감정적으로 거부된 아이가 있는 가족. 진단, 가족의 특이성, 심리적 지원 제공의 특성. 결핍의 유형. 감정적 거부

감정적 거부.이러한 유형의 양육을 통해 어린이와 청소년은 자신이 부모의 삶에 부담이 되고 부모가 없으면 더 쉽고 자유롭고 자유로울 것이라고 끊임없이 느낍니다. 훨씬 더 사랑스럽고 사랑하는 형제 또는 자매, 계부 또는 계모와 같은 다른 사람이 근처에있을 때 상황은 더욱 악화됩니다 (신데렐라의 위치).

잠재된 감정적 거부는 부모가 이를 스스로 인정하지 않고 자식에게 부담을 주고, 스스로 그런 생각을 떨쳐 버리면서도 누군가 지적하면 화를 내는 데 있다. 이성과 의지의 힘으로 억압된 감정적 거부는 일반적으로 강조된 보살핌, 주의의 과장된 표시로 과도하게 보상됩니다. 그러나 아동, 특히 청소년은 그러한 보살핌과 관심의 인위적인 고문을 느끼고 진정한 정서적 따뜻함이 부족함을 느낍니다.

감정적 거부는 불안정하고 민감하며 무력한 강조에 큰 영향을 미치며 이러한 유형의 특징을 강화합니다. 그러나 명백한 감정적 거부는 간질 강조의 특징을 날카롭게 할 수도 있습니다. 정서적 거부가 보호 기능 저하와 결합되면 불안정한 청소년은 거리 회사에서 정서적 접촉을 추구합니다. 결과적으로 불안정한 특성이 불안정한 코어에 중첩될 수 있습니다.

폭력적인 관계의 조건.일반적으로 감정적 거부와 결합됩니다. 잔인한 태도는 공개적으로 드러날 수 있습니다. 사소한 잘못과 불순종에 대한 가혹한 보복, 또는 약하고 무방비 상태의 생물 인 아이가 다른 사람들에게 "악을 찢어 버린다"는 사실에 의해. 그러나 학대적인 가족 관계는 엿보는 눈에서 숨길 수 있습니다. 서로에 대한 영적 무관심, 자신만을 돌보는 것, 다른 가족 구성원의 이익과 필요에 대한 완전한 무시, 그들 사이의 보이지 않는 벽, 모든 사람이 도움이나 참여를 기대하지 않고 자신 만 의지 할 수있는 가족 -이 모든 것이 가능합니다. 큰 스캔들 없이, 싸움과 구타 없이. 그럼에도 불구하고 그러한 정신적 학대의 분위기는 십대에게 영향을 미치지 않을 수 없습니다.

물질적 안전과 엄격하게 규제되는 체제에도 불구하고 일부 폐쇄된 교육 기관의 학생들 사이에 학대적인 관계가 형성될 수 있습니다. 지도자의 폭정, 약자에 대한 강자의 조롱, 불복종에 대한 보복, 일부의 노예와 다른 사람들의 고통 - 이 모든 것이 교육자의 작업이 형식주의로 구별되는 경우 특히 쉽게 번성합니다.

잔인한 관계의 조건에서 양육은 간질 강조의 특징과 등각 강조를 기반으로 한 동일한 기능의 발달을 향상시킵니다.

도덕적 책임 증가를 위한 조건.그러한 경우 부모는 자녀의 미래, 성공, 능력 및 재능에 대해 큰 희망을 가지고 있습니다. 그들은 종종 그들의 후손이 이루지 못한 꿈을 이룰 것이라는 생각을 소중히 여깁니다. 십대는 부모가 그에게 많은 것을 기대한다고 느낍니다.

또 다른 경우에는 젊고 무력한 가족 구성원의 복지에 대한 유치하지 않은 관심이 미성년자에게 부과될 때 도덕적 책임이 증가하는 조건이 만들어집니다[Sukhareva G. Ye., 1959].

거의 모든 청소년들이 높은 양육 기대치나 그들에게 부여된 어려운 책임에 대해 큰 회복력을 보입니다. 지급 불능 및 감독은 방해 전파 방지 효과를 일으키지 않습니다. 예외는 정신병적 강조이며, 그 특징은 도덕적 책임이 증가하는 조건에서 급격히 날카로워져 정신병 발달 또는 장기간의 강박 공포증 신경증으로 이어집니다.

모순적인 양육.한 가정에서 각 부모, 더 나아가 조부모는 서로 다른 교육 스타일을 고수하고, 양립할 수 없는 교육 방식을 결합하고, 서로 다른 유형의 잘못된 교육을 수행할 수 있습니다. 동시에 가족 구성원은 서로 경쟁하거나 심지어 공개적으로 갈등합니다. 예를 들어, 아버지의 지배적인 과잉보호와 어머니의 묵인, 부모의 정서적 거부, 할머니의 과잉보호가 결합될 수 있습니다. 이러한 상황은 특히 청소년에게 해로울 뿐만 아니라 캐릭터의 약점에 부딪힐 위험이 높습니다.

청소년은 자신의 강조 유형의 아킬레스건을 다루는 부적절한 양육 유형에 가장 민감한 것으로 보입니다.

가족 밖의 교육.그 자체로, 청소년기의 기숙 학교에서 가족 외부의 양육은 부정적인 심인성 요인이 아닙니다. 반대로, 청소년이 일정 기간 동안 가족과 헤어지고 또래와 함께 사는 것도 유용합니다. 이는 독립성 발달, 접촉 능력 및 사회적 적응 기술 개발에 기여합니다. 가족과의 일시적인 분리는 행동 장애가 어려운 가족 상황과 관련되어 있을 때 특히 도움이 됩니다.

부정적인 심인성 요인은 기숙 학교 및 기타 교육 기관 작업의 단점입니다. 과잉 보호에 인접한 엄격한 체제와 준수의 형식주의가 결합되어 숨겨진 방치, 나쁜 영향, 학생 간의 잔인한 관계에 대한 출구를 엽니 다. 교육자들의 정서적 따뜻함이 부족합니다. 화목한 가정보다 기숙 학교에서 이러한 모든 결함을 제거하는 것이 훨씬 더 어렵습니다.

그렇기 때문에 그러한 가정에서의 양육은 사회적 양육에 의해 보완되고 교정되는 것이, 특히 청년기 및 중년기의 인격 형성에 최선이었으며 지금도 여전히 그렇습니다.

설명된 잘못된 양육 유형은 현대의 많은 가정에 어느 정도 내재되어 있는 경향과 분명히 관련이 있습니다. 사회심리학적 연구[Kharchev AG, 1981]에 따르면 모스크바에서는 15-17세 소년의 50%와 소녀의 34%만이 가사일을 돕습니다. 약 20%는 음식을 요리하는 법을 전혀 모르고, 54%의 젊은이는 씻는 법을 모릅니다. 동시에 9%의 가족만이 청소년과 비싼 물건을 사는 것에 대해 논의하고 13%만이 여름 방학을 보내는 방법 등을 논의합니다. 그러나 자녀에 대한 부모의 기대는 매우 높습니다. 예를 들어 트빌리시에서는 부모의 96%가 자녀를 위한 고등 교육을 계획하고, 90%가 단지 공부하기 위해 자녀를 지원할 준비가 되어 있는 반면, 청소년 자신은 56%의 경우에만 교육을 받고 싶다고 밝혔습니다.

정서적 거부는 비효과적인 양육 태도로, 부모와 자녀 사이의 정서적 접촉의 부족 또는 부재, 자녀의 요구에 대한 부모의 둔감함에서 나타납니다.

거절은 명백하고 미묘할 수 있습니다.

명백한 거부로 부모는 자녀를 사랑하거나 받아들이지 않는다는 것을 보여주고 그에 대해 짜증을 느낍니다. 숨겨진 거부는 공식적으로 부모가 부모의 책임을 다하지만 (그는 똑똑하지 않고 능숙하지 않으며 잘 생긴 것은 아니지만) 자녀에 대한 세계적인 불만으로 나타납니다. 종종 감정적 거부는 과장된 관심과 보살핌으로 가려지지만 가까운(신체) 접촉을 피하려는 욕망에 의해 배신됩니다.

전문가들은 감정적 거부가 종종 부모의 전체주의적 의식의 결과라고 지적합니다. 이 경우 가족 의사 소통에서 한편으로는 긍정적 인 감정 표현의 결핍이 있고 다른 한편으로는 억압 된 부정적인 감정의 통제되지 않은 표현이 규칙이됩니다. 물론 부모는 자녀를 애무해야 할 필요가 있으며 종종 인색한 애정 표현에 대해 분명하거나 막연한 죄책감을 느낍니다. 그러나 자신의 감정 상태에 대한 인식 부족으로 인해 감정은 실제 의사 소통의 맥락 밖에서 자발적인 애정 폭발로 돌파됩니다. 아이는 그 순간 자신의 기분에 관계없이 애정을 받아들이고 그에 반응해야 하는 의무가 있습니다.

거부는 또한 자녀에 대한 부모의 부적절한 기대와 관련이 있습니다.

부모는 자녀를 나이가 많은 것으로 인식할 수 있으므로 많은 관심과 관심이 필요하지 않습니다. 때때로 부모는 자신이 사랑하는 자녀의 이상적이고 가상의 이미지를 만듭니다. 일부 부모에게 이것은 순종적이고 편안한 아이입니다. 다른 사람들에게 그는 성공적이고 진취적입니다. 그러나 두 경우 모두 가상의 어린이 이미지는 실제 이미지와 일치하지 않습니다. 많은 경우 거부는 엄격한 통제와 결합되어 아동에게 유일한 "올바른" 행동 유형을 부과합니다. 엄격한 통제와 함께 거부는 통제 부족, 자녀의 삶에 대한 무관심, 완전한 묵인과 결합 될 수 있습니다.

아동에 대한 정서적 거부는 종종 신체적 처벌을 포함한 빈번한 처벌을 동반합니다.

더욱이, 자녀를 거부하는 어머니는 자녀에게 도움을 요청하고 자녀와 의사 소통하려는 욕구에 대해 처벌하는 경향이 있습니다. 자녀를 거부하고 학대적인 방식으로 자녀와 상호 작용하는 부모는 체벌의 필요성과 정상성을 믿습니다. 종종 불순종이나 원치 않는 행동은 부모의 사랑의 박탈, 자녀의 무익함의 시연으로 처벌됩니다. "엄마는 그것을 좋아하지 않습니다. 그녀는 다른 소년 (소녀)을 찾을 것입니다." 이것의 결과는 불안, 외로움에 대한 두려움, 버림의 느낌이 아이에게 형성되는 것입니다. 자녀의 필요에 대한 부모의 반응 부족은 "학습된 무력감"의 느낌을 그에게 출현시키는 데 기여하며, 이는 결과적으로 종종 무관심과 심지어 우울증으로 이어지고, 새로운 상황, 호기심 및 주도권 부족을 회피합니다.

아이가 어느 정도, 몇 살에 엄마의 사랑과 보살핌을 받지 못했는지도 매우 중요합니다. 아이가 모성 보살핌을 완전히 박탈당하지 않고 모성애가 때때로 나타나는 경우, 아이는 부모로부터 일종의 정서적 반응을 기대하는 법을 배울 수 있습니다. 이 정서적 보상이 부모의 요구 사항에 복종하는 조건이라면 그러한 조건에서 아이는 공격성보다는 불안한 복종을 발전시킬 것입니다. 부모를 거부하는 것은 종종 부모-자식 역할의 역전으로 특징지어집니다. 부모는 자녀에게 자신의 책임을 위임하고 무력하게 행동하여 양육권과 보살핌의 필요성을 보여줍니다. 아동의 감정적 거부는 아동의 의식적, 그리고 가장 흔히 무의식적으로 아동이 부모 자신의 삶에서 부정적인 순간과 동일시되는 것을 기반으로 할 수 있습니다.

자녀의 정서적 거부를 결정하는 다음과 같은 부모의 개인적인 문제가 구별됩니다.

  • 자녀 사회의 열악한 관용, 그의 일에 대한 피상적 인 관심에서 외적으로 나타나는 부모 감정의 저개발. 부모의 감정이 저조한 이유는 어린 시절에 부모 자신이 부모의 따뜻함을 경험하지 못했을 때 부모 자신을 거부했기 때문일 수 있습니다.
  • 극도의 감정적 차가움과 같은 부모의 성격 특성;
  • 부모의 삶의 계획에서 아이를 위한 자리가 부족합니다. 자신의 부정적인 특성을 아이에게 투영 - 아이의 부정적인 특성과 싸우면서 부모는 자신에게 정서적인 이점을 제공합니다. 자녀의 성별에 따라 자녀와 관련하여 부모를 설정합니다.

연구원들에 따르면, 부모의 사랑이 결핍된 어린이에게서 발생하는 "초기 또는 기초적인" 불안은 성격 신경증의 원인입니다.

거부와 거부는 아이에게 사랑, 애정, 보호의 필요성이 차단되었다는 불안을 유발합니다. 그러한 아이는 모범적인 행동, 활동 성공의 도움으로 칭찬, 어머니의 사랑을 얻을 수 있습니다. 이 경우
두려움이 생깁니다. "내가 잘못 행동하면 사랑받지 못할 것입니다." 실패에 대한 두려움은 불안을 유발하며, 이는 실제 실패와 함께 고정되어 성격 특성이 됩니다.

부모가 자녀를 거부하면 자녀의 다음과 같은 내부 위치가 형성됩니다. 사랑받지는 않지만 진심으로 다가가고 싶다", "필요없고 사랑받지도 못한다. 날 내버려 둬."

첫번째위치에는 아동의 행동에 대한 두 가지 가능한 옵션이 있습니다. 아이는 죄책감을 경험하고 부모의 거부 사실에서 자신의 "나쁨"에 대한 처벌을 봅니다. 그러한 경험의 결과는 자존감의 상실과 부모의 기대에 부응하기 위해 개선하려는 비합리적인 욕구가 될 수 있습니다.

두번째행동의 변형은 아이가 가족을 거부하는 것과 관련이 있습니다. 이 경우 아이는 거절의 책임이 부모라는 결론에 도달합니다. 부모와 함께 그러한 아이들은 공격적이고 무시 적으로 행동하며 고의적으로 부모를 짜증나게하고 사랑의 부족에 대해 복수하는 것 같습니다. 공격성은 감정적 거부에 대응하는 방법입니다. 특히 거절의 상황에서 아이는 비명을 지르고, 싸우고, 울고, 어떤 식 으로든 어머니의 관심을 끌려고합니다.

"나는 필요없고 사랑받지도 못한다. 나를 내버려 둬라."라는 입장은 어른의 관심을 없애고 싶은 욕망으로 이어진다. 아이는 부모를 자신에게서 "겁나게"하기 위해 자신의 어리 석음, 서투름, 나쁜 습관을 보여줍니다. 이러한 상황은 아동을 사회적 발달 단계로 이끕니다. 거부 된 아이는 싸움, 관계의 단절, 반대 행동의 도움으로도 어떤 대가를 치르더라도 부모의 관심을 끌려고합니다. 이러한 아동의 행동을 "부정적 관심 추구"라고 합니다. 이 경우 악순환이 형성됩니다. 아이의 완고함, 부정적인 태도가 많을수록 부모의 처벌과 제한이 많아져 아이의 반대 행동이 증가합니다. 아이는 가족에 대한 미성숙하고 부적절한 태도에 뿌리를 내리고 반항적인 행동의 도움으로 자신을 주장합니다.

조화로운 성격의 형성을 위해서는 부성애와 모성애가 모두 필요하며 내면화와 통합은 영적으로 건강한 성숙한 성격의 형성을 보장합니다. 어머니와 아버지의 사랑의 왜곡, 역할의 반전은 아동 발달의 위반 및 왜곡으로 이어집니다. 정서적 거부는 비효율적 인 부모의 태도로, 부모와 자녀 사이의 정서적 접촉의 부족 또는 부재, 부모의 무감각 아이의 필요. 명시적일 수도 있고 암시적일 수도 있고 숨길 수도 있습니다. 명백한 거부로 부모는 자녀를 사랑하거나 받아들이지 않는다는 것을 보여주고 그에 대해 짜증을 느낍니다. 잠복 거부는 더 복잡한 형태를 취합니다. 공식적으로는 부모가 부모의 책임을 다할 수 있지만 아동에 대한 전반적인 불만으로 나타날 수 있습니다. 때로는 감정적 거부가 과장된 관심과 관심으로 가려집니다. 그러나 그는 사랑과 관심의 부족, 친밀한 접촉을 피하려는 욕망에 의해 배신당합니다. 아동의 정서적 거부는 아동의 의식적, 그리고 가장 흔히 무의식적으로 아동이 부모 자신의 삶에서 부정적인 순간과 일치한다는 사실을 기반으로 할 수 있습니다.

자녀의 정서적 거부를 결정하는 다음과 같은 부모의 개인적인 문제가 구별됩니다. 자녀를 다루기를 꺼리는 부모 감정의 저개발, 사회의 열악한 관용, 자녀에 대한 피상적 관심 사무. 부모의 감정이 저조한 이유는 어린 시절에 부모 자신이 부모의 따뜻함을 경험하지 못했을 때 부모 자신을 거부했기 때문일 수 있습니다. 부모의 개인적인 특성, 예를 들어 뚜렷한 분열증; 부모의 삶의 계획에서 아이를 위한 자리의 부재, 아이에게 자신의 부정적인 특성의 투영 - 아이에게서 그것들과 씨름함으로써 부모는 자신을 위한 정서적인 이익을 얻습니다. 자녀에게 물려받은 사랑받지 못하는 배우자의 특성을 근절하려는 욕망. 자녀의 성별에 따른 자녀에 대한 부모의 태도 변화. 예를 들어 딸을 갖고 싶어도 아들에게 무의식적으로 거부감을 느낄 수 있습니다. 거부, 거부는 아이에게 사랑, 애정, 보호에 대한 욕구가 충족되지 않는다는 불안을 유발합니다. 그러한 아이는 모범적인 행동, 활동 성공의 도움으로 칭찬, 어머니의 사랑을 얻을 수 있습니다. 실패에 대한 두려움은 불안을 유발하며, 이는 실제 실패와 함께 고정되어 성격 특성이 됩니다. 무시되고 기본적인 욕구가 충족되지 않는 아이들은 자신과 능력에 대해 불안정하게 자랍니다. 그들은 또한 부모의 학대를 정상적인 행동으로 봅니다. 엄마와 아이 사이의 애착 관계의 저개발은 아이가 자신의 "나"에 대한 안정적인 거부로 더욱 변형되고, 이는 차례로 사회적 관계의 세계에 대한 글로벌 거부로 이어집니다.
자녀와 부모의 관계 사이에는 직접적인 관계가 있습니다. 그의 양육 및 행동 장애 또는 성격 변형의 발생. 일반적으로 자녀와의 부모 관계는 순수한 가이드에 나타나지 않으며 복잡하고 모순되며 변경 가능합니다. 그러므로 사랑은 적개심과, 감정적 성향은 거부와 나란히 있습니다.

어머니에 의한 아이의 정서적 거부는 다양한 정도로 표현될 수 있고 다른 방식으로 나타날 수 있습니다. 아이들의 극히 일부만이 부모에게 버림받거나 양육을 위해 다른 사람에게 양도됩니다. 대다수의 아이들은 가족의 품에 남아 있습니다.

아이들을 거부하는 이유 중에는 어머니의 심리적 미성숙, 불안정, 신경증 및 경우에 따라 정신병이 있습니다. 그러한 어머니 자신은 삶에 적응할 수없고 자녀에게 애착을 가질 수 없으며 다른 사람들과의 관계에서 적대적이며 예기치 않은 행동이나 두려워합니다. 대인 관계를 구축하지 못하는 그들의 무능력은 불안정한 가정 생활, 사회와 아동에 대한 의무를 이행하지 않는 것으로 나타납니다. 일부는 임신을 두려워하고 자녀가 개인 생활을 방해하는 것을 원하지 않으며 다른 일부는 어머니의 역할을 수행할 수 없습니다. 어린 시절의 그러한 여성들은 부모의 사랑을 박탈당했으며 일부는 부모 가족에서 너무 과잉 보호되어 성인의 역할과 책임을 마스터 할 수 없었습니다. 때때로 모성 행동은 어린 시절 자신에 대한 부모의 태도를 모방합니다.

어떤 경우에는 아이가 적대감이나 적의가있는 다른 사람 (아버지, 형제, 자매)과 동일시된다는 사실 때문에 거부됩니다. 혼외자녀는 거절당할 위험이 크지만 정신적으로 성숙한 어머니는 불완전한 가정에서 양육의 어려움을 극복할 수 있을 만큼 충분한 정신적 힘을 가지고 있으며, 특히 사고로 임신한 아이는 가족에게 불필요한 부담으로 보일 수 있으며, 특히 아버지가 동시에 불만을 표현하는 경우. 일반적으로 남편에 대한 자녀의 어머니의 감정과 결혼에 대한 어머니의 평가는 자녀에 대한 어머니의 태도를 크게 결정합니다. 거부는 배우자의 행동에 영향을 미치기 위해 어머니에게 태어난 자녀로 판명 될 수 있습니다. 술에 취하지 않고, 사업 활동을 되살리고, 그녀에게 관심을 끌기 위해, 실제로는 그의 역할도 수행하지 않았습니다. 부모의 비 호환성, 나쁜 유전에 대한 두려움, 강제 결혼 , 노동 및 사회 활동 영역에서 어머니를 배제합니다. 아버지가 자녀를 거부하는 것은 자녀가 좋아하지 않는 아내의 관점을 수용하는 것일 수 있습니다. 이것은 남편이 종속적인 위치를 차지할 때 발생하며 그의 행동으로 아내의 호의를 사면 범죄가있을 수 있습니다. 아내의 사랑과 관심 부족을 겪고 있는 아버지의 고통과 신경증 콤플렉스... 일부 아버지는 아이를 자신과 동일시하여 자신에 대한 거부감을 그에게 전달합니다. 그들의 아들에 대한 그들의 적개심은 아이들이 그들이 받아들이지 않는 삶의 길을 반복할 것이라는 두려움과 관련이 있습니다.

가족의 자녀에 대한 정서적 거부에는 다음과 같은 형태의 표현이 있습니다.

A) 조건부 수락. 이러한 형태의 정서적 거부와 함께, 부모의 마음에서 그 아이는 확실히 다른 아이들보다 더 훌륭하고, 더 성공적이며, "더 독창적이고" 더 똑똑해야 합니다. 어린 시절부터 그는 부모의 기대에 부응하지 않을 권리가 없다고 배웠습니다. 예를 들어 특별한 유머 감각이나 초능력 또는 가속 지적 발달과 같은 능력과 성향이 그에게 부과됩니다. 부모는 아이의 가장 작은 진전을 기록하고,

B) 그와 공생 관계를 가진 아이의 거부. 이러한 형태의 거부로 인해 아이는 부모, 특히 어머니의 초점입니다. 어머니는 어려움에서 그를 보호하는 것이 자신의 의무라고 생각합니다. 그녀는 아이의 성장을 무시하고 그의 유치한 자질을 자극하려는 욕망이 있습니다. 부모는 아이의 성공을 믿지 않고, 아이에 대한 사랑은 동정으로 바뀌고,

C) 과잉보호가 지배적인 아동의 거부. 이러한 형태의 거부로 인해 아동의 긍정적인 특성은 과소 평가되고 부정적인 특성은 과장되거나 그에게 귀속됩니다. 의사소통의 지시적인 어조, 무조건적인 복종 요구, 비난, 가혹함, 협박, 제재의 가혹함, 성공에 대한 무지.

D) 저보호 아동의 거부. 이 형태로 아이는 단순히 사랑받지 못합니다. 그의 성공이나 그의 긍정적 인 자질은 어떤 식 으로든 부모에 의해 인식되지 않으며 어떤 식 으로든 평가되지 않습니다. 아이는 자신에게 맡겨집니다. 그는 인생의 주요 장애물이며 방해하고 성가시게하며 단 하나의 문제를 가져옵니다. 아이는 거부당하고 사랑받지 못한다고 느낀다.

E) 학대 아동의 거부. 아이를 완전히 거부하면 부모에게 짜증과 분노가 생겨 "신데렐라"와 같은 양육으로 이어집니다.

이와 별도로 모성 박탈과 그 결과에 대해 언급해야 합니다. 넓은 의미의 정신적 결핍은 기본적인 필수 욕구를 충분히 그리고 장기간 충족시킬 가능성이 없는 상태로 이해된다. 모성 결핍은 우선 아이의 정서적 결핍이지만 감각적 요소도 작용한다. 이 상태의 기원에 중요한 역할. 생후 첫 해에 아이를위한 어머니는 정신 기능의 정상적인 발달에 필요한 수많은 감각 자극 (촉각, 시각, 청각)의 원천이라는 것이 알려져 있습니다. 후자는 교육 적 결핍도 포함하기 때문에 사회적 박탈의 경계는 상당히 넓습니다.

부모의 조기 박탈의 부작용에 대한 첫 번째 설명은 지난 세기 초로 거슬러 올라갑니다. 따라서 LF Meyer는 급성 호흡기 질환 및 장 감염과 함께 유아 사망률의 원인 중 하나인 그의 논문 "병원주의"에서 심각한 정신 육체적 피로를 언급합니다. Hypotrophy는 일반적으로 먹기 거부, 구토, 무언가에 대한 완전한 관심 상실, 혼수 상태, 수동성, 불면증, 육체적 정신적 발달 지연이 선행되었습니다. 저자는 유아의 사망 원인을 어머니의 "자극적인" 영향이 없는 것과 연결했습니다.

모성 거부- 여성이 어머니의 사회적 역할을 꺼리는 것은 사회의 경제적, 영적 상태를 가장 잘 드러내는 것입니다.

신생아를 버리는 이유와 이유는 매우 다양합니다. 모성 거부의 출현은 사회 경제적, 가족, 도덕적, 정신 생물학 및 병리학 적 요인의 복잡한 상호 작용 때문입니다. 신생아 유기의 가장 높은 유병률은 미혼 여성, 영구 주택이 없는 저소득 가정의 여성, 미성년자, 범죄 경력이 있는 학생, 고아원 졸업생입니다.

심리적 스트레스, 임신 중 우울증, 알코올 중독 및 약물 중독을 포함한 다른 형태의 정신 병리학에 특히 취약한 것은 사회적으로 가장 보호받지 못하는 여성 그룹입니다. 그 자체로 여성의 세계관을 바꿀 수 있는 그러한 위반은 자기 회의, 관점 상실, 내일에 대한 불신을 유발하여 모성을 포기하는 데 기여합니다.

신생아를 포기하기로 한 결정은 일반적으로 아기가 태어나기 훨씬 전에 시작됩니다. 이때 여성은 대개 심각한 심리적 위기를 경험하며 경우에 따라 내용이 다르지만 모두의 공통된 동기는 투쟁입니다. 모성에 대한 본능적 욕망과 공중도덕의 압력은 자신의 강점과 능력에 대한 불신을 상쇄하고, 삶의 어려움, 물질적 조건의 부족, 사회적 지원의 상실을 극복할 수 없는 무능력과 내키지 않는 느낌. 결정적인 요소는 아이의 탄생이 자신의 사회적 열망의 실현에 위협이 될 수 있다는 확신, 또는 반대로 어머니 자신이 웰빙과 생명에 위협이 될 수 있다는 확신입니다. 자신의 아이.

많은 여성들에게 자녀를 버리기로 한 결정은 정신적 스트레스, 죄책감 및 자신의 죄책감을 동반합니다. 이러한 경우 임신 중 여성의 행동은 일종의 심리적 방어 수단으로 볼 수 있습니다.

어떤 경우에는 이것이 합리주의입니다. 동시에, 여성은 자기 방어를 위해 현실적이거나 비현실적인 많은 주장을 끌어 들이고, 이는 그녀의 관점에서 계획된 모성 포기를 정당화합니다. 위기 극복을 위한 다른 옵션을 보고 고려하는 능력이 급격히 감소하거나 아예 없습니다. 동시에 자신의 부정적인 신체적, 도덕적 특성이 과장되고 물질적 및 가족적 어려움이 과장됩니다. 다른 가족 및 지인의 도움은 사전에 무시됩니다. 다른 선택지를 합리적으로 논의하려는 시도는 일반적으로 감정적 경험의 강도와 경직성으로 인해 비효율적이며 분개, 오해, 공격성을 유발할 수 있습니다.

다른 경우에는 억압 메커니즘이 우세합니다. 임신이 바람직하지 않다는 깨달음에서 첫 번째 정서적 충격을 심각하게 경험한 여성이 점차적으로 자신이 임신했다는 사실을 "잊습니다". 매우 자주, 그러한 여성은 다음을 포함하여 동일하고 때로는 더 활동적인 생활 방식을 이끌고 있습니다. 도시에서 도시로 많이 이동하고, 술을 마시고, 담배를 피우고, 성적 과잉에 탐닉합니다. 동시에 주관적인 임신 징후는 종종 사라지고 태아의 움직임은 무시됩니다. 여성은 거의 모든 임신 기간 동안 "좋다"고 느끼고, 명백한 사건을 예견하지 않으며, 특히 자신의 삶을 계획하기 위해, 특히 아이를 갖고 싶지 않으면 낙태를 하지 않습니다. 출생 후 그러한 여성은 종종 아이에 대해 양면적이며, 수용하고 잠시 동안 유방에 적용하고 동정과 지원을 구할 수 있습니다.

처음부터 임신에 대한 동기가 부여되지 않은 여성이 임신 기간 동안 출산과 모성을 유지하면서 태어나지 않은 아이를 말 그대로 무시하는 경우에는 다소 다른 심리적 방어가 나타납니다. 이미 사전에 그녀는 그를 불필요한 것으로 무관심하게 대하고 자의식의 영역에 그를 포함시키지 않습니다. 종종 그러한 여성들은 "낙태가 건강에 해롭다"는 것을 알기 때문에 임신을 합니다.

때로는 프로젝션 메커니즘이 전면에 등장합니다. 이 경우 여성의 경우 아이는 말 그대로 그녀가 믿는 것처럼 그녀가 인생, 무엇보다도 아이의 아버지로부터 부당하게 받은 모든 악의 화신이 됩니다. 정신 분석 문헌에서는 아버지에 대한 증오심이 아이에게 전이되는 것을 "메데이아 콤플렉스"라고 부릅니다. 임신을 중단시키려는 지속적인 시도는 후기 단계에서도 특징적이며 때로는 스스로를 심각한 위험에 빠뜨립니다. 환상에서 아이는 못생기고 극도로 못생긴 것처럼 보입니다. 삶의 완전한 붕괴는 아이의 탄생과 관련이 있습니다. 신생아와 관련된 그러한 여성의 주요 감정은 혐오감, 혐오감, 심지어 증오입니다. 투영의 변형으로 우리는 아이의 아버지에 대한 사랑 감정이 사라지면서 사랑의 상실과 그에 대한 완전한 무관심으로 인해 아이를 버리는 경우를 고려할 수 있습니다.

실제로 위의 형태의 심리적 방어는 순수한 형태와 조합으로 동일한 여성에게 나타날 수 있습니다.

일탈적인 모성의 이유는 종종 otkaznitsa와 그녀의 어머니 사이의 관계에 대한 드라마에 뿌리를 두고 있습니다. 일탈 어머니는 어릴 때부터 어머니에게 버림받았다. 이러한 모성적 결핍은 심리적 성의 차원과 모성역할 형성의 차원에서 어머니와 동일시하는 과정을 불가능하게 만들었다. 일탈적인 모성행동을 보이는 여성에게 가장 필요한 것은 어머니의 사랑과 인정을 받는 것입니다. 그러한 욕구는 어머니에 대한 정서적 의존을 낳고 여성의 개인적 성장을 크게 가로막고 앞으로 그녀 자신이 어머니가 되는 것을 막는다. 결론 : 정상적인 모성 행동의 형성을 위해서는 어머니와의 동일화가 필요하며 이에 따라 정서적 분리가 필요합니다.

무시당하면 누구나 고통스럽게 반응하지만 어린 아이에게는 여러 가지 이유로 큰 재앙입니다. 첫째, 부모를 받아들이는 것, 그 애착은 아이가 살 수 있는 바로 그 기회다. 그리고 수용의 부족, 거부는 아이에게 세상의 종말이라는 공포를 불러일으킨다. 아이는 접촉의 흔적이 없다는 것을 자신의 존재 자체에 위험한 상황으로 인식합니다. 그리고 아이는 가능한 모든 방법으로 이 접촉을 복원하려고 노력할 것입니다. 이 순간에 아이의 경험은 자신이 저지른 범죄와 그에 대해 벌을 받은 죄에 대한 후회와 아무 관련이 없습니다. 그는 용서를 구할 수도 있지만 사실 지금 그에게 필요한 것은 연락을 회복하는 것뿐입니다. 그리고 아마도 부모가 근절하려고 했던 나쁜 행동이 다시 일어날 것입니다.

인간의 정신은 감정적 연결을 먹도록 설계되었습니다. 그리고 이러한 관계를 깨뜨릴 위협으로 사람은 고통 받기 시작합니다. 성인이 사랑하는 사람에게 거절당하면 매우 고통스럽지만 새로운 연결을 만들 수 있습니다. 그는 이동의 자유와 이에 대한 경험을 모두 가지고 있습니다. 그리고 교육 목적으로 부모에게 거부당한 어린 아이는 완전히 고립되어 있습니다. 거부는 인간 사회 발전의 역사를 가지고 있습니다. 고대에 사람에 대한 끔찍한 형벌 중 하나는 부족에서 추방되는 것이 었습니다. 어떤 경우에는 이것은 친척 없이는 생존할 수 없는 실제 위험을 수반했습니다. 하지만 사람이 살 수 있는 상황에서도 고립되는 것은 그에게 고통이었다.

결론

새로운 XXI 세기에 가장 심각하게 스스로를 선언하는 인류의 글로벌 문제 중에서 어린이의 정신 건강이 특별한 장소를 차지합니다. 세계보건기구(WHO)의 전문가들에 따르면 정신건강장애는 신체질환이나 신체발달장애뿐만 아니라 다양한 환경적, 스트레스 요인과도 관련이 있다고 한다. 이러한 요인들은 정신에 직접적인 영향을 미치며 사회적 조건에 의해 자극을 받아 가족을 포함한 즉각적인 환경이 아동의 건강과 정서적 안녕에 미치는 영향을 확인합니다.

아이에 대한 사랑 - 정서적 친밀감과 상호 이해 -는 엄마 아빠의 타고난 능력이 아니며 아이의 탄생 (입양), 위탁 가정 또는 가족형 고아원의 형성과 같은 마법에 의해 발생하지 않습니다. . 그를 사랑하는 능력은 육아의 실천, 자녀와의 공동 활동 및 의사 소통의 과정에서 어머니와 아버지에게 행복감, 자아 실현의 완성 및 자아 성취를 가져 오는 과정에서 형성됩니다. 아이들은 있는 그대로, 그리고 단순히 우리가 아이들을 가지고 있기 때문에 무조건적인 사랑으로 사랑받고 사랑받아야 합니다.

어머니가 하루 종일 아이와 함께 집에 있을 때 아이와의 고품질 의사 소통에 대해 이야기할 수는 없지만 동시에 그녀는 끊임없이 바쁘고 그의 자연스러운 요구를 충족시키기 위해서만 그에게 산만합니다. 먹이고, 옷을 갈아입는 것 , 씻다, 산책하다

우리 아이들의 미래는 우리 손에 달려 있습니다. 오직 부모의 태도와 양육만이 우리 아이들이 인생에서 어떻게 지향할 것인지, 인생에서 무엇을 기대하고, 그로부터 무엇을 받을 것이며, 목표를 달성하는 방법과 이러한 목표를 가질 것인지 여부를 결정할 것입니다. 이것은 책임감 있는 부모의 큰 책임이자 의무입니다.

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가정에서 부모가 자녀를 무조건적으로 사랑하고 받아들일 때 좋습니다. 그러나 여러 가지 이유로 어린이를위한 준비가되지 않은 또 다른 그림이 있습니다. 예를 들어, 어머니는 사랑하지 않는 사람이나 어리석은 사람에게서 너무 일찍 "놀람"을 받아 남자를 유지하려고했습니다. 이러한 경우는 심리학 실습에서 드문 일이 아닙니다. 그리고 공개하는 것이 관례는 아니지만 문제가 없는 것은 아닙니다.

부모를 배척하는 현상은 어떻게 나타납니까?

간단합니다. 그러한 가족의 아이들은 원치 않으므로 지원과 사랑 없이 자랍니다. 그들은 어리 석음이나 어린 죄에 대한 처벌로 인식되어 이미 유아기부터 거부되었습니다. 그리고 나서 아빠 나 엄마는 아이와 관계를 맺지 않고 아이에게 반응한다는 것이 밝혀졌습니다. 그들은 그에게 따뜻함과 부드러움을주지 않지만 끊임없이 강의하고 결점을 찾고 훈련하고 꾸짖습니다. 그러한 가정의 아이는 가치 있고 필요하다고 느끼지 않으며 부모의 끊임없는 정서적 폭력과 부적절한 요구로 인해 성격이 억제됩니다.

부모는 자녀에게 잉여분을 쏟아 붓고, 자녀를 극단적으로 폭로하고, 모든 인생의 실패를 외모로 설명할 핑계를 찾는 것 같습니다. 인생이 성공하지 못하고 사랑하는 사람이 다른 사람을 위해 떠난 것은 아이의 잘못입니다. 어머니가 직업에 성공하지 못하고 몇 년 동안 집에 앉아서 겁쟁이에 탐닉한 것은 그의 잘못입니다. 그는 나쁘고, 불편하고, 너무 똑똑하고, 활동적이거나 징징거리고, 그녀가 원하는 것이 전혀 아닙니다. 그래서 그는 공격적인 별명이 주어지며 벨트 또는 냉담으로 처벌됩니다. 어떤 의미에서 그들은 그를 싫어할 뿐만 아니라 심리적, 신체적 폭력을 사용하여 그를 해치기도 합니다. 그리고 여기서 요점은 아이에게 있는 것이 아니라 자식의 존재 자체에 불만을 가진 부모에게 있습니다.

이 태도는 무엇으로 이어지는가?

작은 남자는 부모의 파괴적인 태도를 취하여 같은 방식으로 자신을 대하기 시작합니다. 패자의 태도로 자라 남의 피뢰침, 살아있는 펀칭백이 되는 것에 익숙해진다. 그에게는 주변 사람들의 끊임없는 이기심, 그의 자유와 존엄성에 대한 사람들의 침해가 규범이되었습니다. 또한 그는 모든 사람을 기쁘게하기 위해 그러한 태도를 가질 자격이 있다고 믿습니다.

말할 필요도 없이 그러한 태도가 그의 세계관과 자존감을 얼마나 왜곡시키는가? 자라면서 사람은 자신의 외모에 대한 이상한 죄책감을 제거 할 수 없으며 자신을 "미운 오리 새끼"로 느끼고 사랑과 좋은 삶을 살 가치가 없습니다. 이것은 과식 및 만성 질환에서 직업 및 개인 생활의 문제에 이르기까지 많은 복합물과 심리적 문제의 발달을 유발합니다. 아마도 그는 정의에 따라 그것을 줄 수없는 사람들로부터 인정을 구하고 더 큰 실망, 그의 성격과 업적의 평가 절하로 이어질 것입니다. 사진이 우울해 보입니다.

거부하는 부모에게 연락할 수 있습니까?

당신 앞에 적절하고 제정신이 있는 사람이 있다면, 올바른 심리 작업은 많은 것을 바로잡는 데 도움이 될 것입니다. 단순히 삶에 지쳐서 어린 시절에도 많은 비판을 받고 받아들이지 못한 어머니들이 이 범주에 속한다. 그들의 잔소리는 사랑과 아이를 보호하고 강하고 독립적으로 키우려는 열망에서 비롯되기 때문에 지원할 수 있습니다. 사실, 교육 방법, 의사 소통 방식, 기대치 등 많은 것이 바뀌어야합니다.

또 다른 질문은 아이가 달리 할 수 ​​없다는 이유로 아이를 거부하는 완전히 정신 나간 부모를 마주하고 있는지입니다. 당신이 그에게 무엇을 말하든 그는 항상 옳습니다. 그의 방법에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 그렇지 않으면 비명, 히스테리, 백병전 또는 의사 소통을 완전히 거부하게 될 것입니다. 이들은 태어날 때부터 사디스트이며 정신의학 분야에서 문제가 있는 일반적으로 정신이상자입니다. 결국 정신분열증과 환각이 있는 환자뿐만 아니라 "정신병자"도 다릅니다. 그건 그렇고, 그런 사람들과의 대화는 항상 짧습니다. 그들은 환상에 너무 집착하여 타협할 준비가 되어 있지 않습니다.

예: "왜 아이를 때리세요? - 난 아무도 때리지 않아. "자, 그의 타박상을 봐. - 아 글쎄! 이 작은 배신자는 첫 번째 번호에서 나에게서받을 것입니다 ... "" 아들에게 사랑한다고 말한 적이 있습니까? - 소년은 부드러움이 필요하지 않습니다. “하지만 아이들은 인정이 필요해요. 그냥 안아주고 싶지 않았나요? - 모든 것이 분명합니다, 박사님, 당신은 분명히 그와 공모했습니다. 당신은 나를 나쁜 엄마로 만들고 싶습니까?!

부모가 연락하기를 원하지 않는다면?

구름 속을 맴돌지 말고 땅으로 내려오십시오. 그들은 단지 틀릴 수 있는 사람들입니다. 당신은 그들에게 호의를 베풀고, 자신을 바꾸고, 변명하고, 피부에서 벗어나고, 그들의 위치를 ​​달성하려고 할 필요가 없습니다. 분명히, 이 사람들은 사랑할 능력이 없습니다! 적어도 지금은 아닙니다. 현실이 항상 우리의 기대를 충족시키지 못한다는 것을 스스로 인정하고 성장해야 할 때입니다. 상황을 내려놓고 파괴적인 의사 소통을 일시적으로 중단하면 됩니다.

엄마 아빠는 모든 질병의 만병통치약이 아닙니다. 자신의 삶을 살고, 자신을 찾고, 그들의 승인을 기다리지 않고 자신을 실현하십시오. 당신의 임무는 당신의 욕망에 귀를 기울이고 가족을 돌아보지 않고 목표에 따라 사는 법을 배우는 것입니다. 그리고 때가 되면 부모는 모든 것을 이해하고 변할 것입니다. ... 아니면 변하지 않습니다. 그러나 그것은 이미 그들의 양심에 달려 있을 것입니다. 당신은 다를 권리, 행복할 권리가 있습니다.