- Տիկին Պրոստակով: Դրամատուրգը պատկերում է այն պայծառ ու իրական: Մենք ունենք աշխույժ դեմք, ավելի պարզ ենք տեսնում, հասկանում ենք նրա բոլոր պարզ պրիմիտիվ հոգեբանությունը, հասկանում ենք, թե ինչու եւ ինչպես է դա անվանում այս «բյուրոն»: Առաջին բանը, որ «էժան» է մտնում, երբ կարդում եք «էժան», կամ տեսնում եք այս կատակերգության արտադրություն, սա է տիկին Պրոստայա. Առաջին գործողությունը սկսվում է նրան, որ նա զարմացնում է Թրուշկայի դերձակին «Անասուններ, գողերի գողեր եւ նյարդայնացնում»: Նույն կոպիտությունը տեսանելի է իր խոսքով, իր եղբոր առջեւ կանգնած իր խոսքերով: Բայց ծառաներին վարելը, ոչ միայն կոպիտությունը տեսանելի է, այլեւ անմարդկային դաժանություն: Իմացեք, որ աղջկա աղջիկը հիվանդացել է, կոտրել եւ կատաղում, Պրոստակովան բացականչում է. «Ահ, նա գազան է: Սուտ Bit, Bestiya! Ասես նա ազնիվ է »: Tryshka դերձակ Նա ասում է, որ իր ամուսնուն պատժի այն փաստի համար, որ իր կարծիքով, Կաֆթանը, ով նա կարել է Միտրոֆանը, վատ է նստում: «Պլուտներ: Գողերը: Խարդախներ: Բոլորին սպանել մահվան »: Նա բղավում է մարդկանց: Պրոստակովայի ծառաների հետ վատ գրավումը ոչ միայն իր իրավունքով, այլեւ իր պարտականությամբ է. «Ամեն ինչ ղեկավարվում է, հայրը, - ասում է նա, նա չի դադարում իր լեզվին, Նա չի ավարտում. Այն խափանում է այդ տունը եւ պահում »: Նա, որը նա ամբողջովին փչացրեց շրթունքները եւ ինքն իրեն ասում է. «Քանի որ այդ ամենը գյուղացիներն էին, մենք արհամարհանքի բան չունեինք»: Նույն եղբայրը, անասունները, անասունները, իր գյուղացիների հետ, «Քանի հարեւան է վիրավորված իմ կողմից, ինչքան է դա արել», - ասում է նա, բայց բոլոր տեսակի կորուստներ, քան բոլորը Նրան, դատարանը նրա գյուղացիներն ու ավարտվում են ջրի մեջ »:

Հերոսներ «Նեպալացված» ֆոնվիզինը

Եղբայրն ու քույրը ստացան նույն դաստիարակությունը, որոնք մասամբ բացատրում են իրենց բարքերի կոպիտությունը: Պրոստակովան ինքն է ասում, որ իրենց հայրը ուներ տասնութ եղբայրներ եւ քույրեր, բայց նրա եղբոր հետ, բոլոր «ավարտվել»: Կարելի է տեսնել, որ երեխաները մեծացել են առանց որեւէ վերահսկողության. «Լոգանքներից մյուսները դուրս են քաշվել. Երեքը պղնձի անասուններից կաթի ժառանգածը մահացավ. Bell Tower- ի Սրբությունից երկուսը ընկան. Եվ լավագույնը չհանգստացավ ... «Երեխաները տանը ոչինչ չեն սովորեցնում: Հայրը բարկացավ, երբ «լավ մարդիկ» համոզեցին նրան, որ իր Որդուն տա դպրոց եւ բղավեց. «Անիծիր երեխային, որ ինչ-որ բան չլինի»:

Փողոցի հետ զրույցում Պրոստակովան նկարում է իր հոր դիմանկարը. «Մահացու Բատյուշկա», - ասում է նա, - նահանգապետը տասնհինգ տարեկան էր, նա իմացավ, որ նա չգիտի, թե ինչպես է նա չգիտի դիպլոմ պատրաստելու համար: Աղջիկները գործեցին, միշտ էլ նստած էր երկաթի կրծքավանդակի վրա: Կրծքավանդակի բոլոր նշանակել եւ ինչ-որ բան դնել »: Միեւնույն ժամանակ, նա «տնտեսություն» մեծ էր, այլ կերպ ասած, չարամիտ հոգի է: «Մահացած մարդը, լույսը» ավարտում է Պրոստակովի պատմությունը, «փողերով պառկած կրծքավանդակի վրա, մեռավ, այսպես ասած, սովով»: Երեխաներին նրանց տրված այդպիսի հայրիկի եւ կրթության օրինակ ազդեցության վրա ազդեց Պրոստատայի կերպարի եւ տեսակետների վրա:

Ֆոնվիզին: Էժան Փոքր թատրոնի կատարումը

Այնուամենայնիվ, համաձայնվելով Հոր հետ այն փաստի մեջ, որ «առանց գիտությունների մարդիկ ապրում եւ ապրում են», - Պրոստակովան փորձում է որոշակի ձեւակերպում տալ իր որդուն իր Միտրոֆանուշկան: Ժամանակի պահանջներից հետո նա նույնիսկ ասում է Միտրոֆանը. «Մենք կոպերը սովորում ենք»: Նա հասկանում է, որ այժմ առանց մեծ շարքերի նամակի, դուք չեք ստանա: Հետեւաբար, երրորդ տարում, Կիրիկինի սեմինարը, ինչպես դասավանդում է Tsyfirkin- ի թոշակառու զինվորի, թվաբանության եւ գերմանական տիեզերական, որը հյուրընկալվում էր որպես օտարերկրյա, բոլոր գիտություններին: Պրոստակովան ոչինչ չի ափսոսում, որպեսզի Mitrofanushka- ն մարդկանց բերի, բայց առանց գիտությունների որեւէ բան հասկանալու, նա միջամտում է դասերին, դա հիմար է, ինչը թույլ է տալիս ուսուցիչներին կատարել իրենց բիզնեսը եւ Փոթաքսը, Լեն Միտրոֆանը:

Խենթ սերը որդու համար պարզ է `նրա բնավորության միակ լավ առանձնահատկությունը, չնայած, ըստ էության, սա պարզունակ, կոպիտ զգացողություն է. Պրոստակովան ինքը իր որդուն համեմատում է իր որդուն, շան բնական ջերմությունը իր լակոտին: Բայց նրա որդու սերը, ինչ էլ որ լինի, առաջին տեղը գրավում է տիկին Պրոստայայի բոլոր գործողություններում եւ մտքերում: Միտրոֆանը կենտրոնն է եւ նրա կյանքի իմաստը: Հանուն նրա, նա պատրաստ է հանցագործություն կատարել, փորձելով խլել Սոֆիան եւ բռնի ամուսնանալ Միտրոֆանի հետ: Հետեւաբար, երբ նրա բոլոր վայրագությունները բացահայտվում են, երբ նրա ունեցվածքը խնամում է իր ունեցվածքի մասին ծառաների հետ անմարդկային բուժման համար եւ սպառնում է այն դատարան տալ, տեսնելով, որ իր զորությունն ու ուժը հանվում է. «Նա շտապում է իր պաշտելի որդուն: Մեկը դու մնացիր ինձ հետ, իմ սիրտը, Միտրոֆանուշկա »: «Եվ երբ Միտրոֆանը, ի պատասխան մայրական սրտի այս աղաղակի, կոպիտորեն մղում է նրան.« Այո, մայրը, որպես պարտադրված »: - Նա չի դիմում իր վշտին եւ բառերով. «Եվ դուք: Եւ դու ինձ նետում ես »: զրկված զգացմունքներից: Այս պահին տիկին Պրոստակովան ցավ հայտնեց MS- ի համար: Հեղինակի հաջողվել է այն իսկապես պատկերել, ինչպես կենդանի դեմքը: Ներթ տալով նրան, կատակերգության հայտնի վերջին խոսքերը. «Ահա պարկեշտ պտուղները»:

18-րդ դարում Մեծ Ֆոն ձվի կողմից ստեղծված «Էժան» կատակերգությունը չի դուրս գալիս Մետրոպոլիտենի եւ մարզային թատրոնների տեսարաններից: Այն ընդգրկված է սովետական \u200b\u200bժամանակներից ի վեր միության բոլոր հանրապետությունների դպրոցական ուսումնական ծրագրում եւ նրանց մեծ մասում մնացել է նույնիսկ ԽՍՀՄ փլուզումից եւ անկախ պետությունների ձեւավորմամբ: «Satira Bold Lord» - ը, որպես Պուշկինի դրամատուրգ, ոչ միայն դաժան քննադատություն եւ ծիծաղելի, անգրագետ, դաժան Հերոկ, որը բարձրացավ Ռուսաստանի սերվային համակարգի ամոթը, բայց ստեղծեց պատկերների որոշակի տեսակներ, որովհետեւ իր կենսունակությունից գրեթե անմիջապես խոշորացնելը: Դրանցից մեկը Միտրոֆանուշկի մայրիկ տիկին Պրոստակովն է:

Հերոս տեղում տեղում

Կատակերգությունում տիեզերանավի պատկերը խաղում է հիմնական դերերից մեկը: Նա Manor- ի տերն է, բերդի ցնցուղի տերը, ազնվականը, ամրոցը եւ այստեղ պետական \u200b\u200bուժի անձնավորությունը, իր ունեցվածքում: Եվ դա, իր հերթին, Ռուսաստանի հազարավոր անկյուններից մեկը: Եվ այն խնդիրները, որոնք առաջանում են առանձին տարածքներում, բնորոշ են ամբողջ երկիրը: Սա առաջինն է: Երկրորդ, պատկերը կարեւոր է այն փաստի համար, որ այն բարձրացնում եւ բարձրացնում է Որդուն իր պատկերով եւ նմանությամբ: Եվ ամեն ինչ բացասական է, որը մայրիկի մեջ է, որը տասն անգամ մշակվում է Միտրոֆանեում: Բայց եթե կան պրոստակերներ, անասուններ, Ռուսաստանի անցյալ եւ ներկան, ապա նրանց սերունդն իր ապագան է: Այնպես որ, մտածեց ֆոնվիզինը եւ հետաքրքրվեց, թե ինչ է լինելու պետությունը նրանց մոտ, եթե բոլոր տգետ կզակները լիցքավորվեն դրա մեջ: Միջնադարի որ դեբրեսիաները երկիրը կբերի, թե ինչն է փչացնում, աղքատությունը կբերի: Երրորդ, պատկերը հետաքրքիր է եւ ինքնին, այն նման է մարդու տեսակի, դասի քվինտենսսի եւ անձնական թերությունների:

Ազգանունից դեպի մարդ

Պրոստակովայի հերոսուհին ամուսնու վրա: Եվ նա իսկապես «Պրոստակ» է. Մի փոքր ճշգրտություն, օրհնություն, լիարժեք հավատացյալ կին եւ կառավարման կառավարում եւ Որդու դաստիարակություն: Նա, ոչ պակաս, քան մնացած տնային տնտեսությունը, հանդուրժում է իրենից նվաստացում եւ վիրավորանքներ, բայց տեղադրվում է ժապավեններ, եւ Սամոնուրկուն նրա համար չի առաջանում: Այնուամենայնիվ, ազգանունը մեկնաբանելով, պրոստատայի կերպարը ձեռք է բերում արժեքի մեկ այլ երանգ: Ժողովուրդը «հասարակ» (ոչ թե «պարզ») նշանակում է «հիմար», «անհեթեթություն», «հիմար»: Եվ մի գեղեցիկ տիկին, վաղուց, ցնցող սահմանը հպարտ է անգրագետի կողմից, այն չգիտի, թե ինչպես կարդալ եւ գրել: Ավելին, անկեղծորեն դա համարում է կին ազնվականության նորմը: Այսպիսով, ըստ հոգեւոր պարզության եւ միամտության, այն մարմնավորում է ազնվականության առավել հետադարձող, պահպանողական, լճացած շերտը: Ամբողջ նույն չափով հայրենի ազգանունով - Natilin - բացվում է տիեզերանավի պատկերը: «Լեդի» - կատակերգություն, որը ստեղծվել է շատ առումներով, դասական բանաստեղծների համաձայն, թույլ տալով եւ նման ձեւով ընթերցողին / հեռուստադիտողին փոխանցել բնույթի էությունը: Հերոսուհու ասիական էությունը, ոչ թե ոչինչ չի ծածկվում, բառացիորեն լաց լինելով իր մասին բեմի հենց առաջին կրկնօրինակներից: Եվ ավելի հեռու պիեսի գործողությունը, այնքան ավելի պարզ է մեզ այս կնոջ կենդանական էությունը: Rustling սերժանտը, նա չի համարում ծառաները, հայհոյում եւ ֆունկացնում է նրանց առանց խղճի ճյուղի: Գյուղացիները ավերեցին իր սեփականը, նրանց չափազանց դաժան վերաբերմունք ունեն: Պատրաստ է ցանկացած իմաստության, նույնիսկ հանցագործության, հանուն օգուտի: Սոֆիան, կարծես բանը, այն պատրաստվում է տալ եղբոր կանանց, որովհետեւ Դա դուր եկավ խոզեր գյուղից, մի աղջիկ, որը ժառանգել էր մահացած ծնողներից: Այս առումով «էժան» -ը շատ ցուցիչ է:

Կատակերգության հերոսները, որոնք մարմնավորում են Ռուսաստանի ամրացմամբ, բոլորը բացասական են, որքան ընտրությանն են: Մանրացված հոգեպես եւ հոգեպես սոցիալական նախապաշարում ինքնին, Պրոստակովայի հաշվարկ եւ որդի: Այն զբաղվում է կրթությամբ եւ կրթությամբ: Այն զբաղվում է ձեւով, հարգանքի տուրք մատուցելով նորաձեւության եւ սոցիալական նոր պահանջներին: Փաստորեն, «խորը աճեցնելու համար», այս կարծիքով, սիրող կնոջ, կենդանիների սերը, ով սիրում է իր որդուն, ոչ մեկին, ոչ մեկին: Եվ եւս մեկ «անասուն», որը դավաճանում է մորը, ոչ ոք չի սկսում իր Չադից, չի ճանաչում, հիմար եւ միջին: Հետեւաբար, աշխատանքի վերջին վերնալ բառերը. «Ահա պարկեշտ պտուղները»:

Ժամանակակից դասական

Հատկանշական է, որ այն արտահայտությունը, որը դարձել է թեւավոր եւ դուրս եկավ պիեսի բովանդակությունից: Այսպիսով, մենք կարող ենք ասել ցանկացած բացասական օրինակ, գործողություն, համապատասխան արձագանքը դառնում է համապատասխան արձագանք: Հետեւաբար, միշտ պետք է փորձեք վարվել, խոսել եւ անել այնպես, որ չսեղմեք մեր «զով» եւ «պարկեշտ պտուղներ» չտվեց:

Պրոստատան պատկերը Comedy D. I. Fonvizin «Նեպալ»

Պրոստակովան. «Աննկարագրելի» հիմնական հերոսներից մեկը: Ոչ մի իրադարձություն տեղի չի ունենում կատակերգություն, առանց նրա մասնակցության: Տանտասի տանտիրուհու դիրքը դա պարտավորեցնում է դրան,

Ով է այդպիսի պրոստակով: Ազնվականը, ապրում է գյուղում, ունի մի խոսքով, մի խոսքով, ռուսաստանյան հողատարածքի կնոջ բնորոշ նմուշ: Նա տներ է պահում իր վերահսկողության տակ, որը չի համարձակվում Բուժեք այն:

Պրոստակովայի անգրագետ եւ չկարգավորված եւ համարում է գրագիտությունը ավելորդ շքեղությամբ, որը կարող է փչացնել միայն մարդուն: Պռոշատովան ձգտում է ավելի վատ տեսք ունենալ, քան մյուս տանտերերը Արդյոք ազնվականը, որը արժանի է ազնվականների, վարձում է, որ նա գերմանացի ուսուցիչ է: Բայց դա այն է դարձնում միայն մետրոպոլիտենի նորաձեւության պատճառով եւ չի հոգ տանում, թե ինչպես եւ ինչ է սովորելու նրա որդուն:

Հիմնական բանը `պրոստատապատի համար. Նրա բարօրությունն ու որդու բարեկեցությունը: Նա կգնա ցանկացած խաբեության եւ իմաստության, օգտագործելով բոլոր հնարքներն ու հնարքը, միայն իրենց բարօրության մեջ չկորցնելու համար Սկզբունքներ, որոնցից գլխավորը դժբախտություն է:

Տիեզերական, կրկնօրինակ, ձանձրալի անմարդկային ուժի եւ տգիտության ձեւավորման մեջ բոլոր այն հատկությունները, որոնք բնորոշ էին XVII դարի ռուս տանտերերին եւ ծիծաղելի են դարձել կատակերգության մեջ:

Հեռախոսային «Նեպալ» կատակերգությունը դասական գործերից մեկն է, առանց որի սոցիալական կատակերգության եւ երգիծանքի ավանդույթները ռուս գրականության մեջ չեն կարող դիտարկել: Հեղինակը հմտորեն պատկերում է խորքների բնորոշ նիշերը, հյուրընկալ, կոպիտ, անգրագետ, սակայն կրում են կարեւոր կոչումներ եւ հպարտ են իրենց ազնվականությամբ:

Հեղինակի դիրքի արտացոլման եւ աշխատանքի ողջ մտքի արտացոլման գործում կարեւոր դեր է խաղում այնպիսի բնութագրական բնույթ, ինչպիսին է տիկին Պրոստակովը: Դժվար տանտիրոջ, այն բավականին բնորոշ է այդ ժամանակի ռուսական իրականության համար: Նրա «թեւի» տակ տաք սիրելի որդին է, ինչպես նաեւ ոչ այնքան սիրող ամուսին, որը պարզապես չի համարձակվում դեմքին դիմել իշխանությանը: Այն իրականում սխալ է, բայց շատ նպատակասլաց կին, որը լիովին կենտրոնացած է իր որդու դաստիարակության եւ ընտանիքի ֆինանսական բարգավաճման վրա: Ակնհայտ է, որ պակասում են ինչպես կրթությունը, այնպես էլ Banal- ը, եւ թե մարտավարությունը, սակայն, այս կերպարը չի զրկվում ուժեղ զգացմունքներից, եւ ոչ այնքան միանշանակ:

Հատկանշական է հերոսին

Նիշերի հիմնական հատկանիշներն այնքան էլ դժվար չեն հասկանալ, դրանք բավականին պարզ են, քանի որ պրոստակոբն ինքնին անձի խորհրդավոր չէ, եւ ոչ մի տիկինը չափազանց խորն է իր ներքին բովանդակության մեջ: Մի կողմից նա դաժան եւ անողոք է, նա պատրաստ է բոլորին, հանուն իրենց նպատակներին: Մյուս կողմից, այն այնքան լցված է իր Որդու հանդեպ սիրով, որ նա չի ցանկանում նկատել իր ակնհայտ թերությունները: Նման հակասությունը թույլ չի տալիս ընթերցողին դա ընկալել բացառապես որպես բացասական հերոս:

Հերոսուհու հիմնական հատկանիշները կարող են վերագրվել նաեւ մտահոգությանը, տաք տրամադրություն, անհանդուրժողականությանը: Դա այնքան էլ ուրախ չէ, այնպես որ միշտ դժգոհ է շրջապատում կատարվածից: Սա վերաբերում է ինչպես իր ամուսնու եւ սոցիալական սարքերի, նույնիսկ քաղաքական գործիչների եւ տնտեսագիտության հետ, որքան հնարավոր է ընդհանրապես հասկանալ դրանք:

Այս հերոսի մեկ այլ կարեւոր առանձնահատկություն է նրա դավանանքները իրենց բոլոր դրսեւորումներում գիտությունների համար: Նրա համար ցանկացած զարգացման բացակայությունը կայունության եւ բարեկեցության երաշխիք է: Այն շատ պարզ է, ուստի ցանկացած վարժություն եւ դասեր ընկալում են բառացիորեն: Ուսուցչի հետ շատ տեսարաններում դրա ագահությունը բացահայտվում է. Պարզ մաթեմատիկական առաջադրանքները այն վերածում են իրական ցնցումների, ստիպեք նրանց ամբողջությամբ պաշտպանել իրենց երեխային այս վնասակար գիտություններից:

Դա հոգեբանական դիմանկարն է. Հզոր հողատերերի բնորոշ գիտակցությունը տարիների հետ, բառացիորեն «սպանվել» ամբողջ մարդու մեջ: Միայն իշխանության ծարավը նրան մղում է, եւ նույնիսկ լավ զգացմունքները վերածվում են բացասական բանի. Նրա ամուսնու սերը վերածվում է իր որդու, քնքշության: Փոքր, բայց նշանակալի առանձնահատկությունները, օրինակ, մանրամասները նկարում են մանրամասները, օրինակ, հղում տալով աննկատ օրիորդի անունին: Նախկին ճառագայթը, Պրոստակովան ամուսնանալուց հետո ոչ պակաս խոսակցություններ չի ստացել:

Աշխատանքի մեջ հերոսի կերպարը

Պրոստակովա - Կենտրոնական կերպարը կատակերգության մեջ, որի շուրջը մի քանի սյուժե տողեր են պտտվում: Այնուամենայնիվ, շատ ավելի կարեւոր է, որ այն մարմնավորում է բոլոր հին պարգեւավճարը, որը ծաղրում է Fonvizin- ի կողմից: Եզրափակիչը, որում Պրոստակովան կրկին խաղում է կենտրոնական դերը, ցույց է տալիս հեղինակի հիմնական գաղափարը, որ այն գտնվում է այս «չարամիտ կատաղության» սոցիալական մահվան միջոցով: Դա անխուսափելիորեն վերջ էր նրան, ինչպես որպես Մեշչանսկու հասարակության ամբողջ համակարգը: Ամբողջ կատակերգության ամբողջությամբ, Պրոստակովան եւ կա մոխրագույն պատվերների եւ մնացորդների մարմնավորում:

Կատակերգության Պրոստատայի հեղինակության պատկերով այն լարում է բոլոր հատկանիշները, որոնք նա այնքան ատելի է ժամանակակից հասարակության մեջ: Տիկին չի համարում իր ամրոց ունեցող մարդկանց, նրանք միայն անմխիթար եւ ոչ շատ խելացի մեքենաներ են, պատվերների կատարման համար: Նրանք պարտավոր են դիմանալ որեւէ պատժի եւ առանց դրա դրա: Նրա աչքերում նման մարդիկ պարզապես չեն կարող լավ մտադրություններ ունենալ եւ «օգնություն ցույց տալու համար»:

Այլ մարդկանց հետաքրքրությունն ու զգացմունքները, նա կարեւոր բան չի համարում: Առանց խաբելու եւ հնարքների, այս կինը չի կարողանա կազմակերպել իրենց ապագան, եւ սա զարգացման փակուղի է, այդ իսկ պատճառով նա հանգեցնում է նման ողբերգական եզրափակչի: Տիեզերական պլանավորված գյուղի ավարտին զրկելը հեղինակի անմիջական հղումն է ամբողջ շեֆի տխուր ավարտին, որը պետք է կորցնի բոլոր գույքը իր հանցագործությունների համար: Միեւնույն ժամանակ, պետության ապագան, ըստ Fonvizin- ի, մնում է Սոֆիայի եւ Միլանի նման նման կերպարների եւ դասերի համար:

19 հունվարի 2012 թ.

Իրական հեղափոխությունը Fonvizin- ը դարձավ կատակերգության լեզվով: Նրա հերոսներից շատերի ելույթը կանխորոշված \u200b\u200bէ SPE- ի կողմից: Cofic. «Էժան», մասնավորապես, Պրոստայայի, Նաթիլինի, Էրեմեեւնայի գեղարվեստական \u200b\u200bբնութագրերը: Fonvizin- ը պահպանում է իր անգրագետ հերոսների լեզվի բոլոր սխալները. «Առաջինը» առաջինի փոխարեն, «Գոլուբա» փոխարեն, «Գոլուբա» փոխարեն, «Կոտոր» փոխարեն: Առակներն ու ասացվածքները լավ են օգտագործվում: Կոպիտ, նախադիտելի բնական բնությունը լավ է բացահայտում դրա կողմից օգտագործվող գռեհիկությունները. «Եվ դու, եղէք, համրէ, եւ դու չես փորեցիր Յարուի մեջ»: Պրոստակովայի լեզվից մի ծիծաղելի խոսքերի պես մի գնա. Անասուններ, Խարկ, ջալի, հին կախարդ: Բակի պալատի հիվանդության լուրը նրան գլխավորում է նապաստակներին. «Օ, նա ամենալավն է: Ստում է Ասես ազնվական »:

Ամբողջ կատակերգության ընթացքում անասուններն ու տարածությունները շեշտում են, որ դրանք խելացիորեն անսովոր են, հատկապես Mitrofanushka: Փաստորեն, Պրոստակովան, նրա ամուսինը եւ նրա եղբայրը չգիտեն, թե ինչպես կարդալ նույնիսկ: Ավելին, դրանք խորապես համոզված են անօգուտության եւ ավելորդ գիտելիքների մասին: «Ոչ մի գիտություն չի ապրում եւ ապրում», - վստահորեն հայտարարում է Պրոստակովը: Հավասարապես վայրիորեն եւ նրանց հանրային գաղափարները: Բարձր դիրքեր կան, ըստ իրենց խորը համոզման, միայն հարստացման համար: Ըստ Պրոստայայի, նրա հայրը, «Վուիվոդոն տասնհինգ տարեկան էր ... Ես չգիտեի, թե ինչպես պետք է կորցնել, բայց ես գիտեի համարժեք նկատելու համար»: «Նոբլ» դասի առավելությունները, որոնք նրանք տեսնում են վիրավորելու եւ նրանցից կախված մարդկանցից ազատելու ունակության մեջ: «Ամենավատ» պատճառը կարող է լինել վատ մենթորներ: Միտրոֆանի մարզումը վստահված է հոյակապ սեմինարային Կուիրարկինի հետ, Tsyfirkin- ի կենսաթոշակային զինծառայող եւ գերմանացիների նախկին Կումոր: Միտրոֆանը կատակերգության հիմնական դերակատարներից մեկն է: Ձայնի բնութագրերը օգտագործելով, Դ. I. Fonvizin պատկերված Միտրոֆանը որպես ամենամեծ ծույլ: Բայց դա միայն ուսուցիչների խնդիր չէ, Միտրոֆանի բնությունն ու պահվածքը, այն կենդանի օրինակների բնական արդյունքը, որ նա շրջապատված է ծնողների տանը: Միտրոֆան Պրոստակովի վրա տրամադրված առավել վնասակար ազդեցությունը: Ի վերջո, նրա անունը, որը թարգմանվում է հունարենից, նշանակում է «նման մայր», այսինքն, «որը մայր է»: Պրոստայա Միտրոֆանից ընդունեց կոպտություն, ագահություն, արհամարհանք աշխատանքի եւ գիտելիքների նկատմամբ: Կրթություն, որը մայրը ցանկանում էր տալ որդուն, Շոտլանդիայի դաստիարակությունը, կրթելով կենդանիների կարիքները:

Ստրկությունը կոռումպացնում է տերերը, հողատերերը, խոնավացնում են իրենց մարդկային հատկությունները: Նրանք իրենց գյուղացիներին դարձան անասունների մեջ, բայց դարձան անասուններ, կորցնելով պատիվը եւ խիղճը, մոռանալով մարդկային եւ հարակից հավելվածների մասին: Fonvizin- ին հաջողվել է ստեղծել իսկապես բնորոշ պատկերներ, որոնք առաջադրվել եւ գոյատեւել են իրենց ժամանակը: Միտրոֆանուշկայի անունները, Պրոստայա, Պրոստայա, դարձան անմահ:

Պետք է խաբել թերթիկ: Այնուհետեւ փրկեք - «« Նեպալմ »պիեսի կենտրոնական հերոսուհին տիկին Պրոստակովա: Գրական գրություններ: