Сонирхолтой баримтууд 

Нийтлэлийг зөрчөөгүй зүйл юу вэ? Эмчилгээний явцад мацаг барьж чаддаггүй зүйлийн талаар

1. Мацаг барьдаг хүн цөөрөмд сэлэх боломжтой юу?

Мацаг барихдаа сэрүүцэх, гусул (бүтэн ванн) авах санаатай усанд орох нь мацаг барилтыг алдагдуулахгүй. Гэсэн хэдий ч хамар, амаар ус орохгүй байхыг анхаарах хэрэгтэй. Абу Давудын нэгэн хадист Бошиглогч (С.Г.С.) мацаг барьж байхдаа халуун, цангаснаас зугтаж, толгой дээр нь ус асгасан гэж хэлдэг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар усанд сэлэх үед чихэнд орсон ус мацаг барилтыг сүйтгдэггүй.

2. Рамадан сард мацаг барьдаг хүнд цөцгий түрхэж болох уу?

Хүний арьсны нүх сүвээр нэвчсэн бодисууд мацаг барилтыг алдагдуулдаггүй. Жишээлбэл, та тос, тос, тос, шархны боолт зэргийг хэрэглэж болно. Гэсэн хэдий ч тос, тосыг хэрэглэх нь дунд зэрэг байх ёстой. Учир нь хэт өтгөн давхарга эсвэл тос нь тахаратын үед ус нэвчихээс сэргийлж чадна - ариун цэврийн өрөө, энэ нь зөв биш байх болно.

3. Жирэмсэн эмэгтэйчүүд мацаг барих ёстой юу?

Шариат нь жирэмсэн болон хөхүүл эмэгтэйчүүдэд мацаг барихгүй байхыг зөвшөөрдөг бөгөөд хэрэв хүүхэд, эхийн эрүүл мэнд, амь насанд аюул заналхийлвэл дараа нь хойшлуулдаг. Сахаба Анес бин Маликийн иш татсан нэгэн хадис дээр манай Бошиглогч (с.а.в.) хэлэхдээ: "...Үнэхээр Төгс Хүчит Бурхан аялагчийн залбирлыг богиносгож, аялагч, жирэмсэн, хөхүүл эмэгтэйчүүдэд мацаг барихыг үүрэг болгоогүй ..." гэжээ.

4. Хэрэв та өглөөний хоол идэхээр хэт унтсан бол яах вэ?

Хэрэв мацаг барьж буй сүсэгтэн янз бүрийн шалтгааны улмаас (унтах гэх мэт) өглөөний хоолоо алдвал тэр өдөр тэр (хоол идэхгүйгээр) ниет хийж, мацаг барих ёстой. Учир нь манай хайрт Бошиглогч (с.а.с.) Ашурагийн өдөр: “Хэрэв хэн нэгэн санамсаргүй зүйл идсэн бол тэр даруй зогсоож, өдрийн эцэс хүртэл мацаг барь. Юу ч идэж амжаагүй хүн эцсээ хүртэл мацаг барь.. Энэхүү хадисээс харахад мацаг барьж буй хүн ямар нэг шалтгаанаар сухурд босоогүй байсан ч хоол идэхгүйгээр ниет хийж, мацаг барих ёстой.

5. Санамсаргүй эсвэл санаатайгаар шүлсээ залгивал мацаг барилт мууддаг уу?

Мацаг барьсан хүн шүлсээ залгивал мацаг нь тасрахгүй. Түүнчлэн хамраас хонхорхой шиг бөөгнөрөл залгисан ч мацаг барилт тасарсанд тооцогдохгүй.

6. Мацаг барьж байхдаа хацар дээр нь үнсвэл мацаг барина уу?

Мацаг барьдаг хүний ​​хацар дээр үнсэх нь мацаг барилтыг нь сүйтгэхгүй. Учир нь бүх итгэгчдийн ээж Айшагийн гэрчлэлийн дагуу Бошиглогч (с.а.с.) мацаг барьж байхдаа эхнэрүүдээ үнсдэг байжээ.

Дараахь зүйлийг онцгой анхаарах хэрэгтэй: хэрэв үнсэлцэх үед эхнэрийнхээ үнсэлт гарахгүй, үнсэлт нь бэлгийн харьцаанд орохгүй гэдэгт итгэлтэй байвал үнсэлт хийхийг зөвшөөрнө. Хэрэв тийм итгэл байхгүй бол энэ үйлдэл нь макрухын ангилалд хамаарна.

7. Залбирдаггүй хүн мацаг барихыг хүлээн зөвшөөрдөг үү?

Хэрэв залбирал уншдаггүй хүн Ариун Рамадан сард мацаг барьвал мацаг барилтынхаа шагналыг (саваб) авдаг. Гэсэн хэдий ч тэр үед тэрээр залбирал үйлдээгүйнхээ төлөө нүгэл үйлдэх болно. Учир нь залбирал (залбирал) нь мусульманчуудын онцлог шинж юм. Бошиглогч энэ тухай дараахь зүйлийг хэлсэн. "Үнэхээр мушрик (үл итгэгчид) болон мусульманчуудыг тусгаарладаг тэмдэг бол залбирал юм.". Тиймээс зөвхөн мацаг барихаас гадна залбирлаар (залбирал) Төгс Хүчит Бурханд мөргөж эхлэхийг зөвлөж байна.

8. Хүнд ажилтай хүн мацаг барихгүй байж болох уу?

Мацаг барих нь өөрөө бидний хувьд хэцүү сорилт юм. Эцсийн эцэст Рамадан сард мацаг барихын мөн чанар нь нафсиа хазаарлах, идээ ундаанаас татгалзаж өөрийгөө хүмүүжүүлэх, зөн совингоо оюун ухаанд захирч чаддаг байх, Аллахын төлөө шуналд автахгүй байх явдал юм. Тиймээс, богино хугацаанд идэж, уухаас татгалзах нь үхлийн аюулд хүргэхгүй эсвэл эрүүл мэндэд ихээхэн хор хөнөөл учруулахгүй, эсвэл мацаг барьж буй хүн ухаан алдахад хүргэхгүй бол бага зэргийн таагүй байдлын улмаас орхи. мацаг барьж, улмаар Төгс Хүчит Бурханы тушаалыг зөрчих санаа нь буруу юм. Хадисуудын нэгэнд Төгс Хүчит Бурхан ингэж хэлэв: « Ххүн өөрийнхөө төлөө үйлээ хийдэг. Харин Рамаданд мацаг барих нь өөр хэрэг. Зөвхөн би түүнд шагнал өгдөг.Учир нь тэр Миний таашаалын төлөө идэж уухаас татгалздаг. Мацаг барьдаг хүн хоёр баяр баясгалантай байдаг: эхнийх нь мацаг барих үед, хоёр дахь нь Төгс Хүчит Эзэнтэй уулзах мөчид. Мацаг барьдаг хүний ​​амнаас гарах үнэр нь аяганы (хүлж) үнэрээс ч илүү надад хайртай..

9. Онгоцонд нисч буй зорчигчдын мацаг барилтыг хэрхэн тогтоодог вэ?

Мацаг барих үеэр нислэг хийж буй хүн мацаг барих цагийг хүснэгтийн дагуу биш харин нар жаргах үед удирддаг. Жишээлбэл, хүснэгтэд мацаг барих эхлэл цагийг зааж, нар хамгийн дээд цэгтээ байгаа бол мацаг барьж буй хүн нар жаргахыг харж, жаргасны дараа л мацаг барьдаг. Хүснэгт нь зөвхөн ердийн нөхцөлд, дэлхий дээр мацаг барих зориулалттай. Учир нь Ариун Коран сударт хоол идэхээ больж, мацаг барьж эхлэх цаг нь нар ургах, нар жаргах зэргээр тодорхойлогддог гэж хэлдэг.

11. Рамадан мацаг барих үед судсаар дуслын уусмал авах боломжтой юу?

Заримдаа янз бүрийн шалтгааны улмаас ердийн аргаар хооллож чадахгүй байгаа хүмүүст хүч чадлаа хадгалахын тулд судсаар тарилга хийдэг. Тиймээс эрдэмтэд ийм процедур (судсаар тарих эсвэл дусаагуур авах) мацаг барьдаг гэж үздэг бол судсаар тарьсан бусад эм нь мацаг бардаггүй. Өөрөөр хэлбэл, эмчилгээний зориулалтаар дусаагуур авах нь мацаг барилтыг зөрчихгүй гэж дүгнэж болно. Гэсэн хэдий ч мацаг барихаас өмнө мацаг барьж буй хүнд хүч чадлыг сэргээх тариа хийх боломжгүй юм.

12. Бохь зажлах нь мацагийг эвддэг үү?

Шинэхэн бохьны амтаас аманд чихэрлэг шингэн гарч, ходоодонд орж, улмаар мацаг барина. Бохь нь хүнсний бүтээгдэхүүний ангилалд багтдаг тул мацаг барих үед хэрэглэх кафараг хоёр сар тасралтгүй нөхөх шаардлагатай болно. Хэрэв бид амт нь аль хэдийн алдагдсан бохь хэрэглэх талаар ярих юм бол энэ нь макрух (хүсээгүй үйлдэл) юм.

Хэрэв та амны эвгүй үнэрийг арилгахын тулд бохь хэрэглэхийг хүсч байвал өөр арга хэрэглэхийг зөвлөж байна. Ялангуяа бохь зажлахын оронд мисвак эсвэл шүдний оо хэрэглэж болно. Та зүгээр л шүдний ооны хөөсийг залгихгүй байх хэрэгтэй. Хэрэв санамсаргүйгээр хөөс таны гэдсэнд орсон бол та зөвхөн тухайн өдрийн бичлэгийг хийх хэрэгтэй болно. Кафарат (нөхөн дүүргэх) шаардлагагүй, учир нь шүдний оо нь хүнсний бүтээгдэхүүн биш юм.

13. Мацаг барих нь зөрчигддөг үү?ри тарилга уу?

Энэ асуултад хариулахдаа Имам Юсуф, Имам Мухаммед (р.а.) нарын тодорхойлолтыг эндээс үзнэ үү: "Хэрэв толгой ба биеийн гүн шархыг шингэн зүйлээр эмчилбэл мацаг барьдаггүй. Учир нь эм нь бие махбодид байгалийн жамаар ордоггүй бөгөөд ходоодонд орох нь эргэлзээтэй байдаг. Үүнийг хэлэхэд тэд ямар нэгэн бодис ер бусын байдлаар (өөрөөр хэлбэл ам, хамар, чих, шулуун гэдэс, эмэгтэй хүний ​​эрхтнүүдээр дамждаггүй) орвол мацаг барилт зөрчигддөггүй гэдгийг тэмдэглэв. Тиймээс тарилгад байгаа эм нь байгалийн замаар биед ордоггүй учраас тарилга нь мацаг барихгүй гэдэг.

14. Шүдээ авахуулахад мацаг барьдаг уу?

Мацаг барьж буй хүн шүдээ авбал мацаг нь тасрахгүй. Авсан шүдний талбайн шархнаас цус дотогшоо орохгүй байхыг баталгаажуулах шаардлагатай. Мацаг барьдаг хүн санамсаргүйгээр шархнаас цус залгисан бол тэр өдрийн мацаг барих ёстой. Шүд авах үед тарилгын найрлага дахь эм нь байгалийн бус замаар, өөрөөр хэлбэл байгалийн замыг тойрч гардаг тул орчин үеийн эрдэмтэд энэ нь мацаг барихыг зөрчөөгүй гэж үздэг. (Гэхдээ хэрэв та залгивал эм эвдэрсэн).

15. Бургуй тавих үед мацаг барьдаг уу?

Бургуй нь шулуун гэдсээр ус эсвэл эмийн шингэнийг нэвтрүүлэх явдал юм. Ходоод нь нарийн гэдсээр дамжин бүдүүн гэдэстэй холбогддог ба Ханафи болон бусад гурван шашны шашны эрдэмтэд анусаар нэвтрүүлсэн эм нь мацаг тайлдаг гэж үздэг. Ийм маягаар тасарсан мацаг барилтын хувьд итгэгч хүн дараа нь нэг өдрийг нөхдөг. Ийм тохиолдолд каффаратыг нөхөх шаардлагагүй. .

16. Цусаа өгөхдөө мацаг барьдаг уу?

Мацаг барих үед цус өгөхийг хориглодоггүй, энэ үйлдэл нь мацаг барилтыг зөрчихгүй. Учир нь Хүндэт Бошиглогч (с.с.с.) мацаг барьж байхдаа хижама хийлгэсэн. Сахаба Абдулла ибн Аббас (р.а.) Сахих Бухаригийн өгүүлсэн нэгэн хадист: "Аллахын Элч (с.а.с.) мацаг барьж байхдаа хижама хийсэн",.

Харин мацаг барьж буй хүн цусаа өгсний дараа бие суларч, мацаг барихад хүндрэлтэй болохыг мэдвэл цусаа өгөхийг макрух (хүсээгүй) гэж үзнэ. Хэн нэгэн Сахаб Анас ибн Маликаас энэ тухай асуув. Та мацаг барьж буй хүнд хижама өмсөхийг зөвшөөрдөг үү? Сахаба үүнд: "Хэрэв энэ нь сулрахад хүргэвэл бид зөвшөөрөхгүй" гэж хариулав..

17. Рамадан мацаг барихдаа өвчтэй хүн яаж байх вэ?

Аллах Таала боолдоо хийж чадах үйлдлээ хийхийг үүрэг болгодог. Яагаад гэвэл Нигүүлсэнгүй Бүтээгч бидэнд зовлон зүдгүүрийг биш харин тайвшралыг хүсдэг. Тийм ч учраас Төгс Хүчит Бурхан өршөөлөөрөө өвчтэй хүмүүст мацаг барихгүй байхыг зөвшөөрсөн юм.

Ариун Коран сударт: "Та нарын хэн нэг нь Рамадан сард орохдоо тэр өдрүүдийг мацаг барьж өнгөрүүлээрэй. Мөн хэрэв хэн нэгэн өвчтэй эсвэл аян замд байгаа бол тэр хүн бусад өдрүүдэд ижил тооны өдөр мацаг барь. Аллах чамд зовлонг биш харин амар амгаланг хүсдэг." Өөр нэг шүлэгт: "Өөрийгөө аюулд бүү ав."

Эрдэмтэд эдгээр болон бусад ишлэлд үндэслэн дараахь дүгнэлтэд хүрсэн байна.

“Заримдаа өвчтэй хүнд мацаг барихгүй байх нь важиб (заавал), заримдаа мубах (зөвшөөрөгдсөн) байдаг. Хэрэв өвчтэй хүний ​​мацаг барих нь хүнд хэцүү бөгөөд үхэлд хүргэж болзошгүй бол мацаг барихгүй байх нь важиб (үүрэг) юм. Хэрэв мацаг барих нь өвчний хөгжлийг өдөөж эсвэл эдгэрэлтийг удаашруулж чадвал мацаг барихгүй байхыг зөвшөөрнө.(гэхдээ та мацаг барьж чадна)» .

Тиймээс, хэрэв та өвчтэй бөгөөд мацаг барьж чадахгүй бол мацаг барих нь танд фарз (заавал) болохгүй. Гэхдээ эдгэрсний дараа мацаг барих өдрүүдээ нөхөх шаардлагатай болно. Энэ нь каффярат биш (мацаг барилтыг завсарлагагүйгээр нөхөх) тул эдгээр мацаг барилтыг тасалдуулахыг зөвшөөрдөг. Хэрэв эрүүл мэнд нь мацаг барих өдрүүдийг нөхөхийг огтхон ч зөвшөөрдөггүй бол өдөр бүр та фидиа төлөх ёстой.

Фидя төлөх боломжгүй тохиолдолд Аллах Төгс Хүчит, Өршөөгч. Боолдоо хийж чадахгүй зүйлээ хийхийг үүрэгддэггүй.

18. Хамар, нүдэнд дусал дусаах нь мацагийг эвддэг үү?

Нүдний дусал дотогшоо орохгүй тул мацаг барьж чадахгүй.

Хэрэв бид хамрын дуслын талаар ярих юм бол хамрын бүтэц нь улаан хоолойтой холбоотой байдаг тул дусал дотогшоо орох магадлалтай гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Ийм учраас хамрыг дусаавал мацаг барьдаг гэсэн яриа байдаг.

Нэмж дурдахад хүндэт Бошиглогч (S.G.S.) хэлэв: “Бэсэлгээний үеэр хамрын нүхээр усыг илүү хүчтэй тат. Гэхдээ Рамадан сард үүнийг бүү хий”, ус хамраар дамжин дотогшоо орж болохыг анхааруулж байна.

Оройн ярианы үеэр мацаг барих үед хамрын дуслыг үлдээхийг зөвлөж байна. Хамрын дуслыг (ялангуяа зуны улиралд) ихэвчлэн харшлын өвчнөөр шаналж буй хүмүүс хэрэглэдэг тул мацаг барих үед дуслыг тариагаар солих асуудлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

19. Мацаг барих үед усанд орох боломжтой юу?

Усанд орох нь хүмүүс уураар биеэ угаадаг газар учраас мацаг барих цаг хүртэл усанд орохоо хойшлуулахыг зөвлөж байна. Учир нь банн дахь уур нь усны молекулуудаас бүрддэг, өөрөөр хэлбэл уур нь усны тоосонцор агуулдаг. Уураар их хэмжээгээр амьсгалснаар тодорхой хэмжээний ус биед ордог. Тиймээс таны мацаг барилт зөрчигдөнө гэж хэлэх үндэслэлтэй.

Гэсэн хэдий ч мацаг барьдаг хүн усанд орох эсвэл шүршүүрт орох боломжтой. Зөвхөн ам, хамраар ус орохгүй байх шаардлагатай. Үнэнийг зөвхөн Аллах мэддэг!

Абдусамат Касым

Казах хэлнээс орчуулсан Зарина Нокрабекова
вэб сайт/

Fatahual Islamiya, Darul Ifta al-Mysria, 1/100 бооцоо.
Абу Дауид, Китабус Сиям, 2365-хадис. Сахих.
Fatahual chindia - 1/224 бооцоо.
Аль-Касени, Бадайг - 2/614 бооцоо.
Ибн Мажай - 1667.
Мухаррам сарын аравны өдөр
Сахих Бухари, Китабус Сиям, 1824-хадис
Бухари, Китабус саум - 1827.
Хидаяа - 1/310 бооцоо; Аль-Айни, Бина - 4/44 бооцоо.
a) В.Зухайли: Фатава Муаасира - 32 бооцоо. Дамаск.; б) http://qaradawi.net/
Муслим, Иман - 134.
Имам Мухаммед Абу Захра, Фатау: Сиям.
Бухари, Саум, 2; Муслим, Сиям, 152.
Доктор Проф. Али Жума: http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=859; Diyanet fetvalari fetva nom. 83.
Бакара - № 187 ая.
Куран Карим, Бакара Суреси - 184 аят.
Мажмагул Фихил Ислами аль-Дуали, 1997, 91-96 тогтоол, 8-р сарын 03-28-ны хооронд батлагдсан; Din Isleri Yuksek Kurulu, Oruc. 42-с. Анкара. 2010 он
Аль-Касани, Бадай - 2/607 х.
Ибн Абидин - 3/368 хуудас
Хидаяа, Китабус саум – 1/317
Бухари, Саум, 1837-хадис.
цус сэлбэх замаар эмчлэх
Бухари, Саум, 1838 - Хадис.
Бакара, 286 шүлэг.
Бакара, 185-р ишлэл
Аль-Касани, Бадаи - 2/609 х.
Шариатын хувьд эдгэрэх найдваргүй өвчтэй хүн, түүнчлэн хөгшин хүмүүс (мацаг барьсан өдрүүдээ нөхөж чадахгүй байгаа хүмүүс) мацаг барих өдөр бүр хэрэгцээтэй хүмүүсийг хооллох ёстой. Үүнийг "фидиа" гэж нэрлэдэг. Фидиаг мөн мөнгөөр ​​өгч болно. Нэг ядуу хүнийг өглөө оройдоо гучин хоног тэжээх, эсвэл өглөө оройдоо нэг удаа эмчлүүлэх жаран гачигдалд хангалттай. Хэрэв хүн фидя өгөх боломж байхгүй бол тэр Аллахаас уучлал гуйдаг. М.Исаулы, К.Жолдыбайулы, Ислам Гылымхали
Фатахуал Хиндияа - 1/224 х.
Тухфатул Фукаха - 1/355 х.
Муснад Ахмед ибн Ханбал - No16035 хадис.

Бид мөргөл үйлдэхийн тулд бүтээгдсэн бөгөөд мацаг барилт бол мөргөлийн нэг бөгөөд хоёрдугаарт, мацаг барилтыг Аллах өөрөө шагнадаг.

Коран сударт Аллах бидний бодол санаанд юу байгааг, бидний санаа зорилго юу болохыг мэддэг гэж бичсэн олон ишлэлийг та харсан байх. Тэнгэр элч нар үүнийг мэдэхгүй, тэд засч, бидний үйлсийг тэмдэглэж, Төгс Хүчит Бурхан тооцоог хийх болно. Тийм ч учраас сахиусан тэнгэрүүд мацаг барихын шагналыг мэддэггүй, учир нь энэ хүн мацаг барьсан эсэх нь тодорхойгүй, залбирлаар бүх зүйл тодорхой байдаг, хүн залбирах үед тодорхой байдаг, гэхдээ мацаг барилт, үүнийг хэрхэн тодорхойлох вэ гэсэн үзэл бодол байдаг. ? Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Адам хүүгийн сайн үйлс бүр үржиж, сайн үйлсийн өчүүхэн шагнагдах болно" гэж хэлсэн үгэнд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. 10 дахин шагнах боловч долоон зуу дахин нэмэгдэнэ."

Төгс Хүчит Аллах хэлэхдээ: "Мацаг барилтаас бусад тохиолдолд, мацаг барилт нь Миний төлөө хийгдсэн бөгөөд хүн Миний төлөө өөрийн хүсэл, хоол хүнсээ хангахаас татгалздаг тул Би үүнийг хариулах болно!" Энэ нь үнэхээр агуу шагнал авах найдварыг төрүүлдэг.

Дээрхтэй зэрэгцэн мацаг барих нь үйлдсэн нүглээс ангижрах явдал юм. Тиймээс Аллахын Элч: "Рамадан сард шөнөжин залбирч, Аллахаас шагнал хүртэх итгэл найдвараар залбирдаг хүн түүний өмнөх нүглүүд уучлагдах болно" гэж хэлсэн бөгөөд хамгийн чухал нь энэ нь эрүүл мэндэд тустай. Аллахын элч энэ тухай ярихдаа: "Мацаг барь, чи эрүүл байх болно!"

Рамадан бол нэг төрлийн хурдасгагч бөгөөд энэ сард хийсэн сайн үйлс нь бусад энгийн өдрүүдээс хамаагүй их шагналтай байдаг. Тиймээс лалын шашинтнуудын ихэнх нь Рамадан сард илүү их залбирч, өглөг өгч, зекат төлж, чинээлэг хүмүүс Умра (жижиг мөргөл) хийх гэж оролддог. Рамадан сард хийсэн сайн үйлс илүү их өгөөжтэй байдаг.

мацаг барих цаг

Мацаг барилт үүр цайхаас нар жаргах хүртэл үргэлжилдэг. Та өглөө азтанаас өмнө идэж болно. Гэхдээ үүр цайх цаг нь хуанли дээр бичигдсэний дагуу харьцангуй тогтдог тул оюун ухаанаа сүйтгэхгүйн тулд нар мандахаас 30 минутын өмнө хоол идэхээ болих хэрэгтэй.

Мацаг барих үндэс нь гурван үндсэн зүйлийг биелүүлэх явдал юм.

Идэж болохгүй юм

Уухгүй байх

Бэлгийн харьцаанд орохгүй байх

Түүгээр ч зогсохгүй үүр цайхаас нар жаргах хүртэл гурван үндсэн үйлдлийг хийх ёстой.

Эдгээр цэгүүд нь мацаг барихын гадаад илрэлтэй холбоотой боловч бусдад харагдахгүй хэсгийг орхигдуулж болохгүй, гэхдээ ураза зөв байхын тулд гүйцэтгэхэд чухал ач холбогдолтой.

Мацаг барихдаа хараал хийж, дайсагналцаж, хий дэмий үг хэлж, шариатын үүднээс дэмий зүйлд цаг үрж болохгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.

Уразагийн үндсийг мэдсэнээр та Рамадан сард мацаг барих сэдвээр гарч буй ихэнх асуултанд хариулж чадна. Гэсэн хэдий ч зарим асуудал нь зарим тайлбарыг шаарддаг бөгөөд үүнийг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.

Бичлэгийг юу сүйтгэдэг вэ

Мацаг барих зөрчлийг хоёр бүлэгт хуваадаг.

1. Мацаг барилтыг эвдэж дуусгахыг шаарддаг зүйл (каза гэдэг нь нэг өдрийн дотор мацаг барьж дуусгах) болон цагаатгал (кафара гэдэг нь мацаг барилтын нэг өдрийн турш 60 хоног тасралтгүй мацаг барихыг шаарддаг. Хэн бэ? Өвчин, сул дорой байдлын улмаас мацаг барилтыг гэтэлгэж чадахгүй бол 60 ядуу хүнийг нэг өдрийн завсарлагаанаар хооллох үүрэгтэй).

1) Хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр санаатайгаар идэх;

2) Санаатайгаар бэлгийн харьцаанд орсон.

2. Мацаг хагалж зөвхөн нөхөх шаардлагатай зүйл:

1) Өвчний улмаас хоол хүнс, эм уух;

2) Санамсаргүй идэх, өөрөөр хэлбэл үүр цайж амжаагүй байна гэж бодоод идэж уусан, эсвэл нар жаргасан гэж бодоод үдээс хойш хоол идсэн ч жаргаж амжаагүй байгаа нь тогтоогдсон. хараахан. Бас биеэ барьж байхдаа андуурч ус залгисан жишээг дурдаж болно;

3) Санаатайгаар бөөлжих;

4) Зуурмаг, модны давирхай, бохь зэрэг энгийн хоол биш зүйлийг санаатайгаар идэх;

5) Сарын тэмдгийн харагдах байдал;

6) Хайр дурлалын тоглоомын үеэр бэлгийн харьцаанд орох.

Рамадан сард мацаг барилтыг юу сүйтгэхгүй вэ

1. Усанд орох. Бошиглогч, Аллахын энх тайван, адислалууд "Халуун эсвэл цангаснаас болж мацаг барихдаа ус асгах" гэж зөвлөсөн (Ахмад, Малик, Абу Дауд нар мэдээлсэн). Хэрэв усыг өөрийн эрхгүй залгивал энэ нь мацаг барихгүй.

2. Сурьмагийн хэрэглээ. Бошиглогч мацаг барихдаа сурьма хэрэглэдэг байсан гэж Анас өгүүлэв.

3. Өөрийгөө хянахын зэрэгцээ эхнэр эсвэл нөхрөө үнсэх. Бошиглогч түүнийг мацаг барьж байхдаа үнсэж, хүрдэг байсан гэж Айша өгүүлэв.

5. Залгих боломжгүй зүйлийг залгих (өөрийн шүлс, гудамжны тоос гэх мэт)

6. Хоол худалдаж авах (эсвэл хоол хийх) үед хэлний үзүүрээр амтлах.

7. Цэцэг үнэрлэх, үнэртэй ус хэрэглэх гэх мэт.

9. Жунубд байхдаа ч мацаг барьж болно (Жунуб бол бузартсан байдал, бэлгийн харьцааны дараа, усанд орохоос өмнө). Түүнчлэн, сарын тэмдэг дууссаны дараа эсвэл төрсний дараах үеийн эмэгтэй шөнө цус алдалт зогссон бол (нар жаргахаас өмнө ямар ч үед) мацаг барьж эхэлдэг. Дээрх бүх тохиолдолд усанд орохыг маргааш өглөө болтол хойшлуулж болох бөгөөд мацаг нь хүчинтэй болно.

10. Мацаг барьж байгаагаа мартаад идэж ууж эхэлдэг хүн. Ихэнх эрдэмтэд энэ тохиолдолд мацаг барилт мууддаггүй, хүчинтэй гэж хэлсэн. Аргумент нь Төгс Хүчит Аллахын "Эзэн минь, хэрэв бид мартсан эсвэл алдаа гаргасан бол биднийг битгий шийтгэгээрэй" гэсэн үг юм.

11. Өөрийн эрхгүй бөөлжих. Бошиглогч: "Хэрэв хэн нэгэн нь өөрийн эрхгүй бөөлжих юм бол түүний мацаг барилт тасрахгүй бөгөөд тэр (энэ өдөр) нөхөх шаардлагагүй. Гэхдээ хэрэв хэн нэгэн зориуд бөөлжихөд хүргэсэн бол тэр нөхөх ёстой (энэ өдөр). (Ахмед, Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ибн Мажа нар мэдээлсэн). Ямар ч тохиолдолд мусульман хүн бөөлжиж дууссаны дараа өдрийн турш мацаг барих ёстой.

Рамадан сард мацаг бариагүй өдрүүдийг хэзээ нөхөж болох вэ?

Исламын шашинд мацаг барих тусгай өдрүүдтэй холбоотой тусгай заалт байдаггүй. Гэхдээ хамгийн сайн шийдэл бол алдсан өдрүүдээ аль болох хурдан хугацаанд хамгийн сайн цагт нөхөх явдал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, хэрэв хүн өвчний улмаас Рамадан сарыг өнгөрөөсөн бол өвчний шинж чанараас шалтгаалан хүн мацаг барихад хэцүү биш өвлийн өдрүүдийг нөхөх нь хамгийн сайн арга юм. Хэрэв хүн өвлийн улиралд ч мацаг барьж чадахгүй бол энэ тохиолдолд алдсан өдөр бүрийг ядууст хооллох хэрэгтэй.

Төгс Хүчит Аллах Коран сударт: "Хэрэв хэн нэгэн өвчтэй эсвэл аян замд байгаа бол өөр цагт ижил тооны өдөр мацаг барь" Коран судар, "Бакара" Сура, 185 аят. Астма, чихрийн шижин гэх мэт эдгэрч, нөхцөл байдал сайжрахгүй байгаа хөгжлийн бэрхшээлтэй, өндөр настай, өвчтэй хүмүүст мацаг барилтыг ядуу хүмүүсийг хооллохоор солихыг зөвшөөрдөг (хоолдсон мацаг барилтынхаа нэг өдрийн турш нэг ядуу хүнийг хооллохын дагуу). Лалын шашны хууль дахь "тэжээл" гэсэн ойлголт нь өглөө эсвэл орой гэсэн утгатай.

Рамадан сард гэрлэх

Та Рамадан сард гэрлэж болно, гэхдээ өдрийн цагаар та найр зохион байгуулж, шинээр гэрлэсэн хүмүүстэй бэлгийн харьцаанд орох боломжгүй. Хоёр гатны хооронд нике хийхийг хориглосон зүйл байхгүй.

Рамадан ба жирэмслэлт

Жирэмсэн үед эмэгтэй хүн ураза барьж болно. Гэхдээ хэрэв ураза нь хүүхдэд сул дорой байдал, бэлгийн сулрал, хоол тэжээлийн дутагдалд хүргэдэг бол, мөн хөхүүл эмэгтэй сүү, хүч чадал алдахаас айдаг бол энэ тохиолдолд Исламын хуулийн үндсэн дээр мацаг барихгүй байхыг зөвшөөрдөг. хор уршиг, хүнд үр дагавар учруулахыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх." Гэхдээ тэд хүүхэд төрсний дараа мацаг барих ёстой, түүнчлэн түүнийг хооллох - алдсан мацаг барилтын өдрөөс өдөрт. Мөн бичлэгийг бөглөхдөө дарааллыг баримтлах шаардлагагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь Ибн Аббас, Аллах түүнд таалагдахуйц хэлсэн үгээр нотлогддог: "Бүхнийг Чадагч Аллах Куран сударт "Хэрэв хэн нэгэн өвчтэй эсвэл өвчтэй бол мацаг барих дарааллыг харгалзан үзэж болохгүй. арга зам, дараа нь тэр өөр цагт ижил тооны өдөр мацаг барь" (өөрөөр хэлбэл, Аллах заасан шалтгааны улмаас алдсан өдрүүдийн дарааллыг ажиглах шаардлагатай гэж заагаагүй. Та эхлээд нэг өдөр мацаг барьж, дараа нь мацаг барьж болно. долоо хоног - Рамадан сарын өөр нэг орхигдсон өдөр). Коран судар, Бакара сур, 185-р ишлэл. Дараалсан төрөлт, хооллолтын улмаас хэдэн жилийн турш мацаг бариагүй эмэгтэйд мөн адил хамаарна. Ибрахим Ан-Нахги хэлэхдээ: "Хэдийгээр хоёр дахь Рамадан ирсэн ч гэсэн мацаг барих (заавал ба нөхөн сэргээх) шаардлагатай бөгөөд та мацаг барилтыг ядууст хооллохоор сольж болохгүй. Айша, Аллах түүнд таалагдахуйц: "Би зөвхөн Шагбан сард мацаг барих боломжтой болсон." "Мацаг барих нь" хэсэг, "Сахих Бухари", 1849-р хадис, Сахих Ибн Хиббан, 3516-р хадис.

Жирэмсэн болон хөхүүл эмэгтэйн байр суурь нь аялагч, өвчтэй хүний ​​байр суурьтай (хүндрэлийн улмаас мацаг барих түр зөвшөөрөл) тэнцдэг тул мацаг барих бүрд нь заавал нөхөх ёстой бөгөөд хооллох замаар мацаг барих боломжгүй. аялагч шиг ядуу.

Рамадан сард дотно харилцаа

Хэрэв та мацаг барих үндсэн зарчмуудын талаар уншсан бол таны ойлгож байгаагаар бэлгийн харьцаанд орохыг хориглох нь Рамадан сарын өдрийн цагаар хамаарна. Шөнийн цагаар эхнэр, нөхөр нь ямар ч хязгаарлалтгүйгээр дотно харилцаатай байхыг зөвшөөрдөг, гэхдээ шариатын зөвшөөрөгдсөн хүрээнд.

Рамадан сард жирэмсэн болоорой

Исламын шашинд жирэмслэхийг хориглодог (энэ сард довтолгоо) байдаггүй. Харин ч хэвийн саруудад жирэмслэхгүй байсан зарим хосууд тухайн сард жирэмсэлсэн байдаг. Энэ нь Рамадан сард хичээнгүйлэн мөргөж, нүглийн уучлал гуйхтай холбоотой байж болно.

Рамадан дахь бохирдол

Зүүдэндээ гарсан үрийн шингэн нь өдрийн цагаар тохиолдсон ч мацаг барилтыг алдагдуулдаггүй.

Рамадан дахь сарын тэмдэг

Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн мацаг барьж чадахгүй - үүнийг хориглоно. Хэдийгээр эм уух замаар сарын тэмдэг ирэхийг хойшлуулах аргууд байдаг. Энэ сонголт боломжтой боловч бүх зүйлийг байгаагаар нь үлдээх нь зүйтэй, учир нь энэ тохиолдолд мацаг барилтгүйгээр эмэгтэй хүн Төгс Хүчит Бурханы тушаалыг биелүүлж, үүний төлөө шагнал авах болно.

Рамадан сард тамхи татах

Тамхи нь мацаг барьдаг бөгөөд энэ үйлдэл нь мусульман хүнд тохирохгүй. Өмнө нь тамхи татахыг харам гэж үзэж болохгүй гэж хэлж болох байсан бол одоо тамхины хайрцаг дээр тамхи нь үхэлд хүргэдэг, хорт хавдар үүсгэдэг гэж бичсэн байхад тамхи татахыг харам гэж баттай хэлж болно. Энэ нь эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулдаг тул үхлийн үр дагаварт хүргэдэг.

Рамадан дахь тарилга (тарилга).

Тариа нь энэ тохиолдолд витамин тарилга болон бусад зорилгоор тарилга, жишээлбэл, өвдөлт намдаах эм гэж хуваагддаг. Витамин, глюкоз бүхий тарилга нь мацаг барилтыг сүйтгэдэг боловч хэвийн амьдралыг хадгалахад шаардлагатай тарилга эсвэл өвдөлт намдаах эмийг зөвшөөрдөг бөгөөд тэдгээр нь мацаг барилтыг сүйтгэхгүй.

Алга болсон мацаг барихын өмнө үхэх

Хэрэв хүн алдсан мацаг барих завшаанаас өмнө нас барсан бол түүнд фидия (ялангуяа талийгаач гэрээсэлсэн бол), эсвэл хоол хүнс, эсвэл казы тогтоосон мөнгөний хэмжээг өгөх ёстой. тодорхой бүс нутаг.

Мацаг барьж байхдаа юу хийхийг хүсээгүй вэ?

1. Ус, усанд ороход удаан хугацаагаар байх нь зохисгүй, учир нь биед ус орох магадлалтай;

2. Хайр дурлалын сээтэгнэл (тэврэх, үнсэлт) хийхгүй байх;

3. Хоолойг зайлж болохгүй;

4. Цус сорогчийг бүү хий, учир нь энэ нь хүнийг маш ихээр сулруулж, мацаг барихаас өөр аргагүй болно;

5. Хоолны амтыг бүү амтлаарай.

6. Өмнө нь аманд хуримтлагдсан шүлсээ залгиж болохгүй

Мацаг барьж байхдаа юу хийх нь зүйтэй вэ?

Таравихын залбирлыг хамтдаа хийх. Энэ нь шөнийн (Иша) залбирлын дараа хийгддэг.

Сухорыг сахих (үүр цайхаас өмнө хооллох). Хоол идмээргүй байсан ч ядаж хоёр балга ус уух нь дээр. Аллахын Элч: "Үүр цайхаас өмнө идээрэй, учир нь энэ цагт нигүүлсэл байдаг" (Бухари);

Аль болох хурдан мацаг барилаа. Аллахын Элч хэлэхдээ: "Хүмүүс мацаг барихаар яарах тусам сайн сайхан байх болно" (Бухари);

Мацаг барихдаа залбирлаар Аллахад хандахыг зөвлөж байна. Абдулла б. Амр хэлэхдээ, Аллахын Элч: "Мацаг барьдаг хүний ​​мацаг барьсны дараа залбирах нь үл хэрэгсэхгүй" гэж хэлсэн.

Аль болох их залбирч, аль болох олон удаа Аллах руу ханд;

Ариун Коран судар уншиж, судлахад илүү их цаг зарцуул. Аллахын Элч Куран судрыг хамгийн их уншдаг байсан, ялангуяа Рамадан сард (Бухари).

Рамадан сард мацаг барих боломж олгосон Аллахдаа баярлалаа.

Бэлтгэсэн: Абдуссабур Хайрутдинов

Нийтэлсэн/шинэчлэгдсэн: 2007-11-11 20:46:17. Үзсэн: 8478 |
Рамадан сарын (Рамадан) сарын өмнөхөн лалын шашинтнууд болон мусульман эмэгтэйчүүд энэ ариун сарыг Аллахын хүслээр хамгийн сайн сайхан өнгөрүүлэхийн тулд мацаг барих (оруджа) зарим нөхцлийг эргэн санах нь ашигтай байх болно. мөргөж, биднийг Өөрийн нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэлээр шагнасан.

СҮҮЛИЙН ГЭДЭГ ЮМ БАЙДАГ ТУХАЙ

1. Санаатайгаар идэх
Төгс Хүчит Аллах хэлэв: "Үүрийн цагаан утсыг хараас ялгах хүртлээ идэж ууж, шөнө болтол мацаг барь."(Аль-Бакара 2:187).
Шейх Ибн аль-Кайим хэлэхдээ: "Санаатайгаар идэж уувал мацаг барина гэдэгтэй санал нийлэхгүй байна." Задул-маад 2/60-ыг үзнэ үү.
Рамадан өдрийн цагаар санаатайгаар идсэн хүн агуу их нүгэл үйлдсэн бөгөөд үүний төлөө тэрээр маш их наманчлалыг авчрах ёстой.
Шүдний завсар гацсан хоолыг санаатайгаар залгивал мацаг барилт нь хүчингүй болдог гэж ихэнх эрдэмтэд (жумхур) хэлсэн байдаг. Имам Ибн Кудама хэлэхдээ: "Шүдний завсар хоол үлдсэн хүний ​​нөхцөл байдлыг хоёр төрөлд хуваадаг: Хэрэв маш жижиг хоол залгиж, түүнийг нулимах боломжгүй бол мацаг барилт зөрчигддөггүй. шүлс шиг юм. Эрдэмтэд энэ талаар санал нэгтэй байсан гэж Ибн аль-Мунзир хэлэв. Хоёрдахь төрөл нь шүдний завсраар нулимж болохуйц том хоол үлддэг. Хэрэв тэр энэ хэсгийг зориудаар залгисан бол ихэнх эрдэмтдийн үзэж байгаагаар түүний мацаг барилт зөрчигддөг, учир нь энэ нь хоолтой адил юм. Аль-Мугни 3/260-ыг үзнэ үү.
Үүнд тэжээлийн тарилга ч орно.
Тамхи татах нь мацаг барилтыг эвддэг, үүнээс гадна энэ нь хориотой хүмүүсийн тусламжтайгаар мацаг барилтыг зөрчих явдал юм. Фатава Исламия 2/183-ыг үзнэ үү.

2. Рамадан сарын өдрийн цагаар хосолдог
Хадис: "Үнэхээр бэлгийн хавьталд орох нь мацаг барьдаг" гэжээ. Сахих Ибн Хузайма 3/242-ыг үзнэ үү.
Рамадан сард мацаг барих үеэр хоёр бэлэг эрхтэн нийлж, толгойг нь бэлэг эрхтэн эсвэл хошного руу оруулахын тулд зориудаар бэлгийн харьцаанд орсон хүн мацаг барилтыг зөрчсөн болно. Мөн үрийн шингэн гарсан эсэх нь хамаагүй. Ийм хүн наманчилж, энэ өдөр мацаг барьж, дараа нь энэ өдрийг нөхөж, хүнд цагаатгах ёстой. Рамадан сарын өдрийн цагаар бэлгийн хавьталд орох нь мацаг барьдаг тухай эрдэмтдийн дунд санал зөрөлдөөн байдаггүй. “Ад-Дурарул-мудьяа” 2/22-ыг үзнэ үү.
Нар жаргасны дараа бэлгийн харьцаанд орохыг хориглодог. Төгс Хүчит Аллах хэлэхдээ: "Мацаг барих шөнө та эхнэртэйгээ ойртохыг зөвшөөрдөг. Учир нь та нарын эхнэрүүд та нарын хувцас, та нар тэдэнд зориулсан хувцас юм." (Аль-Бакара 2:187).

3. Санаатайгаар бөөлжих
Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ийн мэдээлснээр, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) хэлэхдээ: "Хэрэв бөөлжих нь өөрийн эрхгүй тохиолдсон бол мацаг барилтыг нөхөх ёсгүй; Хэрэв бөөлжилтийг зориудаар үүсгэсэн бол мацаг барилтыг нөхөн төлөх ёстой. Ахмад 2/498, Абу Давуд 2380. Имам ан-Навави, Шейхул-Ислам Ибн Таймия, шейх аль-Албани нар хадисийн үнэн зөвийг баталсан.
Хэрэв хүн санаатайгаар бөөлжихөд хүргэсэн бол тэр хүн нүгэл үйлдсэн бөгөөд үүний төлөө бас наманчлах ёстой.
Имам Ибн аль-Мунзир хэлэхдээ: "Бөлжихөд хүргэсэн хүн зориуд мацаг барьсан гэж эрдэмтэд санал нэгтэй байдаг." Аль-Ижма' 47-г үзнэ үү.

4. Сарын тэмдэг болон төрсний дараах цус алдалт
Хэрэв эмэгтэй хүн мацаг барьж байхдаа сарын тэмдэг эсвэл төрсний дараах цус алдалттай бол мацаг барих үүрэгтэй бөгөөд ийм байдалд мацаг барихыг хориглодог, мацаг барилт нь хүчингүй гэсэн талаар эрдэмтдийн санал зөрөлдөөн байдаггүй. Сахих Фикху Сунна 2/105-ыг үзнэ үү.
Хэрэв эмэгтэй хүн маргааш сарын тэмдэг ирнэ гэж бодож байгаа бол тэр санаагаа хадгалж, мацаг барих хэрэгтэй. Сарын тэмдэг ирэх хүртэл мацаг барьж болохгүй.

Сарын тэмдэг ирэхээс сэргийлдэг эм уух боломжтой юу?
Ибн Умараас сарын тэмдэг ирэхээ зогсоох эм уухыг хүссэн эмэгтэйн талаар асуухад тэр түүнд ямар ч буруу зүйл хараагүй гэж хариулжээ. Абдур-Раззак 1219. Ибн Аби Нажих мөн хариулав. Абдур-Раззак 1220.
Гэсэн хэдий ч, хэрэв ийм эм нь эрүүл мэндэд хортой бол та тэдгээрийг авч чадахгүй! Мөн ихэнхдээ эмэгтэйчүүдэд ийм эм хэрэглэсний дараа сарын тэмдгийн мөчлөг төөрөлддөг.

5. Мацаг барих санаа
Хэн мацаг барих санаатай байгаа бол "үйл үйлс нь санаагаар үнэлэгддэг" тул идсэн эсэхээс үл хамааран мацаг нь хүчингүй болно. Аль-Мухалла 6/175, аль-Мугни 3/25, аль-Мажму’ 6/314-ийг үзнэ үү.
Гэсэн хэдий ч энэ талаар эрдэмтдийн нэгдсэн санал байдаггүй. Бусад эрдэмтэд хэрэв хүн өдрийн цагаар, тухайлбал, сайн шалтгаанаар мацаг барих санаатай байсан бол аян замд гарахаар шийдсэн боловч дараа нь бодлоо өөрчилсөн бол мацаг барилт нь хүчинтэй хэвээр байна гэж хэлсэн. Тэрээр залбирлын үеэр ямар нэг зүйл хэлэхийг зорьсон боловч хэлээгүй хүнтэй адил юм.
Гэсэн хэдий ч алдаа гаргахгүй байх, санал зөрөлдөөнөөс гарахын тулд дараа нь энэ бичлэгийг хийх хэрэгтэй, учир нь Шейх Абдур-Рахман ас-Са "дигийн хэлснээр хүсэл нь аливаа мөргөлийн үндэс бөгөөд хэрэв зөрчигдсөн бол мөргөлийг зөрчиж байна!

6. Урвалт
Бусад бүхний нэгэн адил урвалт нь мацаг барилтыг эвддэг гэж эрдэмтдийн дунд санал зөрөлдөөн байдаггүй. Аль-Мугни 3/25-ыг үзнэ үү.
Төгс Хүчит Аллах хэлэхдээ: "Чи (Мухаммад) болон чиний өмнөх хүмүүс:" Хэрэв чи (Аллахтай хамтрвал) таны үйлс дэмий хоосон болж, чи гарцаагүй ялагдагсдын нэг болно" (аз-Зумар 39: 65).

www.Toislam.com сайтын редакторууд

ОДОО БАС УНШААРАЙ

Би шинэ жилийн мэндчилгээнд хариулах ёстой юу?
Асуулт №69811: Би шинэ жилийн мэндчилгээнд хариулах ёстой юу?
Мусульман бус хүмүүс хүссэн үедээ "Чамд ч мөн адил" гэж хэлэх боломжтой юу?

Тодосгогч шүршүүрийн ашиг тус, түүнийг хэрхэн зөв авах вэ
Тодосгогч шүршүүр нь биеийг бүхэлд нь, ялангуяа арьсыг маш сайн сэргээдэг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Энэ нь биеийн хамгаалалтын функцийг нэмэгдүүлж, тайвшруулах чадвартай ...

Бид бүтээгдэхүүнийг ухаалгаар сонгодог. Эрүүл мэндэд хор нөлөөгүй бүтээгдэхүүн.

Хэрэв та хоолны дэглэм барьдаггүй ч хоолны дэглэмээ ажиглахыг хүсч байвал хоол хүнсээ хэрхэн сонгох талаар сурах хэрэгтэй.
Сонголт хийхэд өнгөний олон янз байдал чухал...

Жингээ хасах мацаг барих өдрүүд
Хэрэв та ядаж нэг удаа мацаг барих өдөр зохион байгуулбал та гайхах болно, учир нь үр дүн нь шууд "нүүр дээр" байх болно. Та үүнийг анзаарах болно ...

Гэртээ хоёр дахь эрүүгээ хэрхэн арилгах вэ ("анааш" дасгал)

"Анаш" дасгал нь хүмүүст хоёр дахь эрүүгээс салахад тусална. Энэ дасгал нь маш олон эерэг талуудтай. Үүнийг хэрэгжүүлэх нь тусгай нөхцөл шаарддаггүй - ...

Мацаг барьж эхэлсэн, ямар нэг шалтгааны улмаас зөрчигдсөн өдрийг нөхөн төлөх ёстой. Рамадан сард мацаг барих тухайд зөрчлийн төрлөөс хамааран нэгэн зэрэг шаардлагатай байж болно. "када" (нөхөн олговор)Тэгээд каффарат (гэтлэл)эсвэл зүгээр л буцаан олголт.

Араб үгийн лексик утга "када" - ямар нэг зүйл хийх.Шариатын нэр томьёоны хувьд энэ үг нь үг хэллэгээс гадна "тухайн үед хийгдээгүй эсвэл эхлээгүй боловч мөргөл үйлдэх, мөргөл үйлдэх, хаж, мацаг барих зэрэг зөрчигдсөн хүний ​​нөхөн төлбөр" гэсэн утгатай. өөр цагт".

Энэ үгийн лексик утга "каффарат"байна "хамгаалах байр, устгах". Шариатын нэр томьёогоор энэ үг нь Төгс Хүчит Аллахын тогтоосон тодорхой үйлдлүүдийн багцыг илэрхийлдэг бөгөөд хүн зарим үйлдсэн нүгэл, алдаагаа Аллахын өршөөлийг олж авахын тулд хийдэг.

Каффарат (гэтлэл)Учир нь хүн ямар нэгэн хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр, санаатайгаар, өөрийн хүслээр эхлүүлсэн мацаг барилтаа зөрчсөн бол Рамадан сард мацаг барих шаардлагатай. Рамадан сараас бусад мацаг барилтыг зөрчсөн тохиолдолд каффарат шаардлагагүй.

Каффарат (гэтлэл)Учир нь мацаг барих нь боолыг чөлөөлөх, эсвэл цагаан сарын хоёр сарын турш тасралтгүй мацаг барих, эсвэл жаран ядуу хүнийг хооллох явдал юм. Гэхдээ хоолны оронд та түүний зардлыг төлж болно. Кафаратаас гадна наманчилж, ирээдүйд ийм нүгэл үйлдэхгүй байх хатуу санаатай байх шаардлагатай.

Жаран өдрийн мацаг барилтыг каффарат болгон тасралтгүй барих ёстой тул нэг өдрийг ч тасалсан тохиолдолд дахин мацаг барих ёстой.

Хэдэн өдрийн мацаг барилт, нэг Рамадан сард зөрчсөн эсвэл өөр өөр жилүүдэд зөрчигдсөн бол нэг цагаатгал хангалттай.

Одоо бид "када", "каффарат" гэсэн ойлголтуудын утгыг олж мэдсэнийхээ дараа юу мацаг барихыг зөрчиж, юуг зөрчихгүй вэ гэдгийг авч үзье. Мацаг барилтыг эвдэх үйлдлийг хоёр хэсэгт авч үзнэ.

эхлээд- эдгээр нь нөхөн төлбөр, нөхөн төлбөр авах шаардлагатай үйлдлүүд юм;

хоёрдугаартЭдгээр нь зөвхөн нөхөн төлбөр авах шаардлагатай үйлдлүүд юм.

1. "Када" (нөхөн олговор) болон "каффарат" (гэмтгэл) шаардах үйлдлүүд:

Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Аллахын тогтоосон хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр Рамадан сарын мацаг барьсан хүн бүтэн жилийн турш мацаг барьж байсан ч түүнийг нөхөн төлж чадахгүй. ” (Абу Дауд, Сиям, 38).

Энэ ангилалд багтсан үйлдлүүдийг хоёр бүлэгт хувааж болно.

a) дотно байдал

Мацаг барих үеэр дотно харилцаанд орох нь хоёр талын нөхөн төлбөр, цагаатгахыг шаарддаг. Үүнтэй холбогдуулан Абу Хурайра (радияллаху ‘анху)-аас дараах хадисыг дамжуулсан:

“Нэг удаа бид Аллахын Элчтэй хамт сууж байтал гэнэт нэг хүн бидэн дээр ирээд:

Ай Аллахын элч! Би үхсэн!

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ дэвшүүлье) асуув:

Юу болов?

Би мацаг барьж байхдаа эхнэртэйгээ дотно харилцаанд орсон гэж тэр хариулав. Дараа нь Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) асуув:

-Та хоёр сар дараалан мацаг барьж чадах уу?

Үгүй гэж тэр хүн хариулав.

Дараа нь Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) асуув:

-Жаран ядуу хүнийг тэжээж чадах уу?

Тэр хүн дахин хариулав:

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) түүнд хариулсангүй. Хэсэг хугацаа өнгөрч, бид энэ үйл явдлын талаар ярилцаж байтал гэнэт Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) огноо дүүрэн сагс барин гарч ирээд:

Надаас асуусан хүн хаана байна?

Тэр хүн:

Би энд байна.

Дараа нь Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) түүнд хэлэв:

"Үүнийг аваад, садака шиг тараа."

Хариуд нь тэр хүн:

Ай Аллахын элч! Надаас ядуу хүн байна уу? Аллахаар яривал, Мединагийн хөндийд надаас илүү ядуу айл байхгүй.

Үүний хариуд Аллахын элч инээж, шүд нь харагдаж, дараа нь хэлэв:

Дараа нь огноог аваад гэр бүлдээ бэлэглээрэй.

(Бухари, Саум, 30; Хиба, 20; Нафака, 13; Каффарат, 2-4; Муслим, Сиям, 81; Абу Давуд, Тахара, 123; Саум, 37; Тирмизи, Саум, 23).

Бүх мазхабууд дотно харилцаа нь мацаг барилтыг эвддэг бөгөөд нөхөн төлбөр, гэсгээлтийг шаарддаг гэж санал нэгтэй байдаг. Энэхүү хадис нь бүгдэд нотлох баримт болдог. Каффаратын тухайд энэ хадисээс өөр нотлох баримт байхгүй.

б) Хоол хүнс эсвэл түүнтэй холбоотой аливаа зүйлийг идэх.

"Хоол" гэсэн ойлголт нь бүх төрлийн хоол хүнс, бэлэн болон түүхий хоолыг агуулдаг; бүх төрлийн түүхий болон хатаасан мах, махан бүтээгдэхүүн; бүх төрлийн хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, түүнчлэн үр тариа, тэдгээрийг боловсруулах замаар олж авсан бүтээгдэхүүн.

Ханафи шашны урсгалаар бол идэж ууж мацаг барьдаг хүн дотно харилцаатай байж мацаг барьдаг хүнтэй адил байдаг.

2. Зөвхөн "када" (нөхөн төлбөр) шаарддаг үйлдлүүд.

Дараах үйлдлүүд нь мацаг барилтыг эвддэг бөгөөд зөвхөн нөхөн төлбөр шаарддаг бөгөөд цагаатгал шаарддаггүй.

  • Санаагаар идэж уусан.
  • Цаас, хөвөн гэх мэт зүйлсийг ухамсартайгаар залгих. Эдгээр зүйлийг залгих нь хооллохтой төстэй боловч ханасан зорилгогүй тул энэ нөхцөлд каффарат шаардлагагүй болно.
  • Хамраа зайлахдаа ус залгих, эсвэл шүдний хөндийд эм хийх.
  • Шүдний хооронд үлдсэн хоол хүнсний том хэсгүүдийг залгих (том нь вандуйны хэмжээтэй тоосонцор гэж тооцогддог).
  • Гаднаас аманд орсон буудайн чинээ юм залгих.
  • Сахарын цаг болоогүй гэж бодоод өглөө иднэ, эсвэл орой нь ифтар идэх цаг хэдийнээ ирчихсэн гэж итгэн иднэ. Энэ тохиолдолд бид андуурч идэх тухай ярьж байна.
  • Дарамт шахалт дор мацаг барихыг зөрчих.

Лалын хуанлийн ес дэх сар Рамадан бол жилийн дөрвөн ариун сарын нэг юм. Энэ үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс Исламын гол тулгуур багана болох Уразын хатуу мацаг барьдаг. Энэхүү мацаг барих гол онцлог нь хоол хүнсний тоон найрлагыг зохицуулдаггүй - бүх зүйлийг идэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд зөвхөн хооллох цаг нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Урт хугацааны туршид бэлгийн харьцаанд орохгүй байх нь бие махбодид ашиг тустай байхын тулд эмэгтэй хүнд Уразаг хэрхэн зөв барихыг олж мэдье. Эцсийн эцэст, лалын шашинтнууд сүнслэг ариусахаас гадна бие махбодийг сайжруулахын тулд мацаг барьдаг.

Яагаад Уразаг Рамадан сард байлгах ёстой гэж

Ураза дахь мацаг барилт нь жилийн турш үйлдсэн нүглийг цагаатгахад хувь нэмэр оруулдаг. Рамадан бол 30 эсвэл 29 хоног (цагаан сарнаас хамаарч) хатуу мацаг барьдаг. Энэ хугацаанд лалын шашинтнууд хандив өргөх, өглөг өгөх, эргэцүүлэн бодох, эргэцүүлэн бодох болон бүх төрлийн буян үйлдэхэд цаг гаргах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч сүсэгтэн бүрийн гол үүрэг бол өглөөнөөс үдшийн бүрий хүртэл ус уухгүй, хоол идэхгүй байх явдал юм. Мах, загас, өндөг, сүүн бүтээгдэхүүн идэхийг хориглодог Ортодокс мацаг барилтаас (Таамаглал эсвэл Их) ялгаатай нь Уразагийн үеэр ямар ч хоол идэхийг зөвшөөрдөг.

Рамадан дахь мусульманчуудын гол үйл ажиллагаа бол залбирал юм. Нар мандахаас өмнө итгэгч бүр Уразаг ажиглах санаа (зорилго) хийж, үүр цайхаас 30 минутын өмнө хооллож, залбирдаг. Лалын шашинтнууд хүүхдүүдтэйгээ эсвэл гэрт нь хамаатан садан, хөршүүдтэйгээ ирдэг сүмд ариун сард болдог. Хэрэв Рамадан сард итгэгч хүн бусад өргөрөгт байгаа бол Ханафи мазхаб (сургаал) дагуу тэрээр Мекийн цагаар заавал өглөөний залбирлыг уншдаг.

Эмэгтэйд зориулж Уразаг хэрхэн яаж барих вэ

Уразагийн үеэр мусульман эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адил өдрийн цагаар дотно харилцаатай байхыг хориглодог бөгөөд зарим итгэгчид гучин өдрийн турш бэлгийн харьцаанд орохоос бүрэн татгалзахыг илүүд үздэг. Уламжлал ёсоор, нар жаргасны дараа итгэгчид нэг өдрийн мацаг барьсны дараа аяга таваг идэхээр том гэр бүлд цуглардаг. Бүсгүйчүүд өдрийн цагаар хоолоо бэлддэг тул хоол хийж байх хугацаанд нь амтлахыг зөвшөөрдөг. Эрэгтэйчүүдийг хатуу хориглоно.

Хэрхэн зөв хооллох вэ

Рамадан сарын эхний өдрүүдэд та 20 орчим цаг өлсөх шаардлагатай болдог тул имамууд (Лалын шашинт лам нар) их хэмжээний эслэг агуулсан хоол идэхийг зөвлөж байна: овъёос, шар будаа, арвай, сэвэг зарам, өнгөлгөөгүй будаа, бүхэл үрийн гурил, шар будаа, буурцагт ургамал. Мусульман эмэгтэйн өглөөний цэс нь жимс, жимсгэнэ, хүнсний ногоо, мах, загас, талх, сүүн бүтээгдэхүүнээс бүрдэх ёстой.

Рамадан цэсийг хоолны амттангаар хүндрүүлэхгүй, тараг эсвэл ургамлын тосоор амталсан хөнгөн салатыг илүүд үзэх нь дээр. Ийм хоол нь ходоодыг цочроодоггүй, хоол боловсруулалтыг сайжруулдаг. Мацаг барихад хялбар болгохын тулд туранхай үхрийн мах, тахиа, туранхай загас, хүнсний ногоогоор хийсэн шөл нь тустай. Рамадан сард эмэгтэйчүүд шарсан хоолноос татгалзаж, уурын эсвэл чанасан хоолоор бүрэн солих хэрэгтэй. Хоол хийх явцад ходоодны ханыг цочроодог давсны хүчлийн үйлдвэрлэлийг өдөөдөг дараах бүтээгдэхүүнийг тунгаар хэрэглэх шаардлагатай.

  • халуун ногоо;
  • сармис;
  • каравай;
  • килантро;
  • гич.

Оройн хоолны үеэр лалын шашинтнууд илчлэг багатай хоол хийж, маханд хэт автахгүй байхыг зөвлөж байна. Өдрийн цагаар Уразагийн үеэр ус уухыг хориглодог боловч нар жаргасны дараа усны балансыг нөхөхийн тулд 2-3 литр ус уухыг зөвлөж байна. Хоол тэжээлийн мэргэжилтнүүд Уразаг ажиглахдаа карбонатлаг ундааг хасч, байгалийн жүүс, рашаан, ургамлын цайгаар солихыг уриалж байна.

Залбирал

Ураза барьж буй бүх мусульманчуудын заавал хийх залбирал бол Таравих залбирал юм. Түүний цаг нь Ишагийн шөнийн залбирлын дараа ирдэг бөгөөд үүр цайхын өмнөхөн дуусдаг. Намаз Таравихыг бусад итгэгчидтэй хамт унших нь дээр, гэхдээ энэ боломжгүй бол залбирлыг тусад нь уншихыг зөвшөөрнө. Ерөнхийдөө Ислам бол хамтын залбиралд оролцохыг хүлээн зөвшөөрдөг шашин бөгөөд Коран судар уншиж байхдаа Аллах болон Бошиглогч Мухаммедыг магтан алдаршуулах хамтарсан залбирал хийх үед сүм хийд нь харилцаа холбоог дэмждэг.

Юу хийх ёсгүй вэ - хориг

Уразагийн үеийн хоригийг хатуу, хүсээгүй гэж хуваадаг. Хатуу хориглох нь мацаг барилтыг эвдэх үйлдлүүд гэж ангилдаг бөгөөд Рамадан сарын нэг өдөр 60 хоног тасралтгүй мацаг барьсны дараа өөр ямар ч үед заавал нөхөн олговор олгохыг шаарддаг. Үүнд: санаатайгаар хооллох, бөөлжих, бэлгийн харьцаанд орох. Мөн Уразагийн үед та эм, капсул, шахмал эм ууж, тарилга хийх, архи, тамхи татах боломжгүй. Рамадан дахь хүсээгүй үйлдлүүдэд зөвхөн нөхөн сэргээх шаардлагатай (нэг зөрчилд 1 өдөр мацаг барих) орно.

  1. Мартсанаасаа болж идэх.
  2. Албадан бөөлжих.
  3. Эм, хоол биш юм залгих.
  4. Нөхөртөө хүрэх, бэлгийн харьцаанд орохгүй үнсэлт.

Охид хэдэн наснаас мацаг барьж эхэлдэг вэ?

Охин насанд хүрсэн цагаасаа эхлэн албан тушаалаа хадгалж эхэлдэг. Мусульман хүүхэд 15 нас хүрэхэд насанд хүрдэг. Охидууд сарын тэмдэг ирсэн эсвэл өөрийн хүсэл эрмэлзэлтэй бол бүр эрт мацаг барихыг зөвшөөрдөг. Хэрэв дээрх бүх шинж тэмдгүүд байхгүй бол лалын шашны зан заншлын дагуу охин мацаг барих ёсгүй.

Хүний эрүүл мэндэд 30 хоногийн мацаг барилтын ач холбогдлыг хэт үнэлэхэд одоо хэцүү байна. Өлсгөлөнгийн үед хүний ​​бие илүүдэл жин, давс, цөс, дутуу исэлдсэн бодисын солилцооны бүтээгдэхүүнээс цэвэрлэж, амьсгал нь хэвийн болдог гэдгийг шинжлэх ухаан ч нотолсон. Олон зууны туршлагаас харахад Ураза бол харшил, цөсний чулуу, остеохондроз, мигрень зэрэг янз бүрийн архаг өвчнөөс ангижрах хамгийн үр дүнтэй арга юм. Мацаг барих үед хамгаалалтын механизм нэмэгдэж, дархлааны систем идэвхжиж, хөгшрөлтийн үйл явц удааширдаг.

Эхлэгчдэд энэ сард бүх төрлийн илүүдлийг хасч, идэх, уух тусгай дүрэм журам байдаг гэдгийг мэдэж байх ёстой. Нар жаргасны дараа мацаг барьдаг хүн зөвхөн хөнгөн хоол иддэг бөгөөд үүр цайхаас хэдхэн цагийн өмнө хатуу хоол иддэг. Ийм хоолыг Бурханд тааламжтай гэж үздэг тул нүглийг уучлахад үйлчилдэг. Оройн хоолны үеэр молла эсвэл Коран судрыг сайн мэддэг хүн байх нь зүйтэй бөгөөд тэрээр судар уншиж, Их Эзэний үйлсийн талаар ярих болно. Оройн ярианы үеэр иргэний яриа хийхийг хориглодоггүй.

Жирэмсэн болон хөхүүл эмэгтэйчүүд мацаг барьж чадах уу?

Төрсний дараах үеийн эсвэл сарын тэмдгийн үед эмэгтэйчүүд Уразаг ажигладаггүй - энэ нь холбогдох сүннүүдийг баталж байна. Жирэмсэн болон хөхүүл эхчүүдийн хувьд тэд өөрсдийн үзэмжээр, ялангуяа хүүхдийнхээ эрүүл мэндээс айдаг бол мацаг барихаас бүрэн эсвэл сонгон татгалзаж болно. Алга болсон мацаг барих тухайд эмэгтэй хүн өөрөө ийм шийдвэр гаргадаг.

Бүрэн угаалгүйгээр

Заримдаа, бие даасан шалтгааны улмаас эмэгтэй хүн бүрэн угаалтуургүй, мацаг барилт аль хэдийн эхэлсэн байдаг. Жишээлбэл, сарын тэмдэг шөнө дууссан, эсвэл гэр бүлийн дотно харилцаа үүссэн, эсвэл эхнэр, нөхөр өглөөний хоолыг хэтрүүлэн унтсан. Энэ нь эмэгтэй хүнийг ямар ч байдлаар зовоохгүй байх ёстой, учир нь бүрэн угаалтуур ба Уразаг дагаж мөрдөх нь хоорондоо ямар ч холбоогүй юм. Залбирлын цэвэр байдал нь зөвхөн залбиралд л хэрэгтэй.

Сарын тэмдэг хэзээ ирдэг

Исламын дүрэм журмын дагуу сарын тэмдгийн үед Uraza гэр бүлийн байдал, наснаас үл хамааран ямар ч тохиолдолд тасалдсан байх ёстой. Эмэгтэй хүн зан үйлийн цэвэр ариун байдал байдаггүй тул залбирлын залбирал бас хийгддэггүй. Дүрэм журмын дагуу, Рамадан сарын төгсгөлд мацаг барих алдсан өдрүүдийг мусульман эмэгтэйн үзэмжээр нэг нэгээр нь эсвэл эвдрэлээр нөхөх ёстой. Гэвч эмэгтэй хүн орхисон залбирлыг нөхдөггүй.

Уразаг халуунд байлгахад хэцүү байвал яах вэ

Рамадан сар зуны халуунд унах үед мусульманчуудад Ураза байлгах нь маш хэцүү байдаг, учир нь халуун өдрүүдэд цангах нь нэмэгдэж, уснаас татгалзах нь хүний ​​эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлдөг. Түүгээр ч барахгүй 30 хоногийн мацаг барих үед ус уухаас гадна амаа зайлахыг хориглоно, учир нь усны дусал ходоодонд орж болно. Энэ тохиолдолд Ислам нь жирэмсэн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд, аялагчид, өндөр настан, хүнд өвчтэй хүмүүст бага зэрэг тусламж үзүүлдэг.

Нэг өдөр мацаг барина эсвэл хоёр өдөр бүр завсарлана

Хэрэв мусульман эмэгтэй хүнд өвчтэй бол, жишээлбэл, чихрийн шижин, нойр булчирхайн үрэвсэл болон бусад өвчтэй бол тэр өдөр бүр биш, харин өдөр бүр Уразаг барьж болно. Мацаг барих нь хоол хүнс, уснаас татгалзах биш, харин оюун санааны өсөлтийг дэмжих, бодол санааг цэвэршүүлэх явдал юм. Гэхдээ хэрэв эмэгтэй хүн Уразаг ийм өвчтэй байлгаж чадвал Рамадан дуусах үед шинэхэн түүхий ногоо, жимс жимсгэнэ, самар идэж, хэт идэж болохгүй, Ураз-Байрамын баяраар хоолонд халдаж болохгүй.

Видео

Рамадан сар эхлэхээс өмнө эмэгтэй хүн анх удаа Ураза барихдаа энэ нь өлсгөлөн зарлах биш, харин баяр баясгалантай баяр болж, хөгжилтэй үйл явдлын мэдрэмж төрүүлэхийн тулд өөрийгөө бэлдэх хэрэгтэй. . Мацаг барьдаг хүн Рамадан сард хүний ​​​​бүх сайн үйлсийг үржүүлдэг шагнал хүртдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Уразаг хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр зөрчсөн тохиолдолд мусульман эмэгтэй тусламж хэрэгтэй хүмүүст тодорхой хэмжээний мөнгө төлж, мацаг барих ямар ч өдөр алдсан өдрийг нөхөх шаардлагатай болно. Ураза барьж эхэлсэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан зөвлөмжийг видеоноос үзнэ үү.

2019 онд лалын шашинтай эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдийн мацаг барилт

Рамадан бол Лалын хуанлийн ес дэх сар бөгөөд он сар өдөр нь жил бүр өөрчлөгддөг. 2019 онд лалын шашинтнууд 5-р сарын 16-нд тэмдэглэж эхэлдэг бөгөөд 6-р сарын 15-нд дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа мусульман эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хамгийн агуу баяр болох Ид аль-Фитрыг тэмдэглэдэг. Энэ өдөр тэд өглөг өгч, хамаатан садан, найз нөхдөө дурсаж, нас барсан хамаатан садныхаа булшинд очдог.

Хуваарь

Өглөөний цайны цаг (сахур) өглөөний залбирал (Fajr) эхлэхээс 10 минутын өмнө дуусна. Оройн залбирлын төгсгөлд (Магриб) Аллахад уриалга гаргасны дараа мацаг барих хэрэгтэй, ус, огноотой бол илүү тохиромжтой. Шөнийн залбирал бол Иша бөгөөд үүний дараа эрчүүдэд 20 ракат (цикл) Таравих залбирал, дараа нь Витр залбирал хийдэг.