მსოფლიოს სხვადასხვა ხალხის ეროვნული სამოსის თავისებურებები. მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნის ეროვნული სამოსი ევროპის ქვეყნების ხალხური სამოსი

რა არის ხალხთა მეგობრობა? ჩვენ ვცხოვრობთ უზარმაზარ სამყაროში, სადაც ბევრი ქვეყანა და ხალხია თავისი ადათ-წესებითა და ტრადიციებით. თითოეულ ერს აქვს თავისი უნიკალური ისტორია და ფესვები. მრავალი საუკუნის განმავლობაში და თუნდაც ათასწლეულების განმავლობაში, ადამიანები იბრძოდნენ პროგრესისთვის, ცდილობდნენ დაემორჩილებინათ მთელი მსოფლიო.

ცივილიზაციის დევნისას ადამიანებმა დაიწყეს თავიანთი ისტორიის დავიწყება - მათი დიდი წარსული. მოწინავე ტექნოლოგია დაეხმარა მსოფლიოს დაპყრობას და ცხოვრების გაუმჯობესებას, მაგრამ არა უძველესი ადათ-წესების შენარჩუნებას. სამყარო სწრაფად იცვლება, მათ შორის ტრადიციული ტანსაცმელი.

აღარ შეხვდებით, როგორც ადრე, ნაქარგ ეროვნულ სამოსში გამოწყობილ ადამიანს, დიდი ხანია უპირატესობა მოხერხებულ და პრაქტიკულ ნივთებს ენიჭება. თანამედროვე მოწინავე ტექნოლოგიები შესაძლებელს ხდის სწრაფად და ეფექტურად დამზადდეს ნებისმიერი სირთულის პროდუქტი გონივრულ ფასად. აღარ დაგჭირდებათ დიდი დროის დახარჯვა სამკერვალოზე, ხელნაკეთ ქსოვილებსა და დეკორატიულ მორთულობებზე.

რა თქმა უნდა, ეროვნული კოსტუმის დამზადება ადვილი საქმე არ არის, მით უმეტეს, რომ თითოეულ ერს თავისი უნიკალური სტილი აქვს. და საუბარია არა სამკერვალოების სილამაზესა და სირთულეზე, არამედ კოსტუმის დეტალებზე, წვრილმანამდე გააზრებული. ეროვნულ სამოსს აქვს განსაკუთრებული ჯადოსნური მნიშვნელობა, განსაკუთრებული რიტუალი. ქუჩაში უბრალო ადამიანს არ ესმის ხალხური კოსტუმის ძირითადი ელემენტების ინტერპრეტაცია. თითოეული მათგანი მკაცრად იცავს მფლობელის სიმშვიდეს, ასევე გულდასმით ინახავს საუკუნეების და მოვლენების მეხსიერებას.

მის თანამეგობრობა

ჩვენს ქალაქში ყოველ 2 წელიწადში ერთხელ იმართება შესანიშნავი კონკურსი: "მის თანამეგობრობა", რომელშიც მონაწილეობას იღებენ გოგონები, უდმურტიის ეროვნული საზოგადოებრივი ორგანიზაციების წარმომადგენლები. კიდევ ერთხელ მომეცა საშუალება მიმეღო მონაწილეობა ამ ფერად ჩვენებაში, როგორც ჟიურის წევრი და მოდის ისტორიის ექსპერტი. 12 საყვარელი მონაწილე, თითოეული წარმოადგენს საკუთარ ერს, გულმოდგინედ მოემზადა კონკურსისთვის. გოგონებმა 1,5 თვის განმავლობაში ისწავლეს სიმღერები, ცეკვები, იკერეს კაბები, ეროვნული კოსტიუმები და გამოსახულებები გამოვიდნენ.

მონაწილეთა შემოქმედებითი ნომრები

გერმანია:

ჩუვაშური რესპუბლიკა:

მარი ელ რესპუბლიკა:

უდმურტიის რესპუბლიკა:

აზერბაიჯანი:

თათარტანის რესპუბლიკა:

გოგონების ხელნაკეთი საჩუქრები დედებისთვის.

ფაქტობრივად, ძალიან რთული იყო გოგონების სპექტაკლების შეფასება, რადგან თითოეული მათგანი ადეკვატურად წარმოადგენდა თავისი ხალხის კულტურას და თითოეული იმსახურებს "მის თანამეგობრობის" ტიტულს. ერებს შორის კონკურენცია არ შეიძლება და არ უნდა იყოს. როგორ შეგიძლიათ პრიორიტეტულად მიიჩნიოთ კონკრეტული ქვეყნის კულტურა? ჩვენ არ გამოვიგონეთ ისტორია და მით უმეტეს, ჩვენ ვერ შევცვლით და ვერ ვიმსჯელებთ.

ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ კეთილგანწყობის მიღება, აღფრთოვანება, პატივისცემა და გაზიარება. არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის ახლა ჩემპიონატში, მნიშვნელოვანია ხალხებს შორის მშვიდობის შენარჩუნება და თანასწორობა. უნდა გვახსოვდეს, რომ თითოეული ადამიანი (არ აქვს მნიშვნელობა რა რასის არის ის) უნიკალურია და აქვს თავისი საჩუქარი, თავისი განსაკუთრებული მნიშვნელობა.

ეროვნული კოსტიუმები. დაბინძურება

განსაკუთრებით გამიხარდა, რომ ყველა მონაწილე წარმოუდგენლად ერთგულია თავიანთ კულტურასა და წარმომავლობას. ეროვნების სიყვარული დაეხმარა მათ სცენაზე გამოსულიყვნენ და სხვებს ეჩვენებინათ ღირებულებებისადმი ერთგულება. ასეთი კონკურსების მეშვეობით ხდება რასობრივი ჯგუფების გაძლიერება, ნდობა, პატივისცემა და გაგება. მაგრამ რაც მთავარია, ეს ყველაფერი საშუალებას გაძლევთ არ დაივიწყოთ თქვენი წარმომავლობა და თქვენი წინაპრების ტრადიციები.

გერმანელი გოგონას ეროვნული კოსტუმი.

სტილიზებული რუსული ხალხური კოსტუმი.

სტილიზებული ტრადიციული ბელორუსული სამოსი.

მარი გოგონას სტილიზებული ეროვნული კაბა.

ტყავის ჩექმები დეკორატიული ნაქარგებით თათრული ტრადიციული კოსტუმისთვის.

თათარი გოგონას ტრადიციული კოსტუმი.

სომეხი გოგონას ეროვნული სამოსი.

უდმურტის ეროვნული კოსტუმი.

მსოფლიოში 251 ქვეყანა და დაახლოებით 2000 ეროვნებაა; ერები თანდათან ქრება ან ერწყმის სხვებს. ძნელია ეთნიკური ჯგუფების ზუსტი გამოთვლა ხალხთა შერევის გამო. წარმოიდგინეთ, რამდენ ინფორმაციას შეიცავს ეს ჯგუფები და რამდენად სწრაფად ავიწყდებათ ისინი. შენი ნათესავების ტრადიციების პატივისცემა და გახსენება წმინდა საქმეა და მათი საუკუნეების განმავლობაში გატარება - ბედი!

ბევრმა ჩვენგანმა არ იცის ჩვენი გვარი, ტომი, მშობლიური ენა. მათ არ იციან ვინ იყვნენ მათი წინაპრები, როგორი ხალხი იყვნენ და რა წვლილი შეიტანეს საზოგადოებაში. რას იტყვით თქვენი ქვეყნის და თქვენი ხალხის ისტორიაზე? დაიწყეთ ისტორიის შესწავლა ახლავე, წაიკითხეთ წიგნები, უყურეთ ფილმებს, მოძებნეთ თქვენი ფესვები. როცა შენს ისტორიას შეისწავლი, განაგრძობ გზას, შეისწავლი მსოფლიოს ისტორიას, მაშინ ადვილად დაიწყებ ადამიანების გაგებას.

მაშინ არ დაგავიწყდეთ დატოვოთ თქვენი კომენტარები ქვემოთ.

ყოველთვის შენი, მარია ნოვიკოვა

თუ შეცდომას აღმოაჩენთ, გთხოვთ, აირჩიოთ ტექსტის ნაწილი და დააჭიროთ Ctrl + Enter.

სხვადასხვა ეროვნების ტრადიციები და ცხოვრება განსხვავებულია. მასზე გავლენას ახდენს მრავალი ფაქტორი: კლიმატი, მდებარეობა, განვითარების ისტორია. თითოეული ერი თავისებურად საინტერესოა, მას აქვს საკუთარი მახასიათებლები საკვებში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ტანსაცმელში. სტატიაში საუბარია იმაზე, თუ რა სახის ნაციონალური სამოსია სხვადასხვა ერებში.

აზიის ხალხების ტრადიციული ტანსაცმელი დაფუძნებულია ოთხ ელემენტზე: თავისუფალი შარვალი და პერანგი, ხალათი და თავსაბურავი. თითოეულ ერს აქვს განსხვავებული სახელი, მათ აქვთ გარკვეული ფერი, მასალა და განსხვავებულია დეკორაციის ხელოვნებაც.

ტაჯიკური

ადრე ტაჯიკეთი სავაჭრო გზების კვეთაზე მდებარეობდა, ამიტომ ადგილობრივ მოსახლეობას გარდერობის დივერსიფიკაციის მეტი შესაძლებლობა ჰქონდა. ეთნიკური ჯგუფიდან გამომდინარე, მხოლოდ ტაჯიკეთის ეროვნული სამოსის დეტალები იყო განსხვავებული. სხვადასხვა სფეროს ჰქონდა თავისი ნაქარგები, ფერი და დეკორაცია, ყველაფრის საფუძველი იყო:

• კურტი;
• ეზორი;
• ჩაპანი;
• ტოკი-კალაპუშ;
• ჯურაბი, ჭორუკი თუ მახსი.

ქურტა არის ტუნიკით მოჭრილი ბამბის პერანგი. არის ერთი ცალი, შედგება ერთი ნაწილისგან. ქსოვილის ნაჭერი შუაზე გადაკეცილი იყო ისე, რომ ნაკეცი ზევით იყო, მხრის ხაზი და ყდის ზედა ნაწილი იყო მითითებული. ნაკეცის შუაში კისერი ამოჭრეს, ზედმეტს ქვემოდან ისე აჭრიდნენ, რომ მკლავები ამოსულიყო. წინა და უკანა ნაწილები იყო დაკავშირებული მკლავების გასწვრივ და გვერდებზე, სასურველ სიგრძეზე შემოსილი.

ეზორს ეძახდნენ შარვალი, რომელიც ზემოდან განიერი იყო და ქვედადან ვიწრო. კურტს შარვალზე ჩააცვეს და დიაგონალზე დაკეცილი შარფი (რუმოლი), რომელიც ერთდროულად იყო ქამარიც და ჯიბეც. წელის მიხედვით შესაძლებელი იყო ახალგაზრდა მამაკაცის სიმდიდრის დონის დადგენა: უბრალო ხალხი ეცვა ორნამენტირებული ბამბის შარფები, ხოლო მდიდრები უპირატესობას ანიჭებდნენ ხავერდს ოქროს ნაქარგებითა და ბროკადით.

ზემოდან ჩაპანი (ღია ზოლიანი კაბა) ეცვა. ზაფხულში მას ბამბის ქსოვილისგან იკერავდნენ, ზამთარში - შალის ქსოვილისგან, ტილოიანი უგულებელყოფით. ჩაპანის საყელოს ამშვენებდა ნაქარგები ან ტრადიციული ნიმუშები. თავზე კეფა (ტოკი-კალაპუშ) ეკეთათ. მას განსხვავებული ფორმა ჰქონდა - ნახევარსფერული (არახჩინი), კვადრატული (ყველაზე გავრცელებული ვარიანტი, განსაკუთრებით ტაჯიკ ქალებში), ბრტყელძირიანი. მაგრამ თითოეულის სავალდებულო ატრიბუტი იყო ორნამენტი, ყველაზე ხშირად ბოსტნეული. იცვამდნენ ჯურაბს - მაღალფერ წინდებს და ფეხზე რბილ ჩექმებს (ჩორუკს). მაღალმთიანი ტაჯიკეთის მაცხოვრებლებს მაღალი ჩექმები (მახსი) ეცვათ, რომლებშიც შარვალს აწყობდნენ. განსაკუთრებით ცხენების მოყვარულებს ქუსლიანი და წვეტიანი თითით კერავდნენ მაჰსს.

ქალის ეროვნული სამოსი ცოტათი განსხვავდებოდა მამრობითისაგან. იგივე შარვალი, თავის ქალა, მაგრამ ქურტა არის ნათელი, ბევრად გრძელი, დიდი რაოდენობით ფერადი ნიმუშებით. ჩაპანი სურვილისამებრ იყო, რადგან ცივ სეზონზე ტაჯიკი ქალები სახლში რჩებოდნენ, მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში ერთდროულად რამდენიმე კაბა და ხალათი ეცვათ. ზოგიერთ დასახლებაში, ისლამის მიღებასთან ერთად, ქალები ატარებდნენ ბურკას - კონცხს, რომელიც ფარავდა მათ სახესა და ფიგურას ცნობისმოყვარე თვალებისგან. სხვები თავის ქალას თხელ ნაქარგ ნათელ შარფს ატარებდნენ. ტაჯიკ ქალებს აქვთ მასიური სამკაულები, ძირითადად ვერცხლისგან, ყალბი ან გამოდევნილი. ეს არის საყურეები და მძივები, გულსაკიდი და ყელსაბამები, ასევე დიდი გულსაბნევები თავსაბურავებისთვის.

მიუხედავად თანამედროვე მოდისა, ტაჯიკეთის ნაციონალურ სამოსს სოფლის მაცხოვრებლები კვლავ ატარებენ სამუშაო დღეებში და არდადეგებზე. ქორწილისთვის ახალგაზრდა ტაჯიკმა უნდა ატაროს მინიმუმ ჩაპანი, თუნდაც შერწყმული იყოს კლასიკურ შარვალთან.

ყირგიზული

შვიდას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ყირგიზეთის ეროვნული სამოსი უცვლელი დარჩა. ძველი ყირგიზები მომთაბარე ხალხია, რომელიც მეცხოველეობას უწევს. ქვეყნის კლიმატი საკმაოდ გრილია ქარის სიუხვით, ამიტომ ტანსაცმელი იზოლირებულია ბამბის მატყლითა და ცხოველების ტყავებით.

მამაკაცის ტანსაცმლის ძირითადი ელემენტები:

• Koynek - საცვალი;
• შიმი - ფართო საცვალი (ტყავის ან ზამშის შარვალი - ზარგაქ შიმი, კანდაგაი, ჩალბარი);
• კემენტაი - თხელი თექის მოსასხამი (აქლემის ან ცხვრის მატყლისაგან შეკერილი ხალათი - ჩეპკენი, იჩიკი; ბეწვის ქურთუკი მელასგან, არქტიკული მელასგან, ფოცხვერისაგან - ტონი);
• ტოპუ - თავის ქალა (თექის ქუდი - კალპაკი, ბეწვის ქუდები - მალაკაი, ტებეტეი);
• კემერი, ილგიჩი - ქამარი, ქამარი;
• ოტუკი, კეპიჩი, მასი, ჩარიკი - ფეხსაცმელი, ძირითადად სხვადასხვა ტყავისგან დამზადებული ჩექმები.

ქალის ტანსაცმელი ოდნავ განსხვავებული იყო:

• უფრო გრძელი საწოლი ნაქარგებით იყო მორთული, ზემოდან კი ნაქარგი საყელო - ენური, ჯაკა;
• განიერი შარვლის ზემოთ - შიმი, გათხოვილი ქალების საქანელა ქვედაკაბა - ბელდემჩი იყო დამაგრებული, ქვემოდან კი ბეწვით ან ნაქარგებით იყო მორთული;
• კემენტაისთან, ჩეპკენთან, იჩიკთან და ტონესთან ერთად ქალებს ჟილეტიც ჰქონდათ - ჩიპტამა და მოკლემკლავიანი ხალათი - კემესელი;
• თავზე დაიხურეს ქუდი წითელი ლენტებით - ტაკია, შემდეგ კი გათხოვილ ყირგიზ ქალებს დაჭრეს თეთრი ტურბანი - ელეჩეკი, რომელსაც ამშვენებდნენ ბუმბულით და ქვებით; პატარძალს იოკულე ახურეს - ჩაფხუტის მსგავსი კონუსისებური ქუდი, ფერადი ძაფებით ამოქარგული;
• ქალის ფეხსაცმელს არ კერავდნენ, ყიდულობდნენ ფერად (წითელ ან მწვანე) ჩექმებს, ზოგჯერ ავსებდნენ ქარგვას;
• ჩაჩპაკი - ქსოვილის სპეციალური ზოლები, მილის სახით შეკერილი, რომლებშიც ნაწნავები იყო ჩაფლული;
• სამკაულებს უფრო ხშირად იყენებდნენ ვერცხლისგან, მარჯნისგან, მონეტებისგან, ძირითადად დამცავ ამულეტებად.

ამჟამად ყირგიზების ეროვნული სამოსი მხოლოდ დღესასწაულებისა და მნიშვნელოვანი ღონისძიებებისთვის, რიტუალებისთვისაა ჩაცმული.

მონღოლური

მონღოლური ეროვნული სამოსის მთავარი ატრიბუტი იყო დიელი. ეს არის ხალათი მხრებზე მაღალი ფაფუკით და განიერი მანჟეტებით, რომელსაც სარტყელი აკრავდა - ხუთ მეტრამდე ქსოვილის ნაჭერი. დღესასწაულებზე ზემოდან იცვამდნენ ხანტაძეს - აბრეშუმის ან ბროკადისგან შეკერილ განიერ ჟილეტს, ნაქარგები. მამაკაცებს აცაბუნი ეცვათ - წითელი მოსასხამი, გვერდითი ჭრილებით და ყვითელი კიდეებით საყელოს, თაროებისა და მკლავების გასწვრივ. ფეხსაცმლის სახით იცვამდნენ გუგულებს - ჩექმებს წვეტიანი თითებით.

თავსაბურავი ჰგავდა ნახევარსფეროს გვირგვინზე პაიკით, რომლის ზემოდან ბურთი იყო მორთული, უკან კი ლენტები იყო დამაგრებული. მონღოლმა მამაკაცებმა თავის ნაწილს იპარსეს, შუაში პიგტეილი დატოვეს, ქალები ორ ლენტს ატარებდნენ, ზედა ნაწილს სპეციალურ შირევგერ საფარში ათავსებდნენ ან რკალში აკრავდნენ.

ეროვნული სამოსის კერვა განხორციელდა:

• ცხვრის ბეწვი, გარეული და შინაური ცხოველების ტყავი, ტყავი, ზამში, რომელიც წინასწარ იყო დამუშავებული ცხიმით, რძე, მოზელილი ტყავის საფქვავი;
• იმპორტირებული აბრეშუმი და მატყლი;
• ბამბა;

ფერი გადაეცა ნედლეულს ბუნებრივი საღებავების გამოყენებით. მონღოლების ეროვნული სამოსი დაკავშირებულია მათ ცხოვრების წესთან და ამ ტერიტორიის კლიმატურ პირობებთან. ცივი ზამთარი და ცხელი ზაფხული ვალდებულნი არიან ჰქონდეთ როგორც ზაფხულის ჭურჭელი საფენის გარეშე, ასევე ზამთარი ბამბის ან ბეწვის იზოლაციით. მოსასხამებში ჭრილები გათვალისწინებულია ცხენოსნობის მოხერხებულობისთვის, თავსაბურავების მწვერვალები და უჩვეულო ვარცხნილობები - მტრის დასაშინებლად, ძვირფასი სამკაულების სიმრავლე, როგორც თილისმანები და ამულეტები.

უზბეკური

უზბეკეთის ეროვნული სამოსის საფუძველი ასევე ისლამია, სადაც ელემენტების ფართო ჭრილი მისასალმებელია ცნობისმოყვარე თვალებისგან დასაცავად. აზიის სხვა ხალხების უზბეკური ტანსაცმლის გამორჩეული თვისება იყო ოსტატურად ნაქარგები ოქროს ძაფებით აბრეშუმზე ან ხავერდზე, ასევე მდიდარი ქსოვილების გამოყენება, მაგალითად, ხავერდოვანი. ძირითადი ფერები ყველა ნათელია, შავი გამორიცხულია, ითვლება, რომ მას შეუძლია პრობლემების მოზიდვა. იგივე ჭრილი გამოიყენებოდა მამაკაცებისთვის, ქალებისთვის და ბავშვებისთვის, მაგრამ მნიშვნელოვანი განსხვავებები იყო.

უზბეკი მამაკაცის ტანსაცმელი შედგებოდა:

• ფართო ყრუ პერანგი - კუილაკი ან საქანელა - იახტაკი, საყელოზე შემოსილი ლენტებით და ქვემოდან ვიწრო შარვალი - იშტონი, ქამრის შარფით შეკრული, რაც ტანსაცმლის ყოველდღიური საცვლების ელემენტებს წარმოადგენდა;
• ჩაპანა - ვერტიკალური ზოლიანი კაბა ღილების გარეშე, გვერდითი ჭრილებით, რათა უფრო კომფორტული იყოს იატაკზე ჯდომა;
• თავსაბურავი - დუპი - კვადრატული ქუდი - თავის ქალა ქუდები ნაქარგებით.

უზბეკ ქალს შემდეგი გარდერობი ჰქონდა:

• კუილაკი იატაკამდე კაბასავით იყო შეკერილი, ძალიან გრძელი სახელოებით, ეცვა ფართო შარვალთან - ლოზიმთან, ქვედა ნაწნავით მორთული - ჯიიაკი;
• გრძელ თაღს ხალათი - მურსაკი, მორგებული ხალათი - რუმჩა, ან ჟილეტი - ნიმჩა;
• უზბეკ ქალებს უფრო პატარა დუპები ჰქონდათ, ოღონდ ნათელ ფერებში, ხან თავს იფარებდნენ თავსაბურავებით, ერთი შუბლზე იფარებდნენ და მეორეს ზემოდან იჭერდნენ;
• ორნამენტები, როგორც ბოროტი თვალიდან ამულეტები, სავალდებულო ელემენტი იყო ქალებისა და ბავშვებისთვის.

თანამედროვე მსოფლიოში იშვიათად გამოიყენება უზბეკური, ყაზახური და ასევე თურქმენული ეროვნული სამოსი. ქალაქებში მამაკაცები თავის ქალას მხოლოდ მნიშვნელოვან დღესასწაულებზე ატარებენ, მაგრამ სოფლად მაინც შეგიძლიათ იპოვოთ ხანდაზმული უზბეკები, რომლებიც ატარებენ ჩაპანს.

ვიეტნამური

ვიეტნამში მთელი ყურადღება ქალის სამოსზე იყო. კაცები კმაყოფილდებიან მხოლოდ თეთრი აბრეშუმის ან ბამბის შარვლებითა და ყავისფერი ღია პერანგებით, პიჟამის მსგავსი კომპლექსით - აობაბა, აოკანი. თავს ახვევენ ქსოვილის ნაჭერს - ხანდონგს ან ქუდს - ნონლას, იხურება კონუსური ფორმის. ფეხებზე ჩვეულებრივი ბამბუკის სანდლები აცვიათ. მნიშვნელოვან ღონისძიებებზე ატარებენ გრძელ კაბას, რომლის გვერდითი ნაკერები მხოლოდ წელზეა მიბმული და შავი ან ყავისფერი აბრეშუმის ტურბანი.

ფლიპ-ფლოპები სულ სხვა საქმეა, მათი გარდერობი ძალიან მრავალფეროვანია ელემენტებითა და ფერებით:

• Ao dai - გრძელი ტუნიკის მსგავსი კაბა წელის ზემოთ ნაჭრებით, ამჟამად აცვია და ტურისტები ვიეტნამიდან სუვენირად აო დაის კერვას თავად უკვეთენ;
• კვიპაო - მორგებული ტუნიკისა და აბრეშუმის ან ატლასის ფართო შარვლის ნაკრები;
• აოტითანი ვიეტნამის კიდევ ერთი ქალის ეროვნული სამოსია, რომელიც შედგება ოთხი ნაწილისაგან: პირველი ღია ყავისფერი კაბაა ოთხი ჭრილით, მეორე ღია ყვითელი, მესამე ვარდისფერი და მეოთხე სპეციალური წინსაფარი - იემი, რომელიც ზემოდან არის გადაყრილი. მხრები; ყველა ნაწილი ღილაკებით იყო დამაგრებული და საყელოს არეში რჩებოდა ფენა;
• თუ წინ მეხუთე ჩასმას აოტიხანს ამაგრებდნენ და ღილებს აჭერდნენ, კაბას აონგუთხანს ეძახდნენ;
• მცხუნვარე მზისგან ვიეტნამელები თავს იფარებდნენ კონუსის ფორმის ჩალის ქუდით - ნონბაითო, რომელზედაც ხშირად იწერებოდა ლამაზი ლექსები და მესიჯები.

დეკორაციისთვის ვიეტნამური კოსტიუმები მორთული იყო მძივებითა და მონეტებით. ამჟამად ეროვნულმა კოსტუმმა არ დაკარგა აქტუალობა, ის ოდნავ შეიცვალა, მაგრამ დღემდე რჩება ადგილობრივი მოსახლეობისთვის ყველაზე მოსახერხებელ და პრაქტიკულ სამოსად.

• Რუსეთში;
• კავკასიასა და სამხრეთ რუსეთში.

კავკასიის მთიანი მხარე არის ხალხის სახლი, რომლებიც ყოველთვის მზად არიან საბრძოლველად, ეს მომენტი არ შეიძლება გავლენა იქონიოს ეროვნულ სამოსზე. ის არის კომფორტული, მრავალმხრივი, არ ზღუდავს მოძრაობას და წარმოადგენს დაცვის ელემენტს. კავკასიური ეროვნული სამოსის მახასიათებელია არა მხოლოდ კაფტანის განსაკუთრებული ჭრილი - ზემოდან მორგებული და წელიდან განიერი, რაც საშუალებას გაძლევთ თავისუფლად ირბინოთ და იაროთ ცხენზე, არამედ მკერდზე სპეციალური ჯიბეების არსებობა - გაზირები, რომლებსაც იყენებდნენ. დენთი (ერთი ჯიბე - ერთი გასროლა). ქამარი ასევე არა მხოლოდ ასრულებდა უშუალო მოვალეობას, არამედ მორგებული იყო ხანჯლის შესაკრავად. მიუხედავად ამისა, დაღესტნელების, ავარებისა და სხვა მაღალმთიანელთა ეროვნული სამოსი, მიუხედავად მისი პრაქტიკულობისა, ძალიან ელეგანტური და დახვეწილია. კავკასიისა და სამხრეთ რუსეთის მოსახლეობა მრავალფეროვანია, თითოეულ ერს აქვს თავისი მახასიათებლები.

• დაღესტნელები - გარდერობის გამორჩეული ელემენტი იყო პაპახა - ბეწვის დიდი ქუდი, პატივისა და ღირსების სიმბოლო; დაღესტნის ხალხების სამოსის ძირითადი ფერებია წითელი, თეთრი და შავი, ოქროს ორნამენტებით; დაღესტნელ ქალს ტუნიკის მსგავსი კაბა ეცვა, რომლის ქვემოდან ფლანგებით ან ლენტებით მორთული შარვალი ჩანდა. თავს იფარავდნენ შარფით, ჩუხტათ ან ტურბანით;
• ავარები კავკასიის ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხია; ავარის მამაკაცის ტანსაცმელი შედგებოდა თავისუფალი პერანგისა და შარვლისგან, ჩერქეზული, ბეშმეტი ან ცხვრის ტყავის ბეწვის ქურთუკი ეცვა. მკაცრ დახურულ კაბაში და შარვალში გამოწყობილი ავარი ქალი, თავზე ჩოხტოს აყალიბებდა - მოგრძო კონცხი ელეგანტური შუბლით;
• ადიღეები თუ ჩერქეზები – ამჯობინებდნენ მონოქრომატულ სამოსს, ამავდროულად აერთიანებდნენ არაუმეტეს სამი ფერისა; ჩერქეზების ეროვნულ სამოსში მნიშვნელოვანი ელემენტი იყო ჩერქეზული - ერთგვარი მორგებული ქაფტანი საყელოს გარეშე, ღია მკერდითა და ფართო სახელოებით; ადიღეური ჟილეტი ან ცხვრის მატყლისგან დამზადებული მოსასხამი - ბურკა, ითვლებოდა განუყოფელ ნაწილად, გადარჩენილ ქარსა და წვიმისგან, მზისგან, ბალიშად და საბანად ემსახურებოდა კამპანიებს;
• ბალყარელებსა და ყაბარდოელებს ეცვათ ბეშმეტი - მორგებული ქაფტანი საყელოთი და სწორი შარვალი შუაში ჩასმული, ჩერქეზული და ქუდი, კავკასიის სხვა მკვიდრთა მსგავსი. ცივ ამინდში ყაბარდოელთა და ბალყარელების ეროვნულ სამოსს ჩერქეზულის მსგავსებით შეკერილი, მაგრამ მდგარი საყელოთი კურპეის ბეწვი ავსებდა;
• ჩეჩნების სამოსი დეტალებითა და აქსესუარებით არის სავსე და სწორედ მათში აისახება ცხოვრების თავისებურებები. ქალის გარდერობში არის მრავალი განსხვავებული შალი, რომლებიც თავსაბურავის ან ქამრად ემსახურება. მამრში ხანჯალი ითვლება მნიშვნელოვან ელემენტად, რომელმაც თანამედროვე დროში დაკარგა პირდაპირი ფუნქცია და გამოიყენება სტატუსის მაჩვენებლად. ამჟამად ჩეჩნეთის ნაციონალურ სამოსს ფართოდ იყენებენ პატარძლები ქორწილებში;
• ოსების სამოსი მდიდარია ნაქარგების მრავალფეროვნებით, საკერავად გამოიყენებოდა ადგილობრივი ქსოვილები და მხოლოდ ქალის ხელები;
• მონღოლთა სახანოში ცხოვრებამ თავისი კვალი დატოვა, ყალმუხური ტანსაცმელი წინაპრების გმირულ წარსულს მოგვაგონებს - მამაკაცები ატარებდნენ კეფტანებს სახელოებზე ჭრილებით, რაც მონღოლურ სამოსს მოგვაგონებდა; თავსაბურავი - ბეწვის ქუდებს ან ბატკნის ყურსასმენებს ამშვენებდა წითელი თასები, რისთვისაც ყალმუხებმა მიიღეს მეტსახელი წითელი ყურმილი.

სევერიანი

ნედლეულის მთავარი მიმწოდებელი ეროვნული ტანსაცმლის წარმოებისთვის ევენკებისთვის, ბურიატებისთვის, კარელიელებისთვის, კომის რესპუბლიკის მაცხოვრებლებისთვის და სხვებისთვის იყო ირმები. ამ ცხოველების ტყავიდან გარდერობის ელემენტების უმეტესი ნაწილი ჩრდილოეთელებმა შეკერეს და ჭრის მიხედვით არ იყოფოდნენ მამრად და მდედრად.

ანუ ქანაობდნენ და ყრუ (ხანგრძლივ მოგზაურობებზე თავზე ეცვათ), განსხვავება მხოლოდ სამკაულების რაოდენობაში იყო. ქალები თავიანთ ცხვრის ტყავის ქურთუკებს მძივებით ქარგავდნენ, თითოეულ ერს ჰქონდა თავისი ნიმუშები.

ნენეტების ტანსაცმელი შედგებოდა ბეწვის მალიცისგან, მშვენიერი სქესის წარმომადგენლები ატარებდნენ იაგუშკებს, ფეხზე კი პიმას და ტობაკს. ევენკის ქაფტანს თავისებურება ჰქონდა - თხის მატყლის ნაწნა მხრებზე იყო შეკერილი, რათა წვიმის წვეთები დაეგორებინა. ივენკის ფეხსაცმელი - მაღალი ბეწვის ჩექმები შესანიშნავია ტაიგას სივრცისთვის, მათ იყენებენ ნენეტები, ბურიატები და ჩრდილოეთის სხვა ხალხები. მაღალი ბეწვის ჩექმებს კერავენ როვდუგასგან, ქსოვილისგან, ტყავისგან, კამუსისგან (ირმის ფეხის ტყავი), ისინი მოკლეა ან ფეხის სრულ სიმაღლეზე, ზამთარში ატარებენ წინდებს ან ბეწვისგან დამზადებულ მუხლამდე ქვედაბოლოს.

ზაფხულში ჩრდილოელებს სხვადასხვა ჭრის სამოსი ეცვათ. ბურიატის საზაფხულო კოსტუმის მახასიათებელი იყო რაგლანის ყდის. ფერები გამოიყენებოდა ნათელი, ძირითადად არაბუნებრივი, რათა უფრო შესამჩნევი ყოფილიყო ბუნებრივ ლანდშაფტში. საინტერესოა: ცამეტ წლამდე ყველა ბავშვი მელოტად იპარსავდა, მათ გვირგვინზე ცოტა თმა რჩებოდათ, რომელიც ლენტებით იყო შეკრული. ბურიატების ეროვნული სამოსი განსხვავდებოდა იმ მომენტიდან, როდესაც ბავშვი თხუთმეტი წლის იყო - გოგონებს უკვე შეეძლოთ ორი გოჭის ამოცნობა მათ ტაძრებში. თექვსმეტი წლის ასაკში კი მათ თავზე რქების მსგავსი სპეციალური დეკორაცია დაამონტაჟეს - ჭვარტლი, რაც იმას ნიშნავდა, რომ ლამაზმანი ქორწინებისთვის ემზადებოდა.

ცენტრალური რუსეთის მკვიდრნი

ცენტრალურ რუსეთში საკმაოდ ბევრი რესპუბლიკაა: მორდოვიური, ჩუვაშური, უდმურტი, ბაშკირული, მარი და სხვა, სადაც მათ ეცვათ მსგავსი ფართო ჭრის, მოცულობითი, თბილი ტანსაცმელი. ვინაიდან ამ ხალხების მთავარი საქმე პირუტყვის მოვლა იყო, მათი ტყავი და ბეწვი დამუშავდა და მთელი გარდერობი დამზადდა. სამხრეთ ციმბირის ხალხებს, ისევე როგორც ხანტიებს, მანსიებს და ამურის ხალხებს, თბილის გარდა, ჰქონდათ მსუბუქი სამოსი: კაბები, მაისურები, კაბები.

• ეროვნული უდმურტიული კაბა იყო მოსასხამი - შორტი, თეთრი, ნაცრისფერი, ოხერი ან წითელი;
• მორდოვის ტანსაცმელი მუქი ქსოვილისგან იყო დამზადებული. ფეხსაცმლისა და ქუდებისთვის ასევე არ იყენებდნენ ნათელ ფერებს, მხოლოდ ფერადი ნაქარგები, როგორც დეკორაცია, მოჰკრა თვალი;
• ბაშკირული ტანისამოსი შედგებოდა მორგებული კოსტუმისგან, შემოხაზული სახელოებით და ბრმა შესაკრავით - კაზაკინი, ლურჯი, წითელი, შავი, მწვანე, ყავისფერი ან ყვითელი. მას ატარებდნენ ორივე სქესის მაცხოვრებლები, ასევე სამხედრო მოსამსახურეები;
• მარის ტანსაცმელი ტრადიციულად თეთრია, მდიდარი ნაქარგებით მორთული;
• ჩუვაშური ტანსაცმელი თეთრი და წითელი იყო, რაც სიწმინდეს და სიცოცხლეს ნიშნავდა. დღესასწაულებზე ყოველთვის იცვამდნენ ჩუვაშურ თეთრ პერანგს ნათელი წითელი ლენტებით;
• ტუვანების მუდმივი ტანსაცმელი მოიცავდა: ხალათი - ტონა, ქამარი - ქათმები, თავსაბურავი - გვერდი, ჟილეტები - კანდააზინი, შეგედეკი, ხურექთეში, ქურთუკი - ხურმა, შარვალი - ჭავური, ფეხსაცმელი - იდიკი, წინდები - დიდი ბრიტანეთი, მუხლის ბალიშები. - დეშკი, მუფი - ჩულდურგუუშ და დეკორაციები - კაასტალღა. ტუვაელები ატარებდნენ გრძელ ხალათს, ქვილთხასიანი მამაკაცის და ქალის ქურთუკებს, ბეწვის ქურთუკებს, ცხვრის ტყავის ქურთუკებს, ცალ მხარეს ღილებიანი ხალათები - ტონი, რომლებიც ქამრით იყო შეკრული - ქათმები;
• ხანტისა და მანსის ტანსაცმელი გამოირჩეოდა მოზაიკის მსგავსი ფერადი ბეწვის პატარა ნაჭრებისგან დამზადებული სამკაულების გამოყენებით.

მორდოვია უდმურტები
ბაშკირია
ჩუვაშის მარი
ტუვანები
ხანტი და მანსი

ციმბირსა და შორეულ აღმოსავლეთში

ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის ხალხების ძირითადი ოკუპაციები იყო:

• ირმის მოშენება;
• ნადირობა;
• თევზაობა;
• საზღვაო ნადირობა;
• მესაქონლეობა.

მაშასადამე, ტანსაცმლის კერვის მასალას წარმოადგენდა ნანადირევი ცხოველების ტყავი - ირმის, ელვის, სელაპის, ასევე ცხვრის ტყავი, ფრინველის ტყავი, თევზი, ზღვის ცხოველების ნაწლავები. ამ ტერიტორიის ბევრ მცხოვრებს დღესაც ატარებს ფეხსაცმელი და ქუდები.

ფუნქციური მიზნის მიხედვით, იაკუტების ეროვნული სამოსი, ციმბირის სხვა ხალხები, მათ შორის ჩუკჩები, იყოფა:

• Ყოველ დღე;
• კომერციული;
• გზა;
• სადღესასწაულო და საზეიმო (ქორწილი, პანაშვიდი);
• კულტი (შამანი, ბუდისტი თაყვანისმცემლები).

იაკუტისა და ჩუკჩის ხალხებს შორის გარდერობი არ იყო დაყოფილი სეზონების მიხედვით, ასევე თეთრეულებად და ხალათებად, ყველაფერი ერთნაირი იყო. თბილ სეზონზე მათ ძველი, გამხდარი ზამთრის გარდერობი ეცვათ.
შორეული აღმოსავლეთის ტანსაცმელი ციმბირი

Ევროპაში

უკრაინული ეროვნული სამოსი წარმოიშვა კიევან რუსეთში და მაშინაც აშკარად გამოიხატა მისი ძირითადი ელემენტები. მამაკაცის კოსტიუმი შედგებოდა თეთრი თეთრეულის ან ბამბის პერანგისგან, რომელიც საყელოზე იყო მორთული ფერადი გეომეტრიული ნიმუშით; წითელი ან ლურჯი შალის შარვალი, ასევე ფართო ატლასის ქამარი - სალათი; ზამთარში ცხვრის მატყლის ბეწვის ქურთუკს იცვამენ. მათ ფეხზე დაბალ ქუსლიანი წითელი ჩექმები ეცვათ. ქალის კაბა ტრადიციულად თეთრია, კაშკაშა საყელოთი და მანჟეტებით, ასევე ბოლოში ხელით ნაქარგი. დაქორწინებულ ქალებს მოეთხოვებოდათ თავზე შარფის ტარება, ჟუპანი - ჟილეტი, ასევე სამი სახის სამოსი:

• დერგა - სამუშაო ტანსაცმელი, თავმოყრილი აყვავებულ ნაკეცებში;
• სათადარიგო ბორბალი - კაბა მაქმანებით, რომელიც შედგება ორი ნახევრისგან - წინ ელეგანტური, უკან მარტივი;
• პლახტა - სადღესასწაულო, ბროკადის ან აბრეშუმის ქსოვილისგან დამზადებული, მოგვიანებით გალიაში შალისფერი გამოჩნდა.

უკრაინელებს ეცვათ წაგრძელებული, ფერადი ქვედაკაბა - გარდაუვალია, და წინსაფარი ზემოდან ნათელი მორთვით. ახალგაზრდა უკრაინელი ქალის ტრადიციული კოსტუმის მთავარი მომენტი იყო აყვავებული ყვავილების გვირგვინი, გრძელი მრავალფერადი ლენტებით უკანა მხარეს.

დიდ ბრიტანეთში

დიდ ბრიტანეთში არ არსებობს ხალხური კოსტუმი, როგორც ასეთი, არის ელემენტები, რომლებიც განასხვავებს ბრიტანულ სტილს სხვებისგან.

• მაგალითად, შოტლანდიაში ყველაზე ცნობილია კილტი - მამაკაცის შალის ნაკეცები გალიაში. ზემოდან პერანგი, ჟილეტი და ტვიდის ქურთუკი ეცვა. თავზე არის ბერეტი პომპომით. შოტლანდიის ეროვნული სამოსის ფერები მიუთითებდა კონკრეტულ კლანის კუთვნილებაზე. თითოეულ ადგილს ჰქონდა ქსოვილის საკუთარი ნიმუში ქილტის კერვისთვის. შოტლანდიელი ქალის გარდერობში შედიოდა მუხლს ქვემოთ მოპირკეთებული შალის ქვედაკაბა, თეთრი ბლუზა და ტვიდის ჟილეტი, დიდი შარფი ან პლედი, რომელიც დაფარული იყო ცივ ამინდში;
• ძირძველი ირლანდიელი შეიძლებოდა ჩიხით ამოიცნოთ - ეს არის ერთგვარი ირლანდიური პერანგი, რომელიც წააგავს ტუნიკას; კარკასული შარვალი - ტრუსი, ასევე გრძელი მოსასხამები, რომლებიც ბროშზეა დამაგრებული;
• უელსის მაცხოვრებლებს ეცვათ ფლანელის ქვედაკაბა და წინსაფარი, ზემოდან მოქნეული ფრაკის ქურთუკი, ან თავზე წითელი შალი, შარფი ან შავი ქუდი.

ესტონური ტანსაცმელი არ იყო განსაკუთრებით დახვეწილი: უბრალოდ მორგებული პერანგი ფართო სახელოებით იყო შეკერილი ნარჩენების ქსოვილისგან. ქვედაკაბის ნაცვლად მკვრივ ქსოვილში ახვევდნენ, რომელიც ქამრით იყო დამაგრებული. მამაკაცის ჩაცმულობა კიდევ უფრო მარტივი იყო - სქელი პერანგი, მუქი შარვალი, რომლის ქსოვილს თითოეულ ოჯახში თავად აკეთებდნენ, ფეხსაცმლის ფეხებზე.

ბულგარული ეროვნული სამოსი შეკერილი იყო თვითნაკეთი ქსოვილისგან, ექსკლუზიურად მშვენიერი სქესის მიერ მკაცრად განსაზღვრულ დროს. ბულგარელებს ეცვათ შალის საფენი ღრმა დეკოლტეთი და ტრაპეციის ფორმის ქვედაკაბა - სუკმანი. თავსაბურავი რუსულ კოკოშნიკს წააგავდა, მას ამშვენებდა ფერწერა, მონეტები, მძივები და ლითონის სპეციალური ზოლები. სამოსის სხვა ელემენტებიც იყო მორთული, ამიტომ სიარულისას ერთგვარი შრიალის ხმა გამოსდიოდა, ეს იყო ბულგარეთის მაცხოვრებლების თვისება. მამაკაცის ეროვნული სამოსი ორ კატეგორიად იყოფა:

• ჩერნოდრეშნა - ბნელი, მოკრძალებული, სევდიანი;
• ბელოდროშნა არის ნათელი, სადღესასწაულო და მხიარული.

იგი შედგებოდა ქსოვილის ფერადი ზოლებით მორთული შარვლებისგან, თასმით ან შარფით, პერანგით და ჟილეტით. ყველა დეტალი ელეგანტურად არის დასრულებული.

ესპანეთის ეროვნული კაბა ქალებისთვის ბევრად უფრო ნათელია, ვიდრე მამაკაცის. იგი შედგებოდა კაშკაშა, გრძელი, მოცულობითი, ფენიანი ქვედაკაბისგან, მაქმანებითა და ფრთებით, ან საფენი კორსეტით. თავზე ფარდა აქვს, რომელსაც ეყრდნობოდა სპეციალური თმის სამაგრი - საღებავი. ესპანელები ხშირად იყენებდნენ კაპიუშონიან კონცხებს. ესპანელი მამაკაცების სამოსს „მოკლე კოსტუმი“ ერქვა და შედგებოდა პატარა ქურთუკის, მაღალწელიანი შარვლის, პერანგის, ფერადი ქამარისა და ფართოფარფლიანი ქუდისგან. არ დაივიწყოთ ესპანეთის ღირსშესანიშნაობები - კარიდა, უფრო სწორად, მატადორები. მათი ტანსაცმელი მთლიანად მორთული იყო ოქროს ნაქარგებით, მორგებული ქურთუკითა და შარვლებით მოჭრილი ფეხებით და მკლავებით, მუქი ფეხსაცმლითა და საინტერესო შავი ქუდით.

ძველად გერმანულ ტანსაცმელს ტყავისა და ბეწვისგან ამზადებდნენ. მეთხუთმეტე საუკუნეში გამოჩნდა მატყლი და სელის. გერმანელების კოსტიუმების ხარისხით, ყველაფერი ნათელი იყო მათი მატერიალური სიმდიდრის, საქმიანობის სახეობის, საცხოვრებელი ადგილის შესახებ. ტრადიციული ქალის სამოსის საფუძველი იყო:

• ბლუზა;
• კორსეტი;
• შეკრებილი ქვედაკაბა პეტიკოტით;
• მაქმანებიანი წინსაფარი ნაქარგებით, რომლის ჰალსტუხები მიუთითებდა ქალის სტატუსზე (მარცხნივ - გაუთხოვარი, მარჯვნივ - გათხოვილი, შუაში - ქვრივი).

მამაკაცის ტრადიციული კოსტუმი: ჟილეტი, ქურთუკი, ორღერიანი ხალათი ან ქურთუკი, ფართო შეჭრილი შარვალი (რომლის ქვეშაც უნდა ეცვათ მსუბუქი, ხშირად ლურჯი წინდები) ან ტყავის შარვალი, ზოგიერთი მეორადი საკიდი, ჰალსტუხი. ბუმბულის ქუდები სამოსის განუყოფელი ნაწილია. გერმანული ტანსაცმელი განსაკუთრებულ მოვლას არ სჭირდებოდა, ის საიმედო და პრაქტიკული იყო, რაც ამ ხალხისთვისაა დამახასიათებელი. გამოყენებული ფერები იყო თავშეკავებული - ნაცრისფერი, თეთრი, ყავისფერი. ქვეყანაში ნოტიო კლიმატის გამო ფეხსაცმელი დახურული იყო, ხშირად ტყავი.

მოლდოვის ეროვნული სამოსი გამოირჩევა ბუნებრივი თემების სხვადასხვა ორნამენტების ოსტატურად ნაქარგებით. ქვეყანაში არსებობდა ქსოვილების წარმოების მრავალი ქარხანა, რომლებიც კერავდნენ გარდერობის ყველა ელემენტს. ძირითადი ფერები იყო შავი, წითელი და თეთრი, ცოტა ლურჯი და მწვანე. მოლდაველ მამაკაცს გამოწყობილი თეთრი პერანგი ეცვა, ზაფხულში თეთრეულის შარვალი, ზამთარში შალის და წვეტიანი თავსაბურავი. ყველაფერზე მეტი ეცვათ ჟილეტები ტყავის ჩანართებით, მსუბუქი გრძელი საწვიმარი და ბეწვის ქურთუკები. მოლდოველი ქალები ატარებდნენ ლამაზ მსუბუქ ტუნიკას ნაქარგი მოტივებით, შალის ქვედაკაბა - კატრინცე, ქამრით ან შარფით შეკრული. საზაფხულო ფეხსაცმელი ნაქსოვი იყო ბუნებრივი მასალისგან, მოხუცებისთვის და ბავშვებისთვის შალის ჩექმები იყო ნაქსოვი ან თექის ჩექმები.

ნორვეგიულ ტრადიციულ ტანსაცმელს ბევრ წყაროში ბუნადს უწოდებენ და სადღესასწაულოდ ითვლება. ნორვეგიელების აღიარება შესაძლებელია:

• გრძელი შარვალი, რომლის ქამარი კორსეტს წააგავდა;
• ჟილეტი მოტივებითა და ღილებით წინა მხარეს;
• ქურთუკები;
• სქელი შალის მუხლამდე სიმაღლე გეომეტრიული ნიმუშებით;
• ფართო თეთრი პერანგი, რომლის სახელოები მაჯაზე იყო მიკრული.

ქალები აერთიანებდნენ ბლუზებს კალთებით ან საფენებით, წინსაფარით, შალის ჟილეტით ან შარფით, კეპით ან მოსასხამით. მშვენიერი სქესის წარმომადგენელთა გარდერობი უფრო უხვად მორთული და კაშკაშაა. გერმანია ბულგარეთი
ესტონეთი ესპანეთი
მოლდოვა
ნორვეგია

აფრიკელი ხალხები

აფრიკის ეროვნული სამოსი ფერადი, ძირითადად ბუნებრივი, თბილი ჩრდილებია. მამაკაცის გარდერობის თვისებაა შემცირებული ტუნიკა - დაშიკი ან გრძელი - გრან ბუბუ, ასევე ფართო შარვალი ჰალსტუხებით. ადრე ჩვეულებრივი ტანსაცმლის ნაცვლად ხშირად იყენებდნენ ნაქსოვი ქსოვილს, მას არ კერავდნენ, არამედ რამდენიმე ფენად ახვევდნენ, კვანძით აკრავდნენ მხრებზე, იღლიაში ან ქამარზე. ანალოგიურად გამოიყენებოდა რაფია, რომლის გრძელ ბოჭკოებს ტანზე ახვევდნენ წელიდან მუხლებამდე (მამაკაცები) ან მკერდის დონეზე (ქალები).

სამხრეთ აფრიკაში დღემდე ქალები ატარებენ ტანსაცმელს, რომელიც შეკერილი ქსოვილისგან არის შეკერილი: ერთს ამაგრებენ მკერდზე, მეორეს თეძოებზე, ტრადიციულ ტილოზე. ეს არის "კენტე" აშანტი ხალხებში, "დამი" მალაგასელებში, "შამა" ამჰარაში.

მაროკოს ტრადიციულ სამოსად ითვლება მოცულობითი ტუნიკა კაპიუშონით - djellaba, თავსაბურავი - ფესი, ან კუფი ქუდი, რომელიც საშუალებას აძლევს აქსესუარს სხვადასხვა ფორმის ფორმა მიიღოს. ძირძველი აფრიკელი ქალები ატარებენ ფხვიერ კაბებს, ხშირად ღია მხრებით. ორნამენტები, როგორიცაა დიდი, მაგრამ ბრტყელი, მომრგვალო, ხშირად დამზადებული ყვითელი ლითონისგან. დანამატი პატარა ცხოველების ძვლებით, მტაცებლების კბილებით, მარჯნებით, ჭურვებით, ქვებით, ფრინველის ბუმბულით.

Ამერიკაში

• ამ ქვეყანას არ აქვს თავისი მდიდარი ისტორია, ყველა ტრადიცია სხვა ხალხებმა შემოიტანეს და ერთმანეთში აირია. ანალოგიური ვითარებაა ეროვნულ სამოსთან დაკავშირებით;
• ბრაზილია ცნობილია თავისი კარნავალებითა და წარმოუდგენლად მიმზიდველი კოსტიუმებით. ქვეყნის საზოგადოება მრავალი ეროვნებისგან არის ჩამოყალიბებული. გერმანელებმა, იაპონელებმა, იტალიელებმა, ჩინელებმა, აფრიკელებმა, არაბებმა და სხვა ხალხებმა შემოიტანეს თავიანთი კულტურის ნაწილი, რომელიც არ შეიძლება არ აისახოს ბრაზილიის მკვიდრთა ტრადიციულ სამოსში. მამაკაცები ატარებენ ფართო პერანგებს შარვალში ჩაყრის გარეშე, აბრეშუმის ტურბანები - ტანზე, ხის სანდლები - ტამანკო ფეხზე. ბრაზილიელი ქალის ტანსაცმელი შედგება მრავალი ქვედაკაბისგან, ქვედა ჩვეულებრივ ოდნავ მოკლეა, ყოველთვის სახამებლისფერია, ზედა კი ნათელი და სწორი. ზემოდან აცვიათ ფხვიერი ბლუზები - ბამბის ბამბა, მხარზე დამაგრებული ბროშით ან კვანძით, ყვავილით მორთული. Pano da costa არის გარდერობის ნივთი მაგარი ამინდისთვის, ეს არის შალის ქურთუკი, რომელშიც ჩვეულებრივია შეფუთვა. ბრაზილიელი ქალის თავზე აგებენ სხვადასხვა ფორმის ფერად ტურბანებს და ამშვენებს მათ ბუმბულით, მძივებით, მარჯნებით და ეგზოტიკური ხილის დუმალებით. ბრაზილიელების სამოსი არის ნათელი, ფერადი, კარნავალივით, შესაფერისი თამამი, თავდაჯერებული ექსტრავაგანტული პიროვნებებისთვის.

მექსიკა ლათინური ამერიკული ფესვების ქვეყანაა. ცხელი მექსიკელები ტრადიციულ სამოსში წარმოდგენილია ასე:

• სომბრერო - ფართოფარფლიანი ჩალის ქუდი ზემოთ მომრგვალებული კიდეებით;
• პონჩო არის კაშკაშა ფერის კონცხი, რომელიც მორთულია ფლანგებით. ეს არის კვადრატული ნაჭერი, რომელსაც აქვს შუა ნახვრეტი თავისთვის;
• ულვაში არის აუცილებელი ატრიბუტი, რომელიც აძლევს სტატუსს;
• კაქტუსთან ახლოს, გიტარის ხელში.

სინამდვილეში, მექსიკის მკვიდრის ეროვნული კოსტუმი შედგება შავი ქურთუკისა და შარვლისგან, ვერცხლის ნიმუშით - ჩარო, იგივე ფერის ფართოფარფლიანი ქუდი და წითელი შარფი კისერზე მშვილდის სახით. ცნობილი ადგილობრივი მარიაჩის მუსიკოსები ამ ტრადიციულ სამოსში დღემდე გამოდიან. ძველ დროში შავ ჩაროს ატარებდნენ სპეციალურ ღონისძიებებზე, ხოლო თეთრში, ვერცხლისფერი მორთვით, ახალგაზრდა ბიჭები ჩვეულებრივ ხვდებოდნენ გოგოებს. ქალის კაბები გაოცებულია მათი მრავალფეროვნებითა და ნიმუშების სიმრავლით. იატაკამდე, თორმეტწახნაგა კალთები, ბლუზები თუ კაბები სავსეა ყვავილების ნაქარგებით და ორნამენტებით. ლუქს ავსებს მექსიკელი ქალი ღია წითელი ფეხსაცმლითა და იმავე ფერის შარფით.

კანადა საკმაოდ ცივი ქვეყანაა, ტყუილად არ არის, რომ ადგილობრივი მოსახლეობის უმეტესობას ჰოკეი უყვარს, რადგან იქ ზამთარია წელიწადში რვა თვე. კანადელების ეროვნული კოსტუმი მამაკაცებისთვის შედგება გახურებული, ხშირად თეთრი, ან შავი და წითელი ორნამენტებით, გამაშები და მუქი მოკლე შარვალი, რომელიც მოგვაგონებს ბრიჯებს, მუხლს ქვემოთ, გვერდზე ღილებით მორთული; თეთრი მაისური; ზოლიანი წითელი და შავი ჟილეტი; ქურთუკი დგას საყელოთი. თავზე შავი ქუდი, ფეხებზე დახურული ფეხსაცმელი ბალთით. მოკრძალებული და მკაცრია ქალის სარჩელიც: მუქი, კოჭებამდე ქვედაკაბა; ზემოდან მაქმანით მორთული თეთრი გრძელი წინსაფარი; თეთრი პერანგი გრძელი სახელოებით, რომელზედაც ჟილეტი კორსეტივითაა, ხშირად წითელი; მჭიდრო კოლგოტები ან წინდები, მასიური დახურული ფეხსაცმელი. არ არსებობს დეკორაციები, როგორც ასეთი, არის მორთვა ტანსაცმლის ყველა ელემენტის კიდეებზე. კანადის ძირძველი მოსახლეობის გარდერობში მთავარი ფერებია წითელი, თეთრი, შავი.

Ავსტრალიაში

კონტინენტზე ათასობით ტომია, მაგრამ ამის მიუხედავად, ავსტრალიის ეროვნული სამოსი მარტივი და ერთფეროვანია. პირველი ევროპელების მოსვლამდე ავსტრალიელებს არ უფიქრიათ შიშველი სხეულის დაფარვა, ისე დადიოდნენ, როგორც იყვნენ და არაფერზე არ ერიდებოდნენ, ეს ბუნებრივი იყო. მამაკაცებს ეცვათ ადამიანის თმისგან შეკერილი სამოსი, რომელსაც ფეხებს შორის ჰქონდა ნაჭუჭი. ქალებს მცენარეული ბოჭკოებისგან დამზადებული კალთის მსგავსი წინსაფარი ჰქონდათ. ტომები გამოირჩეოდნენ ტანზე არსებული ნიმუშებით, ზოგში დომინირებდა თეთრი, ზოგში წითელი. ეს შეღებვა ემსახურებოდა ერთგვარ ეროვნულ კოსტუმს. ტანსაცმლის მინიმალიზმის მიუხედავად, ავსტრალიელებს უყვართ აქსესუარები, ისინი სიამოვნებით ატარებენ მარჯნის ან მარგალიტის მძივებს, ყელსაბამებს ცხოველების კბილებიდან, სხვა ტროფებითა და საყურეებით. და არა მარტო ყურებში, ცხვირშიც. თავი შეკრულია ფერადი ქსოვილით ან შეღებილი თეთრი საღებავით. მზის დარტყმის თავიდან ასაცილებლად, შეეცადეთ არ იყოთ ღია მზეზე. მსგავსი კლიმატის მქონე ქვეყანაში ადგილობრივი მოსახლეობა მინიმალურ ტანსაცმელს იცვამს.

ახლო აღმოსავლელები:

• ტრადიციული სომხური სამოსი შედგება ქვედა საყელოიანი პერანგისა და ფართო შარვლისგან, რომელიც ქვედა ლენტით არის თავმოყრილი. ზემოდან გრძელი ჟაკეტი აცვია - არხალუხი, ჩერქეზული, ქამრით ან შარფით. თავი დაფარულია რგოლებით დამაგრებული კონცხებით (ქალები), ან ბეწვის ქუდებით (მამაკაცები). როგორც ფეხსაცმელი - ტყავის ჩექმები წვეტიანი ფეხით. ტანსაცმლის ყველა ელემენტის ნაქარგებით ან ოქროსა და ვერცხლის სამკაულებით დასრულება;
• ირანში უყვართ მრავალფენიანი სამოსი, საფუძველი ყველგანაა: ჰარემის შარვალი და ტუნიკა, ქალებს გრძელი კაბა აქვთ, ზედ პალტო აცვიათ. ზოგიერთ რაიონში ირანელ ქალს საზოგადოებაში მიაწერეს ჩადური - შავი, უმკლავო, ნახევარწრიული კონცხი. რომელიც ფიქსირდებოდა ელასტიური ზოლით ან იჭერდა ხელით;
• თურქებისთვის ტანსაცმელი იკერებოდა მუსლინისგან, აბრეშუმისგან, ხავერდისგან, ტაფტისგან, ბროკადისგან, ლენტებით მორთული, ნაქარგები, სადაც ფართოდ გამოიყენებოდა ეროვნული მოტივები. თურქეთში ქალი სახლიდან გასვლამდე, პერანგზე, განიერ შარვალზე და კამიზოლზე, ფერაჯასა და ჩადრის - კეპებს ახურავს, თავსა და სხეულს უსიამოვნო თვალებისგან მალავს, ზოგიერთმა მნიშვნელოვანმა ადამიანმა დამატებით გადამალა სახე;
• მრავალფენიანია აზერბაიჯანელთა ეროვნული სამოსიც, მას აქვს კავკასიური გარდერობის ყველა კომპონენტი: განიერი შარვალი, პერანგი, ქუდი, ჩერქეზული ქურთუკი მრავალი დეკორაციით. ქალბატონებს დამატებით დაუწესეს ჭადრი და რუბენდი - სახეზე ფარდა;
• ქართული ეროვნული სამოსი ქალებისთვის შედგებოდა ქართულისაგან - კაბა მჭიდრო, მდიდრულად მორთული ზედა და ძალიან ფუმფულა, გრძელი კალთით, რომელსაც უშეცდომოდ ატარებდნენ ხავერდის ან აბრეშუმის ქამრით; ლეჩაკი - მსუბუქი ფარდა, რომელსაც ამაგრებდნენ შუბით - რგოლში და ბაღდადი - მუქი შარფი ეცვათ ზემოდან. სამკაულში ქარვა იყო. განსაკუთრებული მახასიათებელი იყო თმისა და წარბებისთვის შავი შეღებვის პიგმენტების, ასევე რუჟის გამოყენება. მოდაში ცნობილია საქართველოს ეროვნული სამოსი - განსაკუთრებით მამაკაცის ჩოხის კოსტუმი - შავი, ჩერქეზული ხალათის ოქროს ნაქარგებით მორთული, ოქროს გაზებით, ქამრით და ხანჯლით;
• არაბთა გაერთიანებული საემიროები, ან არაბეთის გაერთიანებული საამიროები, არის რელიგიური ქვეყანა თავისი ტრადიციებითა და კლიმატური მახასიათებლებით. ამან შეიძლება არ დატოვოს კვალი ხალხის ტრადიციულ სამოსზე. მამაკაცები ატარებენ თეთრ ტუნიკას - კანდურას. არაპრაქტიკული ფერის მიუხედავად, არაბი არასოდეს დადის ჭუჭყიანი ტანსაცმლით, ის იცვლის ტანსაცმელს დღეში სამჯერ ან ოთხჯერ. თავს ამშვენებს აჟურული ქუდი - ჰაფია, ზემოდან კი თეთრი შარფი - გუტრა, რგოლებით დამაგრებული - იკალი. ტრადიციულად, არაბეთის გაერთიანებული საემიროების ქალთა ეროვნული სამოსი მოიცავს ფერად კაბებს გრძელი მკლავებით - კანდური, ფართო შარვლებით - სირვალი. ზევით ოქროთი და მარგალიტით მოქარგული შავი კონცხი - აბაია. თავსაბურავი - შელა - თხელი შავი შალი;
• ისრაელში ადგილობრივი მაცხოვრებლები არიან ებრაელები (ებრაელები), ებრაელების (ებრაელების) კაცების ტრადიციული სამოსი შედგება უბრალო შავი ხალათისა და კონცხისგან - ტალიტ კატანი. ეს არის ოთხკუთხა ქსოვილის ნაჭერი, რომლის შუაზე ამოჭრილია თავი, კუთხეებში რვა ღეროებით ამოჭრილი. ებრაელ ქალს აცვია ფერადი კაბები, ბლუზები კალთებით და თეთრი წინსაფარი, რომელიც თილისმას ასრულებს.

საქართველოს
ისრაელის კოსტუმი
არაბთა გაერთიანებული საამიროები

უხსოვარი დროიდან თანამედროვე ამერიკის ტერიტორიაზე საოცრად ძლიერი, გამძლე და იდუმალი ხალხის წარმომადგენლები ცხოვრობდნენ. ამ ხალხს სჯეროდა, რომ დედამიწაზე მთელი სიცოცხლე სულით არის დაჯილდოვებული. ამბობენ, რომ იცოდნენ ცხოველებთან და მცენარეებთან საუბარი. და მათი წინაპრების სულები ყოველთვის მათთან რჩებოდნენ ნიავში, მზის შუქის ციმციმში და ხეების წყნარ შრიალში. ეს ხალხი ნადირობდა არა მოგებისთვის, არამედ საკვებისთვის, პატივისცემით იცავდა თავის მიწას და საჩუქრებს, რაც მათ აძლევდა. და კომუნიკაციისთვის ისინი უფრო ხშირად იყენებდნენ ჟესტების ენას და ყველა სახის სიგნალს, ვიდრე ხმას. ახლა ამ ხალხს უწოდებენ ზოგად ტერმინს "ინდიელებს", მაგრამ ძველად რამდენიმე ასეული ცალკეული ტომი იყო. მხოლოდ ჩრდილოეთ ამერიკაში 400-მდე იყო ისინი ერთმანეთისგან განსხვავდებოდნენ ტრადიციებით, კულტურით, ცხოვრების წესით. ზოგი მონადირე იყო, ზოგი მამაცი მეომარი, ზოგი მეცხოველეობასა და მიწათმოქმედებას ეწეოდა. განსხვავებული იყო ამერიკელი ინდიელების სამოსიც.

ზოგიერთი ინდური ტომი

ინდიელები - ეს არის საერთო სახელი და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ როდესაც ქრისტეფორე კოლუმბმა აღმოაჩინა ეს ადგილები, მან შეცდომით მიიჩნია ისინი ინდოეთის მიწებად. ჩრდილოეთ ნაწილში ცხოვრობდნენ ოტავა და ოჯიბვე. აღმოსავლეთთან უფრო ახლოს - იროკეზები და მოჰიკანები. სამხრეთ-აღმოსავლეთით დასახლებული იყო ჩეროკი და სემინოლი, ცენტრალური ამერიკა მაია და აცტეკები. ინკები სამხრეთ ამერიკაში ნადირობდნენ, ხოლო აპაჩები და ნავახო სამხრეთ-დასავლეთის უდაბნოებში.

ინდური მეომრის ტანსაცმელი

ინდიელების ტანსაცმელი (ფოტოები წარმოდგენილია სტატიაში) განსხვავებული იყო სიტუაციიდან და ამინდის პირობებიდან გამომდინარე. ჩვეულებრივ დღეებში, სანადიროდ წასვლისას, ისინი ეცვათ მარტივად და კომფორტულად. მაგრამ რიტუალებისთვის, საზეიმო მომენტებში ან გოგონების გაცნობის პერიოდში, ინდიელები უხვად და ფერადად იცვამდნენ. შედგებოდა ან გამაშებისა და მოკასინებისგან. ჩვეულებრივ მამაკაცები შიშველი ტანით სიარულს ამჯობინებდნენ. ეს ხალხი დიდ მნიშვნელობას არ ანიჭებდა გარდერობს, როგორც ეს ევროპელებს სჩვევიათ. სანადიროდ გამოსულმა მამაკაცებმა ტერფებზე გამაშები დააწესეს, რომელიც თანამედროვე გამაშებს მოგაგონებთ. პრერიის ინდიელებს ეცვათ თეთრი პერანგები, რომლებიც მორთული იყო მათი მტრების თხემით. ცივ ამინდში კამეჩის ტყავის მოსასხამი მხრებზე ეყარა, ტანზე ბეწვი. თანდათან ინდიელებმა დაიწყეს ცხვრის მატყლის კონცხების უპირატესობა. ჩრდილოეთ ინდიელების ტანსაცმელს ავსებდნენ ხელჯოხები და ირმისა და ანტილოპის ტყავისგან დამზადებული პერანგი. მათ ასევე ეცვათ ბამბისგან დამზადებული საბნის მსგავსი მოსასხამები. ნადირობისას ზოგიერთ ტომს ეცვა ფართო ტყავის ქამრები ან უსახელო ქურთუკები, რათა დაეცვათ ისინი დაზიანებისგან. მხოლოდ მე -19 საუკუნეში, მდიდარი ევროპელების მიბაძვით, ინდიელებმა დაიწყეს ხავერდის, ჩინტის, აბრეშუმის, ატლასის ლენტების გამოყენება სამკერვალო კოსტიუმებისთვის. კეჩუას უყვარდა პონჩოს ტარება - მართკუთხა ქსოვილის ორი ნაჭრისგან დამზადებული მოსასხამი, რომელსაც შუა თავში ნახვრეტი ჰქონდა, ცხვრის მატყლისგან შეკერილი. თბილ სეზონზე მოსასხამი შუაზე იკეცებოდა და შარფის სახით იცვამდა.

რა ეცვათ ქალებს

ქალი ინდიელების ტანსაცმელი ნაკლებად შესამჩნევი და მარტივი იყო. სამხრეთ რეგიონების მაცხოვრებლებს მხოლოდ კალთები ეცვათ, სხვებს კი წელზე შეკრული მორცხვი ქამარი ეკეთათ მაქმანებით. ამერიკის ცენტრში ქალები თავიანთ ინტიმურ ნაწილებს ბეწვის ნაჭრებით ფარავდნენ, მოგვიანებით კი ბამბის ქსოვილით შეცვალეს. ცივ ამინდში ქალები ცხვრის შალის შალს ატარებდნენ. უკანა მხარეს შეიძლება დაიჭიროს და მიღებულ სივრცეში მოათავსოს ნებისმიერი ტვირთი ან თუნდაც ბავშვი. პრერიელ ქალებს ზამშისგან შეკერილი გრძელი, სწორი პერანგები ეცვათ. მაგრამ ისინი ყველანი გამოცდილი მქსოველები იყვნენ. იმპროვიზებულ მანქანებზე ამზადებდნენ პერანგებს, კაბებს, საწვიმარ ქურთუკებს, პონჩოს და საწოლებს. მძივებითა და ძაფებით მოქარგული ქალები, ფაზერზე და ნაწნავზე შეკერილი, გოგოების სხეულსა და სახეს ხშირად ხატავდნენ ტატუებით. ტომის დიდგვაროვან წარმომადგენლებს სახეები და ხელები დაფარული ჰქონდათ დახვეწილი ნიმუშებით; ჩვეულებრივი კლასის ქალები კანზე მხოლოდ რამდენიმე ხაზს უსვამდნენ. ზოგიერთ ტომში სახეზე ნახატები მიუთითებდა საზოგადოებაში დაბალ პოზიციაზე, ხოლო ხელებზე, პირიქით, მაღალ სტატუსზე.

ინდური ბავშვის ტანსაცმელი

5-6 წლამდე ბავშვები სრულიად შიშვლები დადიოდნენ. ითვლებოდა, რომ ისინი იმსახურებდნენ ზრდასრულთა სამოსის ტარებას მხოლოდ მაშინ, როცა ისწავლიდნენ ქცევის წესებს და ისწავლიდნენ საჭირო უნარებს. ბავშვობაში დაიწყეს სხეულის გამოკვეთა პირველი ნიმუშებით. მოხუცი და პატივცემული ქალები ამას თევზის ძვლების ან კაქტუსის ეკლების დახმარებით აკეთებდნენ.

ქუდები

ინდიელები თმას არ იჭრიდნენ. ამიტომ, მამაკაცებსაც კი ჰქონდათ მშვენიერი თმა, უკნიდან მოჭრილი ფართო ლენტით, თავსაბურავით ან ქამრით. ზოგიერთ ტომში, მტრის დასაშინებლად, თავებს იპარსავდნენ, ტოვებდნენ სავარცხელს ან წვრილ გოჭს. ან თმას ცხიმით ასველებდნენ და წარმოუდგენელ ფორმებს აძლევდნენ. ინდიელების ეროვნული სამოსი უფრო მორთულობა იყო, გამოჩენის შესაძლებლობა, ვიდრე აუცილებლობა. თავზე ატარებდნენ ბუმბულებს, სხვადასხვა ფერისა და გათლილი, ტანზე - წავი, მელა ან სხვა ცხოველი. ბუმბულის რაოდენობას და ბეწვის ტიპს ადგენდა სამხედრო წოდება ან ტომის სპეცსამსახურები. მაგალითად, ვეფხისტყაოსნის ტარება მხოლოდ ყველაზე გამორჩეულ მეომარს შეეძლო. სამუშაო დღეებში ინდიელები ატარებდნენ ქერქის ან ჩალისგან დამზადებულ ქუდებს, რომლებიც იცავდნენ მათ ცხელი მზისგან. დაბლობების ტომებმა ააგეს ბუმბულის გვირგვინი. სამხრეთის მოსახლეობა იყენებდა თმის ბადეებს, შუბლზე ამაგრებდნენ წითელ ძაფს ნაჭუჭებითა და მძივებით.

Ფეხსაცმელი

ფეხზე ინდიელებს რბილი მოკასინები ეცვათ. ეს იყო ტყავის ნაჭერი, რომელიც ზემოდან იყო მიბმული კაბით, რომელიც კიდეებზე ნახვრეტებში იყო გაყვანილი. ასეთი ფეხსაცმელი მათ საშუალებას აძლევდა ჩუმად მიუახლოვდნენ მტაცებელს ან მტერს. მაგრამ ამავე დროს, იგი იცავდა მრავალი შხამიანი გველისგან და მწერებისგან. სანადიროდ წასულმა მამაკაცმა რეზერვში თან წაიღო რამდენიმე წყვილი მოკასინი. იყო ფეხსაცმელი რბილი ან უფრო მკაცრი ძირებით, მაღალი და დაბალი. პრერიელი ინდიელები უხვად ამშვენებდნენ მოკასინს გოჭის ბუჩქებით.

დეკორაციები

ინდიელების სტილი ტანსაცმელში გამოირჩეოდა თავისებური ეთნიკური ორნამენტებით. ნახატები, ნაქარგები იყო გამოყენებული ტყავის ნაწარმზე, დამაგრებული იყო ფრჩხილები, მძივები, ჭურვები. ბუმბული განსაკუთრებული ატრიბუტი იყო. როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს უყვარდათ სამაჯურები არა მხოლოდ ხელებისთვის, არამედ ფეხებისთვის, საყურეებისთვის. ყელსაბამებს ამზადებდნენ ბუმბულის, ხილის თესლების, ირმის ჩლიქების, ნაჭუჭების, გრიზლის კლანჭებისგან, ნაჭუჭებისა და ცხოველების კბილებისგან. მოგვიანებით მათ დაიწყეს სპილენძის, ვერცხლისა და სპილენძის სამკაულების დამზადება. რაც უფრო მასიური იყო ისინი, მით უფრო მაღალი იყო ადამიანი საზოგადოებაში. ინდიელებს ძალიან უყვარდათ სხეულზე ტატუების გაკეთება, განსაკუთრებით სამხრეთის ხალხებისთვის. მაგრამ მამაკაცები ძირითადად იყენებდნენ საომარ საღებავს, რომელიც ირეცხებოდა, რათა ნადირობასა და ომში საშინლად გამოიყურებოდეს.

ინდიელების ტანსაცმელი საერთოდ არ მიუთითებდა მათ კონკრეტულ ტომზე კუთვნილებაზე. ხშირად, ბრძოლის გამარჯვების შემდეგ, ბევრი მათგანი თავისთვის იღებდა თასებს და სიამაყით ატარებდა მათ. ქალები მამაკაცების მიერ ბრძოლაში მოპოვებულ პერანგებს მძივებით და ოხრით ამშვენებდნენ. და უკვე შეუძლებელი იყო გამოცნობა, რომელი ტომის წარმომადგენელს ეკუთვნოდა სამოსი. გარდა ამისა, მეომრებს შეეძლოთ დაეცვათ მოკლული მეტოქეების ქუდები მტრის დასაბნევად.

აქსესუარები

ინდიელების ტანსაცმელი არ იყო ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც სხვა ნივთები, რომლებიც ავსებენ ეკიპირებას. მამაკაცებს ყოველთვის ჰქონდათ ტომაჰავკი - პატარა ლუქი, რომელიც მეომრის ღირსებისა და ვაჟკაცობის სიმბოლო იყო. მისი სახელური იყო რქის ან ხისგან, ხოლო პირი - კაჟის ან ლითონისგან. ტომაჰავკი გამიზნული იყო ახლო ბრძოლისთვის, მას ამშვენებდა ზამშის ფრჩხილი და იცავდა.

ინდიელთა მცირერიცხოვანი შთამომავლებისთვის ის დღემდე წმინდა საგანად ითვლება. ის თავდაპირველად ნაყოფიერების სიმბოლო იყო. წრიულად ანათებდნენ, თავის მხრივ, წვიმის მიზნით. კვამლი ღრუბლების სიმბოლო იყო. მოგვიანებით, მილი შებოლეს ევროპელებთან სამშვიდობო ხელშეკრულებების დასადებად. არწივის ბუმბული იყო მშვიდობის მილის დეკორაცია.

ინდიელები ჯერ კიდევ ამერიკაში ცხოვრობენ. ახლა პრაქტიკულად გაქრა ხალხის ტომების მიხედვით დაყოფის მკაფიო საზღვრები. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ დარჩა ძალიან ცოტა სუფთა ინდიელი, მათ მაინც შეძლეს შეინარჩუნონ თავიანთი კულტურა და ინდივიდუალობა და კვლავაც ღრმად პატივს სცემენ თავიანთი წინაპრების ხსოვნას.

ხალხური კოსტიუმები მთელი მსოფლიოდან

ჩვენი სამყარო დასახლებულია უამრავი ხალხით, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ტრადიციული კოსტიუმები. ბევრი მათგანის შესახებ ვიცით, მაგრამ სხვების, მაგალითად, ტომების შესახებ არასოდეს მსმენია. მაგრამ, სწორედ მათ გვერდით შეიძლება განისაზღვროს, რომელ ხალხს ეკუთვნის გარკვეული ადამიანები.

აიღეთ, მაგალითად, საქართველო - იქ ტრადიციული სამოსი ჩოხაა, ინდოეთში - ჩინეთში - ქიპაო. კოსტუმიდან შეგიძლიათ გაიგოთ ბევრი რამ ადამიანის, რელიგიისადმი მისი დამოკიდებულების, ფინანსური მდგომარეობისა და სტატუსის შესახებ.

ხალხური კოსტიუმების თავისებურებები

მსოფლიოში ყველა ხალხურ სამოსს აქვს თავისი მახასიათებლები. მაგალითად, დედაქალაქ თბილისში ჩამოყალიბდა ქართული ეროვნული სამოსი. ქართველი ხალხის მთავარი თვისება არის დახვეწილი ჩაცმის უნარი. საზოგადოებაში არსებული პოზიციის მიუხედავად, ერი ერთ სტილს იცავდა, ამიტომ არ აქვს მნიშვნელობა კეთილშობილური ოჯახის გოგო იყო თუ ჩვეულებრივი ხელოსნის ქალიშვილი - კოსტუმი უნდა ყოფილიყო ელეგანტური და ხაზს უსვამდა მადლს. ქალის კოსტუმი შედგებოდა გრძელი, მორგებული კაბისგან გაშლილი ქვედაკაბით. სახელოები, როგორც წესი, იდაყვამდე იყო, რომლის ქვეშ ორიგინალური ხელით ნაქარგი სამკლაური ეცვა. ქალის წელზე ქსოვილის ქამარი იყო შეკრული, რომელსაც ამშვენებდა მძივები, ნაქარგები, მარგალიტები და ოქროს ძაფები. ასევე, ყველა ქალს უნდა დაეფარა თავი.

იაპონია, ამომავალი მზის ქვეყანა, ასევე ცნობილია თავისი ორიგინალური დახვეწილი კოსტიუმებით. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის ტრადიციული სამოსი კიმონოა. კიმონო მალავს არა მხოლოდ ფიგურის ყველა ნაკლს, არამედ უპირატესობასაც. იაპონელები თვლიან, რომ რაც უფრო ნაკლებია ამობურცულობა, მით უფრო იდეალური და ლამაზად გამოიყურება სხეულის კონსტიტუცია.

ჩინური ხალხური კოსტუმი არის qipao. ეს ჩაცმულობა გამოირჩევა თავისი გრაციოზულობით, რადგან ხაზს უსვამს ქალურ მიმზიდველობასა და ქალურობას. კაბას საკმაოდ მარტივი ჭრელი აქვს, მაგრამ ჩაცმულობის თავისებურება მდგომი საყელოს არსებობაა. კაბის კიდეები ოქროსფერი ლენტით არის მორთული, მთავარი დეკორაცია კი ტრადიციული ორნამენტის არსებობაა.

როგორც ხედავთ, თითოეულ ერს აქვს თავისი ტრადიციები, რომლებიც ასევე ეხება ტანსაცმელს. ქვემოთ მოცემულ გალერეაში შეგიძლიათ გაეცნოთ მსოფლიოს სხვადასხვა ხალხის ჩაცმულობას.

არგენტინაში ყველაზე ტიპიური ხალხური კაბა კოსტუმია.გაუჩო ( გაუჩო). გაუჩო არის სოფლის მცხოვრები (გლეხი), რომელიც ცხოვრობს არგენტინის დაბლობებში (ასევე ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ურუგვაი, ბრაზილია (სამხრეთ ზონა), ჩილე), რომელიც დაკავებულია მესაქონლეობით - არგენტინული ფოლკლორის ყველაზე ტიპიური სურათი.

სიტყვის წარმოშობა "გაუჩო"ზუსტად არ არის ცნობილი. ითვლება, რომ ის მომდინარეობს სიტყვიდან "კეჩუა"."(" huachu "," უცხოcho " ), რაც ნიშნავს „ობოლი“, „უსახლკარო“.ესპანელებმა ტერმინი „ობლები“ ​​გადააკეთეს „გაუჩოში“ (მაწანწალა, უსახლკარო), ე.ი. სიტყვას უარყოფითი კონოტაცია ჰქონდა.სამხრეთ ბრაზილიაში მათ ხშირად უწოდებენ "Gaudério" ან "Gaucho".

ასევე არსებობს ვარაუდი, რომ კრეოლებმა და მესტიზებმა დაიწყეს სიტყვის გამოთქმა"GAUCHO" შეცვლით ესპანელების მიერ შემოტანილი სიტყვა "chaouch", რაც არაბულად "ცხოველის მწყემსს" ნიშნავს. პირველი გაუჩოები არგენტინის პამპასში დაახლოებით 1600 წელს გამოჩნდნენ. მათ ესპანური ფესვები აქვთ.

მათ ძალიან პატივს სცემენ თანამედროვე არგენტინაში, რადგან არაერთხელ იცავდნენ ქვეყანას სხვადასხვა სამხედრო კონფლიქტში, კერძოდ დამოუკიდებლობის ომში. არსებობს ოფიციალური დღესასწაულიც კი, GAUCHO Day, რომელიც ყოველწლიურად 6 დეკემბერს აღინიშნება.

თანამედროვე გაუჩო ჰგავს კოვბოის ლათინურ ამერიკულ „ვერსიას“. დიახ, სამუშაოს ტიპის თვალსაზრისით - პირუტყვის მოშენება და ძოვება, ხოლო შესანიშნავი მხედარი - მათ აქვთ მსგავსება, მაგრამ ტანსაცმელშია სამხრეთ ამერიკელ და ჩრდილოეთ ამერიკელ კოვბოებს მნიშვნელოვანი განსხვავებები. გაუჩოს იმიჯი განუყოფელია მისი სამოსისგან.

სარჩელი კაცი - GAUCHO

ზემოთ მოცემულ სურათებში : GAUCHO ტანსაცმლის კომპონენტები

ცენტრალურ პროვინციებში, გაუჩოს კოსტუმი ხასიათდება იმით, რომ იგი შედგება თეთრი პერანგისგან, გრძელი შარვლისგან, შავ ჩექმებში ჩაყრილი სპურებით, მოკლე ქურთუკისგან (corralera)ან ჟილეტი გვერდითი ჯიბეებით, რომ იქ იყოს სადმე თამბაქოს და კოკას ფოთლების დასატანი;

ტყავის ქამარი ლითონის დეკორაციებით და შესაკრავით, აცვია ასევე გრძელი ნაქსოვი ქამარი (ფაჯა), შეიძლება იყოს 2მ 80სმ სიგრძისა, 18სმ სიგანის.წელზე რამდენჯერმე შემოხვეული და მკერდის ხაზამდე აღწევს. მასზე მიმაგრებულია ხანჯალი და კიდევ ერთი გაუჩოს ინსტრუმენტი.

ტრადიციული ჩექმების გარდა, ატარებენ ეგრეთ წოდებულ „ბოტას დე პოტროს“ - ცხენის უკანა ფეხის ქვედა ნაწილიდან ამოღებული ტყავის ფეხსაცმელი.

აბრეშუმის შარფი ( პანიუელო) კისერზე იკვრება ეგრეთ წოდებული რესპუბლიკური კვანძით (ჩვეულებრივ, შარფი წითელი, შავი ან ცისფერია). ეს შარფი ასევე შეიძლება იყოს დამცავი ღრძილებისგან, როდესაც მას ატარებენ ქუდის ქვეშ და იფარებენ კისრის გარშემო.

კოსტიუმს ავსებს ტყავით მორთული ვიწრო ქუდი (ეს ქუდი არის პატარა, მაგრამ ძალიან საიმედო თავშესაფარი კორდილერის წვიმის ან მცხუნვარე მზის დროს). ქუდი ნიკაპზე ფიქსირდება თასმით ( ბარბაჩო) მუშაობისას რომ არ ჩამოვარდეს. გაუჩოს შორის ძალიან გავრცელებულია ბერეტი "ბოინა". ცივ ამინდში ტანსაცმლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტი შალის პონჩოს კონცხია, რომელიც ცივ სეზონზე მხედარს ფარავს. ასევე არის ნაკლებად მკვრივი მოსასხამი - პალა, რომელიც იკერება ბამბისგან, წვრილი მატყლისგან, აბრეშუმისგან. აცვიათ ეს კონცხი ზაფხულში. ასევე არის პონჩო-პალა-დემი-სეზონის გარე ტანსაცმელი.

არგენტინის სხვა პროვინციებში ასევე დამახასიათებელია ტრადიციული შავი ან მუქი ყავისფერი ტყავის ჩექმები და ფართო ქამარი, მაგრამ შარვალი უფრო ფართოა ( ბომბაჩოები) და წააგავს ყვავილებს.

ჩირიპას ( ჩირიპას) - მკვრივი ქსოვილის ნაჭერი, ჩვეულებრივ შალის, ნაქსოვი, რომელსაც ფეხებს შორის ატარებენ გარკვეული გზით და ამაგრებენ ქამარზე. სამუშაოსთვის ჩირიპას უფრო მკვრივი ქსოვილებისგან იკერება, დღესასწაულებისთვის - მსუბუქი ქსოვილებისგან.სამუშაოდ შეიძლება დამზადდეს თხელი ტყავისგანაც.

როგორც საცვალი - კალზონცილოები- თეთრი ბამბის (თეთრეულის, შალის) შარვალი, ბოლოში გაფორმებული თასმებით, ფრიალით, ნაქარგებით. ისინი შარვლის ქვემოდან იყურებიან და სამოსს განსაკუთრებულ ხიბლს ანიჭებენ.

კოსტუმების ისტორიის სპეციალისტები მიუთითებენ GAUCHO-ს ტანსაცმლის ევოლუციის რამდენიმე ეტაპზე. ასე გამოიყურებოდა მე-19 საუკუნეში.

რაიმუნდო კვინსაკ მონვოისინი,
Soldado Sentado, óleo sobre cuero, (1842).

ქალის ტანსაცმელი-გაუჩი

პაისანა (გაუჩა) და გაუჩო. მე-19 საუკუნის ფოტო

GAUCH-ის ქალის სარჩელი ( ასევე მოუწოდა "paisana", "china" "guaina" (en el norte litoraleño), "gaucha", "prenda".) ძალიან მარტივია და შედგება გრძელი ორფენიანი ქვედაკაბისგან (palleta), რომელიც აღწევს თითქმის ქუსლამდე. თეთრი ბლუზა სავსე სახელოებით, ხშირად უმკლავო, ქურთუკი, ყელსაბამი, მამაკაცის მსგავსი ქუდი; ფეხსაცმელი არის შავი ლაქის ტყავის ჩექმები.

ცხენოსნობას შეუძლია მამაკაცის მსგავსად ჩაცმა. ეს კოსტუმი ორმოცდაათიანი წლების ბოლომდე იყო დამახასიათებელი, ახლა მისი ნახვა ძირითადად ხალხურ დღესასწაულებზეა შესაძლებელი.