Գերմանիայում ամենահայտնի տոներն ու փառատոները. Տոները Գերմանիայում. ինչ և ինչպես են գերմանացիները նշում հոկտեմբերը գերմանական ժողովրդական ձևով

Գերմանիան եվրոպական երկրների առաջատարն է և բնութագրվում է կյանքի, տնտեսության և արդյունաբերության զարգացման բարձր մակարդակով։ Գերմանացիները գրեթե ամեն ինչում սիրում են կարգուկանոն, ճշտապահություն և բծախնդիրություն։ Եվ նրանք վերաբերվում են ցանկացած տոնի, իսկ Գերմանիայում դրանք շատ են՝ առավելագույն լրջությամբ ու հոգատարությամբ։

Արձակուրդներ Գերմանիայում

Բոլոր տոները չէ, որ տոն են և նշվում են ամենուր ողջ երկրում: Դա մեծապես պայմանավորված է հանրապետության պետական ​​կառուցվածքով, որին բնորոշ է ֆեդերալիզմը։ Դրանում մեծ դեր ունի դաշնային նահանգներից յուրաքանչյուրի անկախությունը։

Բոլոր ազգային տոներն ունեն իրենց վաղեմի ավանդույթներն ու հիմքերը, հատկապես կրոնական և հեթանոսական տոնակատարությունների համար: Չնայած այն հանգամանքին, որ Գերմանիան բարձր զարգացած պետություն է, նրան հաջողվել է պահպանել իր ինքնատիպությունը, չափված ու հանգիստ կյանքը։

Ինչպես ցանկացած այլ երկիր, Գերմանիայի Հանրապետությունն ունի ինչպես պետական, այնպես էլ զուտ ազգային տոներ, որոնք կապված են ինչ-որ հիշարժան ամսաթվի կամ պատմական օրվա հետ։ Երկրում կան նաև տոնակատարություններ՝ կապված կաթոլիկ հավատալիքների հետ։ Բացի այդ, Գերմանիան նշում է մի քանի հայտնի տոներ, ինչպիսիք են.

1. Ամանոր - հունվարի 1:
2. Գիտելիքի օր - սեպտեմբերի 1.
3. Աշխատավորների օր՝ մայիսի 1 և այլն։

Ազգային տոների առանձնահատկությունները

Գերմանիան ամեն տարի հյուրընկալում է բազմաթիվ համերգներ, փառատոներ, տոնավաճառներ և փառատոներ: Եթե ​​ընդհանուր հանգստյան օր է, ապա բաց կլինեն միայն կինոթատրոնները, հացի փռերն ու սրճարանները։ Գերմանիայի բոլոր ավանդույթներն ու տոները սերտորեն կապված են այս երկրի մշակույթի հետ։ Չնայած իրենց թվացյալ հանգիստ և լուրջ բնույթին, գերմանացիները սիրում են զվարճանալ: Չնայած բազմաթիվ թանգարաններով և թատրոններով Գերմանիայի հիմնական մշակութային կյանքը կենտրոնացած է մեծ քաղաքներում, տոների վառ արձագանքները ցրվում են գավառների հանգիստ և հեռավոր անկյուններում:

Գարեջրի փառատոն Գերմանիայում

Մյունխենի Oktoberfest-ը մոլորակի ամենահայտնի և սիրված գարեջրի փառատոնն է: Այն տոնեց իր 200-ամյակը 2010 թվականին, տոնակատարությունները տևեցին սեպտեմբերի 20-ից հոկտեմբերի 4-ը: Գարեջրի այս փառատոնը Գերմանիայում ամեն տարի այցելում է ավելի քան 6 միլիոն խմիչքների սիրահարներ ամբողջ աշխարհից: Նրանք գալիս են այստեղ՝ համտեսելու այն և վայելելու յուրահատուկ համը։ Մյունխենի լավագույն գարեջրի գործարաններից հայտնի գարեջուրը պատրաստվում է միայն այս ժամանակահատվածում՝ 1487 թվականի գարեջրի մաքրության մասին օրենքի համաձայն: Խմիչքի ալկոհոլի պարունակությունը չպետք է գերազանցի 6,8%-ը: Իր հիմնադրման օրվանից փառատոնը չեղարկվել է ընդամենը մի քանի անգամ և լավ պատճառներով.

1. Խոլերայի համաճարակ.
2. Պրուսա-ավստրիական պատերազմ.
3. Ֆրանկո-պրուսական պատերազմ.
4. Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմները.
5. Հիպերինֆլյացիան Գերմանիայում 1923-24 թթ.

Գարեջրի փառատոնը տեղի է ունենում Մյունխենի կենտրոնում գտնվող Թերեզայի մարգագետնում: Դրա վրա կառուցվում է 14 մեծ վրան՝ 10000 հոգու տարողությամբ, 15 փոքր վրաններ, որոնք կարող են տեղավորել մոտ 1000 մարդ։ Կյանքը եռուզեռ է վրաններում. մատուցողուհիները միաժամանակ մատուցում են 10 բաժակ գարեջուր, փառատոնի հյուրերը վայելում են փրփուր ըմպելիք և խցկում մյունխենյան հայտնի խոզի երշիկները և տապակած հավը: Գարեջուրը գետի պես հոսում է երաժշտության անդադար հնչյունների ներքո։ Փառատոնին կան նաև բազմաթիվ այլ զվարճանքներ՝ կարուսելներ, լիսեռներ և լաստանավի անիվ: Բացի գարեջուր համտեսելուց, դուք կարող եք պարզապես զբոսնել այգով, ձեռք բերել նոր ծանոթություններ, գնել հուշանվերներ, այցելել ինչ-որ ատրակցիոն կամ լու կրկես:

Բերքի տոն

Շտուտգարտում Volksfest բերքի փառատոնը նշվում է սեպտեմբերի 23-ից հոկտեմբերի 9-ը: Բավարիայի փառատոնի գլխավոր մրցակիցն է։ Ինչպես Գերմանիայում գարեջրի բոլոր փառատոները, Volksfest-ը հայտնի է օգտագործվող փրփուր ըմպելիքի քանակով: Այս փառատոնը շատ առումներով նման է Մյունխենի գարեջրի փառատոնին, սակայն դրա հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ այն ուղղված է ընտանիքին:

Տոնն արմատներ ունի հեռավոր անցյալից։ Այս օրը մարդիկ ուրախանում են բանջարեղենի, մրգերի, հատապտուղների, հացահատիկի լավ բերքի համար և շնորհակալություն հայտնում Աստծուն իր նվերների համար: Տոնը նշելու համար եկեղեցիներում տեղի են ունենում հատուկ ծառայություններ՝ ցորենի ծաղկեպսակներ և նոր բերքի պտուղներով զարդարված շենքեր։ Բոլոր բանջարեղեններն ու մրգերը օրհնվում են և դրվում զոհասեղանի առջև։

Գերմանիայի միասնության օր

Այն նշվում է հոկտեմբերի 3-ին։ Սա ազգային տոն է, որը հիշատակում է 1990 թվականի հոկտեմբերից ի վեր Արևմտյան և Արևելյան Գերմանիայի հաջող վերամիավորումը: Գերմանիայում այս օրը հայտարարվել է պաշտոնական տոն։ Իսկ Գերմանիայի Անկախության օրը, որը նշվում էր հունիսի 17-ին, վերացվել է։

Գերմանիայում շատ ազգային տոներ բնութագրվում են նրանով, որ այդ օրը նահանգներում և քաղաքապետարաններում անցկացվում են հանրահավաքներ և խորհրդարանական ժողովներ: Դրան ակտիվորեն մասնակցում են Գերմանիայի խորհրդարանի վերին պալատի անդամները, ինչպես նաեւ տարբեր քաղաքական ու հասարակական գործիչներ։ Քաղաքներում տեղի են ունենում համերգներ և տոնակատարություններ, իսկ երեկոյան հրավառությունը սպասում է բոլորին։

Գերմանական արձակուրդները հոկտեմբերին

Բեռլինում անցկացվող լույսի մեծ փառատոնին մասնակցում են քաղաքի ավելի քան 70 հայտնի պատմաճարտարապետական ​​հուշարձաններ, դրանք են.

1. Բեռլինի հայտնի տաճարը.
2. Բերգամոնի թանգարան.
3. կանցլերի նստավայր.
4. Հեռուստաաշտարակ և այլն։

Այս բոլոր շենքերը երկու շաբաթով վերածվում են լուսային կայանքների։ Լույսի փառատոնը գոյություն ունի կարճ ժամանակով՝ 2005 թվականից, բայց արդեն համաշխարհային ճանաչում է ձեռք բերել։ Ինչպես Գերմանիայի մյուս տոները, այն գրավում է մեծ թվով զբոսաշրջիկների ամբողջ աշխարհից:

Բեռլինը փառատոնի ժամանակ կարծես հեքիաթային աշխարհ լինի՝ միլիոնավոր գունավոր լույսերով, որոնք զարդարում են շենքերը։ Քաղաքի փողոցները գիշերը լուսավորվում են լուսարձակներով և լապտերներով: Բեռլինի բնակիչներն ու այցելուները հաճույքով դիտում են լուսային շոուներ, որոնք ցուցադրվում են շենքերի պատերին: Որպեսզի զբոսաշրջիկները կարողանան դիտել բոլոր լուսային ծրագրերը, կան էքսկուրսիոն երթուղիներ՝ հեծանիվ, ավտոբուս, քայլել և նույնիսկ նավակ։ Բեռլինի փառատոնը հարուստ է իր մշակութային ծրագրով։ Քաղաքի հյուրերին և բնակիչներին ներկայացվում են գիշերային քաղաքը պատկերող լուսանկարների ցուցահանդեսներ։

Ինչ այլ արձակուրդներ կան Գերմանիայում հոկտեմբերին: Յուրաքանչյուր գրքասերի նվիրական երազանքն ու գլխավոր տոնը Ֆրանկֆուրտի գրքի տոնավաճառն է։ Այս փառատոնը ներկայացնում է հրատարակություններ ավելի քան 100 երկրներից՝ գրքեր, ամսագրեր, թերթեր, կոմիքսներ և տարբեր տպագիր նյութեր: Դա չի կարող անել նաև առանց մուլտիմեդիա գրականության արտադրության։ Գրքերի ֆորումը մոտ 500 տարեկան է։

Գերմանացիները սիրում են զվարճանալ և փորձում են բաց չթողնել ոչ մի տոն կամ տոնական միջոցառում: Նրանք հարգում են նաև եվրոպացիներից ընդունված ազգային տոները։ Գերմանացիները պատվով և ամենայն լրջությամբ են վերաբերվում այն ​​օրերին, երբ պետք է հիշել մահացածներին։ Գերմանացիները նշում են նաև Հելոուինը` հոկտեմբերի 31-ը` չար ոգիների միջազգային հավաք: Ամերիկայում այն ​​նշվում է դիմակահանդեսային զգեստներ հագնելով, ինչպես կախարդներն ու գայլերը և գլուխներ փորագրելով դդումներից: Գերմանացի երիտասարդները նույնպես զվարճանում են։

նոյեմբերին Գերմանիա

Ըստ էության, նոյեմբերին Գերմանիայում բոլոր տոները կաթոլիկական տոներ են: Նոյեմբերի 1-ը բոլոր նահատակների, սրբերի և ննջեցյալների օրն է։ Այս օրը կաթոլիկները այցելում են մահացած հարազատների և ընկերների շիրիմներին: Գերմանացիները զարդարում են դրանք և վառում լամպեր։ Նախ բոլոր հարազատները հավաքվում են ընտանիքի ավագ անդամների տանը։ Այնուհետև ճաշից հետո բոլորը միասին գնում են գերեզմանատուն, որտեղ ծաղիկներ են դրվում գերեզմաններին և մոմեր են վառվում։ Հովիվը սկսում է եկեղեցական արարողությունը, նա աղոթում է և կարդում քարոզներ, նվագախումբը նվագում է թաղման երաժշտություն։ Պատարագի ավարտից հետո հովիվը շրջում է գերեզմանատանը և սուրբ ջրով ցողում գերեզմանները։ Գերմանիայի հարավային որոշ նահանգներում նոյեմբերի 1-ը հանգստյան օր է, այս օրը արգելվում է բարձր խոսել և երաժշտություն լսել։ Ըստ էության, նոյեմբերին Գերմանիայում բոլոր տոները կաթոլիկ և կրոնական տոներ են:

Նոյեմբերի 11-ին նշվում է Սուրբ Մարտինի օրը։ Այս օրը համարվում է նաև բերքահավաքի օր և հատկապես սիրված է երեխաների կողմից։ Հենց նոյեմբերի 11-ին տեղի է ունենում նշանակալի երթ՝ վառված լապտերներով ու ջահերով։ Տոնից շատ առաջ երեխաները պատրաստում են իրենց թղթե լապտերները, որոնց մեջ հետո մոմեր կտեղադրվեն։ Ըստ լեգենդի՝ երիտասարդ զինվոր Մարտինն իր թիկնոցով տաքացրել է սառած մուրացկանին: Այնուհետև համագյուղացիները նրան փնտրել են ջահերով և լապտերներով՝ շնորհակալություն հայտնելու բարի արարքի համար։

Պաշտոնական տոնակատարություններ Գերմանիայում

Գերմանիայում բոլոր պետական ​​տոները ընդհանուր են բոլոր նահանգների համար: Եվ բոլորը հայտարարված են տոներ։ Իսկ Ամանորի տոները Գերմանիայում նշվում են դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ի գիշերը։

Զատիկը ամենակարեւոր կրոնական տոնն է։ Տոնը ներառում է Ավագ ուրբաթ, Զատիկ և հաջորդ երկուշաբթի։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Գերմանիայում կրոնը պաշտոնապես տարանջատված է պետությունից, այս երեք օրերն էլ հանգստյան օրեր են։ Գերմանական Զատիկի խորհրդանիշը, ինչպես ցանկացած այլ, գունավոր ձվերն են: Կիրակի առավոտյան բոլոր բնակիչները գնում են եկեղեցի երկրպագության, իսկ հետո երեխաներով երիտասարդները շրջում են իրենց ընկերների մոտ և շնորհավորանքներ, երգեր, ձվերի զամբյուղներ և այլն:

Մայիսի 1 - Աշխատավորների համերաշխության օր. Այս տոնին, ինչպես շատ երկրներում, Գերմանիայում բազմաթիվ ցույցեր ու հանրահավաքներ են անցկացվում։ Տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդիկ դուրս են գալիս դրոշներով, պաստառներով, երթով անցնում քաղաքի փողոցներով և բղավում տարբեր կարգախոսներ ու երգեր երգում։

Սուրբ Ծննդյան զվարճանք և Ամանորյա տոնակատարություններ

Դեկտեմբերի 5-ը և 26-ը ողջ հանրապետությունում պաշտոնական տոն են։ Այս օրը եկեղեցիներում մատուցվում են ծառայություններ, մարդիկ միմյանց նվիրում են իրենց ուշադրությունն ու նվերները։ Հանգստյան օրերը սովորաբար անց են կացվում տանը, զարդարված տոնածառի մոտ և սիրելիների հետ: Սովորաբար զուգվածը զարդարվում է դեկտեմբերի սկզբին, իսկ հունվարի 2-3-ը հանվում: Գերմանիայում Սուրբ Ծննդյան տոների մեկնարկից մեկ ամիս առաջ տոնավաճառներ են բացվում երկրի բոլոր քաղաքներում։ Փողոցները զարդարված են ծաղկեպսակներով, գունագեղ լապտերներով, գնդակներով և ժապավեններով։ Ամանորյա զեղչերի ժամանակ գնվում են մեծ քանակությամբ նվերներ և դեկորներ, համեղ ուտեստներ, խմիչքներ և զգեստներ։ Ամանորի գիշերը, ինչպես և այլուր Եվրոպայում, նշվում է հրավառությամբ, երգով և պարով։

Սիրո շքերթ

Չնայած իր կոշտությանը և կարգուկանոնի սիրուն, Գերմանիայում կան նաև շատ անսովոր տոներ, օրինակ՝ սիրո շքերթը: Այս փառատոնը տեղի է ունենում ամեն տարի Գերմանիայի նահանգի տարբեր քաղաքներում հուլիսի 19-ին: Այն ուղեկցվում է բարձր երաժշտությամբ և շատ բացահայտող հանդերձանքով։ Չի կարելի անտեսել ազգային խմիչքը՝ գարեջուրը, այն հոսում է գետի պես։ Այս տոնը նման է իսկական կառնավալի, ազգային երթի, որը տեւում է ամբողջ օրը լավագույն դիջեյների անդադար երաժշտական ​​ուղեկցությամբ։

Գերմանիան հարուստ է իր արձակուրդներով։ Այս օրերին երկիր այցելող զբոսաշրջիկների մեծ մասը ոչ միայն ծանոթանում է ազգային մշակույթին, այլև բացահայտում է շատ հետաքրքիր բաներ։ Ի վերջո, շատ տպավորություններ կլինեն Գերմանիա այցելելուց։

Հակառակ տարածված գաղափարների, թե գերմանացիները չոր ժողովուրդ են և իրականում չգիտեն ինչպես զվարճանալ կամ տոնել, Գերմանիայի բնակիչները հանգստյան օրերի և տոների քանակով Եվրոպայի չեմպիոններն են։ Որոշ դաշնային նահանգներում կան մինչև մեկուկես տասնյակ արձակուրդային հանգստյան օրեր:

Տոները (պետական ​​և կրոնական), ինչպիսիք են Գերմանիայի միասնության օրը, Սուրբ Ծնունդը, Նոր տարին, Զատիկը, մայիսի 1-ը, նշվում են ամբողջ երկրում, մյուսները (օրինակ՝ Մարիամի կաթոլիկական Վերափոխման օրը կամ Բողոքական Ռեֆորմացիայի օրը) նշվում են միայն որոշ մարդկանց կողմից։ դաշնային նահանգներում, մինչդեռ մյուսները նշում են ընդհանուր առմամբ, միայն որոշ քաղաքներ և շրջաններ, ինչպիսիք են Հռենոսի կառնավալը, Բավարիայի ֆաշինգը, գյուղական բերքահավաքի փառատոները... Եվ կան նաև, այսպես ասած, ոչ պաշտոնական տոներ, որոնք հանգստյան օրեր չեն. Oktoberfest, Valentine's Օր, Հելոուին. Չմոռանանք նաեւ բնակարանամուտները, տարեդարձերը, հարսանիքները, երեխայի ծնունդը, կնունքը, առաջին հաղորդությունը... Ընդհանուր առմամբ, գերմանացիները սիրում են զվարճանալ ու տոնել։ Պատճառ կլիներ. Գերմանական բազմաթիվ տոներից մենք ընտրել ենք տասը տարբեր։

Վհուկների շաբաթ և մայիսյան օր

Ապրիլի 30-ից մայիսի 1-ի գիշերը Գերմանիայում նշվում է անհիշելի ժամանակներից։ Վալպուրգիսի գիշերը կախարդները (կամ նրանք, ովքեր, այսպես ասած, իրենց տեսքն էին առել) հավաքվում էին ամենամյա շաբաթ օրը, ավելի հարգալից մարդիկ պատվում էին նավաստիների և գյուղացի կանանց բարեխոս Սուրբ Վալպուրգիսին: Այսօր գերմանացի երիտասարդները տոնում են ամբողջ գիշեր՝ «պարելով մայիսին», ինչպես կոչվում է, և տղաները իրենց սիրահարված աղջիկների պատուհանների տակ դնում են «մայկա»՝ բազմագույն ժապավեններով զարդարված կեչի։

Իսկ հաջորդ օրը՝ մայիսի մեկին, արհմիություններն ու տարբեր կուսակցություններ (սովորաբար ձախակողմյան) կազմակերպում են ավանդական ցույցեր ու հանրահավաքներ՝ ցավոք, ոչ միշտ խաղաղ։ Գերմանիայում մայիսի 1-ը պաշտոնական Աշխատանքի օր և հանգստյան օր է:

Գերմանիայի միասնության օր

1990 թվականի հոկտեմբերի 3-ի գիշերը Գերմանիան տոնեց երկրի վերամիավորումը։ Այդ ժամանակից ի վեր Գերմանիայի միասնության օրը համարվում է երկրի գլխավոր ազգային տոնը: Գերմանական ժամանակակից պատմության այս անմոռանալի իրադարձության տոնական միջոցառումների ծրագրում ավանդաբար ներառված են փառատոնները, բացօթյա համերգները, տոնավաճառներն ու ժողովրդական փառատոնները։

Վալենտինի օր

Հազիվ անցել է Նոր տարին, որին հաջորդում է Երեք սուրբ թագավորների օրը, ովքեր նվերներ են բերել նորածին Հիսուսին (Ռուսաստանում նրանց սովորաբար ասում են մոգեր), երբ արդեն մոտենում է փետրվարի 14-ը՝ Վալենտինի օրը։ Գերմանիայում այն ​​նշվում է համեմատաբար վերջերս՝ 1950-ականների սկզբից։ Իսկ սիրահարների համար առաջին անգամ տոն է դարձել մոտ 500 տարի առաջ Անգլիայում ու Շոտլանդիայում։

Վալենտինի օրը Գերմանիայում շատ տարածված է: Գերմանացիները միլիոնավոր կարմիր վարդեր և շոկոլադե սրտեր են նվիրում իրենց կանանց, սիրեկաններին և ընկերուհիներին: Այս տոնի ընդդիմախոսները (կան մի քանիսը) ասում են, որ սա ամենևին էլ տոն չէ, այլ առևտրայնացման և խելացի մարքեթինգի արդյունք։ Միգուցե. Սակայն փետրվարի 14-ին փոստարկղում հայտնված «Վալենտինի» ուրախությունը պակաս չէ։

Բարեկենդան

Հին Հռոմի ժամանակաշրջանում փետրվարի 14-ից հետո սկսվեց Լուպերկալիան՝ փառատոներ Ֆաուն աստծո պատվին: Շատ հնարավոր է, որ այսօրվա կառնավալը հենց այստեղից էլ արմատներ ունի։ Մամմերները բառացիորեն գրավում են Ռեյնլանդի քաղաքները, որտեղ կառնավալը տեղի է ունենում հատկապես շքեղ։ Մինչև մեկ միլիոն զբոսաշրջիկ գալիս է Քյոլն՝ այսպես կոչված «խելագար երկուշաբթի» կատակասերների և գոմեշների գլխավոր երթի համար: Բարեկենդանն այստեղ կոչվում է տարվա հինգերորդ եղանակ։

Մեծ պատիվ է մասնակցել կառնավալային գլխավոր երթին և կատակասերների «հավաքներին»։ Տարազները, ինչպես նաև երթերի մասնակիցների կողմից ցրված կոնֆետներն ու ծաղկեփնջերը մեծ գումարներ են արժենում, և դա վճարում են մամաները, իհարկե, իրենց գրպանից։ Ինչը հերքում է մեկ այլ կարծրատիպ՝ գերմանացիների ժլատության մասին։

Գերմանիայի հարավային շրջաններում Ռեյնլանդի կառնավալի նման տոնն ավելի ավանդական է նշվում. մամաները սարսափելի տեսք ունեցող դիմակներ են կրում և ցախավելներով հետապնդում դիտողներին:

Զատիկ

Ռուսաստանում ընդունված «Կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդ» և «Կաթոլիկ Զատիկ» ձևակերպումները ճշգրիտ չեն։ Փաստորեն, ոչ միայն կաթոլիկները, այլև Ավետարանական եկեղեցու հավատացյալները և շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ Սուրբ Զատիկը նշում են Գրիգորյան օրացույցով։ Արևմտյան (ոչ միայն գերմանական) առանձնահատկություն. Զատկի գունավոր ձվերը և քաղցրավենիքները երեխաներին բերում են... Զատկի նապաստակը: Գերմանական տարբեր խանութների ցուցափեղկերն այս տոնին զարդարված են շոկոլադե նապաստակների արձանիկներով. Գերմանիայում ուտում են դրանցից տասնյակ, եթե ոչ հարյուրավոր, հազարավոր:

Կանանց և մայրերի օրեր

Մարտի 8-ը նշվում է նաև Գերմանիայում։ Ավելին. Կանանց միջազգային օրվա տոնակատարության նախաձեռնողը գերմանուհի Կլարա Ցետկինն էր։ Ճիշտ է, Գերմանիայում սովորական աշխատանքային օր է։ Բայց այստեղ նրանք հարգում են ոչ միայն կանանց «ընդհանուր առմամբ», այլ նաև առանձին-առանձին մայրերին: Զատիկից հետո երկրորդ կիրակի օրը պաշտոնական Մայրերի տոնն է։ Մանկապարտեզներում և տարրական դպրոցներում այս օրվա համար արհեստներ են անում, նկարում, քանդակում. ընդունված է, որ մայրիկները նվիրում են իրենց ձեռքով պատրաստված մի բան։

Exorcism եւ Բոլոր Սրբերի օրը

Մինչեւ համեմատաբար վերջերս քչերը գիտեին Հելոուինի տոնի մասին, որը տեղի է ունենում հոկտեմբերի 31-ին Գերմանիայում, եւ գրեթե ոչ ոք չէր նշում այն։ Բայց այս երբեմնի հեթանոսական ավանդույթը, արտերկրից Եվրոպա վերադառնալով, արմատավորվեց և նույնիսկ պտղաբեր պտուղներ տվեց: Ներսում մոմերով դդմի գլուխները, կոստյումների երեկույթները և մանկական երեկույթները գնալով մեծանում են: Եվ դուրս քշելով խավարի ոգիներին՝ նոյեմբերի 1-ին գերմանացիները (հիմնականում կաթոլիկները) նշում են բոլոր սրբերի օրը։ Այս և հաջորդ օրը Գերմանիայի կաթոլիկական երկրներում դիսկոտեկները փակ են, բարձր երաժշտությունն արգելված է։ Սա այսպես կոչված «հանգիստ տոն» է, ինչպիսին, օրինակ, Ավագ ուրբաթն է:

Տես նաեւ:

Հունվարի 21՝ սպորտային տաբատի օր

Եկեք անկեղծ լինենք. մի՞թե աշխարհում չկա ավելի կարևոր խնդիր, քան հորինել, առավել ևս նշել, այնպիսի օրեր, ինչպիսիք են սպորտային տաբատի օրը: Չնայած Գրացից չորս տղաների գաղափարն այնքան էլ վատ չէ. որոշակի օր հարգանքի տուրք մատուցել հարմարավետության այն զգացողությանը, որով մենք կրում ենք ամենասովորական սպորտային տաբատը: Ինչ էլ որ լինի, նրանց կոչին հետևում է 47 հազար մարդ Facebook-ում։





Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Մարտի 29՝ «Մոլորակի ժամը»՝ առանց արհեստական ​​լուսավորության

Երբ մարտի վերջին շաբաթ օրը ամբողջ աշխարհում լույսերը մարում են մեկ ժամով, սկսվում է Երկրի ժամը: Դրանով իր տեսակի մեջ վայրի բնության պաշտպանության ամենամեծ կազմակերպությունը՝ WWF-ը, փորձում է ուշադրություն հրավիրել կլիմայի փոփոխության խնդրի վրա: Գերմանիայում մի քանի քաղաքներ արդեն մասնակցում են այս ակցիային՝ անջատելով որոշ հայտնի շենքերի լուսավորությունը, օրինակ՝ Քյոլնի տաճարը։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Ապրիլի 2՝ Մանկական գրքի միջազգային օր

Պիպի Երկարագուլպաների պատմությունները և Գրիմ եղբայրների հեքիաթները աշխարհի ամենասիրված մանկական գրքերից են։ Անշուշտ, դրանք կարդում են նաև երեխաներին դպրոցներում և գրադարաններում Մանկական գրքի միջազգային օրը: Բացի այդ, այս օրը անցկացվում են սեմինարներ և մրցույթներ լավագույն շարադրության համար, և հայտնի հեղինակները երեխաների համար ընթերցում են իրենց ստեղծագործություններից հատվածներ։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Մայիսի 6՝ առանց դիետաների միջազգային օր

Առանց դիետաների միջազգային օրը սկսվում է անգլիուհի Մերի Էվանս Յանգի նախաձեռնությամբ: Նա հիմնել է Diet Breakers արշավը՝ հասարակության մեջ չափազանց նիհարության դեմ պայքարելու համար: Ավելորդ քաշի հետ կապված խնդիրների պատճառով Մերի Էվանս Յանգն ինքն է զարգացրել անորեքսիա, որը հետագայում կարողացել է բուժել։ Այս օրը խոսվում է նաև մեկ այլ կարևոր թեմայի՝ գիրությամբ տառապող մարդկանց նկատմամբ խտրականության մասին։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Հունիսի 15՝ առանց ավտոմեքենաների օր

1981-ին նախկին ԳԴՀ-ի եկեղեցական կազմակերպությունների ներկայացուցիչները նախաձեռնեցին «Շարժունակություն առանց մեքենաների» արշավը՝ հրաժարվելով իրենց մեքենաներից քարոզարշավի ընթացքում: Նրանք ցանկանում էին ցույց տալ, որ մարդիկ պետք է տեղաշարժվեն առանց շրջակա միջավայրին վնասելու։ ԳԴՀ-ի այս ավանդույթն այնուհետև զուգակցվեց արևմտյան գերմանական «առանց մեքենաների կիրակիների» ավանդույթի հետ: Եվրոպայում առանց ավտոմեքենաների օրը նշվում է սեպտեմբերի 22-ին։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Հուլիսի 30՝ Բարեկամության միջազգային օր

Այս օրը սահմանել է ՄԱԿ-ի գլխավոր քարտուղար Պան Գի Մունը։ «Եկեք պահպանենք բարեկամությունը: Սա ամրապնդում է մեր համերաշխության զգացումը և խթանում մեկ մեծ ընտանիքի շահավետ գաղափարը», - հորդորեց նա։ Բարեկամության օրը մենք պետք է տուրք տանք ոչ միայն անհատների միջև կապերի ամրապնդմանը, այլև քաղաքական և մշակութային ոլորտներում բարեկամական հարաբերություններին։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Օգոստոսի 1՝ Գարեջրի միջազգային օր

Աշխարհում կա մոտավորապես 12 հազար տեսակի գարեջուր, որոնցից մոտ 5 հազարը պատրաստվում է Գերմանիայում։ Գարեջրի միջազգային օրը գարեջրի սիրահարները հավաքվում են զվարճանալու, տոնելու գարեջրի գործարանները և նոր բան սովորելու գարեջրի և այլ տարածաշրջանների և երկրներում կյանքի մասին:



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Սեպտեմբերի 19. Copycat ծովահենների միջազգային օր

Միջազգային Talk Like A Pirate Day-ի անցկացման գաղափարն առաջարկվել է երկու ամերիկացիների կողմից, և հետաքրքրասեր լրագրողներն այն տարածել են աշխարհով մեկ։ Այս զավեշտական ​​տոնի միակ նպատակը մարդկանց ուրախություն պարգեւելն է։ Գերմանիայում այն ​​նշում են «ծովահենական» երեկույթների ժամանակ՝ հագնվելով համապատասխան տարազներով և ընդօրինակելով ծովային ավազակների խոսակցությունը։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Հոկտեմբերի 5՝ Պղպջակների համաշխարհային օր

Եվ այս օրը ամեն ինչ ստորադասվում է մեկ նպատակի՝ վայելել կյանքը։ Պղպջակների համաշխարհային օրը նշելու գաղափարն առաջարկվել է Facebook-ում՝ աշխարհն ավելի գունեղ դարձնելու նպատակով։ Լուսանկարում պատկերված են հսկայական օճառի պղպջակներ, որոնք փչել են Գդանսկում Պղպջակների համաշխարհային օրը: Այս տոնը նշվում է եվրոպական շատ այլ քաղաքներում։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Նոյեմբերի 19՝ Զուգարանի համաշխարհային օր

Աշխարհում գրեթե 2,5 միլիարդ մարդ չունի համապատասխան զուգարաններ։ Զուգարանի համաշխարհային օրը սահմանվել է 2001 թվականին՝ ընդգծելու հիգիենայի և առողջության համար զուգարանների կարևորությունը: Ոչ բոլորն են հասկանում այս հարաբերությունները: Շատերին ուղղակի գրավում է այս անսովոր տոնի անունը, և, չմտածելով դրա իմաստի մասին, համացանցում հրապարակում են զուգարանների զվարճալի լուսանկարներ։



Տոնելու 12 անսովոր պատճառ

Դեկտեմբերի 11՝ Լեռների համաշխարհային օր

Երկրի մակերեսի մոտավորապես մեկ քառորդը ծածկված է լեռնային լանդշաֆտներով։ Նրանք ներկայումս վտանգի տակ են գլոբալ տաքացման և զբոսաշրջության պատճառով: ՄԱԿ-ը սահմանել է լեռների համաշխարհային օրը 2002 թվականին՝ մարդկանց ուշադրությունը լեռնային շրջանների առանձնահատկությունների և խնդիրների վրա հրավիրելու համար:

MAXILOG-ի մասնագետները մանրակրկիտ ծանոթ են Գերմանիայից բեռնափոխադրումների առանձնահատկություններին, հետևաբար նրանք միշտ հաշվի են առնում Գերմանիայում հանգստյան օրերն ու տոները և կառաջարկեն ամենաօպտիմալ երթուղիներն ու առաքման ժամկետները:

Ձեր առավելությունները MAXILOG-ի հետ կապվելիս՝ առաքում Գերմանիայի ցանկացած կետից; համախմբման պահեստներ Բեռլինում և Համբուրգում; կանոնավոր չվերթներ Գերմանիա-Ռուսաստան.

հունվարի 1-ը
Նոր Տարի
Այն, որ Նոր տարին Գերմանիայում նշվում է դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը, գերմանացիները երախտապարտ են Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ին և նրա օրացույցին, որը կոչվում է Գրիգորյան օրացույց և թվագրվում է 1582 թ. Ամանորի տոնը Գերմանիայում կոչվում է...

Այն, որ Նոր տարին Գերմանիայում նշվում է դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը, գերմանացիները երախտապարտ են Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ին և նրա օրացույցին, որը կոչվում է Գրիգորյան օրացույց և թվագրվում է 1582 թ.

Ամանորի տոնը Գերմանիայում կոչվում է Սիլվեստր (Սիլվեստր): Ճիշտ է, ոչ բոլոր գերմանացիներն են ծանոթ այս սուրբին, ում կյանքն ու գործը կապ չունեին Նոր տարվա և օրացույցի հետ, պարզապես անցնող տարվա վերջին օրը՝ դեկտեմբերի 31-ը՝ նրա մահվան ամսաթիվը և նրա հիշատակի օրը: .

«Ի՞նչ ես անում Ամանորի գիշերը», այս հարցն է, որը պետք չէ տալ Գերմանիայում: Նոր տարվա գիշերը գերմանացիները տանը չեն նստում.

Հենց նախօրեին ծանոթները, գործընկերներն ու ընկերները, հանդիպելով, միմյանց մաղթում են «բարի ճանապարհ դեպի Նոր տարի»։ Երեկույթները, համերգները, դիսկոտեկները, ռեստորանները բաց են մինչև առավոտ և սպասում են հյուրերին։

Այս գիշեր դժվար է միայնակ զգալ, քանի որ կեսգիշերի առաջին հարվածով մարդիկ դուրս են գալիս փողոց, և շամպայնի խցանները, հրթիռները, ճայթրուկները թռչում են երկինք, և Ամանորի պատվին հրավառություն է սկսվում: Բեռլինում է տեղի ունենում ամենաֆանտաստիկ տոներից մեկն իր ծավալներով՝ ամանորյա փողոցային երեկույթը մինչև 2 կիլոմետր երկարություն ունի, իսկ գիշերային երկնքում գունագեղ շոուն տևում է ավելի քան մեկ ժամ։

Տոնի հիմնական հատկանիշը եղևնին է։ Հին գերմանացիների մոտ եղևնին սուրբ ծառ էր: Նրանք հավատում էին, որ անտառների ոգին, բնության պաշտպանը, ապրում է նրա ասեղների մեջ:

Ամանորին Գերմանիայում տները զարդարում են գույնզգույն ծաղկեպսակներ, սոճու ասեղներով պսակներ և Ձմեռ պապի արձանիկներ, և հենց որ ժամացույցը սկսում է հարվածել կեսգիշերին, բոլոր տարիքի մարդիկ բարձրանում են աթոռների, սեղանների, բազկաթոռների վրա և. վերջին հարվածով «ցատկել» ուրախ ողջույններով.Ամանորին. Սրանից հետո տոնակատարությունը տեղափոխվում է փողոց, որտեղ այն ստանում է հսկայական մասշտաբներ՝ հազարավոր ընտանիքներ այս պահին դուրս են գալիս իրենց տներից՝ շնորհավորելու միմյանց, լուսավորելու երկինքը հրավառությամբ և, իհարկե, շամպայն խմելու։

Գալիք տարին հրավառությամբ նշելու սովորույթը նույնպես գալիս է հին ժամանակներից։ Մարդիկ հրացաններից ու թնդանոթներից կրակելով՝ վախեցնում էին չար ոգիներին։

Երկրի որոշ շրջանների բնակիչներ Ամանորի նախաշեմին կրակել են իրենց այգիներում, որպեսզի այդ տարի ծառերը առատ բերք տան։ Ցանկալի էր բուն ծառին չհարվածել։

Վեստֆալիայում Ամանորի գիշերը գյուղացիները հավաքվում էին դարբնի կոճի մոտ՝ անցնող տարին անցկացնելու ռիթմիկ ռիթմերի ներքո։

Հյուսիսային Գերմանիայում մեկ այլ ավանդույթ կար՝ նոր տարվա առաջին օրը երեխաները երգ ու երաժշտությամբ շրջում էին տներով՝ բնակիչներից քաղցրավենիք ու մանր մետաղադրամներ ստանալով։

Գերմանացիները շամպայնի գավաթ բարձրացնելիս ասում են՝ «Prosit Neujahr» կամ «Prost Neujahr»: «Պրոստ» բառը գալիս է լատիներենից և թարգմանվում է որպես «կարող է հաջողվել»:

Եվ, իհարկե, նոր տարում հաջողությունը պարզապես երաշխավորված է, եթե նոր տարվա առաջին օրը ձեր սեղանին ձկան ուտեստներ լինեն։ Կարպը հատկապես տարածված է Գերմանիայում։ Դրա պատրաստման շատ հմուտ բաղադրատոմսեր կան։ Իսկ դրա կշեռքի մի քանի մեծ շրջանակ խորհուրդ է տրվում կրել դրամապանակում՝ դա հարստություն է բերում։

6 հունվարի
Կաթոլիկ Աստվածահայտնություն
Epiphany (Epiphany) ավանդական քրիստոնեական տոն է, որը նշվում է գերմանացիների կողմից հունվարի 6-ին: Որպես կանոն, այն առանձնահատուկ նշանակություն ունի Բավարիա, Բադեն-Վյուրտեմբերգ և Սաքսոնիա-Անհալթ նահանգներում։ Կաթոլիկների համար այս օրը հայտնի է նաև որպես «Երեք թագավորների օր»...

Epiphany (Epiphany) ավանդական քրիստոնեական տոն է, որը նշվում է գերմանացիների կողմից հունվարի 6-ին: Որպես կանոն, այն առանձնահատուկ նշանակություն ունի Բավարիա, Բադեն-Վյուրտեմբերգ և Սաքսոնիա-Անհալթ նահանգներում։ Կաթոլիկների համար այս օրը հայտնի է նաև որպես «Երեք թագավորների օր» (Dreikonigstag):

Բողոքականները երբեմն այն անվանում են «Մեծ Նոր տարի» (Großneujahr): «Epiphany»-ի (թարգմանաբար՝ «հայտնություն») տոնակատարությունը հիմնված է Նոր Կտակարանի աստվածաշնչյան պատմության վրա: Սա վերաբերում է երեք մոգ թագավորների՝ Կասպարի, Մելքիորի և Բալթասարի ճանապարհորդության պատմությանը Մերձավոր Արևելքից Բեթղեհեմի աստղի հետևում, որը նրանց ցույց է տվել հրեշտակային երգչախումբը:

Գտնելով մանուկ Հիսուսին՝ մսուրի մեջ պառկած, իմաստունները խոնարհվեցին նրա առաջ և նվիրեցին նրան հարուստ նվերներ՝ ոսկի, խունկ և անուշահոտ խեժ՝ զմուռս: Ընդհանրապես, Հին Արևելքում իմաստուն մարդիկ կոչվում էին իմաստուններ, որոնց նշանակվում էր բնության թաքնված ուժերի իմացություն, աստվածների հետ շփում և գերբնական ուժի տիրապետում: Նրանք ասում էին, որ երեք արքան-մոգերը կարող են կանխել ճակատագրի հարվածները և հեռացնել բոլոր չարիքները մարդուց, նրա տնից և անասուններից:

Աստվածհայտնության տոնը բաղկացած է եկեղեցում հանդիսավոր պատարագին մասնակցելուց և կեսգիշերից հետո ընտանեկան ընթրիքից՝ բուխարիի մոտ: Ճաշը պետք է լինի հնարավորինս հարուստ և առատ։ Սովորաբար ճաշատեսակները նույնն են, ինչ պատրաստում են Ամանորի և Սուրբ Ծննդյան տոներին։ Այս երեկո տղաները՝ հագած սպիտակ խալաթներ՝ գլխներին թագերով և աստղով երկար ձողով, տնետուն երգելով գնում են և օրհնում իրենց տերերին։ Սա կոչվում է «երեք թագավորների թափոր»։ Նրանցից մեկի դեմքը կարող է քսվել մուրով. նա պատկերում է կախարդ Մելքիորին։

Սովորության համաձայն՝ տերը տան դռան վերևում գրում է երեք մոգ թագավորների անունների սկզբնական լատինատառերը՝ «C, M, V» (Կասպար, Մելքիոր և Բալթասար), նշում է տարին և խաչ քաշում։ Դա նշանակում է՝ «Աստված օրհնի այս տունը»։ Նման մակագրությունը պետք է պաշտպանի տունը և նրա բնակիչներին դժբախտությունից:

Ենթադրվում է, որ Երեք թագավորների օրը հաջորդ օրը շատացավ, իսկ գիշերը նահանջեց: Այս օրը տոնածառը վառվում է վերջին անգամ, քանի որ այն ամբողջացնում է Սուրբ Ծննդյան տոների շրջանը։ Աստվածահայտնության տոնը նշվում է ոչ միայն Գերմանիայում, այլ նաև շվեյցարական որոշ քաղաքներում (Ցյուրիխ, Բեռն, Լոզան, Գլարուս, Ցուգ և այլն):

հունվարի 27
Հոլոքոստի հիշատակի օր
Հունվարի 27-ին Գերմանիայում նշվում է Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի ազգային օրը։ Այս ամսաթիվը պատահական չի ընտրվել. 1945 թվականի հունվարի 27-ին ազատ արձակվեցին Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալները, որտեղ նացիստները բնաջնջեցին ավելի քան մեկուկես միլիոն հրեաների և ներկայացուցիչներ...

Հունվարի 27-ին Գերմանիայում նշվում է Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի ազգային օրը։ Այս ամսաթիվը պատահական չի ընտրվել. 1945 թվականի հունվարի 27-ին ազատ արձակվեցին Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալները, որտեղ նացիստները բնաջնջեցին ավելի քան մեկուկես միլիոն հրեաների և այլ ազգային փոքրամասնությունների ներկայացուցիչներ:

Այս օրը սգո արարողություններ են անցկացվում ողջ երկրում։

Նախկին Բուխենվալդի համակենտրոնացման ճամբարի տարածքում նախկին բանտարկյալներն ու պետական ​​պաշտոնյաները ծաղկեպսակներ են դնում հուշատախտակի մոտ, որն անընդհատ պահպանում է մարդու մարմնի ջերմաստիճանը՝ մոտ 37 աստիճան։

Բունդեսթագի հատուկ նիստը նվիրված է Հոլոքոստի զոհերի հիշատակին։

Բունդեսթագի նախագահ Վոլֆգանգ Թիրսեի խոսքով, Հոլոքոստի ֆենոմենը երբեք չի կարելի ամբողջությամբ հասկանալ։ Դեռևս անհասկանալի է մնում, թե ինչու գերմանացիների մեծամասնությունը նացիստների ժամանակաշրջանում ցուցաբերեց անհավատալի մարդկային կոշտություն: «Նրանք, ովքեր համարձակություն ունեին բողոքելու, փոքրամասնություն էին», - նշել է Թիրսը:

Իսպանացի գրող, երկրի մշակույթի նախկին նախարար և Բուխենվալդի բանտարկյալ Խորխե Սեմպրունն ասել է, որ «գերմանացիների ափսոսանքը սեփական պատմության վերաբերյալ նոր ազգային ինքնության հիմքն է և նպաստում է Գերմանիայի դերի ամրապնդմանը եվրոպական միավորման գործընթացում։ »

(գ) Վլադիմիր Գուզման (BBC)

փետրվարի 5-ը
Բեռլինի միջազգային կինոփառատոն «Berlinale» (ամսաթիվը 2015 թ.)
Բեռլինի միջազգային կինոփառատոն (Internationale Filmfestspiele Berlin) «Berlinale»-ն ամենամեծ իրադարձությունն է Գերմանիայում և ամենակարևորներից մեկը Եվրոպայում: Փառատոնը, սկսած 1951 թվականից, ամեն տարի անցկացվում է Գերմանիայի մայրաքաղաքում, այն տեղի է ունենում...

Բեռլինի միջազգային կինոփառատոն (Internationale Filmfestspiele Berlin) «Berlinale»-ն ամենամեծ իրադարձությունն է Գերմանիայում և ամենակարևորներից մեկը Եվրոպայում: Փառատոնը, սկսած 1951 թվականից, ամեն տարի անցկացվում է Գերմանիայի մայրաքաղաքում, այն անցկացվում է փետրվարին 10 օր (սակայն մինչև 1978 թվականն այն անցկացվում էր ամռանը)։

Կաննի և Վենետիկի կինոփառատոնների հետ մեկտեղ Բեռլինալեն նաև կինոաշխարհի կենտրոնական իրադարձություններից է։ Բայց ի տարբերություն մյուսների, այն հիմնականում կենտրոնացած է «հեղինակային» և «ինտելեկտուալ կինոյի» վրա։ Փառատոնի մրցութային ծրագրում ընդգրկված են գեղարվեստական ​​և կարճամետրաժ ֆիլմեր, որոնք ստեղծվել են փառատոնի մեկնարկից մեկ տարվա ընթացքում և չեն ցուցադրվել այլ փառատոներում։ Պրեմիերաները տեղի են ունենում Berlinale Palast-ում։

Փառատոնի ժյուրին, որը բաղկացած է հայտնի դերասաններից, գրողներից, ռեժիսորներից և մշակույթի գործիչներից, հատուկ ուշադրություն է դարձնում այն ​​բանին, որ Բեռլինալեն ֆիլմեր ներկայացնի ամբողջ աշխարհից։

Բեռլինի կինոփառատոնը հիմնադրվել է 1951 թվականին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի դաշնակիցների՝ ԱՄՆ-ի, Մեծ Բրիտանիայի և Ֆրանսիայի կողմից, որոնց վերահսկողության տակ էր այն ժամանակ Արևմտյան Բեռլինը։ Սակայն մրցանակները շնորհվել են գերմանական ժյուրիի կողմից։ 1952-1955 թվականներին արտասահմանյան տարբեր ամսագրերում արդեն իրականացվել են հասարակական հարցումներ և քվեարկություններ։ 1956 թվականից մրցանակներ շնորհելու որոշումը կայացնում է միջազգային ժյուրին, իսկ Բեռլինալեն ստացել է միջազգային կինոփառատոնի պաշտոնական կարգավիճակ։

Պրեմիերաները տեղի են ունենում Berlinale Palast-ում, այդ ժամանակից ի վեր, վերջին տարիների ընթացքում, ավելի քան 50 երկրների մասնակիցներ իրենց կինոաշխատանքները ներկայացրել են Բեռլինի փառատոնին։ Հենց այստեղ են իրենց առաջին ճանաչումը ստացել համաշխարհային կինոյի այնպիսի դասականներ, ինչպիսիք են Ակիրա Կուրոսավան, Ինգմար Բերգանը, Ռոման Պոլանսկին, Ֆրանսուա Տրյուֆոն և այլք։ Այստեղ «փայլեցին» Հարրի Կուպերը, Սոֆիա Լորենը, Ժան Գաբինը, Ջեյն Ֆոնդան, Ջուլիետա Մասինան, Ժան-Պոլ Բելմոնդոն...

Ռուսական կինոն Բեռլինալեում ներկայացվել է միայն 1975 թվականին։ Այստեղ ցուցադրված առաջին ֆիլմը Սերգեյ Սոլովյովի «Մանկությունից հարյուր օր անց» ֆիլմն էր, ապա Սոլովյովը ստացավ լավագույն ռեժիսորի մրցանակը։ Տարբեր տարիներին փառատոնային մրցանակների արժանացած մեր հայրենակիցներից են Լարիսա Շեպիտկոն, Գլեբ Պանֆիլովը, Ալեքսանդր Սոկուրովը, Անատոլի Սոլոնիցինը, Իննա Չուրիկովան և այլք։

Փառատոնին, որպես կանոն, ցուցադրվում է մոտ 350 ֆիլմ, հաճախում է մոտ 200 հազար հանդիսատես։ Կինոփառատոնի շրջանակներում, բացի մրցութային ծրագրից, գործում են «Երիտասարդ կինոյի միջազգային ֆորում», «Համայնապատկեր», «Նոր կինոյի ֆորում» բաժինները (ավանգարդ և ոչ կոմերցիոն ֆիլմեր են), տեսահոլովակ։ փառատոն, մանկական կինոփառատոն, ինչպես նաև եվրոպական կինոշուկա։

Գլխավոր մրցանակը «Ոսկե արջն» է: Գլխավոր մրցանակը «Ոսկե արջն» է (արջը Բեռլինի հերալդիկ խորհրդանիշն է), որը շնորհվում է լավագույն ֆիլմի համար: «Արծաթե արջը» արժանացել է մի քանի անվանակարգերում՝ «Լավագույն ռեժիսոր», «Լավագույն դերասան», «Լավագույն դերասանուհի», «Լավագույն երաժշտություն»; առանձին մրցանակներ են շնորհվում արվեստի բնագավառում ակնառու նվաճումների համար, լավագույն դեբյուտային ֆիլմի համար, ինչպես նաև Ալֆրեդ Բաուերի մրցանակը, որը ճանաչում է այն ֆիլմերը, որոնք «նոր ուղիներ են բացում կինոարվեստում»։

Բեռլինալեում կան մի շարք լրացուցիչ մրցանակներ՝ բրոնզե արջ, կապույտ հրեշտակ, լավագույն արտիստ, լավագույն սցենար, ժյուրիի հատուկ մրցանակ, ժյուրիի հատուկ հիշատակում, պատվավոր արծաթե մրցանակ, անձնական նվաճումների մրցանակ, օտարերկրյա պատվիրակության մրցանակ, կարիերայի մրցանակ, սցենար, մրցանակ ստեղծագործականություն և այլն:

Բեռլինալեի անկասկած նորամուծությունը 2011 թվականից սկսած կարելի է համարել 3D ֆիլմերը, որոնց համար հատկացված է մի ամբողջ օր։

փետրվարի 6
Սամբայի կառնավալ Բրեմենում (ամսաթիվը 2015թ.)
Սամբայի կառնավալը Բրեմենում «Bremer Karneval»-ը Գերմանիայի ամենամեծ երաժշտական ​​սամբայի կառնավալն է՝ աշխույժ կատարումներով և այս եռանդուն բրազիլական պարի բոցավառ երաժշտությամբ: Սամբայի պարողներ ամբողջ Գերմանիայից գալիս են մասնակցելու...

Սամբայի կառնավալը Բրեմենում «Bremer Karneval»-ը Գերմանիայի ամենամեծ երաժշտական ​​սամբայի կառնավալն է՝ աշխույժ կատարումներով և այս եռանդուն բրազիլական պարի բոցավառ երաժշտությամբ: Սամբայի պարողները ամբողջ Գերմանիայից գալիս են մասնակցելու փողոցային կառնավալին, և հազարավոր զբոսաշրջիկներ գալիս են տեսնելու այս աշխույժ տոնակատարությունը:

Բրեմենի ազատ Հանզեական քաղաքը հին և գեղեցիկ քաղաք է Գերմանիայում, որտեղ կան բազմաթիվ պատմական հուշարձաններ, թանգարաններ և աշխույժ քաղաքային կյանք, բայց դրա կարևորագույն կետը սամբայի կառնավալն է, որն ավանդաբար տեղի է ունենում ամեն տարի փետրվարին երկու օրով:

Սամբան բրազիլական պար է, որը ծագել է Եվրոպայում 20-րդ դարի սկզբին, բայց լայն տարածում է գտել միայն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո: Սամբայի երաժշտությունը բնորոշ ռիթմ ունի, որը ստեղծվել է թմբուկների և մարակաների կողմից: Այսօր այս ռիթմիկ, կրակոտ բրազիլական պարը ներառված է ոչ միայն ժամանակակից պարահանդեսային պարերի ծրագրում, այլև բոլոր պարասերների առօրյայում։

Բրեմենյան կառնավալի պատմությունը գալիս է ավելի քան քառորդ դար: Այն ծագեց 1985 թվականին, երբ տեղական պարային դպրոցի՝ սամբայի ակումբի էնտուզիաստները որոշեցին քաղաքում կազմակերպել բրազիլական երաժշտության և պարի տոնակատարություն: Բոցավառ սամբայի երկրպագուներն անցկացրել են իրենց փողոցային փառատոնը, որը մի քանի տարիների ընթացքում շահել է քաղաքաբնակների սերը և այնքան սիրվել բոլորի կողմից, որ որոշել են այն կազմակերպել ամեն տարի և Բրեմենի իշխանությունների աջակցությամբ։

Կառնավալը սկսվում է մանկական շքերթով (www.bremer-karneval.de) Մի քանի տարիների ընթացքում բրազիլական այս երեկույթը արագ վերածվեց իսկական կառնավալի, և սամբայի ձայները երբեք չեն հեռանում դրանից: Ամեն տարի մասնակիցների թիվը անընդհատ աճում է. սրանք նորաստեղծ սամբայի ակումբների, հարվածային գործիքների և փողային նվագախմբերի, թատերական խմբերի և պարզապես ցանկացողների՝ Բրեմենից, Գերմանիայի այլ շրջաններից և նույնիսկ հարևան երկրներից պարողներ են:

Չնայած հյուսիսային Գերմանիան այնքան էլ հայտնի չէ իր հուզական բնույթով, կառնավալը ապացուցում է, որ քաղաքը գիտի, թե ինչպես զվարճանալ: Հանգստացնող բուրգերները հագնում են կոստյումներ և դուրս են գալիս փողոցներ՝ հանձնվելու պարի ուժին: Քաղաքը ցնցվում է Գերմանիայի ամենամեծ սամբայի կառնավալի թմբուկային երաժշտությունից և դիմակահանդեսային պարերից: Դուք պատկերացում չունեք, թե ինչ խենթությունների են ընդունակ մեծարգո Բրեմեն քաղաքի բնակիչներն ու հյուրերը կառնավալի ժամանակ։

Ճշտապահ գերմանացիները սկսում են նախօրոք պատրաստվել փառատոնին` ճիշտ նոյեմբերի 11-ին, ժամը 11:11-ին: Սա յուրատեսակ Բրեմենյան կառնավալի մեկնարկային ակցիայի բացումն է։ Այս օրը կառնավալային համայնքները քննարկում են փառատոնի ապագա ծրագիրը, մասնակիցների ու ներկայացումների քանակը, տարազները և այլն։ Քաղաքում կառնավալից անմիջապես առաջ շատ խանութներ վաճառում են կառնավալային զգեստներ, զարդեր և դիմահարդարում բոլորի համար: Կատակասերների հատուկ «գիլդիաներն» ու «պահապանները» երգեր են փորձարկում, կատակներ գրում և զգեստներ են հորինում։

Բուն կառնավալը սկսվում է ուրբաթ օրը։ Այն սկսվում է քաղաքի կենտրոնում մանկական տարազներով երթով, երիտասարդ երաժիշտների և պարողների ելույթներով: Հետո մեծահասակները նախաձեռնություն են վերցնում: Նրանց համար առավոտից մինչև ուշ գիշեր աշխատում են սամբայի հնչյունները և պարահրապարակները, իսկ երեկոյան և գիշերը քաղաքի մի քանի բաց տարածքներում տեղի են ունենում սամբայի խմբերի մրցումներ և ելույթներ։

Ամեն տարի կառնավալի թեման փոխվում է, բայց սամբայի եռանդուն ռիթմերը և փառատոնի վառ գույները միշտ մնում են (www.bremer-karneval.de) Հաջորդ օրը մեծ փողոցային շքերթ է հսկա տիկնիկներով, գունագեղ հանդերձանքով, հարթակներ, որոնց վրա կանգնեցված են ֆանտաստիկ զարդեր՝ այսպես կոչված «կենդանիների կառնավալ», ապա թմբկահարների մրցույթներ։ Երեկոյան ծրագիրը բաղկացած է պարային երեկույթներից ակումբներում և դրսում, իսկ գիշերը կան անհավատալի զգեստների գնդակներ: Այս ամբողջ ակցիան ավարտվում է բրազիլական երաժշտության ներքո բոցաշունչ պարով և խնջույքներով ռեստորաններում և բարերում: Հաճախ զվարճանքը թափվում է փողոցներ և վերածվում մամմերների ինքնաբուխ երթերի:

Սամբայի կառնավալը Բրեմենում իսկական խելագարություն է, երբ տեղի բնակիչներն ու քաղաքի այցելուները հանկարծ կարծես խելագարվում են, հագնվում են որպես ծաղրածուների և կենդանիների և թափվում են Բրեմենի փողոցներ՝ սրտանց զվարճանալու: Ի դեպ, գերմանացիները գիտեն ոչ միայն զվարճանալ, այլեւ հիանալի ուտելիք տալ։ Ավանդաբար տոնին մատուցվում են մի քանի տեսակի գարեջուր, գինի, ինչպես նաև երշիկեղեն, թխած միս և կաղամբ։

Ամեն տարի կառնավալի թեման փոխվում է, բայց սամբայի էներգետիկ ռիթմերը և փառատոնի վառ գույները միշտ մնում են։

փետրվարի 12
Բարեկենդան Գերմանիայում (ամսաթիվը 2015թ.)
Փետրվարին Գերմանիայի կաթոլիկ շրջաններում տեղի է ունենում կառնավալ՝ Fastnacht կամ Fasching: Մյունխենում և Քյոլնում անցկացվող կառնավալները հայտնի են ամբողջ աշխարհում։ Կառնավալի նախապատրաստական ​​աշխատանքները, ինչպես Գերմանիայում մնացած ամեն ինչ, սկսվում են շատ վաղուց՝ նոյեմբերին: նոյեմբերի 11-ին, ժամը 11-ին...

Փետրվարին Գերմանիայի կաթոլիկ շրջաններում տեղի է ունենում կառնավալ՝ Fastnacht կամ Fasching: Մյունխենում և Քյոլնում անցկացվող կառնավալները հայտնի են ամբողջ աշխարհում։

Կառնավալի նախապատրաստական ​​աշխատանքները, ինչպես Գերմանիայում մնացած ամեն ինչ, սկսվում են շատ վաղուց՝ նոյեմբերին: Նոյեմբերի 11-ին ժամը 11:11-ին ողջ հանրապետությունում անցկացվում են կառնավալային ակտիվիստների առաջին հանդիպումները, և պաշտոնապես հայտարարվում է տարվա 5-րդ սեզոնի՝ կառնավալի սկիզբը։ Այս օրը փողոցներում առաջին անգամ կարելի է հանդիպել կառնավալային հագուստով մարդկանց։

Կան ձեռագիր վկայություններ Մյունխենում կառնավալի տոնակատարության մասին դեռևս 1295 թ. Ինչու չէ, ձանձրալի ձմեռից հետո, երբ գրեթե ոչ մի աշխատանք հնարավոր չէ, չանցկացնենք զվարճալի արձակուրդ մինչև դաժան պահքի սկիզբը, իսկ հետո ամառային դժվարին հոգսերը:

Ժամանակակից մարդկանց նույնպես անհրաժեշտ է մի փոքր ընդմիջում հոգսերից։ Ուստի մշակույթի, գիտության և քաղաքականության կենտրոն Մյունխենը ժամանակավորապես վերածվում է զվարճանքի և կատակների վայրի։ Գինի և զվարճանք. ի՞նչ կարող է լինել ավելի հրաշալի:

Կառնավալային շաբաթը սկսվում է հինգշաբթի առավոտյան (Weiberfastnacht) եկեղեցական ծառայության հաճախելով՝ մինչև ժամը 12-ը, և ավարտվում նույնով չորեքշաբթի կեսօրին։

Բարեկենդանի (Weiberfastnacht) սկիզբը նշում են միայն կանայք։ Նրանք հագնվում են որպես կախարդներ, գեղեցկուհիներ, սատանաներ: Տղամարդիկ, այս օրը ռեստորան մտնելով, վտանգում են առանց հագուստի հեռանալ. ահա թե ինչպես կարող են կատակել լրջորեն զվարճացող կանայք։

Տոնի գլխավոր իրադարձությունը համարվում է Ռոզենմոնթագը (թարգմանաբար՝ խելահեղ Հոյակապ երկուշաբթի)՝ կառնավալային երթը։ Դա ցույց է հիշեցնում. մեքենաների երթեւեկությունը արգելափակված է և հագնված ծաղրածուներ, արքայադուստրեր, թագավորներ, բարոններ, բոլոր տեսակի նվագախմբեր, աղջիկները, չնայած եղանակին, կարճ կառնավալային զգեստներ հագած, մի քանի ժամ քայլում և քշում են քաղաքի կենտրոնական փողոցներով։ անընդմեջ զարդարված մեքենաներով. Բոլորը երգում են, բղավում ողջույններ, կոնֆետիներ և կոնֆետներ նետում հանդիսատեսների ամբոխի մեջ և բաժանում գարեջրի և գինու բաժակներ: Երթը ավարտվում է քաղաքի մեծ հրապարակներից մեկում՝ մասնակիցների ողջույններով և համերգով։

Հաջորդ օրը՝ երեքշաբթի, երեխաները հագնվում են կառնավալային տարազներով, իսկ առավոտյան նրանք հագնված գալիս են դպրոց։ Դասերից անմիջապես հետո նրանք կգնան տուն (ժամանակակից փոքրիկ կառնավալ հաճախողները գնում են գնումներ կատարելու), որտեղ նրանց արդեն սպասում են քաղցրավենիքներ և փոքրիկ հուշանվերներ։

Այս օրը խանութներն ու հացաբուլկեղենները վաճառում են բեռլինյան ջեմով բլիթներ, որոնց մեջ կարող եք գտնել մանանեխով կամ մետաղադրամով «հաջողակ»՝ կախված ձեր բախտին:

Տոնն ավարտվում է մոխրի չորեքշաբթի օրը եկեղեցական պատարագով՝ «Ապաշխարի՛ր և հավատա՛ Ավետարանին»։ Եվ սկսվում է Fastnacht - խիստ պահք, որը կավարտվի 40-45 օրից Զատիկով:

մարտի 12
Լայպցիգի գրքի տոնավաճառ (2015 թ.)
Լայպցիգի գրքի տոնավաճառը (Leipziger Buchmesse) գրքի երկրորդ տոնավաճառն է աշխարհում Ֆրանկֆուրտից հետո։ Այն Լայպցիգի հայտնի տոնավաճառի մի մասն է, և վերջինս հաճախ նույնացվում է գրքի տոնավաճառի հետ։ Լայպցիգ...

Լայպցիգի գրքի տոնավաճառը (Leipziger Buchmesse) գրքի երկրորդ տոնավաճառն է աշխարհում Ֆրանկֆուրտից հետո։ Այն Լայպցիգի հայտնի տոնավաճառի մի մասն է, և վերջինս հաճախ նույնացվում է գրքի տոնավաճառի հետ։

Լայպցիգի գրքի տոնավաճառն առաջին անգամ բացվել է 17-րդ դարում, իսկ 18-րդ դարում քաղաքը դարձել է Գերմանիայի երկրորդ ձեռքի գրքի առևտրի կենտրոնը։ Տոնավաճառը տեղի է ունենում ամեն տարի մարտի կեսերին Գերմանիայի Լայպցիգ քաղաքում և տևում է 4 օր։

Տոնավաճառում բազմաթիվ հրատարակիչներ Գերմանիայից և աշխարհի այլ երկրներից ներկայացնում են տարբեր տեսակի գրականություն, դպրոցական դասագրքեր, թերթեր և ամսագրեր, օրացույցներ, արվեստի ալբոմներ և աուդիոգրքեր։ Այս միջոցառմանը միայն մանկական գրականության արտադրության մեջ մասնագիտացած մոտ չորս հարյուր ընկերություններ կան։

Միայն մանկական գրականություն արտադրող մոտ չորս հարյուր ընկերություն կա (Լուսանկարը՝ Losevsky Pavel, Shutterstock) Ցուցահանդեսի այցելուները կարող են ոչ միայն գնել գրքեր և այլ տպագիր նյութեր, այլև մասնակցել դասախոսությունների, քննարկումների, հանդիպել գրողների և արվեստագետների հետ և տեսնել մրցանակաբաշխություն: լավագույն հրատարակիչներն ու հեղինակները։ Ցուցահանդեսի բոլոր օրերի մուտքի տոմսի արժեքը, որպես կանոն, չի գերազանցում 20 եվրոն։

Գրքի տոնավաճառն ավանդաբար անցկացվում է Լայպցիգի ընթերցումներ գարնանային գրական փառատոնի հետ համատեղ: Ամեն տարի այս միջոցառումը գրավում է գրական բառի տասնյակ հազարավոր երկրպագուների։

ապրիլի 1
Ապրիլի 1-ի օր (ապրիլմեկյան օր)
Կան բազմաթիվ տարբեր վարկածներ, թե ինչպես է առաջացել ապրիլի 1-ը նշելու ավանդույթը։ Ֆրանսիացիներն, օրինակ, պնդում են, որ իրենք են հումորի ու գործնական կատակների օրվա տոնակատարության հիմնադիրները։ Պարզվում է՝ Ֆրանսիայում նոր տարին սկսվում էր ապրիլի 1-ին, սակայն...

Ֆրանսիացիներն, օրինակ, պնդում են, որ իրենք են հումորի ու գործնական կատակների օրվա տոնակատարության հիմնադիրները։ Պարզվում է, որ նախկինում Ֆրանսիայում Նոր տարին սկսվում էր ապրիլի 1-ին, սակայն 16-րդ դարի կեսերին Կառլոս Իններորդ թագավորը, միտումնավոր որոշմամբ, տոնակատարությունը տեղափոխեց հունվարի 1, և դրա հետ մեկտեղ Նոր տարվա նվերներ տալու սովորույթը։ հարազատներին և ընկերներին. Բայց ֆրանսիացիները սկզբում տխուր որոշեցին, որ տոնը կշարունակեն նշել նաև ապրիլի 1-ին, բայց նվերներ մատուցեն ոչ թե ավանդական, այլ զավեշտական, ենթատեքստով։ Ընդհանրապես Նոր տարին հակառակն է.

Ըստ պատմաբանների՝ Գերմանիայում ապրիլի 1-ը նշելու ավանդույթը հայտնվել է 17-րդ դարում։ Այս օրը սովորական մարդկանց մեջ ընդունված էր, ինչպես ասում են գերմանացիները, «in den April schicken», այսինքն՝ ինչպես դա ավելի մեղմ թարգմանել՝ «իրար ուղարկել ապրիլ»։ Ընկերներն ու ծանոթները միմյանց անհավանական պատմություններ էին պատմում. Երեխաներին վաղ առավոտից դեղատուն էին ուղարկում՝ «գնա աղավնիի կաթ գնիր» կամ «մեզ մոծակի ճարպ, կկվի ձեթ և չորացած ձյուն բերիր»։ Նման ոչ ստանդարտ պատվեր տալը նշանակում է «ուղարկել ապրիլ»։

ապրիլի 3
Կաթոլիկ Ավագ ուրբաթ (Ավագ Ուրբաթ)(ամսաթիվը 2015թ.)
Ավագ շաբաթը (Karwoche) սկսվում է Ծաղկազարդով (Palmsonntag) և ավարտվում Ավագ հինգշաբթի (Gründonnerstag), Ավագ ուրբաթ (Karfreitag) և Ավագ շաբաթ (Karsamstag)՝ այսպիսով լրացնելով Մեծ Պահքի 40-օրյա շրջանը...

Ավագ շաբաթը (Karwoche) սկսվում է Ծաղկազարդով (Palmsonntag) և ավարտվում Ավագ հինգշաբթի (Gründonnerstag), Ավագ ուրբաթ (Karfreitag) և Ավագ շաբաթ (Karsamstag)՝ այսպիսով ավարտելով 40-օրյա պահքը (Passionszeit):

Ավագ ուրբաթը (Karfreitag) տխրության և վշտի նշան է և ներկայացնում է Հիսուսի մահը:

Եկեղեցական այս տոնը բարձրացվել է պետական ​​տոնի աստիճանի։ Նրա անունը ծագել է հին գերմանական «kara, chara» բառից՝ «վիշտ, տխրություն, սուգ, ողբ»:

Ծաղկազարդը Հիսուսի հանդիսավոր մուտքն է Երուսաղեմ և նշանավորում է Նրա մուտքը խաչի վրա տառապանքների ուղի:

Ավագ (Կանաչ) հինգշաբթի Քրիստոսի և նրա աշակերտների վերջին ընթրիքի հիշատակն է:

Ավագ շաբաթ օրը Քրիստոսի թաղման օրն է, հանգստության և հոգեհանգստի օրը։ Սա խիստ պահքի օր է։ Բոլորը պատրաստվում են Տիրոջ Հարության տոնին՝ Սուրբ Զատիկին (Osternsamstag):
Հինգշաբթի օրվանից կաթոլիկ և լյութերական եկեղեցիներում զանգերը կդադարեն ղողանջել։

Մինչև 4-րդ դարը Վերջին ընթրիքը (Աբենդմահլ), Քրիստոսի մահը Խաչի վրա (Կրուզեստոդ) և Տիրոջ Հարությունը (Auferstehung Jesu) նշվում էին Զատկի գիշերը (Osternacht) - շաբաթից կիրակի գիշերը: Այսօր վշտի երեք օր է՝ սկսած Ավագ հինգշաբթիից։

14-րդ դարից ի վեր ի հայտ եկավ Խաչի ճանապարհի ավանդույթը, որը նախկինում բաղկացած էր 12 փուլից, իսկ 1625 թվականին իսպանացի ֆրանցիսկացի Անտոնիո Դազան ավելացրեց ևս 2-ը, ահա դրանք բոլորը.

1. Հիսուսին դատապարտում են մահվան
2. Հիսուսն իր ուսերին վերցնում է խաչը
3. Հիսուսն առաջին անգամ ընկնում է խաչով
4. Հիսուսը հանդիպում է իր ցավից տառապող մորը՝ Մարիամին
5. Սիմոն Կիպրացին ստիպված է լինում օգնել Հիսուսին խաչը կրել
6. Վերոնիկան սրբիչ է նետում Հիսուսին
7. Հիսուսը խաչով ընկնում է երկրորդ անգամ
8. Հիսուսը դիմում է լացող կանանց
9. Հիսուսը խաչով ընկնում է երրորդ անգամ
10. Հիսուսին հանում են իր հագուստները
11. Հիսուսը գամվեց խաչին
12. Հիսուսը մահանում է խաչի վրա
13. Հիսուսը պառկած է իր մոր՝ Մարիամի գրկում
14. Հիսուսը թաղված է

18-րդ դարի կեսերից կրոնական երթերի ուխտագնացություն է եղել դեպի սուրբ քաղաքներ։

Ավետարանական եկեղեցիները Ավագ շաբաթվա ընթացքում ամեն օր մատաղ են անում: Ավագ ուրբաթը հատկապես նշվում է այս օրացույցում։

Բողոքական քրիստոնյաների համար Հիսուսի մահվան օրը մարդկանց ազատագրումն է իրենց մեղքերից: Սա եկեղեցական տարվա ամենաբարձր գագաթնակետն է, տարվա ամենակարեւոր տոնը։

Կաթոլիկ եկեղեցիներում պատարագը չի կատարվում, ինչպես նաև հաջորդ օրը՝ Ավագ շաբաթ օրը (Զատիկին նախորդող օրը)։ Փոխարենը, ժամը 15-ին` Քրիստոսի մահվան ժամը, հավատացյալները հավաքվում են աղոթելու: Հիսուսին նվիրված ծառայություն է տեղի ունենում։

Ավագ շաբաթվա վերջին 3 օրերին, հատկապես ուրբաթ օրը, Գերմանիայում ընդունված չէ այցելել կամ զվարճանալ։ Ձեզ թույլատրվում է ժամանակ անցկացնել ընտանիքի հետ և հաճախել եկեղեցի:

ապրիլի 5-ը
Կաթոլիկ Զատիկ(ամսաթիվը 2015թ.)
Գերմանացիները, ինչպես մյուս քրիստոնյաները, նշում են Զատիկը (Ostern) կամ Քրիստոսի Հարությունը առաջին գարնանային լիալուսնին հաջորդող կիրակի օրը՝ ոչ շուտ, քան մարտի 22-ը, ոչ ուշ, քան ապրիլի 25-ը: Ժամանակակից աշխարհում գերմանացիները Զատիկը նշում են երկու օր՝ Սուրբ Զատիկ և...

Գերմանացիները, ինչպես մյուս քրիստոնյաները, նշում են Զատիկը (Ostern) կամ Քրիստոսի Հարությունը առաջին գարնանային լիալուսնին հաջորդող կիրակի օրը՝ ոչ շուտ, քան մարտի 22-ը, ոչ ուշ, քան ապրիլի 25-ը:

Ժամանակակից աշխարհում գերմանացիները Զատիկը նշում են երկու օր՝ Զատիկի կիրակի և հաջորդ օրը՝ Զատիկի երկուշաբթի։ Երկու օրերն էլ պետական ​​տոներ են։

Սկզբում հին գերմանացիները այս օրը նշում էին գարնանային գիշերահավասարը և գովաբանում էին գարնան ու պտղաբերության աստվածուհի Օստարային, ում անունով էլ առաջացել է տոնի անվանումը։ Քրիստոնեական եկեղեցին հանդուրժեց այս հեթանոսական սովորույթը, ինչի արդյունքում այս տոնակատարությունը զուգակցեց Քրիստոսի Հարության հետ։

Ձուն (Osterneier), որը նախկինում ուներ կյանքի և պտղաբերության իմաստ, քրիստոնեության մեջ դարձավ նոր կյանքի և նոր ուխտի խորհրդանիշ։ Գերմանիայում ձվերը սկսեցին օրհնվել մոտ 4-րդ դարում, և նույնիսկ այն ժամանակ դրանք ներկվեցին տարբեր գույներով (հիմնականում կարմիր):

Գերմանական Զատկի մեկ այլ խորհրդանիշ Զատկի նապաստակն է (Osterhase): Այն նաև փոխառված է հին գերմանական պաշտամունքներից և, ըստ տարածված համոզմունքների, տոնական ձվեր է ածում (կարծիք կա, որ սովորական հավերը չեն կարող դրանք ածել): Քրիստոսի Հարության տոնի նախօրեին նապաստակը երեխաներից թաքցնում է զատկական ձվերը խոտում, այգում, անտառում, որոնք երեխաները, ի ուրախություն իրենց ծնողների, անհամբեր փնտրում են Սուրբ Ծննդյան օրերին։ տոն. Սա շատ հետաքրքիր և զվարճալի գերմանական Զատկի սովորույթ է, որը հիշեցնում է «12 նշում» խաղը:

Սակայն այս կարևոր խնդիրը (ձվերը մեռնելը և դրանք թաքցնելը) միշտ չէ, որ կատարում էր միայն նապաստակը։ Նույնիսկ 19-րդ դարում որոշ գերմանական երկրներում նապաստակի այս հատկանիշները բոլորովին անհայտ էին որևէ մեկին։ Մինչև 16-րդ դարը Զատկի ձվերը պատրաստում էին տարբեր տեսակների կենդանիներ։ Որոշ շրջաններում նրանց «թաքցրել են» աղվեսներն ու աքլորները, որոշ շրջաններում՝ արագիլները, կկունները, կռունկները և փայտի ագռավները։

Միջնադարում Զատկի նապաստակը հալածվում էր, քանի որ այն համարվում էր ցանկության խորհրդանիշ (նապաստակները գարնանը մեծ աղբ ունեն): Ժամանակին այն հարգվում էր միայն բողոքական եկեղեցու կողմից: Այժմ Զատկի նապաստակը բոլոր երեխաների սիրելին է: Այն շատ տարածված է Գերմանիայում և գերմանախոս այլ երկրներում: Զատկի նախօրեին այն կարելի է գտնել ամենուր՝ վարագույրների և սրբիչների վրա, դռների և պատուհանների վրա; շոկոլադից և սովորական փափուկ խաղալիքներից մինչև փայտե, կերամիկական և նույնիսկ մոմ: Նապաստակների թեմայով անթիվ ֆանտազիաներ կան։

Իսկ Զատկի մեկ այլ կարեւոր տարրը ծաղկեպսակն է, որը բնութագրում է բնության զարթոնքը, նոր կյանքի վերածնունդը։ Գերմանիայում Զատկի ծաղկեպսակը կախում են մուտքի դռան կամ պատուհանի վրա կամ միաժամանակ։ Զարդարված ծաղիկներով և ծաղկած ճյուղերով։

Այս օրը եկեղեցում ընդունված է օրհնել միայն ծաղկած ճյուղերը։ Դրանք զարդարված են քաղցրավենիքներով (հատկապես շոկոլադով), մրգերով, ժապավեններով և նվիրվում երեխաներին։ Օրհնված ճյուղերը ամրացված են մահճակալի գլխին, խաչելություններին և բուխարի օջախներին: Չորացած ճյուղերը պահվում և օգտագործվում են որպես ամուլետներ վատ եղանակի, ամպրոպի և հիվանդությունների ժամանակ։

ապրիլի 6
Զատկի երկուշաբթի(ամսաթիվը 2015թ.)
Զատիկի երկուշաբթի (Օստերմոնտագ) Գերմանիայում այցելության օր է։ Այս օրը ընդունված է ընտանիքին ու ընկերներին նվերներ բերել, որոնք այս կամ այն ​​կերպ խորհրդանշում են Զատիկը։ Սակայն Զատկի նվեր ընտրելն ամենևին էլ դժվար չէ։ Խորհրդանիշ

Զատիկի երկուշաբթի (Օստերմոնտագ) Գերմանիայում այցելության օր է։ Այս օրը ընդունված է ընտանիքին ու ընկերներին նվերներ բերել, որոնք այս կամ այն ​​կերպ խորհրդանշում են Զատիկը։

Սակայն Զատկի նվեր ընտրելն ամենևին էլ դժվար չէ։ Տոնի խորհրդանիշները վաճառվում են տարբեր տարբերակներով դրա սկսվելուց դեռ շատ առաջ: Թեև արժե ասել, որ սեփական ձեռքերով պատրաստված և զարդարված իրերն ամենագնահատվածն են։ Զատիկին նույնպես կազմակերպվում են ընտանեկան խաղեր, որոնց անփոխարինելի հատկանիշը ձուն է։

Ներկայումս տոնը դառնում է ոչ այնքան եկեղեցական, որքան ազգային։ Եվ այս օրվա ողջույններն անընդհատ շարունակում են հնչել նույնը, ինչ հին ժամանակներում. «Frohe Ostern»: (Շնորհավոր Սուրբ Զատիկ!) կամ «Ein frohes Osterfest!» (Շնորհավոր Սուրբ Զատիկ!)

Զատիկի երկուշաբթին Գերմանիայում ազգային տոն է և հանգստյան օր:

մայիսի 1-ը
Աշխատանքի օր (Աշխատանքի օր)
Ինչպես շատ այլ երկրներում, մայիսի 1-ը Գերմանիայում նշվում է Աշխատավորների միջազգային օրը: Միջնադարում, որտեղից եկել է գարնան դիմավորման տոնը, գյուղատնտեսության աշխատողների աշխատավարձը ամբողջ տարվա համար կախված էր մայիսի 1-ի տնտեսության վիճակից։ Մաքրել...

Ինչպես շատ այլ երկրներում, մայիսի 1-ը Գերմանիայում նշվում է Աշխատավորների միջազգային օրը:

Միջնադարում, որտեղից եկել է գարնան դիմավորման տոնը, գյուղատնտեսության աշխատողների աշխատավարձը ամբողջ տարվա համար կախված էր մայիսի 1-ի տնտեսության վիճակից։

Հասկանալի է, որ վերջին գիշերը միշտ մեծ անհանգստություն է պատճառել, քանի որ նրանք կարող են չվճարվել իրենց աշխատանքի համար: Սա, ըստ հետազոտողների, հիմք է տվել այն համոզմունքին, որ Վալպուրգիսի գիշերը կախարդների տոնի գիշերն է: Կախարդները նստում էին ավելների վրա և թռչում դեպի լեռների գագաթները, որտեղ նրանք իրենց ժամանակն անցկացնում էին վայրի խնջույքներով՝ պարելով և շփվելով դևերի և սատանայի հետ: Ուստի, որպեսզի մեկ տարվա աշխատանքն ապարդյուն չանցնի, ֆերմայի բանվորները ստիպված էին կրակ վառել, արթուն մնալ և երգեր երգել, որպեսզի վանեն չար ոգին։ Իսկ առավոտյան ցուցադրե՛ք պաշտպանված նախիրներն ու արտերը, ստացե՛ք վաստակածդ ու զվարճացե՛ք մայթի տակ...

Աստիճանաբար գյուղացիների հետ բնակության օրը վերածվեց աշխատավորի տոնի, իսկ 1886 թվականին Չիկագոյում բանվորների ցույցերի գնդակահարությունից հետո այն սկսեց ամեն տարի նշվել որպես պրոլետարական տոն։ Եվ արդեն այստեղ սատանաների ու չար ոգիների փոխարեն սկսեցին հայտնվել կապիտալիստներ։ Այս տոնի խորհրդանիշը կարմիր մեխակն էր, քանի որ աշխատողներն այս օրը միմյանց ճանաչում էին իրենց կոճակի ծակում գտնվող այս ծաղկից։

Հիտլերի իշխանության գալով այս օրը պաշտոնական կարգավիճակ ստացավ 1933 թվականին և կոչվեց «Աշխատանքի ազգային օր»։ 1946 թվականի պատերազմից հետո տոնը դաշնակից երկրները հաստատել են սահմանափակումներով։ Սովորաբար Գերմանիայում մայիսի 1-ին արհմիությունների ու տարբեր քաղաքական կազմակերպությունների ցույցեր ու պիկետներ են անցկացվում։ Տեղական մասշտաբով անցկացվում են բնակիչների և հարևանների քաղաքական ոչ քաղաքական հանդիպումներ՝ այսպես կոչված «Հոֆեստ» (բակային փառատոն): Մայիսի 1-ը Բեռլինում հայտնի է նաև ծայրահեղ ձախակողմյան խմբավորումների անդամների և ոստիկանության միջև կատաղի բախումներով։

Այս օրը, առավոտյան բազմաթիվ խոշոր քաղաքներում Գերմանիայի արհմիությունների ասոցիացիան՝ Der Deutsche Gewerkschaftsbund (DGB) կազմակերպում է ցույցեր և քաղաքական ցույցեր։ Ապրիլի 30-ի երեկոյան ամենուր տոնակատարություններ են անցկացվում «Պարիր մայիսին» կարգախոսով, որը հին ավանդույթի համաձայն ողջունում է մայիս ամսվա գարնան սկիզբը։

Որոշ տեղերում ընդունված է զարդարել մեյփոլը։ Սա նույնպես հին սովորություն է՝ մայթը խորհրդանշում է գարնան պտղաբերությունը։

Մի խոսքով, ժամանակակից Գերմանիայում ամեն ինչ խառն է՝ հեթանոսություն, քրիստոնեություն, պրոլետարիատ։ Ամեն ինչ մեկ տեղում և մեկ սոճու տակ, այսինքն. մայթի տակ։

Մայիսի մեկ Գերմանիայում
Հնագույն ժամանակներից ի վեր Գերմանիայում մայիսյան օրը (Maifeiertag) նշվում էր ուրախ և աղմկոտ: Այս օրը դուք կարող եք պարել, երգել, ձեռք բերել օգտակար և զվարճալի իրեր արհեստների տոնավաճառում և լսել երաժշտություն: Մի խոսքով զվարճացեք...

Հնագույն ժամանակներից ի վեր Գերմանիայում մայիսյան օրը (Maifeiertag) նշվում էր ուրախ և աղմկոտ: Այս օրը դուք կարող եք պարել, երգել, ձեռք բերել օգտակար և զվարճալի իրեր արհեստների տոնավաճառում և լսել երաժշտություն: Մի խոսքով զվարճացեք և հանգստացեք։

Տոնակատարությունն անցկացվում է ի պատիվ վերածնվող բնության, ծաղկած գարնան։ Ձմեռն անցավ - բնությունը սկսում է նոր կյանք:

Այս տոնի սիմվոլիկան կապված է Սուրբ Զատիկի և Երրորդության հետ։ Ծաղկող կանաչը և կարմիրի ու կանաչի համադրությունը յուրահատուկ կախարդանք ունեն։ Սակայն այս տոնի սովորույթը գալիս է հեթանոսական ժամանակներից:

Նույնիսկ հին հույներն այս օրը Ատտիսի (Մայր Երկրի ամուսինը՝ Կիբելեի) սուրբ սոճին զարդարեցին բրդի շերտերով՝ ի պատիվ նրա հարության: Սոճին ճյուղեր էր կտրել։ Նրան հանդիսավոր կերպով երթով տարան դեպի տաճար, երթի ընթացքում բոլորը պարեցին ծառի շուրջը։ Հին աշխարհում այս օրը վերածվեց Հիլարիայի տոնի, իսկ ավելի ուշ հյուսիսային ժողովուրդների շրջանում՝ մայիսի թագուհու և Կանաչ մարդու օրվա: Միջնադարում գերմանացիները որդեգրել են այս սովորույթը, որը գոյություն ունի մինչ օրս։

Ինչպես միշտ, մայիսյան տոնը սկսվում է նախօրեին՝ Վալպուրգիսի գիշերը։ Ապրիլի 30-ի երեկոյան ամենուրեք անցկացվում են «Պարիր մայիսին» փառատոները, որոնք հին ավանդույթի համաձայն ողջունում են գարնան զարթոնքի լավագույն ամսվա սկիզբը։ Տունը (ներսից և դրսից) և այգին երիտասարդ ընձյուղներով և ծաղիկներով զարդարելը համարվում է պարտադիր։ Այս ամենը ապահովում է հաջողություն, առողջություն, առատ բերք։

Գիշերը կրակներ են վառում, որոնց շուրջ պարում են շրջանաձեւ, պարում, ցատկում կրակի վրայով։ Ընտրվում են մայիսի թագուհին և թագավորը։

Առավոտյան զվարճանքը շարունակվում է՝ սա գյուղի կենտրոնում տեղադրված զարդարված Մեյփոլի (Maibaum) պարտադիր հանդիսավոր կրումն է։ Կրկին պարեր են տեղի ունենում ծառի շուրջ՝ հին սովորությունների համաձայն գովաբանելով Նորին Մեծություն Արեգակին։

Maypole-ը խորհրդանշում է աշխարհի առանցքը, որի շուրջ պտտվում է Տիեզերքը:Մայիսի օրվա խորհրդանիշը Maypole-ն է (Maibaum): Սա բարձր բեռնախցիկ է, որի վերևում կանաչ ծաղկեպսակ է դրված, որը զարդարված է երիտասարդ կանաչով և ծաղիկներով: Ծաղկեպսակը զարդարված է 7 բազմագույն ժապավեններով, առավել հաճախ՝ կարմիր։ Maypole-ը նվիրված է գյուղատնտեսությանը և Խաղաղության ծառի կերպարի հարությանը: Այն ներկայացնում է կյանքը, ծաղկումը, գարնանային պտղաբերությունը, առողջությունը։

Մեյփոլը խորհրդանշում է աշխարհի առանցքը, որի շուրջ պտտվում է տիեզերքը: Առանց տերևների ծառը (սյուն) անփոփոխ առանցք կամ կենտրոն է: Յոթ ժապավենները ծիածանի յոթ գույներն են, որոնք հայտնվում են արևի ժամանակ անձրևից հետո և բերում են պտղաբեր եղանակ։ Կենտրոնից ժապավենները քանդելը կենտրոնից աշխարհը ստեղծելու խորհրդանիշ է:

Սյունը տղամարդու խորհրդանիշն է, իսկ ծաղկեպսակը՝ կնոջ։ Նրանք միասին ներկայացնում են կյանքի նորացում, սեռական միություն, հարություն և գարուն:

Մայիսմեկյան այս հեթանոսական արմատներն էին, որ վրդովեցին քրիստոնյա քահանաներին, և ոչ թե աշխատավորների պայքարն իրենց իրավունքների համար։ Ծառապաշտության մեջ նրանք տեսան կրոնական երթերի հակառակը, մանավանդ որ Զատիկն ընկնում էր այս «ուրախ» օրերին։ Այնուամենայնիվ, տոնը կենդանի է, և դրա հետ կապված են ոչ պակաս սովորույթներ, հավատալիքներ և սնահավատություններ, քան Սուրբ Ծնունդը:

Որոշ տեղերում ձողի վրա կախում են կոշիկներ, շապիկներ և այլ արժեքավոր մրցանակներ, ով հասնում է մրցանակին ձողի երկայնքով, նվեր է ստանում: Քաջարի մարդու տաղանդի փորձարկում (այս սովորույթը ժամանակին տարածված է եղել Ռուսաստանում, այն ընդունվել է մոսկովյան գերմանական բնակավայրից):

Որոշ տեղերում պահպանվել է ծառը կանաչ ընձյուղներով զարդարելու սովորույթը վերևից և կտրված արտաքին ճյուղերով, ամենից հաճախ դա երիտասարդ կեչի է, ընկերուհու համար: Տեղադրելով այն իր տան դիմաց՝ ի նշան կարեկցանքի (և պարտադիր չէ, որ դրանից հետո կին կամ հարս դառնա): Միայն մեկ ծառ կարելի է տեղադրել մեկ աղջկա տան դիմաց, այնպես որ տղաները երբեմն բռունցքով պարզում են, թե ում ծառը կմնա, երբեմն էլ խորամանկությամբ։

Երիտասարդը, ով «տնկել է» ծառը, պահպանում է այն (որպեսզի, օրինակ, մրցակիցը չփորի այն), և միևնույն ժամանակ նայում է աղջկա արձագանքին։ Նա պատուհանից լրտեսում է ծառը բարձրացնողին և կարող է նրա համար շեմին դատարկ զամբյուղ դնել: Այս նշանը կնշանակի, որ երիտասարդը փոխադարձ չի լինում։ Եվ հետո նա կարող է զայրանալ, վիրավորվել և վրեժ լուծել: Որից հետո առավոտյան կարելի է տեսնել գոմաղբի կամ կեղտի մի կույտ, իսկ ամենավատը խեժով քսված դարպասներն են, որը հնագույն ժամանակներից ահավոր ամոթ է երիտասարդ գեղեցկուհու համար, ուստի նա ամբողջ գիշեր հսկում է դարպասները... Ուրեմն ամբողջ գիշեր չեն քնում, մեկը ծառն է պահում, իսկ երկրորդը՝ դարպասը...

Երբեմն մի գյուղի բնակիչները փորձում են գողանալ մեկ այլ գյուղի ծառը և միևնույն ժամանակ չմոռանալով պաշտպանել իրենց ծառը գողությունից կամ ոչնչացումից։ Գողացված ծառի փրկագինը մի տակառ գարեջուր է... նվազագույնը.

Նկարում է «Մայիսի օրը», նկարիչ Ջոզեֆ Նոլեկենսը (1737–1823) Քաղաքներում մեյփոլները զարդարված են մետաղյա ձողերով, որոնց նպատակը պարզ է միայն տարին մեկ օր, մնացած ժամանակ դրանք զարմանք են առաջացնում զբոսաշրջիկների շրջանում։ Բայց որքան փոքր է բնակավայրը, այնքան յուրօրինակ են դառնում մեյփուլերը։ Օրինակ՝ մարդկանց փորագրված ֆիգուրներով, պարող զույգերով, եկեղեցիներով, գործիքներով... Սա նույնիսկ զարմանալի չէ, այն նաև տոն է աշխատող (Կանաչ) տղամարդու համար։

Նույն միջնադարում, երբ գալիս էր գարնան դիմավորման տոնը, գյուղացիների ամբողջ տարվա աշխատավարձը կախված էր մայիսի 1-ի տնտեսության վիճակից։ Ահա թե ինչպես է ստացվում, որ մայիսի 1-ին դաչա գնալը ոչ թե պատիժ է, այլ հարգանքի տուրք մեր նախնիներին...

Հասկանալի է, որ վերջին գիշերը միշտ մեծ անհանգստություն է պատճառել, քանի որ նրանք կարող են չվճարվել իրենց աշխատանքի համար: Սա, ըստ հետազոտողների, հիմք է տվել այն համոզմունքին, որ Վալպուրգիսի գիշերը կախարդների տոնի գիշերն է: Կախարդները նստում էին ավելների վրա և թռչում դեպի լեռների գագաթները, որտեղ նրանք իրենց ժամանակն անցկացնում էին վայրի խնջույքներով՝ պարելով և շփվելով դևերի և սատանայի հետ: Ուստի, որպեսզի մեկ տարվա աշխատանքն ապարդյուն չանցնի, ֆերմայի բանվորները ստիպված էին կրակ վառել, արթուն մնալ և երգեր երգել, որպեսզի վանեն չար ոգին։ Իսկ առավոտյան ցուցադրե՛ք պաշտպանված նախիրներն ու արտերը, ստացե՛ք վաստակածդ ու զվարճացե՛ք մայթի տակ...

մայիսի 10
Մայրերի օր (ամսաթիվը 2015թ.)
Մայրերի օրը Գերմանիայում նշվում է մայիսի երկրորդ կիրակի օրը։ Հին Հունաստանում Մայրերի օրը նշվում էր մարտի կեսերին՝ ի պատիվ մեծ Զևսի մոր՝ Ռեայի։ Անգլիայում Մայրերի օրը առաջին անգամ հռչակել է Հենրի III թագավորը (1216 - 1239 թթ.)...

Մայրերի օրը Գերմանիայում նշվում է մայիսի երկրորդ կիրակի օրը։

Հին Հունաստանում Մայրերի օրը նշվում էր մարտի կեսերին՝ ի պատիվ մեծ Զևսի մոր՝ Ռեայի։

Անգլիայում Հենրի III թագավորը (1216 - 1239) առաջին անգամ հռչակեց Մայրության օրը մարտի երրորդ կիրակի օրը: Դուք չեք կարող աշխատել այս օրը, դուք պետք է այցելեիք ձեր ծնողներին:

Թյուրինգիայում (Գերմանիայի 16 դաշնային նահանգներից մեկը) միջնադարում եղել է կիրակի (պարտադիր գարնանը, քանի որ գարունը կյանքի սկիզբն է, և մայրը տալիս է այս կյանքը), որի օրը նրանք այցելում էին հարազատներին և մաղթում. հարստություն և բարգավաճում: Մայրն այս օրը օրհնվել է առանձին և մեծ պատիվով։

Մայրերի օրվա ամենամյա և ազգային տոնի ավանդույթը Գերմանիա է եկել ԱՄՆ-ից 20-րդ դարի սկզբին։ Հենց այդ ժամանակ էլ ուժեղացավ այն մայիսին տոնելու սովորույթը։

Մայրերի օրը առաջին անգամ նշվել է Գերմանիայում 1923 թվականին, իսկ որպես ազգային տոն նշվում է 1933 թվականից։

Այս օրը մայրերին նվիրում են ծաղիկներ, փոքրիկ հուշանվերներ, հաճելի մանրուքներ, անսպասելի անակնկալներ և տաք համբույրներ։ Չնայած գլխավոր նվերը ուշադրությունն է։ Մեծահասակ երեխաներն այցելում են իրենց ծնողների տուն և դրանով ասում նրանց. «Մենք ձեզ չենք մոռացել և երախտապարտ կլինենք ձեզ ամեն ինչի համար»։

Գրքի օր Գերմանիայում
Գրքի օրը Գերմանիայում տեղի է ունենում ամեն տարի մայիսի 10-ին: Այս ամսաթիվը պատահական չի ընտրվել. այն հիշեցնում է միլիոնավոր մարդկանց ամբողջ աշխարհում ֆաշիզմի իրական դեմքի մասին: 1933 թվականի մայիսի 10-ին էր, որ Բեռլինում և Գերմանիայի որոշ այլ քաղաքներում տեղի ունեցավ բարբարոսական ջարդ...

Գրքի օրը Գերմանիայում տեղի է ունենում ամեն տարի մայիսի 10-ին: Այս ամսաթիվը պատահական չի ընտրվել. այն հիշեցնում է միլիոնավոր մարդկանց ամբողջ աշխարհում ֆաշիզմի իրական դեմքի մասին: Հենց 1933 թվականի մայիսի 10-ին Բեռլինում և Գերմանիայի որոշ այլ քաղաքներում տեղի ունեցավ հիտլերյան վարչակարգին չսիրած գրքերի այրման բարբարոսական գործողությունը նացիոնալ-սոցիալիստների կողմից:

Այս ակցիան ծրագրվել էր գերմանական քարոզչության նախարարության ներսում դեռ 1933 թվականի փետրվարին։ Նրա հեղինակությունը վերագրվում է գերմանացի բանասեր դոկտոր Գեբելսին, ով վերջերս նշանակվել էր վերոհիշյալ գերատեսչության նախարար։

Գրքերի հրապարակային այրումը նպատակ ուներ նախ վախեցնել «միջին մարդուն», որը սովոր էր հարգել տպագիր խոսքը, երկրորդը՝ երիտասարդներին գրավել նացիոնալ-սոցիալիստների կողմը։ Դա երիտասարդներին հնարավորություն տվեց զգալու նոր իշխանության արմատականությունը, ինչպես նաև այն, որ նոր իշխանությունը մեծ հույսեր էր կապում դրա հետ։ Հենց ուսանողներին է վերապահվել գլխավոր դերը գալիք գրքերի ինկվիզիցիայում։

Հանրային գրքերի այրման միջոցառումներ են տեղի ունեցել երկրի բազմաթիվ, հիմնականում համալսարանական քաղաքներում՝ Բոննում, Մայնի Ֆրանկֆուրտում, Մյունխենում։ Ուսուցիչներից և համալսարանների ռեկտորներից պահանջվում էր ներկա գտնվել «խարույկի տոնին»։ «Նախ գրողները, հետո ուսուցիչները», - շշնջացին ուսանողները:

Հայտնի գերմանացի գրող Օսկար Մարիա Գրաֆն իր անունը չի գտել այրվող գրքերի ցանկում։ Սակայն դա նրան բոլորովին չի ուրախացրել։ «Ամբողջ կյանքս ձգտել եմ գրել ճշմարտությունը»,- դիմեց նա իշխանություններին։ «Ինչո՞ւ չես այրում նաև իմ գրքերը։ Իսկապե՞ս ես վատ եմ գրել։

Միայն Բեռլինում հրկիզվել է 20 հազար գիրք։ Հիմնականում հրեա հեղինակների գրքեր, ինչպես նաև մարքսիստական ​​և պացիֆիստական ​​բնույթի ստեղծագործություններ։ Ալբերտ Էյնշտեյնի, Կարլ Մարքսի, Հենրիխ և Թոմաս Մանների, Շտեֆան Ցվեյգի, Էրիխ Կաստների, Զիգմունդ Ֆրոյդի և այլոց ստեղծագործությունները։

Գեբելսի արարքը բերեց սպասված էֆեկտը. Հեղափոխական եռանդն ու արմատականությունը, սերունդների բախումը և երիտասարդ գիտնականների փառասիրությունը՝ ամեն ինչ հմտորեն օգտագործվում էր երիտասարդներին նացիոնալ-սոցիալիստների կողմը գրավելու համար։ Գերմանացի ուսանողները 1930-ականների սկզբին ունեցել են Գերմանիայի պատմության մեջ ամենադիտարժան համալսարանական կարիերան: Այժմ երիտասարդությանը մնում էր միայն կազմակերպվել։ Նացիստական ​​ռեժիմը շատ արագ հաղթահարեց այս խնդիրը։

«Խարույկի փառատոնը» ելակետ հանդիսացավ ամբողջական գրաքննության ներդրման համար։

Հուշարձան «Versunkene Bibliothek» Նացիստական ​​բռնապետության տարիներին արգելված գրքերի ցանկը հասել է 5,5 հազարի։ Որոշ հեղինակներ ամբողջությամբ արգելվել են, մյուսները՝ մասնակի։ Գրողները, բանաստեղծները, գիտնականները հայտնվել են պետական ​​քարոզչության ճնշման տակ։ գերմանական գրականությունը ճնշվեց։ Գրեթե բոլոր նշանավոր գրողները արտագաղթեցին՝ Մանների ընտանիքը (Թոմաս և Հենրիխ), Ռեմարկ, Ֆոյխթվանգեր, Ստեֆան Ջորջ, Բերտոլտ Բրեխտ։ Նրանք, ովքեր մնացին, կա՛մ դադարեցրին գրելը, կա՛մ դարձան անհայտ մարդասպանների զոհ: Հայտնի գրողներից միայն Էռնստ Յունգերն ու Գոթֆրիդ Բենն են հավատարիմ մնացել ռեժիմին։ Գերմանացի էմիգրանտների ճակատագիրը դրամատիկ էր, երբեմն՝ ողբերգական։ Կուրտ Տուխոլսկին, Կառլ Էյնշտեյնը, Վալտեր Բենջամինը, Ստեֆան Ցվայգը կամավոր հեռացել են կյանքից՝ ինքնասպանություն գործելով։

Այժմ 1930-ականների Գերմանիայում տեղի ունեցած իրադարձությունները մեզ սարսափելի ու անհավատալի են թվում։ Եվ այնուամենայնիվ, մենք երբեք չպետք է մոռանանք դրանց մասին՝ ապագայում «խարույկի» կրկնությունը կանխելու համար։ Այդ նպատակով ժամանակակից Բեբելպլաց հրապարակում, որտեղ ժամանակին այրվել են գրքեր, կա Գերմանիայի ամենավառ հուշարձաններից մեկը՝ «Վերսունկենե բիբլիոթեկը» («Խեղդված գրադարան»): Դրա հեղինակը իսրայելցի ճարտարապետ Միխա Ուլմանն է, ում ծնողները լքել են Գերմանիան 1933 թվականին։

Հրապարակի կենտրոնում՝ ապակու հաստ քառակուսու տակ, սպիտակ սենյակ է՝ դատարկ գրադարակներով։ Ապակու տակից տարածվող կախարդական փայլը գրավում է անցորդներին։ Ստորգետնյա դատարկ տարածությունը փոխանցում է կորստի գաղափարը։ Իսկ ապակե վառարանի կողքին կա մի փոքրիկ բացատրական ցուցանակ՝ «Այս հրապարակում 1933 թվականի մայիսի 10-ին նացիստ ուսանողները գրքեր այրեցին»։

Dixieland փառատոն Դրեզդենում (ամսաթիվը 2015թ.)
Դրեզդենի միջազգային Դիքսիլենդ փառատոնը ջազ և բլյուզ երաժշտության միջազգային փառատոն է, Եվրոպայի ամենահին ջազային փառատոնը և աշխարհում երկրորդ ամենամեծ Դիքսիլենդ փառատոնը։ Այն տեղի է ունենում ամեն տարի՝ սկսած...

Դրեզդենի միջազգային Դիքսիլենդ փառատոնը ջազ և բլյուզ երաժշտության միջազգային փառատոն է, Եվրոպայի ամենահին ջազային փառատոնը և աշխարհում երկրորդ ամենամեծ Դիքսիլենդ փառատոնը։ Այն տեղի է ունենում ամեն տարի՝ սկսած 1971 թվականից մայիսի կեսերին և տևում է մեկ շաբաթ։

Դրեզդենը հին գերմանական քաղաք է՝ հարուստ պատմությամբ և ճարտարապետական ​​ժառանգությամբ: Սակայն Սաքսոնիայի մայրաքաղաքում կան այլ տեսարժան վայրեր, որոնք կապված չեն ճարտարապետության և արվեստի հրաշքների հետ, մասնավորապես՝ Գերմանիայի ամենահայտնի ջազ փառատոներից մեկը՝ Դիքսիլենդը, որը գրավում է պրոֆեսիոնալ կատարողների և այս երաժշտական ​​ժանրի պարզապես գիտակներին ամբողջ աշխարհից։ աշխարհը.

Ամբողջ քաղաքը երգում և պարում է բոցաշունչ երաժշտության ներքո (Լուսանկարը՝ de.wikipedia.org) Իզուր չէ, որ Դրեզդենը հայտնի է որպես հին ջազի մայրաքաղաք: Ամեն տարի փառատոնը գրավում է տաք ռիթմերի ավելի քան 500 հազար երկրպագու և ավելի քան 350: հայտնի երաժիշտներ աշխարհի ավելի քան 10 երկրներից: Տարիների ընթացքում ջազի այնպիսի աստղեր, ինչպիսիք են The Jackson Singers-ը, Blue Wonder Jazzband-ը, Cynthia Sayer & Hot Jazz Group-ը, Mart Rodger's Manchester Jazz-ը, Blue Wonder Jazzband-ը, Pascal von Wroblewski-ն, Steve Clayton-ը, Dixieland Messengers-ը և այլ խմբեր ցուցադրել են իրենց հմտություններն այստեղ և կատարողները: .

Փառատոնի օրերին քաղաքի երկու տասնյակ բեմերում տեղի են ունենում ավելի քան 60 համերգներ, ինչպես նաև բազմաթիվ հանպատրաստից ելույթներ տարբեր վայրերում՝ համերգասրահներում և փողոցներում, սրճարաններում և բարերում, պուրակներում և հրապարակներում, նավերում և նույնիսկ կենդանաբանական այգում:

Այս գունեղ միջոցառումն ավանդաբար սկսվում է Դրեզդենի կենտրոնական հրապարակում երիտասարդ ջազ խաղացողների՝ Դրեզդենի մանկապարտեզի սաների և տարրական դասարանների աշակերտների ելույթով: Այնուհետև չափահաս կատարողները ցուցադրում են իրենց հմտությունները։ Այս ամենն ուղեկցվում է հազարավոր ոգեւորված հանդիսատեսի ծափերով։

Dixieland-ի վերջին ակորդը մասնակից անսամբլների մեծ շքերթն է (Լուսանկարը՝ de.wikipedia.org) Ամեն տարի Dixieland-ը երկրպագուներին նվիրում է նուրբ երաժշտական ​​ծրագիր: Բացի առաջատար ջազմենների ելույթներից, փառատոնը կներառի սեմինարներ և թեմատիկ երաժշտական ​​ցուցահանդեսներ և վաճառք:

Փառատոնի հարուստ ծրագիրը ներառում է նաև մանկական և ընտանեկան համերգներ, հրավառություններ և մինի շքերթներ։ Ամբողջ քաղաքը երգում և պարում է կրակոտ երաժշտության ներքո։ Ավանդույթի համաձայն, որոշ ներկայացումներ անվճար են հանրության համար:

Dixieland-ի վերջին ակորդը ընդհանուր եզրափակիչն է և մասնակից անսամբլների մեծ շքերթը, որոնք մի քանի տարի փակել են փառատոնը և ջազային փառատոնի ծրագրում հատկապես սիրված տարրեր են:

Դրեզդենի Դիքսիլենդ փառատոնը ուրախ գարնանային փառատոն է, որը ողջունում են Սաքսոնիայի մայրաքաղաքի բոլոր քաղաքացիները և հյուրերը, և որտեղ երաժիշտներն ու ունկնդիրները հրաշքով միավորվում են ջազի և բլյուզի հմայող ռիթմերով: Եվ ամեն տարի փառատոնին գալիս են այս երաժշտական ​​ժանրի ավելի ու ավելի շատ սիրահարներ՝ ինչպես երիտասարդներ, այնպես էլ մեծահասակներ։

մայիսի 14
Քրիստոսի Համբարձումը (2015 թ.)
Քրիստոսի Համբարձման մեծ տոնը (Christi Himmelfahrt) միշտ ընկնում է հինգշաբթի օրը, Սուրբ Զատիկից 40-րդ օրը, Սուրբ Հոգու օրվանից 9 օր առաջ: Այն խորհրդանշում է Քրիստոսի երկինք համբարձումը դեպի Հայր Աստված և ավարտում է Քրիստոսի փրկությունը մահից հետո և...

Քրիստոսի Համբարձման մեծ տոնը (Christi Himmelfahrt) միշտ ընկնում է հինգշաբթի օրը, Սուրբ Զատիկից 40-րդ օրը, Սուրբ Հոգու օրվանից 9 օր առաջ:

Այն խորհրդանշում է Քրիստոսի երկինք համբարձումը դեպի Հայր Աստված և ավարտում է Քրիստոսի փրկությունը մահից և նրա վերածնունդից հետո:

Համբարձման տոնը Երրորդության հետ միասին լրացնում է Զատիկի շրջանը (Զատիկի ժամանակ): Ի վերջո, սա Հիսուսն է, որը դուրս է գալիս մարդկային կերպարանքից և դառնում Հայր Աստծո աջը:

Շատ եկեղեցիներ, այդ թվում՝ Գերմանիայում, օգտագործում են այս օրը՝ Տիրոջ տան պատերից դուրս երկրպագություն անցկացնելու համար, քանի որ Աստված աշխարհինն է: Բացօթյա ծառայության ավարտին երկինք են բաց թողնում աղավնիները (այս տոնի գերմանական խորհրդանիշը) և դիտում մինչև անհետանալը։ Սա ներկայացնում է Հիսուսի համբարձումը աշխարհ իր Հոր մոտ:

Համբարձման առավոտյան ջուրը և բույսերը ձեռք են բերում բուժիչ ուժ, ուստի վաղ առավոտից գերմանական գյուղերում դեռևս գոյություն ունեցող ավանդույթ են հավաքում խոտաբույսեր: Մեծ հարգանք են վայելում ուրցը (թումյան) և լորձաթաղանթը (Sussholz): Այսպիսով, այս օրը բուսական թեյի պաշարները սովորաբար պատրաստում են ամբողջ տարվա համար (գերմանացիների շրջանում բուսական թեյը աղացած սուրճից հետո ամենահայտնի ըմպելիքն է: Այն օգնում է բազմաթիվ հիվանդությունների, առաջին հերթին աչքի հիվանդությունների և մրսածության դեմ):

Նաև Գերմանիայի գյուղերում դաշտերը շրջում են պտղաբերության համար աղոթքներով:

Համբարձման ժամանակ վատ նշան է անձրևը, հատկապես ամպրոպը:

Հայրերի օրը Գերմանիայում(ամսաթիվը 2015թ.)
Գերմանիայում, ինչպես շատ երկրներում, կա Հայրերի օրը (Vatertag), որը երկրում որպես պաշտոնական տոն է սահմանվել 1936 թվականին։ Նրա տոնակատարությունը համընկնում է Տիրոջ Համբարձման եկեղեցական տոնի հետ, որը նշվում է քառասուներորդ օրը...

Գերմանիայում, ինչպես շատ երկրներում, կա Հայրերի օրը (Vatertag), որը երկրում որպես պաշտոնական տոն է սահմանվել 1936 թվականին։ Նրա տոնակատարությունը համընկնում է Սուրբ Համբարձման եկեղեցական տոնի հետ, որը նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը։

Ենթադրվում է, որ այս տոնը թվագրվում է 18-րդ դարով, երբ ի պատիվ Տիրոջ Համբարձման տոնի, երկրում անցկացվել են տարբեր երթեր և ծիսական գործողություններ, այդ թվում՝ երիտասարդ տղամարդկանց ձեռնադրումը և մեծարումը: «լավագույն» տղամարդիկ. Այսպիսով, տարածված էր հետևյալ սովորույթը. տղամարդկանց նստեցնում էին փայտե սայլերի մեջ և տանում գյուղի գլխավոր հրապարակ, որտեղ քաղաքի ղեկավարը կամ գյուղի ավագը պարգևատրում էին ամենաշատ երեխա ունեցող հորը (սովորաբար ինչ-որ կերակուր էին տալիս. մրցանակ):

Այսօր նման երթերը կորցրել են իրենց սիմվոլիզմը, իսկ տոնն ինքնին դարձել է տղամարդկանց տոն՝ բառի լայն իմաստով։ Որոշ երկրներում այն ​​նույնիսկ կոչվում է տղամարդկանց օր (Maennertag կամ Herrentag)։

Ի դեպ, Հայրերի օրը Գերմանիայում սովորաբար բավականին աղմկոտ է։ Տղամարդիկ ընկերություն են կազմում և առանց իրենց կանանց դուրս են գալիս գյուղեր՝ իրենց հետ վերցնելով ալկոհոլ և համեղ խորտիկներ պարունակող հատուկ սայլեր (Bollerwagen): Հանրաճանաչ են նաև արշավները և հեծանվային էքսկուրսիաները, կամ կարող եք գարեջուրով նստել բացօթյա բարում:

Սակայն մի շարք ընտանիքներում այս տոնը ևս մեկ առիթ է, որպեսզի բոլորը դուրս գան բնություն և լավ հանգստանան։

Հիշեցնենք, որ Հայրերի միջազգային օրը նշվում է հունիսի երրորդ կիրակի օրը, իսկ նոյեմբերի առաջին շաբաթ օրը՝ Տղամարդկանց համաշխարհային օրը։

մայիսի 21
Ջազ Ռալի փառատոն Դյուսելդորֆում (ամսաթիվը 2015թ.)
Դյուսելդորֆում Jazz Rally փառատոնը ներառում է 80 համերգ 30 բեմերում, 500 նվագախմբեր և կատարողներ, որոնք հանգիստ Հռենոսի մետրոպոլիսը մի քանի օրով վերածում են երաժշտության քաղաքի: Փառատոնը տեղի է ունենում 1993 թվականից՝ ամեն անգամ տարբեր օրերի երկրորդ...

Դյուսելդորֆում Jazz Rally փառատոնը ներառում է 80 համերգ 30 բեմերում, 500 նվագախմբեր և կատարողներ, որոնք հանգիստ Հռենոսի մետրոպոլիսը մի քանի օրով վերածում են երաժշտության քաղաքի:

Փառատոնն անցկացվում է 1993 թվականից՝ ամեն անգամ տարբեր օրերին՝ մայիսի երկրորդ կեսին - հունիսի սկզբին, չորս օր շարունակ։

Ջազ Ռալլին իր մասշտաբով առանձնանում է ամեն ամառ եվրոպական քաղաքներում տեղի ունեցող այլ երաժշտական ​​փառատոններից։ Փառատոնի կազմակերպիչ Destination Duesseldorf ընկերությունը նշում է, որ երաժշտական ​​փառատոնին վերջին տարիներին մասնակցել է մինչև 250 հազար հանդիսատես։ Դյուսելդորֆի համար, որի ողջ բնակչությունը չի գերազանցում 600 հազարը, դրանք շատ լուրջ թվեր են։

Գետի նավահանգստում կան մի քանի փառատոնային համերգային վայրեր (Photo: interlight, Shutterstock) Իհարկե, ոչ մի համերգասրահ չի կարող ընդունել այդքան լավ երաժշտության սիրահարներ, ուստի ստեղծագործական խմբերի ելույթները տարածվում են տարբեր տարածքներում տեղակայված 30 բեմերում: քաղաքի։ Օրինակ՝ չորս տեղամասեր գործում են Դյուսելդորֆի օդանավակայանում, չորսը՝ գետի նավահանգստում, իսկ մնացածը գտնվում են Ալտշտադտում՝ քաղաքի պատմական կենտրոնում:

Մեծ մասամբ դուք հեշտությամբ կարող եք քայլել մի բեմից մյուսը: Բացի այդ, յուրաքանչյուր հյուր, ով ձեռք է բերել բոլոր համերգների ունիվերսալ տոմս (այսպես կոչված, «ջազ կոճակ»), կարող է երեք օր անվճար շրջել քաղաքում՝ օգտագործելով ցանկացած տեսակի հասարակական տրանսպորտ, բացառությամբ տաքսիների: Ի դեպ, «ջազ կոճակի» արժեքը բավականին փոքր է՝ 25–30 եվրոյի սահմաններում։

մայիսի 22
Գոթական երաժշտության և մշակույթի փառատոն Լայպցիգում (ամսաթիվը 2015թ.)
Wave-Gotik-Treffen (WGT) գոթական երաժշտության և արվեստի աշխարհի ամենամեծ փառատոնն է, որն ամեն տարի անցկացվում է Լայպցիգում (Գերմանիա): WGT-ի ամսաթիվը փոխվում է ամեն տարի՝ կախված կաթոլիկ և լյութերական տոնից...

Wave-Gotik-Treffen (WGT) գոթական երաժշտության և արվեստի աշխարհի ամենամեծ փառատոնն է, որն ամեն տարի անցկացվում է Լայպցիգում (Գերմանիա):

WGT-ի ամսաթիվը փոխվում է ամեն տարի՝ կապված կաթոլիկ և լյութերական տոնի՝ Երրորդության կիրակի: WGT-ն պաշտոնապես բացվում է ուրբաթ օրը և տևում է մինչև երեքշաբթի վաղ առավոտ, բայց իրականում բոլոր գործողությունները սկսվում են հինգշաբթի երեկոյան:

Ամբողջ աշխարհից գոթերը գալիս են փառատոնին՝ լսելու գոթական երաժշտություն և մասնակցելու գոթական միջոցառումներին, որոնք 4 օր ընդգրկում են ողջ Լայպցիգը։ Ըստ ոչ պաշտոնական տվյալների՝ վերջին տարիներին այս տոնին մասնակցել է մինչև 30 հազար մարդ, ինչն այս փառատոնին իսկապես միջազգային կարգավիճակ է հաղորդում։

Գոթերի շարժումը ծագել է Անգլիայում 1970-ականներին, այս ենթամշակույթը շատ բազմազան է, բայց այս կամ այն ​​չափով այն բնութագրվում է հետևյալ հատկանիշներով. .

Արեւելյան Գերմանիայում այս ենթամշակույթի մի խումբ երկրպագուներ որոշել են մեկ տեղում հավաքել բոլոր նրանց, ովքեր հոգով ու աշխարհայացքով իրենց հարազատ են։ Նրանք այս իրադարձությունն անվանեցին «Wave-Gotik-Treffen» (որտեղ «treffen»-ը հանդիպում է): Եվ այս առաջին փորձը կատարվել է 1987 թվականին Պոտսդամում։

Բայց քանի որ փառատոնը պաշտոնապես արտոնված չէր և անցկացվում էր ապօրինի, դրան մասնակցեցին ընդամենը մի քանի հարյուր մարդ։ Իսկ Գերմանիայում գոթիկայի հետ կապված իրավիճակը շատ ավելի լավ չէր, քան այժմ ԱՊՀ երկրներում, և այդ պատճառով «սևազգեստ տղամարդկանց» առաջին հանդիպումը ցրվեց։

Գոթերի առաջին պաշտոնական փառատոնը տեղի է ունեցել 1992 թվականին Լայպցիգում, Eiskeller ակումբում և արդեն ներգրավել է մոտ մեկուկես հազար մարդ։ Այդ ժամանակից ի վեր WGT-ն անցկացվում է ամեն տարի գերմանական այս քաղաքում, տարեցտարի հավաքելով «մութ» երաժշտության ավելի ու ավելի շատ սիրահարների ամբողջ աշխարհից: Ավելին, շատ հայտնի երաժշտական ​​խմբեր սկսեցին հավանություն տալ այս իրադարձությանը։

21-րդ դարի սկզբին WGT-ն դարձել էր աշխարհի ամենամեծ գոթական երաժշտության և մշակութային իրադարձություններից մեկը։ Փառատոնի ընթացքում գերմանական քաղաքը լցվում է մռայլ սև խալաթներով, մետաղյա զարդերով և սարսափելի դիմահարդարմամբ։

Փառատոնի հիմնական գաղափարը քաղաքի 12-15 բեմերում համերգներ անցկացնելն է, որտեղ մեկը մյուսի հետևից հանդես են գալիս բազմաթիվ խմբեր և երաժիշտներ՝ շուրջ 200 կատարողներ գոթական մշակույթի տարբեր երաժշտական ​​ժանրերում: Ամեն երեկո այս վայրերում երեկույթներ են անցկացվում հայտնի դիջեյների հետ:

Սակայն Wave-Gotik-Treffen-ը միայն երաժշտական ​​փառատոն չէ: Տոնի շրջանակներում տեղի են ունենում նաև միջնադարյան տարբեր բեմադրված տոնավաճառներ, ֆիլմերի և աուդիո արտադրանքների պրեմիերաներ, ցուցահանդեսներ, թատերական ներկայացումներ, դերախաղեր, եկեղեցական համերգներ, բոլոր տեսակի դասախոսություններ, սեմինարներ, «էքսկուրսիաներ դեպի ամենահին և ամենագեղեցիկ գերեզմանատները։ Լայպցիգում» և շատ ավելին: Փառատոնի հյուրերից շատերը միջին տարիքի մարդիկ են, ոչ միայն երիտասարդներ

2001 թվականից փառատոնը պաշտոնական և լայնածավալ միջոցառում է Լայպցիգում և հանդիսանում է քաղաքի զբոսաշրջության վարչության մշակութային ծրագրի մի մասը, ուստի քաղաքը նախօրոք պատրաստվում է այս միջոցառմանը` քաղաքի աջակցությամբ, ներառյալ ֆինանսական աջակցությամբ: իշխանություններին։ Մեծ ուշադրություն է դարձվում անվտանգության, օրինականության և մաքրության հարցերին։

Եվ չնայած փառատոնի ընթացքում Լայպցիգը վերածվում է «գոթերի հանգրվանի», որի արտաքինը երբեմն ցնցող է լինում՝ սպիտակ դիմահարդարում, երկար սև մազեր, սողացող դիմահարդարում, աներևակայելի հանդերձանք և աքսեսուարներ, տեղի բնակիչներն արդեն ընտելացել են այս տոնին երկար պատմության ընթացքում։ դրա անցկացումը, ուստի Քաղաքում մթնոլորտը լի է ընկերասիրությամբ և հանգստությամբ: Ավելին, գոթերն իրենց շատ բարեհամբույր են պահում և չեն մերժում միասին լուսանկարվելու խնդրանքները։ Հարկ է նաև ասել, որ փառատոնի հյուրերից շատերը միջին տարիքի մարդիկ են, և ոչ միայն երիտասարդներ։

Գոթական երաժշտության և արվեստի մի քանի փառատոներ կան համաշխարհային մասշտաբով, բայց, անկասկած, ամենամեծն ու ամենատարածվածը Wave-Gotik-Treffen-ն է՝ Լայպցիգի գոթական երաժշտության և մշակույթի փառատոնը:

մայիսի 24
Կաթոլիկ Պենտեկոստե (Սուրբ Հոգու օր)(ամսաթիվը 2015թ.)
Սուրբ Հոգու օրը (Pfingsten) նշվում է Սուրբ Զատիկի 50-րդ օրը՝ ի հիշատակ Սուրբ Հոգու առաքյալների վրա իջնելու։ Այս օրը, երբ Հիսուսի բոլոր աշակերտները նույն տանը էին, հանկարծակի մի ուժեղ խշշոցի ձայն լսվեց. Վառված կրակի բոցերը սկսեցին վառվել...

Սուրբ Հոգու օրը (Pfingsten) նշվում է Սուրբ Զատիկի 50-րդ օրը՝ ի հիշատակ Սուրբ Հոգու առաքյալների վրա իջնելու։

Այս օրը, երբ Հիսուսի բոլոր աշակերտները նույն տանը էին, հանկարծակի մի ուժեղ խշշոցի ձայն լսվեց. Վառված կրակի բոցերը սկսեցին փայլել նրանց գլխավերևում, և Սուրբ Երրորդության վարդապետության ճշմարտությունը բացահայտվեց առաքյալներին: Այս իրադարձությունից հետո առաքյալները սկսեցին խոսել տարբեր լեզուներով։ Սա բաժանեց նրանց և միևնույն ժամանակ միավորեց նրանց, քանի որ այժմ նրանք կարողացան քրիստոնեական ուսմունք քարոզել ամբողջ աշխարհում, բոլոր ազգերի մեջ: Ավանդաբար այս իրադարձությունը համարվում է քրիստոնեական եկեղեցու սկիզբը:

Սուրբ Հոգու օրը ավարտվում է Զատկի շրջանը:

Տոնի անվանումը Գերմանիայում՝ Pfingsten, առաջացել է հին հունարեն հիսուներորդ (fϋnfzigste) օր բառից։

Հին ժամանակներից Գերմանիայում այս օրն ուղեկցվում էր ծաղկեպսակ գործելով, գուշակությամբ, ճոճանակներով և նավակներով: Մինչ այս օրը մաքրում են տունն ու այգին։ Վաղ առավոտյան հավաքվում են վայրի ծաղիկներ, ինչպես նաև ծաղկած ծառերի կանաչ ճյուղեր, կեչը թանկ է: Նրանք զարդարում են բակը և սենյակները։ Ծաղկեփնջեր ու ծաղկեպսակներ են կախված դռների, պատուհանների վրա, տան անկյուններում, դրված ծաղկամանների մեջ, սեղանների և պատուհանագոգերի վրա։ Նույնիսկ բակի պարիսպները զարդարված են։

Տոնակատարության ժամանակ սովորաբար կազմակերպվում են առավոտյան համերգներ, էքսկուրսիաներ, զբոսանքներ։ Անցկացնում են ավանդական երիտասարդական հանդիպումներ, երգ ու պարի փառատոներ, մարզական մրցույթներ։ Տարբեր խեղկատակներ են խաղում, օրինակ՝ այգու նստարանները կարող են փոխել իրենց տեղը (բայց միայն ժամանակավոր, մինչև երեքշաբթի առավոտ դրանք կվերադառնան իրենց տեղում):

Գյուղերում դաշտերը կրկին պտտվում են պտղաբերության աղոթքներով։ Այս հանդիսավոր երթին մասնակցում են գյուղի բոլոր բնակիչները։ Կարդացեք Ավետարանը.

Սա եկեղեցու կողմից ընդունված ավանդական ժողովրդական տոն է։

Գերմանիայում Սուրբ Հոգու տոնը նշվում է երկու օր։ Սրանք պետական ​​տոներ են, որոնք ամրագրված են դաշնային մակարդակով: Պենտեկոստեն (Pfingstensonntag) ընկնում է կիրակի, իսկ Հոգևոր օրը (Pfingstenmontag) երկուշաբթի:

Գերմանիայում կան հետևյալ նշանները. «Եթե Սուրբ Հոգու օրը անձրև է գալիս, ապա յոթ կիրակի անընդմեջ անձրև է գալու» կամ «Սուրբ Հոգու թաց օրը նշանակում է գիր (լավ սնված) Սուրբ Ծնունդ»։

Ավանդական ողջույնն է «Շնորհավոր Սուրբ Հոգու օր» («Ein frohes Pfingstefest»):

2 հունիսի
Համբուրգի կարճամետրաժ ֆիլմերի փառատոն (2015 թվական)
Կարճամետրաժ ֆիլմերի փառատոնը (Hamburg International Short Film Festival) տեղի է ունենում Համբուրգում ամեն տարի մայիսի վերջին-հունիսի սկզբին և տևում է մեկ շաբաթ: Այս կինոֆորումի անցկացման ավանդույթը սկսվել է 1985 թվականին, երբ տեղի ունեցավ առաջին փառատոնը...

Կարճամետրաժ ֆիլմերի փառատոնը (Hamburg International Short Film Festival) տեղի է ունենում Համբուրգում ամեն տարի մայիսի վերջին-հունիսի սկզբին և տևում է մեկ շաբաթ:

Այս կինոֆորումի անցկացման ավանդույթը սկսվել է 1985 թվականին, երբ տեղի ունեցավ առաջին փառատոնը, որն այն ժամանակ կրում էր «NoBudget» լակոնիկ անվանումը, որը ռուսերեն թարգմանաբար նշանակում է «Ոչ բյուջե»։ Այսօր Համբուրգի կարճամետրաժ ֆիլմերի փառատոնը կինոարդյունաբերության համաշխարհային ամենանշանակալի իրադարձություններից մեկն է։

Փառատոնի մրցութային ծրագիրը ներառում է մի քանի անվանակարգեր. Միջազգային ֆիլմեր բաժնում գնահատվում են կինոաշխարհի ստեղծագործական խմբերի ստեղծագործությունները ամբողջ աշխարհից: Նրանցից ոմանք նկարահանվել են բավականին մեծ թվով տեխնիկայով, ուստի նրանց բյուջեն համեստ անվանել չի կարելի։ Մյուսները, ընդհակառակը, քիչ են արժեցել իրենց հեղինակներին, եթե խոսենք ֆինանսների մասին, բայց հսկայական ժամանակ խլեցին:

Մեկ այլ բան է «Ցածր բյուջետային ֆիլմեր» բաժինը։ Այստեղ ներկայացված են միայն այն աշխատանքները, որոնց արժեքը համեմատաբար ցածր է։ «Գերմանական ֆիլմեր» բաժնում կարող եք դիտել նոր կարճամետրաժ ֆիլմեր Գերմանիայից, որոնց մեծ մասը ստեղծվել է կինոդպրոցի ուսանողների և սիրահարների կողմից։ Իսկ 1998 թվականից Համբուրգում նկարահանված ֆիլմերը ցուցադրվում են առանձին բաժնում, որը կոչվում է «Համբուրգյան ֆիլմեր»։ Ամենակարճ ֆիլմերը «Արա երեք րոպեում» բաժնի մասնակիցներն են։

1998 թվականին փառատոնը ձեռք բերեց «փոքր եղբայր»՝ Mo&Friese մանկական կարճամետրաժ ֆիլմերի փառատոնը, որը նույնպես անցկացվում է հունիսին Համբուրգում: Այս ֆիլմերի հանդիսատեսը չորսից մինչև 14 տարեկան երեխաներն են, սակայն շոուներին սովորաբար մասնակցում են բոլոր տարիքի հեռուստադիտողները: Բացի այդ, մանկական փառատոնի շրջանակներում կազմակերպվում են սեմինարներ, որտեղ երեխաները սովորում են ինքնուրույն ֆիլմեր նկարահանել։

հունիսի 4
Քրիստոսի մարմնի և արյան տոն (ամսաթիվը 2015թ.)
Կորպուս Քրիստին նշվում է ամեն տարի Սուրբ Հոգու օրվան հաջորդող երկրորդ հինգշաբթի օրը: Գերմանիայում այն ​​համարվում է պետական ​​տոն, սակայն ոչ աշխատանքային օր է հայտարարված միայն վեց դաշնային նահանգներում (Բադեն-Վյուրտենբերգ, Բավարիա, Հեսսեն, Հյուսիսային...

Կորպուս Քրիստին նշվում է ամեն տարի Սուրբ Հոգու օրվան հաջորդող երկրորդ հինգշաբթի օրը:

Գերմանիայում այն ​​համարվում է պետական ​​տոն, բայց ոչ աշխատանքային օր է հայտարարված միայն վեց դաշնային նահանգներում (Բադեն-Վյուրտենբերգ, Բավարիա, Հեսսեն, Հյուսիսային Ռեյն-Վեստֆալիա, Ռեյնլանդ-Պֆալց, Սաարլանդ), Սաքսոնիայում՝ Բաուտցեն և Բաուտցեն շրջաններում։ Վեստլաուզիցը և Թյուրինգիայի դաշնային նահանգում տոներ են, հիմնականում կաթոլիկ բնակչությամբ համայնքներ։

Սա համեմատաբար նոր կաթոլիկ տոն է, որը պաշտոնապես հաստատվել է ի հիշատակ Հիսուս Քրիստոսի կողմից հաղորդության հաղորդության (Eucharist) հաստատման: Կաթոլիկ եկեղեցին Սուրբ պատարագը դիտում է որպես սուրբ նվեր, որը Քրիստոսը թողել է իր եկեղեցուն: Սովորույթն առաջին անգամ առաջացել է 1247 թվականին Լիեժի (Բելգիա) թեմում։ 1264 թվականին Ուրբան IV պապը այս տոնը դարձրեց եկեղեցական տոն՝ ինդուլգենցիա շնորհելով բոլոր նրանց, ովքեր մասնակցում էին տոնական պատարագին։ Կորպուս Քրիստիի տոնի արարողությունը կազմել է Թոմաս Աքվինացին, և այս ծառայության տեքստը համարվում է հռոմեական բրևիարի ամենագեղեցիկներից մեկը:

Այս տոնը առանձնահատուկ սեր է ձեռք բերել շնորհիվ հարուստ զարդարված երթերի, որոնք տեղի են ունենում այս օրը քաղաքների փողոցներով, ինչը կարելի է տեսնել նաև ներկայիս Գերմանիայում:

12 հունիսի
Բախի փառատոն Լայպցիգ (2015 թվականի ամսաթիվ)
Լայպցիգի Բախի փառատոնը միջազգային երաժշտական ​​փառատոն է և Գերմանիայում ամենահեղինակավոր փառատոնը՝ նվիրված գերմանացի մեծ կոմպոզիտոր Յոհան Սեբաստիան Բախի ստեղծագործությանը։ Այն տեղի է ունենում ամեն տարի Լայպցիգում միջին...

Լայպցիգի Բախի փառատոնը միջազգային երաժշտական ​​փառատոն է և Գերմանիայում ամենահեղինակավոր փառատոնը՝ նվիրված գերմանացի մեծ կոմպոզիտոր Յոհան Սեբաստիան Բախի ստեղծագործությանը։ Այն տեղի է ունենում տարեկան Լայպցիգում հունիսի կեսերին և տևում է մոտ 10 օր։

Պետք է ասել, որ Բախին նվիրված մի քանի փառատոներ են անցկացվում տարեկան Գերմանիայում, սակայն ամենահայտնին Լայպցիգն է։ Այն երկար տարիներ անցկացվում է մեծ հաջողությամբ և ավանդաբար մեծ պահանջարկ ունի այս մեծ կոմպոզիտորի ստեղծագործության երկրպագուների շրջանում։ Այստեղ են գալիս բազմաթիվ հայտնի երաժիշտներ և «հավերժական երաժշտության» երաժշտասերներ ամբողջ աշխարհից։

Իհարկե, Լայպցիգը՝ իր մշակութային ավանդույթներով հայտնի քաղաքը, կապված է ոչ միայն Բախի անվան հետ՝ այստեղ տարբեր ժամանակներում ապրել են Մենդելսոնը, Շումանը, Շիլլերը։ Բայց հենց Լայպցիգի հետ է կապված Բախի կյանքի և ստեղծագործության ամենաբեղմնավոր դարաշրջանը. այստեղ՝ Սուրբ Թոմաս եկեղեցում, նա երգեհոն էր նվագում և ղեկավարում տղաների երգչախումբը ավելի քան 20 տարի: Իսկ այստեղ՝ եկեղեցու մուտքի դիմաց, Բախի հուշարձանն է, և նա թաղված է այս եկեղեցու խորանի մոտ։

Bachfest Leipzig-ը երկար ավանդույթ ունեցող փառատոն է: Այն առաջին անգամ տեղի է ունեցել 1904 թվականին և նախաձեռնել են կոմպոզիտորի «Neue Bachgesellschaft» ստեղծագործության երկրպագուների հասարակության անդամները։ 1908 թվականից Լայպցիգի քաղաքապետարանը ստանձնել է միջոցառման կազմակերպումը։ Թեեւ փառատոնն ամեն տարի չէր անցկացվում, սակայն այն անցկացվում էր բավականին կանոնավոր։ Արդեն 1920-ական թվականներին հայտնվեց «Լայպցիգ՝ երաժշտության քաղաք» կարգախոսը։ Այնուամենայնիվ, միայն 1990-ականների կեսերից էր, որ պաշտոնապես որոշվեց ամեն տարի անցկացնել Բախֆեստ Լայպցիգը։ Փառատոնը կազմակերպել էին Լայպցիգի Բախի արխիվը և քաղաքապետարանը։ Փառատոնը հատուկ մասշտաբով անցկացվել է 2000 թվականին՝ Բախի մահվան 250-ամյակի տարելիցին։ Հետագա տարիներին այն ավելի մեծ տարածում գտավ, հյուրերի թիվն ավելացավ, իսկ փառատոնի ծրագիրն ինքնին դարձավ ավելի բազմազան ու հագեցած։

Այստեղ են գալիս բազմաթիվ հայտնի երաժիշտներ և «հավերժական երաժշտության» երաժշտասերներ ամբողջ աշխարհից (Լուսանկարը՝ bach-leipzig.de) Ամեն տարի փառատոնը նվիրված է հատուկ թեմային: Քանի որ մեծ կոմպոզիտորի երաժշտությունը կատարման համար «փառատոնային» պատճառի կարիք չունի, կազմակերպիչները կա՛մ գնում են Բախի երաժշտության ակունքները որոնելու, կա՛մ դիմում են դրա համատեքստին: Օրինակ, 2004 թվականի փառատոնի թեման էր «Բախը և ռոմանտիզմը», երբ համերգներում Բախի ստեղծագործությունները համադրվում էին Մենդելսոնի, Շումանի և Բրամսի երաժշտության հետ. 2005 թվականին - «Բախը և ապագան», որտեղ Բախի կողքին հնչեցին Լիգետին և Զիմերմանը, Քսենակիսը և Ստոկհաուզենը... Ֆ. Մենդելսոնի և Ռ. Շումանի ծննդյան երկու հարյուրամյակից հետո 2009 և 2010 թվականներին, 2011թ. Լայպցիգ Բախի փառատոնն այնտեղ էր Հարգվում է ևս երկու ականավոր երաժիշտների հիշատակը՝ Ֆ. Լիստի (ծննդյան 200-ամյակ) և Գ. Մալերի (մահվան 100-ամյակ): 2012 թվականին նշվել է այն օրվա 800-ամյակը, երբ Սուրբ Թովմասի տաճարում առաջին անգամ հնչել է երաժշտություն, 2014 թվականին փառատոնը նվիրված է եղել Կարլ Ֆիլիպ Էմանուելի ծննդյան 300-ամյակին։

Փառատոնի ընթացքում Բախի ստեղծագործությունները՝ պատարագներ, երգչախմբի և նվագախմբի համար, երգեհոնային և սիմֆոնիկ ստեղծագործություններ, կատարվում են մենակատարների, երաժշտական ​​համույթների և համաշխարհային կարգի խմբերի կողմից եկեղեցիներում և Լայպցիգի պատմական համերգասրահներում, որտեղ ժամանակին ապրել է մեծ կոմպոզիտորը և աշխատել է. Ավանդաբար փառատոնի հանդիսավոր բացումը տեղի է ունենում հայտնի Սուրբ Թովմաս եկեղեցում:

Ընդհանուր առմամբ, փառատոնի ընթացքում տեղի են ունենում շուրջ 100 համերգներ և տարբեր ներկայացումներ։ Ծրագրում հիմնական տեղը զբաղեցնում են 19-րդ դարի երաժշտական ​​ստեղծագործությունները, սակայն հանրությանը առաջարկվում է ոչ միայն երգեհոնային և եկեղեցական երաժշտություն, այլև կամերային համերգներ և ջազային մեկնաբանություններ։ Փառատոնի մասնակիցները ներկայացնում են նաև Բախի ստեղծագործությանը նվիրված իրենց ծրագրերը։

Հարկ է նշել, որ Գերմանիայում ամեն տարի անցկացվում են տասնյակ Բախի փառատոներ, բայց դրանցից ոչ մեկը չի կարող համեմատվել Լայպցիգի փառատոնի մակարդակով և հանրաճանաչությամբ։ Ծավալուն ծրագիրը, որը ներառում է բազմաթիվ միջոցառումներ, ուղղված է գրեթե ցանկացած տարիքի և ճաշակի, իսկ միջոցառումների մի մասն անվճար է։ Բախի փառատոնը աշխարհիկ և սուրբ համերգների խառնուրդ է:

Բախի մեդալ (Լուսանկարը՝ bach-leipzig.de) Փառատոնի երաժշտական ​​ծրագիրը օրգանապես համալրվում է Բախի անձին առնչվող տարբեր մշակութային միջոցառումներով: Օրինակ՝ համերգներ-էքսկուրսիաներ Լայպցիգի արվարձաններ, որտեղ կոմպոզիտորը հաճախ էր այցելում, երիտասարդ կատարողների մրցույթներ, ֆիլմերի ցուցադրություններ, Բախի ձեռագրերի և փաստաթղթերի ցուցադրություն, դասախոսություններ և զեկույցներ, ինչպես նաև հիանալի խոհարարական ծրագիր։ Վերջին տարիներին (2003թ.-ից) ավանդական դարձած փառատոնի մեկ այլ կարևոր իրադարձություն է նշանավոր երաժիշտներին Բախի մեդալի շնորհումը: Մեդալը պատրաստված է Meissen ճենապակուց։

Բախֆեստ Լայպցիգի փառատոնը տարվա ամենահետաքրքիր իրադարձություններից մեկն է։ Այն ապահովում է Լայպցիգի համբավը որպես Գերմանիայի երաժշտական ​​մայրաքաղաք։ Չէ՞ որ Բախն ընդունում է բոլորին։ Նրա երաժշտությունը ստիպում է մտածել կյանքի ու մահվան, բարու ու չարի մասին, մտածել կյանքի իմաստի և ինչի համար ենք մենք ապրում...

հունիսի 24
Հովհաննես Մկրտչի ծնունդը
Յովհաննու օր - Գեհանէ. Այս օրը գերմանացիները խարույկներ են վառել։ Ավանդաբար, բլրի վրա կրակի տեղ են ընտրում: Սյուների վրա ամրացված անիվը հրկիզելը սովորական բան էր։ Կրակն ու ծուխը հատուկ բուժիչ հատկություն ունեին։ Տղաներ և...

Յովհաննու օր - Գեհանէ. Այս օրը գերմանացիները խարույկներ են վառել։ Ավանդաբար, բլրի վրա կրակի տեղ են ընտրում:

Սյուների վրա ամրացված անիվը հրկիզելը սովորական բան էր։ Կրակն ու ծուխը հատուկ բուժիչ հատկություն ունեին։ Տղաներն ու աղջիկները զույգ-զույգ ցատկեցին կրակի վրայով։ Աղջիկները այս օրը մտածում էին ամուսնության մասին վայրի ծաղիկների ծաղկեպսակների օգնությամբ՝ Գեհանեկրանց։ Այդպիսի ծաղկեպսակ էին կախել տան դռներին՝ դեպի փողոց նայող պատուհանների շրջանակների արանքում։

Ըստ լեգենդի՝ հունիսի 24-ին այդ գիշեր հավաքված խոտաբույսերն ու ծաղիկներն առանձնահատուկ բուժիչ ու հրաշագործ ուժ ունեին։ Հատուկ բուժիչ հատկություններ են վերագրվել հունիսի 24-ին և ջրին։

Մյունխենի օպերային փառատոն (2015 թվական)
Մյունխենի օպերային փառատոնը (Opernfestspiele) եզակի իրադարձություն է ոչ միայն Եվրոպայի, այլև ամբողջ աշխարհի մշակութային կյանքում, և հենց հարավային Գերմանիայում գտնվող քաղաքը համարվում է համաշխարհային օպերային մշակույթի խոշորագույն կենտրոններից մեկը: Հետևաբար, այն այստեղ է սիրահարների համար...

Մյունխենի օպերային փառատոնը (Opernfestspiele) եզակի իրադարձություն է ոչ միայն Եվրոպայի, այլև ամբողջ աշխարհի մշակութային կյանքում, և հենց հարավային Գերմանիայում գտնվող քաղաքը համարվում է համաշխարհային օպերային մշակույթի խոշորագույն կենտրոններից մեկը: Ուստի այստեղ է, որ ամեն տարի անցկացվում է Օպերայի փառատոնը նրբաճաշակ ժամանցի սիրահարների համար, որը սկսվում է հունիսի վերջին և տևում մոտ մեկ ամիս։

Գլխավոր իրադարձությունները տեղի են ունենում Բավարիայի ազգային թատրոնում։ Այս փառատոնը չափազանց տարածված է. տարեկան ավելի քան 80 հազար տոմս է վաճառվում դրա միջոցառումների համար։ Բացի այդ, թատրոնի դիմացի հրապարակում տեղադրված մեծ էկրանի վրա ևս 14 հազար հանդիսատես կարող է անվճար դիտել ներկայացումները։ Փառատոնի գեղարվեստական ​​ղեկավարությունն ավանդաբար իրականացնում է Բավարիայի պետական ​​օպերայի երաժշտական ​​ղեկավարը։ 2006 թվականից այս պաշտոնը զբաղեցնում է ճապոնական ծագումով հայտնի ամերիկացի դիրիժոր Քենթ Նագանոն։

Մյունխենի օպերային փառատոնը աշխարհի ամենահին թատերական փառատոններից մեկն է. այն առաջին անգամ տեղի է ունեցել 1875 թվականին։ Բավարիայի օպերան ամեն տարի ավարտում է իր սեզոնը այս մեծ իրադարձությամբ: Օգտագործելով այն՝ կարող եք հետևել նոր միտումներին, բացահայտել երգիչներին և ռեժիսորներին. Մյունխենն այսօր օպերային նորաձևության տենդենցներից մեկն է:

Փառատոնի խաղացանկը չափազանց բազմազան է և ոչ տրիվիալ։ Հինգ շաբաթվա ընթացքում տեղի հանդիսատեսն ու զբոսաշրջիկները ամբողջ աշխարհից եզակի հնարավորություն ունեն դիտելու նոր բեմադրություններ, ընթացիկ և անցած սեզոնների լավագույն ներկայացումները և օպերային բազմազան ժանրերի փառատոնային պրեմիերաները՝ մասնակցությամբ լավագույն երաժշտական ​​ուժերը և համաշխարհային մակարդակի կատարողները:

Մյունխենի փառատոնը հատուկ մասնագիտացում չունի, ինչպես Բայրոյթի կամ Զալցբուրգի փառատոնը։ Եթե ​​խոսենք ինչ-որ միտումների մասին, ապա կարելի է անվանել այս փառատոնի հարստությունն ու բազմազանությունը։ Նրա ամենակարեւոր առավելությունը դասական և ժամանակակից ռեպերտուարների ներդաշնակ համադրությունն է։

Փառատոնի գեղարվեստական ​​ղեկավարը հայտնի դիրիժոր Քենթ Նագանոն է, սակայն յուրաքանչյուր փառատոնի ծրագրում, իհարկե, ներառված են Վերդիի, Բելլինիի, Դոնիցետիի, Վագների, Մոցարտի, Շտրաուսի, Հենդելի, Ռոսինիի, Գլյուկի, Կավալլիի և այլ դասական ստեղծագործություններ։ Օրինագծում կան նաև ժամանակակից կոմպոզիտորների ստեղծագործություններ:

Գերազանց է նաև փառատոնի կատարողների կազմը՝ Անյա Հարտերոս, Նինա Ստեմմի, Յոնաս Կաուֆման, Քրիստինա Օպոլաիս, Գվինեթ Ջոնս, Կլաուս Ֆլորիան Ֆոգտ, Վալերի Ալեքսեև, Անատոլի Կոչերգա, Գաբրիելե Շնաուտ, Վեսելինա Կազարովա, Էդիտա Գրուբերովա, Հայդի Գրանթ Մուրֆի, Ջոն Թոմլինսոնը, Պյոտր Բեկսալան, Մագդալենա Կոզենան, Թոմաս Քուասթոֆը, Դիտրիխ Հենշելը, Սայմոն Կինլիսիթը, Մարիա Գուլեգինան և շատ ուրիշներ:

Բացի շքեղ օպերային ծրագրից, փառատոնի հյուրերը կվայելեն գալա համերգներ, համաշխարհային օպերային աստղերի մենահամերգներ, կամերային և սիմֆոնիկ նվագախմբերի կատարումներ: Օպերային ներկայացումներից շատերին նախորդում են ներածությունները՝ օպերայի մեկնարկից երկու ժամ առաջ կարող եք լսել դասախոսություն ստեղծագործության թեմայով կամ դիտել վավերագրական ֆիլմ։

Իր հիմնադրման օրվանից, որն ավելի քան 130 տարեկան է, Մյունխենի օպերային փառատոնը չի կորցրել իր գրավչությունը և համարվում է Եվրոպայի ամենանշանակալի մշակութային իրադարձություններից մեկը, այն առանձնանում է իր բարձր գեղարվեստական ​​մակարդակով և փայլուն կատարողական կազմով։

«Opernplatzfest» հանրային փառատոնը Մայնի Ֆրանկֆուրտում (ամսաթիվը 2015թ.)
Ամեն տարի հունիսին Մայնի Ֆրանկֆուրտի Օպերայի հրապարակում սկսվում են լայնածավալ հանրային տոնախմբություններ, որոնք տևում են մեկ շաբաթից մի փոքր ավելի: Opernplatzfest փառատոնը գերմանական այս քաղաքի հիմնական սոցիալական իրադարձություններից մեկն է: Երբեմն դա...

Ամեն տարի հունիսին Մայնի Ֆրանկֆուրտի Օպերայի հրապարակում սկսվում են լայնածավալ հանրային տոնախմբություններ, որոնք տևում են մեկ շաբաթից մի փոքր ավելի: Opernplatzfest փառատոնը գերմանական այս քաղաքի հիմնական սոցիալական իրադարձություններից մեկն է: Երբեմն այն կոչվում է բացօթյա գնդակ:

Հին օպերային կամ օպերային թատրոնը կառուցվել է 1872-1880 թվականներին իտալական վերածննդի ոճով։ 1944 թվականի մայիսի 23-ին բրիտանական օդանավը ոչնչացրեց կառույցը՝ այն վերածելով ավերակների։ Սակայն պատերազմից հետո քաղաքաբնակների նախաձեռնությամբ վերականգնվեց Հին օպերան, իսկ դիմացի հրապարակը դարձավ Ֆրանկֆուրտի բնակիչների սիրելի հանգստի վայրը։

... որտեղ դուք կարող եք հյուրասիրել ձեզ շամպայնով (Լուսանկարը՝ Firma V, Shutterstock) Առաջին փառատոնն այստեղ անցկացվել է 1978 թվականին և այդ ժամանակվանից անցկացվում է ամեն տարի: Ավանդաբար, հունիսին հրապարակում բացվում են բազմաթիվ տաղավարներ, որոնք բնակիչներին և հյուրերին առաջարկում են քաղաքի համեղ ուտեստներ ամբողջ աշխարհից: Հին Օպերայի դիմաց կան ձյունաճերմակ տաղավարներ, որտեղ կարելի է վայելել շամպայնը։

Հրապարակի շատրվանի շուրջը տոնական մշակութային ծրագրի կատարումներ են։ Որպես կանոն, այն ներառում է սիրված արտիստների կատարումներ։ Մեկ այլ տեսարան կարելի է վայելել պաշտոնական բեմից դուրս՝ փառատոնի ընթացքում Օպերայի հրապարակում հավաքվում է Ֆրանկֆուրտի ողջ քաղաքը՝ հայտնի քաղաքական գործիչներ, գործարարներ, մշակութային գործիչներ։ Դրանք, որպես կանոն, դառնում են նաև հետաքրքրասեր քաղաքաբնակների և զբոսաշրջիկների ուշադրության առարկան։

հուլիսի 11
Քյոլնի լույսերի փառատոն (2015 թվական)
Քյոլնի լույսերի փառատոնը (Kölner Lichter) հրավառության շքեղ փառատոն է Հռենոսում, որը տեղի է ունենում ամեն տարի հուլիսի կեսերին: Փառատոնը Քյոլնում անցկացվում է 2001 թվականից և ամեն անգամ ավելի ու ավելի շատ հանդիսատես է գրավում։ Հինգ տարի առաջ...

Քյոլնի լույսերի փառատոնը (Kölner Lichter) հրավառության շքեղ փառատոն է Հռենոսում, որը տեղի է ունենում ամեն տարի հուլիսի կեսերին:

Փառատոնը Քյոլնում անցկացվում է 2001 թվականից և ամեն անգամ ավելի ու ավելի շատ հանդիսատես է գրավում։ Մոտ հինգ տարի առաջ հրավառություն դիտելու համար քաղաք հատուկ եկած զբոսաշրջիկների թիվը հասնում էր տասնյակ հազարների։ Այսօր նրանց թիվը հասնում է մի քանի հարյուր հազար մարդու։ Օրինակ, յոթերորդ փառատոնը, ըստ կազմակերպիչների, գրավել է ավելի քան մեկ միլիոն հանդիսատես. 13 հազար մարդ երկնքում գունեղ ներկայացմանը հետևել է տասնյակ գետային նավերի և նավակների տախտակամածներից։

Տարիների ընթացքում Քյոլնի փառատոնի մասին լուրերը հասել են Մեծ Բրիտանիայի, Ֆրանսիայի և Նիդեռլանդների, և հետաքրքրասեր մարդիկ ամենուր գալիս են Հին քաղաք՝ տեսնելու եզակի տեսարանը: Բազմագույն փայլերն ու կայծերը, կրակոտ շատրվաններն ու կայծերը վերածում են Ռեյնի ամբարտակը բոցերի ծովի։

«Քյոլնի լույսերը»՝ հրավառության շքեղ փառատոն Հռենոսում (Լուսանկարը՝ www.koelner-lichter.de) Երեկոյի կարևորագույն իրադարձությունը գիշերային երաժշտական ​​կատարումն է՝ հրավառության ռիթմով: Այցելուներին սպասում են հետաքրքիր համերգային ծրագիր և բազմաթիվ տոնական միջոցառումներ:

Բացի այդ, փառատոնի ընթացքում շուրջօրյա բաց են սրճարանները, ռեստորանները, խանութները, հուշանվերների խանութները։ Թանգարանները նույնպես դռները չեն փակում այցելուների առաջ։

8 օգոստոսի
Խաղաղության օր Աուգսբուրգում
Ամեն տարի օգոստոսի 8-ին Գերմանիայում նշվում է երկրի մեկ քաղաքի՝ Աուգսբուրգ քաղաքի (Գերմանիայի Բավարիայի դաշնային նահանգ) պաշտոնական պետական ​​տոնը։ Տոնը, որը հայտնի է որպես Խաղաղության օր կամ Աուգսբուրգի խաղաղության փառատոն...

Ամեն տարի օգոստոսի 8-ին Գերմանիայում նշվում է երկրի մեկ քաղաքի՝ Աուգսբուրգ քաղաքի (Գերմանիայի Բավարիայի դաշնային նահանգ) պաշտոնական պետական ​​տոնը։

Տոնը, որը հայտնի է որպես Խաղաղության օր կամ Աուգսբուրգի խաղաղության փառատոն ( գերմ. ՝ Friedensfest ), սկսվում է 1650 թվականին, իսկ 1950 թվականից այն նշվում է որպես պետական ​​պաշտոնական տոն։ Նույն թվականից այս օրը պետական ​​տոն է Աուգսբուրգ քաղաքի բոլոր փոքր և խոշոր ձեռնարկությունների համար։

1629 թվականի օգոստոսի 8-ը Աուգսբուրգ քաղաքում բողոքականների ճնշումների սկզբի օրն է, որը տևեց 20 տարի՝ մինչև այսպես կոչված «Վեստֆալիայի խաղաղությունը», որը կնքվեց 1648 թվականին։

Աուգսբուրգում խաղաղության օրը կապված է նաև Աուգսբուրգի կալվածքների և կրոնների խաղաղության հետ, որը կնքվել է 1555 թվականի սեպտեմբերի 25-ին տարբեր հավատքների և կալվածքների միջև. Ավագ եղբայր, կայսր Չարլզ V. Աուգսբուրգի խաղաղությունը պաշտոնապես ճանաչվել է լյութերական և ավետարանական կրոնները գերմանական նահանգների համայնքում:

Աուգսբուրգի կրոնական աշխարհի կանոնները.

Ընդհանուր խաղաղություն երկրում;
- Աուգսբուրգի դավանությանը պատկանող կալվածքները (լյութերականներ) և կաթոլիկ հավատքի կալվածքները ճանաչում էին միմյանց.
- կալվածքներն ունեն ընդհանուր եկեղեցական և դավանանքային տարածք, սակայն այլ կրոնների հպատակները կարող են տեղափոխվել.
- դասերի քաղաքները դառնում են երկդավանական.
- Բողոքականների (հերետիկոսների) դեմ հոգևոր իրավասությունները փակ են։

«Վերդավանանքային իրավական կարգի» և «դավանական վերլուծության» կալվածքները ճանաչված են Գերմանիայի բոլոր միասնական նահանգներում։

Բուն տոնին Աուգսբուրգում անցկացվում են տարբեր ժամանցային միջոցառումներ՝ համերգներ, թատերական ներկայացումներ, զինվորական նվագախմբերի շքերթ, ժողովրդական փառատոներ, տոնավաճառներ և հրավառություն: Տոնի ավանդույթը երկար տարիներ եղել է Խաղաղության թեմայով մանկական նկարների մրցույթը, ինչպես նաև Աուգսբուրգի խաղաղության մրցանակի դափնեկիրների հռչակման արարողությունը (այն տրվում է երեք տարին մեկ):

օգոստոսի 15
Մարիամի ենթադրությունը
Աստվածածնի Վերափոխման տոնը Գերմանիայում կոչվում է «Մարիամի համբարձում»: Այս օրը տոն է հայտարարված միայն Սաարլանդ դաշնային նահանգում և Բավարիայի այն համայնքներում, որտեղ հիմնականում կաթոլիկ են բնակչությունը։ Համաձայն դաշնային վիճակագրության...

Աստվածածնի Վերափոխման տոնը Գերմանիայում կոչվում է «Մարիամի համբարձում»: Այս օրը տոն է հայտարարված միայն Սաարլանդ դաշնային նահանգում և Բավարիայի այն համայնքներում, որտեղ հիմնականում կաթոլիկ են բնակչությունը։

Ըստ Բավարիայի դաշնային նահանգի վիճակագրության՝ այս տոնը նշվում է որպես պաշտոնական հանգստյան օր Բավարիայի 2056 համայնքներից 1700-ը։

Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցում այս օրն ունի այն նշանակությունը, որ Աստվածամոր մարմինն ու հոգին համբարձվեցին երկինք՝ դրանով իսկ ավարտելով վերամիավորումը Հայր Աստծո հետ:

7-րդ դարում Գալիլեայում նշվում էր Մարիամ Աստվածածնի տոնը, 8-րդ դարում այն ​​վերածվեց Համբարձման և սկսեց տոնել Հռոմում օգոստոսի 15-ին։ Գերմանիայում այն ​​նշվում է 813 թվականից։

Մարիամի Վերափոխման տոնը սկսվում է Կաթոլիկ եկեղեցում կանանց 30 օրերից՝ օգոստոսի 15-ից սեպտեմբերի 12-ը, որի ընթացքում մատուցվում են Մարիամին նվիրված ծառայություններ: Հատկապես նշվում են Մարիամի Վերափոխման (օգոստոսի 15), Մարիամ թագուհու (օգոստոսի 22), Մարիամի ծննդյան (սեպտեմբերի 8, սա Փոքր կանանց տոնը) և Մարիամի տոնը (սեպտեմբերի 12):

Լեգենդն ասում է, որ Աստվածամայրը երկինք է բարձրացել լույսի շողերով և պաշտպանված հրեշտակների կողմից, և օդում տարածվել են ծաղիկների, խոտաբույսերի և թփերի բույրերը:

Այս լեգենդի հետ կապված՝ Մարիամի Վերափոխման օրը կաթոլիկ եկեղեցիներում յոթ տարբեր խոտաբույսեր են հավաքվում (թիվը խորհրդանշում է Մարիամի յոթ վերքերը)։ Ենթադրվում է, որ այս խոտաբույսերը պաշտպանում են հիվանդություններից և հիվանդություններից: Տան պատերին դրված են ծաղկեփնջեր։ Օգտագործվում է թեյի, թուրմերի և թուրմերի տեսքով։ Բացի այդ, այս ծաղկեփնջերը կարող են պաշտպանել վատ եղանակից և վատ եղանակից, դրա համար դրանք նետվում են բաց կրակի մեջ:

Բացի այդ, այս օրը նշվում է պնդուկի և սոճու ընկույզի առաջին բերքը:

օգոստոսի 28
Տոնակատարություն Մայնի Ֆրանկֆուրտում գտնվող թանգարանային նավահանգստում (2015 թ.)
Փառատոնը Թանգարանի ամբարտակի վրա (Museumsuferfest) Մայնի Ֆրանկֆուրտի (Գերմանիա) մշակութային կյանքի գագաթնակետն է. այն Եվրոպայի ամենամեծ և նշանակալի մշակութային տոներից և փառատոններից մեկն է: Տոնը տեղի է ունենում ամեն տարի վերջին...

Փառատոնը Թանգարանի ամբարտակի վրա (Museumsuferfest) Մայնի Ֆրանկֆուրտի (Գերմանիա) մշակութային կյանքի գագաթնակետն է. այն Եվրոպայի ամենամեծ և նշանակալի մշակութային տոներից և փառատոններից մեկն է: Տոնը տեղի է ունենում ամեն տարի օգոստոսի վերջին շաբաթավերջին երեք օրով։

Թանգարանի ամբարտակը (Museumsufer) ամբարտակ է Մայն գետի հարավային ափին Ֆրանկֆուրտում՝ Eiserner Steg և Friedensbrücke կամուրջների միջև ընկած տարածքում։ Այն ստացել է իր անունը բազմաթիվ թանգարանների շնորհիվ, որոնք գտնվում են դրա վրա և հանդիսանում է քաղաքի մշակութային կենտրոնը, քանի որ այստեղ տեղի են ունենում բազմաթիվ մշակութային և քաղաքային միջոցառումներ: Ընդհանուր առմամբ, Ֆրանկֆուրտի բնակիչները սիրում են տոնել և զվարճանալ, և նրանց ամենասիրելի տոներից է «Թանգարանների ափամերձ փառատոնը», որը նույնպես ամեն տարի քաղաք է գրավում ավելի քան 3 միլիոն զբոսաշրջիկների:

Ավանդաբար, փառատոնը հյուրերին ներկայացնում է մշակութային ընդարձակ ծրագիր, որը ներդաշնակորեն համատեղում է երաժշտությունը, արվեստը, բանահյուսությունը և գաստրոնոմիան: Այս օրերին գլխավոր ափին գտնվող բազմաթիվ թանգարաններ հյուրերին առաջարկում են հավաքածուների հատուկ ցուցահանդեսներ և ցուցադրություններ, դասախոսություններ և ընթերցումներ, գեղարվեստական ​​նախագծեր և գունեղ շնորհանդեսներ և տարբեր ժամանցային միջոցառումներ:

Փառատոնն ամեն տարի քաղաք է գրավում ավելի քան 3 միլիոն զբոսաշրջիկների: Մայնի երկու ափերի ութ կիլոմետրանոց թմբի վրա փառատոնի օրերին տեղի են ունենում բազմաթիվ շքեղ իրադարձություններ. դրանք են թատերական ներկայացումներ և ներկայացումներ, երաժշտական ​​ներկայացումներ, համերգներ: ստեղծագործական խմբեր, երաժշտական ​​խմբերի և պարային խմբերի ելույթներ և շատ ավելին: Այստեղ կարող եք նաև վայելել կենդանի երաժշտություն, ժողովրդական արհեստների ցուցադրություն, խոհարարական տոնավաճառ... Եվ այս ամբողջ զանգվածային տոնակատարությունը շրջանակված է տեղական խոհանոցով և խոհարարական հրճվանքներով ամբողջ աշխարհից:

Տոնի շրջանակներում կարող եք նաև ներկա գտնվել երգչախմբային ելույթներին, երգեհոնային համերգներին Ֆրանկֆուրտի եկեղեցիներում, երաժշտական ​​փառատոնին «Երաժշտությունը վանքում», փոքր արվեստի, էստրադային շոուների և այլ լայնածավալ երաժշտական ​​միջոցառումների:

Թանգարանի ամբարտակում փառատոնի անփոխարինելի բաղադրիչն է առագաստանավային ռեգատան (Drachenbootrennen), որը հատկապես մեծ ժողովրդականություն է վայելում հանդիսատեսի շրջանում և գրավում բոլորի ուշադրությունը: Տոնի ավարտին Main-ում տեղի կունենա մեծ հրավառություն:

սեպտեմբերի 19
Oktoberfest (ամսաթիվը 2015 թ.)
Oktoberfest-ը աշխարհի ամենամեծ գարեջրի փառատոնն է: Այն տեղի է ունենում Բավարիայի մայրաքաղաք Մյունխենում, սկսվում է սեպտեմբերի երկրորդ կեսին և տևում 16 օր։ Ամեն ինչ սկսվեց Բավարիայի գահաժառանգ, գահաժառանգ Լյուդվիգի ամուսնությունից...

Oktoberfest-ը աշխարհի ամենամեծ գարեջրի փառատոնն է: Այն տեղի է ունենում Բավարիայի մայրաքաղաք Մյունխենում, սկսվում է սեպտեմբերի երկրորդ կեսին և տևում 16 օր։

Ամեն ինչ սկսվեց Բավարիայի գահաժառանգի՝ թագաժառանգ Լյուդվիգ I-ի և Սաքսոնիայի արքայադուստր Թերեզայի ամուսնությունից։ 1810 թվականի հոկտեմբերի 12-ին՝ նրանց հարսանիքի օրը, քաղաքի բոլոր բնակիչները հրավիրված էին տոնական տոնակատարություններին։ Նրանք հավաքվել էին մի մեծ մարգագետնում, որն այդ ժամանակ գտնվում էր քաղաքից դուրս։ Այժմ, ի պատիվ արքայադստեր, այն կոչվում է Theresienwiese Meadow: Այդ օրը մյունխենցիների համար կազմակերպվել էին տոնախմբություններ՝ անվճար գարեջուրով և ձիարշավով։

Ամեն ինչ այնքան աշխույժ ու զվարճալի էր, որ Լյուդվիգը հրաման էր տալիս ամեն տարի նշել Օկտոբերֆեստը։ Ամեն տարի պահպանվում էին նախորդ տարիների ավանդույթները, որոնց ավելանում էին նորերը։ Այսպիսով, 1811 թվականին մրցավազքին ավելացավ ֆերմերների փառատոնը, որտեղ ցուցադրվում էին գեղեցիկ ձիեր և ցլեր: 1818 թվականին տեղադրվել են կարուսելներ և ճոճանակներ։ Միաժամանակ տեղադրվեցին առաջին գարեջրի կրպակները։ Աշխարհի առաջին և ամենամեծ հավի տապակը բացվել է 1881 թվականին:

1810 թվականից փառատոնն ամեն տարի անցկացնելու ավանդույթն ընդհատվել է միայն համաշխարհային պատերազմների ժամանակ։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո գարեջրի փառատոնը բացվել է 1950 թվականին՝ Մյունխենի այն ժամանակվա քաղաքապետ Թոմաս Վիմմերի հրամանով։ Դրանից հետո այն անցկացվում է ամեն տարի։ 2013 թվականին Մյունխենը 180-րդ անգամ նշել է «Հոկտեմբերի օրը»։

Oktoberfest-ի ավանդույթը գարեջրի հսկա վրանների բացումն է (Լուսանկարը՝ Losevsky Pavel, Shutterstock) Ավանդույթի համաձայն՝ բացման օրը՝ ուղիղ ժամը 12-ին, քաղաքի քաղաքապետը բացում է գարեջրի խցանը: Այս խորհրդանշական ակցիան մեկնարկում է «գարեջրի մարաթոնը»։ Այնուհետև քաղաքի կենտրոնական փողոցներով տոնական երթ է սկսում շարժվել։ Նրա գլխին «Munchner Kindi»-ն է՝ քաղաքի խորհրդանիշը՝ երիտասարդ աղջիկ՝ մեծ զանգով ձեռքին՝ զարդարված ձիու վրա հեծած: Նա հագած է դեղին և սև վանական զգեստներով։

Նրա կողքով շարժվում են Մյունխենի քաղաքապետի և Բավարիայի վարչակազմի վագոնները։ Նրանց հաջորդում է զարդարված վագոնների և գարեջրի սայլերի երթը Գերմանիայի բոլոր մասերից, հատկապես Բավարիայից: Նրանցից բացի, երթը ներառում է հրացանակիրների, արվեստագետների և ժողովրդական կատարողների շարասյուն, փողային նվագախմբեր, պատմական համազգեստով զորքեր, ինչպես նաև գերմանական բոլոր նահանգների ներկայացուցիչներ: Երթի մասնակիցների ձեռքում երկրի տարբեր շրջանների երաժշտական ​​գործիքներ են, որոնք օգտագործվում են հնագույն ժամանակներից մինչ օրս։ Ավանդական ժանրի տեսարաններ են խաղում քայլելիս, մարդիկ կրում են զարդարված ճյուղեր և ծաղկեպսակներ:

Այս ավանդական տարազներով երթը ստացել է աշխարհի ամենագեղեցիկ, պատմականորեն կարևոր և ամենալավ կազմակերպվածի պատվավոր կոչումը։ Երթը միշտ ընթանում է նույն ճանապարհով, որի երկարությունը կազմում է 6 կիլոմետր։ Այն սկսվում է Սիգեստորից և ոլորվում է ներքին քաղաքի հոյակապ փողոցներով դեպի գլխավոր տոնակատարության վայրը՝ Թերեզայի մարգագետինը:

Հաղորդավարներն ու հյուրերը ոչ միայն գարեջուր են խմում, այլև երաժշտություն են նվագում... (Լուսանկարը՝ Դենիս Քոքս, Shutterstock) Oktoberfest-ի մեկ այլ ավանդույթ է հսկա գարեջրի վրանների բացումը, որոնք հանրաճանաչորեն կոչվում են «վրաններ»: Ամեն տարի դրանք հասնում են ուղիղ 14-ի, առաջին նման «վրանները» հայտնվել են 1896 թվականին։ Դրանցից ամենամեծը, որը պատկանում է Մյունխենի Hofbrauhaus գարեջրի սրահին, տեղավորում է 11000 մարդ։ Իսկ խոսքը միայն նստելու վայրերի մասին է՝ գերմանացիները նախընտրում են գարեջուր խմել միայն նստած վիճակում։ Գրեթե բոլոր վրաններում մարդիկ նստում են միասին, երկար սեղանների մոտ։

Յուրաքանչյուր վրան ունի իր հզորությունը և իր առանձնահատկությունները: Օրինակ, Augustiner-Festhalle գարեջրի գործարանը, որը տեղավորում է 10000 մարդ, գարեջուր է մատուցում փայտե տակառներից, որը եփում են վանականները: Schottenhamel (6000 նստատեղ) հիմնականում այցելում են անսանձ ու վայրի ուսանողները։ Քաղաքի ամենահին գարեջրի սրահի կողքին՝ խաչադեղավորների գարեջրի սրահը (Armbrustschutzenzelt) կա հրաձգարան՝ խաչադեղով կրակելու 14 ստենդներով։ Եվ դուք կարող եք գալ Winzerer Fahndl երեխաների հետ, դա հանգիստ է, հանգիստ, ընտանեկան:

Գարեջուր կարելի է գնել ոչ միայն վրաններում. գարեջրի փառատոնի ժամանակ ամբողջ քաղաքը ընկղմվում է տոնի մեջ, մաքուր օդում բացվում են բազմաթիվ գարեջրի կետեր՝ բիերպարտեզներ (գարեջրի այգիներ):

Գարեջուր են մատուցում հին գերմանական տարազներով մատուցողուհիները։ Այս կանանց տոկունությունը զարմանալի է, նրանք հեշտությամբ կարող են բարձրացնել 3-4 բաժակ գարեջուր։ Բայց Oktoberfest-ում գարեջուրը խմում են լիտր գավաթների մեջ, որը կոչվում է «զանգված»: Առաջին «զանգվածը» հայտնվեց 1892 թ. Հետաքրքիր է, որ տոնի ընթացքում այցելուներն իրենց հետ տանում են, որպես փառատոնի հուշ, այս գավաթներից ավելի քան 70000-ը:

Չնայած այն հանգամանքին, որ գարեջուրը բացառապես մեծահասակների համար նախատեսված խմիչք է, երեխաներին նույնպես չեն մոռանում տոներին։ Փառատոնի ապագա պոտենցիալ մասնակիցների համար հատուկ կառուցվում են կարուսելներ, վաճառվում են պաղպաղակ և այլ քաղցրավենիք։ Երեխաները նստում են մանկական երկաթուղով, նստում ձիաքարշ կառքերով, նրանց համար կազմակերպվում են հատուկ ներկայացումներ։ Ամեն անկյունում նրանք վաճառում են շիկացած եղջյուրներ, սրտեր և գլխարկներ՝ թարթող լույսերով։

Սակայն դրանք գնում են ոչ միայն երեխաները, այլեւ մեծահասակները։ Եվ երբեմն գործնական պատճառներով: Մթության մեջ թարթող սրտերով և աստղերով՝ հատուկ ծառայությունը բացահայտում է նրանց, ովքեր մի քիչ շատ գարեջուր խմելով՝ քնել են մաքուր օդում։ Նրանց սայլերով կտեղափոխեն հատուկ տեղ, որտեղ կարող են քնել խեղճ հոգիները, որտեղից ընկերներն ու հարազատները կվերցնեն նրանց։

Եվ նրանք ուտում են տարբեր դելիկատեսներ (Լուսանկարը՝ Լիլյանա Վինոգրադովա, Shutterstock) Գարեջուր խմելու բոլոր 16 օրերն ուղեկցվում է հարուստ շոու ծրագրով։ Իրար հաջորդում են զգեստների շքերթները, հրացանավորների երթերը, ձիարշավները և համերգները։ Գարեջրի սրահների մոտ հաճախ կարելի է տեսնել բավարական ավանդական տարազներով պարուհիներ՝ կաշվե շալվարներով, որոնք պարում են «schuplattl»՝ ծանր ալպիական կոշիկներով: Քաղաքի գարեջրի գործարաններն ու գարեջրի թանգարանները նույնպես սպասում են ձեզ իրենց էքսկուրսիաներով։

Տոնի շրջանակը լավագույնս ցույց է տալիս վիճակագրությունը։ Փառատոնի ընթացքում խմվում է մոտ 7 մլն լիտր գարեջուր (տարեցտարի այս ծավալն ավելանում է), մոտ 1,5 մլն տապակած հավ ու երշիկեղեն, ուտում են 84 ցուլ։ Մյունխենի վեց գարեջրի գործարանների կողմից տրամադրվող գարեջուրը վաճառվում է գարեջրի 650 կետերում։ Բացի այդ, բացվում են 363 հուշանվերների խանութներ։ Այցելուներին զվարճացնում են 200 տեսարժան վայրերը և համերգային վայրերը:

Փառատոնի ընթացքում Մյունխեն այցելում է ավելի քան 7 միլիոն զբոսաշրջիկ աշխարհի բոլոր մայրցամաքներից: Տոնն ինքնին նշվում է ուղիղ եթերում աշխարհի տարբեր երկրների հեռուստաալիքներով: Այս ամենի համար Օկտոբերֆեստ գարեջրի փառատոնը ներառվել է Գինեսի ռեկորդների գրքում՝ որպես աշխարհի ամենամեծ փառատոն։

հոկտեմբերի 3
Գերմանիայի միասնության օր
Գերմանիայի միասնության օր կամ գերմանական միասնության օր (Tag der deutschen Einheit) ազգային տոն է Գերմանիայում։ Այն նշվում է Արևմտյան և Արևելյան Գերմանիայի հաջող պաշտոնական վերամիավորման օրը՝ 1990 թվականի հոկտեմբերի 3-ին։ Միաժամանակ հետ...

Գերմանիայի միասնության օր կամ գերմանական միասնության օր (Tag der deutschen Einheit) ազգային տոն է Գերմանիայում։ Այն նշվում է Արևմտյան և Արևելյան Գերմանիայի հաջող պաշտոնական վերամիավորման օրը՝ 1990 թվականի հոկտեմբերի 3-ին։

Միավորմանը զուգընթաց այս օրը հայտարարվեց պաշտոնական ազգային տոն և պետական ​​տոն, իսկ նախկին Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետության ազգային տոնը՝ հունիսի 17-ը, չեղարկվեց։

Գերմանիայի միավորումը հնարավոր դարձավ 1989-ի աշնանը ԳԴՀ-ում տեղի ունեցած «խաղաղ հեղափոխության» շնորհիվ, որը ծառայում է որպես ժողովրդի դե ֆակտո միավորում և ավելի հարգված նրա կողմից։

Այս օրը ցամաքային խորհրդարաններում և քաղաքապետարաններում կազմակերպվում են տոնական հանրահավաքներ և ժողովներ, որոնցում հնչում են քաղաքական տոնական ելույթներ։ Դրանց մասնակցում են Բունդեսրաթի (Գերմանիայի խորհրդարանի վերին պալատի) և երկրի սահմանադրական այլ մարմինների անդամները, ինչպես նաև քաղաքականության, հասարակության և բնակչության ներկայացուցիչներ (այսպես կոչված՝ քաղաքացիական պատվիրակություններ - Burgeldelegation)

Այս տոնը չունի հատուկ սովորույթներ կամ ավանդույթներ։ Որոշ շրջաններում անցկացվում են համերգներ և տոնակատարություններ, իսկ երեկոյան՝ հրավառություն։

Ֆրանսիայում Բաստիլի գրավման օրվա կամ ԱՄՆ-ում Անկախության օրվա համեմատ՝ Գերմանիայի ազգային տոնը նշվում է բավականին համեստ։ Միակ բացառությունը, հավանաբար, Բեռլինն է։ Այստեղ միաժամանակ տարբեր բեմերում տեղի են ունենում բազմաթիվ մշակութային և հասարակական միջոցառումներ։

հոկտեմբերի 4-ը
Բերքի փառատոն Գերմանիայում (ամսաթիվը 2015թ.)
Գերմանացիների շրջանում բերքահավաքի ավարտի տոնի ամենատարածված անվանումն է «Erntedankfest» - երախտագիտության տոն: Բերքահավաքի ավարտի տոնը Գերմանիայի կաթոլիկ եկեղեցում նշվում է հոկտեմբերի առաջին կիրակի օրը։ Այս տոնը հեռանում է...

Գերմանացիների շրջանում բերքահավաքի ավարտի տոնի ամենատարածված անվանումն է «Erntedankfest» - երախտագիտության տոն: Բերքահավաքի ավարտի տոնը Գերմանիայի կաթոլիկ եկեղեցում նշվում է հոկտեմբերի առաջին կիրակի օրը։

Այս տոնն իր արմատներն ունի հռոմեական սովորույթներից: Այս օրը մարդիկ ուրախանում են լավ բերքի համար և շնորհակալություն հայտնում Աստծուն բնության իր պարգևների համար (բանջարեղեն, մրգեր, հացահատիկներ, հատապտուղներ) և մարդկանց մասին հոգ տանելու համար: Դրա դիմաց հավատացյալները նրան վերադարձնում են նրա նվերի մի մասը։

Բերքի տոնը նշվում էր նախաքրիստոնեական ժամանակներում։ Կաթոլիկ եկեղեցում այն ​​նշվում է 3-րդ դարից։ Պրուսիայում այն ​​առաջին անգամ նշվել է 1773 թվականին Սուրբ Միքայելի օրվան հաջորդող առաջին կիրակի օրը (սեպտեմբերի 29), որից հետո այն դարձել է կանոնավոր։ Հոկտեմբերի առաջին կիրակի օրը հաստատվել է Գերմանիայում Կաթոլիկ եկեղեցու կողմից 1972 թվականին, և Ավետարանական եկեղեցու յուրաքանչյուր ծխական համայնք որոշում է իր տոնի օրը՝ հոկտեմբերի առաջին կիրակին կամ Միքայելմասից հետո առաջին կիրակին:

Հին գյուղացիները հավատում էին, որ բերքը պաշտպանված է ոգով, որը տալիս է աճ կամ մահ: Ոգին լավ բերք կտա, եթե ուրախ ու երջանիկ լինի, իսկ բերքը կկործանի, եթե գյուղացին իրեն չուրախացնի կամ վիրավորի։ Այս առումով այս տոնը ավելի վաղ նշվում էր որպես հաղթանակ հոգիների նկատմամբ։

Այսօր դաշտային աշխատանքն ավարտելու և Աստծուն իր նվերների համար շնորհակալություն հայտնելու օրն է։ Այս օրը եկեղեցում հատուկ ժամերգություն է։ Միաժամանակ եկեղեցին զարդարված է նոր բերքի լավագույն պտուղներով՝ ցորենի ծաղկեպսակներ։ Բերքահավաքի և հնձելու այս ծաղկեպսակներն արվում են նախապես վերջին խուրձի ականջներից։ Բանջարեղենը, մրգերն ու հացահատիկները օրհնվում են և դրվում զոհասեղանի առջև։

հոկտեմբերի 16
Ազատ շուկայի փառատոն Բրեմենում (ամսաթիվը 2015թ.)
Ազատ շուկայի փառատոնը կամ ազատ տոնավաճառը Բրեմենում` «Bremer Freimarkt»-ը Գերմանիայի ամենահին և երրորդ ամենամեծ ժողովրդական փառատոնն է: Այն ավանդաբար տեղի է ունենում հոկտեմբերի երկրորդ կեսին եւ տեւում է 17 օր։ Հին գերմաներենում...

Ազատ շուկայի փառատոնը կամ ազատ տոնավաճառը Բրեմենում` «Bremer Freimarkt»-ը Գերմանիայի ամենահին և երրորդ ամենամեծ ժողովրդական փառատոնն է: Այն ավանդաբար տեղի է ունենում հոկտեմբերի երկրորդ կեսին եւ տեւում է 17 օր։

Հին գերմանական Բրեմեն քաղաքը, հարուստ պատմություն ունեցող քաղաք, հյուրընկալում է անթիվ փառատոներ և քաղաքային տոնակատարություններ, նրա թատրոնները հայտնի են նույնիսկ Գերմանիայի սահմաններից դուրս, բայց հենց այս հնագույն փառատոնն է ամեն տարի գրավում ավելի քան 4 միլիոն այցելու:

Ազատ շուկայի պատմությունը սկսվում է 1035 թվականից, երբ քաղաքը իրավունք ստացավ կազմակերպել այս տոնավաճառը։ Այնուհետև կայսր Կոնրադ II-ի թույլտվությամբ բոլոր գերմանացի վաճառականներին թույլատրվեց մեկ շաբաթ առանց որևէ սահմանափակումների առևտուր անել Բրեմենում տարին երկու անգամ՝ մինչև Երրորդությունը և մինչև Սուրբ Վիլիհադի տոնը (նոյեմբերի 8): Հետագա միապետները նույնպես քաղաքին չզրկեցին այս արտոնությունից։ Վերջին անգամ նման թույլտվություն տրվել է Ֆրանց II-ի կողմից 1793 թվականին։ Այնուհետեւ տոնավաճառի անցկացման որոշում են կայացրել հենց Բրեմենի ազատ քաղաքի բնակիչները։

Bremen Freimarkt-ն ունի մեծ թվով տեսարժան վայրեր և զվարճանքի բոլոր տեսակները: Այսպիսով, այսօր Bremen Freimarkt-ի տարիքը գրեթե հազար տարեկան է, և այսպիսով, այս փառատոնը Գերմանիայի ամենահին և ավանդական ժողովրդական փառատոններից մեկն է: Ներկայումս սա ամենամեծ առևտրային տոնավաճառն է, որը գտնվում է ավելի քան 100 հազար քառակուսի մետր տարածքի վրա և երկրի ամենասիրված տոներից է, որին մասնակցում են ոչ միայն հարևան քաղաքների բնակիչները, այլև զբոսաշրջիկներ աշխարհի շատ երկրներից:

Երկշաբաթյա փառատոնը հետաքրքիր է ոչ միայն տոնավաճառով, որտեղ կարելի է գնել բոլոր տեսակի ապրանքներ՝ զարդեր, կաշի, խեցեղեն, գինի, խաղալիքներ, ներկված կոճապղպեղից պատրաստված թխվածքաբլիթներ, հայտնի բավարական նրբերշիկներ, քաղցրավենիք, բոված շագանակ և շատ ավելին, այլ նաև՝ մեծ թվով մշակութային միջոցառումներ և ժամանց:

Փառատոնի կենտրոնական իրադարձությունը գունագեղ «Bremen Freimarkt» շքերթն է. սա հսկայական հրապարակ է՝ առևտրի տաղավարներով, գարեջրի վրաններով, ատրակցիոններով, կարուսելներով, գեղեցկության մրցույթով, համերգներով, խաղերով, մրցույթներով, հրավառությամբ և վինտաժ մեքենաների հանրահավաքով: Քաղաքացիներին և զբոսաշրջիկներին զվարճացնելու համար կան ավելի քան 300 ժամանցի վայրեր, որոնք գործում են 17 օրվա ընթացքում՝ առավոտից մինչև ուշ գիշեր։

Նաև ամբողջ քաղաքում տոնական հյուրերին սպասում են երաժշտություն, պարեր և թատերական ներկայացումներ: Այս աներևակայելի գունեղ փառատոնի կենտրոնական իրադարձությունը շքերթն է, որն ավանդաբար ներկայացնում է ավելի քան հարյուր հարուստ զարդարված բոց և դիմակահանդեսի խմբեր:

Իզուր չէ, որ Աշնանային ազատ շուկայի փառատոնը Բրեմենում իր մասշտաբով, պայծառությամբ և շքեղությամբ կոչվում է «տարվա հինգերորդ սեզոն»:

հոկտեմբերի 18
Kirmes-ը Գերմանիայում (ամսաթիվը 2015թ.)
Գերմանիայում Kirmes-ը բերքի տոն է, որն այսօր նշվում է տոնավաճառներով և ժողովրդական փառատոններով: Այն հիմնականում նշվում է գյուղերում և գերմանական փոքր քաղաքներում։ Տոնը սկսվում է Քիրմեսի փորումով, ծղոտե կերպարանքով...

Գերմանիայում Kirmes-ը բերքի տոն է, որն այսօր նշվում է տոնավաճառներով և ժողովրդական փառատոններով: Այն հիմնականում նշվում է գյուղերում և գերմանական փոքր քաղաքներում։

Տոնը սկսվում է Քիրմեսի փորումով՝ ծղոտե կերպարանք՝ շշով շշով, որը թաղվում է հողի մեջ այս օրվանից 2 շաբաթ առաջ։

Այնուհետև պատկերը հանդիսավոր կերպով տեղափոխվում է ամբողջ գյուղով դեպի ժապավեններով, ծաղկեպսակներով և մրգերով զարդարված ծառի մոտ, և այն ամրացվում է գագաթին: Հոյակապ ծառայությունից և ճաշից հետո պարերը սկսվում են Քիրմեսի շուրջը:

Պարող զույգերը ծաղիկների փունջ են փոխանցում միմյանց, իսկ կրակոցի ազդանշանի պահին ծաղկեփունջով վերջացող զույգը ուտում է պրեզել՝ ի նշան հաղթանակի։ Տոնի հաջորդ օրը ընդունված է այցելել հարազատների շիրիմներին։ Իսկ երրորդ օրը բոլորին հրավիրում են «Քիրմեսի հուղարկավորությանը»։

Ջահերով մամմռների հուղարկավորության կատակերգական երթը գնում է դատարկ տարածք, որտեղ նրանք թաղում են խրտվիլակին անբաժանելի շշի, ապակու բեկորների, աքաղաղի գլխի, խոզապուխտի ոսկորների և կարկանդակի կտորների հետ: Այս ամենը խորհրդանշում է ժողովրդի երախտագիտությունը բեղմնավոր տարվա համար, և ենթադրվում է, որ որքան ուրախ լինի Քիրմեսի տոնը, այնքան լավ կլինի հաջորդ բերքը, իսկ խրտվիլակի ոչնչացումը նշանակում է ազատվել վատ սովորություններից և բոլոր անախորժություններից։

հոկտեմբերի 31
Հելոուին - Բոլոր սրբերի նախօրեին (Samhain)
Բոլոր սրբերի օրվան նախորդող գիշերը՝ հոկտեմբերի 31-ից նոյեմբերի 1-ը, տարվա ամենաառեղծվածային գիշերն է՝ Հելոուինը: Տոնը, որը սկիզբ է առել Իռլանդիայում, իսկ հետո ավանդական դարձել Ամերիկայում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո վերադարձել է Եվրոպա՝ ներառյալ...

Բոլոր սրբերի օրվան նախորդող գիշերը՝ հոկտեմբերի 31-ից նոյեմբերի 1-ը, տարվա ամենաառեղծվածային գիշերն է՝ Հելոուինը: Տոնը, որը սկիզբ է առել Իռլանդիայում, իսկ հետո ավանդական դարձել Ամերիկայում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո վերադարձել է Եվրոպա, այդ թվում՝ Գերմանիա։

Հելոուինը Գերմանիայում պետական ​​տոն չէ, սակայն ամեն տարի աճում է վհուկների ու ուրվականների հագուստ հագած տոնակատարների թիվը։ Տոնի աճող հանրաճանաչության հետ մեկտեղ նրա քննադատությունն ավելի բարձր է դարձել, քանի որ Հելոուինը մրցում է եկեղեցական և ազգային տոների հետ, ինչպիսիք են Ռեֆորմացիայի օրը (նշվում է նույն օրը) և Սուրբ Մարտինի օրը (նշվում է նոյեմբերի 10-ին և 11-ին):

Դդումը, որպես զարդարանք, կարելի է գտնել ամենուր, նույնիսկ տանիքում
Հելոուինի նախապատրաստությունը սկսվում է սեպտեմբերին։ Խանութներից կարելի է գնել բոլոր հնարավոր սորտերի, չափերի ու գույների դդումներ և ոչ միայն իրական, այլ նաև կավե, պլաստմասե, մոմերի, ծաղկեպսակների և այլնի տեսքով։ Հսկայական թվով կախարդներ և ուրվականներ կարելի է տեսնել ինչպես վաճառասեղանների վրա, այնպես էլ պատշգամբների վրա, պատուհանների վրա, այգում, ծաղկամաններում և մուտքի դռներից կախված ծաղկեպսակներ: Շատ երեխաներ, ծնողների հետ միասին, իրենց ձեռքերով են պատրաստում այս բոլոր զարդարանքները, այդ թվում՝ ավանդական խոռոչ դդումը կտրված աչքերով, քթով և բերանով և ներսում տեղադրված մոմով։ Եվ քանի որ խնայող գերմանացիները իզուր ոչինչ չեն վատնում, դդումի միջուկից պատրաստվում են մի շարք ուտեստներ՝ ապուրներից մինչև քաղցրավենիք:

Առայժմ Գերմանիայում Հելոուինը ձեռք է բերել զգեստների տոնի կարգավիճակ։ Ամբողջ երկրում երեխաները հագնվում են կախարդների, արնախումների կամ այլ սողացող կերպարների նման: Գերմանիայում երեխաները չեն շրջում հարեւաններով ու քաղցրավենիք խնդրում, ինչպես դա արվում է շատ երկրներում։ Նրանց համար դպրոցներում և մանկապարտեզներում կազմակերպվում են զգեստ-փարթիներ։ Բայց այս ամենը օրվա ընթացքում։

Երեխաները ոչ միայն հագնվում են սատանաների, ուրվականների, կմախքների և այլնի զգեստներով, այլև միշտ ինչ-որ «սարսափելի» դիմահարդարում են անում: Երեկոյան ոչ միայն դիսկոտեկներն ու ակումբները, այլ նաև սրճարաններն ու ռեստորանները, որտեղ զարդարված են: որքան հնարավոր է սահմռկեցուցիչ և սարսափելի, գուցե բացելով իրենց դռները այցելուների առաջ: Մեծահասակները, երեխաներից ոչ պակաս հաճույքով, հագնվում են սատանաների, ուրվականների, կմախքների, վհուկների և դևերի զգեստներով: Որքան սարսափելի տեսք ունի զգեստը, այնքան մեծ են երեկոյի գլխավոր մրցանակը շահելու հնարավորությունները։

Ամենաշքեղ ներկայացումը Գերմանիայում և միգուցե ամբողջ Եվրոպայում տեղի է ունենում գիշերը Հելոուինի տոնի ժամանակ Ֆրանկենշտեյն ամրոցում: Ամեն տարի մինչև 20,000 այցելուներ են հավաքվում Ֆրանկենշտեյնի ավերակներ՝ վախենալու և վախենալու համար, քանի որ Հելոուինը գրավում է հսկայական թվով ուրվականներ և ուրվականներ, ովքեր ուրախությամբ ցատկում են անկյունները մթության մեջ: Այնտեղ դուք կարող եք ոչ միայն զվարճանալ և մասնակցել ներկայացման, այլ, ինչպես Գերմանիայում ցանկացած այլ տոնի ժամանակ, հանգստանալ բարում՝ մեծ քանակությամբ ալկոհոլային և ոչ ալկոհոլային խմիչքներով, կոկտեյլներով և խորտիկներով:

Խնայողությունների միջազգային օր
Գերմանիայում կատակ կա՝ գերմանացիները փող չեն աշխատում, խնայում են։ Խնայողության հանդեպ այս սիրո պատճառով «Խնայողությունների միջազգային օրը» (գերմաներեն Weltspartag) սիրված է ինչպես մարդկանց, այնպես էլ ձեռնարկությունների կողմից: Մինչ օրս բազմաթիվ բանկեր և խանութներ...

Ռեֆորմացիայի օր
Ամբողջ բողոքական աշխարհի այս տոնը հարգում է եկեղեցու բարեփոխումը։ Ավետարանական այս տոնը պետական ​​տոն է հայտարարված Թյուրինգիայում, Բրանդենբուրգում, Մեկելբուրգ-Պոմերանիայում, Սաքսոնիայում և Սաքսոնիա-Անհալթում։ 1517 թվականի հոկտեմբերի 31 Մարտին Լյութեր (...

Ամբողջ բողոքական աշխարհի այս տոնը հարգում է եկեղեցու բարեփոխումը։ Ավետարանական այս տոնը պետական ​​տոն է հայտարարված Թյուրինգիայում, Բրանդենբուրգում, Մեկելբուրգ-Պոմերանիայում, Սաքսոնիայում և Սաքսոնիա-Անհալթում։

1517 թվականի հոկտեմբերի 31-ին Մարտին Լյութերը (իր կյանքի սկզբում նրան անվանում էին Lüder) առաջին անգամ հրատարակեց 95 Վիտենբուրգյան թեզերը (Wittenburger Thesenanschlag): Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու և Մարտին Լյութերի ողջ գործունեության այս տեսակետը հեռու գնացող հետևանքներ ունեցավ, ինչը հանգեցրեց նոր լյութերական եկեղեցական համայնքի ձևավորմանը: Եվ չնայած մյուսները, ինչպիսիք են Ցվինգլին և Կարվինը, մեծ ներդրում են ունեցել եկեղեցու բարեփոխման գործում, Լյութերը համարվում է բողոքական կրոնի հայրը։

Այս տոնը ոչ թե նոր հավատքի տոն է, այլ Լյութերի գաղափարների հարգանքի օր, ով չէր ուզում պառակտել եկեղեցին կամ ստեղծել նոր կրոն, նա պարզապես բարեփոխում էր ուզում։

Տոնը հատուկ սովորույթներ չունի. Յուրաքանչյուր ծխական համայնք այն նշում է անհատապես՝ համաձայն իր հաստատված ավանդույթների։ Ընդհանուր առմամբ, ողջ հանրապետությունում բավականին հանգիստ տոն է։

նոյեմբերի 1
Բոլոր սրբերի օրը
Նոյեմբերի 1-ը բոլոր սրբերի, նահատակների և ննջեցյալների ամենամյա հիշատակի օրն է։ Այս օրը ընդունված է զարդարել մահացած հարազատների գերեզմանները. Կաթոլիկները վառում են «հոգու լույսը», որը չի մարում հաջորդ բոլոր հոգիների տոնին: Սա Հավերժական Լույսի խորհրդանիշն է...

Նոյեմբերի 1-ը բոլոր սրբերի, նահատակների և ննջեցյալների ամենամյա հիշատակի օրն է։ Այս օրը ընդունված է զարդարել մահացած հարազատների գերեզմանները. Կաթոլիկները վառում են «հոգու լույսը», որը չի մարում հաջորդ բոլոր հոգիների տոնին: Սա Հավերժական լույսի խորհրդանիշն է, որը փայլում է բոլոր հեռացածների վրա:

Բավարիա, Բադեն-Վյուրտեմբերգ, Ռեյնլանդ-Պֆալց, Սաարլանդ և Հյուսիսային Ռեյն-Վեստֆալիա նահանգներում այս տոնը հանգստյան օր է:

նոյեմբերի 9
Հատուկ օր Գերմանիայի պատմության մեջ
Նոյեմբերի 9-ը հատուկ օր է 20-րդ դարի Գերմանիայի պատմության մեջ, այն կոչվում է նաև Ճակատագրական օր (գերմ.՝ Schicksalstag). 1918 թվականին կայզեր Վիլհելմ II-ը հրաժարվեց գահից, 5 տարի անց հայտնի «Գարեջրի սրահի պուտչը» Մյունխենը՝ Ադոլֆի գլխավորությամբ, ճնշվել է...

Նոյեմբերի 9-ը հատուկ օր է 20-րդ դարի Գերմանիայի պատմության մեջ, այն կոչվում է նաև Ճակատագրական օր (գերմ.՝ Schicksalstag). 1918 թվականին կայզեր Վիլհելմ II-ը հրաժարվեց գահից, 5 տարի անց հայտնի «Գարեջրի սրահի պուտչը» Մյունխենը՝ Ադոլֆ Հիտլերի գլխավորությամբ, ճնշվեց, ևս 15 տարի նացիոնալ-սոցիալիստները ջարդեր կազմակերպեցին հրեաների դեմ, իսկ 1989-ին փլուզվեց Բեռլինի պատը։

Մեծ օր 1989 թ

1989 թվականի այս օրը փլուզվեց Բեռլինի պատը՝ Սառը պատերազմի ամենահայտնի խորհրդանիշներից մեկը, և սկսվեց Գերմանիայի վերամիավորման գործընթացը։

Ամեն ինչ անսպասելիորեն տեղի ունեցավ 1989 թվականի նոյեմբերի 9-ի երեկոյան։ SED Կենտրոնական կոմիտեի աշխատանքին նվիրված մեկ այլ դանդաղ ասուլիսում Քաղբյուրոյի անդամ Գյունտեր Շաբովսկուն իտալացի լրագրող Ռիկարդո Էրմանը հարցրեց ԳԴՀ քաղաքացիների՝ մինչև 30 օր կապիտալիստական ​​երկրներ մեկնելու նոր կանոնների մասին։

Շաբովսկին թերթել է իր փաստաթղթերը և կարդալ որոշումը. Ելքի թույլտվությունը կտրվի կարճ ժամանակում»։ Այսպիսով, Շաբովսկին, առանց իմանալու, բացեց ԳԴՀ սահմանները։

Արեւելյան Բեռլինի բնակիչներն անմիջապես օգտվեցին Արեւմուտք այցելելու հնարավորությունից։ Այդ օրը երեկոյան հազարավոր մարդիկ հավաքվել են դեպի Արևմտյան Բեռլինի սահմանին գտնվող անցակետեր: ԳԴՀ սահմանապահ ծառայությունը պատրաստ չէր իրադարձությունների նման արագ զարգացմանը։ Սահմանապահները լրիվ շփոթվել են ու շուտով անցակետեր են բացել։

ԳԴՀ-ում կոմունիստական ​​ռեժիմի տապալումից հետո պարիսպը անմիջապես սկսվեց ուրախ բեռլինցիների կողմից։ Շուտով դրա մեծ մասն ապամոնտաժվեց հուշանվերների համար։ Այժմ կա Բեռլինի պատի թանգարան, որը պատմում է, թե ինչ հնարքների են դիմել մարդիկ՝ այն հաղթահարելու համար։

2004 թվականի նոյեմբերին՝ Բեռլինի պատի անկման 15-րդ տարելիցին, Գերմանիայի մայրաքաղաքում տեղի ունեցավ Բեռլինի պատի հուշարձանի բացման հանդիսավոր արարողությունը։ Դա 200 մետր երկարությամբ պատի վերականգնված հատված է Բեռլինի արևմտյան և արևելյան մասերի միջև հիմնական անցակետի՝ Չարլի անցակետի տեղում: Մոտակայքում տեղադրվել է 1065 խաչ՝ ի հիշատակ 1961-1989 թվականներին Արևելյան Գերմանիայից Արևմտյան Գերմանիա փախչելու ժամանակ սպանվածների։

Նախազգուշացման օր 1923 թ

1923 թվականի նոյեմբերի 9-ին Մյունխենում ճնշվեց Ադոլֆ Հիտլերի և նրա կողմնակիցների կողմից կազմակերպված «Գարեջրի պուտչը» (հեղաշրջման փորձ): Պուտչն իր անունն ստացել է Մյունխենի Burgerbraukeller-ից՝ հսկայական գարեջրասրահից, որտեղ նոյեմբերի 8-ի երեկոյան մոտ 3000 մարդ հավաքվել էր՝ լսելու Բավարիայի կառավարության անդամ Գուստավ ֆոն Կարի և տեղի բարձրաստիճան պաշտոնյաների ելույթը:

Հիտլերը SA-ի (նացիստական ​​փոթորկի զորքեր) մոտ 600 անդամների աջակցությամբ փորձեց տապալել Բավարիայի և Բեռլինի կառավարությունները։ Նա գրավեց խոսնակներին և սպառնալիքների միջոցով կառավարության անդամներից համաձայնություն ձեռք բերեց, որ հաջորդ օրը Բավարիայի բանակը կգնա Բեռլին՝ տապալելու կառավարությունը։ Հիտլերը պատրաստվում էր գործել այնպես, ինչպես Մուսոլինին, ով նախորդ տարի փոքր ջոկատով գրավել էր Հռոմը։

1923 թվականի նոյեմբերի 9-ին նացիստների մոտ 3000 հոգանոց ուժեր արշավեցին դեպի Մյունխենի կենտրոնական հրապարակ։ Սակայն Բավարիայի ղեկավարները վերջին պահին փոխել են իրենց մտադրությունները և հրապարակում ստեղծել են տեղի ոստիկանների շղթա։ Արդյունքում Հիտլերը մյուսների նման հայտնվեց բանտում՝ ստանալով նվազագույնը 5 տարի ազատազրկում։ Փաստորեն, նա բանտում մնաց ընդամենը ութ ամիս, որի ընթացքում կարողացավ սկսել իր գրական օպուսը՝ «Mein Kampf» («Իմ պայքարը»)։

Beer Hall Putsch-ը, չնայած իր ձախողմանը, փառաբանեց Հիտլերին: Նրա մասին գրում էին գերմանական բոլոր թերթերը, նրա դիմանկարները տպագրվում էին շաբաթաթերթերում։ Նրանք սկսեցին խոսել նրա մասին։ Իսկ արդեն 1933 թվականին Հիտլերը իշխանության եկավ ժողովրդավարական ճանապարհով։ Նրա կուսակցությունը Ռայխստագի ընտրություններում ստացավ ձայների մեծամասնությունը, ինչը նրան սահմանադրական իրավունք տվեց դառնալու կանցլեր, այսինքն՝ Գերմանիայի կառավարության ղեկավար։

Հանրապետության օր 1918 թ

Եվ կրկին, նոյեմբերի 9-ին, միայն 1918 թվականին, Գերմանիայի պատմության մեջ տեղի ունեցավ միապետության փլուզումը։ Կայզեր Վիլհելմ II-ը հրաժարվեց գահից։ Ռայխի կանցլեր Մաքս ֆոն Բադենը ​​հրաժարական տվեց և նոր կառավարության ձևավորումը վստահեց սոցիալ-դեմոկրատ Ֆրիդրիխ Էբերտին։

Ռայխստագի պատուհանից սոցիալ-դեմոկրատ Ֆիլիպ Շայդեմանը Գերմանիայում հռչակեց դեմոկրատական ​​հանրապետություն։ Փորձելով իրադարձություններից առաջ ընկնել՝ մի քանի ժամ առաջ կոմունիստ Կառլ Լիբկնեխտը հեղափոխական պրոլետարիատի անունից Գերմանիան հռչակեց սոցիալիստական ​​հանրապետություն։

Գերմանիան սոցիալիստական ​​չդարձավ, բայց դեմոկրատական ​​հանրապետության ստեղծումը հսկայական ազդեցություն ունեցավ երկրի ողջ զարգացման վրա։

նոյեմբերի 11-ը
Սուրբ Մարտինի օր
Գերմանիայում Սուրբ Մարտինի օրը (Martinstag) բերքի տոն է: Նրան հատկապես սիրում են երեխաները։ Ի վերջո, հենց այս օրը տեղի է ունենում Laternenumzug-ը (թարգմանաբար՝ «Լապտերներով երթ»): Ամեն ինչ սկսվում է ևս մի քանի օրից, երբ...

Գերմանիայում Սուրբ Մարտինի օրը (Martinstag) բերքի տոն է: Նրան հատկապես սիրում են երեխաները։ Ի վերջո, հենց այս օրը տեղի է ունենում Laternenumzug-ը (թարգմանաբար՝ «Լապտերներով երթ»): Ամեն ինչ սկսվում է մի քանի օր առաջ՝ միջոցառմանը նախապատրաստվելուց՝ մանկապարտեզների և կրտսեր դասարանների երեխաները իրենց ձեռքերով թղթե լապտերներ են պատրաստում, որոնց մեջ մոմեր են տեղադրվում։

Տոնի երեկոյան երեխաները ծնողների հետ հավաքվում են նշանակված վայրում (սովորաբար եկեղեցու մոտ) և շարասյունով մեկնում ճանապարհորդության որոշակի կանխորոշված ​​վերջնական կետ: Սովորաբար հեռավորությունը կարճ է՝ 30-40 րոպե, բայց ամբողջ խնդիրն այն է, թե ինչպես է դա տեղի ունենում: Երթը տպավորիչ տեսք ունի՝ մեծերը կրում են ջահեր, երեխաները՝ թղթե լապտերներ՝ վառված մոմերով: Սովորաբար մինչև մի քանի հարյուր մարդ է մասնակցում նման արշավներին, ուստի հարյուրավոր լապտերներից և ջահերից բաղկացած մի տեսակ լուսավոր օձ է ձգվում ամբողջ քաղաքում:

Ըստ լեգենդի՝ այսպես էին Սուրբ Մարտինի համագյուղացիները մի ժամանակ լապտերներով ու ջահերով փնտրել նրան՝ հարգանքի տուրք մատուցելու նրա բարության համար։

նոյեմբերի 15-ը
Համազգային սգո օր Գերմանիայում (ամսաթիվը 2015թ.)
Ազգային սգո օր ( գերմ. ՝ Volkstrauertag ) ազգային հիշատակի օր է Գերմանիայում։ Այն նշվում է նոյեմբերի կեսերին և ներկայումս ծառայում է որպես հաշտության, փոխըմբռնման և խաղաղության անհրաժեշտության հիշեցում: Այս օրվա պատմությունը բարդ է և...

Ազգային սգո օր ( գերմ. ՝ Volkstrauertag ) ազգային հիշատակի օր է Գերմանիայում։ Այն նշվում է նոյեմբերի կեսերին և ներկայումս ծառայում է որպես հաշտության, փոխըմբռնման և խաղաղության անհրաժեշտության հիշեցում: Այս օրվա պատմությունը բարդ է և երկիմաստ:

Օրը սահմանվել է 1919 թվականին Պատերազմի գերեզմանների խնամքի համար գերմանական ժողովրդական ասոցիացիայի կողմից՝ ի հիշատակ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ընթացքում զոհված և անհայտ կորած գրեթե 2 միլիոն զոհերի:

«Չնշանակված» վիշտն այս օրվա թեման էր՝ համերաշխության նշան նրանց, ովքեր ոչ ոքի չեն կորցրել և ոչ ոք չունեին սգալու, մահացածների և անհայտ կորածների հարազատների հետ։

1922 թվականին Բեռլինի Ռայխստագում տեղի ունեցավ առաջին պաշտոնական հանդիսավոր հանդիպումը։ Փոլ Լոբեն, որն այն ժամանակ Ռայխստագի նախագահն էր, մի ելույթ ունեցավ, որն ունեցավ միջազգային հնչեղություն, որտեղ նա հակադրեց իր շուրջը գտնվող պատերազմող աշխարհը հաշտեցման և փոխըմբռնման մասին մտորումների հետ: 1926 թվականից Ազգային վշտի օրը կանոնավոր կերպով նշվում էր Զատիկից հետո հինգերորդ կիրակի օրը, սակայն այն պետական ​​տոն չէր:

1933 թվականին նացիոնալ-սոցիալիստներին իշխանությունը փոխանցելուց հետո այս օրը իրավաբանորեն հայտարարվեց պետական ​​տոն։ 1933-1945 թվականներին նոր պետական ​​տոնի կազմակերպիչներն էին Վերմախտը և Նացիոնալ-սոցիալիստական ​​գերմանական բանվորական կուսակցությունը։ Ազգային վշտի օրվա բնույթը նույնպես ուժեղ փոփոխությունների ենթարկվեց։ Քարոզչության նախարար Յոզեֆ Գեբելսը հրահանգներ է տվել տոնի բովանդակության և անցկացման վերաբերյալ։

Այժմ սուգն այլեւս նրա հիմքը չէր։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի զոհված զինվորներին այսուհետ նացիստական ​​շուքով նշում էին որպես «Հերոսներ»։ Երկրում դրոշները չեն իջեցվել, այլ ամբողջությամբ բարձրացվել են։ Տոնի բովանդակության փոփոխությունը հատկապես հստակ արտահայտվեց նրա անվան փոփոխության մեջ. նացիստները Ազգային վշտի օրը վերանվանեցին «Հերոսների հիշատակի օր»։

1948 թվականին Պատերազմի գերեզմանների խնամքի համար գերմանական ժողովրդական հասարակությունը կրկին ընդունեց Ազգային սգո օրը նշելու ավանդույթը այն ձևով, որով այն եղել է մինչև 1933 թվականը: Տոնի նպատակը, ինչպես նախկինում, ննջեցյալների, իսկ այժմ երկու համաշխարհային պատերազմների վիշտն ու սուգն էր, հիշեցում բռնակալության ու բռնակալության զոհերի մասին՝ անկախ ազգությունից։

Ազգային սգո օրվան նվիրված առաջին կենտրոնական սգո ժողովը տեղի է ունեցել 1950 թվականին Բոննում։ 1952 թվականից այս օրը Գերմանիայում համարվում է ազգային սգո օր։

Բունդեսթագի Բոննից Բեռլին տեղափոխվելուց հետո կենտրոնական սգո ժողովը տեղի է ունենում Բունդեսթագի լիագումար դահլիճում՝ Բեռլինի Ռայխստագի շենքերից մեկում։ Հանրահավաքի պարտադիր մասն է կանցլերի, կառավարական գերատեսչությունների և դիվանագիտական ​​կորպուսի ղեկավարների ելույթը, ինչպես նաև երաժշտական ​​նվագակցությունը՝ պետական ​​օրհներգի կատարումը և «Բարի ընկեր» երգը։ Հանրահավաքները նման կերպ են անցկացվում բոլոր դաշնային նահանգներում և Գերմանիայի շատ քաղաքներում: Բոլոր բնակավայրերում հանդիսավոր կերպով ծաղկեպսակներ են դրվում հուշահամալիրներին։

Ի դեպ, ևս մեկ շաբաթից Գերմանիայի բողոքական եկեղեցին նշում է բոլոր հոգիների օրը (Totensonntag):

նոյեմբերի 18
Ապաշխարության և աղոթքի օր (ամսաթիվ 2015թ.)
Ապաշխարության և աղոթքի օրը (Buß- und Bettag) Գերմանիայում բողոքական եկեղեցու ծիսական տոնն է՝ իր արմատներով աղետների և պատերազմների բուռն ժամանակներում։ «Ապաշխարություն» բառը հաճախ սխալ ասոցիացիաներ է առաջացնում: Այս օրը չի վերաբերում...

Ապաշխարության և աղոթքի օրը (Buß- und Bettag) Գերմանիայում բողոքական եկեղեցու ծիսական տոնն է՝ իր արմատներով աղետների և պատերազմների բուռն ժամանակներում։ «Ապաշխարություն» բառը հաճախ սխալ ասոցիացիաներ է առաջացնում: Այս օրը մենք խոսում ենք ոչ թե մեր արածի համար ապաշխարության մասին՝ դրա համար պատիժ ստանալու իմաստով, այլ վերաբերմունքի փոփոխության, առ Աստված վերադարձի մասին։

Աստվածաշնչում կա մի առակ Հովնանի մասին, որն Աստծու կողմից ուղարկվել է Նինվե՝ հայտարարելու այս քաղաքի կործանման մասին։ Եվ հետո, Նինվեայի թագավորի հրամանով, բոլորը պետք է ուժով Աստծուն կանչեին։ Եվ մարդիկ զղջացին իրենց մեղքերի համար և չարից դարձան բարին: Աստված լսեց աղոթքները և տեսավ գործերը և չարեց այն, ինչ նախատեսված էր:

Համատեղ ապաշխարությունը և աղոթքը հայտնի էին դեռևս հնագույն ժամանակներում: Աստվածաբանորեն դրանք եռակի արդարացված են։ Նախ, սա եկեղեցու բարեխոսության օրն է Աստծո առաջ բոլոր հավատացյալների մեղքի համար: Ավելին, եկեղեցին ապաշխարության օրը պետք է կատարի իր վերահսկիչ գործառույթը մեղքերի նկատմամբ: Եվ վերջապես, ապաշխարության օրերը ծառայեցին Աստծո առաջ բոլորի խիղճը փորձելու համար: Հռոմում, օրինակ, ընդհանուր ապաշխարության ու աղոթքի նման օրերը պետք է կանխեին աղետների ու պատերազմների վտանգը։

Միջնադարում կային երկու տեսակի ապաշխարության օրեր՝ որոշները սահմանվում էին իշխանությունների կողմից և նշում էին ըստ անհրաժեշտության։ Մյուսները, մոտավորապես երեք օր ծոմ պահելու յուրաքանչյուր եռամսյակի սկզբին, բխում էր եկեղեցու կանոններից: Երկու կատեգորիաներն էլ ընդունվել և շարունակվել են բողոքական եկեղեցու կողմից։

1532 թվականին, որպես թուրքական պատերազմի արձագանք, տեղի ունեցավ առաջին բողոքական ապաշխարության և աղոթքի օրը։ 16-17-րդ դարերից Գերմանիայի տարբեր շրջանների համար գոյություն են ունեցել «Ապաշխարության և աղոթքի օրվա» տարբեր ժամկետներ։ 1878 թվականին Գերմանիայի 28 նահանգներում կարելի էր հաշվել 47 օր ապաշխարության օրը, որը նշվում էր 24 տարբեր օրերի ընթացքում: 1983 թվականին Պրուսիայում համապատասխան պետական ​​մարմինների նախաձեռնությամբ վերացվել է նման բազմազանությունը և տոնը նշանակվել է եկեղեցական տարվա վերջին կիրակի նախորդող չորեքշաբթի օրը, ինչպես նշվում է այսօր։

Այդ օրերին ապաշխարության և աղոթքի օրվա էությունը նույնպես հաճախ տարբեր կերպ էր մեկնաբանվում. կա՛մ ժողովուրդը պետք է ապաշխարեր և աղոթեր, կա՛մ եկեղեցու իշխանությունները հանձնարարեցին վերահսկել և փոխել իրենց մտածելակերպն ու վերաբերմունքը Աստծո հանդեպ:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ «Ապաշխարության և աղոթքի օրը» տեղափոխվեց կիրակի օրերից մեկը և փաստացի նշանակվեց հատուկ հանգստյան օր՝ բոլոր ջանքերը նվիրաբերելու պատերազմի համար աղոթքներին: Պատերազմի ավարտից հետո «Ապաշխարության և աղոթքի օրը» վերադարձվեց իր նախապատերազմական ձևին։ ԳԴՀ-ում հանգստյան օր էր մինչև 1966 թվականը, երբ մտցվեց 5-օրյա աշխատանքային շաբաթ։ Գերմանիայում պատերազմից հետո «Ապաշխարության և աղոթքի օրը» դարձավ պետական ​​տոն, բացառությամբ Բավարիայի: Բավարիայում մինչև 1981 թվականը այն տոն էր համարվում միայն այն շրջաններում, որտեղ հիմնականում բողոքական բնակչություն կա։ Միայն 1981 թվականից այս օրը Դաշնային Գերմանիայում դարձել է ընդհանուր պետական ​​տոն։ Գերմանիայի միավորումից հետո տոնը ընդունվեց բոլոր երկրների կողմից և հանգստյան օր մնաց ևս 4 տարի։

Այնուհետև կառավարությունը որոշեց, որ 1995 թվականից ապաշխարության և աղոթքի օրը կդադարի հանգստյան օր լինել: Այս փոփոխությունը հիմնավորվեց որպես նորաստեղծ պարտադիր ապահովագրություն վճարելու հարկադրված գործատուների վրա ավելացած բեռը հավասարեցնելու անհրաժեշտությամբ՝ ավելացնելով աշխատողների աշխատաժամանակը։

Այժմ միայն Սաքսոնիա նահանգում է «Ապաշխարության և աղոթքի օրը» պետական ​​տոն։ Մյուս երկրներում յուրաքանչյուր աշխատող իրավունք ունի որոշակի օր հանգստյան օր վերցնել՝ դա հիմնավորելով իր կրոնական պարտականություններով։ Բացի այդ, Բավարիայում փակ են դպրոցների ու մանկապարտեզների մեծ մասը։ Այս ամենը բազմաթիվ քննադատությունների տեղիք է տալիս։ Սակայն հանգստյան օրը վերադարձնելու փորձերը մինչ այժմ անհաջող են եղել։

Բայց, չնայած հանգստյան օրվա բացակայությանը, «Ապաշխարության և աղոթքի օրը» մնում է քրիստոնեական հավատքի կարևոր մաս: Իհարկե, կանոնավոր ծառայությունները, ինչպես նախկինում էին, այլեւս չեն անցկացվում։ Սակայն նախօրեին դպրոցները ներկայացնում են կարճ պիեսներ՝ հիմնված ապաշխարության հետ կապված աստվածաշնչյան պատմությունների վրա։ Իսկ այս օրվա երեկոյան բազմաթիվ ծխերում կատարվում են աստվածային ծառայություններ, որտեղ մարդկանց կոչ է արվում վերադառնալ դեպի Աստված։ Ընդ որում, խոսքը ոչ միայն հոգեւոր վերադարձի մասին է։ Գործողություններն ու գործերը նույնպես պետք է փոխվեն դեպի լավը։ Ձեր արածի մասին մտածելն օգնում է ձեզ հասկանալ, թե որտեղ եք անհավատարիմ եղել Աստծուն: Իսկ ապաշխարությունն ու աղոթքները ծառայում են Աստծո Խոսքը կրկին լսելու, ճշմարիտ ճանապարհին վերադառնալու և բարիք գործել սովորելու համար: Ահա թե ինչու Աստծուն ուղղված աղոթքը պետք է դառնա յուրաքանչյուրի առօրյայի անբաժանելի մասը։

նոյեմբերի 22
All Souls Sunday-ը Գերմանիայում (ամսաթիվը 2015թ.)
Նոյեմբերը` աշնան վերջին ամիսը, անձրևոտ է, մռայլ և մռայլ: Բնության այս տրամադրությունն ազդում է նաև մարդկանց տրամադրության վրա։ Հենց այս ամսվա ընթացքում են ամենից հաճախ հիշում մահացածներին։ Նոյեմբերի 1-ին և 2-ին կաթոլիկ եկեղեցին նշում է բոլոր սրբերի, նահատակների և ննջեցյալների հիշատակը...

Նոյեմբերը` աշնան վերջին ամիսը, անձրևոտ է, մռայլ և մռայլ: Բնության այս տրամադրությունն ազդում է նաև մարդկանց տրամադրության վրա։ Հենց այս ամսվա ընթացքում են ամենից հաճախ հիշում մահացածներին։ Նոյեմբերի 1-ին և 2-ին կաթոլիկ եկեղեցին նշում է բոլոր սրբերի, նահատակների և մահացածների հիշատակը, նոյեմբերի կեսերին նշվում է Ազգային վշտի օրը (գերմ. Volkstrauertag), իսկ նոյեմբերի վերջին կիրակիներից մեկում բողոքական եկեղեցին նշում է. նմանատիպ օր.

Բոլոր հոգիների օրը (Totensonntag) պատարագների ժամանակ ընթերցվում են անցած տարում մահացած ծխականների անունները, իսկ հարազատները հիշում են նրանց գերեզմանատներում վանկարկումներով և աղոթքներով: Եկեղեցու զանգերի ղողանջն այս օրը բոլորին հիշեցնում է կյանքի թուլությունը:

Զարմանալի չէ, որ այս օրվա համար ընտրվել է եկեղեցական տարվա վերջին կիրակին։ Սա մի կողմից վերջի, անշրջելիության խորհրդանիշն է։ Սակայն մեկ շաբաթ անց կրկին վառվում է առաջին Գալուստ մոմի լույսը, որը նոր, սկիզբ առնող կյանքի խորհրդանիշ է: Այսպիսով, հստակ ընդգծվում է, որ մահը կյանքի վերջը չէ։

Օրը թվագրվում է 15-րդ դարով։ Սկզբում բարեփոխիչները չէին ընդունում կաթոլիկական բոլոր սրբերի օրը և նմանը չէին ստեղծում բողոքական տոների օրացույցում, քանի որ ցանկանում էին առանձնանալ թաղումների և մահացածների անցանկալի պաշտամունքից: Բողոքական ծխերի մեծ մասում մինչև 19-րդ դարի սկիզբը տաբու էր ննջեցյալների հիշատակը։

1816 թվականին Պրուսիայի թագավոր Ֆրեդերիկ Վիլյամ III-ը եկեղեցական տարվա վերջին կիրակին հայտարարեց «Նապոլեոնի դեմ ազատագրական պատերազմում զոհվածների հիշատակի օր»։ Աստիճանաբար համանման բազմաթիվ մարզային տոներ միավորվեցին ու միացան այս օրվան։ Բողոքական եկեղեցին ընդունեց այն և հակադրեց այն կաթոլիկական բոլոր սրբերի օրվան:

դեկտեմբերի 6
Կաթոլիկ Սուրբ Նիկոլայի օր
Սուրբ Նիկողայոսի տոնը առաջին նշանն է, որ Սուրբ Ծնունդը մոտենում է: Գերմանիայում այն ​​նշվում է 1555 թվականից։ Հին եկեղեցական արձանագրություններում ասվում է. «Սուրբ Նիկողայոսի տոնից առաջ մայրերը նվերներ և ձողեր են պատրաստում իրենց երեխաների համար»: ...

Սուրբ Նիկողայոսի տոնը առաջին նշանն է, որ Սուրբ Ծնունդը մոտենում է: Գերմանիայում այն ​​նշվում է 1555 թվականից։

Հին եկեղեցական արձանագրություններում ասվում է. «Սուրբ Նիկողայոսի տոնից առաջ մայրերը նվերներ և ձողեր են պատրաստում իրենց երեխաների համար»:

Հին ժամանակներում Սուրբ Նիկոլասը երեխաներին տալիս էր ընկույզ, չորացրած մրգեր և քաղցր հաց՝ թխված հատուկ բաղադրատոմսով, ավելացնելով չոր տանձ, հագուստ և առօրյա կյանքի համար անհրաժեշտ այլ իրեր:

Նաև այսօր՝ դեկտեմբերի 5-ի լույս 6-ի գիշերը, գերմանացի երեխաները դռնից դուրս են դնում իրենց փայլեցված կոշիկները կամ կոշիկները, որպեսզի անցնող սուրբը այնտեղ դնի խնձորներ, մանդարիններ, ընկույզներ և քաղցրավենիք:

Ճիշտ է, Սուրբ Նիկոլասը համեղ նվերներ է բերում միայն հնազանդ երեխաներին, իսկ նրանք, ովքեր մի ամբողջ տարի բարկացել են ծնողների վրա և չեն ենթարկվել, ձողեր են նվեր ստանալու։ Երեխաներից ով էր հնազանդ, իսկ որը՝ ոչ, Նիկոլաուսը կարդում է իր հատուկ «ոսկե գրքում»։

Մի հին գերմանական մանկական երգ ասում է.
«Սուրբ Նիկոլաս, տուր ինձ այն, ինչ ուզում ես,
Փոքր երեխաները պատրաստակամորեն ուտում են խնձոր, ընկույզ և նուշ...»:

դեկտեմբերի 24
Սուրբ Ծննդյան երեկո Գերմանիայում
Գերմանիայում Սուրբ Ծննդյան գիշերը նշվում է դեկտեմբերի 24-ին։ Սուրբ Ծննդյան գիշերը Գերմանիայում ընդունված է, որ քրիստոնյա ընտանիքները միմյանց նվերներ են տալիս։ Այս սովորույթը կոչվում է «Bescherung»՝ նվերներ: Այն տեղի է ունենում տոնածառի մոմերի թարթման մեջ, որոնք վառվում են առաջ կամ հետո...

Սուրբ Ծննդյան գիշերը Գերմանիայում ընդունված է, որ քրիստոնյա ընտանիքները միմյանց նվերներ են տալիս։ Այս սովորույթը կոչվում է «Bescherung»՝ նվերներ: Այն տեղի է ունենում տոնածառի մոմերի թարթման մեջ, որոնք վառվում են Սուրբ Ծննդյան պատարագից առաջ կամ հետո։ Հնչում են ամանորյա երգեր, ընտանիքի անդամները միմյանց նվերներ են տալիս:

Երեխաներին հեքիաթ է պատմում, որ նվերներ է բերել Ձմեռ պապը կամ փոքրիկ Քրիստոսը: Շատ ընտանիքներ այս երեկոյին հրավիրում են Ձմեռ պապիկին, որին հաճախ խաղում է համապատասխան տարազ հագած ուսանողը:

Բուն Սուրբ Ծննդյան առաջին և երկրորդ օրերին՝ դեկտեմբերի 25-ին և 26-ին, որոնք հանգստյան օրեր են, շատերը եկեղեցի են գնում տոնական ծառայության կամ պատարագի:

դեկտեմբերի 25
Սուրբ Ծնունդ
Սուրբ Ծնունդը Գերմանիայում ամենագեղեցիկ և սիրելի տոներից է, ուստի գերմանացիները երկար ու մանրակրկիտ պատրաստվում են դրան։ Հենց գերմանացիներն են աշխարհին նվիրել տոնածառը զարդարելու ոչ գործնական, ուրախ ու վառ սովորույթը։ Ավելի ճիշտ՝ մեկ գերմանացի...

Սուրբ Ծնունդը Գերմանիայում ամենագեղեցիկ և սիրելի տոներից է, ուստի գերմանացիները երկար ու մանրակրկիտ պատրաստվում են դրան։

Հենց գերմանացիներն են աշխարհին նվիրել տոնածառը զարդարելու ոչ գործնական, ուրախ ու վառ սովորույթը։ Ավելի ճիշտ՝ մեկ գերմանացի՝ Մարտին Լյութերը՝ մեծ բողոքական և կրոնական բարեփոխիչ։

Սուրբ Ծնունդից չորս շաբաթ առաջ սկսվում է Գալուստը: Եկեղեցում տեղի է ունենում առաջին նախատոնական արարողությունը, որին հաճախ են մասնակցում երեխաները՝ երգում են, նվագում տարբեր երաժշտական ​​գործիքներ, կատարում են Սուրբ Ծննդյան թեմաներով ներկայացումներ։ Այսօր երեկոյան գերմանացիները չորս մոմերից առաջինը կվառեն Advent զուգված ծաղկեպսակի վրա։

Սուրբ Ծննդյան թխվածքաբլիթները նույնպես պատրաստվում են ժամանակից շուտ՝ կոճապղպեղով թխվածքաբլիթներ և ադիտներ։ Պատկերասրահը հատուկ նշանակություն ունի գերմանացիների կյանքում։ Քաղցր հացի ձևը, որը առատորեն լցված է չամիչով, համեմունքներով և ընկույզով, հիշեցնում է բարուրված երեխայի՝ Քրիստոսի: Պատմաբանները դժվարանում են բացահայտել բաղադրատոմսի և ձևի հեղինակին։ Հայտնի է, որ Սաքսոնիայում ադիտներ են թխել դեռ 1300թ.

Փողոցներում տիրում է տոնի բույրը. Սուրբ Ծննդից մոտ երեք շաբաթ առաջ սկսվում է Weihnachtsmarkt կամ Սուրբ Ծննդյան շուկան: Սովորաբար այն անցկացվում է քաղաքի կենտրոնական հրապարակներից մեկում։ Զարդարված վրանների և տների շարքերը շարված են, որոնք պարունակում են ամեն ինչ։ Մեղրաբլիթով թխվածքաբլիթներ և դետալներ, շոկոլադե արձանիկներ և բամբակյա կոնֆետ, տապակած նուշ և քաղցր բլիթ: Կան նաև Սուրբ Ծննդյան բոլոր տեսակի հուշանվերներ՝ փայտից փորագրված կենդանիների և հեքիաթային մարդկանց արձանիկներ, վառված մոմերից պտտվող Սուրբ Ծննդյան բուրգեր, ապակե գնդիկներ և անուշաբույր մոմերով «ծխող» արձանիկներ։ Դե, ինչ կլիներ գերմանական տոնավաճառը առանց տապակած նրբերշիկների և գլյուվեյնի:

Տոնավաճառի կենտրոնում կա բեմ, որտեղ տեղի են ունենում Սուրբ Ծննդյան համերգներ։ Այստեղ տոնավաճառում կարող եք հանդիպել նաև գերմանացի հայր Ֆրոստին, որպեսզի կարողանաք ևս մեկ անգամ գաղտնի ասել նրան, թե ինչ նվեր եք ակնկալում նրանից Սուրբ Ծննդյան կապակցությամբ։

Weihnachtsmann-ը նվերներ կբերի տոնածառի տակ դեկտեմբերի 24-ի երեկոյան։ Այնուհետև Սուրբ Ծննդյան տոնի նախօրեին սուրբ երեկոյան ամբողջ ընտանիքը կհավաքվի սեղանի շուրջ։

Սուրբ Ծնունդը ընտանեկան տոն է, ուստի դեկտեմբերի 25-ին ամբողջ ընտանիքը կրկին հավաքվելու է տոնական ընթրիքի։ Այս անգամ սեղանին կլինի թխած սագ՝ կլեզերով և շոգեխաշած կաղամբով։ Եվ տունը կրկին կլցվի հարմարավետության, հանգստության և կախարդանքի մթնոլորտով...

դեկտեմբերի 26
Ստեփանոսի տոնը
Սուրբ Ծննդյան երկրորդ օրը՝ դեկտեմբերի 26-ը, նվիրված է սուրբ Ստեփանոս Ստեփանոսի հիշատակին, երրորդ օրը՝ դեկտեմբերի 27-ը, նվիրված է սուրբ առաքյալ և ավետարանիչ Հովհաննես Աստվածաբանի հիշատակին (այս օրը տեղի է ունենում Ս. գինին կատարվում է); չորրորդ օր՝ դեկտեմբերի 28- ի հիշատակ...

Սուրբ Ծննդյան երկրորդ օրը՝ դեկտեմբերի 26-ը, նվիրված է սուրբ Ստեփանոս Ստեփանոսի հիշատակին, երրորդ օրը՝ դեկտեմբերի 27-ը, նվիրված է սուրբ առաքյալ և ավետարանիչ Հովհաննես Աստվածաբանի հիշատակին (այս օրը տեղի է ունենում Ս. կատարվում է գինի); չորրորդ օր՝ դեկտեմբերի 28- Բեթղեհեմի Սուրբ Անմեղ մանուկների հիշատակը (այս օրը քահանաները հատուկ օրհնություն են տալիս երեխաներին):

Կիրակի օրը, որը ընկնում է Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության ութ օրերից մեկին (օկտավա), կամ դեկտեմբերի 30-ին, եթե այդ օրերը չեն ընկնում կիրակի, նշվում է Սուրբ ընտանիքի տոնը՝ Մանուկ Հիսուսը, Մարիամ Աստվածածինը։ եւ Յովսէփ նշանածը։

Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունն ավարտվում է հունվարի 1-ին, երբ Սուրբ Աստվածածնի տոնը նշվում է հատուկ հանդիսավորությամբ։

ԷՔՍՊՐԵՍ ՔՈՆՍԱԼԹԻՆԳ

Նաստենկո Օլյա

պատմական իրադարձությունների ուսումնասիրություն, գերմանական ծագման տոների արխիվային տվյալների վերլուծություն, ռուս գերմանացիների ընտանիքների հարցում:

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

Ներածություն.

Գերմանական տոների պատմություն.

Գերմանական տոների ծագումն ու նշանակությունը.

Գերմանական տոների բաշխում NPR-ի տարածքում Կուսակ գյուղում.

Եզրակացություն.

գրականություն.

Ներածություն

Որտեղ են իմ արմատները: Ովքե՞ր են իմ նախնիները: Վաղ թե ուշ յուրաքանչյուր մարդ ինքն իրեն տալիս է այս հարցերը. Դրանց պատասխաններ գտնելը միշտ չէ, որ հեշտ է։

Անհայտ մեկն ասաց. «Եթե ժողովուրդը իմաստուն է, նա հավաքում է, պահպանում և իր պատմությունը որպես ժառանգություն է փոխանցում սերունդներին»: Ձեր ժողովրդի անցյալն իմանալը շատ կարևոր է։ Ձեր ծագումնաբանության իմացությունը ձեզ տալիս է հուսալիության և վստահության զգացում:

Իմ նախնիների կյանքը լի է հատուկ պատմական փորձառություններով, նրանց պատմությունը գրվել է արյունով ու արցունքներով։ Իմ նախնիները պատկանում էին plattdeutschen menoniten-ին։ «Mennonites» բառը ծառայում է որպես կրոն նշանակելու համար, բայց պատմության մեջ այնպես է պատահել, որ այս բառը օգտագործվել է նկարագրելու մի ամբողջ ժողովրդի, որը խոսում է գերմանական «Plautdietsch» բարբառով: Մենոնիտների արմատները գնում են դեպի հեռավոր անցյալ՝ 16-րդ դար։ 16-րդ դարի առաջին կեսին Հոլանդիայից և Հյուսիսային Գերմանիայից շատ մենոնիտներ, ներառյալ իմ հեռավոր նախնիները, փախչելով հալածանքներից իրենց հավատքի համար, ապաստան գտան Արևմտյան Պրուսիայում, շատերը՝ Դանցիգ շրջանում: 18-րդ դարի երկրորդ կեսին մենոնիտների բարեկեցությունն ու ձեռքբերովի ապրելակերպը կրկին վտանգված են։ Եկատերինա II-ի 1763 թվականի մանիֆեստը լավ խթան հանդիսացավ մենոնիտների զանգվածային վերաբնակեցման համար Ռուսաստան: 1789 թվականի գարնանը մենոնիտների առաջին խմբաքանակը ժամանեց Սև ծովի հյուսիսային ափ: Նրանք հիմնեցին Խորտիցան կամ Հին գաղութը։ Այնուամենայնիվ, ռուսական հողի վրա տասնամյակների հանգիստ կյանքից հետո իրավիճակը կտրուկ փոխվում է. 1874 թվականին կառավարությունը վերացրեց ավանդական արտոնությունը: Հազարավոր մենոնիտներ հավաքվել էին իրենց երջանկությունը փնտրելու Արևմտյան Սիբիրի հարավում (այն ժամանակ՝ Տոմսկ նահանգի Ալթայ շրջան):

Իսկ Սիբիրում մենոնիտները պահպանեցին իրենց ազգային ինքնությունը. նրանք նախանձով հետևում էին իրենց ավանդույթների, առանձնահատկությունների պահպանմանը, հավատարիմ էին մնում իրենց հավատքին, խոսում էին իրենց բարբառով՝ Platdeutsch,առանձնահատուկ կերպով նշել է ժողովրդական և կրոնական ծեսերն ու տոները.Սուրբ Ծնունդ, Զատիկ, Երրորդություն, Բերքի տոնեւ ուրիշներ.

Կուսակն իմ հայրենի գյուղն է։ Ինչպես Գյոթեն ասաց իր «Ֆաուստում». «Ավաղ, իմ կրծքում երկու հոգի է ապրում», - մեր նախնիները մեզ դատապարտեցին հոգու նման երկակիության, երբ դարեր առաջ որոշեցին իրենց ոտքերը շրջել Ռուսաստանի հսկայական տարածքների ուղղությամբ: Մեր ընտանիքը գիտի ռուս գերմանացիների պատմությունը, և գերմանական ավանդույթները պահպանվել են։ Մայրս գերմանացի է, իսկ հայրս՝ ռուս։ Բայց չնայած դրան, ես տեղյակ եմ իմ գերմանական արմատներին և ցանկանում եմ ավելին իմանալ Ռուսաստանի գերմանացիների պատմության, իմ գերմանացի նախնիների մասին: Ես ուրախությամբ խորասուզվեցի գերմաներենի, ավանդույթների և ծեսերի ուսումնասիրության մեջ: Այս տարի որոշեցի ուժերս փորձել ռուս գերմանացիներին նվիրված հետազոտական ​​աշխատանքներում։ Իմ աշխատանքը նվիրված է գերմանական տոների ծագման պատմությանը և դրանց նշանակությանը։

Աշխատանքի նպատակը - ուսումնասիրել գերմանական տոների ծագումը և պարզել դրանց նշանակությունը:

Առաջադրանքներ.

ծանոթանալ գերմանական տոների ծագման պատմությանը.

պարզել ժամանակակից գերմանացիների տոների ծագումն ու նշանակությունը.

բացահայտել գերմանական տոների բաշխման չափը.

հաշվի առնել մի տեսակ տոհմածառ, Նաստենկոների ընտանիքում արձակուրդների իմաստը ուսումնասիրելու թեմայով:

Հետազոտության մեթոդներ.պատմական իրադարձությունների ուսումնասիրություն, գերմանական ծագման տոների արխիվային տվյալների վերլուծություն, ռուս գերմանացիների ընտանիքների հարցում:

Ուսումնասիրության օբյեկտՀայտնվել է ՆՊՌ-ի Կուսակ գյուղում բնակվող Նաստենկոների ընտանիքը։

Համապատասխանություն Թեման հատկապես արդիական է այսօր, քանի որ Գերմանիայում և Ռուսաստանում ժողովրդական ծիսական ավանդույթների արագ վերածնունդ է տեղի ունենում։

Գերմանական տոների պատմություն

Ավանդական օրացուցային տոները հին ժամանակներից մեծ դեր են խաղացել գերմանացիների կյանքում։ Դրանք սերտորեն կապված են մարդկանց տնտեսական գործունեության հետ։ Հին ժամանակներից գերմանացիների հիմնական զբաղմունքը հողագործությունն ու անասնապահությունն էր, ինչը որոշում էր նրանց տոնական օրացույցի ագրարային-հովվական բնույթը, որն արտացոլում էր գերմանացիների հայացքները բնության վերաբերյալ և դրա վրա կախարդական ազդելու փորձերը: Գերմանական տոների օրացույցն արտացոլում է նրանց բարդ էթնիկ պատմությունը, ալեմանների, բավարացիների, ֆրանկների, թուրինգացիների, սաքսոնների և վեստֆալների ցեղային միությունների միջև փոխգործակցության գործընթացը:

Մեր աշխատանքում մենք կդիտարկենք մեկ աշնանային տոն (Բերքի տոն) և երկու գարնանային տոն (Զատիկ և Երրորդություն) գերմանացիների շրջանում: Գարունը գյուղացիների համար միշտ կարևոր ժամանակ է եղել՝ գյուղատնտեսական տարվա սկիզբը, որի արդյունքներից է կախված յուրաքանչյուր ընտանիքի բարեկեցությունը։

Հին գերմանացիները, որոնք անցել են նստակյացության և վարելահողերի և բախվել են հռոմեական մշակույթի ազդեցությանը, հիմնականում չէին հասկանում տարվա երկարությունը։ Գերմանացիները, ինչպես հյուսիսային լայնությունների մյուս ժողովուրդները, տարին բաժանել են երկու շրջանի՝ ձմեռային և ամառային: Ձմռանը և ամռանը բաժանող գիծը գիշերահավասարն էր: Հետագայում գերմանացիները սկսեցին տարին բաժանել ձմռան, ամառային և գարնանային, իսկ աշունը նրանց հետ հայտնվեց ավելի ուշ՝ այգեգործության և խաղողագործության զարգացմամբ։ Հուլյան օրացույցի ազդեցությամբ չորս եղանակ է ներմուծվել։ Պետք չէ մոռանալ նաև, որ բուն գերմանացիների կազմը տարասեռ էր, և դա արտացոլվում էր օրացույցային համակարգում։

Գերմանական տոների ծագումն ու նշանակությունը

Գերմանական բոլոր տոները կարելի է բաժանել մի քանի խմբի՝ ըստ իրենց ծագման և նշանակության։ Աշնանային և գարնանային օրացուցային ցիկլում ամսաթվերի մշտական ​​հաջորդականություն չկա, և տոների կեսից ավելիի ճշգրիտ ժամկետները հնարավոր չէ նշել։ Ուստի աշնան, վաղ գարնան, կեսգարնան և ուշ գարնան հետ կապված ծեսերը որոշելու միակ չափանիշը գյուղատնտեսական աշխատանքների ցիկլային բնույթն է։

Բերքի տոնը (Erntedankfest) կամ Գոհաբանության օրը նշվում է հոկտեմբերի առաջին կիրակի օրը։ Շատ վայրերում ընդունված է կիրակի օրը պատարագից հետո լուսավորել հացահատիկները, մրգերն ու ծաղիկները։ Խորանը զարդարված է եգիպտացորենի հասկերով և ծաղիկներով, իսկ ամբիոնի վերևում կախված է հասկերից ծաղկեպսակ։ Եկեղեցի այցելելուց հետո սկսվում է պարը և պարտադիր գարեջրով ուտելը։ Այս օրը Մյունխենում տեղի է ունենում աշխարհի ամենամեծ գարեջրի փառատոնը։ Այս օրը կազմակերպվում են գյուղատնտեսական ցուցահանդեսներ, ձիարշավներ, տոնական թիրախային հրաձգություն, հրաձիգների թագավորի թագադրում, մեծ հրավառություն։

Արևմտյան Սիբիրի գերմանացիների շրջանում այս հիմնական աշնանային տոնը սովորաբար նշվում էր հոկտեմբերի վերջին - նոյեմբերի սկզբին: Եկեղեցին կամ պաշտամունքի տունը զարդարված էր նոր բերքի լավագույն պտուղներով, ցորենի հասկերի պսակներ։ Այս բերքահավաքի կամ հնձող պսակները նախապես պատրաստվել են վերջին խուրջի ականջներից։

Գերմանացիների գարնանային ծեսերը ամենավառն են ամբողջ տարեկան ցիկլի մեջ, ինչը հատկապես հետաքրքիր է դարձնում դրա դիտարկումը:

Զատկի կիրակին (Ostersonntag), կամ ինքը Զատիկը (Ostern), կախված է գարնան սկզբից և լիալուսնից. այն նշվում է ամեն տարի գարնան սկզբից հետո առաջին լիալուսնին հաջորդող կիրակի օրը, քառասունօրյա շրջանից հետո։ Պահք. Հնարավոր է, որ «Օստերն» անվանումը գալիս է գերմանական գարնան աստվածուհի Օստերայից, որի պատվին ամեն տարի անցկացվում էր գարնանային տոն, սակայն կան այլ ենթադրություններ։ Տիրոջ օրն է, քանի որ կիրակի օրը կանայք հայտնաբերեցին, որ Քրիստոսի գերեզմանը դատարկ է: Զատկի ձուն (Osterei) քրիստոնեական իմաստով Հարության խորհրդանիշն է, կեղևը նշանակում է գերեզման, որտեղից կենդանի արարած է դուրս գալիս: Զատկի նապաստակը (Osterhase) երեխաներին ձու է բերում 16-րդ դարից, թեև նախկինում դա հավ էր Հոլշտեյնում և Սաքսոնիայում, արագիլը՝ Էլզասում, աղվեսը Հեսսենում և կկուն՝ Շվեյցարիայում: Նապաստակն ամենաբեղմնավորն է մարգագետինների և անտառների բոլոր կենդանիների մեջ և երկրագնդի գերմանական աստվածուհի Գոլդայի շքախմբի մի մասն է, նրա գիշերային երթերի ժամանակ նա լուսավորում է իր ճանապարհը մոմերով:

Բոլոր ռուս գերմանացիները շաբաթ օրը ձու են ներկել և Զատկի տոնական ուտեստներ պատրաստել։ Սիբիրի գերմանացիների համար Զատկի ընթրիքը սկսվում էր ձուն կտրատելով այնքան, որքան անդամներ կան ընտանիքում, իսկ ընտանիքի բարեկեցության համար բոլորը պետք է ուտեին մի կտոր:

Կարմիր բլուր կամ Ֆոմինո Կիրակի (Weiβer Sonntag) - Զատկի շաբաթվա վերջին կիրակին - առաջին հաղորդության կամ հաստատման օրն է. երեխաների և դեռահասների տները տոնականորեն զարդարված էին թարմ կանաչապատմամբ և շիկահերով, նրանց կնքահայրերի և մայրերի տները: շրջանակված էին կանաչապատմամբ։ Ծառայությունից հետո հովիվը հաստատվածների հետ միասին գնաց գերեզմանատուն, որտեղ միասին տնկեցին պտղատու ծառ՝ խորհրդանիշ այն բանի, թե ինչպես պետք է աճի և զարգանա նրանց ամրացած հավատքը։

Արեւմտյան Սիբիրի գերմանական գյուղերում այս օրը գերեզմանոց այցելելը պարտադիր էր համարվում բոլոր բնակիչների համար։ Ռուս գերմանացիների շրջանում որոշ գաղութներում հաստատումը ժամանակին համընկնում էր Երրորդության հետ. Երրորդությանը նախորդող վերջին ուրբաթ օրը քննություն էր անցկացվում ամբողջ համայնքի ներկայությամբ, իսկ շաբաթ օրը հաստատողները աղոթասրահը զարդարում էին ծաղիկներով և կանաչապատմամբ։ , աղջիկները ծաղկեպսակներ ու ծաղկեպսակներ են հյուսում, իսկ տղաները կախում են դրանք։ Կիրակի օրը՝ առավոտյան, հաստատողները կանաչապատում են եկեղեցու պահակի տնից եկեղեցի տանող ճանապարհին, աղջիկները հագնում են սպիտակ զգեստներ, իսկ տղաները՝ մուգ կոստյումներով, այնուհետև երեխաները հովվի հետ քայլում են դեպի եկեղեցի ամբողջ գյուղով: Իսկ երբ նրանք երգելով հայտնվում են լեփ-լեցուն աղոթասրահում, բոլոր ներկաները ոտքի են կանգնում։

Երրորդությունը (Pfingsten) և Հոգևոր օրը (Pfingstmontag) տոներ են, որոնք նշում են գարունը և ամառվա սկիզբը, տեղի են ունենում մայիսի վերջին - հունիսի սկզբին, նշվում է կիրակի և հաջորդ երկուշաբթի 50-րդ - Զատիկից հետո 51-րդ օրը: Այս տոներին անտառից մայփեն են բերում, եկեղեցին ու տները զարդարում են ճյուղերի փնջերով ու գարնանային ծաղիկներով։ Maypole-ը կոչվում էր Pfingststange, Pfingstbaum, այն տեղադրված էր հրապարակում և ուներ 20-30 մ բարձրություն, այն զարդարված էր գունավոր աղեղներով, ժապավեններով, երշիկի կտորներով, կարկանդակներով, մետաքսե շարֆերով, ոսկեզօծ, ներկված կամ պարզապես սպիտակ ձվերով, և գագաթը կարելի է զարդարել կեչու ճյուղերի ծաղկեպսակով:

Սիբիրի գերմանացիները, Երրորդության նախօրեին, տանը և բակում միշտ կարգի էին բերում իրերը։ Ճաշից առաջ անցկացվել է ձիարշավ, որին մասնակցել են երիտասարդ չամուսնացած տղաներ։ Երրորդության օրը մի երեխա հագնվեց Երրորդության ցլի նման, և բոլոր երեխաները միասին գնացին հարևանների մոտ: Կամ մի աղջկա հագցրին «Երրորդության հարսնացու» (Pfingstbraut), զարդարված ծաղիկներով և կանաչապատմամբ՝ գարնանածաղիկ, որդան, մեխակ, և բոլոր երեխաները տնետուն գնացին երգելով, հավաքելով կարկանդակներ, խոզի ճարպ, ձու և թխած մրգեր, որոնք: նրանք երեկոյան կերան միասին։ Տոներին նրանք նախընտրում էին ամեն տեսակ խմորեղեն, ուտում էին նաև շիճուկ, ձու պանիր և բլիթ։ Սովորություն կար՝ ուտել ցլի տապակած միս։

Տոների ընդհանուր նպատակն է որոշակի գործողությունների միջոցով ապահովել մարդկանց առողջությունը, երջանկությունը և բարեկեցությունը: Ծեսերի հիմնական թեման՝ նոր կյանքի ծնունդը, շարունակվում է ամսից ամիս։ Յուրաքանչյուր տոն բաղկացած է կախարդական գործողությունների տարրերից և իր կառուցվածքով բազմաբաղադրիչ է, և յուրաքանչյուր սովորույթ կամ ծես ներառում է խորհրդանշական կամ իրատեսական կողմեր, դիվահարություն և մոգություն: Հարկ է նշել, որ հենց գյուղն է եղել ժողովրդական ավանդույթների պահպանողականը։ Կարևոր է նաև, որ գերմանացիների բարդ էթնիկ պատմության արտացոլումը տարբեր երկրներում նույն ծեսի հաճախ նույնականացումն է:

Գերմանական տոների բաշխում NPR-ի տարածքում Կուսակ գյուղում

Գերմանիայի ազգային շրջանն առաջին անգամ ձևավորվել է Ալթայում 1927 թվականին։ Բայց դա այն ժամանակ երկար չտեւեց։ 1937-ին լուծարվել է։ Իսկ տարածքը նախկին սահմաններով վերականգնվել է միայն 1991 թվականին։ Այդ պահից սկսվեց նրա ծաղկման շրջանը։ Այժմ այդ տարածքում ապրում է 20 հազարից մի փոքր ավելի մարդ։ Բնակչության մոտ 30 տոկոսը գերմանացի է։

Կուսակ գյուղը հիմնադրվել է 1909 թվականին Խերսոնի և Թաուրիդի գավառների և Սևաստոպոլի վերաբնակիչների կողմից։ Սկզբում գյուղը կոչվել է Ալեքսանդրկրոն։ Գյուղը ստացել է «Կուսակ» անունը՝ մինչ գերմանացիների գալը այստեղ ապրած ղազախի անունով։ Իմ ընտանիքի կյանքն ու պատմությունը սերտորեն կապված է Կուսակ գյուղի հետ։ Ի վերջո, իմ մեծ տատիկը ծնվել և ապրել է այստեղ 75 տարի, իմ նախապապը դեռահաս տարիքում աքսորվել է այստեղ Վոլգայից, տատիկս ու մայրս ծնվել և ապրում են այստեղ։ Եվ մեզանից յուրաքանչյուրի համար Կուսակը մեր փոքրիկ Հայրենիքն է:

Ռուս գերմանացիներին բնորոշ են ազգային մի շարք եզակի հատկանիշներ՝ բարձր կրոնականություն, քրիստոնեական պատվիրաններին խստորեն հավատարիմ, կազմակերպվածություն, կարգապահություն, բացառիկ քրտնաջան աշխատանք, կարգուկանոնի սեր, սեփականության նկատմամբ սեփականության զարգացած զգացում, հարգալից վերաբերմունք հարևանի ունեցվածքի նկատմամբ։ և շատ ավելին: Տասնամյակներ շարունակ նրանք կարողացել են պահպանել իրենց ազգային ինքնությունը, իրենց հին հայրենիքի ավանդույթներն ու սովորույթները։

Գերմանական ամենահայտնի տոները Կուսակ գյուղում.

Վերլուծելով NPR-ի տարածքում ռուս գերմանացիների բնակության իրավիճակը՝ պարզվել է Գերմանիայի բնակչության ճշգրիտ տոկոսը՝ 31,8%, ինչպես նաև ռուս գերմանացիների ամենահայտնի տոները։

Ռուս գերմանացիներին պատկանելն ինձ համար նշանակալից է։ Միգուցե դրա համար էլ,Ապրելով ռուսական միջավայրում և հետաքրքրվելով իմ մայրենի լեզվով, ես որոշեցի սովորել իմ ժողովրդի պատմությունը՝ որոշելով գերմանական տոների ծագումն ու նշանակությունը ռուս գերմանացիների և մասնավորապես իմ ընտանիքներում:

Եզրակացություն

Համոզված եմ, որ յուրաքանչյուր մարդ պետք է իմանա իր երկրի, իր ժողովրդի, իր Փոքր հայրենիքի և իր ընտանիքի պատմությունը։ Եվ այս աշխատանքով մենք ուզում էինք ցույց տալ, որ ժամանակակից երիտասարդությունը անտարբեր չէ իր նախնիների պատմության նկատմամբ, քանի որ այս պատմությունը արժանի է հարգանքի և հիշողության։

Չնայած այն հանգամանքին, որ իմ նախնիներն անցել են կյանքի դժվարին փորձությունների միջով, նրանք դարերի ընթացքում կարողացել են պահպանել իրենց լեզուն, հավատը, ավանդույթներն ու տոները, որոնք մենք պետք է պահպանենք և փոխանցենք սերունդներին։ Ես շնորհակալ եմ տատիկիս և մորս, որ մեր ընտանիքում գերմաներեն են խոսում, գերմանական ուտեստներ են պատրաստում, գերմանական տոներ են նշվում, և ես գիտեմ իմ ընտանիքի պատմությունը։

գրականություն

Բրյուխնովա Է.Ա. «Օրացուցային ծեսերը գերմանացիների շրջանում 19-րդ և 20-րդ դարի սկզբին. Գարնանային ցիկլ»: Մ.: Գոթիկա, 2000 թ.

Գերման Ա. Ա., Իլարիոնովա Տ. Ս., Պլեվե Ռ. «Ռուսաստանի գերմանացիների պատմությունը»: Ուսուցողական. M. "MSNK-press", 2005 թ.

Kun N.A.» Հին Հունաստանի լեգենդներն ու առասպելները»: Մ.ՀՍՏ, Աստրել, 2006.

Չեռնովա Տ.Ն. «Ռուս գերմանացիներ. Ներքին մատենագիտություն 1991-2000 թթ.»: Մ., 2001։

Շիշկինա-Ֆիշեր Է.Մ. «Գերմանական ժողովրդական օրացույցային ծեսեր, սովորույթներ, պարեր և երգեր. Գործնական ուղեցույց ռուս գերմանացիների համար» - 2-րդ հրատ. Մ.: Գոթիկա, 2000 թ.

Շիշկինա-Ֆիշեր Է.Մ. «Գերմանական ժողովրդական օրացույցի ծեսերը, պարերը և երգերը Գերմանիայում և Ռուսաստանում. գործնական ուղեցույց ռուս գերմանացիների համար» - 3-րդ հրատ., վերանայված: և լրացուցիչ - Մ.՝ «MSNK» ԲԲԸ; «Գոթիկա», 2002 թ.

Մանթեյ, Քրիստինե; Մենթեյ, Ֆրեդ. «Festliche Hoehepunkte im deutschen Jahreskreis (Handreich fuer die Praxis)» Մ., 1998 թ.

Այս հոդվածում դուք կսովորեք.

Հակառակ տարածված կարծիքի, թե գերմանացիները շատ լուրջ մարդիկ են, ովքեր մտածում են միայն աշխատանքի և կարգուկանոնի պահպանման մասին, նրանք սիրում են զվարճանալ և, որ ամենակարեւորն է, գիտեն դա անել։ Գերմանիայում տոները շատ են։

Դրանցից մի քանիսը կրում են կրոնական բնույթ, մյուսները հիմնված են պատմական ամսաթվերի վրա: Կան միջոցառումներ, որոնք մեծ մասշտաբով նշվում են ողջ երկրում, և կան նաև կոնկրետներ, որոնք գոյություն ունեն միայն որոշակի դաշնային նահանգում: Ինչպես հայտնի է, Գերմանիան բավական անկախություն է ձեռք բերել պետության մասերի դասավորության հարցում, ինչը ոչ մի կերպ չի վնասում նրա ամբողջականությանը։ Քանի որ գրեթե յուրաքանչյուր տոն ունի իր պատմությունն ու վաղեմի ավանդույթները, տոնակատարության օրը, որպես կանոն, հանգստյան օր է կա՛մ երկրում, կա՛մ այն ​​տարածաշրջանում, որտեղ այն նշվում է:

Տարբեր տոներ

Գերմանիայում կրոնական տոների նշումը շատ չի տարբերվում եվրոպական այլ երկրներում նրանց ավանդական տոնակատարությունից։ Պատմական տարեթվերի հետ կապված տոները նույնպես ունեն իրենց սկզբունքները և նշվում են պատշաճ հարգանքով: Սակայն գերմանացիներն ունեն մի շարք զվարճալի, կոնկրետ տոներ։Գերմանիայի ամենահետաքրքիր տոները .

Հինգերորդ եթերաշրջան (փետրվար-մարտ):

Դա մի տեսակ կառնավալ է: Այն սկիզբ է առել հռոմեական հիմնադիրների ժամանակներից, իսկ հետո երկար ժամանակ արգելված է մնացել։ Այժմ դա տեղի է ունենում երկրի շատ քաղաքներում, բայց նրանք դրան հատկապես ակնածանքով են վերաբերվում: Եվ չնայած այն տևում է մոտ երկու շաբաթ, դրա նախապատրաստական ​​աշխատանքները սկսվում են փառատոնից շատ առաջ և խնամքով իրականացվում են երեք ամսվա ընթացքում: Հավանաբար դրա համար էլ այն անվանվել է տարվա հինգերորդ սեզոն։ Այս ընթացքում քաղաքը ոգևորվում է նախապատրաստական ​​աշխատանքներով և նոր գաղափարներով։ Բուն տոնի ընթացքում մեծ թվով զբոսաշրջիկներ են գալիս քաղաք՝ մասնակցելու այս անսովոր իրադարձությանը։ Բոլորին հետաքրքրում է, թե ինչպես են հանգստանում ֆլեգմատիկ էությամբ աչքի ընկած գերմանացիները։ Կարելի է ասել, որ այս պահին Քյոլնը հայտնվում է կառնավալային տարազներ հագած մամմերների հսկողության տակ։ Բոլորը գնում են պարահանդեսների և այլ տոնակատարությունների: Երևի միայն բուժաշխատողներն ու ոստիկաններն են գնում աշխատանքի։

Տոնը սկսվում է այսպես կոչված հնդկական հինգշաբթիով։ Այս օրը հռչակվում է մայրիշխանություն, և կանայք կարող են անել այն, ինչ ուզում են: Սա, որպես կանոն, սահմանափակվում է տղամարդկանց կապերը կտրելով՝ վաղուց հաստատված ավանդույթի համաձայն։ Բարեկենդանի զարգացման կետը Վարդագույն երկուշաբթին է, որից սկսվում է ողջ կառնավալային երթը։ Ամբողջ ակցիան ավարտվում է մոխրի չորեքշաբթի օրը, երբ այրվում է ծղոտե կերպարանք, ինչը նշանակում է կուտակված մեղքերի քավություն։ Սա Մեծ Պահքի պատրաստություն է:

Հինգերորդ սեզոն - կառնավալ

(հուլիսի 19):

Սա համեմատաբար նոր տոն է, բայց այն արդեն վաստակել է ամբողջ աշխարհում ամենաշքեղ ու ցնցող համբավը։ Այն սկսվել է 1989 թվականին, և այսօր դարձել է նորաձեւության ամենամյա բում: Այն բաղկացած է հենց քաղաքի փողոցներում հսկայական դիսկոտեկ անցկացնելուց։ Քաղաքը լցնում են ամենաանսպասելի, ապշեցուցիչ վառ հանդերձանքով մարդիկ: Երբեմն այս շոուին մասնակցել ցանկացողներն այնքան շատ են լինում, որ ստիպված են լինում նստել տների, ծառերի և նույնիսկ լապտերների տանիքներին։ Նախկինում Սիրո շքերթը տեղի էր ունենում Բեռլինում, սակայն այժմ այն ​​հաջողությամբ տարածվում է շրջակա տարածքներում։

Kirmes (հոկտեմբերի 18).

Սա մի տեսակ երախտագիտություն է առատ բերք ստանալու համար։ Ուստի այն հիմնականում նշվում է գյուղական վայրերում։ Այս պահին շատ տոնավաճառներ են տեղի ունենում: Միջոցառման օրվանից կես ամիս առաջ, որոշակի ժամի, թաղվում է ծղոտե կերպարանք, որի ձեռքում դրված է շանապի շիշ՝ սա Քիրմեսն է։ Տոնակատարության օրը սկսվում է այն փորելու արարողությամբ։ Այնուհետեւ գյուղով մեկ սկսվում է երթ, որի վերջում խրտվիլակը դրվում է տոնական զարդարված ծառի վրա։ Դրա վրա նախապես կախված են ծաղկեպսակներ, վառ ժապավեններ, տարբեր մրգեր։ Դրան հաջորդում է ծառայության արարողությունը և գալա ընթրիքը։ Եվ սրանից հետո սկսվում են ժողովրդական տոնախմբությունները՝ պարերով ու զանազան ծեսերով։ Տոնի երկրորդ օրը գերմանացիներն այցելում են գերեզմանատներ։ Երրորդ՝ վերջին օրը տեղի է ունենում Քիրմեսի հուղարկավորությունը։ Նրան թաղում են մի ամայի վայրում, և նրան պետք է ուղեկցեն շանապ, կոտրված ապակի, աքաղաղի գլուխ, խոզապուխտ և մի կտոր ազգային կարկանդակ։ Սա կլինի գերմանացիների երախտագիտությունը առատաձեռն բերքի համար։ Գերմանիայում համոզված են, որ եթե այս անգամ շատ զվարճանան, հաջորդ բերքն էլ ավելի հարուստ կլինի, և տոնի մասնակիցներն իրենք կազատվեն բոլոր դժվարություններից և անախորժություններից, որոնք հետապնդել են իրենց անցած տարում:

Kirmes - բերքահավաքի փառատոն

Խնայողությունների միջազգային օր (հոկտեմբերի 31):

Տոնը շատ արդիական է գերմանացիների համար, քանի որ կարծում են, որ նրանք գումար են վաստակում այն ​​խնայելով։ Բացի այդ, այն մտահղացվել է ոչ միայն գումար խնայելու, այլև ժամանակի և ֆիզիկական ծախսերի համար: Շատ բանկեր այս օրը նշում են տարբեր ակցիաներով, իսկ լրատվամիջոցները խոսում են խնայողության գաղտնիքների մասին։

Սուրբ Մարտինի օրը (նոյեմբերի 11):

Այս լայնածավալ տոնը նշում է գյուղատնտեսական բոլոր աշխատանքների ավարտը: Այն, թե ինչպես է այն իրականացվում, բավականին տպավորիչ տեսարան է։ Հնագույն ավանդույթի համաձայն՝ մութ երեկոյան սկսվում է երթ, որի ժամանակ մեծերը կրում են վառվող ջահեր, իսկ երեխաները՝ նախապես պատրաստված թղթե լապտերներ՝ մոմերով: Այսպիսով, եթե հեռվից նայեք, կարող եք տեսնել պայծառ հոսող առվակ կամ վառվող օձ, ինչպես ցանկանում եք։

Սուրբ Մարտինի տոնը Գերմանիայում

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -220137-3", renderTo: "yandex_rtb_R-A-220137-3", async: ճշմարիտ)); )); t = d.getElementsByTagName ("script"); s = d.createElement ("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = ճշմարիտ; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(սա , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");