박차 - 교육학 및 교육의 역사 - 파일 n1.doc. I.I.의 교육학적 견해와 활동 베츠키

01.10.2019

러시아 정치가이자 공인, 교육자

야전 원수 I. Yu. Trubetskoy(그의 약칭된 성은 나중에 그가 입었음)와 스웨덴 남작 Wrede(다른 출처, Shparr에 따르면)의 사생아. 아버지가 스웨덴 포로 생활을 하는 동안 태어나 스톡홀름에서 어린 시절을 보냈습니다. 그는 집에서 교육을 받고 코펜하겐의 사관학교에서 공부한 후 부상으로 인해 잠시 덴마크 군대에서 군 복무를 해야 했습니다. 분명히 1718년에 그는 아버지와 함께 러시아로 돌아왔지만 교육 목적으로 다시 유럽으로 떠났습니다. 그는 프랑스어와 독일어에 능통했습니다.

1722-1726년에 그는 파리에서 살면서 공부했으며, V. L. Dolgoruky 이후 러시아에서 비서로 일했습니다. 그의 아버지의 요청에 따라 그는 러시아로 돌아와 키예프와 모스크바에서 그의 지휘 하에 보좌관으로 복무했습니다. 그는 Anna Ioannovna(1730)에 찬성하여 "최고 지도자"에 반대하는 탄원서에 서명한 귀족들 중 한 명이었습니다. 1729-1747년에 그는 외교 대학에서 근무했으며 택배로 베를린, 비엔나, 파리를 방문했습니다. 1740년 이후 - Peter Fedorovich의 상속인의 "작은 법원"에서 체임벌린은 1744년 그의 아내인 미래의 Catherine II를 만났습니다. 1756-1761년에 조카 E. D. Golitsyna와 그녀의 남편 외교관 D. M. Golitsyn과 함께 네덜란드, 프랑스, 이탈리아로 긴 여행을 갔습니다. 현대 회화와 조각에 관심이 많았던 Maria Teresa Geoffrin의 유명한 파리 문학 살롱을 방문했습니다.

표트르 3세가 권력을 잡은 후(1761년), 그는 러시아로 돌아가라는 명령을 받았고, 그곳에서 그는 건물에서 총리 관저로 임명되었습니다. 1762년 6월 28일 쿠데타가 일어난 날 그는 황제와 함께 페테르호프에서 오라니엔바움으로 도피했고, 카트린느 2세 통치 첫 달에는 적극적인 역할을 하지 않았다. 그런 다음 그는 황후의 가까운 동료 중 한 명이되어 공식 "독자"(개인 비서)가되었습니다 (1762-1779).

1763년에 그는 황후에게 그녀의 자유주의적 열망과 일치하는 고아원("청소년 양성 교육을 위한 일반 기관") 프로젝트를 제시했으며, 이 프로젝트에서 그는 J. 로크의 교육학적 견해를 수정한 형식으로 요약했습니다. JJ 루소, CA 헬베티우스. 프로젝트와 각서는 공식적인 성격을 띠고 있어 널리 알려지게 되었으며, 그 중 가장 중요한 것은 프랑스어로 번역되어 유럽에서 배포되도록 출판되었습니다.

예술 아카데미 회장(1764-1791, 1763년 매니저), 1765-1766년에는 토지 귀족 군단의 매니저. 말년에 그는 궁정에서 영향력을 잃었고, 1782년에 시력을 잃었고, 1789년경에는 사실상 사업에서 은퇴했습니다.

Betsky의 교육학적 아이디어는 대중적인 프랑스어 해석에서 교육의 일반적인 교육 개념으로 돌아갑니다. 또한 유럽 학교의 관행을 고려했습니다. 1760년 - 1770년대 초. 러시아에서 5-6 세에서 18-20 세 사이의 어린이를위한 클래스 성격의 폐쇄 교육 기관 시스템을 만들었습니다. 귀족의 교육 기관은 Smolny Institute(1764년 모스크바에 유사한 Ekaterininsky School이 개설됨)와 Land Gentry Corps(1766년 헌장에 따름)였습니다. 농노가 아닌 다른 계급의 이민자들을 위해 예술 아카데미 (1764), Voskresensky Novodevichy (Smolny) 수도원 (1765), 토지 상류층 (1766), 모스크바 상업 학교에서 특별한 "속물"학교가 만들어졌습니다. (1772).

교육의 주요 임무는 교사, 가정교사, 예술가, 상인과 같은 교육받은 사람들로 구성된 러시아에서 "제 3의 순위"(부동산)의 의도적 인 창조로 간주되었습니다. 국가에 유용한 사람들의 "품종" 가족을 통해 새로운 육성의 원칙을 사회 전체에 전파하겠습니다. 이 경우 부모에게 버려진 아기를 양육하는 고아원에 특별한 역할이 할당되었습니다. 공예 기술을받은 졸업생은 "자유롭게"되었고 속물 계급을 보충해야했습니다. 학교는 사회 생활에 대한 새로운 아이디어, 즉 좋은 기독교인, 충실한 시민, 정직한 사람들을 주입하여 교육은 다르지만 균일하게 교육받은 귀족과 raznochintsy를 생산할 것이라고 가정했습니다.

Betskoy는 "과학 및 예술" 자체가 "덕"을 생산하지 않는다고 믿었기 때문에 교육 자체보다 교육을 우선시했습니다. 그는 학교를 "도덕의 학교"로 여겼습니다. 그곳에서 아이들은 먼저 "덕"이 된 다음 "깨달음"되었습니다.

많은 프로젝트가 유지될 수 없는 것으로 판명되었으며 학교 자체가 상충되는 공개 평가를 받았습니다. 교육 기관의 불만족스러운 상황, 낮은 학생들의 교육 수준은 교육 시스템의 개정과 1782-1786년의 교육 개혁을 위한 준비의 시작으로 이어졌습니다.

주요 저서

러시아의 남녀 청소년 육성 및 교육에 관한 기관 및 법령. 1-2장. SPb., 1774.

귀족 및 쁘띠 부르주아 청소년의 남녀 교육에 관한 기관 및 규정 수집; 사회의 이익을 위한 다른 조항과 함께. 1-3장. SPb., 1789-1791.

문학

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이반 이바노비치 베츠코이(Ivan Ivanovich Betskoy, 1704-1795)는 해외에서 교육을 받은 전문 교사였으며, 그곳에서 프랑스 계몽주의 사상의 영향을 받아 사상가이자 교육자가 되었습니다. 아이.아이. Betskoy는 계급 성격의 폐쇄 된 교육 기관에서 "새로운 유형의 사람들"을 교육해야 할 필요성에 대해 Catherine II의 아이디어를 완전히 공유했습니다.

아이.아이. Betskoy는 I.Yu 왕자의 사생아였습니다. Trubetskoy는 스톡홀름에서 태어나 파리에서 수년간 일했습니다. 그의 교육학적 견해는 Ya.A.의 영향으로 형성되었습니다. 코메니우스, D. 로크, J.-J. Rousseau, D. Diderot 및 기타 서유럽의 진보적 교사. Catherine II는 주로 고귀한 아이들을 위해 러시아에서 교육 기관 시스템을 만들도록 지시했습니다.

"청소년 남녀 교육에 관한 일반 기관"(1764) 문서와 "출생부터 청소년까지의 어린이 교육에 관한 몇 가지 물리적 기록과 함께 최고의 저자로부터 선택된 간략한 지침"(1766)"이라는 책에서 I.I. Betskoy는 "이상적인" 귀족의 포괄적인 교육에 대한 자신의 견해를 설명했습니다. 그는 교육에서 "모든 악과 선의 뿌리"를 보았습니다. 그것은 어린이의 본성에 따라 예의, 품위, 근면, 자신을 관리하는 능력 및 "경제"에 대한 지식과 같은 성격 특성을 개발해야 합니다. 그의 의견으로는 양육이없는 교육은 아이의 본성에 해를 끼치고 그를 망치고 미덕에서 멀어지게합니다.

그의 의견으로는 최적의 양육 및 적절한 훈련 조직 형태는 5-6세의 어린이가 18-20세가 될 때까지 입학하여 머물 수 있는 폐쇄된 교육 기관이어야 합니다. 교육 기관에 머무는 동안 어린이는 환경 영향으로부터, 심지어 친척으로부터도 격리되어야 합니다. 따라서 그것은 "새로운 아버지와 어머니"를 교육하기로 되어 있었고, 그들은 차례로 오래된 전통에 기초하여가 아니라 교육학적 편의에 기초하여 자녀들을 교육해야 했습니다.

Catherine II 및 I.I.의 계획에 따른 국가 교육 시스템 구축 계획. Betsky는 예술 아카데미(1764)에 학교를 설립하고 모스크바(1764)와 상트페테르부르크(1770)에 교육 기관을, 1764년 상트페테르부르크에 귀족 처녀를 위한 교육 협회를 설립하고 구현하기 시작했습니다. 상업 학교 (1773). 각 교육 기관에는 체벌 및 아동 위협 금지, 각 학생의 능력 평가에 대한 개별 접근, 고유 한 성격 개발 문제를 해결하기위한 모든 교육 활동 방향과 같은 공통점이있는 고유 한 헌장이있었습니다. 학생.

그러나 러시아에 특별히 훈련된 교사가 없기 때문에 I.I. 베츠키. 외국에서 교사를 초청하려고 시도했지만 상황은 바뀌지 않았습니다. 그는 교육 기관의 활동에 특히 실망했습니다. 실제로 교육보다 교육의 우월성에 대한 그의 생각이 실현되는 곳이었습니다. 캐서린 II와 I.I의 계획에 따라 사생아, 파운딩들. Betsky는 종합 교육을 받고 초등 교육을 받은 다음 워크샵에서 직업 훈련을 받아야 했습니다. 1755년 모스크바 고아원의 상황에 대한 보고서에서 I.I. Betskoy는 교육자와 마스터의 극심한 무능력과 탐욕으로 인해 양육 및 교육 과제 중 어느 것도 여기서 해결되지 않았다고 썼습니다.

Academy of Arts의 남학생 학교에서는 상황이 더 좋지 않았습니다. 헌장에 따르면, 학교는 각각 3년 동안 3개의 수업을 듣습니다. 여기에서 그들은 러시아어 문해력, 외국어, 그림, 산수, 기하학, 역사, 지리, 신화를 가르쳤습니다. 대학을 졸업하고 시험에 합격한 후, 그들은 예술 아카데미에 입학하거나 자신의 전문 분야에서 실제 활동에 종사했습니다. 1772년, 학교를 방문한 I.I. Betskoy는 여기서 높은 깨달음의 정신을 찾지 못했다고 실망스럽게 썼습니다. 비슷한 방식으로 그는 과학 아카데미(Academy of Sciences)와 토지 귀족 군단(Land Gentry Corps)의 학교 활동을 특성화했는데, 이는 새로운 교육학적 아이디어를 기반으로 변형되었습니다. 광범위한 일반 교육 분야는 학생의 도덕성 발달에 기여하지 않았고, 그가 말한 "아이들이 즐겁게 놀도록 이끄는"방식은 올바른 교육으로 이어지지 않았으며 그의 전체 인본 교육 이론은 밝혀졌습니다. 현실적으로 불가능하다.

유일하게 성공적인 활동은 러시아 여성 교육의 기반을 마련한 Smolny Institute인 Educational Society for Noble Maidens였습니다. 1764 년에 "부활 수도원에서 상트 페테르부르크의 고귀한 처녀 교육에 관한"제국 법령이 일반적으로 Smolny라고 불리는 모든 지방, 지방 및 도시에 보내졌습니다. 법령에 따르면 각 귀족은이 기관에서 교육을 위해 딸을 줄 수 있습니다.

실제로 "고귀한 처녀회"라는 이름은이 교육 기관의 절반 인 Nikolaev 절반에 할당되었습니다. 그것의 후반부는 Alexander School이라고 불렸습니다.

대령이나 국가 고문보다 낮은 계급을 가진 세습 귀족의 딸들은 Nikolaev 절반으로 받아 들여졌고, 참모장, 직위 고문에서 대령, 대학 고문까지 계급의 작은 지방 귀족의 딸들뿐만 아니라 고귀한 책의 세 번째 부분에 포함된 성직자의 딸들. 그 아래에는 어린 소녀들을 위한 학교인 쁘띠부르주아 부서가 있었고 그곳에서 그들은 미래의 교사와 가정교사의 역할(1765년)의 역할을 준비했습니다. 수업의 원칙과 교육의 고립은 매우 엄격하게 준수되었습니다.

여성 귀족 여성은 "연령" 그룹-계급으로 결합되어 고유한 형태를 구별했습니다. 5-9세의 어린 소녀들은 갈색 드레스를 입고 "커피 하우스"라고 불렸습니다. 9-12 세의 십대 소녀는 12-15 세의 파란색 드레스를 입고 회색으로, 15-18 세에는 흰색 드레스를 입고 녹색, 공으로 수업에갔습니다.

1학년 입학은 원래 계획에 따라 3년에 한 번 개최되어야 했습니다. 12년의 연구 기간 동안 부모는 딸을 집에 데려갈 권리가 없었습니다. 교육 내용은 당시의 교육학적 혁신을 고려하여 개발되었으며 러시아어 및 외국어, 산수, 지리, 역사 연구를 포함했습니다. 그들은 또한 시, 음악, 그림을 가르쳤습니다. 실제로 프랑스어와 독일어와 같은 언어 만 진지하게 연구되었습니다.

교육자들의 중요한 임무는 학생들이 독서, 특히 일에 대한 사랑을 모든 선의 원천으로 장려하고 가난한 사람들에 대한 연민을 배양하도록 되어 있는 프랑스 소설을 교화하는 데 익숙해지도록 하는 것이었습니다. 종합 교육을 목적으로 1770년대 스몰니 연구소에서 운영한 아마추어 극장에서 A.P. 수마로코프.

Smolny Institute의 쁘띠 부르주아 부서는 러시아 교사 양성의 창시자가되었습니다. 여기에서 교사는 교육원 자체와 가정 복음 교사 및 교육자를 위해 훈련을 받았습니다. XVIII 세기의 90 년대부터. 귀족 소녀들도이 부서에서 공부할 권리를 받았습니다.

"숙녀 교사"와 교육자의 훈련은 캐서린 시대의 러시아에서 사립 기숙 학교가 도처에 나타나기 시작했기 때문에 매우 중요한 문제였습니다. 그리고 춤.

자녀 양육과 교육에 대한 계몽주의적 견해는 황후 사상의 지지자와 시행자뿐만 아니라 그녀의 반대자와 반대자들에 의해 표현되었습니다. Catherine II의 교육 정책에 대한 상당히 온건한 비평가는 Nikolai Ivanovich Novikov(1744-1818)였습니다. 예카테리나 2세의 특징에 따르면 그는 "지적이고 위험한 사람"이었지만 계몽된 군주제의 지지자였지만 재판이나 조사 없이 그녀에 의해 슐리셀부르크 요새에 수감되었다.

N.I. Novikov는 교육자라기보다 사회 사상가이자 출판인이었습니다. 출판인으로서 그는 루소, 디드로, 몽테스키외, 볼테르 및 기타 프랑스 계몽주의 작품의 번역을 출판하는 교육 활동에 활발히 참여했습니다. 철학자로서 그는 인간의 도덕성 향상의 길은 주로 무지를 극복하고 본격적인 교육에 있다고 믿으면서 인간의 문제와 도덕 형성을 연구했습니다.

조국, 애국자, "노예 국가"에 대항하는 전사에게 행복하고 유용한 좋은 시민을 교육한다는 아이디어는 N.I.의 교육 프로그램의 핵심이었습니다. 노비코프. 세계관의 교육자로서 그는 국가의 번영과 사람들의 복지가 양육과 교육을 통해 주어지는 도덕에 달려 있다고 믿었습니다. 그는 올바른 교육을 받은 모든 계층의 사람들이 자신의 의무를 성공적으로 수행하고 근면하고 부지런한 호스트가 될 것이라고 믿었습니다. 그러므로 청소년의 양육은 나라의 통치자와 모든 부모의 필요하고 가장 중요한 의무입니다.

N.I.에 대한 공정한 비판 Novikov는 현대의 고귀한 교육 시스템을 적용했습니다. 가정 교육은 종종 교육학에서 멀리 떨어진 사람들에게 맡겨졌습니다. 젊은이들이 과학보다 재미 있고 게으른 오락에 더 빠져있는 해외 교육 및 교육; 현실과 단절된 폐쇄계급 기관에서의 교육은 진정한 의미의 교육이 아니다.

N.I. Novikov는 "아이들의 양육과 교육"(1783) 논문에 설명되어 있습니다. 그의 생각에 교육에는 세 가지 주요 부분이 포함됩니다. 어린이의 신체 건강을 달성하기 위해 수행되는 체육; 한 사람도 내적으로 행복할 수 없는 도덕적, 사랑하는 사람과 진실한 사람은 훌륭한 시민이 될 수 없으며, 한 사람과 시민이 자신의 모든 의무를 다하는 데 필요한 마음의 교육입니다.

폐쇄 교육 기관에서의 교육 N.I. Novikov는 잘못된 것으로 간주하고 적절한 공교육과 학교 교육을 우선시했는데, 이는 젊은 세대가 사회에서 생활하고 일할 수 있도록 훨씬 더 잘 준비시킬 수 있습니다.

인간 발달에 중요한 역할 N.I. Novikov는 가족 교육과 합리적으로 조직된 가정 교육을 할당했습니다. 그는 인간의 인격을 형성하는 가장 중요한 요소 중 하나로 가족을 꼽았다. 이와 관련하여 그는 부모로부터 자녀를 고립시키는 것을 가정 한 Catherine II의 아이디어에 대한 직접적인 반대자였습니다. 그는 부모의 긍정적인 예를 교육의 정의적인 수단으로 간주했습니다.

N.I. Novikov는 전문 교육을 받은 교사가 교육적 아이디어를 구현할 준비가 되어 있지 않으면 법령, 교육학 논문이 아무리 훌륭하더라도 긍정적인 효과를 주지 못한다는 것을 잘 알고 있었습니다. 그의 의견으로는 교사를 특별히 훈련시키는 것뿐만 아니라 그들을 위해 품위있는 삶을위한 조건을 만드는 것이 필요합니다. 진정한 교사 교육자는 도덕적인 사람이어야 하며 모든 면에서 학생들의 모범이 되어야 합니다.

젊은이의 양육과 교육의 변화에 대한 캐서린 2세의 생각은 1782-1786년의 학교 개혁 문서에 구체화되었습니다. 그녀의 통치 기간 동안 그녀는 교육 위치를 크게 수정하고 러시아 제국 전역의 지방 및 지역 도시에 마을 사람들을 위한 학교, 일반 교육 기관을 만드는 데 중점을 두었습니다. 그녀는 당시 "새로운 유형의 사람들"을 교육한다는 아이디어를 다루지 않았습니다.

학교 개혁을 준비하기 위해 상원 의원 P.V.가 이끄는 학교 설립에 관한 위원회가 만들어졌습니다. 자바도프스키. 개혁 계획과 부속 자료는 오스트리아 황제 요제프 2세의 추천으로 러시아에 초청된 오스트리아 정교사, 세르비아 국적의 정교사인 Fyodor Ivanovich Jankovich de Mirievo(1741-1814)가 준비했습니다. F.I. Jankovic은 이 위원회에서 중요한 역할을 했습니다. 그는 교사, 학교 헌장, 교과서에 대한 다양한 오스트리아 및 독일어 지침을 러시아어로 번역하여 러시아 교사와 정치가가 서유럽 수준의 학교 발전에 대해 알게되었습니다.

1786년 공립학교 설립 위원회는 학교 개혁의 주요 문서인 "러시아 제국의 공립학교 헌장"을 발표했습니다. 러시아 전역의 모든 도시와 큰 마을에는 두 가지 유형의 공립 학교가 만들어졌습니다. 지방 도시 - 5년 기간의 주요 공립 학교, 카운티 타운 및 마을 - 1년 기간의 소규모 공립 학교 2년 공부. 모든 학교의 "헌장 ..."에 따르면 학생들과 함께하는 전통적인 개별 작업 대신 수업 수업 시스템을 도입하는 것이 좋습니다.

소규모 학교 교과 과정에는 신성한 역사와 함께 읽기, 쓰기, 산수, 그림 및 교리 교육이 포함되었습니다. 주요 학교는 4개의 학급으로 구성되어야 했습니다. 처음 두 수업의 교육 내용은 소규모 학교의 교육 내용과 일치했습니다. 주요 학교의 두 개의 상급반에서 학생들은 러시아어 문법, 세계사의 시작, 지리, 물리학, 역학, 기하학 및 복음을 공부해야 했습니다. 본교를 졸업한 후에도 대학에서 학업을 계속할 수 있었고, 그 대학을 위해 주요 공립학교의 상급반에서는 라틴어와 다른 외국어(주로 독일어)를 추가로 가르쳤습니다. 작은 학교에서는 두 명의 교사가 가르쳤고 주요 학교에서는 6명이 가르쳤습니다. 공립학교의 유지 관리는 지방 당국에 위임되었습니다.

위원회는 또한 학생의 의무에 대한 명확한 목록으로 "헌장"을 보완한 "공립학교 학생 규칙"(1783)을 발행했습니다. 이 규칙에 따라 학교 입학은 여름과 겨울에 1 년에 2 번 수행되었습니다. 겨울에는 오전 8시부터 오전 11시까지, 오후에는 오전 2시부터 오후 6시까지, 여름에는 오전 7시부터 오전 10시까지, 오전 2시부터 오후 5시까지 공부했습니다. 수업은 기도로 시작되었고 훈련은 남학생과 여학생이 따로 앉았지만 합동으로 이루어졌습니다. 교사는 남학생과 여학생이 함께 학교를 떠나지 않도록 해야 했습니다. 체벌이 금지되었습니다. 학교 밖과 가정에서의 행동 규칙도 러시아 정교회 교육의 전통과 당시 세속 사회에서 채택된 예절의 규칙에 따라 자세히 설명되어 있습니다.

1783년에 유명한 실레지아-오스트리아 교사 I.I. F.I.에 의해 러시아 조건에 적응된 Felbiger 얀코비치. “가이드”는 그때까지 러시아 교사들이 실행하지 않았던 수업-수업 시스템의 의미와 순서를 설명했습니다. "가이드"는 공식적 인 것으로 간주되었습니다. 교육 과정, 교훈에서 실행에 필수입니다. 네 부분으로 구성되어 있었습니다.

첫 번째 부분은 수업과 함께 작업하는 방법론에 전념했습니다. 교사는 한 명 한 명 가르치지 않고 학급 전체와 함께 공부해야 했습니다. 교육 방법 중 하나로 난이도가 점차 증가하고 수행에서 학생의 독립성이 증가하는 일련의 연습을 수행하는 것이 좋습니다. 조사 방법론 등을 제시하였다.

두 번째 부분에는 공립 학교에서 가르치는 과목의 별도 방법이 포함되어 있습니다. 세 번째 - 교사의 성격과 그의 전문적인 자질을 특징으로합니다. 네 번째 부분에서는 전체 학교 생활의 조직에 관한 것이며 교사의 모든 활동은 엄격하게 규제되었습니다.

Catherine II 시대에 만들어진 공립 학교는 이질적인 인구의 어린이를 대상으로 한 러시아의 새로운 유형의 교육 기관이었습니다. 이 학교들은 새로운 교과서가 필요했습니다. 주요 매뉴얼은 "인간과 시민의 입장"(1783)이라는 책이었습니다. 이 책은 방법론적 권장 사항이 포함된 학생 및 교사용과 실제로 교사가 어린이에게 물어야 할 질문 목록의 두 가지 버전으로 출판되었습니다.

교과서는 네 부분으로 나누어져 있다. 서론에서 교육의 목표는 독재체제에 대한 충성심, 계급에 대한 충성심, 기독교적 덕성, 신체건강과 근면이 있어야만 가능한 인간의 안녕을 성취하는 것으로 정의하였다.

1부에서는 사람의 내면세계의 특징을 밝히고 영혼, 기억, 의지, 마음 등에 대한 부분을 강조하였다. 책의 이 부분에서는 사람의 의무, 하나님에 대한 의무, 이웃과 자신에 대한 의무도 설명했습니다.

두 번째 부분은 교과서의 "몸 관리"에 따라 체육을 다루었습니다. 학생들에게 위생, 단순 질병의 치료 및 환자 간호, 질병의 원인 등에 대한 자세한 권장 사항을 설명했습니다.

네 번째 부분에는 가정 경제, 과학, 예술, 무역 및 공예에 대한 정보가 포함되어 있어 학생들이 미래의 독립적인 작업을 준비할 수 있습니다.

공립학교를 위한 다른 교과서들도 편찬되었다. 처음으로 자연 과학 교과서는 학교를 위해 쓰여진 "자연사 비문"(1786)으로 1828년까지 학교에서 사용되었습니다. 교과서의 저자는 V.F. Zuev(1754-1794)는 자료의 과학적이고 접근 가능한 표현의 원칙에 의존했습니다. 교과서에는 교사들이 시각 자료로 사용하는 동물학 지도가 함께 제공되었습니다. 러시아어로 처음으로 지질학, 식물학 및 동물학 문제를 다루는 진화론을 체계적이고 정확하고 명확하게 드러냈습니다.

모스크바 대학교 교수 E.B. Syreyshchikov(d. 1790)는 공립학교를 위한 간단한 러시아어 문법(1787)을 저술했습니다. 교과서 서문에서 저자는 연구 자료와 삶의 일관성 및 연결 원칙을 기반으로 한 교훈적 및 방법론적 권장 사항을 설명했습니다. 교사들은 아이들이 암기하도록 독려하지 말고 생생한 예를 사용하고 어려운 구절을 명확히 하고 반복을 통해 학습한 내용을 동화시키도록 권고했습니다.

유명한 러시아 수학자이자 물리학자, M.V.의 조카. 로모노소프, M.E. St. Petersburg Main Public School의 교사인 Golovin(1756-1790)은 산술, 기하학, 역학, 물리학의 공립학교를 위한 교재를 만들고 방법론적 권장 사항과 시각 자료를 제공했습니다. "Concise Guide to Geometry"(1786)에서 방법론적 권장 사항은 교사뿐만 아니라 학생들에게도 제공되었습니다. 학생들에 대한 저자의 조언은 그가 어린이의 연령 특성을 고려하고 가시성의 원칙에 의존함을 나타냅니다.

교육 기관의 새로운 시스템과 새로운 교과서는 새로운 교사의 훈련을 필요로 했습니다. 1783년 F.I. Main People's School의 St. Petersburg에 있는 Yankovich는 수업 수업 시스템에서 전문적으로 일할 수 있는 교사를 양성하기 시작했습니다. 이를 위해 이미 공립학교 교사 연수를 조직하려는 시도가 있었던 상트페테르부르크 알렉산더 넵스키 신학교에서 가르치고자 하는 최고의 학생들을 보냈습니다.

1786년에 교사 신학교는 중앙 인민 학교에서 분리되어 러시아 최초의 고등 교육 교육 기관이 되었으며, 18세기 말에 그 벽에서 벗어났습니다. 400명 이상의 공립학교 하급 및 상급 교사. 신학교 활동에 대한 통제는 Catherine II 자신이 수행했습니다.

러시아의 공립 학교 수는 일반적으로 적었습니다. 세기말까지 20,000 명 이상의 어린이가 공부했으며 소녀는 전체 학생의 10 분의 1에 불과한 288 개의 교육 기관만있었습니다. 서유럽 모델에 따라 조직된 이러한 공립 학교에서 공부할 기회를 대부분의 일반 서민 어린이와 거의 모든 농노 어린이가 박탈당했기 때문에 우리는 "포크" 학교라는 이름에 현혹되어서는 안 됩니다. 귀족의 아이들, 성직자 및 상인 계급의 일부가 여기에서 공부했습니다.

이러한 상황은 국가의 교육정책에 대한 격렬한 반대를 불러일으킬 수밖에 없었다. XVIII 세기 말에 가장 저명한 대표자. Alexander Nikolaevich Radishchev(1749-1802)였습니다. 그는 전문 교사는 아니었지만 극단적 인 혁명적 경향의 교육자로서 "조국의 아들", 러시아 애국자, 위대한 러시아 시민을 형성하는 임무와 방법에 진지한 관심을 기울였습니다.

A.N. Radishchev는 "조국의 진정한 아들"이 귀족과 농민 사이에 있어야하고이를 위해 적절한 양육과 교육을 받아야하기 때문에 계급 관계에 관계없이 모든 러시아인의 어린이에게 광범위하고 완전한 교육을 요구했습니다. 그의 교육학적 아이디어는 특별한 논문에 반영되지 않았으며 "상트페테르부르크에서 모스크바로의 여행"의 "로모노소프 이야기", "자유", "자이체보" 및 "크레스트시" 장과 같은 그의 작품 전체에 흩어져 있습니다. , "조국의 아들이 무엇인지에 대한 대화"와 노동과 게으름에 대한 담론. 인쇄된 단어는 제국에 대항하는 그의 유일한 수단이었지만 카트린느 2세는 그를 "푸가초프보다 더 나쁜 반군"이라고 불렀습니다.

A.N. 라디시초프는 계몽주의를 대신할 시대의 사람이었습니다. 그 목표는 계몽을 통해 세상과 관습을 바로잡는 것이 아니라 사회적 불의가 지배하는 체제를 타도하는 것입니다. 따라서 그의 입장에서 필요한 것은 교육만이 아니라 정의의 이상에 입각한 사회재건사업을 전면적으로 준비한 사람의 정치교육이다.

일반적으로 XVIII 세기 동안 인식되어야 합니다. 러시아에서는 통합 커리큘럼, 수업 방식의 교육 조직, 통합 교육 방법, 통합 교과서, 교사 전문 교육 등을 통해 교육 기관 네트워크가 기본적으로 생성되었습니다. 소규모 및 주요 공립 학교가 시작되었습니다.

교육 및 교육학 사고 분야에서 러시아는 질적으로 새로운 수준에 도달했습니다. 다양한 유형의 국가 세속 학교가 실제로 만들어지고 테스트되었으며 19 세기에 중앙 집중식 국가 교육 시스템 생성의 기초가되었습니다. 아이디어 시스템은 19 세기 전반기에 러시아 사회 및 교육 운동 발전의 온상이 된 조국의 시민 인 사람의 양육 및 교육에 대해 개발되었습니다.

I.I.의 교육학적 견해와 활동 베츠키

이반 이바노비치 베츠코이(1704-1795)는 프랑스 계몽주의 사상의 영향으로 해외에서 교육을 받은 전문 교사였으며 교육의 사상가이자 인물이 되었습니다. 아이.아이. Betskoy는 계급 성격의 폐쇄 된 교육 기관에서 "새로운 유형의 사람들"을 교육하는 것의 극도의 중요성에 대해 Catherine II의 아이디어를 완전히 공유했습니다.

'청소년 남녀의 양육에 관한 일반 기관'(1764) 문서와 '출생부터 청소년기까지의 아동 양육에 관한 물리적 메모가 포함된 최고의 저자 중에서 선정된 짧은 지침'(1766) I.I. Betskoy는 "이상적인" 귀족의 포괄적인 교육에 대한 자신의 견해를 설명했습니다. 그는 교육에서 "모든 악과 선의 뿌리"를 보았습니다. 그것은 아이들의 본성에 따라 예의, 품위, 근면, 자치, '집 짓기'에 대한 지식과 같은 성격 특성을 개발해야 합니다. 그의 의견으로는 교육 없는 교육은 아이의 본성을 해칠 뿐이며 아이를 망치고 미덕에서 멀어지게 합니다.

그의 의견으로는 최적의 양육 및 적절한 훈련 조직 형태는 5-6세의 어린이가 18-20세가 될 때까지 수용되어야 하는 폐쇄된 교육 기관이어야 합니다. 교육 기관에 머무는 동안 어린이는 환경 영향으로부터, 심지어 친척으로부터도 격리되어야 합니다. 따라서 그것은 "새로운 아버지와 어머니"를 양육해야 했으며, 그들은 차례로 오래된 전통에 기초하여가 아니라 교육학적 편의에 기초하여 자녀를 양육해야 했습니다.

I. I. Betskoy

Catherine II 및 I.I.의 계획에 따른 국가 교육 시스템 구축 계획. Betsky는 예술 아카데미(1764)에 학교, 모스크바(1764) 및 상트페테르부르크(1770)에 교육 기관, 상트페테르부르크(1764)에 귀족 처녀 교육 협회를 설립하면서 실현되기 시작했습니다. 상업 학교 (1773). 각 교육 기관에는 체벌 및 아동 위협 금지, 각 학생의 능력 평가에 대한 개별 접근, 고유 한 성격 개발 문제를 해결하기위한 모든 교육 활동 방향과 같은 공통점이있는 고유 한 헌장이있었습니다. 학생.

동시에 러시아에 특별히 훈련된 교사의 부족은 I.I.의 좋은 의도를 거의 모두 무효화했습니다. 베츠키. 외국에서 교사를 초청하려고 시도했지만 상황은 바뀌지 않았습니다. 그는 Catherine II와 I.I의 계획에 따르면 파운드리와 사생아를 위한 교육 기관의 활동에 특히 실망했습니다. 여기에서 자라야 했던 Betsky는 훈련보다 교육의 우수성에 대한 그의 아이디어가 실현되는 워크샵에서 초등 교육과 직업 훈련을 받아야 했습니다.

그러한 교육 가정에서 I.I. Betsky, 2세 미만의 어린이는 유모와 습식 간호사를 돌보아야 했으며, 최대 7세까지 함께 자란 소년과 소녀는 가벼운 일에 익숙해져야 했습니다(최대 11세). 학교에 하루 1시간씩, 읽기와 하나님의 율법을 배웁니다. 소년들의 작업에는 뜨개질 스타킹, 모자, 그물, 원예가 포함되었습니다. 소녀들은 회전하고 레이스를 짜는 일에 종사했습니다. 14세가 될 때까지 아이들은 계속해서 다양한 공예에 종사하면서 수 세기, 쓰기, 그리기, 지리 요소에 익숙해지는 법을 배워야 했습니다. 이것이 그들의 교육의 끝이었습니다.

동시에 I.I.의 계획은 Betsky는 현실에서 벗어났습니다. 1755년 모스크바 고아원의 상황에 대한 보고서에서 ᴦ. 그는 교육자와 마스터의 극단적 인 무능과 탐욕으로 인해 양육 및 교육 과제가 다시 해결되지 않았다고 썼습니다.

1772년 ᴦ., 학교를 방문한 I.I. Betskoy는 여기서 높은 깨달음의 정신을 찾지 못했다고 실망스럽게 썼습니다. 비슷한 방식으로 그는 과학 아카데미(Academy of Sciences)와 토지 귀족 군단(Land Gentry Corps)의 학교 활동을 특성화했는데, 이는 새로운 교육학적 아이디어를 기반으로 변형되었습니다. 광범위한 일반 교육 분야는 학생의 도덕 발달에 기여하지 않았으며, "아이들이 즐겁게 놀고 인도하는"방법은 적절한 교육으로 이어지지 않았으며 그의 전체 인본 교육 이론이 밝혀졌습니다. 현실적으로 불가능하다.

유일한 성공적인 활동은 러시아 여성 교육의 기반을 마련한 Smolny Institute의 귀족 처녀 교육 협회의 활동이었습니다. 1764년 ᴦ. 일반적으로 Smolny라고 불리는 "부활 수도원에서 상트 페테르부르크의 고귀한 처녀 교육에 관한"제국 법령이 모든 지방, 지방 및 도시에 보내졌습니다. 법령에 따르면 모든 귀족은이 기관에서 교육을 위해 딸을 줄 수 있습니다.

실제로 'Society of Noble Maidens'라는 이름은 이 교육 기관의 절반인 Nikolaev 절반에 할당되었습니다. 그것의 후반부는 Alexander School이라고 불렸습니다.

대령이나 국가 고문보다 낮지 않은 계급을 가진 세습 귀족의 딸들은 Nikolaev 절반으로 받아 들여졌고, 참모장, 직위 고문에서 대령, 대학 고문까지 계급의 소귀족의 딸들은 물론, 고귀한 책의 세 번째 부분에 포함 된 성직자의 딸. 부르주아 계급의 어린 소녀들을 위한 학교도 있었는데 그곳에서 미래의 교사와 교육자들이 훈련을 받았습니다(1765년).

여기에서는 계급의 원칙과 교육의 고립이 매우 엄격하게 준수되었습니다. 귀족 여성 학생들은 구별의 표시로 자신의 제복을 입는 연령대-반으로 뭉쳤습니다. 어린 소녀들(5-9세)은 갈색 드레스를 입고 '커피 메이커'라고 불렸습니다. 12-15 세에서 회색으로 파란색 드레스를 입은 사춘기 소녀 (9-12 세), 15-18 세에 흰색 드레스를 입고 녹색, 공으로 수업에갔습니다.

1학년 입학은 원래 계획에 따라 3년에 한 번 개최되어야 했습니다. 12년의 연구 기간 동안 부모는 딸을 집에 데려갈 권리가 없었습니다. 교육 내용은 당시의 교육학적 혁신을 고려하여 개발되었으며 러시아어 및 외국어, 산수, 지리, 역사 연구를 포함했습니다. 그들은 또한 시, 음악, 그림을 가르쳤습니다. 실제로 프랑스어와 독일어만 진지하게 연구되었습니다.

교육자들의 중요한 임무는 무엇보다도 모든 선의 근원인 근면에 대한 사랑을 불러일으키고 가난한 사람들에 대한 연민을 배양하기로 되어 있는 유익한 프랑스 소설을 읽는 데 학생들을 길들이는 것이었습니다. 1770년대 Smolny Institute의 미적 발전을 목표로 합니다. A.P.와 같은 유명한 러시아 극작가의 연극이 상연되는 아마추어 극장이 기능했습니다. 수마로코프.

Smolny Institute의 쁘띠 부르주아 부서는 러시아 여교사 양성의 창시자가되었습니다. 여기에서 교사들은 교육원 자체와 가정 복음 교사 교육자를 위해 훈련을 받았습니다. 90년대부터. 18 세기 일부 귀족 소녀들도 이 학과에서 공부하기 시작했습니다.

캐서린 시대의 러시아에 대한 "숙녀 교사"와 교육자의 훈련은 그 당시 사립 기숙 학교가 지배적이었고 교육학 교육을받지 않은 외국 여성이 가르치고 종종 언어, 매너 및 춤만을 가르쳤기 때문에 매우 중요합니다.

자녀 양육과 교육에 대한 계몽주의적 견해는 황후 사상의 지지자와 시행자뿐만 아니라 그녀의 반대자와 반대자들에 의해 표현되었습니다. Catherine II의 교육 정책에 대한 다소 온건한 비평가는 니콜라이 이바노비치 노비코프(1744-1818). 예카테리나 2세의 특성에 따르면 그는 "지적이고 위험한 남자"였으며 그녀는 재판이나 조사 없이 슐리셀부르크 요새에 가두었습니다.

N.I. 노비코프

N.I. Novikov는 교사라기보다 사회 사상가, 출판인, 교육자였습니다. 출판인으로서 그는 루소, 디드로, 몽테스키외, 볼테르 및 기타 프랑스 계몽주의 작품의 번역판을 출판했습니다. 철학자로서 그는 인간의 문제와 도덕적 형성에 매료되었습니다. 그는 인간의 가장 높은 도덕성에 이르는 길은 주로 무지의 극복과 본격적인 교육에 있다고 믿었습니다.

조국, 애국자, "노예 국가"에 반대하는 전사에 행복하고 유용한 좋은 시민을 교육한다는 아이디어는 N.I.의 교육 프로그램의 핵심이었습니다. 노비코프. 그의 세계관에서 유럽식 교육자로서 그는 국가의 번영, 사람들의 복지가 양육과 교육을 통해 주어지는 도덕에 달려 있다고 믿었습니다. 그는 모든 계층의 사람들이 올바른 교육을 받으면 성공적으로 임무를 완수하고 근면하고 부지런한 주인이 될 것이라고 믿었습니다. 이러한 이유로 청소년의 양육은 국가의 통치자와 모든 부모의 필요하고 최우선적인 의무입니다.

N.I.에 대한 공정한 비판 Novikov는 당시 고귀한 교육 시스템을 적용했습니다. 가정 교육은 종종 무작위 사람들에게 맡겨졌습니다. 젊은이들이 과학보다 재미 있고 게으른 오락에 더 빠져있는 해외 교육 및 교육; 실제 생활과 단절된 폐쇄된 기관에서의 교육 - 그의 의견으로는 이 모든 것이 진정한 의미의 교육이 아니었습니다.

그의 교육학적 견해 N.I. Novikov는 '아이들의 양육과 교육에 관하여'(1783)라는 논문에서 가장 충분히 설명했습니다. 그의 의견으로는 교육에는 세 가지 주요 부분이 포함되어야합니다. 어린이의 신체 건강을 달성하기 위해 수행되는 체육; 도덕이 없이는 내면이 행복하지 않고, 사랑하는 사람에게 성실하면 선량한 시민이 될 수 없으며, 마음의 교육 ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ은 개인과 시민이 모든 의무를 수행하는 데 매우 중요합니다.

인간 발달에 중요한 역할 N.I. Novikov는 가족 교육과 합리적으로 조직된 가정 교육을 할당했습니다. 그는 인간의 인격을 형성하는 가장 중요한 요소 중 하나로 가족을 꼽았다. 이와 관련하여 그는 부모로부터 자녀의 고립을 가정 한 Catherine II의 아이디어에 반대했습니다. 그에게는 부모의 긍정적인 예가 교육의 정의적 수단으로 여겨졌으나 당시에는 그러한 예가 거의 없었다.

N.I. Novikov는 법령, 교육학 논문이 아무리 훌륭하더라도 자신의 아이디어를 구현하기 위해 전문적으로 훈련된 교사가 없다면 긍정적인 효과를 줄 수 없다는 것을 잘 알고 있었습니다. 그에 따르면 교사를 특별히 훈련시키는 것뿐만 아니라 그들을 위해 품위있는 삶을위한 조건을 만드는 것이 필요합니다. 참된 교사 교육자는 도덕적인 사람이어야 하며 모든 면에서 학생들의 모범이 되어야 하며 사회에서 적절한 위치를 차지해야 합니다.

젊은이의 양육과 교육의 변화에 대한 예카테리나 2세의 생각은 1782-1786년의 학교 개혁 문서에 구체화되었습니다. 그녀의 통치 기간 동안 그녀는 교육 위치를 크게 수정하고 러시아 제국 전역의 지방 및 지역 도시에 마을 사람들을 위한 학교를 만드는 데 중점을 두었습니다. 그 당시 그녀는 더 이상 "새로운 품종"의 사람들을 교육한다는 생각으로 돌아가지 않았습니다.

학교 개혁을 준비하기 위해 상원 의원 P.V.가 이끄는 학교 설립에 관한 위원회가 만들어졌습니다. 자바도프스키. 개혁안 및 부속자료 준비 표도르 이바노비치 얀코비치 데 미리에보(1741-1814) - 오스트리아 정교사, 세르비아 국적의 정교사, 오스트리아 황제 요제프 2세의 추천으로 러시아로 초청. F.I. Jankovic은 이 위원회에서 중요한 역할을 했습니다. 그는 교사, 학교 헌장, 교과서에 대한 다양한 오스트리아 및 독일어 지침을 러시아어로 번역하여 러시아 교사와 정치가가 서유럽 학교 업무 조직에 대해 알게되었습니다.

F.I. 얀코비치 데 미리에보

1786년 ᴦ. 공립학교 설립 위원회는 학교 개혁의 주요 문서인 '러시아 제국의 공립학교 헌장'을 발표했습니다. 러시아 전역의 모든 도시와 큰 마을에는 두 가지 유형의 공립학교가 세워져야 했습니다. 지방 도시 - 5년의 학습 기간이 있는 주요 공립 학교, 그리고 카운티 타운 및 마을 - 2년의 학습 기간이 있는 소규모 공립 학교. 모든 학교의 "헌장"에 따르면 학생들과 함께하는 전통적인 개별 작업 대신 수업 수업 시스템을 도입하는 것이 좋습니다.

소규모 학교 교과 과정에는 신성한 역사와 함께 읽기, 쓰기, 산수, 그림 및 교리 교육이 포함되었습니다. 주요 학교는 4개의 학급으로 구성되어야 했습니다. 처음 두 수업의 교육 내용은 소규모 학교의 교육 내용과 일치했으며 주요 학교의 두 상급 수업에서는 학생들이 러시아어 문법, 세계사, 지리, 물리학, 역학, 기하학의 시작을 공부해야했습니다. . 본교를 졸업한 후 대학에서 학업을 계속할 수 있었고, 본교의 상급반에서는 라틴어와 다른 외국어(주로 독일어)를 추가로 가르쳤습니다. 주요 것들. 공립학교의 유지 관리는 지방 당국에 위임되었습니다.

위원회는 또한 "공립학교 학생들을 위한 규칙"(1783)을 발행하여 "헌장"에 학생의 의무에 대한 명확한 목록을 추가했습니다. 이 규칙에 따라 학교 입학은 여름과 겨울에 일년에 두 번 수행되었습니다. 겨울에는 오전 8시부터 11시까지, 오후에는 오후 2시부터 6시까지, 여름에는 오전 7시부터 10시까지, 오후 2시부터 5시까지 공부했다. 수업은 기도로 시작되었고 훈련은 남학생과 여학생이 따로 앉았지만 합동으로 이루어졌습니다. 교사는 남학생과 여학생이 함께 학교를 떠나지 않도록 해야 했습니다. 체벌은 금지되었다. 학교 밖과 가정에서의 행동 규칙도 러시아 정교회 교육의 전통과 당시 세속 사회에서 채택된 예절의 규칙에 따라 자세히 설명되어 있습니다.

1783년 ᴦ. 유명한 실레지아-오스트리아 교사 I.I. Felbiger가 '1학년과 2학년 교사를 위한 안내서'를 출판했으며, F.I. 얀코비치. '가이드'는 이전에 러시아 교사들이 실천하지 못했던 수업 방식의 교육 체계를 구성하는 의미와 원리를 설명했다. '매뉴얼'은 ᴛ.ᴇ 공식으로 간주되었습니다. 바인딩, 교훈. 네 부분으로 구성되어 있었습니다.

첫 번째 부분은 수업과 함께 작업하는 방법론에 전념했습니다. 교사는 학급 전체와 함께 공부해야 했으며, 개별적으로 가르칠 필요는 없었습니다. 교육 방법 중 하나로 난이도가 점차 증가하고 수행에서 학생의 독립성이 증가하는 일련의 연습을 수행하는 것이 좋습니다. 조사 방법론 등을 제시하였다.

주요 교수법은 누적학습과 누적독해 ᴛ.ᴇ로 하였다. 동시에 모든 어린이와 함께하는 교사의 작업 : 하나는 읽거나 대답하고 나머지는 그의 말을 듣습니다. 동시에 어린이 스스로가 잘 읽고 질문에 올바르게 답할 때까지 한 기사를 10-15 번 읽는 것이 좋습니다. 산술의 예는 교사가 먼저 칠판에 풀어야 했고, 그런 다음 이 모델에 따르면 가장 우수한 학생이 칠판에 다음 예를 다시 풀었고 그 후에야 샘플 솔루션이 모든 학생에게 지시되었습니다.

따라서 초기에 각 학생이 교사의 지시에 따라 개별적으로 일했기 때문에 본질적으로 러시아의 새로운 학교 교육 조직이었던 수업으로 학생을 나누는 것이 개발되었습니다.

읽기를 가르칠 때, 전체 텍스트뿐만 아니라 개별 단어의 첫 글자까지 학습할 때 첫 글자를 통해 단어의 이미지를 사용하는 것이 좋습니다. 교사들은 책의 내용이나 계획을 요약한 표를 작성하는 방법에 대해 조언을 받았습니다. 'questions'', ᴛ.ᴇ가 특히 추천되었습니다. 전체 학급에 대한 교사의 질문은 학생들의 학습 자료에 대한 이해도를 확인하고 대화를 시작하기 위한 설명입니다.

'가이드'에서는 교사의 성격, 아이들과 함께 일해야 하는 미덕, 즉 평화와 품위, 정신과 육체의 끊임없는 쾌활함, 독재 체제에 대한 충성스러운 태도, 그의 재산에 대한 충성심, 기독교 미덕, 신체 건강 및 근면 .

Catherine II 시대에 문을 연 공립 학교는 다양한 인구의 어린이를 대상으로 한 러시아의 새로운 유형의 교육 기관이었습니다. 이 학교들은 또한 새로운 교과서가 필요했습니다. 주요 매뉴얼은 이전에 언급된 책 "On the Positions of a Man and a Citizen"(1783)으로 두 가지 버전으로 출판되었습니다. 학생과 교사를 위해 방법론적 권장 사항이 포함되어 있지만 실제로는 교사가 요구하는 질문 목록 아이들에게 물어봐야 합니다.

교과서는 네 부분으로 나누어져 있었다. 서론에서 교육의 목표는 개인의 웰빙 달성으로 정의되었으며 ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ은 국가 제도에 대한 충성스러운 태도, 계급에 대한 충성, 기독교 덕목, 신체 건강 및 근면에서만 가능합니다.

1부에서는 사람의 내면세계의 특징을 밝히고 영혼, 기억, 의지, 마음 등에 대한 부분을 강조하였다. 책의 이 부분은 또한 하나님 앞에서, 이웃 앞에서, 자기 자신 앞에서 인간의 의무를 설명했습니다.

2부에서는 '몸관리' 교과서에 나오는 체육에 대해 이야기했습니다. 학생들에게 위생, 단순 질병의 치료 및 환자 간호, 질병의 원인 등에 대한 자세한 권장 사항을 설명했습니다.

네 번째 부분에는 가정 경제, 과학, 예술, 무역 및 공예에 대한 정보가 포함되어 있어 학생들이 미래의 독립적인 작업을 준비할 수 있습니다.

공립학교를 위한 다른 교과서들도 편찬되었다. 처음으로 자연과학 교과서는 학교를 위해 집필된 '자연사 비문'(1786)으로 1828년까지 학교에서 사용되었습니다. 교과서의 저자이자 유명한 여행자이자 박물학자인 V.F. Zuev(1754-1794)는 자료의 과학적이고 접근 가능한 표현의 원칙에 의존했습니다. 교과서에는 교사들이 시각 자료로 사용하는 동물학 지도가 함께 제공되었습니다. 러시아어로 처음으로 지질학, 식물학 및 동물학 문제를 다루는 진화론을 체계적이고 정확하고 명확하게 드러냈습니다.

모스크바 대학교 교수 E.B. Syreyshchikov(d. 1790)는 공립학교를 위한 Brief Russian Grammar ''(1787)를 저술했습니다. 교과서 서문에서 저자는 연구 자료와 삶의 일관성 및 연결 원칙을 기반으로 한 교훈적 및 방법론적 권장 사항을 설명했습니다. 교사는 아이들이 암기하도록 독려하지 말고 생생한 예를 사용하여 어려운 장소를 설명하고 반복을 통해 학습 자료를 숙달하도록 조언했습니다.

유명한 러시아 수학자이자 물리학자 M.V. Lomonosov의 조카, M.E. St. Petersburg Main Public School의 교사인 Golovin(1756-1790)은 공립학교에서 산술, 기하학, 역학, 물리학의 교구를 만들고 방법론적 권장 사항과 시각 자료를 제공했습니다. 'Concise Guide to Geometry''(1786)는 교사뿐만 아니라 학생들에게도 지침을 제공했습니다. 학생들에 대한 저자의 조언은 어린이의 연령 특성을 고려하고 가시성의 원칙에 의존하려는 그의 열망을 증언했습니다.

모든 과목을 공부할 때 적용 가치에 주의를 기울였습니다. 예를 들어, 문법을 가르칠 때 편지를 작성하고 영수증을 작성하고 계정을 작성하는 능력이 두드러졌습니다. 자연 연구에서 사람, 건강, 영양, 무역에 도움이 될 수 있는 지식에 주의를 기울였습니다. 그림을 그릴 때 - 바느질과 공예에 필요한 것.

F.I의 계획에 따르면 새로 문을 연 학교인 얀코비치는 지방 당국을 지원하고, 건물을 선택하고, 교사를 초빙 및 훈련하고, 기금을 제공해야 했습니다. 동시에 실제로이 작업은 거의 수행되지 않았고 국고에서 돈을받지 못했고 교사가 치명적으로 부족했습니다. 러시아 전역에서 상트 페테르부르크의 주요 인민 학교에서 단 한 명의 교사 신학교 만 열렸습니다. 학교는 소규모 학교를 위해 교사를 준비시키는 작업에 대처할 수 없었습니다.

1786년 ᴦ. 교사의 신학교는 주 공립학교에서 분리되었으며 18세기 말까지 러시아에서 벽에서 분리된 최초의 교육학 교육 기관이 되었습니다. 400명 이상의 공립학교 교사. 신학교 활동에 대한 통제는 Catherine II 자신이 수행했습니다.

러시아의 공립 학교 수는 일반적으로 적었습니다. 세기말까지 20,000 명 이상의 어린이가 공부했으며 소녀는 전체 학생의 10 분의 1에 불과한 288 개의 교육 기관만있었습니다. 동시에 대다수의 어린이가 서유럽 모델인 학교에 따라 조직된 이 주에서 공부할 기회를 박탈당했기 때문에 "민속" 학교라는 이름이 오도되어서는 안 됩니다. 이곳에서는 주로 귀족의 자녀, 성직자, 상인 계급의 일부가 공부했습니다.

일반적으로 Catherine II가 사람들의 교육을 조직하려는 시도는 실패했습니다. 주로 그녀가 러시아에 외계인인 오스트리아 모델을 국가의 필요와 능력을 고려하지 않고 국내 토양으로 기계적으로 이전하려고 시도했기 때문입니다. 공교육의 계획된 계획은 부분적으로만 수행되었고 제대로 된 공교육은 시작되지 않았다. 주요 학교와 소규모 학교 모두 거의 전적으로 도시에서 큰 어려움으로 열렸습니다. 농촌, 농민 인구는 실질적으로 교육 시스템 외부에 있는 것으로 판명되었습니다. 더욱이 개혁 과정에서 오래된 학교는 종종 무가치한 것으로 폐지되어 수세기 동안 서민의 아이들에게 초등 지식을 제공했습니다.

이러한 상황은 국가의 교육정책에 대한 격렬한 반대를 불러일으킬 수밖에 없었다. 18세기 말의 가장 저명한 대표자. ~였다 알렉산더 니콜라예비치 라디시초프(1749-1802). 그는 전문 교사는 아니었지만 극단적 인 혁명적 경향의 교육자로서 "조국의 아들들", 러시아 애국자, 위대한 러시아 시민을 형성하는 임무와 방법에 진지한 관심을 기울였습니다.

A.N. Radishchev는 "진정한 조국의 아들"이 귀족과 농민 사이에 있어야하고이를 위해 적절한 양육과 교육을 받아야하기 때문에 계급 관계에 관계없이 모든 러시아인의 어린이에게 광범위하고 완전한 교육을 요구했습니다. 그의 교육적 사상은 특별한 논문에 반영되지 않았으며, '로모노소프 이야기', '자유', '상트페테르부르크에서 모스크바로의 여행' 장, '조국의 아들에 관한 대화', '노동과 게으름에 관한 담론' 등 그의 작품 곳곳에 흩어져 있다. . 인쇄된 단어는 제국에 맞서 싸울 수 있는 유일한 수단이었지만 카트린느 2세는 그를 "푸가초프보다 더 나쁜 반군"이라고 불렀습니다.

A.N. 라디시초프는 계몽시대를 대신할 시대의 사람이었다. 그것의 목표는 교육을 통한 세상과 도덕의 교정이 아니라 사회적 불의가 지배하는 체제의 전복이다. 그렇기 때문에 그의 입장에서는 교육만이 아니라 정의의 이상에 입각한 사회개편을 위해 전면적으로 준비된 사람의 정치교육이 필요하다.

A.N. 라디시초프

동시에 일반적으로 18 세기에 인식되어야합니다. 러시아에서는 통일 된 커리큘럼, 수업 방식의 교육 조직, 통일 된 교과 방법, 통일 된 교과서, 교사의 전문 교육이 시작된 교육 기관 - 소규모 및 주요 공립 학교 - 네트워크를 만들려는 시도가있었습니다. 등. 이 모든 것이 XIX 세기에 창조의 기초가되었습니다. 중앙 집중식 국가 교육 시스템. 그러나 18세기 사상가들은 19 세기 전반기에 러시아 사회 및 교육 운동 발전의 온상이 된 조국의 시민 인 사람의 양육과 교육에 대해 많은 아이디어가 표현되었습니다.

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I.I.의 교육학적 견해와 활동 Betsky - 개념 및 유형. 2017, 2018 "I.I. Betsky의 교육학적 견해 및 활동" 범주의 분류 및 기능.

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소개 ...........................................................................................................................3

2.1 러시아의 고아원과 I.I.의 개념 베츠키 ........... .15

2.2 18세기 후반 러시아 여성 교육:

Catherine II 및 I.I의 프로젝트 Betsky (이론 및 실습) ...........................................28

결론 ...........................................................................................................................46

사용된 출처 및 문헌 목록 ...........................................................48

소개

Ivan Ivanovich Betskoy (1704-1795) - 러시아 계몽주의의 저명한 인물, 황후 Catherine II (1762-1779)의 개인 비서, 제국 예술 아카데미 회장 (1763-1795), 창조의 창시자로 역사에 남아 Smolny 연구소와 고아원. 그는 또한 상트페테르부르크와 모스크바에서 석조 건설 위원회를 이끌었습니다.

I.I.의 삶과 작품 연구의 관련성. Betsky는 18 세기 후반에 러시아의 폐쇄 된 교육 기관 (고아원, 생도 군단, 귀족 소녀 연구소 등)에서 교육 환경의 조직자로 봉사했다는 사실에 있습니다. 이 기간 동안 교육 환경의 조직은 전통적인 민족 교육에 대한 적극적인 이해뿐만 아니라 서양 문화의 집중적 인 영향, 외국 교육 모델을 차용하여 당대의 국내 현실에 적응시키는 조건에서 수행되었습니다. . Betsky의 활동 결과는 다음 세대의 교육자, 즉 이론가와 실무자에게 영향을 미쳤습니다.

Betsky의 활동에 대한 연구는 더 큰 주제, 즉 Catherine의 교육 개혁 주제의 일부입니다. 이러한 개혁은 19세기와 20세기 초 국내 연구자들의 연구 주제였다. 그 중 A.C. Voronova, V.V. Grigorieva, D.A. 톨스토이, M.I. Sukhomlinova, C.B. Rozhdestvensky, P.M. Maykova, A. A. Musina-Pushkina, A. S. Lappo-Danilevsky, P.F. Kaptereva, P.N. Milyukova, I.T. Pososhkova 및 기타 이 저자들의 작품은 18세기 후반 교육 정책의 주요 문제와 측면을 드러냈습니다.

18세기 후반의 양육 및 교육 문제에 대한 많은 연구 작업에서 특별한 위치는 위에서 언급한 캐서린 측근의 가장 큰 개혁가 중 한 사람의 교육학적 견해와 활동에 전념한 작업으로 채워져 있습니다. I.I. 베츠키. I.I.에게 헌정된 첫 번째 작품. Betsky, 1904년 출판. 저자 P.M. 마이코프는 개혁가의 성격과 관련된 사용 가능한 기록 자료를 사용하여 집권 상원, 제국 예술 아카데미, 상트페테르부르크의 귀족 소녀 교육 협회의 원고 컬렉션 파일과 위원회 기록 보관소를 연구했습니다. 수탁자. 트루드 PM Maikova는 Betsky의 직접적인 영향으로 만들어진 폐쇄된 교육 기관의 교육 환경에 대한 사실적인 정보를 많이 담고 있습니다.

A.S는 폐쇄된 교육 기관의 문제도 해결했습니다. 라포 다닐렙스키. 그의 작품에서 "I.I. Betskoy와 그의 교육 시스템”(1904)에는 P.M.의 책에 대한 비판적 분석이 포함되어 있습니다. 메이코프. 이 작품의 강점과 약점을 동시에 보여주는 A.C. Lappo-Danilevsky는 I.I.의 교육 시스템 및 실제 활동 연구에 기여했습니다. 베츠키.

소비에트 역사서에서 폐쇄된 교육 기관의 교육 환경은 단행본 연구의 대상이 아니었습니다. 교육사에 대한 대부분의 일반화 작업, 교육사에 대한 다양한 에세이 및 집단 모노그래프, I.I. Betskoy는 "새로운 유형의 사람들"을 형성한다는 아이디어를 선언하면서 봉건 농노 제도의 옹호자로만 여겨졌습니다. 저자에 따르면 그의 아이디어는 "계몽된 귀족"을 위해 순종하는 하인을 교육하는 임무를 수행했습니다. 많은 과학자들의 이러한 입장은 오늘날까지 거의 보존되어 왔습니다. 따라서 I.I.의 활동에 대한 많은 의심할 여지 없는 긍정적인 조항의 손실에 주목해야 합니다. 20세기 초 연구원들에 의해 확인된 Betsky.

소비에트 역사가들의 작품 중 M.T. 벨랴프스키 1 K.N. Kornilov와 다른 사람들은 새로운 방법론적 접근에서 젊은 세대를 교육하는 역사적 문제를 이해하려고 시도했습니다.

18 세기 후반 러시아의 교육 환경 구성 문제를 이해하는 새로운 단계. 20세기 말 사회의 민주화와 민족적 전통에 대한 젊은 세대의 양육 방향과 관련이 있습니다. 예를 들어 폐쇄된 교육 기관에 대한 수많은 연구 중에서 V.I. Moryakova, G.I. Ekaterina I의 교육 정책 정의에서 진부한 표현을 없애기 위해 노력하고 있는 Smagina, L. Vasilyeva 및 기타 사람들은 새로운 방법론적 접근 방식에 따라 이 정책의 교육 벡터를 평가합니다. 연구 기간의 교육학 사상에서 교육 아이디어의 형성과 개발에 많은 연구가 수행되었습니다 (N. N. Barkova, V. I. Blinov, N. A. Vaulin, A. A. Gagaev, P. A. Gagaev, S. B. Goncharova). 개별 교육 기관(3.I. Ravkin, CB Akulov)과 교육 및 학교 개혁 연구(S.F. Egorov, V.M. Klarin, M.A. Kondratieva, D.I. Latyshina, A.I. Piskunov)에 대한 작업이 있었습니다. 18 세기 후반 러시아 학교의 운명과 러시아 폐쇄 교육 기관의 교육 환경 형성에 대한 이해. Z.V의 작업에 기여했습니다. Vidyakova, V.M. 멘시코프 등.

이 작업을 작성한 출처는 다음과 같습니다.

I.I.의 교육 활동과 관련된 문서입니다. Betsky (I.I. Betskoy "청소년 양성 교육을 위한 일반 기관", 1764년 3월 12일 폐하에서 확인);

Smolny Institute의 첫 해에 대한 Z.E. Mordvinova의 에세이(1914). 2

이 작업의 목적은 I.I.의 역사적 공헌을 설명하고 이해하는 것입니다. 18 세기 후반 러시아 사회의 교육 및 계몽 분야에서 Betsky.

I.I.의 교육적 세계관 형성의 근원을 분석합니다. 베츠키;

고아원과 Smolny Institute의 예에 대한 Betsky 프로젝트의 기원과 기능에 대한 예를 제시하십시오.

세계관 I.I. 베츠키

1.1 I.I.의 약력 베츠키

아이.아이. Betskoy는 야전 원수 Ivan Yuryevich Trubetskoy의 사생아였으며, 그의 약칭은 나중에 그가 받았으며 아마도 Wrede 남작일 것입니다. 그는 아버지가 포로로 잡혀 있던 스톡홀름에서 태어나 어린 시절을 그곳에서 살았습니다. 그의 아버지의 지도하에 처음으로 "특별한 가르침"을 받은 Betskoy는 추가 교육을 위해 코펜하겐, 지역 생도 군단으로 보내졌습니다. 그런 다음 그는 덴마크 기병 연대에서 잠시 복무했으며, 운동 중에 말에 의해 버려지고 심하게 움푹 패여 군복무를 거부하게 된 것 같습니다. 삼

Betskoy는 오랫동안 유럽을 여행했으며 1722-1726년을 파리에서 "과학을 위해" 보냈습니다. 미래의 여제 캐서린 2세), 그 당시에 그를 매우 은혜롭게 대했습니다(이 때문에 캐서린 2세가 그의 딸이라는 가설이 생겼습니다).

러시아에서 Betskoy는 처음에는 키예프와 모스크바에서 아버지와 함께 보좌관으로 일했으며 1729년에는 외교 대학에서 일하기로 결정했습니다. 파리. Hesse-Homburg의 Ludwig 왕자의 아내인 그의 아버지와 이복 여동생 Anastasia Ivanovna 덕분에 Betskoy는 황후 Elizabeth Petrovna의 궁정과 가까워졌습니다. 엘리자베스 황후(1741년 11월 24일-25일)의 왕좌에 즉위하던 날 밤, 그는 황후와 불가분의 관계에 있었고 동시에 그에게 성 베드로 훈장을 수여했습니다. 캐서린, 그녀에 의해 그녀 자신에게서 제거되었습니다. 얼마 후, Anhalt-Zerbst 공작 부인은 그녀의 딸을 상트페테르부르크로 데려왔고, 그는 왕위 계승자인 Peter Fedorovich 대공의 아내로 선택되었습니다. Betskoy는 공작부인의 어머니와 함께 임명되었으며 1747년 그녀가 러시아를 떠난 후 총리 Bestuzhev의 음모로 은퇴하고 파리로 떠났습니다. 4

해외로 가는 길에 Betskoy는 자신의 말을 빌리자면 "자연의 광대한 책과 그가 본 모든 것에서 아무것도 놓치지 않으려고 노력했습니다. ." 5 이번에 Betskoy는 주로 파리에서 15년 동안 해외에 거주하면서 세속적인 미용실을 방문하고 백과사전을 접하고 대화와 독서를 통해 교육 이론과 같은 유행하는 아이디어를 배웠습니다.

1762년 초 황제 표트르 3세는 베츠키를 상트페테르부르크로 불러 중장으로 진급하고 폐하의 건물과 집 사무소의 수석 책임자로 임명했습니다. 1762년 6월 28일의 쿠데타(Peter III의 전복)에서 Betskoy는 참여하지 않았고 분명히 그것에 대한 준비에 대해 아무 것도 알지 못했습니다. 아마도 그는 항상 올바른 의미의 정치에 무관심했기 때문일 것입니다.

러시아에 도착했을 때부터 Besky를 알았던 Catherine II는 그를 그녀에게 더 가까이 데려 갔고 교육, 우아한 취향, 합리주의에 대한 그의 성향을 높이 평가했으며 그녀는 자신이 자랐습니다. 6

일반적으로 Betskoy는 국정에 간섭하지 않았고 영향을 미치지 않았습니다. 그는 자신을 특별한 영역-교육적 영역으로 분리했습니다.

1763년 3월 3일의 법령으로 Betsky는 경영을 위임받았고 1764년 그는 예술 아카데미의 회장으로 임명되어 교육 학교를 설립했습니다.

1763년 9월 1일 모스크바 대학 A.A. 교수가 다른 소식통에 따르면 Betsky 자신이 작성한 계획에 따라 모스크바 교육 기관 설립에 관한 선언문이 발표되었습니다. Betsky의 지시에 따라 Barsov.

Betsky에 따르면, "고귀한 처녀를 위한 교육 사회"(이후 Smolny Institute)가 그의 주요 보살핌과 지도력을 위임받은 상트페테르부르크에서 열렸습니다.

1765년에 Betskoy는 토지 상류층 부대의 사령관으로 임명되었고 새로운 기반으로 헌장을 작성했습니다.

1768년 캐서린 2세는 베츠키를 추밀원 의원으로 승진시켰다.

1773년 Betsky의 계획에 따라 Prokopy Demidov의 비용으로 상인 아이들을 위한 교육 상업 학교가 설립되었습니다.

모든 교육 및 교육 기관의 지도력을 Betsky에게 위임한 Catherine은 그에게 막대한 부를 부여했으며 그 중 상당 부분을 자선 단체, 특히 교육 기관 개발에 기부했습니다. 모스크바의 모범을 따라 Betskoy는 상트페테르부르크에 고아원을 열었고 그 아래에 자신이 기부한 후한 기부금으로 미망인과 안전한 금고를 설립했습니다.

1773년, 상원은 엄숙한 회의에서 1772년 자비로 장학금을 설립한 공로로 Betsky에게 “조국에 대한 사랑을 위하여. 1772년 11월 20일 상원에서."

교육 업무 외에도 정부 건물을 모니터링하면서 건물 사무소의 이사로서 Betskoy는 상트 페테르부르크 장식을 돌 보았습니다. 그의이 활동에 대한 기념물은 살아남았습니다. Peter the Great (Falconet) 기념비, Summer Garden의 격자, Nevsky 다리 및 Neva 및 운하의 화강암 제방. 7

Betsky의 삶이 끝날 무렵 Catherine은 그에 대한 관심을 잃어 독자라는 칭호를 박탈했습니다. 그녀의 의견 - "Betskoy는 국가의 영광을 위해 자신을 전유" - 냉각의 이유는 Betskoy가 교육 개혁의 장점을 그녀 자신에게만 돌린 반면 Catherine 자신은 이 문제에서 역할.

Betskoy는 Alexander Nevsky Lavra에 묻혔습니다. 그의 묘비에는 "조국에 대한 사랑을 위하여" 메달의 이미지와 "당신이 유용한 날에 가치가 있는 것은 기념비와 후기에 THAT THAT CENTURIES QOUD AEVO PROMERUIT, AETERNE OBTINUIT"라는 문구가 새겨진 메달이 있습니다.

I.I. Betsky의 교육학적 견해

18세기 후반 러시아 교육 개혁의 주범이자 주요 인물인 Betskoy는 새로운 유형의 사람들을 창조할 가능성에 대한 아이디어(백과사전과 J. Rousseau가 제안한)에 고무되었습니다. 이제 막 러시아 땅으로 옮겨졌을 뿐 러시아 사회에 동화되지 않은 유럽 문명의 시작을 더 잘 감지할 수 있습니다. 8

Betskaya와 마찬가지로 "계몽 철학"의 학생이었던 Catherine II는 그와 같은 정신적 관심으로 가득 차서 이 대담하고 거창한 아이디어에 공감하지 않을 수 없었고 Betsky에게 그 실행을 위한 광범위한 수단을 제공했습니다.

이러한 아이디어는 Betsky의 긴밀한 참여로 Catherine이 구상한 "교육을 위한 마스터 플랜"의 기초를 형성했습니다. "새로운 존재가 주어지고 새로운 종류의 과목을 생산하는" 교육의 힘을 인식한 Betskoy는 국가에 사람들을 교육할 의무를 부여했으며 새로운 교육 시스템에서 전자의 두 가지 주요 단점이 근절되기를 기대했습니다. 특수 교육의 일방적 인 인간 능력 개발의 도덕 원칙 무시. 백과사전학자인 Rousseau, Catherine, Betsky의 생각에 따르면, 가르치는 것만으로는 진정으로 유용한 시민을 생산할 수 없습니다. 과학으로 정신을 계몽하는 것 외에도 마음을 고상하게 만드는 것이 필요합니다. 이 도덕적 요소는 교육에서 첫 번째 위치를 차지해야 합니다. 즉, 학생의 행복이 성공보다 우선되어야 합니다. 아홉

작품 설명

세계관 I.I. 베츠키 ...........................................................................................7
I.I의 약력 베츠키 ...........................................................................................7
I.I. Betsky의 교육학적 견해 ........................................................................... 10
활동 I.I. 베츠키 ...........................................................................................15

이 작업의 목적은 I.I.의 역사적 공헌을 설명하고 이해하는 것입니다. 18 세기 후반 러시아 사회의 교육 및 계몽 분야에서 Betsky.
작업:
- I.I.의 교육적 세계관 형성의 원인을 분석합니다. 베츠키;
- 고아원과 Smolny Institute의 사례에 대한 Betsky 프로젝트의 기원과 기능에 대한 예를 제시합니다.

작품의 내용

소개 ...........................................................................................................................3
세계관 I.I. 베츠키 ...........................................................................................7
I.I의 약력 베츠키 ...........................................................................................7
I.I. Betsky의 교육학적 견해 ........................................................................... 10
활동 I.I. 베츠키 ...........................................................................................15
2.1 러시아의 고아원과 I.I.의 개념 베츠키 ........... .15
2.2 18세기 후반 러시아 여성 교육:
Catherine II 및 I.I의 프로젝트 Betsky (이론 및 실습) ...........................................28
결론...........................................................................................................................46
사용된 출처 및 문헌 목록 ...........................................................48

Betsky의 적극적인 참여로 Catherine II가 수행 한 매우 중요한 교육 사업은 중등 여성 교육 기관의 설립으로 진지하고 체계적인 여성 교육의 시작을 알렸습니다. 그녀가 설립한 학원의 본보기를 따라 다른 학원들이 생겨났고, 그 학원들로부터 약간의 변화를 겪으면서 여자체육관이 발전했다.

캐서린 2세 이전에는 누구도 여성 교육의 진지한 조직에 관심을 두지 않았고 글을 읽을 수 있는 여성의 수는 무시할 수 있을 정도였습니다. 부유한 가정에서 소녀들의 교육은 가족이었고, 점차 서방과의 화해와 러시아로의 외국인 유입으로 사설 외국인 여성 기숙학교가 생겨났다. 가족교육과 기숙교육 모두 만족스럽지 못했다. 물론 지방에 사는 한 가족에게는 좋은 교사를 고용하는 것이 어려울 뿐만 아니라 불가능했습니다. 사립 외국 기숙 학교에서 그들은 매우 열악하게 가르쳤습니다. 기숙 학교를 유지하고 가르치는 외국인의 대다수는 교사가 아니라 무지하고 심지어 부도덕 한 사람들이었기 때문입니다. 프랑스 대사관 La Messelière의 비서관(러시아 체류에 대한 그의 기록은 1757-1759년으로 거슬러 올라갑니다)에 따르면, 대부분의 경우 대사관에서 전체 대중이었던 프랑스와 프랑스 여성, 러시아의 청소년 교육은 프랑스에서 도망쳐 경찰 탈영병, 파산, 남녀의 방탕을 피해 숨어있었습니다. 모스크바 대학의 설립자인 I. I. Shuvalov는 생도 부대를 위해 8명의 프랑스 보병을 주문했고 모두 교사로 집에 갔다고 말했습니다. 이러한 상황에서 캐서린이 여성을 위한 두 개의 대규모 정부 교육 기관, 즉 귀족 여성을 위한 교육 기관과 쁘띠 부르주아 여성을 위한 교육 기관을 설립한 것은 역사적으로 매우 중요한 문제였습니다.

여성 교육 기관을 설립할 때와 남성 교육 기관이 변화하는 동안 Catherine은 이전 세대의 단점 없이 삶을 개선하고 행복을 누릴 새로운 세대의 사람들을 만들어 러시아를 갱신하는 웅대한 국가 과제를 추구했습니다. 따라서 Catherine의 여자 학교는 전문성과 거리가 멀고 은혜, 유쾌함, 사회에서 말하고 회전하는 능력과 같은 쾌적한 사회적 특성의 개발을 전면에 두었습니다. 그들은 좋은 감정 교육을 제공하고 지식을 전달하려고했습니다. 세부 사항에서 여성 교육 기관의 조직은 프랑스의 Catherine, Saint-Cyr 학교, 더 정확하게는이 학교가 처음 존재할 때부터 가져 왔습니다. 거기에서 다음을 빌렸습니다. 가족에서 어린이를 조기에 제거하고 기관으로 이전하는 것, 최소한 가능한 한 짧은 기간 동안 가족에게 돌아갈 권리가 없는 기관에 어린이를 의무적이고 장기간 머물게 하는 것 시간, 교육과 양육(춤, 낭송, 연극 공연, 시, 저녁)의 완전히 세속적이며 다소 재미있는 성격, 연령 및 기타 세부 사항으로의 구분. 학원에는 교사와 감독으로 외국인 여성이 많았고, 가사도우미, 회계사, 도어맨도 외국인이었다. 주요 연구 주제는 외국어였으며, 심지어 물리학과 같은 다양한 과목을 가르치는 언어로 프랑스어를 만들려고 시도했으며 러시아어 교사는 외국어를 알고 번역해야했습니다. 외국어 외에도 연구소에서 다음과 같은 과목을 가르쳤습니다. 신의 법칙, 러시아어, 산수, 지리, 역사, 시, 건축 및 문장학, 그림 및 미니어처, 춤, 성악 및 기악, 봉제 및 뜨개질 모든 종류의, 경제의 모든 부분. 역사 연구는 도덕화 및 "세속적 매너" 방법 연구와 결합되었습니다. 수학 교육은 "국내 경제를 질서 있게 유지하기 위해" 필요하다고 인식되었습니다. 산수를 제외한 수학의 다른 부분은 자연 과학과 마찬가지로 가르치지 않았습니다. 부녀회는 엄밀히 말하면 고귀한 부녀회에 불과했다. Betsky가 작성한 여성 연구소와 상류층의 헌장은 기본적인 교육학적 아이디어에서 매우 유사했습니다.

귀족 여성 교육 기관과 함께 - 귀족 처녀 교육 협회(1764) - 교육에서 "세속적 미덕"을 제거하면서 보다 제한된 커리큘럼으로 소부르주아 여성을 위한 기관이 설립되었습니다. 소부르주아에게는 필요하지 않았지만 주요 Betsky의 아이디어 정신으로 학교를 설립했습니다. 소부르주아 학교에서 자란 소녀들은 "경제적 봉사"를 준비하고 있었고 과정이 끝나면 예술 아카데미의 소부르주아 학생들에게 할당 된 모든 이점과 자유를 받았습니다.

문학

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이반 이바노비치 베츠코이(Ivan Ivanovich Betskoy, 1704-1795)는 해외에서 교육을 받은 전문 교사였으며, 그곳에서 프랑스 계몽주의 사상의 영향을 받아 교육의 사상가이자 인물이 되었습니다. 아이.아이. Betskoy는 계급 성격의 폐쇄 된 교육 기관에서 "새로운 유형의 사람들"을 교육해야 할 필요성에 대해 Catherine II의 아이디어를 완전히 공유했습니다.

"청소년 남녀 교육에 관한 일반 기관"(1764) 문서와 "출생부터 청소년까지의 아동 교육에 관한 약간의 물리적 기록이 있는 최고의 저자로부터 선택된 간략한 지침"(1766)이라는 책에서, II Betskoy는 "이상적인" 귀족의 포괄적인 교육에 대한 자신의 견해를 설명했습니다. 그는 교육에서 "모든 악과 선의 뿌리"를 보았습니다. 그것은 어린이의 본성과 일치해야 하며 예의, 품위, 근면, 자신을 관리하는 능력 및 "경제"에 대한 지식과 같은 성격 특성을 어린이에게 계발해야 합니다. 그의 의견으로는 양육이없는 교육은 아이의 본성에 해를 끼치고 그를 망치고 미덕에서 멀어지게합니다.

그의 견해로는 최적의 양육 및 적절한 훈련 조직 형태는 폐쇄되어야 하며 5-6세 아동은 수용되어야 하며 18-20세가 될 때까지 유지되어야 합니다. 교육 기관에 머무는 동안 어린이는 환경 영향으로부터, 심지어 친척으로부터도 격리되어야 합니다. 이런 식으로 "새로운 아버지와 어머니"를 양육해야 했으며, 그들은 차례로 오래된 전통에 기초하여가 아니라 교육적 편의에 기초하여 자녀를 양육해야 했습니다.

그러나 러시아에 특별히 훈련된 교사가 없기 때문에 I.I. 베츠키. 외국에서 교사를 초청하려고 시도했지만 상황은 바뀌지 않았습니다. 그는 Catherine II와 I.I의 계획에 따르면 파운드리와 사생아를 위한 교육 시설의 활동에 특히 실망했습니다. 여기에서 자라야 했던 Betsky는 훈련보다 교육의 우수성에 대한 그의 아이디어가 실현되는 워크샵에서 초등 교육과 직업 훈련을 받아야 했습니다.

그러한 교육 가정에서 I.I. Betsky, 최대 2세 어린이는 유모와 습식 간호사를 돌보아야 했으며, 최대 7세까지 함께 자란 소년과 소녀는 최대 11세까지 가벼운 일에 익숙해져야 합니다. 하루 1시간 학교, 읽기와 하나님의 율법을 배웁니다. 소년들의 작업에는 뜨개질 스타킹, 모자, 그물, 원예가 포함되었습니다. 소녀들은 회전하고 레이스를 짜는 일에 종사했습니다. 14세가 될 때까지 아이들은 계속해서 다양한 공예에 종사하면서 수 세기, 쓰기, 그리기, 지리 요소에 익숙해지는 법을 배워야 했습니다. 이것이 그들의 교육의 끝이었습니다.

그러나 I.I.의 계획은 Betsky는 현실에서 벗어났습니다. 1755년 모스크바 고아원의 상황에 대한 보고서에서 그는 교육자와 마스터의 극심한 무능과 이기심으로 인해 교육 과제 중 하나가 다시 해결되지 않았다고 썼습니다.

1772년, 학교를 방문한 I.I. Betskoy는 여기서 높은 깨달음의 정신을 찾지 못했다고 실망스럽게 썼습니다. 비슷한 방식으로 그는 과학 아카데미(Academy of Sciences)와 토지 귀족 군단(Land Gentry Corps)의 학교 활동을 특성화했는데, 이는 새로운 교육학적 아이디어를 기반으로 변형되었습니다. 광범위한 일반 교육 규율은 학생의 도덕성 발달에 기여하지 못했고, 그가 말했듯이 "아이들이 놀고 즐겁게 인도하는" 방식은 올바른 교육으로 이어지지 않았고, 그의 전체 인문 교육 이론은 밝혀졌습니다. 현실적으로 불가능하다.

유일하게 성공적인 활동은 러시아 여성 교육의 토대를 마련한 Smolny Institute의 귀족 처녀 교육 협회였습니다. 1764 년에 "부활 수도원에서 상트 페테르부르크의 고귀한 처녀 교육에 관한"제국 법령이 일반적으로 Smolny라고 불리는 모든 지방, 지방 및 도시에 보내졌습니다. 법령에 따르면 모든 귀족은이 기관에서 교육을 위해 딸을 줄 수 있습니다.

실제로 "고귀한 처녀회"라는 이름은이 교육 기관의 절반 인 Nikolaev 절반에 할당되었습니다. 그것의 후반부는 Alexander School이라고 불렸습니다.

대령이나 국가 평의원보다 낮은 계급을 가진 세습 귀족의 딸들은 니콜라예프 반으로 받아들여졌고, 참모장, 직위 고문, 대령, 대학 고문, 성직자의 딸 계급에서 작은 지방 귀족의 딸들 고귀한 책의 세 번째 부분에 포함되어 있습니다. 장래의 교사와 교육자를 양성하는 소부르주아 계급의 어린 소녀들을 위한 학교도 있었습니다(1765년).

여기에서는 계급의 원칙과 교육의 고립이 매우 엄격하게 준수되었습니다. 귀족 여성 견습생은 구별의 표시로 자신의 제복을 입는 연령 그룹으로 그룹화되었습니다. 어린 소녀 (5-9 세)는 갈색 드레스를 입고 "커피 하우스"라고 불렀습니다. 12-15 세에서 회색으로 파란색 드레스를 입은 사춘기 소녀 (9-12 세), 15-18 세에 흰색 드레스를 입고 녹색, 공으로 수업에갔습니다.

교육자들의 중요한 임무는 무엇보다도 모든 선의 근원인 근면에 대한 사랑을 불러일으키고 가난한 사람들에 대한 연민을 배양해야 하는 교양 있는 프랑스 소설을 학생들에게 읽도록 하는 것이었습니다. 1770년대 Smolny Institute의 미적 발전을 목표로 합니다. A.P.와 같은 유명한 러시아 극작가의 연극이 상연되는 아마추어 극장이 기능했습니다. 수마로코프.

Smolny Institute의 쁘띠 부르주아 부서는 러시아 여교사 양성의 창시자가되었습니다. 여기에서 교사는 교육원 자체와 가정 복음 교사 교육자를 위해 훈련을 받았습니다. 90년대부터 18 세기 일부 귀족 소녀들도 이 학과에서 공부하기 시작했습니다.