Հասարակայնության հետ կապերի տեսակները. Հասարակայնության հետ կապերի օրինակներ. Հասարակայնության հետ կապերի համակարգը և շրջանակը

Հասարակության մեջ մարդկանց միջև կան հատուկ հարաբերություններ: Գիտության մեջ կոչվում են հասարակայնության հետ կապեր.Սա այն օդն է, որը մենք չենք տեսնում, բայց շնչում ենք, որի շնորհիվ ապրում ենք մարդկային, ոչ թե կենդանական կյանքով։

Հասարակությունը մի տեսակ «կոլեկտիվների կոլեկտիվ» է։ Սոցիալական խմբերի, դասակարգերի, ազգերի, ինչպես նաև նրանց ներսում տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, մշակութային կյանքի և գործունեության ընթացքում առաջացող բազմազան կապերը կոչվում են սոցիալական հարաբերություններ։

IN լայն իմաստովսոցիալական հարաբերություններ - սա սոցիալական կապերի և հասարակության մեջ մարդկանց գործունեության և կյանքի կախվածությունների ամբողջ համակարգն է:

IN նեղ իմաստով- մարդկանց միջև միջնորդավորված կապեր. Ինչ բնութագրերըունե՞ք սոցիալական հարաբերություններ

Սոցիալական հարաբերությունների բնորոշ առանձնահատկությունները

Համեմատաբար կայուն կապեր Անանձնական (ֆորմալ) կապեր Ազդում են կյանքի կարևոր ասպեկտների վրա

Կախված հիմքում ընկած տարբեր չափանիշներից, կան սոցիալական հարաբերությունների մի քանի դասակարգումներ:

1. Հասարակայնության հետ կապերը տարասեռ են, իրենց համակարգում կան առաջնային և երկրորդային մակարդակները:

TO առաջնային մակարդակպատկանում են նյութական, այսինքն՝ սոցիալական հարաբերություններին, որոնք զարգանում են գիտակցությունից և կամքից անկախ և ձևավորվում են նյութական արտադրության ոլորտում։ Դրանք հասարակությանը գոյության և զարգացման նյութական հնարավորություններ են տալիս։ Դրանք ներառում են արդյունաբերական հարաբերություններ, սոցիալական և կենցաղային և այլն:

միջնակարգ մակարդակհարաբերություններ են ձևավորում, որոնք, ի տարբերություն առաջին մակարդակի հարաբերությունների, առաջանում են միայն գիտակցության միջով անցնելով՝ որոշակի գաղափարների և հայացքների հիման վրա։ Այս հարաբերությունները թափանցում են հասարակության հոգևոր կյանքը (գաղափարական, մշակութային, կրոնական, բարոյական և այլն), դրանք մարդկանց փոխազդեցության արդյունքն ու պայմանն են հոգևոր և մշակութային արժեքների ստեղծման և տարածման գործընթացում։

2. Սոցիալական հարաբերությունները բաժանվում են միակողմանի և փոխադարձ.

Միակողմանիբնութագրվում է նրանով, որ նրանց մասնակիցները տարբեր իմաստներ են դնում դրանց մեջ. անհատի սերը կարող է սայթաքել ուրիշի կատարյալ անտարբերության վրա:

Փոխադարձ հասարակական կապերենթադրում է փոխադարձություն.

3. Բոլոր հասարակական կազմակերպությունները և ձեռնարկությունները սպասարկում են հասարակական կապերի երեք տեսակ. սոցիալ-մշակութային, քաղաքական և արդյունաբերական:

Որպես սոցիալական հարաբերությունների հատուկ տեսակ, պետք է նշել նաև միջանձնային հարաբերություններ.

Բնագիտական ​​առարկաների դասերին սովորեցիր, որ երևույթների միջև օբյեկտիվ, անհրաժեշտ, կայուն, կրկնվող կապը կոչվում է օրենք կամ օբյեկտիվ օրինաչափություն։ Ի՞նչ եք կարծում, սոցիալական հարաբերությունները կարելի՞ է համարել նման կապի, այսինքն՝ «օբյեկտիվ օրինաչափության» դրսեւորում։

Ինչպե՞ս կարելի է նման հայտարարությունը կապել մարդկանց գիտակցական-կամային գործունեության հետ։ Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

Սոցիալական հարաբերությունները հարաբերություններ են, որոնք առաջանում են մարդկանց միջև իրենց կյանքի ընթացքում: Իրականում սա մարդկանց ամբողջ ակտիվությունն է, նրանց միջև փոխգործակցության ձևերը։ Ավելի կոնկրետ իմաստով կարելի է ասել, որ սոցիալական հարաբերությունները բազմազան կապեր են, որոնք առաջանում են սոցիալական խմբերի, դասակարգերի, ազգերի միջև, ինչպես նաև նրանց ներսում՝ նրանց տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, մշակութային կյանքի և գործունեության ընթացքում։ Անհատները սոցիալական հարաբերությունների մեջ են մտնում հենց որպես որոշակի սոցիալական համայնքների կամ խմբերի անդամներ կամ ներկայացուցիչներ:

Սոցիալական հարաբերությունների կառուցվածքը կարելի է դիտարկել տարբեր տեսանկյուններից։ Մարքսիստական ​​հայեցակարգի համաձայն, բոլոր սոցիալական հարաբերությունները բաժանվում են նյութական և հոգևոր: Նյութական հարաբերությունները մեկնաբանվում են որպես հիմնական, որոնք առաջանում են առանց գիտակցության անմիջական մասնակցության։ Նրանց բնավորությունը որոշվում է հասարակության արտադրողական ուժերով։ Հոգևոր հարաբերությունները հասկացվում են որպես նյութական հարաբերություններից բխող: Նրանք գերկառուցվածքային են, առաջանում և գործում են՝ անցնելով մարդկանց գիտակցության միջով։ Հոգևոր հարաբերությունները ներառում են քաղաքական, իրավական, բարոյական և այլն: Պրակտիկայի հիմնական տեսակների տեսանկյունից սոցիալական հարաբերությունների կառուցվածքը կներկայացվի երկու տեսակի հարաբերություններով. Նախ, դա «մարդ-բնություն» հարաբերությունն է (արտադրական պրակտիկա, բնության մարդկային փոխակերպում): Երկրորդ, դա «մարդ-մարդ» հարաբերությունն է (սոցիալ-պատմական պրակտիկա): Հասարակական հարաբերությունների կառուցվածքը կարելի է դիտարկել նաև հասարակական կյանքի սուբյեկտների տեսանկյունից։ Այս դեպքում կարելի է առանձնացնել հարաբերությունները, որոնք առաջանում են դասերի, սոցիալ-էթնիկական համայնքների, դավանանքների, սոցիալական և տարիքային խմբերի, անհատների և այլնի միջև։

3. Հասարակայնության հետ հարաբերությունները կարգավորող նորմեր

Յուրաքանչյուր հասարակությունում կան սոցիալական հարաբերությունները կարգավորող նորմեր՝ սոցիալական նորմեր։ Սոցիալական նորմերը օրինաչափություններ են, կատարողական չափանիշներ, վարքագծի կանոններ, որոնց իրականացումն ակնկալվում է հասարակության անդամից կամ սոցիալական խմբից և ապահովվում է պատժամիջոցներով։

Սոցիալական նորմերի բազմաթիվ տեսակներ կան. Հիմնականը սովորույթներն են, ավանդույթները, իրավական և բարոյական նորմերը։

Սովորույթները սոցիալական վարքագծի կանոններ են, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ, վերարտադրվում որոշակի հասարակության կամ սոցիալական խմբի մեջ, որոնք դարձել են նրանց անդամների սովորություն, ապրելակերպ և գիտակցություն:

Ավանդույթները սոցիալական և մշակութային ժառանգության տարրեր են, որոնք պահպանվում են որոշակի հասարակություններում, սոցիալական խմբերում երկար ժամանակ, սոցիալական ժառանգության գործընթացը, դրա մեթոդները:

Իրավական նորմերը, ընդհանուր առմամբ, պարտադիր վարքագծի կանոններ են, որոնք սահմանված են պետության կողմից, օրենքով: Որպես կանոն, դրանք սահմանում են դրանց իրականացման պայմանները, կարգավորվող հարաբերությունների սուբյեկտները, նրանց փոխադարձ իրավունքներն ու պարտականությունները, ինչպես նաև դրանց խախտման դեպքում պատժամիջոցները։

Բարոյական նորմերը որոշակի վարքագծի պահանջներն են՝ հիմնված բարու և չարի, պատշաճի և անթույլատրելի մասին հասարակության մեջ ընդունված պատկերացումների վրա։ Նրանք ապավինում են բացառապես հասարակության աջակցությանը։

Տարբեր հեղինակներ առաջարկում են որպես ինքնուրույն և սոցիալական հարաբերությունները կարգավորող այլ նորմեր առանձնացնել քաղաքական, կրոնական, գեղագիտական ​​և այլն: Սոցիալական նորմերը կարող են ձևավորվել ինքնաբուխ կամ ստեղծվել գիտակցաբար, համախմբվել և արտահայտվել բանավոր կամ գրավոր: Չնայած միմյանց միջև առկա մեծ տարբերություններին, սոցիալական նորմերն ունեն մի շարք ընդհանուր գծեր. դրանք հասարակության մարդկանց վարքագծի կանոններն են, դրանք ընդհանուր բնույթ են կրում, այսինքն՝ ուղղված են բոլորին և բոլորին։

Անգլերեն հարաբերություններ, սոցիալական; գերմաներեն Verhaltnisse, gesellschaftliche. Տարբեր կապեր սոցիալական խմբեր և կառույցներ (դասակարգեր, ազգեր և այլն), ինչպես նաև դրանց ներսում. քաղաքական հարաբերությունների համալիր, սոցիալ-տնտեսական և այլն, տես ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ.

Մեծ սահմանում

Թերի սահմանում ↓

Հասարակայնության հետ կապեր

մարդկանց համատեղ կյանքի կազմակերպման ձևերի պատմականորեն զարգացող մի շարք, որը հիմնված է նրանց գործունեության (փոխազդեցության) վրա և այս կյանքին սոցիալական ամբողջականություն հաղորդելու համար, որը հանդես է գալիս որպես դրա կապող սկզբունք: Մարքսիզմ-լենինիզմի դասականներն ընդգծում էին, որ հասարակության մեջ մարդկային անհատների գործունեությունը և համատեղ կյանքը անհնար է առանց և միմյանց հետ հարաբերություններից դուրս, որ հարաբերությունները «այդ անհատների ինքնագործունեության պայմաններն են, և դրանք ստեղծվում են. նրանց ինքնագործունեությունը» (Marx K., Engels F. // Op. 2nd ed. T. 3. P. 72): Այսպիսով, յուրաքանչյուր մարդ և բոլոր մարդիկ միասին հանդիսանում են ՕՕ-ի կրողներ, և այդ հարաբերություններն իրենք ներկայացնում են կազմակերպման այն անհրաժեշտ ձևերը, որոնցում (որպես դրանց բովանդակություն) իրականացվում է մարդկանց գործունեությունը իրենց անմիջական կյանքի արտադրության մեջ և որոնց օգնությամբ: այս կյանքը սոցիալապես կազմակերպված է։ Դրա շնորհիվ հասարակությունը որպես ամբողջություն, լինելով մարդկանց փոխազդեցության արդյունք, արտահայտում է կապերի և հարաբերությունների ընդհանուր քանակությունը, որոնցում գտնվում են մարդիկ: Յուրաքանչյուր հարաբերություն, ինչպես ընդհանրապես հարաբերությունը, ունի երկու կողմ, քանի որ այն ենթադրում է նրան, ով առնչվում է և նրան, ում հետ նրանք առնչվում են: Սակայն, քանի որ այն գոյություն ունի ոչ թե իրերի, այլ մարդկանց միջև, միշտ նրանց հարաբերություններն են, ինչը նույնպես սուբյեկտիվ է։ Այս առումով ցանկացած O. o.-ի առաջացումը, գործառնությունն ու զարգացումը: (ինչպես նաև դրա կրճատումը, դրա ոչնչացումը) ենթադրում են մի շարք պայմաններ, այդ թվում՝ 1) պատճառ (անհրաժեշտություն, կարիք, շահ) կամ պատճառ, որի պատճառով այն ձևավորվել է, 2) միջոց (օրինակ՝ իր. նշան, գործողություն և այլն)։ Լճի Օ.-ի ամենաէական բնութագրերն են՝ նրանց օրգանական միասնությունը մարդու գործունեության հետ. առարկայական միջնորդություն; մարդկային փոխգործակցության պայմանականություն; սուբյեկտիվություն; բարություն («դատարկ» հարաբերություններ չկան); ինստիտուցիոնալացում։ Գործունեությունը անհրաժեշտ պայման է O. o-ի ձևավորման, զարգացման և փոփոխության համար: և միևնույն ժամանակ դա չի կարող իրականացվել դրանցից դուրս։ Գործունեության նման, O. o. օբյեկտիվացվում են նաև սոցիալական օբյեկտիվության մարմնական (կենսասոցիալական), ինստիտուցիոնալ (կազմակերպություններ, հաստատություններ և այլն), նշանային (լեզու, գծանկարներ և այլն) և նյութական ձևերով։ Սեփական O. o. լատենտ իրականություն են, բայց օբյեկտիվացման միջոցով ստանում են երևացող կողմ, որի շնորհիվ կարող են ֆիքսվել և բացահայտել։ Մոտ ֆիքսված Օ. հանդես գալ որպես սոցիալական, տնտեսական, բարոյական և այլն։ n փաստ. Կախված նրանից (պատճառից) և ինչով է ձևավորվում այս կամ այն ​​հասարակական կազմակերպությունը, ինչպես են դրա սուբյեկտն ու օբյեկտը փոխազդում միմյանց հետ, հասարակական կյանքի որ ոլորտում է այն ինստիտուցիոնալացված, ինչ սոցիալական բովանդակություն ունի, տեսակն ու որակը. որոշվում են.կոնկրետություն. Հիմնականում այս նույն չափանիշները հիմք են ընդունվում O. o-ի տարբերակման և դասակարգման համար: տարբեր ուղղություններով. Այսպիսով, օրինակ, հարաբերությունների ձևավորմանը գիտակցության մասնակցության չափանիշով, ըստ դրանց ծագման, ամբողջ համակարգը O. o. բաժանվում են երկու հիմնական խմբի՝ նյութական և գաղափարական։ Առաջինները ձևավորվում են մարդկանց գիտակցությունից դուրս և անկախ, առաջնային են և որոշիչ, երկրորդները ձևավորվում են իրենց նախնական գիտակցության պայմանով, երկրորդական են և որոշվում են առաջիններով։ Նյութական մշակութային հարաբերությունները մարդկանց հարաբերություններն են՝ կապված սեփական (արտադրություն, բաշխում, սպառում) և ուրիշի (ամուսնություն, ընտանիք, երեխա ունենալու) կյանքի վերարտադրման հետ։ Նրանք «կազմում են նրանց բոլոր հարաբերությունների հիմքը» (Marx K., Engels F. // Soch. 2nd ed. Vol. 27. P. 403): Այս հարաբերությունների կառուցվածքում որոշիչ են արտադրական հարաբերությունները, որոնք առաջանում են մարդկանց միջև աշխատանքի, արտադրության գործընթացում (սեփականության, փոխանակման, բաշխման և սպառման հարաբերություններ, տեխնոլոգիական և կազմակերպչական հարաբերություններ և այլն), որոնք կազմում են տնտեսական կառուցվածքը, հասարակության տնտեսական հիմքը. Գաղափարախոսական հարաբերությունները հարաբերությունների մի ամբողջ խմբի ընդհանուր անվանումն է, որը ներառում է՝ քաղաքական, իրավական, բարոյական, գեղագիտական, գեղարվեստական ​​և այլ հարաբերություններ։ Մարմնավորված տարբեր կազմակերպություններում և հաստատություններում (պետություն, դատարան, եկեղեցի և այլն) և սոցիալական գաղափարների, տրամադրությունների, սոցիալական զգացմունքների (այսինքն՝ գաղափարախոսության և սոցիալական հոգեբանության) հետ միասին կազմում են հասարակության վերնաշենքը։ Այս առումով դրանք կոչվում են գերկառուցվածքային հարաբերություններ։ Օ.օ.-ի իրականացման հիմնական ոլորտի չափանիշով. բաժանված են տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, հոգեւոր. Սոցիոլոգիան ուսումնասիրում է հիմնականում սոցիալական հարաբերությունները, սոցիալական հարաբերությունների բոլոր այլ տեսակները: նրան հետաքրքրում է, թե որքանով են նրանք «ներառում» սոցիալականը կամ միջնորդվում են դրանով։ Սա հաշվի է առնում դրանց վիճակագրական բնույթը, զանգվածային դրսևորումը։

Գիտությունը երկար ժամանակ փնտրում էր սոցիալական համակարգի տարրական «բջիջ», այսինքն՝ այնպիսի «ամենապարզ կազմավորում», որի վերլուծությունից օրինաչափ կլիներ սկսել հասարակության ուսումնասիրությունը։ Մի խոսքով, գիտնականները փնտրում են ատոմի կամ կենսաբանական բջջի անալոգը:

Որպես այդպիսի «բջիջ» հանդես է եկել անհատը, սոցիալական խումբը, ընտանիքը։ Բայց հասարակության սահմանումը որպես մարդկանց միջև հարաբերությունների ամբողջություն հնարավորություն տվեց ճեղքել դեպի ճշմարտությունը:

Հենց սոցիալական կապերն ու հարաբերություններն են ներկայացված տեսություններում Կ.Մարքս, Պ.Սորոկին, Մ.Վեբեր որպես սոցիալական նշանակալից երևույթներ, որոնցից պետք է սկսել հասարակության ուսումնասիրությունը։

Ժամանակակից գրականության մեջ «սոցիալական հարաբերություններ» հասկացությունը տեղի է ունենում երկու իմաստով. լայն իմաստով, երբ ամեն ինչ նկատի ունի, մարդկանց միջև ցանկացած հարաբերություն, քանի որ դրանք ձևավորվում և իրականացվում են հասարակության մեջ և նեղ իմաստով:

Նեղ իմաստով սոցիալական հարաբերությունները հասկացվում են որպես փոխազդեցության և փոխկապակցման բազմազան ձևեր, որոնք առաջանում են մարդկանց մեծ խմբերի, ինչպես նաև նրանց ներսում գործունեության գործընթացում:

Հասարակությունը բազմակողմանի սոցիալական հարաբերությունների խիստ բարդ համակարգ է: Հասարակական հարաբերությունների ողջ հարստությունը կարելի է բաժանել նյութական և հոգևոր (իդեալական) հարաբերությունների։

Նյութական հարաբերություններն առաջանում և զարգանում են մարդու գործնական գործունեության ընթացքում։ Հոգևոր հարաբերությունները ձևավորվում են նախապես՝ անցնելով մարդկանց գիտակցության միջով։ Գիտակցության կողմից հարաբերությունների այս միջնորդությունը առարկություններ է առաջացնում։ Այն, ինչ վերջնական արդյունք է հոգևոր արտադրության համար (գաղափարներ, հոգևոր արժեքներ), առկա է նաև նյութական գործնական գործունեության մեջ։ Բայց այստեղ այն հանդես է գալիս որպես վերջնական արդյունքի (նպատակ դնելու) հասնելու միջոց, որպես նյութական գործունեության ոգեղենության պահ։

Սոցիալական հարաբերությունների բաժանումը նյութականի և իդեալի չափազանց լայն է, այս բաժանումներից յուրաքանչյուրը ներառում է բազմաթիվ տեսակներ։

Նյութական հարաբերությունների դասակարգումը սովորաբար հիմնված է սոցիալական կյանքի հիմնական ոլորտների վրա, իսկ հոգևոր հարաբերությունները հիմնված են սոցիալական գիտակցության կառուցվածքի և դրա ձևերի վրա (բարոյական, քաղաքական, իրավական, գեղարվեստական, կրոնական հարաբերություններ):

Որոշ սոցիալական հարաբերություններ միավորում են ինչպես նյութական, այնպես էլ հոգևոր հարաբերությունների առանձնահատկությունները: Օրինակ՝ քաղաքական հարաբերությունները, քանի որ արտացոլում են քաղաքական գործողության սուբյեկտների տեսակետները, հոգեւոր են, իդեալական, բայց իրենց մյուս կողմից ձևավորվում են գործնական գործունեության ընթացքում և այս առումով նյութական են։ Ընտանեկան հարաբերություններին բնորոշ է տարբեր հարաբերությունների նույն միահյուսումը։

Սոցիալական հարաբերությունները մարդկանց միջև այնպիսի հարաբերություններ են, որոնք առաջանում են նրանց սոցիալական փոխազդեցության գործընթացում: Դրանք ձևավորվում են այս կամ այն ​​ձևով, կոնկրետ պայմաններում։ Սոցիալական հարաբերությունների օրինակները քաջ հայտնի են մեզանից յուրաքանչյուրին։ Ի վերջո, մենք բոլորս հասարակության անդամներ ենք և այս կամ այն ​​կերպ շփվում ենք այլ անհատների հետ: Այնուամենայնիվ, արժե մի փոքր ավելի շատ ուշադրություն դարձնել այս թեմային և մանրամասն դիտարկել այն:

Չափանիշների մասին

Նախքան խոսենք այն մասին, թե ինչ տեսակներ են դրանք բաժանվում:

Ամենատարածված չափանիշը կարգավորումն է: Ինչն է որոշում այս դեպքում իրավական դիրքորոշումը: Իսկ հարաբերությունները, համաձայն կանոնակարգման, պաշտոնական և ոչ պաշտոնական են։ Առաջինները ներառում են այնպիսիք, որոնք զարգանում են անհատների միջև՝ ելնելով նրանց պաշտոնական դիրքից: Ենթադրենք՝ պետի և ենթակաների միջև։ Կամ ուսուցիչ և ուսանող: Իսկ ոչ ֆորմալ հարաբերություններն են, որոնք կոչվում են նաև անձնական։ Նրանք չունեն իրավական հիմք և չեն սահմանափակվում ֆորմալ կանոններով: Դա կարող է լինել, օրինակ, ընկերների հարաբերությունները: Կամ տղայի և աղջկա միջև:

Դասակարգում

Նաև հարաբերությունները կարող են լինել դասակարգային և դասակարգային, տնտեսական, կրոնական, քաղաքական, բարոյական, զանգվածային, իրավական, ճանաչողական, փոխհարաբերական և հաղորդակցական։ Դրանք լինում են նաև երկարաժամկետ, կարճաժամկետ, գործառական, մշտական, պատճառահետևանքային և ենթակա։

Իրավական հարաբերություններ

Սա կապի այն տեսակն է, որը հիմնված է պետության կողմից տրվող իրավական պարտավորությունների և սուբյեկտիվ իրավունքների վրա։ Նա կամային բնույթ ունի: Որպեսզի հարաբերությունը սկսի իր գոյությունը, պետք է ստորագրվի այս կամ այն ​​փաստաթուղթը: Որոշակի նորմերի միջոցով, որոնք սովորաբար համաձայնեցվում են թղթի վրա, այդ հարաբերություններում արտացոլվում է պետության կամքը։ Եվ պաշտպանված են, ի դեպ, նաև իշխանությունների կողմից։

Բայց ամենակարեւորն այն է, որ իրավահարաբերություններում է դրսևորվում իրավական նորմերի ուժը և դրանց արդյունավետությունը։ Օրինակ կարելի է բերել. Ենթադրենք՝ Անտոն անունով մի երիտասարդ, ով ավարտել է միջնակարգ դպրոցը, ծանուցագիր է ստացել զինկոմիսարիատից։ Տվյալ դեպքում դա զինվորական ծառայությունն է։ Սուբյեկտները հենց Անտոնն են և պետությունը։ Ինչում Այն, որ Անտոնը իրավական պարտավորություն ունի՝ ներկայանալ զինկոմիսարիատ, հետո ծառայել բանակում։ Իսկ պետությունն իր հերթին ստիպված է Անտոնին ծառայության կանչել։ Սրանք իրավական դաշտով կարգավորվող սոցիալական հարաբերությունների նորմերն են։

Տնտեսական ոլորտ

Այս թեմային նույնպես պետք է անդրադառնալ։ Տնտեսական ոլորտում սոցիալական հարաբերությունների համակարգը որոշակի հարաբերություն է, որը մտնում է արտադրական գործընթացում ներգրավված մարդկանց մեջ: Այնուամենայնիվ, կա նաև դասակարգում.

Տարածված Դրանք հայտնվում են այն պատճառով, որ ձեռնարկությունում արտադրությունը, ինչպես նաև բաշխումն ու փոխանակումը հնարավոր չէ, եթե չկա որոշակի համակարգ։ Պետք է լինի գործընթացի որոշակի կազմակերպում, որն ուղեկցում է ձեռնարկության աշխատակիցների համատեղ գործունեությանը։ Սա ներառում է նաև աշխատանքի բաժանումը։ Այս դասակարգման սոցիալական հարաբերությունների օրինակները եղել են շատ դարեր առաջ: Առաջին դեպքը գյուղատնտեսության տարանջատումն էր անասնաբուծությունից։ Ի՞նչն է եղել որպես նախապայման։ Բնականաբար, առկա ռեսուրսներն ու աշխատուժն ավելի արդյունավետ օգտագործելու ցանկությունը։ Այստեղից էլ առաջացել է մասնագիտացում, բայց սա այլ թեմա է։

Ընտանիք

Հաշվի առնելով սոցիալական հարաբերությունների օրինակները, չի կարելի անտեսել այս ասպեկտը։ Ընտանիքը սոցիալ-հոգեբանական փոքր խումբ է, որի հարաբերություններն ավանդաբար հիմնված են վստահության և սիրո վրա: Այն կարող է բաղկացած լինել երկու հոգուց (օրինակ՝ ամուսին և կին) կամ քսան (տատիկ-պապիկ, երեխա և այլն):

Եվ իզուր չէ, որ շատ սոցիոլոգներ, խոսելով սոցիալական հարաբերությունների ոլորտների մասին, առանձնահատուկ ուշադրություն են դարձնում ընտանիքին։ Քանի որ հենց նրա հետ է, որ մարդը ծախսում է հանգստի համար հատկացված իր ժամանակի մեծ մասը: Ընտանիքում շփումը միանգամից մի քանի գործառույթ է կատարում. Հենց նրա օգնությամբ ապահովվում է երկու ամուսինների ջանքերի կենտրոնացումն ու համակարգումը նրանց ընտանիքի համար կարևոր ընդհանուր նպատակին հասնելու համար։ Եվ միայն շփումը կարող է բավարարել հարազատ մարդու հետ հոգևոր մտերմության կարիքը։

Բացի այդ, ընտանիքը սոցիալ-տնտեսական միավոր է: Դրա շրջանակներում իրականացվում է տնային տնտեսությունը և պահպանվում է ընդհանուր բյուջեն, կազմակերպվում է որոշակի ծառայությունների, ապրանքների սպառումը, ինչպես նաև բնակարանային, հագուստի, սննդի և այլնի հետ կապված տարբեր կարիքների բավարարում: Եվ որքան լավ և արդյունավետ է միությունը: գործառույթները, երկու մարդու ամուսնությունը, կախված է ամուսինների փոխազդեցությունից: Այս ամենը հիմնված է հաղորդակցության վրա:

Բարոյական

Այս թեման նույնպես պետք է ուշադրությամբ նշել՝ խոսելով հանրային կապերի թեմայի մասին։ Բարոյական կապերը չեն կարգավորվում իրավական օրենքներով, ինչպես հայտնի իրավականները։ Նրանք կցվում են տարբեր կերպ: Ավանդույթներ, սովորույթներ, ծեսեր և այլ էթնոմշակութային ձևեր, որոնք արտացոլում են մարդկանց որոշակի համայնքի վարքի բարոյական նորմերը: Բարոյական հարաբերությունները պարունակում են մշակութային և պատմական բնույթի բազմաթիվ պայմանականություններ։ Դրանք բոլորը բխում են մարդկանց փոքր խմբի կենսակերպից։ Եվ այդ հարաբերությունների առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ ամեն ինչի կենտրոնական արժեքը մարդն է։

Իսկ օրինակները պարզ են. Բարոյական հարաբերությունների առումով մարդիկ սահմանվում են հականիշների սկզբունքով։ Այսինքն՝ նրանք կարող են լինել բարի և վատ, բարի և չար, ողորմած և ագրեսիվ և այլն:

Կրոն

Մեր հասարակության մեջ այս ոլորտը նույնպես որոշակի կշիռ ու նշանակություն ունի։ Նույնիսկ կրոնական առումով կա սոցիալական հարաբերությունների իրավական կարգավորում։ Խոսքը վերաբերում է օրենքին (Ռուսաստանի Դաշնության Քրեական օրենսգրքի 148-րդ հոդված):

Կրոնական հարաբերությունները մարդկանց փոխազդեցության արտացոլումն են, որոնք կապված են մարդու և նրա տեղի մասին ընդհանուր պատկերացումներով համընդհանուր կյանքի գործընթացներում, ինչպես նաև հոգու, մահվան, գոյության իմաստի մասին: Սա կարևոր է, քանի որ վերը նշվածը կապված է ինքնաճանաչման, ինքնակատարելագործման և այս աշխարհում իրեն գտնելու անհրաժեշտության հետ։

Կրոնական հարաբերությունների օրինակ կարող է լինել ծխականների և հովվի միջև փոխհարաբերությունները, որոնք, կարելի է ասել, Աստծո ներկայացուցիչն է, որը բարի լուրը բերում է մարդկանց և օգնում է նրանց գտնել ճշմարտությունը: Բացի այդ, հովիվն է կատարում այնպիսի արարողություններ, ինչպիսիք են մկրտությունը, թաղումը (թաղումը), ամուսնությունը (հարսանիքը), հաղորդությունը:

նյութական հարաբերություններ

Սա մի բան է, որն ուղղակիորեն վերաբերում է բոլորիս։ Նյութական հարաբերությունները ձևավորվում են մարդու կյանքի ընթացքում, երբեմն նույնիսկ նրա գիտակցությունից դուրս։ Մենք ամեն օր ներգրավվում ենք այս տեսակի հաղորդակցության մեջ: Աշխատելով՝ մարդը բովանդակություն է արտադրում, իսկ դրա դիմաց գումար է ստանում։ Ապրանքներ գնելով՝ նա տալիս է իր գումարը։ Շնորհակալություն, երբ նվեր եք ստանում: Փաստորեն, շատ նյութական կարիքներ կան։ Դրանք վերաբերում են ոչ միայն սննդին, ջրին, հագուստին և բնակարանին, այլև ակտիվ և մշակութային հանգստին, որը կարող է իրականացվել նյութական հարաբերությունների միջոցով։ Ինչպե՞ս հասկանալ դա: Շատ պարզ․ եթե մարդը սիրում է մարզասրահ հաճախել, նա բաժանորդագրություն է գնում։

Եվ այստեղ սկզբունքը նույնպես պարզ է. Որքան շատ է մարդն ունի նման կարիքներ, այնքան բազմազան են նյութական հարաբերությունները հասարակության մեջ։ Ի վերջո, այս երկու հասկացություններն անբաժանելի են միմյանցից։