք կարողանում են մնալ որոշ սրբեր:

    Նրա հոգին եւ մարմինը փոխվել են մարդու մեղավոր անկմամբ: Այս անկումը մարդու համար դարձել է նրա մահը:

    Տեսանելի մահը մարմնի հետ հոգու տարանջատումն է (նախքան նրանք, ովքեր արդեն մահացել են, նահանջի պատճառով իրական կյանքից, ինչը Աստված տվեց մեզ):

    Մենք ծնվում ենք արդեն մահվան հետեւանքով զոհված:

    Մեր մարմնի հիվանդությունները մեղավոր մարդու ընկնելու հետեւանք են: Մեր մարմինը նույն շարքում է դարձել կենդանիների հետ: Մարմինը ծառայում է որպես բանտ եւ դագաղ: Այս վիճակում մեր մարմնական զգացմունքները չեն կարողանում շփվել ոգիների հետ եւ չեն կարող տեսնել դրանք, լսել եւ զգալ: Մարդը թողեց սուրբ ոգիները, քանի որ արժանի չէ նման հաղորդակցության, եւ ընկածի ոգիները գերության մեջ պահում են մարդու հոգին, իրենց ուժերը ամրապնդելու համար:

    Մենք, մեղավոր ենք, դուք պետք է իմանաք, որ Սուրբ Հրեշտակների հետ շփումը մեզ համար առանձնահատուկ չէ, եւ որ մենք բնորոշ ենք հանգույցի ոգիների հետ հաղորդակցությանը, իսկ ոչ թե մեղքի մեջ գտնվող մարդուն, եւ ոչ Սուրբ հրեշտակներ: Չնայած դեւերը, լինելով մարդիկ, մեծ հրեշտակների ձեւը վերցրու, խաբելու համար, փորձեք հավաստիացնել, որ նրանք մարդկային հոգիներ են, բայց դրանք չեն կարող հավատալ: Նրանք ճշմարտությունը խառնվում են սուտի հետ առավել հարմարավետ գայթակղության համար:

    Իմ պրակտիկայում ես հաճախ ստիպված էի բախվել այն մարդկանց, ովքեր պնդում էին, որ Հիսուսը միշտ նրանց հետ էր, որ թելադրում է, թե ինչ անել այն, ինչը կտանի, ինչպես կտեւի, ինչպես կտեւի:

    Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ դա կարող է լինել միայն դեւեր, քանի որ Հիսուսը կսովորեցնի այլ ճշմարտություններ: Նա կօգնի հոգուն ձեռք բերել հոգեւոր լույս եւ չի ավելի էժանացել մարմինը եւ ստամոքսը:

    Կորնթացիների երկրորդ ընտրություններում Պողոս առաքյալն ասաց. «Եվ զարմանալի չէ. Քանի որ Սատանան ինքն է վերցնում լույսի հրեշտակի տեսքը: Հետեւաբար, հիանալի բան չէ, եթե ծառաները տանում են ճշմարտության ծառաների գագաթին, բայց նրանց վերջը կլինի իրենց բիզնեսում »:

    Բոլորը պետք է իմանան, որ Հնարավոր չէ վստահել ոգիներին, երբ նրանք զգայուն են, չմտնեն իրենց հետ զրույցը, ուշադրություն չդարձրեք նրանց մեծ եւ ամենավտանգավոր գայթակղության առաջացումը: Այս գայթակղության ընթացքում բոլոր մտքերը պետք է ուղարկվեն Աստծուն աղոթքի աղոթքով: Ոգիներ տեսնելու ցանկությունը, հետաքրքրասիրությունը նրանց մասին ինչ-որ բան սովորել, մեծ անխոհեմության նշան է: Հոգիների իմացությունը ձեռք է բերվում բոլորովին այլ կերպ: Անփորձի ոգիների հետ բաց հաղորդակցությունը ամենամեծ աղետն է կամ ծառայում է որպես ամենամեծ աղետների աղբյուր:

    Աստվածաշնչում ասվում է, որ երբ առաջին մարդիկ ընկնում են, Աստված նրանց նկատմամբ պատժի է ասել դրախտից, նրանց մեջ դնելով կաշվե եւ հագնված: Կաշվե բարձրանալը նշանակում է մեր մեղավոր մարմինը: Մեր մեղավոր մարմնում չար չարիքը լավով, եւ մենք վախեցնում ենք չարին, ապա լավ: Դեւերը միշտ ամրագրվել են չարիքի համար:

    Օծանելիքների աշխարհը անվտանգ մուտքի համար յուրաքանչյուր անձի համար անհրաժեշտ է որոշակի ժամանակ երկրի վրա թափառելու համար, ըստ Աստծո օրենքով: Սա թափառող է, որը մենք անվանում ենք երկրային կյանք: Թեթեւ եւ չգիտելով քրիստոնեությունը սիրում են հետաքրքրասիրությունը, անտեղյակությունը, անհավատությունը, առանց հասկանալու, որ նման հաղորդակցման հետ կապված են, նրանք կարող են կիրառել մեծ վնասակար միջոցներ առավել արատավոր նպատակներով մոտիվացիա:

    Աստծո հայեցողությամբ ոգիները միայն ծայրահեղ անհրաժեշտության ժամանակ են `մարդու փրկության եւ շտկման նպատակով:

    Առանց հոգեւոր ոգիների զգայական տեսլականը դրանց մասին մակերեսային հայեցակարգն է:

    Օծանելիքների հոգեւոր տեսլականը հասնում է որոշ ճշմարիտ քրիստոնյաների, եւ շատ արատավոր կյանքի մարդիկ առավել ընդունակ են զգայական:

    Ով է տեսնում ոգիները եւ զգայական հաղորդակցվում է նրանց հետ: Magitis, մարդիկ, ովքեր քայքայվում են հարբածությունից եւ դեբյուտով:

    Միայն քրիստոնեական շարժունակությունը հասնում է օծանելիքի աշխարհի ճիշտ, օրինական մուտքի: Նվիրվածի իրական Քրիստոսը ներկայացնում է Աստծուն ինքնուրույն, ոգիների զգայական տեսլականը տրվում է միայն որոշ նվիրյալներին:

    Չար ոգիները կապված են (անզոր) իրենց գործողություններում, Քրիստոսի նվիրյալի եւ նրանց տանող Աստծո իմաստության հետ, եւ չնայած իրենց ծառայի վրա չարություն են շնչում: Եթե \u200b\u200bդեւերը տեսնում են, որ քրիստոնյաներից որեւէ մեկը սկսում է աշխատել եւ հաջողության հասնել Աստծո մեջ, ապա նրանք սկսում են այն եւ սկսում են խոչընդոտներ դնել նրա ճանապարհին: Մենք ժամանակ չունեինք գայթակղեցնել սիրտը գաղտնի գործողություններով ցանկալի միջոցով, նրանք կմոտենան ուրիշներին եւ փորձեն վախեցնել դատարկ ուրվականների, վերցնելով տարբեր պատկերներ, ապա, հետո, սողուններ, ապա սողուններ: Եթե \u200b\u200bայս փորձով նրանք կգտնեն հոգին, ամրապնդվելով հավատքով եւ հույսով, ապա տանում են իրենց ղեկավարը (Սատանան):

    Մենք պետք է վախենանք միայն մեկ Աստծուց: Դեւերը պետք է արհամարհվեն եւ չվախենան: Մեծ զենք նրանց դեմ `ազնիվ կյանք եւ հավատ Աստծո հանդեպ: Նրանք գիտեն այն շնորհքը, որ Փրկիչը հավատացյալ տվեց նրանց դեմ եւ յոթանասուն աշակերտներին ասաց նրան. «Ծովը ձեզ հնարավորություն է տալիս քայլել օձերի եւ կարիճների վրա, եւ ոչինչ ձեզ չի խանգարի: Այնուամենայնիվ, չվերականգնվում է, որ հնազանդվեք ոգիներին. Բայց ուրախացեք, թե ինչպես են ձեր անունները գրվում երկնքում »:

    Եթե \u200b\u200bդեւերը գիշերը գալիս են ձեզ եւ սկսեք խոսել ապագայի մասին, խոսելով ձեր մասին, մենք հրեշտակներ ենք, ապա մի հավատացեք նրանց: Նրանք ստում են: Մի լսեք նրանց եւ ուշադրություն դարձրեք, բայց անմիջապես ամուսնացեք ինքներդ ձեզ եւ ձեր բնակելի գերբնակվածությամբ, դիմեք աղոթքին, եւ տեսեք, որ դրանք կվերանան: Նրանք երկչոտ են եւ ծայրաստիճան վախենում են կնքահայրի նշաններից, քանի որ խաչի Փրկիչը զրկվեց նրանց ուժերից եւ դավաճանեց ամոթը: Դուք կարող եք արագորեն տարբերակել լավ տրամադրության առկայությունը չարի ներկայությունից: Սուրբ ոգիների երեւույթը ցնցուղի մեջ ամաչում չի անում: Եսայիա մարգարեն ասում է Սուրբ Հրեշտակի մասին. «Դա չի վերականգնում եւ չի բարձրացնի իր ձայնը, չի տալիս նրան լսել փողոցներում»: Դա այն է, որ Տիրոջ սուրբ հրեշտակները հավաքվում են, ով է մեր ուրախությունն ու Աստծո Հոր զորությունը:

    Ընդհակառակը, չար ոգիների ներխուժումը ուղեկցվում է աղմուկով, թակոցով, հնչյուններով եւ լացներով, որոնք նման են անզուսպ երեխաներ, ծովահեններ եւ ավազակներ: Նրանց ներկայությունը վախի, կարոտի, զզվանքի մեջ է հասնել ձեռքբերումից, ժապավենը, հուսահատությունը, մահվան վախը, մեղավոր ցանկությունը:

    Մի վախեցեք չար ոգիների տեսքով, հանգիստ եղեք, աղոթեք. Ուրախությունն ու հոգիների վիճակը ծառայում են որպես սուրբ ոգիների ներկայության նշան:

    Տերը մեզ չի անհանգստացնում չար դեւերով խաբվել: Երբ սատանան սկսեց Տիրոջը գայթակղություններով, Տերը արգելեց նրան հետեւյալ բառերով. «Հեռացեք ինձանից, Սատանան, որովհետեւ գրված է.« Տեր Աստված երկրպագում է քեզ եւ նա ծառայում է »:

    Մի հպարտացեք դեւերի վտարման եւ բուժիչ հիվանդությունների պարգեւի ուժով: Չի արժանի անակնկալ մատուցողին, ով չի արտաքսում: Քանի դեռ Տերը մեզ հետ է, մինչեւ այդ ժամանակ թշնամիները չեն կարողանա մեզ չարիք պատճառել:

    Ընկած ոգիներն այնպես են, որ ատում են մարդկային սեռը, որ եթե նրանք բախվեն Աստծո ցանկությանը, ապա նրանք անմիջապես կկործանեին մեզ:

    Մարդը կամայականորեն մերժեց Աստծո եւ Սուրբ Հրեշտակների հետ շփումը, կամայականորեն մտավ հաղորդակցման չար ոգիների հետ, որը մերժվեց Աստծո կողմից, ով թշնամում էր Աստծուն, հնազանդվում էր չար ոգիներին: Փրկությունը ընկած անձի համար տրվում է Աստծո կողմից. Այս փրկությունը ընդունելու կամ մերժելու իրավունք ընտրելու իրավունք: Մարդու համար, անխուսափելի կամ գերության կամ պայքարի համար: Ընկած ոգիները փորձում են մարդուն պահել իրենց գերության մեջ:

    Դա օգնում է իրեն սուրբ մկրտությամբ իրեն տրված աստվածային շնորհքի, առանց որի անձի հետ պայքարը գերությունից եւ գերությունից ազատագրումը անհնար է:

    Շարժունակության օրինակը, ես բացահայտեցի մեր Փրկիչ Տեր Հիսուս Քրիստոսը, որը վերցրեց մեր բոլոր պարոնայք, բացառությամբ մեղքի. ծառայեց նրան: Այնպես որ, դա հռչակում է ավետարանը:

    Երիտասարդ Inocham փորձառու դաստիարակները բաց են թողել գրառման ուժեղացված սխրանքը, զգոնությունը, կափարիչը, մինչդեռ, ոգիների ոգիները շուտով սկսեցին զգուշանալ եւ խաբեցին նվիրյալը:

    Շատ քչերն ունակ են բաց պայքարելու դեւերի հետ: Հոգիների աշխարհի միակ ճիշտ մուտքը քրիստոնեական շարժվում է: Մտնում է հենց Աստծո ոգիների այս տեսլականը:

    Հոգին զգայական տեսլականը ինքնին սխալ է, բայց Աստծո կամքի ընդդիմության մեջ. Անհնար է խուսափել խաբելուց եւ վնասի վնաս պատճառելուց հետո:

    Հոգիների իմացության մուտքի մտադրությունը իր սեփականը սկսեց խաբեություն եւ ինքնաբացմունք:

    Հոգու հոգեւոր տեսլականը

    Մարդը ավելի քիչ ցանկապատված է զգայական տեսլականի համար, այլ ոչ թե Հոգու հոգեւոր տեսլականի համար: Շատ բան է պատմվել Հոգու կուրության մասին, Սուրբ Թիխոն Վորոնեժում Սելոն Նամակներում: Որն է Հոգու կուրությունը: «Ինչ տեսակի կուրություն»: - Կարող է հարցնել աշխարհի իմաստուններին եւ, առանց պատասխան տալու, կզանգահարեն այն բոլոր զարդարանքները: Եվ այս կուրությունն այն է, որ այն կարելի է անվանել մահ: Հիսուսն ասաց. «Ես եկել եմ այս աշխարհի դատարան, որպեսզի չկապված տեսքը, եւ կույրերը կույր էին»: Ես դա լսեցի փարիսեցիներից մի քանիսը, ովքեր նրա հետ էին, ասացին նրան. «Մենք կույր ենք»:

    Կուրության բացակայությունը տեսակետի նշան չէ: Ընկավ մարդիկ, ովքեր չցանկացան ճանաչել իրենց կուրությունը, մնացին կույր, եւ արմունկը ծնվեց, նրանց կուրության կուրությունը, նրանք սիմուլյացիայի մեջ էին տալիս Տեր Հիսուս Քրիստոսի մասին: Կուրություն մեր մտքում եւ սրտում: Այդ իսկ պատճառով, մեր միտքը չի կարող տարբերակել հոգեւոր զգացմունքները հոգեւոր եւ մեղավոր սենսացիաներից, մանավանդ, երբ վերջինը շատ կոպիտ չէ:

    Հոգու կուրության պատճառով մեր ամբողջ գործունեությունն իրականացվում է կեղծ: Եվ Տերը կոչեց դպիրներ (գիտնականներ) եւ կույրերի առաջնորդների փարիսեցիները, որոնք երկնքի արքայության մաս չեն կազմում եւ թույլ չեն տալիս մարդուն մտնել:

    Իրական հոգեւոր սխրանքով, Աստծո շնորհքը, որը տնկվում է մեր սուրբ մկրտության մեջ, սկսում է ԱՄՆ-ի փոքրիկ աղբը հոգեւորի կուրությունից բուժել արժանապատվության միջոցով:

    Ի տարբերություն կուրության, մենք սկսում ենք մուտք գործել տեսլական պետություն: Տեսիլքի վիճակում դիտողը միտքն է, եւ այն կոչվում է մտավոր:

    Հոգեւոր տեսլականի վիճակը մատուցվում է Սուրբ Հոգով, այն նաեւ հոգեւոր է կոչվում:

    Սա տարբերվում է մտորումների արդյունքում: Յուրաքանչյուր անձ կարող է մտածել եւ երբ ցանկանում է:

    Տեսլականը բնորոշ է միայն ապաշխարությամբ, որ մարդիկ մաքրվում են ապաշխարությամբ, եւ դա դուրս է գալիս մարդու կամայականություններից, այլ Աստծո Հոգուն շոշափելու համար, այսինքն, ամբողջ կյանքի ոգու ամբողջ ջրի ուժեղության վրա:

    Հոգեւոր եւ խելացի տեսլականների վարդապետությունը լավ է ասում սուրբ նահատակ Պիտեր, Մետրոպոլիտեն Դամասկոսից:

    Կաղապարը սրտին հասցված առաջին հոգեւոր սենսացիանն է, աշնանային շնորհը: Հոգեւոր զգացողությունից հոգեւոր տեսլականն է, եւ, ինչպես ասվում է Սուրբ Գրությունների 33-րդ սաղմոսում, «համտեսեք եւ տեսեք, թե ինչպես է Տիրոջ լավը: Օրհնյալ մարդ, ով ապավինում է նրան »: Կատարվելուց հետո հարկադրանքը ծնվում է ջերմության վրա, որի ճարպերը սրտում են: Նման գործը օգնում է մեր մտքին եւ տեսնել սիրտը, եւ հոգու խորքում այն \u200b\u200bկոչվում է տեսլական: Այս տեսլականը ծնում է հոգու եւ սրտի ջերմությունը: Այս ջերմությունից ծնվում է արցունքների հոսքի առատությունը:

    Չնայած զգացողություն կա, տեսիլքը գործում է մինչեւ այդ ժամանակ: Եթե \u200b\u200bզգում են զգացումը, տեսիլքը կդադարի: Դարպասներ դեպի հոգեւոր տեսլականը `խոնարհություն:

    Տեսիլքը կարդում եւ ընդունում է Նոր Կտակարանի ոգին: Նոր ուխտի հետ հաղորդակցությունը դադարում է մահվան դադարեցումը:

    Խոնարհության հոգու մեջ մնալու փոխարեն, ով համառորեն չար չէր, արդարությունն է, որ «աչքի աչքը, ատամը ատամի համար»: Մենք կամավոր կերպով տեղափոխում ենք Նոր Կտակարանից հին:

    Առաջին հոգեւոր տեսլականը նրա մեղքերի տեսլականն է, որոնք ծածկված են մոռացությամբ եւ անտեղյակությամբ: Անվանի տեսլականից մենք դիմում ենք տուժած արարածի տեսլականին եւ դրա անկման պատճառներին: Այնուհետեւ աստիճանաբար բացվում է ընկած ոգիների աշխարհը: Երկրի կյանքի գայթակղիչ եւ խաբուսիկ վնասվածքները, որոնք, կարծես, անսահման էին, եւ նրա տեսանելի գիծը մահն է: Ավետարանում, ինչպես հայելու մեջ, մենք տեսնում ենք ձեր սեփական ակնհայտ բնությունը եւ մարդկության անկումը եւ չար ոգիները: Հոգեւոր տեսլականից մեզ շեղելու համար ԱՄՆ-ի բնակության վայրից, ստրկությունից ազատագրվելուց, կիրակնօրյա հոգուց, կուրության մեջ պահելու համար, ընկած ոգիները կատաղի պայքար են: Լուկավիան եւ չարը բնորոշ են ընկած ոգիներին:

    Ընկած ոգիները ստեղծվել են լավ, խորթ չարիքով, բայց կամայական անկումը սովորեց չարի կողմից, խորթ դարձավ լավ:

    Ասացին. «Մարդկանց անկումը» չարությունը չարության խառնուրդն է, դեւերի անկումը `լավի լիակատար ձուլման մեջ:

    «Քո բոլոր պատվիրանները ես ճանաչում եմ արդար. Սուտի յուրաքանչյուր ուղի ատում է», - ասում է Սուրբ Հոգին իր անձի փրկության մասին, եւ հակառակը `ամեն անգամ, ատում է Նոր Կտակարանի ցանկացած պատվիրան Godium Life.

    Ընկած ոգիները սովորում են ավետարանի պատվիրաններով, նրանց տեսողության զգացողությունն ու դրանց դեմ պայքարը ձեռք է բերվում: Ընկած ոգիները գործում են մեզ վրա տարբեր մտքերով, տարբեր «երազներ» եւ շոշափումներով:

    Այս բոլոր գործողությունները նշում են Սուրբ Գրությունը: Դեմոնիկի երազանքը վնասակար է հոգու համար եւ հանգեցնում է մեղքի: Դեմոնիկի հպումներից, մարմնական կրքերը ոգեւորված են, եւ հիվանդություններ են ստեղծվում, որ սովորական մարդկային բուժողները չեն կիրառվում:

    «Աստծո միտքը, որպեսզի նա բերի մեր կրքը մեզ մոտ եւ նրանցից ապաքինեց: Որպեսզի նա բացեց մեր մեղքերը, եւ մեզ իսկական ապաշխարություն: Նա մեզ բացեց մարդկության անկում, իր փրկագնվող Բոժոչլովեկը, մեր երկրային թափառաշրջիկի նպատակը եւ սպասելով մեզ հավերժություն կամ անվերջ տանջանքներ, պատրաստեց մեզանից այդ կնիքները եւ ոչնչացնել Այն ձեռագրերը, որոնց համար պետք է իջնել դժոխքի մթության մեջ: Աստծո միտքը, որպեսզի նա մեզ տա մաքրություն եւ խոնարհ պարուհի, որի պտուղը հոգեւոր պատճառ է, իսկ հավատարմությունը, լավը, չարիքից տարբերվում է չարից: Աստծո միտքը, որպեսզի նա տա հոգեւոր տեսլականը այն ոգիների, որոնց միջոցով մենք կարողացանք տեսնել նրանց իրենց ապխորտներ եւ երազներ, լուծարել նրանց հետ շփվել գերությունից:

    Ընկղմված ոգիների եւ ստրկության հետ շփվելիս մեր ոչնչացումը:

    Մենք իրականացնում ենք ոգիների զգայական տեսլականի ցանկությունը, Աստծո չբացահայտված կարգով: Մեզ պետք չէ տեսնել օծանելիքի զգայական տեսլական, մեր երկրային ծանր աղետը դարձնելու համար: Դրա համար ձեզ հարկավոր է մեկ այլ լամպ, եւ այն տրվում է մեզ »:

    «Քո խոսքը գիշերը իմ լամպն է, բայց ես չեմ մոռանում քո օրենքը»: - Ասում են 118-րդ սաղմոսում, 105-րդ հատվածում: Միանգամից, նշանակվելով մեկ Աստծո եւ հայտնի Աստծո կողմից, մենք, անշուշտ, կմտնի օծանելիքի աշխարհ: Այս անգամ մեզանից ոչ հեռու:

    «Ալբիզ Աստված, եկեք պահենք երկրային կյանքը, որպեսզի նույնիսկ լուծարենք ընկածի ոգիների հետ շփումը, որը մտավ Սրբերի հոգիների հետ, որպեսզի մնա սուրբ ոգիների հետ , եւ ոչ թե ոգիների օղակները: Այնուհետեւ անարդարության մեջ մենք կտեսնենք սուրբ հրեշտակների շարքերը եւ սուրբ մարդկանց շարքերը իրենց հիանալի ոչ տնային բնակավայրում, իրենց հավերժական հոգեւոր տոնի կապակցությամբ:

    Այնուհետեւ նա գիտի, եւ ընկած քերովբէմի ցերեկային ցերեկը իր մութ հրոսակներով, ապա դեւերի աստվածահաճ օրաթերթը կբավարարի մեր հետաքրքրասիրությունը, առանց որեւէ վտանգի տակ ընկած Աստծո մատով եւ Չարի վնասը »:

    Ընկած ոգիների վարդապետությունը

    Ընկած ոգիներն ու նրանց անկման պատճառները

    Ինչպես արդեն գիտեք, մինչ այդ սատանան հրեշտակ էր պայծառ ու սրբեր, նա բնակվում էր երկնքում: Դժբախտ վերափոխումը երկնքում կատարվեց, եւ Երկնային ուժերի սուրբ հյուրընկալողից առանձնացված հրեշտակների բազմաթիվ նիստը օրինական էր մռայլ դեւերի ժողովը, ունենալով ընկած քերովմի գլուխ: Ամենաբարձր հրեշտակներից շատերը, գերիշխանությունից, սկսեցին եւ իշխանությունները (Եփես, 6:12): Այս մասին ասում է Սուրբ Կիրիլ Երուսաղեմը. «Այսպիսով, մեղքի առաջին մեղավորը եւ չարիքների աղբյուրը սատանան են: Ես դա չեմ ասում, բայց Տերն ասաց. «Որովհետեւ ես առաջին անգամ մեղանչեցի» (1-ին, 3: 8): Ոչ ոք նրա առաջ մեղք չէ: Նա մեղք գործեց ոչ թե բնությունից. Անհրաժեշտության դեպքում, մեղքի հակում ստանալով, հակառակ դեպքում մեղքի մեղքը կընկնի իր նման կազմակերպված մարդու վրա: Ընդհակառակը, լավը ստեղծվելով, իր գործի համաձայն, նա սատանայ ստացավ, նա իր անունով անուն ստացավ (սատանան "զրպարտություն"): Լինելով հրեշտակապետ, հետագայում Սատանան զրպարտության համար, Աստծո լավ ծառան էր, դարձավ Սաթանոյը այս անվան ամբողջ իմաստով, քանի որ Սատանան նշանակում է «հակառակորդ»: Եվ սա Եզեկիելի անազնիվ մարգարեի ուսմունքներն են: Նա, ստեղծելով սատանայի մասին լաց լինելը, ասում է. «Դուք տպում եք կատարելություն, իմաստության լիարժեքություն եւ գեղեցկության պսակ: Դուք փափագում եք Աստծո պարտեզում »(Iz., 28:12, 13): Եվ մի քանի բառից հետո. «Դուք կատարյալ եք եղել ձեր ճանապարհի ուղիների մեջ, ձեր ստեղծման օրվանից, ձեր մեջ որեւէ անօրինականություն չուներ» (IZ., 28:15): Միանգամայն լավ ասված է. «Քո մեջ չէր», - չեղյալ չի պատասխանվել, բայց դու ինքս նրա տեղիք տվեցիր: Հաջորդ խոսքերով, մարգարեն ասաց եւ պատճառը. «Ձեր սիրտը ստեղծվել է ձեր գեղեցկությունից, ձեր ունայնությունից, դուք ոչնչացրեցիք ձեր իմաստությունը» (Iz, 28:17): , Ըստ նաեւ ավետարանի Տիրոջ, ասում է. «Ես տեսա Սատանան, երկնքից քայքայված, ինչպես կայծակաճարմանդը» (Ղուկաս., 10:18): ԽՆԴԻՐՈՒՄ Է ՀԻՆ ԿԱՀՈՒՅՔԻ ՀԱՄԱԳՈՐԾԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՆՐԱՆՔԻ ՀԵՏ: «Դիոլոկը ընկավ եւ շատերը նահանջում էին իրենց հետ: Նա զգար իմաստունությունը նվաճելու մեջ: Նրանից շնություն, պոռնկություն եւ ամեն ինչ բարակ է: Դրա միջոցով սալը, մեր Ադամսը եւ Դրախտը, ով ինքն էր բերում հիանալի պտուղներ, վերապատրաստվել է բազմագույն հողատարածք »:

    Երկնքից գեղեցիկ ոգիների համար դեպի մետրոյի կամ օդի տարածաշրջան (Եփես., 2: 2), երկնային դարերի աշխարհը նրանց համար մատչելի չէր, եւ, հետեւաբար, նրանց բոլորովին վնասակար ուշադրությունը նրանց մոտ ծայրաստիճան ձգված է նրանց մոտ Որպեսզի այստեղ չարիք սերմանում է: Չարը, այսպիսով, կազմում է դեւերի հրատապ անհրաժեշտությունը, որոնք ոչ մի բանի մասին չեն մտածում, բացառությամբ չարի, ոչ մի բանի, բացառությամբ չարագործությունների: Լավի զգացումը, ինչպես նաեւ Աստծո արքայությունը, ատում են նրանց:

    Պողոս առաքյալը անվանել է «Երկնային չարիքների հոգիները» (Եփես., 6:12), եւ նրանց գլուխը `« Օդային օդը »(Եփես., 2: 2):

    Սուրբ Իգնատիոս Բրայանչանինովի ուսմունքի համաձայն, «... ընկած ոգիները իջան հոգեւոր արժանապատվության բարձրությունից, նրանք այլեւս մարդիկ չէին մարմնական իմաստունների մեջ, այլ ոչ թե մարդիկ: Մարդիկ հնարավորություն ունեն մարմնավոր իմաստունից թարգմանել հոգեւոր, ընկած ոգիները զրկված են այս հնարավորությունից: Մարդիկ չեն ենթարկվում մարմնական իմաստության այդպիսի ուժեղ ազդեցության, քանի որ դրանք ոչնչացված չեն նրանց մեջ, ինչպես հոգիների մեջ, ընկնում:

    Հիմնական մեղքը Աստծո ուռճացված ատելությունն է, որն արտահայտում է սարսափելի անընդհատ հայհոյանք: Նրանք իրենք են ընդունվել Աստծո կողմից, Աստծո խոնարհությունը, բնական արարածները, նրանք վերածվեցին շարունակական ընդդիմության, անփոխարինելի թշնամանքի: Հետեւաբար, նրանց անկումը խորը եւ հավերժական մահվան խոցը, որը նրանք զարմացան, անփորձ:

    Դեւերը ոչինչ չեն կարող անել Ստեղծողին, ով, լինելով Ամենակարող Աստված, անբավարար է ցանկացած ազդեցության համար արարածի կողմից: Ուստի նրանք ամբողջ զայրույթը վերածեցին մարդու, ինչը Աստծո ճանապարհը է, եւ իմանալով, որ Տերը սիրում է իր ստեղծումը, ձգտեք հնարավորինս վնասել իր սերը »:

    Diavole- ի եւ դեւերի մասին

    «Այս հրեշտակային ուժերից, այդ հրեշտակը, որը կանգնած էր երկրային աստիճանի գլխին եւ նրան վստահում էր երկրի երկիրը, չխնդրելով բնության մեջ չարի, բայց ընդհանրապես լավը եւ ընդհանրապես, Առանց Ստեղծողին ինքնուրույն ընդունելու եւ արատավորության հետք `չվերթը չփոխանցելով ինչպես իրեն, եւ Արարիչը նրան տրվեց, ոչ պատշաճ ուժի համաձայն, նա փոխեց այն փաստը, որ բնությունն է Եվ նա վերածնվեց այն փաստի, որ նրա Աստվածը գերաճած է նրա հետ, եւ առաջինը, անհայտանալով բարիքից, հայտնվեց չարիք: Չարիքի համար եւ ոչ թե այլ բան կա, բացառությամբ լավի զրկումից, ինչպես խավարը `լույսի զրկում, քանի որ լավն ունի հոգեւոր լույս, հավասարապես եւ չար է: Այսպիսով, Ստեղծողի կողմից ստեղծված լույսը եւ տեղի ունեցածը լավն է, քանի որ Աստված բոլորն են, Էլիկա Շաթվորոր. Եվ սա լավ է, աղբանոցում արված ցանկության մեջ: Բայց միասին կրքոտ էր եւ հետեւում նրան, եւ միասին, անսահմանափակ շատ հրեշտակներ, որոնք կանգնած էին նրա զորության տակ »: Այսպիսով, լինելով նույն բնությունը հրեշտակների հետ, նրանք դարձան չարիք, ինքնակամ երիտասարդացան սրտի պայմանավորվածությամբ, չարիքից չարիքից: Հաջորդը, նրանք ոչ մեկի նկատմամբ ոչ մի ուժ չունեն, ոչ էլ Աստծուց թույլտվություն չեն ստանում իր տան շենքի նպատակները իրականացնելու համար, ինչպես դա տեղի է ունեցել հրեաների հետ, եւ այսպիսով, գրված է ավետարանում խոզերի: Եթե \u200b\u200bԱստծուց թույլատրվում է, նրանք ունեն ուժ եւ փոխում եւ վերածվում են այդպիսի, ինչ ուզում են ըստ իրենց երեւակայության: Իհարկե, ապագան չգիտի Աստծո հրեշտակները, ոչ դեւերը, բայց նրանք կանխատեսում են. Հրեշտակներ, երբ Աստված ասում է, որ իրականացվում են: Դեմոնները կանխատեսում են. Երբեմն, քանի որ նրանք տեսնում են, թե ինչ է կատարվում, երբեմն, երբ նրանք կռահում են, թե ինչու են նրանք, նույնիսկ եթե նրանք ասում են այդ մասին, եւ այդ մասին ասում են: Նրանք գիտեն Գրությունները: Այսպիսով, բոլոր տեղերը հորինում են նրանց կողմից, նաեւ անմաքուր կրքերը, եւ չնայած նրանց թույլատրվում է հարձակվել մարդու վրա, բայց նրանք մեզանից կախված են, որ դիմակայեն Սատանան եւ նրա դեւերը, նաեւ նրա հետեւորդները, կրակը զզվելի է եւ հավերժական պատիժը: Պետք է հայտնի լինի, թե որն է հենց մարդկանց համար մահը, հրեշտակների համար սա անկում է: Որովհետեւ նրանց համար ընկնելուց հետո ապաշխարությունն անհնար է, ինչպես մարդկանց համար, դա անհնար է մահից հետո:

    Արտաքին, մարմնի կազմը եւ ընկած ոգիների հատկությունները

    Սուրբ Մակարը ասում է, որ հրեշտակները ունեն պատկեր եւ արտաքին տեսք, ինչպես հոգին, ունի իր պատկերն ու տեսքը, եւ որ այս պատկերը, բացօթյա տեսքը, եւ հրեշտակը, եւ հոգին, նրա մարմնում կա արտաքին մարդու պատկեր եւ հրեշտակ , Աստծո նույն ջրերը նկատում են, որ հրեշտակները եւ հոգիները, չնայած որ շատ բարակ է ըստ էության իրենց ձեւով, այնուամենայնիվ, իրենց բոլոր նույն մարմինների բոլոր նրբագեղությամբ: Ըստ Սուրբ Իգնատիի Բրայանչանինովայի, «Նրանք բարակ, հիմնական մարմիններ են, քանի որ, ընդհակառակը, մեր Երկրի մարմինները շատ իրական եւ կոպիտ են ... Հրեշտակները, ինչպես հոգին, բերան , PEMPS, ձեռքեր, ոտքեր, մազեր `մի խոսքով, մարմնում տեսանելի անձի ամբողջական նմանություն: Առաքինության եւ Աստծո շնորհքի գեղեցկությունը փայլում է սուրբ հրեշտակների դեմքին, հուսահատ չարությունը ընկած հրեշտակների կերպարն է, նրանց դեմքերը նման են մարդկանց միջեւ չարագործների եւ հանցագործների տգեղ դեմքերին »: Դեմոնները աղավաղում էին իրենց մեջ `ոչնչացնելով լավը, ծնունդը եւ չարը: Սա նրանց ազդեցության տակ տուժեց: Այդ իսկ պատճառով սուրբ գրությունը նրանց անվանում է գազաններ, իսկ հիմնականը օձ է (APOC., 12: 9): «Չի դավաճանել գազանի հոգին ձեր դավանանքի համար» (Սաղ., 73:19): «Նրանց բնական տեսքը ահավոր սարսափելի է սարսափելի եւ անհայտ է, ուստի տեսավ տգեղ հրեշի հետ բաժանված գործը եւ պատկերեց այն բառի սարսափելի նկարով» (Աշխատանք., 39-42):

    Սրբազան Գրությունը ցույց է տալիս, որ դեւերն ունեն նույն զգացմունքները, որքան անձը, տեսիլք, լսումներ, հոտ է գալիս, այն մարդկանց վերագրում է, ընկած ոգիները վերագրում են ընկած ոգիները եւ խուլությունը: Տերն ինքը կոչեց դեւերից խուլ եւ համր: «Հոգին խուլ է եւ համր», - ասաց Տերը: «Ես ձեզ պատվիրում եմ» (Մկ., 9:25), եւ խուլ ոգի, որը չէր լսում սուրբ առաքյալների ձայները եւ ովքեր նրանց իրենց հրամանատարությամբ չներկայացրին, լսեցին Աստծո ձայնը եւ անմիջապես, ահավոր տանջող եւ ծաղրելով, կատարեց Աստծո հրամանը: Մի մարդու ապաքինման ընկերոջ հետ, որը դեւով մոլուցք է ունեցել, Ավետարանը ասում է, որ այս դեւը նրան էր (Լյուքս., 11:14):

    Այն նյութը, որից օծանելիքը շատ ավելի նուրբ է, քան մարդու մարմնի նյութը, հենց այդ պատճառով է, որ այս պատճառով է, «Սուրբ Իգնատիոս Բրայանչանինովի». «Իրենց գործողություններում ոգիները շատ ավելի ազատ են»: Սուրբ Առաքելների գործողությունները նշում են, որ Տիրոջ հրեշտակը «ուրախացնում է Ֆիլիպին» եւ այն տեղափոխում է ազոտ (Գործք, 8: 39-40): Դանիել մարգարեի գրքում մենք կարդում ենք, որ հրեշտակը մարգարե Ավվակումը բերեց հեռավոր տեղից, Դանիել մարգարեին կերակրելու համար, ողորմելով Ռիվայում առյուծների հետ (Դան, 14: 319):

    Տարածքը արագ հաղթահարելու ունակությունը ոչ միայն հրեշտակներն են, այլեւ դեւերը: Դեւերը հնարավորություն ունեն տեղից տեղափոխել ոչ միայն կոպիտ երկիր, այլեւ մարդիկ: Մատթեոսի Ավետարանում մենք կարդում ենք, որ սատանան, Տեր Հիսուս Քրիստոսի լռությունը, նրան տարավ սուրբ քաղաք եւ դրեց տաճարի տանիքը, այնուհետեւ վերցրեց շատ բարձր լեռան վրա (4: 1) -11): Նովգորոդսկու արքեպիսկոպոս Սուրբ Հովհաննեսի կյանքում գրված է ճանապարհորդության մասին, որը նրանց ստիպեց վարվել Դեմոնում, Նովգորոդից, Երուսաղեմում եւ ետ: Ավելին, ամբողջ ճանապարհորդությունը տեղի է ունեցել գիշերվա երկրորդ կեսին, այսինքն, տեւեց մոտ երկու-երեք ժամ: Սա հուշում է, որ ընկած ոգիների շարժման արագությունը, չնայած շատ մեծ, բայց անփոխարինելի չէ:

    Դեւերը, ինչպես հրեշտակները, տեսանելի են զարմանալի փոփոխություններ արտադրել: Հոբի գրքում մենք կարդում ենք այն մասին, թե ինչպես է հրդեհը, որը ներկայացնում է մարդու աչքերով, հովիվներին պատկանող կույտով ծածկված կույտով, սատանայի գործողությամբ հովիվների հետ միասին: Այստեղ մենք սովորում ենք, թե ինչպես է փոթորիկը սկսվել անմաքուր ոգու գործողությունների արդյունքում, որոնք ոչնչացրել են այն տունը, որտեղ հավաքվել են Հոբի որդիները, եւ նրանք մահացել են (աշխատանք, 1: 9): Գիթբիտայի գրքում գրված է Amboda Demone- ի մասին, ով սպանել է յոթ ամուսին, որի համար Սառան այլընտրանք էր թողարկվել, Ռագուիլի դուստրը (Թ., 3: 8): ԱՄՆ-ին անհայտության միջոցով նյութի միջոցով օծանելիքի գործողությունը, ինչպես նաեւ հրեշտակների շատ այլ հատկություններ, պատկերված են Սուրբ Գրքի հաջորդ պատմության մեջ: Հրեշտակը ապագա իսրայելական դատավոր Գիդոնենն էր, եւ երբ նա զոհաբերություն էր անում. «Տիրոջ հրեշտակը տարածեց գավազանի վերջը, որը իր ձեռքում էր, հպում էր ինձ մսի եւ պոկալ մսից եւ ամայացում, եւ Տիրոջ հրեշտակը անհայտացավ իր աչքերից »(Դատարան., 6:21):

    Ընկղմված ոգիների գտնվելու վայրը

    Քանի իմաստություն հրեշտակների մեջ, նույնքան շատ խորամանկ եւ հնարքներ դժոխքի ոգիների մեջ:

    Ուղղափառ եկեղեցու ուսմունքների համաձայն, ոգիները ունեն իրենց գտնվելու վայրը, իրենց բնակավայրը, իրենց համապատասխան բնույթը եւ կամայականորեն սովորած հատկությունները:

    Բոլոր ոգեշնչողներից ամենախորը նրանց, ովքեր ապրում էին չարի մեջ եւ, \u200b\u200bովքեր, միեւնույն ժամանակ, խաբուսիկ էին, քանի որ խաբեությունը խորանում է մտքերի եւ մտադրությունների մեջ, ոչնչացնում է մարդու մեջ յուրաքանչյուր հոգեւոր կյանք: Նրանց հիմնական մասը կոչվում է հանճարներ: Դրանք պատրաստված են անտեսանելի, թռչեք ուրվականների նման, գաղտնի ոգեշնչեք չարին: Այնուամենայնիվ, Տերը պաշտպանում է այդ մարդու այս հանճարներից, որի վերափոխման համար հույս կա, որովհետեւ նրանք ունեն այդպիսի ունակություն, որը կարող է ոչ միայն քողարկել իր ժառանգական չարը, որը մնաց թաքնված: Հետեւաբար, որպեսզի մարդը ներգրավվի այդպիսի չարիքի մեջ, Տերը հաստատեց, որ դժոխքը ամբողջովին կփակվի:

    Դժոխքը ընկած հրեշտակների, մետրոնային տարածքի գտնվելու վայրն է, որը այլ կերպ կոչվում է օդ, անդունդ, հոգեւոր աշխարհի ներքեւի շերտերը, Աստծուց հանված տեղ է: Սատանան տիրում է այնտեղ: Հոգիների հետ կապված, «դժոխք» բառը նշանակում է ուժեղ վշտի եւ տանջանքի վիճակ:

    Դժոխքի ոգիների խորամանկությունը կարելի է տեսնել նրանց սարսափելի հնարքներից, որոնք այնքան շատ են եւ բազմազան, որ միայն նրանց տրանսքը կլինի մի ամբողջ գիրք, եւ նկարագրությունը չի պահանջի մեկ հատ: Կլորացում մարդկության հետ սերտ շփման մեջ, նրանք ոգեշնչում են սարսափելի մտքեր, ազդելով առաջարկի վրա: Այս խթանողները, դժոխքի բնակիչները տանջվում են միմյանց կողմից:

    Արյան ճնշման մուտքերը կոչվում են դարպասներ: Դժոխքի հիմնական դարպասներ կան, դրանում փոքր դարպասներ են իրականացվում, դրանք տեսանելի են, երբ նրանք լուծվում են դժոխքի ոգիներին բաց թողնելու համար: Հիմնականներին տանող այս փոքր դարպասները կհասնեն օծանելիքի աշխարհը: Այս մուտքերը ամենուր են:

    Դժոխքում կան յուրահատուկ «հատակներ», ըստ չարի ստվերի, այս կամ այն \u200b\u200bմասը հարվածում է իր «հատակին» եւ այնտեղ արժանի տույժ է կրում:

    Դժոխքը անընդհատ հարձակվում է երկնքի վրա եւ փորձում է ոչնչացնել նրանց, բայց Տերը անընդհատ պաշտպանում է դրախտը:

    Սուրբ Իգնատիոս Բրայանչանինովի վկայության համաձայն. Հոբի գրքում ընկած հրեշտակը արդեն թափառում է միջին թագավորության անսպառ տարածության մեջ, նա թափառում էր դրա վրա, արագորեն թռավ այն, իսկ տոմիվորեն անբավարար չարիքից մինչեւ մարդկային ցեղը »(Հոբ., 1: 7): Այսպիսով, ընկած հրեշտակները ցրված են օդային տարածքի մեջ գտնվող մի շարք:

    Չար ոգիների ազդեցությունը մարդկանց վրա

    «Սատանան ամենուր փորձում է», - ասում է Սուրբ Գրիգոր աստվածաբանները », - նայում է նա, որտեղ պետք է ավանդի, այնքան անպաշտպան է, այնքան ավելի է ուժեղանում ... Չար ոգին ստանձնում է կրկնակի պատկերը, տարածելով այդ, ապա մեկ այլ ցանց. Նա կամ ամենախորը խավարը (բացահայտ չարիք), թե ինչու է սայթաքում հեզ ժպիտով), ինչու եւ Հատուկ զգուշություն է պետք, որպեսզի այն լույսի փոխարեն, որ չհանդիպի մահվան հետ »: Սուրբ Առաքյալ Պողոս առաքյալը նախազգուշացվում է հատուկ խնամքի եւ զգոնության անհրաժեշտության մասին », - որ Սատանան ինքն է վերցնում մի տեսակ հրեշտակ, եւ, հետեւաբար, դա փոքր բան է , բայց նրանց վերջը կլինի իրենց բիզնեսում »

    (2 Կորնթ., 11: 14-1 5):

    Եվ մարդու դեմ պայքարը ընկած ոգիների դեմ ազդում է նրա մտավոր, զգայական եւ կամավոր ոլորտների վրա: Դեւերը կարող են սպանել մարդկանց, նրանց վրա հիվանդություններ բերել եւ մտնել նրանց (այսինքն, այն տեղափոխել իրենց մարմինը):

    Ընդհանրապես, նրանք մտնում են մարդու մարմին, նրանք մտնում են ամբողջ էությունը, ինչպես օդը մտնում է այն:

    Դեւոնը, մտնելով մարդ, չի խառնվում հոգու հետ, բայց մարմնում բնակվում է, տիրապետելով հոգին եւ մարմինը: Ըստ Սուրբ Իգնատիուսի Բրայանչանինովայի «Գազերը հատուկ զարգացման հատուկ զարգացման հատուկ զարգացում ունեն, այսինքն, գույքը տարբեր չափման ծավալ է վերցնում, ակնհայտ է, որ դեւերն ունեն այս գույքը, որի համար նրանցից շատերը կարող են տեղավորվել: Թեժ(Ղուկաս., 8:30): Մտնելով մարդ, ըստ Սուրբ John ոն Կասիանայի ցուցմունքների, «Դեմոնները ենթադրում են հոգու խելամիտ զգացմունքների սարսափելի տարակուսանք,<это происходит> նման երեւույթների, ավելորդ գինիների, տապի կամ ավելորդ ցրտի »:Բայց մեր հոգին, դեւը չի կարող իր ծավալուն դարձնել: «Անմաքուր օծանելիք, -Հաստատում է նույն սուրբը - Այլապես մի ներթափանցեք նրանց հետ խնամված մարմիններին, քանի որ նախապես սեգմենտներ իրենց մտքերը եւ մտքերը: Աստծո վախի հագուստի, Աստծո հիշողությունից մտքերը ներկայացնելը, չար ոգիները հարձակվում են նրանց վրա, ինչպես զինաթափված եւ զրկված Աստծո օգնությունից եւ Աստծո ցանկապատից, եւ, հետեւաբար, նրանց մեջ եղած բնակավայրերը, Ինչպես որ եղել են, իրենց տիրապետում են:Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանն ասում է. «Սատանան մեզ տիրապետելու համար ամբողջովին չի կարող լինել որեւէ եղանակով. Եթե նա խստորեն տիրապետի ոմանց, ապա միայն իր դիմադրության յուրովի տիրապետության իր իսկ միլիցիայով»(Հակ., 4: 7): Այսպիսով, վերը նշվածից կարելի է եզրակացնել, որ չար ոգու անմիջական հրահրումը մարդու մեջ տեղի է ունենում միայն Տիրոջ հատուկ համագումարի վրա եւ հաճախ մեղավորի կրքոտ եւ անխռով կյանքի հետեւանք է:

    Ոչ թե հրահրող, այլ մարդու տիրապետում է իր դեւոնիկ կամքի հոգու ուժերի արտաքին ենթակայությամբ, նկատվում է շատ ավելի հաճախ, քան անգործությունը: Դրա բնութագրական օրինակը կարող է ծառայել որպես Հուդան: «Ընդունված Սատանան Հուդան» ավետարանի խոսքերը չպետք է հասկանալ, որ Հուդան դարձավ խոսքի ամբողջ իմաստով տեսակետ: Սուրբ John ոն Թեոլոգիան ասում է, որ Սրբոլուբիայի կրքի միջոցով Սատանան նախ ներթափանցեց ուսանողի հոգին (Հովհաննես, 12: 6), այնուհետեւ նա ավելի ու լի էր նրա սրտից (13: 2) եւ, վերջապես, վճռականորեն հաստատվեց նրա մեջ ( Հովհաննես, 13: 27): Այստեղ մենք տեսնում ենք դեւերի կողմից դեւերի կողմից դեւերի կողմից աստիճանական տիրապետման վառ օրինակ `քր են -րոլուբիայի բոլոր աճող կրքի միջոցով:

    Մարդկանց անմաքուր ոգիների ազդեցության հիմնական պատկերներից մեկը նրանց մտավոր ոլորտի ազդեցությունն է `այնտեղ բերելով տարբեր մեղավոր մտքեր: Մարդկային մարդու զգացմունքների, դեւերի համար անհասանելի լինելով, ազդելով նրա մտքի վրա, այնտեղ տարբեր մտքեր բերեք, որոնք աշխարհիկ մարդը, ոչ թե առաջնորդող հոգեւոր կյանքը: Եվ եթե նա առանց որեւէ դիմադրության է վերցնում նրանց, համաձայն է նրանց հետ, ապա այս գործողությունների միջոցով, ավելի ճիշտ, անգործությունը դառնում է ուրիշի չարիքից օնավոր, աստիճանաբար տիրապետում է նրանց: Թեժ Հաճախ - Ասում է Սուրբ Էնթոնի Մեծը, - Լինելով անտեսանելի իրենք<злые духи>Հարգարժան զրուցակիցները տարածված են պատկերի նմանությունը հիմարացնելու համար, եւ նրանք գայթակղեցին, որպեսզի ներգրավվեն իրենց ուզածը »:Դեւեր, իմանալով, որ մարդիկ սիրում են ճշմարտությունը, նրանք ենթադրում են ճշմարտության թրթուրը, եւ Սիմը նշանակում է լցնել իրենց հետեւորդներում: Եվ նա խաբեց Եվայի ժամանակին դելիվոլին, չասելով նրան ոչ թե իր խոսքերը, այլ իբր կրկնելով Աստծո խոսքերը, մինչդեռ փորձարկում են նրանց իմաստը (Ծննդ., 3: 1): Այսպիսով, նա գայթակղեց աշխատանքի կնոջ կողմից, նրան տանելով ամուսնու հանդեպ սիրո ավելցուկներին եւ հետեւաբար Աստծո վրա եղած համբուրելուն: «Ես լցնել եմ Աստծուն եւ մեռնել» (Աշխատանք., 2: 9) », - ասաց նա, հավատալով, որ նա անմիջապես մահ է եւ ավարտվում է իր ծանր երկրային տանջանքը: Այսպիսով, սատանան գայթակղեց եւ խաբեց բոլոր մարդկանց, այլասերելով իրերի էությունը, եւ բոլորս հետաքրքրված են չարի անդունդով:

    Հոգեկան ոլորտից բացի, ընկած ոգիները կարող են անբարենպաստ հետեւանքներ ունենալ նաեւ մարդու հոգու զգայական եւ կամավոր կողմի վրա: Ահա թե ինչ է գրում Սբ. Նեղոս Սինայսկը այս մասին. «Երբ նախանձի դեւը ժամանակ չի ունենա հիշողությունը շարժման մեջ բերելու համար, ապա նա գործում է արյան եւ հյութերի վրա, մտքում պատկերացում դարձնելու եւ պատկերներով:Մարմնի վրա վարելը, դեւը հուզում է ցանկության, զայրույթի, զայրույթի եւ այլնի զգացողություն: Սա ակնհայտորեն երեւում է Սուրբ Justina- ի օրինակով, որում սատանան, որը հագեցած է կախարդի կողմից, կորցրեց ցանկության եւ վարելության զգացողություն, բայց կախվեց աղոթքի սրբով:

    Մարդկային հոգու լողալու վրա ազդելով, դեւը, կարծես զրկում է ուժերի, էներգիայի, էներգիայի, վճռորոշ գործողությունների եւ ընդհանրապես որեւէ գործողություն ունենալու հնարավորություն, բայց նա աղոթքով է շարժվում, պարտվելով Քրիստոսի ուժով:

    Վանականը, Վանականը, գրում է, որ դեւերը տարբերվում են չարի եւ ուժի աստիճանում, կատարելով տարբեր նախարարություններ: Սա հաստատում է Սուրբ John ոն Կասյանին, ասելով դա «Նրանցից ոմանք ուրախանում են անմաքուրով եւ ինտենսիվ ցանկությամբ, մյուսները սիրում են հայհոյանքը, այլ զայրույթը եւ զայրույթը, մյուսները, հարմարավետ, այլ ունայնություն եւ հպարտ, եւ մարդու սրտի սրտերում գտնվող յուրաքանչյուր կրքից յուրաքանչյուրը ինքնին ուրախանում է , բայց ոչ բոլորն են հետաքրքիր կրք եւ այլընտրանքային, կախված նրանից, թե ինչպես է այն ժամանակ տեւում, տեղում եւ ընդունում է գայթակղության համար »:Նույն նվիրվածությունը վկայում է Բրահիի հոգեւոր անտեսանելիության մասին. «Թույլ ոգիները սկսվում են հարձակվել նորեկների եւ թույլերի վրա, եւ երբ այդ պարտությունները կան, ապա ամենաուժեղը»,Բայց դա տեղի է ունենում, քանի որ Քրիստոսի մարտիկի հոգեւոր ուժերը բազմապատկվում են:

    Ինչպես տեսնում եք, դեւերը ունեն մի տեսակ «մասնագիտացում», լինելով չարիքի մեջ, ունեն որոշակի ազատություն, քանի որ դրանք կարող են ընտրել նրանցից մեկը, նրանց համար ամենից շատ հաճելի է: Այս կրքով նրանք ապրում են, փորձեք նրան լցնել մարդու մեջ, այդ միջոցով մուտք ունենալով իր հոգու եւ մարմին: Բացի այդ, միանգամայն ընդունելի է ենթադրել, որ դեւերը կարող են ուտել եւ ամրապնդվել մարդկային էներգիայի պատճառով, որոնք վերածվել են կրքոտ: Եթե, ըստ Սուրբ John ոն Դամասկինայի, հրեշտակները «մտածում են Աստծուն, ապա որքան հնարավոր է նրանց համար, եւ նրանք սնունդ ունեն», որոնց համար դեւերը կարող են անհնարին դարձնել էներգիան իր զորության համար: Դա անելու համար նրանք առաջին հերթին պետք է դուր գան իրենց անձին, այդ միջոցով իր հոգու հասանելիություն ստացան: Կրքոտ եւ մեղավոր մարդը հիանալի սննդարար միջոց է ընկած ոգիների համար: Կրքերի էներգիան փչելը, կուլ տալով իր կյանքի ուժերը, դեւը սնվում է եւ ուժեղանում է այդպիսի միջավայրում: Բացի այդ, մեղավոր տիրապետելը, ընկած ոգին իր մարմինը օգտագործում է որպես գործիք, կրքի միջոցով ավելի շատ ուշադրություն դարձնելու համար: Ահա եւս մեկ պատճառ, թե ինչու է մարդը կրում եւ մեղադրում է բառացիորեն թալանված դեւերին:

    Միեւնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ ընկած ոգիները կարող են իրենց ծառաներին օժտել \u200b\u200bհատուկ սատանայական էներգիայի միջոցով, ինչը թույլ է տալիս հնազանդվել չարիքի ջանքերին `աննշանորեն աշխատելու մեղքի մեջ: Բայց դրա ապակառուցողական սուբյեկտի պատճառով, ի վերջո, արարածներից զուրկ արարածներ, դեւերը ոչնչացնում են իրենց հետեւորդներին:

    Ինչու են դեւերը զոհաբերությունների կարիք ունեն:

    Դեւերի մեկ այլ դիետա զոհաբերություններ են: Դա այն է, ինչ ասում է Սուրբ Վասիլի այս մասին. «Դեւերը, ինչպես նվիրված են սաստրոմային եւ կրքերին, մեծապես վայելում եւ կերակրում են զոհերին: Մինչ զոհերը հարուցում են, արյունը շրջվում է այրման միջոցով գոլորշիացման միջոցով եւ բարակ մասերի վրա այս եղանակով վերափոխելը, համապատասխանաբար, դեւերի բնույթ է կրում:

    Բոլորը, իհարկե, նրանք կերակրում են գոլորշիացմամբ, ոչ այնպես, որ նրանք կրակենեն, կամ լցրեցին դրանք, բայց նման են որոշ կենդանիներ, ոստրեներ եւ այլ մարդիկ, ովքեր իրենց կերակուրը վերցնում են բոլոր արարածի համար: Այդ իսկ պատճառով, ագահությամբ դեւերը կուլ են տալիս զոհերի այրվածքից բխող գազերը, եւ նրանք իրենց մեջ են մտնում ծխի ծխի խունկը, քանի որ նրանց կողմից սննդի մեջ հարմարվող նյութեր »:

    Պատճառները, թե ինչու է Տերը դարձնում չար ոգիների առկայությունը

    Մարդկանց համար սատանան ստացել է փորձարկման գործիք, որին ստուգվում են, եւ ովքեր հավատարիմ Քրիստոսի կողմից առանձնացված են մեղքի սիրահարներից: Որովհետեւ Աստված չի ոտնձգորեն մարդու փրկության մեջ, բայց բոլորին հնարավորություն է տալիս կամ պայքարել սատանայի հետ, կամ իր հետ դաշինքի մեջ մտնել: Ինչպես վկայում են Բրայանչանինովի Սուրբ Իգնատիոսը, «Աստծո կողմից դրախտում տրված պատվիրանը եւ ով երկնք է, որ բարի եւ չարիքի գիտելիքների ծառից համտեսելը չեղարկվի: Նա անկեղծորեն կանգնած է որպես Աստծո պատվիրան: Մարդը անընդհատ փորձարկվում է դրանով: Սատանան անընդհատ նրան էր հավանում եւ խորհուրդ է տալիս համտեսել պտուղը արգելված, բռնի կերպով ենթադրում է այս համը, քանի որ իրավունքը մեր սատանայի սկզբնական հնազանդության իրավունքն է: Նա երբեք չի դադարում մեզ հրապուրել մեղքի եւ աշխարհի մտածողությամբ, զարգացող կրքոտություն մեր մեջ: Տեղափոխվում է ընկած քերովբենի ձեռքը, այս կրակոտ զենքը եւ կյանքի ծառը `լավ, աննախադեպ չարիք, մեզ համար անհասանելի է Աստծո արդար դատարանում»:

    Գայթակղությունները եւ մտքերը մեզ թույլ են տալիս դրսեւորել մեր ինքնավարությունն ու սրտանց մաքրությունը: Սուրբ Իսահակ Սիրիան ասում է, որ Աստծո շնորհը գայթակղություններում է, աստիճանաբար ուսուցանելու իմաստությունն ու չարի ոգիները արհամարհելու ունակությունը. «Grace այրվածքները նրան ուղարկվելու են:<человека> Գայթակղությունը, համապատասխանաբար, նրանց ուժի ուժի մեջ մեղադրելը »:Հաջորդը նա շարունակում է. «Իմացեք, որ որքանով է բավարար ուժերի հոգին մեծ գայթակղությունների համար հոգի, նույնը, նա բավարար չէ մեծ գայթակղության համար: Աստված չի տալիս առանց մեծ գայթակղության».

    Նման գայթակղությունների անհրաժեշտության մասին անձի անձի ձեւավորմամբ վկայում է Սուրբ Գրիգոր աստվածաբանության մասին, ասելով, որ դաժան ընդմիջումը անհրաժեշտ է կարգով «... Որպեսզի սատանան այստեղ լինի սարսափելի ամոթ, պայքարելով առատաձեռն մարդկանց հետ, եւ նրանք, ովքեր առաքինություններով կախվել են, միշտ նրա համբավն ունեին եղջյուրի մեջ:

    Հոգեւոր միջոցներ չար ոգիների դեմ պայքարելու համար

    «Ոչ ոք չի մտածում դիազոլի մասին, որ թվում է, որ այնքան ուժեղ է, որ կարող է խանգարել մեզ անցնել առաքինության: True իշտ է, նա ընտրում եւ հրապուրում է անփութությունը, բայց դա չի պահում բռնի եւ չի ստիպում », - եթե մենք անբարոյական ենք ապրում, մենք սատանայի թեթեւ արտադրություն ենք անում»: «Միշտ իմ դեւերից հրատապից գործը գործը վերադառնա ապստամբության», -Նա վկայում է Սուրբ Մաքսիմի խոստովանողի մասին (DOBRYolism. T. 322): Այդ չարը ծագում է մեր մեջ, ասում է նա եւ Տերը ինքն է. Սրտի համար, -Նա խոսում է - - չար մտքեր են գալիս(MF., 15:19): Դա կարող է լինել նրանց հետ, ովքեր իրենց մեջ իրենց մեջ չեն բարիքի բնական սերմերը, ինչպես ասում են առակներում. «Ես անցա ծույլի մարդու դաշտը եւ անցավ մարդու այգու խաղողի այգին. Եվ ահա այս փուշերը, մակերեսը ծածկված էր փլուզմամբ, իսկ քարե ցանկապատը փլուզվեց»(Նիշ., 24: 30-31): Եվ հոգին այդպիսի նիտումից, դատարկ եւ ձախ, փորձարկելու եւ գայլի անհրաժեշտության անհրաժեշտությունը եւ այդպես զգալու անհրաժեշտությունը. «Ես սպասում էի, որ նա լավ փունջներ կբերի, նա բերեց Դիկին հատապտուղներ»Միեւնույն ժամանակ, երբ նույն հոգին առաջին հոգին առաջին հոգին էր հիշատակվում. «Ես տնկեցի ընտրված խաղողերը»(Է, 5: 2): Երեմիայի մարգարեի նման բան կա, ով խոսում է Աստծո դեմքի մասին. «Ես ձեզ տնկեցի որպես ազնիվ որթատունկ, - մաքուր սերմը, ինչպես վերածվեցիր ուրիշի որթատունկի իմ վայրի ճյուղը»(IER., 2:21):

    Աթանասիուս Մեծը ասում է. «Սատանան ինքն է խոստովանում իր իմպոտենցիայի մեջ, ուստի մենք չենք ընկնի Հոգու մեջ, վախից վախի վախի մեջ չեմ գցի»Խոսելով. «Դեւոնը չէր գա եւ չէր ստիպի ինձ: Արդյոք նա չի հիանում ինձ եւ չէր հասնի ինձ: Կամ. «Չի ցանկանա անհայտ լինել եւ շփոթության չի հանգեցնի»:Մենք ընդհանրապես չենք լինի տեղեր տալ նման մտքերի եւ սգալ, թե որքան մեռնում: Մենք միշտ պատկերացնում ենք եւ մտածում ենք, որ Տերը մեզ հետ մենակ է, ապա ոչինչ չի ստիպի մեր թշնամիներին: Ինչն է մեզ գտնում մեզ մոտ գալը, այնպես որ նրանք իրենք են արվում մեզ հետ կապված, եւ ինչ մտքեր են հայտնաբերվում մեր մեջ, նման եւ ուրվականներ են տալիս այն, ինչ մեզ տալիս ենք գայթակղություն »:

    Տերը ոչնչացրեց Սատանայի եւ Հալորիի զորությունը իր դաշնամսկուն, բռնությունը նրանց նկատմամբ. «Իշխանություններում եւ իշխանություններին ուժ վերցնելով, զորավորորեն ենթարկվեց նրանց ամոթի, ոգեւորված նրանց մասին»:(Հաշվել, 2:18): Թեժ Միայն դեւերի մեղքի եւ կրքերի միջոցով բռնկում է հոգին, եւ նա, մեղքի մեջ, կուրացած է նրանց կողմից եւ կարծես թե դրանք հագնված է: Ահա այնպիսի հագուստներ, դեւերից, կարված եւ հեռացրու Տիրոջը մեր այն փաստի բնույթից, որ մեզ տրվեց նոր կյանք, մեզ հետ շփվելու կետի վերափոխումից վերցվեց եւ, ընդհակառակը , նրանց արտացոլող ուժը »:

    Եկեղեցու սուրբ հայրերը վկայում են դեւերից ազատվելու հնարավորության մասին Աստծո շնորհքի օգնությամբ:

    Սուրբ Կիրիլ Երուսաղեմ. «Ամենասարսափելի խորհրդականը սատանայ է, նա հանելուկներ է բոլորին, բայց չի հաղթահարելու նրանց, ովքեր նրան չեն նվաճում: Հետեւաբար, ձեր պահակը ձեր դուռն է եւ այն ջնջել է ինքս ինձանից եւ ձեզ վնաս չի պատճառի: Եթե, առանց զզվելի, ապա դուք կընդունեք ողորմելի միտք, ապա մտքերի միջոցով դա թույլ կտա արմատները ձեր մեջ կապվել ձեր մտքի հետ եւ հոբբի է տվել բարկացած պուչինի մեջ »:

    Սուրբ John ոն Zlatoust: «Եթե սատանան եւ գիշատիչ, ապա դա կախված է մեզանից, որ չթողնի այն քանդել»:

    Սուրբ Գրիգոր Նինսի. «Երբ մեր բնությունը մեղքի մեջ ընկավ, մեր անկումը չթողեց իմ ձկնաբուծությունը, բայց բոլորը որոշակի հրեշտակի կյանք են դնում կյանքի կյանքին, բայց հակառակ կողմի միջոցով ցրումը նույն կերպ էր անցնում Մեռան եւ վնասակար դեւ, որոնք ես կվնասեի մարդու կյանքին: Մարդը, լինելով հրեշտակի եւ դեւերի մեջ, իր սեփականը, դարձնում է մյուսը, քան մյուսը, ազատ կամքը, ընտրելով ուսուցիչից երկու: Բարի հրեշտակ է կանխատեսում առաքինության բարության մտքերը, որոնք բարգավաճում են հույսը, իսկ մյուսը ցույց է տալիս այն իրական հաճույքները, որոնցից օգուտի հույս չկա: Հետեւաբար, եթե որեւէ մեկը խորթ է այն բանի համար, որ մկաններն ամենավատը, այնուամենայնիվ, ընկալելով մտքերը դեպի լավը եւ փոխտուքը, ինչպես դա էր, իր մեջ դնելը, որպես որոշակի հայելի , այնպես որ, իր սեփական հոգիների մաքրության մեջ, առաքինության բոլոր պատկերներն ու շնորհանդեսները, որոնք նրան ստիպում են եղբոր չարաշահում նրան. Որովհետեւ մարդու հրեշտակի հոգու ոգեշնչման համար ինչ-որ կերպ մարդն է եղբայր »:

    Բայց հրեշտակները միայն մեր օգնականներն են, եւ մենք պետք է պայքարենք ձեր հոգու համար:

    «Հակահարեք սատանան եւ փախչեն ձեզանից» - Ասում է Հակոբ Առաքյակը (4: 7): Անհրաժեշտ է միայն թույլ չտալ թշնամու դեմ պայքարում եւ պատերազմը համբերատար առաջնորդելու համար, հիշելով Տիրոջ ուխտը. «Համբերություն քո հոգու հոգիները»(LK., 21:19): Սատանայի նկատմամբ տարած հաղթանակի համար դուք սպասում եք ձեզ հավերժական մրցանակ Երկնքի արքայությունում: Եթե \u200b\u200bսատանան հատկապես հարձակվի մեզ վրա, ապա սա իր թուլության առաջին նշանն է, քանի որ եթե մենք պարտվենք նրա կողմից, նա մեզ միանալու բան չէր ունենա:

    Սուրբ John ոն Քշում. «Ոչ ոք չի կարող ցույց տալ սատանայի եւ դեւերի պարտությունը, ինչպես դաժան իրենց հարձակումը մեզ վրա»: «Աշխարհի Աստվածը կխստացնի Սատանան մեր ոտքերի տակ»(Հռոմ, 16:20):

    Եկեղեցու սուրբ հայրերն ու ուսուցիչները ցույց են տալիս սատանայի դեմ պայքարի շատ արդյունավետ միջոցներ. Հավատքը, Աստծո Խոսքը, մեր Փրկչի տաճարի օգնության կոչը, խոնարհությունը, սթափությունը, աղոթքը, փառքի նշանը , Մենք ինքներս կարող ենք եւ պետք է դրանք օգտագործենք անմաքուր ուժի դեմ պայքարում, բայց կան նաեւ նրանք, որոնք կարող են օգտագործվել միայն հոգեւորականների օգնությամբ:

    Եվ հիմա եկեք հաշվի առնենք այս հասկացությունները ավելի մանրամասն:

    1. Վերա - Սա անմեղ վահան է անտեսանելի թշնամու դեմ: Սատանան բորբոսում է մեզ մեջ տարբեր թունավոր arles- ով, բայց մենք ունենք ուժեղ պաշտպանություն `հավատք: «Էջ Բոլորը վերցնում են հավատքի վահան, որը ոգեկոչում է ամրացնել թերությունների բոլոր նետերը»(Եփես., 6:16): Սատանան հաճախ նետում է գողության հաճույքների փաթաթման սլաքը, բայց հավատը, հիշեցնելով դատարանին եւ սառեցնել միտքը, ամրացնում է սրա բումը: Եթե \u200b\u200bհավատում եք Աստծուն, ապա մի անհանգստացեք դեւերին, քանի որ Տերը մեզ ուղարկում է ձեր օգնությունը: «Քանդիչը մեզ համար տեղ չի գտնի, եթե հավատքի վահանն ազատվի»:

    2. Աստծո Խոսքը. «Սատանայի դեմ պայքարի հոգեւոր թուրը Աստծո բայ է», - նրա հակառակորդները<искусителю> Որ փորը, որը երկնքից ուղարկված հաց է եւ տալիս է աշխարհի կյանքը »: - ասում է Սուրբ Գրիգոր աստվածաբանին: «Քանդիչը երբեք չի գտնի տեղ մեր մեջ, եթե արտացոլեք նրա խոսքը Աստծո Խոսքը»: «Դեւերը պետք է քշեն, հետեւելով Քրիստոսի օրինակին, Սուրբ Գրությունների խոսքերին»:

    3. Մեր Փրկչի բամբակի կոչը. «Իմ անունը գցվելու է դեւերով»», - ասաց Փրկիչը (Մկ., 16-19): Եկեղեցու եւ ուսուցիչների հայրերը վկայում են Քրիստոսի խոստման կատարման մասին: Սուրբ Justin ասթին նահատակ ասում է. «Մենք միշտ աղոթում ենք Աստծուն Հիսուս Քրիստոսի միջոցով, մեզ զերծ պահելու այն դեւերից, ովքեր խորթ են մթնոլորտի եւ ում ժամանակին երկրպագում էինք: Որովհետեւ մենք նրան անվանում ենք օգնական եւ Փրկչ, ումից դողում ենք, որ դողում եմ Հիսուս Քրիստոսի անունը, որը խաչվեց, երբ Պիղատոսը փոս էր տալիս, ակնհայտ է, որ իր հայրը դա է տվել Քանի որ դեւերը ապավինում են եւ դրա նախկին տառապանքի տուն-շենքը »:

    Սուրբ Կիրիլ Երուսաղեմ. «Բոլոր թագավորները, մեռնում են կյանքի կորուստը եւ իշխանությունը, եւ ամբողջ տիեզերքը երկրպագում է քաղված Քրիստոսին: Մենք հայտարարում ենք խաչվածի մասին, որը դեւերը դողում են: Խորհրդի տարբեր ժամանակներում շատ բան կային, բայց նրանցից մի ուրիշի կոչը դեւերն էին: ... Եվ Դոնոնսը դեռ դողում էր Քրիստոսի անունով, այս անվան ուժը չի թուլանում մեր արատների ուժը: Եվ մենք չենք ամաչում վիրավորանք եւ ինքնուրույն եւ Քրիստոս Քրիստոսի եւ Քրիստոսի յուրահատուկ անունը ..., ... Մի ամաչեք լսել, թե ինչպես քրիստոնեությունը լուռ մերժվում է, ի պաշտպանություն մեր Փրկիչ Քրիստոսի Նրա հավատացյալները ... Չի կարող դեմ պայքարել դեւերի երազանքը միայն իրենից, այո, երբեք չի անհանգստացնում դրանով, քանի որ հեկտարներն են, որոնք պաշտպանում են ծեծկռտուքը, երբ Քրիստոսի անունը պարտավոր է անունն է, եւ դուք չեք վախենում րոպեից, եւ դուք չեք քամում ձեր դեմ ... Թուլ մեր միտքը, որը չար է, այն հարմար է արտաքսվում Իրենց հմուտ հմտությամբ վերածվում է աննկատելի թռիչքի, թշնամու շարժակազմային ուժերը եւ հենց ինքը, ինքն իր համար հուսով եմ, որ ընկնում է եւ փչանում է »:

    4. Աստծուց վախ, Նա, ով սիրո պատճառով է, վախենում է իր սեփական արարողին վիրավորելուց եւ հագնում է Աստծո ուժերի երախտապարտ հիշողությունը եւ նրանց համար անշնորհակալ լինելու վախը, քանի որ դա չի վախենում Մահ, որը Աստծո կողմից է կատարվել:

    Սուրբ Եփրեմ Սիրին. «Աստծո վախը ուժեղ սյուն է թշնամու առջեւ, ոչ թե այս սյունի կործանումը, եւ դուք չեք գրավելու»:

    «Վախենալով Աստծուց, չի վախենում նրա դեմ դեւերի դեմ»:

    5. Խոնարհություն, Ոչ ոք չի վախենում խոնարհությունից, քանի որ նրա ձեռքը չի հարություն առել, նա սարսափելի չէ զրկելու եւ ալյուրի մեջ, քանի որ խոնարհությունը չի զգում թշնամու հետապնդման խոցելիությունը: Սուրբ Սիմեոն Նոր Աստվածաբանն ասում է. «Ինչ քաջ է մանրացված եւ խոնարհ սրտով, որը հեշտությամբ նկարում է դեւերի թռիչքը եւ ամբողջովին քշում է դրանք»:Սբ. Ավվա Դորոֆին վկայում է. «Երբ Սուրբ Էնթոնին տեսավ սատանայի բոլոր ցանցերը եւ, հառաչելով, Աստծո հարց.« Ով կարող է խուսափել նրանցից »: Աստված պատասխանեց նրան., – Եվ ես մտա. «Նրանք նույնիսկ չեն դիպչում նրան.« Այսինքն խոնարհություն է »:

    6. Սթափ - Հոգեւոր արթնություն: Թեժ Լսելով եւ ցրված հոգին», - ասում է Սենթ Վասիլի Մեծը, - Մտքի ավելի հավաքված եւ խիստ ուշադրություն պետք է լինի, եւ ամեն րոպե անհրաժեշտ է անընդհատ զբաղեցնել այն մասին, թե ինչ է գեղեցիկ (այսինքն, որն է ճշմարտությունը): Երբ Դիվանն է պարտավորվում կառուցել իր այծերը եւ փորձում է լուռ հոգու մեծ ուժը թողնել իր մտքերը, քանի որ կիսում են որոշ նետեր, ապա դրա մեջ պետք է արտացոլի այն, որ սթափ եւ ուժեղացված ուշադիր Նման հարձակումները, ինչպես որ նույնքան խիստ զգուշության ըմբիշը եւ մարմնի dodging- ը մերժում է ինքն իրեն հակաթույլերի հարվածները »:

    Սուրբ John ոն Zlatoust: «Այո, վախկոտ, սիրելիներ, բռնել սատանայի կոշիկներով, այդ ժամանակ հոգու համար, քանի որ այն կարող է շփոթվել ցանցերում եւ, ինչպես անմաքուր կենդանին, ցեխի մեջ ընկած է մեղավոր սովորությունը, մի զգացեք մեղքերի լռություն, - հետեւաբար ձեզ հարկավոր է կառուցել եւ արթնանալ այնպես, որ ի սկզբանե մեզ չկարգել, որ նա ստվերեց մեզ հետ ստիպեք մեզ, որ չկարողացավ լուսավորվել: Արեւի լույսը, ինչպես զուրկ արեւի լույսից, ձգտում է անդունդ: «Եթե մենք զգուշավոր ենք ունենալ իրենց գործողությունները, մենք մեծ ողորմություն կստանանք Տիրոջից եւ խուսափենք սագի դիարանից: Երբ սատանան տեսնում է, որ մենք զգոն եւ զգույշ ենք, ապա իմանալով, որ նրա փորձերը (մեր համար, մեր գայթակղության համար) անօգուտ կլինեն, ամոթով կհեռացվի »:

    Reg. isy, presbyter Երուսաղեմ «Խնամակալը, ինչպես կատաղի առյուծը, զբոսնում է իր հրոսակներով, փնտրում է ինչ-որ մեկին կլանելու համար»(1 Պետեր., 5: 8): «Այո, մենք երբեք չենք դադարում սրտանց ուշադրություն, սթափության, սատանայի կողմից առաջնորդվող մտքերի, եւ աղոթքը Քրիստոս Հիսուսին, մեր ամբողջությամբ, ոչ թե ձեր ամբողջը կյանք »:

    Սբ. Նեղոս Սինիկա. «Եթե ցանկանում եք հաջողությամբ վարվել դեւերի հրոսակների հետ, ապա ձեր հոգու դարպասները (զգացմունքները) քանդակվում են մեկուսացված լռությամբ եւ հոգ են տանում ներքինի խոսքերի համար, այնպես որ, այս ձեւով , մարելով նրանց զայրույթով (չար մտքերի եւ մերժման համար) »:

    Saint Feodor Studit: «Մեր ապրանքանիշը դեմ չէ արյան եւ մարմնի դեմ, բայց շեֆերի դեմ, իշխանությունների դեմ, դարի խավարի մեթոդների դեմ, չարիքի հոգիների դեմ(Եփես., 6:12) Եվ մեր սատանայի չար սրբության դեմ, որը գերակշռում էր մեր նախահայրը, եւ դրա միջոցով նրա պատճառը էր երկրի վրա դրախտային քաղցրավենիքից: Այդ ժամանակվանից ի վեր նա հետապնդում է մարդկային ցեղասպանությունից մինչեւ սեռը, ես նրան որեւէ չարիք եմ սովորեցնում: Այժմ այն \u200b\u200bգողերն են եւ դուրս գալիս եւ հոգ են տանում չհաստատված հոգիների մասին եւ ոչ թե անվստահ: Դրա համար մենք պետք է մեծ սթափություն նրա դեմ, մեծ զգոնություն, մեծ խնամք եւ խնամք, որպեսզի նա չընկնի մեզ վրա եւ չվերցնի այն: Իմանալով նրա ծրագրերը եւ վագոնները, իրենք են զենք եւ դեմ են դառնում եւ արտացոլում են նրան, ոչ թե ստում եւ չկորցնելով ոչ նրա մահը եւ չեն անում: Համենայն դեպս, դա բազմիցս հարձակվել էր օրվա ընթացքում եւ ձախողվեց, ամեն ինչ ինքնուրույն կանգնած է, այլեւս ձանձրալի չի սկսում, եւ ամեն օր մենք չպետք է նահանջի կամ անհետանանք Եւ ժամային գրոհներ մեզ վրա: Համենայն դեպս, մենք ցույց տվեցինք շատ ուշադրություն եւ ինտենսիվ ջանքեր, բայց հաջողությունը չի փոխի այն (այսինքն, չնայած ձեր սեփական հաջողության), բայց միշտ իր դեմ հավասար եռանդ, հուզմունք եւ դիմադրություն կպատրաստի:

    Սուրբ Նիկիֆոր. «Սատանան դեւերի հետ, Հարդարացիներից հետո դրախտից մի մարդուն ստիպել էր մտավոր հապաղել մարդու խելացի ուժը ... եւ ոչ թե Աստծու հիշողություն կարող եք պայքարել: Այսպիսով, միայն հիշողությունը է Աստծո եւ նրա ուժերը, իր թշնամիների թագավորի ծառայության մեջ գտնվող մարտիկի մշտական \u200b\u200bարթնացումը, իր թշնամիների նվաճումից, կարող է մարդուն փրկություն տալ այծից եւ դեւերից, եւ, հետեւաբար, Երկրի եւ դագաղի բոլոր մարդկային դժբախտություններից »:

    7. Աղաչանք, Աղոթքը Աստծո հետ մեր հաղորդակցության միջոց է. Մեր հոգին խոսում է Աստծո հետ, ուստի մենք աղոթում ենք երկինք: Աղոթքով, հավատում է, որովհետեւ աղոթքով մարդը զգում է շնորհքի երջանկություն, Աստծուց դուրս եկավ եւ այլեւս չի կարող կասկածել Աստծո գոյության մեջ: Աղոթքը մաքրվում է, ցանկապատերը, խնայում են: Աղոթքով մարդը զգում է իր հոգին, նա ինքն իրեն ճանաչում է մարմնից անկախ այն ոգով, որը կարող է իրեն բարձրացնել իր սեփական ստեղծագործողի վրա եւ տեսնել այն իր հոգեւոր աչքերով: (Հղում է սրտից եկող իրական աղոթքը, եւ ոչ թե աղոթքի խոսքերի հայտարարման մասին, սրտանց սովորել, երբ նրանք չեն առաքվում բանախոսում, ասված չեն երկրային մտքերի պատճառով , արտագնա աղոթք.)

    Աղոթքի ուժը շատ բառերով չէ, բայց անկեղծությամբ: Աղոթքով առաջին հերթին մեր կամքը չէ, այլ Հոր կամքը (MF., 6:10):

    Միգուցե ձեր կամքը

    Մեր կյանքը տեղի է ունենում մշտական \u200b\u200bծրագրերում, որոնք մենք երկար ժամանակ ենք կառուցում, եւ մեզանից ոչ ոք չի տրվում իմանալ, թե գտել ենք լավագույն լուծումը: Մենք չենք կարող վստահ լինել, մեր գործողությունները ճիշտ են որեւէ մեկի համար: Մենք կարող ենք մյուսը դատել եւ նույնիսկ չեմ հիշում Աստծո պատվիրանները. «Մի դատեք ... Ինչ դատարան եք դատել, ձեզ դատելու են»: Մենք անընդհատ աղոթում ենք Աստծուն `մեզ մեզ ուղարկելու համար, բայց մենք ինքներս չենք կարող իմանալ, թե իրականում լավ օրհնություն ենք: Ամեն ինչ բաց է Աստծո համար, եւ Տերը չի ընդունում մեր բոլոր պահանջները, քանի որ դա մեզանից որեւէ մեկը վատ չի ցանկանում: Եվ մեր խնդրանքները շատ հաճախ են ավարտական \u200b\u200bփուլում կարող են հանգեցնել անցանկալի հետեւանքների, եւ վերջում մենք չենք ստանում այն, ինչ ուզում ենք: Աստված մեզ մաղթում է ավելի ու ավելի լավ բան, քան այն, ինչ նա հարցնում է աղոթքի մասին: Հետեւաբար, բոլոր աղոթքը պետք է ավարտվի հետեւյալ բառերով. «Թող կլինի ձեր կամքը»:

    Սենթ Վասիլի Մեծը ասում է. «Եթե աղոթքի ժամանակ սատանան սկսեց խստորեն երազել, հոգին չի դադարի աղոթել, բայց դատելով, որ նման մտքերի տեսքը տեղի է ունենում զոհերի գյուտարարի, այո , մեջ<молитвенному состоянию> մտքեր, իրենց, անխռով, առանց որեւէ ուշացման ցանկության ցանկության, Աստծու մասին հոգալու համար, ապա չար մտքերի ներխուժումը չի դադարի աղոթքի ուղին, բայց եթե շարունակվի այս ապստամբությունը մտքերն այս դեպքում չեն հուսահատվում եւ չեն թողնում սխրանքը գործի կեսին, բայց հանդուրժում են, շարունակելով աղոթել Դութոլին, մինչդեռ Աստված, տեսնելով մեր դիմադրությունը, չի լուսավորում Սուրբ Հոգու շնորհքը վերածվում է Օսվնիկի թռիչքի, մաքրում եւ լցնում մեր մտքի միտքը եւ տալիս է այն աստվածային լույսին, որ լռության մեջ մեր միտքը Աստծուն ուրախացնում է »:

    Սուրբ Իսահակ Սիրինը հավատում էր, որ եթե չխեղվի չարի դեմ օգնությունը, այսինքն, աղոթքները, պաշտպանը եւ օգնականը երբեք չեն հեռացվի անձից:

    Սուրբ Սիմեոն նոր աստվածաբաններ. «Քրիստոնյա, որը աղոթում է, ինչպես կաշխատի, ինչ<во время молитвы>ասես, որ պետք է հանդուրժի բռնությունը, հարկադրանքը եւ տանջանքը, այնպես որ թող չմտածի, որ ինքն իրեն ազատեց սատանայի ձեռքից, թող նա իմանա, որ նա հոգեկան է<его мысль> Ես դեռ պահվել եմ եղնիկի տանջանքի լծի տակ »:

    Հետեւաբար, Աստծո հետ շփվելու դեպքում աղոթքը ազատ, հանգիստ է, որը կդարձնի հոգու կյանքը:

    Սուրբ Գրիգոր Նինսի. «Դա պետք է աղոթի, որովհետեւ աղոթքի հետեւանքն այն է, ինչ մենք Աստծու հետ ենք, եւ ով Աստծո հետ, որից հեռու է դիմադրությունից»:Եվ էլ. «Նա, ով զգում է խնամակալության գաղտնիությունը, թող աղոթի, որպեսզի չլինի կալանքի տակ»:Եվ այսպես, մենք աղոթելու ենք, որովհետեւ աղոթքով մենք գալիս ենք հաղորդակցվելու Աստծո հետ եւ գիտենք դա:

    8. Խաչի նշան - Եկեղեցու երգի արտահայտությամբ. «Դեւերի խաչը ոչնչացնող է» (Կանոն խաչ, 3-րդ կետ), «Օթգոդելի դեւեր» (կետ 6), «Խաչը բարձրանալ - եւ ոգիները հիվանդ են »(էջ 6, TR. 4):

    Նախընտրական քարտուղար Ֆեյոֆան Նավդապան խոսում է Տիրոջ խաչի իմաստի եւ ուժի մասին: «Խաչը երկնքի տակ հաշտվում է երկրի հետ, շնորհքի Հոգին կրճատվում է բոլորի սրբացմանը եւ բոլոր իշխանությունների փառքի մեջ<силою Креста> Ամբողջ ուժի համար, թշնամու, դեւերի եւ չի կարող հայտնվել խաչի վրա. Մի տեսակից նա փախչում է, ինչպես քամու հողմաղացին: Խցանումը հավատացյալների ցանկապատն է եւ անտեսանելի թշնամիների համար հաղթական զենքը »:

    Սուրբ John ոն Զլատուսն ասում է. «Ես պարզապես չեմ ավարտում խաչը, պատկերելու համար, բայց նրան պետք է նախորդել սրտի եւ լիարժեք հավատքի: Եթե \u200b\u200bնրան պատկերում եք ձեր դեմքին, ապա անմաքուր ոգուց ոչ մեկը չի մոտենա ձեզ, տեսնելով, որ թուրը տեսանելի է, տեսնելով այն զենքը, որից նա ստացել է մահացու վերք: Ի վերջո, եթե նայենք այն վայրերը, որտեղ հանցագործները կատարվում են, ապա պատկերացրեք, թե ինչպես են դեւերը սարսափում, տեսնելով զենքը, որ Քրիստոսը ոչնչացրեց Զմիայի իրենց եւ խցիկի ամբողջական ուժը: Այսպիսով, ավարտեց խաչը ձեր մտքում եւ ձեւերով<мысленно> Մեր հոգիների խնայող նշանը: Երբ մեզ հետ խաչ է, ապա դեւերն այլեւս չեն վախենում եւ վտանգավոր չեն »:

    Սուրբ Էնթոնի Մեծը ասում է «Որ դեւերը հատկապես վախենում են Տիրոջ խաչի նշաններից, որովհետեւ խաչը, նրանց զորությամբ, Փրկիչը փակցվեց»:

    Նույն միտքը արտահայտում է Սուրբ Եփրինե Սիրինը. «Երբեք մի մոռացեք պաշտպանել ինքներդ ձեզ խաչով եւ դադարեցնել ցանցը, ինչ սատանան թաքնվեց ձեզ համար, որովհետեւ գրված է.« Ես գնացի ինձ համար »:(Ս., 41: 3): Մտնել միշտ խաչով, եւ չարը չի դիպչի ձեր ոգուն »:

    Սուրբ Գրիգոր Պալամա, արքեպիսկոպոս Սոլունսկի. «Եվ դա միայն խաչի պատկեր չէ, քանի որ դա Քրիստոսի հաղթանակի նշան է սատանայի եւ բոլոր բուժիչ դիմացկուն ուժերի համար. Ինչու են նրանք դողում եւ վազում են:

    9. Ապաշխարություն եւ հաղորդություն, Սուրբ Եփրեմ Սիրինը ասում է. «Օրհնյալներն են նրանք, ովքեր հարվածում են թշնամու ցանցին, կարողացան կոտրել իր ճանապարհները եւ անհետանալ, փախչելով նրանից, որը փրկվել է աղացած ձկների պես: Ձկը ջրի մեջ, եթե բռնել, պոկել ցանցը եւ խորանալ խորության մեջ, ապա այն կփրկվի, եւ երբ այն չի կարող լինել հողի վրա, այն չի կարող ինքներդ ձեզ օգնել: Այսպիսով, մենք, այս կյանքում, մենք ունենք Աստծուց ուժ, կոտրեք թշնամու կամքի կապերը եւ ապաշխարությունը, մեղքերի եւ փախուստի բեռը տապալելու համար: Եվ եթե մենք մեզ համբուրենք, սարսափելի պատվիրանը եւ հոգին դուրս կգան, եւ մարմինը կդավաճանվի երկրի կողմից, ապա այլեւս չի կարող օգնել ջրից եւ նավից դուրս բերված ձուկը օգնություն ունեցեք »:

    Սենթ John ոն Դամասկինը. «Դա կախված է մեզանից, բնակվելով եւ առաքինություններ եւ հնազանդվեք Աստծուն, մեզ կանչելով Օյոյին, կամ հեռացրու առաքինությունից, որպեսզի նրանք դեմ չլինեն, որին մենք դեմ չենք, որ մենք դեմ չենք: Ապաշխարությունը սատանայի վերադարձ է Աստծուն »:

    10. ՈւղղագրությունՍբ. Գրիգոր աստվածաբանության սահմանում, «Ուղղություն - Դեմոնների վտարում կա»(Մաս 5, էջ 286):

    Սուրբ Justin նահատակ. «Մենք, մեր Տիրոջ մասին խաչված Հիսուսում հավատացյալներ, ուղղում ենք բոլոր դեւերին ու չար ոգիներին եւ պահում դրանք մեր զորության մեջ»: Եվ, այնուամենայնիվ, «Demon անկացած դեւ, Աստծո Որդու անունով հպարտանում եւ իրարանցում է:

    «Արթնացեք եւ աղոթեք, որպեսզի գայթակղության մեջ չընկնի»(Մատթ., 26:41):

    Լույսի եւ մթության դեմ պայքարը

    Երկնքի լույսը բնական չէ, բայց հոգեւոր, որովհետեւ նա գալիս է Տեր Աստծուց, այսինքն, աստվածային սեր:

    Հրեշտակների համար լույսը աստվածային ճշմարտությունն է, քանի որ հրեշտակները հոգեւոր արարածներ են, եւ ոչ բնական: Հրեշտակները իրենց com zom- ն են վերցնում աստվածային ճշմարտությունից, եւ միտքը ներքին տեսլական է:

    Լույսը հրեշտակների կողմից տրվում է, քանի որ Աստվածային ճշմարտությունն ընդունվում է: Հետեւաբար, Երկնային հրեշտակները կոչվում են լույսի հրեշտակներ: Մարդիկ ոչանուն են ընդունում Տեր Աստծու սերը եւ լույսը Աստծուց ստացեք SIM հնարավորությունների համաձայն, այս լույսը վերցնելու համար: Մարդու կյանքի մաքրող, իր մարմնից եկող թրթռանքի ավելի բարակ, այնքան աստվածային լույսերը, այնքան ավելի աստվածային լույսի ներքո. «Ես նրանց ասելու եմ Աշխարհը, ով կհետեւի ինձ, չի քայլելու մթության մեջ, բայց կունենա կյանքի լույս (ներ., VIII): Աշխարհի աշխարհում ես աշխարհի լույսն եմ »: (IX: 5): «Հետո Հիսուսն ասաց նրանց. Դեռեւս զգալի ժամանակ է ձեզ հետ լույս կա, գնացեք, մինչդեռ լույս չկա, եւ մթության մեջ քայլելը Աշխարհը ձեզ հետ, հավատացեք լույսին, թող լույսի որդիներ լինեք, ես լույսը հասավ աշխարհին, որպեսզի իմ մեջ եղած յուրաքանչյուր հավատացյալ մնա մթության մեջ »(in., xii: 35, 36): «Լույսը եկավ աշխարհ, բայց մարդիկ ավելի շատ վշտացան խավարը, քան լույսը» (III, 19): John ոնը խոսում է Տիրոջ մասին. «Մի իսկական լույս կար, որ նա լուսավորի ամեն մարդ» (Հովհաննես, 1: 4, 9): «Մթության մեջ նստած մարդիկ տեսան մեծի լույսը, եւ երկրում նստած լույսը եւ ստվերը» (MF., II: 16): «Ես ձեզ կդարձնեմ մարդկանց լույսը, որպեսզի իմ փրկությունը սկսվի մինչեւ երկրի ծայրերը» (է, XLIX: 6): «Փրկված ժողովուրդները քայլելու են դրա լույսի ներքո» (APOC., XXI: 24): «Քո լույսն ու քո ճշմարտությունը գնացին, նրանք ինձ կբերեն» (Սաղ., Xlii):

    «Երբ Տերը վերափոխվեց Պետրոսի, Հակոբի եւ Հովհաննեսի առջեւ, եւ նրա երեսը արեւի պես, հագուստը սպիտակ էր, ինչպես ձյունը, նման էր ձյունը» (MF., XVII: 2; MK., IX: 3):

    «Հագնդի խոսքում նշանակում են ճշմարտություններ, ինչու եւ ասաց Դավիթը. Դուք հագնվում եք լույսով, ինչպես ռիզայնը» (էջ 2):

    Երբ հրեշտակները նայում են մարդուն, եթե նա լավ է, նրանց թվում է, որ նրանց համապատասխանաբար մարդ է իր լավ գեղեցկությամբ, եթե նա զայրացած է, ապա հրեշը, որի խայտառակությունը համապատասխանում է իր չարին: Հասկանալի է, որ երկնային լույսով ամեն ինչ պարզ է դառնում, քանի որ Երկնային լույսը աստվածային ճշմարտությունն է:

    Յուրաքանչյուր քրիստոնյա Աստծո Խոսքից հայտնի է, որ մարդու սեփական կյանքը նրա մահից հետո մնում է նրա հետ նրա մահից հետո, խոսքով, շատ տեղերում ասվում է, որ մարդը ինքնասպան է եւ բանտարկվում է իր եւ գործողությունների մասին:

    Նրանք, ովքեր ապրում են չարի մեջ, չեն ցանկանում հավատալ, որ մահվան մեջ գտնվող նրանց պայմանը ըստ իրենց կյանքի է աշխարհում, բայց կարծում են, որ երկնքի արքայությունը կարող է բերել Աստծո, ոչ Կարեւոր, թե ինչպես ապրելը, եւ որ այն տրվում է իր հավատքի յուրաքանչյուրին: Այն փաստը, որ մարդը դատում է իր գործերով, ասում է. «Որովհետեւ մարդու Որդին իր հրեշտակների հետ կգա իր Հոր փառքի մեջ, եւ այդ ժամանակ բոլորը կվճարեն բոլորին»:

    «Եվ մենք ձեզանից յուրաքանչյուրին կտանք ձեր բիզնեսի համար» (ԱՊՕ., II: 23):

    «Եվ ես տեսա մեռածներին, փոքր եւ մեծ դիրքում Աստծո առջեւ, եւ գրքերը բացահայտվեցին, եւ բացահայտվեց մյուս գիրքը, որն է կյանքի գիրքը: Այնուհետեւ նա տվեց մեռելների ծովը, նախկինը նրա մեջ, եւ մահը, եւ դժոխքը տվեց նրանց մեջ, եւ նրանց մեջ էին դատել »(ԱՊՈԿ, 12, 13):

    «Այսպիսով, բոլոր տեսակները, ովքեր լսում են իմ Սիահի խոսքերը եւ կատարում են դրանք, ինչպես իմ ամուսին, խելամիտ, որն իր տունը կառուցեց քարի վրա: Եվ յուրաքանչյուր ոք, ով լսում է իմ այս խոսքերը եւ չի կատարում դրանք, տղամարդը կդառնա անխոհեմ, ով իր տունը կառուցեց ավազի վրա »(MF., VII: 24, 26):

    «Շատերը ինձ այդ օրը կասեն.« Տեր: Տեր: Ձեր անունն է ձեր անունից մարգարեանում: Եվ եթե դեւերի անունը վտարվեր: Եվ եթե շատ հրաշքներ ձեր անունը չեն »: Եվ այդ ժամանակ ես նրանց կհայտարարեմ.« Ես երբեք չեմ ճանաչում քեզ, հեռվիր ինձանից, անօրինություն »(MF., VII: 23)

    «Դրանից հետո դուք կասեք.« Մենք կերանք եւ խմեցինք ձեր առջեւ, եւ մենք մեզ սովորեցնում էինք փողոցներում »: Բայց նա կասի. «Ես ասում եմ ձեզ. Չգիտեմ, թե ինչպես եք գալիս, հեռու մնացեք ինձանից, ոչ ճշմարիտ դռներ» »(LC, XIII: 26, 27):

    «... Եվ ես նրանց նրանց կտամ իրենց գործողություններում եւ ձեռքերը ձեռքերում» (ier., Xxv: 14):

    «... Աստված մեծ է, ուժեղ, ով է Տիրոջ Սավաոֆի անունը Խորհրդում եւ ուժեղ գործերում, որոնց հետեւում են մարդու որդիների որդիների բոլոր ճանապարհները եւ իր գործերի պտուղների մասին »(IER., XXXII: 19):

    «... Եվ բոլորն այն ձեւերով, որոնք իր կողմից կներկայացվեն նրա բիզնեսով» (ՕՀ, IV: 9):

    «... Ինչպես սահմանեց Տերը ... մեզ հետ կապել մեր ճանապարհներով եւ մեր գործերով, ես դա արեցի մեզ հետ» (Զեխ., Ես):

    Նրա մահվան մի մարդ հավերժ բնակվում է, ինչպիսին է նա իր սեփական կամքով եւ ըստ գերիշխող սիրո:

    Մի հավատ, ինքնին, չի մնում հոգու մեջ, եթե այն հիմնված չէ երկնային սիրո վրա: