미취학 아동의 도덕 교육 수단으로서의 게임. 어린이 교육의 수단으로 놀이
어린이를 위한 다양한 게임이 있습니다. 일부 게임은 기억력을 개발하고, 다른 게임은 아기의 말을 하며, 다른 게임은 신체 발달을 목표로 합니다. 이 세트에는 어린이의 도덕적 자질을 개발하는 게임도 있습니다.
우리는 이미 가정에서 도덕 교육을 조직하는 방법에 대해 썼습니다. 이 외에도 우리는 어린이의 도덕적 자질을 개발하기 위한 다양한 게임을 제공합니다.
"선행의 저금통"
색종이에서 원이나 하트를 잘라냅니다. 하루가 끝나면 자녀에게 오늘 했던 선행만큼 많은 원을 돼지 저금통에 넣으라고 합니다. 아기가 길을 잃는다면 가장 작은 긍정적인 행동에서도 이 선행을 찾도록 도와주세요. 그러한 게임은 부스러기가 좋은 일을 하도록 동기를 부여할 것입니다.
"분노를 던지다"
아이에게 검은 구름이나 어두운 얼룩을주고 가방에 넣으라고 제안하십시오. 동시에 아이가 오늘 무슨 나쁜 짓을 했는지 이야기하도록 격려하십시오. 이 가방에 당신의 분노, 원한 또는 기타 부정적인 감정을 넣고 버리러 간다는 것에 아기와 동의하십시오.
"다정한 이름들"
이 게임은 집단적이며 한 어린이가 다른 어린이에게 자비로운 태도를 갖도록 합니다. 플레이어는 원 안에 서 있어야 합니다. 참가자 중 한 명이 다른 사람에게 공을 던지며 그의 이름을 다정하게 부릅니다. 예: Serezhenka, Bogdanchik, Olechka 등 두 번째 플레이어가 다음 플레이어에게 던집니다. 가장 애정 어린 이름을 가진 사람이 승리합니다.
"칭찬"
어린이들에게 서로 마주보고 원을 그리며 손을 잡게 한다. 각 어린이는 옆에 앉아 있는 이웃에게 친절하고 즐거운 말을 해야 합니다. 칭찬을 받는 사람은 “고마워요. 매우 기쁩니다.”라고 말합니다. 그리고는 다음 아이에게 칭찬을 합니다. 아기가 말을 하기 어려울 때, 어른은 아기가 적절한 단어를 찾도록 도와야 합니다.
"사랑의 피라미드"
우리 모두는 무언가를 사랑한다는 것을 자녀에게 상기시키십시오. 누군가에게는 가족이 있고 누군가에게는 인형이 있고 누군가는 아이스크림 같은 존재입니다. 어린이들에게 사랑의 피라미드를 건설하게 하십시오. 어른은 자신이 사랑하는 것에 이름을 붙이고 중앙에 손을 얹고 짓기 시작합니다. 그런 다음 각 어린이는 자신이 좋아하거나 공감하는 이름을 지정하고 그 위에 손을 얹습니다. 따라서 전체 피라미드가 밝혀졌습니다.
어린이의 도덕성 개발을위한 다른 게임을 알고 있다면 의견을 작성하십시오.
주제에 대한 교육자를 위한 상담: « 계략, 미취학 아동의 영적, 도덕적 교육을 목표로»
주도적 활동으로서의 게임 미취학 아동성격 형성에 중요한 역할을 한다. 모든 종류 계략(교훈, 건설, 롤플레잉, 모바일, 각색)도덕성에 영향을 미친다 미취학 아동의 영적 발달.
현재 문제는 취학 전 교육도덕적 의지 자질: 독립, 조직, 인내, 책임감, 규율.
도덕적-의지적 영역의 형성은 포괄적 인의 중요한 조건입니다. 아이의 성격 교육. 어떻게 될지부터 미취학 아동을 키웠다도덕적-의지적 의미에서 그의 성공적인 학교 교육뿐만 아니라 생활 위치의 형성도 달려 있습니다.
정확히 취학 전의어린 시절에는 윤리의 기초가 놓이고 자신과 다른 사람에 대한 태도의 개별 변형이 형성되고 강화됩니다.
다양한 파티 계략세심하고 세심한 연구의 대상이 되었습니다. 어린이 도덕 교육 게임 L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, J. Levy, R. Kayts, J. Piaget, K. D. Ushinsky, J. Huizinga 및 기타 NP Anikeeva, OS Gazman, TE Konnikova, DV Mendzheritskaya, II Frishman, G의 작품에서 고려 1T. Cherny, S.A. Shmakov 외 다수.
~에 미취학 아동주변의 물건, 성인 노동의 산물로서의 장난감, 행동 규범, 동료 및 성인과의 관계, 긍정적이고 부정적인 성격 특성에 대한 도덕적 아이디어가 형성됩니다.
입력 교육어린이 성격의 도덕적 자질, 특별한 역할은 내용과 규칙에 속합니다. 계략. 대부분의 교훈적인 게임은 집단적입니다. 규칙의 존재는 자기 조직화를 위한 조건을 만듭니다. 어린이들, 그리고 이것은 차례로 사람들 사이의 올바른 행동과 태도 형성의 기초입니다.
움직일 수 있는 계략.
이것들 계략규칙이 있는 게임의 큰 그룹을 구성합니다. 걷기, 달리기, 점프하기, 오르기, 던지기 등 다양한 동작을 기반으로 합니다. 계략성장하는 어린이의 움직임의 필요성을 충족시키고 다양한 운동 경험의 축적에 기여합니다.
움직일 수 있는 계략교훈적인 것보다 훨씬 더 다양합니다. 원산지 구별 계략민속과 저작권. 구조에 따라 다음과 같이 나눌 수 있습니다. 계략플롯과 플롯이 없는 (스포츠 요소가 포함된 모터 장난감 사용). 구별하다 계략그리고 그들의 본성상 조직: 이 경우 계략플레이어를 그룹으로 나누지 않고 (명령)그리고 그룹으로 나뉩니다.
직업의 게임 키웠다 계략 미취학 아동 간병인 게임"가족", 아이들의 자질 배양 교육
롤플레잉 게임에서는 미래의 사회적으로 유용한 활동을 위한 기반이 마련됩니다. 이것은 용이하다 직업의 게임. 사람을 대하는 자애로운 마음, 상생, 진실, 정직, 장로에 대한 존경, 일에 대한 사랑, 이 모든 것이 가능합니다. 키웠다적절하게 조직된 게임에서 아이. 역할 놀이 계략모두에게 사랑받는 가정용 테마로 미취학 아동. 유치원 중, 고학년 그룹에서 간병인가족과 계속 공유하면서 영적 도덕적 교육, 역할극을 할 수 있다 게임"가족", 아이들의 자질 배양미래 부모의 특징. 문제 교육소년 소녀의 도덕적 자질에서 미래의 부모는 점점 더 중요해지고 있습니다.
아동에게 도덕적 행동의 경험과 동료 및 친척에 대한 자비로운 태도를 배울 기회를 제공하는 삶의 조직 및 게임 개발 상황
- 지시능력 개발을 위해 어린이들자신과 다른 사람들에 대해 알아보기 "마법의 돌", "다정한 아이들", « 손바닥 » , "자신의 이름을 지어주세요", "마법의 의자", "친구를 위한 선물").
- 지시정서적 인식을 개발하기 위해 "색상 분위기", "마스크", "우리는 예술가다")
- 지시다양한 사회적 상황에서 연설을 사용하는 규칙을 숙달하기 위해( "전화 통화", "우리는 어떻게 되어야 할까", "그들이 당신에게 말하는 방식"등).
아이들이 생각을 통합할 수 있도록 "괜찮아", "신통치 않게", 동료의 긍정적인 행동과 부정적인 행동을 식별하는 방법을 배웠습니다. 게임: "좋은 변신". 소개하다 어린이들행동을 관찰하는 가상의 장난감으로 어린이들. 이 캐릭터는 특이하며 두 개의 반쪽이 있습니다. 반은 선이고, 다른 반은 악이고, 아이가 선행을 하면 캐릭터는 친절해지고, 환영하고, 얼굴에 미소가 생기고, 나쁜 행동을 보면 슬퍼지고 속상해집니다. 이 캐릭터의 도움으로 어떤 행동이 나쁘고 어떤 행동이 좋은지 아이가 더 쉽게 이해할 수 있습니다.
"매직 워터" N.M. 메테노바.
역할 교육자게임은 다양한: 그는 직접 회원이 될 수 있습니다 계략, 고문, 조수 등 그러나 모든 경우에 교육자의도와 열망에 주의 어린이들, 이니셔티브와 독립성을 억제하지 않고 게임의 내용에 영향을 미치고 어린이의 독창성, 창의성 개발을 위해 배포 조건을 만듭니다.
웃다 교육자, 고개를 끄덕이거나 흔들기, 눈맞춤, 표정, 작업을 수행할 때 어린이와의 공동 행동, 듣기, 어린이 농담 비웃기 - 이 모든 것이 어린이 성격의 도덕적 자질 형성에 영향을 미칩니다.
문학적 자료는 도덕에 필수 불가결하다. 아이 키우기아이들이 자신보다 다른 사람의 행동과 행동을 평가하는 것이 더 쉽기 때문입니다. 개인의 포괄적인 발전을 위해 다음을 포함합니다. 어린이들소설과 관련된 다양한 활동에 예를 들어: V. A. Sukhomlinsky의 읽기 및 토론 "Olecka는 왜 꽃을 선택하지 않았습니까?", A. 쿠즈네초바 "싸웠다", K. D. 우신스키 "계속 기다려", A. 바르토 "어시스턴트", 사회를 반영하는 소설 읽기 성인 작업의 방향.
도의적 인 육성아동 성격의 포괄적이고 조화로운 발달의 필수적인 부분입니다. 에서 주도적인 활동 이후 유치원은 게임이다, 그렇다면 놀이 활동을 통해 사회의 행동 규범을 가르치기 위해 어린이들에게 성인에 대한 사랑과 존경심을 심어줄 필요가 있습니다.
계략그러한 도덕적 자질의 형성에 기여하는 어린이들, 어떻게: 어른존중, 협력, 신뢰, 상생, 소통의 문화 등
1. "예의바른 숨바꼭질"
눈을 감고 있는 운전자는 천천히 10을 센다. 나머지 선수들은 이 시간에 숨어 있다. 운전자는 그들의 목소리를 들어야 합니다. "텐!"이라고 말하자마자 각 플레이어는 일종의 공손한 말을 외칩니다 ( 예를 들어: 안녕하세요, 안녕히 주무세요, 등) 운전자는 "마법"이라는 단어를 부른 사람과 이름을 숨긴 사람을 인식해야 합니다.
2. "아름다운 말의 꽃"
이젤에 교육자꽃의 가운데를 붙이고 공손한 말을 부른다. 의 손에 꽃잎 아이들. 아이는 이젤로 가서 "마법"이라는 단어를 말하면서 꽃잎을 삽입해야 합니다.
3. "애벌레"
이 게임은 서로에 대한 신뢰를 가르쳐줍니다. 진급의 성공은 각 아동이 자신의 노력을 다른 참가자의 행동과 조화시키는 능력에 달려 있습니다. 선생님은 아이들이 하나의 큰 애벌레로 변하도록 초대합니다.
사슬에 줄을 서서 앞 사람의 어깨에 손을 올려야합니다. 볼은 한 선수의 배와 다른 선수의 등 사이에 위치해야 합니다. 여러 플레이어 사이에 공을 넣을 수 있으므로 작업이 복잡합니다. 손으로 공을 만질 수 없습니다. 체인의 첫 번째 참가자는 뻗은 팔에 공을 들고 있습니다. 교사는 지도자가있는 "살아있는 애벌레"의 움직임을 누가 규제하는지주의를 기울여야합니다.
4. "좋은 점, 나쁜 점"
게임은 사회적 행동 규칙의 개발에 기여합니다. 교사는 여러 플레이어에게 카드를 배포합니다. 첫 번째 플레이어는 나쁜 행동 카드를 앞면이 보이도록 놓습니다. (예를 들어 :장난감을 흩뿌리는 아이들). 다음 플레이어는 "나쁜" 카드를 "좋은" 카드로 덮어야 합니다( 예를 들어: 아이가 버스에서 자신의 자리를 연장자에게 양보합니다.) 다음은 똑같이 합니다. 누군가가 올바른 카드를 가지고 있지 않으면 이동을 건너뜁니다. 그 사람이 이긴다카드가 부족한 사람.
그래서 이런 종류의 아이들과 함께 보내는 계략, 우리 교육자들은 우리의 도덕적 발달 수준을 높일 수 있습니다. 어린이들더 높은 수준으로, 우리는 그들이 이 세상에 더 쉽게 적응하고 사회적 행동과 도덕의 법칙을 배우도록 도울 것입니다.
그것은 생리적, 정서적 요구에 의해 발달합니다. 그러나 점차적으로 부모와 다른 환경 덕분에 아기는 사람들 사이에서 어떤 규칙과 규범이 받아들여지고 무엇 때문에 비난을 받고 무엇을 격려하는지, 또한 이 세상에서 가장 중요한 가치가 무엇인지 배웁니다. 가득한: 사랑, 연민, 자비, 정직, 정의등. 오랫동안 아기의 주요 활동은 게임입니다. 어린 시절부터 아이들을 위한 도덕적 자질 개발을 위한 촉매제가 되는 것은 게임입니다.
아이의 도덕성 발달을 언제 시작해야합니까?
어린이 교사와 심리학자는 3-4 세의 나이를 첫 번째 도덕적 자질의 출현 기간으로 지정합니다. 약 10세가 될 때까지 아이들은 어른들의 반응, 즉 처벌이나 격려에 초점을 맞춰 선과 악, 도덕적인 것과 부도덕한 것을 구별하는 법을 배웁니다. 샌드박스에서 노는 세 살짜리 아이는 이미 또래의 어떤 행동이 좋은지 나쁜지를 결정할 수 있습니다.
10세가 가까워지면 아이들은 도덕적 행동의 사회적 유용성, 일반적으로 받아 들여지는 규범을 준수해야 할 필요성을 깨닫기 시작합니다. 그리고 13 세부터 청소년은 다른 사람들의 행동을 독립적으로 평가하고 배운 원칙에 따라 행동 할 수 있습니다. 아동의 삶의 이 10년은 도덕적, 윤리적 기준에 대한 동화, 의식적이고 조화롭게 발달된 성격 형성의 시작에 매우 중요합니다.
아동의 도덕적 발달은 크게 세 가지 영역으로 나뉩니다.
- 사회에서 받아 들여지는 사람들 사이의 행동과 관계의 규범과 원칙을 숙달합니다.
- 사회의 다른 구성원과 상호 작용하고 그들과 공감하고 함께 행동하는 능력;
- 자신의 도덕적 자질의 발전과 자신의 독특한 세계관의 발전.
게임 환경: 가상 세계에서 현실 세계로
아이를 위한 최초의 도덕 교사의 역할은 물론 부모가 합니다. 중요한 것은 가정의 환경과 거주자가 일상적인 문제를 해결하고 갈등을 극복하는 방법입니다. 부모의 영향이 양육 과정에서 가장 중요한 요소임은 분명합니다.
아기가 어렸을 때부터 공격성, 부정직, 무관심 또는 공격적인 행동의 예를 본다면 이것은 확실히 그의 행동과 그의 세계관에 영향을 미칠 것입니다. 반대로 세상이 문제를 해결하는 데 익숙해지고, 가족 전체의 이익을 고려하고, 친절한 말을 자주 하는 가정에서는 무관심하지 않고 긍정적인 사람으로 성장할 가능성이 더 높다. 다른 사람에게. 원칙적으로 가족에 연로한 친척, 남동생, 애완 동물이 있으면 아이가 보편적인 인간 가치를 더 일찍 흡수합니다.
그러나 어린이에게 사회의 도덕적 규범을 가르치는 것만으로는 충분하지 않습니다. 또한 아이들의 마음에 그들의 이익을 고정시키고 도덕적 행동을 미래의 사회 구성원에게 긴급하고 자연스러운 필요로 만드는 것이 필요합니다. 교사와 부모에 대한 좋은 서비스는 러시아 민속 및 기타 동화에서 제공되며, 선이 악을 이기고 영웅의 정직하고 고귀한 행동이 백 배로 반환됩니다.
매혹적인 이야기를 읽고, 영웅의 선과 악에 대해 토론하고, 하나 또는 다른 캐릭터 대신 자신을 상상하는 것은 어린이가 우리 세계의 기본 가치를 수용하는 데 기여합니다. 선과 악의 등장인물과 해피엔딩으로 아이가 자신의 동화를 써가며 탁월한 효과를 줍니다.
롤플레잉 게임은 도덕과 윤리 교육 과정에서 가장 큰 도움을 줍니다. 이것은 각 참가자가 자신의 역할을 갖고 개발이 엄격하지는 않지만 특정 플롯을 따라 움직이는 게임입니다. 따라서 미취학 아동은 "아빠"가 일하러 가고 "어머니"가 저녁을 요리하고 "아이들"이 학교와 정원에 가는 "가족"놀이를 즐깁니다.
소년들은 의자로 "우주선"을 만들고 미지의 거리를 정복하러 가고, 소녀들은 공을 정렬하거나 장난감 동물을 취급합니다. 어린이를 위한 롤플레잉 게임은 도덕 교육, 선함, 의무, 이타심, 연민, 정직 등에 대한 이해에 매우 중요합니다. 사실, 이것은 각 사람이 다른 방식으로 자신을 표현할 수 있는 성인 생활 상황의 작은 훈련입니다. 또한 롤 플레잉은 함께 일하는 능력, "팔꿈치 감각", 의사 소통 기술, 다른 사람의 의견을 듣고 고려하는 능력, 관용을 개발하는 공동 행동입니다.
도덕적 행동 개발을 위한 게임
팀에서 조직한 다양한 어린이 게임 중에는 특히 도덕적 자질 개발을 목표로 하는 활동이 있습니다.
"달콤한 말"
유치원과 초등학교에서 인기있는 게임으로 다른 사람에 대한 친근한 태도를 길러줍니다. 어린이가 원으로 서거나 앉을 때 교사는 작은 공을 줍니다. 아이들은 공을받는 사람에게 애정 어린 이름 (Seryozhenka, Alinochka, Vikul)을 부르면서 원을 그리며 공을 전달합니다. 원을 통과한 후 게임이 반복되지만 반대 방향입니다. 그런 다음 아이들이 게임의 모든 참가자에게 공을 던지고 애정 어린 전화를 걸 수 있습니다.
"할아버지와 나"
이 게임은 실내 또는 실외에서 할 수 있습니다. 그것은 다른 사람에 대한 주의력, 공감 능력, 자신의 생각을 표현하고 다른 사람의 말을 듣는 능력을 개발합니다. 참가자는 쌍으로 나뉘며 각 쌍에서 한 명의 어린이는 "할아버지"(손수건으로 눈가리개를 가림)이고 두 번째는 "손자"( "손녀")입니다. 손자는 할아버지를 길 건너로 옮겨야 합니다. 주인은 할아버지가 늙어서 잘 보고 듣지 못한다고 설명하므로 정중하고 재치 있게 말해야 합니다. 게임의 간단한 버전에서 손자는 할아버지를 손으로 이끌 수 있으며 복잡한 게임에서는 공손하게 말로만 돕습니다. 부부의 길에서 리더는 길이 너무 쉽지 않도록 의자와 기타 장애물을 배치합니다. 승자는 결승선에 가장 먼저 도착했을 뿐만 아니라 최고의 협동 능력을 보여준 짝이다.
"선행"
이것은 시간 프레임에 제한되지 않는 매일 게임입니다. 1인부터 유치원은 전 그룹, 초등학교는 전 학급이 참여할 수 있다. 게임의 주최자(부모, 교사)는 적절한 상자(또는 돼지 저금통, 슬롯이 있는 상자)를 찾고 판지나 플라스틱으로 아름다운 동전을 만들어야 합니다. 각 동전은 하나의 선행에 해당합니다. 하루가 끝나면 자녀에게 하루 동안 행한 선행의 수만큼 동전을 돼지 저금통에 던지게 하십시오. 아기가 길을 잃으면 가장 평범한 행동에서도 좋은 점을 찾도록 도와주세요. 이 게임은 아이가 삶의 도덕적, 윤리적 측면을 더 잘 이해하고 도덕적 행동을 하도록 자극합니다.
"원더 네크리스"
이 재미는 아이들의 내성을 키우고 자존감을 높이며 다른 사람들을 존중하는 법을 가르칩니다. 대가족, 유치원 단체, 초등학교 교실에서 놀기 딱 좋습니다. 게임 참가자 수에 따라 다양한 색상, 질감, 모양의 아름다운 큰 구슬을 준비하십시오. 또한 바늘과 실을 가져 가라. 각 구슬은 팀에서 한 사람임을 어린이들에게 설명합니다. 각각의 비즈는 다르지만 각자의 방식으로 아름답습니다. 모두 모으면 독특한 목걸이를 만들 수 있습니다. 아이들에게 주고 손에 들고 감탄하게 하십시오. 아이의 이름을 말하고 그에게서 구슬을 가져다가 실에 넣으십시오. 목걸이가 완성되면 모든 부분이 중요하다는 사실을 다시 한 번 알아두세요. 하나의 요소라도 빼면 목걸이가 달라집니다.
도덕적 자질 개발을 위해 특별히 고안된 게임을 조직할 때 아동을 위한 잘 조직된 여가 시간, 그리고 가장 중요한 것은 개인의 예가 뒷받침되지 않으면 개별 이벤트가 효과가 없다는 것을 이해하는 것이 필요합니다. 아기에게 중요한 성인.
코스 작업
민속 예술 교육학
"미취학 아동의 도덕 교육 수단으로서의 게임"
수행
학생
과학 고문:
박사, 부교수
사마라 2008
소개
제1장 놀이를 통한 미취학 아동의 도덕교육 문제의 이론적 토대
미취학 아동의 나이 초상화
2장. 실용적인 부분
2.1 미취학 아동의 도덕 교육 진단
놀이를 통해
결론
서지
부록
소개
인간 발달 전반에 걸쳐 어린이와 성인의 삶에서 게임은 교육 및 훈련의 가장 중요한 수단 중 하나로 사용되었습니다.
따라서 게임은 어린 시절에 번성하고 평생 동안 사람을 동반하기 때문에 다양한 교육 시스템에서 특별한 위치를 차지합니다.
놀이의 문제는 교육자와 심리학자뿐 아니라 철학자, 사회학자, 민족지학자, 예술 평론가 등 연구자들의 관심을 끌었고 계속해서 주목받고 있습니다. 과학 분야의 모든 대표자는 "자신의"측면을 연구하는 데 관심이 있지만 게임이 인간 문화의 필수적인 부분이라는 데 모두 동의합니다. 결국, 이 문화의 일부, 즉 놀이는 태어날 때부터 성숙할 때까지 게임에 많은 관심을 기울이는 어린이의 본성과 매우 일치합니다. 어린이를 위한 게임은 흥미로운 오락일 뿐만 아니라 외부의 성인 세계를 모델링하는 방법이기도 합니다. 아이들은 가장 진부하고 일상적인 것들이 특별한 흥미로운 모험 세계로 옮겨지는 도움을 받아 스스로 게임을 발명하게되어 기쁩니다.
게임을 통한 미취학 아동의 도덕 교육 문제에 대한 자세한 연구를 통해 우리는 유치원 교육 기관에서 어린이와 교육학 작업의 방법, 수단 및 가능성을 더 깊이 이해할 수 있습니다.
연구 대상: 미취학 아동의 도덕 교육.
연구 주제 : 미취학 아동의 도덕 교육 수단으로서의 게임.
연구의 목적 : 미취학 아동의 도덕 교육 수단으로 게임을 연구합니다.
연구 목표.
심리학, 교육학 및 방법론 문헌에 대한 이론적 분석을 기반으로 주요 개념을 정의하고 그 본질과 구조를 드러냅니다.
미취학 아동의 도덕 교육의 본질.
미취학 아동의 연령 프로필을 설명합니다.
미취학 아동의 도덕적 양육을 진단합니다.
게임을 통한 미취학 아동의 도덕성 발달을 위한 프로그램
1장
게임을 통한 미취학 아동의 도덕 교육 문제의 이론적 토대
미취학 아동의 도덕 교육의 본질
"도덕성"이라는 단어에 대해 "큰 백과 사전"을 열면 "도덕성"- "도덕성"을 참조하십시오. 그리고 "러시아어 설명 사전"에서 "도덕은 도덕 자체뿐만 아니라 도덕의 규칙입니다."라고 말합니다. 따라서 이러한 개념의 동일성이 가정됩니다. "도덕성"이라는 단어가 독일어에 전혀 없다는 것은 흥미 롭습니다. "도덕적으로 죽다 '는 "도덕"과 "도덕"으로 번역됩니다. 또한 두 가지 의미(도덕과 도덕)로 "죽다 "(관습 준수, 품위).
한 살배기 아이를 둔 한 여성이 성인에게 와서 언제 교육을 시작해야 하는지 조언을 구했습니다. "당신은 1년 늦었습니다." 현자가 대답했다. 사람을 진짜 사람으로 만들기 위해서는 주변 사람들과 자신의 노력이 필요하다. 교육은 교육을 받은 사람만이 할 수 있는 활동, 즉 창의성, 자기 계발, 영적 탐색을 위해 동물적 이기주의를 극복하도록 우리에게 영향을 줍니다. 이를 위해 사회는 우리가 어린 시절부터 이행하도록 배운 일련의 요구 사항을 제시합니다.
V.A. Sukhomlinsky는 사람을 느끼는 능력을 가르치기 위해 아동의 도덕 교육에 참여할 필요성에 대해 말했습니다.
"누구도 작은 사람에게 이렇게 가르치지 않습니다. "사람에게 무관심하고, 나무를 부수고, 아름다움을 짓밟고, 자신의 개인을 무엇보다 중요하게 생각하십시오." 그것은 도덕 교육의 매우 중요한 패턴에 관한 것입니다. 사람이 능숙하게, 현명하게, 끈기 있게, 까다롭게 배운다면 좋은 결과가 있을 것입니다. 그들은 악을 가르칩니다(매우 드물게 발생하지만). 결과는 악할 것입니다. 그들은 선과 악을 가르치지 않습니다. 사람이 만들어야하기 때문에 여전히 악이있을 것입니다 ... 도덕적 신념의 흔들리지 않는 기초는 선과 악, 명예와 불명예, 정의와 불의가있는 어린 시절과 초기 청소년기에 놓여 있습니다 아동이 보고, 행하고, 관찰하는 것의 도덕적 의미가 분명하고 명확하다는 조건 하에서만 아동의 이해에 접근할 수 있습니다.
Vasily Andreevich는 또한 다음과 같이 말했습니다. 어린 나이에 영혼이 감정적 영향을 받기 쉬울 때 우리는 아이들에게 보편적인 도덕 규범을 보여주고 도덕의 ABC를 가르칩니다.
1. 당신은 사람들 사이에 살고 있습니다. 당신의 모든 행동, 당신의 모든 욕망이 주변 사람들에게 반영된다는 것을 잊지 마십시오. 원하는 것과 할 수 있는 것 사이에는 선이 있다는 것을 알아야 합니다. 자신에게 질문하여 행동을 확인하십시오. 사람들에게 악을 행하고 있습니까? 주변 사람들이 기분이 좋을 수 있도록 모든 일을 하십시오.
2. 당신은 다른 사람들이 만든 혜택을 즐긴다. 사람들은 당신을 어린 시절의 행복으로 만듭니다. 그것에 대해 잘 지불하십시오.
3. 인생의 모든 축복과 기쁨은 노동으로 만들어집니다. 노동 없이는 정직하게 살 수 없습니다.
4. 친절하고 사람들을 배려합니다. 약하고 무방비 상태를 도우십시오. 도움이 필요한 친구를 도와주세요. 사람들을 다치게하지 마십시오. 당신의 어머니와 아버지를 존경하고 존경하십시오. 그들은 당신에게 생명을 주었고, 당신을 교육했으며, 당신이 정직한 시민, 좋은 마음과 순수한 영혼을 가진 사람이 되기를 바랍니다.
5. 악을 편애하십시오. 악, 속임수, 불의에 맞서 싸우십시오. 다른 사람들을 희생하여 살고, 다른 사람들을 해치고, 사회를 약탈하려는 사람들과 화해할 수 없습니다.
이것이 바로 선과 악, 명예와 불명예, 정의와 불의의 본질을 아이들이 이해하는 도덕 문화의 ABC입니다. .
S.L.의 관점에서 중학생의 성격 형성에서. 특별한 장소인 Rubinshtein은 행동의 기초를 형성하는 도덕적 자질의 발달로 가득 차 있습니다.
이 나이에 아이는 도덕적 범주의 본질을 배울뿐만 아니라 다른 사람의 행동과 행동, 자신의 행동에 대한 지식을 평가하는 법을 배웁니다.
교사는 학생의 양육과 교육, 삶과 사회 사업을 준비하는 데 우선적인 역할을 합니다. 교사는 항상 도덕성의 본보기이며 학생들을 위해 일하는 헌신적인 태도입니다. 미취학 아동의 도덕성 문제는 사회 발전의 현재 단계에서 특히 화제입니다.
도덕 교육 과정의 특징은 길고 연속적이며 그 결과가 시간이 지남에 따라 지연된다는 점입니다.
도덕 교육 과정의 본질적인 특징은 동심 구조입니다. 교육 문제의 해결은 초등 수준에서 시작하여 더 높은 수준에서 끝납니다. 목표를 달성하기 위해 점점 더 복잡한 활동이 사용됩니다. 이 원칙은 학생들의 연령 특성을 고려하여 구현됩니다.
교육의 임무 중 하나는 아동의 활동을 적절하게 구성하는 것입니다. 도덕적 자질은 활동에서 형성되고 새로운 관계는 활동의 목표와 동기의 변화에 영향을 미칠 수 있으며 이는 차례로 조직의 도덕적 규범과 가치의 동화에 영향을 미칩니다. 인간 활동은 또한 도덕적 발달의 기준으로 작용합니다.
도덕 발달에는 두 가지 프로그램이 있습니다.
최소 프로그램
“아이가 그리스도인의 분량만큼 자라기 전에 사람의 분량만큼 자라야 합니다.” (Mintrop Anthony Surozhsky). 결과적으로 첫 번째 단계-윤리 및 도덕적 규범 (행동)에서 어머니의 미소, 교사의 칭찬, 동료의 승인 등을 위해 어린이가 구현을 수행합니다.
프로그램 최대
도덕의 황금률에 따른 사회적 행동 : "자신을 원하지 않는 것을 다른 사람들에게하지 마십시오"(또는 그룹 식별의 심리적 원칙 - "자신을 위해, 다른 사람을 위해, 다른 사람을 위해, 자신을 위해" ).
오늘날 "우리의 잔혹한 시대에" 온전하고 질서 정연한 사상 체계의 조화로운 그림을 형성하는 문제로서 세계와 그 안에서 자신의 위치에 대한 좋은 인도적 관계를 습득하는 것이 시급합니다. 지식, 환경에 대한 아이의 관계 ¾ 사물의 세계 및 사람의 세계. 세계에 대한 어린이의 그림은 정서적 시각적 형태로 자연적이고 사회적인 주변 현실에 대한 어린이의 고정된 태도입니다. 그리고 어른의 임무는 아이가 마음의 악에 저항하고 선의 기초를 구축하기 위해 세계에 대한 자신의 그림을 조화 시키도록 돕는 것입니다.
어린아이를 이해함에 있어 선과 악의 범주는 분명한 윤곽과 경계가 있어야 합니다. "무엇이 좋고 무엇이 나쁜가?"라는 주제에 대해 명시적이거나 숨겨진 질문을 가진 성인에게로 돌아가서, 아이는 매번 이것 또는 그 현상, 행동, 행동의 도덕적 내용과 의미를 스스로 확인하기를 원합니다. 현대의 "교육 수단"이 제공하는 자비, 인류애, 심지어 새로운 동화(전통적으로 "선한" 인물이 악을 행하고 그 반대도 마찬가지임) 및 장난감(전통적으로는 "이상적인 삶의 이미지"를 구현하는 것이 아니라 지하 세계에서 온 사람들)은 어린이의 마음에 선과 악에 대한 아이디어의 형성뿐만 아니라 개인의 도덕적, 영적 발달에 해를 끼칩니다. 어린이.
아동의 도덕 의식의 발달은 개인의 도덕적 경험, 관점 및 가치 지향과 관련하여 이러한 영향의 처리를 통해 부모와 교사, 주변 사람들로부터 오는 영향의 내용에 대한 인식과 인식을 통해 발생합니다. 아이의 마음에서 외부 영향은 개인적인 의미를 획득하여 주관적인 태도를 형성합니다. 이와 관련하여 행동 동기, 의사 결정 및 아동 자신의 행동에 대한 도덕적 선택이 형성됩니다. 학교 교육의 방향과 아이들의 실제 행동은 미흡할 수 있지만 교육의 의미는 올바른 행동의 요구 사항과 이에 대한 내부 준비 사이의 일치를 달성하는 것입니다. .
도덕성에 관한 격언:
도덕성의 주요 조건은 도덕적이 되고자 하는 열망이다.
세네카
도덕성은 유전적 요인에 의존하지 않는다
K.바실리에프
도덕은 사회에서 인간 행동의 규범, 사람의 도덕적 자질입니다.
그러므로 사람들이 당신에게 해주기를 바라는 모든 일에서 그들에게도 똑같이 하십시오. 이는 율법과 선지자들이
마태복음 7:12
진정한 도덕은 욕망이 숭고한 곳, 즉 그것이 하나님의 명령과 일치하는 곳입니다.
도덕이라는 이름은 외적인 예절뿐 아니라 동기의 내적 기초 전체를 의미합니다.
Ya.A.카멘스키
사람의 도덕적 자질은 개인의 노력이 아니라 일상생활로 판단해야 합니다.
B. 파스칼
"합리적이고 도덕적인 것은 항상 일치한다"
“두 가지 정확한 과학: 수학 및 도덕 교육. 이러한 과학은 정확하고 의심의 여지가 없습니다. 왜냐하면 모든 사람들은 수학을 인식하는 동일한 마음과 도덕 교리(생명의 교리)를 인식하는 동일한 영적 본성을 가지고 있기 때문입니다.
“중요한 것은 지식의 양이 아니라 질입니다. 아무도 모든 것을 알 수는 없지만 모르는 것을 아는 척하는 것은 부끄럽고 해로운 일입니다.”
“모든 사람의 삶의 목표는 하나입니다. 선함 안에 있는 완전함입니다. 따라서 이에 이르는 지식만 있으면 됩니다.
"도덕적 근거가 없는 지식은 아무 의미가 없습니다."
“세상에서 가장 중요한 일은 눈에 보이는 일에 대한 일인 것 같습니다. 집을 짓고, 밭을 갈고, 가축을 먹이고, 과일을 거두고, 영혼을 위해 일을 하는 것, 보이지 않는 일을 하는 것은 중요하지 않은 일입니다. 할 수도 있고하지 않을 수도 있습니다. 한편, 이것은 오직 한 가지, 영혼에 대한 작업, 매일 더 잘하고 더 친절하게,이 작업 만 실제이고 다른 모든 작업은이 주요 작업이 영혼에 수행 될 때만 유용합니다.
L.N. 톨스토이
“지혜는 너무 많이 아는 것이 아닙니다. 우리는 모든 것을 알 수 없습니다. 지혜는 가능한 한 많이 아는 것이 아니라 지식이 가장 필요한 것, 덜 필요한 것과 덜 필요한 것을 아는 것입니다. 사람에게 필요한 모든 지식 중에서 가장 중요한 것은 잘 사는 방법에 대한 지식입니다. 최대한 악을 적게, 최대한 선을 행하는 방식으로 사는 것. 우리 시대 사람들은 온갖 불필요한 과학을 공부하고 가장 필요한 것은 공부하지 않습니다.
칼뱅
"사람의 정신적, 도덕적 발달이 높을수록 삶이 그에게 더 많은 즐거움을 줄수록 더 자유로워집니다."
A. 체호프
“사람에게 부도덕에는 행복이 없습니다. 그가 최고의 행복을 얻는 것은 도덕과 미덕에서만 가능합니다.
A. I. 헤르젠
1.2 미취학 아동의 나이 초상화
취학 전 연령은 아동의 성격이 초기 형성되는 연령이기 때문에 교육에서 특히 책임있는 기간입니다. 이때 동료와 아동의 의사 소통에서 성격 발달에 큰 영향을 미치는 다소 복잡한 관계가 발생합니다. 유치원 그룹의 어린이들 사이의 관계 특성과이 경우 그들이 겪는 어려움에 대한 지식은 미취학 아동과의 교육 작업을 조직하는 성인에게 큰 도움이 될 수 있습니다.
취학 전 아동의 세계는 원칙적으로 이미 다른 아동과 불가분의 관계에 있습니다. 그리고 아이가 나이가 들수록 또래들과의 더 중요한 접촉이 그에게 더 중요해집니다.
분명히, 또래와 어린이의 의사 소통은 성인과의 의사 소통과 크게 다른 인생의 특별한 영역입니다. 가까운 성인은 일반적으로 아기에게 세심하고 친절하며 따뜻함과 보살핌으로 그를 둘러싸고 특정 기술과 능력을 가르칩니다. 또래의 경우 상황이 다릅니다. 아이들은 덜 세심하고 친절하며, 일반적으로 서로를 돕고 지원하고 동료를 이해하는 데 열성적이지 않습니다. 그들은 장난감을 빼앗아 화나게하고 눈물에주의를 기울이지 않을 수 있습니다. 그러나 다른 아이들과의 의사 소통은 미취학 아동에게 비교할 수 없는 즐거움을 줍니다.
4세부터 또래는 어른보다 아이에게 더 선호되고 매력적인 파트너가 됩니다. 미취학 아동에게 선택의 여지가 있다면 - 누구와 놀거나 걸을지: 친구 또는 어머니와 함께, 대부분의 아이들은 또래를 위해 이 선택을 할 것입니다.
미취학 아동의 주요 활동은 성인 모방 게임입니다. 게임에서 우선 아이는 동료와 완전히 의사 소통하는 법을 배우고, 아이는 게임 규칙을 준수하는 법을 배우고, 도덕적 평가가 향상되고 ( "좋은", "나쁜"개념이 나타남), 새로운 요구가 형성됩니다. , 새로운 유형의 창의적인 활동이 마스터됩니다(그림, plasticine에서 모델링) . 아이들은 장난스럽게 어른들의 삶을 모방합니다.
대부분 미취학 아동은 갈등이 많지 않습니다. 최소한 특별한 이유 없이는 하지 않을 것이다. 그러나이 기간 동안의 아이는 여전히 매우 감정적이라는 것을 잊지 마십시오. 이전 시기와 비교할 때 이 연령대의 어린이는 감정적 반응이 더 억제됩니다. 그들은 지금 일어나고 있는 일이 아니라 미래에 일어날 일이나 이미 일어난 일 때문에 이미 걱정하고 있습니다.
미취학 아동에게는 자존감이 형성될 뿐만 아니라 자기 동일시와 "나"에 대한 감각이 형성됩니다. 아이는 성별 차이를 알고 있습니다. 그는 자신을 소년 또는 소녀로 식별합니다.
취학 전 연령은 어린이의 창의성, 인지 활동 및 관심 발달에 비옥한 시기입니다. 이것은 아이들의 삶의 전체 분위기에 의해 촉진되어야합니다.
교육자의 특별한 관심 주제는 어린이의 사회적 및 도덕적 발달, 다른 사람들과의 관계 형성입니다. 성인은 행동으로 사람들에 대한 친절하고 돌보는 태도의 예를 보여주고 동료의 상태 (화나게하거나 화나게하고 지루함)를 알아 차리도록 격려하고 동정심과 도울 준비가되어 있어야합니다. 어른은 아이에게 보살핌, 관심, 도움을 보이도록 밀어야 합니다. 이것은 어린이의 도덕적 경험을 풍부하게 합니다.
더 나이든 미취학 아동은 행동 및 의사 소통 문화의 규칙을 숙달할 수 있습니다. 그들은 규칙을 따르는 동기를 이해합니다. 긍정적인 행동과 행동을 지원하는 성인은 아동의 발달하는 자존감과 성장하는 독립성에 의존합니다.
미취학 아동의 특징은 유치원 및 개인 경험을 넘어서는 문제에 대한 관심의 출현입니다. 과거와 미래의 사건, 다른 민족의 삶, 다른 나라의 동식물 세계에 관심이 있는 어린이.
어른들은 아이들과 이러한 문제를 논의하면서 지구상의 모든 생명에 대한 존중과 평화의 정신으로 아이들을 교육하려고 노력합니다. 그는 아이들에게 그들의 선행이 어떻게 삶을 더 낫고 아름답게 만드는지를 보여줍니다.
수학적 표현:
시계로 시간을 결정합니다. 무지개의 색깔에 이름을 붙인다. 요일, 요일, 계절, 월의 이름을 지정합니다. 0에서 20까지의 숫자를 쓸 수 있고 예제를 풉니다.
메모리:
자녀가 일련의 숫자를 귀로 외우도록 하십시오(예: 5 8 3 9 1 2 2 0). 6-7 세 어린이의 표준은 5-6 자리의 반복입니다. 10단어 암기(예: 년, 코끼리, 공, 비누, 소금, 소음, 손, 바닥, 봄, 아들). 아이는 이 일련의 단어를 듣고 기억한 것을 반복합니다. 한 번의 프레젠테이션 후 6-7세 어린이는 10개 중 5개 이상의 단어를 기억해야 하며, 3-4개 읽은 후에는 9-10개의 단어를 말하고 1시간 후에는 2개 이하의 단어를 잊어버립니다.
생각:
사물을 분류하고 사물과 현상의 유사점과 차이점을 명명하는 방법을 알고 있습니다.
언어 발달:
독자적으로 텍스트를 읽고 내용을 전송합니다. 간단한 단어를 쓸 수 있습니다.
환경에 대한 아이디어:
아이가 야생 및 가축, 육식 동물 및 초식 동물, 월동 및 철새에 관한 자연에 대한 아이디어가 있으면 좋습니다. 허브, 관목 및 나무에 대해, 정원 및 들판 꽃에 대해, 식물의 열매에 대해; 자연 현상에 대해. 도시와 국가, 강, 바다와 호수, 행성에 대한 지리학적 지식도 필요합니다. 아이는 사람들의 직업에 익숙해야 합니다. 스포츠.
어린 학생들의 도덕적 양육 문제에 대해 연구하면서 여러 가지 기능을 확인할 수 있습니다.
1) 노는 성향. 놀이 관계의 조건에서 아동은 자발적으로 운동하고 규범적인 행동을 습득합니다. 게임에서는 그 어느 곳보다 규칙을 준수하는 능력이 아이에게 요구됩니다. 자녀에 대한 위반은 특히 날카롭게 주목하고 위반자에 대한 비난을 단호하게 표현합니다. 아이가 대다수의 의견에 순종하지 않으면 불쾌한 말을 많이 듣고 게임을 떠나야 할 수도 있습니다. 그래서 아이는 다른 사람들과 함께 생각하는 법을 배우고 정의, 정직, 진실성에 대한 교훈을 받습니다. 게임은 참가자가 규칙에 따라 행동할 수 있도록 요구합니다. A.S. Makarenko는 "게임에서 아이는 어떤 존재인지, 많은 면에서 아이가 커서 일을 하게 될 것입니다."라고 말했습니다.
2) 단조로운 활동을 오랫동안 할 수 없습니다. 심리학자들에 따르면 6-7세의 어린이는 7-10분 이상 한 대상에 주의를 집중할 수 없습니다. 또한 아이들은 산만 해지기 시작하고 다른 물건으로주의를 전환하므로 수업 중 활동을 자주 변경해야합니다.
3) 경험이 적기 때문에 도덕적 사상이 명확하지 않다. 어린이의 연령을 감안할 때 도덕적 행동 규범은 3 가지 수준으로 나눌 수 있습니다.
5세 미만의 어린이는 무언가의 금지 또는 거부를 기반으로 하는 원시 수준의 행동 규칙을 배웁니다. 예: "큰 소리로 말하지 마십시오", "대화를 방해하지 마십시오", "남의 물건을 만지지 마십시오", "쓰레기를 버리지 마십시오" 등. 아기가 이러한 기본 규범을 준수하도록 배운다면 다른 사람들은 이 아기를 잘 자란 아이로 간주합니다.
10-11 세까지 십대는 주변 사람들의 상태를 고려할 수 있어야하며 그의 존재는 그들을 방해하지 않을뿐만 아니라 즐겁습니다.
첫 번째 수준이 숙달되지 않은 경우 두 번째 수준의 도덕 교육에 대해 이야기하는 것은 의미가 없습니다. 그러나 청소년들 사이에서 관찰되는 것은 바로 이러한 모순입니다. 그들은 주변 사람들을 기쁘게 하고 싶지만 기본적인 행동에 대해서는 훈련을 받지 않았습니다.
심리학자들은 다른 활동과 비교하여 기능, 특정 내용을 찾고 어린이와 성인의 게임을 오랫동안 연구해 왔습니다. 놀이의 필요성은 때때로 과도한 활력을 발산할 필요성으로 설명됩니다.
게임의 본질에 대한 또 다른 해석은 휴식에 대한 욕구의 충족입니다. 살아있는 존재는 놀고 독특한 방식으로 훈련하고 무언가를 배웁니다. 게임은 리더십, 경쟁의 필요성으로 인해 발생할 수도 있습니다. 또한 게임을 보상 활동으로 생각할 수 있으며, 이는 상징적 형태로 충족되지 않은 욕망을 충족시킬 수 있습니다.
이미 동물의 세계에서 그것은 물리적 존재의 경계를 파괴합니다.
"동물은 놀이를 할 수 있습니다. 이는 동물이 이미 단순한 메커니즘 이상의 어딘가에 있다는 것을 의미합니다. 우리는 놀고, 우리가 노는 것을 알고 있습니다. 이는 게임이 매우 영리한 것이기 때문에 우리가 단순한 영리한 생물 이상임을 의미합니다." 선형 결정론적 세계의 관점에서 볼 때 게임은 어떤 전통적인 토대에도 의존하지 않는 과잉 차원으로만 볼 수 있습니다.
게임은 일상적인 일상 활동과 다른 활동입니다. 인류는 자신의 발명된 세계, 자연 세계, 자연 세계 옆에 존재하는 새로운 존재를 거듭거듭 창조합니다. 놀이와 아름다움을 묶는 유대감은 매우 가깝고 다양합니다. 모든 게임은 무엇보다도 무료이며 자유로운 활동입니다.
게임 자체를 위해, 게임 액션을 수행하는 바로 그 과정에서 발생하는 만족을 위해 게임이 진행됩니다.
게임은 개인과 그를 둘러싼 세계의 관계를 묘사하는 활동입니다.
게임 플롯 한가운데에 있는 사람의 독립성은 무제한이며 과거로 돌아갈 수 있고 미래를 내다보고 같은 행동을 여러 번 반복할 수 있으며 또한 만족을 가져오고 의미 있고 전능하고 바람직한 느낌을 가능하게 합니다.
놀이 속에서 아이는 사는 법을 배우지 않고 자신의 진정한 독립된 삶을 살아갑니다.
이 게임은 미취학 아동을 위한 가장 감성적이고 다채로운 게임입니다. 잘 알려진 어린이 놀이 DB Elokonin 연구원은 게임에서 지능은 정서적으로 효과적인 경험을 위해 지시되며, 성인의 기능이 인식되고, 무엇보다도 먼저 정서적으로, 정서적으로 일차적인 정서적으로 효과적인 방향이 있다고 강조했습니다. 인간 활동의 내용.
성격 형성을위한 게임의 가치는 과대 평가하기 어렵습니다. L. S. Vygotsky가 놀이를 "아동 발달의 아홉 번째 물결"이라고 부르는 것은 우연이 아닙니다.
게임에서 미취학 아동의 미래 활동과 마찬가지로 잠시 후에 만 실제 행동에서 할 수 있는 행동이 수행됩니다.
어린이의 창의성은 게임의 개념과 구현 수단을 찾는 데 나타납니다. 어떤 여행을 해야 할지, 어떤 배나 비행기를 만들지, 어떤 장비를 준비해야 할지 결정하려면 얼마나 많은 상상력이 필요합니까! 게임에서 아이들은 극작가, 소품, 장식가, 배우로 동시에 행동합니다. 하지만 생각이 싹트지 않고, 배우로서의 역할을 다하기 위해 오랜 시간 준비를 하지 않는다. 그들은 자신을 위해 연주하며 현재 자신의 꿈과 열망, 생각과 감정을 표현합니다.
따라서 게임은 항상 즉흥 연주입니다.
아이의 동기 부여 영역의 중요성, 배우고자 하는 의식적인 욕구가 큽니다. 이 게임의 특징에 주목한 D.B. 엘코닌은 다음과 같이 씁니다.
“게임의 중요성은 아동이 콘텐츠와 관련된 과제에서 새로운 활동 동기를 갖고 있다는 사실에만 국한되지 않습니다.
게임에서 새로운 심리적 형태의 동기가 발생하는 것이 필수적입니다 ... 형식을 가진 동기에서 의식적으로 정서적으로 유색 된 즉각적인 욕망으로, 일반화 된 의도의 형태를 갖는 동기로의 전환이 게임에서 발생합니다. 의식 직전.
물론 다른 유형의 활동은 새로운 필요를 형성하기 위해 방앗간에 물을 붓지만 다른 활동에서는 사회적 기능과 인간 활동의 의미를 효과적으로 할당하는 것과 같이 성인의 삶에 감정적으로 충만한 진입이 없습니다. , 게임에서와 같이. 이것은 아동 발달을 위한 역할극의 첫 번째이자 주요 의미입니다.
어린이를 위한 다양한 유형의 게임이 있습니다. 이들은 모바일 게임(규칙이 있는 게임), 교훈적, 각색 게임, 건설적인 게임입니다. 2세에서 2세까지의 아동 발달에 특히 중요합니다.
7세는 창의적이거나 역할극을 합니다. 다음과 같은 특징이 있습니다.
1. 게임은 주변 사람들의 아이가 적극적으로 반성하는 형태입니다.
2. 이 게임의 독특한 특징은 어린이가 이 활동에서 사용하는 바로 그 방식입니다. 게임은 개별 동작(예: 작업, 쓰기, 그림)이 아닌 복잡한 동작으로 수행됩니다.
3. 게임은 다른 인간 활동과 마찬가지로 사회적 성격을 가지고 있으므로 사람들의 삶의 역사적 조건의 변화에 따라 변합니다.
4. 게임은 어린이가 현실을 창의적으로 반영하는 형태입니다. 노는 동안 아이들은 자신의 발명품, 환상 및 조합을 게임에 많이 가져옵니다.
5. 게임은 지식의 조작, 지식을 명확하게 하고 풍부하게 하는 수단, 운동 방법, 아동의 인지 및 도덕적 능력과 힘의 개발입니다.
6. 확장된 형태의 게임은 집단 활동입니다. 게임의 모든 참가자는 협력 관계에 있습니다.
7. 아이들을 다양화함으로써 게임 자체도 변화하고 발전한다. 교사의 체계적인 지도로 게임은 다음과 같이 바뀔 수 있습니다. a) 처음부터 끝까지; b) 첫 번째 게임에서 동일한 어린이 그룹의 후속 게임까지; c) 게임에서 가장 중요한 변화는 아이들이 어린 나이에서 나이가 들면서 발달함에 따라 발생합니다. 게임은 일종의 활동으로 사람들의 일과 일상 생활에 적극적으로 참여함으로써 주변 세계에 대한 어린이의 지식을 목표로합니다.
게임의 수단은 다음과 같습니다.) 어린이의 경험과 행동에서 언어의 이미지로 표현되는 사람, 행동, 관계에 대한 지식; b) 특정 상황에서 특정 대상에 대한 행동 방법; c) 사람들의 선과 악, 유용하고 해로운 행동에 대한 판단에서 나타나는 도덕적 평가와 감정.
어떤 아이들은 어른들의 관심이 분산되지 않거나 그들의 행동이 어른들이 개입해야 하는 것과 같기 때문에 매우 까다로운 것으로 간주됩니다. 때때로 지루함이 여기에 있습니다. 아이들은 친숙한 장난감과 반복적인 활동에 지루해합니다. 이러한 상황에서는 새롭고 값비싼 장난감이 필요하지 않습니다. 지루한 아기는 자신의 일에 관여함으로써 “흔들릴” 수 있습니다.
그는 성인에게 지루하고 단조로워 보이는 집안일에 참여하는 것을 즐깁니다. 그리고 아이들에게 식당에서 물건을 정리하고 과제를 수행하고 일상적인 문제에 대한 결정을 돕는 것은 신선한 인상과 경험입니다.
취학 전 연령이 시작될 때까지 아동은 이미 충분히 실현되지 않은 특정 생활 경험을 가지고 있으며 활동에서 기술을 구현하는 기존 능력보다 더 많은 잠재적 능력을 나타냅니다. 양육의 임무는 아기의 의식을 발전시키고 본격적인 내면 생활의 기초를 마련하기 위해 이러한 잠재력에 정확히 의존하는 것입니다.
공립 유치원 교육 조건에서이 문제를 해결하는 방법은 무엇입니까?
이 질문에 답하기 위해 제안된 게임 시스템의 기초가 되는 몇 가지 기본 조항에 대해 살펴보겠습니다.
우선 교육용 게임은 어린이와 어른이 함께 하는 활동이다. 이러한 게임을 아이들의 삶에 가져오고 콘텐츠를 소개하는 것은 성인입니다.
그는 게임에 대한 어린이의 관심을 불러 일으키고, 게임이 불가능한 적극적인 행동을 취하도록 장려하고, 게임 행동을 수행하는 모델이며, 게임의 리더는 게임 공간을 구성하고, 게임 자료를 소개하고, 구현을 모니터링합니다. 규칙.
모든 게임에는 행동 규칙과 파트너와의 의사 소통 규칙이라는 두 가지 유형의 규칙이 있습니다. 행동 규칙은 물체의 행동 방법, 공간에서의 움직임의 일반적인 특성(템포, 순서 등)을 결정합니다.
의사 소통 규칙은 게임 참가자 간의 관계 특성에 영향을 미칩니다 (가장 매력적인 역할이 수행되는 순서, 어린이의 행동 순서, 일관성 등). 그래서 어떤 게임에서는 모든 아이들이 동시에 그리고 같은 방식으로 행동하여 그들을 하나로 묶고 단합시키며 자비로운 동반자 관계를 가르칩니다. 다른 게임에서는 아이들이 차례로 소그룹으로 행동합니다. 이를 통해 아이는 동료를 관찰하고 자신의 기술과 자신의 기술을 비교할 수 있습니다. 그리고 마지막으로 각 섹션에는 책임감 있고 매력적인 역할을 차례로 수행하는 게임이 포함되어 있습니다. 이것은 용기, 책임감 형성에 기여하고 게임의 파트너와 공감하고 그의 성공을 기뻐하도록 가르칩니다.
어린이를 위한 단순하고 접근 가능한 형식의 이 두 가지 규칙은 교화 없이 성인의 역할을 부과하며 어린이에게 조직적이고 책임감 있고 자제하며 공감 능력을 개발하고 다른 사람에게 주의를 기울이도록 가르칩니다. .
미취학 아동이 참여하기를 좋아하는 다양한 유형의 창의적 활동 중에서 미술, 특히 어린이 그림이 많은 곳이 많습니다. 아이가 무엇을 그리고 어떻게 묘사하는지에 따라 주변 현실에 대한 자신의 인식, 기억, 상상력 및 사고의 특징을 판단 할 수 있습니다. 그림에서 아이들은 외부 세계에서 받은 인상과 지식을 전달하는 경향이 있습니다.
미술 교실에서 어린이의 행동을 관찰한 결과 교사가 설정한 과제가 어린이의 필요와 관심을 충족시키지 못하는 경우가 매우 많습니다. 예를 들어, 어린이들에게 풍선을 그리라고 제안하면서 교사는 어린이들에게 둥근 모양을 그리는 법을 가르치기를 원합니다. 그러나 아이들은 물론 이 프로그램 작업의 중요성을 이해하지 못합니다. 처음입니다. 둘째, 많은 사람들이 그런 그림에 전혀 관심이 없습니다. 이것은 노력이 없을 것임을 의미합니다.
한 가지를 이해하는 것이 중요합니다. 아기는 어떤 사람과 마찬가지로 그가하는 모든 것이 누군가에게 직접적으로 필요한 것 같습니다. 하지만 누구에게? 종이 접시에 그려진 사과는 어떤 세계에서 그 용도를 찾을 수 있습니까? 잔디를 묘사한 짧은 획. 다행히도 그런 세계가 존재합니다! 서로를 방문하는이 멋진 인형의 세계; 토끼, 곰, 여우는 친구입니다. 장난감은 미용사와 상점을 방문합니다. 아이가 아플 경우 도움을 요청하십시오. 게임이라고 하는 이 멋진 세상에서만 아이는 온전히 살아가고 배울 수 있고 또 그래야 합니다. 정신적으로 자신을 어린이 놀이의 세계로 옮기면이 사과와 잎이 매우 필요하다는 것이 밝혀졌습니다. 장난감 세계의 주민들은 아이가 그리거나 성형하거나 자르고 붙여 넣은 모든 것을 즉시 유익하게 사용할 것입니다.
그러나 놀이의 세계를 학습과 연결하여 교사는 신중하고 필연적으로 특정 규칙을 준수합니다.
첫째, 아이는 자신의 작업 결과가 일부 게임 캐릭터에 필요하다는 것을 알아야합니다 (게임 캐릭터는 장난감이라고 할 수 있습니다 - 동물의 3 차원 또는 평면 인물 - 국내 및 야생, 새). 따라서 아이들은 게임 세계의 거주자 중 한 명을 돕고 싶은 욕구가 있어야 합니다.
둘째, 게임 캐릭터의 요구 사항이나 관심사에 대해 어린이의 관심을 끌기 위해 특수 기술이 필요하며 이는 매우 간단하고 접근하기 쉽습니다. 처음에는이 수업의 영웅이 될 캐릭터를 보여 주어야합니다 (예를 들어 수업에서 아이들이 다람쥐를 위해 집을 그리는 법을 배우는 경우 종이에서 잘라낸 작은 장난감이나 평면 다람쥐 인형이 표시됩니다 ). 그런 다음 교사는 이 게임 캐릭터가 위험하거나 어려운 상황에 처해 있다고 간단하지만 매우 설득력 있게 말합니다. 겨울이 왔고 작은 다람쥐에게는 집이 없습니다. 교사는 어려움을 식별할 뿐만 아니라 듣는 사람의 반응을 얻는 것이 중요합니다. 그러므로 그는 모든 복잡성과 위험을 드러냅니다. 작은 다람쥐는 추위, 굶주림 및 적으로 죽을 수 있습니다. 그러나 이 작은 동물들은 수비수가 있다고 교사는 강조하고 사람들을 가리킵니다. 따라서 그는 교육 문제를 해결하는 데 특히 중요한 조수, 수비수의 위치에 아이들을 배치합니다.
셋째, 아이들이 작업에 적극적으로 참여할 수 있도록 교사는 다음과 같이 설명합니다. 게임 캐릭터를 저장하려면 그릴 대상을 정확하게 그려야합니다 (블라인드 또는 응용 프로그램 방법을 사용하여 수행) .
따라서 마우스를 저장하려면 밍크를 깊게해야합니다 (실루엣이 보이지 않도록 원을 음영 처리). 한편으로는 마우스를 돕고 아이는 놀고 다른 한편으로는 상상의 계획이 아니라 실제로 행동합니다.
그의 시각적 활동은 상상의 행동에 국한되지 않고 필연적으로 어떤 종류의 실제 제품(그림, 모델링, 응용 프로그램)을 생성한다는 점에서 게임과 다릅니다. 그 자신이 교사가 관심을 갖고 있는 솔루션에 작업을 설정합니다. 그러나 이 상황에는 하나의 "그러나"가 있습니다. 아이는 그림을 그리는 방법을 모르고 설명이 필요하고 묘사 방법에 대한 시연이 필요합니다. 이제 관심을 갖고 사업적인 방식으로(어쨌든 이 모든 것을 해야 합니다!) 선생님의 설명을 듣고 업무에 적용할 것입니다.
넷째, 아이들은 학습 문제가 아니라 게임 문제를 풀어야 한다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 그들은 게임 세계에 있습니다. 따라서 교사는 단점을 발견하면 장난스럽게 제안합니다. "Natasha, 당신의 다람쥐는 그녀의 집을 비로부터 보호할 지붕으로 덮기를 정말로 원했습니다." 어른 다람쥐가 어떤 종류의 다람쥐를 말하는지는 중요하지 않습니다. 교육자의 지시가 게임 세계의 무결성을 파괴하지 않는 것이 중요합니다. 그들은 또한 교육 활동이 아니라 게임의 맥락에 있습니다.
그러나 이제 수업이 끝났고 아이들은 어떤 결과를 얻었습니다. 그들은 집, 풀, 양식 모이통 또는 다른 것을 그렸습니다. 이 모든 것은 작업이 끝나기를 고대하고 있는 소를 위해 이번에 그렸습니다.
이 게임 액션은 학습 과정에서 매우 중요합니다. 이것은 이전의 모든 활동에 대한 합리적인 결정에 긍정적인 결과를 더한 것입니다. 제안 된 교육 과정은 후속 교육의 성공이 크게 좌우되는 매우 중요한 심리적 과정입니다.
"미취학 아동기에 게임은 아동의 가장 중요한 독립적인 활동이며 신체 및 정신 발달, 개성 형성 및 어린이 팀 구성에 매우 중요합니다." - 이것이 게임의 역할입니다. 유치원 교육 프로그램에서 해석됩니다.
제 2 장
실용적인 부분
2.1 미취학 아동의 도덕적 양육 진단.
미취학 아동의 양육 수준을 확인하기 위해 도덕의 다음 매개 변수를 관찰하는 방법이 사용되었습니다. 동료에 대한 친절한 태도, 자비, 자존심, 행동 문화의 규칙 준수, 조직 및 시간 엄수, 엄격함 자신. 이 매개변수는 표(부록 1)에 입력되었으며, 답변의 첫 번째 옵션은 4점, 두 번째 옵션은 3점, 세 번째 옵션은 2점, 네 번째 옵션은 1점입니다. 아동의 도덕 교육 수준의 최고 점수는 20점, 평균은 11점, 최저점은 4점입니다.
관찰에는 5세에서 7세 사이의 어린이 5명이 포함되었습니다.
Selivanova Natalia(표 1) - 4+3+2+3+3=15점 - 도덕 교육 수준이 평균 이상입니다.
Grafov Ivan Alexandrovich(표 2) - 2+3+2+2+2=11 포인트 - 평균 수준.
Ruzaev Nikolai Mikhailovich (표 3) - 2+2+3+2+2=11 포인트 - 평균 수준.
Urazbekova Odelya Rustamovna(표 4) - 2+2+2+2+2=10점 - 평균 미만.
Svetlichny Alexander Vladimirovich (표 5) - 3+3+4+2+3=15점 - 도덕 교육 수준이 평균 이상입니다.
얻은 데이터를 분석한 결과 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 일반적으로 미취학 아동은 장로를 존경하고, 약자를 동정하고 도우며, 행동 문화의 규칙에 대해 알고 있지만 독립적이고 충분히 훈련되지 않습니다. . 미취학 아동은 교사의 감독이 필요합니다.
2.2 미취학 아동의 도덕 교육 개발 프로그램
게임을 통해.
게임을 통한 도덕 교육의 발전을 위한 프로그램은 5-7세의 미취학 아동을 위해 설계되었습니다.
프로그램의 목적: 미취학 아동의 도덕 교육을 개발하는 것입니다.
이 단락에서는 다음과 같은 여러 게임을 제공합니다.
서로에 대한 어린이의 관심 발달을 촉진하십시오.
아이가 더 개방적이 되도록 도와주세요.
그들은 당신에게 그 사람의 중요하고 좋은 특성을 소개합니다.
아이들에게 팀으로 일하는 것을 가르칩니다.
게임 "나는 무엇입니까?" (부록 2).
게임의 목적은 아이가 자신에 대해 이야기하도록 돕는 것입니다.
규칙: 아이들은 문장을 계속해야 하는 설문지를 받습니다. 작성 후에는 4명씩 그룹으로 나누어 서로에게 작성 내용을 읽어주어야 합니다. 그런 다음 그들은 다음을 알아내도록 요청받습니다.
그들은 누구와 가장 공통점이 있습니까?
누구의 답변이 가장 흥미롭다고 생각합니까?
어떤 질문이 가장 대답하기 어려웠나요?
게임 "비밀 친구"
게임의 목적: 아이를 우정으로 이끄는 것.
규칙: 각 사람의 이름과 성을 별도의 종이에 쓰고 옆에 앉은 사람이 읽을 수 없도록 접습니다. 접힌 종이를 상자에 넣고 어린이들에게 하나씩 꺼내게 한다. 어린이들에게 종이에 적힌 사람이 누구인지 말하지 말라고 한다. 누군가 자신의 이름을 끄면 다시 전단지를 꺼냅니다. 지금부터 이름을 지운 사람은 자신의 '비밀 친구'가 되며 앞으로 3일 동안은 최대한 비밀리에 그에게 관심을 기울여야 한다는 점을 아이들에게 설명해야 한다. 며칠 후 '비밀친구'가 서로에게 마음을 열게 된다. 이후 우정에 대한 대화가 이어진다.
게임 "공동 그리기"
게임의 목적: 아이들에게 팀에서 일하는 것을 가르치는 것.
규칙: 어린이는 2-4명의 그룹으로 나뉩니다. 그룹당 종이 1장. 교사는 각 그룹에 그림의 주제를 주고 어린이들에게 처음에는 서로 동의하고 시트의 어느 부분에 무엇을 그릴지 분배해야 한다고 말합니다. (연습에 따르면 5-6세 어린이는 즉시 그림을 그리기 시작합니다. 동의하는 것이 나쁠 것이 없다는 것을 이해하기 어렵습니다. 7세 어린이는 쉽게 동의합니다.)
게임 "오직 좋은".
게임의 목적 : 사람의 좋은 자질에 어린이의 관심을 집중시키는 것.
규칙: 공을 손에 들고 있는 교사는 아이들 앞에 서서 일렬로 줄을 서게 한 다음 각각의 공을 던집니다. 아이들은 좋은 품질(진실, 친절, 정확성)이 발음될 때만 공을 잡습니다. 이 경우 교사를 향해 한 발짝 내딛습니다. 아이들이 실수로 "나쁜 성질에 사로잡히면"(편협함, 탐욕, 분노) 한 걸음 물러서게 됩니다.
선생님에게 먼저 다가가는 사람이 이긴다. 이 사람이 리더가 됩니다.
이러한 게임 덕분에 팀의 아이들은 일상 생활에서 수년에 걸쳐 발전할 성격의 특성을 보이기 시작합니다.
나는 미취학 아동과 관련된 모든 활동의 교사는 아동의 도덕 교육을 개발하는 기술과 방법을 사용해야한다고 믿습니다.
결론: 이 단락에서는 게임을 통해 미취학 아동의 도덕 교육을 개발하는 프로그램을 제시했습니다. 그것은 창의적인 작업 시스템이며, 주요 목표는 미취학 아동의 도덕성을 개발하는 것입니다. 제안된 과제는 또한 다양한 기술과 능력의 습득에 기여하고 아동의 차후 발달을 위한 토대를 형성합니다.
결론.
3세부터 7세까지 아이가 거쳐가는 지식의 길은 엄청나다. 이 기간 동안 그는 주변 세계에 대해 너무 많이 배우고 다양한 지적 작업을 마스터하므로 과거의 많은 심리학자와 교사는 미취학 아동이 사고 발달의 주요 경로를 거쳤으며 미래에는 과학에서 얻은 지식을 마스터해야 합니다.
어른을 모방함으로써 아이는 자신이 관찰하는 관계를 실제로 재현합니다. 이와 함께 그 자신도 타인에 대한 적절한 태도를 갖고 있다. 게임 속 어린이가 자신의 인형을 잔인하게 대하고, 자신이 "운송"하는 "승객"과 무례하게 이야기하고, 다른 플레이어와 행동을 조정하지 않고, 다른 어린이에게 장난감을 포기하지 않고, 장난감을 부주의하게 취급하면 아이는 먼저 나쁜 습관을 낳고 이기심, 나태함, 완고함과 같은 부정적인 성격 특성이 나타납니다.
우리는 취학 전 아동기에 세계에 대한 일반적인 아이디어, 세계에 대한 태도 및이 세계에서 자신에 대한 태도를 포함하는 특별한 어린이 세계관이 실제로 형성된다고 말할 수 있습니다.
따라서 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다.
1. 미취학 아동의 발달을위한 게임은 중요합니다. 미취학 아동의 주요 활동은 바로 그녀입니다.
2. 게임을 통해 적절한 행동이나 의사 소통 기술에 대한 아이디어뿐만 아니라 무엇보다도 도덕적 감정을 형성하는 것이 중요합니다. 이 경우에만 어린이는 공동체 의식, 다른 사람을 이해하는 능력, 다른 사람과 자신을 비교하는 능력, 자신과 다른 사람의 말을 들을 수 있는 능력을 배울 수 있습니다. 이 기초 위에 동정, 공감, 관용, 도움과 같은 주변 사람들에 대한 도덕적 태도가 구축됩니다.
3. 성인의 도덕적 판단과 평가의 개발은 도덕 교육에 필요하지만 충분하지 않습니다. 도덕 규범이 아동의 실제 행동을 규제하기 시작할 때, 즉 도덕적 의식과 도덕적 행동 사이의 연결을 확립하기 시작할 때 게임 조건을 만드는 것이 중요합니다. 그리고 규범 준수는 미취학 아동에게 정서적 강화 역할을 합니다.
4. 도덕적 의식과 행동 사이의 관계는 아동이 도덕적 행동을 할 때, 도덕적 선택의 상황에 놓일 때, 스스로 행동하는 방법을 결정할 때, 탈출구를 찾을 때 확립됩니다.
5. 아동의 도덕교육 분야에서 어른의 본보기가 중요한 역할을 한다.
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게임의 도움으로 아이들은 기억력, 언어 또는 신체 지구력을 개발할 수 있습니다. 그리고 어린이가 우정, 정직 및 상호 지원이 무엇인지 배우는 게임도 있습니다.
약 2-3 세부터 아기는 자신을 사람으로 인식하기 시작하며 이때 선과 악과 같은 개념을 설명하기 시작하는 것이 매우 중요합니다. 결국, 이 나이에 아이를 위해 내려질 것은 세계에 대한 그의 추가 인식, 사람들과의 관계 및 인생의 목표에 달려 있습니다.
부모의 영향은 자녀의 도덕 교육에서 가장 중요한 부분입니다.
선행
장난스럽게 아이는 친절의 개념을 알게 될 것입니다.
구멍이있는 상자를 만들고 그 위에 "선한 일"이라고 쓰십시오. 다채로운 마음을 잘라. 하루가 끝나면 자녀에게 오늘 선행을 한 만큼 하트를 상자에 넣으라고 합니다. 자녀가 기억하는 데 어려움을 겪고 있다면 자녀와 함께 그의 선행을 검토하십시오.
나쁜 행동
이 게임은 아이가 자신의 행동을 분석하고 나쁜 행동과 좋은 행동을 구별하도록 가르칩니다.
불쾌한 검은 얼룩을 잘라내어 아기에게 가방을 주십시오. 하루에 행한 악행의 수에 따라 그 속에 오점을 찍게 하라 또한 아이는 슬픔, 분개, 증오 및 부러움과 같은 모든 부정적인 감정을 가방에 넣어야합니다. 아기와 함께 산책을 갈 때 이 가방을 버리는 것을 잊지 마십시오.
좋은 말
이 게임은 당신의 감정을 표현하고 친근하게 만드는 데 도움이 됩니다.
아이들은 앉아서 손을 잡습니다. 그들은 이웃 아이의 눈을 바라보고 그에 대해 좋은 말을 하는 임무를 받았습니다. 칭찬을 받는 아이는 "고마워"라고 말한다. 그와 동시에 이웃도 칭찬해야 합니다. 아이가 자신의 생각을 표현하거나 단어를 찾는 것이 어렵다면 반드시 도와주세요.
세 살짜리 아기는 선행과 나쁜 행동을 구별할 수 있습니다. 열 살짜리 아이는 이미 일반적으로 받아 들여지는 행동 원칙을 준수해야 할 필요성을 이해하고 있으며 13 세부터 다른 사람들의 행동을 평가하고 학습 된 도덕 표준에 따라 행동 할 수 있습니다.
우리는 휴식을 취할 것입니다
이 게임은 아이의 독립성과 가족에 대한 관심을 심어줍니다.
게임에는 세 개의 상자가 필요하며 성인과 아동복, 속옷, 신발, 모자를 이미지한 카드가 많이 필요합니다. 가족이 따뜻한 바다에 갈 것이며 가능한 한 빨리 아빠, 엄마, 아이를 위해 3 개의 여행 가방을 수집해야한다고 어린이 (어린이)에게 말하십시오. 두 번째 옵션 - 가족은 북쪽으로 휴식을 취합니다. 그리고 어린이들이 자신의 선택에 대해 논평하게 하십시오.
할아버지를 도와주세요
이 게임은 노인에 대한 감수성, 반응성 및 존경심을 심어주는 데 도움이 됩니다.
집과 야외에서 이 게임을 할 수 있습니다. 아이들은 쌍으로 나뉩니다. 그들 중 한 명은 눈을 가린 할아버지이고 다른 한 명은 손자(손녀)입니다. 그들은 할아버지가 늙었다고 손자들에게 설명합니다. 그는 제대로 보고 듣지 못하고 다리가 아프고 길 건너편으로 데려가 정중하게 말해야 합니다. "노인"은 손에 잡힐 수도 있고, 말을 걸고 함께 걸을 수도 있습니다. 길을 따라 의자와 같은 장애물을 배치하십시오. 승자는 할아버지를 결승선까지 가장 먼저 이끄는 사람이며 가장 재치 있는 자세를 유지합니다.
세미 플라워
이 게임을 통해 아이는 다른 사람들과의 관계 및 주변 세계의 사건을 분석할 수 있습니다.
꽃잎에 글귀가 적힌 꽃을 어린이 (어린이)를 위해 준비하십시오. 아이의 임무는 꽃잎에 쓰여진 문장의 끝을 생각해내는 것입니다.
꽃잎에 다음을 쓸 수 있습니다.
나는 다른 사람들과 같지 않기 때문에...
엄마를 도우려고 하니까...
내가 가장 좋아하는 영웅....왜냐하면...
누군가를 만나고 싶을 때 나는 .....