Առակներ բանաստեղծություններ: Քարտի ֆայլ `թեմայի շուրջ խոսքի զարգացման վերաբերյալ. Ռուսական ժողովրդական հեքիաթներ, մանկական ոտանավորներ երեխաների համար

Մենք բոլորս գիտենք, թե ինչպես են երեխաները սիրում բոլոր տեսակի առակները: Երեխան ոգեշնչված ստեղծագործում է ժամերով. Կամ հայրիկի մասին, ով կարող է հաղթել բոլորին, կամ մոր մասին, որն իրականում տնային տնտեսուհի չէ, այլ կախարդված արքայադուստր, իսկ ինքը ՝ գյուտարարը, պարզվում է, կարող է թռչել, և նա դա անում է ամեն գիշեր երեկոյան հեքիաթից հետո, և պատշգամբում նա ունի մի լավ փոքրիկ վիշապ ...

Ինչ երիտասարդ երազողներ չեն գալիս: Սիրելի մեծահասակներ, մի փորձեք պատժել փոքրերին այն բանի համար, ինչ ձեզ թվում է խաբեություն և սուտ: Ամենևին էլ այդպես չէ! Պարզապես ձեր երեխան մեծանում և զարգանում է ՝ սկսելով հասկանալ, որ գեղարվեստական ​​բառի օգնությամբ դուք կարող եք ստեղծել ձեր հեքիաթային հերոսների, աննախադեպ միջադեպերի և կախարդական կենդանիների ձեր ուրույն աշխարհը:

Բուֆոնների ժառանգությունը
Ռուսաստանում դարեր շարունակ կար մոտ 4 -ից 12 տարեկան երեխաների բանավոր պոեզիայի չասված դպրոց, որտեղ բոլորը ցույց էին տալիս անհավատալի եռանդով և ոգևորությամբ, և այն կոչվում էր `առակներ:
Այս կենսուրախ ժանրի պատրիարքները Ռուսաստանում, իհարկե, բուֆոններ էին ՝ հեքիաթասերներ, որոնց բախտը բերել էր յուրաքանչյուր զվարճալի բառի և երգի մեջ, ովքեր նվագում էին քաղաքներում և գյուղերում, տոներին ու տոնավաճառներին խողովակների և սուլոցների վրա, այդպիսի հատուկ եռալար հին ռուսական ջութակներ, ուստի առակները ժողովրդի կողմից կոչվեցին նաև «ազդանշաններ»:
Կուզենայի, որ կարողանայի ժամանակի մեջ ճամփորդել ՝ միայն լսելու նրանց հնչեղ ձայները: Իմացեք նրանց հնչեղ երգերից, թե ինչպես է «մոխրագույն արջը թռչում երկնքով ՝ թափահարելով ականջներն ու թաթերը, ինչպես նաև հագնվելով սև պոչով»: Եվ նաև մոտ հարյուր ֆունտ սալահատակ Բելոե լճից, կամ այն ​​մասին, թե ինչպես է բաժակն ու գդալը լողում կապույտ ծովում: Ռուս հեքիաթասացու երևակայության վերջն ու վերջը չկար: Նա ամեն արարք վերածեց երգի, այն ամենը, ինչ կարող էր ծիծաղել և փառաբանել: Timeամանակի ընթացքում առակների ժանրը անցավ փոքր երեխաների մեջ և մեզ հասավ ծիծաղելի կատակների տեսքով.
Գնացեք գյուղը
Անցավ տղամարդուն
Եվ շան տակից
Դարպասը հաչում է.
«Պահապան, գյուղ,
այրվում են տղամարդիկ:
Կանայք ՝ սափրվող
Նրանք ուզում են լրացնել »:

Գեղեցկուհին! Իսկ երիտասարդ գյուտարարը, որը մանկական խաղի կեսին նման ազդանշան էր արձակել, պարգևատրվեց այլ ունկնդիրների շողոքորթ գովաբանությամբ. Երեխաների հետաքրքրությունը նման ձևափոխողների նկատմամբ պատահական չէ. Դրա պատճառն անակնկալի հետևանքն է, որի շնորհիվ հացերի, կանանց, ջրհորների, կատուների, հավերի և շների հետ նախկինում ծանոթ աշխարհը հանկարծ գլխիվայր շրջվեց, և հանկարծ սկսվեց այնպիսի հետաքրքիր «կարուսել», որի վրա բոլորը ցանկանում են քշել իրեն հարգող կատակասեր.

Ամպրոպը թնդում է փողոցում:
Գնում է հավի վրա:
Տիմոշկան կատվի վրա ծուռ ճանապարհով:
Նա նստեց հետընթաց և գնաց այգի:

Շատ առակներում օգտագործվում է սովորական իրավիճակները «շրջելու» տեխնիկան ՝ դրանք հասցնելով լիակատար անհեթեթության: Folkողովրդական երգիծանքի նմանատիպ տեխնիկան լայնորեն կիրառվում է հեքիաթներում, առակներում, ինչպես նաև հին ռուսական գրականության ծիծաղելի նմուշներում:

Երկնքի և երկրի միջև
Խոզուկը փորում էր
Եվ պատահաբար պոչը
Նա կառչեց երկնքից ...
Ակումբը վերջացավ
Իմ ձեռքում մի տղա
Իսկ նրա հետևում ոչխարի մորթյա բաճկոն է
Ուսերին մի կին ...
Տանիքները վախեցած էին
Նստեց ագռավի վրա
Ձին քշում է
Մարդ մտրակով ...
Ոչ միայն մանկական միջավայրում, այլև երիտասարդական տոնական միջոցառումներին, այստեղ և այնտեղ ժողովրդական զվարճանքը բորբոքվեց, և լայն հրապարակային պարը շտապեց ամբողջ փողոցով.

Եվ որտեղ է սա երևում,
Իսկ որտեղ է այն
լսեց
Հավի
ցուլը ծնեց,
Խոզուկը դրել է ամորձին:
Բարձրության վրա
Ես վերցրեցի լաք,
Իսկ անթեւ վանդակը
կողոպտված,
Մերկ ծոցում
խոնարհված,
Եվ ոտազուրկ առաջ
վազեց,
Ձայնազուրկ պահակ
ճչաց
Եվ որտեղ է սա երևում,
Իսկ որտեղ է այն
լսել?

Bտեսություն օրորոցայիններ:
Ռուսական առակների գեղարվեստական ​​աշխարհն առանձնահատուկ է, ֆանտաստիկ, դրանում պատահում է, որ երբեմն փոքրիկ տանտիրուհին այդքան ցանկանում է իրականություն թարգմանել. «Մեր տանտիրուհինա արագամիտ էր: Նա խրճիթում գտնվող բոլորին աշխատանք տվեց տոնի համար: Շունը լեզվով լվանում է գավաթը, մուկը պատուհանի տակ հավաքում է փշրանքները, սեղանին թաթը քսում է կատվին, հավը ավելով ավլում է գորգը:
Հայրապետական ​​ընտանիքներում բուժքույրերը հաճախ 6-7 տարեկան էին: Երեխայի օրրանում երգվող յուրաքանչյուր կատակ ինքն ամբողջությամբ զվարճացնում էր կատարողին: Այս կատակները բաղկացած են կարճ ռիթմիկ արտահայտություններից, որոնք կարող են անվերջ պտտվել մեկը մյուսի վրա և ստեղծել պատկերների և իմաստների հիանալի կոնֆիգուրացիա, ինչպես գունավոր ապակուց պատրաստված կալեյդոսկոպում ստեղծվում են հմայիչ, ընդմիշտ նոր նկարներ, որոնք երբեք չեն ձանձրանում:

Արդեն դու, տատիկ Էլենկա,
Դուք այդպիսի ասեղնագործ եք
Ես կացնով խոտ եմ պատրաստել,
Ես մաղով ջուր եմ կարել,
Ես արդեն այդպիսին էի
քաղաքավարի
Խոզի վրա զանգվածի
գնաց,
Ես քշեցի դեպի ոսկե դարպասը:
Ես տեսա տղամարդկանց
մորուքով ...
Դարպասների մոտ, դարպասների մոտ մարդիկ ուրախանում են,
Iesանճերը երաժշտություն են նվագում
Իսկ կովերը բզզում են
Ducks - համահունչ,
Ծղրիդներ `հետցնցումներից,
Մոծակները կացիններով
Թմբուկների վրա ուտիճներ ...
Folkողովրդական վարպետները աշխատում էին ոչ միայն պատկերներով և ձևերով, այլև պարզ բառով: Տղաներին շատ զվարճացրեցին նման մանրուքները. «Հիմա, որպես ռեժիսոր, որին ես բերում եմ.

Հիշենք Պուշկինին
Հայտնի տեքստերի ծաղրերգությունը լայնորեն հայտնի էր նաև զվարճալի առակներ ստեղծողներին:
Այո, մենք ինքներս դա շատ լավ գիտենք: Չե՞ք հիշում: Ի՞նչ հաճույքով էինք միմյանց պատմում դպրոցական դասերի ընդմիջումներին Պուշկինի «Լուկոմորյեի» գլխիվայր շրջված տեքստը:
Նրանք կտրեցին կաղնին Լուկոմորյեի մոտ,
Կատուն կոտրվել է մսի համար,
Mրահարս բարելի մեջ
tarred and
գրել է ՝ «վարունգ»:
Այնտեղ անհայտի վրա
հետքեր
Keատկող կմախքներ
ոտքերի վրա
Եվ երեսուն
երեք հերոս
Նրանք փնտրում են աղբի մեջ
երեք ռուբլի:
Եվ նրանց հետ քեռի Չերնոմորը
Գողացել է թագավորից հիսուն դոլար:
Կա ցար Կոշչին
շրջում է շուկայում,
Եվ դա բերում է շահարկումների:
Բաբա Յագայի հետ կա ստուպա
Wբոսանք-զբոսանքներ
մի ոտքով ...
Հիշում ես? Մեզանից ո՞վ չունի ջերմ ալիք իր սրտում, երբ լսում է. «Ես սիրում եմ ամպրոպը մայիսի սկզբին, ինչպես ամպրոպը կսկսվի, և թափոն չկա ...», «Անտառում տոնածառ ծնվեց, իսկ ո՞վ ծնեց այն »: կամ «կիրակի էր 25 -ին, գերմանացիները նետվում էին պատշգամբից, երկրորդ հարկից ...»:
Նման ոչ ծալվողները միայն առաջին հայացքից են թվում պարզ ժամանց, բայց իրականում դրանք գեղարվեստական ​​և գեղագիտական ​​կրթության ժողովրդական դպրոց են: Երեխան, լսելով և պատմելով առակը, ակտիվորեն ներգրավված է տեքստի ընկալման գործընթացում և դրանում տեղադրում է անհրաժեշտ շեշտադրումները, մինչդեռ բանաստեղծական պատկերի պայմանականությունը, որպես այդպիսին, հասկանալով, զարգացնում է կատակերգության զգացում (այսինքն ՝ առողջ հումորի զգացում) և, իհարկե, նրա ստեղծագործական երևակայությունը ...
Մանկական բանահյուսությունն այսօր ակտիվորեն զարգանում է, այնպես որ մենք կարող ենք մեզ և մեր երեխաներին ապահով անվանել բուֆոնային ավանդույթի ժառանգներ և ռուսական բանավոր ժողովրդական արվեստի ներողություն:

Առակներ. Երեխաների համար գեղարվեստական ​​գրքերը փոքր պատմություններ են բնության մեջ գոյություն չունեցող երևույթների և գործողությունների, այն մասին, ինչ իրականում գոյություն չունի և չի կարող լինել: Մեր նախնիները նույնպես ցույց տվեցին երևակայություն և կազմեցին առակներ, որոնք փոխանցվում էին բերանից բերան: Երեխաներին իսկապես դուր են գալիս այս զվարճալի ոտանավորները, բացի այդ, նրանք զարգացնում են երեխայի հիշողությունն ու մտածողությունը:

Ի՞նչ է գեղարվեստական ​​գրականությունը:
Սա նշանակում է ՝ Գայլ և առյուծ
Նրանք բերեցին իրենց տղաներին
Մեքենայով մանկապարտեզ:
Եվ հետո նրանք շտապեցին դեպի սարերը
Մանկական քաղաքում աշխատելու համար,
Որտեղ «Բարության սրահում»
Նրանք սկյուռիկներին ծաղիկներ են տալիս:
***
Լսեք տղերք
Ես երգելու եմ անտեղի,
Bullուլը թռչում է ինքնաթիռում
Աքլորը հերկում է խոզին:
Խոզը թռչում է ցանկապատի վրա,
Չափում է տերևները արշինով,
Հավաքվում է ասեղի վրա,
Կնճիռներից խուսափելու համար:
Կովը պառկած է փոսի մեջ
Թթու կաղամբով փաթաթված,
Խմորը հունցում և հարում է,
Վազում է կարապը:
***
Ձին խոտ կերավ, կերավ,
Եվ նա հոգնել էր մոլախոտից:
Ձին եկավ խանութ
Եվ ես գնեցի շոկոլադե սալիկ:
***
Ամպերի պատճառով, լեռների պատճառով
Եգոր քեռին է գալիս:
Նա սայլակով սալիկի վրա է,
Aռռացող ձիու վրա
Կացնով գոտիավորված,
Կոճված կոշիկներ,
Կաֆտան մերկ ոտքի վրա,
Իսկ գլխին գրպան կա:
***
Նապաստակը նստած է կեչի վրա,
Նա ծխում է չորացրած կոշիկ:
Հեռախոսասյունն ամուսնացավ
Ես վերցրեցի սայլը ցուլից:
Theուլը ցրվեց դրա մասին
Եվ նա սպանեց սամովարը:
***
- Ասում են ՝ ողջ ես, առողջ ես:
- Ոչ, ես հիվանդանոցում եմ:
- Ասում են ՝ հոգնե՞լ ես:
- Ոչ, ես իսկապես ուզում եմ ուտել,
Ես գոնե կով կուլ կտամ:
***
Ձյունից ձուլված Մուրզիկը
Երկանիվ սայլ:
Շները նրան բռնեցին,
Նրանք կատուն տարան մրցումների:
***
Խոհարարը նստում է ափսեի վրա,
Երկու կաթսա առջևում
Իսկ կոնքը հետևում է:
Խոհարարը նրան բղավում է.
«Որտե՞ղ է կոնքը»:
Լսեց թուջերը,
Բզեզների պես շփոթված:
Լսեց գդալներ
Նրանք թռչկոտում էին որպես լուերի:
Պոկերը գնաց պարելու,
Եվ բռնիր նրան երգելու համար:
***
Uponամանակին մի պապ Եգոր կար
Անտառի եզրին
Նա ճանճի ագարիկ ուներ
Ձեր գլխի հենց վերևում:
Ելքը դուրս եկավ թփի հետևից,
Գեղեցիկ սնկով կերավ
Եվ Եգորը շշնջաց.
«Ես պետք է ականջներս մաքրեմ»:
***
Այծը մորուքի մեջ
Երկու գորտ են ապրում
Արջը նստում է մեջքին
Կպչում է ականջներին:
***
Գայլը հովիվ էր աշխատում
Նախադպրոցական ֆերմայում:
Ուղևորվեք կրակոտ մտրակով
Վատ կովի վրա:
Idնցված երեխաների անցնելը
Քաղցրավենիքի դաշտում:
Ես նրանց մի գաղտնիք հայտնեցի
Ինչպես սովորել դպրոցում:
Իսկ թոմբոյ տղաները
Վարունգները դաշտում հավաքում էին,
Նրանք բուժեցին հովվին
Եվ նրանք ծիծաղեցին. «Հա հա հա!»:
***
Haանկապատի վրա նապաստակ է նստած
Ալյումինե շալվարով:
Իսկ ո՞ւմ է դա հետաքրքրում -
Գուցե նապաստակը տիեզերագնաց է:
***
Դուք տղերք լսեք
Ես երգելու եմ անտեղի,
Խոզը դրվում է կաղնու վրա,
Արջը գոլորշիանում է լոգարանում:

***
Երկու կաչաղակ գոմի տակ
Տապակած ջեմ
Հավերը կերան աքլորին
Ասում են ՝ շներ:
***
Նոր սրահի երկաթուղային կայարանում
Կատուն պառկած է անգլուխ:
Մինչ նրանք գլուխ էին փնտրում
Ոտքերը վեր կացան ու գնացին:
***
Կովը լողում է գետի վրա
Նա առաջ անցավ շոգենավից:
Եղջյուրների վրա ագռավ կա
Եվ ծղոտով թիավարել:
***
Գանգուր պապիկ ՝ առանց մազերի,
Նիհար ՝ որպես տակառի:
Նա երեխաներ չունի -
Միայն որդի և դուստր:
***
Նապաստակը նստած է կեչի վրա,
Նա բարձրաձայն կարդում է գիրքը:
Արջը թռավ նրա մոտ,
Նա լսում է, հառաչում:
***
Անհեթեթություն, անհեթեթություն
Սրանք պարզապես սուտ են.
Հայը հնձվում է վառարանի վրա
Rocker խեցգետին:
***
Վաղ առավոտյան, երեկոյան,
Ուշ լուսադեմին
Քեռին ձի նստեց
Կալիկո վագոնում:
Եվ նրա հետևում ՝ ամբողջ արագությամբ
Քայլերով նետվելով
Գայլը փորձեց լողալ վրայով
Մի աման կարկանդակներ:
Նապաստակը նայեց երկնքին,
Երկրաշարժ է տեղի ունենում
Եվ ամպից դուրս նրա վրա
Jamեմը կաթեց:
***
Դուք տղերք լսեք
Ես ձեզ համար գեղարվեստական ​​գրականություն եմ երգելու.
Aեղախոտի փոխարեն `բագլիկներ
Մարդը կուլ տվեց աղեղը:
***
Լեռան վրա սայլ կա
Արցունքները կաթում են աղեղից:
Լեռան տակ կով կա
Կոշիկ է դնում:
***
Ամպերի հետևից, մառախուղից
Մի մարդ խոյ է նստում:
Եվ նրա հետևում ՝ մոծակների վրա
Երեխաները ցատկում են զգեստավոր կոշիկներով,
Եվ կինը լու է
Քայլում է ուղու երկայնքով:
***
Ոզնին նստած է սոճու ծառի վրա -
Նոր վերնաշապիկ,
Գլխիս կոշիկ կա
Կափարիչը ոտքի վրա է:
***
Հեծնում է աղվեսի վրա
Հավի ձիավարություն
Կաղամբի գլուխը վազում է
Սալտո նապաստակով:
Պիկեն բռնում է ծովը
Ձկնորսի ցանց
Կովը լողում է
Կաթի բանկայի մեջ:
Gորենի հատիկ
Arնճղուկը կծում է
Եվ որդն ագռավին
Տանում է տուփի մեջ:
***
Աղյուսը լողում է գետով
Փայտե, ինչպես ապակին:
Դե, թող լողա,
Մեզ պլաստիլին պետք չէ:
Սա հեքիաթ է ոզնու մասին
Նա թռչում է իր բույնը
Եվ ճանճը նաև ինքնաթիռ է
Միայն շատ փոքր:
***
Իսկ որտե՞ղ եք տեսել
Իսկ ո՞ր գյուղում է դա լսվել
Որպեսզի հավը ցուլ ծնի,
Դնչիկը դրել է ամորձին
Այո, ես տարա դարակը:
Եվ դարակը կոտրվեց
Եվ ամորձին չի կոտրվել:
Գառը թուլացավ,
Ներկայացնողը պատասխանեց.
- Օ,, որտե՞ղ, որտե՞ղ, կլա՛կ:
Մեզ մոտ դա երբեք տեղի չի ունեցել
Այնպես, որ անթև մարդը կողոպտեց մեր վանդակը,
Մերկ որովայնը խոնարհվեց իր ծոցում,
Եվ կույրը հայացքով նայում էր
Եվ խուլը լսեց,
Եվ ոտազուրկները վազեցին շանթահար,
Անլեզու «պահակը» ճչաց.
***
Ես գնել եմ խոյի պարկեր
Վաղ շուկայում
Գնել է խոյ bagels:
Գառների համար, գառների համար
ՏԱՍՆ կակաչի մատանիներ,
Ինը չորանոց,
Ութ բուլկի,
ՅՈENԹԱՆՔ տորթեր,
Վեց շոռակարկանդակ,
Հինգ հաց,
Չորս բլիթ,
ԵՐԵՔ տորթ,
ԵՐԿ Մեղրաբլիթ
Եվ գնեց մեկ կալաչ -
Ես չեմ մոռացել իմ մասին!
Իսկ փոքրիկ կնոջ համար `արևածաղիկ:

Uponամանակին կային
Uponամանակին կային
Պապն ու Բաբան
Փոքր թոռնուհու հետ,
Ձեր կոճապղպեղի կատուն
Նրանք այն անվանեցին Սխալ:
Եվ նրանք գագաթներով են
Քուռակի անունը
Եվ նրանք նույնպես ունեին
հավի Բուրենկա:
Եվ նրանք նույնպես ունեին
Շուն Մուրկա,
Ինչպես նաեւ -
երկու այծ:
Սիվկա դա Բուրկա!
Յուրի Չերնիխ

Միլլեր
Անձրևը տաքանում է
Արևը թափվում է:
Milրաղացպանը մանրում է
Waterուրը ջրհորի մեջ:

Լվացքի մեքենա վառարանի վրա
Լվանում է գոգը:
Տատիկը գետում
Ես տապակեցի մաղը:
«Երկու զվարճալի փոքրիկներ,
ճարպկորեն նստած վառարանի վրա,
Խնձորի ծառից ձմերուկ պոկել,
Գազարը քաշեց ծովում:
Խեցգետինները հասունացել են ճյուղերի վրա,
Յոթ ծովատառեխ և բաճկոն:
Բոլոր շրջակա շները
Մենք սրտանց ռուտաբագա էինք ուտում »:
Օ ,, դժբախտություն է պատահել.
Theուրը հրդեհվել է:
Բարեբախտաբար,
Այս անգամ
Քայլեց կողքով
Կաղ Տարաս -
Արագ մարեց ջուրը
Եվ այսպես նա փառք վաստակեց:
Ինչպես նա թափեց այն,
Նա մեզ այդ մասին չասաց:
Լսվում է միայն կողքից.
Նա հանեց մորուքը:
Օգնության համար! Մեծ ջրվեժի մեջ
Երիտասարդ ընձառյուծ է ընկել:
Օ ոչ! Երիտասարդ ընձառյուծ
Ընկավ մեծ ջրվեժի մեջ:
Ինչ անել `կրկին անտեղի:
Սպասիր, սիրելի ընձառյուծ:
Ավելի ճիշտ, սիրելի ընձառյուծ:
Կրկին, դա հանկարծակիի չի գալիս:
Ի.Տոկմակովա
03/13/2007 17:09:32, Յումիկո

Ես գովում եմ ինձ մի պատճառով,
Ես ասում եմ բոլորին և ամենուր
Ինչպիսի առաջարկ:
Անմիջապես կկրկնեմ:
Վանյան ձի նստեց,
Շուն վարելը գոտու վրա
Եվ պառավն այս պահին
Օճառում է պատուհանի կակտուսը:
Կակտուսը ձի նստեց,
Տարեց կնոջը գոտու վրա տանել
Եվ շունը այս պահին
Լվացա Վանյային պատուհանի վրա:
Ես գիտեմ, թե ինչ եմ ասում
Ասաց ​​՝ կրկնում եմ
Այսպիսով, այն դուրս եկավ առանց սխալների,
Ինչու՞ իզուր պարծենալ:
Է.Ուսպենսկի
Հիմա տաք գարուն է
Այստեղ խաղողը հասունացել է:
Եղջյուրավոր ձի մարգագետնում
Ամռանը նա ցատկում է ձյան մեջ:
Ուշ աշնանային արջ
Սիրում է նստել գետում:
Իսկ ձմռանը ճյուղերի մեջ
-Հա-հա-հա!: - երգեց բլբուլը:
Տվեք ինձ արագ պատասխան -
Դա ճի՞շտ է, թե՞ ոչ:
Կ.Չուկովսկի
Որտե՞ղ են ապրում ծովախեցգետինները: Տարեկանի մեջ:
Իսկ որտե՞ղ են մկները: Ջրում!

Ի՞նչ են կատուները ծամում: Ersաղիկներ!
Իսկ քաղցած ցուլը: Շաշլիկ!

Ի՞նչ է կերել ցեցը: Լոբի!
Իսկ ինչ վերաբերում է խխունջին: Վերարկու!

Ինչպե՞ս է ընձուղտը երգում: Տյաֆ, թյաֆ!
Ի՞նչ կասեք բարբոսկայի մասին: Ոչ մի դեպքում!

Լավ տղերք, ինչպե՞ս եք:
-Լավ! - գոռում են տղաները:
- Նորություններ ունե՞ք:
- Կա! - և սկսեց պատմությունը ...
- Ես կրկես գնացի ոչ վաղ անցյալում:
- Իսկ ես գետի վրա էի:
- Ի Howնչ ծիծաղելի էր:
- Ես մերկացա և լողացի:
- Ես ծիծաղից պոկեցի մինչև արցունքներ:
- Եվ հանկարծ նա գնաց հատակին:
- Այնտեղ շունը մանկասայլակով կատուն էր տանում:
- Բղավեց. «Ես խեղդվում եմ»:
- aաղրածու կար առանց գլխի:
- Եվ հետո տղաները քայլում էին:
- Seaովառյուծները գնդակ էին խաղում:
- Նրանք փրկեցին ինձ:
- Մի րոպե, ընկերներ,
Ես ոչինչ չհասկացա ...
Կրկնեք ամեն ինչ, ըստ էության
Միայն - նկատի ունեցեք: - մեկ առ մեկ ...
Գնացեք գյուղը
Անցավ տղամարդուն
Հանկարծ շան տակից
Դարպասը հաչում է
Տանիքները վախեցած էին
Նրանք նստեցին ագռավների վրա:
Ձին հորդորեց
Մարդ մտրակով:
Ձին կերավ շիլա
Եվ մարդը վարսակ է,
Ձին նստեց սահնակում,
Եվ այդ մարդը բախտավոր էր:
Գրամեքենայի շփոթմունքը Այստեղ գրամեքենան խառնեց տողերը: Օգնիր ինձ հասկանալ
ELԵՐՈՐ ԵROԲԱՅՐՆԵՐ

Մենք երեկ մեր քույրերն ենք
Նրանք դրեցին ցանկապատի վրա
Shնցվեց, հետո ծեծեց,
Տանը փոշին ավելի քիչ կլինի:

ՄԵՐ ԳՈՐPԸ

Մենք այսօր մեր գորգն ենք
Նրանք ինձ զբոսանքի հանեցին բակում,
Նրանք ճոճվեցին ճոճանակի վրա
Եվ նրանք պաղպաղակ տվեցին:

Այգեպանը մեզ ցույց տվեց այդպիսի այգի,
Որտեղ մահճակալներում, խիտ բնակեցված,
Օգուրբուսը մեծացավ
Լոլիկը աճեց
Բողկի ճակնդեղ, սխտոր եւ շաղգամ:
Սելդերոշեկը հասունացել է
Իսկ գազարը հասունացել է
Araնեբեկն արդեն սկսել է քանդվել,
Եվ նման baklachkov
Այո, մռայլ պատիճներ
Յուրաքանչյուր այգեպան կվախենար:
Պուդելը գնաց նրա հետ ՝ ցատկելով ցանկապատի վրայով:
Իվան, գերանի պես, ընկավ ճահիճը,
Իսկ պուդելը գետի մեջ կովի պես խեղդվեց:

Իվան Տոպորիշկինը որսի գնաց,
Նրա հետ, պուդելը ցատկեց ինչպես կացինը:
Իվանը գերանով ընկավ ճահճի մեջ,
Եվ պուդելը ցատկեց գետի ցանկապատի վրայով:

Իվան Տոպորիշկինը որսի գնաց,
Նրա հետ միասին, պուդելը ընկավ գետի ցանկապատի մեջ:
Իվան, գերանի պես, ցատկեց ճահճի վրայով,
Եվ պուդելը ցատկեց կացնու վրա:
Դանիիլ Խարմսն իմ ամենասիրելին է:

Մի կերպ քայլեցի ...

Մի կերպ քայլեցի
Լուսաբացին
Ուշ, ուշ
Երեկոյան.
Dաղատ կոճղ
Նստեց բերետավորի մեջ
Թաքնվել երկրպագուի հետևում:
Երեք գորտ
Կեչի վրա
Վիլի բույն
Լավ.
Եվ վախեցրեց արջին
Փայտփորիկ:
- Այցելության մեջ
Ես կատու կհրավիրեմ:
Գ.Նովիցկայա

Շունը նստում է ակորդեոն նվագելու
Կարմիր կատուները սուզվում են ակվարիում,
Կանարյանները սկսում են հյուսել գուլպաներ
Նորածինների ծաղիկները ջրում են ջրցան մեքենայից,
Theերունին պառկում է պատուհանի մոտ, արևայրուք է ընդունում,
Եվ թոռնուհու տատիկը խաղում է տիկնիկների հետ,
Եվ ձկները կարդում են զվարճալի գրքեր,
Դրանք քիչ -քիչ վերցնելով տղայից

Ughիծաղելով շփոթություն

Մորուքով մարմելադով
Քո հայրիկին
Արջը լողաց տապակի մեջ
Գանգուր շիլայի համար:

Ձմերուկը թռչում է գետնին
Նա ծլվլում է, սուլում.
- Ես մանանեխ եմ, ես կիտրոն եմ:
Ես փակեցի վերանորոգման համար:

Մի անգամ ձին նստեց գալոշների մեջ
Եվ նա ասաց. «Ես գալհոր եմ»:
Կիթառի վրա, ակորդեոնի վրա
Լուծ եմ պատրաստելու »:

Յամ-թիրյամ-տիրյամ, կառքում
Երկու բեղերով սուլիչ
Բոբիկ, վազք
Կոշիկներով քամին բռնում են:

Բուքն ավարտվեց
Աթոռները ներս թռան
Փղերը երգում են ճյուղերի վրա, -
Բարև, գարնան առաջին օրը:

Լիսեռը գնաց պարերի
Կաթսայից նոր գլխարկով:
Նրա հեծյալը ավելն էր,
Նա գլխարկից մի բլիթ կերավ:

Կատուն հարբեց վալերիանով
Հարբածությունից խուլիգան դարձա,
Եվ մկների վրա բարձրանալու համար,
Նա ստացել է այն ականջներին:

Գետի երկայնքով ընթանում է խորտիկներ
Այն պարունակում է Մեծ գաղտնիքը
Նա խաղում է ֆիլմերում
Բոլորին դուր կգա:
J..Մորից
Հրաշալի երկրում Իրինա Տոկմակովա

Մեկ երկրում
Հիանալի երկրում,
Որտեղ չլինել իմ և քո համար
Սև լեզվի կոշիկ
Առավոտյան կաթն ընկնում է
Եվ ամբողջ օրը պատուհանից
Կարտոֆիլը նայում է փոքր աչքով:
Շիշը երգում է իր վզով
Երեկոյան համերգներ է տալիս,
Եվ թեքված ոտքերով աթոռ
Պարում է ակորդեոնի ներքո:
Մեկ երկրում
Հիանալի երկրում ...
Ինչո՞ւ չեք հավատում ինձ:
*******************************************
Բոլորը կրկնօրինակում են ոտքը հոգնած է
:)

Առակներ

Հիմնական հասկացություններ. սահմանում, էության առանձնահատկություններ, տերմինաբանություն, առանձնահատկություններ (փոխաբերական համակարգ, անտրոպոմորֆիզմ, կոմպոզիցիա, ոտանավոր), պատմման տեխնիկա, ձևեր, ժանրային մոդելներ:

Theանրի առկայություն. Առակները կամ ոչ գեղարվեստական ​​գրականությունը ներկայացնում են ժողովրդական բանահյուսության հատուկ ժանր, որը բոլոր ժողովուրդների մեջ հանդիպում է որպես անկախ արվեստի գործ կամ որպես հեքիաթի մաս, բիլիկկա, էպոս, բուֆոն:

Theանրը հավասարապես տարածված է ինչպես մեծահասակների, այնպես էլ երեխաների երգացանկում: Տարբերությունը ձևի մեջ է: Երեխաների կամ երեխաների համար կատարվող ստեղծագործություններում «գեղարվեստական ​​գրականությունն ընդունում է երգի, հանգավոր նախադասության (ոտանավորի), լռության, ծաղրի, փոքրիկ շան և այլն»:

Երեխաներին գրավում են այն աշխատանքները, որտեղ բացարձակապես անհավանական իրադարձություններ կզարգանային. տեղի է ունեցել գործողության օբյեկտի կամ տարբեր առարկաներ բնութագրող նշանների վերադասավորում. մեկ օբյեկտի գործառույթներն ու հատկությունները վերագրվում էին մյուսին: «Իրերի ճիշտ համակարգման խախտումը երեխաների մոտ ծիծաղ է առաջացնում, և որքան ավելի շատ այս խախտումը, այնքան ավելի ուժեղ է ծիծաղի զգացումը», - նշել է Օ.Ի. Կապիցա.

Սահմանում.Սովորաբար, հետազոտողները գեղարվեստական ​​գրականությունը համարում են «տարբեր ժանրերի ստեղծագործություններ, որոնք իրականությունը պատկերում են իրադարձությունների ժամանակագրական հաջորդականության, պատճառահետեւանքային կապերի կանխամտածված խախտմամբ և այլն և ստեղծում անհամապատասխանություններով լի աշխարհի գեղարվեստական ​​պատկեր»:

Հավանաբար, «առակների» անունը տվել են հենց կատարողները.

Եղբայրներ, թող մի հեքիաթ գամասեղով,

Գեղարվեստական, բայց անհավանական:

Ես երգելու եմ հինը ՝ աննախադեպ, բայց չլսված:

Նրանց կարեւոր սեփականությունը անտրամաբանությունն է: Օբյեկտիվ աշխարհը, ընտանի կենդանիները, թռչունները - առակներում ամեն ինչ ցուցադրվում է «անհեթեթ» կողմից:

Երկրորդ հատկությունը պայմանավորված է մեկ այլ օբյեկտի հատկությունների վերագրմամբ: Մասնավորապես, նշվել է Կ.Ի. Չուկովսկին, ով նման աշխատանքներին անվանում էր «մատնահետքեր» անգլիական «Topsy-turvy Rhymes»-ի նմանությամբ `« շրջված ոտանավորներ, մատիտներ »: «Տեղափոխողներ» անունը մասամբ համընկնում է գերմանական «Verkehre Welt» անվան հետ ՝ «գլխիվայր աշխարհ»:

Ուսումնասիրությունը, Օ.Ի. Կապիցան, նրա եզրակացությունները հետագայում հաստատվեցին անգլիացի գիտնականներ Ի. Օպեյի և Պ. Օպեյի կողմից «Ֆոլկլորը և դպրոցականների լեզուն» գրքում, որը հրատարակվել է Քեմբրիջում 1959 թվականին: Մոտավորապես նույն ժամանակ Վ.Պ. Անիկինը համախմբեց այս ձևի կրկնակի անունը:

Միևնույն ժամանակ, որոշ հետազոտողներ տարբերակում են նրանց միջև E.M. Լեւինան կարծում է, որ անհրաժեշտ է տարբերակել առակները առաձևափոխիչներից: Նրանց միջև եղած տարբերությունը նկատվում է գործողության բնույթի յուրահատկության մեջ. Գեղարվեստական ​​գրականության մեջ անտրոպոմորֆիզմը դառնում է հիմնական սկզբունքը (կենդանիների կողմից մարդու աշխատանքի կատարումը, նրանց կողմից մարդու մականունների և որակների ձեռքբերումը):

Ձևափոխիչում տեղի է ունենում հակադարձ համակարգում, կենդանիները կատարում են նույն աշխատանքը, բայց անում են դա անսովոր ձևով. Նրանք մուրճով խոտ են հնձում, իսկ ցախավելով կարֆտան կարում: Unusualամանակավոր բնութագրերը նույնպես անսովոր են. Առակներում թռչունների և միջատների աղետները պատկերվում են որպես համաշխարհային աղետ, ձևափոխողների կերպարներով հերոսները մաղով շարժվում են ծովի վրայով, շփոթում եղանակներն ու եղանակները:

Նորմայից ցանկացած շեղում օգնեց երեխային փնտրել և գտնել իր հղման կետերը տարածության մեջ: Այդպիսին դարձան ասոցիատիվ կապերը: Շրջված աշխարհը հնարավորություն տվեց ամենօրյա իրերին այլ կերպ նայել, սահմանել դրանք, ստվերել և ընդգծել որոշակի որակներ:

Մ.Ն. Մելնիկովը պարզաբանում է, որ Վ.Ի. -ի կողմից հրապարակված տեքստերի վերլուծությունը: Dahlem, թույլ է տալիս մեզ պնդել, որ առակները ստեղծվել են մեծահասակների և մեծահասակների համար: Հետևաբար, դրանք չեն կարող վերագրվել երեխաների ստեղծագործականությանը, այլ ավելի շուտ, մենք խոսում ենք մանկական հանդիսատեսի կողմից օրիգինալ պայմանավորվածությունների կամ որոշակի ձևերի հարմարեցման մասին:

Պատահական չէ, որ ձևափոխողներն ակտիվորեն օգտագործվում էին ժողովրդական մանկավարժության կողմից ՝ ակտիվացնելով երեխայի ճանաչողական գործունեությունը և ձևավորելով կոմիքսը տեսնելու նրա ունակությունը.

Կատու զամբյուղի վրա

Ewsանճ է կարում,

Կատու մահճակալի վրա

Ցույց է տալիս:

Սխալ, կատու

Այդպես չէ, աման,

Ոչ այնքան սալիկապատ,

Մեր Իվանը հիանալի է:

Առանձնահատկությունները. Առակները առանձնանում են ձևափոխողների խաղային բնավորությամբ, Չուկովսկին դրանք համարում էր մտավոր խաղ. «Երեխան խաղում է ոչ միայն քարերով, խորանարդներով, տիկնիկներով, այլև մտքերով»: Սովորելով, թե ինչպես կարելի է միավորել ավելցուկները, երեխան սկսում է դրանք վերածել իր սեփական պատմությունների.

Պատկերների շրջանակ մանկական առակները կանխորոշված ​​էին գյուղացիական կյանքի պայմաններով, նրանց ներկա էին կենդանիներ, թռչուններ, մանկուց գյուղացուն ծանոթ հարսեր: Միայն նրանք էին հագնվում մարդկանց պես ՝ «այծը ՝ արևայրուքով», «հավը կոշիկներով», «բադ ՝ կիսաշրջազգեստով»: Կենդանիները կատարում էին նույն պարտականությունները. «Հավը ավլում է խրճիթը, ավլում է խրճիթը, փոքրիկ կտորները դնում գոգնոցի տակ», «կատուն վառարանի վրա կոտրում է կոտրիչները, կատուն ճանճ է կարում»:

Կենդանիներին տեղափոխելը անսովոր միջավայր, որտեղ նրանք ստիպված էին գործել անսովոր կերպով, հանգեցրեց կոմիկական էֆեկտի ստեղծմանը: Պատահեց, որ որոշ կենդանիներ վերագրվեցին մյուսների հատկություններին. «Արջը թռչում է երկնքով, շարժում ականջները, թաթերը, ուղղում մոխրագույն պոչը», «շունը ցուլ է ծնել», «խոզուկը ձու է դնում»: "

Հիմնական տեխնիկան է մարդաբանություն:կենդանիները, միջատները, թռչունները դիմակազերծվեցին մարդկային հագուստով և օժտված էին մարդկային հատկություններով, հատկություններով և արատներով: Նրանք նույն գործողություններն էին կատարում, ինչ մարդիկ: Մարդիկ նույնպես աշխատում և գործում էին անպատշաճ միջավայրում. «Փողոցում տղամարդիկ հարվածում են (դանակներ ձկնորսության համար), նրանք ձուկ են որսում»: Կենդանիներին օգտագործել են անսովոր կերպով. «Թոմասը հավ է վարում, Տիմոշկան ՝ կատու»: «Մարդը մոծակներ է հերկել, մահակով քշել»:

Հեքիաթների համեմատ, առակների անթրոպոմորֆիզմն ունի իր առանձնահատկությունները: Նմանությունը դրսևորվեց կենդանիների մարդկայնացման մեջ, սակայն հեքիաթում կենդանին հանդես է գալիս որպես որոշակի որակների կրող. արջը, ընդհակառակը, միշտ անշնորհք է և դանդաղաշարժ:

Առակներում բնութագիրը փոխվում է: Ահա որոշ ոչ գեղարվեստական ​​երգեր, որոնցից առաջինում կան քողարկված կենդանիներ, իսկ երկրորդում `զգեստավորված կենդանիները պարում են.

Ուլյանա, Ուլյանա,

Մտեք սահնակ

Արի մեզ հետ

Դեպի նոր գյուղ:

Նոր գյուղում

Հին գյուղում

Դուք կտեսնեք շատ դիվա.

Հավ ականջօղերում

Այծ նոր տաբատով

Այծը ՝ արևային շապիկով

Իսկ ցուլը ՝ կաշվի մեջ

Բադը կիսաշրջազգեստով

Դրեյքը վզնոցների մեջ

Կով գորգով -

Դա ավելի թանկ չէ!

Մեր Դանիլան

Կոպիտը խաղում էր

Եվ կովեր և ցուլեր

Բացեց Ադամի խնձորը

Ducks համահունչ

Թմբուկներում ուտիճներ;

Այծը կապույտ արևայրուքով

Կտավ շալվարով

Բրդյա գուլպաների մեջ

Եզն ու պարում

Ոտքը թափահարելով

Կռունկները գնացին պարելու

Ձեր ոտքերը մերկացնելու պարտքեր,

Բու, բո, բու

Այծերի ընտանիքը կատարում է գյուղացիական աշխատանք.

Այծը մանրացնում է ալյուրը,

Այծը թափվում է

Եվ փոքր երեխաները

Մարդիկ քայլում են գոմերում:

Ըստ ձևիգեղարվեստական ​​գրականությունը կարճ սյուժետային ուրվագիծ է, ամենօրյա նկար ՝ հատուկ բովանդակությամբ ՝ առանց սկզբի կամ ավարտի: Եկեք առակի օրինակ բերենք, որտեղ կերպարները միջատներ են ՝ ուտիճներ, մոծակներ, ոջիլներ, լուեր.

Խավարը կտրեց փայտը,

Մոծակը քայլեց ջրի վրայով,

Ես խրվեցի ցեխի մեջ:

Բլուկը բարձրացավ -

Փորը պատռվեց:

Ոջիլը խայթեց բաղնիքը,

Nit brewed lye,

Ոջիլը գնաց գոլորշու,

Ես ընկել եմ կատաղությունից,

Ես եզրով հարվածեցի լոգարանին,

Փառք Աստծո, որ ես մահացա

Ամբողջ աշխարհը հոգնել է դրանից:

Նկարագրության սյուժեի ամբողջականությունը, հագեցվածությունը հատուկ մանրամասներով, տեսողական անհամապատասխանությունները որոշում են իմաստաբանական կարողությունը, գործողությունների ճշգրիտ և դիտարժան փոխանցումը

Կոմպոզիցիոն կերպովձևափոխողը բաղկացած է շղթայի մեջ դասավորված և միմյանց թույլ թույլ գործողությունների նկարներից: Դրա մեջ կա գործողության օբյեկտի կամ տարբեր առարկաներ բնութագրող նշանների վերադասավորում: Երբեմն այս բանավոր զվարճանքը «ստանում է սայթաքող խաղի բնույթ».

Որտե՞ղ եք տեսել

Որտեղ է լսվում

Որպեսզի հավը ցուլ ծնի,

Խոզուկը ձու դրեց,

Ձեռքերը թալանեցին վանդակը,

Մերկ իր ծոցում,

Ոտքազարդ բաց թողնելը վազեց

Առակների ավարտը բացակայում է կամ չի ազդում հիմնական բովանդակության վրա ՝ ընկալվելով որպես ամբողջական ամփոփում.

Ազնվամորու ալկալիներ,

Ոջիլը գնաց գոլորշու,

Ես ընկել եմ կատաղությունից,

Ես եզրով հարվածեցի լոգարանին:

Փառք Աստծո, որ ես մահացա

Ամբողջ աշխարհը հոգնել է դրանից:

Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ սկզբնավորումը, ընդհակառակը, կարևոր իմաստաբանական դեր է խաղում. «Այն անմիջապես շեշտում է, որ մենք խոսում ենք անհեթեթության, անհավատության մասին, որին նրանք չեն հավատում»:

Պատմումգեղարվեստական ​​գրականության մեջ անցկացվում է առաջինից երրորդից

Մեր Դանիլան

Դաժան խաղաց:

Ես ապրում էի մայրիկիս հետ

Սոճու տնակում:

Քնել է բարձի վրա

Պերինուշկայում:

Գեղարվեստական ​​գրքում հանգի բնույթը բազմազան է: Առավել տարածված հարակից ոտանավորներն են.

Եվ տերը կոշիկները հագնում է վառարանի վրա,

Եվ արջը սավառնում է ճանապարհին,

Եվ կամուրջի տակ խոզը վարս է մղում,

Իսկ բակի գորտը երգեր է երգում:

Ներքին հանգի հետ զուգորդված խաչաձեւ հանգի օրինակ.

Այծը ցանում է ալյուր,

Այծը ցանում է

Իսկ գառները կտրուկ են

Խողովակ են խաղում

Իսկ կաչաղակները սպիտակ են

Վերևի ոտքեր,

Եվ ածուխից բուերը

Աչքերը ծափ-ծափ են տալիս:

Ներքին ոտանավորները հաճախ զուգորդվում են զույգերի հետ:

Հոփ-հոփ,

Երիտասարդ կեռնեխ.

Փոխարկիչները տարբեր են ըստ ժանրի մոդելի;երբեմն դա կարճ կատակ է.

Էհ, կոշիկներս բամբակի բուրդ են,

Իսկ մարզաշապիկը ճռռում է:

Այո, ես սայլակով պիեբալդի վրա եմ

Սոճու ձիու վրա:

Բայց գուցե մի ամբողջ երգ.

Բաստիկը գոտիավորված է գյուղացու կողմից:

Գյուղը քշում էր գյուղացու մեջտեղում,

Դարպասը հաչում է շան տակից;

Դարպասը գունեղ է, շունը նոր է:

Տղան բռնեց շանը

Եվ եկեք փայտը ծեծենք:

Շունը բռնում է գոմը

Այո պոչում և փախավ:

Խրճիթը մոտեցավ մարդուն

Այնտեղ բաբուն խմոր է հունցում:

Կան ձևափոխողներ ՝ պատմվածքի տեսքով.

Առավոտյան վեր կացա, կոշիկներս հագա մերկ ոտքերիս վրա, կացին դրեցի, գոտիով երեք դահուկ դնեցի, գավազանով կապեցի և թիկնոցս պահեցի: Ես չէի քայլում ճանապարհով; պոկել լեռները հաչերի մոտ; Ես մտա մաքուր դաշտ, և տեսա կովը կաղնու տակ կնոջ կթելիս: Ես ասում եմ. Նա չի արել: Ես դուրս եկա փողոց. Ահա հասկի շուն (հմ. ինչո՞վ պետք է պաշտպանվեմ Ես տեսա. Սահնակի վրա ճանապարհ կար, սահնակը վերցրեցի լիսեռից, խփեցի խաշկին և գնացի տուն:

Այս դեպքում սյուժեն ծավալվում է որպես անսովոր պատմություն, որը պատահեց հենց պատմողի հետ: ԿԵՍ Լեւինան կարծում է, որ նույնիսկ այն դեպքում, երբ կան «արձակի առակների մոտիվներ, կրկնությունները դրանք ռիթմիկ կերպով են կազմակերպում»:

... Այո, ոչ թե հավ, այլ stupas soignilase- ի վրա,

Կովեր դահուկավազք,

Այո, խոզը բույն է դարձրել զուգվածի մեջ:

Այո, նա բույն սարքեց և երեխաներին դուրս բերեց:

Փոքր երեխաներ և փոքրիկ խոզեր:

Խոզուկը դեռ կախված է ճյուղերից,

Կախվելով ճյուղերում և թռչել, չնայած:

Կոշիկավոր խոզ

Ես բույն պատրաստեցի կաղնու վրա,

Խոզուկներ

Ուղիղ վաթսուն:

Լուծել է խոզուկներին

Ամեն ինչ փոքրիկ շների համար:

Խոզուկները ճռռում են

Թռիչք յանա հոցյաց:

Օ.Ի. Կապիցան նշել է, որ այսպես կոչված «մեծ երգերը» առակների կողքին են: Նրանցից շատերում կերպարները կենդանիներ են, որոնք գործում են մարդկանց նման: Ամենատարածվածը նա համարում է հետևյալը. ապրել է քահանայի հետ »:

Նմանատիպ երգեր P.V. Շեյնը դրանք երգիծական և բուֆոնային է անվանում: «Գրեթե բոլորը, - նշում է նա, - առանձնանում են ակնհայտ երգիծական բնույթով, որի իմաստն ու նպատակը ժամանակի ընթացքում հարթվել են, ինչի արդյունքում նրանք մեծապես կորցրել են հետաքրքրությունը ավագ սերնդի մարդկանց համար: Բայց, իտալացիաների, տավթոլոգիաների և ոտանավորների առատության, ինչպես նաև դրանց պարզ երաժշտական ​​շարժառիթներն անգիր անելու հեշտության շնորհիվ, նրանք, այսպես ասած, իրենք իրենց անգնահատելի ծառայությունները խնդրեցին մայրերին, դայակներին, պեստուններին, որոնց համար նրանք ամենից շատն էին: ցանկալի, ամենահարմար և հարմար միջոցներ վերցնելու և սեփական և ուրիշների երեխաներին հաճելի ձևով զվարճացնելու համար: Այս երեխաները, մեծանալով և հասունանալով դեռահասության, սկսում են հաճույքով օգտագործել այս նույն երգերն ու կատակները »:

Russianշգրիտ տերմինաբանության բացակայությունը հանգեցրեց նրան, որ «Ռուսական ժողովրդական երգերի» առաջին ժողովածուում Պ.Շեյնը այդ երգերը տեղադրեց մանկական բաժնում, իսկ «Վելիկորուսում» դրանք տեղափոխեց մեծահասակների համար նախատեսված հումորային երգերի խումբ:

Մեծ երգերի շարքում առաջին հերթին նշենք «այծի» մասին երգը, որը տարածված է ռուսների, բելառուսների և ուկրաինացիների շրջանում: Օ.Ի. Կապիցան տալիս է երգի ավելի քան 10 տարբերակ: Այն պատմում է, որ սիրելի տատիկի այծը զբոսնել է անտառում, և այնտեղ նրան գայլերը կտոր -կտոր են արել: Պրոֆեսոր Վ.Ն. Պերեցը մատնանշում է այս երգի նախատիպը, որը գտնվել է Գինտովտի և Ռուդնիցկիի լեհական երգերի հավաքածուում, որը թվագրվում է 1713 թվականին:

Ահա այս երգի ամենատարածված տարբերակի սկիզբը.

Մի անգամ տատիկիս հետ ապրում էր մոխրագույն այծ,

Տատիկը շատ էր սիրում այծին:

Այծը որոշեց զբոսնել անտառում,

Մոխրագույն գայլերը հարձակվեցին այծի վրա,

Եղջյուրներն ու ոտքերը մնացին այծից:

Յուրաքանչյուր տողից հետո կրկնում են «Ահա թե ինչպես, ահա թե ինչպես» երգչախումբը և վերջին երկու բառերը: Աստիճանաբար տեքստը, կառուցվածքով պարզ, վերածվում է տարբեր իրադարձություններով լի երգի, որտեղ այծը հանդիպում է գայլերին և սատկում:

Սկզբում տատիկի այծը պարծենում է.

Յոթ գայլ սպանելու համար

Կարել մորթյա վերարկու կնոջ համար:

Այծը վախկոտ է դառնում և, հանդիպելով նապաստակին և աղվեսին, հարցնում է.

Դու իմ մահը չե՞ս:

Չե՞ս ուտելու ինձ:

Կենդանիներն արձագանքում են դրան:

Ես քո մահը չեմ

Ես քեզ չեմ ուտի:

Ես արդեն ունիկ եմ

Ես բավականին սպիտակ եմ:

Այնուհետեւ այծը հանդիպում է յոթ գայլերի, ովքեր հարձակվում են նրա վրա: Տատիկը գտնում է միայն նրա աճյունը և ոգեկոչում կազմակերպում իր սիրելիի համար: Օ.Ի. Կապիցան նաև մեջբերում է երջանիկ ավարտ ունեցող տարբերակ, որում այծը սպանում է գայլերին և անվնաս վերադառնում տուն:

Օ you, տատիկ

Դու, Վարվարուշկա,

Բացեք դարպասը

Վերցրեք այն այծի մոտ:

Երգն ավարտվեց մանկական գրքում և լայնորեն օգտագործվեց մանկավարժական նպատակներով: Օ.Ի. Կապիցան կարծում էր, որ ինքը նյութեր է տրամադրում փոքրիկների համար երգող երեխաների համար բացօթյա խաղերի համար, քանի որ «բոլոր մեծ երգերից նա հատկապես մոտ է երեխաներին ձևով և բովանդակությամբ, ինչը բացատրում է նրա ժողովրդականությունը»: Ս.Յա Մարշակը երգը վերածեց պիեսի մանկական թատրոնի և Պետրուշկայի թատրոնի համար: Ակնհայտ է, որ Կ. Կապիցան նկատի ունի Ս.Մարշակի «Այծի հեքիաթը» պիեսը:

Տարբերակների քանակով ոչ պակաս տարածված է «Matchmaking and the Wedding of a Owl» երգը, որում գործում են թռչունները: Այն հստակորեն ցույց է տալիս երգիծական ուղղվածություն: Թռչունների բնութագրերը, որոնք ցուլին մատուցվում են որպես կին, առանձնանում են իրենց պատկերավորությամբ: Բոլորն էլ օժտված են մարդկային հատկություններով.

Ես շալվար կվերցնեի. Նա ոտք ունեցող է:

Ես կվերցնեի ագռավին ՝ սև աչքերը նա:

Wouldիծեռնակ կվերցնեի.

Ես կկուն կվերցնեի `դա մելամաղձություն է և այլն:

Միևնույն ժամանակ, փեսան փորձում է պարզել իր հարսնացուի բիզնեսի որակները.

Կարո՞ղ ես, փոքրիկ բու, պտտվել, հյուսել:

Գիտե՞ս գութան վարել:

Մանկական հեքիաթների հավաքածուն պարունակում է «Սնկերի պատերազմը» երգը.

Պատերազմ սկսվեց

Օրը ցերեկով:

Ինչպես սկսեց կրակել,

Միայն ծուխն իջավ:

Ինչպես ասում էին պատերազմին

Մեր ամբողջ գյուղը

Պորկինի սունկը մտածում է -

Բոլոր սնկերի գնդապետ,

Սիդյուչի կաղնու տակ,

Նայելով սնկերին:

Նա դիմում է տարբեր սնկերի, բայց բոլորը հրաժարվում են պատերազմից. Սունկն ասում է.

Մենք հարուստ մարդիկ ենք

Դարակների մեջ մեղավոր չէ

Հետախույզները պատասխանում են.

Մեր ոտքերը շատ բարակ են

Մենք պատերազմի չենք գնա և այլն:

Ի վերջո, կաթնային սնկերը համաձայն են.

Մենք տղաներ ենք, ընկերասեր ենք

Serառայել սալեր, զենքեր,

Մենք գյուղի պաշտպաններն ենք

Մենք գնում ենք պատերազմի:

Մանկական երգերը 18 -րդ դարի վերջին Պուգաչովի ապստամբության ազդեցությամբ կազմված պատմական երգերի ծաղրանք են: Երգի բառերը ծաղրում էին նրանց, ովքեր հրաժարվում էին կռվի գնալ:

«Եկեք կառուցենք մի փոքրիկ տուն, փոքրիկ կին» և «Ես ապրել եմ քահանայի հետ» երգերը հիմնված են մի շարք օնոմատոպեայի և կենդանիներին բնորոշ անունների վրա: Առաջին երգը թվարկում է ֆերմայի համար գնված կենդանիները, երկրորդը `վարպետի կողմից աշխատողին նվիրաբերված կենդանիները` իր ծառայության համար: Ահա թե ինչպես են բնութագրվում կենդանիները.

Եվ երինջը պարծենկոտ է,

Իմ մայրիկ-չարագործ խոյ,

Կոզինկա Բելա Ռուսա,

Խոզուկով բծավոր խոզ,

Իմ բադիկը հրեշ է

Իմ սագը ջրի ցեխ է և այլն:

Ահա օնոմատոպեիայի օրինակ.

Կոզինկա - meke -keke,

Գառ-բայ-բայ, բայ-բայ,

Խոզ - բզզոց, բզզոց,

Թուրքիա - պղտոր

Սագ-հա-հա-եդեր և այլն:

Առակների փոխազդեցությունը գրական ձևերի հետ. Մ.Ն. Մելնիկովը և Է.Մ. Լևինը ցույց է տալիս ձևափոխողների տեսքը ՝ գրքի ավանդույթի հիման վրա. «Suitամպրուկը ծովում էր նավարկում», «Կամրջի վրա տնակ կար ...», «Դա հունվարին էր, ապրիլի առաջինին: "

Կան ժամանակակից ժողովրդական երգերի պարոդիաներ.

Անտառի եզրին

Ձմեռը ապրում էր տնակում:

Նա մարդկանց էր պատրաստում ...

Նման տեքստերում կան ահաբեկման շարժառիթներ ՝ օրգանապես ներառված ժանրի կառուցվածքում: Այս հանգամանքը ծաղրական երգերը մոտեցնում է «սարսափելի պատմություններին» և ցույց է տալիս, որ ժանրը չի կորցրել իր ժողովրդականությունը ժամանակակից մանկական միջավայրում:

Ընթերցումներ: Ամենից հաճախ ծնողները դրանք վերցնում են ABC գրքից:

Նախադպրոցական տարիքի երեխաներն ու կրտսեր աշակերտները ժամանակ առ ժամանակ հոգնում են դասագրքեր կարդալուց: Հետո նրանց համար օգտակար է ինչ -որ ծիծաղելի բան գցել ՝ կարճ զվարճալի պատմություններ, առակներ:

Մենք գրում ենք նախադպրոցական տարիքի երեխաների մասին, բայց զվարճալի կարճ տեքստերով աշխատելն ավելի օգտակար է առաջին դասարանցիների համար: Այստեղ պետք է հաշվի առնել նաեւ ժամանակակից երեխաների «կլիպ ուշադրությունը», որն արագորեն սպառվում է: Եվ նման տեքստերը հետաքրքրություն են առաջացնում ձեր կարդացածի նկատմամբ: Նրանցից հետո ավելի հեշտ է վերադառնալ կարդալ մի բանի մասին, որն այնքան էլ հետաքրքիր չէ:

Հորինվածքներ զարգացման մեջ

Ի՞նչ են առակները: Երեխաների համար այս սահմանումը ամեն տեսակ «շփոթություն» է: Սա թերևս ամենապարզ բացատրությունն է:

Հորինվածքները (անհեթեթությունները) կարևոր են երեխաների զարգացման մեջ հետևյալ պատճառներով.

1. մտքի զարգացման տարբերակ. անհեթեթությունը անհեթեթություն չէ, և միշտ չէ, որ հեշտ է ընկալել դրա իմաստը.
2. թույլ է տալիս աշխարհին նայել այլ տեսանկյունից.
3. ձևավորում է կատակերգության ըմբռնում `հումորի զգացում:

Օբյեկտների անսովոր և զվարճալի օգտագործումը

Առակներ, բոլոր տեսակի անհեթեթությունները հասկանալու համար օգտակար է սկսել աշխատանքը `հորինելով առարկաների անսովոր օգտագործումը.

1. Գլխարկի փոխարեն գավաթ դրեք ձեր գլխին;
2. Անցնել աթոռի վրա, քանի որ այն ունի ոտքեր,
3. Կատուի թևերի պես մի աղեղ ամրացրեք թռչելու համար;
4. Կաթսայով ձուկ բռնել;
5. Անձրևի տակ անձրևանոցի փոխարեն լվացարան վերցրեք ...

Բառերը կարող են փոխվել. Ասենք, օրինակ, «շեղումների» փոխարեն ՝ «ձնագնդի»:

Գեղարվեստական ​​գրքերը չափածո հատվածում

Բանաստեղծության մեջ առակներ գտնելու և բացատրելու առաջադրանքներ

1. Գտիր առակներ և մատիտով ընդգծիր դրանք:
2. Ապացուցեք, թե ինչու դա տեղի չի ունենում:

Խճճվել-խճճվել 1

Հիմա տաք գարուն է:
Այստեղ խաղողը հասունացել է:
Եղջյուրավոր ձի մարգագետնում
Ամռանը նա ցատկում է ձյան մեջ:
Ուշ աշնանային արջ
Սիրում է նստել գետում:
Իսկ ձմռանը ճյուղերի մեջ
«Հա-հա-հա»,-երգեց բիբլին
Շուտ տուր ինձ պատասխան,
Դա ճի՞շտ է, թե՞ ոչ: (Լ. Ստանիչև)

Անտառային առակ

Ինչ -որ կերպ ամռանը եզրին
Երեք գորտ ծիծաղում էին:
Նապաստակ վազեց նրանց մոտ,
Կտուցը բացվեց ու տնքաց:
Մեկ էլք թռավ նրանց վրայով:
(Այծը չի կարող քնել):
Երկնքից բարձրաձայն բղավեց մի սագ.
- Լռի՛ր, եղբայրնե՛ր, սա անտառն է:

Խճճվել-խճճվել 2

Կատուն հաչում է զամբյուղից,
Կարտոֆիլը աճում է սոճու վրա
Seaովը թռչում է երկնքով
Գայլերը կերել են նրանց ախորժակը:
Բադի ձագերը բարձրաձայն ճռռում են
Կատուները նրբորեն կատակում են:
Օձի նման սողաց սոխը:
Արդյունքը խառնաշփոթ է: (Վ. Բուրիկինա)

Gardenարմանալի պարտեզի մահճակալ

Իմ պարտեզում -
Կոկորդիլոսը աճում է !!!
Եվ Մոսկվա գետում
Վարունգը ապրում է:
Աշնանը պարտեզում
Կոկորդիլոսը հասունացել է:
Վարունգ Մոսկվա գետում
Ես կերա բոլոր գորտերը:
Վախենում եմ տղերք
Ինչ է այս տարի
Կաճի այգում
Սարսափելի գետաձի:
Եվ Մոսկվա գետում
Կծի մանգաղը -
Ինչպե՞ս եք դա սիրում:-
Սարսափելի ցուկկինի!
Օ! Երբ այգում է
Լա՞վ է լինելու !! (Յու. Կովալ)

Ես գովում եմ ինձ մի պատճառով ...

Ես գովում եմ ինձ մի պատճառով,
Ես ասում եմ բոլորին և ամենուր
Ինչպիսի առաջարկ:
Անմիջապես կկրկնեմ:
Վանյան ձի նստեց,
Շուն վարելը գոտու վրա
Եվ պառավն այս պահին
Օճառում է պատուհանի կակտուսը:
Կակտուսը ձի նստեց,
Տարեց կնոջը գոտու վրա տանել
Եվ շունը այս պահին
Լվացա Վանյային պատուհանի վրա:
Ես գիտեմ, թե ինչ եմ ասում
Ասաց ​​՝ կրկնում եմ
Այսպիսով, այն դուրս եկավ առանց սխալների,
Ինչու՞ իզուր պարծենալ: (Է. Ուսպենսկի)

Uponամանակին կար ...

Uponամանակին կային
Պապն ու Բաբան
Փոքր թոռնուհու հետ,
Ձեր կոճապղպեղի կատուն
Նրանք այն անվանեցին Սխալ:
Եվ նրանք գագաթներով են
Քուռակի անունը
Եվ նրանք նույնպես ունեին
Հավի Բուրենկա.
Եվ նրանք նույնպես ունեին
Շուն Մուրկա,
Եվ նաև երկու այծ.
Սիվկա դա Բուրկա! (Յու. Չերնիխ)

Շփոթություն 3

Նայեք նապաստակին
Մեղր - երկու լիքը բարել,
Բայց գազար չկա:

Իսկ կարմիր մազերով սկյուռիկը
Երեք գազար ափսեի մեջ
Բայց ընկույզ չկա:

Եվ ցուլը ընկույզ ունի,
Երկու կաղնու կրծքամիս,
Եվ մոլախոտ չկա:

Իսկ Petit- ում աքաղաղը
Երեք տոպրակ դեղաբույսեր:
Բայց հատիկներ չկան:

Շագի արջեր
Մի ամանի մեջ հատիկներ կան
Բայց մեղր չկա:

Եվ uraուրա-կռունկ
Երեք ափսե ժելե,
Եվ գորտեր չկան:

Եվ Մաշան շրջապատված է
Գորտերը ճռռում են:
Գորտը ցատկում է -
Ինչ է սա նշանակում?

Սա նշանակում է,
Որ ամեն ինչ խառնվել է:
Հիմա ինքներդ փորձեք
Ամեն ինչ դրեք իր տեղում: (Վ. Դանկո)

Այս բանաստեղծական անհեթեթությունները կարող են տրվել երեխաներին ականջով ՝ առաջարկելով ինչ -որ գործողություն կատարել առակ լսելուց հետո:

Պատմությունները առակներ են

Նպատակը ՝ առակների որոնում և դրանք փոխարինել «սովորական» տեքստով

1. Գտիր առակներ:
2. Պատմությունը վերափոխել այնպիսին, ինչպիսին իրականում կա:

Հեքիաթ Մաշայի և մայրիկի մասին:

Սա Մաշան է: Նա վեց տարեկան է: Մաշան ամեն առավոտ աշխատանքի է գնում: Նա վաճառող է: Մաշան մայր ունի: Երեկոյան Մաշան նրան տանում է մանկապարտեզ: Մինչ Մաշան աշխատում է, մայրը քայլում է, ճաշում և քնում: Մայրիկը գիտի, որ առավոտյան Մաշան կգա իր մոտ:

Հեքիաթ նապաստակի մասին:

Մի անգամ անտառում նապաստակ կար: Նա հսկայական էր և եղջյուրավոր: Բոլոր կենդանիները վախենում էին նրանից: Քանի որ նրանք կտեսնեն, թե ով որտեղ է թաքնվում: Գայլն անմիջապես սուզվում է գետը: Ձկները թաքնվում են անցքերի մեջ: Արջը անմիջապես թռչում է: Եվ մի աղվես դուրս է թռչում ծառի բարձր խոռոչից: Մի մոխրագույն մուկ չէր վախենում նապաստակից: Նա բռնցքամարտ էր անում: Նա կանգնելու է նապաստակի ճանապարհին, բայց երբ սկսում է բռունցքները թափ տալ: Նապաստակը երբեք չի վիրավորել նրան: Նա միայն սպառնում էր ուտել:

Հսկայական առակ:

Մի անգամ նապաստակ էր ապրում անտառում: Խրտվիլակ, որը չեն տեսել ոչ մարդիկ, ոչ կենդանիները: Մի անգամ նապաստակ եկավ գետը: Տեսնում է, թե ինչպես է կոկորդիլոսը լողում: Նապաստակը կոկորդիլոսին բղավեց.

Լողացեք այստեղ: Ես ուզում եմ քեզ հեծնել:

Կոկորդիլոսը ասում է.

Խախանկի! Վազիր ջրի վրա: Բռնել և քշել:

Հեքիաթ խելացի Վանյայի մասին

Վանյան լսեց, որ անտառում ձկների ճահիճ կա: Կան նույնիսկ կոկորդիլոսներ: Իսկ ձկները տեսանելի են ու անտեսանելի: Վանյան գնում է ձկնորսության: Ես կարճաթև վերնաշապիկ հագա, որպեսզի մոծակները չկծվեն: Ես սանդալներ դրեցի, որպեսզի ոտքերս չթրջվեն: Ես վերցրեցի մի դույլ առանց հատակի ՝ ձուկը տուն տանելու համար: Հարևանը հարցնում է.

Ինչո՞վ եք ձուկ որսալու:

Ձեր ձեռքերով: Պոչը կբռնեմ ու բաց չեմ թողնի:

Արդյո՞ք Վանյան շատ ձուկ կբռնի:

Երեխաների կողմից հորինված հորինվածքներ

Նպատակը ՝ հորինել պատմություններ երեխաների կողմից

«Շփոթության» հետ կարճ ծանոթությունից հետո օգտակար է երեխաներին հրավիրել առակներով հանդես գալու: Ոմանք շատ հետաքրքիր, զվարճալի և հասկանալի կարճ տեքստեր են ստանում այլ երեխաների համար, ինչպես, օրինակ, ստեղծագործել է յոթամյա տղան:

Պատմություն աչքերով կարտոֆիլի մասին:

Uponամանակին կար կարտոֆիլ աչքերով: Կարտոֆիլները կողքից նայեցին ամեն ինչ, իսկ հետո պատմեցին մյուս կարտոֆիլին: Հետո նա հոգնեց դրանից:

Ինչ հիմար ես դու: Ձանձրացել եմ քեզանից: Ես կգնամ աշխարհը տեսնելու

Ես դուրս թռա պայուսակից և գնացի զբոսնելու խոհանոցում: Իսկ տանտիրուհին կախարդ էր: Եվ նա ծննդյան օր ուներ:

Ինչու՞ ես ոտքերիդ տակ ընկնում, - հարցրեց նա կարտոֆիլին

Բայց կարտոֆիլը հպարտացավ և չպատասխանեց: Հետո տանտիրուհին հպարտ կարտոֆիլը վերածեց կարտոֆիլի տորթի և այն հյուրերին մատուցեց թեյի: Եվ նրանք հաճույքով կերան այն: (Կիրիլ Տիխոնով, 7 տարեկան)

Առակները օգնում են հասկանալ տեքստի թաքնված իմաստը: Nyվարճալի կարճ տեքստերը նույնպես հիանալի են նախադպրոցական տարիքի երեխաների երևակայությունը զարգացնելու համար: Առակներով խաղալով ՝ երեխան սկսում է լսել այն բառը, որը նպաստում է ինտուիցիային: