Ինչ տոն է նշվում սեպտեմբերի 20-ին. Չղջիկների գիշեր

26.09.2019

Տրոպարիոն Պոմպեոլիի նահատակ Սոզոնտոսին, Տոն 4

Քո նահատակ, Տե՛ր, Սոզոն / իր չարչարանքների մեջ պսակն անապական է ստացվում Քեզնից, Աստված մեր.

Թարգմանություն: Քո, Տեր, Սոզոնտեն, իր սխրագործությամբ, Քեզնից՝ մեր Աստծուց, ստացավ անապական պսակ. Որովհետև նա, ունենալով Քո ուժը, տապալեց տանջողներին և ջախջախեց թույլ լկտիներին և դևերին: Նրա աղոթքներով, Քրիստոս Աստված, փրկիր մեր հոգիները:

Կոնդակիոն Պոմպեոլսկու նահատակ Սոզոնտին, Տոն 2

Ճշմարիտ ու աստծո անիծյալ նահատակ, / բարեպաշտության արվեստի տառապյալ, / այսօր հանդիպեցինք, մեծ գովաբանում ենք, / Սոզոնտե, շնորհի գաղտնիքը, / ամենից հարուստ Քրիստոսի բժշկությունները: // Աստված իմ.

Թարգմանություն: Այսօր հավաքվելով՝ բարձրաձայն փառաբանելու ենք ճշմարիտ և աստվածահաճո նահատակին, փորձառու բարեպաշտին, Սոզոնտին, գաղտնիք պահողին, ամենահարուստ բժշկողին, որով նա աղոթում է Քրիստոս Աստծուն բոլորիս համար։

Սուրբ Հովհաննես, Նովգորոդի արքեպիսկոպոս

Տրոպարիոն Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Սուրբ Հովհաննեսին, Տոն 8

Այսօր լույս է ցույց տալիս ամենափառապանծ Մեծ Նովգրադը, / Քո վստահության զորությամբ, Սուրբ Հովհաննեսի / Դու solnechnyya ճառագայթներ ispuschayuschiya / և կերակրող բժշկություն, որ հոսում է քո մասունքների ձեռքը: / Molisya Քրիստոս Աստված փրկի Նրա կարկուտ այս անվնաս է varvarskago գերությունից, եւ / mezhdousobnyya ճակատամարտը, եւ ognennago կոտրված-քամի, / Աստվածապայծառ առաջնորդ եւ chudonosche, / cheloveche երկնային եւ երկրային հրեշտակներ. ցնծությամբ / և փառաբանելով Քրիստոսին, դուք ինքնին դարովավշագո եք բժշկության շնորհը և // Մեծ Նովուգրադու բարեխոսությունը և հայտարարություն.

Թարգմանություն: Այսօր ամենափառապանծ Վելիկի Նովգորոդը պայծառ ուրախանում է՝ ունենալով քոնը իր հետ, Սուրբ Հովհաննես, ինչպես արևի ճառագայթներն են արձակում և բժշկում նրանց, ովքեր քո մասունքներով քաղցկեղ են գալիս։ Աղոթիր Քրիստոս Աստծուն, որ պահպանի այս քաղաքը հեթանոսական գերությունից և միջքաղաքային պատերազմից և կրակի մեջ այրված, սուրբ աստվածապաշտ և հրաշքներ գործող, Երկնային մարդ և երկրային հրեշտակ, բայց սիրով հավաքվելով քո հիշատակի օրը, մենք թեթևորեն նշում ենք սաղմոսերգերով և հոգևոր օրհներգերով՝ ուրախանալով և փառաբանելով Քրիստոսին, ով ձեզ այդպիսի բժշկության շնորհ և Մեծ Նովգորոդի պաշտպանություն և ուժ տվեց:

Տրոպարիում Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Սուրբ Հովհաննեսին, Տոն 4

Մեր Տեր, Աստված մեր, / միշտ մեզ հետ արա, ըստ Քո դիտողության, / Քո ողորմությունը մեզնից մի՛ թող, / այլ Քո սուրբ Հովհաննեսի աղոթքներով // դարձրու մեր կյանքը աշխարհում:

Թարգմանություն: Ով Տեր մեր Աստված, միշտ քայլելով մեզ հետ Քո ճանապարհով, մի հեռացրու Քո ողորմությունը մեզանից, այլ Քո Հիերարք Հովհաննեսի աղոթքներով խաղաղ կառավարիր մեր կյանքը:

Կոնդակիոն Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Սուրբ Հովհաննեսին, Տոն 4

Ուրախացեք երևույթը ազնիվ Քրիստոսի Եկեղեցի / ի հիշատակ այս օրվա prisnoslovuschago Սուրբ Հովհաննեսի / Մեծ Նովագրադայից vozsiyavshago, / և ամբողջ երկիրը udivivshago Փառավոր chudodeyanii, / և բոլոր dobrodetelmi ukrasivshagosya: Զարմանում է Վելիան: / Մենք նաև նրան անվանում ենք. Ով ամենաերանելի:

Թարգմանություն: Ուրախացե՛ք բացահայտորեն հարգելի Քրիստոսի Եկեղեցին այսօր՝ Վելիկի Նովգորոդից փայլած, ողջ երկիրը փառավոր հրաշքներով զարմացած և բոլորով զարդարված Սուրբ Հովհաննեսի հավիտենական փառավորման արժանի հիշատակի օրը։ Որովհետև նույնիսկ այն բանից հետո, երբ նրա մարմինը գտնվեց անապական, մեծ հրաշքներ արձակելով: Ուստի մենք դիմում ենք նրան. «Ով ամենաօրհնյալ. Անդադար աղոթիր Քրիստոս Աստծուն բոլորիս համար»։

Վարդապետ Մակարիոս, Կանևի վարդապետ

Տրոպարիոն վանական նահատակ Մակարիոսին, Կանևի վարդապետին, Տոն 4

Քրիստոս, Երկնքով ուրախ ենք նրան, ով իջավ, / Ես հետևեցի քեզ քո հայրերի մեջ, / Մակարիոսը, մերը / Նրա աղոթքները մեզ համար, ովքեր հաճոյանում են քեզ, / մեղքերի պարզությունը, որ տվել ես մեզ, / սրտի սեր և խոնարհություն...

Թարգմանություն: Քրիստոս, որ իջավ երկնքից մեզ համար, դու հետևեցիր քո սխրանքներին, Մակարիոս, մեր հայր: Աղոթիր նրան մեզ համար, ովքեր փառավորում են քեզ, շնորհիր մեզ մեղքերի թողություն, և սիրով ու մեր սրտերով լուսավորի ու փրկի մեր հոգիները:

Տրոպարիում վանական նահատակ Մակարիոս, Կանևի վարդապետ, Տոն 4

Աստվածային ցանկությունն ինքն իրեն՝ Յունագո տարիքից մինչև Տերը դրեց, / եղավ թեթև լամպ, կարկուտի քո / հրահանգելով ամբողջ ճշմարիտ հավատքը և աստվածահաճո կյանքը, / svyaschennomucheniche Makarov Ovruchsky գովասանքը: թշնամիներ / vozshel, ինչպես Կանևի վանքում, / որտեղ է, որպես լավ հովիվ, ես ձեր հոգին տվել եմ ձեր ոչխարների համար հիվանդ առողջությանը, տխուր մխիթարությանը / և բոլորին, ովքեր հարգում են ձեզ, կատարեք ամեն պահանջ, // աղոթելով. Քրիստոս Աստված, մեր հոգիները կփրկվեն:

Թարգմանություն: Դու փոքր տարիքից ձգտելով առ Աստված՝ դու ամբողջությամբ նվիրվեցիր Տիրոջը և հայտնվեցիր որպես լուսավոր լուսատու քո քաղաքի համար՝ ուսուցանելով բոլորին ճշմարիտ հավատք և աստվածահաճո կյանք, Նահատակ Մակարիոս, փառք Օվրուճ քաղաքին։ Հետևաբար, որպես անարատ, հալածված թշնամիների կողմից՝ կռվի սիրահար, եկար Կանևի վանք, որտեղ լավի պես քո կյանքը տվեցիր ոչխարների համար (): Եվ հիմա բոլորի կողմից հարգված քաղցկեղին, ովքեր տալիս են ձեր բազում բժշկությունները, մենք՝ մեղավորներս, վշտով գալով, ստանում ենք բժշկության պարգև, որ շատ չարչարվել ենք, որովհետև դուք միշտ առողջություն եք հաղորդում հիվանդներին, մխիթարություն՝ տխուրներին։ Բոլոր նրանց, ովքեր պատվում են ձեզ, դուք տալիս եք այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է, աղոթելով Քրիստոս Աստծուն մեր հոգիների փրկության համար:

Տրոպարիում վանական նահատակ Մակարիոս, Կանևի վարդապետ, Տոն 8

Ձեր բազմանպատակ աղոթքների ամենապատվավոր ցեղին, / Վարդապետ Մակարիոսին, / մենք, մեղքերը, հոսելով ներս, ստացանք բժշկության պարգևը.

Թարգմանություն: Քո բազում բժշկություններ տվող մասունքներով բոլորի կողմից հարգված քաղցկեղին, վանական նահատակ Մակարիոս, մենք՝ մեղավորներս, երբ գանք, բժշկության պարգև ստացիր, որովհետև դու հիվանդներին միշտ առողջություն ես հաղորդում, տխուրներին՝ մխիթարություն, բոլոր հարգողներին. դուք, դուք տալիս եք այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է, աղոթելով Քրիստոս Աստծուն մեր հոգիների փրկության համար:

Կոնդակ վանական նահատակ Մակարիոսին, Կանևի վարդապետին, Տոն 4

Քո խոնարհ կյանքի անմխիթար գեղեցկությամբ / Աստված երկրի վրա փառավորեց քեզ / և աստվածային հավատքների մաքրությունը / սովորեցրեց քեզ պահել մարդկանց, / Ես հեռացա տառապանքից, ավարտեցի, ստացա, / Բոլենից

Թարգմանություն: Ձեր խոնարհ կյանքի անմխիթար գեղեցկությամբ դուք փառավորեցիք Աստծուն երկրի վրա և մարդկանց սովորեցրիք պահպանել Աստվածային հավատքի մաքրությունը, բայց մահն ընդունելով նահատակության մեջ՝ փառավորվեցիք Աստծո՝ Վանական նահատակ Մակարիոսի կողմից, մեր հայրը:

Կանևացի վարդապետ Մակարիոս վարդապետի կոնտակկում, Տոն 2

Քո խոստովանական և հավասար կյանք / չարչարանքների հետ ես հասկացա, որ դու շարժվում ես / և հրեշտակային, աստվածօրհնյալ, հայտնվեցիր, ինչպես դու, Մակարի, / Քրիստոսից ցածր, մի՛ դադարիր աղոթել Աստծուն:

Թարգմանություն: Պահք ու հրեշտակավոր կյանքդ փառավորեցիր նահատակությամբ և հաստատվեցիր Հրեշտակների հետ, օրհնված Մակարիոս Աստծո հետ, նրանց հետ մի՛ դադարիր Քրիստոս Աստծուն աղոթել բոլորիս համար։

Աղոթք վանական նահատակ Մակարիոսին, Կանևի վարդապետին

Ով ամենափառապանծ սուրբ Մակարիոս, արագ օգնական և ջերմ բարեխոս բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են ձեզ մոտ, Տիրոջ առջև իր ներկայացուցչությամբ մենք աղաչեցինք մեր Սպաներին, որպեսզի մեր հոգիները դարձնեն ապաշխարության և ամբողջ երկրին՝ ուղղելու աշխարհը: Ուղղափառ հավատք և բարիք: գործեր, թող չարի և չարության ոգին հեռացվի մեզանից, և եղբայրական սերը սերմանի մեր մեջ, և թող մենք տանենք ոգու պտուղները. սեր, ողորմություն, ողորմություն, կիրք, կարեկցանք և կարեկցանք, ես ապրում և քայլում եմ ըստ ցանկություն և հոգի, եկեք արժանի լինենք հավիտենական կյանքին գալիք առավոտյան, և դրախտի քաղցրությունը հավիտենական է ձեզ հետ և բոլոր սրբերի հետ, փառավորենք Հորը և Աստծո Որդուն և Որդուն. Աստծո. Ամեն։

Օպտինայի մեծարգո երեցներին

Տրոպարիոն Օպտինայի մեծապատիվ երեցներին, ձայն 6

Ուղղափառ հավատք svetilnitsy, / վանականություն անսասան սյուն / հող Ռուսական Մխիթարիչ / Optinstii մեծարգո Երեց, / Քրիստոսի սերը ձեռք բեր / սեփական հոգին և սերունդը հավատա / Աղոթիր Տիրոջը, / հաստատիր քո երկրային հայրենիքը Ուղղափառության և բարեպաշտության մեջ // և փրկիր մեր հոգիները.

Թարգմանություն: Ուղղափառ հավատքի լապտերները, վանականության անսասան սյուները, ռուս օգնականների հողերը, Օպտինայի երեցները, ովքեր ձեռք բերեցին Քրիստոսի սերը և իրենց կյանքը հավատացին իրենց երեխաների համար, աղոթեք Տիրոջը, որ ձեր երկրային Հայրենիքը հաստատի ձեր երկրայինը: Հայրենիքը ուղղափառության մեջ և փրկիր մեր հոգիները:

Կոնդակ Օպտինայի մեծապատիվ երեցներին, ձայն 4

Իսկապես Հրաշալի է Աստված Իր սրբերի մեջ, / անապատում Օպտինա Յակոժե խաղողի երեցների բացահայտում, / idezhe bogoprosveschenii հայրեր / գաղտնի սիրտը մարդկային առաջնորդի, / Աստծո ժողովուրդը Wistful Doble yavishasya. Քրիստոսի ուսմունքների հավատքը թրթռացող լույսը լուսավորեց / և ուսուցանեց Աստծո իմաստությունը, / տառապողներին և թույլերին, տառապանքի և բժշկության պարգևը: / Այժմ Աստծո փառքով նրանք անընդհատ աղոթում են մեր հոգիների համար:

Թարգմանություն: Իսկապես զարմանալի է Աստված Իր սրբերի մեջ (), որպես այգի, որը բացահայտեց Օպտինան, որտեղ աստվածալուսավոր հայրերը, իմանալով մարդկային սրտի գաղտնիքները, դարձան Աստծո ժողովրդի խիզախ հովանավորները, քանի որ նրանք ուղարկեցին մեղքով ծանրացածներին: ճանապարհը, լուսավորված Քրիստոսի ուսմունքների լույսով նրանց, ովքեր տատանվում են հավատքով և ուսուցանում են Աստծո իմաստությունը, տառապում են թույլերի ու տառապյալների հետ և բժշկություններ են շնորհում: Այժմ, բնակվելով Աստծո փառքի մեջ, նրանք անդադար աղոթում են մեր հոգիների համար:

Կոնդակում՝ Օպտինայի մեծարգո երեցներին, ձայն 6

Ցնծալի ջերմ մարդիկ Աստծո, / մեծարգո հայրեր Optinstii, / մեղավորները ապաշխարության utverdivshe, / nischiya ոգին obogativshe, / լաց uteshivshe, / նրանք, ովքեր քաղցած ու ծարավ են արդարության nasytivshe, / ովքեր հալածվում են Աստծո արդարության համար հոգին spostradavshe, / Փրկությունը հորդորում է Էստին: / Բայց հիմա, մնալով Երկնքի փառքի մեջ, // շարունակ աղոթեք մեր հոգիների համար:

Թարգմանություն: Աստծո ժողովրդի եռանդուն պաշտպանները, հարգարժան Օպտինա հայրերը, ապաշխարության մեջ ամրացրել են մեղավորներին, հարստացրել են աղքատներին հոգով, մխիթարել լացին, կերակրել նրանց, ովքեր քաղցած ու ծարավ են արդարության, ովքեր տառապել են ճշմարտության համար հալածված հոգիների հետ միասին: Աստված, դու բոլորին ուղղեցիր դեպի փրկություն: Այժմ, բնակվելով Երկնային փառքի մեջ, անդադար աղոթեք մեր հոգիների համար:

Աղոթք Օպտինայի մեծարգո երեցներին

Oh, velitsyi ugodnitsy Աստված, սյուն և Երկիր Երկիր Ռուսաստան, Ով մեր Օպտինստիի, Լև Մակարովի, Մովսեսի, Անտոնիոսի, Լև Մակարովի, Մովսեսի, Անտոնիոսի, Իլարիոնի, Ամբրոսիսի, Անատոլիի, Իսահակի և Ջոզեֆի, Վարսոնոֆի, Անատոլիայի, նեկտար, Նիկոն և Իսահակ սուրբ և աստվածապաշտ հայրեր: , ըստ օրենքի Ավետարանի Տեր Աստված ամբողջ սրտով և ամբողջ հոգով և սիրո ողջ ըմբռնումով և Աստծո ողջ ժողովուրդը անցյալի փրկության համար. այս օրը, մեր Աստվածածնի ամենասուրբ տիկնոջ քողի տակ, Օպտինի կացարանը, որը պարզվեց, որ գլխավոր ավազակն էր, նա եկավ դեպի բարի ճանապարհները և խոնարհության և ինքնախղճահարության կարեկիցը, ով ապրեց. մինչև իր օրերի վերջը։ ծեր ու երիտասարդ, հայտնի և պարզ, այս տարիքի համար իմաստուն և նիհար, ուրիշ ոչ ոք ձեզ մոտ եկող կախյալներից, ոչ մի բարի և անմխիթար թողություն, այլ միայն Քրիստոսի և բոլոր նրանց հոգու լույսով. լուսավոր, որը պարունակում է, ըստ առաքյալի խոսքերի, մարգարեական և շինիչ, խրատող և մխիթարիչ: Աղաչում եմ Միլոսերդագո Տեր, երկնային ավազակի բնակարանում blagorazumnago նրա հետ vzemshago, darovati մեզ, անարժան, ինչպես աշխատողը edinonadesyatago ժամ, ապաշխարության ոգին, մաքրում է սրտի, բերանը պահեստավորման, արարքների արդարության, փիլիսոփայական խոնարհություն: , ապաշխարության արցունքներ, անարատ հավատք, անսխալ սեր, հոգևոր խաղաղություն և մարմնական առողջություն, թող Տերը մեզ լավ պատասխան տա Իր Սարսափելի Դատավորին, ձեր ներկայությամբ, հավիտենական տանջանք մատուցելով և թող փրկագնի Երկնքի Արքայությունը։ դու ընդմիշտ. Ամեն։

Արժանապատիվ Ալեքսանդր Պերեսվետ և Անդրեյ Օսլյաբա

Տրոպարիոն վանական Ալեքսանդր Պերեսվետին և Անդրեյ Օսլյաբային, Տոն 1

Քրիստոսի մարտիկները, տառապողները հնազանդվում են prehvalnii-ին, / Ալեքսանդր Հրաշալի Պերեսվետը և Էնդրյու Օսլաբյան են կանչել, / Սերգեյ վանահայր ողորմած ժառանգորդուհի / Կուլիկովո ճակատամարտ ratnitsy հոգևոր, / դու օձ agaryanskago pobediste: Բայց մենք ունենք նրա բարեխոսությունը ոչ թե ostaviste, / մարմինները. Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին դուք հանգստանում եք, / հոգով դուք բարձրագույն գյուղում եք: / Աղոթեք ռուս ուղղափառ ընտանիքի ծանրության համար, // մեր քրոջ հարգանքը:

Թարգմանություն: Քրիստոսասեր մարտիկներ, իրենց կողմից փառավորված նահատակներ, Ալեքսանդր Զարմանալի Պերեսվետ և Անդրեյ, որոնք կոչվում են Օսլյաբեյ, օրհնյալ ժառանգներ, Կուլիկովոյի ճակատամարտի հոգևոր մարտիկներ, որովհետև դուք հաղթեցիք թաթար-մոնղոլ օձին: Բայց նրանք մեզ չթողեցին առանց իրենց պաշտպանության, մարմիններով հանգչեցին Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում, հոգիներում բնակվելով դրախտային գյուղում։ Աղոթեք ողջ ռուս ուղղափառ ընտանիքի, մեր մեծարգո հայրենակիցների համար:

Կոնդակիոն վանական Ալեքսանդր Պերեսվետին և Անդրեյ Օսլյաբային, Տոն 7

Կուլիկովի դաշտում կհաղթի ագարյանը / և կպսակվի փառքի պսակներով, / Ալեքսանդր և Անդրեյ միանձնուհիները, / աղոթում են Քրիստոս Աստծուն և մեզ՝ մարդկային ցեղի թշնամուն, որ նվաճենք, / Ուղղափառությունը և պահի իմ հոգին:

Թարգմանություն: Կուլիկովոյի դաշտում թաթար-մոնղոլները հաղթեցին և պսակվեցին փառքի պսակներով, վանական նահատակներ Ալեքսանդր և Անդրեաս, աղոթեք Քրիստոս Աստծուն և մեզ, որ հաղթենք մարդկային ցեղի թշնամուն, պահպանենք Ուղղափառությունը և մեծ ողորմություն ստանանք մեր հոգիների համար: .

Պսկովի վանական Սերապիոնին

Տրոպարիոն Պսկովի վանական Սերապիոնին, Տոն 8

Կյանքի գեղեցկությամբ մենք ընդունում ենք կուսության մաքրությունը, Սերապիոն, / և ատում ենք այս աշխարհի ամբողջ գեղեցիկ աշխարհը, / Նա սիրում էր Միակ Քրիստոսին, և մենք աղոթում ենք ձեզ, հիշեք մեզ, որ հարգում ենք ձեր սուրբ հիշատակը, այնպես որ. մենք քեզ կանչում ենք: // Ուրախացիր, ամայի գովասանք, հարգիր մեր հայրը.

Թարգմանություն: Ընտրելով անմեղության մաքրությունը քո կյանքի սխրագործության համար, Սերապիոն, և ատելով բոլոր երկրային օրհնությունները, դու սիրեցիր Միակ Քրիստոսին: Ուստի նա բնակություն հաստատեց ներքին անապատում և ապրեց գազանների հետ, դու ծոմ էիր, ինչպես Քրիստոսը, և ընկեր Եփրոսինոսի՝ քո ուսուցչի, ուստի աղոթում ենք, որ հիշես մեզ, որ հարգում ենք քո սուրբ հիշատակը, բայց մենք աղաղակում ենք քեզ. «Ուրախացեք, փառք անապատի բնակիչներին, մեր մեծարգո հայր»:

Կոնդակիոն Պսկովի վանական Սերապիոնին, Տոն 4

Գոռոզամտությամբ փորձություն վերցրու խոնարհություն, / Աստծո շնորհը կորցրեց ռախիտել, աստվածատուր Սերապիոն / Ցանկություն bo Bozhestvennyya սերը vzhigaem, / առօրյա խոսակցությունները լքված / նախանձ տիրակալը քո Եվֆրոսինոս անպիտան, / լռություն և դաժան մնալ Քրիստոսին հետևելով. նույնը, և աղոթքը, և պատկերը միշտ քո ուղեցույցն էր: / Այժմ ես աղոթում եմ Աստծուն, սիրելի Աստված, // մեր հոգիները կփրկվեն:

Թարգմանություն: Քեզ հետ պայքարում դու ընդունեցիր սխրանքը և սկսեցիր խնամել Աստծուն, Սերապիոն, որովհետև Աստվածային սիրո փափագով սնված, դու թողեցիր կյանքի ունայնությունը և եղար քո ուսուցիչ Եվֆրոսինոսը լուռ և դաժան կյանքով, հետևելով Քրիստոսին: . Զգոնությամբ, աղոթքով և ծոմապահությամբ դուք օրինակ էիք բոլոր պահողների համար։ Այժմ աղոթեք Տիրոջը, ով օրհնված է Աստծուց, մեր հոգիների փրկության համար:

Աղոթք Պսկովի վանական Սերապիոնին

Օ՜, մեր Սերապիոնի սիրելի հայր: Դու կանգնած ես Լույսի Գահի առջև՝ անհասանելի: Մի՛ հեռացիր մեզանից, Աստծո ծառա (անուններ), հոգով, պաշտպանելով մեզ թշնամու նետերից և դևերի բոլոր վեհացումներից և սատանայի չարությունից, մեր բարի արոտավայրից: Նայիր մեզ ողորմածորեն և երկրին, որը պարտավորվել է բարձրացնել երկնքի բարձունքը. հայցիր քո ներկայացուցչությունը մեր աշխարհիկ Եկեղեցու Ամենողորմ Աստծուց, ազատություն դժբախտություններից և մեղավոր մերժումից ու փրկությունից: Այդուհանդերձ, մենք շտապում ենք դեպի այս Քրիստոսը բարեսիրտությամբ, համբերությամբ և հոգիների ուրախությամբ, ուստի դուք պետք է մեզ սովորեցնեք աղոթել, որպեսզի մենք անմեղ լինենք մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի գալստյան մեջ, որն այժմ Նրա ներկայության մեջ է: , այժմ դու սուրբ ես, և աշխատանքի մեջ փառավոր Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից. Ամեն։

Նահատակ Եփսիքիոս Կեսարացին

Տրոպարիոն Նահատակ Եփսիքիոս Կեսարացուն, Հնչյուն 4

Քո նահատակ, Տե՛ր, Եվփսե, / իր չարչարանքների մեջ պսակը Քեզանից անապական է ընդունում, Աստված մեր.

Թարգմանություն: Քո Նահատակ, Տե՛ր, Եվփսիքիոս, իր սխրագործությամբ, Քեզնից՝ մեր Աստծուց, ստացավ անապական պսակ. Որովհետև նա, ունենալով Քո ուժը, տապալեց տանջողներին և ջախջախեց թույլ լկտիներին և դևերին: Նրա աղոթքներով, Քրիստոս Աստված, փրկիր մեր հոգիները:

Կոնդակ նահատակ Եփսիքիոս Կեսարացուն, Տոն 2

Լուսավոր աստղ հայտնվեց, / աշխարհի անփոփոխ, / Քրիստոսի արևներն են ավետում, / կրքի քո լիցքով, Եփսիխիա, / և փառքը հանգցրեց բոլորիս.

Թարգմանություն: Դու աշխարհին հայտնվեցիր որպես պայծառ աստղ, չխաբելով, արևը՝ Քրիստոս, քո պայծառությամբ հռչակեց, Եփսիքիոս, և մարեցիր ամեն խաբեություն, բայց դու լույս ես տալիս մեզ՝ անդադար աղոթելով բոլորիս համար։

Նահատակ Միքայել Տիխոնիցկի

Տրոպարիոն նահատակ Միխայիլ Տիխոնիցկիին, Տոն 4

Բոլոր բարեգործական հոգու կյանքը, որ նա նախանձում էր / և Քրիստոսին նահատակության հավատարմության արյունը դրոշմեց դու: կզորացնի մեզ Ուղղափառ Եկեղեցում և մեկ միտք, // մեր ողորմությունը կբարձրանա դեպի մեզ, և ձեր աղոթքներով կփրկի մեր հոգիները:

Թարգմանություն: Ամբողջ հոգով ձգտելով դեպի աստվածահաճո կյանք՝ նահատակության արյունով կնքեցիք հավատարմությունը Քրիստոսին։ Նահատակ Միքայել, աղոթիր մեր Ամենաբարի Աստծուն, թող նա պահպանի Եկեղեցին և Ռուսական երկիրը հերձվածներից, ապստամբությունից և պատերազմից, զորացնի մեզ ուղղափառության և համախոհության մեջ, ուղարկիր մեզ իր ողորմությունները և քո աղոթքներով փրկի մեր հոգիները:

Կոնդակիոն Նահատակ Միխայիլ Տիխոնիցկիին, Հնչյուն 1

Օռլովա քաղաքում լավ արոտավայրն էր Էսին և երկրի Վյատկան, առաջին նոր մարդը: / Սպասը նման էր իր մարդասպանին, նա աղոթում էր, / նրանց պարզության մասին, Միքայելը, որն ամենահուսահատն ուներ ամենակարևորը: ժամանակը / տաք մեր քայլքը և արագ օգնությունը:

Թարգմանություն: Օռլով քաղաքում դուք առաջինն էիք, որ հրաշալի հովիվ էիք Վյատկայի երկրում: Փրկչի պես դու աղոթում էիր քո մարդասպանների համար՝ աղաղակելով Տիրոջը նրանց ներման համար: Եվ հիմա, ի դեմս Մարդասերի, մի՛ դադարիր լաց լինել մեր մեղքերի թողության համար, Նահատակ Միքայել, մեր եռանդուն բարեխոս ու արագ օգնական։

( ; )
Փրկիչն ապացուցում է Իր երկնային առաքելությունը Հովհաննես Մկրտչի վկայությամբ. նրանք լռում են, քանի որ դրա դեմ ասելիք չկար, բայց բոլորը չեն հավատում: Ուրիշ անգամ Իր գործերով նա նույնն ապացուցեց, - «դևերի իշխանի» (,) մասին շրջադարձով եկան։ Բայց երբ այս շրջադարձը ցույց տվեցին բոլորովին անտեղի, նրանք նույնպես լռեցին, բայց դեռ չհավատացին։ Այսպիսով, անհավատները միշտ չեն հավատում այն ամենին, ինչ դուք ասում եք նրանց, և որքան էլ համոզիչ կերպով ապացուցեք ճշմարտությունը. նրանք չեն կարող դեմ ոչինչ ասել, բայց բոլորը չեն հավատում: Ես կասեի. նրանց միտքը կոտրվել է կաթվածից, որովհետև նրանք խելամտորեն մտածում են այլ թեմաների մասին։ Միայն հավատքի թեմայի ժամանակ նրանք սկսում են շփոթվել հասկացությունների և բառերի մեջ: Նրանք նաև շփոթված են, երբ իրենց տեսակետները ներկայացնում են որպես Աստծո կողմից տրված հավատքի դրույթների փոխարինող: Այստեղ նրանց կասկածը հասցվում է այնպիսի հենարանի, որ ձեր ամուր ժայռը. Լսեք նրանց ամբողջ տեսությունը՝ երեխան կհասկանա, որ սա սարդոստայն է, բայց նրանք դա չեն տեսնում։ Անհասկանալի կուրացում. Անհավատների համառությունը կարելի է բացատրել նաև հավատալու չցանկությամբ, բայց որտեղի՞ց է գալիս այդ չկամությունը: Իսկ ինչո՞ւ է այս դեպքում այնպիսի ուժ վերցնում, որ խելացի մարդուն ստիպում է գիտակցաբար հավատարիմ մնալ անտրամաբանական մտածելակերպին։ Խավար կա, խավարի հորից չէ՞։

ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ

Հարավային Օսիայի անկախության օր.

Ադրբեջանի նավթագործների օր.

Բելառուսի մաքսավորի օր... Բելառուսի աշխարհագրական դիրքի առանձնահատկությունը, որը հանդիսանում է դեպի ծով ելքի բացակայությունը, ինչպես նաև հինգ երկրների հետ սահմանները հնագույն ժամանակներից, նպաստել են երկրում մաքսային կանոնների և կանոնակարգերի զարգացմանն ու ամրապնդմանը։

Ղրղզստանի ձեռներեցների օր.

1378 թՀռոմեական կաթոլիկ եկեղեցում Մեծ հերձվածի (կամ Մեծ սխիզմի) սկիզբը։

1519 թՖերդինանդ Մագելանը շրջագայության է մեկնել աշխարհով մեկ։ 1519 թվականի սեպտեմբերի 20-ին ծովագնաց Ֆերդինանդ Մագելանը մեկնեց Սանլուկար նավահանգստից հինգ նավերից բաղկացած նավատորմի գլխավորությամբ (Տրինիդադ, Սան Անտոնիո, Սանտյագո, Կոնսեպսիոն և Վիկտորիա) դեպի Ռիո դե Ժանեյրո։

1946 թտեղի ունեցավ Կաննի առաջին կինոփառատոնի բացումը։ Կաննի կինոփառատոնը կինոաշխարհի ամենահեղինակավոր և ամենահայտնի իրադարձությունն է: Ամեն տարի Կանն (Ֆրանսիա) առողջարանային քաղաքի հանրահայտ Կրուազետում հավաքվում են աստղեր, կինոյի մասնագետներ և սիրողականներ:

2002 թԱթենքում բացվել է քաղաքապետերի համաշխարհային համաժողովը։ 2002 թվականի սեպտեմբերի 20-ին Աթենքում քաղաքապետ Դիմիտրիս Ավրամոպուլոսի նախագահությամբ իր աշխատանքները սկսեց Աշխարհի քաղաքների քաղաքապետերի երկրորդ համաժողովը։ Առաջին հիմնադիր համաժողովը տեղի է ունեցել Փարիզում 2000 թվականի մարտին։

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ

Հավաքագրողի օրը Ռուսաստանում... Անկախ նրանից, թե որքան անսովոր և դժվար է արտասանել «recruiter» բառը (անգլերեն recruitment - recruitment), Ռուսաստանում հավաքագրողի օրը ոչ պաշտոնապես նշվում է ավելի քան 10 տարի:

HR Manager օր- Սա անձնակազմի կառավարման մասնագետի օրն է (HR - անգլերենից - մարդկային ռեսուրսներ): Մասնագիտական այս տոնը կադրերի բոլոր մասնագետները նշում են սեպտեմբերի երրորդ չորեքշաբթի օրը։

1802 թՌուսաստանում կոլեգիաների փոխարեն ստեղծվեցին նախարարություններ։

1862 թՆովգորոդում բացվել է Ռուսաստանի հազարամյակի հուշարձանը։ 1862 թվականի սեպտեմբերի 20-ին Նովգորոդում (8) կայսր Ալեքսանդր II-ի ընտանիքի և շքախմբի ներկայությամբ հանդիսավոր կերպով բացվել է Ռուսաստանի Հազարամյակի հուշարձանը՝ ռուսական պետությանը նվիրված առաջին հուշարձանը։

1862 թՍանկտ Պետերբուրգում բացվեց Ռուսաստանում առաջին կոնսերվատորիան։ Նախաձեռնությամբ Ա.Գ. Ռուբինշտեյնը, ականավոր դաշնակահար, կոմպոզիտոր և հասարակական գործիչ, և Մեծ դքսուհի Ելենա Պավլովնայի հովանավորությամբ Ռուսական երաժշտական ընկերության դասերի հիման վրա (8) 1862 թվականի սեպտեմբերի 20-ին տեղի ունեցավ առաջին կոնսերվատորիայի բացումը։

Անվան օր.Ալեքսանդր, Անդրեյ, Վասիլի, Գրիգորի, Եվգենի, Իվան, Լև, Մակար, Միխայիլ, Նիկոլայ, Պետրոս, Ստեփան:

Ծնվել է այս օրը.(1613) Ժան-Ֆրանսուա Պոլ դը Գոնդի, Ֆրոնդի ֆրանսիական պետական գործիչ, Փարիզի արքեպիսկոպոս, կարդինալ դը Ռեց. (1778) Թադեուս Բելինգսհաուզեն, ռուս ծովագնաց, ծովակալ։ (1916) Սիդ Չապլին, անգլիացի գրող. (1934) Սոֆիա Լորեն, իտալացի դերասանուհի և երգչուհի, օսկարակիր.

Ժողովրդական տոմարով. Սոխի օր. Սոխը մեծ հարգանք էր վայելում որպես չափազանց օգտակար բույս։ Այն օգտագործվում էր որպես բուժիչ և պրոֆիլակտիկ միջոց մրսածության դեպքում, կիրառվում էր թարախակույտերի և ուռուցքների դեպքում։ Աղջիկները մազերը լվանում էին սոխի կեղևների թուրմով, ինչը նրանց դարձնում էր ամուր և փայլուն։ Եթե խոշոր եղջերավոր անասունների կորուստը սկսվում էր, լամպերը կապում էին թելով, և այս «վզնոցը» կախված էր կովերի և ձիերի վզից:

Լուսնային օրացույց... Լուսնի փուլ՝ չորրորդ քառորդ, նվազող լուսին: Պետք է հաշվի նստել այն փաստի հետ, որ այսօր ամենավտանգավորն է լուսնային ամսվա բոլոր դժվար օրերից։ Այս ժամանակ գալիս են Հեկատեի օրերը, սև անլուսին գիշերները՝ նոր լուսին է գալու, իսկ Լուսինը չի երևում երկնքում։ Խավարը խորանում է, մարդիկ թուլանում են, էներգիան սպառվում է։ Հավանաբար նյարդային լարվածության ավելացում, սթրեսի կուտակում, ինչպես նաև ճնշված տրամադրություն, անհանգստություն և ընդհանուր տոնուսի նվազում։

ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ

Հարավային Օսիայի անկախության օր .

Ադրբեջանի նավթագործների օր.

Ղրղզստանի ձեռներեցների օր .

1378 թՀռոմեական կաթոլիկ եկեղեցում Մեծ հերձվածի (կամ Մեծ սխիզմի) սկիզբը։

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ

1802 թՌուսաստանում կոլեգիաների փոխարեն ստեղծվեցին նախարարություններ։

Անվան օր.Ալեքսանդր, Անդրեյ, Վասիլի, Գրիգորի, Եվգենի, Իվան, Լև, Մակար, Միխայիլ, Նիկոլայ, Պետրոս, Ստեփան:

Ժողովրդական տոմարով . Սոխի օր. Սոխը մեծ հարգանք էր վայելում որպես չափազանց օգտակար բույս։ Այն օգտագործվում էր որպես բուժիչ և պրոֆիլակտիկ միջոց մրսածության դեպքում, կիրառվում էր թարախակույտերի և ուռուցքների դեպքում։ Աղջիկները մազերը լվանում էին սոխի կեղևների թուրմով, ինչը նրանց դարձնում էր ամուր և փայլուն։ Եթե խոշոր եղջերավոր անասունների կորուստը սկսվում էր, լամպերը կապում էին թելով, և այս «վզնոցը» կախված էր կովերի և ձիերի վզից:

Զարմանալի չէ, որ մարդիկ սեպտեմբերին անվանում են տարվա երեկո։ Նրա օրերը մթնշաղի պես հալչում են մեր աչքի առաջ՝ տեղը զիջելով միմյանց։ Իսկ սեպտեմբերի 20-ին հերթը հասավ նշելու սոխի պատռվածքի օրը։

Ժամանակին Ռուսաստանում սոխը տոնական օր էր համարվում։ Ճիշտ է, նրան հանդիպել են ոչ թե սեղանի շուրջ, այլ այգում բերքահավաքի ժամանակ։ Բայց սրանից ամենաքիչն էլ չտուժեց հայր-սոխակի արժանապատվությունը։ Չէ՞ որ նա կերակրեց ու բուժեց ողջ գյուղացիական ընտանիքը՝ փոքր ու մեծ։ Զարմանալի չէ, որ նրա մասին ասում էին. «Սոխը յոթ հիվանդությունից է», կամ ահա մեկ ուրիշը. «Սոխն ու լոգանքն ամեն ինչ կկարգավորեն»։

«Ժանտախտի և այլ կպչուն հիվանդությունների» ժամանակ սենյակներում կախում էին լամպերի կապոցներ, իսկ անասունների զանգվածային սատկելու դեպքում կենդանիների վզին դրվում էին սոխով ու սխտորով ծաղկեպսակներ՝ բարեպաշտորեն հավատալով, որ նման միջոցները կպաշտպանեն մարդկանց և նրանց։ անասուններ ցանկացած փորձանքից.

Միևնույն ժամանակ, ոչ ոք, նույնիսկ ամենահուսահատ պահերին, չէր կարող իրեն թույլ տալ ուտել նոր բերքի գոնե մեկ ամենափոքր սոխը մինչև Սոզոնտովի օրը (սեպտեմբերի 20): Իսկապես, ըստ լեգենդի, մինչև ամբողջ սոխը չհավաքվի, չես կարող դիպչել դրան, այլապես ամեն ինչ կփչանա կամ կչորանա։ Ուստի տերերը, որոնք անկախ էին, առանձնահատուկ զգոնությամբ էին դիտում սոխի սրածայրերը, որպեսզի ժամանակին կանգնեցնեն թե՛ գողին, թե՛ չարամիտ խեղկատակին։

Սա հեշտ ու դյուրին գործ չէր, քանի որ հին ժամանակներում բազմմետրանոց սրածայրերում սոխ էին տնկում` վագոններով չափելով բերքը։ Եվ հետո, հարգելով ավանդույթները, նրանք իրենց սոխի հարստությունը տարան մոտակա քաղաք՝ վաճառքի, թեև նման առևտուրը երբեք առանձնապես շահավետ չի համարվել. Բայց արդյո՞ք սա է խնդիրը, եթե անգամ սոխի ինքնարժեքը մեծ չէ, բայց դրա արժեքը բարձր է։

Նրանք ասացին. «Սոխը յոթ հիվանդությունների բանջարեղեն է»: Ենթադրվում էր, որ սա այն ապրանքներից է, որն օգնում է պայքարել տարբեր հիվանդությունների դեմ: Ուստի սեպտեմբերի 20-ին փորձել են ավարտել սոխի բերքահավաքը, ձմռան համար պաշար պատրաստել, մնացածը վաճառել։

Սեպտեմբերի 20-ին տղաների քեֆը սկսվեց, քանի որ դաշտային աշխատանքի ավարտին երիտասարդները գնացին նորակոչիկների, և նրանց մի փոքր ժամանակ տրվեց հանգստանալու և զվարճանալու համար։ Այսպիսով, տղաները հագան տոնական հագուստները և գնացին հյուր, կազմակերպեցին զավեշտական կռիվներ, մասնակցեցին խաղերին:

Այս օրը հարգվում է նահատակ Սոզոնտի, վանական Ղուկասի և Պսկովի Սերաֆիմի հիշատակը։

Ժողովրդական նախանշաններ սեպտեմբերի 20-ի համար

Սոխի վրա շատ կեղևներ - ձմեռը դաժան է լինելու
Եթե մարդը ծնվել է սեպտեմբերի 20-ին, ուրեմն նա հիանալի բժիշկ կլինի։ Որպես թալիսման՝ նրան խորհուրդ է տրվում կրել հելիոտրոպ և սաթ։
Եթե գոնե մեկ սոխը թխվի նախքան այգուց բոլոր սոխերը հավաքելը, նշան է, որ բերքը վատ կլինի:

Մխ. Սոզոնտա. Սբ. Յովհաննէս արք. Նովգորոդսկի. Պրմճ. Մակարի Կանևսկի. Մեծարգո Մակարիուս Օպտինսկի. Մեծարգո Պսկովի Սերապիոն. Հավելված. 70-ից Եվոդ և Օնեսիփոր. Մխ. Էվսխիա. Մեծարգո Ղուկաս.

20 սեպտեմբերի - Սոզոնտ. Ղուկաս

Սոզոնտը` երիտասարդ հովիվ Կիլիկիայից, ապրել է 3-րդ դարի վերջին։ Նրա ոգեշնչված ելույթները գրավում էին մարդկանց, նրանցից շատերը մկրտվում էին։ Մի օր Սոզոնտը քնեց հզոր կաղնու տակ՝ մաքուր աղբյուրի մոտ։ Եվ նա տեսիլք ուներ, որ այս վայրը կփառավորվի հրաշքներով ու բժշկություններով։ Ոչխարը թողնելով մեկ այլ հովվի՝ սուրբը գնաց հեթանոսական տաճար, որտեղ ոսկե կուռքից ձեռքը կտրեց, կտոր-կտոր արեց ու բաժանեց աղքատներին։ Չցանկանալով, որ որևէ մեկը չարչարվի նրա համար, նա գնաց Մաքսիմիանոս տիրակալի մոտ։ Երկար տանջանքներից հետո Սոզոնտն իր հոգին հանձնեց Տիրոջը, բազմաթիվ հրաշքներ հոսեցին նրա գերեզմանի մոտ, և աղբյուրը, որտեղ տեսիլք ուներ, դարձավ բուժիչ։

Սոխի բերքահավաքը սկսվում է ամենուր և շարունակվում է մեկ շաբաթ։

Այդ օրվանից սոխը սակարկվում էր։

Օրվա «սոխակային» կողմնորոշումը բացատրվում է ոչ այնքան նրանով, որ իսկապես եկել է սոխը քաղելու, ձմռանը քաղելու ժամանակը, որքան ավելցուկը վաճառելու, ինչպես օրացույցում նշված նշումով. այլ սրբեր՝ Ղուկաս վանականից, որն ապրել է 10-րդ դարում։ Սրբի անվան համահունչությունը պարտեզի բույսի հետ բավական էր Սուրբ Ղուկասի հիշատակության օրը ճանաչելու համար որպես «սոխակի օր», այսինքն՝ ամենաբարենպաստը սոխի հետ կապված բոլոր գործերի համար։

Այն, որ մեր նախնիները սիրում էին բառախաղը, հաստատում է նաև «աղեղ» բառի համանունության վրա հիմնված ասացվածքը՝ զենք և այգու բույս.

Աղեղը լավ է և՛ մարտում, և՛ կաղամբի ապուրի մեջ։

Ըստ լամպերի տեսակի և որակի՝ որոշվել են հետևյալը.

Շատ հագուստ լամպերի վրա - ձմռանը ցուրտ եղեք:

Որոշ տեղերում արգելվում էր սոխի շաբաթվա ընթացքում այրել (այրել) սոխի կեղևները, հակառակ դեպքում, կարծում էին, որ լամպերը կսկսեն փտել։ Մյուսներում կար այսպիսի համոզմունք. «...եթե գոնե մեկ սոխ թխես նախքան այգուց բոլոր սոխը հավաքելը, այն ամբողջապես կչորանա, հետևաբար այգեպանները հատկապես զգոն հսկողություն են սահմանում սոխի մահճակալների հետևում, որպեսզի. ինչ-որ մեկի չարամտորեն նման կատակ չի արվել» [Ռիժենկով, 64]:

Սոխը ոչ միայն կարևոր տեղ էր զբաղեցնում ռուս ժողովրդի սնուցման մեջ, այլև նրա բուժիչ հատկությունները վաղուց հայտնի էին։

Սոխ յոթ հիվանդությունների համար.

Սոխն ու լոգանքը կառավարում են ամեն ինչ։

Հին ռուսական բուսական բժշկության մեջ գրված էր. «Ժանտախտի կամ այլ կպչուն հիվանդությունների ժամանակ պետք է սենյակներում լամպերի կապոցներ կախել, ինչի պատճառով վարակը չի թափանցում դրանց մեջ, և սենյակների օդը կմաքրվի»: ; «Անասունների մահվան ժամանակ նրանք ավելի շատ սոխ ու սխտորի գլուխներ են լարում թելի վրա և կապում կովերի, ձիերի և այլ ընտանի կենդանիների վզից, որպեսզի չվարակվեն» [Սլավոնական, հնություն, 3; 143]։

Ղուկասը նվիրված է բազմաթիվ ասացվածքների, ասացվածքների, հանելուկների, անեկդոտների, հեգնական արտահայտությունների և այլն: Օրինակ՝ Սոխի լեռ; Մեր երկրում, ասես դրախտում, չի կարելի կես սոխ ու ցախ ուտել. Սոխով առևտուր անել՝ սոխով (բաստիկով) և գոտիով (սա ասացվածք է այն մասին, որ սոխի առևտուրը համարվում էր ոչ եկամտաբեր բիզնես); Հոլո, մերկ, բայց կաղամբով ապուրի մեջ սոխ է պետք: Ահա քահանայի սոխ, կեղևավորված - պատրաստ; իմացիր, պատիվ, և երբ ես մեռնեմ, հիշիր:

Հանելուկներ աղեղի մասին.

Մահճակալների մեջ փոփ կա, բոլորը կարկատաններով,

ով նայի՝ բոլորը լաց կլինեն։

Մարթան նստած է չորս մուշտակներով,

ով համբուրում է, կնճիռներ է անում:

Ինձ բոլորն են սիրում, բայց ինչպես մերկանալ՝ արցունք թափել: