Lentil Chowder- ի աստվածաշնչյան վաճառող: Ուժեղխառնուկի եւ ջրի աղբյուրի միջեւ

Հանգստացնող շենքի համար տալու համար
Աստվածաշնչից: Հին Կտակարանում (Ծննդոց, ch. 25, արվեստ: 31-34) նկարագրված է, որ Աբրահամ Հակոբի որդին շատ էր նախանձում իր ավագ եղբոր Իռավին, ով իր հիմնական ժառանգի համաձայն էր Հայր: Մի անգամ, երբ Իսավը սպառվեց քաղցից, «Ես Հակոբ Իսաու հացն ու Քուշանին տվեցի ոսպիայից .... եւ անտեսեցի բնօրինակ նախնական իրավունքը, այսինքն, ես իմ կրտսեր ծննդյան տարին տվեցի ամենաերիտասարդ ծերունին:
Այն փաստի համար, որ նա նախընտրում էր ուղղորդումը նյութական օգուտներին, Իսավը հայհոյեց եւ դարձավ թափառող:
Ալեբերական. Ոչինչի համար թանկ տալը անհավասար փոխանակում կատարեք ձեր վնասի համար:

Թեւավոր բառերի եւ արտահայտությունների հանրագիտարան: - M. «Կողպեք-մամուլ», Վադիմ սերով: 2003 թ.


Դիտեք, թե ինչ է «chowder- ը տալու համար» այլ բառարանների մեջ.

    Որպեսզի ստոմատան շենքի համար տա. Խորտակի համար, համարյա արժեքավոր CF: Ես սկսեցի խառնել ձեզ հետ ... Նույն բռունցքը, նրանք ասում են, ինչպես եւ բոլորը, հազվադեպ, այրվում են ... եւ ես ունեմ մագիստրոսի դիպլոմ ... Միխելսոնի մեծ հաստ-ֆրազոլոգիական բառարան

    Լենտյան շենքի: Հիասթափեցնող շենքի համար տալ. Օրհնության համար գրեթե նվեր `կենտրոնականին տալու համար: Գավաթ Ես սկսել եմ տեսնել ինձ ... նույն բռունցքը, նրանք ասում են, եւ բոլորն ու բոլորը մեծացել են, այրվում են ... եւ ես վարպետի դիպլոմ եմ ... ... ... Michelson- ի մեծ խելացի բառարան (բնօրինակ ուղղագրություն)

    Սմ … Հոմանիշ բառարան

    Փոխել, դավաճանել; Իրականացնել, վաճառել, թող գնա; Երեսուն Սրեբրենիկովի համար տալու, քշելու, քշելու, փողի համար աշխատելու, փոխանակելու համար ստոմատոլոգիական շենքի փոխանակում, անցեք բոլոր փորոտիքով, անցնելու, վաճառելու, լվացարանի համար, ... ... Հոմանիշ բառարան

    Աստվածաշնչից: Ինչպես ասվում է Հին Կտակարանում (Ծննդոց, Գլուխ 25, հոդված 31 34), որը վարում էր Իսաոն, երկվորյակներ Պատրիարք Իսահակի որդիների ավագ, իր կրտսեր եղբայր Հակոբին, այսինքն, այսպես է Հատուկ իրավունքներ (մասնավորապես ... Թեւավոր բառերի եւ արտահայտությունների բառարան

    Կատարել, քաղել, թռչել, դուրս գալ ուժից, հանգստանալ, կոտրել, արտանետում, ներկել, հանգստանալ, թափել, թափել, թուլացնել, թուլացնել, հրաժարվել, հրաժարվել, անցնել, անցնել բոլորի հետ Guts ... ... ... Հոմանիշ բառարան

    Է Եսավ - (Աստվածաշունչ) - «Մազոտ». Իսահակի որդի եւ Ռեբեկան, երկվորյակ Հակոբի ավագ եղբայրը, որը ծնվել է մազերով: I. Որսորդ էր, պարզ եւ անսասան մարդ: Մի օր, վերադառնալով քաղցած որսից, նա տեսավ, որ Հակոբն ուտում է ստոմատալ շենքի եւ ... ... ... Առասպելական բառարան

    Դիոգեններ - Դիոգեն Սինովսկին, որդին փոխում է Գիկեսիան: Ըստ նրա հայրը, իր հայրը, ով աշխատել է որպես պետական \u200b\u200bփոփոխական սեղան, փչացրել է մետաղադրամը եւ ենթարկվել աքսորի: Եվ Դիոգենի մասին գրքում գտնվող Էվլբուլը ասում է, որ Դիոգենն ինքն է դա արել, այնուհետեւ շրջում ... ... Հայտնի փիլիսոփաների կյանքի, ուսմունքների եւ ասացվածքների մասին

    Լինելով - Պենտատենուի Մովսեսի առաջին գիրքը, որը պարունակում է աշխարհի ստեղծման պատմությունը, մարդկության նախնական պատմությունը եւ իսրայելական հայրապետները: Եբր. Գրքի անվանումը (սկզբում «Breshite» - ը համապատասխանում է Dr.- ի համար սովորականին: Արեւելյան ավանդույթ, անվանակոչում գրքեր ... ... Ուղղափառ հանրագիտարան

Ոսպնյակներ - մարդու կողմից աճեցված առաջին բույսը `ուտելու նպատակով: Նրա լոբի հարուստները գուցե վերջին դերը ոչ թե մարդկության պատմության մեջ ոչ մի դեր խաղացին եւ օգնեցին մարդկանց, որպես ճշգրիտ, բնական ընտրության պայմաններում: Մարդու եւ ոսպի երկար խոհարարական ծանոթությունը այն դարձրեց ոչ միայն համեղ եւ մատչելի ուտեստների բաղադրիչ, այլեւ աստվածաշնչյան առակների հերոսուհին:

Ինչ գիտենք ոսպի շենքի մասին:

Նույնիսկ աստվածաշնչյան ժամանակներում ոսպնյակը լայնորեն աճեցվեց Մերձավոր Արեւելքում, նրա սերմերը բազմիցս հայտնաբերվել են հնագիտական \u200b\u200bպեղումների ընթացքում, ցորենի սերմերի եւ գարու հետ միասին:

Այն մեծացավ, ձմռանը ցանելով ցամաքային հողի փոքր շրջաններում, եւ արդեն ուշ գարնանը `ամռան սկիզբը կարող էր հավաքվել: Աղքատների սեղաններում հաճախակի հյուրերի կողմից ոսպնոլոգներ պատրաստեց հաճախակի հյուրի կողմից: Այսպիսով, ավելի ուայական լոբի մեծ նշանակություն ունի նեոլիթյան ժամանակներից մարդկության քաղցի խնդրի լուծման համար:

Կան ենթադրություններ, որ ստրուկները ներգրավված են եգիպտական \u200b\u200bբուրգերի շինարարությանը, ճշգրտորեն կերակրում են ստոմատոլոգի ձողիկին: Եւ երբ IV մ.թ.ա. Աթենքում ազատ է արձակվել, թույլ տալով, որ ցորենի հացը օգտագործի միայն արձակուրդների վրա, թեքվելով chowder- ը դարձավ գրեթե միակ մատչելի աղքատը:

Այժմ ոսպը մնաց ավելի տարածված Մերձավոր Արեւելքի խոհանոցներում, մենք ավելի շատ հաճախ կարող ենք ներողակ գտնել ծովախորշի երկարացման մասին: Եվ ապարդյուն, քանի որ դա շատ օգտակար եւ էկոլոգիապես մաքուր արտադրանք է:

Առակ `ավելի ուայական Chowder- ի մասին

Ոսպի շենքի բիբլիական առակի սյուժեն

Ողջույնը չի հիշատակվում Աստվածաշնչում (Եզեկիել, 4: 9; 2 թագավորներ, 17:28 եւ 23:11), բայց հայտնի է նաեւ Հակոբի եւ Իսավայի առակը (Ծննդոց, 25: 24-34): Այս պատմության սյուժեն պտտվում է մարդու ագահության, տգիտության, նախանձի եւ սովի շուրջ:

Հին Պաղեստինում, ծննդյան իրավունքը մեծ նշանակություն ուներ: Այն տվեց հսկայական արտոնություններ եւ առավելություն մյուս երեխաների նկատմամբ ավագ որդուն, քանի որ նա ժառանգել է ժառանգության առյուծի բաժինը եւ աջակցություն ստացել իր Հորը: Արդարության դեպքում հարկ է նշել, որ Birthright- ի բոլոր առավելությունների հետ մեկտեղ մեծ պատասխանատվություն է: Ի վերջո, ավագ եղբոր ուսերին Հոր մահից հետո մտավախություն կար նրա այրիների եւ փոքր երեխաների համար:

Այսպիսով, մարդկության Իսահակի երկվորյակների երկու որդիներից ամենաերիտասարդը Հակոբն էր, որը ծնվել է ընդամենը մեկ րոպե անց, ձեռքը պահելով իր ավագ եղբոր, Իսսայի հինգերորդի համար: Այդ օրերին Պաղեստինի մյուս բնակիչների նման, որդիների ավագը, որով զբաղվում էին որսորդությամբ եւ անասնապահությամբ:

Երբ Ինավան վերադարձավ շատ հոգնած եւ դաժանորեն քաղցած որսով: Նա վրան մտավ իր կրտսեր եղբորը եւ առաջին բանը, որ նա իմացավ, հանդիսացավ ստոմատոլոգիական շենքի բույրը, որը ես պատրաստեցի Հակոբին: Իսավան այնքան սոված էր, եւ ոսպնապահներն այնքան բուրավետ են (ըստ Աստվածաշնչի որոշ գիտակների, դա եգիպտական \u200b\u200bոսպի ոսպ էր, որը Իսավան դեռ չէր փորձել):

Հակոբը խնդրեց նրան տալ իր նախածննդյան իրավունքը եւ Իսսավան, չվավերացնելով երկար մտածված, համաձայնեցված: Այսպիսով, առանց պատշաճ ջանասիրության, Իսահակի որդին կորցրեց իր բոլոր արտոնությունները, հօգուտ իր Վիգորիայի:

Այդ ժամանակվանից ի վեր, «Ոսպի Schob- ի համար վաճառելու համար» աֆորիզմը օգտագործվում է այն իրավիճակներում, երբ մարդը գալիս է նշանակալի եւ կարեւոր բան, հօգուտ իր ցածրածածկ կրքերի կամ որեւէ նշանակություն չունեցող մի բանի:

Ոսպի օգուտների մասին

Ոսպ է:

Ի լրումն այն բանից, որ ոսպը ամենահին հացահատիկներից մեկն է, որը մարդկությունը սկսեց ուտել սննդի մեջ, աստվածաշնչյան ժամանակներում, այն շատ օգտակար է մարմնի համար: Ավելի լավ եւ ավելի պարզ է դրա օգտագործման մասին, կպատմի համարները:

Երկաթը, շատ անհրաժեշտ է երեխաների, հղի կնոջ մեջ եւ առանց բացառության արյան ձեւավորման բնականոն գործունեության համար, 100 գ ոսպի լոբի մեջ պարունակվում է 6.6 մգ չափով:

Նաեւ 100 գ խաշած ոսպը պարունակում է 356 մգ ֆոսֆոր, 72 մգ մագնեզիում, 38 մգ կալիում եւ Բ-ի Բավական վիտամիններ:

Այժմ, երբ այն գտնվում է երկրի վրա շատ քիչ շրջանների վրա, շրջակա միջավայրի համար առանձին պայմաններով, ոսպնապահներ, ինքնամաքրման եւ ոչ փոխարինող տոքսինների եւ վնասակար նյութերի ունակության պատճառով:

Բժիշկները խորհուրդ են տալիս տարբեր ոսպի ուտեստներ ուտել շաքարային դիաբետով, ստամոքս-աղիքային տրակտ եւ սրտանոթային համակարգ ունեցող մարդիկ: Քանի որ այն կարողանում է կարգավորել արյան շաքարի մակարդակը, պարունակում է բավարար քանակությամբ մանրաթել, կալիում եւ մագնեզիում:

Ոսպի կտորների բաղադրատոմսեր

Լիստա լենոյե շենքի

Լենա

Ոսպի սպիտակուցի քանակը միայն մի քիչ զիջում է մսի համար, այնպես որ դրա վրա գտնվող շենքի ձողիկը, եփած ջրի կամ բուսական համարձակ, բավականին գոհացուցիչ կլինի: Եվ այսպես, «Լաչին» եւ «թարմ» բառերի միջեւ անհնար էր հավասարության նշան դնել, հարստացնել եգիպտացորենի յուղի ճաշատեսակների համը բանջարեղենը տապակել եւ աղացած քնջութի սերմեր:

Պահանջվող բաղադրիչների համամասնությունները.

  • 2000 մլ ջուր կամ բուսական ճառագայթ;
  • 200 գ կարմիր ոսպ;
  • 200 գ գազար;
  • Ղուկասի Հանրապետության 200 Գ;
  • 18 գ սխտոր;
  • 50 մլ եգիպտացորենի յուղ;
  • 30 գ քնջութի սերմեր;
  • 20 գ խոհարար աղ:

Ինչպես պատրաստել նիհար Lenked Chowder:

  1. Ոսպը կերտելու է քամոցով եւ լավ լվանալ սառը ջրի տակ: Այնուհետեւ փոխելով կաթսա, լցնել ջուր (բուսական կարգաբերում), աղ եւ կրակել եռալ:
  2. Մինչդեռ պատրաստեք սոխ եւ գազար: Մեւականորեն մաքրվում է կեղեւներից եւ կտրում փոքր խորանարդի մեջ: Մաքրված եւ լվացված գազարը կտրում է բարակ շրջանակներով: Տապակել ինչպես բանջարեղենը, մինչեւ եթովածի յուղի պատրաստումը, տապակած տապակի վերջում ավելացրեք թակած սխտորի ատամները.
  3. Զուգահեռ, չոր տապակի վրա `թեթեւ կարամելի ստվերին` քնջութի սերմերը տապակել.
  4. Ոսպնյակը պատրաստելուց հետո եւ նույնիսկ մի փոքր խստացրեք, տապակի մեջ աղացած բանջարեղենը դրեք: Հինգ րոպե դուրս գալու համար հինգ րոպե է, ուրեմն հրդեհը անջատվում է, քնջութի սերմերը լցնել կաթսայի մեջ, խառնել, ծածկել կափարիչով եւ փոխարենը կարող է մատուցվել 10 րոպե հետո:

Մսով

Cheeky Chowder միսով

Եթե \u200b\u200bպատրաստում եք մսով տրամադրել ստոմատոլոգիական ձողիկներ, ապա այդպիսի առաջին ուտեստը հեշտությամբ կերակրելու է մեծ ընտանիք: Մի ոսպ ապուրի համար կարող եք օգտագործել ցանկացած միս, տավարի միս, խոզի միս կամ հավ: Թարմ կամ չորացրած կանաչեղենը կերակուր կդարձնի ավելի բուրավետ:

Պատրաստել տավարի միս պատրաստելու համար, դուք պետք է վերցնեք.

  • 2000 մլ խմելու ջուր;
  • 300 գ տավարի միս;
  • 150 գ ոսպ;
  • 200 գ կարտոֆիլ;
  • 120 գ գազար;
  • 80 գ շաղ տալ;
  • 6-12 գ սխտոր;
  • 30-40 մլ նուրբ բուսական յուղ;
  • Չորացրած ռեհան, բեյ տերեւ, սեւ աղացած պղպեղ, կանաչի եւ աղ `համտեսելու համար:

Քայլերի պատրաստում.

  1. Պատրաստեք մսի արգանակ: Նրա համար տավարի միսը պետք է լվանալ, չորացնել, հեռացնել բոլոր ֆիլմերը, այնուհետեւ այն կարելի է կտրել փոքր կտորներով եւ եռացնել, եւ այնուհետեւ կտրատել կտորներով կամ այնուհետեւ կտրատել կտորներով կամ այնուհետեւ կտրատել կտորներով կամ այնուհետեւ կտրատել կտորներով:
  2. Լվանալ ջուրը մաքրելուն, ինչպես նիհար chowder- ի բաղադրատոմսով: Water ուրը մի փոքր հարվածեք եւ մի արգանակով մի կաթսայի մեջ դրեք: Եփել մինչեւ փափուկ: Կախված ընտրված բազմազանությունից, այն կտեւի 15-ից 40 րոպե;
  3. Մաքրված եւ մանրացված սոխ եւ գազար տապակել մինչեւ փափուկ բուսական յուղի վրա: Նրանք, ովքեր սիրում են գազարների համը առաջին ուտեստներում, կարող են մանրացնել գազար բարակ շրջանակներով, իսկ մնացածը օգտագործել կոպիտ grater;
  4. Երբ ոսպը փափուկ կլինի, կուտակի կարտոֆիլի թակած տապակած խորանարդներով եւ եփեք դրանք մինչեւ կես պատրաստ: Հետեւելով շենքի, բանջարեղենի աղացած, աղ եւ համեմունքներ:
  5. Էջանշելուց հետո բոլոր բաղադրիչները `մի շողոքորթ մորթելու համար մոտ հինգ րոպե: Որոշ ժամանակ պնդեք փակ կափարիչի տակ (10-15 րոպե) եւ կարող եք տուն հրավիրել սեղանին:

Տեսասրահի տեսակը Cooking Shot Cooking Cooking You- ն կարող եք տեսնել.

Ոսպի ապուր կերակրման ավանդույթները

Իհարկե, եփած լճակը կարող է թափվել ափսեների վրա, ինչպես ցանկացած այլ առաջին ուտեստ, բայց կարող է այլ կերպ ներկայացվել:

Քանի որ chowder- ի հիմնական բաղադրիչը հայտնի է մարդկությանը, հնագույն ժամանակից, այն կարող է թափվել փոքրիկ կավե ամանների մեջ, ուտելուց, որից փայտե գդալներ: Նման կերակրումը, չնայած թվացյալ պարզությանը, կարող եք զանգահարել ռեստորան, շեշտելով ուտեստի հնագույն պատմությունը:

Լեզուն Chowder- ը բավականաչափ բավարարող ուտեստ է, ուստի դրա ցանկացած լրացում կլինի ավելորդ, կլինեն մի քանի կտոր հաց կամ պիտա: Lenten Pussy- ը կարելի է սեղմել թակած ձվերով եւ թարմ կանաչիով:

Վերջապես, դուք պետք է ուշադրություն դարձնեք մեկ խոհարարական վրա: Որոշելով պատրաստել ստոմատոլոգիական շենքի, անհրաժեշտ է ավելացնել ռեհան եւ դափնեկիր: Դա արվում է ոչ թե մի կերակրատեսակ ուտեստի համար տալու համար, բայց մեկ այլ նպատակով: Այս բույսերում պարունակվող նյութերը նպաստում են բուսական սպիտակուցի արագ կլանումին, որոնք հարուստ են ոսպնյակներով ոսպովային բոբոներով:

Ոսպի շոբերի գինը

Քսան տարի շարունակ երջանիկ ամուսինները, Իսահակը եւ Ռեբեկկան սպասեցին որդու ծննդյան համար, մինչեւ, վերջապես, չհայտնվեց երկու երկվորյակների լույսով, ովքեր ստացան Իսաուի եւ Հակոբի անունները: Առաջնեկի ծնունդը, եւ նույնիսկ երկար սպասված, միշտ հսկայական երջանկություն եւ միանգամից երկու որդի ծնունդ. Դա կրկնակի երջանկություն է. Ապագայում ծնողների համար երկակի աջակցություն: Բայց այդ ընտանիքում այդպես էր: Արդյոք սերն ու փոխըմբռնումը հետեւից այս փոքր ընտանիքի չորս անդամների մեջ էին, եղբայրներն ու ծնողները ընկերասեր էին միմյանց միջեւ:

Սրբազան սուրբ գրությունը մեզ ասում է, որ նույնիսկ որդիների ծնունդից առաջ ապագա մայրը զգաց Նելադենին. «Որդուները արգանդում սկսեցին պայքարել, եւ նա ասաց.« Եթե այդպես է, ապա ինչու պետք է: Եվ ես գնացի Տիրոջը դիմելու: Տերն ասաց նրան. Ձեր արգանդում երկու ցեղեր, եւ երկու հոգի կլինեն ձեր արգանդից. Մեկ մարդ ավելի ուժեղ կլինի, քան մյուսը, իսկ ավելի մեծը ավելի փոքր է ծառայելու » (Ծննդ. 25: 22-23): Առաջնեկը (օրիգինալ որդին) Իսաա էր:

Եղբայրների միջեւ եղած ծնունդից ոչ մի հասկացողություն եւ փոխադարձ կցորդ չկար, եւ մարդիկ, ովքեր նրանք տարբեր էին բնության մեջ, դասերի բնույթով եւ կյանքի գերակայությունների գնահատման համաձայն: Ծնողները նույնպես չեն նպաստում եղբայրների միջեւ փոխադարձ կապի զարգացմանը, որպես որդիների նկատմամբ նրանց վերաբերմունք: «Իսահակը սիրում էր Իսսա, ... եւ Ռեբեկան սիրում էր Հակոբին» (Ծննդ. 25:28): Եվ մի օր տեղի ունեցավ, առաջին հայացքից, աննկատելի. Հոգնած եւ սոված Իսավը վերադարձան երեկոն դաշտից եւ տեսավ, որ Հակոբը զոդում էր ստոմատոլոգի շիրեդին. «Եվ Jesa-Հակոբն ասաց.« Թող կարմիր ուտեմ, կարմիր. Որովհետեւ ես հոգնել եմ ... »(Ծննդ. 25:30): Ամենատարածված պահանջը չէ: Բայց դրա հետեւանքները հեռու էին սովորականից եւ ավելին, քան ողբերգական: Հակոբը, ի պատասխան եղբոր խնդրանքին, խոստացավ նրան կերակրել նրան, բայց մեկ վիճակի տակ. Նախատեսվածության ծննդյան դիմաց:

«Իսավն ասաց. Ահա ես մեռնում եմ. Ինչ է այս նախածննդյան իրավունքը: Հակոբն ասաց. «Ես հիմա գնում եմ: Նա երդվեց նրան եւ ծննդյան տարեդարձը վաճառեց իր Հակոբին: Եվ ես Հակոբ Իսաուին հաց ու Քուշան տվեցի ոսպից ... եւ Իսաուի ծագման ծնունդը (Ծննդ. 25: 32-34):

Այսօր շատերը դժվար է հասկանալ երեցների եւ կրտսեր եղբոր տարբերությունը, ճիշտ այնպես, ինչպես տարեցությունը կարող է վաճառվել կամ գնել: Ինչը ներառեց այս հայեցակարգը Հին Իսրայելում: Նախատեսվածությունը մեծ նշանակություն ուներ եւ առավելություններ.

1. Ժառանգության կրկնակի մասի իրավունք:

2. Քահանայի վերնագիրը ինքնուրույն, եւ, հետեւաբար, Աստծո եւ հատուկ օրհնությունների հատուկ հարեւանություն:

3. Նրա տեսակից պետք է պատահեր, որ Մեսիան խոստացավ Ադամին, այսինքն, Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսին:

Եվ սրանք ISAV- ի առավելություններն են `զոհաբերություններով զոհաբերություններ, հանուն շենքի ափսեի: Այս անձի համար հացահատիկի ակնթարթային զգացումը ամեն ինչ:

Սկզբնապես, գաղափարը, որ, թերեւս, նա առանձնապես խելացի մարդ չէր: Բայց հետագա ծանոթը հետագա կյանքի հետ մեզ պատմում է Իսավայի մասին, որպես տղամարդու խելացի եւ շատ պրագմատիկ: Ինչ է այդ դեպքում:

Եվ ամբողջ խնդիրն այն էր, որ Birthright Isav- ի աջ կողմում նայեց մսակեր, ակնթարթային նպաստի պաշտոնից: Մենք կփորձենք աչքերին նայել Իսսայի աչքերով. Այդ օրերին մարդիկ երկար ժամանակ ապրում էին, ավելի քան հարյուր տարի, եւ, հետեւաբար, նրա հայր Իսահակը կարող էր ապրել մեկ այլ 80-90-ով, եւ մինչեւ որ ծննդյան իրավունքը չմնա Եվ հիմա ժամանցի ձուլը գտնվում էր սոված Իսահի առջեւ: Բացի այդ, հավանաբար շատ կարեւորություն չի տվել իր խոստմանը. Ճիշտ ժամանակին, որը շուտով չի գալիս, հնարավոր կլինի փոխել ամեն ինչ:

Այնուամենայնիվ, երբ այդպիսի պահի եկավ, ոչինչ չէր կարող փոխվել. Հոր օրհնությունները, որպես բնօրինակ որդի, ստացել են Հակոբ, սեռի գլխի բոլոր իրավունքներով եւ առավելություններով: Բայց նա ստացավ խաբեությամբ. «Երբ Իսահակը ծերացավ, եւ տեսողությունը աչքերն էր տալիս, նա կոչ արեց իր Իսավայի ավագ որդուն եւ ասաց նրան. ... Ահա ինձ, որ ես պատրաստում եմ դաշտ եւ եփում ինձ , Ինչ եմ սիրում ... օրհնել ձեզ իմ ցնցուղը իմ, նախքան մեռնելը »(Ծննդ. 27: 1-4): Ռեբեկկան լսեց այս խոսակցությունը եւ ցանկացավ իր հոր օրհնությունը, իր սիրելի որդի Հակոբին հասնելու համար, գնաց հնարքի: «... Ես ասացի ... Հակոբ ... Գնացեք հոտի մոտ եւ վերցրու ինձ երկու այծ ... Ես նրանցից կպատրաստեմ ձեր Քուշան. Եվ դուք բերում եք ձեր հայրը ... »:(Ծննդ. 27: 5-10): Պլանն իսկապես դուր եկավ Հակոբին, բայց նա ամաչեց մեկ հանգամանքով. Եթե նա վերցնի իր Հորը, նա անմիջապես կուղեկցի խաբեությունը. «... Իմ եղբայրը, տղամարդը տիեզերական է, եւ ես սահուն մարդ եմ ...»:(Ծննդ. 27: 11-12): Բայց այս խոչընդոտը վերացվեց. Հակոբը հագած էր isaway- ի հագուստով, ձեռքերը եւ պարանոցը, մայրը դրեց այծի սայթաքում:

Այս ամենի արդյունքում Հակոբը օրհնություն է ստացել, որը նախատեսված է իր եղբոր հայրիկի կողմից, «իջեցնելով», դրանով ձեռք բերված Birthright- ը: «Եվ Եսջ Յակոբը ատեց ... եւ նա ասաց ... Հոր մոտեցումը լաց լինելու օրերը ... եւ ես կսպանեմ James եյմսին» (Ծննդ. 27:41):

Ինչ հետաքրքիր իրադարձությունների շղթա: Ինչ զարմանալի անձնավորություններ, Իսահակի որդիներ:

Անդավը նախեւառաջ անտեսում է իր նախածննդյան իրավունքը, եւ առանց վարանելու իր եղբորը տալիս է ծակոտկեն ամանի մեջ, այնուհետեւ փորձում է շտկել իր վերահսկողությունը, բայց երբ համոզված է, որ դուք համոզված չեք, որ չեք դիմում, որ դուք չեք դիմում, որ դուք չեք դիմում, որ չեք դիմում, որ դուք չեք դիմում, ինչի մասին չեք դիմում, որոշում է սպանել իմ եղբորը:

Այսպիսով, հոգեւոր արժեքների նախնական անտեսումը տանում է նախանձի, ատելության, բաց թշնամանքի եւ սպանության ծարավ: Բայց գործը չի սահմանափակվելու մեկ ընտանիքի շրջանակով, քանի որ մենք կտեսնենք, որ դա հանգեցրեց բարոյական եւ հոգեւոր քայքայման, այնուհետեւ ամբողջ ժողովրդի մահը, որի ջեռուցիչը երկու եղբայրների միջեւ սկսվեց Ժողովուրդներ (այս շղթայի պատմական եւ մարգարեական ուսումնասիրությունը մենք մանրամասն կքննարկենք «Օրլիայի բույն» գլխում:

Այժմ մենք կհետեւենք Հակոբի բնույթի բնութագրերին, որոնք բավականին բարձր գնահատեցին ծննդյան իրավասության բոլոր առավելությունները, եւ, ամենից առաջ, հոգեւոր: Ռեբեկկան, հավանաբար, իր սիրելի Որդուն ասաց Աստծո խոստման մասին, որ «ավելի մեծը ավելի փոքր է ծառայելու», բայց Հակոբը չցանկացավ համբերատար սպասել, մինչեւ Աստված դա կատարի: Նա որոշեց գործել իրեն եւ հեռու մնալ լավագույն մեթոդներից. Իմանալով Իսավայի անհամբեր բնությունը, օգտվել է եղբոր հոգնածությունից եւ սովից եւ իր ծննդյան իրավունքը գնել է իր օրհնությունը Հայր:

Եվ այսօր մարդկանց մեջ շատ են Իսաուրներ, որոնք իրենց առօրյա կյանքում հաճախ ընտրություն են կատարում հօգուտ ակնթարթային եւ բարոյական արժեքներով: Այս ընտրությունը կարող է շոշափել անպարկեշտ կինոնկարների, ամսագրերի, խաղային խաղերի, խաղային ակումբների, ալկոհոլի օգտագործման, թմրամիջոցների տեսակետին դիտելու համար:

Միեւնույն ժամանակ, այսօր շատերն են, ինչպես Իզավին, այդ մասին ոչինչ չի կարող պատահել, որ տեղի է ունենալու, միայն մեկ անգամ փորձել, միայն մեկ անգամ, երբ ես միայն մեկ անգամ եմ գնում Անձի եւ նրա սիրելիների ապագա ճակատագիրը: Եթե \u200b\u200bայսօր բոլորը, կանգնած են այս կամ այն \u200b\u200bբանի առաջ, այս կամ այն \u200b\u200b-ից առաջ, մի փոքր դժվարություն տվեց մտածել, թե արդյոք այս ընտրությունը առաջին քայլն է, որ դուրս գալու է, ոչ կարեւոր է, թե որքան երջանիկ էին մարդիկ, բարգավաճ ընտանիքներ: Միայն մեկ քայլ կատարելով սխալ ուղղությամբ, մարդը ընկնում է Սատանայի թագավորության եւ զորության մեջ, որից կարող եք դուրս գալ միայն Աստծո օգնությամբ, եւ եթե մարդը հասկանա, թե որտեղ է նա օգնում: Այս ընտրությունը կարող է վերաբերել ինչպես զվարճանքի, այնպես էլ բիզնեսի խնդիրներին. Մաքսավորումը, փաստաթղթերը հանելը, կաշառքները, ապօրինի գնումներ եւ վաճառք, պետական \u200b\u200bօրենքների խախտումներ եւ այլն: Այս ամենը շատ տարածված է:

Հիշում եք, մենք խոսեցինք այն փաստի մասին, որ IICa- ն առաջնորդվում էր անհապաղ օգուտներ ձեռք բերելով, թվում է, ոչ ոք չի սպանում եւ չի թալանում: Այսպիսով, այսօր մարդիկ, ովքեր ցանկանում են անհապաղ օգուտներ ստանալ, եւ ոչ ոքի չեն թալանում եւ չեն սպանում, եւ նրանք նույնպես հպարտ են իրենց մտքով եւ պրագմատիզմով: Բայց այս օգուտը այնքան հաճախ ուրվական է: Այս ամենը հաստատվում է առօրյա կյանքով:

Պետք է հիշել, որ յուրաքանչյուր մեր գործողությունը եւ հաճախ խոսքը, ունի իր հետեւանքները, փակ կամ հեռավոր, ստեղծում կամ ոչնչացնում: Օրինակ վերցրեք ամենաարդյունավետ իրավիճակը, սկսնակ գործարարի կարիերան: Մի երիտասարդ, ով ցանկանում է ստեղծել իր բիզնեսը եւ արագ արդյունքներ ունենալ, առաջին հերթին գալիս է մեկում, առաջին հայացքից, մի փոքր վիրավորանք, հետո մեկ այլ: Արագություն ունենալ մի քանի կապիտալ, ցանկություն կա ավելացնել այն, միջոցներ դնելով շահավետ գործարքում եւ այնքան անվերջ, ցանկության սահմանափակում չկա, բայց ամեն ինչից հետո ինչ-որ մեկը ավելի շատ փող կլինի Բնակարան կամ տուն, եւ շքեղ մեքենա, ավելի երիտասարդ եւ գեղեցիկ կին եւ այլն: Այս ամենը հանգեցնում է նախանձի, ատելության, վրեժի, վերջապես, հանցագործություններին:

Այսպիսով, Իսավայի օրինակը մեզ սովորեցնում է խուսափել արագ գործողություններից, շատ զգույշ է ընտրությունը ընտրելու համար, որ մեզանից յուրաքանչյուրը գրեթե ամեն օր անում է: Բացի այդ, մենք պետք է շատ պատասխանատու լինենք իրենց խոսքերի եւ խոստումների հետ:

Իսվայի օրինակով մենք կարող ենք տեսնել ներքեւի անդունդը, որտեղ սահմանվում է նրա նախանձը:

Դա նախանձ էր, որը մեծ տարիների ատելություն եւ թշնամություն առաջացրեց ամենաերիտասարդը, որը գրեթե ավարտվեց սպանությամբ:

Գիտելով Ծննդոց գիրքը, մենք կրկին ու կրկին համոզվեք, որ Աստվածաշունչը հիանալի խորհրդատու է բոլոր կյանքի խնդիրների եւ խնդիրների համար: Մասնավորապես, հայրապետները ես ձեզ խորհուրդներ եմ տալիս, ինչպես ենք սովորում խուսափել նախանձից.

Մի նախանձեք նրանց, ովքեր հարստություն են ձեռք բերել եւ փառք անիրավ միջոցներով, քանի որ այս ամենը ոչ միայն չի բերում երջանկության, խաղաղության եւ խաղաղության, ինչպես վկայում է ամերիկյան եւ եվրոպական միլիոնատերերի հարցերով, այլեւ կլինի նրանց հավերժական մահվան պատճառը:

Միշտ պետք է հիշել, որ ձեր կողքին միշտ մարդիկ կան, ովքեր ձեզանից շատ ավելի վատ են: Նույնիսկ եթե ունեք միայն մեկ զույգ կոշիկ, հիշեք, որ կան նրանք, ովքեր դա չունեն:

Ով է շատ բան տրվում, այդ շատերի հետ եւ հարցրեց:

Շատ մարդկանց համար (այս թվով կարող եք նաեւ մուտք գործել, եւ դուք նույնպես) հարստությունն ու պատիվները կարող են լինել գայթակղիչ բլոկ, որը բխում է հավերժության ուղին: Թերեւս այդ պատճառով նրանցից զրկված եք:

Հիշեք, որ մարդկային ցանկությունների սահման չկա, եւ միշտ կլինի ինչ-որ մեկը, եւ ձեզանից ավելի երջանիկ: Հետեւաբար, գնահատեք ձեր ունեցածը եւ ինքներդ ձեզ մի տանջեք այն, ինչ չեք կարող:

Եզրափակելով, եկեք մի քանի խոսք ասենք Հակոբի եւ նրա նման մարդկանց մասին:

Դժբախտաբար, այսօր կան Քիչ Հակոբը, այսինքն, մարդիկ, որոնց համար կյանքի ամենակարեւորը հոգեւոր արժեքներ են, նրանք, ովքեր իրենց հետ փնտրում են իրենց հետ:

Դրանք ներառում են ճշմարտության իմացության ցանկությունը, Աստծո գիտելիքների ծարավը եւ նրա ուղիները, նրա պատվիրանները, Քրիստոսին եւ նրանց կյանքին նման լինելու ցանկությունը:

Եվ Հակոբի կյանքը մեզ սովորեցնում է, որ այս ցանկությունն ու այդ ցանկությունը Մարդու Աստծուց, անպայման կօրհնի, եւ ոչ մի դեպքում չթողնեք ձեզ:

Հալավաց խաբեություններից, թե ինչ էր Հակոբը իր կյանքի ուղու սկզբում, մենք, անշուշտ, հաղթողներ կդառնանք, ինչպես նրա կյանքը, եւ միայն նրանց խնդիրները, ովքեր երբեք չեն խաբում, երբեք մեզ չեն տալիս երջանկություն հետագայում այս եւ հավերժական կյանքի կյանքում:

P.S:
Հոգեւոր արժեքների պրակտիկան հանգեցնում է մեզ եւ շրջապատող հետեւանքների անկանխատեսելի:

ՕփԱՐԻՆ Ա.Ա. Պատմության բանալիներ:
Գիրքի հնագիտական \u200b\u200bուսումնասիրություն

«Օրհնյալ կերակուր: Աստվածաշնչի պատմություններ եւ բաղադրատոմսեր ». Այսպես կոչված, Էնթոնի Չիֆոլոյի եւ Ռայներ Հեսը, որը հրապարակեց« Hummingbird, Azbuka-Attikus »- ը: Հեղինակներ - քահանա դավաճան Հեսը եւ պատմաբանը եւ Էնթոնի Չիֆոլոյի հրատարակիչը, նվիրված հին եւ նոր կտակարանների, տոների, ծեսերի եւ աստվածաշնչյան հերոսների ամենօրյա կյանքին: Այստեղ եւ քաղվածքներ Սուրբ Գրություններից եւ պատմական մեկնաբանություններից եւ ամենակարեւորից `ամենակարեւորը` բիբլիական հերոսների եւ առաքյալների բաղադրատոմսերը:

Մենք ներկայացնում ենք կայքի ընթերցողներին: Լավ է քաղվածքից դրանից: Ձեր առջեւ `երկրորդ մասը:

Birtyway- ը `ավելի ուայական chowder- ի համար

Եվ ժամանակն է նրան ծնել. Եվ ահա երկվորյակներ նրա արգանդում: Առաջինը դուրս եկավ կարմիր, բոլորը, ինչպես կաշվե, հարցրեց. Եվ նա անվանվեց Իսավ: Այն ժամանակ նրա եղբայրը դուրս եկավ, ձեռքը պահելով Իզավայի կույտին. Եվ նրան տրվում է Հակոբի անունը: Իսահակը վաթսուն տարեկան էր, երբ նրանք ծնվել են [Ռեբեկիից]: Երեխաները մեծացել են, եւ դարձան Իսաուի մարդ, որով որսորդություն ուներ, դաշտերի մարդ: Եվ Հակոբի մարդը հեզ է, ապրում է վրաններում:

Իսահակը սիրում էր Իսսան, քանի որ նրա խաղը պետք է համտեսել նրան, եւ Ռեբեկան սիրում էր Հակոբին: Եւ զոդել Jacob Kushanye- ին; Եվ Իսրը դաշտից հոգնած էր: Եվ Jesa Hav Jacob- ը ասաց. «Թող կարմիր ուտեմ, կարմիր, որովհետեւ հոգնել եմ: Դրանից նրան տրվում է Նիկ. Սնունդ: Բայց Հակոբն ասաց [Իզավի]. Ես հիմա վաճառում եմ իմ ծննդյան սենյակը: Իսավն ասաց. Ահա ես մեռնում եմ. Ինչ է այս նախածննդյան իրավունքը: Հակոբն ասաց [նրան]. Ես հիմա գնում եմ: Նա երդվեց նրան եւ վաճառեց իր Հակոբի ծննդյան իրավունքը: Եւ Հակոբ Իսաուին հաց ու Քուշան տվեց ոսպից. Եվ նա կերավ եւ խմեց եւ վեր կացավ եւ գնաց. եւ անտեսեց Իսաուի նախածննդյան իրավունքը:

(Ծննդոց, 25: 24-34)

Game Contra Supchik

Այս պարզ եւ շատ հայտնի բիբլիական հողամասի կենտրոնում `սով, ագահություն, տգիտություն եւ նախանձի արդար մասնաբաժին: Գերազանց ուտեստ կարելի է պատրաստել նման խառնուրդից: Այս հողամասը տալիս է մեզ եւ գաղափարը հին Պաղեստինի բնակիչների դասերի մասին, որտեղ մեծացել են Հակոբը եւ Իսաուը:

Ոմանք զբաղվում էին անասնապահությամբ, մյուսները `որս: Հակոբը եւ Իսավը, փաստորեն եւ անձնավորվում են այս երկու տեսակներին: Տեքստից պարզ է հետեւում, որ ճշմարտությունը Հակոբի կողքին է, այլ ոչ թե այն պատճառով, որ նա կարողացավ ստանալ ծննդյան իրավունքի իրավունքը, բայց քանի որ նրա ապրելակերպը կախված է հանգամանքներից:

Եվ չնայած Իսավը իր Հոր ֆավորիտն էր, քանի որ նա խաղին բերեց խաղին, որը այդ օրերին հաճախ չէր հայտնվում սեղանների վրա, Հակոբի կեռերը գրավեցին գագաթը: Մենք գտնում ենք այնպիսի իրադարձությունների այսպիսի շրջադարձի բանալին հենց սկզբում, երբ հաղորդվում է, որ նա ծնվել է, պահելով Իզավայի կույտը: Այդ ժամանակվանից ի վեր Իսրին վիճակված էր հետ նայելու հավիտյան, վախենալով իր եղբոր հնարքից:

Isau- ն մտնում է Հակոբի վրանը դաժանորեն սոված: Կարեւոր չէ, թե ինչ է պատրաստվել հենց եղբայրը, այնպես չէ, որ նա կտա: Աստվածաշնչի որոշ մեկնաբաններ կարծում են, որ Յակոբուսը Եգիպտոսի ոսպի ոսպիայից պատրաստում էր Քուշանի, որը Ի վերջո չփորձեց. Անծանոթ գայթակղիչ հոտը նրան ստիպեց մոռանալ աշխարհում ամեն ինչի մասին (տես Ռոբերտ Jamies եյմսոն, Ա. Ռ. Ֆայսեթ, Դեյվիդ Բրաուն: 1921): Այն պետք է լինի շատ գոհացուցիչ սնունդ, քանի որ նա արագորեն զբաղվեց նրա հետ, վեր կացավ եւ հեռացավ:

Աբրահամի սերունդները, ծննդյան իրավունքը մեծ նշանակություն ուներ: Առաջնեկը առավելություն ստացավ իր հոր կողմից ծնված բոլոր մյուս երեխաների նկատմամբ: Սովորաբար նա ժառանգել է Հոր ունեցվածքի առյուծի բաժինը, Բ Օրինաց. «21:17) Նշվում է, որ Հայրը պետք է տա« կրկնակի մասի իր ունեցած ամեն ինչի »առաջին մասը»: Այս դրույքաչափն իրականում արգելում է Հորը աջակցել կրտսեր որդուն `ի վնաս ավագի: Հոր մահից հետո բնօրինակ որդին ընտանիքի ղեկավարն է դարձել այստեղից բխող բոլոր իրավունքներով (հարգանքի եւ ունեցվածքի) եւ պարտականությունների համար (Հոր այրիների եւ փոքր չափերի հոգ տանել): Համենայն դեպս, ծննդյան իրավունքի ծնունդը չափազանց կարեւոր էր, եւ Իսաավը պետք է ցույց տա մեծ զգուշություն, նախքան այն եղբորը տալը:

Եղբայրական ընթրիքի մենյու

Հաց. Ոսպնյակներ բրնձով: Խոհարարների աղցան մածունով: Խոնարհվեք ոսպով, ընկույզով եւ մրգերով: Pussy Isawa. Խորոված այծի պանիր խոտաբույսերով: Չորացրած ծիրան եւ պիստակներ: Cake «Red Velvet»

Ոսպի Ծննդոց գրքի ղեկավարից բացի, որը Հակոբի կերակրեց եղբայրը, Աստվածաշնչում նշված է երեք անգամ (2 թագավոր, 17:28 եւ 23:11; Եզեկիել, 4: 9): Պատճառ կա ենթադրել, որ բիբլիական ժամանակներում ոսպնացիները շատ լայնորեն աճել են եւ հաճախակի ուտեստ էին աղքատների վահանակի վրա: Այն ձմռանը սուլպ էր ընկղմված հողի փոքր տարածքներում, իսկ բերքը հավաքվում էր գարնան սկզբին կամ ամռան սկզբին: Նա մեծացավ երեսուն սանտիմետր բարձրությամբ եւ ծաղկեց փոքր սպիտակ կապույտ ծաղիկներով:

Մի ոսպ, որը հարուստ է սպիտակուցով եւ ամինաթթուներով, A եւ C վիտամիններ, եւ այսօր տարածված է Մերձավոր Արեւելքում, որտեղ նրանք հիմնականում աճում են իր տեսակի մեջ: Առաջինը տալիս է մեծ մոխրագույն լոբի, ներսից կարմրավուն: Պատրաստելուց առաջ վերեւի շերտը ներարկվում է, թողնելով կարմիր կիսամյակային սոդցի: Հյուսները կերակրում են անասուններին: Այս բազմազանությունը պատրաստվում է ավելի արագ, քան երկրորդը `ավելի փոքր, առանց կարմիր cotyledons- ի (չնայած դա տեղի է ունենում դրսում կարմրավուն-շագանակագույն):

Ոսպը այս բազմազանությունը ուտում է ամբողջությամբ, առանց կեղեւ ունենալու: Այն բաղադրատոմսերում, որոնք մենք տալիս ենք, երկրորդ դասարանի ոսպը հայտնվում է հենց դրանով, ավելի քիչ դժվարություններով: Երկու բուսական ուտեստներ, մի քանի միս ավելացվում է երրորդին `ավելի շատ կերակրատեսակների երկրպագուների համար: Նրանցից յուրաքանչյուրը կարող է կերակրել շատ քաղցած մարդկանց, եւ դա կարժենա նման բան շատ էժան:

Աստվածաշնչի հաց

Մերձավոր Արեւելքի տորթերի բոլոր տեսակներից, ամենադյուրին `նրանցից առավել համեղ կրելը` El Hobs

Պահանջվում է. 1 թեյի գդալ, 1 թեյի գդալ շաքարավազ ավազ, ⅓ բաժակ տաք ջուր, 1 բաժակ ցորենի ալյուր, 2 թեյի գդալ աղ, 1 թեյի գդալ ջուր, 2 հատ բաժակ ցամաքային սեմալներ Շաղ տալ մակերեսը

Խոհարարություն. He եռոցը տաքացրեք 200 աստիճանով: Ներդրեք մի բաժակ խմորիչի, շաքարի ավազի եւ ջրի մեջ. Խառնել եւ դնել տաք տեղում, մինչեւ խմորիչը զուգահեռ անգամ ծավալով: Մինչդեռ մեծ ամանի մեջ խառնեք ալյուրը, աղը, քնջութի սերմերը: Դանդաղորեն լցնել երրորդ բաժակ տաք ջուրը, ապա խմորիչի խառնուրդ:

Խմորը հունցել 5-6 րոպե ձեռքերով, տալով նրան Կոլոբկայի ձեւը. Խմորը հանեք ամանի մեջ եւ մոտ երկու րոպե հունցեք: Խմորը պետք է ձեռք բերի համասեռ կայուն հետեւողականություն: Խմորը կտրեք երկու մասի: Յուրաքանչյուր մասը ծածկված է խոնավ տաք անձեռոցիկով եւ երկու րոպե պահում է մեկ րոպե:

Աշխատանքային մակերեսի վրա թափեք ցամաքային սեմոլին եւ խմորի յուրաքանչյուր կեսից գնդակի երկայնքով գլորելու համար: Նրանց տաք խոնավ անձեռոցիկներով ծածկելու համար դրեք սկուտեղի վրա եւ երեք րոպե թողեք պահերը: Շաղ տալ մակարոնեղենը սեմալով եւ գլորել փունջները տորթերի մեջ մոտ 12 սանտիմետր տրամագծով: Ծածկեք տաք թաց անձեռոցիկներով եւ դրեք բարձրանալ տաք տեղ:

Խայտառակ դանակ պատրաստելու համար Notches- ի եւ Bake15 րոպեի ընթացքում: Այնուհետեւ կրակեք մինչեւ 160 աստիճան եւ ջեռոց եւս 25-35 րոպե: Հեռացրեք հացը ջեռոցից: Հացը պատրաստ է, երբ այն շրջվում է շագանակագույն ընդերքի վերեւում, եւ եթե այն տեղադրված է, «հառաչանք», կարծես խոռոչ: Ծածկեք այն անձեռոցիկի հետ եւ թող սառչի: Սեղանի վրա ծառայելուց առաջ պետք է կտրել հացը:

Ելք. 12 մեծ կտոր:

Ոսպնյակներ բրնձով

Mejedars - ոսպի ուտեստ աղեղով `հաճախ հայտնաբերված Մերձավոր Արեւելքի խոհանոցի ընտրացանկում

Պահանջվում է. 2 բաժակ ոսպ (մոտավորապես 400 գ), 8 բաժակ ջուր, 2 մեծ լամպ, ձիթապտղի յուղ, 2 ճաշի գդալ սումա, 1 բաժակ շագանակագույն կամ սպիտակ բրինձ, աղ եւ պղպեղ

Խոհարարություն. Lentil- ը անցնել (փոքր խճանկարներ կարող են բախվել դրան), մանրակրկիտ լվանալ եւ չորանալ: Մնացեք մեծ զամբյուղի մեջ, լցնել ջուրը եւ բերել եռալ: Բաշխեք կրակը եւ եփեք մոտ 15 րոպե: Մինչդեռ, տապակեք ձիթայուղով ձիթապտղի սոխը `սումայի հավելումով կարամելի վիճակի միջոցով: Ավելացնել հում բրինձ, խոնարհվել եւ պառկել ոսպի մեջ: Շոգեխաշել, խառնելով, մոտավորապես 45 րոպե, մինչ ոսպը չի շտապում: Աղ եւ պղպեղ ավելացնել համը: Ծառայել սառը կամ տաք:

Ելք. 8 սպասարկում:

Խոզանակների աղցան մածունով

Մածունով վարունգով աղցան իր թեթեւ թթվասով - թեթեւ ուտեստ

Պահանջվում է. 3 մեծ վարունգ, մեկ կիտրոնի հյութ, 1 թակած սխտոր մեխակ, թարմ անանուխի 4-5 ճյուղեր, նուրբ թակած, 1 գորգ ցածր յուղայնությամբ մածուն, ½ թեյի գդալ աղ

Խոհարարություն. Մաքրել վարունգը կեղեւից եւ կտրել բարակ կտորներով: Կիսվեք մի երկրպագուի ներքեւի մասում, մեծ սառեցված ապակե ուտեստի վրա: Քամեք վարունգների մի կիտրոնի հյութի վրա: Սխտոր եւ թակած անանուխի տերեւները մամուլում են դրվում սխտորի եւ աղցան խմելու համար ձեռք բերված հյութի մեջ: Մնաց մամուլի զանգվածում `մածունի մեջ դնել, ավելացնել աղը, լցնել դրանք աղցան եւ 1 ժամ դնել սառնարանում:

Ելք. 6 սպասարկում:

Խոնարհվեք ոսպով, ընկույզով եւ մրգերով

Սա Bedouin Basai Badavi ուտեստների բուսական տարբերակն է: Եթե \u200b\u200bցանկանում եք այն մատուցել բրնձով, ավելացնել բրնձով `նախքան զաֆրան կամ քրքում պատրաստելը: Դա կտա ուտեստի բուրմունք եւ բրինձ կկարմեր պատրաստի:

Պահանջվում է. 4 խոշոր լամպ, եփած կարմիր ոսպի, աղի եւ պղպեղի բաժակներ համտեսել, ¾ ցածր յուղայնությամբ մածուն, 2 ճաշի գդալ մանր կտրատած ամսաթվ, 2 ճաշի գդալ չամիչ կամ քիշամիս, 2 ճաշի գդալ չամիչ Հացաթխրոցներ, բուռ թակած թարմ մաղադանոս

Խոհարարություն. Oven եռոցը նախապես տաքացրեք 180 աստիճանի: ¶ Մաքրել սոխը (չփախցնել խորհուրդներ), այն եռացրած ջրով դնել մեծ կաթսայի մեջ: Նվազեցրեք կրակը եւ շոգեխաշել կափարիչի տակ `փափկությունից 15-20 րոպե առաջ: Հեռացրեք սոխը ջրից եւ զով տվեք: Դանակի եւ պատառաքաղի օգնությամբ այն պահվում է կափարիչը կտրելու եւ միջուկը հեռացնելու համար, թողնելով «համազգեստը» սանտիմետրից մոտ երեք քառորդը: Խառնել ոսպը, աղը, պղպեղը, մածունը, ամսաթվերը, ընկույզը, չամիչը եւ մանրացված հացի կեղեւները: Մերկ լամպերի այս խառնուրդը: Մնացած աղացած խառնուրդը սոխի միջուկներով: Գյուղատնտեսական լամպերը դրել են տաք կերակրատեսակի մեջ, քայքայվում են դրանց շուրջ լցոնումը եւ թխել մոտ 20 րոպե: Զարդարեք մաղադանոսով եւ մատուցեք սովորական կամ «կարմիր» բրնձով:

Ելք. 8 սպասարկում:

Փոշի Israva

Pussheka Isawa - Նման նամեկուսացում, որ չի ցավում նրա համար ծննդյան բոլոր արտոնությունները տալու համար

Պահանջվում է. Ձիթապտղի գավաթ, 6 թակած լամպ, 400 գ կտրում խորանարդի հորթի վրա 2 գազար, 2 նեխուր բխում, 1 կանաչ պղպեղ, 2 բաժակ ոս, 1 թեյի գդալ աղ, 1 թեյի գդալ աղ, 1 թեյի գդալ աղ, ¼ թեյի գդալ սեւ պղպեղ:

Խոհարարություն. Heat երմությունը կաթսայի յուղի մեջ, ավելացնել սոխ եւ տապակել `բաց ոսկե գույնը: Ավելացնել միս (ցածր յուղ) եւ դնել շոգեխաշել, եւ միաժամանակ լվանալ եւ կտրել բանջարեղենը: Դրեք բանջարեղենը եւ ոսպը մսի մեջ, լցնել երկու բաժակ ջուր եւ շոգեխաշել մինչեւ ոսպը (մոտավորապես մեկուկես ժամ): Երբ ոսպը պատրաստ է, ավելացնել աղ: Այսպիսով, տապակի բովանդակությունը չի այրվել, ժամանակ առ ժամանակ հետեւում է թափահարել կամ ավելացնել ավելորդ բաժակ ջուր: Ծառայել տաք ամանի մեջ կամ մի կերակրատեսակով `վարունգի աղցանով:

Ելք. 6-8 սպասարկում:

Թխած այծի պանիր խոտաբույսերով

Քանի որ Հակոբը հովիվ էր, նա միշտ ուներ պանրի եւ այծի կաթ: Հետեւաբար, մենք դա առաջարկում ենք պարզ `ուտեստի պատրաստման համար, որը հարմար է chowder- ը թեքելու համար:

Պահանջվում է. 200 գ թարմ փափուկ այծի պանիր (Feta պանիրը հարմար չէ `չափազանց չոր), 5 փոքր հասած լոլիկ, կտրատած կտորներով. 2 թեյի գդալ առաջին պտտվող ձիթապտղի յուղով, բուռ մաղադանոս եւ եղեսպակ

Խոհարարություն. Oven եռոցը նախապես տաքացրեք 180 աստիճանի: Ձեռքերը ջրով լվանալը, պանիր ձեւավորեք երկարավուն գնդակի տեսքով: Մնացեք այն տապակի մեջտեղում յուղով: Զարդարեք լոլիկի կտորներով: Վերեւից, ձիթապտղի յուղ լցնել այնպես, որ պանիրը չի այրվի եւ ձեռք չի բերում շագանակագույն գույն: Խոտաբույսերը վերեւից շաղ տալ եւ թխել մոտ 55-60 րոպե: Հեռացրեք տապակից եւ թող սառչի փայտե կտրող տախտակի վրա: Ծառայել լոլիկով: Առանձնապես կերակրեք չորացրած ծիրաններն ու պիստակները: Դուք կարող եք հացը քսել, որի բաղադրատոմսը տրված է վերեւում:

Ելք. 6-8 սպասարկում:

Cake «Red Velvet»

Ի հիշատակ Իսավայի մականունի - սնունդ («Կարմիր») կերակուրը նշում է «կարմիր թավշյա» հրաշալի տորթը: Դա զարմանալիորեն մեղմ է, փափուկ շոկոլադե համով, որը բնութագրվում է անսովոր կարմիրով: Հիմնական անակնկալը թաքցնելու համար `կարմիր, տորթը ծածկված է սպիտակ շաքարի փայլի հաստ շերտով:

Պահանջվում է. 2 ¼ բաժակ մաղած ալյուր, 1 թեյի գդալ աղ, 2 ճաշի գդալ կակաոյի 50 գ (4 ճաշի գդալ) կարմիր սննդի ներկով, ½ բաժակ բուսական ճարպ, 1½ բաժակ շաքարավազ ավազ, 2 մեծ ձու, 1 թեյի գավաթ վանիլ, 1 թեյի գդալ սպիտակ քացախ, 1 թեյի գդալ սննդի սոդա:

Խոհարարություն. Oven եռոցը նախապես տաքացրեք 180 աստիճանի: Տորթերի երկու ձեւեր յուղով յուղելու եւ ալյուրով շաղ տալու համար: Խառնել ալյուրը եւ աղը, պահպանել: Կիսվեք կակաոն ապակե ուտեստներով, աստիճանաբար ավելացրեք սննդի ներկ, լվացեք եւ պահեք: Խառնել բուսական ճարպը շաքարի ավազով, ծեծել միջին արագությամբ 45 րոպե խառնիչով: Ավելացնել ձվերը մեկ առ մեկ, ամեն անգամ 30 վայրկյան ծեծել 30 վայրկյան: Լցնել ալյուրը շաքարի խառնուրդի մեջ, ավելացնել պաղպ եւ վանիլ: Կոկաա ավելացնել ներկով, լվացեք զանգվածը `միատարր գույն ձեռք բերելու համար: Մի ծեծեք, հակառակ դեպքում տորթը չոր կլինի:

Փոքր բաժակի մեջ քացախը սոդաով խառնել սոդա մարել: Արագորեն լցնել պատրաստի զանգվածի մեջ, նրբորեն խառնել այնպես, որ զանգվածը ներծծվի: Խմորը ուղարկեք վիճակում եւ թխեք 25-30 րոպե: Տվեք պատրաստի հավելվածը `ձեւից վերազինելուց 10 րոպե սառչելուց: Երբ դրանք ընդհանրապես սառչում են, պառկեք եւ զարդարեք տորթը կրակելուց ներքեւ:

Սառցե 1½ բաժակ շաքարավազ ավազ, ½ թեյի գդալ գինու քարեր, ⅛ թեյի գդալ աղ, ½ բաժակ ջուր, 4 ձվի սկյուռ:

Շաքար, գինու քար, աղ եւ ջրի խառնուրդ խորը ուտեստներում: Դրեք միջին կրակի վրա եւ անընդհատ խառնել, մինչեւ խառնուրդը թափանցիկ լինի: Ծեծեք ձվի սպիտակուցը խառնիչով `փրփուրի ձեւավորմամբ: Շարունակելով ծեծել, բարակ ինքնաթիռը լցնել շաքարի խառնուրդը ուտեստների պատի երկայնքով, որպեսզի այն չկատարվի մագլցվածի վրա: Շարունակեք ծեծել մինչեւ փրփուրը խտացվի:

Է. Չիֆոլո, Ռ. Հսե օրհնված կերակուր: Բիբլիական պատմություններ եւ բաղադրատոմսեր / Էնթոնի Չիֆոլո, Ռեյժե Հեսսե. Մեկ. անգլերենից Ն. Ts ավուն: - M .Համնաբուժություն, ABC-Attikus, 2011. - 368 էջ:

Բոլոր ծանոթ արտահայտությունը «վաճառել երկարատեւ chowder»: Առաջին անգամ ես լսել եմ նրան մանկության մեջ: Հայտնվեցին երեցներին հարցեր. «Ինչ է ստոմատաստատանը: Ինչպես կարող եմ հասնել դրա համար»: Իմ իմաստուն հայրիկը բացատրեց, որ դա անհեթեթության դիմաց շատ թանկ բան տալն էր: Թանկ մարդը պատիվ, արժանապատվություն է, ազատություն: Եվ անհեթեթությունը ստոմատոլոգի շենքի է, էժան սահնակ: Շատ ավելի ուշ, ես դեռ սովորեցի այս արտահայտության ծագումը:

Դա տեղի է ունեցել այնքան վաղուց, որ սա գրված է Հին Կտակարանում: Իսահակը եւ Ռեբեկին ունեին երկու երկվորյակ որդի, Իսավ եւ Հակոբ: Իսավը ծնվել է մեկ րոպե շուտ, դա ավագն էր: Հետո նման օրենք կար `ծննդյան իրավունք: Ըստ նրա, ավագ որդին իր Հոր գլխավոր ժառանգն էր:

Կրտսեր եղբայրը խելացի էր եւ քրդական ավագ: Ինչ-որ կերպ Իսրոն մեծ սոված էր եւ հարցրեց Հակոբին, նրան կերակրելու համար: Նա համաձայնեց մեկ պայմանի տակ. Տվեք նրան Birthright- ի իրավունքը: Ինչպես գրում է Աստվածաշունչը. «Ես Jacacau Isau հացն ու Քուշանին տվեցի ոսպից .... եւ Եսավի Սերիալ Հորը»: Նման անհավասար փոխանակում տեղի ունեցավ Հին Կտակարանի ժամանակներում: Այն այնքան տպավորված էր մարդկանց կողմից, քանի որ ցանկացած հարմար դեպքում կիրառվում է ավելի ուայական chowder- ի հազարամյակի արտահայտության միջոցով:

Իսրայելում առաջին անգամ փորձեցի առաջին անգամ: Ձմեռային ցուրտ երեկոներ, իմ հարեւանը հաճախ ինչ-որ բան եփում էր: Այս ուտեստի հոտը ինձ ներթափանցեց բնակարան: Գլուխը սկսեց պտտվել նույնիսկ ամբողջ ստամոքսի վրա: Մի քանի ամիս ես համբերեցի եւ հետաքրքրվեցի. Ինչ անուշահոտ գարեջր է սա: Ի վերջո, նա չէր կարող կանգնել եւ հարցրեց իր հարեւանին, արմատավորող իսրայելցին, բացել իր խոհարարական գաղտնիքը: CIPI- ն չի արել. Դա ստոմատոլոգի շենքի էր `տեղի բնակչության սիրված ուտեստը:

Երկար տարիներ են անցել Իսրայել ժամանելուց հետո: Եվ տարիներ առաջ, լավ հարեւանի շնորհիվ ես սովորեցի եփել այս հայտնի ապուրը: Իմ ընտանիքը գոռում էր այս տարիների ընթացքում, սիրում է, երբ եփում եմ: Տարբեր եղանակին, այնքան լավ է տաք լույսիովիչ ապուր ուտել: Ներշնչեք դրա բուրմունքը եւ զգացեք, որ միտքը գալիս է հագեցվածությամբ. «Եվ կյանքը լավանում է»: Երբեմն հիշում եմ աղքատ Իսավան եւ կարծում եմ. «Միգուցե նա այնքան հիմար չէր, ինչի համար գնաց ոսպի ապուր»:

Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են զգալ պատմության համը, ես բաղադրատոմս եմ տալիս:

Չորս ուտողների վրա.

1 ճաշի գդալ ձիթայուղ
1 Flossomy Lukovitsa
1 գազար կտրատված փոքր խորանարդներով
2-3 մեխակ սխտոր, նուրբ թակած
3 կտրատած լոլիկ կամ 400 գ պահածոյացված կտրտած լոլիկ
1 ճաշի գդալ քաղցր պապրիկա
1 թեյի գդալ աղացած չիլի
1 ճաշի գդալ չաման
1 ճաշի գդալ մանրացված կորիզի սերմեր
Կիտրոնի հյութ (1 կիտրոնից)
1/2 բաժակ կարմիր ոսպ
1/4 բաժակ շագանակագույն բրինձ
6 բաժակ բուսական արգանակ կամ ջուր
1/4 բաժակ բուրգուլա կամ կուսկուս
Աղ եւ սեւ աղացած պղպեղ
2 ճաշի գդալ չորացրած անանուխ

Խոհարարության մեթոդ.

1. Ձիթապտղի յուղը տաքացրեք կաթսայի մեջ եւ տապակել սոխը եւ գազարը 3 րոպե:
2. Ավելացնել սխտոր եւ տապակել մինչեւ բույր տեսքը: Ավելացնել լոլիկ, համեմունքներ եւ կիտրոնի հյութ եւ եփել, խառնելով, եւս մեկ րոպե կամ երկու րոպե:
3. Ավելացնել ոսպ, բրինձ եւ արգանակ կամ ջուր եւ բերել եռալ:
4. Նվազեցրեք կրակը, ծածկեք կափարիչով եւ 25 րոպե եփեք դանդաղ ջերմության վրա: Ավելացնել բուրգուլ, աղ, պղպեղ եւ անանուխ, խառնել եւ եփել եւս 10 րոպե կամ մինչեւ ապուրը խտացնել, եւ բրինձը չի դառնա փափուկ:

Բարի ախորժակ!

Պատկերազարդ. «Հակոբ եւ Իզավ» 1844, Civica Pinakotek Tosio Martinengo (Բրեսիա, Իտալիա)