Czy można sadzić w dniu Jegora. Święta ludowe w maju: Dzień Kuźmina, Dzień Jegoriewa, Jakow Teply, Iwan Teolog

Pokaż obraz

Zima dopiero zaczęła nabierać sił, a ja już myślałem o kalendarzu zasiewów.
Nie o tym zakupionym, ale o własnym - trochę księżycowym, trochę naukowym, według znaków.

Przypomniałem sobie dziadka i babcię, którzy w ogrodzie trzymali się swoich starych znaków.

18 maja Arina Kapustnitsa, Arina Rassadnitsa. Ściśle w tym dniu moja babcia zasadziła sadzonki kapusty.

5 czerwca Lewon Ogurechnik. Dziadek nazwał ten dzień Levontiy. Babcia posadziła ogórki.

Ja też trzymam się tych dat.

A jakie znaki ludowe pomogą ci w twoim ogrodzie?

Poniżej moje dane.

Wróżby ludowe mają swoje korzenie w odległej starożytności rosyjskiej. Bazując na wiekach doświadczeń obserwacyjnych, znaki były pierwotnie najważniejszą informacją dla naszych przodków. Nie było innych analogów prognozy pogody. Spełniając same w sobie funkcję użytkową, znaki są również najstarszym zabytkiem języka rosyjskiego. Odzwierciedlając żywy i kolorowy świat naszego folkloru swoją oryginalnością.

6 maja
Dzień Egoriewa
Od dnia Juriewa (Jegoriewa) rozpoczęły się aktywne prace terenowe. Na polach, które wcześniej zostały zasiane, wychodziły modlitwy do służby, pola były spryskiwane wodą święconą. Było wiele powiedzeń na temat pracy w rolnictwie: „Egorij z ciepłem i Nikita z jedzeniem”; „Wiosna to na Jegory”; „Zasiej sadzonki do Jegory - będzie dużo kapuśniak”; „W dzień św. Jerzego tylko leniwy pług nie opuszcza”. Chłopi obserwowali też pogodę - z niej można było wyciągnąć wnioski na temat przyszłych zbiorów. „Na Egorach jest mroźno – będzie proso i owies” – mówili wśród ludzi.

18 maja
Arina Kapustnitsa, Arina Rassadnitsa
Na Arinie sadzonki posadzono w grządkach - głównie kapustę i ogórki. Nawiasem mówiąc, wierzono, że powinny to robić tylko kobiety - a najlepiej same, aby nikt tego nie zepsuł. Po posadzeniu pierwszego kiełka kapusty przykryli go dużą doniczką, a doniczkę białym obrusem, aby widelce okazały się równie duże, białe i ciasne. Na brzegach grządek posiano pokrzywy, które miały odstraszać złe duchy i szkodliwe owady. Jednocześnie powiedzieli: „Pokrzywa - do diabła, kapusta - do nas!”
Kapusta była jednym z najbardziej lubianych przez ludzi warzyw. Dodano o niej wiele powiedzeń: „Bez kapusty kapuśniak nie jest gęsty”; „Mądrość w kapuśniku, siła w kapuście”; „Po co ogrodzić ogród, jeśli nie sadzisz kapusty?”.

5 czerwca Levon Ogurechnik
Zwyczajem było sadzenie ogórków na Lewonie (Leontiy). Jednocześnie zwracali uwagę na znaki: jeśli pojawi się dużo gadżetów, obiecuje to dobre zbiory warzyw.

19 czerwca
Larion Propolnik
Na Larionie - tak nazywano w Rosji św. Hilariona - zwyczajowo wychodziło się na pole i odchwaszczało je z chwastów. "Larion przyszedł - zła trawa z pola" - powiedzieli chłopi. Ludzie wiedzieli: jeśli nie uporasz się z chwastami na czas, sami wpuszczą cię w świat. „Wychwaszczać pole - rąbać ręce, ale nie chwastów - nie mielić chleba” - skazali podczas nieprzyjemnej pracy. Uważano jednak, że chwasty należy odchwaszczać dopiero wtedy, gdy miesiąc się kończy. Nie ma sensu chwastów w pełni księżyca, nawet na Larionie - chwasty wkrótce znów nabiorą siły.

Dziś, 27 listopada
Filippovka, Zagovene
Data według starego stylu: 14 listopada Dziś czczą pamięć św. Filipa, jednego z dwunastu apostołów - uczniów Jezusa Chrystusa.
W Rosji po dniu Filippowa rozpoczął się surowy post bożonarodzeniowy (Philippovsky). Kończyły się wesela i inne hałaśliwe święta. Cały czas miał być przeznaczony na pracę i pobożne zajęcia.
Jednak wieczorem w dzień Filippowa można było wróżbić: dziewczyny zostawiły kawałek wołowiny z obiadu i włożyły go pod poduszki, wzywając narzeczoną do „rozmawiania”. Potem we śnie można było zobaczyć przyszłego pana młodego.
Od Filippówki rozpoczęły się „posiedzenia kobiet”: kobiety zebrały się w jednej chacie, przędły płótno i wełnę, a jednocześnie śpiewały ciche piosenki lub rozmawiały. Zachowało się wiele powiedzeń i przysłów, które podkreślają znaczenie robótek ręcznych: „Niedbały przędzarz nie ma na sobie nawet koszuli”; „Jeśli nie kręcisz się zimą, latem nie będzie nic do utkania”; „Pług karmi, wrzeciona”.
Zwyczajem Filipa było również wynoszenie jedzenia na podwórko. Przeznaczony był dla alkoholi chroniących zwierzęta domowe.
W niektórych rejonach tego dnia odprawiono obrzęd wypędzenia karaluchów. Aby to zrobić, cała rodzina musiała wyciągnąć z chaty za pomocą sznurka karalucha przywiązanego za nogę.
W tym dniu zwracali uwagę na znaki. Szron zapowiadał żniwa owsa, deszcz - żniwa pszenicy. Jeśli kruk rechotał, czekali na odwilż. A pochmurna i śnieżna pogoda zapowiadała złą pogodę pod koniec maja.

W rosyjskiej tradycji chrześcijańskiej Jerzy (inaczej Jegori lub Jurij) Zwycięski jest uważany za jednego z najbardziej czczonych świętych. Podobno zatem dzień pamięci Wielkiego Męczennika Jerzego jest obchodzony przez Cerkiew dwukrotnie – wiosną i jesienią, 6 maja i 9 grudnia.

Jesienne Egory są zawarte w kalendarzu znacznie później niż jego wiosenna wersja, podczas gdy Egory Veshny istniał już we wczesnej epoce chrześcijańskiej i został zainstalowany na pamiątkę męczeństwa św. Jerzego. Przez długie wieki swojego istnienia Dzień św. Jerzego Zwycięskiego zyskał wśród ludzi wiele innych nazw: Dzień św. , Egor odważny dzień.

Trochę historii

Przyszły św. Jerzy urodził się w zamożnej chrześcijańskiej rodzinie u podnóża libańskich gór. Rodzice od dzieciństwa zaszczepili mądremu i odważnemu chłopcu miłość do prawdziwego Boga i wychowali z syna godnego chrześcijanina.

Dorastając, George wybrał służbę wojskową jako powołanie swojego życia, gdzie wkrótce, dzięki niezwykłemu umysłowi i niezrównanej odwadze, zrobił błyskotliwą karierę, stając się głównym dowódcą wojskowym i ulubieńcem cesarza Dioklecjana.

Jednak władca był uważany za nieubłaganego wroga wszystkich chrześcijan i był bardzo rozczarowany, gdy dowiedział się, że jego bliski współpracownik również wyznawał znienawidzoną doktrynę. Dioklecjan próbował przekonać George'a do wyrzeczenia się Jezusa, najpierw perswazją, a potem torturami.

Jednak niezłomność i siła wiary odważnego wodza była taka, że ​​wszystkie propozycje odrzucał z pogardą i nie żałował nawet pod torturami. W końcu cierpliwość cesarza wyczerpała się i wiosną 303 roku nakazał wykonanie krnąbrnego podmiotu.

Od tego czasu w tradycji ludowej św. Jerzy przedstawiany jest jako potężny wojownik, władca wszystkich zjawisk przyrody, który potrafi pokonać złą pogodę i suszę, ochronić przed nieurodzajem i głodem, jest patronem wszelkiego inwentarza żywego, chroniąc go przed złem siły i choroby.

Tradycje i rytuały czasów Jegoriewa

Wśród wszystkich ludów słowiańskich Jegoriy Veshny był uważany za początek wiosennych zmartwień, kiedy na polach pojawiły się pierwsze pędy zbóż ozimych, ziemia rozgrzała się wystarczająco do siewu, a na pastwiskach było już wystarczająco dużo świeżej trawy do wypasu. Dlatego wszystkie świąteczne rytuały kojarzyły się właśnie z wiosennymi obowiązkami chłopskimi.

• W dzień św. Jerzego troskliwi właściciele posprzątali i nakarmili bydło do pełna, a następnie po raz pierwszy wypędzili je na łąki z zimowej stodoły. W tym samym czasie konieczne było ponaglanie zwierząt gałązką kwitnącej wierzby - symbolu odradzania się natury po hibernacji. Wierzono, że użycie gałązek tego konkretnego drzewa, które jako pierwsze reaguje na wiosenne ciepło, zwiększy płodność krów, kóz i owiec.
• W tym samym czasie pasterze zostali również uhonorowani na Yuri, pasterze bydła, odprawiając specjalny rytuał powitania Jegoriego. Ponadto w tym dniu zwyczajowo je chwalono i częstowano jajecznicą, a także wręczano drobne upominki.
• Drugim najważniejszym rytuałem Jurija Tyopliego były powszechne modlitwy o obfite żniwa z apelem do św. Jerzego, odprawiane na zasianych polach, a także obowiązkowe procesje religijne, posypywanie pastwisk, upraw i sadzonek wodą święconą.
• W zwyczaju było dodawanie obrzędów pogańskich do obrzędów religijnych, polegających na jeździe po świeżo zaoranej i obsianej ziemi. Dokonano tego tylko w jednym celu - aby wyhodować obfite uprawy chleba i pasz.
• Ponadto nasi przodkowie ćwiczyli przewracanie się o świcie w trawie pokrytej poranną rosą. Byli pewni jego niesamowitych właściwości leczniczych. Dlatego chorzy z pewnością wcieraliby leczniczą wilgoć w obolałe miejsca, a u zdrowych po rytuale witalność zdecydowanie by wzrosła.
• W tym samym celu w Dniu Otwarcia Ziemi zwyczajowo urządzano świąteczne posiłki rodzinne bezpośrednio na świeżo zaoranym polu. Pod koniec biesiady resztki smakołyków (skorupki jajek i kości baranka lub prosiaka) zakopywano w granicach, aby chronić uprawę przed chorobami i katastrofami pogodowymi, zwłaszcza przed gradem.
• Wśród południowych Słowian, Jurij pasterz bydła tradycyjnie kojarzył się z owcami. W tym dniu dokonano ich rytualnego dojenia i pierwszego pomiaru ilości mleka, przystrajając bydło wieńcami z kwiatów i ziół łąkowych. Ale zajmowanie się wełną (przędzenie lub dzianie) było surowo zabronione. Doświadczone gospodynie domowe nawet nie patrzyły w kierunku robótek ręcznych, ponieważ wiedziały, że złamanie tabu może doprowadzić do śmierci bydła lub zatrucia przez wilki.
• Wśród licznych obrzędów świątecznych ważne miejsce zajmowały działania chroniące przed warunkami atmosferycznymi. Jednym z najskuteczniejszych amuletów były gałązki konsekrowanej wierzby tkwiące w rogach pola lub wykonane z nich krzyże, a także świece kościelne.
• Aby odpędzić złe duchy z bydła i upraw, na ziemiach zachodnio-rosyjskich na Egory Veshny zawsze zapalano duże ogniska poza przedmieściami, wokół których urządzano gry rytualne, pieśni i tańce okrągłe.
• W tradycji białoruskiej św. Jerzy jest uważany za opiekuna nie całego bydła, ale koni. Dlatego na Festiwalu Koni, oprócz świątecznej uczty, pieśni i tańców zawsze organizowano zawody jeździeckie.
• Szczególnie bogata uczta w dniu św. Jerzego była gwarantowana także dlatego, że w tym czasie zniesiono surowy zakaz spożywania świeżych ziół i warzyw, nabiału i młodego mięsa, którego nie zniesiono nawet po Wielkim Poście.
• Było jeszcze jedno tabu na temat Jegoriego Chrobrego. Kojarzy się z każdą pracą, w której nie można było uniknąć dużego hałasu. Na przykład podczas prania nie bili prania wałkami, nie używali młynków, nie tkali. Wierzono, że ci, którzy naruszą ten zakaz, cała uprawa umrze od gradu.

Znaki na Dzień Świętego Jerzego

Większość świąt ludowych i kościelnych jest otoczona licznymi znakami. Dzień Egory'ego Veshny'ego otwiera wiosenno-letni sezon rolniczy, dlatego większość wierzeń z nim związanych ma na celu przewidzenie przyszłych zbiorów.

• Nasi przodkowie byli pewni, że jeśli ktoś usłyszy kukułkę przed 6 maja, to nie można już liczyć na dobre zbiory. Ale mrozy, które nadeszły w Dzień Św. Jerzego, gwarantują obfite zbiory owsa, gryki i prosa.
• O perspektywach przyszłych zbiorów zbóż i warzyw decydowały także liście brzozy. Jeśli były niezwykle duże, to żyto i pszenica, a także wszystkie rośliny okopowe, zapowiadały się w obfitości.
• Opady na George'u również służyły jako przepowiednia. Obiecywali przyjazne pędy paszy i obfite sianokosy, co oznacza wysoką wydajność mleczną i brak problemów z utrzymaniem inwentarza nie tylko latem, ale nawet nadchodzącą zimą.
• Zwróć uwagę na wiatr. Zimne, północne podmuchy ostrzegały, że prawdziwa jesień nadejdzie wcześnie, a plonom grozi mróz. Ale delikatny, ciepły oddech południowego prawoślazu zapowiadał wczesne lato.
• Rosnący księżyc, silne podmuchy wiatru i zachmurzone niebo nad Egorym Wiesznym zwiastowały naszym przodkom przedłużającą się złą pogodę.
• Bezchmurna i spokojna pogoda, zwłaszcza rano, zwiastowała dobre zbiory wczesnych plonów, ale te same warunki wieczorem wskazywały, że wynik późnego sadzenia zbóż i warzyw będzie bardziej pomyślny.
• Zgodnie z pogodą w nocy 7 maja ustalili, jakie będą zbiory ogórków. W tym celu do rana pozostawiono na zewnątrz mokry ręcznik. Jeśli o świcie okazało się, że jest sucho, to Zelentsy obiecał urodzić się w niewiarygodnej liczbie. Tkanina, która pozostała wilgotna, ostrzegała, że ​​w tym sezonie nie można liczyć na obfitość warzyw.
• Owady mogą również przewidzieć prognozy pogody dla Egorów. Jeśli komary zbierały się w grupach, czekały nas piękne i ciepłe dni, ale brak irytujących muszek ostrzegał przed przedłużającą się zimną pogodą.
• Nie wszystkie znaki z okazji Dnia Świętego Jerzego dotyczyły inwentarza żywego lub upraw. Na przykład w te święta nie można było nie tylko przeklinać, ale po prostu mówić głośno i nadmiernie emocjonalnie. Nasi przodkowie byli pewni, że ktokolwiek naruszy ten zakaz, może wkrótce zostać zabity przez burzę.

Święto narodowe Egory Veshny, czyli Dzień Świętego Jerzego, obchodzone jest 6 maja 2019 roku (według starego stylu - 23 kwietnia). W kalendarzu cerkiewnym jest to data pamięci sprawiedliwego i wielkiego męczennika Jerzego Zwycięskiego - jednego z najbardziej czczonych świętych wśród Słowian. Imię George nie jest rosyjskie, więc ludzie używali jego pochodnych - Egory i Yuri.

Historia

Święty Jerzy urodził się w mieście Belite, niedaleko libańskich gór. Jego rodzice byli zamożnymi prawosławnymi chrześcijanami. Wychowali syna w miłości do Boga i szacunku dla praw Bożych. Ze względu na rozwój psychiczny i fizyczny oraz odwagę George wybrał służbę wojskową. Wkrótce stał się głównym szefem i ulubieńcem władcy Dioklecjana. Ten ostatni przeszedł do historii jako okrutny prześladowca wiary chrześcijańskiej.

Podczas kolejnego procesu chrześcijanina George usłyszał wyrok śmierci. Wyznał swojemu mistrzowi, że nie rozpoznaje bożków w świątyniach, a za prawdziwego Boga uważa tylko Jezusa Chrystusa. Oddał wszystko, co miał, wypuścił służących i niewolników, a potem stanął przed Dioklecjanem. Cesarz był zdenerwowany i wielokrotnie sugerował, aby George zmienił zdanie. Wszystkie jego wysiłki poszły na marne. Potem kazał torturować George'a.

Przez wiele dni kaci starali się przypodobać cesarzowi i wydobyć z męczennika choćby słowo skruchy i żalu, ale im się to nie udało. George wytrwale i odważnie znosił tortury, modlił się do Boga. Cesarz zdał sobie sprawę, że nie może poradzić sobie z duchem i wiarą Jerzego. Nakazał ścięcie męczennika. W 303 w Nikomedii wyrok wykonano.

Tradycje i rytuały

Ten dzień poświęcony jest lądowi i zwierzętom domowym. Główna praca w terenie zaczyna się od Egory Veshny. Modlitwy odbywają się na zasianych polach, posypując ziemię wodą święconą. Właściciele przywiązują dużą wagę do zwierząt gospodarskich: sprzątają, myją, karmią smacznie i satysfakcjonująco.

To także święto pasterzy. W tym dniu są witane, obdarowywane prezentami, karmione jajecznicą.

W to święto narodowe wełna nie jest dozwolona. Niektóre kobiety, które kręcą się lub robią na drutach, wolą tego dnia nawet nie patrzeć w jej kierunku. W przeciwnym razie wilki porwą wiele owiec.

Oznaki

Jeśli tego dnia nadejdzie mróz, narodzi się proso i owies.

Dzień okazał się ciepły - lato będzie wczesne.

Jeśli na Egory Veshny pada deszcz, będzie dużo trawy i odpowiednio siana.

Wiatr z północy zapowiada wczesne jesienne przymrozki.

Na brzozie liście są duże, co oznacza, że ​​zbiory będą dobre i obfite.

Nie możesz się kłócić ani głośno, emocjonalnie kłócić o coś - może cię zabić burzą.

Tradycje ludowe - mądrość sprawdzona przez wieki. W połączeniu z prognozą pogody i informacjami zebranymi z kalendarza księżycowego na maj 2010, ta wiedza może przydać się wszystkim, którzy chcą uzyskać dobre plony na swoim terenie lub uzyskać gwałtowne kwitnienie roślin ozdobnych. Wszystko musi być zrobione na czas! Przeczytaj nasze rekomendacje na tydzień 5-11 maja.

Według kalendarza ludowego 5 maja to Dzień Łukasza. „Kto spożywa cebulę, zostanie uwolniony od wiecznych mąk”. Jeśli w tym dniu w nocy jest przymrozek, wiosna będzie chłodna: czterdzieści poranków nadal spadnie na chleb, czterdzieści porannych przymrozków - przez całe lato, gdy chleb jest na polu. Jeśli poranek jest pogodny, można siać, jeśli jest mgła, należy trochę poczekać z siewem. Wysiew powinien być wczesny, jeśli księżyc jest młody w tym dniu, ponieważ spodziewane są wczesne jesienne przymrozki; a jeśli księżyc traci, nie można spieszyć się z siewem - jesień pozostanie ciepła (w tym roku faza starzenia księżyca przypadła na 5 maja). W tym dniu zwyczajowo sadzi się cebule na łóżkach, ale zaleca się powstrzymanie się od sadzenia do 8 maja.

Kwitnący dąb, lipa. Uważa się, że całkowicie rozwinięty liść brzozy oznacza rozgrzanie gleby do + 7 ° C. Możesz sadzić ziemniaki (5-10 maja). Od 5 maja kwitną truskawki. Ten sam dzień jest uważany za początek tygodnia, w którym zaleca się sadzenie w ziemi sadzonek selera. Od tego dnia (dostosowane do faz księżyca) dozwolone jest sadzenie w ziemi nasion jednorocznych kwiatów.

Egory Veshny (Wiosenny Dzień Świętego Jerzego) obchodzony jest 6 maja. Jegoriy jest również znany jako św. To jeden z najbardziej czczonych świętych narodu rosyjskiego. Jerzy jest patronem uprawy roli i hodowli bydła, opiekunem zwierząt gospodarskich, patronem dzikich zwierząt, a zwłaszcza wilków. To jest święto pasterzy: od tego dnia wypędzają stado na pole. Wraz z Egorym w wioskach zaczęły się tańce okrągłe, a spotkania zostały przełożone do Dmitrija (8 listopada). Mądrość ludowa zaowocowała następującymi maksymami: „Pogodny poranek na Yuri to wczesny siew, pogodny wieczór późny”. „Ten wczesny groszek jest przed Georgem, późny jest przed Georgem”. Od tego dnia możesz siać buraki, marchewki.

W tym dniu dobrze jest oglądać ptaki. Jeśli zauważysz nadejście jaskółek - poczekaj na wiosenne burze: „Przybyła jaskółka, wkrótce zagrzeje się grzmot”. Jeśli kukułka kukułka przed Jegorym, to jest to nieurodzaju i utrata żywego inwentarza. Ci, którzy chcą się wzbogacić, powinni szczególnie słuchać kukułki, a gdy tylko usłyszą pierwszą „kukułkę”, należy potrząsnąć pieniędzmi w kieszeni lub wziąć portfel: „Kiedy usłyszysz kukułkę po raz pierwszy, chwyć Twój portfel, aby pieniądze płynęły przez cały rok.”

8 maja - Dzień Marka, przybycie ptaków śpiewających w stadach. Przydaje się omijanie „pokojów” z pokrzywami i mycie podłóg za pomocą naparu. Wierzono, że Marek odblokował niebiańskie wyżyny, zwane wilgocią, poprosił ją, by zeszła na ziemię. Kalendarz księżycowy zaleca rozpoczęcie sadzenia truskawek i niektórych, aw ogrodzie w tym dniu drzewa są opryskiwane naparami ziołowymi i wywarami z czosnku, gorczycy, krwawnika - od szkodników i chorób.

Glafira Goroshnitsa obchodzona jest 9 maja. W dniu Glafiry Gorosznicy mówili o groszku, aby narodzić się sławą, wykopali grzbiety w ogrodzie i rozpoczęli wczesne sadzenie ziemniaków, jeśli, jak już wspomniano, liść brzozy był w pełni rozwinięty. Faza księżyca sprzyja takim pracom.

10 maja - radość na cześć Siemiona Ranopasheta. W tym dniu wszelkiego rodzaju „nieczyste stworzenia” otrząsają się ze snu, wychodzą na światło dzienne, przybierają postać zwierząt i ptaków. W tym dniu pracują ostrożnie na polu iw ogrodzie, nie szczepią żywych stworzeń. Od 10 maja zaleca się podlewanie drzew owocowych, jeśli nie ma deszczu. Maliny dodaje się kroplami, dodając pod nim mieszanki torfowo-popiołowe i trochę superfosfatu. Na łóżkach sadzi się słodkie odmiany cebul. Od 10 maja do 15 maja - ostatnie terminy siewu nasion buraków, marchwi, pietruszki, grochu, kapusty kalarepy, kalafiora, rzepy.

11 maja - dzień Maxima. Ciepły wiatr przynosi zdrowie. W Maximie pacjenci zaczynają być lutowani sokiem brzozowym. Obserwują pogodę: jeśli noc jest ciepła i gwiaździsta - to na żniwa; jasny wschód słońca - do lata wiadra. Uważa się, że ciepły (południowy) wiatr w tym dniu przynosi zdrowie. Żyto ozime zaczyna kiełkować. Kwitnie pierwiosnek. Aby zwalczyć mączniaka prawdziwego, hodowcy jagód spryskują krzewy 0,5% roztworem sody kalcynowanej z mydłem.

Prognoza pogody i przyszłe zbiory według znaków
(kalendarz ludowy i tradycyjne rodzaje prac):

1 maja - ogrodnik Kozma. Ten dzień nazywano „kukułką” - ten ptak zwykle zaczynał kukułkę. Początek prac ogrodniczych: „Do Kozmy – ta marchewka i burak”. „Złe wiatry północne – sivers – ustąpiły, nadeszło długo oczekiwane ciepło”. „Nadszedł miesiąc Traven, najcięższy w roku”. „Jeśli dzień okaże się ciepły, to druga połowa maja będzie zimna”.

2 maja - Iwan Stara Jaskinia, Novina. W tym dniu powiedzieli: „Wybielić płótna w majowym słońcu - obdarzyć nimi wiosnę!”, „Musimy ubrać wiosnę w nowość”. Zwyczajem było wychodzenie na pole, rozkładanie płótna i układanie na nim ciasta - rytuał obdarowywania wiosny dla dobrych przyszłych zbiorów.

3 maja - Fiodor Nevodnik, dzwoniąc do rodziców. Wierzono, że w tym dniu nie można łowić. Zwyczajowo odwiedzano groby rodziców.

4 maja - Lyalnik. W tym dniu ogłoszono spiski, przeklinając złe duchy. Dziewczęta tańczyły okrągłe tańce, śpiewały piosenki w pobliżu jabłoni. „Jeśli do tego dnia kwitnie czeremcha, lato będzie ciepłe”, „Jeśli kukułka wezwie przed Jegori - do suchego lata”.
„Zasiej sadzonki kapusty Jegorowi - będzie dużo kapusty”, „Zasiej owies i groch temu Jegory”.

5 maja - Łukasz. Na Luce na łóżkach posadzono cebulę, chwalono tę bardzo pożyteczną roślinę. „Łuk jest jak Tatar: jak spadł śnieg, tak jest tutaj”. „Cebula z siedmiu dolegliwości”, „Kto zjada cebulę, zostaje oszczędzony od wiecznych męki”. Jeśli w tym dniu liść brzozy zostanie całkowicie rozwinięty, można sadzić wczesne ziemniaki. „Jeśli ta noc jest ciepła, wiosenny chleb będzie miał czas dojrzeć przed mrozem”.

6 maja - Jurij Wieszny, Dzień Jegoriewa. Na ulicy wisiał wilgotny ręcznik: „Jeśli ręcznik wyschnie przez noc, narodzi się wiele ogórków, a do jesieni przez długi czas nie będzie mrozu; jeśli ręcznik w nocy zamarznie, w sierpniu będą przymrozki”, „Jeśli zamarznie w noc Egorów, to spadnie czterdzieści poranków, przez całe lato, gdy chleb jest na polu”, „Jeżeli Egory jest ciepło , czekaj na lato z dnia na dzień. Od tego dnia rozpoczęły się prace polowe - „Egory zaczyna się wiosną, Ilya kończy lato”, „Czy w dniu Jegoriewa odchodzi leniwy pług?” „Jeżeli poranek na Egory jest pogodny i cichy, wczesne plony będą owocne; jeśli tylko wieczorem - późne zbiory odniosą sukces", "Jeśli dziś pada deszcz - na duże ziele, a gryka nie jest płodna", "Jeśli na Jegory jest duży powódź rzek, będzie dużo trawy w dniu Nikolina (22 maja), „Jegorij z wodą, Nikola z trawą”, „Egorij z jedzeniem, a Nikola z komarami”, „Przybycie jaskółek na Jegoriy”. „Jeśli wiosna Egory będzie z trawą, to do jesieni Egory (9 grudnia) już będzie zima”, „Śnieg, mróz na wiosnę Egory, będzie proso i owies, gryka jest dobra”. „Jeśli w dniu Jegoriewa prześcieradło na pół, w dniu Ilyina włóż chleb do wanny”. W tym dniu ludzie jechali w rosie w nadziei, że będą silni i zdrowi, ponieważ wierzono, że rosa św. Jerzego ma szczególną moc uzdrawiania - „rosa św.

7 maja - Evsey-ovsy otsey, Elżbieta. „Kiedy brzoza zaczyna kwitnąć, kiedy puch leci z wierzby i winorośli - ten owies”. I do tego dnia trzeba było dokończyć siew owsa: „Uwielbia owies – nawet w wodzie, ale we właściwym czasie”. „Żyto jare i pszenicę należy siać w pełni księżyca, a owies dwa dni po lub wcześniej”.

8 maja - Mark Keymaster, Festiwal Ptaków. Wierzyli, że św. Na Marku sieje się kaszę gryczaną. „Stada ptaków śpiewających lecą do Marka”, tego dnia udali się na łapanie czyżyków. „Niebo jest jasne na Marku - w chacie jest gorąco”, „Na Marku pada - do nieurodzaju w ogrodzie”, „Jeśli dzień jest jasny w Marku, będą dobre zbiory wiosennych upraw”.

Zaczerpnięte z Gardenia.ru