봄의 의례와 봄을 맞이하는 방법에 대해 이야기하십시오. 고대 세계의 봄 의식 전통. 그리스도께서 부활하셨다, 하나님의 아들

05.03.2020

달력 의식과 노래는 봄-여름과 가을-겨울의 두 주기로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 사이클에서 중앙 장소는 태양과 꽃이 만발한 초목의 이미지로 채워집니다.

러시아 달력은 봄의 만남과 함께 열립니다. 돌파리의 성능은 일반적으로 새의 도착을 표시하는 달력 날짜와 관련이 있습니다. Smolensk 지역의 "봄의 파벌"의 주요 날짜는 다음과 같습니다. 7) - 수태고지, 사람들이 말했듯이 "봄이 겨울을 이겼다".

봄 달력 - 봄의 도래를 더 가깝게 하기 위해 의식 노래(vesnyanka)가 연주되었습니다. 그들은 봄을 부르며 지붕이나 언덕을 오르며 부름을 받았습니다. 새의 도착은 봄의 도착을 의미하므로 봄 의식의 필수적인 부분은 새, 종달새에 대한 호소였습니다.

종달새, 종달새!
우리에게 오세요,
우리에게 따뜻한 여름을 가져다주세요.
추운 겨울을 우리에게서 빼앗아 가십시오.
추운 겨울이 우리를 지치게 했다
손, 발이 얼어붙었다.

추빌빌빌,
우리에게 오세요,
우리를 데려와
따뜻한 시간
새로운 빵!

이 날 "방화복"이 구워집니다-날개와 구형 머리를 묘사 한 구부러진 가장자리가있는 호밀 케이크, 그 중간에 오른쪽에서 왼쪽으로 눈 대신 보조개가있는 목이없는 빗이 있습니다. 아이들은 그것들을 매우 아름답다고 생각하며 먹기 전에 그것을 부릅니다.

도요새-사모로트,
나는 도시로 날아갔다.
막대기가 부러졌다
도우를 죽였다
잭도우가 울고 있다
쿨릭 갤럽. 그런 다음 아이들은 봄을 외치기 시작했습니다.
"봄은 붉다.
뭐 가지고 왔어?" -
"양각대에서, 써레 위에서,
오트밀에
호밀 이삭에."

충분히 외치고 그들의 "웨이더"에 감탄한 아이들은 후회하지 않고 그들을 부수고 아침 식사를 시작합니다.

추빌빌빌,
종달새,
봄을 가져와
꼬리에
쟁기, 써레,
호밀 걸레에,
귀리 뭉치에.

봄을 가장 먼저 맞이하는 관습은 보편적으로 어린이들에게 할당되었습니다. 날개와 술이 달린 새의 형태로 구운 종달새 (방랑자, 루크)가 그들에게 건네졌으며 즐거운 외침을 가진 아이들은 언덕을 뛰어 올라 오두막, 헛간, 목욕탕의 지붕에 올라 봄을 클릭했습니다. 종달새는 던져 지거나 더 높기 때문에 기둥에서 강화되었습니다. 드문 지역 전통에서 종달새는 땅에 묻혔습니다. 이 관습은 땅에 봄을 대접하는 고대 의식 표현과 분명히 관련이 있습니다.

vesniankas (성가)에서 그들은 봄의 접근을 알리는 새의 이미지뿐만 아니라 도착의 주요 조건 인 타오르는 태양으로 직접 향했습니다. 동시에 태양의 따뜻함은 자신의 어머니의 "연민"( "봄은 붉고 산을 오르십시오 ...")의 따뜻함과 동일시되었습니다. 노래의 봄은 의인화 된 특징을 부여받습니다. 그녀는 농부 집단의 복지가 크게 의존하는 생물의 형태로 나타납니다. 그녀는 좋은 농부 여주인처럼 "생명 상자", 말에는 귀리, 암소에는 풀, 마을 아이들을 위한 "하나의 고환".

사람들은 경제적 기대 때문만이 아니라 봄을 맞이했습니다. 자연이 깨어나는 봄의 아름다움은 사람의 미적 감정, 감정적, 심리적 경험을 일깨웠습니다. 생명을 주는 태양으로부터 기대되는 경제적 희망과 봄 자연의 아름다움이 주는 기쁨이 결합됩니다.

성모 영보 대축일을 위한 봄 의식 노래

성모 영보 대축일에 아이들은 봄에 "봄은 붉습니다. 당신은 무엇을 가지고 왔습니까?"라고 외칩니다. -

"농어에서,
얇은 것에
도스토치카에서,
좋은 것에,
풍성한 빵과 함께
높은 아마로 ".

봄, 봄 빨강
기쁨으로 봄이 와라
기쁨으로 기쁨으로
큰 자비로,
높은 아마로,
깊은 뿌리로,
풍부한 빵과 함께.

슬라브의 가장 큰 봄 휴가 중 하나 인 Yegor Veshniy (Yuryev의 날)는 최초의 소 목초지의 의식을 수행했습니다. 소는 리본, 꽃으로 장식되었으며 여름의 도래에 대해 노래했습니다. 고대부터 성 조지의 날은 농경력의 중요한 날인 겨울과 여름의 경계 중 하나로 사람들에게 인식되어 다양한 의식과 함께 많은 작업이 시간에 맞춰 이루어졌습니다. Yegoriev Day에 아이들은 집에 돌아가 봄 의식 노래를 부릅니다.

우리는 들판을 걸었다
에고리아라고 불리며,
Makarya는 다음과 같이 불렸습니다.
"Yegory 당신은 우리의 용감한,
성 마카리우스!
우리 소를 구해주세요
현장과 현장을 넘어,
숲 속과 숲 너머,
밝은 달 아래
붉은 태양 아래
약탈적인 늑대로부터,
사나운 곰에게서
사악한 짐승에게서!"

에고리 아버지,
우리 소를 구해주세요
모든 동물
현장과 현장을 넘어,
숲 속과 숲 너머.
늑대와 곰에게 -
그루터기와 데크,
까마귀, 까마귀 -
거친 자갈.
아버지 Egori - 양초,
우리 잘했어 - 고환에.

부활절에 마틴이 끝나면 아이들은 "그리스도"에게 갑니다. 10~20명의 군중이 모여들고 주인은 아이들에게 색색의 달걀을 주고 때때로 아이들은 이렇게 말합니다.

난 꼬마야
기둥에 올라탔다
나는 파이프를 연주한다
나는 그리스도를 즐겁게 한다.
그리스도께서 웃으셨다
파이프에 족쇄.

봄 주기에는 소위 머리카락 같은 노래가 포함됩니다. 그들은 일반적으로 축제, 축하 및 부활절 교회 휴일의 첫날로 수행되었습니다. 늑대의 노래가 연주되는 주요 의식 상황은 안뜰 주변의 부활절 산책(늑대 의식)이었습니다. 마을 주민들은 부활절 라운드 참가자들을 volochets, Christos 등이라고 불렀습니다.

그러나 이 시기에 연주된 노래들은 기독교 단독으로 창작된 것으로 볼 수 없다. 억양 구조가 밝고, 춤을 추는 리듬과 함께 즐거운 축제 행렬이 뒤따르는 이 노래는 봄 주기에서 가장 오래된 것으로 태양과 깨어난 자연에 대한 인식에 대한 순수한 세속적 기쁨을 반영합니다. 유용한 후렴구 "하나님의 아들 그리스도는 부활하셨다", 그리스도의 십자가에 못 박히심과 부활에 대한 언급, 수많은 기독교 성도들의 펼쳐지는 노래 줄거리에 등장인물로 참여 - 이 모든 것은 투쟁의 과정에서 형성된 표면층일 뿐입니다. 교회에 의해 도입된 기독교는 수세기 동안 민속 종교와 함께 해왔다.

Volochechny 노래 (예식 부활절)

그리스도께서 부활하사 하나님의 아들이시여...

그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
그 마당으로
시도했었다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
주인에게, 영웅에게.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
그의 부인
나는 물을 먹으러 갔다
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
나는 물을 먹으러 갔다
다뉴브 강으로.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
스윙
넓게.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
깊이 이해했습니다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
놓다
벤치에서
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
그녀는 남편을 깨우러 갔다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
- 오, 당신 남편,
활을 자지 마십시오.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
하자
생각하는 생각.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
생각을 생각하다 -
교회를 세우기 위해.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
교회를 세우려면,
대성당은 새롭습니다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
그리고 대성당에서
왕좌에 ...
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
가장 순수한 어머니
눈물 흘리며.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
유리야, 에고리아
진정.
그리스도는 하나님의 아들이시며 부활하셨습니다.
- 울지 마, 울지 마,
가장 순수한 어머니.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
- 에이, 나 어떡해
포스터가 아닙니다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
내 아들
대기음.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
손에 못을 박다
그들은 관통합니다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
그리고 히트
모든 벨소리.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
모든 벨소리 - 벨.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
치즈랜드
그녀는 몸서리를 쳤다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
모든 사람들
인사말.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
빨간 계란으로
키스.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.

끌고 다니는 교과서...

교과서가 끌려갔다.
내 정원은 녹색, 체리입니다.
끌림 - 젖었습니다.
내 정원은 녹색, 체리입니다.
우리는 강을 지나 촛불을 찾았습니다.
내 정원은 녹색, 체리입니다.
또 다른 통과 - 잃어버린 thuja.
내 정원은 녹색, 체리입니다.

넓은 길을 따라 ...

넓은 길 아래로
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
시끄러운 소리도 없고 천둥이 치는 소리도 없고
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
Volochebniks (및) ki는 시끄럽고 천둥이 칩니다.
그리스도는 하나님의 아들이시며 부활하셨습니다.
Volochechnich (s) ki는 친절한 사람들입니다.
그리스도는 하나님의 아들로 부활하셨습니다.
탐내지 않고 탐내지 않습니다.
그리스도는 하나님의 아들이시며 부활하셨습니다.

이 페이지는 달력의 텍스트를 사용합니다 - 책의 의식 봄 노래:

남쪽. Kruglov "러시아 의식 노래"
동요. 독자. 우화. / Comp., Ed. 기입 기사 및 메모. NS. 마르티노프. - M .: Sovremennik, 1989. p. 212
"러시아 문학 기념물의 스몰렌스크 땅" 편집 V.V. 일린.

봄 휴가는 세계 여러 나라에서 다양한 방식으로 축하되지만 유럽의 많은 사람들의 고대 봄 의식 전통은 매우 유사합니다.

고대부터 러시아는 아름다운 봄이 오기를 고대해 왔습니다. 사람들은 봄을 부르며 태양을 달래는 의식과 함께 봄을 알리는 이교도 노래를 불렀습니다.

춘분의 날, 고대 러시아에서 고대 슬라브 휴일이 축하되었습니다. 종달새춘분 당일 - 3월 22일. 종달새에게는 봄이 오고 모든 철새는 집으로 돌아간다고 믿었습니다. 안주인은 반죽에서 종달새를 구워 모든 친척을 대했습니다. 아이들은 재미있는 노래를 부르며 종달새와 봄을 유인했습니다.
라크스, 날아라!
추운 겨울을 이겨내세요!
봄에 따뜻함을 전하세요!
우리는 겨울에 지쳤다
나는 우리와 함께 모든 빵을 먹었다!
봄을 부르는 노래는 따뜻함과 좋은 날씨, 빵과 풍성한 수확으로 올 것입니다.

고대 러시아의 봄 모임 축하리본, 봄 앵초, 울리는 종으로 장식 된 봄 의식 나무에서 보냈습니다. 마을 사람들은 각각 기념 나무를 장식하고 마을 여기저기를 가지고 다니며 함께 언덕이나 작은 언덕으로 갔고 그곳에서 모두 함께 봄을 위한 노래를 불렀습니다. 젊은이들은 원을 그리며 춤을 추고 눈이 녹고 봄의 따뜻함이 다가 오는 것을 상징하는 오래된 의식 게임 "Stream"을했습니다.

러시아에서는 세 번째로 4월 7일 봄을 불렀다.포로에서 새를 해방의 아름다운 휴가에. 자유로운 삶과 새들의 지저귐과 함께 모든 자연에 새로움이 일어나고 봄이 찾아왔습니다. 새를 자유롭게 놓아주는 고대 관습은 겨울의 추위로부터 자연을 해방시키는 것을 의미했습니다.

그들이 새들을 풀어주었을 때 그들은 이렇게 말했습니다.
Titmouses 자매,
탭댄스 아줌마,
빨간목불핀치,
좋은 친구들,
도둑 참새!
마음대로 날아
당신은 자유에 살 것입니다,
가능한 한 빨리 우리에게 봄을 가져 오십시오!

제비를 안고 있는 펠리카 - Euphronius

고대 그리스에서첫 번째 봄 제비는 봄의 도래를 상징했습니다. 5월 1일 이른 아침, 아이들은 봄의 첫 제비를 찾아 집 안을 거닐며 노래를 부르며 날개에 봄을 가져다 줄 제비를 부릅니다. 5월 1일, 이웃 주민들은 과일, 견과류, 파이로 노래하는 아이들을 대접합니다.

고대에는 5월 1일이 켈트족의 목축력에서 가장 중요한 휴일 중 하나였습니다. 4월 31일 ~ 5월 1일 밤고대 켈트족 축하 번역에서 Beltane (Beltaine)은 "메리 모닥불"을 의미합니다.

고대 켈트족의 이교도 신앙에서 봄 목초지에서 가축을 기르는 첫 번째 목초지의 휴일이었습니다. 벨타네 축제의 중심 의식은 마을 근처의 언덕이나 산 꼭대기에서 큰 모닥불을 피우는 것이었습니다. 켈트족은 신성한 메이데이 불을 위해 마른 가지와 땔감을 모아서 언덕에 쌓아 놓고 5월 1일 새벽에 불을 지르며 처음으로 소를 목초지로 몰았다. 타오르는 모닥불 사이에서 가축 떼가 수행되었습니다. 태양에 경의를 표하고 자연의 힘에 자비를 구하고 질병에서 동물을 구하고 불로 악령의 부패로부터 동물을 정화했습니다.

4월 30일부터 5월 1일까지 많은 스칸디나비아 국가와 독일에서 발푸르기스의 밤이 열립니다.발푸르기스의 밤 브로켄 산 기슭에는 십만 명의 마녀, 악마, 키키모르, 마법사가 안식일을 위해 모인다고 믿었습니다. 현대 독일의 어린이와 학생들은 마녀를 그리고 성형합니다. 고대 독일인들은 이슬, 우유, 버터를 악령에 대한 부적으로 여겼습니다.

독일에서 5 월 1 일 새벽에 소녀들은 주근깨를 없애기 위해 이슬로 몸을 씻고 "좋은 아침, Walpurgia! 주근깨를 가져왔습니다. 주근깨는 너에게 올 것이지만 나에게서 사라질 것이다!" 5월 1일 아침 독일 젊은이들은 사랑하는 소녀의 창문 아래에 비밀리에 메이폴을 심습니다.
노동조합과 좌익 정당은 5월 1일 독일에서 전통적 행진과 시위를 조직하며, 이 시위는 종종 경찰과의 싸움, 상점 유리창 두드리기, 자동차 불태우기 및 기타 훌리건 행동으로 끝납니다.

영국에서겨울의 끝은 발푸르기스의 밤, 불의 축제에서 축하됩니다 - 벨테네 불 축제벨트레인). "Beltlane"이라는 단어아일랜드어에서 번역 된 의미 5월 초사람들이 신비로운 불을 피우고 춤과 미라 행진을 준비하여 봄을 맞이할 때. 발푸르기스의 밤에 두 개의 불 사이를 지나는 사람은 1년 내내 몸이 깨끗해지고 건강하지 못하다는 믿음이 있었습니다. 발푸르기스의 밤을 기념하는 전통은 켈트 문화와 관련이 있습니다.

발푸르기스의 밤 축제는 710-779년에 하이덴하임 수도원에서 살았던 발푸르지아 수녀를 기리기 위해 5월 1일에 시성되었습니다.영국에서 프랑스로 해협을 건너는 동안 발푸르기스 수도원은 폭풍우가 몰아치는 동안 배를 죽음으로부터 구하기 위해 기도의 힘으로 관리했습니다. Abbess Walpurgis는 폭풍우를 진정시켰을 뿐만 아니라 악령, 광견병, 전염병 및 기타 질병으로부터 사람들을 구했습니다.

1988년, 발푸르기스의 밤의 이교도 전통이 다시 부활했고 점점 더 많은 관광객들이 벨트레인 파이어 페스티벌에 와서 영국 관광 또는 비즈니스 비자를 주문합니다. 이 이교도 밤의 불 축제에서 관광객들은 자연의 악의 세력을 추방하고 겨울을 몰아내고 여름의 시작을 축하하는 재미와 의식을 수행합니다.

고대 로마에서봄의 마지막 달의 첫날, 로마인들은 꽃과 봄의 여신 플로라를 숭배하고 플로라에게 헌정된 플로리아 축제를 개최했습니다. 모든 집에서 고대 로마인들은 봄 앵초의 화환과 화환으로 봄과 자연을 깨우는 젊은 여신의 작은 동상을 장식했습니다. 가수와 무용수의 행렬이 꽃으로 장식된 플로라 여신상과 함께 도시를 행진하고 숭배했습니다. 개화 메이폴.여신 Flora의 날, 젊은이들은 사랑하는 소녀의 창문 아래에서 세레나데를 부르며 사랑을 선언하고 문 문턱에 녹색 가지를 둡니다. 여자가 아침에 집에 있는 가지를 줍는 것은 결혼에 동의한다는 뜻이고, 가지를 길에 버리면 결혼을 거부한다는 뜻입니다.
시칠리아 섬에서메이 데이에는 집에 행복을 가져다준다고 믿어지는 초원 꽃, 미나리 아재비, 양귀비, 카모마일을 수집하는 것이 관례입니다.

오늘날까지 남아 있는 고대 로마의 전통에는 살아있는 메이데이 나무를 첫 꽃과 화환으로 장식하고 노래와 흥겨운 춤으로 둥그렇게 춤을 추는 풍습이 있습니다. 메이데이 나무는 발푸르기스의 밤에 보호되어야 합니다. 그렇지 않으면 악령에 의해 납치될 수 있고 봄의 휴일은 가려질 것입니다. 5월 1일 저녁, 첫 번째 봄 축제 불꽃놀이가 열립니다.
현대 이탈리아의 노동조합과 좌파 정당은 5월 1일 로마, 밀라노, 토리노, 나폴리에서 대규모 집회를 조직합니다.

우리 조상들은 주변 세계에 대한 매우 독특한 인식으로 구별되었습니다. 낮과 밤의 변화, 그리고 더욱이 계절의 변화는 그들에게 그처럼 흔들리지 않는 자연의 법칙처럼 보이지 않았습니다. 노을을 바라보며 아침에 다시 뜰지 도무지 알 수 없는 사람이 있었고, 겨울이 되면 사람들은 올해 봄이 올까, 봄이 온다면 그 가장자리를 우회하지 않을까 걱정했다. 그러나 사람들이 확신한 것은 자연의 힘에 영향을 미칠 수 있는 능력이었습니다. 우리 조상의 많은 세대는 확고하게 확신했습니다. 봄은 그들이 부르고 올바른 의식을 수행하고 전통을 준수하기 때문에 옵니다.

그들은 여전히 눈이 내리고 추웠던 3월의 봄을 부르기 위해 "딸깍" 소리를 내기 시작했습니다. 이 책임있는 사업의 주요 역할은 소녀들에게 할당되었습니다. 지붕에 올라 얼음 구멍 근처, 언덕 꼭대기 또는 불 주위에서 둥근 춤을 추며 봄 꽃을 노래 한 것은 그들이었습니다. 이 노래에서 그들은 봄이 오기를 애타게 부르며 온갖 부와 오락을 약속했습니다. 봄 파종을 위해 준비된 밭에 젊은이들이 모이는 풍습도있었습니다. 들판 중앙에 큰 불을 피웠다. 마을에서 가장 아름답고 열심히 일하는 소녀는 써레에 실려 노래와 함께 불 주위를 맴돌았습니다. 그런 다음 이 들판에서 온 마을을 위한 잔치와 축제가 조직되었습니다.

봄의 도착을 가속화하기 위해 종달새가 아닌 새 형태의 빵인 "zhaivoronki"를 굽는 관습이 도처에 널리 퍼졌습니다. 각 안주인은 그녀가 충분한 기술과 예술적 능력을 가진 철새를 묘사했습니다. 어떤 곳에서는 특징적인 부리, 볏 및 다리가있는 황새 모양의 만두를 굽는 것이 관례였습니다. 아이들은 헛간 지붕에 올라가 봄꽃을 부르며 "자이보론"을 공중에 던졌습니다. 여주인이 오븐에 한 덩어리를 던졌을 것입니다.

특히 많은 의식이 Maundy 목요일(대 사순절의 마지막 주)과 관련되었습니다. 아마도 고대의 이 기간이 연초로 간주되었기 때문일 것입니다. 이 날에는 돌아가신 조상을 부르는 것이 관례였습니다. 그들을 위해 목욕탕이 데워지고 치료가 준비되었습니다. 우크라이나인들은 Maundy 목요일을 "Navskiy Great Day", 즉 언데드를 위한 부활절이라고 불렀습니다. 그들은 이날 죽은 자가 사후세계에서 풀려나 미사를 드리고 죄를 회개할 수 있다고 믿었습니다.

Maundy 목요일에는 부를 늘리고 악령으로부터 보호하기위한 의식뿐만 아니라 다양한 정화가 수행되었습니다. 지금까지 만월의 목요일에 봄철 대청소를 하는 전통을 지켜왔습니다. 그러나 많은 사람들은 이 날에 집에 있는 돈을 모두 일곱 번 세어보면 형통할 것이라고 믿습니다.

그들은 악령으로부터 자신을 보호하기 위해 교회의 저녁 예배에서 촛불을 들고 상인방에 십자가를 태웠습니다.

민속 전통에서 삼위일체의 휴일은 또한 언데드와 관련이 있습니다. 즉 인어와 함께. 전설에 따르면, 자신의 죽음이 아닌 어린 소녀들은 인어가 됩니다. 그들은 수역, 숲, 들판에 정착합니다. 인어가 운명을 예측할 수 있다고 믿었습니다. 그들의 몫을 알기 위해 소녀들은 인어들과 "우상화"했습니다. pryamo에게 풀 한 무리를 나타내는 "뻐꾸기의 세례"를 수행했습니다. 이 족벌주의 또는 "자매 관계"는 3일 동안 지속되었고, 그 후 결산 의식으로 종료되었습니다.

인어를 달래고 음모로부터 자신을 보호하기 위해 자작 나무 가지로 화환을 짜서 근처의 자작 나무 꼭대기를 묶어 그네 역할을했습니다. 인어 대부가 흔들었던 화환은 물에 던져졌다. 그가 헤엄쳐 나가느냐 가라앉느냐에 따라 그들은 미래를 예언했다. 나머지 화환은 짜지 않고 인어에게 사람들을 피해 숲으로 가라고 촉구했습니다.

삼위일체와 그 이전에 그들은 인어가 된 죽은 사람들뿐만 아니라 자신의 죽음이 아닌 다른 사람들에 대해서도 기억했습니다. 악령을 겁주는 다과, 노래 및 항상 휘파람으로 그들을 위해 매우 즐거운 기념식이 마련되었습니다. 순수한 우크라이나 전통 - 트리니티에서 계란은 노란색으로 칠해져 사산되거나 익사한 아기를 기리는 어린이들에게 배포되었습니다. 이러한 즐거운 기념식에서는 전통적으로 파이프와 점토 호루라기를 판매했는데, 이는 일종의 희생제물이었습니다.

봄에는 슬픈 노래를 부르는 것이 허용되지 않았습니다. 일반적으로 그들은 초기 사랑, 상호 감정, 사랑의 개화에 대해 노래했습니다. 자연의 개화는 감정의 개화를 동반했다.

봄 축제의 주기는 한여름날에 끝났습니다. 사실, 이것은 이미 첫 번째 여름 휴가이며 다음 기사에서 이에 대해 설명합니다.

Borislava Bilyavskaya는 DK Zelenin "East Slavic Ethnography"의 책을 기반으로 합니다.

국가 달력으로 3월 22일은 종달새의 날입니다. 대중적인 믿음에 따르면, 처음 40마리의 새가 이 날에 도착하여 날개에 봄을 가져옵니다.
봄

러시아에서 그들은 여름이 되기 전의 시간, 즉 아름다운 봄에 대해 항상 진지했습니다. 봄은 항상 기대되고, 만나고, 불러지고, 야유를 받음으로써 따뜻함과 좋은 날씨와 빵과 풍성한 수확으로 올 것입니다.

봄은 여러 번 호출되었습니다. 종종 봄의 부름은 자연 자체가 그것을 보여줄 때 처음으로 시작되었습니다. 눈이 녹고 지붕에서 물방울이 떨어지고 새가 와서 봄처럼 노래하기 시작합니다.
러시아 사람들은 새가 날개에 진짜 따뜻한 봄을 가져다 준다고 말합니다.40여 종의 새가 따뜻한 나라에서 날아가고 그 중 첫 번째는 종달새나 도요새입니다. 그러나 그럼에도 불구하고 통화에 가장 적합한 것으로 간주되는 날짜가 있습니다. 이 날짜 중 하나는 3월 22일입니다. 그들이 봄을 두 번째로 불렀을 때 그들은 바로 이 날을 불렀습니다.

3월 22일 성가
3월 22일 - 이 날은 춘분의 천문학적인 날과 일치합니다. 봄이 오는 날, 낮 시간의 길이가 낮의 어두운 시간의 길이와 같은 날입니다.

의식 나무
봄 축제는 리본, 종이 꽃, 종으로 장식 된 의식 나무에서 열렸습니다. 모두가 장식할 수 있도록 의례목을 마을 곳곳에 옮겨 놓은 다음, 장식한 나무를 봄이 부는 곳으로 가져갔다.

종달새 굽기
봄의 도래를 더 가깝게 하기 위해 이날 여주인은 신선하거나 신 반죽된 새-철새의 어린이 또는 형제라고 불리는 "종달새"로 구워져 해동된 패치, 지붕, 나무 및 건초 더미에 앉았습니다.

라운드 댄스 "스트림"
라운드 댄스 게임 "Stream"은 눈이 녹는 것을 상징하는 오래된 의식 게임입니다. 태양은 지구를 따뜻하게 했고, 눈은 녹았고, 졸졸 흐르는 개울은 사방에 흘렀습니다.

새를 보내주는 의식
새와 관련된 또 다른 휴일은 봄이 세 번째(마지막)로 불린 4월 7일입니다. 러시아에서는 봄을 참을성 없이 기다렸고 새가 도착하는 속도를 높일 수 있다고 믿었습니다.

물론 슈로베타이드