Ասոցիալական վարք, դրա պատճառներն ու կանխարգելումը: Asocial ապրելակերպ

Ժամանակակից հոգեբուժության մեջ «անհատականությունը» նշանակում է նույնը, ինչ սոցիոլոգիայի մեջ, բայց մտածելու, ընկալման եւ վարքի մեթոդ է, որը բնութագրում է մարդուն իր սովորական ապրելակերպով: Հետեւում է, որ անհատականության խանգարում որոշ խախտումներ են վարքի, հետախուզության կամ հուզական ոլորտում:

Անհատականության խանգարումներ

Ասոցիալական անհատականության խանգարումը շատերի միայն մեկ տեսակ է: Ընդհանուր առմամբ, բոլոր անձի խանգարումներն ունեն շատ տարբերակներ: Սրանք բնածին հոգեբանություն են, ինչը մարդու հանգեցնում է տարբեր տեսակի խափանումների, սովորական իրավիճակների պաթոլոգիական ռեակցիաների եւ այլն: Անկարգության ծանրության առումով ավելի թույլ է կոչվում բնույթի շեշտադրում. Սրանք կոտրված են, որոնք դրսեւորվում են կյանքի առանձին ոլորտներում եւ, որպես կանոն, չեն համարվում չափազանց ապակառուցողական արդյունքներ:

Անհատականության խանգարման այս տեսակի հիմնական նշանը անտեսումն է, եւ երբեմն բռնություն այլ մարդկանց նկատմամբ: Նախկինում նման խանգարումն այլ կերպ էր կոչվում. Եւ բնածին հանցավորություն եւ բարոյական եւ սահմանադրական հոգեբանական թերարժեքություն: Այժմ այս անկարգությունը սովորական է որպես անբարոյական կամ շեղված խանգարում, եւ եթե մենք խոսում ենք մեկ բառով `սոցիոպաթիա:

Անհատականության ասոցիալական տեսակը վառվում է մնացածի մի շարք նշանների համար: Առաջին հերթին, այս դեպքում կան վարքի խախտումներ. Սոցիալական նորմերը կարծես պարտադիր չեն կատարման համար, բայց այլ մարդկանց մտքերն ու զգացմունքները պարզապես անտեսվում են:

Նման մարդիկ հակված են առավելագույնի հասցնել որոշակի անձնական նպատակների ձեռքբերման շրջակայքը. Ինչ-որ մեկի նկատմամբ իշխանությունը նրանց հաճույք է պատճառում: Խաբում, ինտրիգ եւ սիմուլյացիա - բավականին Նրանց համար ցանկալիին հասնելու սովորական միջոցը: Այնուամենայնիվ, նրանց գործողությունները սովորաբար կատարվում են զարկերակի ազդեցության տակ եւ հազվադեպ են հանգեցնում որոշակի նպատակի մարմնավորման: Ասոցիալական անհատականությունը երբեք չի մտածում գործի հետեւանքների մասին: Դրա պատճառով նրանք հաճախ ստիպված են փոխել աշխատանքը, շրջակա միջավայրը եւ նույնիսկ բնակության վայրը:

Աստիճանային անհատականությունները խորհուրդ տալու համար նկատելի է նրանց ավելորդ գրգռվածությունը, գերագնահատված ինքնասիրությունը, անդրնկալիությունը: Նրանք բոլորովին հակված են ամենեւին էլ կիրառել ֆիզիկական բռնություններ: Նրանց չի հետաքրքրում ոչ իրենց սեփական անվտանգությունը, ոչ էլ իրենց սիրելիների անվտանգությունը `այս ամենը արժեք չունի:

Մարդու օրենքի նորմերը ազդում են մարդու պահվածքի վրա, որում նա ապրում է: Իրավական, բարոյական, բարոյական հիմնադրամներ Առաջատար գործողություններ, մտքերի ձեւեր եւ անհատականության գործողություններ: Եթե \u200b\u200bմարդը անտեսում է կամ դիտավորյալ խախտում է ընդհանուր ընդունված նորմերը եւ դա ցույց է տալիս ուրիշներին (ակտիվորեն կամ պասիվորեն), ապա նրա պահվածքը համարվում է ասոցիալական կամ շեղված: Այն ի վիճակի է ցույց տալ բոլոր տարիքային խմբերի մարդկանց, անկախ սեռականությունից, նյութական հարստությունից, կրթության մակարդակից, մասնագիտական \u200b\u200bգործունեություն:

Ասոցիալական վարքի տեսակներն ու դրսեւորումները

Հոգեբանության մեջ ասոցիալական պահվածքը բաժանված է 4 տեսակի.

  • անօրինական (իրավական նորմերի խախտում).
  • անբարոյականություն (չկատարելը բարոյականությանը եւ բարոյականությանը).
  • կախվածություն (պահպանում իրական կյանքից `կախվածության տեսակներից մեկում ընկղմամբ).
  • Հանցագործ (հանցավոր գործողություններ կատարելը):

Անօրինականությունը ենթադրում է փոքր գողության եւ կողոպուտների շահագործում, տրանսպորտի առեւանգման, առանց յուրացման, վիրավորանքի, մարդկանց արժանապատվության, խուլիգանության, կռիվների, հարձակման նպատակների: Նման սխալներ թույլ չեն տալիս այն անձինք, ովքեր նման սխալներ չեն առաջացնում, բայց ընկնում են իրավապահ մարմինների դաշտում, որքան հնարավոր է հանցագործության հնարավոր ունակ:

Անձի անբարոյական պահվածքը անմիջական սպառնալիք չի կրում հասարակության համար, բայց դատապարտում եւ ուրիշների կողմից ծնվում է որպես անընդունելի բարոյականության առումով: Ասոցիալական ամորալ պահվածքը ներառում է. Ներկայացումներ (անտարբեր սեռի) հաղորդակցություն, մարմնավաճառություն, համասեռամոլություն, տրանսվեստիզմ, աշխատանքի դժկամություն, մուրացկանություն:

Հրաժեշտի պահվածքը արտահայտվում է տարբեր տեսակի կախվածության մեջ, որոնց միջոցով մարդը փորձում է փախչել կյանքի դժվարություններից: Դրանք ներառում են. Քիմիական կախվածություն (ալկոհոլիզմ, թմրամոլություն, թունավորում), սնունդ (անորեքսիա կամ բուլիմիա), պաշտամունք (մասնակցություն կրոնական աղանդների գործունեությանը):

Քրեական պահվածքը (ենթադրյալ) ներառում է քրեական պատժելի գործողությունների հանձնաժողով. Գողությունը հակեր, բռնաբարություններ, կողոպուտ, ավազակ, կողոպուտ, զանգվածային անկարգությունների կազմակերպում, խարդախություններ, շորթում:

Նշաններ երեխաների մեջ

Փոքր երեխայի մոտ, աստղանշանային վարքագիծը արտահայտվում է երեխաների թիմում վերաբերմունք հաստատելու անկարողության մեջ, վերապատրաստման աշխատանքների, ագրեսիվության եւ դաժանություն ընտանիքի անդամների, այլ մարդկանց, կենդանիների նկատմամբ: Նման անհատները հիստերիկ են, կոպիտ, կոնֆլիկտային իրավիճակները փորձում են լուծել բղավոցներ, կռիվներ, սպառնալիքներ: Հաճախ այս վարքագծային խախտմամբ երեխան փող է գողանում ծնողներից, մանկապարտեզում կամ դպրոցում հասակակիցներին:

Կրտսեր դպրոցականներ, ասոցիալական պահվածքով, անմիջապես ստանում են դժվար երեխաների սահմանում, դրանք պահում են ուսուցչի եւ վարչակազմի մակարդակում

Դպրոցներ, որոնք սրում են խնդիրը, քանի որ դա բողոքի ցույց է տալիս, արտահայտված անհնազանդության մեջ, հրաժարվել առաջադրանքների հետ, համագործակցել թիմի հետ:

Այս տիպի վարքային խանգարումների դրսեւորման պատճառները կարող են լինել բժշկական, մանկավարժական, հոգեբանական, սոցիալական.

  1. 1. Բժշկական գործոնները բաժանվում են բնածին (ներգաղթի զարգացման ընթացքում տարբեր էթոլոգիայի տեւողությունների վնասվածքներ), ժառանգական (գենետիկ նախադրյալ վարքագծի շեղումներին) ձեռք բերված (վարակիչ հիվանդություններ, ծնկի կանայի վնասվածքներ, հոգեսոմատիկ պաթոլոգիաներ):
  2. 2. Մանկավարժական պատճառները ենթադրում են ընտանիքում թույլատրված երեխայի մեծացման սխալներ: Ծնողների վատ օրինակ, ավելորդ խնամակալության, ծնողական պարտականությունների անտեսումը, անհիմն պատժամիջոցները, գերագնահատված պահանջները, երեխայի հիմնական կարիքները անտեսելը հանգեցնում է վարքային տարբեր շեղումների զարգացման:
  3. 3. Հոգեբանական գործոնները ձեւավորվում են բժշկական եւ մանկավարժական ֆոնի վրա. Ուղեղի պաթոլոգիան եւ տանդեմի նյարդային համակարգը ընտանիքի անբավարար մթնոլորտով անխուսափելիորեն հանգեցնում է երեխայի հոգեբուժության բացասական փոփոխություններին ագրեսիայի մակարդակը, անվերահսկելիությունը, մեծահասակների հետ կապվելու դժկամությունը:
  4. 4. Սոցիալական պատճառները ենթադրում են նյութական եւ սոցիալական անհավասարություն եւ հարակից ծաղրեր, կռվարարություն, վնասվածք հասակակիցների կողմից, որոնց համար կտրուկ արձագանքում են միջին տարիքի եւ դեռահասների երեխաները: Դրանք ներառում են նաեւ անապահով ընտանիքում բնակություն ծնողների հետ. Անկեստներ, ալկոհոլիզմով տառապող, տողերի երկարության կյանք վարող:

Մեծահասակների կողմից անտեսված երեխաների մեջ դաժանության եւ ագրեսիայի միասնական դրսեւորումները ծառայում են որպես դիմացկուն վարքային խանգարումների աղբյուր: Ապագայում այն \u200b\u200bկարող է ներկել պաթոլոգիական բռնության եւ հանցագործությունների կատարման միտում: Բայց մինչեւ 7-8 տարի, «շեղված» հոգեբանների հայեցակարգը չի օգտագործում, քանի որ այն ենթադրում է գիտակցաբար ուղղված գործողություններ, որոնք նախադպրոցական տարիքի երեխան անթերի է:

Դերական պահվածք, որը զարգացավ աստիճանաբար, ձեւավորվելով մեծահասակների կողմից ճանաչման պատճառով, անտեսելով խնդիրը կամ երեխային շտկելու պատրաստակամությունը: Պատանեկության համար անհատական \u200b\u200bշեղումները հաճախ զարգանում են ստորաբաշխական վարքի `կանոնավոր գիտակցող ապակառուցողական գործողություններ:

Դատակներ պատանիների մեջ

Ասոցիալական պահվածքը առավել հաճախ նկատվում է դեռահասների մոտ: Եթե \u200b\u200bնախադպրոցական տարիքում երեխան համապատասխանաբար չի շտկվել, ապա ծածկեց այն վիրավորանքը, թույլ տվեց վիրավորել վիրավորանքների եւ ուժերի օգտագործումը ընտանիքի անդամների եւ հարազատների հետ, այնուհետեւ նա կունենա հստակ վարքագիծ:

Հաճախ այդպիսի պատանիները համարձակ կլինեն իրենց հակասոցիալական գործողությունները, հպարտանում են ծնողների անպատժելիությամբ, նրանք փորձում են ստեղծել ապստամբ խմբեր եւ առաջնորդել նրանց: Նրանց բացառիկության մեջ հաստատված հասակակիցների աջակցությամբ, մեծահասակների հետ անպաշտպան պահեք, կոպիտ են, հրաժարվեք դպրոցում եւ տանը ցուցումներ իրականացնել: Ապագայում ագրեսիայի մակարդակը մեծանում է, դեռահասը կարող է փախչել տնից, ներգրավվեք կռիվների, գողության մեջ, քրեական խմբերի հարակից սեռական եւ միասեռական կապերի մեջ:

Բարգավաճ ընտանիքներից դեռահասներ, ովքեր դժվարություն չունեն հարմարվելու, կատարողականի, պահվածքի հետ, կարող են սկսել վարվել հակասոցիալականորեն: Նման փոփոխությունների պատճառը ընկերների ազդեցությունն է, ծնողների ծանրությունը, «վատ տղայի» կերպարի եւ նրա հետ հարաբերությունների (աղջիկների), ընտանեկան խնդիրների պատկերի ռոմանտիկ ընկալումը: Դեռահասի ասոցիալական պահվածքին նպաստող այլ գործոններ.

  • Ինքնության դեգրադացիա աղքատության ֆոնի վրա, ոչ պատշաճ կրթություն, ծնողների աղքատ օրինակը.
  • Երիտասարդության ենթամշակութի ազդեցությունը (բռունցքներ, հիպի, գոթներ, էմո եւ այլն)
  • Ներգրավում կրոնական պաշտամունքին (Վուդու, Սատանայություն);
  • Երաժշտական \u200b\u200bկամ սպորտային ֆանատիզմ, ուղեկցվում է արտաքին տեսքի եւ հակասոցիալական գործողությունների պատճառ դառնալով.
  • Դա անելու անհնարինությունը հավաստիացնելու ցանկությունը `ցուցադրելով գիտելիքներ, հմտություններ, տաղանդ, նյութական ձեռքբերումներ.
  • հոգեբանական կախվածության տեսակներից մեկի ազդեցությունը.
  • Ֆիզիկական խնդիրներ հիվանդության պատճառով:

Հաճախ, դեռահասը ագրեսիա է ուղարկում ինքնուրույն, պատճառելով վերքեր, քերծվածքներ, այրվածքներ, մարմնի տարբեր մասերի կտրվածքներ: Ֆիզիկական ցավ զգալով, նա փորձում է խեղդել հուզական տառապանքները, հետեւաբար, նկատելով երեխայի բնութագրական վնասը մարմնին, անհրաժեշտ է ժամանակին օգնել նրան: Autoagression- ի ծայրահեղ դրսեւորում - Ինքնասպանության հակումներ:

Դեռահասի շեղված պահվածքը հաճախ հրահրվում է մեկ այլ անձի գործողություններով: Բռնության տարբեր տեսակներ (սեռական, ֆիզիկական, հուզական) հանգեցնում են վրեժխնդրության ցանկությանը, որը ոչ միայն կանխատեսվում է հանցագործի վրա, այլեւ ամբողջությամբ ուղղված հասարակության կամ համակարգի դեմ: Ընտանիքում ֆիզիկական պատժամիջոցները կազմում են դաջված, վստահելի, ահաբեկիչ եւ ագրեսիվ անձնավորություն, եւ ծնողների հուզական օտացումը կոմպակոն է անասուն հոգեբանությամբ:

Ամեն տարիքի մի երեխա, որը սեռական բռնություն է կրել, շատ դեպքերում մնում է հակված ընկճվածության, անձնական խանգարումների, սթրեսի նկատմամբ զգայունության բարձրացում:

ԱՍՈԿԻԱԼ Մեծահասակներ

Տարեց մարդկանց մոտ անվանական պահվածքը կամ մանկուց արմատավորված սովորությունների շարունակություն է, կամ հրահրել է հոգեկան հիվանդությունը, քիմիական նյութերով ուղեղի վնասը `թմրամիջոցների, հոգեմետ դեղամիջոցների եւ ալկոհոլի ընդունման պատճառով: Նման անհատները չեն դիտարկվում հասարակության նորմերով, նրանք ամոթի զգացողություն չունեն, դրանք սահմանափակ են:

Նրանք չեն տեսնում աշխատանքի անհրաժեշտությունը, հնազանդվել երկրի օրենքներին, կատարել ծնողական պարտականությունները, ամուսնացած հավատարմությունը պահելու համար, կապված մարդկանց նկատմամբ, որպեսզի համապատասխանեն հասարակության եւ հաղորդակցության կանոններին: Հաճախ այդպիսի անհատականությունները հայտնվում են փողոցում, դառնալով թափառաշրջիկներ եւ մուրացկաններ: Ալկոհոլը, թմրանյութերը, պատահական սեռը, փոքր հանցագործությունները նրանց կյանքն են, որի համար նրանք չեն ամաչում:

Ասոցիալական վարք ունեցող մարդկանց մեկ այլ խումբ `նյութական բարձր կարգավիճակ ունեցող անհատականություն, առաջատար կյանք, անհիմն, մեծամասնությունը դատապարտելու այլ մարդկանց համար: Այս խումբը ներառում է թանկարժեք մարմնավաճառներ, պոռնո կայքերի ստեղծողներ, տղամարդիկ, ովքեր ապահովում են միասեռական ծառայություններ, տրանսվեստիտներ, դետեկտորներ, թմրանյութեր, կեղծարարներ, շորթիչներ եւ այլ քրեական տարրեր:

Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր շեղումները բացասական ուշադրություն են դարձնում: Գոյություն ունի մարդկանց առանձին խումբ `հանճարներ, որոնց պահվածքը զգալիորեն տարբերվում է մնացածից, բայց անհնար է անվանել հակասոցիալական: Որոշ շնորհալի անհատականությունների կենսակերպը կարող է տարակուսանք առաջացնել ուրիշների շրջանում, քանի որ նրանցից շատերը մենակ են անցկացնում, հրաժարվում են մխիթարությունից եւ հարմարավետությունից, չափազանց քմահաճ, հաճելի, բուռն: Նմանատիպ շեղումների դասական օրինակներ - Ալբերտ Էյնշտեյն, Սալվադոր Դալի:

Կանխարգելում

Վարքագծի մեջ ասոցիալական շեղումները հնարավոր է միայն այն դեպքերում, երբ դրանք պայմանավորված են ֆիզիկական կամ հոգեկան հիվանդությամբ: Շեղման շտկման հիմնական ճանապարհը նրանց կանխարգելումն է, որը պետք է իրականացվի վաղ մանկությունից: Նրա ավանդը ճիշտ դաստիարակությունն է, ծնողների դրական օրինակը, խնամքը երեխայի նյութական եւ հուզական կարիքների բավարարմանը:

Հոգեբանները տալիս են մի քանի խորհուրդներ, որոնք կօգնեն համապատասխան վերաբերմունք իրենց եւ ուրիշների նկատմամբ.

  1. 1. Պատիվների գովասանքի: Երեխաները պետք է խրախուսվեն, բայց միայն այն դեպքում, երբ նրանք իսկապես արժանի են դրան: Եթե \u200b\u200bգովաբանվում է, երեխան անընդհատ հնչում է առանց պատճառի, այն զարգացնում է էգոիզմը եւ նեղությունը, ինչը հետագայում խնդիրներ է առաջացնում հարմարվողականության եւ վարքի մեջ մերժում է:
  2. 2. Ուղղում: Բացասական կերպարի հատկությունները, վատ սովորությունները, ոչ բնակելի գործերը չպետք է անտեսեն մեծահասակների համար: Հետեւողական եւ հանգիստ անհրաժեշտ է երեխաներին բացատրել, ինչ պահվածք է անընդունելի եւ ինչու:
  3. 3. Բաց հաղորդակցություն: Երեխային պետք է վստահ լինեն, որ իր ընտանիքը միշտ կլինի հասկանալու եւ աջակցելու: Պատժի վախը իր կեղծ, քմահաճ է դարձնում, այնպես որ որդու կամ դստեր խնդիրները պետք է քննարկվեն եւ լուծվեն հանգիստ, ապա նրանք կսովորեն վստահել ծնողներին:
  4. 4. Համատեղ դասեր: Ամեն տարիքի երեխաները կգնահատեն ընտանիքի հետ անցկացրած ժամանակը, այնպես որ նույնիսկ զբաղված հայրն ու մայրը պետք է պլանավորեն լինել ընտանեկան արձակուրդներ, զվարճանքներ, արձակուրդներ:
  5. 5. Ծնողների դրական օրինակ: Ընկերական մթնոլորտը, փոխադարձ հարգանքը, հասկացողությունը, ամուսինների միջեւ սերը առողջ ինքնասիրություն են ձեւավորում երեխայի մեջ, ինչը ազդում է հասարակության մեջ նրա պահվածքի եւ հարմարվելու վրա:

Դպրոցներում վարքագծային խախտումները կանխելու համար իրականացվում են տարբեր կրթական ծրագրեր `առողջ ապրելակերպի խթանման համար, խոսեք ալկոհոլի, թմրանյութերի վտանգների մասին: Ուսուցիչները խրախուսում են դպրոցականներին իրականացնել իրենց սպորտի, երաժշտության, ստեղծագործական, մտավոր մրցումներում, խաղերում, թիմային մրցումներում:

Երեխաների հաստատությունների եւ ընտանիքների համատեղ ջանքերը օգնում են շատ երեխաներին գտնել իրենց կյանքում եւ կանգնել ուղղման ճանապարհին:

Անհատականության խանգարումն արտահայտվում է որպես անկայուն հոգեոպաթիա, նման հիվանդություն ունեցող մարդիկ (սոցիոպաթներ) առաջացնում են ասոցիալական ապրելակերպ, զերծ բարոյական ավելի բարձր զգացմունքներից եւ ենթակա չեն ընդհանուր առմամբ ընդունված օրենքների: Դրանք կենտրոնացած են միայն ինքնաբավարարության վրա, անտեսվում են հնարավոր հետեւանքներով:

Սոցիոպաթերի առանձնահատկությունն է կամքի անբավարար կամքի պատճառով իրենց գործողությունները եւ հույզերը վերահսկելու եւ սահմանափակելու անկարողությունը:

Այս ամենի մեծ մասը ենթակա է արական հատակին: Որպես կանոն, դա ներգաղթյալներ են անապահով ընտանիքներից եւ հասարակության ամենացածր շերտը: Շատ մարդիկ, ովքեր «ճաղերի հետեւում» են, ունեն հեռավոր անկարգություններ, որոնք ընկել են սուր սենսացիաների անհրաժեշտության, դրա իմպուլսիվության, անպատասխանատվության եւ անտարբերության պատճառով, ընդհանուր առմամբ ընդունված սոցիալական ստանդարտներին: Եվ, չնայած ապօրինի իրադարձությունների կրկնվող հանձնաժողովին եւ որոշ անհատների համար պատժի, նրանք դասեր չեն ներծծում բացասական փորձից:

Հականկյուն անհատականության խանգարում, միաժամանակ հոսում է այլ տեսակի հոգեբանական հիվանդություններով, օրինակ, շիզոիդային կամ պարանոիդ անհատականության խանգարում, կարող է հանգեցնել ժամանակակից հասարակության հարմարվողականության ավելի լուրջ խախտման:

Մարդկանց մոտ ածանցքի խանգարման զարգացման եւ պատճառների բեմերը

Այս տեսակի խանգարում ունեցող անհատականությունն արդեն բնութագրվել է եսասիրությամբ, անբարոյականությամբ, ցինիզմով, նրանք հոգեւոր հետաքրքրություններ չունեն: Նման անհատները շատ դաժան են եւ կեղծ, նրանք հաճախ ծաղրում են նրանց, ովքեր ավելի թույլ են, երիտասարդ եւ անպաշտպան կենդանիներ: Նրանք վաղ ձեւավորված են թշնամական վերաբերմունք հարազատների եւ սերտ շրջակա միջավայրի մարդկանց նկատմամբ: Երկարաժամկետ ժամանակաշրջանի ընթացքում ասոցիալական անձնավորությունները բացահայտ ցույց են տալիս իրենց շեղված պահվածքը, օրինակ, նրանք փախուստ են կազմակերպում իրենց տնից տուն, չեն գնում դաժան գործողություններ, հրատարակություններ, գողանում են հափշտակությունը:

Այլ մարդկանց հետ շփվելիս դա արհամարհական է, որը երբեմն հանգեցնում է ագրեսիայի եւ զայրույթի: Հասակակիցների հետ, եւ ոչ միայն, բավարարեք մարտերը, մարել: Գործունեության մշտական \u200b\u200bտեղը, որը նրանք չեն հանդուրժում: Նրանց ռեկորդը ներառում է բազմաթիվ բացակայություն եւ մշտական \u200b\u200bփոփոխություն:

Նման անձնավորությունները զրկված են հոգեւոր փորձերից, նրանք չեն գնահատում ավանդույթներն ու հիմնադրամները, չունեն իրենց հարազատներին եւ հարազատներին, անհարգալից վերաբերմունք են առաջացնում, խախտում են ընդհանուր ընդունված նորմերը եւ օրենքները: Որոշ ժամանակ անց այդպիսի մարդիկ հայտնվում են բանտում: Որոշ անհատների մոտ 40 տարի ձեռքբերմամբ ասոցիալական պահվածքը նվազում է, կյանքի ամբողջ ցիկլը շարունակում է պահպանվել:

Անհատականության ասոցիալական խանգարում բացատրվում է մի քանի տեսություններով, վարքագծային, հոգեոդինամիկ, կենսաբանական եւ ճանաչողական: Հաշվի առեք ավելի մանրամասն.


Այլ վարքորդները կարծում են, որ որոշ ծնողներ անսասանորեն զարգացնում են իրենց սերունդներից ածխաջրերի կողմից զավեշտալի պահվածքը: Օրինակ, երբ երեխան իրեն վատ պահվածքով առանձնացրեց (ես անտեսում եմ Հոր կամ մոր խնդրանքները, որոնք պատասխանում են նրանց բռնի մեթոդներով) հաշտեցման հասնելու համար, ծնողները գնում են զիջումների: Նման գործողություններ, նրանք զարգացնում են համառություն իրենց սննդակարգում կամ նույնիսկ խստությամբ:

Այս հոգեբանական խանգարման զարգացման հնարավորությունը `փոխանցված հիվանդությունների եւ գլխի ուղեղի վնասվածքների արդյունքում չի բացառվում: Այս դեպքում հիվանդը հայտնաբերում է նյարդաբանական բնույթի խախտումներ:

Կլինիկական դրսեւորումներ

Հիվանդ անձի մեջ դիսոկացիոն անձի խանգարում դրսեւորվում է բացահայտ գոհունակությամբ, հաստատուն համոզմամբ `իր արդարությամբ քննադատության բացակայությամբ ամրապնդվում է: Դրա ցանկացած դատապարտում կամ դատապարտում բացասական է համարվում:

Նման անհատները անփույթ են ֆինանսավորելու համար: Ալկոհոլային խմիչքներ խմելու արդյունքում նրանք կապված են շրջապատի չարիքի հետ, կազմակերպվում են հակամարտություններ, հաճախ պայքարում են: Նման անկարգություններ ունեցող մարդիկ հակված են ավազակների, գողության, բռնի գործողությունների, խարդախությունների: Միեւնույն ժամանակ, նրանք քշում են ոչ միայն թագավորին, այլեւ այլ մարդկանց նվաստացման ծարավը:

Նման պաթոլոգիայի անհատականությունը կուղեւորվի բոլորին, հանուն իրենց օգուտները: Նրանք չունեն կարեկցանք, խիղճ, ապաշխարության զգացում: Իր էգոիզմի եւ համակրելու եւ կարեկցանքի անկարողության պատճառով նրանք հաճախ շահարկում են մոտ եւ շրջապատող մարդկանց:

Անհատականության հեռավորության խանգարում ունեցող անձինք իրենց նպատակին հասնելու համար կարող են ստել, սպառնալ ինքնասպանության, ընդօրինակել գեղարվեստական \u200b\u200bսոմատիկ հիվանդությունների նշաններ:

Այս պաթոլոգիայի մարդիկ միշտ փորձում են հնարավորինս կյանքից հասնել, օգտագործելով արգելված մեթոդներ:

Նրանք չեն անհանգստացնում հնարավոր բացասական հետեւանքները, քանի որ նրանց մեջ անհանգստության եւ մեղքի զգացումը ճնշվում է: Եթե \u200b\u200bնրանց անարդար չարաշահումը բացահայտվի, նրանք հեշտությամբ կարող են արդարացում գտնել իրենց գործողությունների համար:

Հայտնի հոգեթերապեւտ եւ հոգեբան - Էրիկ Բեռնը նման խանգարում ունեցող երկու տեսակի մարդկանց հատկացրեց:


Անհատականությունը `ակտիվորեն հոգեբուժական խախտումների միջոցով, բացահայտորեն ցույց են տալիս իրենց ասոցիալական բնույթը, իսկ պասիվ կեղծ ստերը թաքնված են:

Ախտորոշում

Անհատական \u200b\u200bանկատար խանգարումն արտահայտվում է հետեւյալ պահվածքի միջոցով.


Թվարկված առանձնահատկություններից բացի, այս տեսակի խանգարում ունեցող անձինք բնորոշ են չափազանց մեծ նյարդայնություն: Վաղ եւ հասարակության մեջ շատ դեպքերում ախտորոշում ախտորոշվում է վարքի խանգարման արդյունքում:

Դիսոկիալ խանգարման անհատականության բուժում եւ կանխատեսում

Ընդհանուր բնակչության մոտ մեկ երրորդը բուժվում է այս հիվանդության բուժմամբ: Հազվագյուտ դեպքերում նման պաթոլոգիա ունեցող հիվանդները բուժվում են որակավորված օգնության համար, քանի որ կարծում են, որ դրա համար որեւէ պատճառ չունեն: Բայց նույնիսկ եթե այդ անձի խանգարում ունեցող անձը զգում է, որ նա այլ մարդկանց հետ ընդհանուր լեզու չի գտնում եւ խորհուրդներ է տալիս հոգեթերապեւտի ընդունման վերաբերյալ, փոքր է, որ դրա վիճակը կարող է բարելավվել, փոքր է: Դա կախված է նրանից, որ ասոցիալական անհատականությունները ի վիճակի չեն փորձի եւ կայուն փոխազդեցության հետ մասնագետի հետ:

Հաճախ, մարդկանց մեջ այդպիսի մարդու բուժման նախաձեռնողներն իրավապահ մարմինների, ուսումնական հաստատությունների եւ այլոց մեջ են: Բայց նման թերապիայի արդյունավետությունը փոքր է, քան անկախ կոչը, քանի որ այդ գործը այս դեպքում զգում է ոչ միայն մասնագետի հետ շփման հաստատման դժկամությունը, այլեւ զարգացնում է նման գործողությունների ներքին դիմադրությունը: Նման բուժման բացառությունը փոխադարձ օգնության խմբեր են, որոնցում հիվանդները չեն վախենում դատապարտվել եւ հույս ունենալ մասնակցելու:

Հոգեբանական խանգարման այս տեսակի թերապիան արդյունավետ կլինի այն դեպքում, երբ բուժումը կլինի օդաչուի մասնագետ, հոգեթերապեւտ, որը չի ենթարկվի հիվանդի սադրանքներին եւ մանիպուլյացիան Մասնակցեք բարդ թերապիայի:

Թմրանյութերը ցույց են տրված, եթե հիվանդը ունի արտահայտված իմպուլսիվ եւ անհանգիստ կամ դեպրեսիվ պետություն: Հիանալի պետության ձեւավորման մեծ հավանականության պատճառով եւ արդյունքում հոգեբուժական գործընթացի դրդապատճառի անկումը սահմանվում է փոքր դոզաներով:

Նման հիվանդության կանխատեսումը շատ դեպքերում բացասական է, քանի որ այդպիսի անձի խանգարում գրեթե ամբողջությամբ բուժվում է:

Վերնագիրը տերմինով տրվող տերմինը բավականին տարածված է, որն օգտագործվում է ինչպես փորձագետների կողմից, որոնք բախվել են այդպիսի պահվածքին իրենց աշխատանքի եւ հասարակ մարդկանց բնույթով: Այնուամենայնիվ, ցանկացած բառարաններից որեւէ մեկի մեջ `հոգեբանական, սոցիոլոգիական, փիլիսոփայական, բարոյական, դա այդպես չէ, եւ դա վերաբերում է XX դարի բոլոր սովետա-ռուսական հրատարակություններին: Պարադոքս Բայց դա պատահում է, երբ բառը այնքան հասկանալի եւ միանշանակ թվում է, որ ոչ ոք չի խանգարում իր բնորոշման պարզաբանմամբ ... Փորձենք գործ ունենալ այս խորհրդավոր-առեղծվածային հայեցակարգով:

Լայն իմաստով մարդու պահվածքն իր կյանքի եւ գործողությունների ձեւն է, թե ինչպես է նա պահում հասարակության, գաղափարների, այլ մարդկանց, արտաքին եւ ներքին աշխարհի հետ, իրենց կանոնակարգով հաշվի առնելով բարոյականության հասարակական նորմերով, Գեղագիտություն եւ իրավունք: Inseiomatic- ը կարծում է, որ մեր ամբողջ պահվածքը սոցիալական պայմանավորված է, ուստի, իհարկե, ամեն ինչ սոցիալական է, բայց գուցե որպես սոցիալական:

Ասոցիալական (հունարենից: "A" -ը բացասական մասնիկ է) - անձի կամ խմբի բնութագիրը, դրա պահվածքը, որը հակասում է ընդհանուր ընդունված չափանիշներին: Հետեւաբար, ասոցիալական վարքագիծը `վարքագիծը, որը խախտում է սոցիալական նորմերը (քրեական, վարչական, ընտանիք) եւ հակասական մարդու հանրակացարանի կանոնները, գործողությունները, մաքսերը, անհատների ավանդները, որպես ամբողջություն: Ստացվում է, որ դա իրավական եւ բարոյական նորմերի խախտում է, բայց ծուղակը այն է, որ իրավական նորմերը, նույնիսկ եթե դրանք խախտվում են, միշտ ուղղագրվում են եւ յուրաքանչյուր պետության կազմում կա իրավական նորմերի միասնական համակարգ: Բարոյական նորմերը գրված չեն, բայց ենթադրվում են, դրանք ամրագրված են ավանդույթների, սովորույթների, կրոնի մեջ: Այսինքն, կա բարոյական նորմերի մասին գաղափարների երկրպագու, եւ դրանցից շատերը կարող են լինել, թե այս ներկայացուցչությունների քանի հոգատարություն: Կարծես բարոյականության հասկացությունները `բարոյականությունն ու ասոցիալական պահվածքը: Բոլորը գիտեն դրանք, օգտագործում են, բայց հստակ տարբերություն անհնար է գտնել էթիկայի վրա որեւէ աշխատանք գտնել, էլ չենք ասում այն \u200b\u200bփաստը, որ այս հասկացությունները նույնպես չունեն հստակ սահմանումներ: Բարոյականություն - Սա «ես» եւ «դու» որոշակի համադրություն է, երկխոսության, միասնության հնարավորության: Հասարակությունը առանձին է, եւ բարոյականությունը գործում է որպես օտարման մի տեսակ փոխհատուցում: Սա այն արժեքն է, որ մեզանից յուրաքանչյուրի համար կարեւոր նշանակություն ունի: Օրինակ, հեդոնիստական \u200b\u200bբարոյականություն, որտեղ հիմնական սկզբունքը հաճույք է, եսասիրությունը, սոցիալական չէ: Ինչու Անձը մտահոգված է միայն իր հետ եւ ձգտում է առավելագույն դրական հույզեր եւ նվազագույն բացասական ստանալ: Դա գայթակղիչ է թվում: Եվ ինչու պետք է ձգտենք բացասական հույզերի: Բռնությունն այն է, որ այստեղ մտահոգություն կա միայն, եւ ուրիշի շահերը պարզապես հաշվի չեն առնվում: Հետեւաբար հիմնական հակասությունը: Իր բարոյականության ներսում մարդը պահպանում է իդեալներն ու արժեքները, եւ բարոյականությունը հանդես է գալիս որպես դրանց իրականացման ձեւ կամ ձեւ: Այլ մարդկանց հետ շփվելիս, որոնց շահերը կամավոր կամ ակամա անտեսում են, նրա պահվածքը կընկալվի որպես ասոցիալական:

Եթե \u200b\u200bհաշվի առնենք մարդկային վարքի կանոնների գաղափարի պատմական տեսանկյունից, ապա Հին հունական տեսարանները, որոնք շատ տարածված էին եւ մեր ժամանակներում, բացատրեցին մարդկային կապի նորմերի վիճակը գլոբալ, տիեզերական գործընթացներով եւ պատվերներով: Արիստոտելը համարեց դրական պահվածք, որը կարգը սահմանում է, եւ բացասական, խախտում է, մինչ նրա համար հիմնական հայեցակարգը «Արդար-անարդար» է: Եւ նրա համար ասոցիալական պահվածքը հանդես եկավ որպես անարդար: Ապագայում մարդկային հարաբերություններում եւ գործերում իրավունքի եւ սխալների գաղափարը ուղեկցվում էր որոշակի բանական կանոնների ձեւակերպմամբ, բայց սկզբում խոսքը վերաբերում էր այդ կանոնների օգտագործմամբ պահվածքի սոցիալական կարգավորմանը:

Դուք կարող եք դիտել ասոցիալական պահվածքը `հարմարվողականության տեսանկյունից` փակուղի: Այնուհետեւ սոցիալական պահվածքը կդիտվի որպես հարմարվողական եւ ածենական, ինչպես նաեւ դրսոնական: Բայց արդյոք դա կօգնի: Ի վերջո, հայտնի է, որ դա ոչ հարմարվողական պահվածք էր, հանգեցրեց մարդկության առաջընթացի: Այսպիսով, ծիսական թաղումները, ռոք նկարը չունեին օգտակար, հարմարվողական նպատակ: Այստեղից պարզ է, որ Adadaptation- ը կարող է լինել գումարած նշանով: Իհարկե, ասոցիալական պահվածքը նվազեցնող վարք է, բայց, ցավոք, ակնհայտ հայտարարությունից բացի, դա մեզ ոչինչ չի տալիս «փակուղի» հայեցակարգի բեկումից:

«Շեղվելով» «շեղող» տերմինը «շեղում» է, այսինքն, «շեղող» տերմինը, այսինքն, ոչ նորմատիվ պահվածքը, որը շեղվում է սոցիալական նորմայից: Նորմալից շեղումը կոչվում է ադրիսկիա հիմնականում այն \u200b\u200bպատճառով, որ սոցիալական նորմը ինքնին նորմ է:

Հայտնի փաստաբան Վ. Քուդրիավցե «սոցիալ-բացասական պահվածքի» հայեցակարգը օգտագործում է որպես «ասոցիալական պահվածք» տերմինի անալոգ, որը համեմատաբար սովորական երեւույթ է. Հետեւաբար, ենթադրվում է, որ որպես կանոն, դրա դեմ պայքարի կազմակերպված ձեւերի մշակում եւ իրականացում: Այս պահվածքը «վնաս է պատճառում բոլոր մարդկանց, բացասաբար է անդրադառնում անհատականության զարգացման վրա, կանխում է հասարակության տեղափոխումը» 2: Իրավական գրականությունը շեշտում է, որ սոցիալական շեղումների տարբեր տեսակների հստակ տարանջատում միշտ չէ, որ հնարավոր է, օրինակ, նույն եւ նույն պահվածքը կարող է ներառել վարչական, բարոյական եւ էսթետիկ նորմերի խախտում: Անհատականության մակարդակով սոցիալ-բացասական պահվածքը դրսեւորվում է հանցագործություններում, իրավախախտումներով, անբարոյական չարաշահման, մարդու հանրակացարանի կանոնների խախտումներով:

Մոտ է ասոցիալական վարքագծին եւ «Քրեական» կամ «հանցավոր», վարքագիծ, բայց հանցագործի ծավալի, բայց հանցավոր ծավալի, վարքագծի առումով զգալիորեն պակաս հաճախ, քան իր վրեժխնդրության այլ ձեւեր:

Ասոցիալական պահվածքը համարվում է որպես մի տեսակ ագրեսիվ պահվածք: Ագրեսիվ պահվածքը ագրեսիվության դրսեւորումն է, որն արտահայտվում է կործանարար գործողություններում, որի նպատակը վնաս է: Տարբեր մարդկանց մեջ այն արտահայտվում է տարբեր ձեւերով. Ֆիզիկապես կամ բանավոր, ակտիվորեն կամ պասիվորեն ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն, բայց իրականությունն այն է, որ մարդիկ, ովքեր լիովին բացակայում են: Մարդիկ տարբերվում են միայն իրենց վարքային երգացանկում ագրեսիվ օրինաչափությունների ծավալով եւ հատուկ քաշով: Ագրեսիայի բազմաթիվ տեսություններ հայտնաբերում եւ բացատրում են մարդկային ագրեսիվության, դրա մեխանիզմների ծագումը, բայց նրանցից ոչ մեկը չի ասում, որ հնարավոր է լրացնել բացակայությունը, չնայած առաջարկվում է վերահսկման եւ շտկման բոլոր տեսակները: Հումանիտար հոգեբանները ուղղակիորեն արտահայտվում են ագրեսիայի մասին, որպես բնական էներգիայի ձեւ, հիշելով քամու էներգիան, արեւը, ջուրը, որը կարող է սպանել կամ օգնել: Մարդը կարող է ճնշել ագրեսիայի էներգիան, այնուհետեւ այն հղի է հիվանդություններով: Մեկ այլ տարբերակ է, երբ էներգետիկ ալիքը կոտրվում է բառերի եւ դեպքերի տեսքով, երբեմն կառուցվածքային, երբեմն ոչ: Ագրեսիա արտահայտելու ընդհանուր կանոն չկա: Հարցը տեղադրված է դրա վերափոխման վրա, թիրախը փոխելու եւ դրսեւորման ձեւի մասին: Այսինքն, ագրեսիվ պահվածքը կարող է լինել կործանարար եւ կառուցողական կամ ստեղծագործական: Էյստերսալ հոգեբուժության ամերիկյան թեւի հիմնադիրներից մեկը Rolly Mei- ն ագրեսիան կապում է իշխանության դրսեւորմամբ, եւ ներուժի յուրաքանչյուր անձի համար տրվում է ուժի հինգ մակարդակ: Առաջին մակարդակը ապրելու ուժն է, այն դրսեւորվում է, թե ինչպես է երեխան լացում, փնտրելով իր ուզածը, որից նա իր ուժերը գրավում է եւ ինչպես է այն իրականացնում: Եթե \u200b\u200bերեխայի գործողությունները չեն առաջացնում ուրիշների պատասխանը, այն չի զարգանում, եւ մահը նման անզգահովության ծայրահեղ դրսեւորում է: Ապրելու ուժը լավը կամ չարը չէ, դա առաջնային է, քան նրանց: Եվ դա պետք է դրսեւորվի կյանքի ընթացքում, հակառակ դեպքում մարդը սպասում է հոգեվիճակի, նեւրոզին կամ բռնություններին: Երկրորդ մակարդակը ինքնահաստատումն է: Մենք ոչ միայն ապրում ենք, այլեւ պետք է հաստատվեն մեր գոյությամբ, պահպանելով դրանց նշանակությունը եւ այդպիսով ինքնագնահատական \u200b\u200bձեռք բերելը: Ուժի երրորդ մակարդակը իր «ես» պաշտպանելն է: Վարքի այս ձեւը բնութագրվում է ավելի մեծ ուժով եւ նպատակադրելով ներքին, քան ինքնահաստատումը: Մենք արձագանք ունենք հարձակմանը, եւ պատրաստ ենք դրան արձագանքել: Տղամարդը պաշտպանում է իր եւ այլ մարդկանց շահերը, եւ հաճախ ուրիշներ ավելի շատ էներգիա ունեն, քան իրենց սեփականը, բայց սա նաեւ իր «ինձ պաշտպանելու ձեւ է»: Քանի որ նա պաշտպանում է այդ շահերը: Ուժի չորրորդ մակարդակը ագրեսիա է, որը հայտնվում է այն ժամանակ, երբ հնարավոր չէ պաշտպանել իր «ես» -ը: Եվ այստեղ անձը մտցվում է ուրիշի տարածության մեջ, մասնակիորեն վերցնելով իրեն: Եթե \u200b\u200bմենք զրկված ենք որոշ ժամանակ ագրեսիվ միտումներ նետելու հնարավորությունից, այն կվերածվի ընկճվածության, նեւրոզի, հոգեվիճակի կամ բռնության: Ուժի հինգերորդ մակարդակը բռնություն է, այն տեղի է ունենում այն \u200b\u200bժամանակ, երբ արգելափակվում են դրանց ուժը պահպանելու բոլոր այլ եղանակներ: Այսպիսով, մեզանից յուրաքանչյուրը բացասական կողմ ունի, ինչը նպաստում է լավի եւ չարի ներուժին, եւ առանց որի մենք չենք կարող ապրել: Կարեւոր է, չնայած իրազեկության համար պարզ չէ, այն փաստի ընդունումն է, որ մեր հաջողության զգալի մասը կապված է բացասական պահերով առաջացած հակասությունների հետ: Կյանքը, կարծում է, որ Ռ. Մեյին, այս նվաճման լավը չարիից մի կողմ չէ, բայց չնայած նրան:

Այստեղից պարզ է, որ ագրեսիվ պահվածքը - հայեցակարգը զգալիորեն ավելի լայն է, քան ասոցիալական պահվածքը. Մյուս կողմից, նրանք կարող են հատվել: Մասնագիտացման հոգեբանության ֆակուլտետում 20 տարվա ընթացքում իրավաբանական հոգեբանությունը ստացավ տվյալների ամուր զանգված, սոցիալական եւ այլասերված պահվածք ունեցող անձանց ագրեսիայի բնութագրերի վերաբերյալ: Այսպիսով, ավարտական \u200b\u200bուսումնասիրության ընթացքում Է. Պ. Բուլոցիկը համեմատեց ագրեսիվության առանձնահատկությունները տարբեր տեսակի ասոցալի վարք ունեցող անձանց, մասնավորապես. Նրանք, ովքեր կատարում էին գողությունը եւ սպանությունը: Պարզվել է, որ մարդասպաններն ավելի մեծ են ագրեսիայի մակարդակը, հատկապես հրահանգի տիպի ագրեսիան, ինչը դրսեւորվում է այլ մարդկանց նկատմամբ գերակայության տեղում, ակնկալելով, որ մնացածը կվարվի իրենց շահերի համաձայն: Միեւնույն ժամանակ, մարդասպաններն ամբողջությամբ բացակայում են այլ մարդկանց հետ հաշվի առնելու անհրաժեշտությունը, դրանք հաշվի առնելով: Նմանատիպ արդյունքներ համեմատեցին նաեւ անչափահասների նույն տեսակների անչափահասների հետ: Երբ նման տեսակի ասոցիալական վարքագիծը հետաքննվել է որպես մարմնավաճառություն (ավարտական \u200b\u200bաշխատանք I. Volkovka, 1994), պարզվեց, որ ուսանողների եւ ամենահին մասնագիտություններից մեկի միջեւ տարբերությունների ագրեսիայի մակարդակների առումով նրանք հայտնաբերվել են Քաղաքականության տիպի ագրեսիայում, իսկ ուսանողական հրահանգը զգալիորեն ավելի բարձր է: Այսպիսով, անհնար է հավասարության նշան դնել ագրեսիայի ծանրության միջեւ, ըստ քաղաքականության տիպի եւ ասոցիալական վարքի: Հատկապես այն օրվանից, երբ հետազոտությունները անցկացվում են մանկապարտեզների ուսուցիչների եւ մանկավարժների շրջանում, որոնց պահվածքը բացարձակապես սոցիալական ցույց է տալիս, որ այս ցուցանիշներն ունեն շատ ավելի բարձր:

Հաճախ ասոցիալական վարք ունեցող անձանց ագրեսիայի մակարդակը ավելի բարձր է, քան սոցիալական, բայց նաեւ բացահայտեց, որ վարքային երգացանկում ագրեսիայի «մասնաբաժինը» շատ ավելի մեծ արժեք ունի, քան բացարձակ ագրեսիայի ցուցանիշները: Սովորական եւ էլիտար դպրոցների դպրոցականներ, տարբեր բուհերի ուսանողներ, ներառյալ Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանության ինստիտուտը, ուսուցիչները, բժիշկները, մանկական այգիները, բանկային աշխատողները, իրավաբանները, հոգեբանները, բոլորն ունեն ագրեսիայի որոշակի մակարդակ: Ինչ-որ մեկը ավելի բարձր է, ով ունի ավելի ցածր, բայց այնպիսի առարկաներ, որոնք ագրեսիայի ցուցանիշ չունեն, չկար: Եվ, իհարկե, որպես կանոն, ասոցիալական եւ սոցիալական վարք ունեցող անձանց միջեւ տարբերությունը ագրեսիայի մակարդակներում չէր, բայց դրա քաշի մեջ, ծավալի եւ տեղում, զբաղեցնում էր վարքային այլ ձեւերի մեջ:

Ասոցիալական վարք ունեցող անձանց մի շարք ուսումնասիրություններ ցույց տվեցին, որ նման վարքի եւ իմպուլսիվության միջեւ կա հարաբերություններ: Իմպուլսիվության պայմաններում նշանակում է պահվածք, առանց դրա հետեւանքների մասին մտածելու: Դեռեւս 1934-ին Դ.Գիլֆորդը, որպես իմպուլսիվության գործոնի մաս, առաջին անգամ հատկացվեց այդ անձին ուսումնասիրելու համար: Ավելի ուշ Aizenkom- ի կողմից ձեռնարկվել է ազդարարության գործոնի կառուցվածքի հատուկ ուսումնասիրություն, առարկաների մեծ նմուշի վրա: Հիմնական անձնական գործոններով իմպուլսիվության հարաբերակցությունը բացահայտեց, որ իմպուլսիվ գործոնը դրականորեն վերաբացվել է այնպիսի գործոններով, ինչպիսիք են հոգեբանի եւ նեւրոտիզմը: Այս տվյալները թույլ են տվել Գ. Աիզենային դիտարկել իմպուլսիվության գործոնը որպես կրող բարձր հոգեբանական տոնայնություն, որը կարող է որոշել ասոցիալական վարքի առաջացումը: AIZENKA- ի եզրակացությունը հաստատվել է այլ հետազոտողների մի շարք աշխատանքներում, որոնք նշել են, որ արտահայտված իմպուլսիվությունը կապված է տարբեր պաթոպիկոլոգիական ախտանիշների (հիպերկինների եւ այլն), ինչպես նաեւ դարավոր տարիքից: Այսպիսով, 1987-ին ԱՄՆ-ում Ս. Կրամուտան ուսումնասիրություն է իրականացրել, որի ընթացքում ուսումնասիրվել են 120 հանցագործ (տարբեր ծանրության հանցագործություններ կատարված հանցագործություններ), 90 զինվոր եւ 30 աշխատող: Ուսումնասիրությունը նպատակ ուներ ուսումնասիրել անկացուցիչ պահվածքի ազդեցությունը, վերահսկել իմպուլսիվ միտումները եւ անձը որպես ամբողջություն: Արդյունքները ցույց տվեցին, որ զինվորների եւ աշխատողների համեմատ հանցագործները ավելի քիչ վերահսկում են իմպուլսիվ տենդենցները, ավելի ագրեսիվ, հակված ընկճվածության եւ նեւրոզների առաջացմանը ավելի բաց եւ հուզականորեն անկայուն են:

Այնուամենայնիվ, ոչ միայն օտարերկրյա, այլեւ մեր հետազոտողներից մի քանիսը նշվեց, որ իմպուլսիվությունը բնութագրվում է հակասոցիալական գործողություններով: Այսպիսով, վարել է Վ.Գոլուբեւը եւ Յուը: Ն. Կուդրիկովը, որը կողոպուտ եւ խորաթափանցություն է կրել այն անձանց ուսումնասիրությունը, որ դրանք յուրահատուկ են. Ազդեցության, չարագործության, օտարման, խնամքի հակում իրենց եւ արտաքին աշխարհի միջեւ հեռավորության պահպանման ցանկությունը:

ԵՄ-ի կողմից իրականացվող հանցագործների կողմից անցկացված ուսումնասիրություններ (դիմահարդարման հանցագործությունների համար դատապարտված մարդասպաններ): Մ. Անտոնան եւ այլք: Նրանց մեծամասնության գլխավոր անձնական բնութագրերը խթան են հանդիսանում, օտարման եւ անազատություն: Low ածր ինքնատիրապետման ամենաբարձր իմպուլսիվությունը նկատվել է դիմադրող հանցագործությունների դատապարտյալներում:

Իմպուլսիվության եւ ասոցիալական պահվածքի վերջին ուսումնասիրություններից մեկը անցկացվել է I. Yu- ի թեզի շրջանակներում: Վասիլիլեւա (2001): Դեռահասներ, ասոցիալական պահվածքով (փոքր խուլիգանություն, տնից մեկնում, ալկոհոլիզմի միտում) 15 տարվա տարիքում 60 հոգու չափով, հավասարապես բաժանված է սեռական նշանի: Արդյունքում պարզվեց, որ հարցվածը չունի զգալի սեռական տարբերություններ իմպուլսիվության մակարդակում: Ուսումնասիրությունը ցույց տվեց նաեւ, որ պատանիների իմիջենի իմպուլսիվությունը փոխկապակցված է անհատի նման հատկանիշներով, ինչպիսիք են ագրեսիան, քաղաքականությունը, անհանգստությունը, վախը, բարձր ինքնասիրության բարձրացում , էներգիայի բարձր մակարդակ:

Այսպիսով, ասոցիալական պահվածքի պայմաններում մենք կհասկանանք սոցիալ-բացասական պահվածքը, որը խախտում է «Իրավական եւ ընդհանուր առմամբ ընդունված բարոյական չափանիշները», կապված «շեղող պահվածքի» հայեցակարգի բովանդակության հետ (որը, ըստ երեւույթին, ավելի մեծ է) Բաց պահվածքի ագրեսիայի դրսեւորման մեծ հավանականություն, դրա բարձր ինքնահոսը `այլ վարքային ձեւերի, սոցիալական համագործակցության, էգոիզմի, էգոկենիզմի եւ իմպուլսիվության համար բույսերի չկազմակերպում:

ԱՍՈԿԻԱԿԱՆ ԱՆՁՆԱԳՐԵՐՆ ՈՒ ՆՐԱՆՔՆԵՐԸ

«Երգիր կերպարը - ստացեք ճակատագիրը»
(ժողովրդական իմաստություն)

Մենք կփորձենք հաշվի առնել այն մարդկանց հատուկ խումբ, ովքեր կոչվում են «ասոցիալ անհատականություններ» (սոցիոպաթներ): Նրանք անպատասխանատու են, նրանք բարոյականություն չունեն, նրանք լիովին անհետաքրքիր են այլ մարդկանց: Նրանք ունեն Տգեղ վարքագիծ, որն ուղղված է բացառապես իր սեփական կարիքների համար, Վաղ մանկությունից սովորական մարդիկ գիտեն վարքի նորմերը եւ հասկանում են, որ երբեմն անհրաժեշտ է զոհաբերել իրենց շահերը մեկ այլ անձի շահերի համար, բայց ոչ ասոցիալական անհատականությունների դեպքում: Նրանք երբեք չեն հաշվի առնում այլ մարդկանց ցանկության շահերը, նրանք նրանց համար կարեւոր են միայն իրենց ցանկությունը: Նրանք փորձում են անմիջապես բավարարել իրենց կարիքները, անկախ նրանից, թե ինչ.

Պետք է ասել, որ այն չի տարածվում այն \u200b\u200bմարդկանց համար, ովքեր կատարում են ցանկացած ասոցիալական գործողություններ: Ասոցիալական պահվածքի պատճառները, իհարկե, քրեական խմբավորումներ եւ որոշ հանցավոր ընկերություն կարող են լինել երկուսն էլ, բայց կան մարդիկ, ովքեր ի վիճակի չեն ընդհանրապես վերահսկել իրենց ազդակները: Ասոցիալական անձնավորությունները ոչ մի զգացողություն չեն զգում այլ անհատների համար. Ոչ կարեկցանք նրանց ցավի համար, ոչ խղճի զղջում:

Ասոցիալական անհատականության մեկ այլ բնորոշ է այն, որ նրանք կարող են հեշտությամբ ստել, նրանք իրենց հուզմունք են առաջացնում եւ ընդհանրապես չեն փոխում իրենց պահվածքը: Պատիժից հետո նրանք անկեղծորեն խնդրել են ներողամտություն եւ երդվել, որ նրանք երբեք չեն անի դա, բայց այս ամենը միայն բառեր են: Հանդիպման ժամանակ նրանք ամենից հաճախ կարող են ձեռնարկել խելացի, գրավիչ անձնավորություն, նրանք հեշտությամբ կապվում են ուրիշների հետ: Նրանք հեշտությամբ կարող են աշխատանք ստանալ, բայց, որպես կանոն, նրանք երկար ժամանակ չեն հետաձգվում այնտեղ, քանի որ նրանց տրվում է իմպուլսիվ եւ արագ տրամադրվածություն: Նման մարդիկ չեն համակրում բոլոր մյուս մարդկանց եւ ոչ մի հետաքրքրություն չեն ցուցաբերում նրանց համար, Նրանք մեղքի եւ ամոթի զգացում չունեն.

Ներկայումս տարբերվում են ասոցիալական անձնավորություն կազմող գործոնների որոշ խմբերի միջեւ. Կենսաբանական որոշիչներ, ծնողական հարաբերություններ եւ երեխա, մտածող ոճ:

Ասոցիալական պահվածքի պատճառները կարելի է համարել գենետիկ մակարդակում: Օրինակ, երկվորյակների երեխաների հանցավոր վարքագիծը ժառանգելու հավանականությունը շատ բարձր է:

Խնդրի պահվածք ունեցող երեխաները հայտնաբերեցին մտավոր շեղումներ, որոնք առաջացել են թմրամիջոցների ընդունման հետեւանքով, հղիության ընթացքում թերսնույթ եւ այլն: Այս երեխաները գրգռված են, իմպուլսիվ, դրանք շատ ակտիվ են, եւ դպրոցում, որպես կանոն, նրանք իրենց ուսումնասիրություններում աննկատ են եւ հետ են մնում հասակակիցների հետեւում: Վատ կատարման պատճառով նման երեխաների նկատմամբ աղքատ ծնողական հարաբերությունների ռիսկը մեծանում է:

Երրորդ գործոնը երեխաների անհատական \u200b\u200bհոգեբանական առանձնահատկությունն է: Այս երեխաները իրենց հետ կապված են, սպասում են միայն ագրեսիվ պահվածքին եւ նույն կերպ վարվում, ավելին, այդպիսի երեխաները կարծում են, որ նրանց ուղղված ագրեսիան լիովին անխուսափելի է:

Երբեւէ հանդիպել եք արտահայտված սոցիոպաթների: