Ենթագիտակցական միտքը հոգ է տանում մեր մասին Հարկ է նշել, որ ենթագիտակցական միտքը պահում է այս բոլոր համոզմունքները և վերականգնում է դրանք ճիշտ պահին (մեր տեսանկյունից՝ անհարկի պահին), որպեսզի մեզ մոտ ամեն ինչ լավ լինի, և մենք անենք։ կրկին սթրեսային իրավիճակի մեջ չհայտնվել. Ի վերջո, ինչ կա

Ի՞նչ է բացահայտում ենթագիտակցությունը, ի՞նչ կարող եք ինքներդ ձեզնից հանել՝ օգտագործելով ավտոմատ գրելու մեթոդը՝ ի պատասխան ձեր իրական ցանկությունների մասին հարցին: Իհարկե, սա կլինի այն ամենը, ինչ դուք արդեն լավ գիտեք։ Ձեր ենթագիտակցությունը դուք եք, դուք անգիտակցաբար անընդհատ տեղեկատվություն եք փոխանակում, դա գիտի

Սողոմոնի խոսքերի խորը իմաստի մեջ ներթափանցելը Չնայած յուրաքանչյուր առակ ունի թվացյալ ակնհայտ իմաստ, այն հաճախ, իսկական գանձի պես, թաքնված է շատ խորը: Իսկ Սողոմոնը խնդրում է մեզ իմաստություն փնտրել, կարծես արծաթ կամ թաքնված գանձ ենք փնտրում: (Առակաց 2։4)։ Բայց համար

Գիտակցություն և ենթագիտակցություն Մարդկային միտքը կարելի է բաժանել երկու մասի՝ Գիտակից միտք (գիտակցություն) և Ենթագիտակցական միտք (ենթագիտակցություն): Այս բաժանումը լիովին կամայական է։ Պատկերավոր ասած՝ Գիտակցությունը նավի (կամ բանակի շտաբի) կապիտանն է, իսկ ենթագիտակցությունը՝ մնացած ամեն ինչ։

Ենթագիտակցություն Ենթագիտակցական հիշողությունը պահպանում է հսկայական քանակությամբ տեղեկատվություն՝ պատկերներ, եզրակացություններ, զգացմունքներ և շատ ավելին, որոնք գիտակցված միտքն ընդհանրապես չի հիշում: Գիտելիքի այս հսկայական շտեմարանը իր հետ կրում է հզոր թաքնված ուժ, որը

Այս գլխում ես մտադիր եմ հրաժարվել քնարական նախաբաններից. նյութը, որի վրա այն կառուցված է, պահանջում է լուրջ ուշադրություն և, հուսով եմ, ինքնին արժանի է ուշադրության:

Այսպիսով, կարդալով «Կախարդության հոգեդինամիկան», «Գերիշխանության արվեստը», ինչպես նաև այս գրքի առաջին գլուխները, դուք հնարավորություն ունեցաք ինչ-որ բան սովորել, օրինակ՝ ինքնակոդավորում, սուզվել ձեր «» խորքերը ես» (մինչև «ներքին դժոխք»), «ձկնորսություն «անգիտակցականի դայմոնների ենթագիտակցությունից, հիշելով անցյալի «մարմնավորումները» (կամ դրանց նման մի բան) և մի քանի այլ հետաքրքիր բաներ, որոնք կապված են մարդու իր մեջ ընկղմվելու հետ։ սեփական ներաշխարհը՝ իր հոգեկան տարածության մեջ։ Եվ միգուցե մեկ միտք (կամ զգացում) արդեն առաջացել է ձեր գլխում. այս բոլոր հոգետեխնիկան ըստ էության գալիս է նույն բանին:

Դե, դուք կռահեցիք, մեծ հաշվով դա այդպես է: Բայց ես դեռ այլ կերպ կասեի. ցանկացած հոգեկան տեխնոլոգիա, որում մենք օգտագործում ենք ենթագիտակցությունը, պահանջում են մեզնից ունենալ փոփոխված հոգեվիճակ և «միացնել» փոխելու կամքը կամ համընդհանուր հոգեկան Ուժի դինամիկ կողմը, որը մենք արդեն ունենք: քննարկված նախորդ գլուխներում: Հետևաբար, գոյություն ունի որոշակի ունիվերսալ մոտեցում դեպի ենթագիտակցություն (ի դեպ, ոչ միայն ձեր սեփական) և նույնիսկ նոսֆերա ճանապարհորդելու համար: Հենց այս մոտեցմանը մենք հիմա շատ մոտ ենք եկել:

Բայց նախ ստիպված կլինեմ ևս մեկ զիջում անել ձեր մտքին, որը պահանջում է տրամաբանական հստակություն և ամբողջականություն ամեն ինչում։ Զուտ հանուն Նորին Մեծություն Ինտելեկտի հարմարավետության, նախ մի փոքր ավելի զարգացնենք մտածող մարդու հոգեկան կառուցվածքի հայեցակարգը (կամ մոդելը), որի վրա ես արդեն անդրադարձել եմ նախորդ գլուխներում։

Սկսենք հոգեկանի բավականին «փխրուն» գիտակից տարածքից, որը ես նախկինում համեմատեցի համակարգչի RAM-ի հետ: Մեր գիտակից միտքը ձևավորվում է երկու համեմատաբար ինքնավար մասերից՝ ինտելեկտը և հուզական ոլորտը (վերջինս գործում է զգացմունքներով, հույզերով, բոլոր տեսակի սենսացիաներով. այն, ինչպես ենթագիտակցությունը, ունակ չէ վերլուծության):

Ի լրումն այն ամենի, ինչ արդեն ասվել է մտքի մասին, կարող ենք նաև ավելացնել, որ նրա հուզական մասը և նույնիսկ ինտելեկտն իր հերթին բաժանված են բազմաթիվ ֆունկցիոնալ բաժինների։ Բայց ես դեռ չեմ թվարկի դրանք՝ ձեզ ավելորդ տեղեկություններով չծանրաբեռնելու համար։

Ավելին, մեր «RAM»-ի էմոցիոնալ մասի տարբեր բաժիններ որոշակի պայմաններում (մասնավորապես, եթե մենք ավելորդ մտավոր էներգիա ունենք) կարող են միանալ «կոշտ սկավառակի» (ենթագիտակցական) համապատասխան բաժիններին և տեղեկատվություն փոխանցել այնտեղ: Ճիշտ է, ավելի հաճախ տեղի է ունենում հակառակը. ենթագիտակցությունը սեփական տեղեկատվությունը մուտքագրում է «RAM»՝ դրանով իսկ ազդելով մեր հոգեկան վիճակի վրա և ձևավորելով մեր գործողությունների թաքնված շարժառիթները:

Անցնենք «կոշտ սկավառակին», ենթագիտակցությանը։ Մենք հենց նոր նշեցինք նրա գործառույթներից մեկը, որը մեզ համար չափազանց կարևոր է։ Թերևս ցանկացած մարդու համար ավելի կարևոր է ենթագիտակցական միտքը, մեծ մասշտաբով, որը վերահսկում է նրա մարմնի յուրաքանչյուր բջիջի, ինչպես նաև մարմնի բոլոր օրգանների և ֆունկցիոնալ համակարգերի կենսագործունեությունը: Բայց այս գրքում մենք հիմնականում դիտարկում ենք ենթագիտակցության այլ ոլորտներ, որոնք մի կողմից անմիջականորեն կապված են հոգեկան երևույթների հետ, իսկ մյուս կողմից՝ իրենց ազդեցությունը տարածում արտաքին աշխարհի հետ մեր հարաբերությունների վրա։

Այսպիսով, ենթագիտակցությունը պայմանականորեն կարելի է բաժանել մի քանի ոլորտների կամ շերտերի, որոնցից յուրաքանչյուրը պարունակում է որոշակի տեսակի տեղեկատվություն և ուղղակիորեն կապված է (սինխրոնիզացված) - ինչը չափազանց կարևոր է - համընդհանուր մտքի համապատասխան շերտի կամ կոլեկտիվ անգիտակցականի հետ: , կամ նոսֆերա։ Այսպիսով, սովորական միջին մարդու գիտակցությունը, մինչ նա մնում է իր սովորական վիճակում, սինխրոնացված է ենթագիտակցության միայն մեկ շատ նեղ շերտի հետ։ Վերջինիս մնացած բոլոր ոլորտները, որպես կանոն, անհասանելի են մեր մտքին։

Ի դեպ, շատ ժամանակակից հոգեբաններ որդեգրել են գիտակցության շատ պարզ մոդել. Սա մաղի պես մի բան է, որը տեղեկատվության հատիկներ է մաղում հավաքական անգիտակիցությունից: Դե, այս ընդհանրացված մոդելը նույնպես ունի իր առավելությունները. Դուք կարող եք այն ընտրել ինքներդ ձեզ համար, եթե այն հանգստացնում է ձեր ինտելեկտը։

Այնուամենայնիվ, նախքան ենթագիտակցության մեջ ընկղմվելու խոստացված մեթոդին անցնելը, պետք է գոնե հակիրճ քննարկենք ևս մեկ շատ կարևոր խնդիր. Նկատի ունեմ մարդկային ենթաանձնությունների տեսությունը։ Թեև մենք արդեն անդրադարձել ենք այս թեմային «Կախարդության հոգեդինամիկայում», նախ, այն կրկնելը սխալ չէր լինի, և երկրորդ, այժմ, նոր առաջադրանքի տեսանկյունից, այն կարող է ձեր առջև այլ կերպ հայտնվել:

Այսպիսով, ցանկացած մարդու ենթագիտակցության մեջ քնած են հսկայական թվով ենթաանձնություններ: Նրանցից ոմանք ավելի կենդանի են ու ակտիվ, մյուսները՝ ավելի քիչ։ Սրանք ձեր հարազատներն ու ընկերներն են (ներառյալ հանգուցյալը), տարբեր կերպարներ (պատմական, դիցաբանական, գեղարվեստական), բոլոր տեսակի կենդանիներ, թռչուններ, ծառեր, ժայռեր - այն ամենը, ինչ կազմում է ձեր հոգեկան աշխարհը: Եվ դրա մեջ իրական են այս բոլոր ենթաանձնությունները, քանի որ դրանք հագցված են ձեր ենթագիտակցության կենդանի մարմնով: (Այս առումով, ինչ-որ Վինի Թուխ երեխայի համար կարող է շատ ավելի իրական լինել, քան, ասենք, Հիտլերը, Պուտինը կամ նույնիսկ Ալլա Բորիսովնա Պուգաչովան): կերպարանափոխություններ, որոնք այնքան վառ նկարագրեց Կառլոս Կաստանեդան:

Ավելին, ինչպես արդեն նշվեց, մենք կոչում ենք հոգեկան ուժը, որը «ցեմենտավորում» է մեր բոլոր ենթաանձնությունները մեկ անհատականության մեջ. կամքով։Այսպիսով, ուժեղ կամքով, մարդու անհատականությունը նման է ժայռի մոնոլիտի. թույլ կամքը ստեղծում է այսպես կոչված բարդ, հակասական բնույթ: (Ճիշտ է, հիպերտրոֆիկ կամքը զրկում է հոգեկանին շարժունակությունից, ինչը հեշտ է ստուգել՝ խոսելով ինչ-որ պարանոյիկ մարդու հետ. լավ, անբավարար թուլացած կամքը ստեղծում է բոլոր տեսակի շիզոֆրենիկներ կամ նույնիսկ մարդանման արարածներ՝ ամբողջովին քայքայված հոգեկանով:) Կրկնում եմ՝ մի ուժ է, որը հավաքում է այն ամենը, ինչ մարդկային ենթաանձնությունները համակցված են մեկ առաջացած անհատականության մեջ:

Հիմա կտամ մարդկային անձի կերպարանափոխության ընդհանուր, կարելի է ասել, առօրյա օրինակ, որն առաջանում է նրա բաղկացուցիչ ենթաանձնությունների ժամանակավոր վերախմբավորման արդյունքում։ Պատկերացրեք, որ դուք շատ էիք խմում ընկերական ընկերությունում, իսկ հետո ձեր ընկերներին ասում էիք ամենատարբեր անհեթեթություններ, ինչպես նաև ջարդում եք տանտիրուհու սիրելի հավաքածուն, կամ ինչ-որ այլ տարօրինակ բան եք անում: Նորմալ վիճակում դա քեզ հետ երբեք չէր պատահի։ Հաջորդ առավոտ դուք հիշում եք այս ամենը և ձեզ այնքան էլ հարմարավետ չեք զգում։ Եվ նույնիսկ հեռախոսով աղերսեց. «Արի, ով չի…» հանգստություն չի բերում քո հոգնած հոգուն: Դուք կրկին ու կրկին ձեր մտքում կրկնում եք երեկվա իրավիճակը և դեռ չեք կարողանում հասկանալ, թե ինչու եք այդպես վարվել: Ի վերջո, հենց այդպես էլ տհաճ ես առաջին հերթին քեզ համար. Սա հենց այն է, թե ինչպես դուք իրականում չեք ցանկանում ընդունել ձեզ:

Հիմա, հավանաբար, կարող եք կռահել, թե ինչ է պատահել ձեզ հետ... Ալկոհոլը դանդաղեցրել է ձեր ուղեղի կեղևի գործառույթները, և ենթակեղևը գերակշռել է: Իսկ դա նշանակում է, որ քո սովորական անձնավորությունը՝ այն, ինչ ճանաչում են ուրիշները, որին դու արդեն վարժվել ես, և որը, ինչպես ասացինք, քո բոլոր ենթաանձնությունների արդյունքն է, ժամանակավորապես իր տեղը զիջել է վերջիններից մեկին։ Հենց սա, քո այս ստոր ենթաանձնությունն է, որի գոյության մասին, թերևս, նախկինում չէիր էլ կասկածում, ստեղծել է այս ամբողջ թռիչքը։ Բայց, սթափվելով, դարձար նույնը, և հիմա քո տրամաբանական միտքը, որն ամբողջությամբ պատկանում է ուղեղի կեղևին, թույլ չի տալիս խոստովանել, որ երեկ դու բառացիորեն էիր. ոչ դու.Սա ծանոթ պատմություն է?

Կրկին, զիջելով տրամաբանական մտքին, ես կփորձեմ ինչ-որ կերպ դասակարգել մարդկային ենթաանձնությունները։ Ես չեմ հարմարվի բարձր հարգված Կարլ Գուստավ Յունգի և նրա հետևորդների այս գնահատականին: Հիմա մեր նպատակների համար իմ այս պարզեցված դասակարգումը միանգամայն բավարար է։

Նախ, ես կառանձնացնեմ ենթանձնավորությունների մի հսկայական դաս, որը ես անվանեցի իրադարձությունների վրա հիմնված: Իրադարձությունների ենթաանձնավորությունները մեր բոլոր ծանոթներն են (ներառյալ նրանք, ովքեր մահացել են), բոլոր գրական (և ցանկացած այլ) կերպարներ, որոնց մենք երբևէ հանդիպել ենք կյանքում, սրանք մեր ծանոթների ծանոթներն են, որոնց մասին մենք լսել և ձևավորել ենք մի տեսակ: գաղափար , սրանք են մեր կարդացած գրքերի հեղինակները, սրանք քաղաքական առաջնորդներ և հեռուստահաղորդավարներ են և այլն։ եւ այլն։ Ընդհանրապես, իրադարձությունների բոլոր ենթանձնավորությունները ինչ-որ կերպ կապված են մեր կոնկրետ կյանքի փորձի հետ:

Ենթաանձնությունների երկրորդ խմբի մեջ ես կներառեմ ամեն ինչ արխետիպերԵվ դայմոններանգիտակից, փայլուն կերպով ուսումնասիրված C. G. Jung- ի կողմից: Այս հզոր բնակիչների մասին նոոսֆերա ևմեր անհատական ​​ենթագիտակցության մասին մենք արդեն քննարկել ենք և՛ «Կախարդության հոգեդինամիկան», և՛ «Գերիշխանության արվեստը»: Մենք նույնիսկ փորձեցինք մի քանի հետաքրքիր հոգետեխնիկա՝ կապված երկուսի հետ էլ։ Այս գրքում ես չեմ մանրամասնի դայմոններանգիտակից վիճակում: Ընդամենը շեշտեմ, որ վերջինս, ի տարբերություն արխետիպեր,պատկանում են մեր անհատական ​​ենթագիտակցությանը, կարելի է ասել, մեր անձնական սեփականությունն են: Միևնույն ժամանակ արխետիպկա որոշակի ընդհանրացված պատկեր, որը գոյություն ունի շատ մեծ և համեմատաբար միատարր (ավանդույթների, մշակույթի, կրոնի և այլն) խմբերի և մարդկանց (էգրեգոր) ենթագիտակցության մեջ։ Օրինակ, բոլոր քրիստոնյաները (և, ի դեպ, նաև մուսուլմանները), ներառյալ նույնիսկ ամենամոլի աթեիստները, որոնց մշակույթը, այնուամենայնիվ, հիմնված է քրիստոնեական ավանդույթների վրա, ունեն ընկած հրեշտակի կամ դևի ենթագիտակցական պատկեր:

Թվարկենք այն հիմնական արքետիպերը, որոնք կարող են օգտակար լինել ձեզ:

1. Արդեն նշված ընկած հրեշտակը կամ դևը։ Սա կարող է լինել ընկած աստված կամ նույնիսկ կիսաստված ինչ-որ հեթանոսական պանթեոնից: Օրինակ, նույն արխետիպին կարելի է վերագրել հելլենների տիտան Պրոմեթևսի կերպարը։ Նրա գերակշռող գծերը՝ տխրություն, ամբարտավանություն ու հպարտություն, թերահավատություն, հիասթափություն ամեն ինչից ու ամեն ինչից, ամենագիտություն։

2. Հերոս, հերոս, գերմարդ։ Ռուսական էպոսներում սա Իլյա Մուրոմեցն է: Նրա հիմնական հատկանիշները՝ ուժ, տոկունություն և քաջություն, ցանկացած խոչընդոտ հաղթահարելու կարողություն, դիմակայելու բոլոր փորձություններին:

3. Մագ, կախարդ, կախարդ, բուժիչ, փիլիսոփա, ուսուցիչ: Դա կարող է լինել ինչ-որ հնդիկ գուրու, տիբեթյան լամա կամ ճապոնական սենսեյ: Իսկ ամենահմուտ հոգեօպերատորը սեփական մոդիֆիկացիան է։ Այս արխետիպի իրավասությունը հոգեւոր ուժն է:

4. Մեծ մարտիկ. Այս պատկերն ունի հսկայական թվով փոփոխություններ՝ սկսած Հոմերոսի Աքիլեսից և Այաքսից մինչև Agent Zero-Zero-Seven: Մարդը, ով բավականաչափ լիարժեք մարմնավորում է այս կերպարը, ձեռք է բերում զարմանալի ունակություններ։ Օրինակ, նա կարող է ճշգրիտ կրակել ինչ-որ զենքից, որի մասին նա իրականում չգիտեր նախկինում: Կամ նա հեշտությամբ օդ կբարձրացնի ուղղաթիռը, թեպետ մինչ այդ էկրանին միայն մեկն էր տեսել։

5. Վիշապ. Արևելյան ժողովուրդների (մասնավորապես, չինացիների) այս դիցաբանական արարածը համընդհանուր ուժի խորհրդանիշ է (օձի ճկունություն, վագրի ճանկեր, թռչունների թևեր և այլն): Եվրոպացիների համար վիշապը դաժան հրեշ է, չարի մարմնացում, այսպես ասած, ամենամաքուր տեսքով:

6. Մայր Երկիր. Այս արխետիպը այն հզոր կենսաուժի անձնավորումն է, որը սնուցում է բոլոր կենդանի էակներին: Ես գիտեմ մի օրինակ, երբ մի մարդ, ով տառապում էր շաքարային դիաբետի ծանր ձևով, ընդմիշտ ազատվել է այս հիվանդությունից (և միևնույն ժամանակ, ի դեպ, ուրիշներից)՝ սովորելով նույնանալ Մայր Երկրի կերպարի հետ:

7. Մեծ սիրուհի (սիրուհի): Իգական կերպարանքով սա կարող է լինել ինքը՝ Աֆրոդիտեն, կամ գեղեցկուհի Հելենը, կամ գայթակղիչներից որևէ մեկը, ով հայտնի է դարձել դարերի ընթացքում: Դե, տղամարդկանց դեպքում, իհարկե, Դոն Ժուանը, Կազանովան կամ մեկ այլ հայտնի գրական հերոս: Կարծում եմ, որ ձեզ հարկավոր չէ բացատրել նրանց ուժի առանձնահատկությունները:

8. Մահ. Այս տարեց, բայց, ավաղ, արդյունավետ օրիորդի հիմնական գծերը, ում բոլորս պետք է հանդիպենք, անքննելիությունն է և, կարելի է ասել, դահիճի հատուկ ուժը, ինչպես նաև բացարձակ անզգայությունը։ Մարդիկ, ովքեր մարմնավորում են այս կերպարը (նման մարդիկ կան!) անհաշվելի սարսափ են առաջացնում իրենց շրջապատում։

Վերջապես, կան շատ ավելի շատ արքետիպեր, որոնք ոչ պակաս հզոր են (արխետիպի ուժը կախված է մեր մեջ նրա մարմնավորման ամբողջականությունից), բայց, այսպես ասած, ավելի մասնավոր բնույթի (ավելի փոքր էգրեգորներ ունեցող): Դրանցից ես կթվարկեմ միայն կենդանական աշխարհին առնչվող մի քանիսը` մարդագայլը (մի ժամանակ օգտագործել են խելագարները), վագրը, արջը, մեծ օձը, աղվեսը (հոգեգործարանի հնագույն նախատիպը) և այլն:

Այսպիսով, ընդհանուր առմամբ, մենք պարզել ենք ենթաանձնությունների երկու դասերը: Սակայն սրանք ոչ բոլորն են ենթագիտակցության մութ անդունդի բնակիչները։ Գոյություն ունի ենթաանձնությունների երրորդ դասը, որոնց ներկայացուցիչներն արտաքնապես շատ նման են իրադարձությունների, բայց չեն կարող այդպիսին լինել, քանի որ դրանք ոչ մի կերպ կապված չեն մեր կյանքի փորձի հետ։ Սրանք բոլոր տեսակի կերպարներ են, որոնք միտումնավոր դուրս են գալիս մեր ժամանակի շարունակությունից, և դրանց թվում է մեր սեփական կերպարը (ավելի ճիշտ՝ մեր սեփական պատկերներից մի քանիսը կամ նույնիսկ շատերը): Ենթագիտակցականում գտնում ես մի քանի տարօրինակ սուբյեկտների, որոնք այլ կերպ են հագնված, անսովոր պահվածք ունեն և, առհասարակ, ինչ-որ անհասկանալի գործունեությամբ են զբաղված։ Եվ նրանց մեջ դուք ինքներդ, և նաև ոչ այս աշխարհից: Միևնույն ժամանակ, ինչ-ինչ պատճառներով դուք հաստատ գիտեք, որ սա դուք եք, թեև երբեք չեք ճանաչի ձեզ արտաքին նշաններով։ Ասենք, որ «դու»-ն շատ ավելի բարձրահասակ է. նա երկար, խճճված մազեր ունի, իսկ ուսերին՝ կենդանու մաշկ։ Դուք կարող եք հայտնվել ձեր ներքին հայացքի առջև ամենաանհավանական տեսքով, օրինակ՝ կերակրող մոր կերպարանքով (իսկ դուք հարյուր տոկոսով տղամարդ եք) կամ, ասենք, կերակրող երեխայի կերպարանքով։ Ավելին, բազմաթիվ ուղղակի և անուղղակի նշաններ ցույց են տալիս, որ դուք տեղափոխվել եք անցյալ, երբեմն՝ շատ, շատ հեռավոր անցյալ:

Նման երևույթների հետ հանդիպելիս մարդիկ սովորաբար հակված են մեկնաբանել դրանք որպես ռեինկառնացիայի տեսության հաստատում։ Նրանք ասում են, որ եթե բավականաչափ ջանք գործադրեք, հեշտությամբ կարող եք հիշել ձեր անցյալի մարմնավորումները: Սա, մասնավորապես, հետաքրքրվողներին սովորեցնում են բոլոր տեսակի գուրուները։ Եվ հետևաբար ես ենթաանձնությունների այս դասը կանվանեմ միստիկ։ Բայց ես չեմ ստանձնի որևէ հստակ եզրակացություն այս հաշվով. կսահմանափակվեմ ենթադրություններով։ Թերևս դրանք իսկապես «հուշեր» են մեր մարմնավորումների մասին, որոնց մասին ամբողջական տեղեկատվությունը հավաքվում է նոոսֆերայում: Բայց շատ ավելի հավանական է, որ սա մեր սեփական գենետիկ հիշողությունն է, կամ հիշողությունները, որոնք մեզ փոխանցվել են մեր նախնիներից շղթայի երկայնքով: Կամ գուցե կա ինչ-որ այլ հիշողություն, որի մասին մենք դեռ գաղափար չունենք:

Բայց, ինչպես որ լինի, սրանք բոլորը մեր ենթաանձնություններն են, որոնք ենթագիտակցականից ամենաանորոշ կերպով ազդում են մեր անձի վրա և, առավել ևս, անտարբեր կերպով տնօրինում են մեր անգնահատելի մտավոր էներգիան։ Հետեւաբար, դրանք արժե հետապնդել:

Հիմա (վերջապես) եկեք անցնենք գործին: Փորձենք մոտենալ ենթագիտակցության մեջ ընկղմվելու ունիվերսալ մեթոդին (UMP)՝ սկսած այսօրվա ժամանցային և բավականին տարածված հոգետեխնոլոգիայից։ Այն ունի բազմաթիվ փոփոխություններ, որոնք այլ կերպ են կոչվում՝ դրանք կիրառողների աշխարհայացքին համապատասխան։ Օրինակ, սիբիրյան շամանների մոտ սա ծես է, մինչդեռ բիոէներգոլոգների և արևմտյան ոճի էքստրասենսների մոտ դա կապ է Երկրի տեղեկատվական-էներգետիկ դաշտի հետ կամ էլ ավելի բարդ բան:

Իմ կարծիքով, հոգետեխնիկ Վ.Վ. Շլախտերի «Թունելը դեպի անցյալ ճակատագիր», որի մասին մենք խոսեցինք մեր համատեղ «Գերիշխանության արվեստը» գրքում, բավականին հասանելի է մտածող մարդկանց մեծամասնությանը: Եվ հիմա մենք պետք է սկսենք դրանից, որպեսզի շատ ավելի առաջ գնանք: Այսինքն՝ եկեք Թունելի պարապմունքն օգտագործենք որպես մեր ենթագիտակցության հետ անմիջական կապ հաստատելու վարժություն։

Այսպիսով, հանգիստ նստեք, փակեք ձեր աչքերը, հանգստացեք և ինտրովերտ: Միևնույն ժամանակ, չպետք է շատ «մարել» մտավոր գործունեությունը, քանի որ այս հոգետեխնիկան լավագույնս կատարվում է բավարար (թեև ոչ ամենաբարձր) մակարդակով։ Սուզվեք մոխրագույն պտտվող մթության մեջ և ընկեք դրա մեջ: Հասնելով քո ես-ի խորքերը՝ նայիր շուրջդ։ Շուրջդ խավար է, որը հիշեցնում է գիշերային երկինքը: Եվ, ասես երկնքում, այս խավարի միջով աստղեր են աչք ծակում: Ընտրեք ամենապայծառը և շտապեք դեպի այն։ Կարճ ժամանակ անց դուք կհայտնվեք երկար ու նեղ թունելում։ Եվ աստղն այլևս ամենևին էլ աստղ չէ, այլ հեռվում թարթող նրանից ելք։ Շտապե՛ք այս ելքը։ Ճանապարհին դուք կարող եք մի քանի կարճ հայացք նետել թունելի պատերին: Ինչի՞ց են դրանք պատրաստված։

Ի վերջո, դուք դուրս եք գալիս բաց տարածություն, որը լցված է արծաթափայլ, թեթևակի շողացող մշուշով: Հիմա թող ձեր մարմինը նյութականանա այս մշուշից: Նախ ձեռքերը վերականգնվում են։ (Տեսեք, թե ինչպիսի ձեռքեր են դրանք:) Եվ հետո մնացած ամեն ինչ: Լավ նայեք ինքներդ ձեզ: Բայց նկատի ունեցեք՝ դուք երկար ժամանակ չեք կարող ֆիքսել առարկաները ձեր ներքին հայացքով։ Այս դեպքում դրանք մշուշոտվում կամ վերածվում են եթերային մի բանի։ Որպեսզի դա տեղի չունենա, օգտագործեք Toltec տեխնիկան. կարճ հայացք նետեք առարկաներին և անմիջապես տեղափոխեք դրանք, ասենք, ձեր ձեռքերին: Եվ ևս մեկ բան, երբ ներաշխարհում եք, մոռացեք ձեր ֆիզիկական աչքերի մասին (շատերը գայթակղվում են օգտագործել դրանք, բայց, իհարկե, դրանից լավ բան չի ստացվում): Այլ կերպ ասած, ձեր ուշադրությունը ձեր դեմքի այդ աչքերից փոխեք ձեր ներքին հայացքին: Միաժամանակ, զգում ես, որ նայում ես քո մարմնի խորքից։

Այժմ շուրջդ արծաթափայլ մառախուղն աստիճանաբար վերածվում է որոշ պատկերների: Դուք օտարներին եք տեսնում ձեզ համար օտար միջավայրում: Հատկապես մի մտածեք այն մասին, թե որտեղ եք հայտնվել (այնպես որ ժամանակ կունենաք դա պարզելու համար): Պարզապես հիշեք այն ամենը, ինչ տեսնում եք և, հնարավոր է, լսում եք: Բայց հետո ինչ-որ բան սեղմեց ձեր ներսում. «Թվում է, թե այս կնոջ դեմքը ծանոթ է ինձ... Եվ նստարանը, որի վրա նա նստած է…»: Հիշեք, հիշեք: Հիմա հիշելու ժամանակն է:

Ձեր հոգեկան աշխարհում աշխատանքն ավարտելիս խորը շունչ քաշեք և արտաշնչելիս բացեք ձեր աչքերը:

Այժմ կարող եք փորձել հասկանալ ձեր տպավորությունները։ Մտածեք դրա մասին. ե՞րբ և որտեղ եք հայտնվել: Ի՞նչ դերում։ Բայց հատկապես մի «կախվեք» դրանից, քանի որ այս պահին մեզ ամենաշատը հետաքրքրում է ենթագիտակցության մեջ ընկղմվելու տեխնիկան ինքնին, ինչպես նաև հոգեկան տարածության մեջ ճանապարհորդելու հմտությունները և դրա տարբեր իրողությունները ընկալելու ունակությունը: (դրանք կարող են շատ լինել): Սա հերքում չէ. ես իրական եմ համարում այն ​​միավորները, որոնց դուք հանդիպել եք (կամ կարող եք հանդիպել) փորձի ընթացքում: Իրականում այս իրականությունը ոչնչով չի տարբերվում, ասենք, ձեր կենսագրական հիշողությունների իրականությունից՝ կապված կոնկրետ կյանքի փորձառությունների հետ: (Դա նաև ավելի իրական է, քան վերջինս, քանի որ այն զերծ է ձեր ինտելեկտի մեկնաբանություններից և ենթադրություններից):

Ինչ վերաբերում է ենթագիտակցական հոգեկան աշխարհի ազդեցությանը մեր գիտակցության ու մեր կյանքի վրա, ապա, հավատացեք, դա շատ մեծ է։ Այնուամենայնիվ, մենք դեռ պետք է դա պարզենք: Միևնույն ժամանակ, եկեք վերադառնանք ներաշխարհի մեջ ընկղմվելու տեխնիկային: Եկեք նախ թվարկենք այն հիմնական տարրերը, որոնք դուք արդեն գիտեք, և որոնց մեծ մասը հավանաբար արդեն տիրապետել եք:

Այստեղ առաջին հերթին գալիս է ֆիզիկական հանգստությունը, և այստեղից է սկսվում մեր ցանկացած ընկղմում ենթագիտակցության մեջ կամ նույնիսկ «կապը» նոսֆերայի հետ: Սակայն իմ ունիվերսալ մեթոդը (UMM) չի պահանջում, որ մարդն ունենա հատուկ ձեռքբերումներ ֆիզիկական հանգստի ոլորտում։ Պարզապես ամեն անգամ, երբ պատրաստվում եք սուզվելու (նստած, պառկած կամ նույնիսկ կանգնած), առաջին հերթին աշխատեք հնարավորինս թուլացնել ձեր մարմինը. ավելին ոչինչ չի պահանջվում: Միևնույն ժամանակ, մի մոռացեք դեմքի մկանների մասին, մասնավորապես՝ ժամանակավոր, ճակատային և ծայրամասային հատվածների մասին։ Այստեղ է, որ ավելորդ սթրեսը հակված է կուտակվելու: Ձեր բերանը փակ պահեք (բայց ոչ սեղմած); լեզուն ազատորեն դիպչում է վերին քիմքին. Աչքերը կարող են լինել փակ, կիսաբաց, երբեմն նույնիսկ ամբողջովին բաց, դա կախված է նրանից, թե ինչ նպատակներով ես ընկղմված քո հոգեկան աշխարհում:

Դրա մեջ հաջող ճանապարհորդության հաջորդ նախապայմանը նման բան որոշած սուբյեկտի ինտրովերտությունն է։ Մի անհանգստացեք. ինտրովերցիան «հավերժ» չէ, այլ միայն փորձի տևողության համար: Բացի այդ, այս հարցում պետք չէ չափից դուրս նախանձախնդիր լինել, պարզապես ուշադրությունը շեղել ձեր ներքին սենսացիաների վրա (սկսեք ֆիզիկականից՝ ջերմությամբ, սեփական մազերի զգացողությամբ, հաճելի ծանրության զգացումով։ մարմինը և այլն) և այնտեղից հանգստանալ։

Այժմ եկեք անցնենք ընկղման գործիքներին: Սկզբունքորեն դրանցից միայն երկուսն են, չնայած նրանցից յուրաքանչյուրի անհամար մոդիֆիկացիաներ են հորինվել: Պարզապես հիշեք. սրանք բոլորը ոչ այլ ինչ են, քան տեխնիկա, որոնք սկզբում օգնում են մարդուն, մինչդեռ նա միայն իր գիտակցության մութ անդունդում կամ տիեզերական վիթխարի կոլեկտիվ անգիտակցականում ինչ-որ հետաքրքիր տարածքներ է «փոշոտում»՝ հարթելով իր սեփականը։ ճանապարհներ այնտեղ. Հետո, երբ մի քիչ վարժվի, նման տեխնիկայի կարիք չի լինի։ Օրինակ, դուք գիտեք, թե ինչպես վարել հեծանիվ կամ կանգնել ձեր գլխին, բայց իրականում չեք կարող բացատրել, թե ինչպես եք դա անում. դուք դա անում եք և վերջ: Բայց մինչ դուք սովորում էիք այս կամ այն ​​բանը, դուք պետք է դիմեիք որոշ հնարքների, որոնք ձեզ առաջարկում էին բանիմաց մարդիկ։

Այսպիսով, ենթագիտակցության մեջ առաջին փոխադրամիջոցը մոխրագույն պտտվող մառախուղն է, որն ընդունակ է վերածվել աներևակայելի հորձանուտի, ինչպես տորնադոն, և մեզ (իհարկե, մեր սեփական «ես»-ի մեր մտավոր պատկերը) տանել դեպի անհուն անդունդ: Ահա այս տեսակի «ընկղման» ուսուցման օրինակ: Դուք կարող եք օգտագործել այն որպես հիմնական հոգետեխնիկա:

Ազատ նստեք աթոռի վրա՝ առանց ձեռքերն ու ոտքերը խաչած, գլուխն իջեցրեք, փակեք աչքերը, փորձեք հանգստանալ (հատուկ ուշադրություն դարձրեք դեմքի մկանները թուլացնելուն): Շնչեք ազատ և, հնարավորության դեպքում, ինտրովերտ (ձեր ամբողջ ուշադրությունը հավաքեք ձեր ներսում՝ կենտրոնացնելով այն տարբեր ներքին սենսացիաների վրա): Հանգստացրեք ձեր մտքերն ու զգացմունքները՝ հեռանալով դրանցից և կարծես կողքից մտածելով։ Զգացեք հանգիստ և հարմարավետ: («Ընկղմման» կամ թուլացման այս նախնական փուլը մանրամասն նկարագրված է աուտոգեն մարզումների և մեդիտացիայի վերաբերյալ բազմաթիվ ձեռնարկներում):

Այժմ թույլ տվեք ձեզ ազատորեն ընկնել ձեր հոգեկան խորքերը, ձեր ենթագիտակցությունը: Ձեր շուրջը պտտվող մոխրագույն մառախուղ է: Ավելի ու ավելի սուզվեք դրա մեջ, ավելի ու ավելի խորը, կորցնելով կապն իրական աշխարհի հետ և նույնիսկ կորցնելով դրա մասին հիշողությունը: Ընկնել ավելի խորը, ավելի շատ ավելի ու ավելի խորը: Թող ձեր ինքնագիտակցությունը, ձեր «ես»-ը պտտվի մոխրագույն պտտվող մշուշի հորձանուտում: Տվեք ձեզ նրան: Հիմա թող ձեր մարմինը լուծվի այս խավարի մեջ: Զգացեք, թե ինչպես է այն նախ լցվում մառախուղով, իսկ հետո անհետանում դրա մեջ: Արդյունքում քեզնից մնում է միայն մեկ լուսավոր կետ, որի մեջ հավաքված է քո ողջ ինքնագիտակցությունը։ Թող հիմա այս կետից, այս սաղմից, աճի ձեր գիտակցության նոր մարմինը: Թույլ տվեք, որ այն՝ մաքրված և վերափոխված, դրսևորվի, ձևավորվի և «ամրանա» գորշ մշուշի հաստության մեջ: Մի որոշ ժամանակ մնացեք ձեր նոր մարմնում և հարմարավետ եղեք դրա հետ: Այժմ դուք կարող եք վերադառնալ իրական աշխարհ: Դա անելու համար աստիճանաբար էքստրավերտ դարձրեք ձեր գիտակցությունը. նախ վերադարձրեք ձեր ուշադրությունը սովորական մարմնական սենսացիաներին, այնուհետև անցեք արտաքին աշխարհի ձայներին և իրական տարածության ընկալմանը: Խորը շունչ քաշեք և արտաշնչելիս բացեք ձեր աչքերը։

Շատ դեպքերում մենք պետք է ընկղմվենք ենթագիտակցության մեջ՝ պահպանելով մտավոր ակտիվության բավականին բարձր մակարդակ կամ նույնիսկ մինչև սահման «արագացնելով» մեր հոգեկանը։ Շատերը կարող են հեշտությամբ դա անել՝ օգտագործելով հետևյալ տեխնիկան. Մոխրագույն պտտվող մառախուղից հետո (կամ դրա փոխարեն) մենք (մեր ճանապարհորդող եսը) հայտնվում ենք վառ կատաղի բոցերի տարածքում: Այդ աշխարհատարածության մեջ ուրիշ ոչինչ չկա՝ միայն կատաղի բոց, որը լցնում է ամեն ինչ և բոլորին: Մեր «ես»-ն այրվում է այս բոցի մեջ (նման է, թե ինչպես էր այն նախկինում լուծվում մառախուղի մեջ), իսկ հետո, ինչպես սալամանդրա, նորից դուրս է գալիս այնտեղից: Բոցի պատկերի օգնությամբ մենք կարող ենք առավելագույնս արագացնել մեր հոգեկանը, չնայած այն հանգամանքին, որ մենք շատ խորն ենք խրվել ենթագիտակցության մեջ: Այս տեխնիկան հիանալի «աշխատում է» ձեր ներքին դժոխք կամ դրա շեմին ճանապարհորդելիս (երկու հոգետեխնիկան էլ նկարագրված է «Կախարդության հոգեդինամիկայում» և «Գերիշխանության արվեստում»):

Ավելին, ենթագիտակցական կամ կոլեկտիվ անգիտակցական խորը արշավանքների ժամանակ թունելի պատկերը հարմար է երկոտանի մեծամասնության համար: Այստեղ, սակայն, կա որոշակի նրբերանգ. երբ դու հավաքված ես, օրինակ, ներքին դժոխքի շեմին (ասենք, դու մտադիր ես ինքնակոդավորվել հաջողության համար), ապա թունելը քեզ կտանի ներքև, ստորգետնյա, ավելի ճիշտ. ձեր իրական աշխարհի տակ; եթե ձեզ ինչ-որ բան պետք է նոոսֆերայում, ապա համապատասխան թունելը կուղղվի դեպի վեր՝ դեպի տարածության անսահմանություն (ճիշտ այնպես, ինչպես հոգեթրեյնինգում «Թունել դեպի անցյալ ճակատագիր»): Սակայն սա անփոփոխ կանոն չէ, այլ մեր սովորական ասոցիացիաների հետևանք։ Օրինակ, սիբիրյան շամանները ծեսերի ժամանակ անընդհատ օգտագործում են ստորին թունելը, նույնիսկ երբ նրանք գնում են նոսֆերա որոշ տեղեկություններ ստանալու համար:

Եվ միայն հիմա մենք հասնում ենք հենց մեթոդին կամ UMP-ին: Դուք հավանաբար կարող եք կռահել, որ դրա մեկնարկային կետը գիտակցության ինչ-որ փոփոխված վիճակ է:

Բացարձակապես ճիշտ է, և մեթոդի այս առանցքային մտավոր դիրքն է, որի վրա մենք հիմա կանդրադառնանք: Ես կսկսեմ պաշտոնական հայտարարությամբ, որ դա դատարկության մի տեսակ է, որի դեպքում մեր վերահսկող գիտակցությունը մնում է ակտիվ: Այնուամենայնիվ, առայժմ սա ձեզ շատ բան չի բացատրի: Եկեք փորձ անենք։

Հարմարավետ նստեք, առանց ձեռքերն ու ոտքերը խաչած, ֆիզիկապես հանգստացեք, կարող եք փակել ձեր աչքերը: Այժմ աստիճանաբար ընդլայնեք ձեր սեփական անձի զգացումը, տարածեք այն ձեր առջև գտնվող տարածության վրա. ավելի, ավելի, նույնիսկ ավելի հեռու: Մի փոքր հարմարավետ եղեք այս անսովոր ինքնազգացողության հետ: Հիմա փորձեք ինչ-որ բան անել ձեր նոր «ես»-ի հետ, որը ներկայումս գտնվում է աթոռին նստած «ես»-ից հեռավորության վրա, ինչ-որ կերպ շարժվեք, ինչ-որ բան զգաք, փորձեք բացել ձեր «աչքերը» և նայեք շուրջը: (Եթե վերջինս հաջողվի, ուրեմն դու համարյա հրաշագործ ես) Միևնույն ժամանակ կարող ես զգալ մարմնի որոշ սոմատիկ ռեակցիաներ՝ ջերմություն նրա որոշ հատվածներում (օրինակ՝ ողնաշարի հատվածում), սագի բշտիկները, որոշ հատվածներ։ ձեռքերի կամ ոտքերի մի տեսակ քորոց: Սա լրիվ նորմալ է։ Երբ աթոռի վրա վերադառնաք «ես»-ին, բայց միևնույն ժամանակ ձեր ուշադրությունը պահեք մյուս «ես»-ի վրա, ապա ձեր մտավոր գործունեությունը կսկսի ինքնուրույն արագանալ: Ընդհանրապես, փորձեք ձեր սրտով: Վերջապես, դուք կարող եք վերադառնալ ձեր նորմալ գիտակցության վիճակին: Խորը շունչ քաշեք և, ինչպես միշտ, արտաշնչելիս, բացեք ձեր աչքերը։

Եթե ​​ձեզ մոտ ամեն ինչ ստացվեց, ապա մի փոքր հանգստացեք, շուտով կիմանաք, թե ինչ անել հետո այս մտավոր դիրքի հետ։ Եթե ​​ոչ, ապա մի անհանգստացեք. հիմա մենք կոլեկտիվ «կբռնենք» այն այլ կերպ: Ի դեպ, այն հասանելի է առանց բացառության բոլոր մտածող մարդկանց, և նույնիսկ նրանց, ովքեր առանձնապես լավ չեն ստեղծագործական մտածողության մեջ։ Նման ընդհանուր հասանելիությունը նպաստել է այս մտավոր վերաբերմունքի հատուկ ժողովրդականությանը էքստրասենսորային ընկալման, բիոէներգոլոգիայի տարբեր դպրոցներում, տարբեր առողջապահական դասընթացների և սեմինարների ժամանակ և այլն: Բայց այնտեղ, որպես կանոն, այս վիճակին մի փոքր այլ կերպ են մոտենում (գուցե ավելի պարզ)։

Ազատ կանգնեք և հնարավորինս հանգստացեք։ Դուք կարող եք մի փոքր փակել ձեր աչքերը: Առանց լարվածության, միևնույն ժամանակ ձեր ուշադրությունը կենտրոնացրեք ամբողջ մարմնի վրա: Հանգիստ սպասեք։ Այժմ ձեր ձեռքը (կամ ոտքը կամ գլուխը նշանակություն չունի) մի փոքր ինքնուրույն շարժվում է: Օգտագործեք այս պահը և մի դիմադրեք, այլ նպաստեք դրա շարժմանը։ Այստեղ աջ ձեռքից հետո ձախը շարժվեց։ Շատ լավ! Շատերի մոտ շարժումը սկսվում է անմիջապես ամբողջ մարմնից, վերջինս թեթևակի օրորվում է կամ պատահականորեն շրջվում է մի կողմից: Խնդրում ենք նկատի ունենալ. ցանկացած նման շարժում պետք է լինի դանդաղ և հարթ: Ուրեմն տրվիր նրանց, և որոշ ժամանակ անց այս ակամա պարի որոշակի ռիթմ կհաստատես, և այդ ժամանակ բնականաբար կբացվի խորը ազատ շնչառությունը։ Սա գիտակցության ցանկալի վիճակն է, հոգեկան վերաբերմունքը, որը մեզ անհրաժեշտ է։ Հաճախ այն «միանում» է բավականին արագ և անմիջապես, ակնթարթորեն. օրինակ, դուք հանկարծ զգում եք, որ ձեր ձեռքերը դարձել են կիսակշռող և որոշ չափով հեռացել (երբեմն բավականին ուժեղ): Միևնույն ժամանակ ինչ-որ բան կարծես իջավ քեզ վրա։

Այս տեսակի դատարկության վիճակի մեջ մտնելու այս մեթոդը (եկեք այն անվանենք նաև մտավոր դիրք կամ տրամադրություն, ամփոփում, շուտով կհասկանաք, թե ինչու է դա այդպես) ոչ վաղ անցյալում հատկապես քարոզվել է Օշոյի կամ Բհագավան Շրի Ռաջնեշի կողմից՝ այն անվանելով. լատիհան. Այնուամենայնիվ, Օշոն չթաքցրեց, որ այն փոխառել է սուֆիներից, ինչպես նաև բազմաթիվ հինդուական աղանդներից, որոնք այս արդյունավետ տեխնիկան օգտագործում էին հավաքական մեդիտացիաներում և աղոթքներում:

Ժամանակակից Ռուսաստանում նման բան առաջարկել է հոգեթերապևտ Խասայ Ալիևը։ Նրա մեկնաբանությամբ այս հոգեկան վերաբերմունքը կոչվում էր ինքնակարգավորման վիճակ, որը Ալիևն առաջարկեց օգտագործել շատ լայնորեն. ինչ վերաբերում է մարմնի գործառույթների ընդհանուր նորմալացմանը. վերջապես, որոշ հմտությունների արդյունավետ տիրապետման համար՝ օտար լեզվի արագացված ուսուցումից մինչև բալետի ամենաբարդ քայլերի առեղծվածների գործնական ընկալումը: Եվ ես դրանում ոչ մի գերբնական բան չեմ տեսնում, քանի որ ինքնակարգավորման վիճակը, կամ, ինչպես պայմանավորվել էինք ասել, վերակազմակերպման դիրքը, առաջին հերթին դատարկության վիճակ է, որը թույլ է տալիս գիտակցաբար ներդնել. մեր «ենթակեղևը» ցանկացած ըմբռնելի վերաբերմունքի և մարմնի բարելավման, և ոգու բարեկեցության և նույնիսկ անծանոթ բառեր անգիր անելու համար:

Ալիևի` ինքնակարգավորման վիճակ մտնելու տեխնիկան իրենց էությամբ չեն տարբերվում ավանդականներից, բացառությամբ, հնարավոր է, շեշտադրումների: Հոգեթերապևտը այս շեշտը դնում է մարդու ձեռքերի վրա, ինչը նույնպես ինձ բոլորովին չի զարմացնում, քանի որ շատ նյարդային վերջավորություններ կենտրոնացած են մեր ձեռքերում։ Բացի այդ, ձեռքերի «նյարդային» հիշողությունը պահում է տեղեկատվություն անհավատալի թվով գործողությունների մասին, որոնք մենք կատարում ենք այս հիանալի գործիքով, որը մեզ տրվել է Բնության կամ Արարչի կողմից: Այսպիսով, փորձեք Ալիևի հիմնական տեխնիկաներից առաջինը:

Դուք կարող եք կանգնել կամ նստել, բայց ցանկացած դեպքում հանգստացեք: Բարձրացրեք ձեր հանգստացած ձեռքերը ձեր կրծքավանդակի առջև՝ ձեր ձեռքերով դեպի ներքև: Կենտրոնացնելով ձեր ուշադրությունը ձեր ձեռքերի վրա (առանց ամենափոքր լարվածության), ինքներդ ձեզ նման բան դրեք.հիմա ձեռքերս կամաց-կամաց ինքնուրույն կբաժանվեն առանց իմ մասնակցության, և ես կմտնեմ դատարկության վիճակ (կամ ճարպի կարգավորման վիճակ և այլն) . Շարունակեք ձեր ուշադրությունը կենտրոնացնել ձեր ձեռքերի վրա, և դրանք իսկապես կփչանան՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով: Մարդկանց մեծամասնությունը դա ճիշտ է հասկանում առաջին անգամ: (Չնայած այն հանգամանքին, որ վերահաշվարկի մտավոր դիրք մտնելու մեր կարողությունը զարգանում է ամեն անգամ):

Ալիևի մեկ այլ զորավարժություն ձեռքերը կողմերին տարածելն է և նմանապես նրանց հավաքելու հրավիրելը: Երրորդ, դանդաղ պտտեք ձեր գլուխը, կարծես հետևեք ձեր սեփական պարանոցի շարժիչ ազդակներին: Նման վարժությունները շատ կարող են լինել։ Ավելին, եթե ձեզ հաջողվի դրանցից մեկում, ապա մնացածը անմիջապես և ինքնաբերաբար սկսում են դուրս գալ, քանի որ դուք արդեն իրականացրել եք վերաիմաստավորման տրամադրությունը:

Վերջապես, այս տեխնիկաներից, իմ կարծիքով, ամենակարեւորի մասին: Այն ժամանակին հորինել են տոլտեկները իրենց կարիքների համար, և, իհարկե, այն նկարագրում են Կաստանեդան և նրա համախոհները, ինչպես նաև Թյուն Մարեզը և ամերիկյան շամանիզմի ոլորտում աշխատող այլ հեղինակներ։ Այն նկարագրված է շատ մանրամասն և... շատ վատ - իհարկե, այս գրքերը կարդացող մարդու տեսակետից՝ դրդված ոչ միայն ճանաչողական և գեղագիտական ​​հետաքրքրությունից, այլև ինչ-որ բան սովորելու ցանկությունից։ Դժբախտությունն այն է, որ այս աշխատություններում, ռեկապիտուլյացիայի ընթացակարգի առավել մանրամասն նկարագրությամբ, մեկ էական շեշտադրում չի արվում՝ շեշտը մարդու հատուկ հոգեվիճակի վրա (իհարկե, վերահաշվարկի ժամանակ) և դրան հասնելու եղանակի վրա։ Եվ առանց այս վիճակի, առանց այն մտավոր վերաբերմունքի, որը մենք հիմա քննարկում ենք, այս հիրավի վիթխարի հոգետեխնոլոգիան վերածվում է ձանձրալի, զզվելի ընթացակարգի, որի օգուտները նույնիսկ ավելի քիչ են, քան ուրախությունը: Եկեք փորձ անենք։

Պարզապես ապահով կողմում լինելու համար նախ կիրառեք վերաիմաստավորման մտածողությունը՝ հավատարիմ մնալով այն տեխնիկաներից որևէ մեկին, որը դուք արդեն գիտեք: Այժմ հարմարավետ նստեք, հանգստացեք և սկսեք դանդաղ շրջել ձեր գլուխը մի կողմից այն կողմ, ինչպես նկարագրում է Կաստանեդան: Առայժմ այլ բան մի արեք, պարզապես դանդաղորեն ձեր կզակը տեղափոխեք ձեր աջ ուսից դեպի ձախ և ետ: Զգացե՛ք, որ ձեր գլուխն ինքնին պտտվում է։ Այժմ ավելացրեք խորը շնչառություն այս շարժմանը: (Միանգամայն հնարավոր է, որ այս պահին այն արդեն ինքնահաստատված լինի:) Դանդաղ ներշնչեք, երբ գլուխը մի ուսից մյուսն եք տեղափոխում, և արտաշնչեք՝ գլուխը հետ վերադարձնելով: (Գլխի շարժման ուղղությունը ներշնչելիս սկզբունքային նշանակություն չունի. ներշնչեք «այդ ուղղությամբ», որը ձեզ ավելի հարմար է թվում:) Եվ ևս մեկ կարևոր դետալ. ձգտեք շարժումների այնպիսի ռիթմին, որը համակցված է շնչառության հետ, որպեսզի սա ամբողջ ընթացակարգը ձեզ հաճույք է պատճառում: Վայելե՛ք այն և վայելե՛ք կյանքը: (Խորը դիֆրագմատիկ շնչառության ճիշտ տեխնիկան մանրամասն կքննարկվի ութերորդ գլխում):

Որոշ ժամանակ անց ձեր խորը շնչառությունը՝ սինխրոնացված ձեր գլխի շարժումների հետ, կդառնա ազատ, այսինքն՝ կհոսի ինքնուրույն։ Այդ ժամանակ դուք հավանաբար արդեն կզգաք ռեկապիտուլյացիոն վիճակի այլ «ախտանիշեր»: Լավ կիրառեք այս պարզ շնչառական տեխնիկան. դուք պետք է սովորեք հեշտությամբ կառավարել միայն դրանով, գիտակցելով վերաիմաստավորման տրամադրությունը: Դա շատ կարեւոր է.

Հիմա եկեք ստացված վիճակը վերածենք ոչ միայն հաճելի, այլև օգտակար բանի: Սկսելու համար ընտրեք ձեր ծանոթներից որևէ մեկին (ցանկալի է, որ ձեզ առանձնապես հարազատ չլինի): Այնուհետև, մտնելով ռեկապիտուլյացիայի վիճակ և կատարելով գլխի սահուն ու ռիթմիկ պտույտներ՝ սինխրոնիզացված շնչառության հետ, ուղղակի մտքումդ ասա նրա անունը և մի մտածիր այլ բանի մասին։ Եվ, ահա, ձեր աչքի առաջ սկսում են ի հայտ գալ ընտրյալի մասնակցությամբ որոշ տեսարաններ, որոնցում դուք նույնպես ներկա եք։ Մի փորձեք նրանց հետ որևէ բան անել, ձեռնպահ մնացեք նրանց միջամտելուց (և ձեր մեջ կարող է նման ցանկություն առաջանալ)՝ պարզապես խորհեք։ Եվ հանկարծ, քո կամքին հակառակ, հայտնվում ես այս տեսարաններից մեկում և, այսպես ասած, վերապրում այն... Զգացի՞ր դա։ Սա ամփոփում է. ոչ մի կապ չունի սեփական կենսագրությունից որոշ կիսամոռացված խունացած դրվագների լարված հիշողության հետ: Ամեն ինչ շատ հեշտ է, ամեն ինչ շատ պայծառ ու բնական է։ Եվ այս թեթևությանն ու պայծառությանը դուք հասել եք ենթագիտակցության մեջ ընկղմվելու խոստացված ունիվերսալ մեթոդի կամ UMP-ի օգնությամբ:

Եկել է ժամանակը բացատրելու, թե ինչու ես այս մեթոդն անվանեցի ունիվերսալ: Իրականում կա միայն մեկ պատճառ՝ հենց դա է նա։ Թույլ տվեք բացատրել իմ վերջին կետը. Դե, նախ, UMP-ի օգնությամբ (վերահաշվարկի վիճակում) կարող եք ինքներդ ձեզ սահմանել ցանկացած կարգավորում, այլ կերպ ասած՝ ենթագիտակցական մեջ մտցնել ձեզ համար ցանկալի (կամ նույնիսկ անհրաժեշտ) ծրագրեր: Եվ (ովքեր գիտեն, թե ինչպես) պետք է դա անեն ոչ միայն (և ոչ այնքան) վերականգնման նպատակով, այլ նաև կյանքում արդյունավետ գործելու և իրենց ճակատագիրը խելամտորեն ձևավորելու համար: Ի վերջո, միայն մենք ենք կարծում, որ այս կյանքում խելամիտ կերպով ենք գործում: Ոչ մի նման բան! (Մենք արդեն քննարկել ենք այս հարցը նախորդ գլխում, բայց այն այնքան կարևոր է մեզանից յուրաքանչյուրի համար, որ ավելորդ չի լինի նորից անդրադառնալ դրա վրա):

Այսպիսով, մեր բոլոր «սթափ» գործողությունները հրահրվում են ենթագիտակցական ազդակներով («ուզում եմ դա, թե ոչ»), և այնուհետև միտքը պետք է ցույց տա հնարամտության իսկական հրաշքներ՝ բացատրելով այդ գործողությունները, այնքան, որ դուք հավատաք ինքներդ ձեզ: Այսինքն՝ սկզբում մենք որոշակի ձևով գործելու ցանկություն ենք ունենում, և միայն դրանից հետո մեր միտքը միանում է և սկսում կառուցել մեր ցանկությունն արդարացնող օրինաչափություններ։

Ես ընկեր ունեմ, իսկ այս ընկերը կին ունի։ Նա նաև սիրուհի ունի։ Մի անգամ, վիճելով իր սիրուհու հետ, նա ինձ գաղտնի ասաց. Մենք միասին ենք ապրել գրեթե քսան տարի, և ամեն ինչ ինձ դեպի իրեն է ձգում…»: Եվ մեկ շաբաթ անց, այս անգամ վիճելով կնոջ հետ, նա վեհ պաթոսով բացականչեց. տարի! Ի՞նչն էր մեզ կապում: Մերկ սեքս...»

Կարող եք նաև բացականչել. «Որքա՜ն պարզունակ»։ - և դու ճիշտ կլինես: Բայց իմ ընկերը, հավատացեք, նա հիմար մարդ չէ, դա չի գտնում, քանի որ բանն իրեն է վերաբերում: Ճիշտ է, «մենք ուրիշի աչքին ծղոտ ենք տեսնում...»:

Ընդհանրապես, եթե դուք լրջորեն զբաղվեք ռեկապիտուլյացիայով և, վերջապես, ինքներդ ձեզ դրսից տեսնում եք տարբեր իրավիճակներում, ապա ձեզ այլևս կարիք չի լինի ձեր ինտելեկտի քամելեոնային բնույթի որևէ ապացույց:

Դե, այս իրավիճակը փոխելու միակ միջոցը ձեր ենթագիտակցության մեջ համապատասխան վերաբերմունք դնելն է, և ոչ միայն (և ոչ այնքան) վարքագծի որոշակի ձևերի, այլ նաև որոշակի աշխարհայացքի համար: (Մեզ համար ընդունելի աշխարհայացքի ձևերը որոշվում են պարալոգիայի սկզբունքներով, որոնք ուրվագծվելու են յոթերորդ գլխում): Ուրեմն, եկեք ցանկանանք հենց այն, ինչ մեզ անհրաժեշտ է: Էլ ինչպե՞ս։

Ավելին, մեր կյանքի ամբողջական ամփոփումն իրականացնելու և առօրյա դժվարությունների մեջ վատնված անգին մտավոր էներգիան վերականգնելու համար մեզ անհրաժեշտ է նույն մեթոդը (UMP): Ավելին, այն նաև հարմար է երկու դասի ենթաանձնությունների հետ աշխատելու համար, որոնք դուրս են գալիս մեր պաշտոնական կենսագրության շրջանակներից (դրանց մասին խոսեցինք գլխի սկզբում): Եվ սա նաև մեր ուժերի պոտենցիալ պաշարն է։ (Շուտով մենք պետք է վերադառնանք ամփոփմանը և աշխատենք մեր ամենաառեղծվածային ենթաանձնությունների հետ):

Վերջապես, հավաքական անգիտակցականի, համընդհանուր մասշտաբով տեղեկատվության այս գանձարանի հետ մեր ցանկացած կապի հիմքում ընկած է նույն ունիվերսալ մեթոդը կամ դրա որոշ փոփոխություններ: Հուսով եմ, որ համոզեցի ձեզ:

Պարզության համար նորից վերադառնանք մարդկային գիտակցության էլեկտրոնային մոդելին։ Որպեսզի փորձենք ինչ-որ կերպ բարելավել մեր մտավոր համակարգիչը, մենք նախ պետք է բացահայտենք դրա մեջ առկա խնդիրներն ու ձախողումները (ավելի ճիշտ՝ դրա վրա տեղադրված ծրագրերում), և երկրորդ՝ ճշգրիտ որոշենք դրա տեսակը և պարամետրերը (ի տարբերություն Էլեկտրոնային մեքենա մտավոր մեքենային ոչ մի կերպ չի կցվում անձնագիր նման տվյալներով և Ամենակարողի անձնական կնիքով), վերջապես, ուրվագծելու դրա արդիականացման ուղղությունները: Եվ միայն այդ դեպքում հնարավոր կլինի ինչ-որ բան ճիշտ ուղղել, ավելի ճիշտ. դուք չեք կարող որևէ բան ավելացնել («հեռացնել» որևէ բան մեր համակարգչից):

Այսպիսով, Երրորդ գլխում ձեզ առաջարկված կարճ գիշերային ամփոփումով դուք այժմ կարող եք բացահայտել ձեր մտավոր ծրագրերի ընթացիկ խնդիրները և աստիճանաբար ստեղծել ձեր «ես»-ի քարտեզը կամ ձեր սեփական մտավոր մեքենայի տեխնիկական անձնագիրը: (Այս քարտեզի կամ տեխնիկական անձնագրի մասին մանրամասն կխոսենք հաջորդ գլխում:) Եվ հիմա (հաշվի առնելով, որ, հուսով եմ, դուք յուրացրել եք ամփոփման ոգին) ես կհամարձակվեմ առաջարկել ձեզ զարգացնել Տոլտեկների հոգետեխնոլոգիան երկու մասով: ուղղությունները։

Նախ՝ դրանցից առաջինի մասին, որը կարելի է անվանել ավանդական։ Այն նպատակաուղղված է վերականգնելու մտավոր էներգիան, որը ժամանակին վատնում էինք գոյության «բմբուլների» վրա։ Նախ, եկեք նայենք նման կորուստների մտավոր մեխանիզմին: Պատկերացրեք, որ դուք հայտնվել եք ինչ-որ վատ իրավիճակում, որը ձեզ համար կապված է տառապանքի հետ՝ ամոթի, վրդովմունքի, դառնության, վախի և այլնի զգացմունքների (դուք պետք է ասեք «էմոցիաներ», բայց դա ինչ-որ կերպ չի լինի ռուսերեն: Ինչպե՞ս է վարվում ձեր գիտակցական միտքն այս դեպքում: Նորին Մեծությունը անմիջապես փորձում է փոխհատուցել հոգեկանի բացասական վիճակը՝ օգտագործելով մոռացության մեխանիզմը։ (Ի դեպ, մեր ենթագիտակցությունը զրկված է նման մեխանիզմից:) Արդյունքում տհաճ իրավիճակը՝ իր հետ կապված բոլոր հույզերով ու սենսացիաներով, հոգեկանի գիտակցական ոլորտից տեղափոխվում է ենթագիտակցություն, որտեղ այն մնում է ընդմիշտ։ Ավելին, ձեր կյանքի ցանկացած իրադարձություն, ներառյալ տհաճը, կապված է բազմաթիվ մանրամասների հետ, որոնք ինքնին ոչինչ չեն նշանակում, բայց միաժամանակ ընկալվում են զգայարաններով և, ի վերջո, հայտնվում են ենթագիտակցության մեջ և նույն տեղեկատվական բլոկում:

Օրինակ, մի անգամ վաղ մանկության ժամանակ դուք վազում էիք մարգագետնում, սայթաքում էիք քարի վրայով, ընկնում և կոտրում ձեր ծնկը, իսկ հետո մոռացել դրա մասին: Ավելի ճիշտ, դուք կարող եք հիշել այս փաստն ինքնին ամբողջ կյանքում, դուք պարզապես արձանագրել եք որոշակի միջադեպ, որը տեղի է ունեցել ձեր կենսագրության մեջ, բայց բոլոր ուղեկցող հանգամանքները՝ զուգորդված ձեր զգացմունքների և հույզերի կամ դեպքի պատկերի հետ։ ինքը մոռացվել է ձեր կողմից, որը ապահով «թափվում» է ենթագիտակցության մեջ:

Հիմա եկեք սխեմատիկ պատկերացնենք, թե ինչ տեղեկատվություն է այն պահում այս դրվագի հետ կապված: Քո վազքը՝ կապված շարժման մարմնական ուրախության, հետո հավասարակշռության կորստի, վախի ու ցավի զգացումի հետ... Սա մի կողմից, իսկ հետո լայն դաշտ է, երևի կապույտ երկինք, արև, կանաչ խոտ։ , նրա հոտը... Հասկանու՞մ ես։ Ի վերջո, ենթագիտակցությունը զրկված է վերլուծող մեխանիզմից և չի կարող ինքնուրույն հաստատել, որ, օրինակ, կանաչ խոտը կապ չունի ծնկի վախի և ցավի հետ։ Եվ մտավոր արգելափակում է առաջանում (կամ կարող է առաջանալ), օրինակ, խոտի կանաչ գույնի և հոտի վրա, որն այս կամ այն ​​չափով կազդի ձեր ամբողջ կյանքի վրա ապագայում:

Սայենթոլոգները՝ Ռոն Հաբարդի հետևորդները, մարդկային բոլոր անախորժությունները (շեղումները)՝ բոլոր տեսակի հիվանդություններից մինչև անպատշաճ գործողություններ, մեղադրում են բացասական սենսացիաների նման բարդույթների վրա (էնգրամներ): Նրանց պրակտիկ մեթոդը (աուդիտը), որն, ի դեպ, շատ նման է ռեկապիտուլյացիայի, հենց ուղղված է էնգրամների չեզոքացմանը՝ դրանք ենթագիտակցականից դեպի հոգեկանի գիտակցական տարածք տեղափոխելու միջոցով:

Պատկերացնենք, թե ինչ կլինի, երբ հիշեք ու վերապրեք կոտրված ծնկի դրվագը, այսինքն՝ հանեք այն ենթագիտակցության միջից։ Ինտելեկտի վերլուծական կարողության կիզակետում բացասական տեղեկատվության բլոկը կքանդվի։ Այլ կերպ ասած, կանաչ գույնը կդադարի լինել ձեզ համար պոտենցիալ ցավի աղբյուր, օրինակ, երբ դուք կանաչ բլուզ եք տեսնում բավականին անծանոթ մարդու վրա, դուք այլևս չեք թուլանա անհասկանալի վախից, ինչպես նախկինում եղավ: Ձեր ենթագիտակցական մտքի խցաններից մեկը կվերանա, ինչն ինքնին ձեզ մի քիչ մտավոր ուժ կավելացնի։

Բայց սա դեռ ամենը չէ: Հիշիր այդ հիպոթետիկ վեճը հարևանի հետ, որը ես պարտադրեցի քեզ երրորդ գլխում։ Ի՞նչ եղավ հետո։ Ենթադրենք նույնիսկ, որ դուք չեք կորցրել ձեր գլուխը և վարվել եք հասարակական բարոյականության նորմերին համապատասխան, բայց ձեր միտքն աշխատել է ինքնամտածողության ֆոնի վրա, ենթագիտակցական գաղափարի ֆոնին, թե ինչպես պետք է իրեն պահի հարևանը: , ինչպես նա պետք է վերաբերվի քեզ։ Դու հասկանում ես? «Ես»-ը կամ ինքնաարտացոլումը ամենաուժեղ ենթագիտակցական արգելափակումներից մեկն է, որն այրում է մեր հոգեկան էներգիան «տոններով»: Եվ միայն ամփոփումը թույլ է տալիս աստիճանաբար փոխել ուրիշների ենթագիտակցական ընկալումը: Այս աշխարհը և նրա մեջ գտնվող մարդիկ մեզ համար ձեռք են բերում տրվածի հատկություններ, որոնց մեր ենթագիտակցությունն այլևս չի պարտադրում իր օրինաչափությունները: Դրա շնորհիվ անհետանում է հոգեկան ճեղքը, որով փախչում է մեր էներգիան։ Հիմարություն է մարդկանցից ինչ-որ բան պահանջել, իսկ հետո վիրավորվել նրանցից. մեր շրջապատը նույնքան մեխանիկ է, որքան մենք:

Ընդհանրապես, բացի գիշերային կարճ ռեկապիտուլյացիայի սեանսներից, խորհուրդ կտամ ավելացնել անկանոն և երկար: Դրանք կարելի է անել ժամանակ առ ժամանակ, երբ դուք զգում եք ձեր մտավոր ներուժը վերականգնելու անհրաժեշտությունը: Ավելին, ես-ի հարմարավետ զգացողությունը, որը մենք զգում ենք այս մտավոր դիրքում, թույլ է տալիս երկարացնել նման նիստերը մի քանի ժամով: Կարծում եմ, որ սկսելու համար երկու-երեք ժամ ինտենսիվ ամփոփումը բավական կլինի: Այսպիսով, ես ձեզ համար «կհավաքեմ» UMP տեխնիկան՝ կապված «երկար» ամփոփման նստաշրջանի հետ:

Նախ ընտրիր սեփական կենսագրությունից մի դրվագ, որը, ըստ քեզ, նախ պետք է վերականգնես, քանի որ հենց դա է լուրջ ազդեցություն թողել քո աշխարհայացքի վրա։ Օրինակ, դուք անարժանաբար վիրավորվել եք (կրկին ձեր պատկերացումների համաձայն) մի մարդու կողմից, ով ժամանակին մտերիմ է եղել, և դուք դեռ տանջվում եք այս հիշելով: (Ըստ տոլտեկների՝ սեքսի հետ կապված փորձառությունները ամենակործանարարն են մեր հոգեկանի համար):

Բացի այդ, տոլտեկները խորհուրդ են տալիս վերահաշվարկ անել շատ փոքր, նեղ սենյակում, օրինակ՝ առանձնասենյակում, լոգարանում կամ նույնիսկ հատուկ տուփում: Ես չեմ կարող ձեզ որևէ հատուկ առաջարկություն տալ այս հարցի վերաբերյալ, ես պարզապես կասեմ, որ սահմանափակ տարածքը իսկապես նպաստում է ենթագիտակցության մեջ սուզվելու մեծամասնությանը: Այժմ եկեք անմիջապես անցնենք UMP տեխնիկային:

1. Օգտագործելով մեթոդներից մեկը կամ դրանց համակցությունը, մտեք վերահաշվարկի վիճակ:

2. Հարմարավետ նստեք աթոռի կամ բազկաթոռի վրա, հանգստացեք, նրբորեն փակեք ձեր աչքերը; մի խաչեք ձեր ձեռքերը կամ ոտքերը.

3. Համոզվեք, որ պահպանում եք ճիշտ մտավոր վերաբերմունք: Հակառակ դեպքում, վերականգնեք այն ինչ-որ «նստակյաց» տեխնիկայի միջոցով:

4. Տվեք ինքներդ ձեր սուզվելու մանրամասն նպատակը: (Ի դեպ, դա նույնպես պետք է լինի լակոնիկ:) Մեր հիպոթետիկ դեպքի համար, օրինակ, սա հարմար կլիներ. «Տոլյային (կամ Լենային) կտեսնեմ երեկոյան, երբ հրաժեշտ տանք»: Նշում: տեղադրումը չափազանց կատեգորիկ է. Ոչ «Ես ուզում եմ տեսնել», պարզապես «Ես կտեսնեմ»:

5. Սկսեք ռիթմիկ կերպով շրջել ձեր գլուխը; միացնել դրանք խորը շնչով; սպասեք, որ երկուսն էլ բնական դառնան:

6. Հիմա ուղղակի մտքումդ կրկնիր՝ «Տոլյա, Տոլյա, Տոլյա...» կամ «Լենա, Լենա, Լենա...»:

7. Անտարբեր դիտեք գիտակցության մութ անդունդից դուրս եկող անիմացիոն «նկարները». Հեռացեք նրանցից և մի փորձեք ազդել նրանց վրա:

8. Ամբողջությամբ շարժվեք ձեր առջև գտնվող «ես»-ի մեջ, այժմ այն ​​տեսարաններում, որոնց մասին մտածում եք:

9. Շարունակեք խորը շնչել՝ համաժամանակացված գլխի հարթ շարժումներով:

10. Մտածեք տեսարանի վրա այնքան ժամանակ, մինչև այն զգացմունքային կերպով մարի ձեզ համար և անտարբեր դառնա ձեր հանդեպ:

11. Երբ դա տեղի ունենա, ստեղծեք ձեր վերաբերմունքը. «Ես վերադառնում եմ իրական աշխարհ՝ լիովին վերականգնելով իմ ուժը. Ես ուրախություն եմ զգում և հիանալի կզգամ»: Կամ նման բան:

12. Պարտադիր չէ ավարտել վերադիտման նիստը ձեր դիտած յուրաքանչյուր տեսարանից հետո: Դուք կարող եք «դուրս գալ» միայն դրանից և ինքներդ ձեզ նոր վերաբերմունք սահմանել։

13. Շնչեք և արտաշնչելիս բացեք ձեր աչքերը:

Հիմա մի բան, որ Տոլտեկներն ընդհանրապես չեն հայտնում: Այս նույն տեխնիկան՝ UMP-ն, հիանալի «աշխատում է» ոչ միայն մեր կենսագրության սահմաններում, այլև ենթագիտակցության ամենախոր անդունդներում և նույնիսկ դրա սահմաններից դուրս կամ նոոսֆերայում: Այսպիսով, մեր ռեկապիտուլյացիան կարող է տարածվել գիտակցության ողջ վիթխարի տիեզերքի վրա, որը չունի ոչ սահմաններ, ոչ ժամանակ: Եկեք, օրինակ, միասին «վերանայենք ենթագիտակցության որոշ ենթաանձնականություն, որն անմիջականորեն կապված չէ մեր կենսագրության հետ: Թող դա լինի անցյալի ինչ-որ խոշոր քաղաքական գործիչ, փայլուն գրող կամ կոմպոզիտոր, ընդհանրապես հայտնի և վառ անձնավորություն, որի պատճենը պահվում է ձեր ենթագիտակցության մեջ: Հիմա մեզ շատ կսազեր Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինը՝ նա գունեղ է ու հայտնի, ինչպես ոչ ոք։ Այստեղ կանգ առնենք։ Այսպիսով, եկեք այցելենք Ալեքսանդր Սերգեևիչին: Դեմ չեք?

Նախապատրաստական ​​փուլերը (1. - 3.) իրականացնում ենք ճիշտ այնպես, ինչպես վերահաշվարկի համար ընկղմվելու ժամանակ։

4. Ավելին, մեր դեպքում ընդլայնված ինստալյացիան կհնչի այսպես. Ես կհասնեմ ենթագիտակցության անհրաժեշտ խորքերը և այնտեղ կհանդիպեմ Պուշկինին»։ Կարևոր նրբերանգ. փորձեք ապահովել, որ տեղադրումն արտասանվի հենց «ես»-ով, որն առանձնացել է ձեր սովորական «ես»-ից և այժմ ձեր առջև է: Միևնույն ժամանակ, այն (տեղադրումը) պետք է հնչի հստակ և բարձր:

5. Սկսեք ձեր գլխի սահուն ռիթմիկ պտույտներից, ապա դրանց ավելացրեք խորը շնչառություն։

6. Ընկեք մոխրագույն պտտվող մառախուղի մեջ և ընկեք ավելի ու ավելի խորը: Միևնույն ժամանակ մտքումդ կրկնիր՝ «Պուշկին, Պուշկին, Պուշկին»:

7. Դուք կարող եք զգալ, որ ձեր գլուխը շրջելը դժվարացնում է մառախուղի անդունդ ընկնելը (ձեր մյուս ես-ի անկումը): Այնուհետև աստիճանաբար դանդաղեցրեք այս շարժումը, նվազեցրեք դրա ամպլիտուդը և, վերջապես, ամբողջովին դադարեցրեք: Բայց թող ձեր ազատ խորը շնչառությունը շարունակվի:

8. Աստիճանաբար անդունդ ընկնելը դանդաղում է։ Ձեր գլուխը նույնպես դանդաղ է պտտվում (դրանց ամպլիտուդը նվազում է և շուտով ամբողջովին դադարում է։ Դուք կարծես փակ կամ կիսաբաց աչքերով եք նայում) ձեր առջև։

9. Կամային մղումով մտեք ձեր առջև գտնվող «ես»-ի մեջ և մտածեք դրանից ձեր ձեռք բերած աշխարհի մասին: (Որոշ մարդկանց այս կամային մղումը պետք չէ, քանի որ նրանք ինքնաբերաբար ներքաշվում են իրենց կախարդական ես-ի մեջ, բայց մտածող մարդկանց մեծամասնության համար դա անհրաժեշտ է:) Ստորև ես հակիրճ ուրվագծում եմ հետագա հնարավոր սցենարը:

Մոխրագույն պտտվող մառախուղն աստիճանաբար ցրվում է, և ինչ-որ ստվեր, ինչ-որ ուրվագիծ աստիճանաբար հայտնվում է դրա միջով: Դուք նայում եք նրան, այո, սա հենց Պուշկինն է: Միայն թե ամենևին էլ այնպես չէիր պատկերացնում ռուսական պոեզիայի լուսատուին։ (Սկզբում, քանի դեռ պատշաճ չափով չեք տիրապետել UMP մեթոդին, ենթագիտակցությունը ժամանակ առ ժամանակ ձեզ միստիկ է անելու: Ասենք, դուք տեսնում եք ոչ թե հենց բանաստեղծին, այլ Անիկուշինի նրա հոյակապ հուշարձանի մի հատվածը: Մի անհանգստացեք նույնպես: շատ բան այս մասին. ամեն ինչ ժամանակի ընթացքում կստացվի:) Փորձեք ավելի երկար պահել այս պատկերը՝ արագ, կարճ հայացք նետելով դրան: Սկզբից սա բավական է, բայց ժամանակի ընթացքում դուք կսովորեք մոտենալ բանաստեղծին (կամ ձեր ենթագիտակցության ցանկացած այլ բնակչի) և նույնիսկ խոսել նրա հետ:

10. Նախքան իրական աշխարհ վերադառնալը, ձեր առջեւ նպատակ դրեք լավ զգալ, կենսուրախ եւ այլն։

11. Խորը շունչ քաշեք և արտաշնչելիս բացեք ձեր աչքերը։

Դե, հիմա գուշակեցի՞ք, թե որտե՞ղ և ո՞ր Ալեքսանդրներին՝ և Նևսկիներին, և Մակեդոնացիներին, և Պուշկիններին և ուրիշներին, մեր առեղծվածային զբաղված նախնիները ժամանակին սիրում էին «դուրս քաշել» բոլոր տեսակի սպիրիտիվիստական ​​հանդիպումների ժամանակ: Ճիշտ է, ենթագիտակցականից, գուցե նոոսֆերայից:

Ի հավելումն այն ամենի, ինչ դուք արդեն սովորել եք ենթագիտակցության մեջ սուզվելու համար UMP-ն օգտագործելու մասին, կարող եմ ձեզ ասել հետևյալը. Սկզբում տեղադրելով համապատասխան կարգավորումը, դուք կարող եք նաև ճանապարհորդել ցանկացած վայր՝ ձեր ներքին դժոխք, Մարս կամ Մադրիդ, ցանկացած ժամանակ, ցանկացած դարաշրջանում:

Երկրորդ, ենթագիտակցական (կամ նոսֆերա) ճանապարհորդության ընթացքում դուք կարող եք ինչ-որ կերպ շտկել նախնական ընդլայնված տեղադրումը կամ զարգացնել այն կամ նույնիսկ փոխարինել այն նորով: Օրինակ, պատկերացրեք, որ դուք ձանձրանում եք Պուշկինի ընկերությունից և որոշում եք զբոսնել, ասենք, ներքին դժոխքի շեմին (ենթագիտակցության ամենախոր տարածքը, որի մեջ խորհուրդ է տրվում ներմուծել ամենակարևորը. վերաբերմունք - ասենք, հաջողության ծածկագիր): Այնուհետև դու կարող ես կրկին քո կախարդական «ես»-ի միջոցով նոր վերաբերմունք սահմանել. «Հիմա ինձ համար կբացվի մի մութ թունել՝ գնալով ենթագիտակցության անդունդը, նրա ամենաինտիմ խորքերը: Ես կվազեմ այն ​​դեպի խավարը և կհայտնվեմ իմ ներքին դժոխքի շեմին»: Հիմա պատկերացրեք, որ թունելով իջնելիս զգում եք, որ ձեր մտավոր ակտիվության մակարդակը նվազում է։ Իսկ դա նշանակում է, որ դուք կորցնում եք արագությունը, շարժունակությունը, թեթևությունը; Քեզ համար ավելի ու ավելի դժվար է դառնում մնալ քո կախարդական «ես»-ի մեջ և մտածել քեզ շրջապատող աշխարհի մասին: Այս դեպքում դուք կարող եք միաժամանակ անցնել բոցի միջով և այդ կերպ վերականգնել ձեր հոգեկանի «արագացումը»: Այս դեպքում ձեր կախարդական «ես»-ը բարձրաձայն և հստակ ձևավորում է մեկ այլ վերաբերմունք. «Բոցը կատաղի, կատաղի բոց է»: Այնուհետև դու անվախ մտնում ես մռնչյուն կրակով լցված մի տարածություն և ապահով դուրս ես գալիս դրանից՝ գտնվելով մտավոր գործունեության գագաթնակետին։

Երրորդ, նմանատիպ եղանակով (օգտագործելով UMP) դուք կարող եք միանալ նոսֆերային: (Նման ճանապարհորդության օրինակ՝ «Թունել դեպի անցյալ ճակատագիր» հոգեթրեյնինգը տրված է այս գլխում:) Մի անհանգստացեք, եթե դեպի տիեզերք ուղղված թունելով թռիչքի ժամանակ ձեր մարմնում ուժեղ դող սկսվի (այն, որ. մնում է աթոռին): Սա միանգամայն նորմալ է։

Ի վերջո, դուք պետք է հասկանաք, որ այս բոլոր թունելներն ու մոլեգնող բոցերով պտտվող մառախուղները պարզապես տեխնիկա են, պարզապես հնարքներ ձեր գիտակցության համար: Երբ դուք իսկապես տիրապետեք մեթոդին, դրանց կարիքը կվերանա:

Գործնական նյութերով հարուստ այս գլխում կուզենայի անդրադառնալ նաև կոլեկտիվ անգիտակցականին պատկանող ենթաանձնությունների ամենակարևոր դասի հետ աշխատելու վրա։ Սրանք արխետիպեր են, որոնցից ամենակարեւորները ես արդեն թվարկեցի։

Այսպիսով, ընտրված արխետիպին նույնականացնելու ունակությունը շատ օգտակար բան է, քանի որ այն մեզ թույլ է տալիս միաժամանակ «դնել» հատկությունների մի ամբողջ համալիր, որոնք միասին տալիս են ցանկալի արդյունքը։ Կարծես մենք անմիջապես ստանում ենք պատրաստի պատկեր մեր որոշ կարիքների համար, որն այլևս որևէ կերպ լրացման կամ փոփոխման կարիք չունի։ Բայց արքետիպի հետ նույնականացումը հեշտ չէ բոլորի համար (ավելի հեշտ է նույնականացնել այն արխետիպին, որն ավելի համահունչ է մարդու անձնական տեսակին): Արխետիպի հետ շփվելը շատ ավելի հեշտ է, որը ստորև առաջարկվող հոգետեխնոլոգիայի առաջին մասն է։

Այսպիսով, քայլ առ քայլ անցեք UMP-ի առաջին փուլերը մինչև վերահաշվարկի տրամադրության կայուն իրականացումը: Այնուհետև, ինչպես արդեն նկարագրված է, թող ձեր կախարդական «ես»-ը սահմանի հետևյալ կարգավորումը (միևնույն ժամանակ կարող եք բարձրաձայն ասել). Ես այնտեղ կգտնեմ (անվանեք ընտրված արխետիպը) և կկապնեմ նրա հետ»։ Այժմ ընկեք մոխրագույն պտտվող մառախուղի մեջ՝ կրկնելով արխետիպի անունը և թույլ տվեք ձեր ենթագիտակցությանն առաջնորդել ձեզ հետագա: Դրա որոշ հատվածում դուք վերջապես կտարբերեք ցանկալի գործիչը: (Սկզբում, ինչպես նախորդ դեպքում, դա կլինի ընդամենը ստվեր, ուրվագիծ:) Հենց որ տեսնեք, դադարեցրեք հետագա ընկղմումը ենթագիտակցության մեջ, ավելի ճիշտ՝ նոսֆերա և փորձեք ավելի մոտենալ պատկերին, նետելով դրա վրա, ինչպես արդեն ասացի, միայն կարճ տեսարաններ: Երբ անձնավորված արխետիպը վերջապես ձևավորվի և կյանքի կոչվի ձեզ համար, խոսակցության մեջ մտեք նրա հետ և մի վախեցեք նրան որևէ հարց տալ։

Բայց սա տեխնոլոգիայի միայն առաջին մասն է: Հաստատելով կայուն և հստակ կապ ընտրված արքետիպի հետ (դրա համար ձեզ կարող է անհրաժեշտ լինել մեկից ավելի դաս), այժմ փորձեք նույնանալ դրա հետ: Դա անելու համար, մոտ լինելով պատկերին, պատկերացրեք ձեզ որպես հայելի, որում այն ​​իդեալականորեն արտացոլված է։ Այնուհետև կամային ուժեղ մղման օգնությամբ անցեք այս արտացոլման մեջ և զգացեք, որ դա այլևս կերպար չէ, այլ դուք ինքներդ: Փորձեք ընտելանալ նոր վիճակին և զգալ ձեր նոր ուժը։ Երբ ավարտեք ձեր ընկղմումը ենթագիտակցության մեջ (նոսֆերա), խորը շունչ քաշեք և արտաշնչելիս բացեք ձեր աչքերը:

Անկեղծ կլինեմ. այս հոգետեխնիկան այն ձևով, որով այն ներկայացվել է մինչև այս պահը, արմատապես չի փոխի ձեր անհատականությունը, բացառությամբ այն, որ այն մի փոքր կուղղի այն ձեզ համար ցանկալի ուղղությամբ: Բայց որպեսզի կարողանաք իսկապես կրել արխետիպը և ստանալ դրա լիարժեք առավելությունները, դուք պետք է այլ բան անեք: Խոսքս UMP-ի ամենակարևոր տեխնիկաներից մեկի մասին է, որը լավ կլինի, որ դուք նույնպես տիրապետեք: Կփորձեմ նկարագրել, բայց զգուշացնում եմ՝ մեր խոսքը հարմար չէ նման բաներ արտահայտելու համար, դրանք միայն զգացվում են։

Ենթադրենք, UMP-ի օգնությամբ դուք համատեղել եք ձեր գիտակցությունը ենթագիտակցության հենց այն շերտի հետ (և դա, իր հերթին, սինխրոնիզացված է նոոսֆերայի որոշակի տարածքի հետ), որտեղ բնակվում է ձեր ընտրած արխետիպը։ . Միևնույն ժամանակ, դու (ձեր կախարդական «ես»-ում) սուզվեցիր գիտակցության անդունդը, այնտեղ գտավ ցանկալի առարկան, մեկուսացրեցիր և պատկերացրեցիր այն:

Ավելին, դրա հետ նույնանալու համար ես առաջարկեցի օգտագործել հայելային արտացոլման մեթոդը («...պատկերացրեք ձեզ որպես հայելի, որում այն ​​(օբյեկտը) իդեալականորեն արտացոլված է...»): Այս մեթոդը սկզբում բավականին արդյունավետ է, բայց դա ընդամենը օժանդակ հնարք է, ոչ ավելին։ Ապագայում, երբ դուք բավականաչափ տիրապետեք UMP-ին, դուք պետք է հրաժարվեք դրանից (այդ ժամանակ դուք ինքներդ կհասկանաք, թե ինչու): Եվ հետո դուք կվարվեք նման բան. Մինչ դուք դեռ չեք ընկղմվել ենթագիտակցության մեջ (բայց արդեն գիտակցել եք վերաիմաստավորման տրամադրությունը), ձեր հոգեկանը (ձեր «ես»-ը) որոշ ժամանակով բաժանված է: Կարծես դու միաժամանակ գտնվում ես այդ «ես»-ի մեջ, որը հանգստացել է աթոռին, և այդ կախարդական «ես»-ի մեջ, որը պատրաստվում է ճանապարհորդությանը: Այնուհետև կամային ուժեղ մղումով դուք վերջապես ձեր գիտակցությունը տեղափոխում եք կախարդական «ես»: (Ճիշտ է, ապագայում ձեր գիտակցությունը մեկ անգամ չէ, որ կամայական կլինի՝ «դուրս ցատկելով» ետ աթոռին, և նոր կամային հրումներ կպահանջվեն այն կախարդական «ես»-ի մեջ պահելու համար): Բայց, ենթադրենք, դուք գլուխ հանեցիք. սա հայտնաբերեց անհրաժեշտ «ենթագիտակցական» ֆայլը» և այժմ, վերջնականապես հաստատվելով քո կախարդական «ես»-ի մեջ, դու խորհում ես ընտրած արխետիպի մասին: Արդյունքում ձևավորվեց նոր զույգ՝ կազմակերպված «առարկա-օբյեկտ», «դիտող-տեսանելի» սկզբունքով։ Միայն դու ես հիմա քո կախարդական եսում: Այդ դեպքում ի՞նչն է քեզ խանգարում նմանատիպ կամային մղումով հայտնվել արքետիպի «մաշկում»: Իրականում ամեն ինչ շատ պարզ է, թեև դրա մասին խոսելն ամենևին էլ հեշտ չէ։ Եվ սկսվում է նույնը. Ձեր գիտակցությունը (ավելի ճիշտ կլինի ասել «գիտակցություն» կամ նույնիսկ «ինքնագիտակցում») սկսում է շտապել ձեր կախարդական «ես»-ի և արխետիպի միջև, որտեղ դուք ամեն անգամ ուղարկում եք այն ուժեղ կամային մղումով: Այս դեպքում ձեր առաջին խնդիրն է՝ սովորել հնարավորինս երկար մնալ արխետիպում։

Ես ձեզ մի գաղտնիք կասեմ. Գիտե՞ք, թե ինչ է նշանակում «սիրել մերձավորիդ քո անձի պես»։ (Հիշում եմ, որ հենց այս կանոնն էր, որ բավականին կատեգորիկ ձևով մեզ առաջարկեց համաշխարհային մեծագույն կրոնի հիմնադիրը։) Հենց՝ հավասարեցնելու ձեր վերաբերմունքը սուբյեկտի և առարկայի, տեսանողի և տեսանելիի նկատմամբ, մեր նկատմամբ։ «Ես» և այն, ինչ նա ընկալում է, զգալ դրանք որպես իրենց համար համարժեք և նույնքան իրական: Դու հասկանում ես? Այնուհետև փորձեք կիրառել այս ոսկե կանոնը զույգի վրա՝ «կախարդական ես»՝ արխետիպ (և ապագայում՝ մնացած ամեն ինչի համար):

Ենթադրենք, սակայն, որ դուք կատարել եք առաջին առաջադրանքը, այսինքն՝ սովորել եք ենթագիտակցության մեջ խորասուզվելով ամբողջությամբ նույնանալ ընտրված ենթաանձնության, տվյալ դեպքում՝ արխետիպի հետ։ Այժմ շատ կարևոր է սովորել, թե ինչպես այս պատկերը ենթագիտակցականից «քաշել» իրական աշխարհ: Ես կփորձեմ բացատրել ձեզ, թե ինչպես է դա արվում: Լինելով արխետիպում՝ դու սկսում ես այնտեղից՝ ենթագիտակցության խորքից, ուղղակիորեն առնչվել քո «ես»-ին՝ ներշնչելով աթոռին: Այսինքն՝ դու կարծես հանում ես քո միջի միջանկյալ կապը, որը մինչ այժմ քո կախարդական «ես»-ն էր։ Դուք ուշադիր բացում եք ձեր աչքերը՝ փորձելով մնալ կախարդական տարածության մեջ։ Իրական աշխարհը սկսում է հայտնվել դրա միջոցով (ոչ հակառակը) ձեզ համար: Այժմ «առարկա-օբյեկտ» զույգը դուք եք աթոռին և արխետիպը: Եվ ձեզ մնում է միայն ուժեղ կամային մղումով մտնել դրա մեջ:

Կրկին, այս ամենն ավելի հեշտ է անել, քան նկարագրել, թեև, իհարկե, դա նույնպես հեշտ չէ անել: Բայց աշխատեք ինքնուրույն, դուք արդեն բավականաչափ գիտեք դրա համար և, հուսով եմ, կարող եք դա անել: «Նույնականացում արխետիպով» հոգետեխնոլոգիան մեծ հնարավորություններ է բացում մեզ համար, բայց նաև պահանջում է ժամանակի և ջանքերի զգալի ներդրում: Կան, սակայն, մարդիկ, ովքեր կարողանում են ամբողջությամբ տիրապետել այն ընդամենը մեկ-երկու շաբաթվա ընթացքում։

Փաստորեն, մեր ուսուցման արագությունը ուղղակիորեն կախված կլինի երկու գործոնից՝ մեր մտավոր էներգիայից և ընտրված ենթաանձնության (արխետիպ) համապատասխանության աստիճանից մեր հոգետիպին (եթե, իհարկե, ջանասիրությունը հաշվի չի առնվում): Ինչ վերաբերում է առաջին գործոնին, ապա այն իր հերթին պայմանավորված է բազմաթիվ նախադրյալներով՝ մասնավորապես մեր տարիքով և առողջական վիճակով։ (Մեծ մարդկանց մոտ ցանկացած հոգետեխնիկա, որպես կանոն, ավելի դանդաղ է «սկսվում»: Ֆիզիկապես թուլացած, բայց իր ոլորտում հզոր հրաշագործը, ինչպես հաճախ է պատահում հեքիաթներում, կատարյալ աբսուրդ է: Դե, ինչ վերաբերում է նամակագրությանը: ընտրված ենթանձնավորությունը մեր հոգետիպին, կարծում եմ, բացատրություն չի պահանջում: Ի դեպ, ես կարող էի նախապես ասել, թե որ արքետիպերն են սիրված «իմ» ընթերցողի մոտ (այսինքն՝ նրանք, ովքեր «մեկ շնչով» կարդում են իմ գիրքը մինչև այս պահը): Բայց ես դա չեմ անի, որպեսզի չհիասթափեցնեմ մեկ ուրիշին, ով, ինչպես կասեր Ալեքսանդր Սերգեևիչը, վերջերս ուղեկցելով ձեզ բանաստեղծին այցելելիս, ես նրանից «վերցրեցի» հին ռեժիմի արտահայտությունները, ով, հավանաբար, նույնիսկ. իմ սրտին ավելի սիրելի.

Շատ ավելի հեշտ է պարզապես ենթագիտակցականից «հանել» ինչ-որ առարկա՝ ասենք մի մարդու, ում կուզենայիք հանդիպել ձեր կյանքում ինչ-որ տեղ, կամ ինչ-որ բան, որը կցանկանայիք ունենալ: Այս դեպքում ձեզանից չի պահանջվում նույնականացնել օբյեկտի հետ: Նրա որոնումը ենթագիտակցականում իրականացվում է մոտավորապես նույն կերպ, ինչ արխետիպերի դեպքում։ Այնուհետև, ձեզ պահելով ձեր մտավոր տարածության խորքերում, բացում եք ձեր աչքերը և դեռ պարզ տեսնում եք առարկան, ասես դրված լինի իրական աշխարհի մշուշոտ պատկերների վրա: Այս տեխնոլոգիան («Ցանկությունների նյութականացում») որոշ մանրամասնորեն քննարկվում է «Կախարդության հոգեդինամիկայում»։ Բայց հիմա, երբ դուք գիտեք UMP-ը, դուք հեշտությամբ կարող եք ինքնուրույն անել այս բաները (և շատ ուրիշներ):

Համառոտ կանդրադառնամ UMP-ի հետ կապված մեկ այլ կարևոր թեմայի՝ կոլեկտիվ անգիտակցականում տեղեկատվության ստացմանը (ընթերցմանը): Մարդկության պատմության հազարամյակների ընթացքում հայտնագործվել են բազմաթիվ ուղիներ և տեխնիկա, որոնց միջոցով դա հնարավոր է իրականացնել: Դրանցից ես կնշեմ միայն երեքը՝ նույնը, որոնք չեն պահանջում կենդանիների գլուխները սղոցել կամ տոննաներով սուրճ փոխանցել հանուն դրա։

Մտածող մարդկանց մեծամասնության համար առավել գրավիչ է օպերատորի մեթոդը, այն է՝ միանալ համընդհանուր տեղեկատվական-էներգետիկ դաշտին (VIEP) և կարդալ տեղեկատվություն անմիջապես այնտեղից։ Այս մեթոդը կիրառելիս մենք նաև հնարավորություն ունենք հետադարձ կապի, կամ նոոսֆերայում տեղեկատվության ուղղման: Վերջինս, որպես կանոն, օպերատորի կողմից ընկալվում է սիմվոլների (թվեր, երկրաչափական ձևեր, որոշ այլ նշաններ կամ կառուցվածքներ) տեսքով, որոնք դժվար չէ վերծանել։ («Կախարդության հոգեդինամիկան» մանրամասնորեն քննարկում է խորհրդանիշների հետ «աշխատելու» մասին):

Այնուհետև UMP-ի օգնությամբ մենք կարող ենք սուզվել ենթագիտակցության տարբեր շերտերի մեջ (կոլեկտիվ անգիտակցական) և, այսպես ասած, փնտրել դրանցում պարունակվող տեղեկատվությունը։ Վերջինս այս դեպքում երբեմն (բավականին հազվադեպ) մեր առջև է հայտնվում «կենդանի» տեսքով՝ իրական փաստեր պարունակող վավերագրական ֆիլմի նման։ Ճիշտ է, շատ ավելի հաճախ այն ստանում ենք այլաբանական տեսքով։ Ի դեպ, նույնը տեղի է ունենում մեր սովորական երազներում։ Մենք տեսնում ենք ծանոթ ու անծանոթ մարդկանց, ինչ-որ բնապատկերներ, հայտնվում տարօրինակ իրավիճակներում, իսկ առավոտյան ուրախությամբ մոռանում ենք այս ամենը։ Եվ ապարդյուն, քանի որ սա մեզ այլաբանական պատկերների տեսքով փոխանցվող տեղեկատվություն է (հաճախ արժեքավոր), որոնցով ենթագիտակցությունը կարողանում է գործել։

Այժմ դրանք կարող է դժվար լինել վերծանել: Այստեղ ոչ մի «երազանքի գրքեր» չեն օգնում: Օրինակ, դուք տեսնում եք վառ կարմիր մայրամուտ, և դա երբեք չի նշանակի, որ ուրբաթ օրը կամ մեկ շաբաթից դուք, ասենք, կգնաք Ֆրանսիա կամ կամուսնանաք։ Բայց սա կարող է նշանակել, որ դուք մրսել եք, կամ ձեր լյարդը լավ չի աշխատում, կամ գիշերը չափից շատ եք ուտում... Հասկացա՞ք:

Վերջապես, մեզ համար միշտ բաց է հնարավորությունը ենթագիտակցականից և նոոսֆերայից տեղեկություն ստանալու ինչ-որ կախարդական միջնորդի միջոցով, այսինքն՝ ենթաանձնականության, արխետիպի միջոցով։ Դուք արդեն պատկերացնում եք, թե ինչպես է դա արվում։ Ինչ վերաբերում է հենց միջնորդին, ապա շատերին հեշտությամբ հաջողվում է ենթագիտակցականում գտնել (կամ գուցե ձևավորե՞լ) անձնական ուսուցչի կերպարը՝ մի տեսակ բարձր փորձառու և ամենագետ թերահավատ, ջերմորեն տրամադրված իր աշակերտի նկատմամբ։ Մյուսները նախընտրում են օգտագործել մեծ հրաշագործի կամ ուսուցչի արխետիպը։ Սկզբունքորեն սա նույն բանն է։

Որպես UVP-ի միջոցով մարդու հոգեկան վիճակի ամենապարզ կարգավորման օրինակ (ավելի ճիշտ՝ օգտագործելով մեթոդի առաջին բաղադրիչը՝ վերահաշվարկի տրամադրությունը), ես կնկարագրեմ ևս մեկ հետաքրքիր հոգետեխնիկա՝ այս անգամ կապված մեր արատների հետ: Ես, հավանաբար, սխալված չեմ լինի՝ ենթադրելով, որ իմ ընթերցողներից գրեթե յուրաքանչյուրն իր կյանքում գոնե մեկ անգամ զգացել է ալկոհոլային հարբածության վիճակ: (Եթե չգիտեք, թե դա ինչ է, ուրեմն պատճառ չունեք փորձել օգտագործել այս տեխնիկան:) Այսպիսով, թունավորման գրավիչ հատկությունը (և ոմանց համար, ավաղ, գրավիչ) հույզերի և սենսացիաների հատուկ շարք է, որը կապված է դրա հետ: թեթևություն, ազատություն, ազատության զգացում: Այս էյֆորիան, իր հերթին, պայմանավորված է ուղեղային ծառի կեղևի գործառույթների մասնակի արգելակմամբ՝ մարդու մտավոր գործունեության զգալի արգելակման հետ միասին։ Ի դեպ, պոտենցիալ հարբեցող է համարվում անընդհատ խանգարված հոգեկան ունեցող անձը, մինչդեռ անընդհատ արգելակված հոգեկան ունեցող երկոտանիներն ավելի հակված են թմրամոլությանը (ի տարբերություն ալկոհոլի, թմրամիջոցները կարող են արագացնել մեր մտավոր գործունեությունը):

Արդյո՞ք գայթակղիչ չէ սեփական կամքով ցանկացած պահի ալկոհոլային էյֆորիա զգալու հնարավորություն ունենալ՝ առանց հետագա կախման և այս վիճակի հետ կապված այլ անհարմարությունների: Հետո եկեք սկսենք:

Ամեն կերպ իրագործեք կրկնապատկերի տրամադրությունը, բայց մի փակեք ձեր աչքերը։ Երբ այս վիճակն ամպի պես իջնում ​​է վրադ (մարմինը սկսում է ակամա շարժվել, ձեռքերը դառնում են անկշիռ և այլն), հանգիստ նստիր, ձեռքերդ ու ոտքերդ մի՛ խաչիր, մեջքդ ուղիղ պահիր։ Սառեցրեք այս դիրքում: Այժմ, օգտագործելով ինքնակոդավորումը, արագացրեք ձեր հոգեկանի գործունեությունը: Դա անելու համար խնդրեք ինքներդ ձեզ կարճ վերաբերմունք. «Բոց, կատաղի բոցեր ամենուր»: Առանց աչքերը փակելու և առանց շարժվելու կարող եք լրացուցիչ պատկերացնել ձեր առջև գտնվող կրակի պատկերը։ Մնացեք անշարժ և թույլ տվեք, որ բոցերը կլափեն ձեր հոգեկանը: Հետո հիշիր էյֆորիայի այդ նույն զգացումը, որ դու. - մեկ անգամ փորձված ընկերական ընկերությունում, և այն տեղափոխիր քո ընդլայնված գիտակցության այն տարածքը, որն այժմ քո առջև է (կախարդական «ես»): Շատերի համար ավելի հեշտ է պատկերացնել, որ իրենց կախարդական եսը ալկոհոլ խմելն է: Հիմա ինքներդ ձեզ նոր վերաբերմունք դրեք. «Խաղաղություն - թեթևություն - ազատություն»: Դուք կարող եք փակել ձեր աչքերը: Մի որոշ ժամանակ անշարժ մնացեք. զգացեք, թե ինչպես է ձեր մտավոր գործունեությունը դանդաղում և ինչպես է միևնույն ժամանակ էյֆորիայի վիճակը, որը սկսվում է ձեր կախարդական «ես»-ում, ինքնաբերաբար ծածկում է ձեր ողջ էությունը:

Ավելացնեմ, որ առանց ալկոհոլի հարբելու կարողությունը մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է զարգացնել կանոնավոր (նույնիսկ շատ կարճ) վարժությունների միջոցով։ Նույն կերպ դուք կարող եք ձեր մեջ դրդել այլ հոգե-հուզական վիճակներ, այսինքն՝ կառավարել ձեր հոգեկանը։

Թերևս այս գլխում արդեն շատ բան կա՝ և՛ տեղեկատվություն, և՛ էջեր: Ահա թե ինչու (որպեսզի պաշտպանեմ ձեզ ձեր գլխում խառնաշփոթից, եթե հնարավոր է) վերջում ես թվարկեմ այն ​​հիմնական հնարավորությունները, որոնք բացում է ենթագիտակցության մեջ ընկղմման ունիվերսալ մեթոդը (UMP), որը հարմար է հոգեկան տարածության ցանկացած ճանապարհորդության համար: մեզ համար. Նրա օգնությամբ մենք կարող ենք.

Վերականգնել հոգեկան էներգիան (վերարտադրելով), որը ժամանակին վատնել ենք ճակատագրի փոսերի վրա.

Բացահայտել ենթագիտակցականում «բացերը», որոնց միջով անընդհատ հոսում է մեր կենսական էներգիան և «փակել» դրանք.

Կազմեք ձեր «ես»-ի մանրամասն և, ամենակարևորը, ճշգրիտ քարտեզը, բացահայտեք դրա թույլ կողմերը.

Ձևավորեք ձեր անհատականությունը ցանկալի ձևով (օգտագործելով ինքնակոդավորում, նույնականացում արխետիպով և այլն);

Ստացեք օգտակար տեղեկատվություն ենթագիտակցական և կոլեկտիվ անգիտակցականից;

Ազդել այլ երկոտանիների և ընդհանրապես կյանքի վրա;

Հեշտ է տիրապետել որոշ հմտությունների;

Զբաղվել ստեղծագործությամբ;

Ուղղեք ձեր առողջությունն ու հոգեկան վիճակը։

Իհարկե, սա դեռ ամենը չէ։ Բայց հիմա ժամանակն է ավարտել այս գլուխը:

Ուսումնասիրելով և յուրացնելով այս տեխնիկան՝ դուք կկարողանաք կապվել ձեզ շրջապատող մարդկանց ենթագիտակցության հետ, կարդալ տեղեկատվություն, տելեպատիկ ազդեցություն գործադրել և կառավարել այլ մարդկանց ենթագիտակցությունը...

Ենթագիտակցության վրա ազդելու և վերահսկելու պրակտիկայի էությունը.

Այլ մարդկանց ենթագիտակցություն ներթափանցելու արվեստին տիրապետելու համար պետք է սովորել թյունինգի մեթոդը և զարգացնել կենտրոնանալու կարողությունը։ Այս պրակտիկային պատրաստվելու համար մեկ շաբաթ անհրաժեշտ է կատարել հետևյալ վարժությունները.

1. Զգուշորեն և կենտրոնացված կերպով նայեք մաքուր, սպիտակ թղթի մեջտեղում գտնվող կետի պատկերին: Թերթը պետք է տեղադրվի ձեռքի երկարությամբ, այն կարող եք ամրացնել պատին: Կետը պետք է լինի աշակերտի չափը և տեղակայված լինի ձեր աչքերի մակարդակից մի փոքր բարձր: Նստեք կենտրոնացման առարկայի դիմաց և ձեր հայացքը ուղղեք կետին: Այս վարժությունով դուք ձեռք կբերեք կենտրոնացվածության բարձր աստիճան և հզոր հայացք, որին ձեր շրջապատում ոչ ոք չի կարող դիմակայել: Պարապեք ամեն օր՝ սկսած մեկ րոպեից, ամեն օր ավելացնելով խորհրդածության ժամանակը մեկ րոպեով: Երբ հայացքդ դառնում է կայուն ու անզիջում, կարող ես անցնել վարժության երկրորդ հատվածին։

2. Մուտքագրեք կետի մոտ մտորելու վիճակ: Այնուհետև ձեր ուշադրությունն ու հայացքը տեղափոխեք այն կետից, կարծես դրա հետևում, պատկերացնելով երևակայական կետ, կարծես այն կետի հետևում, որի մասին մտածում էիք մինչև այդ պահը: Երևակայական կետը պետք է լինի կարմիր և տեղակայված լինի երևակայական հորիզոնում, կարծես թղթի հետևում: Երբ դուք տիրապետում եք այս վարժությունին և կարող եք ձեր ուշադրությունը պահել 10 րոպե երևակայական կետի վրա, դուք պետք է տիրապետեք անհատին հարմարվելու հետևյալ տեխնիկային.

3. Անհատի նկատմամբ հարմարեցումն իրականացվում է նրա հետ շփվելու գործընթացում հետաքրքրող անձի կեցվածքը, հայացքը, շնչառությունը և խոսքի արագությունը պարզապես պատճենելով։ Այսպիսով, դուք հնարավորություն եք ստանում հարմարվելու տվյալ մարդու թրթռումներին և ավելի սերտ շփման մեջ մտնելու նրա ենթագիտակցության ու կենսադաշտի հետ։ Ձեր շփումը դառնում է ավելի վստահելի և արդյունավետ:

4. Այժմ, երբ դուք ձեռք եք բերել թյունինգի հմտություններ, կարող եք սկսել տիրապետել անհատի ենթագիտակցությանը միանալու տեխնիկային: Դա անելու համար նախ պետք է հարմարվել նրա վարքագծին և թրթռումների ռիթմին, այնուհետև ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացնել նրա անձի վրա՝ առանց որևէ այլ բանով շեղվելու։ Աստիճանաբար դուք կսկսեք ավելի ու ավելի խորը ներթափանցել նրա ենթագիտակցության խորքերը։ Երբ հաղորդակցվում եք կամ դիտում եք ձեզ հետաքրքրող առարկան, նայեք դրան այնպես, ինչպես կենտրոնանալիս կնայեիք կետին, այնուհետև աստիճանաբար անցեք նրա գլխի ներսում երևակայական կարմիր կետի պատկերացմանը: Կարծես դրա մեջ ու միջով նայելով։ Այսպիսով, ձեր հայացքը կանցնի նրա մաշկի արտաքին պատյանով և ձեր ուշադրությունը կփոխանցի զրուցակցի ներսում։ Այս կերպ դուք կապ կստանաք նրա ներքին տեղեկատվական դաշտի հետ և կկարողանաք նուրբ տեղեկատվություն կարդալ անմիջապես նրա հիշողությունից։

5. Ներքին խորը շփման մեջ լինելով ձեզ հետաքրքրող մարդու հետ՝ կարող եք նրա մեջ սերմանել ցանկացած միտք ու ցանկություն ու վերահսկել նրա ենթագիտակցությունը։ Բայց հիշեք, որ այն ամենը, ինչ անում եք, պետք է ուղղված լինի բացառապես բարի նպատակներին, քանի որ ենթագիտակցության վրա ցանկացած բացասական ազդեցություն որոշակի ժամանակ անց կվերադառնա ձեզ եռակի, այնուհետև դուք բազմապատկած կստանաք այն, ինչ ցանկացել եք կամ արել եք մյուսին:

Երբ մարդուն նայում ես ֆիքսված հայացքով և ընդօրինակում նրա վարքն ու ռիթմը, դա արիր նրբանկատորեն և աննկատ, այլապես կարող ես նոր թշնամի ունենալ։ Մարդիկ միշտ չէ, որ սիրում են, երբ իրենց այդպես են նայում, և ավելի լավ է հակառակորդին նայել հոնքերի միջև ընկած հատվածում կամ քթի ծայրին, այնուհետև նա զգում է, որ դու նայում ես երկու աչքերի մեջ և նրա մեջ ներքին վրդովմունք չի առաջացնի. Իսկ ուրիշի ռիթմն ու շարժումներն ընդօրինակելիս կապիկի պես մի եղիր, այլապես մարդիկ կարող են մտածել, որ դու ծաղրում ես իրենց և այլևս քեզ չեն վստահի։ Ուստի փորձեք ընդօրինակել աչքերի ընդհանուր կեցվածքն ու միկրո շարժումներն ու դեմքի արտահայտությունները, այս դեպքում դա այնքան էլ նկատելի չի լինի ու կասկած չի հարուցի։

Որքա՞ն հաճախ եք հայելիներ գնում: Ես հենց երեկ գնեցի վերջինը։ Շատ գեղեցիկ էր։ Ես երբեք փող չեմ խնայում այն ​​բաների վրա, որոնք իսկապես արժեքավոր և իմաստալից են: Սա է բարգավաճման բանալին:
Այսպիսով, այսօր դուք ունեք հազվագյուտ հնարավորություն:

Ձեր ենթագիտակցությունը կտեսնեք ձեր սեփական աչքերով։ Դուք նաև հնարավորություն կունենաք կապ հաստատել նրա հետ ձեզ համար կարևոր ցանկացած խնդրանքով, որն անշուշտ կկատարվի։

* Փորձի ընթացքում դուք կկարողանաք մտածել այլ անսովոր երևույթների մասին՝ ձեր աուրան և ձեր անցյալ մարմնավորումների դեմքերը:

Ինչպե՞ս տեսնել անտեսանելիին:

Սա է հայելիների զարմանալի «կախարդանքը»: Հայելիները հնարավորություն են տալիս տեսնել այն, ինչը հնարավոր չէ տեսնել սովորական աչքով կամ այլ կերպ։

Երբ մենք նայում ենք հայելուն, մեր ուղեղն արտանետում է հոգեկան հեղուկ: Արտացոլվելով հայելու մեջ՝ այն տեսանելի է դառնում աչքի համար։

Ես դա կբացատրեմ ժողովրդականորեն!

Ձեր բոլոր կառույցները, ներառյալ էներգետիկ տեղեկատվական դաշտերը, նուրբ մարմինները և ենթագիտակցությունը, թրթռումների, ճառագայթման և հաճախականության տարբեր մակարդակներ են:

Երբ նայում եք հայելու մեջ, այդ ճառագայթները, որոնք արտածվում են ձեզանից, առաջանում են հայելու մեջ, և դուք կարող եք դրանք տեսնել ձեր անզեն աչքով:

Ձեր հայելին դարձրեք գործիք ձեր ենթագիտակցության հետ հաղորդակցվելու համար:

ՓՈՐՁ «ԵՆԹԱԳԻՏԱԿՑԱԿԱՆ ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ Կախարդական հայելի»

* Փորձը կարող է իրականացվել ցանկացած օր՝ արևածագի կամ մայրամուտի ժամանակ։

1) Մեկուսացեք, անջատեք հեռախոսներն ու էլեկտրական սարքերը, զգուշացրեք ձեր մտերիմներին, որպեսզի 30 րոպե չանհանգստանաք։

2) Նստեք մեծ հայելու առաջ, որում դուք կարող եք հստակ տեսնել ինքներդ ձեզ:

3) Ուղղեք ձեր ողնաշարը, փակեք ձեր աչքերը, հանգստացեք, սառեցրեք, ազատվեք կողմնակի մտքերից, հանգստացեք:

* Էֆեկտը ուժեղացնելու համար աշխատեք կիսախավարում (վարագույրներ քաշեք):

4) Բացեք ձեր աչքերը և նայեք ձեր քթի կամրջին հայելու մեջ: Նայեք ուշադիր, առանց շեղվելու:

** Մի շարժվեք կամ թարթեք: Եթե ​​ցանկանում եք թարթել, պարզապես շեղեք ձեր աչքերը՝ չշեղվելով ձեզ մտորումներից:

5) Նայեք միայն ձեր արտացոլման կամրջին, մինչդեռ մնացած ամեն ինչ դիտեք ձեր ծայրամասային տեսլականով: Պետք է ուշադիր դիտել 10-15 րոպե՝ ուշադրություն չդարձնելով այլ բանի վրա։

6) Երբ տեսնում եք, որ ձեր դեմքը սկսում է մթնել և փոխվել, մի թողեք այս վիճակը: Նայեք ավելի հեռու, և կտեսնեք ձեր դեմքերից շատերը. սրանք ձեր նախորդ մարմնավորումների պատկերներն են:

7) Դուք կարող եք տեսնել ձեր մարմնի շուրջ որոշակի պատյան: Այն կարող է լինել թափանցիկ կամ ունենալ որոշակի գունային երանգ: Սա ձեր աուրան է:

8) Երկար մտածելով արտացոլման մասին, կառաջանա մի պահ, երբ կտեսնեք, որ ամեն ինչ սկսում է ծածկվել մի տեսակ վարագույրով կամ «մառախուղով»: Այս մառախուղը կարող է լինել ինչպես թեթև, այնպես էլ մութ:

Ի՞նչ կզգաք ընկղմվելու պահին։

Դուք կարող եք զգալ խորը ներքին խաղաղություն, հարմարավետություն, հանգստություն և խաղաղություն:

Այս պահին գլխավորը հուզմունքից չարթնանալն է (վերջապես տեսա դա):

Ուշադրություն.

Եթե ​​պատահաբար արթնանաք, և շղարշը անհետացավ, կարող եք հեշտությամբ վերադառնալ այս վիճակին՝ պարզապես շարունակելով մտածել հայելու մեջ ձեր քթի կամրջի արտացոլման մասին:

Եթե ​​քո արտացոլանքի պատկերը սկսում է լուծարվել, և շուրջբոլորը ծածկված է հաստ շղարշով, նշանակում է... Սկսվում է։

Դուք մտել եք ձեր ենթագիտակցության տիրույթ։

Այս մշուշը կամ մառախուղը ձեր ենթագիտակցության վերացական պատկերն է: Հենց հիմա կարող եք սկսել աշխատել՝ ենթագիտակցությունը լսում է ձեզ:

Մտավոր կարգադրեք ձեր ենթագիտակցությանը կատարել ձեր ամենախոր ցանկությունը, և նա անպայման կկատարի այն:

* Կարևոր!

Եթե ​​դուք տեսաք մշուշ, բայց հետո աչքերի միկրո շարժումները ստիպեցին ամեն ինչ անհետանալ, և դուք նորից տեսաք ձեր արտացոլանքը, խնդիր չկա:

Պարզապես շարունակեք հետևել, և մշուշը շատ շուտով կվերադառնա: Ամեն դեպքում ենթագիտակցությունը կլսի քեզ ու կիրականացնի քո հրամանը։

Եթե ​​վարժեցնեք ձեր հայացքը, ապա ժամանակի ընթացքում աչքերի միկրո շարժումները կվերանան, և դուք կկարողանաք տեսնել ավելի հետաքրքիր բան՝ պայծառ փայլ, իսկ հետո՝ մշուշոտ պատկեր։

Սա ձեր ենթագիտակցության արխետիպն է:

Ամենահամառ պրակտիկանտները կարողացել են նկատել դեմքի նուրբ մանրամասները, բայց, կրկնում եմ, դա հմտություն է պահանջում։

Ենթագիտակցությանը հրահանգ տալու համար բավական է հայելու մեջ մշուշ տեսնել։

Ինչպե՞ս մուտք գործել ենթագիտակցություն:

ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ ՍՐԱՆ.

Եթե ​​բանաձևը սխալ եք արտասանում, ապա ոչինչ չի ստացվի, կամ արդյունքը չի լինի այն, ինչ սպասում եք: Հետևաբար, նախքան ձեր արժեքները բանաձևի մեջ փոխարինելը, ուշադիր կարդացեք ստորև բերված օրինակները:

Սա շատ, շատ կարևոր է:

Այս օրինակները կօգնեն ձեզ ավելի լավ հասկանալ բանաձևը և ձեր սեփական ճիշտ կոչը ներկայացնել ենթագիտակցությանը:

Ունիվերսալ բանաձեւ

«Իմ ենթագիտակցական, ես շնորհակալ եմ քեզ այն ամենի համար, ինչ հիմա ունեմ և ընդունում եմ քո ամենակարողությունը: Դարձրե՛ք այնպես, որ... (այստեղ դուք նկարագրում եք ձեր ցանկությունը՝ ներկա ժամանակով, դրական առումով և առանց «ՉԻ» մասնիկի), որպեսզի (այստեղ նկարագրեք ձեր իսկական մոտիվացիան. ինչու է դա ձեզ անհրաժեշտ), ինձ համար ամենաապահով և լավագույն միջոցը՝ կյանքումս պահպանելով այն ամենը, ինչ ինձ համար կարևոր և թանկ է»։

Օրինակ 1. «Եթե ես ուզում եմ մեքենա...»:

Եթե ​​ցանկանում եք մեքենա ներգրավել ձեր կյանք, ապա մտածեք, թե ինչպիսին պետք է լինի այն, միգուցե ցանկանում եք ձեռք բերել որոշակի ապրանքանիշ, նշեք այն: Նկարագրեք՝ արդյոք մեքենան պետք է նոր լինի, թե օգտագործված, նշեք դրա հուսալիությունը, հարմարավետությունը, ընդարձակությունը... ընդհանուր առմամբ, մտածեք ամեն ինչի մասին՝ ընդհուպ մինչև ներքին հարդարումը և անիվների շրջանակները:

Ինչու՞ նման մանրամասներ:

Ենթագիտակցությունն ամեն ինչ ընդունում է բառացիորեն, և ստանալով այն, ինչ ուզում ես, կարող ես դժգոհ մնալ։ Այսպիսով, եթե մոռանաք նշել հուսալիությունը, կարող է պարզվել, որ մեքենան գնելուց հետո ստիպված կլինեք անընդհատ վերանորոգել այն:

Ինչպե՞ս որոշել իրական մոտիվացիան:

Սա նույնպես աներևակայելի կարևոր կետ է. դուք պետք է ձեր ենթագիտակցությանը բացատրեք, թե ինչու է ձեզ անհրաժեշտ այս մեքենան, ինչ կտա այն ձեզ:

Այսպիսով, մեկ անձին կարող է անհրաժեշտ լինել մեքենա՝ որպես փոխադրամիջոց, օրինակ՝ նա ապրում է իր աշխատավայրից հեռու, և ամեն օր պետք է տեղափոխվի հասարակական տրանսպորտով՝ տրանսֆերտներով։

Կամ ինչ-որ բեռ տեղափոխելու համար մեքենա է պետք: Այստեղ միայն մեկ մոտիվացիա կա՝ փոխադրման համար անհրաժեշտ է հուսալի մեքենա և ծանր առարկաներ կրելու կարողություն։

Ենթադրենք, դուք ուզում եք մեքենա ունենալ աղջկան տանելու համար...

Սա շարժառիթ չէ, այլ միայն ցանկություն։ Ո՞րն է նման ցանկության իրական դրդապատճառը:

Սա կարող է լինել ուրիշներից ոչ վատ երևալու ցանկություն կամ ավելի բարձր զգալու ցանկություն (այստեղ, ասում են, ես տենց թույն մեքենա ունեմ, դրա համար էլ «թույն» եմ...), երևի մեքենա է պետք բարձրացնելու համար։ Ինքնագնահատականը. «Ուրիշները մեքենա ունեն, որ աղջկան քշեն, բայց ես չունեմ...»:

Շատ կարևոր է հասնել ձեր ցանկությանը և հասկանալ, թե ինչու է դա ձեզ անհրաժեշտ: Հակառակ դեպքում ոչինչ չի ստացվի։
Այսպիսով, մեքենայի դեպքում մոտավոր բանաձևը կարող է լինել հետևյալը.

«Իմ ենթագիտակցական, ես շնորհակալ եմ քեզ այն ամենի համար, ինչ հիմա ունեմ և ընդունում եմ քո ամենակարողությունը: Համոզվեք, որ ես ունեմ նոր N մեքենա՝ սև, հուսալի և հարմարավետ, կաշվե սրահով, որպեսզի զգամ իմ կարևորությունը, բարձրացնեմ իմ հեղինակությունը, վստահ զգամ այլ վարորդների կողքին... Կատարեք իմ ցանկությունը ամենաանվտանգով և ամենաապահով. ինձ համար լավագույն ձեւով՝ պահպանելով իմ կյանքում այն ​​ամենը, ինչ ինձ համար կարեւոր է ու թանկ»։

Օրինակ 2. «Եթե ես ուզում եմ հանդիպել իմ սիրուն...»:

Եթե ​​ցանկանում եք ձեր կյանք ներգրավել հոգեհարազատին, մտածեք, թե ինչ որակներ պետք է ունենա այս մարդը, օրինակ՝ ձեզ համար շատ կարևոր է, որ նա բարի լինի, կիսի ձեր հետաքրքրությունները, սիրի երեխաներին...

Դուք կարող եք նկարագրել ձեր զուգընկերոջ արտաքինը, բայց շատ ավելի կարևոր է նշել այն մարդու ներքին բնութագրերը, ում հետ ցանկանում եք կապել ձեր կյանքը, որպեսզի հետագայում չզղջաք ձեր ընտրության համար:

Ինչու՞ է քեզ պետք ամուսին/կին կամ ընկեր/ընկերուհի:

Կնոջ համար մոտիվացիան կարող է լինել հետևյալը՝ ես ուզում եմ ընտանիք կազմել, երեխաներ ունենալ, ինձ սիրել ու հասկանալ, ինձ խնամել...

Բայց դա կարող է բոլորովին այլ լինել. «Իմ բոլոր ընկերներն ունեն ընկեր/ամուսին, ես միակն եմ... Ես ուզում եմ ուրիշներից վատը չլինել»:

Նույնը վերաբերում է տղամարդկանց. ոմանք ցանկանում են մոտակայքում ունենալ սիրելի անձնավորություն, ով պատրաստ է աջակցել նրանց դժվար պահերին, մյուսները ցանկանում են «թույն» երևալ ընկերների և ծանոթների աչքում:

ՄԻ ՎԱԽԵՆՔ ՀԱՅՏՆԱԲԵՐԵԼ ՁԵՐ ԻՍԿԱԿԱՆ ՄՈՏԻՎԱՑՈՒՄԸ:

Իմացիր!

Ձեր ենթագիտակցական մտքին չի հետաքրքրում, թե որն է իրական շարժառիթը, այն ամեն դեպքում կիրականացնի ձեր ցանկությունը, բայց դուք պետք է ազնիվ լինեք ինքներդ ձեզ հետ: Ցույց տալով ձեր ցանկության իրական պատճառը, դուք ենթագիտակցությանը բացատրում եք դրա նշանակությունն ու կարևորությունը, ուստի ենթագիտակցությունն օգտագործում է բոլոր հնարավորությունները այն իրականացնելու համար։

Սեր գրավելու ապացուցված բանաձև.

«Իմ ենթագիտակցական, ես շնորհակալ եմ քեզ այն ամենի համար, ինչ հիմա ունեմ և ընդունում եմ քո ամենակարողությունը: Համոզվեք, որ ունեմ սիրելի (սիրած աղջիկ/ընկերոջ), կենսուրախ, բարի, հումորի զգացումով, կարդացած, սիրող բնություն, երեխաներ և այլն, որպեսզի նրա կողքին զգամ ուրախություն, երջանկություն, սեր։ , կիրք, որ դժվար պահերին հենվեմ նրան։ Իրականացրո՛ւ իմ ցանկությունը ինձ համար ամենաապահով և լավագույն ձևով՝ կյանքումս պահպանելով այն ամենը, ինչ ինձ համար կարևոր և թանկ է»։

Դուք կարող եք նաև չնկարագրել ձեր երկրորդ կեսի առանձնահատուկ հատկությունները, բայց վստահեք այս ընտրությունը ենթագիտակցությանը, քանի որ նա միշտ ավելի լավ գիտի, թե որ մարդն է ձեզ ավելի հարմար: Այս դեպքում բանաձևը կլինի հետևյալը.

«Իմ ենթագիտակցական, ես շնորհակալ եմ քեզ այն ամենի համար, ինչ հիմա ունեմ և ընդունում եմ քո ամենակարողությունը: Համոզվեք, որ ես ունեմ սիրելի մարդ, ով կատարյալ է ինձ համար, որպեսզի ես սեր զգամ նրա հանդեպ և զգամ նրա սերը: Իրականացրո՛ւ իմ ցանկությունը ինձ համար ամենաապահով և լավագույն ձևով՝ կյանքումս պահպանելով այն ամենը, ինչ ինձ համար կարևոր և թանկ է»։

Օրինակ 3. «Եթե ես փող եմ ուզում...»:

Եթե ​​ձեր ցանկությունը փողն է, որոշեք ճշգրիտ գումարը և նշեք, թե ինչու է դա ձեզ անհրաժեշտ։ Վերացական ցանկությունը՝ ես ուզում եմ հարուստ լինել, չի ստացվի: Որքա՞ն գումար է անհրաժեշտ ձեզ հարուստ զգալու համար:

Ձեր իսկական մոտիվացիան որոշելիս անկեղծ եղեք ինքներդ ձեզ հետ: Օրինակ՝ ուզում ես ունենալ 100 միլիոն՝ ինչ-որ հանգստավայրում վիլլա գնելու և առանց որևէ բանի կարիք ունենալու ապրելու համար...

Խորացե՛ք, ի՞նչ կտա ձեզ այս փողը: Ո՞ր վերջնական կարիքը նրանք կկարողանան բավարարել:

Ապրել խաղաղությամբ՝ չանհանգստանալով վաղվա օրվա մասին: Ստեղծե՞լ, թե՞ գիտական ​​հայտնագործություն անել հայտնի դառնալու համար: Ապացուցե՞լ ձեր ընտանիքին, որ ինչ-որ բան արժե՞ք:

Ամեն նյութական ցանկության հետևում, այսպես թե այնպես, կա հոգևոր կարիք՝ սիրո, փոխըմբռնման, հարգանքի և այլնի կարիք: Այս խորը կարիքն է, որին պետք է հասկանաք ձեր ցանկությունը ձևակերպելիս:

Փող ներգրավելու արդյունավետ բանաձևի օրինակ.

«Իմ ենթագիտակցական, ես շնորհակալ եմ քեզ այն ամենի համար, ինչ հիմա ունեմ և ընդունում եմ քո ամենակարողությունը: Համոզվեք, որ ես ունեմ 100 միլիոն դոլար՝ վստահ և հանգիստ զգամ, որպեսզի կարողանամ ճանապարհորդել և նոր բաներ սովորել, իմ սիրելիներին գոհացնել... Կատարեք իմ ցանկությունն ինձ համար ամենաապահով և լավագույն ձևով՝ պահպանելով այն ամենը, ինչ կարևոր է: ես իմ կյանքում և թանկ»:

Եվ ևս մեկ շատ կարևոր կետ!!!

Ինչպես երևի նկատեցիք, բանաձևի սկիզբը երախտագիտությունն է ենթագիտակցությանը և նրա ուժի ճանաչումը, իսկ ավարտը՝ խնդրանքը՝ ամեն ինչ անել լավագույնս, որպեսզի չկորցնեք ձեզ համար կարևորն ու թանկը։

Այս արտահայտությունները շատ կարևոր են։

Որքան շատ ենք շնորհակալություն հայտնում, այնքան շատ ենք ստանում: Եվ ուրվագծելով ձեր ցանկությունը կատարելու ճանապարհը (որպեսզի ենթագիտակցությունը պահպանի ձեզ համար նշանակալիցը), դուք կպաշտպանեք ձեզ հնարավոր կորուստներից։

Հակառակ դեպքում դուք կարող եք կորցնել մի շատ կարևոր բան, քանի որ ենթագիտակցությունը կկառուցի նպատակին հասնելու ամենակարճ ճանապարհը:

Ինչպե՞ս զգալիորեն ուժեղացնել ազդեցությունը:

Պատկերացրեք ինքներդ ձեզ դրսից՝ երրորդ անձից (որքան հնարավոր է), արդեն ունենալով այն, ինչ ցանկանում եք հենց այս շղարշի մեջ:

Որո՞նք են ցանկությունների կատարման ժամկետները:

Ոմանց համար դա կտևի մեկ ամիս կամ մեկ շաբաթ, մինչդեռ մյուսների համար դա կարող է տևել ավելի քան մեկ տարի: Այստեղ ամեն ինչ զուտ անհատական ​​է։ Որքան «մեծ» լինի ցանկությունը, այնքան ճակատագրի ավելի մեծ շերտերը պետք է օգտագործի ենթագիտակցությունը՝ այն իրականացնելու համար:

Այնուամենայնիվ, կատարման արագությունը դեռ ավելի շատ կախված է ձեր ուզածը ստանալու ձեր պատրաստակամությունից. որքան ավելի հավանական է ձեր ցանկությունը ձեզ համար, որքան ավելի շատ դրա կարիքը ունենաք, այնքան ավելի արագ կստանաք այն:

Եղեք իրատես ձեր ցանկություններում:

Կատարեք ցանկություն, որը ձեզ անհնարին չի թվում, հակառակ դեպքում ձեր ցանկությունը դժվար թե իրականանա։ Եթե ​​դուք չեք կարող հավատալ, ապա ձեր ենթագիտակցությունը չի հավատա ձեր խնդրածի անհրաժեշտությանը:

Այսպիսով, փողի բանաձեւը ցույց է տալիս 100 միլիոն դոլար։ Բայց ոմանց համար միլիոնը կարող է թվալ չափազանց մեծ գումար. սկսեք փոքրից: Որոշեք գումարի չափը, որը ձեզ ներքին դիմադրություն և անհնարինության զգացում չի առաջացնում։

Երբ ձեր ցանկությունն իրականանա, դուք կկարողանաք հավատալ ձեր հնարավորություններին և պահանջել ավելի մեծ գումար:

Եթե ​​100 միլիոնը ձեզ համար միանգամայն իրական է, և դուք հեշտությամբ կարող եք պատկերացնել, որ այդպիսի փող ունեք, ապա ցանկություն հայտնեք։ Ամեն ինչ կախված է ձեր ներքին զգացողությունից:

Իսկ հիմա ամենալավ մասը...

Այս փորձը ձեզ օգտակար կլինի ապագայում:

Մի պահ պատկերացրեք, որ հայելու հետ մարզվելու արդյունքում ձեռք բերված ինքնահիպնոսական հմտությունները ձեզ հետ կմնան ողջ կյանքում։ Նրանք կօգնեն ձեզ, անկախ նրանից, թե ինչ նպատակ եք դնում ձեր առջեւ։ Եվ հիմա դուք գիտեք, որ դուք անպայման կհասնեք դրան:

Պարզապես պատկերացրեք, թե ինչ բավարարվածության և ինքնավստահության զգացում կունենաք, երբ ձեր ցանկությունն իրականանա: Ի վերջո, դուք հաստատ կիմանաք, որ ձեր ստացած թրեյնինգի շնորհիվ դուք գլուխ կհանեք ցանկացած իրավիճակից։

Լավ է հնչում, համաձայն չե՞ք:

Այն, ինչ դուք կսովորեք, կտեսնեք և գուցե կզգաք այսօր փորձառության ընթացքում, սահմանը չէ: Հայելիները իսկական «կախարդական» պորտալ են բազմաթիվ զարմանալի հնարավորություններով աշխարհին:

Միգուցե հիմա կարդալով այս տողերը՝ պատկերացնո՞ւմ եք, թե ինչ հետաքրքիր հնարավորություններ է բացում ձեզ համար հիպնոսային հայելու տեխնիկայի յուրացումը։

Պարզապես պատկերացրեք...

Ձեր տանը կախված ամենասովորական հայելիների շնորհիվ դուք կարող եք ստիպել մարդկանց սիրահարվել ձեզ, նիհարել, երիտասարդանալ, փոխել կամ ուղղել ձեր արտաքինը, հիպնոսացնել այլ մարդկանց, տեսնել անցյալը, ներկան և ապագան, ճանապարհորդել զուգահեռ աշխարհներով, շփվել հրեշտակների և մահացածների հոգիների և շատ ուրիշների հետ…

Անհրաժեշտության դեպքում հայելի գնելը պարտադիր է: Այս բոլոր մեթոդները օգտակար կլինեն ձեզ համար:

Այս ամենի մասին կիմանաք իմ հաջորդ նամակներում։

ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ.

Ոչ մեկին մի ասա, թե ինչ ցանկություն ես արել: Սա շատ կարևոր կետ է։ Գաղտնիքը բացելով՝ դուք կկանգնեցնեք ձեր ցանկության իրականացման գործընթացը։ Նաև միտումնավոր որևէ բան մի սպասեք. փորձեք հայելու միջոցով «մոռանալ» այն, ինչ խնդրել եք ենթագիտակցությանը և պարզապես դիտել ծավալվող իրադարձությունները:

Լավագույն մաղթանքներով, Ձեր, X-Archive (A. Kling)http://x-arhiv.omkling.com/