청소년: 성장의 어려움. 십대의 어려운 행동. 성능 저하의 가능한 원인
십대 위기는 모든 성인이 넘어야 할 산이자 모든 십대가 빠질 수 있는 심연입니다. 그다지 강하지는 않지만 시간이 지남에 따라 강화될 수 있는 다리를 찾자.
위기의 징후와 발전
따라서 청소년기는 성인과 청소년 모두에게 힘든시기입니다. 이러한 복잡성은 이 연령 단계의 위기 기간의 심각성 때문에 발생합니다.누구나 예외 없이 이 단계를 거치지만 시작과 끝은 모두 다릅니다. 어떤 사람들에게는 십대 징후가 10세에, 다른 사람들은 13세에 추적할 수 있습니다. 따라서 심리학에서는 젊은 청소년(10-11세), 중년(11-12세) 이상( 13-14). 그러나 위기가 늦게 시작될수록 그 징후가 더 심각하다고 믿어집니다.
위기 기간으로의 진입은 다음과 같은 전형적인 징후가 특징입니다.
- 동료와 의사 소통하려는 욕구가 증가합니다. 십대는 몇 시간 동안 전화로 채팅을 할 수 있고 또래와 직접 대화할 수 있으며 동시에 이러한 대화에 만족하지 않는 것 같습니다.
- 독립, 독립 및 자치를 주장하려는 열망. 이제 그는 모든 것에 대한 자신의 의견을 가지고 있으며, 그에게 보이는 것처럼 유일한 올바른 의견입니다.
위기 자체에는 여러 단계가 있습니다.
- 부정적이거나 사전 비판적입니다. 이 단계에서 기존 습관과 고정 관념이 깨집니다. 이 단계에서 부모는 성숙한 자녀와 의사 소통하는 데 어려움을 느끼기 시작합니다.
- 위기의 절정. 대부분 13 세와 일치합니다. 어른과 아이의 끓는점은 너무 커서 아이들이 다양한 서브컬쳐, 단체, 기업에 뛰어들기 시작하는 시기입니다. 이 어려운시기에 십대를 최대한 이해하는 것이 중요합니다. 우리가 그를 있는 그대로 사랑한다는 것을 보여주십시오. 그의 의견을 고려하여 다양한 상황에서 함께 탈출하는 방법을 배우십시오 (결국 그는 듣고 받아 들여야 함).
- 포스트 크리티컬. 새로운 관계 구축.
독립의 위기
첫 번째로 가장 유명한 것은 십대가 모든 사람과 독립적으로 행동할 때입니다. 이른바 독립의 위기다. 더 자주 그것은 자기 의지, 성인의 평가 절하, 이전에 성취 한 요구 사항에 대한 부정적인 태도, 재산에 대한 질투입니다. 이것은 모두 이 시대의 전형입니다. 위기의 징후는 성장하는 아이의 삶에서 단순히 취하거나 삭제할 수 없습니다. 항상 나타나는 것이 아니라 산발적으로 나타나는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 그들은 부모에 의해 처음부터 악화되어서는 안됩니다.
결국 우리 어른들은 마음이 좋지 않고 우리의 감정을 이해하기 어려울 때 우리를 방해하지 말아달라고 더 자주 요청합니다. 이것은 이루어지고 있고, 우리는 권위이며, 우리는 성인입니다. 그러나 우리 아이도 똑같이 느끼지만 불완전한 감정, 감정과 행동을 통제할 수 없기 때문에 비명을 지르거나 무너지기 시작하거나 반대로 닫히기 시작합니다. 이것과 싸우는 것은 어렵습니다. 그게 필요 할까? 이 모든 것은 도움을 구하는 성숙한 영혼의 외침이지, 책망과 도덕 읽기에 관한 것이 아닙니다.
나는 MirSovetov의 독자들에게 아이의 울음 소리를 차분하게 들어보길 권한다. 적어도 시도해보자. 언뜻보기보다 어렵습니다. 그러나 이것은 어딘가에서 듣는 것보다 낫습니다. 누군가가 모호한 내용에 대한 조언을 제공하고 아무것도 이해하지 못하는 부모에게 관심을 기울이지 말라고 제안하지만 거리에서 여기 오는 것이 좋습니다.
힘의 사용과 끊임없는 정언은 아이의 분노를 더욱 부채질하고 십대로 하여금 자신과 우리의 삶을 망가뜨릴 수 있는 행동을 하도록 만듭니다. 권위주의와 힘은 종종 우리가 아이들과 함께 할 수 없는 무력감의 무기입니다. 일부 경우에만 그렇습니다.
중독 위기
드물지만 최근에점점 더 자주 위기의 두 번째 발전 방식, 이른바 의존의 위기가 있습니다. 그런 다음 십대 기간은 다소 다르게 진행됩니다. 과도한 순종, 연장자와 강자에 대한 의존, 오래된 관심으로의 회귀. 십대의 행동은 다음과 같습니다. "나는 어린이이고 어른이 되고 싶지 않습니다." 이 위기 버전은 언뜻 보기에 더 쉬워 보이지만 그렇지 않습니다. 십대는 유아가 됩니다. 그의 성격은 그의 발달을 늦춥니다.
슬프게 보일 수도 있지만 일반적으로 위기의 과정은 성인과 가족 교육 스타일에 달려 있습니다.
따라서 성인은 몇 년 동안 인내해야합니다. 자연에서는 모든 것이 자연스럽고 청소년기도 예외는 아닙니다. 위기의 단계가 서로 성공하고 나면 끝날 것입니다. 겉으로는 아이고 속으로는 어른인 우리의 십대는 삶의 법칙을 받아들일 것입니다. 그것은 그들이 될 것입니다, 크게 그의 환경에 달려 있습니다. 그리고 이들은 동료뿐만 아니라 성인도 있습니다.
십대가 위기를 극복하도록 돕는 방법은 무엇입니까?
일반적으로 자녀의 성장을 도우려는 부모는 일반적인 실수를 하지 않습니다. 또한 MirSovetov의 독자가 갈등 상황을 완화하는 방법을 찾는 것이 좋습니다. 많은 방법이 있습니다. - 타협은 갈등 상황에서 탈출구 중 하나입니다. 우리 어른들이 상황을 평가하고 스스로 받아들이거나 십대를 이러한 결정으로 이끄는 것이 더 쉽습니다. 예를 들어, 십대는 방과 물건의 질서에 관한 질문에 격렬하게 반응합니다. 이것은 나이의 특징인 재산에 대한 질투입니다.
그리고 우리가 타협점을 찾고 그의 물건과 방을 만지지 않는 데 동의하지만 일주일에 3 번 (그런데 그는 스스로 요일을 선택할 수 있음) 주문을 확인하고 아무 것도 없으면 넣습니다. 함께. - 가족의 요구 사항은 모든 사람에게 동일해야 합니다. 예를 들어, 식사를 위해 특정 장소가 할당됩니다(각 가족마다 고유한 공간이 있지만 더 자주 부엌이나 식당이 있음). 모든 가족 구성원은 주방에서 식사를 해야 합니다. 우리가 거실에서 휴식을 취하고 식사를 하게 된다면, 우리의 큰 아이도 이것을 할 것입니다(왜 우리는 할 수 있지만 그는 할 수 없습니다).
- 성인과 동등한 지위에 있는 십대의 수용. 그의 의견을 듣고 가족 문제를 해결할 때 고려하십시오.
- 아이가 감정을 다스리도록 도와주세요. 그를 다룰 때 더 자제하십시오.
- 아이의 취미에 관심. 공통점이 많을수록 대화 주제가 많아지고 부모와 자녀의 관계가 더 따뜻하고 강해집니다.
- 청소년을 위한 격려와 지원. 그는 알림없이 방을 청소하고 추가 자료를 준비했습니다. 이러한 독립의 표현은 우리에게 당연한 일이기 때문에 우리가 주목해야하지만 그에게는 실제로 위업입니다.
- 자녀를 또래와 비교하는 것은 용납할 수 없습니다. 절대 하지 않는 것이 좋으며 특히 이 기간 동안에는 더욱 그러합니다. 십대는 종종 예측할 수 없으며 반응이 부적절할 수 있습니다.
- 십대의 말을 듣고 반성 듣기 기술을 사용하여 들은 것을 반복하여 자신의 감정을 확인합니다. 예를 들어, 그가 방 청소를 좋아하지 않는다고 말하면 우리는 "당신이 방 청소를 좋아하지 않는다는 것을 알았습니다 ...."라고 바꾸어 말합니다. 그러나 동시에 우리는 십대의 말과 행동을 평가하는 것을 피합니다.
결국, 그렇게 성공한 성인인 우리는 우리와 부모님을 위해 어려운 십대 위기 동안 이 모든 것을 배웠습니다.
사람의 인생에서 가장 어려운 심리적 단계는 과도기이며 이는 개인의 형성에 큰 영향을 미칩니다. 이 시간은 아이의 삶과 어른의 삶을 잇는 다리라고 할 수 있습니다. 종종 과도기적 연령 위기는 십대뿐만 아니라 환경에도 영향을 미칩니다. 결국 사람의 가치가 바뀌고 새로운 고정 관념이 나타나고 자신의 관점이 형성됩니다. 그러한 기간은 상당히 고통스럽고 어려운 것으로 간주되므로 청소년기에 발생할 수 있는 문제를 처리하는 방법을 알아야 합니다.
가장 어려운 나이
3세와 7세의 사람에게 발생하는 위기에 대해 아는 사람은 거의 없습니다. 그러나 전환 기간과 그와 관련된 어려움은 모두에게 알려져 있습니다. 거의 모든 부모는 자녀에게 과도기적 연령 위기가 시작되기를 공포에 떨며 기다립니다. 많은 사람들이이 단계를 방지하고 이에 대한 모든 조건을 만들려고합니다. 그러나 대부분의 경우 그러한 시도는 쓸모가 없습니다. 부모의 모든 노력에도 불구하고 십대들은 허용되는 범위를 넘어서 갈등 상황을 조장하고 규칙을 따르지 않으며 금지 사항을 위반합니다. 대부분 십대들은 도발자 역할을 합니다. 그들은 부모와 친척이 그들을 이해하기를 원하지 않는다는 사실에 호소합니다. 그러나 그러한 불일치와 어려운 상황을 통해 십대는 자신에 대해 배우고 자신의 입장을 방어하는 법을 배우고 성장합니다.
발병 시간
다른 국가와 종교의 대표자는 자신의 방식으로 과도기를 정의합니다. 일부 청소년의 경우 14세까지 발생할 수 있고 다른 청소년의 경우 20세까지 발생할 수 있습니다. 이러한 전환은 단순히 여권을 취득하거나 성년에 도달하거나 다양한 심각한 갈등을 동반하여 실현될 수 있습니다. 이 나이에 사춘기가 오면 그들의 행동에 대한 법적 책임이 있습니다. 과도기는 개인과 환경에 매우 어렵습니다. 심리학은 이 단계의 시작 시간이 순전히 개인이라고 주장합니다. 그것은 문화 유산, 종교적 신념, 환경, 사회적 서클과 같은 많은 요인에 달려 있습니다. 
어려운 십대 행동
청소년기 동안 십대는 성인으로부터 자신의 독립과 독립에 대한 권리를 방어하기 위해 끊임없이 노력합니다. 이 욕망은 행동의 복잡성, 뚜렷한 완고함, 부정주의, 갈등 증가, 공개 불복종, 모든 문제에 대한 자신의 의견 방어와 같은 중요한 순간에 나타납니다. 십대는 종종 또래와 의사 소통할 때 부적합함을 보여주고 의도적으로 성인에게 반대합니다. 과도기의 문제는 주로 십대가 순종하는 십대의 반대를 만든다는 사실에 있습니다. 아이는 오랫동안 이런 식으로 행동할 수 있습니다. 어떤 경우에는 청소년기 위기의 절정이 조용히지나갑니다. 인간 형성의 이 단계가 발전할 수 있는 두 가지 반대 시나리오가 있습니다. 
최초의 고전적인 개발 버전
십대는 모든 연령 위기에 수반되는 전통적인 증상을 보여줍니다. 십대는 완고하고 완고하게 행동하며 고의와 부정적인 태도를 보이며 친척과 교사의 요구에 비판적입니다. 이 성장 단계에서 십대의 주인 의식은 악화됩니다. 그는 눈과 손, 가치 개인 공간을 엿보는 것에서 자신의 소지품을 보호하기 시작합니다. 종종 과도기 시대는 십대가 부모 나 지인이 수도원에 들어가는 것을 금지한다는 사실이 특징입니다. 그는 의사 소통에서 비밀스러워집니다. 아이가 끔찍한 것을 숨기고있는 것처럼 친척들에게 보일 수 있습니다. 하지만 걱정하지 마십시오. 십대는 내면 세계에서 심각한 변화를 겪습니다. 인간 가치 체계가 변화하고 있고, 새로운 원칙이 등장하고, 세계관이 형성되고 있습니다. 이 어려운시기에 십대는 자신의 새로운 성격을 보호하려고 노력하므로 비표준 방식으로 행동합니다. 
두 번째 옵션
그러나 모든 것은 첫 번째 시나리오와 정반대의 다른 시나리오에 따라 발전할 수 있습니다. 십대는 부모와 교사에게 완전히 의존합니다. 과도한 복종과 이전 관심으로의 복귀는 "중독 위기"라고도하는 두 번째 옵션에 따라 과도기를 겪고있는 십대 행동의 특징적인 징후입니다. 사람은 종종 오래된 가치 체계와 다른 사람들과의 관계로 돌아갑니다. 그 목표는 지원을 찾고 상대적 부주의를 얻는 것입니다. 십대의 자기 결정이 진행되는 시나리오와 관계없이이 발달 단계에서 삶의 위치에 대한 정의가 발생합니다. 첫 번째 경우 십대가 더 이상 어린이가 아니라는 사실에 다른 사람들의 관심을 집중시키면 두 번째 경우에는 계속 어린 시절에 머물기를 원합니다. 
긍정적인 결과
전환의 위기는 많은 긍정적인 결과를 낳습니다. 십대는 독립을 위해 싸우고 자신을 주장하며 자신의 능력과 능력을 알기 위해 노력합니다. 그러한 싸움은 안전한 환경에서 이루어져야 합니다. 그 결과 십대는 자신감을 갖게 됩니다. 또한 사람이 독립을 배우고 미래에 어려운 상황을 해결하는 데 도움이 될 자질을 발견하는 데 도움이되는 것은 청소년기와 그와 관련된 어려움입니다. 
특정 특성
과도기 연령은 사람이인지 과정을 적극적으로 개발하고 있다는 사실이 특징입니다. 십대는 추상적 사고로 이동합니다. 그는 추상적 주제에 대한 추론을 좋아하기 시작합니다. 과도기의 특징은 사람의 감각과 인식이 새롭고 더 높은 수준으로 이동한다는 것입니다. 십대는 점점 자신의 행동과 다른 사람들의 행동을 분석하고 중요한 일에 집중하며 미래 직업을 선택적으로 선택합니다. 창의적이고 지적 능력이 활발히 발전하고 있습니다. 또한 명확하게 정의 된 목표를 기반으로 형성되기 시작하는 동기 부여 영역이 변화하고 있습니다.
무엇보다 커뮤니케이션
십대에게는 동지와 친구가 가장 중요한 사람이됩니다. 청소년기는 또래들과 활발한 의사소통을 하는 시기입니다. 청소년들은 끊임없이 서로 접촉함으로써 사회적 상호작용을 배웁니다. 의사소통을 통해 정서적 접촉에 대한 욕구를 충족시키며, 이는 청소년기에 증가합니다. 사람의 사춘기도 중요한 역할을 합니다. 십대의 호르몬 배경이 바뀌면 사회의 행동, 관심사 및 자기 인식의 변화로 이어집니다. 이 단계에서 십대의 의사 소통을 제한하지 않는 것이 중요합니다. 이것은 신경 쇠약과 장기간의 우울증으로 이어질 수 있습니다. 십대는 또래와 상호 작용해야 합니다. 결국 이것은 자신의 의견을 형성하는 데 중요한 요소입니다. 
청소년기와 그 과제
청소년 과도기는 사람이 생리적, 사회적 측면에서 새로운 수준으로 이동한다는 사실이 특징입니다. 청소년기에 수반되는 가장 중요한 습득은 개인의 정체성 감각의 발달입니다. 십대가 부모의 강박적인 관심으로부터 자신을 고립시키려는 욕망은 지극히 정상적인 것으로 간주될 수 있습니다. 성인이 되려면 십대는 정서적 해방을 극복해야 합니다. 십대는 아이들의 감정적 관계를 "건너서" 자유를 얻어야 합니다. 성인이 되려면 지적 독립을 해야 합니다.
청소년기 동안 십대는 비판적으로 생각하는 법을 배우고 중요한 문제를 독립적으로 해결하기 시작합니다. 삶의 다양한 영역에서 나타나는 행동의 자율성 역시 성숙의 지표이다. 십대 자신은 자신의 의복 스타일, 사교계, 관심사 및 선호도를 선택합니다. 이 기간은 끔찍한 결과나 과잉을 초래하지 않습니다. 부모는 자녀를 겸손하고 침착하며 이해심 있게 대하기만 하면 됩니다.
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나이 |
감성 (감정, 두려움의 표현) |
신원 진술 (자신, 욕망, 관심 검색) |
사회적 관계 (부모, 형제, 친구) |
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느긋하고 삶에 만족하며 일반적으로 쾌활한 분위기입니다. 가장 행복한 시기 중 하나이며 두려움이 거의 없습니다. 눈물의 주요 원인은 분노, 두려움, 어둠에 대한 두려움입니다. 경쟁심은 거의 보여주지 않는다 |
자신에 대해 너무 걱정하지 않고 현재만 생각하며 미래에 대한 계획이 막연합니다. 재산을 소유하려는 욕망. 집 밖에서의 활동을 좋아함 |
부모와 매우 연결되어 있고, 사랑이 많고, 광범위하며, 가족 문제에 참여하는 것을 좋아합니다. 형제 자매와 말다툼을 하는 소녀들은 한 명 이상의 가까운 친구와 어렵고 긴장된 관계를 유지합니다. 소년들은 그룹으로 |
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민감하고, 자기 확인을 위해 노력하고, 기분 변화, 분노와 공격의 폭발, 논쟁에 대한 열정. 불안하고 수줍음: 동물, 어둠, 높은 곳을 두려워합니다. 경쟁심과 복수심. 잦은 눈물, 분노, 좌절 |
자신을 찾고 항상 반대하며 종종 다른 사람들과 충돌하며 비판을 좋아하지 않습니다. 미래에 대한 생각이 있습니다. 재산을 소유하려는 욕망. 수집에 대한 열정 |
부모에게 저항하는 경향이 있고, 가족의 삶이 바뀌지만, 집안일에 참여하는 것을 좋아합니다. 형제 자매와의 싸움, 마음이 깊고 동시에 어려운 소녀 사이의 관계. 소년들은 그룹으로 모인다 |
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균형 잡힌, 느린. 더 나은 자제력, 유머 감각. 슬픔이 적고 슬픔이 더 쉽습니다. 두려움 감소, 사회적 관심. 어둠에 대한 두려움, 뱀, 군중, 덜 공격적 |
자신을 찾고 다른 사람들의 승인을 얻으려고 노력합니다. 자신을 보다 객관적으로 판단합니다. 재산을 소유하려는 욕망. 보다 현실적이고 확실한 계획. 자연에 대한 관심 |
어머니에 대한 애정이 가득. 이전보다 아버지와 더 가깝게 느껴진다. 그는 가족과 가족 문제를 사랑하지만 가족 밖에서 친구를 찾기 시작합니다. 형제 자매와의 관계 개선. 소녀들은 소년들과 친구가 된다. |
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자신에게 바쁘고, 자신에게 깊숙이. 더 사려 깊고 비밀에 대한 열정. 가장 불행한 나이 : 실망과 우울증에 걸리기 쉽고 매우 취약합니다. 덜 수줍음. 학업에 대한 불안. 사회적 두려움, 성공에 대한 열망 |
자신에 대한 탐색, 내면의 삶에 대한 관심. 외로움에 대한 사랑. 어른이 되기 위해 노력하십시오. 직업과 결혼에 대한 관심. 다른 사람들의 평화와 행복을 기원합니다. 개인적인 열정, 스포츠를 좋아함 |
친밀감이 떨어지고 부모와의 관계에 대한 신뢰가 떨어집니다. 눈에 띄게 가족 문제에 참여하지 않으려고 노력합니다. 형제자매, 특히 나이가 많거나 훨씬 어린 사람들과 좋은 관계를 유지합니다. 소년들은 12세보다 덜 사교적입니다. 소녀들은 나이 많은 소년에게 끌린다. |
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광범위하고 흥분되고 외향적이며 유머 감각이 있습니다. 더 명랑하고 변덕스럽고 기분이 좋지 않습니다. 학교, 사회 생활, 자신의 외모가 가장 큰 걱정거리다. 경쟁심, 일을 잘하고 싶은 열망 |
자신을 찾고, 다른 사람과 자신을 비교합니다. 사랑받는 것에 대한 걱정, 독립을 위한 노력. 어른이 되기 위해 노력하십시오. 세상을 더 잘 보고 싶은 욕망. 사회의 관심과 사회 활동, 보다 균형 잡힌 |
종종 가족을 부끄러워하는 부모를 비판합니다. 다리를 파괴하고 독립을 주장할 필요성을 느낍니다. 가까운 형제자매와의 어려움. 공통의 이익을 바탕으로 그룹과 회사를 구성합니다. 소녀들은 소년들이 소녀들보다 소년들에게 더 관심이 많다 |
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기분 변화와 무관심, 비판하는 경향, 자신의 감정을 숨기려는 욕구. 사회적 두려움. 인기와 자유에 대한 열망, 자신의 의견 주장 |
성인을 서로 구별하는 것에 대한 관심. 개인적인 행복에 대한 욕망. 개인의 취향과 관심사가 더 명확해짐 |
사랑을 표현하려는 시도가 거부된 부모로부터의 소외. 친구 사이와 집 밖에서의 사회 생활에서 가장 큰 만족을 얻습니다. 형제 자매와의 관계 개선. 스스로 선택한 사람들과 관계가 발전하고 우정이 쌓이는 혼성기업 |
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친절하고 수용 적입니다. 더 수용적이고 관대합니다. 미래에 대해 걱정하십시오. 외모 관리. 사회적 성공을 위한 노력 |
자기 인식, 독립. 자신을 믿으세요. 균형과 자신감의 상태. 행복, 성공 및 개인 성취 추구 |
가족 관계는 훌륭하지만 부모의 회사보다 친구의 회사를 선호합니다. 동생들의 수호자, 형들과의 좋은 관계. 친구는 인생에서 매우 중요한 요소로 인식됩니다. |
예를 들어 10 세의 어린이가 씻지 않고 가족의 필요에 관심이없는 행동의 순간은 양육에만 의존합니다. 그리고 그 연구가 오래전에 이루어졌기 때문에 불완전할 뿐만 아니라, 청교도 가정의 아이들을 대상으로 진행되었다는 점과 반응에 대한 기록된 자료는 자의적으로 취한 기준에 상대적인 것으로 여겨진다는 점에서 흠이 있다. "최소"나이.
소년들은 12살이 될 때까지 자위에 대해 이야기하지 않습니다.
조사에 따르면 14세가 되면 야간 배출로 인해 죄책감이 생깁니다. 이 아이들이 루터교나 재세례파 가족에 속한다고 생각한다면 성행위에 대한 특정 억제를 고려해야 합니다. 연구원은 15세 이전의 소년에 대한 소녀의 관심을 기록하지 않습니다. 그리고 그들은 열렬한 사랑과 성 관계에 관한 반면 사회적 현상 만 봅니다. 16세에 성관계를 가진 "커플"의 많은 경험에 대해서는 아무 말도 없습니다.
Jesell에 따르면 이 나이에 십대들은 여전히 자위를 하고 있습니다. 요즘은 섹스 게임과 열정적인 사랑이 6~7세에 시작된다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 그것들을 12개로 억제하는 것은 아이들을 위한 책을 개작하는 것과 같습니다.
Jesell은 이러한 일이 이전에도 발생할 수 있었다는 점을 확실히 배제하지는 않지만 연구에 따르면 인터뷰 대상자 중 10년 전에는 그런 일이 발생하지 않았습니다.
소녀들은 11 세부터 가슴의 성장에 관심이 있다고 믿어집니다. 사실, 훨씬 더 일찍.
가장 눈에 띄는 것을 고려하십시오: 신체 발달의 징후. 표는 남자와 여자 사이에 파기에 차이가 없음을 보여주지만 여자는 이미 사춘기, 사춘기의 징후를 보이는 반면 대부분의 남자는 아직 눈에 띄는 징후가 없습니다.
이것은 사실이 아닙니다. 여아는 가슴이 있고, 남아는 윗입술 위에 보풀이 있습니다. 소녀와 마찬가지로 신체적 변화가 눈에 보이지만 이러한 변화는 다릅니다. 소녀는 더 예뻐지고, 소년은 더 자주 부조화됩니다. 두 성별 사이에는 상당한 차이가 있습니다.
12세에 음경 기저부에 고름이 나타납니다.
이것은 더 일찍 발생할 수 있습니다. 그것이 가능하더라도 이것은 아직 누구에게도 사회적 중요성을 부여하지 않았습니다 ...
11세 소년에 관한 또 다른 관찰은 발기(놀이나 싸움 중 접촉으로 인해 발생할 수 있음)가 에로틱하지 않은 자극의 결과로 나타난다는 것입니다.
왜 "비에로틱"합니까? 이 모든 것이 진정한 에로티카입니다! 소년들이 밧줄을 오를 때 발기가 될 수 있습니다. 물론 이것은 사랑의 표현은 아니지만 성적 흥분을 멈추지는 않습니다. 그리고 소년들 사이의 싸움에서 싸움에서 적의와 경쟁이 발생합니다. 문제는 누가 먼저인지, 누가 주인이고, 누가 종이며, 섹슈얼리티의 영역에서 그렇게 낯설지 않은지 결정되는 것입니다.
10세에서 12세 사이에는 수면도 진화합니다. Jesell은 꿈의 빈도와 꿈의 본질을 연구했습니다. 사춘기 동안 다양한 정도의 악몽을 꾸는 기간이 있습니다. 더 빠르거나 늦게 옵니다. 개인에 따라 다릅니다.
잠복기는 사춘기에 끝나기 때문에 악몽은 불가피합니다. 사춘기는 어린 시절의 죽음에 해당합니다. 아이가 자신이 살해당하거나 자신을 죽이는 꿈을 꾸면 악몽이 있습니다. 당신은 확실히 이것에서 벗어나야 합니다. 사춘기 이전에는 악몽을 통하지 않고서는 이것을 할 수 없습니다. 열세 살 때부터 악몽을 꾸는 것이 즐거운 꿈이라고 해도 과언이 아닐지 모르겠습니다. 그러나 이것은 대기 기간의 끝 부분에 해당할 수 있습니다.
다양한 유형의 틱도 청소년 발달에 내재되어 있습니다. 아주 많은 아이들이 특히 말할 때 신체적으로 약간 어색합니다. 10대들은 손을 어디에 놓아야 할지 모르고 발에서 발로 옮겨갑니다. 여기에 다양한 안면 틱이 추가됩니다.
우리는 주로 젊은 도시 거주자에게서 그러한 틱을 관찰하며 시골 거주자에게는 훨씬 덜 일반적입니다. 도시 아이들은 운동 기능을 억제해야 합니다. 경련하는 얼굴, 그들의 경우 어색한 움직임도 사회적 및 교육적 요인과 관련이 있습니다. 그러나 이 감정 발달 단계가 불가피한 것은 아닙니다.
마을 사람들은 훨씬 더 자신있게 움직입니다. 자신을 잘 통제하지 못하는 이들에게 도시 생활은 영원히 긴장된 표정을 짓게 한다. 미국에는 여기보다 더 많은 것이 있습니다. 적어도 20년 전 미국에서는.
수면 시간은 놀랍습니다. 사회적, 교육적 측면에서 강압적 조치가 필요하다. 열두 살에는 아홉 시간 30분을 자고, 한 살에는 아홉 시간을 잤다. 그러나 그 사이 9시는 이미 9시 30분을 가리키고 있었다. 탑승 모드. 이제는 꿈만 꿀 수 있습니다. 오늘날 텔레비전 때문인지 아이들의 수면 부족이 있습니다.
사회적 관계의 경우, 보고서는 형제 자매가 많이 다투는 것을 강조합니다.
Jesell은 논쟁이 15세에 멈춘다고 말합니다. 사실이야 십대가 진정한 감정적 또는 성적 관계를 갖는 순간부터 형제 자매는 그에게 관심을 갖지 않습니다. 또한 주변 사회에 따라 다릅니다. 13세의 소년은 12세보다 덜 사교적이며, 소녀는 자신보다 나이가 많은 소년과 의사 소통하기를 원합니다. 소년들은 또한 자신보다 나이가 많은 소녀들과 함께 어울리기를 원합니다.
연구에 따르면 그룹으로 사교할 때 10세 소녀들은 다른 소녀와 더 사랑에 빠지는 경향이 있는 반면 소년들은 그룹으로 모이는 것을 선호합니다. 현대의 소녀들도 회사에 모이기 시작하지 않았습니까?
나는 10살부터 남학생과 여학생이 2인 1조로 그룹에 들어가는 경향이 있다고 말해야 한다. 그리고 그들이 회사에있을 때 함께 걷는 것이 더 편리합니다. 하지만 둘만으로는 부족하고, 둘은 어릴 때 기분이 좋다. 이제 가입하려는 그룹에 가입하려면 혼자여야 합니다. 그러나 그들은이 그룹에 부부로 남아 있지 않습니다. 그들은 듀오이고 어느 날 듀엣이 작은 그룹이나 다른 듀엣으로 나뉘는 파벌에 들어갑니다.
여자들이 같이 춤을 추듯...
맞아요. 그들은 첫 번째 댄스에 함께 가고 소년들도 함께 갑니다. 그들은 그곳에 가는 데 필요한 자신감을 서로에게 줍니다. 소년들은 처음으로 함께 매춘업소에 가는 것처럼, 때로는 세 명이 함께, 그러나 더 자주는 함께, 그리고 처음으로 혼자는 결코 가지 않을 것이므로 감히 감히 가지 않을 것입니다. 이것은 그들이 이미 Zoe 또는 Julie를 만났을 때입니다. 그들은 하나씩 거기에 갈 것입니다. 사회 진출의 발판이 다르기 때문에 자아를 바꾸다, 그리고 그들은 서로 "진정"하지 않고 동시에 삶에 직면하고 동시에 그룹에 가입하고이 그룹의 구성원이됩니다. 그들은 동일한 수준의 이해와 동일한 경험을 가지고 있습니다.
9세 또는 10세가 될 때까지 그러한 동반자는 형제, 자매, 성인 형제가 될 수 있지만 친구나 동성 친구는 될 수 없습니다. 그들은 회사에 가지 않고 이성의 동지들과 함께 가지 않습니다. 사춘기 동안에는 다른 성을 찾는 것과 새로운 발견을 함께 하기가 더 쉽습니다.
이것은 가장 기본적인 것 중 하나이기 때문에 매우 중요합니다. 옛날부터 그랬습니다. 레미제라블 시대나 우리 시대에는 항상 그랬습니다. 탠덤 현상은 우연히 자신에 대한 믿음을 얻지 못한 성인에게서 계속 관찰됩니다. 많은 청녀들이 개인 물품을 교환합니다. 한 젊은이가 테니스를 치는 친구를 만나서 테니스를 시작합니다. 반면에 그는 테니스 클럽에 완벽하게 등록할 수 있었습니다. 아니면 산책을 가세요. 또 다른 사람이 와서 말합니다. “가자, 같이 공부하자!” 왜요? 의무 사항은 아닙니다. 모든 사람은 자신을 위해서만 즐깁니다.
우리는 영화관에 가면 똑같은 것을 봅니다. 많은 어른들, 특히 나이든 사람들은 스스로 영화를 선택하고 혼자 영화관에 간다. 하지만 구석구석에 여러 개의 영화관이 있고 다양한 영화를 볼 수 있음에도 불구하고 많은 젊은이들이 같은 영화관에 갑니다. 이는 어두운 홀에 친구 옆에 앉을 수 있다는 점에서만 가치가 있습니다. 그리고 만질 수 있는 여자와는.
60년대 미국 사회에서 소년은 소녀와 분리되어 있지만 동성애의 흔적은 조금도 없습니다.
이런 건 없습니다. 연구에서 "에로티시즘이 없다"고 말할 때 그들은 "동성애자"라고 말하고 싶어합니다. 누군가에게 관심이 있다고 말할 때, 그것은 "동성애자"를 의미합니다. 그들은 소녀들에게 관심이 있지만 소년들만큼은 아닙니다.
마거리트 뒤라스[Duras Marguerite(b. 1914) - fr. 작가, 시나리오 작가, 감독.] 1987년 인터뷰에서 그녀는 다소 대담하게 "모든 남자는 동성애자입니다."라고 말했습니다.
모든 여성, 모든 인간. 그녀는 성적 근거뿐만 아니라 여성보다 남성에게 더 흔한 이기심을 의미했습니다. 이기적인 행동은 겉으로는 남자가 여자에게 기쁨을 주고, 여자에게 이런 기쁨을 줄 때에도 마찬가지입니다. 이것이 늦은 십대의 행동이라고 생각합니다. 어린 소녀들은 사랑하는 남자에게 아이를 데려올 수 있다는 사실에 몰두하지만, 소녀를 아이로 만든 남자는 "이것은 그의 질문이 아니다"라고 생각합니다. "그것은 내 문제가 아닙니다. 나는 그것에 대해 아무것도 알고 싶지 않습니다."라고 그는 말합니다. 따라서 소녀는 모든 책임을 집니다. 그녀는 그녀가 사랑하는 사람에게서 태어난 아이이기 때문입니다.
Duras에 따르면, 남자가 여자에게 오르가즘을 주려고 할 때조차도 그것은 남자의 깊은 이기적인 자존심에 불과합니다. 그런 범주로 이것을 주장하는 것이 가능합니까?
나는 이것이 부분적으로는 모성 또는 부성 교육을 받지 못한 청소년의 장기간의 청소년기에서 오는 현재의 일반적인 신경증 때문이라고 생각합니다. 어머니는 그들을 사랑하고 아버지는 그들을 인도하지만 교육하지는 않습니다. 글쎄, 뭔가, 그러나 아버지는 소년의 감정 교육에 종사하지 않습니다.
아버지는 종종 소년들과 이야기할 수 없다고 느낀다. 그들이 노력해도 그들은 그들의 말을 듣지 않습니다.
아버지는 단어를 찾지 않습니다. 젊은이가 침입으로부터 사생활을 보호하고 있기 때문에 그들은 그들을 찾을 수 없습니다.
아버지는 단어를 찾지 않습니다. 젊은이가 침입으로부터 사생활을 보호하고 있기 때문에 그들은 그들을 찾을 수 없습니다. 젊은이들은 말보다 행동에 더 많이 반응하는 것 같아요. 아버지가 추론에 빠지지 말고 실제 생활에서 옹호한다고 주장하는 가치와 완벽하게 조화를 이루며 살게하십시오. 그렇지 않다면 그가 말하는 모든 것은 공허한 도덕화 또는 이론적인 것으로 인식됩니다. 삶의 모범이 중요합니다. 사실, 젊은이는 자신의 원칙을 확고히 고수하는 성인과 논쟁하고 싶어합니다. "난 너처럼 일하고 싶지 않아, 너처럼 살고 싶지 않아, 너와 똑같은 걸 좋아하지 않아, 절대!"라고 말할 수 있는 것이 좋습니다. 그러나 적어도 말할 수 있어야 합니다. 그리고 성인이 자신의 반론을 제기할 수 있어야 합니다.
어른이 십대에게 “나는 당신이 좋아하는 것을 하고, 당신이 원하는 방식으로 이야기하고, 당신의 어휘를 사용하겠습니다.”라고 말하면서 호의를 베푸는 것은 불가능합니다. 그가 원하더라도 그는 성공하지 못할 것입니다. 그들만의 어휘가 없거나 특별히 모든 사람과 구별하기 위한 코드인 의성어를 발명합니다.
월경, 성 관계 및 출산에 대해 배울 때 젠더 문제에 대한 정보의 "연대기"는 무엇입니까? Jesell에 따르면 이 정보는 11세부터 흐르기 시작합니다.
대부분의 경우 11세가 되면 아이들은 이미 알고 있습니다. 그건 그렇고, 내가 최근에 3학년 학생들에게 말했듯이, 나는 15세의 젊은이들이 피임법에 대해 들었지만 동시에 학교에서나 일반 생활에서 아무도 그들에게 피임법에 대해 이야기하지 않았을 때 끔찍하다는 것을 알게 되었습니다. 개념의 귀족. 아니면 일년에 한번. 어머니와 아버지를 초대하여 아버지가 무엇인지, 아버지가 무엇인지, 어머니에 대한 인식이 무엇인지, 합법적이거나 입양된 자녀가 무엇인지, 세상에 진입하는 것이 무엇인지에 대해 이야기하도록 합니다. 아버지와 어머니가 하는 말과 결합된 이 모든 개념은 어린이가 잉태의 성사와 보호자 역할, 청소년이 성장하는 동안 성인의 직간접적인 역할을 이해하도록 합니다.
청소년들은 피임약에 대해 듣습니다. 그리고 그들은 결코 현상 자체를 높이지 않습니다.
그런 다음 명백한 이유없이 임신에 반대하는 수단에 대해 이야기합니다. 그리고 그들은 결코 현상 자체를 높이지 않습니다. 지금은 매우 심각한 시점이라고 생각하며, 부모가 어떠하든, 별거하든, 더 나쁘게는, 그 중 하나만 있고 다른 하나는 이름을 알 수 없는 경우에도 마찬가지입니다. 새로운 삶이 탄생했습니다. 즉, 개념 만 흥미롭고 중요합니다. 이것이 가르쳐지지 않으면 가르쳐지지 않고 교육 과정에서 모호한 영향을 미치지 않는 방식으로 피임법을 사용하는 방법을 생각합니다.
"누가 날 좋아하겠어?" 이 가정은 소녀들이 다른 사람의 감정에 어떤 영향을 미칠지 생각하는 대신 매혹적인 여성적 특성에만 관심을 갖도록 이끕니다.
다음 관찰이 중요하다고 생각하십니까? 13세 소녀의 성 문제에 대한 관심 감소? 그러나 미국 설문조사에 따르면 14세 소녀들은 소년들에 대한 반응과 출산 과정에 큰 관심을 보입니다. 그러나 그들은 섹슈얼리티 자체에 대해 매우 무관심한 것 같습니다.
그들이 남녀 관계의 사회적 측면에 관심이 있다면 성을 거부하기 시작합니다. 특히 미국 아이들이요. 그들은 존재의 문제에 대해 걱정하고 자신을 인간으로 인식하는 대신 자신의 수행에 몰두합니다. 관심과 매력을 끌어들이려는 소년의 시도는 히스테리적이다. 타인을 유혹의 대상으로만 여기는 태도는 여전히 섹슈얼리티를 부정한다. 소녀가 이별의 말로 "누구를 원해?" 이 가정은 집단적 윤리적 신경증의 원인이 되며, 이는 소녀들이 다른 사람의 감정에 어떤 영향을 미칠지 생각하는 대신 유혹에 적합한 여성적 특성에만 관심이 있다는 사실로 이끕니다.
전환 의식 및 청소년 계획
현대 비유
제가 아직 아주 어린 정신분석가였을 때, 제2차 세계대전 직후에 저는 라이시엄 학생에게 강의를 듣게 했습니다. 그는 심리 치료사에게 보내졌고 그가 나쁜 학생이어서가 아니라 소년이 항상 구름 속에 있었기 때문에 교사들이 절망에 빠졌습니다.
때때로 나는 Lycée Claude Bernard를 방문했는데, 그곳에는 초등학교 6학년이나 7학년 때 나쁜 점수를 받기 시작한 학생들을 위한 심리교육학과가 개설되어 있었다.
거의 모든 사람의 IQ가 135[즉, 높음]였습니다.
지하철에서 나는 우아한 란제리 작업실을 가지고 있는 이웃을 만났습니다. 그녀는 내가 심리 치료 세션을 위해 학교에 갔을 때 아침에 거기에 갔습니다. 대화 중에 그녀는 이렇게 물었다.
박사님, 지금 무엇을 하고 계십니까?
똑똑하고 유능하지만 학교에서 힘든 시간을 보내는 아이들. 일종의 쇼크, 감정적 쇼크가 그들의 정신을 뒤집어 놓았고 이제는 집중할 수 없습니다.
오, 당신이 알고 있다면, 내 아들 Christian도 같은 것을 가지고 있습니다! 나는 무엇을해야할지 모르겠다. 아버지를 잃고 전쟁에서 전사하고... 소년은 비행기를 사랑하지만...
예, 예, 흥미롭습니다...
예, 하지만 선생님들은 더 이상 그를 Lyceum에 가둘 수 없다고 말합니다...
그런 다음 내 조언에 따라 그녀는 아들을 Claude Bernard Center에 보냈고 나는 그와 개별적으로 작업하기 시작했습니다. 그의 경우에는 정신 분석 세션의 서곡에 불과했던 지원 심리 요법은 소년이 이 과도기적 청소년 상태에서 벗어나도록 도우기에 충분했습니다.
대화를 나누면서 그는 꿈을 꾸기 시작한 시기에 어머니의 린넨 작업실, 탈의실에서 간병인으로 일하기 시작했다고 말했습니다. 그는 그녀가 손님을 접대했던 같은 방에 있었다. 깜박이는 란제리는 그의 상상력을 자극하고 그의 작업을 방해했습니다.
그가 Lyceum에서 돌아왔을 때, 그는 즉시 숙녀들이 코르셋과 브래지어를 입어보는 작은 가게에서 자신을 발견했습니다.
꿈에서 그는 자신의 성에 자유를 부여했습니다.
나는 그에게 여자에 대해 생각하는 것은 지극히 정상적이라고 말했다. 그러나 유혹에 노출되지 않고 불필요한 발기를 경험하지 않으려면 그는 어머니에게 lyceum에서 곧장 집으로 갈 수 있도록 허락을 요청해야합니다. 왜냐하면 이제 그가 컸기 때문입니다. 그는 탈의실에서 일을 그만두었다. 나는 수업시간에 더 모이게 되었다. 우리는 주간 모임을 계속했습니다. 각 세션 동안 그는 자신과 친구가 집 지하실에서 만들고 있던 비행기에 대해 끝없이 이야기했습니다. 그들은 저녁과 주말에 함께 일했습니다. 다른 모든 것은 그에게 그다지 관심이 없었기 때문에 실용적인 "세부 사항"에도주의를 기울이지 않았습니다. 지하실에서 나가는 유일한 방법은 좁은 창이었습니다. 그들이 언젠가 조립할 비행기는 그 자리에 머물게 될 운명이었지만 나는 아직 그것을 알지 못했다. 나는 어셈블리가 어떻게 진행되는지 보았고 그는 나에게 계획과 도면을 보여주었습니다. 마지막으로 나는 물었다.
날개를 스트링거에 아직 부착하지 않았습니까? 지하실에서 비행기를 어떻게 꺼낼 생각입니까?
그는 생각했다.
실제로, 우리는 그가 이륙해야 할 날을 완전히 잊어 버렸습니다.
이것은 소년을 화나게하지 않았습니다. 이것은 그가 청소년기로의 전환과 어린 시절과의 이별을 극복했다는 것을 의미합니다.
괴짜 말괄량이였던 그는 말하자면 두 가지 차원에서 살았습니다. 첫 번째 수준인 꿈은 그가 비행기를 지하실에서 꺼낼 방법이 없었지만 비행기에서 열심히 일하도록 격려했습니다. 현실의 차원에서 이것은 이렇게 실현되었습니다. 2년 동안 자신의 쾌락을 위해 일했고 지금은 아무 것도 후회하지 않습니다. 왜냐하면 그는 어머니 집 지하실에서 비행기를 만들어 그의 꿈을 이루었기 때문입니다.
비유: 날지 않는 아름다운 새, 그러나 자기 안에서 날고 동성애 우정에서 그의 꿈을 실현한 새.
그들은 친구와 함께 날개를 타고 날아가는 거대한 남근을 만듭니다. 이것은 아름다운 새를 승화시킨 것입니다. 이제 정말 날개를 달아줄 비즈니스를 찾을 수 있습니다.
다음은 유익한 대체의 훌륭한 예입니다. [대체(3. 프로이트에 따름)는 용납할 수 없는 동기를 동시에 만족시키면서 불안을 줄이는 보호 메커니즘입니다. 한 가지 형태로 만족할 수 없는 동기는 새로운 방향으로 향하게 된다. - 메모. 에드] 청소년기로의 이행의 의례가 파괴된 사회에서. 더 이상 입회 의식도, 견습 제도도 없습니다.
이 심리 치료 과정에서 전환은 양면적이지 않았습니다. 그 소년은 자신감이 넘쳤지만 사랑에는 없었습니다.
10년 후, 진료소에서 내 주소를 알게 된 후, 이 청년은 나를 보고 싶어했습니다. 그는 테스트 파일럿이 되었습니다. 결혼할 예정이었다. 그가 사랑했던 소녀는 직업을 포기하고 그녀와 결혼해야 한다고 주장했습니다. 그는 그녀와 함께 있고 싶었지만, 많은 급여와 상여금을 가져오는 위험한 직업을 포기하고 싶지 않았습니다.
나는 약혼자에게 이렇게 말합니다. “이것은 여성에게 아주 좋습니다. 내가 죽으면 그 과부가 큰 보상을 받을 것이다.” 그녀는 무엇을 두려워합니까?
그녀가 나를 사랑한다면 그녀도 내가 하는 일을 사랑해야 합니다. 이것은 아내뿐만 아니라 과부까지 제공하기 때문에 놀라운 일입니다.
그는 직업을 희생할지 말지 고민하면서 결혼 이야기를 하기 위해 5~6번 나에게 찾아왔다. 그리고 결혼한다는 편지를 보냈다. 마지막 말은 "나는 예외적인 경우를 제외하고는 더 이상 시험 조종사가 될 나이가 아니지만 스카이다이버를 훈련시킨다"였다.
나는 그가 lyceum 학생이었을 때 어머니 집 지하실에 갇힌 하늘의 새에 대해 이야기한 이후로 그를 본 적이 없습니다. 남자가 되고 진정한 날개를 가진 그는 나에게 조언을 구했습니다. 그는 분명히 신중했고 따라서 살아남았습니다.
Christian Lyceum 학생과 대화하는 동안 나는 지하실이 넓은 문이 있는 차고나 움직일 수 있는 벽처럼 보이지 않는다고 의심한 적이 한 번도 없습니다.
내가 서둘러서 "하지만 비행기를 어떻게 꺼낼 겁니까?"라고 물었더라면 - 공사를 중단하겠습니다. 나는 기독교인을 방해할 것이다. 나는 모든 것을 망칠 수 있습니다. 이것이 바로 부모들이 십대들에게 너무나 자주 하는 일입니다.
여기서 우리는 결정적인 순간에 도달했습니다. 성인은 청소년 프로젝트에서 높은 비율의 합리성을 찾지 말고 어린이의 마음 속에 무엇이 있는지 볼 필요가 있습니다.
나는 학생들이 에펠탑에서 전체 반원들과 하루 종일 시간을 보낼 한 교사를 알고 있었습니다. 학급 전체가 이 행사를 준비하면서 지하철 계획, 기차 일정, 티켓 가격 등 가장 작은 세부 사항을 연구했습니다.
교사는 프로젝트가 자금 부족으로 인해 실현 가능하지 않다는 것을 알고 있었습니다.
3개월 동안 그는 읽고, 쓰고, 세고, 가이드와 파리 계획에 대해 상담하고, 경로를 지정하고, 매일 프로그램을 개발하는 방법을 가르쳤습니다. 발명하고 여행을 발명하는 것은 매우 흥미로웠습니다. 학생들은 잠복기에 있었습니다. 8세에서 11세 사이였습니다.
성인은 청소년 프로젝트에서 높은 비율의 합리성을 찾지 말고 어린이의 마음에 무엇이 있는지 볼 필요가 있습니다.
선생님은 그들에게 미리 “그건 불가능하다. 우리는 우리가 필요로 하는 금액을 결코 얻지 못할 것입니다.” 목표를 달성할 수 없다는 것을 아는 사람은 그렇게 말하지 않았습니다. 이것이 교육이라고 생각합니다.
잠복기의 국면에서 <아름다운 오렌지 나무>의 어린 소년의 꿈은 더 이상 충분하지 않습니다 [나의 아름다운 오렌지 나무는 멕시코 작가 José Mauro de Vasconcelos(1882-1959)의 자전적 소설입니다. 철학자이자 정치가. - 메모. 에드.], 그는 나이에 따라 시적 창작과 마술을 위해 노력했습니다. 아이들은 구체적인 것을 원합니다. 나중에 그들은 더 이상 학생이 아니었을 때 선생님을 만났습니다.
에펠탑 여행을 기억하시나요? 그것은 훌륭했다!
여행? .. 하지만 그런 일은 일어나지 않았다.
어떻게 되지 않았습니까?
그들은 프로젝트가 구현되지 않았다는 것을 잊었습니다.
그래서 어른들은 결코 출판되지 않을 신문을 발명하고, 발명가들은 결코 달리지 않을 새 차의 모델을 만듭니다 ...
사람은 프로젝트가 필요합니다. 고대 국가는 대담함이 부족합니다. 유토피아는 내일의 현실입니다.
사람은 프로젝트가 필요합니다. 고대 국가는 대담함이 부족합니다. 유토피아는 내일의 현실입니다. 정치인들은 집권할 프로그램 없이 약속만 합니다. 위대한 개혁은 혁신적인 정신을 낳습니다. 완료되지 않았을 수도 있지만 시도하는 것이 중요합니다. 최소한 이것은 유용한 경험의 범위를 제공하고 새로운 아이디어, 정신 발달의 출현에 기여할 것입니다.
어른들은 십대들에게 "불가능하다"고 말하며 숨기고 싶은 세상을 파괴할 뿐입니다.
어른들은 십대들이 숨기고 싶어하는 세상을 파괴할 뿐입니다. "불가능합니다."
죽음의 시작과 탈출
가장 오래된 입회 의식에서 호주에서 남아프리카로, 티에라 델 푸에고에서 오세아니아, 타히티까지 정착한 부족들은 한 가지 공통점이 있습니다.
초보 초보자는 다른 품질로 넘어가기 위해 어린 시절의 죽음을 겪어야 합니다.
어머니와의 상징적 분리가 극적으로 표현된다. 원주민들 사이의 불 시험은 아마도 가장 오래된 남성 입문식일 것입니다. 상징적으로 살해당한 새로운 개종자는 하늘과 땅을 잇는 비밀을 알고 있는 신화의 세력과 대면한다.
할례는 특별한 사람들과 의식 도구에 의해 수행되는 최고 영에 의해 수행되는 행위입니다. 피는 이 성찬의 주요 요소입니다.
의식에는 남자가 흉내내는 낮은 포효가 수반됩니다. 원시인의 종교 사상에 따르면 남성의 창조적 능력과 "천둥"의 근본적인 암흑 원리의 표현입니다.
서아프리카의 세레르족과 월로프족 사이에서 할례는 성숙과 관련이 있기 때문에 15년에서 20년 사이에 늦게 행해진다.
민족 학자 Arnold van Jennep은 할례의 나이가 다양한 이유를 설명합니다. 일반적인 오해와 달리 이것은 의식이 아니라 사춘기의 시작과 관련된 사회적 행위입니다 (신체적 의미에서).
사회는 항상 심리적 성숙과 사회적 성숙을 구별해 왔습니다.
남자아이에게 절개는 여자로의 의식적 변화를 의미합니다. 즉, 의식적 행동을 통해 남자가 자신의 종족에게 생명을 줄 수 있는 남성의 능력을 상징적으로 상실하는 특정 단계입니다.
입문 의식은 아마도 상징적 거세의 개념과 관련이 있을 것입니다. 나는 이것이 오늘날 우리가 이러한 민족학적 관찰에서 기억해야 할 주요 사항이라고 생각합니다.
집단재판은 청소년이 아무런 도움도 없이 홀로 겪었던 과도기를 일종의 침해로 경험하기 때문에 청소년들이 겪는 일종의 죄책감, 죄책감을 극복하는 데 도움이 된다. 이 기간에는 어떤 종류의 위험, 즉 직면해야 하는 위협의 존재가 필요합니다. 이 경우 위반은 입문으로 바뀌며, 누군가를 강간하거나 강간(또는 거세)되는 것에 대한 두려움이 사라집니다.
십대의 개인적인 깨달음은 부족 사회에서처럼 사회 생활, 집단 생활에 입문하는 것이 아닙니다.
프로젝트는 전환 기간의 의식을 대체할 수 없습니다. 하지만 어쩌면 더 쉽게 만들 수 있습니다.
통과 의례는 모든 구성원을 유지해야 하는 공동체에 봉사했으며, 젊은이들을 일족으로 끌어들이고 부족의 품에 있는 동안 위험에 직면할 수 있도록 했으며 이러한 위험은 입문 의식입니다. 끔찍한. 그들을 살려두기 위해서는 비범해야 합니다. 사회는 말하자면 모델을 제공합니다.
가족이나 사회적 모델이 없고 아버지의 본보기가 점점 더 친해지는 우리 시대에는 입문 의식이 없지만 아마도 젊음의 프로젝트, 꿈은 어느 정도는 시험일 것입니다. 어느 정도 주의를 기울여 위험을 감수하고 어린 시절을 죽음으로 몰아가는 사람이 집단 생활에서 또 다른 성숙 단계로 나아갈 수 있도록 하는 것입니다.
첫 번째 단계는 돈을 벌 수 있는 기회입니다. 이것은 오늘날의 젊은이들에게 걸림돌입니다. 자신의 집, 여자 친구, 자녀를 가질 기회가 있습니다. 그리고 이것은 시간의 표시가 아니며 이 이상은 영원합니다.
영화 "7월 데이트"에서 친구들의 작은 그룹은 아프리카, 피그미족으로 가는 꿈을 꿉니다. "원정대 대장"이 필요한 자금을 모으기 위해 모든 문을 두드리고 있습니다. 사건은 계속되고 있다. 원정대원들 사이에 긴 대화가 오간다. 그리고 그날 그가 의기양양하게 그들에게 선언했을 때: "모든 것이 준비되었습니다. 우리는 공연할 수 있습니다!" -일부 사람들은 이미 식어서 오래된 꿈의 매력이 사라진 것으로 나타났습니다.
청소년기의 특징은 지금까지 살아온 것과 다른 시간과 공간에서 부화하는 장기 프로젝트에 집착한다는 점이다.
가출하는 것처럼 보이지만 부모가 불안해하는 것을 "공격적"으로 간주하지 않는 한 가출은 범죄가 아닙니다.
정말 탈출구입니다. 도피는 부정적인 성격의 책략으로, 아이가 청소년기에 이르렀고 현실에서 충동의 출구를 찾지 못했다는 신호입니다. 그는 "도망"을 하거나 자신에게로 물러나거나 실제로 집에서 도망칩니다(부록 II 참조).
좋은 해결책은 곧 이루어질 십대의 꿈에 연료를 공급하는 것입니다.
자녀의 삶에서 변화를 관찰하고 촉진하였습니까?
내 아들들의 "도망"은 원대한 꿈을 꾸기에 충분한 기회가 있었기 때문에 누구에게도 제압되지 않았습니다. 이것은 내가 청소년기에서 성인기로의 이행의 어려움을 눈치 채지 못했다는 사실을 설명합니다. 열여섯 살 때부터 그들은 먼 거리를 여행했습니다. 그들은 이것을 위해 준비했습니다. 나는 그들의 자유를 존중했다. 아주 일찍 그들은 매년 여름 다른 가족과 함께 해외에서 휴가를 보내기 시작했습니다. 맏이인 진(카를로스)이 나에게 편지를 썼다. 그는 기자처럼 글을 썼다. 그리샤(Gregoire)가 불렀다. 그는 간결했다. 내 질문에는 "예" 또는 "아니오"로만 대답했습니다. 나는 그가 해외에 있는 것을 좋아하는지, 그것이 그를 우울하게 하는지 알 수 없었다.
저에게 하고 싶은 말씀이 더 있으신가요?
3일 후에 나는 그에게서 편지를 받았습니다. “우리가 당신과 전화 통화를 얼마나 잘했습니까!” 그의 기억에는 흥미로운 이야기가 많이 있습니다.
경로의 일부가 이미 완료되면 질문 답변 시스템이 더 이상 작동하지 않습니다. "뭐하세요?" 아이에게 하는 질문은 옳지 않습니다. 더 나은 질문은 "여자와 데이트하는 친구가 있습니까?"입니다. "당신이 나에게 무엇을 말하든 나는 아무에게도 말하지 않겠습니다. 모든 것이 우리 사이에 남을 것입니다." 우선, 신뢰를 구축하십시오. 이것이 우선순위의 우선순위입니다.
성인의 행동은 종종 청소년의 어려움을 악화시킵니다.
아이들에게 청소년기는 확장기였다고 해야 할까요. 열여섯 살 때부터 그들은 완전히 혼자 여행을 떠났습니다. 바로 터키의 유고슬라비아였습니다. 내 아들 그리샤는 페루에 있었다. 열일곱 살 때 - 내년 남아프리카공화국에서 - 쿠바에서.
성인의 행동은 종종 청소년의 어려움을 악화시킵니다.
청소년기 자체는 통제된 방식으로 잠복기에 부모와의 분리를 준비합니다. 그래서 12~13살이 되면 극단적인 방법으로 여행을 보내겠다고 제안할 수 있습니다. 부모는 동의하고 부모의 돈과 참여로 떠날 것입니다. 그들은 가족과의 연결을 끊지 않고 놀라운 경험을 얻습니다(다른 단계에서 발생하는 필요). 이것은 청소년기를 살아남는 방법의 비밀 중 하나입니다.
내 아들들이 자기 일 때문에 집을 떠나기 시작했을 때, 그들을 통제하려는 아버지와 그들 사이에 긴장이 생겼습니다.
당신은 이런 저런 시간에 떠났습니다. 뭐 했어?
한두 번 하면 틀린 말은 아니다. 남편은 "자정 전"으로 주문했고 Jean은 나중에 왔습니다. 그리고 나는 집을 떠나기로 결정했다. 작은 아이는 머물렀지만 아버지와 대화를 중단했습니다. 그는 또 다른 피난처와 또 다른 교제를 발견했습니다.
1988년 집에 머무는 젊은이들은 무엇보다 가족, 정절, 사랑, 건강을 중시합니다. 그들은 늦은 십대입니다.
젊은이의 모습은 패션에 대한 찬사에 불과합니다. 이것은 집단 자기 긍정이 아닌, 옷차림의 방식인가, 아니면 자기방어인가?
하나는 다른 하나에 연결되어 있습니다. 6년에서 11년 후인 청소년기에 똑같은 옷을 입어야 한다는 요구는 그들 사이에 역설적인 차이를 낳습니다. 내면적으로는 닮고 싶지 않기 때문에 같은 옷을 입는다. 자신의 외모와 동료들의 의견에는 전혀 관심이 없는 척 하면서 아빠, 엄마에게만 의지한다.
청소년기의 단계에서 동일한 "변장"이 관찰됩니다. 그들은 일족의 옷, 펑크, 로커, "할머니", "뉴 웨이브"와 같은 "옷"에 대해 꿈꿉니다 ... 젊은이들은 진정한 차이점을 숨 깁니다. 내부에. 내 아들 Jean은 그가 신는 것에 대해 전혀 관심을 두지 않았습니다... 신발을 제외하고: 그는 뾰족한 신발을 갖고 싶었습니다. 당시에는 그런 신발이 유행했습니다. 내 생각에 그는 맛없는 옷을 입었습니다. 나쁜 품질의 밑창으로. 그들은 빨리 마모되었습니다. 그러나 뾰족한 부츠는 그에게 일종의 페티쉬였습니다. 그것은 나를 놀라게 했다. 남자아이들은 옷에 지나치게 신경을 쓰는 동성애 기간이 있습니다.
모순된 속성의 관찰. 신발 없는 세대에게 신발의 중요성... 1년 내내 맨발로 걷기를 좋아하는 젊은이들.
현대 소년들은 소녀들보다 신발을 더 중요시합니다. 그들은 칠레와 브라질 신발을 삽니다. 내 아이들은 옷을 살 돈이 있었다. 그들은 쇼핑을 하고 스스로 물건을 샀습니다. 어느 날 Jean은 판매원이 자신을 "압박"하지 않도록 함께 가자고 했습니다. 그리고 그녀는 내가 좋아하지 않는 것을 사주기를 원합니다." 그는 그에게 제안된 것은 무엇이든 예라고 말했습니다.
당신은 모든 것에 동의합니다.
나는 당신이 나를 위해 결정하기를 기대하기 때문에 동의합니다.
Grisha는 그가 무엇을 어떻게 입고 있는지 전혀 관심이 없었습니다. 그는 스웨터를 사서 소매가 찢어진 채로 집에 올 수 있었고, 자신이 무엇에 걸렸는지조차 기억하지 못합니다.
소매가 찢어졌어...
아, 하지만 덥지 않아!
청소년기는 십대와 논쟁하지 않고 가능한 한 빨리 자신에 대한 책임을 지도록 가르치기에 아주 좋은 시기입니다.
동의하지 않는다는 것은 승인하는 것이 아닙니다. 상호 신뢰의 분위기에서 글로벌 부정은 상호 권리입니다. 인격에 대한 세계적인 부정이 아니라, 우리는 사람들이 그들 사이에 명백한 불일치와 공존에 동의하고 열린 문으로 이것을 할 때 공통 태도의 거부에 대해 이야기하고 있습니다.
젊은이들이 가족 환경을 떠나고 싶어하고 어려움을 겪을 때 - 그들은 이미 18 세 또는 20 세이고 어른들은 그들의 권력을 남용하고 있습니다 - 우리가 말하는 것처럼이 야만적 인 신조어 "부모 절제술"(가족 외과 개입)이 탄생합니다. 절단에 대해.
부모 절제술! 수술 이미지는 잔인해 보이지만 뒤늦은 십대가 마침내 가족의 속박에서 벗어날 수 있도록 "빨리 잘라야"할 필요성을 올바르게 표현하고 있습니다.
당신의 청소년기는? 그 때 가장 기억에 남는 일은 무엇인가요?
인내심. 기다려야 한다는 것을 알고 있었습니다. 나는 내가 떠날 수 없다는 것을 알고 있었고, 나는 단 한 개의 수프도 없었고, 버스 표도 살 수 없었습니다. 나는 움직일 자유가 없었다. 그리고 나는 성인이 되었을 때 혼자 살 수 있다는 유일한 가능성을 염두에 두고 내 입장을 참을성 있게 견뎠습니다.
십대가 어떤 종류의 프로젝트, 심지어 장기적인 프로젝트를 가지고 있다면 이것이 그를 구할 것입니다. 그는 그의 계획에 연료를 공급할 무언가가 필요합니다. 이것이 바로 당신이 젊음의 연옥, 발기부전과 경제적 의존의 상태에 있을 때 참을 수 있게 만드는 것입니다. 어머니는 그녀의 저항이라는 바로 그 사실에 의해 내가 원하는 것을 정확히 이해하도록 도왔습니다.
당신의 아이는 자라서 어느 날 조심스럽게 아이라고 부르지 않으면 기분이 상하기 시작합니다. 이것은 그가 무자비하고 용감하게 어린 시절과 헤어질 준비가 된 시간이 왔다는 것을 의미합니다. 십대의 성장을 방해하지 마십시오. 청소년기의 매우 중요한 몇 가지 특징을 감안할 때 더 나은 도움 ...
청소년기의 특징은 반항적인 행동과 얼굴에 생기는 첫 번째 여드름뿐이 아닙니다. 자라는 기간 동안 아이는 엄청난 "과부하", 특히 심리적인 경험을 해야 하며, "손실 없이" 이 테스트를 통과하도록 도와야 하는 것은 부모입니다...
십대는 누구입니까?
국내 심리학자들은 11세에서 15세 사이의 어린이를 십대로 간주합니다. 당신은 아직 성장 했습니까? 관심과 지속적인 참여를 요구했거나 요구했을 수도 있는 어제의 아기조차도 당신과의 의사 소통에서 폐쇄적이고 간결하며 때로는 "나쁜 말"을 허용하기도 합니다. 그는 이미 당신의 비밀을 가지고 있으며, 그것이 정말로 매우 중요할 수 있으며, 이는 당신의 남은 인생에 영향을 미칠 수 있습니다. 그건 그렇고, 그와 당신 모두.
표현으로 그는 머리에 밝은 가닥, "이상한" 옷, 아마도 상징적인 보석이나 문신까지 외부 상징을 키웁니다. 그리고 다른 것은 결코 알 수 없습니다. 아마도, 그리고 공부는 더 나빠졌습니다.
과도기는 부모에게 큰 흥분의 기간입니다. 거의 모든 가족이 조만간 이를 겪습니다. 따라서 절망하지 마십시오. 당신은 혼자가 아닙니다. 즉, 어떤 상황에서도 적절한 방법을 찾을 수 있습니다.
자녀는 어린 시절에서 성인기로 "전환"합니다. 글쎄, 변화의 모든 시간은 불안하고 모호합니다. 한 가지 확실한 것은 그가 여전히 당신의 사랑과 이해를 필요로 합니다.
청소년기(특히 14-15세)에 아이들은 특히 비밀스럽고 초라해집니다. 이것을 두려워하지 마십시오! 그리고 어떤 경우에도 차가움, 무관심 및 배신에 대해 아이를 비난하지 마십시오. 십대가 그를 위해 "성인"세계의 새로운 기능에 적응하도록 놔두지 만 동시에 항상 그를 지원할 준비가되어 있으며 이전보다 그를 사랑한다는 것을 잊지 마십시오 ...
알아야 할 청소년기의 특징
첫 번째 기능입니다.초기 청소년기(11-13세)에 창의적이고 논리적인 사고는 여전히 정신 활동의 "모집"입니다. 그리고 학교 커리큘럼에서 에세이, 초록, 보고서, 연설 등 창의적인 접근이 필요한 논리적 성격의 작업 비율이 증가합니다. 보고서를 작성하기 전에 보고서의 구조에 대해 생각하고 필요한 정보를 찾아야 합니다. 십대가 이것에 대처하는 것은 매우 어렵습니다. 그는 아직 사전 계획 능력을 개발하지 못했습니다. 그리고 종종 위의 기술을 보여주는 절망적 인 부모는 자녀를 위해 에세이를 씁니다.
그러한 작업에 대처하는 것보다 어린이가 피하는 것이 더 쉽다는 것을 알게되면 시간을내어 어린이가 계획을 세울 수 있도록 돕고 교과서, 사전, 백과사전, 인터넷 기사와 같은 정보 출처를 찾으십시오. . 그러면 그가 그 일에 대처하는 것이 훨씬 쉬울 것이며 동시에 관심이 깨어날 것입니다.
두 번째 기능입니다.십대는 적극적으로 발전하고 있으며 그에 따라 행동과 행동에 대한 동기가 일반적으로 바뀝니다. 예전에는 '어머니를 부탁해'라고 하거나 단호하게 '그럴 수밖에 없다'고 단호하게 아이가 음악학원에 다니도록 하면 됐지만 이제는 공개적으로 '스트럼'을 거부하거나 그냥 수업을 빼먹기 시작한다. 학문적 주제와 관련하여 동일한 상황이 발생할 수 있습니다.
자녀가 개인적으로 이 직업 또는 저 직업의 중요성을 깨닫기 시작할 때만 그에게 부담이 되지 않을 것입니다. 그러나 십대가 항상 스스로 평가할 수는 없다는 것은 바로 그녀의 중요성입니다. 무엇을 할 수 있습니까? 그의 인생 경험은 여전히 매우 작습니다! 당신의 임무는 독창성과 상상력의 몫으로 어린이의 하나 또는 다른 활동의 지속에 대한 충분한 주장이 될 전망을 제시하는 것입니다.
예를 들어 기타를 연주할 수 있는 능력은 어떤 회사에도 쉽게 적응할 수 있고 그림을 그리는 기술은 특이한 낙서로 십대 커뮤니티를 놀라게 할 것이라고 다채롭게 설명합니다.
세 번째 기능입니다.청소년기의 종종 성가신 성인의 특징은 아동의 흥미가 불안정하다는 것입니다. 부모는 때때로 자녀가 취미를 바꾸는 빈도를 추적할 시간이 없습니다. 지난주에는 기타를 쳤고, 어제는 비디오를 사려고 돈을 달라고 했고, 오늘은 독일어를 배우고 싶습니다. 선생님을 위해 여기로 오세요. 괜찮아요. 더 많이 시도할수록 미래에 올바른 선택을 하기가 더 쉬워질 것입니다. 선택한 사업이 나쁠 때마다 대부분의 십대들은 쉽고 소박하게 관심 분야를 바꿉니다. 그들은 당신이 6 개월 동안 미리 독일 교사에게 지불 한 것을 신경 쓰지 않습니다 ...
그러므로 조심 해주시길 바랍니다. "하찮은" 아이가 할 수 있는 활동을 선택하도록 도와주세요. 아마도 당신은 운이 좋고 값 비싼 취미의 빈번한 변경을 피할 것이며 동시에 그는 자신의 능력에 대한 자신감을 키울 것입니다. 그리고이 경우 두 번째의 특성을 잊지 마십시오. 눈에 보이는 작업 전망은 십대에게 추가 인센티브를 줄 것입니다.
네 번째 기능입니다.이 나이에 육체적인 "나"의 새로운 이미지가 형성됩니다. 외모에 대한 관심이 기하급수적으로 증가하고 모든 결함이 심각하게 경험됩니다. 대부분은 상상 속의 것입니다. 십대의 경우 다른 사람들, 특히 동료의 외모와 물론 패션 트렌드 준수를 평가하는 것이 매우 중요합니다. 자신의 외모를 변화시키는 창의적 탐구에 대한 극대주의와 열정은 때때로 부모와 교사를 소름 끼치게 만듭니다. 진정하고 더 관대해지십시오. 십대는 매우 취약합니다.
아이들이 처음으로(그리고 지금까지는 지나치게) 외모를 자세히 연구하는 것은 청소년기입니다. 그리고 종종 그들은 자신에 대해 용서할 수 없을 정도로 비판적입니다 ...
모욕적이거나 조롱하는 말은 특히 대부분 불공정하기 때문에 용납될 수 없습니다. 외모에 대한 어른들이나 친구들의 부주의한 말 - 그리고 이러한 경험은 오랫동안 아이의 생각과 감정을 차지할 것입니다. 공부하는 것이 아닙니다. 따라서 십대의 이미지를 선택하는 데 도움이되는 것은 그와 함께 패션 잡지를 훑어보고 그의 외모의 장점을 말하고 강조하는 방법에 대해 생각하면 매우 중요합니다. 최소한 즐거운 시간을 보내게 될 것입니다.
다섯 번째 기능.우리는 당신이 당신보다 또래들과 더 많은 의사소통을 하고 싶어하는 아이의 욕망으로 인해 당신이 너무 트라우마가 되지 않기를 바랍니다. 이 나이에 자신의 종족과의 의사 소통에 대한 필요성은 매우 중요합니다.
그리고 압도적 인 대다수의 경우 성인기의 진입에는 시인이 한 번 이상 부른 첫사랑이 동반됩니다. 청소년은 새로운 감정, 욕망, 감각의 맹공격에 저항할 수 없으며, 아직 문화적인 행동 규범을 마련하지 않았으며 자제력이 충분히 발달되지 않았습니다.
십대를 위한 새롭고 감정적으로 어려운 상황에서 귀하의 이해, 재치 있는 조언, 진심 어린 이야기는 매우 귀중합니다. 학교 선생님들도 이해심만 있다면 좋겠지만, 요즘은 이것만은 믿을 수가 없습니다. 그리고 당신의 "아기"가 그의 생일에 전체 반을 초대했다면, 당신은 그와 당신 자신을 도울 것이며, 당신이 재치있게이 멋진 휴가를 계획하고 허용되는 경계를 표시하도록 재치있게 도와주면 아파트를 학살로부터 구할 것입니다.
기능 6.십대는 개인적인 불안정이 특징입니다. 그는 맹목적인 복종과 모든 압력에 대한 반항, 낙관주의와 비관주의 사이를 오갑니다. 아이는 자신이 사람이며 자신의 삶에 대해 책임을 지고 책임 있는 결정을 내릴 수 있는 사람이라는 것을 깨닫지만 객관적으로 아직 진정으로 책임을 질 수는 없습니다. 따라서 통제가 필요하지만 엄격하고 지시적이지는 않습니다. 그렇지 않으면 아이가 악의적으로 모든 것을 할 것입니다. 그는 "조상"에 대한 비생산적인 투쟁으로 독립을 승화시키기 때문에 밀지 마십시오.
자신의 "피"에 대한 두려움은 이해할 수 있습니다. 세상에는 참으로 많은 위험이 있습니다. 그러나 그들에 대한 유일한 효과적인 방어책은 자신의 행동에 책임을 지는 법, 이러한 위험을 인지하고 피하는 법을 배우는 것입니다. 아이가 실수를 하더라도 자신의 인생 경험이 있을 것입니다. 이것은 모두가 더 현명해지고 성숙해진 바로 그 길이며, 당신도 마찬가지입니다.
당신의 통제는 십대의 삶에 지속적으로 신뢰하는 관계, 참여입니다. 항상 자녀의 말을 들을 준비가 되어 있습니다. 그에게 당신의 조언을 제공하되 그것을 사용할 권리는 십대에게 남겨두십시오. 자녀에게 자신의 결정에 대한 부정을 확신시키려는 열정적인 시도는 원하는 결과로 이어지지 않을 것입니다. 그러나 아이에게 당신이 걱정하고 걱정하고 걱정한다고 말하는 것은 불필요한 일이 아닙니다. 그리고 당신이 보는 그의 행동의 가능한 결과를 재치있게 지적하는 것을 잊지 마십시오.
기능 7.외적 무례함과 내적 취약성의 조합은 청소년기의 또 다른 특징입니다. 아이의 문제에 대해 걱정하는 부모는 "부정적 책임"으로 아이에게 더 많은 관심을 보입니다. 자신의 외모에 대한 비난, 비난, 불만을 표현하는 것일 수 있습니다. 매우 자주, 우리의 과도한 불안에 대한 반응으로 십대는 움츠러들고 무례해집니다. 그런데 이것은 자연스러운 방어 반응입니다.
성숙한 자녀가 당신으로부터 자신을 방어하도록 강요하지 말고 칭찬하는 것을 잊지 말고 그의 모든 행운을 주목하십시오. 그가 결정을 내리고 옳았다면 그의 인내와 독립성에 감사해야합니다. 일시적인 성인 우월감을 과시하지 말고 항상 친절하고 존중하는 어조를 유지하십시오. 걱정하고, 좌절하고, 화나면 충동적으로 행동할 가능성이 더 큽니다. 결과는 null입니다. 자녀가 모든 것을 이해하고 올바른 결정을 내릴 수 있다는 확신을 표현한다면 이는 올바른 행동이 될 것입니다. 그러나 조언을 제공하는 것을 잊지 마십시오.
십대가 당신을 신뢰한다면 그는 분명히 당신의 행동 계획을 기록할 것입니다. 이런 어려운 상황에서 당신이 어떻게 행동할 것인지 솔직하게 말하되, 최종 결정을 내릴 수 있는 권리는 아이에게 남겨둔다는 것을 아이에게 반드시 알려 주십시오.
기능 8.우리가 잘못을 저지르면 평생 벌을 받습니다. 아이는 또한 독특한 기회가 있습니다. 그는 보상과 처벌을 선택할 수 있습니다. 그만큼 성숙한 게임이다. 아이들이 보상과 처벌 선택을 할 때, 그들은 자신의 행동의 결과를 더 잘 인식하게 되며, 이는 그들의 책임을 증가시킵니다. 항상 프로모션을 사용하는 것이 좋으며, 약속된 보상을 받는 것이 중요합니다. 그녀는 무엇이 될 수 있습니까? 사실, 당신은 놀랄 것입니다. 그러나 아이들은 항상 물질적 보상만을 받으려고 애쓰는 것은 아닙니다.
모스크바 근처 학교의 7-8 학년 학생들을 대상으로 실시한 설문 조사에서 "가장 원하는 격려"라는 질문에 대해 십대들은 대부분 옷과 세련된 가제트가 아니라 친절한 부모의 말을 선택하고 ... 완전히 유치한 욕망 - 머리 두드리기, 포옹, 어깨 두드리기. 일부 부모에게는 이것이 계시였습니다. 온 가족이 함께 모여 달콤한 티 파티를 하거나 시골 소풍을 하고 싶어하는 그런 아이의 소망이었습니다. 이것은 당신을 위한 계시가 아닙니까?
십대의 세계는 복잡하고 성인인 우리가 그 세계에 침투하기 어려울 수 있습니다. 자신의 아이에 대한 아이디어가 얼마나 실제적인지 평가해보십시오. 집에서 아이와 함께 설문조사 게임을 해보세요. 질문은 매우 간단하지만 귀하의 비난이나 비난을 두려워하지 않고 절대적으로 정직하고 솔직한 답변이 필요합니다.
- 부모님은 나에 대해 무엇을 좋아합니까?
- 부모님은 나에 대해 무엇을 좋아하지 않습니까?
- 부모님과의 관계에서 나는 무엇을 바꾸고 싶습니까?
그런 다음 자신에게 같은 질문에 답하십시오. 내 아이에게서 내가 좋아하는 것은 무엇이며, 좋아하지 않는 것은 무엇이며 그와의 관계에서 무엇을 바꾸고 싶습니까? 그리고 답을 비교해 보세요. 저를 믿으세요. 여러분이 더 가까워지고, 서로를 이해하고, 새로운 "사랑의 공격"을 경험하는 데 도움이 될 가장 예상치 못한 발견이 가능하며, 이것이 십대의 부모가 바랄 수 있는 모든 것 중 최고입니다...
사람들은 자신이 얼마나 빨리 자라는지 알지 못합니다. 성장은 종종 시간이 지남에 따라 세상과 삶에 대한 이해의 변화입니다. 시간이 지남에 따라 사람은 나이가 들고 새로운 경험을 얻습니다. 이 경우 해마다 바뀌는 생리의 문제가 아니라 사람의 사고 방식, 그의 견해 및 원칙을 다룹니다. 그렇기 때문에 많은 사람들이 개인의 성장 과정과 성장 과정을 이해하지 못합니다. 각 사람은 자신의 방식대로 개인이기 때문에 제시된 질문에 대한 답을 얻을 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 성장도 개별적으로 발생합니다.
성장의 개념과 주요 단계
성장은 인간 생활의 긴 기간이며 다음 단계를 구별하는 것이 일반적입니다.
- 조기 성숙 단계(20-40세);
- 중간 성숙 단계(40-60세);
- 후기 성숙 단계(60세 이상).
제시된 단계는 기능과 특성이 다릅니다. 그러나 사람은 개인의 성격을 가지고 있기 때문에 연령 제한을 적용하는 것은 매우 어렵습니다. 결국, 자신의 나이와 자신에 대한 주관적인 생각은 행동 방식과 발달 과정에 큰 영향을 미칩니다. 그 결과 성인과 관련하여 '나이 시간'이라는 개념이 사용되며, 매일 성장하는 문제가 더욱 관련성이 높아져 더 많은 관심이 요구됩니다.
"연령 시간"의 개념과 3개의 독립적인 연령
나이 시계는 개인의 내부 상태를 보여주는 일종의 그래프이며 학교, 대학, 결혼, 자녀 출산과 같은 인생의 주요 사건보다 앞서거나 뒤에있는 사람을 결정할 수 있습니다. 그리고 사회에서 일정한 지위를 얻는 것. "연령 시간"이라는 개념과 함께 세 가지 연령 개념이 구별되기 시작했습니다.
- 생물학적 나이는 사람이 삶의 특정 순간에 어떻게 대응하는지 보여줍니다.
- 생물학적 연령의 맥락에서 고려되는 특정 문화의 규범에 대한 개인의 준수의 사회적 정도;
- 심리적 연령은 개인의 지능 수준이 사회 조건, 운동 기술, 태도, 감정과 얼마나 일치하는지 보여줍니다.
이러한 개념에 관계없이 사람의 성장에는 여러 단계가 있으며 특별한주의가 필요합니다.
어린 시절 - 출생부터 11세까지
어린 시절이 가장 밝다 결국 그는 무능한 생물에서 주변 세계에 적응한 아이의 성격으로 개인 발달의 가장 큰 길을 가야합니다.
일반적으로 인생의 첫 10 년 동안의 어린이 정신은 이후의 각 연령대와 비교할 수없는 경로를 거칩니다. 이러한 생활 거리의 통과는 주로 연령의 정형 유전적 특징으로 인한 것입니다. 따라서 우리는 아동기가 발달 강화에 대한 자연적 전제 조건에 의해 지향된다고 말할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 이 움직임은 결정되지 않으며, 자연적 전제 조건은 어린 시절의 아동을 한 생애 단계에서 다른 단계로 발전시킬 뿐입니다.
이 시기에는 아동의 신체가 빠르게 발달한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 그는 또한 자신의 "나", 자신의 개념 및 특정 사물에 대한 이해를 가지고 있습니다. 어린 시절에 아이는 심리적으로 발달하고 의사 소통을 시작하고 자신의 독창성을 깨닫고 중요한 삶의 상황에서 자신의 능력을 보여줍니다.
청소년기 - 11~16세
청소년기는 아동의 성장을 포함하며 개인의 자기 동일시, 즉 자기 결정을 위한 생애 단계입니다. 끊임없이 사회적 환경에있는 아이는 부모의 가치에서 분리되어 다른 사람을 시도하려고합니다. 종종 부모는 자녀의 심리적 영역을 차지하려고 하며, 이는 자유를 위한 투쟁으로 바뀌는 불일치와 갈등을 유발합니다.
성장은 우리 주변의 세계에 대한 어린이의 이해에서 성인의 세계관으로의 전환을 수반하는 중요한 과정입니다. 청소년기의 아이들은 미래의 삶과 직업적 활동에 대해 반성하기 시작합니다. 이 경우 부모는 점차적으로 자녀를 성인 세계로 풀어서 심리적 영역을 해방시킵니다. 그러나 의존성은 물질적 측면에서 부모에게만 남아 있는 것이 아니라 행동 모델과 가족 가치에도 의존한다.
청소년 - 16~19세
젊음은 이미 성인 자녀의 성격 영역이 불확실하여 부모와의 투쟁으로 발전하는 삶의 단계입니다. 그리고 부모의 재정적 지원에도 불구하고 아무것도 바꿀 수 없습니다. 이 단계에서 그들의 행동과 중요한 결정에 대한 거의 모든 책임은 자유와 함께 아이들에게 이전됩니다. 종종 부모는 자녀를 가까이에 두고 일부 책임을 떠맡게 되며, 이는 결과적으로 심각한 문제로 이어집니다.
청소년 - 19~35세
청소년은 심리적 영역의 상호 작용뿐만 아니라 어린이와 성인 간의 관계에서 파트너십이 확립되는 인생의 중요한시기로 정당하게 간주됩니다. 부모와 자녀 모두 서로의 요구 사항을 구현하는 데 방해가 되지 않고 항상 서로를 지원하고 도울 준비가 되어 있습니다.
일반적으로 상호 작용 영역이 유지되고 서로에게 유익한 규칙이 설정됩니다. 그러나 이 단계에서 소녀의 성장은 소년의 성장과 현저하게 다르다는 점에 유의해야 합니다.
만기 - 35세 이상
성숙한 나이는 다른 삶의 기간에 고유한 특성이 없습니다. 사람들은 대부분의 시간을 직장에서 보냅니다. 그럼에도 불구하고 경제적인 고려 사항이 지배적입니다. 작업은 또한 시간을 조직할 수 있게 해주며 필요성과 자부심이 유지되는 의사 소통의 영역입니다. 따라서 근무 시간을 자유로운 선택과 독립적인 의사 결정의 가능성과 결합하는 것은 즐겁습니다.
일반적으로 30 세가되면 사람들은 인생에서 자신을 찾기 위해 노력합니다. 장기 계획을 세우고 달성하기 시작합니다. 시간이 지나면 다른 사람의 힘에서 벗어나 독립을 주장하는 사람도 있습니다. 40년 후, 남성은 종종 인생에서 달성한 것에 대해 반성하기 시작하고 결과를 평가하여 적절한 결론을 도출합니다. 45년 후, 대부분의 개인이 대처할 수 있는 중년의 위기가 발생합니다.
드디어
성장은 모든 사람에게 개별적으로 발생하는 사람의 인생에서 멋진시기입니다. 결국 인격의 형성은 성장하는 과정에서만 일어납니다. 이 밝은 삶의 단계는 사람들에 대해 더 자제하고 관대해지는 데 도움이 됩니다. 더 이상 반항심이 없고, 사람이 차분해지고 성격이 부드러워지는데, 이는 실제로 나쁘지 않습니다.
성장하는 과정을 통해 경험을 쌓을 수 있으며, 이는 점차 계획을 실현하는 데 도움이 됩니다. 그러나 개인을 인격화하는 어린 시절의 꿈을 보존하기 위해 모든 노력을 기울여야합니다. 살기, 성장하기를 두려워하지 마세요. 누구나 거쳐야 하는 새로운 삶의 단계이기 때문입니다.