Эелдэг зан, ахмад настнуудыг хүндэтгэх - чин сэтгэлээсээ, албан ёсны
Хүүхэд нь эцэг эхээ хүндэлдэггүй гэсэн хэллэгийг ахимаг насны эмэгтэйгээс дахин сонсоод залуу ээж нь ийм зүйл түүнд хэзээ ч тохиолдохгүй гэж дотроо бахархдаг, учир нь түүний хүүхэд маш эелдэг, энхрий, ерөнхийдөө хамгийн шилдэг нь юм. Тэгээд үнэхээр тийм байна. Гэхдээ - одоогоор. Та хүүхдийн хамгийн сайн найз байхдаа хүүхдийнхээ уй гашуу, баяр баясгаланг хуваалцдаг. Хариуд нь тэр "ээж завгүй байна!", "Дараа ирээрэй", "ямар утгагүй юм бэ?!" Гэж сонсохгүй бол ирээдүйд ийм байх болно. Үгүй бол хүүхэд таныг түүний амьдралыг тийм ч их сонирхдоггүй гэдгийг ойлгох болно. Түүнийг хүндэл, тэгвэл хүүхэд танд хариу өгөх болно! Дараа нь хүүхдүүд яагаад эцэг эхээ хүндэлдэггүй, үүнд хэн буруутай талаар бодох шаардлагагүй болно.
Хүндэтгэл бол амьдралын нэг хэсэг юмХүүхэд ахмад үеийнхэндээ хүндэтгэлтэй хандахын тулд ийм зан үйлийн дүрмийг төрөхөөс нь эхлэн шууд суулгах ёстой. Ахмад настнуудаа хүндлэх нь үгээр биш нэг шөнийн дотор бий болдог зан чанар гэдгийг санаарай. Бага насны хүүхдүүд эцэг эхчүүдийн харуулдаг зан төлөвийн загварыг хуулбарладаг тул хэрэв хүүхэд амьдралдаа эсрэг зүйлийг олж харвал ахмад настнуудаа хүндэтгэх, зохих ёс суртахууны талаархи таны үгсийг ойлгохгүй болно. Өөрт хамгийн хайртай хүмүүсийн жишээг ашиглан ахмад настнуудаа хүндлэхийн учир шалтгаан, яагаад хэрэгтэйг олж хардаг бөгөөд том болоод энэ тухай бодохоо больжээ.
Энгийн бөгөөд чухал дүрэмХүүхдийг эцэг эхээ хэрхэн хүндлэх талаар бид цаашид ярихгүй, учир нь албадлага нь зөвхөн хүүхдийн айдас, бослогыг бий болгодог. Эцэг эх, хүүхдийн аль алиных нь сонголт тийм ч сайн биш юм. Гэхдээ хүүхдэд эцэг эх, насанд хүрэгчид, өөрийгөө хүндэтгэхийг хэрхэн заахыг ойлгох нь илүү чухал юм.
Нэгдүгээрт, хүүхэд хайртай хүмүүсээсээ хэзээ ч доромжлохгүй гэдгээ үргэлж мэдэж байх ёстой. Энэ нь танихгүй хүмүүсийн өмнө аливаа гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд шийтгэгддэг. Хоёрдугаарт, эцэг эхийн хоорондын харилцаа нь хүүхэд насанд хүрэгчидтэй хэрхэн харьцаж байгааг харуулдаг үзүүлэлт юм. Хэрэв ээж, аав нь хүүхдүүдийн өмнө чанга шоу, доромжлол, доромжлолыг зөвшөөрдөг бол энэ нь тэдний хувьд үйл ажиллагааны удирдамж юм.
Зөвхөн сонирхолтой төдийгүй сургамжтай ном уншихад илүү их цаг зарцуулаарай. Хүүхдүүд үлгэрийн баатруудын үлгэр жишээгээр амьдралыг сурдаг тул зохих уран зохиолын сонголтыг нухацтай авч үзэх ёстой.
Ахмад настнуудын анхаарал, халамж нь баярын мэндчилгээ, утасны дуудлага эсвэл захидал гэх мэт жижигхэн зүйлсээр илэрдэг. Эцсийн эцэст, эмээ нар чинь нэгдүгээр ангийн ач хүүгийн унших боломжгүй том гараар бичсэн эхний үсгийг хадгалдаг уу?
Гэр бүл бол цайз юмГишүүд нь үргэлж бие биенээ халамжилдаг гэр бүл бол хичээх ёстой гол зүйл юм. Өлгийтэй хүүхэд түүнд байгаа хамгийн үнэт эрдэнэ бол эцэг эх, ах эгч, эмээ өвөө юм гэдгийг ухамсарлах ёстой.
Ахмад настнуудаа хүндлэх ёсыг бий болгоход сүүлчийнх биш 
Хүүхдийг өрөвдөх, аливаа зүйлийг хуваалцах, өрөвдөх чадвар нь үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс үнсэлтийн хамт ээжийнхээ үрэлт, жижиг хөхрөлтийг эдгээж, ажлаасаа ядарсан үедээ аавын толгойг цус харвана. Дашрамд хэлэхэд ахмад настнуудыг хүндэтгэх нь онц чухал биш юм - дүү, эгч нар үүнийг хүртэх ёстой.
Хүүхдийг ахмад настнуудаа хүндэлж сургах хамгийн үр дүнтэй арга бол эцэг эхээр дамжуулан хийх явдал юм. Тэднийг ирэхэд дахин хүүхэд байхаас бүү эргэлзээрэй. Ахмад хүмүүсийн амьдралд оролцож, тэдэнд анхаарал халамж тавих нь хүүхдийн хамгийн тод, гайхалтай жишээ юм. Үүнээс гадна, энэ нь огт хэцүү биш юм.
Хүүхдэд ахмад настнуудаа хүндлэх мэдрэмжийг төлөвшүүлэхийн тулд эмээгээ өгөхгүй байхад микроавтобусанд улайхаас гадна өөрийгөө найдвартай, аз жаргалтай хөгшрөх болно гэдгийг битгий мартаарай.
Харамсалтай нь өсвөр насныхан насанд хүрэгчдийг үл хүндэтгэх нь нийтлэг үзэгдэл юм. Энэ нь заавал нээлттэй бүдүүлэг байх албагүй: тэд зөвхөн тэдэнд хандсан үгсийг үл тоомсорлож, гаджет ашиглах чадвараараа давуу байдлаа харуулдаг гэх мэт.
Тэгэхээр хүүхдүүдэд насанд хүрэгчдийг хүндлэх сэтгэлийг хэрхэн төлөвшүүлэх вэ?
Хэрэв бага насаа өнгөрөөсөн бол үүнийг өсвөр насны хүүхдийн оюун ухаанд хүргэх боломжтой юу?
Насанд хүрсэн хүн зохисгүй авир гаргадаг жишээг бид сайн мэддэг тул БҮХ насанд хүрэгчдийг хүндэтгэхийг шаардах шаардлагатай юу?
Хүүхдийг хүндэтгэх нь хэцүү байдаг: тэр болхи, бүдүүлэг, олон таагүй мөчүүдийг өгдөг. Тэгээд нас ахих тусам түүнд хэцүү байх болно. "Бага насны хүүхэд бол жижиг асуудал. Том хүүхэд бол том асуудал юм."
Эцэг эхчүүд ахмад настан, насанд хүрэгчдийн нийгэм дэх хүүхдийн зан байдлын загварыг харуулах боломжтой. Гэр бүл, удмын бичгийн уламжлал, ёс заншлаа дээдэлдэг, үндэсний эрэлхэг баатруудын дурсгалыг хүндэтгэдэг гэр бүлд хүүхдүүд ард түмнийхээ соёл, өв соёлыг шингээдэг! Ийм гэр бүлд хүүхдүүд анхааралтай, хүмүүжилтэй өсдөг, тэд хэзээ ч зөрчилдөх хүсэлгүй, бүр томчуудад үл тоомсорлохыг хүсдэг. Ахмад настнаа хүндлэх эхийн сүүгээр дамждаг ийм хүмүүсийн жишээ бол Гүрж, Армени, Казахстан, Төв Азийн орнууд болон бусад олон улс юм.
Насанд хүрэгчид залуу үеийнхээ асуудалд эмзэг хандаж, хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагатай байна. Та хүүхдүүдтэй тайван, чанга дуугаар, хашгирахгүйгээр, бүр хашгирахгүйгээр ярих хэрэгтэй! Хүүхдүүд эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг дуурайдаг. Ийм байдлаар тэд нийгэмд биеэ авч явж сурдаг.
Олон хүмүүс итгэл үнэмшилтэй байдаг: хэрэв та гаднаасаа хэрхэн харж байгаагаа мэдэхийг хүсч байвал хүүхдийнхээ зан байдлыг харж, хүүхдүүд юу, хэрхэн ярьж байгааг сонсоорой! Дараа нь бодож, зан авираа засахын тулд зөв алхам хий. Хүүхэд чамайг хараад өөрийгөө өөрчлөх болно!
Хүүхдүүд бол бидний бүх зүйл! Бидний одоо ба ирээдүй! Энэ нь насанд хүрэгчид биднээс хамаарна - тэд өсч том болохдоо ямар байх вэ!
Гэр бүлийн бүх гишүүд болон түүнийг хүндэтгэн ойлгох, хүндэтгэх нь гэр бүлд ноёрхож байвал шилжилтийн босогч өсвөр нас гэж байдаггүй. Энэ бол домог юм! Өсвөр насны хүүхэд зөвхөн шударга бус байдал, өөрийгөө болон насаа үл тоомсорлохыг эсэргүүцдэг! Өсвөр үеийнхний үечлэлийн хувьд энэ нь зөвхөн түүний төлөвшилт, өөрийгөө хүн гэж тодорхойлох тухай л яригддаг!
Хүүхдүүдээ ямар ч насны хүүхдүүдээс өөрсдийн салбарын ирээдүйн мэргэжилтнүүд, нисгэгч, сансрын нисгэгчид, сурган хүмүүжүүлэгч, багш, эмч, сэтгэл судлаачдыг олж харахыг хүсч байна. Хамгийн гол нь сайн хүмүүс! Нийгэмд ашигтай байхаа больсон үед хүүхдүүд бидэнд мөн адил хариулах болно. Хэрэв бид одоо тэдэнд хүндэтгэл үзүүлж, хамгийн сайн ашиг сонирхлыг харуулбал тэд биднийг хэзээ ч орхихгүй! Эцсийн эцэст хамгийн сайн нь бидний хүүхдүүд юм!
За, зүгээр л өсвөр насны хүүхэд, дахин өсвөр насны хүүхэд гэж юу вэ? Тийм ээ, тэр увайгүй, жагсаалч, догшин хүн. Дэлхий ертөнцийг хүч чадал, зөвшөөрөгдсөн зүйлийн хил хязгаар, дэлхий дээрх байр суурийг шалгадаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хариуцлага, хамгааллын хувьд хүүхдийн байр суурийг хадгалахын зэрэгцээ насанд хүрэгчдийн эрх, эрх чөлөөг шаарддаг.
Насанд хүрэгчид үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог. Учир нь насанд хүрэгчдийн ертөнцийн хууль хүүхдэд хамаарахгүй. Өсвөр насны хүүхэд үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхийн тулд ноцтой гэмт хэрэг үйлдэх ёстой.
Сургууль, багш олон эрхтэй юу? Үгүй
Насанд хүрэгчид тойрч байна уу? Түүнээс гадна, үгүй.
Эцэг эхчүүд нөлөөлөх эрхтэй бөгөөд тэд хүүхдийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг. Гэхдээ тэд айж байна. Тиймээ тэд.
Хүү, охинтойгоо насанд хүрсэн байдлаар ярих нь алдаа, дутагдлаа сонсоход бэлэн байна гэсэн үг юм.
Энэ бол ердийн амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөхөд бэлэн байх, цаг хугацаа, эрч хүчээ үрэх явдал юм.
Энэ бол таны хүүхэд санаатай байдаг, та огт мэдэхгүй байгаа дэлхийн шинэ зүйлийг мэдэхгүй, буруу ойлгосноо хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.
Энэ бол дахин хэлэлцээр хийж, эрх мэдлийн талаар урагшлах явдал юм.
Энэ нь түүнд амьдралын эргэлзээтэй асуудлын өмнө эргэлзээ, заримдаа хүчгүй байдлаа харуулах явдал юм.
Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр цацагдсан аймшигт түүхүүдийн төгсгөлгүй урсгалаар дэмжигдсэн нь тэдний үйлдэлд итгэх итгэлгүй байдал юм. Үргэлжлүүлэн "ямар нэгэн зүйл гараагүй юм шиг". Хязгаарлалт, шийтгэлийн хариуд тэр гэрээсээ гарч, муу компанитай холбоо тогтоож, эсвэл амиа хорлосон бол яах вэ?
Эцэг эхчүүд чимээгүй байна: бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдал цаг хугацааны явцад өөрөө аяндаа өсөх болно. Тэд 13-14-15-16 төрсөн өдрөөсөө өмнө олон жилийн турш түүнд сайн сайхан байдал, нийгэмд амжилтанд хүрэхэд шаардлагатай ёс суртахуун, ёс суртахууны чанарыг суулгаж чадаагүй гэдгээ идэвхгүй байдлаар баталдаг.
Тэд хүүхдээ болон өөрсдийгөө сурган хүмүүжүүлэгчийн хувьд маш их эргэлздэг тул юу ч эсэргүүцдэггүй. Мөн зөвшөөрөх чадвар нь хүүхдийн хамгийн сайн найз биш юм.
Тийм ээ, мэдээж гэр бүл бүр өөрийн гэсэн боловсролын зарчим, арга барилтай байдаг. Гэхдээ танай гэр бүлд зөвшөөрөгдөөгүй зүйлийн жагсаалтыг хүүхдэд үзүүлэх нь эцэг эхчүүдийн хийх гол ажил юм.
Жишээлбэл, хаалгыг нь цохиж, зөвшөөрөлгүй гэртээ хоносон хүн эргэж очихыг хүсвэл энэ хаалгыг хаах болно. Эмээгээ гомдоодог хүн бидэнтэй хамт нэг ширээнд суухаа больж, ерөнхий ярианд оролцдоггүй.
Магадгүй байр суурь хүнд байгаа байх. Гэхдээ өсвөр насны хүүхэд өөрөөр яаж том болж, өөрийгөө насанд хүрсэн хүн шиг мэдрэх вэ? Энэ нь зөв, буруу, анзаарагдсан, үнэлэгдсэн үйлдлүүд гэсэн үг юм. Заримдаа - иймэрхүү байдлаар. Гэхдээ ихэнхдээ насанд хүрэгчдийн сайн үйлс, эцэг эхийн зөвшөөрсөн шийдвэрээр.
Хүүхдүүддээ насанд хүрэгчдийг хүндлэх сэтгэлгээг хэрхэн төлөвшүүлэх вэ?
Нэгдүгээрт, насанд хүрэгчдийг хүндэтгэх (хэрэв бид энэ ангиллын тухай ярьж байгаа бол) хүмүүсийг сайн, эсвэл байгаагаар нь хүлээж авах. Та үүнийг хэлэх болно, тэд хэлэхдээ, энэ ямар ядаргаатай юм бэ ... Үнэндээ энэ бол энгийн зүйл, гэхдээ ийм л байдаг.
Хэрэв та өөрөө насанд хүрэгчдийг хүндэлж сураагүй бол хүүхдээ өөрийнхөө хийж чадахгүй зүйлийг хийхийг заах нь боломжгүй юм! Хэрэв та хөгшин хүмүүст уурлаж бухимдаж байвал тэдэнтэй харилцах нь танд дарамт болж, хэсэг хугацааны дараа та бас хөгширсөн байх болно гэж айж байна (та аль хэдийн насанд хүрсэн байна!), Тэгээд хүүхдүүдийн тань хандлага ... хуулж байна.
Хоёрдугаарт (эсвэл магадгүй, эхний ээлжинд!), Хүүхдүүдээ хүндэл! Дараа нь хүүхэд өөрийн үзэл бодлыг харгалзан үздэг, хайрладаг, хүндэлдэг хүн болж өсдөг. Өөртөө борш асгасан, математикийн "хосууд" авсан, юм алдсан, багш нараас загнуулсан, "буруу хүмүүст" дурласан, ээжийнхээ мөрөөдлийн эсрэг боловсролын байгууллага сонгох гэх мэт эсэхээс үл хамааран ...
Овгийн гишүүд бие биенээ хүндлэх, шүүмжлэх, зэмлэхгүйгээр хүлээн зөвшөөрөхөд залуу үе ижил төстэй байдлаар харилцаа холбоог бий болгож сурдаг!
"Бид бүх насанд хүрэгчдийг хүндэтгэхийг шаардах ёстой юу?" За, ШААРДЛАГ гэдэг үгийг нэгтгэх ёстой ... үүнийг бага ашиглах нь чухал юм! Хүчирхийлэл нь байгалийн эсэргүүцлийг төрүүлдэг. Хүүхэд (зөвхөн төдийгүй) нөхцөл байдлын талаархи үзэл бодлоо мэдэгдэж буй бүх аргаар хамгаалах болно. Түүнд жишээ нь маш хүндтэй хүнийг хүндлэхгүй байх өөрийн гэсэн шалтгаан бий.
Хүмүүсийг хүндэтгэх нь нийгмийн ажлын хувийн чухал зарчим бөгөөд бүх хүмүүс хүндэтгэл хүлээх ёстой гэж үздэг. Энэ зарчмын дагуу нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг, зан чанарын онцлог шинж чанараараа хүнийг хүндэтгэх ёсгүй.
(Википедиагаас).
Хүндэтгэлгүй ханддаг хүний мэдэрч буй мэдрэмж, мэдрэмжийг "туршиж үзэх" нь чухал юм ... Өсвөр насны хүүхэд танд: "За, чи хөхөж байна, чи гаджет ашиглахаа мэдэхгүй байна, над шиг чи бол птеродактил шиг юм шиг байна! " Энэ нь тааламжгүй байх, магадгүй :) Энэ нь бусдад бас тааламжгүй байна!
Насанд хүрэгчдийг хүндэтгэхийг аль хэдийн бүрдсэн зан төлөвт сургах .. Би мэдэхгүй байна ... Даалгавар нь маш хэцүү, бараг боломжгүй юм. Тухайн хүн өөрөө өөртөө хэрэгтэй гэдгээ ухамсарлаж эсвэл мэдэрч эхэлдэг тохиолдлуудыг эс тооцвол бусад хүмүүст хандах хандлагаа өөрчилдөг ... Эцсийн эцэст бид дэлхий ертөнцтэй адил байдаг бол дэлхий бидний хувьд байдаг. Тэнцвэр!
Хүндэтгэл гэж юу вэ?
Надад хамгийн их таалагддаг тодорхойлолтыг олохын тулд би холбогдох ном зохиолыг нилээд их ухсан. Carol Oyster -ийн Хүмүүстэй үр дүнтэй ажиллах (Нийгмийн бүлгийн сэтгэл судлал) номын тодорхойлолт надад таалагдсан. Тэрээр энэ тодорхойлолтыг өгдөг.
Хүндэтгэл бол Охайо мужийн их сургуульд хийсэн судалгаагаар тодорхойлсон манлайллын нэг хэлбэр юм. Энэ хэв маяг нь удирдагч нь бүлгийн гишүүд бүрийг өөрийн гэсэн мэдрэмжтэй хүн гэж үздэгээрээ онцлог юм..
Би үүнийг "Хүндэтгэл бол хүн бусад хүмүүсийг өөрийн мэдрэмжтэй хүн гэж үздэгт илэрдэг зан чанарын шинж чанар юм."
Гэхдээ философичид үүнд юу хэлэх вэ?
Кантын хэлснээр “ хүндэтгэл нь өрөвдөхөөс ч илүү хүмүүсийн харилцааны жишгийг тогтоодог. Зөвхөн хүндэтгэлийн үндсэн дээр харилцан ойлголцол бий болно. ".
Энэ тал дээр би харилцан ойлголцлыг онцлон тэмдэглэх болно.
Хичнээн өрөвдмөөр, хөгжилтэй байсан ч хүн бүрийг хүндлэх ёстой.
(А. Шопенгауэр)
Жишээлбэл, энэ илэрхийлэл надад бүрэн нийцдэг.
Огт хүндэтгэдэггүй хүнийг хайрлах хэцүү
(La Rochefoucauld)
Энэ илэрхийлэл нь миний тодорхойлолтыг томъёолоход тусална.
Энэ нэр томъёоны хувьд Ницшегийн хүн ба супермэний тухай бодол надад бас ойр байдаг.
Тэрээр хүнийг өөрийн бодол санаа, мэдрэмж, үйлдэл, хүсэл тэмүүлэл, үйлдлээрээ одоо байгаа дүрэм, үнэт зүйлс, заавар, ёс суртахуун, эрх мэдэлтнүүдийн шаардлагад нийцэж, хүний мөн чанарыг эсэргүүцдэг, мөн чанарыг нь эсэргүүцдэг хүн гэж үздэг. ийм хүнийг төрөлхийнхөө шаардлагын дагуу амьдардаг супер хүн гэж үздэг.
Би өөрийнхөө хувьд хүн чанар, хүнээс гадуур хүний чанарыг хоёуланг нь энэ утгаар нь хүндэтгэх гэдэг нэр томъёонд оруулсан.
Дугуй ширээний гарчгийг уншмагцаа миний бодол эргэлдэж эхлэв: "хүндэтгэл, энэ юу вэ?". Мөн би өөрийн эргэцүүллээр хувийн зан чанарын дотоод хил хязгаар, эдгээр хоёр ойлголтын нягт харилцаа, хүндэтгэл ба хил хязгаар, тэдгээрийн харилцан нөлөөллийн тухай ойлголтыг зайлшгүй олж харсан.
Миний хувьд хүндэтгэл бол өөр өөрийн гэсэн мэдрэмж, өөрийн үзэл бодол, хүсэл эрмэлзэлтэй хүний хувьд өөр хүний (мөн миний ч гэсэн) хил хязгаарыг сахихаас үүдэлтэй зан чанарын шинж чанар юм. Хичнээн хөгжилтэй, өрөвдмөөр, тууштай, бүдүүлэг байсан ч хамаагүй. Хязгаар гэдэг нь энэ хүний энэ нийгэм, энэ улс, энэ хотод баталсан одоо мөрдөж буй дүрэм журам, үнэт зүйлс, удирдамж, ёс суртахуун, шаардлагыг хэрхэн харгалзан үздэгийг хэлдэг. Үүний зэрэгцээ өөрийн хэрэгцээг мартаж болохгүй.
Товчхондоо, хүндэтгэл гэдэг нь бусдын хил хязгаарыг хүндлэх чадвар бөгөөд энэ нь өөрт нь хохирол учруулахгүй байх явдал юм.
Хүүхэдтэй болох жишээ.
Хэрэв Японд 5 хүртэлх насны хүүхдэд "хаан шиг", 5-15 настайдаа "боол шиг", 15 наснаас эхлэн "тэгш хүн шиг" хандах нь заншил болсон бол би тэдний дүрмийг дагаж мөрдөх болно. намайг тэдний зочдод байхад ёс заншил. 5 нас хүртэл тэд ядаж үсээ урж чаддаг, япончууд нялх хүүхэдтэй юу ч хийхгүй. Энэ бол тэдний шашин, энэ бол тэдний ёс заншил юм.
Тэгээд би тэдний хүмүүжилд тэдний гэр бүлд орвол юу болох бол гэж бодож байна? Хамгийн сайн нь тэд намайг ойлгохгүй, хамгийн муу нь намайг шоронд хийнэ, бүр дордуулна ...
Энэ нь бидний хүүхдүүдэд хамаатай - бид өөрсдийн гэр бүлийн загварыг суулгадаг (эсвэл скрипт бичдэг - дэлгэрэнгүйг миний нийтлэлээс үзнэ үү), багаасаа бидэнд суулгасан. Хэрэв манай гэр бүлд өөрийгөө болон бусдыг хүндлэх ёс заншил байдаггүй байсан бол миний дээр дурдсанчлан өөрөөсөө эхлэх нэг сонголт бий.
Бидний ёс суртахуун, шашин шүтлэг, зан заншлыг судлаарай. Манай улс бол оршин суугаа газар нутаг, амьдрах орчны хувьд ердийн бүс нутаг, хот, улс юм. Миний гэр бүл, хөршийнхөө цэцэрлэг, тодорхой сургууль гэх мэт "танил" хүмүүсийн ялгааг анхаарч үзээрэй. Тухайн үеийн ёс суртахуун, ёс заншил - тэд одоо ямар хэрэгсэл ашиглаж, хэрхэн мэдээлэл хайж байгаа, жишээлбэл хурдан бичиж сурах, компьютер, таблет, гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэлтэй ажиллах хэрэглэгчийн ур чадварыг дээшлүүлэх. Ийнхүү өсч том болж, хойч үедээ үлгэр дууриал болох, залуу хүмүүстэй илүү ойр байх, нэг хэлээр харилцах, бие биенээсээ суралцах чадвартай болно.
Насанд хүрэгчдийн хүндэтгэлийг хэрхэн бий болгох вэ?
Миний ойлгож байгаагаар энд хүүхдүүдийнхээ төлөө бусдыг хүндлэх сэтгэлгээг хэрхэн төлөвшүүлэхийг зорьж байна. Боловсрол 5 насандаа дуусдаг тул миний бодлоор менежментэд шилжих шаардлагатай байна.
M.E -ийн стратеги надад ойрхон байна. Литвак бид хүүхдүүдээ хүмүүжүүлэх үндсэн дүрмийг баримталдаг. Энэ томъёо нь энгийн сонсогдож байна: "Боловсруулах биш, харин ургуулах: өргөст хэмхээс - өргөст хэмх, улаан лоольоос улаан лооль, харин эсрэгээр биш".
Хэрэв эцэг эхчүүд өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг хүндэтгэдэггүй бол энэ нь хүүхдээс хаанаас гардаг вэ? Үүний дагуу хэрэв хүндлэл байвал хүүхэд өсч, түүнийг шингээж авах бөгөөд ачаалал өгөх шаардлагагүй болно. Гэхдээ хэрэв та хүндэтгэлгүй байгааг гэнэт анзаарсан бол өөрөөсөө эхэлж, хүүхдийг бүү цочоо. Энэ нь эсрэг нөлөө үзүүлэх болно.
Жишээлбэл, эцэг эхчүүд тамхи татдаг ч тэд хүүхдээ "тамхи татах нь муу" гэж хэлдэг. Түүний толгойд юу болж байна гэж та бодож байна вэ? Маш зөв, тэр "одоо боломжгүй байгаа болохоор би ээж, аав шиг өсөх болно, тэгвэл энэ нь боломжтой болно" гэж боддог. Та яаж ятгахаас үл хамааран ухамсаргүйгээр энэ нь толгойд байх болно. Тиймээс дүгнэлт - хэрэв энэ нь бидэнд угаасаа байхгүй бол үлгэр жишээ үзүүлж, үлгэр жишээ үзүүлээрэй. Хэрэв эцэг эхчүүд өөрсдийгөө болон бусдыг хүндэлдэг бол ачаалал өгөх шаардлагагүй - хүүхэд үүнийг "хөвөн шиг" өөрөө шингээнэ.
Хэрэв аль хэдийн цаг алдсан бол өсвөр насны хүүхдийн оюун санаанд хүргэх боломжтой юу?
Тийм ээ, энэ нь илүү төвөгтэй юм. Давхар ажил хийх ёстой. Нэг талаас та хүндлэлийг өөртөө төлөвшүүлэх хэрэгтэй, нөгөө талаас хүүхдийг ямар нэгэн байдлаар "энэ хүндэтгэлийг өөртөө шингээх" ёстой. Хүчээр, ялангуяа өсвөр насныханд миний бодлоор тэр таныг болон бусад хүмүүсийг хүндэтгэх болно гэж мэдэгдэх нь утгагүй юм. Энд стратегийн зорилт байх ёстой. Би туршлагаа хуваалцах болно. Үүнийг хэрхэн хийх талаархи жижиг дүрмүүд:
- Өөрөөсөө ярь(дэлгэрэнгүй мэдээллийг миний нийтлэлийн төгсгөлийг үзнэ үү - I -мэдэгдэл). Жишээлбэл: “Та намайг үл тоомсорлоход надад эвгүй санагддаг. Танд эвгүй байж магадгүй гэж би ойлгож байна, гэхдээ энэ нь бидний хоорондын хурцадмал байдлыг улам нэмэгдүүлэх болно. Хэрэв та бэлэн бол ирээрэй, бид тантай ярилцах болно. "
- Нэг удаа санал болгоод өөрийнхөө тухай ярь ямар ч үед сонсоход бэлэн байх... Хүлээх нь хэдэн цаг, бүр хэдэн өдөр болж магадгүй юм. Гэхдээ хэрэв та энэ дүрмийг дагаж мөрдвөл механизмыг засах бөгөөд дараагийн удаа илүү хурдан өнгөрөх болно.
- Хэрэв та ганцаараа байгаа бол эхлээд "зовлон бэрхшээл" -ийг даван туулах, дараа нь өсвөр насныханд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлээрэй. Өөр нөхцөл байдалд, хүү нь 5 рубль "олсон", аав нь 10 рублийн төлөө загнасан байж магадгүй юм.
- Илүү их ороорой хүндэтгэлийг төрүүлдэг газар, соёл: жишээлбэл, музей, цэцэрлэгт хүрээлэн, театр. Хүн бүр өөрт тохирсон байдаг. Үүнийг хийхийн тулд "Би циркийн тасалбар худалдаж авсан, маргааш бид явах болно" гэсэн үг биш юм. Өөрөө очиж, "ямар тоглолт байсан, жүжигчид хэрхэн тоглосон" гэж урам зоригтой хэлээрэй. "Дашрамд хэлэхэд хэрэв бид хүсвэл бид дараагийн удаа хамт явж болно." Тэгээд өөр юу ч биш. Үүнийг март, хүлээ.
Бүх насанд хүрэгчдийг ерөнхийд нь хүндэтгэх ёстой юу?
Хүндлэл гэж юу гэсэн үг вэ гэдгээс шалтгаалах уу? Хэрэв бид хүндэтгэлтэйгээр хэлвэл: ахмад настанг трамвайгаар тавьж өгөх, залуу ээжийг тэргэнцэрээс гарахад нь туслах, багш хичээл зааж байхад ангидаа тайван биеэ авч явах, гэр бүлийнхээ дагуу гэртээ биеэ авч явах гэсэн утгатай. ёс заншил - энэ бол миний дээр бичсэн зүйл юм.
Би нийтлэлийн эхэнд хүндэтгэлийн тухай ойлголтоо өгсөн нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Би хүндэтгэлийг өөр хүний хил хязгаарыг хүндэтгэх, таны хил хязгаарыг зөрчихгүй байх хоёрын хоорондох тэнцвэр гэж ойлгодог.
Жишээлбэл, ижил автобусанд зарим хүмүүс бүдүүлэг, эрт хэллэг хийж эхэлдэг бөгөөд тэд "Та ямар ч ахмад хүнийг юу ч хийсэн хамаагүй, хүндэтгэл үзүүлэх хэрэгтэй" гэж хэлдэг. Жишээлбэл, өндөр настай хүн: "Энд боор байна, тэр сууж байна, суудлаа өгөхгүй байна, гэхдээ одоо тэр хурдан босов!" Энэ тохиолдолд миний бодлоор өсвөр насныхны хил хязгаарыг хамгийн түрүүнд тавьдаг. Тийм ээ, тэр магадгүй байр сууриа өгөх болно, гэхдээ ёс суртахууныхаа хязгаарыг зөрчиж, бүдүүлэг байсан тул "ахмад настнуудын" уур хилэн зөв байх болно.
Дүгнэлт.
Би дугуй ширээний хэлэлцэх асуудлын жагсаалтад багтсан 3 асуудлыг хөндөхийг хичээсэн. Тэрээр хүүхдэд өөрийгөө болон дэлхийгээ хүндлэх сэтгэлийг төлөвшүүлэх үйл явцыг би хэрхэн ойлгож байгаагаа харуулсан. Гэсэн хэдий ч энэ бол миний хувийн бодол, би буруу бодож магадгүй юм.
Үйл ажиллагаа нь доголдсон гэр бүлийн хүүхдүүд ахмад настнуудаа, ялангуяа эцэг эхээ үл хүндэтгэдэг бол шалтгааныг нь харвал "алимны модны алим унах нь холгүй байна" гэдэг нь ойлгомжтой.
Илүү их үл ойлголцол нь эцэг эхээ шүтдэг ээж, аав нь хүүхдүүдтэйгээ зүгээр л жигшүүртэй аашилдаг байдлаас үүдэлтэй байдаг. Энэ бол тэдний талаар би өнөөдөр бичихийг хүсч байна.
Сэтгэл судлаачийн хувьд би гэр бүлдээ "Үнсгэлжин" байсан үйлчлүүлэгчидтэй ажиллах шаардлагатай болдог. Тэд хойд эцэг эсвэл хойд эхтэйгээ өссөндөө биш (гэхдээ энэ нь тийм ч ховор биш), гэхдээ тэд ах, эгчтэйгээ харьцуулахад гэр бүлийнхээ хоёрдугаарт ордог шиг санагдсан юм. Үүний зэрэгцээ, эцэг эхээ үл тоомсорлох мэдрэмж нь зөвхөн хүүхдийн ойлголтонд л байдаг. Нөгөө талаар эцэг эхчүүд ихэнхдээ бүх хүүхдээ хайрладаг, тэднийг 1, 2, 3 гэх мэтээр хуваадаггүй, тэдний хайрыг өөр өөр байдлаар илэрхийлдэг бөгөөд том хүүхдүүдийг ихэвчлэн багачуудад анхаарал халамж тавихад тусалдаг.
Ерөнхийдөө миний хэлэхийг хүсч буй бодол бол эцэг эхийн эрхлүүлж, хөдөлмөрөөс ангижрах нь адислал биш харин хүүхэд, түүний эцэг эхийн хувьд аймшигтай шийтгэл юм. Эвдэрсэн хүүхдүүд сэтгэл зүйч рүү бараг хүрдэггүйн шалтгаан юу вэ? Бусад хүмүүс өөрсдөдөө муу байдаг бөгөөд тэд үргэлж юу ч хариуцдаггүй. Жишээлбэл, хүү нь эцэг эхээ өөрийн хүүхэдтэй хамт 3 өрөө байрнаас нэг өрөө байр руу хөөсөн бөгөөд түүнд шинэ хүсэл тэмүүлэлтэй амьдрахын тулд түүнд илүү их зай хэрэгтэй болно. Ахмад настнуудыг хүндэтгэх тухай энд ерөөсөө ярилцаж болно.
Хүүхдийн эцэг эхийн нөхцөл байдалд орсон хүмүүс, хөлөөрөө хөлөө арчдаг хүмүүс юу хийх ёстой вэ? Хадгаламжаа зогсоохын тулд бие биенээсээ хамааралтай хүмүүст санал болгож буй ижил зүйл.
Таны охин их сургуульд орохыг хүсч байна уу? Түүнийг хүссэн зүйлээ хийхийг зөвшөөр, гэхдээ түүнд туслахаа боль. Эцсийн эцэст, та аль хэдийн том болсон охиноо ямар нэгэн зүйл хийхийг уриалж байгаа нь өөрийгөө хүндлэхгүй байгаагийн жишээ юм. Өөрийгөө доромжлохоо боль, тэгвэл та өөрийгөө хувийн бизнес эрхэлдэг, өөрийн сонирхлоор дүүрэн амьдралаар амьдарч буй хүн шиг санагдах болно. Ийм нөхцөлд таны хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол насанд хүрсэн хүүхдээ алдаанаасаа суралцах боломжийг олгох явдал юм.
Гэмтсэн хүний хувьд зөвхөн түүний эрх л байдаг, бусад бүх хүмүүс ямар ч эрхгүй бөгөөд тодорхойлолтоор түүнд өртэй байдаг. Эндээс л бусдыг үл хүндэтгэх явдал гардаг. Хүүхдүүдийнхээ төлөө хэт хариуцлагатай байснаар бид эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ биднийг үл хүндэтгэх үндэс суурийг өөрсдөө бий болгодог. Хэн нэгний хариуцлагыг өөр дээрээ үүрч, хүн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээх боломжоо алддаг тул энэ сэдвийг тусад нь хэлэлцэх ёстой тул би энд дэлгэрэнгүй бичихгүй.
Хүүхдүүдээ хүндлэхийн тулд эцэг эхчүүд яах вэ?
Хүүхдүүдийн ашиг сонирхолд халдсан бүх зүйлийг, тэдний сайн сайхны төлөө хийж буй бүх зүйлийг өөртөө хор хөнөөл учруулахаа боль. Өөрийнхөө тухай бүү мартаарай!
Энэ нь нэгэн зэрэг маш энгийн бөгөөд маш хэцүү бөгөөд хэдэн настайгаас үл хамааран танд болон таны хүүхдэд маш чухал юм. Хэрэв танд аз жаргалтай амьдралын замыг олоход хэцүү байвал амьдралын газрын зураг дээрх янз бүрийн чиглэлийг ойлгодог хөтөч - сэтгэл зүйч рүү хандах боломж үргэлж байдаг гэдгийг санаарай.
Эхлээд,
Ойлгож, хүлээн авах нь зүйтэй юм: хүүхэд эцэг эх нь түүнд хөрөнгө оруулсан зүйлийг хүүхэд үргэлж харуулдаг. Энэ нь бид хүндэтгэл үзүүлэхийг шаардах үед (энэ нь шаардлагагүй боловч үүнийг бусад хандлагын адил өгдөг) эцэг эхчүүд өөрсдийгөө хэрхэн ажиглаж, хэрхэн ахмад хүмүүст төдийгүй өсвөр насныханд хэрхэн хүндэтгэлтэй хандаж байгааг харуулах ёстой гэсэн үг юм. Тэд өрөөндөө орохыг хүсч байхдаа хаалга тогшдог уу, тэд ярилцахыг хүсч байхдаа харилцан яриа өрнүүлэхийг хүсдэг үү?
Ихэнхдээ эцэг эхчүүд өсвөр насны хүүхдэд тодорхой чанаруудыг харуулахыг хүсдэг боловч энэ чанарыг өөрсдөө тэр бүр идэвхтэй харуулдаггүй. Мөн энэ бүхэн эцэг эхээс эхэлдэг.
Хоёрдугаарт,
Энэ нь насанд хүрэгчид болон өсвөр насны хүүхдүүдийг хүндэтгэх гэж юу болохыг тэгш эрхтэйгээр яриа хэлэлцээгээр тодруулах явдал мөн үү? Энэ харилцааны ач холбогдол нь юу вэ? Энэ нь эцэг эх нь дээрээс нь заадаггүй, тухайлбал өсвөр насны хүүхэдтэй хамт судалж байна.
Гуравдугаарт,
мэдрэмж, хүслээ хуваалцаарай, "I-message" ид шидийг ашиглан чин сэтгэлээсээ хандаарай. Жишээлбэл, "Та хичнээн хүндэтгэлтэй хандаж байгааг хараад би маш их баярлаж, бахархаж байна ...".
Аливаа зүйлийг авахын тулд эхлээд өгөх ёстой!
Өсвөр насныханд хүндэтгэл үзүүлээрэй, тэр үүнийг бусадтай хуваалцаж эхэлнэ!
Хүүхэд ямар хүн болж төлөвших нь эцэг эхээс шалтгаална. Хүү, охиноо өсгөн хүмүүжүүлэх, нялх хүүхэд, дараа нь өсвөр насны хүүхдийг тэвчих, таны зан байдал, бусдад хандах хандлага нь хүүхдийг тань ахмад үеийнхэндээ хүндэтгэлтэй хандаж сургах хүчин зүйл болдог.
Олон эцэг эх, өвөө эмээ нар гайхаж байна: бид хүүхдэдээ маш их хөрөнгө оруулалт хийдэг, бид түүнд юу ч үгүйсгэдэггүй, гэхдээ тэр зоригтой байдаг. Ахмад үеийнхэнд хүүхдийг насанд хүрэгчдийг хүндэтгэхийг хэрхэн заах вэ гэсэн ийм чухал асуултыг ойлгоход нь тусалцгаая.
Эцэг эхчүүдийн хүсэл бол охин эсвэл хүүгээ санхүүгийн хувьд хангах, түүнд хамгийн сайн сайхныг өгөх явдал юм: үнэтэй тоглоом, нэр хүндтэй боловсрол, загварлаг хувцас гэх мэт. Гэхдээ ихэнхдээ энэ нь насанд хүрэгчид эдгээр ашиг тусыг олж авахад анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд хүүхэдтэй харилцахад маш бага хугацаа үлддэг. Таны дурсамж бага насны ямар дурсамжийг хадгалдаг вэ? Ихэнх насанд хүрэгчид аавтайгаа өнгөрөөсөн цаг, ээжийнхээ хайр халамж, өвөө эмээ нарын ярьсан түүхийг санадаг. Тэгэхээр таны хүүхдэд хамгийн түрүүнд юу хэрэгтэй вэ? Тийм ээ, түүнд зориулах цаг хугацаа, таны яриа, хамтдаа тоглох, алхах, нийтлэг ашиг сонирхол, дотно байдал, итгэлцэл.
Хүүхэд эцэг эхээ хэн ч түүнд заагаагүй болохоор хүндэлдэггүй гэдгийг санаарай. Доороос бид ахмад настнуудаа хүндлэх сэтгэлгээг хэрхэн төлөвшүүлэх талаар хэдэн зөвлөмж өгөх болно.
- Ахмадуудаа хүндлэх хувийн үлгэр жишээ үзүүлээрэй. Хүүхдийн амьдрал эхний өдрөөс эхлэн гэр бүлийн уур амьсгалын нөлөөгөөр тодорхойлогддог. Түүнд тохиолддог бүх зүйл, түүний харж, сонссон зүйл нь тэдний сэтгэл хөдлөлийн өв, бусдад хандах хандлагыг бүрдүүлдэг. Тиймээс эцэг эхчүүдэд өгөх хамгийн чухал зөвлөгөө бол хүүхдүүдэд үлгэр жишээгээр заах явдал юм. Ахмад хамаатан садандаа хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа харуулаарай: эцэг эх, эмээ өвөөтэйгээ илүү олон удаа утсаар ярьж, тэдний асуудлыг сонирхож, тэдэнтэй байнга уулзаж байгаарай. Цаг хугацаа өнгөрөх болно - таны хүүхэд тантай адил зүйлийг хийх нь гарцаагүй.
- Хүүхдийг сайн үйлсэд уриал. Хүүхдийг насанд хүрэгчдийг хүндэтгэхийг заахын тулд түүнд зөвлөгөө өгөх хэрэгтэй: эмээгийнх нь биеийн байдлыг асууж, өвөөдөө цай чанаж өгөх, аавдаа энэ өдрийн мэндийг хүргэх гэх мэт. Хүүхдийнхээ анхаарал халамж, хайрын илрэлийг анзааралгүй орхиж болохгүй.
- Хүүхдийг ёс зүйгээр дамжуулан ахмад настнуудаа хүндлэхийг заа. Хуучин компанид үе тэнгийнхнээсээ өөрөөр биеэ авч явах ёстой гэдгийг хүүхдэдээ сануулаарай. Ёс суртахууны үндсэн дүрмийг түүнд заа.
- ахмадуудын яриаг тасалдуулж болохгүй;
- тэдэнтэй зөвхөн "та" дээр холбогдоорой;
- насанд хүрэгчдийн өмнө чанга ярихгүй байх;
- ахмадуудад зам тавихын тулд тээвэрт;
- харилцаанд "алтан" үгсийг ашиглах, жишээлбэл, "баярлалаа", "гуйя", "эелдэг бай", "уучлаарай";
- Хоолны ширээн дээр хүн бүртэй хамт сууж, хоолны дуршил хүсээрэй.
Ахмад настнуудад хүндэтгэлтэй хандах нь мэдээжийн хэрэг жагсаасан зан үйлийн хэлбэрүүдээр хязгаарлагдахгүй бөгөөд энэ нь хүүхдэд насанд хүрэгчдэд онцгой байдлаар хандахад тусална.
Хүүхдэд шаардлагатай шинж чанаруудыг хөгжүүлэхийн тулд үлгэр үзэх эсвэл уншсаны дараа түүнтэй хамт дүрүүдийн үйл явдал, үйлдлийн талаар ярилцах хэрэгтэй.Уг нийтлэлд бид хүүхдүүд ихэвчлэн эцэг эхээ хүндэлдэггүйн учрыг тайлбарлахыг хичээсэн бөгөөд хүүхдийг зүрх сэтгэлгүй хүн болж өсөхөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд юу хийх талаар зөвлөгөө өгсөн. Хүүхдийг эцэг эхээ хэрхэн хүндлэх вэ? Гэсэн асуулт тавих нь зөв биш юм. Хэн нэгнийг хүндэтгэхийг албадах боломжгүй. Охин, хүүгээ хайр, тэвчээрээр өсгө.
Ахмад настнуудаа хүндлэх нь Кабард, Балкарчуудын өнөөг хүртэл тэмдэглэж ирсэн хамгийн эртний ёс заншлын нэг юм.
1784 онд буцаж ирсэн, P.S. Потемкин Кабардчуудын тухай "Спартак шиг тэдний хоорондох насны насыг дээд зэргээр хүндэтгэдэг бөгөөд хөгшин хүний өмнө өчүүхэн ч болов эелдэг зан гаргаж зүрхлэхгүй" гэж бичжээ.
Германы байгалийн судлаач Карл Кох. XIX зууны 30 -аад оны үед Черкассуудад очсон хүмүүс энэ тухай бичжээ: "Манай муж өндөр настнуудыг хамгаалалтанд авах нь ховор байдаг бөгөөд тэд залуу үеэс бүрэн хамааралтай байдаг бол черкесчүүд бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээдэг. Хөгшин эсвэл хөгшин эмэгтэйг зөвхөн нийтээр доромжилдог төдийгүй түүний үйлдлийг ард түмний чуулганаар хэлэлцдэг бөгөөд гэмт хэргийн цар хүрээнээс хамаарч энэ шийтгэлийг хүлээж авдаг. "
16 - 20 -р зууны эхэн үеийн бүх зохиолчид (гадаад, орос, орон нутгийн). Кабард, Балкарын дунд залуу үе ахмад настнуудаа хүндлэх сэтгэлээр хүмүүжсэн гэдэгтэй санал нэг байна. Үүнийг зөвхөн тэдний насаар бус, эдгээр залуусыг төрүүлж, хүмүүжүүлж, асар их ажил, сэтгэл санаа, амьдралаа өөртөө суулгаснаар төдийгүй урт удаан хугацаанд аялж явсан гэдгээр нь тайлбарласан юм. амьдралын хэв маяг, оюун ухаан, мэргэн ухаантай, ард түмнийхээ ёс заншил, уламжлалыг сайн мэддэг, олон нийт, овгийн хамтын туршлагыг хадгалдаг, газар тариалан, мал аж ахуйтай холбоотой арвин туршлагатай, мал аж ахуй эрхэлдэг хүмүүс өвөг дээдсийн тахин шүтэх.
Дундад зууны үед овог, овгийн хамгийн чухал асуудлыг ахмадын зөвлөл шийдвэрлэж, шашны зарим шашны чиг үүргийг ахмадууд гүйцэтгэж, ахмадууд шүүхэд сууж, хүндэтгэлтэй ухаалаг хөгшин хүмүүс байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. зуучлагчаар сонгогдсон (хүнд хэргийг шийдвэрлэхэд зуучлагч). Ахмадууд гэр бүлийн тэргүүн байсан бөгөөд ихэнхдээ ухаалаг, шударга шийдвэр гаргадаг байв. Тэд хувийн үлгэр жишээгээр: гэр бүл, нийгэм дэх зан байдал, ажилдаа хандах хандлага, багачуудаа шаардах, шударга байдал, анхаарал халамж, анхаарал, эмзэг байдал, тэвчээр, хүлцэнгүй байдал нь хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүртсэн юм. Үүнийг Кабарди, Балкарын ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаан заажээ.
Ахмадуудын залуучуудад үзүүлэх нөлөө нь тэдний ёс суртахууны эрх мэдлээр тодорхойлогддог байв. Ахлагч нь эрх мэдэл, нөлөө, гэр бүлийн гишүүд, тосгоны иргэдтэйгээ харьцах эрхээ өчүүхэн ч атугай ашиглахыг зөвшөөрдөггүй байв. Хамгийн болгоомжтой, болгоомжтой байхыг түүнээс шаардаж байв. Тэднийг урвуулан ашигласан нь түүний эрх мэдлийг унагах болно.
Кабардчууд болон Балкарчууд ахмад настнуудаа багаас нь хүндлэх ёс зүйг боловсруулсан. Үүнд дараахь зан үйлийн хэм хэмжээ багтсан болно: хүү эцгийнхээ дэргэд суудаггүй, дүү нь ахтайгаа адилхан хийдэг байсан: тэд танихгүй хүмүүсийн дэргэд яриа хэлэлцээ хийдэггүй байв; залуучууд ахмадуудынхаа дэргэд чанга ярьдаггүй, тангараг өргөдөггүй, бүдүүлэг үг хэлдэггүй, зодолддоггүй, чанга инээдэггүй; хэрэв ахлагчид тэднээс асуулт асуувал тэд даруухан, хүндэтгэлтэйгээр хариулав; Залуу хүний үүрэг бол үргэлж даруу байх, сайрхах, сайрхах, ерөнхийдөө түүний тухай ярихгүй байх явдал юм.Энэ бүхэн ёс зүйг ноцтой зөрчсөн гэж үздэг.
Залуу хүн гадаад төрхөөрөө ахмадад анхаарал хандуулж, хүндэтгэлтэй хандаж, түүний аливаа тушаалыг биелүүлэхэд бэлэн байх ёстой байв.
Үүний зэрэгцээ гараа халаасандаа хийх, хагас бөхийж зогсох, сандал дээр суугаад нуруугаа бусад руу эргүүлэх, толгойгоо маажих, хамраа ухах, зажлах, энгийн хувцас өмсөх, тулгуур хийх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв. гараараа хацар эсвэл духан дээрээ тамхи тат. Ахлагчийн санаа бодол, зөвлөгөөг үл тоомсорлох, түүнд хүсэлт, үйлчилгээ өгөхөөс татгалзах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг. Бага залуугаар хүрээлэгдсэн ахлагч түүний үгийг анхааралтай, хүндэтгэлтэйгээр сонсоно, тэднээс тодорхой сургамж авна гэж бараг л бүрэн итгэлтэйгээр ярьжээ.
Кабард, Балкарын заншлын дагуу насыг цол, албан тушаалаас дээгүүр тавьдаг байв. Тиймээс дээд гаралтай залуу хүн ахлагч бүрийн өмнө зогсож, нэрээ асуухгүйгээр хүндэтгэлтэйгээр угтан авах, суудал өгөх, зөвшөөрөлгүйгээр суухгүй байх, түүний өмнө чимээгүй, эелдэг, хүндэтгэлтэй хандах үүрэгтэй байв. түүний асуултанд хариулна уу. "Саарал үстэй болсон үйлчилгээ бүрийг" гэж Оросын армийн офицер Ф.Торнау J836-183S онд бичсэн байдаг. "Залуу хүнд хүндэтгэлтэйгээр өгдөг. Хөгшин боол ч гэсэн энэ дүрмээс бүрэн хасагддаггүй."
Кабардин, Балкарын ёс заншлын дагуу ахмадууд ус уухад босох ёстой байсан бөгөөд тэд байхгүй үед найтаах, ялангуяа тэд амьд байхаа больсон бол нэрээ дуудах ёстой байв.
Аль ч байшинд ахлагч өөрийн гэсэн тусгай газартай, түүний ортой байв. Энэхүү хүндэтгэлийн газар нь хананы эсрэг, өрөөний үүдний эсрэг талд байрладаг байв. Ахлагчийн оронд хэн ч суугаагүй, тэр ч байтугай оронд нь хэн нэгний малгай тавих ёсгүй байв. Зөвхөн тамада өөрөө ирсэн хүндэт, ойр дотны зочныг суух боломжтой байв.
Зам дагуу явж буй залуу баруун тийш, баруун, нэр хүндтэй, ахлагчийн талд бууж өгөх ёстой байв.
Хэрэв тэд гурвуулаа байсан бол том нь дундуур алхаж, дараагийн ахмад нь ахмадын зүүн талд, бага нь баруун талыг нь хадгалдаг байв. Хэрэв нэг залуу хээрийн нэгэн ахлагчтай уулзах юм бол замд нь мэндчилснийхээ дараа түүнийг хүлээн авч, эргэж хараад аялалынхаа төгсгөл хүртэл ахлагчийг дагалдан явах зөвшөөрөл авах үүрэгтэй байв. Тэр ахлагчийн зөвшөөрлөөр л замаа үргэлжлүүлж чадна. Ийм болон бусад тохиолдолд залуу нь "надад цаг байхгүй", "би яарч байна", "одоо, өнөөдөр чадахгүй" гэх мэт үгсийг ашиглаж чадахгүй байв. Хэрэв замд тааралдсан ахлагч явган явж байсан бол морьтон мориноос буугаад түүнийг үдэхээр явах ёстой байв.
Замдаа ахлагчийг гүйцэж түрүүлэх, зам хөндлөн гарах, түүнийг дуудах нь ёс зүйг зөрчсөн гэж үздэг. Ахлагч түүнийг гүйцэж, уучлал гуйж, зөвшөөрөл хүсч, одоо байгаа хэргийн талаар өргөдөл гаргах ёстой байв.
Кабарди, Балкарын залуу үеийг хүмүүжүүлж, өрөөнд хүндэт байр эзлэхийг хичээгээгүй тул энэ газрыг орхих ёстой ахмад хүн ирж магадгүй гэдгийг санажээ. Тийм ч учраас хүмүүс: "Адыгэл1 жант1а-к1уекйым" (Адыг хүн хүндэт газар руу авирдаггүй) гэж хэлжээ. Энэ нь кабардчууд ширээнд суух дарааллыг чанд сахидагтай холбоотой юм. Хүн бүр нас, зэрэглэлдээ тохирсон байр эзлэх ёстой байв. Энэхүү зарчмыг зөрчих нь цугласан хүмүүсийн дургүйцлийг хүргэж, гомдох хүртэл байдалд хүргэж болзошгүй юм. Тиймээс, тус бүр өгсөн газрыг өөр хүн авах ёсгүй гэж бусдад итгүүлэв. Энэхүү ёс заншлыг маш хатуу дагаж мөрдсөн тул шинэ уригдсан хүмүүс гарч ирснээр хэд хэдэн удаа суудлаа сольж, хуучин, зохистой суудал авах шаардлагатай болжээ.
Тэд "Adygem tysyn dmyuhyure k1uezhygyuer kyos" гэж хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч өндөр настай, зохистой хүнд байраа өгөх хүсэл нь сайн үржүүлгийн, эелдэг, даруу байдлын нотолгоо байв. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв та зочлохыг урьсан бол хоцрох ёсгүй гэдгийг эдгээр жишээ онцлон тэмдэглэв.
Ахмад хүмүүсийг хүндэтгэх нь дээр дурдсанчлан ёс заншлаас зайлсхийхэд бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Ахмад настнуудад хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь Кабардийн болон Балкарын залуу үеийнхний дунд амьдралдаа амжилтанд хүрч, нутгийн иргэдээ хүндлэх хамгийн дээд зарчим гэж үздэг. Үүнийг Кабардийн олон зүйр цэцэн үг нотолж байна: "Нех'йж өв1эм, некыш1и и1ек'ым" (Ахмадгүй хүн бага хүнгүй); "Neh'yzh'm psh1e huepsch1me, ueri psh1e bgyuetyzhynsh" (Ахлагчийг хүндлэх юм бол та өөрийгөө хүндлэх болно); "Zi nekhyzh food1ue and 1uehur mek1uate" (ахлагчийн үгийг сонсдог, түүний ажил хөдөлдөг); "Нехыжым жант1ер эйч" (Ахмад хүндэт газартай) гэх мэт.
Аливаа ард түмний соёлын хөгжил дэвшил нь ахмад үеэ хүндэтгэх, хүндэтгэх явдал юм. Хүн амьдралдаа ямар ч замыг сонгосон ч гэсэн түүний амжилтанд хүрэх нь мэргэн ухаан байж болох бөгөөд үүнийг ахмад настнуудын амьдралын баталгаа болгож өгдөг.
Эцсийн эцэст тэдний туршлага нь заримдаа тодорхой боловсруулсан амьдралын байр суурийг сонгох чадварын хүчин зүйл болдог. Амьдралын түүх, сургамжтай түүх, өөрийнхөө болон бусдын алдааг цаг тухайд нь хүлээн зөвшөөрөх, өршөөл үзүүлэх гэсэн аливаа оролдлого гэх мэт. - энэ бүхэн нь оюун санааны хөгжилд түлхэц болж, мэдээж хүссэн үр дүнд хүрэх болно. Ахмад үеийнхний мэргэн ухааныг үл тоомсорлосноос болж соёл, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, нийгмийн зарчим доройтох магадлалтай. Энэхүү өвөрмөц чанарыг үл тоомсорлох нь бүх үндэстнүүдийн үхэлд хүргэснийг түүхэнд бас харж болно. Гэхдээ өнгөрсөн үеийн хүмүүсийн энэ сөрөг байдал нь оюун санааны болон соёлын үнэт зүйлсийн баялаг өвтэй нийгмийг бүтээхийг эрмэлзэж буй бүх хүмүүст сургамж болно.
Крым татаруудын дунд ахмад настнуудаа хүндлэх, хүндэтгэх нь үндэсний уламжлал болжээ. Энэхүү ёс суртахууны хандлага нь түүхэн арвин туршлагатай. 18 -р зууны төгсгөлд хавсрагдахаас өмнө олон эрдэмтэд, аялагчид энэ чанарыг Крым Татаруудын амьдрал дээр тэмдэглэжээ. Ахмад настнуудаа хүндлэх нь зөвхөн Крымийн лалын шашинтнууд төдийгүй уламжлал, шашны зарчмуудаа олон жил, олон зууны турш хадгалахыг хүсдэг хүмүүсийн шашин шүтлэгтэй шууд холбоотой юм. Энэ чанар нь олон талаараа гэр бүлийн доторх нөхцөл байдлаас үүдэлтэй, өөрөөр хэлбэл янз бүрийн насны гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцаа хэрхэн үүсдэг, бусдад хандах хандлага ойролцоогоор ижил байх болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь хүн төрөлхтний өвөрмөц мөн чанарыг онцлон харуулдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн өөрийн эрхэм чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд нэгэн зэрэг түүний оюун санааны мэдрэмжийн дараалалд тустай байдаг. Эндээс зарим гэр бүлийг бусад үндэстний төлөөлөгчидтэй хамт бий болгож, соёл, уламжлалыг хослуулан, зарим талаар шашны зарчимд хүлээцтэй, тайван хандах хандлагыг бий болгодог.
Ахмадуудыг хүндлэх нь лалын шашинтнуудын шашны зарчмуудын нэг юм. Ирээдүйд энэ нь гэр бүлийн болон нийгмийн хэтийн төлөвөөр сүнслэг байдлаар илэрхийлэгддэг ёс суртахуун гэдгийг харуулж чадна. Хэрэв залбирал, мацаг барих, хаж мөргөл гэх мэт шашны зарим үүрэг хариуцлага хувь хүнтэй илүү холбоотой байвал ахмад настнуудаа хүндэтгэх нь ёс суртахууны үндэс болж, Исламын шашинд заасан үүргээ биелүүлэх урьдчилсан нөхцөл болж чадна. Ахмад үеийнхний туршлага, мэргэн ухаан энд асар их үүрэг гүйцэтгэж чадна. Ахмад үеийн хүмүүсийн шашны зарчим, жорыг дагаж мөрддөг нь сэтгэн бодох чадвар, амьдралын зөв байрлалыг сонгох чадварыг бий болгоход чухал түлхэц болдог. Зарим тохиолдолд хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ уулзах нь аливаа төрлийн мөргөл үйлдэхийг илүүд үздэг боловч энэ нь Аллах Төгс Хүчит Аллахын тогтоосон үүргээс татгалзах ёстой гэсэн үг биш юм. Хэдийгээр хамаатан садандаа зочлох нь бас тодорхой бурханлаг үйлчилгээ юм. Дашрамд хэлэхэд энэ нь шашин шүтлэг, амьдралын үзэл бодлоос үл хамааран Аллахад итгэсний дараа шууд байр сууриа баталж, Коран судрыг илэрхийлдэг (Эмэгтэйчүүд, 1).
Ах дүү хамаатан садан, ахмад үеийн хүмүүст хандах сайн хандлага нь онцгой ач ивээлээр дүүрэн байдаг. Нэгдүгээрт, энэ нь тэдний шашин шүтлэг, амьдралын үзэл бодлыг танилцуулахтай холбоотой юм. Тэдний нэг нь сэтгэлгээгээ бага ч гэсэн өөрчлөх магадлал байгаа ч гэсэн ойлгодог хүн хаа сайгүй, үргэлж тэвчээртэй байх боломжийг олгодог, ялангуяа өндөр настай хүмүүс, цаг хугацаа өнгөрөх тусам зарим өвчнөөр өвчилж магадгүй нас. Аажмаар ийм харилцааг хадгалж үлдэхийн хэрээр өвөг дээдсийнхээ алдааг засч залруулах эсвэл хийхгүй байх нь хамгийн үнэ цэнэтэй мэргэн ухаан бий болдогт ач ивээл оршдог. Эндээс Аллах Төгс Хүчит Бурханы сэтгэл ханамжид улам ойртох боломжийг олгодог шашны постулат гарч ирдэг. Зарчмуудыг ийм дагаж мөрдөх нь найз нөхдөө сонгоход туслах үзүүлэлт болж чаддаг, өөрөөр хэлбэл ирээдүйн найзынхаа гэр бүлийн харилцаанд дор хаяж нэг удаа хараад та итгэлцлийн талаар тодорхой санал бодлоо илэрхийлэх боломжтой болно. харилцаа.
Харамсалтай нь сүүлийн жилүүдэд соёл иргэншил, техник технологи хөгжих тусам гэр бүлийн харилцаа, ахмад настнуудаа асран халамжлахад төдийлөн анхаарал хандуулдаггүй юм шиг сэтгэгдэл төрж байна. Магадгүй хэн нэгэн бараг өдөр бүр залгаж, бизнес, эрүүл мэндийн талаар асуудаг гэж хэлэх байх, гэхдээ байнга завгүй байх эсвэл өдөр тутмын асуудлаа шийдэх нь таныг удаан хугацаанд байлгах боломжийг олгодоггүй. Хэн нэгэн өөр шалтгаантай байж магадгүй. Гэхдээ энд зөвхөн эрүүл мэнд, бизнесийн асуудалд анхаарал хандуулахаас гадна эзгүй яриа өрнүүлэх явцад хүндэтгэлтэй өвөө, эмээгийнхээ мэргэн ухааныг хэрхэн ашиглах талаар анхаарч үзэх нь зүйтэй юм. Тэдэнтэй нэг байшинд амьдардаг хүмүүс асар их давуу талыг эдэлдэг. Хэдийгээр харамсалтай нь олон хүмүүс үүнийг амьдралын мэргэн ухаан гэхээсээ илүүтэйгээр нэг төрлийн дарамт гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, зарим хөгшин хүмүүс ижил түүх, зөвлөгөөг дахин дахин давтан хэлдэг нь залуу үеийнхний дургүйг хүргэж магадгүй, гэхдээ жаахан болгоомжтой байвал үүнээс тодорхой хэмжээний мэргэн ухааныг сурч болно. Зөвлөгөө, заримдаа аливаа шүүмжлэл нь янз бүрийн нөхцөл байдалтай холбоотой байж болох бөгөөд энэ нь асуудлыг шийдвэрлэхэд өндөр настнуудын оролцоо чухал байдаг. Жишээлбэл, олон үндэстэн олон зууны түүхтэй зүйр цэцэн үгтэй бөгөөд зарим нь тухайн нөхцөл байдлаас шалтгаалан давтагддаг бөгөөд нэг хэллэгийг нэгээс олон удаа давтаж болно. Эцсийн эцэст энэ бол үеэс үед уламжлагдан ирсэн олон зуун жилийн амьдралын туршлага юм.
Хүн төрөлхтөн, хүмүүсийн харилцаа оршиж байгаа л бол соёл иргэншил, технологийн хөгжлөөс үл хамааран ахмад үеийнхнээ хүндлэх асуудал үргэлж хамааралтай байх болно. Эцсийн эцэст, хэрэв зарим материаллаг талууд мартагдах аваас мэргэн ухаан, туршлага олж авах нь хүч чадлаа хэзээ ч алдахгүй, харин ч эсрэгээрээ оюун санааны төгс төгөлдөр болох эрч хүчийг авах болно. Ахмад настнуудад хүндэтгэлтэй хандах, тэдний зарим үйлдэлд тэвчээртэй хандах нь амьдралын аливаа амжилтын үндэс болох урьдчилсан нөхцөл юм. Хэрэв энэ нь шашны зарчмаар хийгддэг бол чин сэтгэл, ямар нэгэн тааламжгүй зүйл байхгүй бол энэ болон дараагийн ертөнцийн сайн сайхан байдал баталгаатай гэж хэлж болно. Ахмад настнуудаа хүндлэх гэх мэт өвөрмөц зарчмыг үл тоомсорлож буй хэн бүхэн ахмад үеийнхнийхээ хүчтэй дэмжлэг, зохистой дэмжлэг, мэргэн ухаан, туршлагаа алдах болно. Заримдаа сөрөг туршлага ч гэсэн амьдралын баталгаа болж чаддаг бөгөөд энэ нь ахмад настнуудтай харилцах харилцааг үнэлэх хүмүүст итгэх итгэлийг өгөх болно. Энэ нь зөвхөн тэдэнд төдийгүй энэхүү өвөрмөц жорыг үл тоомсорлож буй хүмүүст тэвчээртэй байхыг заах болно. Эцсийн эцэст, хүлцэл бол олон бэрхшээлийг даван туулах боломжийг олгодог зүйл бөгөөд үүний тусламжтайгаар амьдралын амжилтыг хангах болно.