화장실 규칙. 가혹하고 무자비한 이슬람 복장 에티켓

질문: 화장실에 가는 adabs(규칙)은 무엇입니까?

1 - 화장실에 들어가면 I Auzu .. 및 Bismillahi ..를 발음하고 "Allahumaa inni awzu bikya minal hubsi wal habais"를 읽습니다.

2 - 알라의 이름, 꾸란의 구절이 쓰여진 손에 물건을 들고 화장실에 들어갈 수 없습니다. 그런 물건이 주머니에 있거나 무언가로 덮여 있으면 들어갈 수 있습니다.

3 - 몸에 dua와 구절이있는 단단히 닫힌 부적이있는 경우 화장실에 들어갈 수 있습니다.

4 - 왼발로 화장실에 들어가 오른발로 나와야 합니다.

6 - 화장실에서 말을 하거나, 오래 머무르거나, 신문을 읽거나, 노래를 부르거나, 담배를 피우거나, 껌을 씹을 수 없습니다.

7 - 그들은 화장실에서 dhikr을 읽지 않고 salam에 대답하지 않습니다. 재채기를 하면 스스로에게 "알함둘릴라"라고 말합니다.

8 - 화장실을 사용할 때 얼굴을 하거나 키블라에 등을 대고 앉지 않습니다. Qibla가 오른쪽 또는 왼쪽에 있도록 앉아야 합니다.

9 - 필요를 해소한 후 즉시 옷을 입어야 합니다.

10 - 왼손을 사용하여 청소합니다. 왼손을 사용할 수 없으면 오른손을 사용할 수 있습니다.

11 - 손가락으로 불순물을 제거한 후 손가락을 씻습니다. 세탁이 끝나면 불순물이 남아 있으면 물로 씻습니다.

12 - 진실을 행하는 남자들ja, 손을 뒤에서 앞으로 잡습니다. 여자는 흥분하지 않기 위해 앞에서 뒤로 수행합니다.

13 - 세탁 후에는 수건, 천으로 닦아주셔야 합니다. 티슈가 없으면 화장지를 사용할 수 있습니다. 화장지는 이것을 위해 특별히 만들어졌습니다. 이를 위해 다른 용지를 사용하는 것은 허용되지 않습니다.

14 - truthdzh 후, 즉. 세안 후 속옷에 물을 살짝 뿌려주세요. 이는 세탁 시 이 습기나 소변, 물이 엎질러지는 낭비가 없도록 하기 위함입니다.

15 - 남성은 클렌징 후 이스티브라를 만듭니다. 이스티브라 여성은 그렇지 않습니다. Istibra - 소변에서 요로를 비우는 것. 이스티브라는 몇 걸음 걷거나 기침을 하거나 왼쪽으로 누워서 수행됩니다.

16 - 방심하지 않고 화장실을 나오면 요도에 소변이 남을 가능성이 있으므로 보리알 크기의 면봉을 솜뭉치에 붙여 소변의 흐름을 막아야 한다. 요로.

18 - istiber 후에 운하에 소변이 남지 않는다는 내적 확신을 "Istinka"라고 부릅니다. 진실 후에, 당신은 목욕을 할 수 있습니다.

19 - 특별한 필요가 없으면 발을 떼지 마십시오. 화장실에서 소변 스프레이가 옷에 묻지 않아야 합니다. 따라서 가능하면 별도의 화장실 복장을 착용하고 머리를 가리고 입장해야 합니다.

20 - 화장실을 나온 후에는 손을 씻어야 합니다.

21 - 어떤 물, 모스크의 벽, 무덤 및 도로에서 스스로를 구호하지 마십시오.

22 - 물이 없는 상태에서 돌이나 이와 유사한 것으로 씻는 것은 물로 씻는 것으로 간주됩니다.

질문: 화장실 갈 때 옷을 따로 입는 것이 좋을까요?

답변: 예, 더 좋을 것입니다. 변기에 옷을 따로 입고 모자를 쓰는 것이 무스타하브다. (Saadat-i abadiyya)

질문: 화장실을 사용하는 것이 훨씬 더 편리합니다. 바닥에 세워진 변기(제노바 그릇) 대신 변기를 사용하는 것이 적절합니까?

답: 사용하기 편하고 불순물로 더러워지지 않고 사용할 수 있다면 이것만큼은 없습니다. 그러나 의학적 관점에서는 바닥에 세워놓는 변기를 사용하는 것이 더 좋습니다. 불순물로 더러워질 가능성이 적은 불순물로 청소하는 것이 좋습니다. 때문에 모든 불순물이 완전히 빠져나가고 방광과 장의 느낌이 좋아지며 출구 경로에 불순물이 남지 않습니다. 비무슬림 의사들은 이슬람교도들이 이런 식으로 화장실을 사용하기 때문에 요로와 결장 질환이 없다고 기록했습니다.

특히 전립선염, 비뇨생식기 질환과 같은 질병은 남성에게 있어 가정생활에 큰 불편을 주는 질환입니다. 혼자서는 안심할 수 없고 건강에 가장 좋은 길을 선택해야 합니다.

질문: 물 부족을 해소할 수 없다고 합니다. 화장실의 물이 이것과 관련이 있습니까?

답변: 아니오, 화장실의 물은 이에 해당되지 않습니다. 왜냐하면 이것은 이미 필요를 보내는 곳이기 때문입니다. 구제할 수 없는 물에는 사람과 동물이 사용하는 물, 사람이 사용하는 물이 있습니다. 여기에는 개울, 강, 호수, 연못, 수영장 및 수역이 포함됩니다.

질문: 남녀 모두 머리를 가리고 화장실에 들어가는 것이 무스타하밤입니까?

답변: 네, 머리를 가리고 화장실에 들어가는 것은 당연합니다. 여성이 모자를 쓰고 화장실에 들어가는 것으로 충분합니다.

질문: 입구에서 발음하는 것을 잊었다면 이미 화장실에서 Ausu ..와 Bismillah ..를 발음할 수 있습니까?

답변: awrah의 장소가 아직 노출되지 않은 경우 우리는 말할 수 있습니다. 현대식 화장실에는 열린 오물이 없기 때문입니다. 적절한 장소가 없더라도 강제 상황에서 화장실에서 namaz를 읽을 수 있습니다.

변기에 앉는 방법

질문: 변기에서 원하는(순나) 앉을 때 두 손바닥을 얼굴에 대나요 아니면 한 손바닥을 얼굴에 대나요?

답: 오른쪽 손바닥은 오른쪽 뺨에, 왼쪽은 왼쪽 뺨에 놓습니다. 순나입니다. 손을 사용해야 하는 경우 오른쪽 손바닥이 뺨에 남아 있고 왼쪽 손을 사용합니다.

화장실을 방문할 때 신도들은 신을 신고 머리 장식을 하는 것이 매우 바람직합니다. 또한 화장실에 들어가기 전에 전능하신 알라로부터 보호를 요청하기 위해 다음과 같은 말을 하는 것이 좋습니다(순나).

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

« 나는 알라의 이름으로 시작합니다. 오 알라, 나는 당신에게 남성과 여성의 요정으로부터 보호를 요청합니다».

모스크를 출입하는 것과는 달리 왼발로 화장실에 들어가 오른쪽으로 나가는 것이 좋습니다. 전능하신 알라의 이름이 쓰여진 화장지, 코란의 구절, 하디스, 샤리아 과학을 화장지로 가져오는 것은 극도로 정죄됩니다.

필요를 덜어주기 위해 사람들로부터 보호되고 외딴 곳에 있어야합니다. 길에서, 사람들이 모이는 곳, 그늘에서, 사람들이 쉬는 곳에서 안심할 수 없습니다. 알라의 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 "두 가지 저주를 조심하라"고 말했다. 그는 질문을 받았습니다. "오 알라의 사도여, 우리가 말하는 두 가지 저주는 무엇입니까?" 그는 "길이나 그늘에서 도움이 필요한 사람을 구하십시오."라고 대답했습니다. 이 규칙은 사람이 겨울에 씻을 수 있는 장소에도 적용됩니다. 과일이 불순물에 떨어질 수 있으므로 과일 나무 아래에서 비우는 것도 바람직하지 않습니다. 나무나 관목, 또는 단지 한 조각의 땅이 누군가의 것이라면 주인의 허락 없이 땅을 비우는 것은 죄입니다. 굴, 틈, 고인 물, 흐르는(낮은) 물에서 몸을 풀기 위해 책망을 받습니다. 요컨대 사람에게 불편을 주거나 동식물에 해를 끼치는 일을 피해야 합니다.

열린 공간에서 필요를 수정할 때 얼굴을 카바 쪽으로 돌리거나 등을 돌리지 않아야 합니다.

이것은 앞에 3큐빗(약 1.5m) 이하이고 높이가 2/3큐빗(약 35cm) 이상인 물체가 있는 경우에만 허용됩니다. 이 목적을 위해 특별히 설계된 장소(화장실)의 경우 카바 쪽으로 향하는 것이 금지되어 있지는 않지만 그곳에서도 그렇게 하지 않는 것이 좋습니다.

필요에 대처할 때 등이나 얼굴을 카바에게 돌리지 않고 앉아야 합니다. 태양이나 달을 향하는 것도 바람직하지 않습니다.

그들은 화장실에서 말하지 않고, 꾸란을 읽지 않으며, 알라를 기억하지 않습니다(당신은 기억하고 읽을 수 있습니다). 우리가 재채기를 하면 우리는 정신적으로 "알함둘릴라"(알라를 찬양하라)라고 말합니다. 작은 필요는 바람과 단단한 장소에서 대처하지 않습니다 (방울을 피하기 위해).

세척(아랍어로 "istudja")은 완전한 정화가 될 때까지 전방 및 항문 통로에서 모든 분비물을 강제로 제거하는 것입니다.

배출은 정상(소변, 대변)과 비정상(연고, 와주)일 수 있습니다. 사람이 장 가스만 배출했다면 씻을 필요가 없습니다.

소변이 튀는 것을 조심하십시오. 서있는 동안 작은 필요를 오줌을 싸고 악령을 보는 것은 바람직하지 않습니다. 부적절한 소변 정화는 무덤에서 고통의 원인 중 하나입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 말했습니다. "무덤에서 겪는 대부분의 고통은 정화를 소홀히 했기 때문에 오줌이 묻지 않도록 몸과 의복을 보호하십시오."

배뇨가 멈춘 후 이를 완전히 확인하려면 목을 비우고, 요도를 쥐어짜거나, 쪼그리고 앉는 등의 이스티브라를 수행하는 것이 좋습니다(순나). 이스티브라는 배설이 중단된 후 요도에 남아 있는 소변의 방출입니다. 사람이 소변의 흐름이 아직 완전히 끝나지 않았다는 것을 알고 있으면 끝까지 제거해야합니다.

오른손으로 장기를 만지고 보는 것은 바람직하지 않습니다(불필요하게).

진실자 수행 시에는 먼저 액막이를 제거할 수 있는 단단한 물체(돌이나 종이)를 사용하는 것이 바람직하지만 물을 사용하는 것이 좋다. 물 또는 돌 (종이) 중 하나를 사용할 수 있지만 물이 선호됩니다. Istingja는 청소에 적합한 깨끗한 물로 수행되거나 자갈(3개 또는 1개, 가장자리가 3개 이상 또는 종이 등)로 닦습니다. 후자는 하수가 통로를 넘어 퍼지지 않았거나 대변이 마르지 않은 경우 수행됩니다. 이런 일이 발생하면 정화를 위해 물을 사용해야 합니다.

돌이 거칠고 조밀하고(자유롭게 흐르지 않음) 깨끗하고(나자스로 오염되지 않은 경우) 청소할 수 있는 모든 물체가 돌을 대체할 수 있습니다. 예를 들어 종이 냅킨. 유리와 같은 매끄러운 물체는 이 목적에 적합하지 않습니다. 먹을 수 있는 음식 조각, 종이 조각 또는 이슬람에 대한 정보가 담긴 재료와 같은 명예로운 물건은 불순물을 제거하는 데 사용할 수 없습니다. 물건으로 제거할 때는 오염된 곳이 완전히 깨끗해질 때까지 닦아야 하지만 최소 3회, 가급적 홀수회 정도는 닦아야 합니다.

화장실을 떠난 후에는 다음과 같이 말하는 것이 좋습니다.

غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي

« 하나님께 용서를 구합니다. 나에게 해를 입히고 건강을 부여한 알라께 찬양을 드립시다.».

나는 알라의 이름으로 시작합니다. 모든 찬양은 알라께 속하며, 알라의 사도와 그의 가족, 동료들에게 축복과 인사가 있기를! 알라께서 우리 모두를 그분이 사랑하시는 것과 기뻐하실 것으로 인도하시기를 빕니다!

예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 상태를 개선하기 위해 움마에 왔습니다. 사람들은 놀라며 말했습니다. 무함마드는 동료들에게 모든 것을 가르쳤습니다.". 사람의 자연스러운 욕구가 가는 곳인 화장실을 찾는 것은 사람들이 싫어하는 곳입니다. 욕구가 거기에 대처하기 때문입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 화장실 사용을 알라로부터 보상을 받을 수 있는 수준으로 높였습니다. 우리 각자는 화장실에 가서 메신저의 15개 Sunnaths를 완료하여 엄청난 보상을 얻을 수 있습니다(평화와 축복이 그에게 임할 것입니다).

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화장실에 들어갈 때 수행되는 Sunnatas가 있습니다. 첫 번째이것은 반지와 그것에 알라의 이름이 있는 모든 것을 제거하는 것입니다. : 알라의 이름이 쓰여진 어떤 것도 가지고 변소에 들어갈 수 없습니다. 두 번째 순나방문하기 전에 알라의 이름을 발음하고 사탄으로부터 보호를 요청해야합니다 메신저가 요청한 대로(그에게 평화와 축복이 있기를): 오 알라, 나는 악령과 불순물과 저주받은 샤이탄으로부터 당신의 보호에 의지합니다 ". 우리는 샤이탄이 화장실과 목욕탕에 모인다는 것을 알고 있으며, 이 두아가 당신을 사탄으로부터 구할 것입니다. 세 번째 순나머리 덮개 , 네번째슬리퍼를 신다 , 더러워지지 않도록, 다섯 번째바지 정리 기도의 수행을 방해할 수 있는 더러움, 즉 불순물을 피하기 위해.

화장실은 왼발로 들어가야 합니다. 그곳에서는 알라가 기억되지 않으며 대화가 정죄됩니다. 예언자(평화와 축복이 그에게 있기를)는 화장실에서 말하는 것을 허용하지 않았으며 누군가가 전화하면 화장실에 무엇이 있는지 명확히 하기 위해 호출된 사람이 기침을 하게 하라고 가르쳤습니다.

중요한 점- 이것은 화장실에서 누드입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 이것을 좋아하지 않았고 그는 이렇게 말했습니다. 알라는 그를 부끄러워할 자격이 있다 ". 배변을 원할 때 필요한 만큼만 벌거벗고 야외에 있는 경우 "알라의 이름에는 그 외에 신이 없습니다."를 읽는 것이 바람직합니다. 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)는 우리에게 이 dua를 읽는 사람은 알라가 신의 눈에서 숨길 것이며 그들은 그의 분노를 보지 못할 것이라고 말했습니다.

또한 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)는 돌과 물로 잘 씻으라고 가르쳤지만 오늘날 사람은 물로 종이를 사용할 수 있습니다. 아랍인들은 메신저가 도착할 때까지 물로 씻는 것에 대해 알지 못했습니다(그에게 평화와 축복이 있기를). 알라는 메디나 사람들이 그가 가르친 것을 가장 먼저 따랐기 때문에 그들을 칭찬했습니다. 전능하신 분은 그들에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. 그녀에게는 자신을 정화하는 것을 좋아하는 남편이 있습니다. "(Surah"at-Tavbatu ", ayat 108). 왜요? 돌과 물로 씻겼기 때문입니다. 사람이 몸을 씻을 때 먼저 종이를 사용하고 그 다음에 물을 사용하는 것이 좋습니다. 그러면 그는 알라의 사도의 순나를 성취할 것입니다(그에게 평화와 축복이 있기를).

씻을 때 왼손을 사용해야하고 오른손을 제거해야합니다. 기침을하고 소변의 잔해를 짜내는 것도 좋습니다. 여기에는 정화가 있습니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 우리에게 이렇게 말했습니다. 기침을 하고 손으로 남은 오줌을 짜서 씻는 것이 필요합니다.

종교와 신앙에 관한 모든 것 - 자세한 설명과 사진과 함께 "화장실을 떠날 때의 기도".

화장실 입구의 두아

음역: Allahumma inni awzu bi-kya min-al-khubsi wa-l-habais

의미 번역: 오 알라, 나는 남성과 여성의 사악한 사악함에서 당신에게 의지합니다

화장실을 떠날 때 두아

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بِسْمِ الله اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِـكَ مِـنَ الْخُـبْثِ وَالْخَبائِث

Bi-media Llyakhi, Allahumma, in-ni a'uzu bi-kya min al-khubsi wa-l-habaisi!

© 2017 정보 분석 연방 포털 "이슬람 투데이".

사이트에 게시된 자료에 대한 모든 권리는 ChU 출판사 "Khuzur"에 있습니다. 통신, 정보 기술 및 대중 매체 감독을 위한 연방 서비스(Roskomnadzor)에 등록되었습니다. 2013년 9월 10일자 번호 FS77-55671

화장실에 들어갈 때와 나올 때 간청하기

이 세상 모든 사람에게 자비로우시고 심판의 날을 믿는 자에게만 자비로우신 알라가의 이름으로!

나는 당신이 화장실에 들어갈 때 어떤 발로 들어가고 어느 발로 나가는 지 순나에게주의를 기울일 것을 요청합니다. 젊은이와 성인 모두 이것에주의를 기울이지 않습니다. 왼발로 들어가 오른발로 나가는 순나인데 어찌 이를 주목하지 않을 수 있겠는가. 우리는 모든 직책에 따라야 할 누군가가 있으며 그에 따라 보상을 받습니다. 그것은 이미 모스크에서 다르게 발생합니다. 그들은 오른쪽에서 들어가고 왼쪽에서 나옵니다. 순나입니다, 주목하세요!

우리가 주의해야 할 다음 순나는 화장실에 출입할 때 읽는 이 간구입니다.

화장실에 들어갈 때 그들은 다음을 읽습니다.

"비스밀라그. Allagumma inni a'uuzubikya minal-khubsi wal-habais "

번역: “주님의 이름으로. 오, 전능하신 이여, 진실로 나는 남성과 여성의 샤이탄의 해악으로부터 당신께 의지합니다."

이것에 대한 근거는 예언자(평화와 축복이 그에게 임함)가 화장실에 들어갈 때 그렇게 말했다고 말하는 아나스의 하디스, 알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다.

이 듀아를 배우거나, 화장실에 들어갈 때와 전화기를 떠날 때 읽기만 하면 더욱 더, 이제 그런 기회가 있고, 우리는 순나를 성취하고 보상을 받는 사람 중 하나가 될 것입니다.

그리고 사람이 화장실을 떠날 때 그는 다음과 같이 말하는 순나입니다.

"구프라나카, 알함둘리 랴질라지 아즈가바안닐 아자 와파니"

번역: "용서 해줘! 나를 괴롭힌 자에게서 구해 주시고 병을 낫게 해주신 ALLAGU에게 찬사를"

이것에 대한 근거는 Abu Zarr의 hadith입니다. 알라가 그를 기뻐하기를, 예언자가 화장실을 떠날 때 알라가 그를 축복하고 인사하기를 바랍니다. Alhamduli Llyagyillazi azgaba annil aza waafani "

또한 Aisha로부터 전송되었으며 ALLAG는 그녀를 기쁘게 생각합니다. "예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 "구프라나카"라는 말 외에는 화장실에서 나오지 않았습니다.

책 "Manhaj-ul Kavim" 및 "Bazhuri"의 Alims는 단어의 반복을 나타냅니다. "구프라나카"세 번.

이 두 가지를 아는 사람은 잊지 말고 읽도록 하고, 아직 모르는 사람은 지식이 있는 사람에게 다가가서 글을 쓰고 가르치도록 하십시오.

ALLAG가 우리가 선지자의 모든 행동과 말을 따르도록 돕고(평화와 축복이 그에게 있기를) 우리에게 행복한 결말을 주기를 바랍니다!.

"라바미울 안와르 샤후 키타빌 아즈카르"

غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني

이브누 마자, 110/1,

Abu Daud, 7/1, Tirmidhi, 48/1, Ibnu Majah 110/1

"Manhaj-ul Kavim"과 함께. 193

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    화장실 규칙

    화장실을 방문할 때 신도들은 신을 신고 머리 장식을 하는 것이 매우 바람직합니다. 또한 화장실에 들어가기 전에 전능하신 알라로부터 보호를 요청하기 위해 다음과 같은 말을 하는 것이 좋습니다(순나).

    بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

    « 나는 알라의 이름으로 시작합니다. 오 알라, 나는 당신에게 남성과 여성의 요정으로부터 보호를 요청합니다».

    모스크를 출입하는 것과는 달리 왼발로 화장실에 들어가 오른쪽으로 나가는 것이 좋습니다. 전능하신 알라의 이름이 쓰여진 화장지, 코란의 구절, 하디스, 샤리아 과학을 화장지로 가져오는 것은 극도로 정죄됩니다.

    필요를 덜어주기 위해 사람들로부터 보호되고 외딴 곳에 있어야합니다. 길에서, 사람들이 모이는 곳, 그늘에서, 사람들이 쉬는 곳에서 안심할 수 없습니다. 알라의 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 "두 가지 저주를 조심하라"고 말했다. 그는 질문을 받았습니다. "오 알라의 사도여, 우리가 말하는 두 가지 저주는 무엇입니까?" 그는 "길이나 그늘에서 도움이 필요한 사람을 구하십시오."라고 대답했습니다. 이 규칙은 사람이 겨울에 씻을 수 있는 장소에도 적용됩니다. 과일이 불순물에 떨어질 수 있으므로 과일 나무 아래에서 비우는 것도 바람직하지 않습니다. 나무나 관목, 또는 단지 한 조각의 땅이 누군가의 것이라면 주인의 허락 없이 땅을 비우는 것은 죄입니다. 굴, 틈, 고인 물, 흐르는(낮은) 물에서 몸을 풀기 위해 책망을 받습니다. 요컨대 사람에게 불편을 주거나 동식물에 해를 끼치는 일을 피해야 합니다.

    열린 공간에서 필요를 수정할 때 얼굴을 카바 쪽으로 돌리거나 등을 돌리지 않아야 합니다.

    이것은 앞에 3큐빗(약 1.5m) 이하이고 높이가 2/3큐빗(약 35cm) 이상인 물체가 있는 경우에만 허용됩니다. 이 목적을 위해 특별히 설계된 장소(화장실)의 경우 카바 쪽으로 향하는 것이 금지되어 있지는 않지만 그곳에서도 그렇게 하지 않는 것이 좋습니다.

    필요에 대처할 때 등이나 얼굴을 카바에게 돌리지 않고 앉아야 합니다. 태양이나 달을 향하는 것도 바람직하지 않습니다.

    그들은 화장실에서 말하지 않고, 꾸란을 읽지 않으며, 알라를 기억하지 않습니다(당신은 기억하고 읽을 수 있습니다). 우리가 재채기를 하면 우리는 정신적으로 "알함둘릴라"(알라를 찬양하라)라고 말합니다. 작은 필요는 바람과 단단한 장소에서 대처하지 않습니다 (방울을 피하기 위해).

    세척(아랍어로 "istudja")은 완전한 정화가 될 때까지 전방 및 항문 통로에서 모든 분비물을 강제로 제거하는 것입니다.

    배출은 정상(소변, 대변)과 비정상(연고, 와주)일 수 있습니다. 사람이 장 가스만 배출했다면 씻을 필요가 없습니다.

    소변이 튀는 것을 조심하십시오. 서있는 동안 작은 필요를 오줌을 싸고 악령을 보는 것은 바람직하지 않습니다. 부적절한 소변 정화는 무덤에서 고통의 원인 중 하나입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 말했습니다. "무덤에서 겪는 대부분의 고통은 정화를 소홀히 했기 때문에 오줌이 묻지 않도록 몸과 의복을 보호하십시오."

    배뇨가 멈춘 후 이를 완전히 확인하려면 목을 비우고, 요도를 쥐어짜거나, 쪼그리고 앉는 등의 이스티브라를 수행하는 것이 좋습니다(순나). 이스티브라는 배설이 중단된 후 요도에 남아 있는 소변의 방출입니다. 사람이 소변의 흐름이 아직 완전히 끝나지 않았다는 것을 알고 있으면 끝까지 제거해야합니다.

    오른손으로 장기를 만지고 보는 것은 바람직하지 않습니다(불필요하게).

    진실자 수행 시에는 먼저 액막이를 제거할 수 있는 단단한 물체(돌이나 종이)를 사용하는 것이 바람직하지만 물을 사용하는 것이 좋다. 물 또는 돌 (종이) 중 하나를 사용할 수 있지만 물이 선호됩니다. Istingja는 청소에 적합한 깨끗한 물로 수행되거나 자갈(3개 또는 1개, 가장자리가 3개 이상 또는 종이 등)로 닦습니다. 후자는 하수가 통로를 넘어 퍼지지 않았거나 대변이 마르지 않은 경우 수행됩니다. 이런 일이 발생하면 정화를 위해 물을 사용해야 합니다.

    돌이 거칠고 조밀하고(자유롭게 흐르지 않음) 깨끗하고(나자스로 오염되지 않은 경우) 청소할 수 있는 모든 물체가 돌을 대체할 수 있습니다. 예를 들어 종이 냅킨. 유리와 같은 매끄러운 물체는 이 목적에 적합하지 않습니다. 먹을 수 있는 음식 조각, 종이 조각 또는 이슬람에 대한 정보가 담긴 재료와 같은 명예로운 물건은 불순물을 제거하는 데 사용할 수 없습니다. 물건으로 제거할 때는 오염된 곳이 완전히 깨끗해질 때까지 닦아야 하지만 최소 3회, 가급적 홀수회 정도는 닦아야 합니다.

    화장실을 떠난 후에는 다음과 같이 말하는 것이 좋습니다.

    غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي

    « 하나님께 용서를 구합니다. 나에게 해를 입히고 건강을 부여한 알라께 찬양을 드립시다.».

    화장실을 떠날 때의기도

    기도시간

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    유용한 링크

    화장실 입구에서 알라에게 호소하는 말

    알라의 이름으로, 오 알라, 진실로 나는 사악함과 사악한 행위에서 당신에게 의지합니다 (또한 "khubs"와 "habais"가 남녀 모두의 악령을 의미하는 것도 가능합니다).

    티우인 네달디 두아 키에룬

    TIun nedaldi Vilik "Bismillagyi-rrahImanirrahIim" lugun wa hveyi siv kyabulrai lagyana, makhsus duya kIelun:

    "Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa' ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu "

    “나는 알라그, Vi razival kazanmishun patal for siv hvena입니다. 와, 정말이지. Vakh umud quaz yagun-va. Wuna Gayi rizkyidal za siv hkudzava wa pakagyan yikyan Ramazandin vatsran 여왕 tir siv huniz niyat iyizwa. Zavay khyayi va hizhedai gunagyri-lai gil kachu."

    Copyright © 2012. 판권 소유.

    레즈긴 이슬람 교육 포털.

    무슬림이 화장실에서 행동해야 하는 방법

    나는 알라의 이름으로 시작합니다. 모든 찬양은 알라께 속하며, 알라의 사도와 그의 가족, 동료들에게 축복과 인사가 있기를! 알라께서 우리 모두를 그분이 사랑하시는 것과 기뻐하실 것으로 인도하시기를 빕니다!

    예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 상태를 개선하기 위해 움마에 왔습니다. 사람들은 놀라며 말했습니다. 무함마드는 동료들에게 모든 것을 가르쳤습니다.". 사람의 자연스러운 욕구가 가는 곳인 화장실을 찾는 것은 사람들이 싫어하는 곳입니다. 욕구가 거기에 대처하기 때문입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 화장실 사용을 알라로부터 보상을 받을 수 있는 수준으로 높였습니다. 우리 각자는 화장실에 가서 메신저의 15개 Sunnaths를 완료하여 엄청난 보상을 얻을 수 있습니다(평화와 축복이 그에게 임할 것입니다).

    화장실에 들어갈 때 수행되는 Sunnatas가 있습니다. 첫 번째이것은 반지와 그것에 알라의 이름이 있는 모든 것을 제거하는 것입니다. : 알라의 이름이 쓰여진 어떤 것도 가지고 변소에 들어갈 수 없습니다. 두 번째 순나방문하기 전에 알라의 이름을 발음하고 사탄으로부터 보호를 요청해야합니다 메신저가 요청한 대로(그에게 평화와 축복이 있기를): 오 알라, 나는 악령과 불순물과 저주받은 샤이탄으로부터 당신의 보호에 의지합니다 ". 우리는 샤이탄이 화장실과 목욕탕에 모인다는 것을 알고 있으며, 이 두아가 당신을 사탄으로부터 구할 것입니다. 세 번째 순나머리 덮개 , 네번째슬리퍼를 신다 , 더러워지지 않도록, 다섯 번째바지 정리 기도의 수행을 방해할 수 있는 더러움, 즉 불순물을 피하기 위해.

    화장실은 왼발로 들어가야 합니다. 그곳에서는 알라가 기억되지 않으며 대화가 정죄됩니다. 예언자(평화와 축복이 그에게 있기를)는 화장실에서 말하는 것을 허용하지 않았으며 누군가가 전화하면 화장실에 무엇이 있는지 명확히 하기 위해 호출된 사람이 기침을 하게 하라고 가르쳤습니다.

    중요한 점- 이것은 화장실에서 누드입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 이것을 좋아하지 않았고 그는 이렇게 말했습니다. 알라는 그를 부끄러워할 자격이 있다 ". 배변을 원할 때 필요한 만큼만 벌거벗고 야외에 있는 경우 "알라의 이름에는 그 외에 신이 없습니다."를 읽는 것이 바람직합니다. 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)는 우리에게 이 dua를 읽는 사람은 알라가 신의 눈에서 숨길 것이며 그들은 그의 분노를 보지 못할 것이라고 말했습니다.

    또한 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)는 돌과 물로 잘 씻으라고 가르쳤지만 오늘날 사람은 물로 종이를 사용할 수 있습니다. 아랍인들은 메신저가 도착할 때까지 물로 씻는 것에 대해 알지 못했습니다(그에게 평화와 축복이 있기를). 알라는 메디나 사람들이 그가 가르친 것을 가장 먼저 따랐기 때문에 그들을 칭찬했습니다. 전능하신 분은 그들에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. 그녀에게는 자신을 정화하는 것을 좋아하는 남편이 있습니다. "(Surah"at-Tavbatu ", ayat 108). 왜요? 돌과 물로 씻겼기 때문입니다. 사람이 몸을 씻을 때 먼저 종이를 사용하고 그 다음에 물을 사용하는 것이 좋습니다. 그러면 그는 알라의 사도의 순나를 성취할 것입니다(그에게 평화와 축복이 있기를).

    씻을 때 왼손을 사용해야하고 오른손을 제거해야합니다. 기침을하고 소변의 잔해를 짜내는 것도 좋습니다. 여기에는 정화가 있습니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 우리에게 이렇게 말했습니다. 기침을 하고 손으로 남은 오줌을 짜서 씻는 것이 필요합니다.

    어떤 사람들은 화장실에 가는 것을 시간 낭비로 여기고 때로는 잘못된 행동을 하려고 합니다. 우리가 스스로를 안도하는 시간은 시간 낭비가 아니라 알라의 축복에 대해 생각하기 위한 것이므로 예언자(평화와 축복이 그에게 있기를)는 우리가 화장실을 떠날 때 올바른 자세로 외출한다고 가르쳤습니다. 발, 이 위대한 두 사람을 읽고: " 나에게서 해를 제거하고 나를 보호하신 알라를 찬양하라 " 또는 " 나에게서 해로운 것을 멀리하시고 나에게 유익한 것을 남겨두신 알라를 찬양하라 ". 알라의 축복을 생각하면 사람은 창조주 앞에서 큰 겸손을 느낄 것입니다. 왜냐하면 그는 자신에게서 악을 보았지만 다른 사람들은 그에게서 그것을 보지 못하기 때문입니다. 이것은 화장실에 있는 것의 장점입니다.

    메신저가 우리에게 가르친 것(그에게 평화와 축복이 있기를) 중에는 필요를 적절히 해소하는 방법에 대한 지식이 있습니다. 배변을 하고 싶은 사람은 아브라트를 한 번에 열지 않고 필요한 만큼만 맨발로 하고 왼발에 기대어 앉는 것이 배변하기 쉽도록 하는 것이 좋다. 주의를 기울일 가치가 있는 것과 알라의 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)가 주목한 것 - 튀는 것을 조심해야 합니다. 개방된 장소에서 소변을 보는 경우 바람에 튀는 것을 조심해야 합니다. 고체에 소변을 보면 옷에 얼룩이 묻습니다.

    또한 배변 후 사람이 그에게서 나온 것을 보지 말고 다른 사람에게 유쾌하지 않은 것을 남기지 않도록하십시오. 자신을 씻어 내야합니다. 알라는 기적적으로 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)를 확대했다. 땅이 그의 의자를 삼켰지만 그는 우리에게 사람이 자신을 청소할 것이라고 가르쳤다. 그것은 다른 사람들에게 역겨운 것이기 때문이다. 일부는 이 요구 사항을 준수하지 않으며 일부 욕실과 화장실, 특히 공공 장소에서 눈에 띄게 나타납니다.

    이 순나의 아름다운 면은 사람이 모든 삶의 일에서 알라의 메신저(평화와 축복이 그에게 임함)와 연결을 느낀다는 것이며, 이 단순한 문제에서도 메신저와 연결이 있다는 것입니다(평화와 축복이 임합니다) 그에게). 이것은 메신저를 따르는 자각(그에게 평화와 축복이 있기를)과 의미에 대한 이해가 본격화됨을 의미합니다. (오 무하마드) 말하라: “당신이 알라를 사랑한다면 나를 따르라. 그러면 알라께서 당신을 사랑하실 것이다. ""(Surah "Alu Imran", ayat 31).

    설교 녹취록 무하마드 알사카파