Czasami wydaje się, że decydujący jest właśnie współczesny człowiek. Na podstawie tego tekstu sformułuj problem i skomentuj go. K10. Zgodność z normami mowy

29.06.2020

Każdemu z nas zdarzają się w życiu takie momenty, gdy naturalna samotność dana nam przez naturę nagle zaczyna wydawać nam się bolesna i gorzka: czujesz się przez wszystkich opuszczony i bezradny, szukasz przyjaciela, ale przyjaciela nie ma... A potem zadajesz sobie pytanie ze zdumieniem i zakłopotaniem: Jak to się stało, że przez całe życie kochałem, pragnąłem, walczyłem i cierpiałem, a co najważniejsze, służyłem wielkiemu celowi - i nie znalazłem współczucia, zrozumienia, przyjaciela? Dlaczego jedność idei, wzajemne zaufanie i wspólna miłość nie połączyły mnie z kimkolwiek w żywą jedność ducha, siły i pomocy?..

Wtedy budzi się w duszy pragnienie, aby dowiedzieć się, jak toczy się życie innych ludzi: czy znajdują prawdziwych przyjaciół, czy nie? Jak żyli ludzie przed nami? I czy początek przyjaźni nie zaginął w naszych czasach? Czasami wydaje się, że współczesny człowiek zdecydowanie nie jest stworzony do przyjaźni i nie jest do tego zdolny... I w końcu nieuchronnie dochodzimy do głównego pytania: czym jest prawdziwa przyjaźń, na czym polega i na czym się opiera ?

Oczywiście, ludzie nawet teraz często się „lubią” i „dogadują się”… Ale, mój Boże, jakie to wszystko jest skromne, powierzchowne i bezpodstawne. Mimo wszystko to tylko oznacza, że „miło” i „zabawnie” spędzają razem czas, albo że wiedzą, jak się nawzajem „dogadzać”… Jeśli istnieje pewne podobieństwo skłonności i gustów; jeśli oboje wiedzą, jak nie obrażać się szorstkością, unikać ostrych zakrętów i ukrywać wzajemne różnice; jeśli oboje umieją słuchać cudzej pogawędki z miłą miną, trochę schlebiać, trochę służyć, to wystarczy: między ludźmi nawiązuje się tak zwana „przyjaźń”, która w istocie opiera się na zewnętrznych konwencjach, na gładkiej „uprzejmości”, na pustej uprzejmości i ukrytych kalkulacjach… Istnieje „przyjaźń” oparta na wspólnych plotkach lub wzajemnych skargach. Ale jest też „przyjaźń” pochlebstw, „przyjaźń” próżności, „przyjaźń” patronatu, „przyjaźń” oszczerstw, „przyjaźń” preferencji i „przyjaźń” kumpli od picia. Czasem jeden pożycza, drugi daje i oboje uważają się za „przyjaciół”. „Ręce myją ręce”, ludzie robią razem różne rzeczy, nie ufając sobie zbytnio i myślą, że „zawarli przyjaźnie”. Ale „przyjaźń” czasami nazywana jest także lekkim, niewiążącym „hobby”, które łączy mężczyznę i kobietę; a czasem romantyczna namiętność, która czasem dzieli ludzi całkowicie i na zawsze. Wszystkie te wyimaginowane „przyjaźnie” sprowadzają się do tego, że ludzie sobie obcy, a nawet nieznajomi, mijają się, chwilowo ułatwiając sobie życie powierzchownym i bezinteresownym kontaktem: nie widzą, nie wiedzą, nie kochać się nawzajem, a często ich „przyjaźń” rozpada się tak szybko i znika tak całkowicie, że trudno nawet powiedzieć, czy w ogóle byli wcześniej „znajomymi”.

Ludzie w życiu zderzają się ze sobą i odbijają się od siebie jak drewniane kulki. Tajemniczy los unosi ich jak ziemski pył i unosi przez przestrzeń życiową w nieznaną dal, a oni odgrywanie komedii „przyjaźni” w tragedii powszechnej samotności… Bo bez żywej miłości ludzie są jak martwy pył...

Ale prawdziwa przyjaźń przełamuje tę samotność, pokonuje ją i uwalnia człowieka do żywej i twórczej miłości. Prawdziwa przyjaźń... Gdybyś tylko wiedział jak się zaczyna i powstaje... Gdyby tylko ludzie wiedzieli jak ją cenić i wzmacniać...

Na świecie jest tylko jedna siła, która może pokonać samotność człowieka; tą mocą jest miłość. Jest tylko jeden na świecie szansa na wyjście z prochu życia i przeciwstaw się jego wicherowi; to jest życie duchowe . A więc, prawdziwa przyjaźń to miłość duchowa, która jednoczy ludzi. A miłość duchowa jest płomieniem Boga. Kto nie zna płomienia Bożego i nigdy go nie doświadczył, nie zrozumie prawdziwej przyjaźni i nie będzie mógł jej urzeczywistnić, ale nie zrozumie też ani lojalności, ani prawdziwego poświęcenia. Dlatego Tylko ludzie ducha są zdolni do prawdziwej przyjaźni.

Nie ma prawdziwej przyjaźni bez miłości, bo to miłość łączy ludzi. A prawdziwa przyjaźń to darmowe połączenie: w nim człowiek jest jednocześnie wolny i związany; i to połączenie nie narusza ani nie ogranicza wolności, bo ją realizuje; i ta wolność, realizująca się w przywiązaniu, wiąże człowieka z człowiekiem duchem. Najsilniejsze połączenie na ziemi to połączenie bezpłatne jeśli jest złożona w Bogu, jednoczy ludzi przez Boga i umacnia się w obliczu Boga. Dlatego W sercu każdego prawdziwego małżeństwa i każdej zdrowej rodziny leży wolna, duchowa przyjaźń. Prawdziwa przyjaźń, podobnie jak prawdziwe małżeństwo, zawiera się w niebie i nie ulega rozwiązaniu na ziemi.

Jeśli gdziekolwiek na ziemi zobaczymy prawdziwą lojalność i prawdziwe poświęcenie, wówczas możemy śmiało przyjąć, że powstały one z prawdziwej duchowej intymności. Przyjaźń jest charakterystyczna tylko dla ludzi duchowych : to jest ich dar, ich własność, ich sposób życia. Ludzie bez serca i ducha nie są zdolni do przyjaźni: ich zimne, egoistyczne „sojusze” zawsze pozostają warunkowe i na wpół zdradliwe; ich rozważne i przebiegłe stowarzyszenia są utrzymywane na poziomie rynku i karierowicza. Prawdziwa jedność ludzi jest możliwa tylko w promieniu Boga, w duchu i miłości.

Prawdziwy człowiek nosi w sercu pewne ukryte ciepło, jakby żył w nim tajemniczo gorący węgiel. Tak się składa, że o tym węglu wie niewiele osób, a jego płomień rzadko spotyka się w życiu codziennym. Ale jego światło świeci także w ograniczonej przestrzeni, a jego iskry przenikają do uniwersalnego eteru życia. I tak z tych iskier rodzi się prawdziwa przyjaźń.

...Miłość ludzka zawsze wymaga zrozumienia i wzajemności....

Ale przepływająca iskra ducha może być dostrzeżona i zrozumiana tylko przez duchowo żywego i błyszczącego ducha, tylko przez serce, które samo kocha i promieniuje. Zimna ciemność pochłania wszystko bez śladu. Martwa pustka nie może dać odpowiedzi. Ogień dąży do ognia, a światło sięga po światło. A kiedy spotykają się dwa ognie, pojawia się nowy potężny płomień, który zaczyna się rozszerzać i próbuje stworzyć nową, żywą „tkaninę” ognia.

Tak, dusza ludzka jest samotna na ziemi i często z tego powodu cierpi. Może czuć się opuszczona i zaniedbana. Ale duch ludzki nie toleruje samotności. Zapuszcza korzenie w Boskości, żyje dla sprawy Bożej, swobodnie wysyła swoje iskry i żadne „ściany” się go nie boją.

Na świecie jest wielu ludzi, którzy nic nie wiedzą o prawdziwej przyjaźni, a mimo to bezradnie o niej mówią; i nie znajdując do niej drogi i nie wiedząc, jak ją urzeczywistnić, zadowalają się ziemską, namiętną „miłością”, zwykle znosząc z jej powodu rozczarowanie i przygnębienie. Ale to oni muszą wiedzieć i czuć, że są do tego powołani i że jest to dla nich osiągalne. Dla najsłabszy promień życzliwości, współczucia, troski i wrażliwości stosunku człowieka do człowieka; – i najmniejsza iskierka duchowej wymiany w żywej rozmowie, w sztuce, we wspólnych badaniach i kontemplacjach – i każda próba wspólnej modlitwy do jedynego Boskości jednym westchnieniem – zawiera już początek, ziarno prawdziwej przyjaźni.

Dlatego każdy z nas powinien przez całe życie szukać prawdziwej przyjaźni, budować ją duchowo i z miłością ją pielęgnować. Wtedy będzie wiedział, na czym polega błogość prawdziwej wierności i łatwa naturalność prawdziwego poświęcenia.

Oryginalny tekst

Oczywiście, ludzie nawet teraz często się „lubią” i „dogadują się”… Ale, mój Boże, jakie to wszystko jest skromne, powierzchowne i bezpodstawne. Przecież to tylko oznacza, że „miło” i „zabawnie” spędzają razem czas, albo że wiedzą, jak się „dogodzić”… Jeśli jest pewne podobieństwo skłonności i gustów; jeśli oboje wiedzą, jak nie obrażać się szorstkością, unikać ostrych zakrętów i ukrywać wzajemne różnice; jeśli oboje umieją słuchać cudzej pogawędki z miłą miną, trochę schlebiać, trochę służyć, to wystarczy: między ludźmi nawiązuje się tak zwana „przyjaźń”, która w istocie opiera się na zewnętrznych konwencjach , na gładkiej „uprzejmości”, na pustej uprzejmości i ukrytej kalkulacji... Istnieje „przyjaźń” oparta na wspólnych plotkach lub wzajemnych skargach. Ale jest też „przyjaźń” pochlebstw, „przyjaźń” próżności, „przyjaźń” patronatu, „przyjaźń” oszczerstw, „przyjaźń” preferencji i „przyjaźń” kumpli od picia. Czasem jeden pożycza, drugi daje i oboje uważają się za „przyjaciół”. „Ręce myją ręce”, ludzie robią razem różne rzeczy, nie ufając sobie zbytnio i myślą, że „zawarli przyjaźnie”. Ale „przyjaźń” czasami nazywana jest także lekkim, niewiążącym „hobby”, które łączy mężczyznę i kobietę; a czasem romantyczna namiętność, która czasem dzieli ludzi całkowicie i na zawsze. Wszystkie te wyimaginowane „przyjaźnie” sprowadzają się do tego, że ludzie, wzajemnie sobie obcy, a nawet nieznajomi, mijają się, chwilowo ułatwiając sobie życie powierzchownym i bezinteresownym kontaktem: nie widzą, nie wiedzą, nie kochają się , a często ich „przyjaźń” tak szybko się rozpada i zanika tak całkowicie, że trudno nawet powiedzieć, czy wcześniej w ogóle się „znali”.

Ludzie w życiu zderzają się ze sobą i odbijają się od siebie jak drewniane kulki. Tajemniczy los unosi ich jak ziemski pył i unosi przez przestrzeń życiową w nieznaną dal, a oni odgrywają komedię „przyjaźni” w tragedii powszechnej samotności… Bo bez żywej miłości ludzie są jak martwy pył…

(według I. Ilyina)

Kompozycja

Uwaga:

Praca w pełni zachowuje styl autora, ortografię i interpunkcję.

Czym jest przyjaźń? Wierzę, że podstawą przyjaźni jest zaufanie. Bycie przyjacielem oznacza swobodne dzielenie się tym, co jest dla mnie ważne.

W tekście autorka porusza problem samotności i przyjaźni. Jak wszystko, co cenne, przyjaźń wcale nie jest łatwa do zdobycia. Można za to zapłacić tylko wzajemną przyjaźnią. Zdarza się, że chcesz się z kimś zaprzyjaźnić, ale minie bardzo dużo czasu, zanim ta osoba stanie się Twoim przyjacielem. W końcu zdobycie przyjaźni jest trudne: trzeba o to zadbać.

Przykładem fałszywej przyjaźni „z niczego” jest przyjaźń Oniegina i Leńskiego. Absolutnym przeciwieństwem jest przyjaźń Pierre'a Bezukhova i Andrieja Balkonskiego. Ludzie, którzy mają wspólne poglądy na życie.

Podsumowując, chciałbym życzyć wszystkim ludziom, aby byli dobrymi przyjaciółmi. W końcu przyjaźń to ogromna siła, którą należy pielęgnować i wzmacniać.

Ocena wydajności

Kryterium	Za co przyznawane są punkty?	Maksymalny	W tym Praca pisemna	Całkowity
K1	Sformułowanie problemu tekstu źródłowego	1	Jest	1
K2	Skomentuj tę kwestię	2	NIE	O
K3	Refleksja stanowiska autora	1	NIE	0
K4	Twoja opinia i jej uzasadnienie	3	Jest	1
K5	Integralność semantyczna, spójność, kolejność prezentacji	2	NIE	0
K6	Dokładność i wyrazistość mowy	2	NIE	1
K7	Pisownia	3	5 błędów	0
K8	Interpunkcja	3	5 błędów	0
K9	Zgodność z normami językowymi	2	1 błąd	2
K10	Zgodność z normami mowy	2	1 wada	2
K11	Przestrzeganie standardów etycznych	1	Jest	1
K12	Rzeczywista dokładność	1	2 naruszenia	0
	Całkowity:	23		8

Warsztat

Alfabetyzacja

K7. Zgodność ze standardami pisowni

Znajdź błędy ortograficzne w eseju.

Błąd: wcale Nie Tylko
Poprawnie: w ogóle Nie Tylko

Błąd: zakup
Poprawnie: zakup

Błąd: oparty
Poprawnie: założona

2 błędy: Podsumowując
Poprawnie: Podsumowując

Razem: 5 błędów ortograficznych

K8. Zgodność ze standardami interpunkcyjnymi

Znajdź błędy interpunkcyjne w eseju.

Błąd: Wierzę, że podstawą przyjaźni jest zaufanie.
Poprawnie: Wierzę, że podstawą przyjaźni jest zaufanie. Lub: Uważam, że podstawą...

Błąd: Przykładem fałszywej przyjaźni „z niczego” jest przyjaźń Oniegina i Leńskiego.
Poprawnie: Przykładem nierealnej przyjaźni, przyjaźni „z niczego” jest przyjaźń Oniegina i Leńskiego. Albo: Przykład fałszywego związku, przyjaźni...
(Słowo przyjaźń odnosi się do obu definicji; sformułowanie jest błędnie skonstruowane i interpunkcyjne. Patrz: K10.)

2 błędy: W końcu przyjaźń to ogromna siła, która potrzebuje…
Zgadza się: w końcu przyjaźń to ogromna siła, która potrzebuje...

Razem: 3 błędy interpunkcyjne

K9. Zgodność z normami językowymi

Znajdź w eseju naruszenia norm językowych.

Błąd: W końcu przyjaźń to ogromna siła, którą należy pielęgnować i wzmacniać.
Czasowniki skarb I wzmacniać mają różne elementy sterujące ( co cenić?, wzmacniać co?), więc nie mogą nosić jednej formy tego słowa Który.

Łącznie: 1 naruszenie języka

K10. Zgodność z normami mowy

Znajdź w eseju naruszenia norm mowy.

Wyrażenie jest niekompletne, więc zdania nie są zbudowane: Ludzie, którzy mają wspólne poglądy na życie.
Konieczne jest przeformułowanie całego fragmentu tekstu tak, aby ten fragment stał się częścią zdania.

Razem: 1 naruszenie mowy

K1. Formułowanie problemów tekstu źródłowego

Czy problem w tekście źródłowym jest sformułowany prawidłowo?

Problematyka tekstu źródłowego jest sformułowana poprawnie.

Źródło: Opcja nr 30. Senina. Przygotowanie do Egzaminu Państwowego Jednolitego, Wydawnictwo Legion 2011 s. 492-493

Tekst:

(1) Każdemu z nas zdarzają się chwile w życiu, gdy naturalna samotność dana nam przez naturę nagle zaczyna wydawać nam się bolesna i gorzka: czujesz się przez wszystkich opuszczony i bezradny, szukasz przyjaciela, ale przyjaciela nie ma ... (2) A potem zadajesz sobie pytanie ze zdumieniem i zakłopotaniem: jak to się stało, że przez całe życie kochałem, walczyłem i cierpiałem, a co najważniejsze, służyłem wielkiemu celowi - i nie znalazłem żadnej sympatii, zrozumienia, czy przyjaciel? (3) Dlaczego jedność idei, wzajemne zaufanie i wspólna miłość nie połączyły mnie z kimkolwiek w żywą jedność ducha, siły i pomocy?..
(4) Wtedy budzi się w duszy pragnienie, aby dowiedzieć się, jak toczy się życie innych ludzi: czy znajdują prawdziwych przyjaciół, czy nie? (5) Jak ludzie żyli wcześniej? przed nami? (6) Czy w naszych czasach nie zaginął początek przyjaźni?
(7) Czasami wydaje się, że współczesny człowiek absolutnie nie jest stworzony do przyjaźni i nie jest do tego zdolny. (8) I w końcu nieuchronnie dochodzimy do głównego pytania: czym jest prawdziwa przyjaźń, na czym polega i na czym się opiera?
(9) Istnieją „przyjaźnie” oparte na wspólnych plotkach lub wzajemnym wylewaniu skarg. (10) Ale istnieje także „przyjaźń” pochlebstwa, „przyjaźń” próżności, „przyjaźń” patronatu, „przyjaźń” oszczerstwa, „przyjaźń” preferencji i „przyjaźń” kumpli od picia. (11) Czasami jeden pożycza, a drugi pożycza - i oboje uważają się za „przyjaciół”. (12) „Ręka umywa rękę”, ludzie robią różne rzeczy razem, nie ufając sobie zbytnio i myślą, że „zawarli przyjaźnie”. (13) Ludzie w życiu zderzają się ze sobą i odbijają się od siebie jak drewniane kulki. (14) Tajemniczy los unosi ich niczym ziemski pył i unosi przez przestrzeń życiową w nieznaną dal, a oni odgrywają komedię „przyjaźni” w tragedii powszechnej samotności. (15) Bez żywej miłości ludzie są jak martwy pył.
(16) Ale prawdziwa przyjaźń przełamuje tę samotność, pokonuje ją i uwalnia człowieka do żywej i twórczej miłości. (17) Prawdziwa przyjaźń... (18) Gdybyś tylko wiedział, jak się zaczyna i powstaje... (19) Gdyby tylko ludzie wiedzieli, jak ją cenić i wzmacniać...
(20) Na świecie jest tylko jedna siła, która może przezwyciężyć samotność człowieka: tą siłą jest miłość. (21) Na świecie istnieje tylko jedna możliwość wyłonienia się z prochu życia i przeciwstawienia się jego wicherowi; to jest życie duchowe

Esej na temat tego tekstu:

W artykule „O przyjaźni” rosyjski filozof i publicysta chrześcijański I.A. Iljin omawia najważniejsze tematy moralne i etyczne: samotność i przyjaźń, miłość i duchowość. Główny problem, który poruszę, sformułowany jest w tytule artykułu oraz w zdaniu ósmym: „…czym jest prawdziwa przyjaźń, na czym polega i na czym się opiera?”
Już na początku artykułu autor z goryczą stwierdza, że samotność jest cechą charakterystyczną wszystkich kreatywnych ludzi. W 2-5 zdaniach pisze o sobie, podsumowując sytuację samotnych ludzi: „...całe życie kochał, walczył i... służył wielkiemu celowi”. Dlaczego więc „jedność idei, wzajemne zaufanie i wspólna miłość nie związały mnie z nikim w żywą jedność ducha, siły i pomocy” – pyta z goryczą filozof.
Czy „przed nami” była przyjaźń? i „czyż początek przyjaźni nie został utracony właśnie w naszych czasach” – pragnie wiedzieć filozof z pasją.
W 9-15 zdaniach autor sarkastycznie klasyfikuje nieprzyjaźń, ponieważ zwykłe plotki, skargi w kamizelce, patronat, wspólne oszczerstwa, towarzysze picia, preferencje, wspólne małe i duże oszustwa - to nie jest przyjaźń, ale „komedia przyjaźni w tragedia powszechnej samotności.”
Częściowo się z tym zgadzam. Książę Hamlet miał prawdziwego, wiernego przyjaciela Horatio i dwóch podłych zdrajców – Rosenkratza i Guildenstern. Przykładem naprawdę silnej przyjaźni były relacje między uczniami liceum, w którym studiował Puszkin. Wiersze i pieśń największego wieszcza XX wieku, W. Wysockiego, stały się hymnem męskiej przyjaźni:
Zabierz gościa w góry, zabierz go.
Nie zostawiaj go samego.
Pozwól mu być z tobą w związku,
Tam zrozumiesz, kim on jest.
A przyjaźń księcia Bołkońskiego i Pierre'a Bezuchowa?! Czy to nie dowód na to, że „prawdziwa przyjaźń przełamuje” samotność i ożywia człowieka do życia, aktywności i miłości?
Tym samym na zakończenie artykułu autor zwięźle formułuje tezy o przyjaźni, z którymi całkowicie się zgadzam. Aby być przyjaciółmi, trzeba umieć kochać. Co jest także darem, „bo bez żywej miłości ludzie są jak martwy pył”. I tylko życie duchowe przyczynia się do silnej przyjaźni i głębokiej miłości.

To był esej na temat „przyjaźń”

Oczywiście, ludzie nawet teraz często się „lubią” i „dogadują się”… Ale, mój Boże, jakie to wszystko jest skromne, powierzchowne i bezpodstawne. Przecież to tylko oznacza, że „miło” i „zabawnie” spędzają razem czas, albo że wiedzą, jak się „dogodzić”… Jeśli jest pewne podobieństwo skłonności i gustów; jeśli oboje wiedzą, jak nie obrażać się szorstkością, unikać ostrych zakrętów i ukrywać wzajemne różnice; jeśli oboje umieją słuchać cudzej pogawędki z miłą miną, trochę schlebiać, trochę służyć, to wystarczy: między ludźmi nawiązuje się tak zwana „przyjaźń”, która w istocie opiera się na zewnętrznych konwencjach , na gładkiej „uprzejmości”, na pustej uprzejmości i ukrytej kalkulacji... Istnieje „przyjaźń” oparta na wspólnych plotkach lub wzajemnych skargach. Ale jest też „przyjaźń” pochlebstw, „przyjaźń” próżności, „przyjaźń” patronatu, „przyjaźń” oszczerstw, „przyjaźń” preferencji i „przyjaźń” kumpli od picia. Czasami sam beret na wypożyczeniu i drugi daje na wypożyczeniu i obaj uważają się za „przyjaciół”. „Ręce myją ręce”, ludzie robią razem różne rzeczy, nie ufając sobie zbytnio i myślą, że „zawarli przyjaźnie”. Ale „przyjaźń” czasami nazywana jest także lekkim, niewiążącym „hobby”, które łączy mężczyznę i kobietę; a czasem romantyczna namiętność, która czasem dzieli ludzi całkowicie i na zawsze. Wszystkie te wyimaginowane „przyjaźnie” sprowadzają się do tego, że ludzie, wzajemnie sobie obcy, a nawet nieznajomi, mijają się, chwilowo ułatwiając sobie życie powierzchownym i bezinteresownym kontaktem: nie widzą, nie wiedzą, nie kochają się , a często ich „przyjaźń” tak szybko się rozpada i zanika tak całkowicie, że trudno nawet powiedzieć, czy wcześniej w ogóle się „znali”.

Ale prawdziwa przyjaźń przełamuje tę samotność, pokonuje ją i uwalnia człowieka do żywej i twórczej miłości. Prawdziwa przyjaźń... Gdybyśmy tylko wiedzieli jak jest ona związana i jak powstaje... Gdyby tylko ludzie wiedzieli jak ją pielęgnować i wzmacniać...

Na świecie jest tylko jedna siła, która może pokonać samotność człowieka; ta moc istnieje Miłość. Na świecie jest tylko jedna szansa, aby wyłonić się z pyłu życia i stawić czoła jego wicherowi; to jest życie duchowe. I tak istnieje prawdziwa przyjaźń miłość duchowa,łączy ludzi. A miłość duchowa istnieje istnienie płomień Boży. Kto nie zna płomienia Bożego i nigdy go nie doświadczył, nie zrozumie prawdziwej przyjaźni i nie będzie mógł jej urzeczywistnić, ale nie zrozumie też ani lojalności, ani prawdziwego poświęcenia. Dlatego tylko ludzie ducha.

Nie ma prawdziwej przyjaźni bez miłości, bo to jest miłość łączy ludzi. Ale istnieje prawdziwa przyjaźń bezpłatna komunikacja: natychmiast jest w nim osoba - wolny i związany; i to połączenie nie narusza ani nie ogranicza wolności, bo ją realizuje; i ta wolność, realizująca się w przywiązaniu, wiąże człowieka z człowiekiem duchem. Najsilniejszym połączeniem na ziemi jest połączenie wolne, jeśli jest ukształtowane w Bogu, łączy ludzi przez Boga i umacnia się w obliczu Boga. Dlatego w sercu każdego prawdziwego małżeństwa i każdej zdrowej rodziny leży wolna, duchowa przyjaźń. Prawdziwa przyjaźń, podobnie jak prawdziwe małżeństwo, zawiera się w niebie i nie ulega rozwiązaniu na ziemi.

Jeśli gdziekolwiek na ziemi zobaczymy prawdziwą lojalność i prawdziwe poświęcenie, wówczas możemy śmiało przyjąć, że powstały one z prawdziwej duchowej intymności. Przyjaźń jest charakterystyczna tylko dla ludzi duchowych: to ich prezent, ich nieruchomość, ich droga życia. Ludzie bez serca i ducha nie są zdolni do przyjaźni: ich zimne, egoistyczne „sojusze” zawsze pozostają warunkowe i na wpół zdradliwe; ich rozważne i przebiegłe stowarzyszenia są utrzymywane na poziomie rynku i karierowicza. Prawdziwa jedność ludzi jest możliwa tylko w promieniu Boga, w duchu i miłości.

Kto choć raz zobaczył pyłek radu, nigdy nie zapomni tego cudu Bożego. W małej zamkniętej przestrzeni, w ciemności, za szkłem lupy widać maleńkie ciało, z którego poruszające się iskry nieustannie fruwają we wszystkich kierunkach i szybko znikają w ciemności. Lekkim obrotem śrubki można lekko poluzować zacisk pęsety trzymającej tę drobinę kurzu – wtedy iskry zaczną fruwać obficie i radośnie; zacisk zaciska się - a iskry lecą oszczędnie i ostrożnie. A przyrodnicy twierdzą, że ładunek promieniowania tej plamki pyłu będzie trwał co najmniej dwa tysiące lat...

W ten sposób duch ludzki żyje i błyszczy; W ten sposób wysyła swoje iskry w światową „kosmos”. I z tych iskier rodzi się prawdziwa przyjaźń.

Są ludzie, dla których słowo „duch” nie jest pustym frazesem i nie jest martwym pojęciem: wiedzą, że w życiu są „kwiaty Boga”, że życie nimi się pyszni i jaśnieje; wiedzą, co jest dane człowiekowi wewnętrzne oko, móc zobaczyć i rozpoznać te kwiaty; szukają ich, znajdują je, radują się nimi i kochają ich sercem. Tacy ludzie noszą w swoich sercach duchowy „ładunek” i „duchowy żar”. Ich osobisty duch jest jak pyłek radu emitujący iskry w przestrzeń kosmiczną. I w każdej takiej iskrze błyszczy ich miłość i jaśnieje moc ukochanej boskiej treści. A każda taka iskra szuka akceptacji, uznania i odpowiedzi, gdyż ludzka miłość zawsze wymaga zrozumienia i wzajemności.

Prawdziwa przyjaźń zaczyna się tam, gdzie latająca iskra ducha dotknie czyjegoś ognistego krzaka i zostanie przez niego dostrzeżona. Po percepcji następuje iskra odpowiedzi, która zostaje dostrzeżona przez pierwszego nadawcę i wywołuje w nim reakcję na odpowiedź. Następnie rozpoczyna się wymiana światła. Iskry nie znikają w otaczającej ciemności. Każdy osiąga swój cel i zapala się. Błyskają całe snopy światła, płomień wzmaga się, ogień rośnie. Darmowe prezenty, twórcza percepcja, jasna wdzięczność... I nie cień zazdrości. Duch rozkoszuje się swoją bezinteresowną szczerością. Wie, że powita go duchowa kontemplacja i empatyczne zrozumienie. Serce słucha z wrażliwością i z radością przewiduje, co będzie dalej. A płomień Boży obchodzi swoje święto na ziemi...

Tak, człowieku dusza samotny na ziemi i często z tego powodu cierpi. Może czuć się opuszczona i zaniedbana. Ale duch ludzie nie tolerują samotności. Zapuszcza korzenie w Boskości, żyje dla sprawy Bożej, swobodnie wysyła swoje iskry i żadne „ściany” się go nie boją. Nie wierzy, że atomowy brak jedności lub zatomizowana wielość stanowi ostatnie słowo ludzkiej egzystencji, nieodpartą formę życia; nie wierzy, że ludzie są skazani na samotną błąkanie się w chaosie, że nigdy się nie odnajdą; nie wierzy w triumf „kurzu światowego”. Gdzieś, nie wiadomo gdzie, kiedyś, nikt nie wie kiedy, w wielkim łonie Bożych planów i twórczych pomysłów, ujrzał wizję: pojedyncze, ciągłe morze płomieni spałem sennie w proroczym spokoju, tak jak od początku zamierzył to Bóg i do czego powołał przebudzona istota w przyszłości; ujrzał tę wizję - wszedł w nową, ziemską egzystencję, aby obudzić się w postaci odrębnego, indywidualnego „światła” i rozpocząć na ziemi twórczą walkę o duchowo przebudzone ponowne zjednoczenie ludzkiej rzeszy ognia... Dusze ludzkie, te duchowe ognie Boga, są wezwane do przejścia przez indywiduację i samotność i ponownego zjednoczenia się w jedno, ciągłe morze – ale tym razem duchowo przebudzonego ognia…

I tak prawdziwa przyjaźń, podobnie jak miłość, a ponadto, jak miłość duchowa, tworzy komórkę wyjściową tej jedności; z takich ogniw duchowego ognia wyłoni się pewnego dnia wielki i zjednoczony płomień Boży, jasna i radosna tkanka Królestwa Bożego we wszechświecie...

Dlatego każdy człowiek żyjący duchowo szuka prawdziwej przyjaźni na ziemi i jest szczęśliwy, jeśli udaje mu się ją znaleźć i urzeczywistnić. W ten sposób wypełnia przymierze swego Stwórcy i uczestniczy w wypełnieniu Jego obietnicy; przez to uczestniczy w odnowie i przemianie Bożego świata.

Na świecie jest wielu ludzi, którzy nic nie wiedzą o prawdziwej przyjaźni, a mimo to bezradnie o niej mówią; i nie znajdując do niej drogi i nie wiedząc, jak ją urzeczywistnić, zadowalają się ziemską, namiętną „miłością”, zwykle znosząc z jej powodu rozczarowanie i przygnębienie. Ale to oni muszą wiedzieć i czuć, że są do tego powołani i że jest to dla nich osiągalne. O najsłabszy promyk życzliwości, współczucia, uważnej i wrażliwej postawy człowieka wobec człowieka; - i najmniejszą iskierkę duchowej wymiany, w żywej rozmowie, w sztuce, we wspólnym studiowaniu czy kontemplacji; - i każdą próbę wspólnej modlitwy do tego jedynego. Boska jednym westchnieniem - zawiera już początek, ziarno prawdziwej przyjaźni. Schody zaczynają się od pierwszego stopnia; a śpiew zaczyna swą melodię już od pierwszego dźwięku... A jakże smutne jest, gdy życie zostaje przerwane na samym początku, jeśli schody pękają przy pierwszym stopniu, jeśli pieśń kończy się przy pierwszym dźwięku!..

Dlatego każdy z nas powinien przez całe życie szukać prawdziwej przyjaźni, budować ją duchowo i z miłością ją pielęgnować. Wtedy będzie wiedział, co to błogość prawdziwa wierność i lekką naturalność teraźniejszości ofiary.

Język rosyjski

21 z 24

(1) Każdemu z nas zdarzają się chwile w życiu, kiedy naturalna samotność, którą dała nam natura, nagle zaczyna wydawać nam się bolesna i gorzka. (2) Czujesz się opuszczony i bezradny przez wszystkich, szukasz przyjaciela, ale nie ma go w pobliżu. (3) A potem zadajesz sobie pytanie ze zdumieniem i zakłopotaniem: jak to się stało, że przez całe życie kochałem, pragnąłem, walczyłem, cierpiałem i, co najważniejsze, służyłem wielkiemu celowi, ale nie znalazłem współczucia, zrozumienia, przyjaciela? (4) Dlaczego jedność idei, wzajemne zaufanie i wspólna miłość nie połączyły mnie z kimkolwiek w żywą jedność ducha, siły i pomocy?

(5) Wtedy budzi się w duszy pragnienie, aby dowiedzieć się, jak wygląda życie innych ludzi: jak znaleźć prawdziwych przyjaciół? (6) Jak żyli ludzie przed nami?

(7) Czy w dzisiejszych czasach początek przyjaźni nie jest stracony? (8) Czasem wydaje się, że współczesny człowiek zupełnie nie jest stworzony do przyjaźni i do niej nie jest zdolny. (9) I w końcu nieuchronnie dochodzimy do głównego pytania: czym jest prawdziwa przyjaźń, na czym polega i na czym się opiera?

(10) Oczywiście ludzie obecnie często „lubią” się nawzajem i „dogadują się” ze sobą. (11) Ale, mój Boże, jakie to wszystko jest skromne, powierzchowne i bezpodstawne! (12) W końcu oznacza to, że lubią spędzać razem czas i dobrze się bawić, lub wiedzą, jak po prostu sprawić sobie przyjemność. (13) Jeżeli istnieje pewne podobieństwo skłonności i gustów; jeśli oboje wiedzą, jak nie obrażać się szorstkością, unikać ostrych zakrętów i ukrywać wzajemne różnice; jeśli oboje umieją słuchać cudzej pogawędki z miłą miną, trochę schlebiać, trochę służyć, to wystarczy: między ludźmi nawiązuje się „przyjaźń”, która w istocie opiera się na zewnętrznych konwencjach, na płynnie śliska „uprzejmość” na pustej uprzejmości i ukrytej kalkulacji.

(14) Istnieją „przyjaźnie” oparte na wspólnych plotkach lub wzajemnym wylewaniu skarg. (15) Ale istnieje także „przyjaźń” pochlebstwa, „przyjaźń” próżności, „przyjaźń” patronatu, „przyjaźń” oszczerstwa, „przyjaźń” preferencji i „przyjaźń” kumpli od picia. (16) Czasami jeden pożycza, drugi pożycza i oboje uważają się za „przyjaciół”. (17) Ludzie robią różne rzeczy razem, nie ufając sobie zbytnio i myślą, że „zawarli przyjaźnie”. (18) Ale „przyjaźń” czasami nazywana jest także lekkim, niezobowiązującym „hobby”, które łączy mężczyznę i kobietę, a czasem romantyczną pasją, która czasami oddziela ludzi raz na zawsze. (19) Wszystkie te wyimaginowane „przyjaźnie” sprowadzają się do tego, że ludzie, nieznajomi sobie wzajemnie, a nawet nieznajomi, mijają się, chwilowo ułatwiając sobie życie powierzchownym i bezinteresownym kontaktem: nie widzą, nie wiedzą, nie kochają siebie nawzajem, a często ich „przyjaźń” tak szybko się rozpada i zanika tak całkowicie, że trudno nawet powiedzieć, czy w ogóle byli wcześniej „znajomymi”.

(20) Ludzie w życiu zderzają się ze sobą i odbijają się od siebie jak drewniane kulki.

(21) Ale prawdziwa przyjaźń przełamuje samotność, pokonuje ją i uwalnia człowieka do żywej i twórczej miłości. (22) Prawdziwa przyjaźń to miłość duchowa, która jednoczy ludzi. (23) A miłość duchowa jest prawdziwym płomieniem Boga! (24) Kto nie zna płomienia Bożego i nigdy go nie doświadczył, nie zrozumie prawdziwej przyjaźni i nie będzie w stanie jej urzeczywistnić, ale nie zrozumie też ani lojalności, ani prawdziwego poświęcenia. (25) Dlatego tylko ludzie duchowi są zdolni do prawdziwej przyjaźni. (26) Ludzie bez serca i ducha nie są zdolni do przyjaźni: ich zimne, egoistyczne „sojusze” zawsze pozostają warunkowe i na wpół zdradliwe; ich rozważne i przebiegłe stowarzyszenia są utrzymywane na poziomie rynku i karierowicza.

(27) Prawdziwy człowiek nosi w swoim sercu pewien ukryty żar, jakby żył w nim tajemniczo gorący węgiel. (28) Tak się składa, że o tym węglu wie niewiele osób i że jego płomień rzadko spotyka się w życiu codziennym. (29) Jego światło świeci nawet w ograniczonej przestrzeni, a jego iskry przenikają do uniwersalnego eteru życia. (30) Z tych iskier rodzi się każda prawdziwa przyjaźń. (31) Tę emitowaną iskrę ducha może dostrzec i zrozumieć jedynie duchowo żywy i lśniący duch, tylko serce, które samo kocha i promieniuje. (32) Zimna ciemność pochłania wszystko bez śladu. (33) Taka martwa próżnia nie może dać odpowiedzi. (34) Ogień dąży do ognia, a światło sięga po światło. (35) A kiedy spotykają się dwa ognie, pojawia się nowy potężny płomień, który zaczyna się rozszerzać i próbuje stworzyć nową, żywą „tkaninę” ognia.

(36) Najsłabszy promień życzliwości, współczucia, troski i wrażliwości postawy człowieka wobec człowieka zawiera już początek, ziarno prawdziwej przyjaźni. (37) Schody zaczynają się od pierwszego stopnia; i śpiew zaczyna swą melodię od pierwszego dźwięku.

(Według I.A. Ilyina.)

Iljin Iwan Aleksandrowicz (1883-1954) – rosyjski filozof, pisarz, publicysta, autor książki „Śpiewające serce. Księga spokojnych kontemplacji.”

Pokaż pełny tekst

Czym jest prawdziwa przyjaźń? Problem ten stawia w swoim tekście I. A. Ilyin. Zastanawiając się nad tym problemem, autorka dowodzi, że często między ludźmi powstają przyjaźnie, które opierają się na „zewnętrznych konwencjach”, na „pustej kurtuazji i ukrytych kalkulacjach”. Wyróżnia kilka rodzajów przyjaźni: „pochlebstwo”, „marność”, „oszczerstwo”… Wszystkie te przyjaźnie są wyimaginowane, mówi autor. I. A. Ilyin wierzy że prawdziwa przyjaźń ratuje człowieka od samotności i ta prawdziwa przyjaźń to miłość duchowa, która łączy ludzi. Całkowicie zgadzam się z autorem. Prawdziwy przyjaciel zawsze będzie Cię wspierał i uratuje od samotności, gdy zajdzie taka potrzeba. Dodam też, że prawdziwa przyjaźń to taka, w której nie ma zazdrości, jest natomiast wsparcie i wzajemna pomoc. Na przykład w powieści „Oblomov” moim zdaniem przedstawiono przykład prawdziwej przyjaźni. Oblomov i Stolz są najlepszymi przyjaciółmi od dzieciństwa. Łączy ich ciepła i pełna zaufania relacja. Andrey Stolts jest zawsze bezpłatny

Kryteria

1 z 1 K1 Formułowanie problemów tekstu źródłowego
3 z 3 K2