Ի What նչ հսկայական երջանկություն է սիրել լինել
Ամենաերջանիկ մարդը մեկն է, ով երջանկություն է տալիս մեծ թվով մարդկանց:
D. DIDRO
Արդյոք կարեւոր է, որ մարդը սիրված լինի: Իհարկե, այո, քանի որ բոլորը պետք է զգան ինչ-որ մեկին անհրաժեշտ, հոգալ եւ ուշադրություն զգալ սիրելիների կողմից: Դա մեզ ուրախացնում է:
Անկասկած, սիրված լինելու համար. Դա շատ բան է նշանակում յուրաքանչյուր մարդու համար, բայց արդյոք ամենակարեւորը ինքներդ ձեզ սիրելու համար: Մեզանից յուրաքանչյուրը կարիք ունի ոչ միայն ստանալու, այլեւ տալու: Մենք իսկապես երջանիկ չենք զգա, եթե չկարողանաք սեր տալ այլ մարդկանց, արտահայտեք մեր զգացմունքները գործողություններով: Սիրելով, մենք ավելի լավ ենք դառնում, սովորում ենք զգայուն լինել, հասկանում ենք, թե ինչն է շեշտը: Հիշեք պատմությունը Բ. Էկիմով «Բուժման գիշեր»: Գրոն Գրիշան ժամանել է տատ: Նա գիտի, որ գիշերը հաճախ բղավում է. Դրանք տուժել են ծանր պատերազմի տարիներին: Մայրիկը նախազգուշացրեց նրան. Եթե տատիկը խառնվի քնի հետ, դուք պետք է բղավեք նրա վրա. «Լռեք»: Սկզբում թոռը ցանկանում է դա անել, բայց հետո իր սրտում ծնվում է տատիկի կարեկցանքը: Մերձավոր անձի հանդեպ սերը նրան ստիպեց անտեսել: Նա գիտակցեց, որ այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր բուժելու համար, հոգ է տանում: Գիշերները, փոխարենը տատիկի վրա բղավելու փոխարեն, նա սկսում է հանդարտվել, մխիթարել նրան: Եվ ընթերցողը հասկանում է. Լինել մարդասեր, պարզապես բավականաչափ սեր:
Այսպիսով, ավելի կարեւոր է. Սերը կամ սիրված լինեք: Անդրադառնալով այս խնդրին, անհնար է չպատասխանել. Անձի սիրտը մտադիր է վերցնել եւ սեր տալու համար: Սրանք մեկ ամբողջության երկու կողմն են, եւ անհնար է ժխտել դրանցից որեւէ մեկի կարեւորությունը:
Ամենից հաճախ մարդը ուրախ է, երբ սիրահարված է: Ժամանակը տատանվում է, մարդկանց կյանքը եւ աշխարհը փոխվում են: Բայց սիրո մարդկային անհրաժեշտությունը մնում է անփոփոխ: Հոգու առեղծվածը մնաց չլուծված, որում այրվում է սիրո սուրբ զգացումը, այդպիսի սերը, որն գրել է Վ. Շեքսպիրը.
Սերը - փոթորկի վերեւում բարձրացրեց փարոս,
Չի մարում մթության մեջ եւ մառախուղում:
Սերը աստղ է, որ
Առագաստը որոշում է օվկիանոսի տեղը:
Կյանքը նախագծված է այնպես, որ մարդը անընդհատ կարիք ունի ինչ-որ մեկի սերը: Գտեք մի կին եւ տղամարդ, ծնողներն ու երեխաները սիրում են միմյանց: Այո, սա այլ սեր է, բայց առանց նրա երջանիկ մարդը չի կարող լինել:
Երջանիկ մարդը մի մարդ է, ով հասնում է իր նպատակին: Հավանաբար ավելի բարձր երջանկությունը հաջողությունից բավարարվածության վիճակն է: Այս ուրախ րոպեները ստիպում են, որ մարդիկ կանգ չառնեն այնտեղ եւ գնացեք ավելի հեռու, ինչ-որ բան փնտրելու, բաց, փնտրեք: Միգուցե ոմանց համար դա երջանկություն է: Բայց եթե մարդը մտածում է միայն իր մասին եւ փնտրում է իր շահը, նա չի կարող երջանիկ լինել: Երջանիկ լինելու համար հարկավոր է լավ սիրտ ունենալ: Նման մարդը երբեք միայնակ չի լինի: Նա չի տուժի, բայց կվայելվի այն, ինչը կարող է օգնել ուրիշներին, իսկ անհրաժեշտության դեպքում, նման անձին օգնելու համար միշտ կօգնի ընկերներին: Ընկեր ունեցող տղամարդը երջանիկ մարդ է:
428 բառ:
39. Որն է պոեզիայի էությունը: (ըստ ստեղծագործական B.Pasternak)
Երբ լարը թելադրում է զգացմունքը,
Այն գտնվում է ստրուկի տեսարանի վայրում,
Եվ ահա արվեստը ավարտվում է,
Եվ հողը եւ ճակատագիրը շնչում են:
B. PASTERNAK
Պոեզիան հաճախ խոսում է իրենց մասին հեղինակների բերանով: Բանաստեղծական նշանակության այդ կամ այլ ասպեկտները գրավում են տարբեր բանաստեղծների ուշադրությունը, գրեթե բոլորը: Ռուս գրականության մեջ այս աստիճանականացումը ներկայացված է իր ամենամեծ անուններով, ինչպիսիք են Պուշկինը, Լերմոնտովը, Տիմոնկը, Նեկրասովը, Բլոկը, Մայակովսկին, Ախմաթովան: Այս հարցի վերաբերյալ նրա սկզբնական կարծիքը հայտնեց Բորիս Պիտաստնիկը: Դա իր ընդհանուր աշխարհայացքի եւ էսթետիկ տեսակետների հետեւանք էր եւ հետեւողական համակարգ է, որն ապահովված է մեկ հիմնական համակարգում:
Առաջին բանը, որ գրավում է Պիտաստակի հատվածներում, որոնք նվիրված են արվեստի թեմային, նրա հոգին սպունգն է, որը կլանում է ամեն ինչ շրջապատում.
Պոեզիա: Հունական սպունգ ծծողների մեջ
Անկախ նրանից, թե դուք եւ կանաչապատման սոսինձը
Դուք կդնեք թաց տախտակի վրա
Կանաչ պարտեզի նստարան:
Ինչ է նշանակում բանաստեղծությունը մարդկանց համար: Այս հարցի շուրջ, Պիտարակը վստահորեն պատասխանում է, որ դրանում `անմահության մեր իրավունքը.« Եվ ոտանավորներով մեռնում են ժայռ »: Ոգմերը ծնվում են այն ճշմարտության միջոցով, որը անհնար է սովորական աշխարհում, փաստացի, որի միջոցով այս կյանքը ներառում է «տարբերությունների աշխարհներ»:
Պոեզիան ինքնուրույն ունի իր աղբյուրը `իր բոլոր դրսեւորումներում: Եվ հենց այնպես է, ինչպես կյանքը, ըստ Պաստոնի, կա մի տհաճ բանաստեղծական հրաշք, «եւ ստեղծագործականությունն ու հիասքանչությունը»: Պոեզիան ստեղծում է «աշխարհի կերպարը մեկ ունցիայի մեջ»: Արվեստը բացահայտում է մարդու աչքը աշխարհին, նրա բարոյական խնդիրն այս հիանալի գոյության մեջ է, սա լավ եւ գեղեցկության սկզբունքների հաստատումն է:
Արվեստ եւ պարզություն `այն թեման, որը անհանգստացել էր Պիտաստակով: Նրան հաճախ նախատում էին պատկերների եւ տեխնիկայի ավելորդ, չափազանց մեծ բարդության մեջ:
Ինքը, Պիտաստակն ինքը հաստատեց նրանց հավատարմությունը բանաստեղծական նշանակության սկզբունքներին, հայտարարեց նրանց: Այն ամենը, ինչ նրանք ստեղծվել են, հոգեւորի այդ իդեալների տպագրությունն է, որը նա քարոզում էր իր համարներով:
Բորիս Պիտաստնիկը չի հակված լինել բետոնի արժեքի պոեզիան վերագրել, գործնական, ինչպես դա ինչ-որ չափով դա արեց նույն Մայակովսկին: Բանաստեղծը մասամբ միայն բարեգործական ավանդույթից է արտահայտվում պոեզիայի նպատակի դասական ավանդույթից եւ տալիս է այն նոր սահմանում `սպունգ պոեզիա: Նա ամբողջովին կլանում է աշխարհը, այնուհետեւ, սեղմվում է, ցույց տալու իր ժողովրդին, բացելու այն `այս բարձր նպատակով, քանի որ բանաստեղծը ունի հատուկ, լիարժեք եւ առաջնային գիտելիքներ աշխարհի մասին: Ինքը, Պիտաստակնի անհատականությունը, օրինակ է իր ընկերներից շատերի համար. Օրինակ, Ա.Ախմաթովան իր համարներով գրել է «Պերաստը դեպի ցողունություն» ցանկության մասին: Pasternak - երեւույթ ռուս գրականության համար Սրբազան. Նա բանաստեղծ է:
Բառեր
Գրականությունը ուղղում է հոգին:
Յուրաքանչյուր մարդ ունի հոգի: Դրա մասին մտածելիս հիշվում է Նիկոլաս Զաբոլոտսկի «տգեղ աղջկա» բանաստեղծությունը, որտեղ բանաստեղծը մի անձի է համեմատում այնպիսի նավով, որտեղ կարող է լինել դատարկություն, եւ կրակ կարող է այրվել: Դա կախված է հենց անձից, ինչպիսին կլինի նրա հոգին: Եթե \u200b\u200bնա ձգտում է հոգեւոր աճին, իր շուրջը իր եւ աշխարհի հետ ներդաշնակ լինելու համար, եթե նրա մտքերը մաքուր են, եւ իրերը օգտակար լինեն, ապա նա հեշտությամբ եւ հանգիստ կլինի նրա հոգում:
Հոգու կրթության մեկ այլ միջոց է արվեստը, երաժշտությունը: Տաղանդավոր նկարիչներն ու երաժիշտները ստեղծեցին այնքան մեծ գործեր, որոնք ամեն ինչ նույնիսկ անհնար է հիշել, բայց նկարների վերածելը, երաժշտական \u200b\u200bգործերը լսելը, որ կյանքում կան շատ ավելի կարեւոր բաներ Պարզ լուսանցքային գոյություն: Գրականությունը օգնում է հոգեւորապես զարգանալ: Օգտագործելով գեղարվեստական \u200b\u200bգործերի հերոսների օրինակ, մենք հանդիպում ենք կյանքին, համակրում ենք նրանց, կամ հիանում ենք նրանց հետ, եւ սա նաեւ խորը կրթական պահ է, քան մեկ այլ կարեւորագույն նշանակություն Հոգին ի վիճակի է զարգանալ, բնությունն է: Ես հիանում եմ գեղեցիկ, հիացմունքով բնությամբ, մենք լրացնում ենք մեր ներքին աշխարհը նոր բովանդակությամբ, այն դարձնում ենք հետաքրքիր եւ հարուստ:
Մենք չպետք է մոռանանք իմ հոգու մասին, նա շատ ավելի կարեւոր դեր է խաղում մարդու կյանքում, քան մարմինը: Միայն այդ մարդը կարող է ուրախ լինել, ով ապրում է իր հետ ներդաշնակ եւ մտածում է իր հոգու մասին:
Այսպիսով, գրականության դերը բոլոր ժամանակներում եւ ժամանակակից ժամանակներում `օգնելու մարդուն ինքն իրեն եւ իր շրջապատի աշխարհը հասկանալու համար, արթնացրեք դրա մեջ ճշմարտության ցանկությունը, երջանկության, գիտելիքների եւ սկզբունքների համար բարոյականության կողմից սերնդեսերունդ փոխանցված բարոյականության: Օգտվեք այս հնարավորությունից `գրքեր տրամադրելու համար, թե ոչ յուրաքանչյուր մարդու անձնական ընտրություն:
Բառեր
Ողբերգություն E.oginina
Հռոմեացի Ա.Ս.-ի Պուշկինի «Եվգեն Օնգինը» արտացոլում էր քսաներորդ 19 Վ. Սա Ռուսաստանի կյանքում հայտնի ժամանակն է: Հասարակության առաջադեմ շրջանակներում, դժգոհ է ստրկության եւ բռնապետության ռեժիմից: 1812 թվականի պատերազմի ազդեցության տակ ձեւավորվում են առաջադեմ ազնվականների հավատալիքները: Իր աշխատանքում Պուշկինը պատկերում է ռուս մտավորականության մեծ մասի բնորոշ ներկայացուցիչը, որը քննադատաբար վերաբերում է աշխարհիկ հասարակությանը: Onegin- ը բացառիկ անձնավորություն չէ, ով պատահաբար հայտնվեց այս հասարակության մեջ: Պուշկինը ստեղծեց այս դարաշրջանի բնորոշ հերոս:
Մեկնաբանության անտեղիությունը զարգանում է ամբողջ վեպում, այն հետեւողականորեն ապացուցում է բանաստեղծը: Այն սկսվում է մանկությունից: Քոնգինը, որը ծնվել է մետաղական ազնվականության չորեքշաբթի օրը, աճում է նահանգապետի օտարերկրացիների հսկողության ներքո, որոնք այն բարձրացնում են օտար ոտքով, ռուսական իրականությունից տարանջատման մեջ.
«Առաջին տիկինը գնաց նրա համար,
Այնուհետեւ Monsieur- ը փոխեց այն:
Երեխային կտրված էր, բայց միլ:
Monsieur L'Abbe, ֆրանսերենը աղքատ է
Այնպես, որ չլինի զայրանալ երեխայից,
Նա նրան կատակում էր ամեն ինչ ... »:
Արդյունքում, բազմակողմանի ունակություններ ունեցող անձը աճում է շնից, լայն, բայց ոչ խորը գիտելիքներով: Օրինակ, նա Էրուդիտ է, նա կարդում է անգլիացի տնտեսագետ Ադամ Սմիթը: Սա հուշում է, որ Քոնգինը - տղամարդը շատ խելացի է, բայց նրա միտքը չի կարող կիրառվել որեւէ տեղ:
Սկզբում Օսինգը ղեկավարում է աշխարհիկ կախովի կյանքը, լի է Սանկտ Պետերբուրգում զվարճալի, զվարճանքի, շքեղությամբ: Իրեն շնորհեց, նա պարզ է, որ շուտ է.
«Որքան շուտ կարող էր կեղծել
Թաքցրեք հույսը նախանձով
Լռելյայն, ձեզ հավատացեք
Կարծես մռայլ, լանգիր
Եղեք հպարտ եւ հնազանդ
Ուշադիր il անտարբեր »:
Եվ Օնգինը տեղի է ունենում անխուսափելի սառեցում `հիմար կյանքի հետեւանք, ինչ-որ բանի հնարավորությունների անկարողությունը.
«Ոչ. Դրա մեջ վաղ զգացմունքները սառչում էին.
Նրան ձանձրանում էին թեթեւ աղմուկով »:
«Բայց նա վերջապես սայթաքեց
Եւ ապրանքանիշը, սաբերը եւ առաջնորդեք »:
Որպես խելացի մարդ, Օսինգը հասկանում է իր գոյության անարժեքությունը եւ ձգտում է օգտակար գործողություններ անել: Կյանքը «առանց նպատակի, առանց աշխատանքի» նրան ստիպեց այն փաստի, որ նա
«Ես ուզում էի գրել, բայց աշխատանքը համառ է
Նա ցին էր. ոչինչ
Նրա փետուրից դուրս չեկավ ... »
Օլեգիկի ողբերգությունը իր ունակությունների եւ գիտելիքների ավելորդության մեջ, կյանքի հիասթափության մեջ, մարդկային հարաբերություններում (բարեկամություն, սեր): Մի մարդ, որը օժտված է մտքով, որը ունակ է լավ զգալ, նա չկարողացավ գնահատել Տատյանայի սերը եւ անցավ մաքուր, գեղեցիկ զգացմունքով: Օնեգինը ձգտում էր հեռանալ աշխարհիկ զվարճանքից. Մեկնում է գյուղ, ճանապարհորդել, բայց նա այնտեղ չի գտել իր օգտագործումը:
Բոլորը արագ հոգնել են նրանից: Հիասթափված, ցուրտ կյանքով, նա շրջում էր Ռուսաստանում ճանապարհորդելու:
Խելացի աշխարհիկ մարդու ողբերգության թեման նոր չէ: Նա անցավ այդ ժամանակի ակնառու ռուս բանաստեղծների աշխատանքի միջոցով: Հանդիպեցինք Չաթկիի «Քերած» Գրիբոյեդովի «Մտքից լեռը» եւ հանդիպեք Պեչորինի հետ Ռոման Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոս»:
Բառեր
42. «Եվ հայրենիքի ծուխը քաղցր է եւ հաճելի» (Comedy A. Griboyedov- ի «Մտքից լեռը») . Գրիբոեդովը բեմում բերեց միմյանց դեմ պայքարի երկու ճամբար, երիտասարդ Ռուսաստան եւ Սերֆսի ճամբար: Նրանց պայքարը տասներորդների ռուսական կյանքի երեւույթն էր `XIX դարի քսաներորդ: Այս պահին ազնվականների ընդհանուր զանգվածից բխում են ազնվականներ. Պայքարի կողմնակիցներ բոլոր նրանց հետ, ովքեր, ովքեր, ովքեր ուսուցանեցին հասարակության նոր շարժման համար պայքարի կողմնակից , Ալեքսանդր Անդրեեւիչ Չաթչին իր հանրային իրավիճակում է պատկանում ազնվականության դասին, բայց նրա մտքերի եւ վարքի պատկերը կտրուկ հակասության մեջ է շրջակա միջավայրին: Նրա մանկությունն անցավ Մոսկվայում, նա հաճախ էր այցելում Ֆամուսով տուն, նույն ինքնակառավարիչներից սովորում էր որպես Սոֆիա, սիրում էր Սոֆիան, ավարտելու Սոֆիան: Նա հարուստ չէ, չի հետաքրքրում իր փոքր գույքի մասին, այն կառավարում է «դաջված», որը մի որոշ ժամանակ ծառայում էր նախարարների հետ, այցելել բանակ, նա, որ նա իր մեջ է բերում Մոսկվա Սիրում է Sophia- ն «մի փոքր լույս», առանց տուն այցելելու, նա արագորեն հայտնվում է Ֆամուսովովի տանը եւ արտահայտում իր թեժ սիրո սոֆեյը: Արդեն դա իրեն բնութագրում է որպես կրքոտ մարդ: Ոչ տարանջատումը, դրա մեջ ոչ աղետ չի սառչում այն \u200b\u200bզգացմունքները, որոնք նա արտահայտում է բանաստեղծականորեն: Չաթսկին խոսում է գրական լեզվով, սիրող իր հայրենիքին արտահայտելու մասին, որը վկայում է Derzhavin- ին. Եւ հայրենիքի ծուխը մեզ քաղցրավենիք եւ մի շարք աֆորիզմներ: Թեժ «Մտածքը սրտով չէ Լադայում»: Եվ շատ աֆորիզմներ հնչում են նման էպիգրամների:
Մաշվոնները դեռ խառը լեզուներ են
Ֆրանսերեն Nizhny Novgorod- ի հետ
Նրա էպիգրամները մերժվում են ստրկության եւ ինքնավարության պաշտպաններին: Չաթսկի - հռետոր, Ռուսաստանի հասարակության պատմության այդ շրջանի գործիչ, երբ ձեւավորվեցին դեկեմբրիստների տեսակետները, երբ ազնվականների լավագույն մարդիկ պայքարում էին հին աշխարհի դեմ: Արդեն հյուրասենյակում գտնվող շազկիի առաջին ելույթում հայտնի է, որ լսում է վրդովմունքը, սուր հեծանիվ ծաղրը: Այն պահանջում է «ԿԻՍՎԵԼ, ոչ թե անձինք» ծառայությունը եւ հայտարարում. «Ուրախ կլինի նրան հիվանդ լինել»: Կարիերաբանությունն ու ցածրամածությունը ատում են նրա կողմից, նա խոսում է արհամարհանքի մասին, թե ինչպես պատերազմի մեջ չէ, եւ աշխարհում նրանք վերցրին ճակատը. Նրանք թակեցին հատակին, մի ափսոսանք »եւ« շողոքորթությունը որպես ժանյակ թափել »:
Չաթկիի միտքը հիմնականում առաջադեմ տեսակետներ է, վիլդեզ գաղափարներ, անկախ հավատալիքներ: Չաթսին նրան մեկ ուրիշի հասարակության մեջ պահում է միայն սերը մեղմ: Այնուամենայնիվ, պարզվեց, որ Սոֆիան փոխվել է նախկին զգացմունքների, եւ նա, ով թողեց բամբասանքը Չաթսկու խելագարության մասին: Մտքից վիշտը խելացի, մասնավոր, հպարտ մարդու ողբերգությունն է, ով խորթ է այն աշխարհին, որտեղ նա ապրում է:
Չաթկիի տեսակետները մոտ են դեկեմբրիստների գաղափարներին: Նրա պատկերը լի է խորը ունիվերսալ արժեքներով: Այս մասին ասաց գրող Գոնչարովը: «Չաթսկին անխուսափելի է մեկ դարի յուրաքանչյուր այլ փոփոխության համար. եւ նրա եւ ամբողջ կատակերգության հետ »:
Բառեր
43. Յուրաքանչյուր շարքում բարության (W. Rasputin- ի գործերով)
Ռուս հայտնի գրող Վալենտին Ռասպուտինը ծնվել է Սիբիրում, պարզ եւ շատ աղքատ գյուղացի ընտանիքում: Շատ հաճախ իր գործերում գրողը պատմեց հեռավոր Սիբիրյան գյուղերի բնակիչների եւ նրանց դրական եւ բացասական գործողությունների, նրանց ծանր կյանքի մասին: Ինքը, անցնող ծանր կյանքի ուղի, Ռասուտինը նկարագրեց սովորական մարդկանց կյանքը այնքան իրատես, որ յուրաքանչյուր մարդ իրեն կարող է սովորել իր գործերի կերպարների մեջ, ոչ թե տարիքից:
Վալենտինայի պատմությունը Ռասուտինա «Ֆրանսիայի դասերը» հիմնված են գրողի կյանքում տեղի ունեցած իրական իրադարձությունների վրա: Ֆրանսիացի ուսուցիչ Լիդիա Միխայլովնայի նախատիպը դարձավ իր ուսուցիչը, մեծ եւ շատ բարի սիրտ ունեցող կին: «Ֆրանսիական դասերը» պատմվածքը բավականին պարզ է, բայց միեւնույն ժամանակ, շատ հետաքրքիր: Հեռավոր Սիբիր գյուղից մի փոքրիկ տղա, որի քաղցած մանկությունը չի խաղում խաղալ այլ տղաների հետ Չիկուում: Միեւնույն ժամանակ, նա ինքն է մնում շատ բարի, անկեղծ եւ մաքուր հոգու տղա: Հիմնական հերոսը արդար անձնավորություն է, ուստի նա չի կարող համակերպվել խաբեությունների, ստել: Այնուամենայնիվ, արդարությունը պաշտպանելու համար նա այլ տղաներին չի տալիս, ովքեր անընդհատ ծեծում են նրան, նվաստացնում: Նրա ուսուցիչը `Լիդիա Միխայլովնան, սովորել է խնդիրը երեխային դուրս հանելուց, իմացավ, որ տղաները խաղում են փողի համար: Իմանալով, որ գլխավոր հերոսը խաղային խաղեր է խաղում միայն սնունդ ունենալու համար, նա սկսում է կերակրել այն: Իր հերթին տղան սկսում է կիսել իր հետ ձեր փորձը, բացվում է: Որպեսզի ուսանողը ավելի լավ սկսի ուտել Լիդիա Միխայլովնան նրան դասեր քաղելու համար հրավիրում է ֆրանսերեն: Բայց գլխավոր հերոսի հպարտ բնույթը թույլ չի տալիս նրան վերցնել ուսուցիչից: Հետո մի տեսակ կին որոշում է քողարկել - եւ նրան առաջարկում է խաղալ նրա հետ փողի համար: Եվ չնայած տղան փորձեց հետք հետամուտ լինել, որպեսզի նա չթուլանա նրան, երբեմն նա կառավարեց այն: Այսպիսի եւ անհետաքրքիր արարքի շնորհիվ տղան կարողացավ սկսել սովորաբար ուտել եւ թողել վատ ընկերություն: Ես հավատում եմ, որ Վալենտին Ռասպուտինը «Ֆրանսիայի դասերը» պատմվածքում ցանկանում էր ցույց տալ, թե ինչ հրաշքներ կարող են ստեղծել բարություն, եւ այն փաստը, որ անհրաժեշտ չէ անցնել ուրիշների զոհերի կողմից:
Երեկոյան նա հավաքվել է քաղաքում: Վերջերս նա հաճախ լքում է քաղաքը եւ այնտեղ մնաց: Նրա բացակայության դեպքում ես չէի կարող աշխատել, ձեռքերս իջան եւ թուլացան. Մեր մեծ բակը ձանձրալի, զզվելի անապահով էր թվում, այգին զայրացած էր, եւ առանց նրա տան, ծառերը, ինձ համար ձիերը այլեւս «մերն էին»: Ես տունը ոչ մի տեղ չթողեցի, եւ ամեն ինչ նստած էր իր գրասեղանի մոտ, գյուղատնտեսական գրքերով իր ծխի մոտակայքում, այս նախկին ընտրյալներն արդեն արդեն ավելորդ են: Մի ամբողջ ժամ, իսկ յոթ, ութ, ինը, մինչդեռ պատուհանները տեղի են ունեցել աշնանային գիշեր, սեւ, ինչպես մուրը, ես նայում էի նրա հին ձեռնոցին կամ գրիչին, որը նա միշտ գրել էր, կամ նրա փոքրիկ մկրատը: Ես ոչինչ չեմ արել եւ հստակ հասկացա, որ եթե ես որեւէ բան անեի, եթե հոտոտեի, հնձի, կտրեց, որովհետեւ միայն նա էր ուզում: Եվ եթե նա ինձ ուղարկեց խորը ջրհորը մաքրելու համար, որտեղ ես կանգնած կլինեի գոտու վրա ջրի մեջ, ապա ես կբարձրանայի ջրհորը, առանց ապամոնտաժելու, դա անհրաժեշտ է, թե ոչ: Եվ հիմա, երբ նա մոտ չէր, Դուբշենին իր ավերակներով, խայտառակեցով փակող փակոցներով, գողերով, գիշերներով եւ ցերեկով, ես արդեն ունեի քաոս, որին բոլոր աշխատանքները անօգուտ կլինեի: Այո, եւ այն, ինչ ես այստեղ էի, աշխատանքի եւ մտածելու համար ապագայի մասին, եթե ես զգացի, որ իմ պատճառով հողն է, որ ես գտնվում եմ իմ դերը, մեկ բառով , ակնկալում է նույն ճակատագիրը, ով գիրք է կրել գյուղատնտեսության մասին: Օ ,, ինչ կարոտ էր գիշերը, միայնության ժամացույցի ժամին, երբ ես ամեն րոպե լսում էի անհանգստությամբ, ես անպայման սպասում էի, որ ինչ-որ մեկը հեռանում է: Ես չեմ ցավում Դուբմենիի համար, ցավում էի իմ սիրո համար, որի համար ակնհայտ էր նաեւ իր աշնանը: Որն է սիրելու եւ սիրված մեծ երջանկությունը եւ ինչ սարսափ է զգում, որ սկսում ես ընկնել այս բարձր աշտարակով: Երեկոյան Մաշան քաղաքից մյուս օր վերադարձավ: Նա դժգոհ էր ինչ-որ բանից, բայց թաքցրեց այն եւ միայն ասաց. «Ինչու է այն տեղադրվում ձմեռային բոլոր շրջանակները, - կարող եք խեղդել: Ես երկու շրջանակ եմ դնում: Մենք չէինք ուզում, բայց մենք նստեցինք եւ ընթրեցինք: «Նայեք ձեռքը», - ասաց կինը: - Այն հոտ է գալիս քսուկի պես: Նա քաղաքից բերեց նոր պատկերազարդ ամսագրեր, եւ միասին մենք նրանց համարեցինք ճաշից հետո: Կային դիմումներ նորաձեւ նկարներով եւ նախշերով: Մաշան նայեց նրանց հայացքով եւ կողք կողքի, որպեսզի հատկապես հաշվի առնենք, ինչպես պետք է. Բայց լայնածավալ, որպես զանգ, որպես զանգ, հարթ փեշ եւ մեծ թեւեր, հետաքրքրեց նրան, եւ նա նայեց նրան լրջորեն եւ ուշադիր: «Դա անմտորեն», - ասաց նա: «Այո, այս զգեստը շատ կընթանա», - ասացի ես: - Շատ! Եվ, հագուստի վրա նայելով, հիանալով այս մոխրագույն կետով միայն այն պատճառով, որ նա հավանում էր, ես նրբորեն շարունակեցի. - Հրաշալի, պաշտելի զգեստ: Սիրուն, մեծ Masha! Իմ հարգելի Մաշա: Եվ արցունքները դուրս եկան նկարում: «Հոյակապ Մաշա ...», ես խեղդեցի: - Cute, հարգելի Masha ... Նա գնաց եւ պառկեց, եւ ես նստած էի ժամից եւ նայում էի նկարազարդմանը: «Իզուր, մի շրջանակ եք դնում», - ասաց նա ննջասենյակից: - Ես վախենում եմ, անկախ նրանից, թե որքան ցուրտ էր: Դուք ի վերջո եք, որքան խեղաթյուրներ: Ես ինչ-որ բան կարդում եմ «խառնուրդից» - էժան թանաքի պատրաստման եւ աշխարհի ամենամեծ դիպլոմի մասին: Ես նորից ստացա նորաձեւ նկար, որը նա սիրում էր, եւ ես նրան պատկերացնում էի գնդակը օդափոխիչով, մերկ ուսերով, փայլուն, շքեղ, բանիմաց իմաստով եւ նկարում եւ ինչով Մի փոքր, կարճն էր, որ ես իմ դերը: Մեր հանդիպումը, սա մեր ամուսնությունն է միայն այն դրվագը, որը նույնիսկ բավականին շատ է լինելու այս կենդանի, հարուստ շնորհալի կնոջ կյանքում: Աշխարհի ամենալավը, ինչպես ասացի, նրա ծառայություններն էր, եւ դա միանգամայն պարզվեց, եւ նույնիսկ գաղափարներն ու նորաձեւ հոգեկան շարժումը նրան էին ծառայում, եւ ես միայն արտանետում էի նրան մեկ ոգեւորությունից մյուսը: Հիմա ինձ պետք չէ, նա կստացվի, եւ ես կմնամ մենակ: Եվ, ի պատասխան, իմ մտքերիս հետ, հուսահատ աղաղակ տեղ է գտել բակում. - ka-ra-ul! Դա նուրբ մանկական ձայն էր, եւ, ինչպես ուզում էր նրան խելագարվել, քամին քամին նետեց բարակ ձայնով: Այն անցավ կես րոպեից, եւ կրկին լսվեց քամու աղմուկի միջով, բայց արդեն կարծես բակի մյուս ծայրից. - ka-ra-ul! - Misail, լսում եք: - հարցրեց հանգիստ կնոջը: - Լսում ես: Նա եկավ ինձ մոտ ննջասենյակից մեկ վերնաշապիկով, հոսող մազերով եւ լսեց, նայելով մութ պատուհանը: - Ինչ-որ մեկը զրպարտում է: - նա ասաց. - Դեռեւս դա պակասում է: Ես զենք ստացա եւ դուրս եկա: Բակում շատ մութ էր, ուժեղ քամի էր փչում, ուստի դժվար էր կանգնել: Ես քայլում էի դեպի նպատակը, լսում էի. Ծառերը աղմկոտ են, քամու սուլիչները, եւ պարտեզում պետք է լինեն մի տղա, ծիծաղելիորեն հարմար է շան: Մթության դարպասների վրա խաղադաշտ է, գծի վրա ոչ մի լույս չէ: Եվ այդ Flegene- ի մոտ, որտեղ անցյալ տարի գրասենյակ կար, հանկարծ եղավ բեղմնավորված աղաղակ. - ka-ra-ul! - Ով է այնտեղ: - Ես զանգեցի. Երկու մարդ պայքարեց: Մեկը դուրս եկավ, իսկ մյուսը, հանգստացավ, եւ երկուսն էլ ծանր էին շնչում: - Թույլ տվեք - ասաց մեկը, եւ ես ճանաչեցի Իվան Չեփակովան. Նա բղավեց նուրբ կնոջ ձայնով: - Թող նրանք, անիծյալ, հակառակ դեպքում ես զգում եմ ձեր բոլոր ձեռքերը: Մյուս մեջ ես սովորեցի Մովսեսին: Ես դրանք բաժանեցի եւ երգեցի, որ դա չկարողացավ դիմակայել եւ երկու անգամ հարվածել Մովսեսին: Նա ընկավ, հետո բարձրացավ, եւ ես նորից հարվածեցի նրան: «Նրանք ուզում էին սպանել ինձ», - աղաչեց նա: - Մայրիկի կրծքավանդակի մորը ... մաղթում եմ, որ ձեզ գտնվի առանցքային անվտանգության համար: Եվ Չեփակովը հարբած էր, չճանաչեց ինձ եւ չարաշահելով, կարծես օդը բղավելու «կարաուլ»: Ես թողեցի նրանց եւ վերադարձա տուն. Կինը պառկած էր անկողնում, որն արդեն հագնված էր: Ես նրան ասացի բակում տեղի ունեցածի մասին եւ նույնիսկ չթողեց, որ ես ծեծեցի Մովսեսին: «Գյուղում վախկոտ է», - ասաց նա: - Եվ որն է երկար գիշերը, Աստված նրա հետ: - ka-ra-ul! - Ես նորից լսեցի մի քիչ ժամանակ: «Ես նրանցից շատերը կգնամ», - ասացի ես: «Ոչ, թող այնտեղ զգան կոկորդը», - ասաց նա քմահաճ արտահայտությամբ: Նա նայեց առաստաղին եւ լսեց, եւ ես նստեցի մոտակայքում, չհամարձակվելով խոսել նրա հետ, նման զգացողությամբ, կարծես թե, որ կարնոտը այդքան երկար էր: Մենք լռեցինք, եւ ես անհամբերությամբ սպասում էի, երբ լույսերը կտրված են պատուհանների մեջ: Եվ Մաշան ամբողջ ժամանակ նայեց այնպես, կարծես մոռացավ մոռացկոտ եւ զարմացավ, թե ինչպես էր այն, թե ինչպես էր դա խելացի, դաստիարակված, կարող էր մտնել այս խիտ, աննշան մարդկանց եւ ինչպես Նա կարող էր մոռանալ այնպիսի աստիճանի, որը նույնիսկ հիացած էր այդ մարդկանցից մեկի եւ ավելի քան վեց ամիսների ընթացքում, նա կինն էր: Ինձ թվում էր, որ նրա համար դա դեռ նման էր, որ ես, Մովսեսը, այդ Քաստակովը. Նրա համար ամեն ինչ միաձուլվեց այս հարբած, անապատում «կարաուլ» - եւ ես, եւ մեր ամուսնությունն ու մեր ֆերմայում եւ աշնանային ուտեստը. Եվ երբ նա հառաչեց կամ շարժվեց դեպի հարմարավետ, ես կարդացի նրա դեմքին. «Օ Oh, որքան հնարավոր է շուտ»: Առավոտյան նա հեռացավ: Ես երեք օր ապրում էի Դուբշեններում, սպասում էի նրան, այնուհետեւ մեր բոլոր իրերը ծալեցի մեկ սենյակի մեջ, փակեց եւ գնաց քաղաք: Երբ զանգեցի ինժեներին, արդեն երեկոն էր, եւ մեր մեծ ազնիվ լապտերների վրա: Պողոսը ինձ ասաց, որ տանը ոչ ոք չկա. Վիկտոր Իվանովիչը գնաց Սանկտ Պետերբուրգ, իսկ Մարիա Վիկտորովնան պետք է լինի փորձի մեջ: Ես հիշում եմ, թե ինչ հուզմունքով ես այդպիսի բուրավետ էի, քանի որ ես թափեցի եւ լռեցի իմ սիրտը, երբ ես բարձրացա աստիճաններից եւ այնտեղ կանգնած լինելով կայքում: Սեղանի վրա դահլիճում դաշնամուրի վրա տեսարանը վառվում էր մոմեր, ամենուրեք երեքը, եւ առաջին ներկայացումը նշանակվեց տասներեքերորդ համարի համար, եւ այժմ առաջին փորձը `ծանր օր: Պայքար նախապաշարմունք: Բեմական արվեստի բոլոր երկրպագուները արդեն հավաքվել էին. Ավագ, միջին եւ ավելի երիտասարդ գնացին բեմ, ընթերցելով իրենց դերերը նոթբուքերի վրա: Բոլոր սարքերի կողքին կանգնած են, հենվելով պատին տաճարի դեմ եւ երկրպագության հետ նայելով բեմը, սպասում է փորձի մեկնարկի: Բոլորը, ինչպես եղել է: Ես գնացի տանտիրուհի. «Անհրաժեշտ էր բարեւ ասել, բայց հանկարծ բոլորը կարում էին, նրանք մռթմռթեցին, որպեսզի ես ոտքերս չփչացնեի: Դա հանգիստ դարձավ: Կափարիչը բարձրացրեց դաշնամուրի մոտ, որոշ տիկին նստեց, գրկեց իր չմտածված աչքերը նոտաների վրա, եւ իմ Մաշան մոտեցավ արքայական, փրփրացող գեղեցիկ, այնպես էլ նոր ձեւով, ոչ թե նոր ձեւով Գարունը եկավ ինձ վրա ջրաղացով. Նա ընկավ.Ինչու եմ քեզ սիրում, պայծառ գիշեր:
Մեր ծանոթության բոլոր ժամանակների համար սա առաջին անգամն է, երբ լսում էի, որ նա երգեց: Նա ուներ լավ, հյութալի, ուժեղ ձայն, եւ մինչ նա երգում էր, ինձ թվում էր, թե ես ուտում եմ հասուն, քաղցր, անուշահոտ սեխ: Նա ավարտեց նրան, նա ծափահարեց, եւ նա ժպտաց շատ գոհ, հայացքներ, նոտաներ քաշելով, ուղղելով հագուստը, հենց այդ բռնկումը, վանդակից եւ ազատությունից, կվերականգնի վանդակից եւ ազատությունից: Նրա մազերը սանրված էին ականջների վրա, եւ դեմքի վրա վատն էր, ավելի ծանր դրսեւորումը, ճշգրիտ էր, որ նա բոլորի համար մարտահրավեր էր նետում կամ բղավում մեզ վրա: «Հե, յ, խելոք»: Եվ այս պահին պետք է լինի, որ նա շատ նման էր պապի պապին: - Եվ դու այստեղ ես: Նա հարցրեց, ձեռս կերակրելով: - Լսեցիք, որ երգեցիք: Դե, ինչպես եք գտնում: «Եվ առանց սպասելու իմ պատասխանին, նա շարունակեց.« Ի դեպ, դու այստեղ ես »: Այս երեկո ես մեկնում եմ որոշ ժամանակ Պետերբուրգում: Դուք ինձ թույլ կտաք գնալ: Կեսգիշերին ես նրան անցկացրել եմ կայարանում: Նա նրբորեն գրկեց ինձ, հավանաբար երախտագիտությամբ այն փաստի համար, որ ես ավելորդ խնդիրներ չեմ խնդրել եւ խոստացել եմ գրել ինձ եւ համբուրել նրանց, ոչ թե համբուրել նրան: Երբ նա հեռացավ, ես կանգնեցի, նայեցի հեռացված լույսերին, համբուրեց նրան իմ երեւակայության մեջ եւ հանգիստ ասաց. - Mute Masha, հոյակապ Masha ... Գիշերն անցկացրեցի Մակարիխայում Կարպովնայում, եւ առավոտյան, բողկի հետ միասին, ես կահույքն էի մեկ հարուստ վաճառականի, որը դստերը տվեց բժշկի համար:Այս աշխատանքը փոխանցվեց հանրային տիրույթում: Աշխատանքը գրում է այն հեղինակը, ով տասնյակ տարի առաջ է հանգեցրել եւ հրապարակվել է եռանդով կամ հետմահու, բայց հրապարակումից ավելի քան յոթանասուն տարի է անցել: Այն կարող է անվճար օգտագործել ցանկացած անձի կողմից, առանց որեւէ մեկի ներդաշնակության կամ թույլտվության եւ առանց հեղինակի վարձատրության վճարման:
«Ինչ հսկայական երջանկություն է սիրել եւ սիրվել»
(A.P. Չեխով)
Երբ ես շատ քիչ ժամանակ ունեմ մանրամասն խոսելու նորապսակների կամ ամուսնանալու համար հավաքված մարդկանց հետ, ես սովորաբար նրանց օրինակ եմ բերում:
Ընտանեկան կյանքի վաղ տարիներին ամուսինների պահվածքը պետք է լինի այնպես, ինչպես մարդիկ վարվում են ծայրահեղ իրավիճակի, բնական աղետի պայմաններում: Օրինակ, տանը կրակ ունեք: Ինչ եք խնայում առաջինը: Իհարկե ամենակարեւորը. Ձեզ մոտ գտնվող մարդկանց կյանքը, ձեր սեփականը, բայց այդ դեպքում ինչպես այն աշխատելու է: Եթե \u200b\u200bամբողջ տունը արդեն ծածկված է կրակով, ապա դա քիչ հավանական է, որ ինչ-որ մեկը հիշում է, որ ես գրպանում ես, կաշխատի նրանց պահելու համար հիսուն դոլար վերնաշապիկի գրպանը: Այսինքն, առաջին հերթին, մտածեք ամենաթանկը, գլխավորը:
Ամուսնության հիմնական բանը, անկասկած, սերը, առանց նրա ընտանիքի երջանկությունն անհնար է: Եվ հատկապես ամուսնության վաղ տարիներին, երբ կա երիտասարդ ընտանիքի արագ շինարարություն, ամուսինները պետք է ամբարտավանորեն ընտելանան միմյանց, նրանք ծանոթանում եւ սովորում են փոխազդել նոր հարազատների հետ, հաճախ փոխկապակցվել են կյանքի պայմանները, Բնակության վայրը, եւ այս բոլոր աղմուկներում անհրաժեշտ է չփոխել մանրուքը, բոլոր հնարավորությունները փորձեն պահել իրենց զգացմունքները, գտնվելու վայրը եւ սերը: Եվ ոչ միայն պահպանելու, այլեւ դրանց ավելացման համար: Ի վերջո, սկզբում նորապսակներն ունեն սերը, սա միայն նախնական զգացողություն է, նա դեռ կաճի եւ մեծանա: Անհրաժեշտ չէ անմիջապես ձգտել լուծել բոլոր խնդիրները. Ֆինանսական, կենցաղային, բնակարան, հարաբերություններ հարազատների հետ եւ այլն; Այս բոլոր հարցերը աստիճանաբար կգտնեն իրենց որոշումը, եւ ամուսինները պետք է «երեխայի ջրով չփչանան» եւ առաջին հերթին փրկեն սերը եւ ընտանեկան երջանկությունը: Իհարկե, միշտ հիշեք, թե ինչ են նրանք միասին եւ սերը պետք է լինեն ոչ միայն նորապսակները, այլեւ ամուսինները ամուսնությունից ցանկացած տարիների ընթացքում, պարզապես պետք է շատ բաներ սկսեն հնարավոր դարձնել ամեն ինչ ճիշտ անել:
Ամուսնության առաջին տարիների երկարացման փոթորիկների ժամանակ ես կտամ երիտասարդ ընտանիքի փրկության օրինակ: Կինը, f. Դոստոեւսկի Աննա Գրիգորեւնան, ի սկզբանե, գրողի հարազատների հետ հարաբերությունները: Նա Ֆեդոր Միխայլովիչի երկրորդ կինն էր, Դոստոեւսկու առաջին կինը մահացավ, եւ նա պահեց որդուն, իր խորթ Ալեքսանդրովիչը, ինչպես նաեւ հանգուցյալ եղբոր ընտանիքը: Մայրենի Ֆեդոր Միխայլովիչը վախենում էր, որ նրանց ֆինանսական դիրքը կտուժի Դոստոեւսկու տանը նոր կնոջ ժամանումը: Նրանք անգիտակցաբար Աննա Գրիգորեւնան էին, եւ առաջին իսկ ամիսներից նրա կյանքը դարձավ անտանելի: Գրողի ֆինանսական վիճակը շատ ցավալի էր: Ֆեդոր Միխայլովիչը մեծ պարտքեր է ցուցաբերել, եւ պետք է շատ անբարենպաստ պայմանագրեր կնքեին հրատարակիչների հետ: Դոստոեւսկին ստիպված եղավ ապրել նույն բնակարանում Պավել Ալեքսանդրովիչի հետ, եւ նա շուտով վտանգեց նրանց ամուսնությունը:
Ահա այն, ինչ գրում է Աննա Գրիգորկայա Դոստոեւսնա Դոստոեւսկայան. «Հիշողություններ». Աշխատանքը չէր կարող զբաղվել տնտեսությամբ, նման հայացքով, չարիքն ինձ համար պարզ է, առանց չկարողանալու կանխել մեր ամուսնությունը, Պավել Ալեքսանդրովիչը որոշեց այն աննկատ դարձնել ինձ համար: Շատ հնարավոր է, որ հավիտենական խնդիրները, վեճերը եւ նախադասությունները ինձ վրա, Ֆեդոր Միխայլովիչը, նա ակնկալում էր, որ մեզ կգրավել եւ ամուսնալուծություն կկատարի »: մեկ
Իսկ Աննա Գրիգորեւնան շատ իմաստուն եւ համարձակ գործ է անում: Նա իր իրերը դնում է, Դոստոեւսկու տուժածը եւ հակադարձեց փողերը, որպես հարազատներ տրամադրող, եւ իրենք իրենք են մեկնում չորս տարի արտերկրում, փախչելով ընտանիքի վեճերից: Ի դեպ, արտերկրում ապրելը, Ֆյոդոր Միխայլովիչի կինը կարողացավ բառացիորեն «հանել» նրան խաղային կախվածությունից, որը Դոստոեւսկին շատ բծախնդրություն էր: Ընտանիքը փրկվեց: Երբ Աննա Գրիգորեւնան պարզապես պատրաստվում էր իրերը դնել, զարդեր, նա հարցրեց մորը, կզղջա իր իրերի համար, որ նա տվեց իրեն dodged- ին: Ինչ պատասխանեց մայրը. «Իհարկե ցավալի է, բայց ինչ անել, երբ վտանգի տակ է երջանկությունը»:
Չեթ Դոստոեւսկին գիտակցեց, հանուն խաղաղության, սիրո եւ ընտանեկան երջանկության, կարող եք շատ զոհաբերել:
Ամուսնությունները կնքվում են սիրո համար: Սա աստվածային պարամետր է. «Եվ Աստված ասաց.« Աստված ասաց. «Մարդու համար լավը չէ, համապատասխանաբար», համապատասխանաբար, «...», եւ բոլոր անասունների եւ բոլորի անունները գազանների դաշտեր; Բայց մի մարդու համար նրա նման օգնական չկար »(Ծննդ. 2: 18-20): Եվ Աստված կին է ստեղծում մարդու համար:
Աստծո կողմից ստեղծված կենդանիներից նման, նման, հավասար էր Ադամին: Նմանատիպ մարդը ստեղծագործ է, Տերը ստեղծում է ոչ միայն մարդկանց վերարտադրման համար, այլեւ առաջին մարդու մենակությունը հաղթահարելու համար, «դա լավ չէ մեկ մարդու համար ...», եւ որպեսզի նա հավասար լինի սիրո նպատակին սիրո համար. Աստված ուզում է, որ մարդը սիրի ոչ միայն իրեն, այլեւ նման է իրեն, այսինքն, հարեւանը: Սա ճշմարիտ է եւ ասում է Աստծո օրենքի հիմնական պատվիրանը. «Մի խոսքով մեկ բառի համար հետեւյալն է.« Սիրիր քո հարեւանին, քո նման »(Գալ. 5:14):
Սիրեք Աստծուն, որ նա մեզ տալիս է, մենք չենք կարող: Lord Ամենակարող, անսահմանափակ եւ ինքնաբավ: Նյութական պլանում մեզանից մեզանից ոչինչ պետք չէ, մենք չենք կարող, եւ մեծ, դա նրան ոչինչ է տալիս: Բացի մեկից, մեր սերը: «Որդի: Տվեք ձեր սիրտը ինձ համար ... «(PR. 23:26) Եվ« մանրացված եւ խոնարհի սիրտը չեք արհամարհի, Աստված »(Սաղ. 50:19): Եվ, իհարկե, Տերը մեզանից սեր է ակնկալում, այսպես է, այլ մարդիկ: Եվ մարդու սիրո միջոցով, Աստծո կերպարը, մենք սովորում ենք սերը առավել անհասկանալի Աստծո հանդեպ: «Մենք կսիրենք միմյանց ... ով չի սիրում, նա Աստծուն չգիտեր. Քանի որ Աստված սեր է »(1 ին, 4: 7, 8):
Հետեւաբար, Տերը ստեղծում է առաջին կինը, ոչ թե այն պատճառով, որ Ադամը ձանձրացել է, բայց որովհետեւ մարդու մեջ պետք է սիրել, սեր տալ: Ամուսնությունը աստվածային հաստատում է, եւ այն ստեղծվում է սիրո համար: Սերը ամուսնության նպատակն է եւ ընտանիքում հիմնական միավորումը: Բայց դա բավարար չէ իմանալու համար, անհրաժեշտ է պատշաճ հասկանալ սիրո մասին: Այն պատճառով, որ մարդիկ ընտանիք են նետում, դաստիարակվում կամ կորցնում են Աստծուն հավատը եւ թողնում եկեղեցին: Այն պատճառով, որ նրանք չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչ է սերը, կամ չէր կարող այն փրկել: Սերը մարդու հանդեպ կամ Աստծո հանդեպ սերը:
Մենք կփորձենք հասկանալ, թե որն է իրական սերը, եւ այդ սերն ընդհանրապես չէ: Աստվածաբանական գիտության մեջ կա նման տերմին `ապոֆատիկ աստվածաբանություն: Այս աստվածաբանության մեթոդը կայանում է նրանում, որ նա փորձում է նկարագրել Աստծո հատկությունները, ժխտել այն ամենը, ինչ Աստված չէ: Օրինակ, Աստված քար չէ. Դա նյութական չէ: Աստված ստեղծում չէ. Նա եփում է: Աստված սահմանափակ չէ, անվերջ եւ այլն: «Մրցակից» հետազոտության նույն եղանակը կարող է կիրառվել, հասկանալու համար, թե ինչ է սերը: Այս սերը հույզ չէ, ոչ թե զգացողություն, այլ ոչ թե կրք եւ ոչ թե փայլուն: Զգացմունքները, հատկապես կիրքը, չեն կարող լինել երկարաժամկետ, իսկ սերը պետք է լինի հավերժ: «Սերը երբեք չի դադարում» (1 Կորնթ. 13: 8), ինչպես ասում է Պողոս առաքյալը:
Թորում են այն ամենը, ինչը սեր չէ, ես զուգահեռ կլինեմ սիրո դրական, դրական, դրական սահմանումներ տալու համար: Սերը պատասխանատվություն է, եւ մեր պարտքը նրանց առաջ, որը մենք ընտրեցինք սիրելիս, ինչպես նաեւ Աստծո եւ մեր խղճի առաջ: Ընտրելով մեր սիրելիներին, մենք նրանց համար պատասխանատու ենք: Ինչպես հիշեք, էկպտերեն. «Մենք պատասխանատու ենք նրանց համար, ովքեր տվել են»: Եթե \u200b\u200bդուք չեք ընդունում սիրելու ամուր լուծում, մարդու հանդեպ մեր զգացողությունը կախված կլինի ամենօրյա հեռավորություններից: Այսօր ես սիրում եմ, լավ եմ զգում, հաճելի է իմ սիրելիի կողքին, եւ վաղը իմ տրամադրությունը փոխվել է, օրինակ, ես նույնպես հոգնած եմ, ես այլեւս չեմ ուզում տեսնել: Եվ վաղվա օրը հանդիպեց մեկին, ում ինձ ավելի շատ դուր եկավ, դա ամեն ինչ սերն է: Եվ այս ամենը ծիծաղելի եւ անհասկանալի կլիներ, եթե չտեսնեինք մեր ժամանակակից կյանքում «օրինակների խավարը»: Երբ երիտասարդներն են, եւ տարեցները, ովքեր արդեն կարող են մտածել հավերժության մասին, նետեք իրենց սիրելիներին հենց այն պատճառով, որ նրանք հանդիպեցին ինչ-որ մեկին սիրահար եւ ավելի գեղեցիկ:
Հնարավոր է եւս մեկ տարբերակ. Մեր տրամադրությունը չի փոխվել, եւ մեզ մոտ գտնվող մարդը մեզ ցավ է պատճառել, ազատորեն կամ ակամա: Եվ ահա, դուք պետք է հիշեք սերը պահպանելու եւ տարիների եւ փորձությունների միջոցով իրականացնելու մեր որոշումը: Եվ, ընդհանուր առմամբ, դուք պետք է իդեալականացնեք ձեր սիրելիին, բայց իմանալու համար, որ նա միշտ չէ, որ ուրախ կլինի հաճեցնել մեզ, եւ գուցե մեզ կվնասի:
Սիրո մեկ այլ բնորոշում մերժման միջոցով. Սերը «Տալ» չէ եւ «վերցրու»: Սերը էգոիզմը չէ, ոչ անձնուրաց: Երբ մենք ինչ-որ բանի համար սիրում ենք մարդուն: Օրինակ, քանի որ նա լավ է դիմում մեզ, նա գեղեցիկ է, մաքուր, հարուստ եւ այլն: Ինչ-որ կերպ գրախանութում տեսել է մեկ ամերիկացի գրող «այն բանի համար, որ ես սիրում եմ իմ սիրելիին»: Եվ այնտեղ, թվարկված մի քանի էջերով, որոնց համար նա սիրում է իր մարդուն. Այն փաստի համար, որ նա ինտենսիվ էր, ուշադիր է ինձ համար, առավոտյան սուրճը եւ նման է: Գրքի վերջին վերջին էջերը չեն լրացվել ընթերցողներին իրենց ավելացնել. Ինչի համար են սիրում իրենց ամուսինները: Ես մտածեցի. Ինչ կլինի, եթե այս կնոջ ամուսինը կդադարի այս ցուցակից ինչ-որ բան անել վաղը, օրինակ, անկողնում սուրճ չի լինի, պարզվի, որ դա ավելի քիչ կլինի ? Նման սերը կոչվում է էգոիզմ: Ես սիրում եմ, որովհետեւ ինձ համար հաճելի բան է արվում: Իմ սիրելիը ինձ հաճույք է պատճառում, ես իրեն հարմարավետ եմ զգում: Ստացվում է, որ ես սիրում եմ ոչ ինքն իրեն, այլ այն հաճելի զգացմունքները, որոնք նա ինձ բերում է: Իսկական սերը, ինչպես ասում է Պողոս առաքյալը. «Նրան չփնտրելով» (1 Կորնթ. 13: 5), ձգտում է չստանալ, այլ տալ:
Արեւելյան մի ուսուցիչ ուներ ուսանող: Այս ուսանողը մեծ կախվածություն ուներ ապխտած ձկների համար: Եվ երբ նա նստեց եւ ձկան ուտեստ ուներ ագահությամբ: Ուսուցիչը մտավ եւ սկսեց նախատինքով նայել իր աշակերտին: Աշակերտը ամաչում էր, որ նա կատակեց ձուկ, նման ախորժակի եւ նախանձախնդրությամբ եւ ցանկանալով արդարացնել, նա ասաց. «Իմ պարոն, ես չեմ կարող անել»: Եվ հետո ուսուցիչը հարձակվեց նրա վրա. «Ձեզ դուր է գալիս ձուկ: Դուք սիրում եք ինքներդ ձեզ: Եթե \u200b\u200bդուք սիրում եք նրան, դուք կկառուցեք նրա լողավազանը, դրեք բազմաշերտ խճանկարների հատակին, տնկելու է բույսերը, որպեսզի նա ձանձրանա: Եվ դուք սիրում եք միայն ձեր լեզվով ձկների համը »:
Եվ երբեմն մարդիկ չեն գիտակցում, որ նրանք չեն սիրում այդ մարդուն եւ դրա հետ կապված իրենց հաճելի սենսացիաներին: Եվ երբ այս սենսացիաները անցնում են, օրինակ, անձը փոխվում է, ներքին կամ արտաքին կամ այլ պատճառներից, դադարում է ուրախացնել նրանց: Շատ հաճախ, սպառողական վերաբերմունքը, սիրահարված զոհաբերելու անկարողությունը, եւ եթե ամուսինները սիրո սերն են վերցրել, եւ կիրքը, նախնական զգացողությունն այլեւս չի կարող կանգնել փորձարկման ժամանակ:
Եթե \u200b\u200bբացեք «ռուսաց լեզվի բառարանը» S.I. Օզեգովա բառի վրա Սեր Այս բառի առաջին եւ ամենակարեւոր նշանակությունն այսպես է հնչում. «1) անձնազոհ, սրտամկանի զգացողություն» 1:
Սիրո հիմնական հատկություններից մեկը զոհաբերությունն է, համեմատելու ունակությունը, թե ով եք սիրում:
Հայտնի է, որ հունարենում կան մի քանի անուններ, որոնք վերաբերում են սիրուն: Սիրեք զոհաբերական հունարեն - Ագապին: Եվ այս բառը օգտագործվում է այն ժամանակ, երբ Սուրբ Գրությունը խոսում է աստվածային սիրո մասին: Օրինակ. «Որովհետեւ Աստված շատ էր սիրում, աշխարհը սիրվեց, որը իր Որդուն տվեց միայն ...» (Հովհաննես 3:16): Բայց այս արտահայտությունը տրվում է նաեւ ամուսնացած սիրո մասին. «Ամուսիններ, սիրում եմ քո կանանց ...» (Եփես. 5:25):
«Ռուսաց լեզվի հոմանիշների բառարան» սերը բառի իմաստներից մեկն է «կներեք»: Իհարկե, այս հատկությունները. Կարեկցանք, խղճահարություն, անձնազոհություն հայտնվում են մարդկանց միջեւ, որոնք անմիջապես չեն:
Նորին Սրբություն Կիրիլը, խոսելով Սանկտ Պետերբուրգի Սառցե պալատում գտնվող երիտասարդների հետ, հիշեց գործը նրա կյանքից: Մի օր ամուսնության համար օրհնության համար մեկ երիտասարդ զույգ ժամանեց մոտոցիկլ: Ապագա պատրիարքը հարցրեց, թե երիտասարդները վաղուց են հայտնի: Նրանք պատասխանեցին այդ մասին մի քանի ամիս: Այնուհետեւ նա դիմեց մի երիտասարդի եւ հարցրեց. «Դուք սիրում եք ձեր ընտրությունը»: «Այո, սեր» - «Հետո Պատկերացրեք, որ վաղը ճանապարհորդում եք մոտոցիկլետով, վթարի եք ենթարկվում, եւ նա մնում է հաշմանդամ մինչեւ օրերի ավարտը: Պատրաստ եք նրա կողքին լինել կյանքի վերջի կողքին »: Պատրիարքը ասաց, որ ինքը նույնիսկ պետք չէ լսել պատասխանը. Բավական էր պարզապես նայելու մի երիտասարդի արձագանքին, որը շատ ամաչեց: Այսպիսով, ստուգում է մարդկանց պատրաստակամությունը ամուսնության համար. Միասին լինել ոչ միայն ուրախության մեջ, այլեւ լեռան մեջ:
True շմարիտ սիրո ուրախությունը ոչ թե սիրելիների կողմից որոշ օգուտներ ձեռք բերելու մեջ է, այլ այն փաստը, որ մենք կարող ենք ցույց տալ ձեր սերը ինչ-որ բան անել նրանց համար: Մարդը իսկապես երջանիկ է ոչ թե երբ նրանք սիրում են նրան, բայց երբ նա սիրում է իրեն: Հիանալի ռուս դերասան Եվգենի Պավլովիչ Լեոնովը ուրախացավ իր անձնական կյանքում, նա սիրում էր մեկ կին, իր ամբողջ կյանքը, իր կինը, Վապան Վլադիմիրովնան: Մի անգամ մեկ դերասանուհի եկավ նրան այցելելու եւ սկսեց խոսել իր սիրելի մարդու հետ իր դժվար հարաբերությունների մասին: Նա ասաց նրան. «Գիտեք, եւ ես շատ եմ սիրում Wanda: Եվ նույնիսկ ավելին, քան նա »: Դերասանուհին նման բացահայտում չէր սպասում, նա դժգոհեց իր ողբերգական սիրուց, եւ նա պարզվում է, նույնպես տառապում է: Եվ նա սկսեց մխիթարել նրան. «Այո, դու: Wanda- ն քեզ շատ է սիրում »: Լեոնովը պատասխանեց. «Այո, գիտեք, որ սա իրականում անկախ է: Ամենակարեւորն այն է, որ մենք միշտ կարող ենք ասել, որ մեր կյանքում սեր կար »:
Երկրի վրա ամենաոչառավոր մարդիկ են նրանք, ովքեր երբեք չեն սիրել, քանի որ եթե մարդը սիրում է մարդկանց, նա կամ չի մնա առանց սիրո, կսիրի: Սբ. Ավվա Դորոֆեյը ասում է. «Մի փնտրեք սեր մոտիկից, սեր փնտրելով, եթե նա չի տեսնում նրան, ամաչում է: Ավելի լավ է. Դուք սիրում եք սերը հարեւանին: Դրանով եւ հանգստացրեք եւ ձեր հարեւանին սիրո բերեք »:
Ուրախություն, քանի որ ես կարողացա ինչ-որ բան անել անհրաժեշտ բան, օգտակար անձի համար, միշտ ավելին, քան մեր արած ծառայությունից կամ նվերից: Կարծում եմ, որ դա շատ ծանոթ է այս զգացումին: Օրինակ, մենք ունենք տարեց հարազատ, ասում ենք պապը: Նա ունի կես տարի, որը բնակվում է երկրում քաղաքից դուրս, գրեթե կապ չունի արտաքին աշխարհի հետ: Եվ ահա մենք նրան տալիս ենք ծննդյան պարզ բջջային հեռախոս: Նա շատ ուրախ է նվեր տալու համար: Այժմ նա կարող է «շտապօգնություն» առաջացնել, կարող է զանգահարել իր հարազատներին եւ հարազատներին, նրան իսկապես անհրաժեշտ էր հեռախոս, նա այժմ հաճախ է կանչում մեզ եւ շնորհակալություն, որ նա շնորհակալություն չի հայտնել մեզ , նրան ուրախացրեց, ամենից առաջ լռությունից: Նրան հեռախոս տալը շատ ավելի հաճելի էր, քան բջջային հեռախոսը հեղինակավոր եւ թանկ մոդել ստանալու համար:
Այն փաստը, որ սերը «վերցնում է», եւ ոչ թե «տալ» ակնհայտ դառնալով այն փաստից, որ մարդու հանդեպ մեր սերը ուղղակիորեն կախված է նրանից, թե քանի շատ է նա ներդրել նրա մեջ: Օրինակ, մայրը երեք երեխա ունի. Երկու առողջ, ուժեղ, խելացի: Եվ երրորդը, ընդհակառակը, ծնվել է ցավոտ, հիվանդ, եւ հաճախ դպրոցում ժամանակ չունի: Եվ ահա մայրը նրա հետ գնում է բժիշկների, առողջարանների համար, օգնում է դասեր անել, եւ, ընդհանուր առմամբ, վճարում է նրա համար շատ ժամանակ եւ ուժ: Եվ նա սիրում է այս երեխան, ափսոսում է ավելին, քան մյուս երեխաները, չնայած, իհարկե, մայրիկին սիրում են բոլորին, բայց նրանք, ովքեր նրա օգնության կարիքն ունեն, ավելի շատ հոգեկան գիշերներ են անցկացրել:
Ես արդեն շատ եմ ծառայում եկեղեցում գերեզմանատան տակ: Քահանան պետք է փախչի ոչ միայն տարեցներին, այլեւ երիտասարդներին եւ երբեմն էլ լիովին նորածիններին: Այնպես որ, նկատեցի, որ երբ ծնողները կորցնում են դեռահաս երեխայի երեխան, այն սովորաբար շատ ավելի մեծ է, քան մարդիկ թաղում են նորածիններին: Նորածինները, իհարկե, շատ կներեք, դրանք փոքր են, անպաշտպան, բայց վիշտ, երիտասարդների մահվան կապակցությամբ: Ծնողները շատ կապված են նրանց հետ, նրանք նրանց մեջ ներդրեցին նրա շատ սերը, անհանգստացած, անհանգստացած նրանց հետ, նրանց հետ մեծ հույսեր էին կապված: Հատկապես այս ցավը զգացվում է ավելի ուշ, երբ ծնողները հուղարկավորությունից հետո գալիս են տաճար, մխիթարություն փնտրելով: Բոլոր փոքր երեխաներին լողալով, ես չեմ կարող քեզ շատ երկար ժամանակ գալ:
Այն փաստը, որ սիրո նման ներկառուցումը կարելի է հասկանալ ոչ միայն մարդու հանդեպ սիրո օրինակով: Օրինակ, եթե ամեն դեպքում մեծ ուժ ենք ստեղծում, այն հատկապես թանկ է դառնում մեզ համար: Այն, ինչ ստացվում է առանց մեծ ջանքերի, ավելի քիչ է գնահատվում:
Հետեւաբար, եթե ուզում ենք ինչ-որ մեկին սիրել, այս անձի մեջ պետք է լինի սեր, երեխաներ, կին, ամուսին, ապա մեր սրտում կաճի նրանց հանդեպ:
Եկեք ամփոփենք վերը նշված արդյունքները:
Մոլորակի վրա յուրաքանչյուր սիրո համար կա միայն մեկ այդպիսի մարդ, տեսքից կամ ժպիտից հետո հոգում ճնշում է ուրախությունն ու երջանկությունը:
Եթե \u200b\u200bհարցնեք, ես սիրում եմ ձեզ, ես պարզապես լռելու եմ, բայց մտածում եմ, որ երջանկությունն առանց ձեզ անհնար է:
True շմարիտ երջանկություն, տեսնելով իր հայրենի մարդու սիրված ժպիտը հսկայական անպաշտպան ամբոխի մեջ: Այս պահին այս պահին հասկանում եք, որ բոլոր խնդիրներն ու խնամքը գնում են ֆոն:
Մեր բարձր տեխնոլոգիաների տարիքում ձեզ հարկավոր չէ միլիոններ երջանկության համար, պարզապես կարող եք լավ avatar դնել կապի մեջ եւ սիրահարվել սիրահարներից: Լրացուցիչ տրամադրության համար կարող եք ավելացնել սալիկներ կաթնային շոկոլադի:
Հոգին երջանկություն է ճնշում, երբ ձեր սիրած մարդը արթնանում է այն փաստից, որ դուք պատահաբար հեռացաք նրանից մյուս կողմից եւ դադարեց գրկախառնվել: Նման պահերն իսկապես անգնահատելի են յուրաքանչյուր մարդու համար:
Հաճախ ես հիշում եմ ժամադրվելու այդ հիմար պահը, երբ նա թվաց անմեղ ձանձրալի եւ միջակ, եւ այժմ նրանք խելագարորեն սիրում են միմյանց:
Դուք երջանկություն եք ... Մի փոքր տարօրինակ եւ պարզ չէ .... նախիր նյարդային խանգարումների եւ սարսափելի վախի .... Բայց երջանկություն ..
Երջանկությունն այն է, երբ ցանկացած պահի կարող եք ընկերոջը գալ, եւ նա ուրախ կլինի ձեզ համար:
Երջանիկ լինել: Եվ երջանկությունն այն է, երբ ձեր երեխաները առողջ են !!! (Եթե համաձայն եք `դրեք գումարած)
Ի What նչ մեծ երջանկություն է սիրել եւ սիրվել:
Երջանկություն - Սիրահարվեք մի մարդու հետ, ով արդեն սիրահարված է ձեզ:
Որքան լավ է սիրված, երջանիկ, առողջ եւ կառուցել ապագայի համար:
Դուք անպայման կգտնեք երջանկության ճանապարհը, պարզապես ընտրեք ճիշտ ուղղությունը \u003d)
Բոլոր մարդիկ բերում են երջանկություն, բայց մենակ իրենց ներկայությամբ եւ ուրիշներ, նրանց բացակայությունը ...
Կյանքի ամենամեծ երջանկությունն այն վստահությունն է, որ սիրում ես:
Կյանքում իմաստը փնտրում է նրան, ով դրանում երջանկություն չի գտել ...
Կինը ուրախ է, երբ տեսնում է իր ամուսնու ժպտերես աչքերը եւ գիտի, որ դա այս ուրախության պատճառն է:
Նա մոռացավ իր կեղծ ընկերուհիներին. մնացածը: Նա գտավ .. երջանկություն .. երջանկությունը նրա հետ լինելու համար:
Երջանկություն սիրահարվել մի մարդու հետ, ով արդեն սիրահարված է քեզ ...
Սիրված լինելը ավելին է, քան հարուստ լինելը: Այսպիսով, ինչպես սիրվել, նշանակում է երջանիկ լինել: Երջանկության փողի համար դուք չեք գնի
Երջանկությունն այն է, երբ նա, ում նույնիսկ զարթուցիչ է արթնանում, արթնանում է, արթնանում է այն, ինչ ես դադարել եմ գրկել նրան:
Երջանկությունը կախված չէ փողի չափից ... Բայց ավելի լավ է տխուր լինել «Բենթլիում», քան միկրոավտոբուսում ...
Ուրախ նա, ով լիովին վստահ է, որ ինչ-որ մեկը աշխարհում ավելի թանկ է !!!
Երջանկությունն այն է, երբ ոտքը դնում ես ծնկների վրա, նստիր բազմոցի վրա, եւ նա իր վրա է.
Երջանկությունը մոտ է, ձեզ հարկավոր է միայն տարբերակել այն ամեն ինչից:
Վայրկյան առանց սիրելիի - դիտեք: Դիտեք ձեր սիրելի մեկ վայրկյան ...
ԵՍ ՈՒՐԱԽ ԵՄ! Դրա համար ես ամեն ինչ ունեմ, նույնիսկ դու, խելոք, պարզապես չգիտես
Միայն իմ սիրտը թակում է ձեզ համար:
Գիտեք ինչն է ինձ համար երջանկություն: Երջանկությունը դու ես եւ ես:
Բոլոր կանայք հրաժեշտ են, եւ տղամարդկանց սիրո գեղեցկությունը
Ես զգում եմ ձեր տրամադրության հոտը հարյուրավոր մետրերի համար ... ոչ այն պատճառով, որ համառ .. բայց քանի որ ես շնչում եմ քեզ:
Ամեն անգամ, երբ աչքերս փակում եմ, ես մի կտոր երջանկություն եմ վերցնում ... որովհետեւ ես քեզ չեմ տեսնում
Հապայննես գոյություն ունի: Ես ճանաչում եմ նրան: Ես գիտեմ նրա հեռախոսահամարը, սովորությունները, նրա աչքերի գույնը: Նրանք գեղեցիկ են: Նա ունի մեղմ ձեռքեր, եւ նա համբուրում է շքեղ ...
Ուստի ես ուրախ էի, ձեզ հարկավոր է միայն մեկ պայման, ձեր ներկայությունը իմ կյանքում:
Երջանիկ աղջիկ, ոչ թե ով է շատ երկրպագուներ, իսկ մեկը, ով ունի մեկը, բացի, ոչ ոք նրան պետք չէ !!!
Միգուցե նա լավագույնը չէ, բայց ինձ համար առավել անհրաժեշտ:
Սերը պետք է գնահատի այն, ինչ եղել է, երջանիկ կամ դժբախտ, առանձնացված, թե ոչ, քանի որ այն կարող է լինել այնպիսի ուժեղ զգացողություն, որ դուք կզգաք ...
Հնարավոր է լինել փոքր եւ թույլ միայն այն ժամանակ, երբ ձեր կողքին կա մեծ եւ ուժեղ:
Կյանքում ամենամեծ երջանկությունը վստահ է, որ սիրում եք ...
Հապայննես գոյություն ունի: Ես ճանաչում եմ նրան: Ես գիտեմ նրա հեռախոսահամարը, սովորությունները, նրա աչքերի գույնը: Նրանք գեղեցիկ են: Նա ունի մեղմ ձեռքեր, եւ նա համբուրում է շքեղ:
Որքան լավ է հավիտյան ինչ-որ մեկը լինել: Եւ իմացեք, որ դրանք դատարկ բառեր չեն: Ինչպես կիսել հացը եւ հոգին եւ տարին: Նայեք անչափ թանկ աչքերին: Որքան լավ է հավիտյան ինչ-որ մեկը լինել: Եվ իմացեք, որ նա չի հեռանա, չի խաբում: Եւ դուրս գալ ցանկացած սառույցից: Եվ երբեք մի սիրիր սիրել ...
Սիրված լինելը ավելին է, քան հարուստ լինելը: Այսպիսով, ինչպես սիրվել, նշանակում է երջանիկ լինել: Երջանկության փողի համար դուք չեք գնի ...
Երբ ձեր սիրելիի հետ եք, ժամացույցը թռչում է որպես վայրկյան ...
Սերը ձեր սիրելիի երջանկությունն է
Երջանկությունն այն է, երբ ստում ես, նրա կողքին եւ դիտում, թե ինչպես են աստղերը ընկնում, եւ միեւնույն ժամանակ դուք որեւէ ցանկություն չեք ունենում:
Երբեմն երջանկության համար բավարար է տեսնել այնպիսի մարդ, որում դու խելագար կարոտում ես:
Երջանկություն ... Սա ուտեստ է ... երկուի համար ... այլ կերպ ... պարզապես ... դա տեղի չի ունենում ..
Սերը դեղամիջոց է: Սկզբում էյֆորիան տեղի է ունենում, հեշտություն, ամբողջական լուծարման զգացում: Հաջորդ օրը ուզում եք: Դուք ժամանակ չունեք ավելի լավանալու համար, բայց, չնայած ձեզ դուր է գալիս զգացողությունը, վստահ եք, որ կարող եք անել առանց դրանց: Դուք մտածում եք ձեր նախընտրած արարածի մասին 2 րոպե եւ մոռանում դրա մասին 3 ժամ: Բայց աստիճանաբար ընտելանում եք դրան եւ ստանում եք լիարժեք կախվածություն: Եվ հետո, դուք այդ մասին մտածում եք 3 ժամ եւ մոռանում երկու րոպե:
Եթե \u200b\u200bհարցնեմ, թե ինչ երջանկություն է, ես կպատասխանեմ երջանկությանը, եթե ես քո կողքին եմ
Երջանկությունն այն է, երբ առավոտյան ես իսկապես ուզում եմ գնալ աշխատանքի, եւ երեկոյան ես իսկապես ուզում եմ տուն գնալ
- Ինչ գույն է երջանկությունը: - Կանաչ: - Ինչու - Սա նրա աչքերի գույնն է