Хураангуй: Шинжлэх ухаан ба домог. Домогоос лого хүртэл. Шинжлэх ухааны хамгийн түгээмэл домог Хүний тархийг баруун болон зүүн гарт гэж хуваадаг

Системийн хандлагын зарчмуудын дагуу - синхрон, диахрон ба функциональ (эсвэл М.С. Каганы хэлснээр сэдэв, түүх, функциональ - 93, 26-г үзнэ үү) - бид соёлын үзэгдлийн хамгийн олон янзын хэлбэр, агуулгаар домгийн илрэлийг олдог. , өөр өөр эрин үед. Домогийн үндэс нь орчин үеийн нийгмийн бараг бүх хүрээ, орчин үеийн соёлын аль ч салбарт нэвтэрч байна. Үүний жишээг ертөнцтэй харьцахдаа хамгийн оновчтой, бодитой гэж үздэг шинжлэх ухааны салбараас ч элбэг олж болно.

Шинжлэх ухаан нь үнэнд хүрэх итгэл найдварыг батлахад суурилдаг тул энэ утгаараа шинжлэх ухаан бас домог судлалын үүрэгтэй гэж үзэж болно. Мэдээжийн хэрэг, шинжлэх ухааны судалгааны зорилго, шалгуур нь үнэнд итгэх нь дээр дурдсанчлан шинжлэх ухааны цорын ганц үндэс суурь биш юм. Эрдэмтнийг уруу татдаг, алдаатай зам руу түлхдэг гол хандлага бол арга зүйн тодорхой хөтөлбөрийг үнэмлэхүй болгох явдал юм. Эндээс та зоосны хоёр талыг олж харж болно: сонгосон арга, аргачлалын зөв гэдэгт итгэлтэй байх нь түүнийг амжилттай дуусгах нөхцөл юм (хэдийгээр цорын ганц нөхцөл биш боловч энэ хөтөлбөрийг хэт үнэлэх, хэт их итгэх нь буруу ойлголт, домогт өөрийгөө ойлгоход амархан хүргэдэг. хууран мэхлэлт.

К.Попперын үзэж байгаагаар зөвхөн "үзэл баримтлалын хүрээ" эсвэл зарим хаалттай шинжлэх ухааны онолын хүрээнд хэлэлцүүлэг үр дүнтэй байдаг гэсэн одоо байгаа санаа нь худал бөгөөд тэрээр энэ санааг "үзэл баримтлалын хүрээний домог" гэж нэрлэдэг (175, 558-593). . Түүний бодлоор өөр өөр "үзэл баримтлалын хүрээ" -ийн мөргөлдөөн нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэхэд илүү үр дүнтэй байдаг; зөвхөн энэ тохиолдолд л хоёр соёлыг эрс баяжуулах болно, гэхдээ сэтгэлзүйн хувьд ийм мөргөлдөөн нь илүү гайхалтай бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм шиг санагддаг. Тэрээр "үзэл баримтлалын хүрээ"-ийг сүнслэг шоронтой харьцуулдаг бөгөөд энэ нь олон

Тэд салахыг хүсэхгүй байна, учир нь энэ нь гаднах айдас төрүүлдэг: үл мэдэгдэх, гэхдээ дотор нь өчүүхэн боловч хэрэгцээг хангах баталгаатай систем байдаг (175, 582-ыг үзнэ үү). "Үзэл баримтлалын хүрээ"-ийн хүрээнд хийх хэлэлцүүлэг нь Попперын баттай харуулж байгаачлан, үүнээс өөр зорилго агуулаагүй. догмагийн үндэслэлӨмнө нь мэдэгдэж байсан шинэлэг зүйл нь эдгээр сургаалуудын шинэ суурийг хайхад л боломжтой юм. Зөвхөн өөр парадигмын байр сууринаас шүүмжлэх нь "үзэл баримтлалын хүрээ"-д нээлт хийж, үр дүнтэй нээлтүүдэд хүргэж чадна (175, 591-592-ыг үзнэ үү).

Ньютоны нээлт, түүний үндсэн дээр үүссэн механик сансар огторгуйн парадигм нь рационал детерминизмын шалгуурыг хангасан тул тухайн цаг үедээ нэлээд үнэмшилтэй харагдаж байв. Энэхүү парадигмын олон жилийн эрх мэдэл үнэмлэхүй хүрч, үүнтэй зөрчилдөж буй аливаа баримтыг найдваргүй гэж үзсэн. Эцэст нь ийм баримтууд хэтэрхий олон хуримтлагдсан тул дэлхийн шинэ дүр төрхийг бий болгох оролдлого хийв. Харьцангуйн онол нээгдсэнээр ертөнцийн ийм дүр зураг бий болсон.

Францын социологич Г.Тардын бичсэнчлэн аливаа шинэлэг зүйлд нийгэм хандах хандлага нь эхлээд дайсагналцаж, “түүн рүү чулуу шидэх”, дараа нь аажмаар дасаж, эцэст нь “чулуу шидэх” гэсэн гурван үе шат дамждаг. “Үнэмлэхүй” үнэн болсон үүнийг эсэргүүцэж зүрхэлсэн хэн бүхэнд. Үүнтэй төстэй хувь тавилан харьцангуйн онолд тохиолдсон. Эхлээд үл итгэлцэл, дайсагнасан байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн энэ нь аажмаар олон нийтийн ухамсарт дэмжигчдийн үнэмлэхүй дийлэнх хувийг эзэлдэг тул одоо эргэлзэх оролдлого ямар ч хэлбэрээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй.

Гэсэн хэдий ч аливаа үнэн хөлдөх ёсгүй. Хөлдөөсөн нь үлгэр домог болох эрсдэлтэй. Нэгэн цагт Ньютоны ертөнцийн дүр зураг, одоо харьцангуйн онолд ийм зүйл тохиолдсон. Санкт-Петербургийн эрдэмтэн А.А.Денисов харьцангуйн онолд эргэлзэж, "Харьцангуйн онолын домог" номоо маш их бэрхшээлтэйгээр хэвлүүлсэн нь харьцангуйн онолыг туйлын үнэн гэж үзэн, түүнийг шүтэн биширдэг олон эрдэмтдийн ширүүн сөрөг хариу үйлдлийг төрүүлэв. . Харьцангуйн онолыг шүүмжлэх оролдлого хийсэн

өөр өөр цаг үед Л.Ландау, А.Логунов, Буффато болон бусад.

Шинжлэх ухаанд үлгэр домгийн мөргөлдөөн үүсэх шалтгаануудын нэг нь үл ойлголцол (155, 130-132-ыг үзнэ үү), учир нь шинжлэх ухаан нь олон нийтийн ухамсрын бусад хүрээнээс илүү парадигматизмд өртөмтгий байдаг. Поланигийн тэмдэглэснээр "Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь сүм хийдээс дутахааргүй бодлын хүлээстэй байгаа нь одоо тодорхой болсон" (173, 276). С.Лемийн хэлсэн үгийг тоймлон дурдвал: "...Аливаа шинжлэх ухаан, тэр ч байтугай хамгийн үнэн зөв шинжлэх ухаан эрдэмтдийн таамаглал, итгэл найдвараар хөгждөггүй. Хөгжил нь зөвхөн нэг хэсгийг нь зөвтгөдөг. Бусад нь хуурмаг, тиймээс домогтой төстэй байх” (122, 127) .

Орчин үеийн ухамсарт домогт ухамсрын ул мөрийг өөр яаж, хаанаас олж болох вэ? Вяч. Нар. Иванов С.М.Эйзенштейний кинон дээр ажиллах тухай тэмдэглэлд дүн шинжилгээ хийж, кино найруулагч олон шийдвэр гаргахдаа сүнслэг болон домогт тулгуурладаг болохыг олж мэдэв: энэ нь жишээлбэл, хүүгийн эцгийнхээ эсрэг бослого, энэ нь ассоциацийн бухимдал орлуулалт, "хөгжлийг арилгах" юм. гэмтэл", энэ нь дохио зангаа, синестези, хоёртын эсэргүүцэл, экстазийн техник гэх мэт функц юм (85, 75-137-г үзнэ үү).

Хэрэв бид үгийн уг үндэсийг судалбал бараг бүгдээрээ эртний эрин үеийн домгийн ухамсар руу буцаж очдог болохыг олж мэдэх болно. Энэ тухай нэрт хэл шинжлэлийн эрдэмтэн В.И.Абаев бичжээ: “Бидний ярианы аливаа үг орчин үеийн өдөр тутмын утгыг хүлээн авахаасаа өмнө утгын нарийн төвөгтэй түүхийг туулж, эцсийн дүндээ хүний ​​үг бүтээх анхны хүчин чармайлт руу хөтөлж ирсэн. Бидний хэрэглэж буй үг бүрээс. , бид хардаг: Бид дөчин зуун биш, харин дор хаяж дөчин мянган жилийн настай. Хэрэв танил биш бол өдөр тутмын хэлний дасгалын ердийн байдал, зарим үг үхэрЕгипетийн бүх пирамидуудаас илүү эртний эртний байдлаа гайхшруулах ёстой. Ядаж нэг үгийн түүхийг бүрэн сэргээнэ гэдэг нь хүн төрөлхтний бүхий л яриа, сэтгэхүйн нууцыг задлахад нэгдэхийг хэлнэ" (138, 6). Зарим хүмүүсийн утгын "зоорь"-д ийм утга зүйн гүн гүнзгий нэвтэрсний жишээ болгон номуудыг дурдаж болно. Орос хэлний нийтлэг ойлголт, үгс

В.В.Колесова "Эртний Оросын үг дэх хүний ​​ертөнц" (104) эсвэл В.М.Мокиенко "Орос хэл ярианы дүр төрх" (151).

Рационал ухамсрын аливаа аксиом, албан ёсны логикийн аливаа тоо нь анх таамаглаж байсан олон мянган жилийн туршлагын үр дүнд бий болсон боловч дараа нь туршлагаар туршиж үзсэний үндсэн дээр өдөр тутмын нийтлэг ойлголтын маргаангүй, өөрөө илэрхий үнэн хэвээр үлджээ. "Эсвэл хүний ​​дотор маш гүн ангал байдаг бөгөөд тэдгээр нь өөрөөс нь хүртэл нуугдаж байдаг, гэвч тэд хэнд оршдог гэдэгт та итгэхгүй байна уу?" гэж Августин риторик байдлаар асуув.

Өнөөдөр ажиглагдаж буй зурхайн тархах үйл явцыг домог судлалын өөр нэг хэлбэрийн сэргэлт гэж үзэж болно. Сэтгэлзүйн шинж чанаруудын "од" прототипүүдтэй ихээхэн давхцаж байгааг шинжлэх бодит туршлага нь зурхайг бүрэн утгагүй гэж үзэх боломжийг бидэнд олгодоггүй. Өөр нэг зүйл бол энэ утгыг янз бүрээр тайлбарлаж болно. Энэ асуудал нь мэдээжийн хэрэг, оддын бодит нөлөөлөлтэй тийм ч их холбоотой биш, гэхдээ тэдгээрийг үл тоомсорлож болохгүй, харин ойр орчмын сансар огторгуйн хөршүүд болох нарны аймгийн гаригууд, тэдгээрийн харилцан байрлал, дэлхийн биосферт үзүүлэх нөлөөлөлтэй холбоотой юм. Биологийн орчны янз бүрийн төлөв байдлын тогтвортой хэмнэл, энэ нь эргээд хүмүүсийн зан чанар, тэдний удамшлын үндэст нөлөөлдөг. Тиймээс, жирэмслэх үеийн сарны янз бүрийн үе шатууд нь төрөөгүй хүүхдийн хүйст нөлөөлдөг гэж үздэг. Од эрхэс нь зөвхөн биосферийн эдгээр янз бүрийн төлөв байдлын домгийн бэлгэдэл тул зурхайд ашиглагддаг.

С.Фрейдийн тэмдэглэснээр “соёлын гол үүрэг, түүний жинхэнэ үндэслэл нь биднийг байгалиас хамгаалах явдал юм” (281, 104). Соёлын тухай ийм ойлголттой бол физиологиос ялгаатай нь нийгмийн харилцааны нормативт гол анхаарал хандуулдаг. Соёл нь Фрейдийн хэлснээр "цаг хугацааны явцад бие махбодоос маш удаан, хэцүү тусгаарлагдсан" сүнсний өргөмжлөл, өргөмжлөлийг баталгаажуулдаг (181, 107). Бидний өмнө дурьдсанчлан орчин үеийн сэтгэцийн хэл шинжлэл нь хүний ​​ухамсар олон давхаргат, хамгийн гүн нь эртний юм гэдгийг тогтоосон.

гүн, домогт давхарга (үзнэ үү: 220). Энэ тухай П.А.Флоренский дүрслэн хэлсэнчлэн, шашны үүрэг бол ухамсрын дээд давхаргыг хэл нь долоож байдаг энэ утгагүй "галт там"-ыг тайвшруулах явдал юм. Ухамсрын утгагүй ангалуудыг аман-үзэл баримтлалын хэрэгслээр бүрэн ойлгох боломжгүй, бидэнд Г.Хессегийн “Шилэн ирмэгийн тоглоом” романдаа бичсэн өөр хэл, бэлгэдлийн дохионы систем хэрэгтэй. Ухамсар ба далд ухамсрын домгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь бидний соёл, нийгмийн ухамсарыг оюун санааны утгаар дүүргэж, олон талт байдлаар баяжуулдаг. Үлгэр домог нь дэлхийн итгэл найдвар бүхий дүр төрхийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд энэ нь нийгмийн олон зуун жилийн түүхэнд хуримтлагдсан хүн төрөлхтний оюун санааны үнэт зүйлсийн шавхагдашгүй арсенал юм. Бид аль хэдийн долгионы дүр төрхтэй болсон. Долгионы онцлог нь материалыг хөдөлгөхгүйгээр хөдөлгөөнийг дамжуулдаг. Тэр түүнийг хөдөлгөөнд татдаг боловч түүнийг дагуулдаггүй. Энэ нь үр тарианы талбайд тодорхой харагдаж байна. Салхи чихийг нь ганхуулж, давалгаа талбай дээгүүр урсах боловч чих нь өөрөө зөвхөн найгадаг ч нэг байрандаа үлддэг. Усны хөдөлгөөний хуурмаг байдал байдаг ч цөөрөм дээрх долгионд мөн адил хамаарна. Үнэн хэрэгтээ ус зөвхөн дээш доош хэлбэлзэж, бага зэрэг эргэлддэг, домог Бүтээсэн домог зүй нь түүхийн явцад (цаг хугацааны хувьд) шилжихдээ шинэ үе шат бүрт шинэ агуулгаар дүүрдэг гэдэг утгаараа долгионтой зүйрлэж болно. Үлгэр домог хэлбэр нь өөр нийгэмд дамждаг бөгөөд энэ нь эртний домог зүйг шинэ утгаар дүүргэдэг. Тиймээс домог нь "куматоид" (М.А. Розовын нэр томъёо) эсвэл "циматоид" (эртний Грекээс "κυμα") гэж үзэж болно. - давалгаа, долгио).

Үнэн ба домог бол ертөнцийн үнэ цэнийн дүр төрхийн эсрэг хоёр тал бөгөөд тэдгээр нь бие биенээ нөхөж, бие биенээ хувиргаж чаддаг. Үнэн нь домог болж хувирч, домог бодит байдал болж хувирдаг. Гёте хэлэхдээ: "Бидний муу гэж нэрлэдэг бүх зүйл бол сайн сайхны урвуу тал бөгөөд энэ нь сэрүүн бүс болохын тулд зона торрида шатаж, Лапланд мөсөөр бүрхэгдсэн байх ёстой тул оршин тогтноход шаардлагатай байдаг. боломжтой." Тиймээс домогоос ангижирч, түүнгүйгээр амьдарч эхлэх оролдлого нь зохисгүй юм: "Хүн домог зүйг хэрхэн үзэж байгаагаас үл хамааран түүнийг шүүмжлэх нь үргэлж өөр, шинэ домог сурталчлах явдал юм" гэж А.Ф.Лосев бичжээ (133, 194). Мөн цааш нь:

"Хэрэв би шашин шүтлэгтэй бөгөөд бусад ертөнцөд итгэдэг бол тэдгээр нь миний хувьд амьд домгийн бодит байдал юм. Хэрэв би материалист, позитивист бол үхмэл, механик матери бол миний хувьд амьд, домогт бодит байдал бөгөөд материалист хүний ​​хувьд би заавал байх ёстой. , түүнийг хайрлаж, түүндээ амьдралаа золиослох гэж авчрах.. Хорвоо ертөнц, амьдралын талаар би яаж ч бодсон тэр домог нэр нь гүн гүнзгий, гүехэн, баян ядуу байсан ч миний хувьд үргэлж домог, нэр байдаг. , тааламжтай эсвэл үзэн ядмаар" (133.194-195).

Хүн төрөлхтний хөгжил нь ертөнцийг эзэмших туршлага хуримтлуулахад оршдог. Өөрийн эзэмшсэн зүйлийн хил хязгаар өргөжиж, ялгах нь гүнзгийрч, нарийн төвөгтэй болж, ертөнц, нийгэм, байгаль орчны янз бүрийн үзэгдлүүдийг улам нарийн ялгаж, ойлгох чадвар бүрддэг. Энэ бол бүрэн бүтэн байдал алдагдсан тул хоёрдмол утгагүй эерэг утгатай "хэвшил" юм. Нийгмийн амьдрал хэмнэлээр зохион байгуулагддаг. Хүний үйл ажиллагааны бүх хэлбэрт хэмнэл нэвтэрдэг. Эдгээр хэмнэл нь цаг хугацааны хэмнэл, гаригуудын хөдөлгөөн, улирлын өөрчлөлт, хүн бүрийн бие махбод дахь биологийн процессоор тодорхойлогддог. Нийгэм дэх бүтээмжтэй хүчний хөгжлийн түвшинтэй уялдуулан үйлдвэрлэл болон бусад нийгмийн харилцаа хөгждөг. Эдгээр харилцааны хэлбэрүүд нь ухамсаргүйгээр үүсдэг боловч нийгмийн үйл ажиллагааны хэмнэлээр давтагдаж, зөвхөн ухамсарт нэгтгэгдэж зогсохгүй соёлын тодорхой үзэгдлүүдээр биелдэг. Ухамсартай байхын тулд үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэрүүд нь нийгмийн хэрэгцээг хангах найдвартай арга замуудын үнэ цэнийг олж авдаг тул нийгэм тэдгээрийг хадгалахыг эрмэлзэж, уламжлалын аурагаар ариусгаж, хоёр зорилгодоо хүрэхэд найддаг. Харин зуршил, хэм хэмжээ, уламжлал нь нийгмийн үйл ажиллагааг хөнгөвчлөх, амьдралын хэмнэлийг бий болгодог. Хүн энэ үйл ажиллагааны хэмнэлийг амархан сурч, зан үйлийн эдгээр хүрээг өөрчлөх гадны оролдлогуудад ихэвчлэн өвдөлттэй хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Соёлын үзэгдэл нь функциональ үнэт зүйлс болж бүрддэг. Тэдний даалгавар бол үйл ажиллагааг хөнгөвчлөх, оновчтой болгох явдал юм. Энэхүү үйл ажиллагааг тогтвортой хэмнэлд оруулах нь нийгмийн ой санамж, чиглүүлэгч хэм хэмжээний ухамсарт бий болох замаар хангагдана.

зан үйл, амьдралын үйл ажиллагааны загварууд. Үйл ажиллагааны хэмнэл нь хэрэгцээ үүсэх, хэрэглээ, хэрэглээний хэрэгслийг хайх (хэрэгцээг хангах) гэсэн гурван үе шатаас бүрдэнэ. Хэрэгцээг ижил аргаар хангах үед түүнийг хангах арга замыг хайх шаардлагагүй тул хэрэгцээг хангахад хүрэх зам хурдасч, хялбар болно. Одоогийн байдлаар хэрэгцээг хангах ердийн арга хэрэгсэл байхгүй бол индикатив рефлекс, түүний үндсэн дээр өсөн нэмэгдэж буй хайлтын үйл ажиллагаа нь хэрэглээний соёлыг баяжуулж, техник, арга, хэрэгслийн арсенал бүхий шинэ хэрэгслийг олоход тусалдаг. хэрэгцээг хангах. Хэрэгцээг өөрсдөө хүндрүүлэх замаар сэтгэл ханамжийн хэрэгслийн ачааллыг хариуцдаг хэрэгцээ нь бас баяжуулсан - хэрэгцээний өргөтгөсөн нөхөн үржихүй үүсдэг. Хэрэв материаллаг хэрэгцээний хүрээнд хэрэглээний тогтсон хэвшмэл ойлголтууд давамгайлж, тэлэлт харьцангуй удаан явагддаг бол оюун санааны хэрэгцээний хүрээнд энэ шинэчлэгдэх үйл явц илүү хурдан явагддаг тул хэрэгцээг хангах хэрэгсэл нь сонирхол татахуйц байдлаа харьцангуй хурдан алддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. мөн шаардлагатай шинэчлэлийн сэтгэл зүйн хууль үйлчилдэг тул шаардлагатай олон янз байдал (эктропи). Алдарт физиологич, академич П.В.Симонов мэдээллийн сонирхлыг түүний шинэлэг байдлын зэрэгтэй холбосон сэтгэл хөдлөлийн мэдээллийн онолыг бий болгосон.

Нийгэм нь нийгмийн организмын хувьд үйл ажиллагааны объектив хэмнэлийг барьж, түүнд дасан зохицохыг байнга хичээдэг бөгөөд үүний дараа нийгмийн хэрэгцээг хангах хэм хэмжээ бий болж, тогтсон, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн арга замууд бий болж, улмаар нийгмийн бүх гишүүдэд нэвтрүүлж, ногдуулдаг. хэрэглээний хүрсэн түвшинг хадгалах.

Я.Е.Голосовкерийн тэмдэглэснээр "тогтвортой байдлын хууль" ба "тогтворгүй байдлын" хууль гэсэн хоёр диалектик хууль байдаг. Эхний хууль нь байгалиасаа, хоёр дахь нь соёлд байдаг (үзнэ үү: 59, 124). Үүний зэрэгцээ, хэм хэмжээ нь өөрөө зөрчилдөөнийг аль хэдийн агуулж байдаг: энэ нь зан үйлийн зарим хэм хэмжээг нэгэн зэрэг үгүйсгэж, үгүйсгэж, хязгаарлаж, хориглодог.

үйл ажиллагаа явуулж, бусдыг урамшуулж, урамшуулдаг. Шинжлэх ухаан, практик туршлага дахь мэдээллийн хуримтлал - олон нийтийн ухамсар эсвэл материаллаг салбарт бүтээмжтэй хүчний хөгжил - эрт орой хэзээ нэгэн цагт тухайн парадигмын хүрээнд нийгмийн тогтвортой үйл ажиллагааны хэрэгцээ ба хэт их мэдээллийн хоорондын зөрчилдөөнд хүргэдэг. , хэрэглээний соёлыг шинэ арга хэрэгслээр өргөжүүлэх, шинэчлэх хэрэгцээ. Нийгэм хөгжлийнхөө менежментэд ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр хандаж, түүний хуучирсан хэм хэмжээ, үйл ажиллагааны хэмнэлийг шүүмжилж, тэдний бүтээлч хөгжилд нөлөөлдөг. Үнэт зүйлийг дахин үнэлэх, бүтцийн өөрчлөлт хийх гэж байна. Хувцаслалтын хэм хэмжээ нь хэлбэржиж, нийгмийн практикт дасаж, дасаж, дасан зохицдог боловч хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор тэдний өөрчлөлтийг байнга харж, шинэчлэгдэх өсөн нэмэгдэж буй чадавхийг харж, дэвшилтэт, шинэчлэгдэх үеийг бүтээлчээр урьдчилан таамаглах шаардлагатай байдаг. Өгөгдсөн хэм хэмжээний өдөөгч функц нь түүнийг арилгаж, нийгмийн амьдралын өөрчлөгдөж буй хэрэгцээнд илүү төгс, илүү нийцсэн шинэ хэм хэмжээг боловсруулахын тулд хатаж байна.

Үлгэр домог нь ертөнцийн найдвар төрүүлсэн, телеологийн бүтэцтэй дүр төрхийг бий болгоод зогсохгүй түүний найдвартай байдал, үнэмлэхүй үнэлэмж болгон хувиргах, бусад үзэгдэл, баримтуудыг үнэлэх үндэс болгон хувиргах боломжийг олгодог бөгөөд түүний үнэ цэнэ нь домог судлалын үнэт зүйлсэд хандах хандлагаас хамаарч тогтоогддог. . Дэлхийн энэ дүр зургийг ирээдүй болон өнгөрсөн рүү чиглүүлж болно. Иудаизм ба Христийн шашинд Адам Еден цэцэрлэгт байх нь анхны домог зүй, нөгөө талаас Бурханы хаант улс (диваажин) ба аврал нь ирээдүйд байдаг.

Төгсгөлд нь бид домог түүхэн дэх үүргийн талаар Н.А.Бердяевын хэлсэн гайхалтай үгсийг толилуулж байна: "Үгийн гүн утгаараа түүх бол бүтээгдсэн домог юм. Домог бол түүхийн хамгийн чухал бөгөөд бодит агуулга, түүний анхдагч үйл явдлын зарим хэсэг юм. , түүний анхны амьдар... Дундад зууны үеийн папын шашинтнууд Сэргэн мандалт, Шинэчлэл, Францын Их Хувьсгал - түүхэн бүтээлч байдлын энэ бүх гэрэл гэгээтэй мөчүүд домог дээр суурилж, бүтээлч эрч хүчээ энэхүү домогоос авч байсан юм. домог үүсгэх үйл явц

эцэст нь түүхэн бүтээлч байдлыг зогсоох. Домог бол түүхийн агуу динамик хүч бөгөөд энэ нь "ямар нэг зүйлийн тухай", "ямар нэг зүйлийн тухай" биш, харин түүх өөрөө, түүний дотоод бүтээлч энерги юм. Эрх чөлөө, тэгш эрх, ахан дүүсийн холбоо, хүн ба иргэний эрх, орчин үеийн байгалийн байдал гэх мэт домоггүйгээр Францын агуу хувьслыг бий болгох боломжгүй байсан. Хүмүүнлэгийн домоггүйгээр Сэргэн мандалт боломжгүй байх байсан. Эдгээр домог түүхээр илчлэгдсэн ч, дараагийн түүхэн үйл явцын улмаас эмгэнэл нь устгагдсан ч тэд түүхийг бүтээж, түүнгүйгээр түүх үл ойлгогдох болно. Үлгэр домгийн үндэс нь түүхчдийн бүх илчлэлтийн үндэс болохоос илүү гүн гүнзгий бодит байдал-бүтээлч хүмүүний оюун санааны бодит байдал юм... Эрин үе бүрт түүх бүтээдэг амьд домог хэрэгтэй, хуучин домог дээр амьдарч чадахгүй. Мөн бидний эрин үед шинэ домог хэрэгтэй. Бүтээлч түүхч үзэл нь эрх мэдэл бүхий уламжлалд бус харин түүхийн эрч хүчтэй хүч, амьд эрч хүч рүү хандах хандлагыг агуулдаг; Бүтээлч түүхч үзэл нь ясжуулсан домогт биш, харин түүхэн бүтээлч байдлын нууцад, түүхийн амьд домог бүтээхэд чиглэгддэг" (33, 132).

Тиймээс бид дараахь зүйлийг тодорхойлж чадна: домогт ухамсар нь ухамсартай ба ухамсаргүй байдлын зааг дээр дэлхийн хөгжилд үнэ цэнийн нөхцөл байдлын (аксиологи) тохиргоог зохион байгуулж, энэхүү хөгжлийн үр дүнг илэрхийлэхдээ сэтгэл хөдлөлийн тусгалын арга юм. домогт тэмдэг (нэр), дараа нь - шашны сургаал, уран сайхны дүр төрх, улс төрийн дүр төрх, хуурмаг, үзэл баримтлалд.

Соёлын тогтолцоонд бэлгэдлийн хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн домогт ухамсар нь хүнийг итгэл найдвараар хангах замаар энтропийг даван туулах, хүний ​​​​зан төлөв, үйл ажиллагааны телеологийн зохион байгуулалт, түүний үзэл баримтлалыг эрэлхийлэх, улмаар дасан зохицох өндөр түвшинг хангах үүргийг гүйцэтгэдэг. дасан зохицох, хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох. Домог бол долгионтой адил бөгөөд соёлоор дамжин өнгөрч, амар амгалан, нэгэн хэвийн байдал, уйтгар гунигт байдалд олон янз байдал, амьдралыг нэвтрүүлж, хүний ​​үйл ажиллагааг эрчимжүүлж, улмаар хүн төрөлхтний хувьд өндөр үнэ цэнэтэй ач холбогдлыг олж авдаг.

Дэлхийн гадаргуу дээрх энэ гайхалтай цухуйсан 8848 метрийг эзэлсэн нь зарим хүмүүсийн амьдралын хамгийн том амжилтуудын нэг боловч энэ оргилыг дэлхийн хамгийн өндөр уул гэж нэрлэх нь буруу байх болно. Энэ цол нь Хавайн 4205 метрийн өндөртэй галт уулын оргил болох Мауна Кеагийнх юм.

Гэхдээ хүлээгээрэй, энэ нь Эверестийн өндрөөс хамаагүй бага юм. Үнэн хэрэгтээ энэ тоо нь зөвхөн далайн түвшнээс дээш өндрийг заадаг - энэ оргилын ихэнх хэсэг нь Номхон далайн ёроолд ордог. Түүнтэй хамт уулын өндөр нь 10,000 метрт хүрч, дэлхийн хамгийн өндөр уул болж байна. Техникийн хувьд Эверест бол далайн түвшнээс дээш хамгийн өндөр уул боловч энэ нь дэлхийн хамгийн өндөр уул биш нь гарцаагүй.

Хятадын цагаан хэрэм сансраас харагдаж байна

Хүний гараар бүтээгдсэн энэхүү бүтэц нь гайхалтай асар том, гэхдээ энэ нь сансраас харахад хангалттай том уу? Энэ асуултыг зөвхөн Дэлхий дээр асуудаг: олон сансрын нисэгчид үүнийг сансраас нүцгэн нүдээр харах боломжгүй, мэдээжийн хэрэг сарны гадаргуугаас харах боломжгүй гэдгийг баталсан.

Энэ домог 18-р зуунд буюу хүн төрөлхтөн сансарт гарахаас өмнө алдартай соёлд дэлгэрсэн боловч сарнаас ханыг харахыг оролдох нь гурван километрийн цаанаас хүний ​​үсийг харахтай адил болохыг тооцоолсон. 20,000 гаруй километр урт Хятадын цагаан хэрэм ердөө зургаахан метр өргөн, хэтэрхий нимгэн. , тэд сансраас ханыг харсан гэж хэлсэн бөгөөд энэ объектыг гол мөрөн, ялангуяа Хятадын Их сувагтай андуурчээ.

Улаан өнгө нь бухыг уурлуулдаг

Бухнууд хэн нэгнийг нүүр рүү нь улаан өөдөс даллаж байхыг бид бүгд харсан. "Улаан өөдөс харсан бух шиг" гэсэн хэллэг нь хэн нэгний уур хилэнг дүрслэх түгээмэл болсон. Шударга байхын тулд бух нь өнгөний сохор юм. Энэ нь амьтныг уурлуулдаг өнгө биш, харин энэ материалын шүүрдэх хөдөлгөөн юм. “MythBusters” бухын өмнө янз бүрийн өнгийн өөдөс бүхий гурван чихмэл тавьжээ. Бух өнгө үл хамааран хөдөлж буй өөдөс рүү гүйдэг гэдгийг тэд нотолсон.

Хамелеонууд ямар ч өнгө авах боломжтой

Насанд хүрэгчдийн 69 орчим хувь нь үүнд итгэдэг боловч бидний бага наснаасаа мэддэг байсан ч хамелеон нь тариурын өнгийг авч, ханын цаасны хэв маягийг дуурайж чаддаггүй. Хамелеон нь өнгө өөрчлөх онцгой чадвартай боловч энэ өнгө нь хүрээлэн буй орчноос илүүтэйгээр гүрвэлийн сэтгэлийн байдал, биеийн температурын өөрчлөлт эсвэл харилцааны зорилгоос ихээхэн хамаардаг.

Жишээлбэл, нарны шууд тусгалд нүд гялбам цайруулж, дулааныг тусгаж, сэрүүн цагт харанхуй болж, гэрлийг шингээж чаддаг, эр хүн өөрийгөө өнгөт хээгээр чимэглэж, нөхөрлөхөд бэлэн байгаагаа илэрхийлдэг. Хамелеоны арьсны гаднах давхарга нь тунгалаг гэдгийг та мэдэх ёстой: тэдгээр нь янз бүрийн пигмент агуулсан хроматофор эсийн давхаргыг ашиглан өнгөө өөрчилдөг бөгөөд энэ нь гайхалтай палитр үүсгэдэг.

Нэг газарт аянга хэзээ ч хоёр удаа буухгүй

Өө, энэ нь цохих болно, мөн яаж. Мод, өндөр барилгуудад аянга буух нь элбэг бөгөөд энэ нь хаана цохих талаар нэг их санаа зовдоггүй. Үнэн хэрэгтээ АНУ-ын Үндэсний цаг уурын албаны тооцоолсноор Эмпайр Стэйт Билдинг жилд 25 удаа аянганд цохиулдаг. Нэг удаа аянга цахилгаантай үед тэр хагас цагийн дотор найман удаа аянга цохив.

Мэдээжийн хэрэг, энэ хэлц үгийн гол зорилго нь хүмүүсийг ямар нэг зүйлийг нэгээс олон удаа туршиж үзэхийг уриалах явдал юм - амнаас ам дамжсан яриа нь муу туршлага давтагдах магадлал багатай гэдгийг харуулж байна. Гэхдээ энэ нь тодорхой хэмжээгээр утгагүй юм. Рой Салливан өөр өөр газар долоон удаа аянгад цохиулсан хүний ​​хувиар Гиннесийн амжилтын номонд орсон бөгөөд Цутому Ямагучи ерөнхийдөө хүн төрөлхтний түүхэн дэх хүмүүсийг устгах зорилготой хоёр цөмийн бөмбөгдөлтөд өртөж байсан - Нагасаки, Хирошимад. .

Хүний тархи баруун гартай, зүүн гартай гэж хуваагддаг

Хүмүүс баруун эсвэл зүүн тархи давамгайлдаг учраас математикт уран бүтээлч, муу байдаг гэж та сонссон байх, гэхдээ энэ үнэн үү? Уучлаарай, гэхдээ та толгойдоо квадрат язгуурыг тооцоолох чадваргүйнхээ төлөө тархиныхаа аль нэгийг буруутгаж чадахгүй.

Бүтээлч хүмүүсийн баруун тархи, харин илүү тооцоотой, прагматик хүмүүс зүүн тархи нь давамгайлдаг гэсэн түгээмэл итгэл үнэмшил байдаг. Энэ нь хувь хүний ​​зан чанарыг ангилах гайхалтай арга боловч эдгээр шинж чанаруудын хувьд хувь хүмүүс зүүн болон баруун тархитай болохыг нотлох баримт нотлогдоогүй байна.

Ютагийн их сургууль янз бүрийн ажил гүйцэтгэх үед тархийг нь хянаж байсан 1000 гаруй хүний ​​дунд хоёр жилийн судалгаа явуулжээ. Хэдийгээр эрдэмтэд тархины зүүн ба баруун тал нь өөр өөр функцийг (зүүн талд хэл, баруун талд анхаарал) хариуцдаг болохыг олж мэдсэн ч аль нь ч нөгөөгөөсөө давуу байдаггүй. Тиймээс тархины хоёр тал нь адилхан идэвхтэй байдаг нь үнэн юм.

Бидэнд ердөө таван мэдрэхүй бий

Харах, үнэрлэх, амтлах, сонсох, хүрэх. Аристотель өөрөө эдгээр мэдрэмжүүдийг ангилж, энэ нь бүх зүйл гэж үздэг. Гэхдээ тэр буруу байсан. Хэдийгээр олон хүн үүнийг бидний эцсийн мэдрэмж гэж үздэг ч үнэн нь бидэнд үүнээс олон, дор хаяж хорин мэдрэмж байдаг. Бид өдөр бүр үндсэн тавыг ашигладаг ч таны мэдрэмж ямар гүн гүнзгий байгааг та мэдэхгүй.

Жишээлбэл, бид температурыг мэдрэх чадвартай, цанаар гулгах үед тэнцвэрийг хадгалах чадвартай байдаг - энэ нь юутай холбоотой вэ? Өлсгөлөн, цангах, хөдөлж байх үеийн чиг баримжаа эсвэл орон зайн мэдрэмжийн талаар юу хэлэх вэ?

Эдгээр мэдрэхүй байхгүй бол бид маш анхдагч байх байсан - бид зөвхөн таван мэдрэхүйтэй гэж хэлэхэд шинжлэх ухаанд нийцэхгүй байх болно. Мэдрэмж бүрийг жижиг ангилалд хувааж болно. Жишээлбэл, носицепц (өвдөлт мэдрэхүй), проприоцепция (хүний ​​мөчний чиг баримжааг мэдэх), цаг хугацааны талаархи ойлголт байдаг. Бид бие махбодид үзүүлэх олон янзын нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлдэг, тархи нь өргөн хүрээний рецептортой байдаг. Үүнийг санаж байгаарай.

Дундад зууны үед хүмүүс дэлхийг хавтгай гэж боддог байв

Дундад зууны үед хүмүүс дэлхийг хавтгай гэж боддог байсан гэсэн нийтлэг домог байдаг. Кристофер Колумбыг тэнгэрийн хаяаг давах нь дэлхийн захаас унана гэсэн үг гэж үздэг үеийнхнийхээ аймшигт далайд гарсан гэж үздэг ч энэ нь тийм биш байв. Манай гараг бөмбөрцөг хэлбэртэй гэдгийг Колумбын аялалаас хэдэн зуун жилийн өмнө хүмүүс ойлгосон. Эртний Грекчүүд үүнийг баримт гэж хүлээн зөвшөөрсөн, Христийн сүм ч энэ тухай 2-р зуунд Птолемейгийн "Газар зүй" номонд дурдсан байдаг.

Энэ домог хаанаас ирсэн бэ? 18-19-р зууны үед энэ домог шашин, шинжлэх ухааны хоорондын маргааны нэг хэсэг болгон өргөн тархсан гэж үздэг. Шашны эсрэг зохиолчид энэ үлгэр домгийг ашиглан шашин шүтлэгт халдаж, сүм дэлхийг хавтгай гэж зарлаж байсан ч шинжлэх ухаан үнэн байсан гэж мэдэгджээ. Вашингтон Ирвингийн Колумбын намтарт Колумбын саналыг хэлэлцэж буй хорооны нэр хүндтэй гишүүд түүний бөмбөрцөг дэлхий гэсэн мэдэгдлүүдэд хэрхэн эргэлзэж байсан тухай худал мэдээлсэн байна. Тэр цагаас хойш алдартай соёл дундад зууны үеийн хүмүүс бидний дугуй ертөнцийг хавтгай гэж үл тоомсорлодог гэсэн тохиромжтой ойлголтыг түгээсэн.

Бид тархиныхаа ердөө 10 хувийг л ашигладаг

Тархи зөвхөн 10%-ийн хүчин чадалтай ажиллаж, үлдсэн хэсэг нь хатуу диск шиг дүүрхээ хүлээж байна гэж бид бодмоор байна. Харамсалтай нь энэ нь үнэн биш бөгөөд энэ домог шинжлэх ухаанаар арилгасан. Люси гэх мэт Холливудын кинонууд тархиныхаа үлдсэн 90%-ийг тайлснаар хэдхэн секундын дотор хэл сурах, тулааны урлагаас эхлээд механик зэрэг бүх зүйлд мэргэшсэн мэргэжилтэн болоход тусалдаг ертөнцийг дүрслэн харуулсан энэ домгийг юу ч үгүйсгэхгүй. Гэхдээ энэ бол хоёрдугаар зэрэглэлийн шинжлэх ухааны уран зөгнөлт (шинжлэх ухааны мэдээлэлд үндэслээгүй учраас). Бид тархиа үргэлж бүрэн дүүрэн ашигладаг.

Бид ямар ч үед маш их мэдээлэл боловсруулдаг тул мэдрэлийн эсүүд болон синапсууд тархинд бараг төгсгөлгүй ажилладаг. Бидний байнга гүйцэтгэдэг аливаа үйл ажиллагаа, даалгавар нь тархины янз бүрийн хэсгүүдийг өдөөдөг; Мэдрэлийн эмч нарын хийсэн MRI шинжилгээ нь бидний хамгийн чухал эрхтэн нь хамгийн өчүүхэн ажлыг гүйцэтгэхэд ч бүрэн ажилладаг болохыг баталсан.

Тархины гэмтлийн талаар бүү мартаарай. Толгойд нь бага зэрэг цохилт өгөх нь тархины ноцтой гэмтэл үүсгэдэг. Хэрвээ бидний тархины 90% нь унтаа байсан бол бид "ажил хийдэггүй" хэсгээ бүрмөсөн таслан, амьдралаа үргэлжлүүлэх боломжтой. Гэхдээ тархи бол илүү уян хатан, салшгүй эрхтэн учраас ийм байдлаар ажиллахгүй бөгөөд та үүнийг мэднэ.

Эцэст нь домогт сөргөлдөх сүүлчийн маргаан бол хувьсал юм. Бидний гавлын ясанд нэмэлт зай эзэлдэг асар их хэмжээний саарал бодис бүхий үр ашигтай систем аль эрт дүгнэлтээ гаргах байсан нь байгаль юм. Тархи маш их энерги зарцуулдаг (бидний бүх энергийн 20 орчим хувь) тиймээс эрүүл хооллолтыг дэмий үрэх нь биологийн ямар ч утгагүй болно.

Энэхүү домог 10 орчим хувь нь Дэйл Карнегигийн "Хэрхэн найз нөхөдтэй болж, хүмүүст нөлөөлөх вэ" номын оршил үгнээс үүссэн гэсэн ойлголт байдаг. Сэтгүүлч Лоуэлл Томас 1890 онд хүүхдийн суут ухааныг судалж байхдаа тархи нь ашиглагдаагүй нөөцтэй байх ёстой гэж дүгнэсэн Харвардын сэтгэл судлаачдын талаар: "Харвардын профессор Уильям Жеймс дундаж хүн өөрийн оюун ухааны чадамжийн аравхан хувийг ашигладаг гэж хэлсэн." Гэсэн хэдий ч Жеймс "сэтгэцийн энергийн" арван хувийг илэрхийлсэн нь тодорхой байна.

Энэхүү домог хүний ​​чадавхи, түүний боломжуудыг нээвэл бид юунд хүрч болох тухай романтик санаа болон хөгжсөөр байв. Энэ санаа нь ном, кинонд ч төгс нийцдэг.

Акулууд хорт хавдар тусдаггүй

Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ аквариумд зочлохдоо хэлдэг тийм ч түгээмэл биш боловч байнгын домог гэдгийг та сонссон байх. Харамсалтай нь манай загасны ах дүүс энэ өвчнөөр өвчлөхгүй бөгөөд хорт хавдар тусдаг. Олон хүмүүс энэ дэгээнд автаж, "эмийн" хандыг судалж, гаргаж авахын тулд "эмнэлгийн" зорилгоор акулуудыг алж эхэлсэн нь бүр ч харамсалтай.

Энэхүү буруу ойлголт нь 1970-аад онд Жонс Хопкинсийн их сургуулийн Анагаах ухааны сургуулийн эрдэмтэд мөгөөрсний эд нь хорт хавдрын гол шинж чанар болох эдэд шинэ цусны судасны ургалтыг зогсоодог болохыг олж мэдсэнээс үүдэлтэй. Акулын араг яс нь бараг бүхэлдээ мөгөөрсөөс бүрддэг тул акулууд эрдэмтдийн анхаарлыг татсан нь гайхах зүйл биш юм. Эрдэмтэд мөн акулуудад өвчин тусах магадлал багасч, хорт хавдар үүсгэгч бодис их хэмжээгээр хордуулж эхэлснийг олж тогтоосон ч ямар ч үр дүнд хүрээгүй байна.

Доктор Уильям Лэйн "Акулууд хорт хавдарт өртдөггүй" номоороо хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн анхаарлыг татсанаар гамшиг эхэлсэн. Эргэлзээтэй эмнэлзүйн туршилтуудын дараа тэрээр акулын мөгөөрсний судалгааны гайхалтай үр дүнг зарлав. Лейн нэг их бодолгүйгээр өөрийн бизнесээ нээж, хорт хавдрыг эмчлэх өөр арга болгон акулын мөгөөрсний шахмалыг зарж эхлэв. FDA эмнэлзүйн туршилт явуулсан бөгөөд тэдгээр нь ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй болохыг тогтоожээ. Цаашдын судалгаа нь онолыг нурааж, 2004 онд Хавайн их сургуулийн эрдэмтэд олон төрлийн акул, туяа болон тэдгээрийн төрөл төрөгсөдөөс олон хавдар, мөн мөгөөрсний эдэд хавдар байгааг илрүүлжээ.

Нохойн амьдралын нэг жил нь хүний ​​амьдралын долоон жилтэй тэнцдэг.

Та нарын олонхи нь хүний ​​амьдралын нэг жил нохойны долоон жилтэй тэнцэнэ гэж итгэсээр ирсэн. Насанд хүрэгчдийн 50% нь шинжлэх ухаантай ямар ч холбоогүй энэ үлгэрт итгэдэг. Нохойны нас нь түүний хэмжээ, үүлдэрээс хамаардаг бөгөөд амьдралын үе шатнаас хамааран өөрчлөгддөг.

Нохойн насыг хүний ​​насыг 9-1 гэсэн харьцаагаар тэнцүүлж эхэлсэн домгийн эх сурвалжийг олохын тулд 1268 он руу буцаж орцгооё.Хүмүүс 80 насалсан бол нохой 9 насалсан хэдий ч бид хичээх хэрэгтэй болно. тэр өдрүүдэд амьдарч, нас барсан 80 настай хүмүүсийг олох. Хэдэн зуун жилийн дараа эрдэмтэд хүн, нохойн дундаж наслалтыг 70, 10 жил болгон боловсронгуй болгож, долоон жилийн дүрмийг баримталжээ.

Энд логик төгсдөг. Нохой нэг наснаасаа үржиж чаддаг тул 7:1 гэсэн дүрэм нь хүн 7 настайгаасаа үржиж эхэлдэг бөгөөд 150 насалдаг гэсэн үг юм. Энэ домог үнэн биш нь тодорхой. Цаашдын судалгаагаар нохой эхний жилдээ 15-20 дахин хурдан боловсордог бол том нохой дараагийн жилүүдэд жижиг нохойноос илүү хурдан хөгширдөг.

Нохойныхоо насыг хүнтэй харьцуулан хэрхэн тооцох вэ? Доорх график танд туслах болно.


y тэнхлэг: хүний ​​настай тэнцэх

x тэнхлэг: нохойны нас

Тайлбар: насанд хүрсэн нохойны хэвийн жин (фунт ба кг)

Шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарт ерөнхийдөө мэдэгдэж байгаа баримтууд байдаг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр тэд бүгд домог, буруу ойлголтоос өөр зүйл биш болж хувирдаг. Саяхны нэгэн судалгаагаар хүмүүсийн 82 хувь нь шинжлэх ухааны нэг асуудлын талаар буруу гэж үздэг. Олон хүмүүсийн үнэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг хамгийн түгээмэл домог энд байна.

Лас Вегаст шинжлэх ухааны гайхамшгуудыг авчирсан

Нэг газарт аянга хоёр удаа буудаггүй

Энэ бол зүйрлэшгүй утгаар ойлгох ёстой үг юм. Үүний эсрэгээр, тодорхой шинж чанараас шалтгаалан аянга татдаг объектууд байдаг. Ийнхүү Нью-Йорк дахь 103 давхар Эмпайр Стэйт Билдинг жилд 25 удаа аянганд цохиулдаг. Нэг удаа аянга цахилгааны үеэр барилгад хагас цагийн дотор найман удаа аянга цохиулжээ!

Хятадын цагаан хэрмийг сансраас харж болно

Энэ домог 18-р зуунд, сансрын нислэг маш хол байсан үед төрсөн. Орчин үеийн сансрын нисэгчид тойрог замаас ч нүцгэн нүдээр ханыг харах боломжгүй гэж мэдэгджээ. Хэдийгээр Хятадын цагаан хэрэм 20 гаруй мянган километр урт боловч ердөө зургаахан метр өргөнтэй. Үүнийг сансраас харсан хүмүүс үүнийг Хятадын Их сувагтай андуурсан байх магадлалтай бөгөөд энэ нь илүү өргөн цар хүрээтэй гэж шинжээчид үзэж байна.

Улаан өнгө нь бухыг уурлуулдаг

Та бүхний мэдэж байгаагаар бухын тулааны үеэр матадорууд бухын өмнө улаан даавуугаар даллаж, тэднийг уурлуулдаг. Гэхдээ хэрэв тэд өөр өнгийн даавуугаар даллаж байсан бол үр дүн нь ижил байх байсан: үхрийн эдгээр төлөөлөгчид зүгээр л өнгөт сохор юм.

Туршилт хийхийн тулд бухын өмнө янз бүрийн өнгийн өөдөсөөр тоноглогдсон гурван чихмэл байрлуулсан байв. Тэр амьтан өөдөс нь хөдөлж эхэлсэн чихмэл рүү гүйдэг нь тогтоогдсон... Талбайд бух өнгөнд бус, матадорын хөдөлгөөнд хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Хамелеонууд хүссэнээрээ өнгө өөрчилж болно

Энэ бол бүхэлдээ домог биш юм. Хамелеонуудын биед тусгай эсүүд байдаг - хроматофорууд нь нөхцөл байдлаас шалтгаалан нэг юмуу өөр пигмент үүсгэдэг. Гэхдээ энэ нь өнгөний өөрчлөлт нь мөлхөгчдийн хүслээс хамаарна гэсэн үг биш юм.

Үүнд ихэвчлэн хүрээлэн буй орчин нөлөөлдөг. Тиймээс нарны шууд тусгал гүрвэлд тусах үед халууныг тусгахын тулд сохор цайрдаг. Сэрүүн цаг агаарт хамелеонууд эсрэгээрээ гэрэл шингээхийн тулд харанхуйлдаг. Эрэгтэй хамелеон эмэгчинтэй уулзахдаа өөрийгөө өнгөлөг хээгээр чимэглэж, нөхөрлөхөд бэлэн байгааг илтгэнэ.

Хүнд ердөө таван мэдрэхүй байдаг

Харах, сонсох, үнэрлэх, амтлах, хүрэх гэх мэт тэдгээрийг жагсаахад хялбар байдаг. Ер нь хүнд хорь гаруй мэдрэхүйн эрхтэн байдаг. Тиймээс тэдгээрийн нэг нь температурын өөрчлөлтийг мэдрэхэд тусалдаг, нөгөө нь тэнцвэрийг хадгалахад тусалдаг, гурав дахь нь сансар огторгуйд жолоодоход тусалдаг ... Мөн тусгай рецепторууд өлсгөлөн, цангах, өвдөлтийг хариуцдаг.

Бид тархиныхаа ердөө 10 хувийг л ашигладаг

Тархины бусад хэсгийг "блокыг тайлах" нь биднийг тэр даруй суут ухаантан болгоно гэдэгт олон хүн итгэлтэй байдаг: бид ер бусын чадваруудыг олж авах, олон арван хэл сурах, толгойдоо нарийн төвөгтэй математик тооцоолол хийх чадвартай болно ...

Гэвч бодит байдал дээр бид тархиа зуун хувь ашигладаг. Тэр ч байтугай нэг секундын дотор мэдрэлийн холболтын ихэнхийг ашиглах ёстой ийм олон тооны мэдээллийг боловсруулах ёстой. Аливаа ажлыг гүйцэтгэх нь тархины янз бүрийн хэсгүүдийг идэвхжүүлдэг. Тиймээс бидний тархи "сэрээх" шаардлагатай бараг хязгааргүй нөөцтэй гэсэн мэдэгдэл нь шинжлэх ухаан биш харин уран зөгнөлийн хүрээний зүйл юм.

Хүмүүсийн чадвар нь тархины аль хагас бөмбөрцөг илүү хөгжсөнөөс хамаардаг

Бүтээлч сэтгэлгээтэй хүмүүсийн баруун тархи, нарийн шинжлэх ухаанд дуртай хүмүүсийн зүүн тархи давамгайлдаг гэж үздэг. Ютагийн их сургуулийн эрдэмтэд үүнийг туршихаар шийджээ. Хоёр жилийн хугацаанд тэд 1000 сайн дурын ажилтныг тархины үйл ажиллагааг бүртгэх явцад янз бүрийн даалгавар гүйцэтгэхийг хүссэн байна. Гэвч тэд тархины нэг буюу өөр хагасын үйл ажиллагаа болон асуудлыг шийдвэрлэх үр дүнгийн хооронд ямар ч холбоо байгааг нотлох баримт олоогүй.

Хувьслыг ихэвчлэн амьд организмын "сайжруулалт" гэж ойлгодог. Гэхдээ биологи нь бүх зүйл яг эсрэгээрээ болж байсан олон жишээг мэддэг - тайван орчинд амьтад маш хурдан доройтож, амьд үлдэх дасан зохицох чадвараа алддаг. Додогийн хувьд энэ нь устах шалтгаан болсон. Хувьсал гэдэг нь хүрээлэн буй орчны өөрчлөлт, дасан зохицох явдал боловч заавал "урагшлах алхам" биш юм.

Сансарт хүний ​​биеийн зан байдал нь домогуудын тусдаа жагсаалт юм. Үгүй ээ, хүний ​​бие хэдхэн секундын дотор дэлбэрч мөс болж хувирахгүй, цус нь буцлахгүй. Хорин секундын дотор хүчилтөрөгчийн дутагдлаас болж ухаан алдаж, нэг цаг хагасаас хоёр минутын дотор үхэх болно. Харин хөөрхий залууг өмнө нь аварсан бол амьд үлдэх бүрэн боломжтой.

Хойд од нь огторгуйн хамгийн тод од биш юм. Гэрэлтүүлгийн хувьд эхний 10-т ч багтахгүй, зөвхөн эхний 50-д багтаж, 46-р байранд орсон байна. Бид зүгээр л түүхийн үүднээс Хойд од руу анхаарлаа хандуулж дассан. Дэлхийгээс харагдах хамгийн тод од бол Сириус юм.

Таван секундын дүрэм (эсвэл "хурдан өсгөсөн нь унасанд тооцогдохгүй") нь шинжлэх ухааны домог гэхээсээ илүү хүүхдийн хотын домог юм. Гэсэн хэдий ч энэ "дүрэм" нь зөвхөн буруу төдийгүй маш аюултай юм. Хортой бичил биетүүд газар унасан хоол хүнс дээр тав битгий хэл ганц секунд ч хүлээлгүй буудаг.

Түгээмэл соёлд бат бөх шингэсэн сарны харанхуй тал үнэндээ ... байхгүй. Мэдээжийн хэрэг, сарны дэлхийгээс харагдахгүй тодорхой хэсэг байдаг, гэхдээ энэ нь бидний дассан талаас илүү нарны туяагаар гэрэлтдэг (тиймээс зөв нэр томъёо нь "алс тал").

Тархины эсүүд нь өөр нэг цуврал "шинжлэх ухааны" буруу ойлголтуудын сэдэв юм. Жишээлбэл, мэдрэлийн эсүүд сэргэдэггүй, насанд хүрэгсдэд мэдрэлийн эсүүд бүхэлдээ хуваагдахаа больдог гэж үздэг. Энэ бол шал худлаа, тархины эсүүд насан туршдаа өсч, өөрчлөгдсөөр байдаг.

Зоос хэдэн зуун метрийн өндрөөс унасан ч гэсэн нийтлэг домог бидэнд юу ч хэлж байсан хамаагүй доор зогсож буй хүнд ноцтой хохирол учруулах чадваргүй юм. Салхинд хийсээгүй байсан ч хамгийн ихдээ "хохирогчийн" арьсан дээр жижиг хөхрөлт үлдээх болно.

Солир эсвэл сансрын хөлөг агаар мандалд орох үед үрэлтийн улмаас үүссэн дулаан нь маш түгээмэл буруу ойлголт юм. Үнэн хэрэгтээ халаалт нь ийм хурдан хөдөлж буй объектын эргэн тойрон дахь агаарын шахалтын улмаас үүсдэг (өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй орчны аэродинамик таталт). Түүгээр ч барахгүй солирууд дэлхийд унавал тэд ердийн чулуунаас илүү халуун байдаггүй.

Нэг газар хэзээ ч хоёр удаа аянга буудаггүй гэдэг бол хэн нэгнийг сүйрүүлж чадах зохиол юм. Аянга нь нэг цэгийг хоёр удаа цохих чадвартай, ялангуяа өндөр мод эсвэл барилгын шилбэ юм.

Сансрын нисгэгчдийг таталцлын хүчингүй орчинд хөвөх боломжийг олгодог "хүндийн хүчний дутагдал" нь бүрэн утгагүй зүйл юм. ОУСС зэрэг дэлхийн тойрог замд байрладаг бүх объектууд "хөвдөггүй" боловч таталцлын хүчний улмаас түүний эргэн тойронд тасралтгүй унадаг бөгөөд энэ нь хэвээрээ хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч та ямар ч том сансрын биетүүдээс зохих зайд холдсон ч таталцал хаана ч алга болохгүй, гэхдээ энэ нь мэдэгдэхүйц сулрах болно.

Энэ бүх зохиомол "баримтууд" интернет байгаа ертөнцөд хэрхэн оршин тогтнох вэ? Тэдний зохиолчид, лоббичид зүгээр л хүний ​​сэтгэл зүйгээр тоглоод байх шиг байна.

Таны сонссон үлгэр домгийн ихэнх нь тэнгэр баганадсан барилгуудаас шидсэн үхлийн зоос, сансарт дэлбэрч буй хүмүүс, нөхөн сэргэдэггүй мэдрэлийн эсүүд... Мэдээж хэрэг, тэд шинжлэх ухаантай ямар ч холбоогүй.

Америкийн "Living Science" сэтгүүл хамгийн алдартай "шинжлэх ухааны" домгийн талаархи эрдэмтдийн санал бодлыг нийтэлжээ. Өргөтгөсөн сесс нь ихэнх домог зүгээр л ийм байдаг гэдгийг харуулсан: домог, i.e. алдаанууд. Гэхдээ зарим нь илүү тууштай болж, хусуур, захирагч, термометр, хронометрийн туршилтыг тэсвэрлэж чадсан.

Домог №1.

Сансарт таталцал байхгүй Зөвхөн хамгийн энгийн сэтгэлгээтэй иргэдийн дунд бий болох маш хачирхалтай домог - дашрамд хэлэхэд сансар огторгуйд таталцал байхгүй гэсэн энэ домог аль улс, нийгэмд үүссэнийг сэтгүүлд заагаагүй байна. Яагаад дэлхий нарнаас, сар дэлхийгээс нисдэггүй юм бэ? Энэхүү домог нь сансрын хөлгийн доторх жингүйдлийн ажиглалтаас үүссэн бололтой, гэхдээ үнэн хэрэгтээ сансрын нисэгчид болон эдгээр төхөөрөмжүүдийн бүх объектууд дэлхий дээр байнга унадаг. Гэвч тэд дэлхийг тойрон хэвтээ чиглэлд нисдэг бөгөөд энэ уналт нь мэдэгдэхүйц биш юм. Алдарт томьёогоор бол таталцлын хүч үнэндээ зайнаас мэдэгдэхүйц багасдаг ч хэзээ ч алга болдоггүй. Энд жишээ дурдъя: зарим жижиг гаригууд Нарыг тойрон эргэдэг бөгөөд дэлхийгээс хэдэн зуу дахин их зайд оршдог ч түүнээс холдож чадахгүй.

Домог №2.

Бидний тархи 5% ажилладаг

Бид тархиныхаа 5 эсвэл 10 хувийг ашигладаг гэж хаа нэгтээ нэгэн хүн бодож олжээ. Нэгдүгээрт, энэ нь тодорхойгүй байна, 5% нь юу вэ? Масс уу? Эсвэл хэмжээ? Энэ нь буруу гэдгийг өнгөрсөн зууны өмнөх үеэс эмч нар тархины сүйрлийн олон арван тохиолдлыг тодорхойлсон боловч бидний "сэтгэхүйн эрхтэн" бүрэн хэвийн ажиллаж байсан үед мэдэгдэж байсан. Хамгийн сүүлийн тохиолдол саяхан Энэтхэгт ажиглагдсан бөгөөд нэг өвчтөн толгойг нь цоолсон ган хөмрөгийг гараараа түшиж эмнэлэгт ирэхэд (!). Ломбарыг сугалж, нүхийг нь нөхөж, маргааш нь манай индианчууд аль хэдийн лангуун дээр зогсоод амтлагч зарж байв. Тэр огт тэнэг харагдахгүй бөгөөд өмнөх шигээ наймаалцаж байв.

Хоёрдугаарт, энэ домог нь соронзон резонансын дүрслэлийг ашиглан туршилтаар няцаагдсан. Асуудлыг шийдэх мөчид (жишээлбэл, чоно, ямаа, байцааны тухай) тархины бараг бүх хэсэг оролцдог болохыг зургууд харуулж байна.

Домог №3.

Бохь зажлах нь ходоодыг бөглөрүүлдэг

Хувцас, тавилгад наалддаг бохь нь хүний ​​ходоодонд удаан хугацаагаар шингэдэг тухай домогт үндэс суурь болсон - долоон жил. Энэ хачирхалтай цаг хугацааг хэрхэн хэмжиж болохыг үлгэр домог сурталчлагч нар огтхон ч бодоогүй нь хачирхалтай. Би тэр анхны резинэн туузыг ямар нэг зүйлээр тэмдэглэх ёстой юу? Юутай? Энэ долоон жилийн хугацаанд та өөр бохь зажилж үзээгүй гэж үү? Хэдийгээр "Амьд шинжлэх ухаан"-ын эрдэмтэд бохь хэдхэн хоногийн дотор амархан шингэдэг гэж мэдэгдэж байгаа ч бид үүнийг илүү хялбар гэж үздэг. Яагаад хоол боловсруулах вэ? Тэр жижиг хэмжээтэй тул тодорхой замаар өөрөө гарч ирнэ.

Домог №4.

Үхлийн дараах амьдрал

Бид үс, хумсны нас барсны дараа ургах тухай ярьж байна, энэ нь зүгээр л аймшигтай юм. Түүгээр ч зогсохгүй нүдээр үзсэн гэрчүүдийн мэдүүлэг байдаг. Жишээлбэл, Даниловскийн оршуулгын газарт Николай Гоголын булшийг нээхэд ид шидийн зохиолч маш урт хумс, хөлийн хумстай, мөн маш их ургасан үстэй байсан нь тогтоогджээ. Гэсэн хэдий ч Гоголыг амьдаар нь оршуулсан гэсэн домог тэр даруй гарч ирсэн бөгөөд дашрамд хэлэхэд тэрээр маш их айдаг байв. Гэсэн хэдий ч дутуу оршуулсан, үхсэний дараа үс, хумс ургасан тохиолдол гараагүй. Бүх зүйл маш энгийнээр тайлбарлагддаг - бие махбодийн доройтлын дараа энэ нь бас хатаж, үс, хумс нь илүү урт мэт санагддаг. Гоголын хувьд тэд амьд байх хугацаандаа нэлээд урт байсан.

Домог №5.

Та борооноос зугтаж болно

Бороонд гүйвэл чийг багасна гэсэн домог байдаг. Борооны дусал чамайг мөргөж амжаагүй байх шиг. Мэдээжийн хэрэг утгагүй зүйл - гүйгч хоргодох байранд илүү хурдан хүрч, бороонд бага хугацаа зарцуулсан тул бага чийглэх болно. Тэгэхээр энэ домог нэг ёсондоо үнэн юм. Зарим нөхцөлд дусал тусах өнцөг, тэдгээрийн хэмжээ, урсгалын нягт зэрэг - гүйж байхдаа нэгэн зэрэг алхаж байснаас ч илүү чийгшдэг нь инээдтэй юм!

Домог №6.

Эвшээх нь халдвартай

Гэхдээ энэ бол домог биш. Дууриамал нөлөө нь эртний өвөг дээдсээсээ хомо сапиенст хадгалагдан үлдсэн байдаг. Мөн энэ өвөг дээдэс нь зөвхөн хүн төрөлхтний төдийгүй их мичний өвөг болсон тул орчин үеийн мичид ч гэсэн овгийн гишүүдийн нэг нь эвшээх үед найрал дуугаар эвшээж эхэлдэг. Сармагчингууд бие биенээ дуурайдаг гэж эрдэмтэд хүртэл үздэг. Гэхдээ бидний хувьд дуурайх нөлөө илүү үр дүнтэй байдаг.

Домог №7.

Намууны үртэй боов - мансууруулах бодис

Боов дээрх намууны үр нь үнэндээ опиум агуулдаг. Энэ нь домог байхаа больсон, гэхдээ энэ нь бас бүрэн үнэн биш юм - хэд хэдэн ороомог идсэн хүний ​​цусан дахь химийн шинжилгээнд опиат илрэх нь дамжиггүй, гэхдээ тэдгээрийн тоо хэмжээ нь тийм ч их биш байх болно. ямар ч тохиолдолд мансууруулах бодисын нөлөө. Гэхдээ хэдэн арван боовноос намуу үрийг хусвал ... Магадгүй танд ямар нэгэн зүйл мэдрэгдэх байх.

Домог №8.

Сексийн талаархи бодол

Эр хүн долоон секунд тутамд сексийн тухай боддог. Үүнийг няцаах ч шаардлагагүй, учир нь энэ утгагүй зүйлийг шалгах арга байхгүй. Жишээлбэл, энэ нийтлэлийн зохиогч тухайн үед нийтлэл бичиж байсан тул энэ асуудлын талаар бараг нэг цагийн турш бодсонгүй.

Домог №9.

Үхлийн хүндийн хүч

Хэрэв та тэнгэр баганадсан байшингаас зоос шидвэл энэ нь таны дайсныг алж чадна. Ямар ч төрлийн зоос салхинд шидэгдэх болно, салхины улмаас энэ нь агаарт эсэргүүцэх бөгөөд эцэст нь тэр хүчнээс хол унах болно. "Амьд шинжлэх ухаан" сэтгүүлд тоосго ашиглахыг зөвлөж байна, тэнгэр баганадсан барилга ч хэрэггүй, гурав, дөрвөн давхар хангалттай.

Домог №10.

Юу унасан, юу нь унасан

Хурдан авсан зүйлийг (унаснаас хойш таван секундын дараа сэтгүүлд бичсэн байдаг) унасанд тооцогдохгүй. Гэвч эрдэмтэд шалан дээрх нян сэндвич эсвэл бялуу руу шууд дайрдаг гэдгийг сануулж байна. Үүний үр дүнд энэ домогт итгэдэг хүмүүс эмгэг төрүүлэгч бичил биетний бүхэл бүтэн колони иддэг. Гэхдээ Орост та бид хоёр энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл бөгөөд санаа зовох зүйлгүй гэдгийг мэдэж байгаа, бид үүнийг хурдан даван туулах хэрэгтэй. “Хурдан боссон юмыг унасанд тооцдоггүй” гэх хэллэгийн увдис нь бид үлгэр домог биш, харин үнэнтэй харьцаж байгааг баталж байна.