Зул сарын гацуур модыг босгох уламжлал хаанаас ирсэн бэ? Зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал хаанаас ирсэн бэ?

Энэхүү домог нь зул сарын гацуур модыг Германы Баптист Гэгээн Бонифасын нэртэй холбодог. Бонифас 8-р зуунд харь шашинтнуудад христийн шашныг сурталчилж байхдаа тэдний шүтдэг байсан царс нь ид шидийн хүчгүй гэдгийг нотлохоор шийдэж, түүнийг огтолжээ. Унаж, царс эргэн тойрон дахь бүх модыг нурааж, зөвхөн жижиг гацуур л үлджээ. "Энэ нь Христийн мод байх болтугай!" гэж гэгээнтэн хашгирав. Түүнээс хойш Христийн Мэндэлсний Баяраар байшингуудад чимэглэсэн гацуур мод тавьдаг болсон.

Зул сарын гацуур мод нь үнэндээ Германаас гаралтай. Хожмын нэгэн домогт протестантизмыг үндэслэгчдийн нэг Мартин Лютер байшинд гацуур мод тавихыг тушаажээ. Лютер бол гэрт нь гацуур мод суулгаж, бусдыг харийн шашинтны заншлаас зайлсхийхийг уриалсан анхны Христэд итгэгчдийн нэг байсан байх.

Христийн шашин эхлэхээс өмнө Германчууд өвлийн дунд сарын баярыг 12-р сарын сүүлээр тэмдэглэдэг байв. Энэ өдрөөс өмнө тэд шувууны интоор эсвэл жимсний модны мөчрүүдийг усанд тавьдаг. Баярын өдрөөр мөчир дээр цэцэг гарч, байгаль мөнхөд үхдэггүй гэдгийг бэлгэддэг. Гэхдээ заримдаа нахиа нь нээгддэггүй. Энэ нь муу шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв. Тиймээс цаг хугацаа өнгөрөхөд шувууны интоорын оронд мөнх ногоон модны мөчрүүдийг ашиглаж эхэлсэн: гацуур, гацуур эсвэл нарс, дараа нь бүхэл бүтэн жижиг зул сарын гацуур мод.

Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд мод хэрхэн паган шашны баяраас Христийн Мэндэлсний Баяр руу шилжсэн бэ?

Нэгдүгээр мянганы эхээр Ромчууд 12-р сарын 25-нд "Ялагдашгүй нар" Сол Инвиктусын өдрийг тэмдэглэдэг байв. Христийн шашин эзэнт гүрэн даяар тархах үед хэн ч Христийн Мэндэлсний Баярыг тэмдэглээгүй, учир нь Есүсийн төрсөн он сар өдөр тодорхойгүй байв. Гэвч түүнийг өвлийн улиралд төрснөөс хойш Сол Инвиктусын хуучин баяр нь түүний төрөлттэй холбоотой болжээ. Тэгээд ерөнхийдөө тэр цагаас хойш Христийн Мэндэлсний Баярыг дэлхий даяар Христийн шашинтай хамт паган шашинтны өвлийн амралтыг шингээж авав. Германы нутаг дэвсгэрт тэрээр өвлийн дунд сарын баяр ёслолын зан заншлыг гадаатай хамт шингээжээ. Зул сарын гацуур модыг оролцуулаад.

XIV-XV зууны үед жирийн хүмүүс гацуур модыг бүхэлд нь худалдаж авах боломжгүй хэвээр байсан бөгөөд мөчрүүдэд сэтгэл хангалуун байв. Гэхдээ баян гар урлалын цехүүд цехдээ том гацуур модыг байрлуулж (заримдаа таазнаас өлгөж) алим, янз бүрийн амттангаар чимэглэдэг байв. Баярын дараа хүүхдүүдэд зул сарын гацуур модноос энэ бүх зүйлийг сэгсэрч, өөрсдөө авахыг зөвшөөрөв. Зул сарын гацуур модоор титэм зүүсэн зул сарын гацуур одыг ихэвчлэн өнгөрсөн жилийн хамгийн залуу эсвэл хамгийн нэр хүндтэй хүүхдэд өгдөг байв. Тэр цагаас хойш хүүхдүүд Христийн Мэндэлсний Баярыг онцгойлон хайрладаг болсон нь гайхах зүйл биш юм.

Германаас зул сарын гацуур мод дэлхий даяар тархсан. 1807 онд Францын эзэн хаан I Наполеон цэргийн кампанит ажилд энэ заншлыг олж мэдсэн бөгөөд Эльзасын Германы цэргүүддээ зориулж Кассель хотод гацуур модыг чимэглэхийг тушаажээ. 1837 онд Францын Тюйлри ордонд гацуур модыг байрлуулжээ. Үүнийг Германы гүнж Хелена фон Макленбург Орлеанийн гүнгийн авхай хийх тушаал өгсөн. Англид анхны зул сарын гацуур модыг 1800 онд хаан III Жоржийн ордонд Германы эхнэр Шарлоттад зориулан босгожээ. Гэвч энэ заншил тэр дороо баригдсангүй. Хоёр дахь удаагаа зул сарын гацуур модыг зөвхөн 1840 онд Англид чимэглэсэн бөгөөд дахин хамгийн наймдугаар сарын цустай герман хүн - Хатан хаан Викториягийн нөхөр, Сакс-Кобургийн хунтайж Альберт байв. Англи, Францад энэ уламжлал 19-р зууны хоёрдугаар хагаст л алдартай болсон. Харин одоо Франц улс бүх Европыг зул сарын гацуур модоор хангаж, Морван ууланд тариалангийн талбайд ургуулж байна. Мөн жил бүр Трафальгарын талбайд тавьдаг Английн гол гацуурыг Норвеги улсаас авчирдаг. Норвегичууд дэлхийн хоёрдугаар дайны үед Британичуудад тусалсанд талархаж буйгаа ийнхүү илэрхийлж байна.

Зул сарын гацуур модыг чимэглэх заншлыг 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Германы баруун өмнөд нутгаас ирсэн цагаачид Америкт авчирсан. Мөн 1882 онд Нью-Йорк хотод гацуур модыг анх Нью-Йоркийн цахилгаан станцын дэд ерөнхийлөгчийн тусгай тушаалаар хийсэн цахилгаан лаагаар чимэглэсэн байна. Зул сарын гацуур модны цахилгаан лааны худалдаа 1902 оноос эхэлсэн.

Орост зул сарын гацуур модыг анх Петр I-ийн зарлигаар чимэглэсэн гэж үздэг. Энэ нь тийм биш юм. Петр шинэ жилийг 1-р сарын 1-нд тэмдэглэхийг тушааж, энэ өдөр байшингийн хаалгыг гацуур, нарсны мөчрөөр чимэглэхийг тушаажээ. Мөн Орос дахь анхны гацуурыг XIX зууны 40-өөд оны үед Санкт-Петербургийн германчууд чимэглэсэн. Тэднээс эхлээд энэ заншлыг хотынхон, дараа нь тосгоныхон баталжээ. 19-р зууны эцэс гэхэд бараг бүх Оросын байшинд зул сарын гацуур модыг суулгасан байв.

Дашрамд хэлэхэд, "Ойд гацуур төрсөн" дуу нь ардын дуу биш гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг. Түүний текстийг 1903 онд нэгэн Раиса Кудашева зохиосон. Дараа нь тэр 25 настай байсан. Мөн энэ дууны хөгжмийг биологич, агрономич Леонид Бекман зохиосон.

Зар сурталчилгаа

Зул сарын гацуур модыг чимэглэх заншил Германаас бидэнд ирсэн. Зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлалын эхлэлийг Германы шинэчлэгч Мартин Лютер тавьсан гэсэн домог байдаг. 1513 онд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр гэртээ буцаж ирэхдээ Лютер огторгуйд маш нягт нөмөрдөг оддын гоо үзэсгэлэнг биширч, баясаж, модны титэм нь одод гялалзаж байгаа мэт санагдана. Гэртээ тэрээр гацуурыг ширээн дээр тавьж, лаагаар чимэглэж, Есүсийн төрсөн агуйд хүрэх замыг зааж өгсөн Бетлехемийн одны дурсгалд зориулж од байрлуулжээ.

16-р зуунд Төв Европт Зул сарын баярын шөнө зөгийн бал, чавга, лийр, самар зэрэгт чанасан жижиг алимаар чимэглэсэн жижиг гацуур модыг ширээний голд тавьдаг заншилтай байсан.

17-р зууны хоёрдугаар хагаст Христийн Мэндэлсний Баярын зоогийн чимэглэлийг зөвхөн навчит төдийгүй шилмүүст модоор чимэглэх заншил Герман, Швейцарийн гэрт аль хэдийн өргөн тархсан байв. Хамгийн гол нь тоглоомын хэмжээтэй байх ёстой. Эхэндээ жижиг зул сарын гацуур модыг амттан, алимны хамт таазанд өлгөдөг байсан бөгөөд хожим нь зочны өрөөнд нэг том гацуур модыг чимэглэдэг заншил тогтжээ.

XVIII-XIX зууны үед гацуур модыг чимэглэх уламжлал зөвхөн Герман даяар тархаад зогсохгүй Англи, Австри, Чех, Голланд, Дани зэрэг орнуудад бий болжээ. Америкт гацуур моднууд бас Герман цагаачдын ачаар гарч ирэв. Эхэндээ зул сарын гацуур модыг лаа, жимс жимсгэнэ, амттангаар чимэглэдэг байсан бол дараа нь лав, хөвөн, картоноор хийсэн тоглоомууд, дараа нь шил нь заншил болжээ.

Орос улсад шинэ жилийн сүлд модыг чимэглэх уламжлал Петр I-ийн ачаар бий болсон. Петр багадаа зул сарын баяраар герман найзууддаа зочилж байсан нэгэн хачирхалтай модыг хараад маш их гайхсан: энэ нь гацуур юм шиг санагддаг, гэхдээ оронд нь боргоцойноос алим, чихэр байдаг. Ирээдүйн хаан хөгжилтэй байв. Петр I хаан болсныхоо дараа гэгээрсэн Европ шиг шинэ жилийг тэмдэглэх зарлиг гаргав.

Үүнд: "... Том, өнгөрч буй гудамжуудын дагуу, язгууртнууд болон зориудаар оюун санааны болон ертөнцийн зэрэглэлийн байшингуудын хаалганы өмнө мод, нарс, арцны мөчрөөр гоёл чимэглэл хийх ..." гэж заасан байдаг.

Петрийг нас барсны дараа зарлигийг мартсан бөгөөд мод нь зөвхөн зуун жилийн дараа шинэ жилийн нийтлэг шинж чанар болжээ.

1817 онд Их герцог Николай Павлович Александр нэрээр Ортодокс шашинд баптисм хүртсэн Пруссын гүнж Шарлотттой гэрлэжээ. Гүнж шинэ жилийн ширээг гацуур модны баглаагаар чимэглэдэг заншилтай байхыг шүүхийг ятгав. 1819 онд Николай Павлович эхнэрийнхээ шаардлагын дагуу Аничковын ордонд анх удаа шинэ жилийн сүлд модыг суулгаж, 1852 онд Санкт-Петербургт Екатеринскийн (одоогийн) гацуур модыг анх удаа чимэглэв. Москва) станц.

Зул сарын гацуур модны шуугиан хотуудад эхэлсэн: үнэтэй гацуурын чимэглэлийг Европоос захиалж, баян байшинд хүүхдийн шинэ жилийн үдэшлэг зохион байгуулав.

Зул сарын гацуур модны дүр төрх нь Христийн шашинд маш сайн нийцдэг. Христийн Мэндэлсний Баярын чимэглэл, чихэр, жимс жимсгэнэ нь бяцхан Христэд авчирсан бэлгийг бэлэгддэг. Мөн лаа нь Ариун гэр бүлийн оршин суудаг хийдийн гэрэлтүүлгийг санагдуулдаг. Нэмж дурдахад, модны орой дээр үргэлж Есүсийг төрүүлснээр дээш өргөгдсөн Бетлехемийн одыг бэлгэдсэн гоёл чимэглэлийг өлгөж, Маги руу явах замыг зааж өгдөг байв. Үүний үр дүнд мод нь Христийн Мэндэлсний Баярын бэлгэдэл болжээ.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Эзэн хаан II Николас зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлалыг "дайсан" гэж үзэж, үүнийг дагаж мөрдөхийг эрс хориглов.

Хувьсгалын дараа хоригийг цуцалсан. 1917 оны арванхоёрдугаар сарын 31-нд Санкт-Петербург хотын Михайловскийн нэрэмжит артиллерийн сургуульд ЗХУ-ын дэглэмийн үед анхны олон нийтийн гацуур модыг зохион байгуулжээ.

1926 оноос хойш зул сарын гацуур модыг чимэглэх нь гэмт хэрэг гэж тооцогддог байсан: Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хороо зул сарын гацуур модыг суурилуулах заншлыг Зөвлөлтийн эсрэг гэж нэрлэдэг. 1927 онд болсон намын 15-р их хурал дээр Сталин хүн амын дунд шашны эсрэг ажлыг сулруулж байгаагаа зарлав. Шашны эсрэг кампанит ажил эхэлсэн. 1929 оны намын бага хурлаар "Христийн шашны" ням гарагийг цуцалжээ: улс орон "зургаан өдрийн хугацаанд" шилжиж, Христийн Мэндэлсний Баярыг тэмдэглэхийг хориглов.

Зул сарын гацуур модыг сэргээн засварлах ажлыг 1935 оны 12-р сарын 28-нд хэвлэгдсэн "Правда" сонинд бичсэн жижиг тэмдэглэлээс эхэлсэн гэж үздэг. Энэ нь хүүхдүүдэд зориулсан шинэ жилийн сүлд модыг сайхан зохион байгуулах санаачилгын тухай байв. Ноот бичигт Украины Коммунист намын Төв Хорооны хоёрдугаар нарийн бичгийн дарга Постышев гарын үсэг зурав. Сталин зөвшөөрөв.

1935 онд анхны шинэ жилийн хүүхдийн баярыг хувцасласан ойн гоо үзэсгэлэнгээр зохион байгуулжээ. Мөн 1938 оны шинэ жилийн үдэш Эвлэлүүдийн ордны баганын танхимд 10 мянган чимэглэл, тоглоом бүхий 15 метрийн асар том гацуур модыг байрлуулсан нь уламжлалт болж, хожим нь тус улсын гол гацуур мод гэж нэрлэгддэг болсон. 1976 оноос хойш Кремлийн Конгрессын ордон дахь гацуур модыг (1992 оноос хойш - Төрийн Кремлийн ордон) гол гацуур мод гэж үздэг. Христийн Мэндэлсний Баярын оронд модыг шинэ жилийн үдэш дээр тавьж эхэлсэн бөгөөд үүнийг шинэ жилийн мод гэж нэрлэдэг байв.

Эхэндээ гацуур модыг амттан, жимс жимсгэнэээр хуучин хэв маягаар чимэглэдэг байв. Дараа нь тоглоомууд эрин үеийг тусгаж эхлэв: богцтой анхдагчид, Улс төрийн товчооны гишүүдийн царай. Дайны үед - гар буу, шүхэрчин, захирагч, буутай Санта Клаус. Тэднийг тоглоомон машин, "ЗХУ" гэсэн бичээстэй агаарын хөлөг, алх, хадуур бүхий цасан ширхгүүдээр сольсон. Хрущевын үед тоглоомын трактор, эрдэнэ шиш, хоккейчид гарч ирэв. Дараа нь - сансрын нисэгчид, хиймэл дагуулууд, Оросын үлгэрийн баатрууд.

Өнөө үед зул сарын гацуур модыг чимэглэх олон загвар байдаг. Тэдгээрийн хамгийн уламжлалт нь гацуур модыг олон өнгийн шилэн тоглоом, цахилгаан чийдэн, цагаан тугалга зэргээр чимэглэх явдал юм. Өнгөрсөн зуунд байгалийн модыг хиймэл модоор сольж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь амьд гацуурыг маш чадварлаг дуурайж, ердийн аргаар чимэглэсэн бол зарим нь гоёл чимэглэл шаарддаггүй загварлаг болсон. Зул сарын гацуур модыг тодорхой өнгөөр ​​чимэглэх загвар байсан - мөнгө, алт, улаан, цэнхэр, зул сарын гацуур модны дизайн дахь минималист хэв маяг нь загварт бат бөх орсон. Зөвхөн олон өнгийн гэрлийн зүүлт нь зул сарын гацуур модыг чимэглэх салшгүй шинж чанар хэвээр үлдсэн боловч энд бас LED чийдэнг аль хэдийн сольж байна.

Эрт дээр үед хүмүүс байгалийг бурханчлан шүтэж, гол төлөв шилмүүст модны ойд амьдардаг сүнснүүд байдаг гэдэгт итгэдэг байв. Өвлийн туйл онцгой чухал байсан - жилийн хамгийн урт шөнийн өмнөх өдөр; яг энэ үед бусад ертөнцийн хүч, сүнснүүд идэвхжсэн бөгөөд үүнийг бэлгээр "тайвшруулах" шаардлагатай гэж үздэг байв. Гацуур нь бусад мөнх ногоон ургамлуудын нэгэн адил мөнх амьдралыг бэлгэддэг тул өвлийн амралтын зан үйлд тэр эмэгтэй оролцдог байв.

Зул сарын гацуур модыг янз бүрийн жимс жимсгэнэ, амттангаар чимэглэж, тусгай шившлэг уншиж, нууцлаг ёслолуудыг хийжээ. Друидуудын итгэл үнэмшлийн дагуу (ой мод, модыг шүтдэг эртний Кельтийн тахилч нар) ийм хувцас өмссөн гацуурын мөчрүүд нь муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулж, ургамлууд, үржил шимийн сүнснүүдийг татдаг байсан бөгөөд энэ нь ирэх жилийн ургацаас хамаарна.

Хожим нь дундад зууны үеийн Германд энэ уламжлалыг Христийн шашны үзэл баримтлалд тохируулсан: Зул сарын гацуур модыг алимаар чимэглэсэн, Адам, Ева хоёрын анхны гэм нүглийг эргэн санахын тулд гал нь Христийн золиослолын мөн чанарыг илэрхийлсэн лаа, вафли - нөхөрлөлд хэрэглэдэг талхыг сануулах зорилгоор вафли (дараа нь цагаан гаатай талхаар сольсон), мөн орой нь Бетлехемийн одтой титэмтэй байв.Эхэндээ зул сарын гацуур модыг яг ойд чимэглэсэн байсан - үүний тулд хамгийн том шилмүүст гоо сайхныг тодорхой суурингийн ойролцоо сонгосон. Германчууд мөн гэрийн гацуур модыг анхлан чимэглэсэн.

Чимэглэсэн гацуур модны анхны бичмэл баримт нь 1605 оноос эхтэй: "Страсбургт зул сарын баяраар гацуурыг байшинд авчирч, эдгээр модон дээр өнгөт цаас, алим, вафли, алтан ялтас, элсэн чихэр болон бусад зүйлээр хийсэн сарнай цэцэг тавьдаг. .” Страсбург бол одоо Францад байрладаг, өмнө нь Германд харьяалагддаг Эльзасын түүхэн нийслэл юм.

Домогт өгүүлснээр бол Германы шинэчлэлийн тэргүүн, Германы протестантизмыг (Лютеранизм) үндэслэгч Мартин Лютер (1483-1546) байшинд гацуур модыг чимэглэх заншлыг түгээхэд хувь нэмэр оруулсан гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр нэгэн удаа зул сарын баярын цэлмэг, хүйтэн жавартай үдэш тэрээр ой дундуур гэртээ буцаж ирээд, сарвуугаар нь оддын гялалзсан гацуур модны анхаарлыг татжээ. Энэ зураг Лютерт маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул тэрээр зул сарын гацуур модыг гэртээ авчирч, түүний мөчрүүдэд лаа бэхэлсэн бөгөөд гэрэл нь тэнгэрт одтой төстэй байв. Энэ явдлын дараа олон хүн түүнээс үлгэр дуурайлал авч эхэлсэн. Эхлээд гоёмсог "зул сарын гацуур мод" зөвхөн чинээлэг язгууртнууд, худалдаачдын гэрт гарч ирэв.

Германаас Европын бусад орнуудад ч гэсэн үзэсгэлэнтэй заншил нэвтэрсэн - 19-р зууны эхний хагаст Франц, Герман, Англи, Дани, Норвеги, мэдээжийн хэрэг Орос улсын хааны болон хааны ордонд "ойн гоо үзэсгэлэн" суулгаж эхлэв. .

Манай улсад гацуур, нарсны мөчир (гэхдээ мод биш) байшингуудыг чимэглэх ажил эртнээс эхэлсэн - тэр ч байтугай 1700 оны өмнөхөн Петр I-ийн зарлигаар шинэ жилийг 1-р сарын 1-нд шилжүүлэхийг "дагав" Том гудамжууд, зориудаар байшингуудын ойролцоо, хаалганы өмнө мод, нарс, гацуур, арцны мөчрөөр чимэглэсэн чимэглэлийг байрлуул. Хамгийн анхны зул сарын гацуур модыг 1830-аад оны сүүлээр Николас I-ийн доор суулгасан бөгөөд бүх нийтийн хайрыг хурдан олж авснаар өвлийн амралтын байнгын шинж чанар болжээ. 1850-иад оноос хойш олон нийтийн гацуур мод гэж нэрлэгддэг мод Орос улсад түгээмэл болсон. Спортын заалуудын чуулганы танхим, язгууртны дээд сургуулиуд, язгууртнууд, офицеруудын уулзалтууд дээр баяр ёслол зохион байгуулав.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед хор хөнөөлгүй зул сарын гацуур мод нь Германчуудаас зээлсэн уламжлал ёсоор Германы эсрэг хүчирхийллийн золиос болсон юм. Тиймээс 1915 онд Ариун Синод эх орончдыг зул сарын гацуур модыг орхихыг уриалж, тэднийг "Ортодокс Оросын ард түмэнд харь гаригийн дайсан, Германы үйл ажиллагаа" гэж нэрлэжээ. Хэдэн жилийн дараа Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд модыг дахин босгов, энэ удаад Зөвлөлтийн засгийн газар гацуур модыг чимэглэх сайхан уламжлалыг хөрөнгөтний дурсгал гэж хүлээн зөвшөөрч, гутамшигт шашинтай нягт холбоотой байв.

Гэсэн хэдий ч бүх хоригийг үл харгалзан тус улсад гацуур модыг шохойжуулах боломжгүй байв. Хүмүүс өөрсдийн эрсдэл, эрсдэлд гацуур модыг чимэглэж, зул сарын баярыг газар доор тэмдэглэсээр байв. Мөн 1936 онд зул сарын гацуур модыг "нөхөн сэргээж" шинэ жилийн баярын гол шинж чанар болгон буцаажээ.

Өдгөө 11-р сарын дунд үеэс эхлэн хотын гудамжинд анхны гацуур моднууд гарч ирж, хүн бүрийн дуртай баяр ойртож байгааг сануулж, гудамж талбайд баярын өмнөх өвөрмөц уур амьсгалыг бэлэглэдэг.

Шинэ жилийн баяр нь гацуур чимэглэсэн гацуур модтой нягт холбоотой бөгөөд үүн дээр олон өнгийн гэрлүүд гэрэлтдэг, шилэн бөмбөлөгүүд нууцлаг гялалздаг, бөмбөлгүүдийг, зүүлтний утаснууд анивчихдаг. Бидэнд ийм зүйл үргэлж байсаар ирсэн юм шиг санагддаг. Гэхдээ үнэхээр тийм гэж үү?

Ёс заншлын эртний гарал үүсэл

Зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал Германаас бидэнд ирсэн. Мөн энэ нь Христийн шашин үүсэхээс өмнө гарч ирсэн. Эртний герман овог аймгууд байгальд бурханлаг хүчийг хайрласан. Тэд ойн сүнснүүд байдаг гэдэгт итгэдэг байв. Мөн ер бусын амьтад шилмүүст модонд амьдардаг бөгөөд энэ нь цасан шуурга илгээж, хүйтэн жавар үүсгэж, анчдыг төөрөгдүүлдэг гэж үздэг. Эдгээр сүнснүүд өвлийн урт, харанхуй шөнө ялангуяа хүчтэй болдог. Тиймээс ойн амьтдыг тайвшруулж, тусламж гуйхын тулд хүмүүс тэднийг тайвшруулахыг оролдсон. Сүнсүүд амьдардаг гэж үздэг гацуурыг жимс жимсгэнэ, янз бүрийн амттангаар чимэглэж, тахилч нар тусгай шившлэг уншиж, зан үйл хийдэг байв. Зарим овгийн хувьд гацуур нь амьдралын бэлэг тэмдэг, байгалийн ашиг тустай хүч байсан тул эдгээр зан заншил нь хүмүүсийн эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлтийг хангах зорилготой байв.

Зул сарын гацуур мод ба Мартин Лютер

Олон жил өнгөрч, Христийн шашин Европт хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Гэсэн хэдий ч хүмүүс харийн шашинтнуудын нэгэн адил гацуур модыг өнгөт зүсмэлүүд, жимс жимсгэнэээр чимэглэхээр зул сарын шөнө ой руу явдаг байв. Энэ бүхэн санваартан, шинэчлэгч Мартин Лютерийн санааг зовоож байв. Зул сарын баярын өмнөх өдөр тэрээр сүргийнхээ энэ зан үйлд харамсаж, цаст ой дундуур алхаж байсан гэсэн домог байдаг. Тэгээд тэр өндөр сэвсгэр гацуурыг харав, түүний мөчир дээр хүйтэн жавар шөнийн тэнгэрт одод шиг гялалзаж байв. Хамгийн тод хүйтэн жавартай од нь ид шидийг нялх Есүс рүү хөтөлсөн Бетлехемийн од шиг оройг чимэглэв. Лютерт энэ зүйрлэл таалагдсан - тэр асуудлын шийдлийг олсон. Зул сарын гацуур модыг тахилчийн гэрт хүргэсэн бөгөөд тэрээр лаагаар чимэглэсэн бөгөөд ингэснээр гэрлүүд нь оддын анивчихыг санагдуулна. Ингээд энэ уламжлал бий болсон.

Европ, Орос дахь гацуур мод

Чухамдаа гацуур модыг чимэглэх уламжлал яг хаанаас гарсныг хэлэх боломжгүй юм. Хэдийгээр домогт үүнийг Мартин Лютертэй холбодог ч гацуур модны тухай анхны бичээс нь 1605 оноос эхтэй. Тэр үед өнгөт цаас, алим, самар болон бусад ижил төстэй зүйлсээр хийсэн сарнайгаар чимэглэсэн байв. Зөвхөн 19-р зууны эхэн үед энэ заншил Европын бүх оронд тархав. Америкт чимэглэсэн гацуур мод нь 19-р зууны дунд үеэс Христийн Мэндэлсний Баярын хаа сайгүй байдаг шинж чанар болжээ.

Орос улсад энэ уламжлал хаанаас ирсэн бэ?

1700 оны эхээр Петр I шинэ жилийг тэмдэглэж, хаалганы өмнө гацуур, нарс, арцны мөчрөөр гоёл чимэглэл хийхийг тушаасан боловч гар хийцийн гацуурыг чимэглэх заншил 1830-аад оны сүүлээр л хаа сайгүй тархав. Цар Николас I зул сарын гацуур модыг чимэглэхийг анх захиалсан бөгөөд дараа нь бүх язгууртнууд түүний үлгэр жишээг дагажээ. Тэр үед Германы романтик уран зохиол моодонд орж ирсэн бөгөөд энэ нь уламжлалыг түгээхэд хувь нэмэр оруулсан юм. Үүнтэй зэрэгцэн Санкт-Петербург хотын Швейцарь, Германы кондитерууд үйлчлүүлэгчиддээ амттангаар чимэглэсэн бэлэн модыг санал болгож эхэлсэн нь сонин байна.

ЗХУ-ын зул сарын гацуур мод

Гэсэн хэдий ч чимэглэсэн гацуур мод нь Христийн Мэндэлсний Баярын шинж чанар, өөрөөр хэлбэл шашны баяр байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мэдээжийн хэрэг, Октябрийн хувьсгал нь Христийн Мэндэлсний Баяр, Шинэ жилийн баяр, зул сарын гацуур мод зэрэг бүх зүйлийг устгасан. 1920-иод оны сүүлээр энэ бүхнийг хориглосон. Гэвч хувьсгал, иргэний дайнд сүйрсэн улсад энэ бүхнийг хийх боломж байгаагүй. Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, амьдрал сайжирч, хүмүүст амралт үргэлж хэрэгтэй байдаг. Мөн 1936 онд мод яг шинэ жилийн баярын шинж чанар болгон буцаж ирэв. Энэ нь өнгөт цаасан зүүлт, ЗХУ-ын бэлгэ тэмдэг бүхий тугнууд, тод бөмбөлөгүүдээр чимэглэгдсэн байв. Аз болоход, үзэл суртлын сэдэл удалгүй мартагдаж, өнөөдөр бид шинэ жилийн сүлд модыг чимэглэх боломж байсаар байна.

Эртний гацуур мод

Дундад зууны Европ дахь гацуур мод

Зул сарын гацуур модыг бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ чимэглэх нь биднийг хүүхэд насандаа дахин дахин авчирч, жинхэнэ өвлийн үлгэрийн уур амьсгалд автуулдаг шинэ жилийн баярын сайхан уламжлал юм. Гэхдээ энэ заншил хаанаас ирснийг та бодож үзсэн үү? Бид танд Европ, Орост мөрддөг хэд хэдэн хувилбарыг санал болгож байна.

Мөн уншина уу

Шинэ жилийн амттай бэлэг барих 5 санаанд оромгүй санаа

Эртний гацуур мод

Европт зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал нь христийн шашин үүсэхээс өмнө Кельтүүдээс гаралтай гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр үед хүмүүс ойн сүнснүүд байдаг гэдэгт итгэдэг байсан бөгөөд шилмүүст модыг онцгой хүндэтгэдэг байсан бөгөөд энэ нь хүйтэн жавартай байсан ч ногоон хэвээр байв. Өвлийн хамгийн урт шөнө Кельтүүд ойд очиж, гацуур эсвэл нарс модыг сонгож, сүнсийг тайвшруулахын тулд янз бүрийн амттангаар чимэглэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ заншил Европ даяар тархаж, зул сарын гацуур модыг зөвхөн ойн оршин суугчдыг баярлуулахаас гадна ирэх намар арвин ургац авахын тулд чимэглэсэн байв.

Дундад зууны Европ дахь гацуур мод

Зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал Саксонийн Христийн шашны теологич Мартин Лютерийн ачаар бий болсон гэдэгт Европын орнуудын олон оршин суугчид итгэлтэй байна. Домогт өгүүлснээр тэрээр ой дундуур гэртээ буцаж ирэхдээ гацуур модыг гэртээ авчирч, өнгөлөг тууз, лаагаар чимэглэсэн байв.

Дашрамд дурдахад, Германд хамба-шинэчлэгч Бонифацын нэртэй холбоотой домог байсаар байна. Харь шашинтнуудад бурхдынх нь сул дорой байдлыг харуулахын тулд тэрээр Одины ариун царс модыг огтолж, "Христийн шашны гацуур" удахгүй харийн шашны тайрсан царс модны үндэс дээр ургана гэж тунхаглав. Тэгээд ийм зүйл болж, хөгшин царс модны хожуулаас залуу шилмүүст мод гарч ирэв. Дашрамд хэлэхэд, энэ үйл явдлыг Гэгээн Бонифасын амьдралд бодитоор дүрсэлсэн байдаг.

Гэвч эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Германы зул сарын гацуур мод нь 12-р сарын 24-нд барууны Христэд итгэгчид тэмдэглэдэг нууцлаг үе буюу Адам, Ева хоёрын дурсгалд зориулсан баярын үеэр диваажингийн модыг дүрсэлсэн байдаг. Германы уламжлал дахь модыг Христийн мод, тэр байтугай Еден цэцэрлэг гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үүний зэрэгцээ, шинжээчид гацуурыг жимс, цэцэгсээр чимэглэх заншлыг Христийн Мэндэлсний Баярын шөнө мод цэцэглэж, жимс ургуулдаг тухай домогтой холбодог.

Орос дахь гацуур мод

Оросын мужид шинэ жилийн баярыг I Петр зарлигаар нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь 1669 онд болсон юм. Гэвч 1-р сарын 1-ний шөнө энэ баярыг зөвхөн 1700 онд тэмдэглэж эхэлсэн. Эзэн хаан Германаас байшингийн хаалган дээр шилмүүст мод тавих заншлыг авчирсан боловч тэр үед гацуур модыг чимэглэж амжаагүй байсан - ийм уламжлал хэдэн арван жилийн дараа - 1830 онд Николай I-ийн эхнэр Александр Федоровнагийн үед гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч хүн бүр шинэ жилийн сүлд модыг чимэглэх боломжгүй байсан.

Октябрийн хувьсгалаас хойш 12 жилийн дараа буюу 1929 онд чимэглэсэн шинэ жилийн сүлд модыг хөрөнгөтний тогтолцоо, санваартны бэлгэдэл гэж үзсэн Большевик намын бага хуралд оролцогчдын шийдвэрээр уг ёслолыг хийхийг хоригложээ. Гацуур модтой хамт Санта Клаус мөн хоригийн дор унаж, Христийн Мэндэлсний Баяр нь ажлын өдөр болжээ. Баярын өмнө гудамжинд сайн дурын эргүүлүүд гарч ирэн, цонх руу харж, байшингуудад гацуур мод байгаа эсэхийг шалгасан байна. Тиймээс хүүхдүүддээ амралтаа зохион байгуулахыг хүссэн хүмүүс үүнийг нууцаар хийхээс өөр аргагүйд хүрч, ойд гацуурыг нууцаар огтолж, цонхноос холдуулав.

Мөн 1935 оны 12-р сарын 28-нд "Правда" сонинд Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны Улс төрийн товчооны гишүүнд нэр дэвшигч Павел Постышевын гарын үсэг бүхий нийтлэл хэвлэгджээ. Түүндээ зохиолч ажилчдын хүүхдүүд урьд өмнө нь хөрөнгөтний гэр бүлд байсан шиг баяраар зугаацах таашаал авахаас татгалзаж болохгүй гэж бичжээ. Үүний ачаар хүүхдийн гацуур модыг зохион байгуулах уламжлал эргэн ирж, шинэ жилийн баяр өнгөрсөн зууны 60-аад оны үед л орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан.

Өмнө нь Роскачество шинэ жилийн гацуур модыг хэрхэн сонгох талаар хэлж байсан.

lyubovm.ru сайтын материал дээр үндэслэсэн.

Фото: livejournal.com, podrobnosti.ua, culture.ru